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Cmo llegar a ser un Dios.

Como el Padre ha progresado demasiado y no puede permitir la maldad en su presencia, estos espritus
deben salir de su presencia e ir a otro lugar.
Por lo tanto, este planeta tierra fue preparado como campo de entrenamiento, una especie de academia
(una especie de "Al Qaeda training camp") donde obtenemos cuerpos fsicos y aprendemos, usando sus
palabras, "las lecciones de la mortalidad".
"Despus de un largo perodo de preexistente deprobacin y aprendizaje, se cre la tierra para
que hubiese un lugar donde los espritus que hubiesen guardado su primer estado pudiesen
venir, recibir cuerpos mortales y pasar por pruebas y dificultades. (Moiss 4:1-4; Abra. 3:22-
28)." - Doctrina Mormona, p. 572
De esta forma, "aprendemos a controlar deseos y pasiones, superamos debilidades, eliminamos
pecados y seguimos las leyes y mandamientos de nuestro Padre celestial". - El milagro del
perdn, Spencer W. Kimball, presidente y profeta.
Al hacer sto los hombres pueden llegar a ser como Dios --- lo que se conoce como la "exaltacin".
S, el hombre puede llegar a ser como Dios!
Si ustedes le preguntan al misionero mormn si ellos tienen la esperanza de llegar a ser dioses con su
propio planeta y sus propias esposas donde puedan engendrar hijos todo el tiempo, les van a decir que s.
Me pregunto si tendrn tiempo para otra cosa en ese planeta. Evidentemente no habr televisin all. Es
la versin americana del islam, mejor an, podemos tener ms de cuatro esposas. En el islam slo
Mahoma poda tener ms de cuatro. Aqu con los mormones podemos tener infinidad. Eso s, tenemos que
morirnos primero, algo as como las setenta vrgenes (hures) del islam. Algo as como el prostbulo
celestial del islam.
El mormonismo ensea que la raza humana est aqu en la tierra (segundo estado) para progresar. Este
progreso consiste en:
1. recibir cuerpo de carne y hueso.
2. experimentar pecado (sobre todo el pecado deeee .... uds. saben).
3. tener fe en Cristo y el Evangelio (entendindose por evangelio las ordenanzas de la LDS.
4. arrepentirse.
5. ser bautizado por un sacerdote del SUD.
6. recibir el Espritu Santo por imposicin de manos.
7. obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio
8. ganar acceso al templo mediante el pagar diezmo completo, guardar leyes dietticas (caf, te y
Coca Cola) y mantener dignidad personal.
9. recibir dotaciones, matrimonio y ser sellados para la eternidad en el Templo. -
Cuarto Artculo de Fe; 2 Nefi 9:23-24, 31; 3 Nefi 27: 19-21; Doctrina y Convenios 20:29)
Este es el mtodo, a grandes rasgos, para llegar a ser un Dios exactamente igual a Elohim. Todo mormn
serio en su religin tiene la esperanza de ser un dios en el futuro, con su planeta y sus esposas. Ven
ustedes la relacin con el politesmo?
Isaas 43:10 dice - "Vosotros sis mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo escog, para que
me conozcis y creis, y entendis que yo mismo soy: antes de m no fue formado dios, ni lo
ser despus de m. "
La Misin Salvadora de Jess
Una vez que el hombre fue inicialmente puesto aqu en la tierra e indefectiblemente iba a cometer pecado
(relaciones sexuales) segn el plan de Dios, se desprende de esto que la raza humana necesitaba un
salvador. Dos de nuestros hermanos mayores, dos espritus, Jess y su espritu hermano, Lucifer, se
ofrecieron para ser ese Salvador.
El plan que Lucifer propuso fue venir a la tierra y forzar a todo el mundo a aceptar el evangelio mormn y
de esa forma todos seran salvos con destino al cielo de nuevo. Jess propuso un plan donde se le daba a
la raza humana la libertad de escoger, de ser obediente o no, libre albedro.
El Padre escogi a Jess para la tarea, Satans se puso celoso, se rebel y convenci la tercera parte de
esos espritus para que lo siguieran en la batalla (Principios del Evangelio, Cap. 3, pp 15-16).
Todos los pre-humanos participaron en esta guerra, aquellos que ayudaron a Satans se convirtieron en
demonios - Bruce McConkie, Mormon Doctrine (Salt Lake City, UT: Bookcraft, 1966, pp. 826-193). Los
que pelearon valientemente del lado de Jess y Elohim son nacidos dentro de familias mormonas.
Aquellos que no fueron valientes fueron maldecidos y nunca recibirn el sacerdocio mormn, fueron
condenados a recibir una piel oscura (negra) Ibid. pp. 526-28 - vemos aqu el racismo inherente de la
religin mormona, prevalente en el siglo 19 y del cual hacen gala otras sectas nacidas en el mismo siglo.
Aparentemente, Dios cambi de opinin en 1978, justo a tiempo para comenzar a enviar misioneros al
Africa, al Caribe, y a Brasil. La maldicin fue levantada y correcciones fueron hechas a los libros, entre
ellos el que venimos citando, "Doctrina Mormona". Tambin las ediciones del Libro de Mormn reflejan el
cambio - 2 Nephi 30:6
El Dios de los mormones cambia mucho de opinin. En 1890, cuando el gobierno de los EEUU les dijo que
dejaran de practicar la poligamia porque de lo contrario tendran que hacer las valijas, perderan la tierra
y seran expulsados, muy convenientemente vino una revelacin del Dios mormn. Esta revelacin les
orden dejar de practicar la poligamia en favor de la monogamia. Gracias a Dios por estas revelaciones
que llegan tan a tiempo!
Pero no desmayis, fieles mormones, porque "Obviamente la [poligamia] santa prctica
comenzar otra vez despus de la Segunda Venida del Hijo de Hombre y cuando comience el
Milenio (Isa. 4)" - Doctrina Mormona, p. 456
Terminologa mormona
Cuando hablan con los mormones tienen que saber que ellos y ustedes van a usar las mismas palabras,
pero no estarn utilizando el mismo lenguaje. Cuando un mormn les dice que l cree en la Trinidad, no
quiere decir que l cree en la posicin histrica y ortodoxa de un Dios que existe en tres personas. Para el
mormn, la Trinidad es una institucin que es ejercida por tres dioses separados.
-- Trinidad (definicin bblico - cristiana):
Un Dios que ha existido por toda la eternidad y que existe en tres personas, Padre-Hijo-Espritu
Santo. Los tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos.
No se trata de tres dioses separados, sino un solo Dios.Repetimos ms en detalle: Dentro de la unidad
de un nico Dios existen 3 personas simultneamente, el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo. Las
tres personas comparten la misma naturaleza y los mismos atributos. Por lo tanto estas 3
personas, por deduccin lgica, son el nico y verdadero Dios.
-- De acuerdo a la doctrina mormona:
Dios Padre - nombre propio: Elohim.
"El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos, tangible como el del hombre." (Doctrina y
Convenios 130:22; Doctrina Mormona, p. 342)
Ya hemos visto que cuando el mormn les dice que l cree en Dios no quiere decir que cree en el
verdadero Dios, creador de todas las cosas, el que ha existido por siempre, el que fue, es y ser, el Dios
eterno --- Dios - Elohim, fue un hombre en el pasado, en otro planeta, obedeci las leyes del Dios de ese
planeta y fue exaltado a la categora de Dios con sus esposas y todo lo dems.
Jess - nombre propio: Jehov. "Cristo es Jehov; son una misma persona" - Doctrina Mormona,
p. 384 "En una cantidad de pasajes del Antiguo Testamento se usa el nombre Jah para designar
a Jehov, que es Cristo, que ha sido traducido como Seor (ex. 15:2; 17:16; 19:8; Isa. 38:11) -
-- (D. & C. 110:1-10)
Jess - Jehov del Antiguo Testamento (Bible Dictionary, in The Holy Bible, Authorized King James
Version with Explanatory Notes and Cross references to the Standard Works of the Church of Jesus Christ
of Latter-day Saints [Salt Lake City, UT: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1990]).
Cuando lleg la hora de enviarlo a la tierra y darle un cuerpo humano, Elohim (el Padre), mir a Mara
detenidamente y dijo, "Este bombocito me lo como yo". Antes que dejar a otro que lo engendrara decidi
venir l mismo a la tierra, y engendrar a Jess de la misma forma que todos los seres humanos son
engendrados, por medio de relaciones sexuales. Elohim tuvo relaciones sexuales con la virgen Mara, y as
fue concebido Jess. Si lo dudan, consulten con Doctrina y Convenios 130:22, y tambin Doctrina
Mormona, p. 248.
Sin embargo, el registro bblico dice que el nacimiento de Jess fue as: "El Espritu Santo vendr
sobre t, y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra: por lo cual tambin el Santo Ser que
nacer, ser llamado Hijo de Dios" . La hermosa historia del milagro divino del nacimiento de
Jesucristo es convertida en una episodio pornogrfico por los mormones. Estamos frente a otro producto
de la mente de los fundadores de la secta y su fijacin con el sexo.
Ni que hablar de la vida de Jess. Estuvo casado con las dos Maras y Marta, y procre hijos.
Una vez ms, este tipo de doctrina, si no viene del trono de Dios, de dnde viene? Respuesta:
directamente del corazn de averno, para usar una palabra en desuso.
El Espritu Santo - un espritu con forma de hombre
De la literatura mormona leemos acerca del Espritu Santo: "Una deidad diferente del Padre y del
Hijo, un personaje de espritu, que no posee un cuerpo de carne y hueso como el Padre y el
Hijo tienen". (Doctrinas y Tratados 130:22; Doctrina Mormona pp.576-77).
Por si esto no qued claro, "Doctrinas de Salvacin" lo clarifica para nosotros de la siguiente forma: "..es
un espritu con forma de hombre ... El Espritu Santo tiene forma y dimensiones. El no llena la
inmensidad del espacio y no puede estar presente en todas partes al mismo tiempo,
personalmente. Slo su poder se manifiesta en todo lugar al mismo tiempo". (Doctrinas de
Salvacin 1:36, 38; tambin Principios del Evangelio: 34)
Salvacin
Para los cristianos bblicos, salvacin es un trmino que incluye justificacin (significa que somos
declarados justos y nuestros pecados son perdonados), santificacin (el proceso por el cual el Espritu
Santo nos perfecciona a travs de esta vida), y glorificacin (sta ocurrir cuando estemos en Su
presencia, alcanzando su punto ms alto en la resurreccin). Salvacin es un trmino inclusivo de estos
tres que mencionamos anteriormente.
Sin embargo, para los mormones, "salvacin" tiene dos categoras. Existe, segn ellos, una salvacin
"general". Esta significa simplemente una resurreccin corporal, que viene a todos los seres humanos por
gracia. Esta clase de salvacin es simplemente la resurreccin y es sinnimo de "inmortalidad", o sea, que
los seres humanos viviremos para siempre. Solo hay una excepcin, los hijos de perdicin no sern
resucitados (mayormente apstatas cuyo destino es "las tinieblas de afuera"). Todo lo que Jesucristo
logr con su muerte en la cruz fue la resurreccin universal, todos seremos resucitados y luego juzgados
para ver cual es nuestro destino eterno. - Doctrinas de Salvacin 1:118 - Principios del evangelio: 346-
347; artculos de fe: 92.
Reitero, esta salvacin general es "por gracia", es por esto que los mormones sentaditos en el silln de su
sala le pueden decir muy sonrientes que estn de acuerdo con ud. en que la salvacin es por gracia.
La segunda categora sera la salvacin "individual", "la que el hombre amerita por medio de sus
acciones a travs de la vida y por obediencia a las leyes y las ordenanzas del evangelio". -
Joseph Fielding Smith, Doctrinas de Salvacin (Salt Lake City, U: Bookcraft, 1975), 1:134
Los mormones nos ensean que "salvacin, en su verdadero y completo significado, es exaltacin
o vida eterna que se gana al heredar el ms alto de los tres cielos ... y aquellos que la obtienen,
son dioses". (Doctrina Mormona, p. 670).
Como ven, uds. estarn usando las mismas palabras pero estarn hablando diferente idioma. Por eso es
importante conocer la definicin detrs de cada trmino en el lenguaje de cualquier sectario, no slo en el
caso de los mormones. Una vez que uds. entienden lo que ellos estn diciendo, estarn en mejor posicin
de entenderlos, conversar con ellos y evangelizarlos, o sea, presentarles el evangelio verdadero