LA PROFESION DEL MEDICO A TRAVES DE LAS EDADES

El propsito de la medicina a sido siempre el mismo! c"rar # pre$enir e$ent"almente la en%ermedad&

La posicin del m'dico en la sociedad no es (am)s determinada por el mismo* sino por la sociedad a la c"al sir$e* de ac"erdo con la
estr"ct"ra de esta # la concepcin +eneral ,"e tiene del m"ndo&
MEDICINA
PRIMITIVA
Concepto de en%ermedad Concepto de sal"d Papel del m'dico
La en%ermedad era $ista
como "n %enmeno
so-renat"ral por accin de
demonios o dioses por
encantamiento de-ido a "na
%alta cometida por el en%ermo&
La en%ermedad tiene* por lo
tanto* "n $alor moral&
El om-re ideal era "n ser
armonioso c"#o e,"ili-rio de
c"erpo # alma lo ace
no-le*ermoso # per%ecto
El m'dico era a la $e.
m'dico* sacerdote # -r"(o*
Las personas ,"e c"ra-an se les conoc/an
como 0samanes1 a ellos se les atri-"/an
poderes m)+icos& Para $ol$erse "no de
estos samanes se de-ia nacer
predestinado&
Entre los medios terap'"ticos e%icaces
,"e a-arca este elemento emp/rico de la
medicina primiti$a* destacan las plantas
medicinales
MEDICINA ARCAICA
2E3IPTO4
La ma#or parte de los
conocimientos ,"e se tienen de
la medicina e+ipcia se an
o-tenido de papiros* en
partic"lar de dos! del de Ed5in
Smit # del de E-ers
El eco m)s so-resaliente de
la medicina e+ipcia arcaica es la
separacin de los elementos
reli+ioso* m)+ico # emp/rico
En los papiros las
en%ermedades aparecen
identi%icadas o con "n
s/ntoma* s"p"estamente el
principal* como %ie-re* tos*
$mito* o con la ca"sa de la
dolencia* c"ando ella era
e$idente como en el caso de
parasitosis por $ermes* se
si+"e considerando la
en%ermad como "n casti+o
di$ino o "na maldicin&
El dia+nstico # el re,"ieren
medios # ritos m)+icos&
Se tenian estrictas normas de
aseo&
Los m'dicos se %orma-an en los templos*
# a-/a "n sistema (erar,"i.ado de
ran+os& De menor a ma#or eran! el
M'dico* el M'dico 6e%e* el M'dico
Inspector # el M'dico S"perintendente&
Los m'dicos de palacio ten/an "n Senior&
Por encima de todos esta-a el M'dico
Ma#or del Alto # 7a(o E+ipto* "na
especie de ministro de sal"d&
Inerente a la calidad de sacerdote era la
p"lcrit"d* ,"e se transmiti desp"'s a los
m'dicos& As/* desde "n comien.o los
m'dicos e+ipcios %"eron personas aseadas
# -ien presentadas&
se ense8a-a en las casas de la
$idaad("ntas a los templos& En ellas se
reali.a-an los c"idados especiales a los
en%ermos # se %orma-a espec/%icamente a
m'dicos por medio de pr)cticas
controladas por los sacerdotes* pr)cticas
,"e l"e+o a,"ellos e(erc/an con la
clientela
MEDICINA HIPOCRATICA
La medicina ipocr)tica est)
-asada en los dos elementos
caracter/sticos de la medicina
arcaica! en lo so-renat"ral # en
lo p"ramente emp/rico&
La medicina reli+iosa # la
racional coe9ist/an* lo ,"e
pr"e-a ,"e se a-/an
desarrollado paralelamente # no
la "na de la otra&
En los ipocr)ticos prima* la
nocin de enfermedad como
proceso patol+ico +eneral&
La enfermedad es la l"ca
entre la nat"rale.a del om-re
# el mal* siendo el s/ntoma la
e9presin de esta l"ca& El
paciente # s" en%ermedad
est)n "nidos insepara-lemente
como "n eco :nico ,"e
n"nca se repite&
La sal"d era el -ien m)s
preciado en esa sociedad
+rie+a* sin sal"d no pod/a
a-er -elle.a* # por lo tanto no
pod/a alcan.arse el ideal de
re"nir am-as condiciones&
El m'dico tenia "na -"ena posicin
social* a pesar de ,"e s" tra-a(o en -"ena
parte era
man"al # retri-"ido con dinero* dos cosas
,"e eran menospreciadas& Si -ien la
medicina era slo "n sa-er t'cnico # no
ciencia propiamente* no era "na t'cnica
c"al,"iera* p"es el m'dico se oc"pa-a de
de$ol$er ese -ien al en%ermo* era la m)s
ele$ada de las artes&
La Medicina Alejandrina
El per/odo ale(andrino se
e9tiende desde ;;< a&C&* a8o de
la primera con,"ista de
Ale(andro en 3recia* la de la
ci"dad de Te-as* asta el a8o ;=
a&C&* en ,"e E+ipto pasa a ser
6"lio C'sar con%iri la ci"dadan/a romana
a todos los m'dicos +rie+os nacidos
li-res& Con los a8os los pri$ile+ios
a"mentaron* como la li-eracin de pa+o
de imp"estos # de ser$icio militar& As/ se
i.o m)s atracti$o ser m'dico* # m)s
toda$/a #a ,"e no a-/a nin+"na
re+"lacin para esta-lecer ,"i'n era
m'dico& Entonces se %i( "n n:mero de
pro$incia romana& Al comien.o
de este per/odo se al.an dos
%i+"ras en Ale(andr/a! >er%ilo
# Eras/strato& S" aporte $a a ser
de /ndole m"# di%erente a la
doctrina "moral& Se trata de la
aparicin de la anatom/a
"mana& En Ale(andr/a parece
a-er comen.ado la separacin
entre medicina # cir"+/a&
m'dicos por ci"dad* "n n:mero $aria-le
se+:n el tama8o de la ci"dad& Estos
m'dicos se llama-an valde docti* # para
o-tener tal ran+o de-/an acreditarse los
conocimientos # e9periencia& La
pro%esin si+"i e(erci'ndose sin licencia*
pero a lo menos cada ci"dad ten/a "nos
pocos m'dicos acreditados por la
a"toridad m"nicipal&
BAJO LA EDAD MEDIA Y
EL CRISTIANISMO
Es "na $isin radicalmente
di%erente del m"ndo con
respecto a la concepcin +rie+a&
Este n"e$o m"ndo cristiano se
compone esencialmente de Dios
# el om-re li+ados
espirit"almente& Pero en esa
concepcin no a# camino
acia Dios por la ra.n* el
camino para conocer a Dios es
,"e El*se nos desc"-ra& La
La en%ermedad era el casti+o
a pecadores o la posesin por
el demonio o la consec"encia
de "na -r"(er/a& De a/* la
oracin # la penitencia para
ale(ar el mal
La medicina medie$al t"$o
"n marcado car)cter
espec"lati$o* la teor/a m'dica
constit"/a lo s"-stanti$o* la
la-or man"al era desde8ada&
As/* la pr)ctica ,"ir:r+ica %"e
,"edando en manos de los
-ar-eros&
"n indi$id"osal"da-le* era
a,"el ,"e ten/a "n e,"ili-rio
interno entre los c"atro
"mores* conce-idas por
3aleno* # s"s c"alidades
El e(ercicio de la medicina por parte de
los mon(es esta-a circ"nscrito a s" misin
caritati$a&
Los ospitales a men"do esta-an
instalados en monasterios& A los pacientes
se les da-a comida # se les con%orta-a*
pero poco m)s se ac/a para c"rar s"
en%ermedad& Las c"ras tradicionales
"tili.ando plantas medicinales # pociones*
eran $istas como -r"(er/a # proscritas por
la I+lesia&
ra.n "mana no e9iste sola* es
el re%le(o de la il"minacin
$enida de Dios&
primarias* lo ,"e conlle$a a la
se+"ridad de s"s partes %/sicas&
C"ando este e,"ili-rio se
pert"r-a* se ori+ina "na
en%ermedad& ?n dese,"ili-rio
"moral se prod"ce por
a+encia del om-re mismo o
de s" am-iente* lo ,"e
comprende s" %orma de $ida #
de tra-a(o* s"alimentacin*
-e-ida # acti$idad se9"al&
EL RENACIMIENTO
El Renacimiento est"$o
imp"lsado por el >"manismo*
erencia romana de "n
mo$imiento +"iado por el
est"dio del om-re* la li-ertad
de pensamiento # el
indi$id"alismo&
Ese est"dio ten/a por meta
desentra8ar del om-re lo
esencialmente "mano* a,"ello
,"e le da-a s" especial
Si no a# "n %"ncionameinto
adec"ado entre or+anos #
sistemas corporales tampoco
a-ra e,"ili-rio con el medio
e9terno*de(ando al or+anismo
s"cepti-le a a+entes del medio
e9terno 2 ,"imicos* %isicos*
-iolo+icos4 lo ,"e prod"ce
en%ermedad&
Si no a# e,"ili-rio c"erpo #
La concepcion de en%ermedad
en el Renacimiento comprende
la $ida sana donde el c"erpo
"mano de-e estar en armonia
con el medio am-iente en el
,"e se enc"entre* de-e a-er
"n e,"ili-rio entre el medio
am-iente interno* ,"e es
prod"cto del %"ncionamiento
del or+anismo* # el medio
am-iente e9terno&

di+nidad* en %in* de rea%irmarlo

con "na $aloracin positi$a&
am-iente a# en%ermedad&
TIEMPOS MODERNOS Y
CONTEMPORANEOS