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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO

FACULTAD DE ARTES Y DISEO


SECRETARIA DE POSGRADO
MAESTRIA EN INTERPRETACIN DE MSICA LATINOAMERICANA DEL
SIGLOXX

RESUMEN DE BASES FILOSFICAS


Texto de Eleanor Stubley

Elaborado por: Alejandro Seplveda


Baha Blanca, diciembre 2011

El texto de Eleanor Stubley, tiene como finalidad hacer un recorrido por las
diferentes escuelas de pensamiento que han servido como bases filosficas para la creacin
de una metodologa en investigacin musical, asimismo, mostrar cmo la msica ha sido
objeto de estudio para reconocer en ella o no una forma de conocimiento.

Tomando como punto de partida el conocimiento proposicional, el cual testimonia el


saber que tiene la persona sobre tal o cual cosa, las caractersticas de cmo se adquiere ese
conocimiento y si tiene validez, las formas como organiza ese conocimiento, este patrn se
ver explicitado en sus tres escuelas de pensamiento las cuales han estado presentes desde
los griegos hasta los inicios del siglo XX: el racionalismo, el empirismo y el pragmatismo.
A estas escuelas de pensamiento se les describe en sus caractersticas particulares y
se describe cmo fueron empleadas en el campo musical para tratar de explicar, justificar a
la msica como una va al conocimiento o como una forma de conocimiento en s mismo.
A saber, el racionalismo, concibe a la mente como un depsito de conocimientos a
priori. Est ms vinculado con la aceptacin de creencias mstico-religiosas que no
necesitan de una prueba o justificacin. La informacin suministrada por los sentidos no es
vlida. Las proposiciones del racionalismo fue muchas veces expresada en trminos
matemticos como formas ideales en las que son medidos los objetos y los fenmenos del
mundo natural. Se considera las investigaciones pitagricas sobre la msica como un
acervo de conocimiento tipo racionalista al concebirla como un reflejo de las formas del
universo. La investigacin se diriga al estudio y creacin de las escalas y la acstica. El
propsito de este tipo de conocimiento era describir cmo la msica adquira estas formas
ideales, preconcebidas y para ello se estructuro la escala como fiel modelo de esta forma
natural, universal.
El empirismo, heredero de aqul, se diferencia en la medida que se libera al
conocimiento de toda doctrina o creencia religiosa que no tenga realidad palpable y
medible en el mundo fsico. Para el empirismo, se logra llegar a una verdad cuando sta es
verificable perceptualmente. La escuela empirista busc comprender la msica a travs de
sus componentes fundamentales, componentes medibles a travs de la observacin directa.
Para ello, tuvo relevancia la necesidad de aplicar herramientas de medicin y observacin
confiables. De este modo, se estudiaron las propiedades fsicas del sonido, altura, timbre,
duracin e intensidad y posteriormente, se investigo sobre cmo estos elementos influyen
en la audicin y comportamiento humano.
Un cambio considerable ofreci la aparicin del pragmatismo a finales del siglo
XIX, de mano de las investigaciones del fsico Niels Bohr y de la teora de la evolucin de
Charles Darwin. Con el resultado de sus investigaciones, ya no se consideraba al
conocimiento como algo inmutable, fijo. El todo ya no es la suma de sus partes y la
afirmacin de que todo cambia constantemente en el universo a cada momento son algunas
de sus caractersticas. El pragmatismo, redimension los resultados investigativos
empiristas tratando de facilitar su aplicacin en la prctica. Su enfoque estuvo ms dirigido
hacia el proceso enseanza-aprendizaje el cual fue considerado como interactivo y no como
resultado causa-efecto como lo pretendan los empiristas. La aplicacin de un resultado en
un determinado contexto ofrece otros resultados al cambiar de contexto.

Como puede observarse fueron muy pocos los aportes de estos enfoques para
atribuirle a la msica categoras especiales de conocimiento o un modo de conocimiento en
s mismo. Tanto los estudios culturales sobre la msica as como las nuevas perspectivas
filosficas del siglo XX enfocaron sus interrogantes hacia cmo construimos el
conocimiento cuando se realiza una prctica musical. De esta manera se fueron ampliando
las categoras epistmicas hacia los quehaceres de los msicos y de cmo se llega a
comprender la msica en su transcurrir: audicin, composicin e interpretacin. Aportes
desde otras ramas del saber como el lenguaje, ( sintaxis, semntico) las artes visuales y
dems funcionaron como plataformas de categoras epistmicas para tratar de comprender
la msica sin desvirtuar los contenidos de cada uno de estos saberes.
De suma importancia pero sin llegar a resultados convincentes fueron los estudios
de Susane Langer, al encuadrar la msica como un smbolo artstico presentacional, es
decir, como un modo expresivo de conocimiento, en el cual el ser humano puede llegar a
comprender los sentimientos y emociones sin ayuda verbal y sin otro sistema de referencia.
Esta orientacin filosfica permiti valorizar la educacin en artes, en especial la msica al
abrir un camino que permitiera a sta ubicarse como una forma de alcanzar conocimiento y
despertar sensibilidad esttica.
Por otra parte, los estudios fenomenolgicos le otorgaron a la msica un marco de
referencia de suma importancia, a saber, los contextos sociales e histricos relacionados
con la experiencia musical sea la del oyente, intrprete o compositor. Qu es lo que
escucho y cmo lo decodifico, cmo me lo atribuyo? Son interrogantes que van a depender
del contexto especfico del cual se estudia los fenmenos musicales.
En lneas generales, el texto de Stubley nos va demostrando cmo se fue
construyendo una epistemologa en torno a la msica la cual se vali de las extrapolaciones
a nivel de contenido de otras ramas del saber ( literatura, comunicacin, artes visuales,
semitica, filosofa) para presentarnos los enfoques de estas perspectivas hacia el hacer de
la msica: la interpretacin, la audicin y la composicin, como tres modos de
conocimientos desde el transcurrir mismo de ella. Reconocer unos de estos tres modos de
conocimiento de la msica, la interpretacin, es de suma importancia para nuestros futuros
trabajos de investigacin. A travs de la interpretacin, no slo estamos dando a conocer el
pensamiento musical de un determinado compositor, sino que a partir de nuestras
inquietudes e interrogantes frente a la obra de arte musical, estamos recreando con nuestras
perspectivas la obra. Para ello es necesario dominar el lenguaje a nivel de tcnicas de
ejecucin que nos permita obtener una visin integral de la obra a la cual estamos por
abordar. Asimismo, y como forma de comprensin de la msica, la interpretacin ofrece la
posibilidad de tomar decisiones, tomando en cuenta el concepto de reflexin en accin
de Parson, es decir, cuando se est en el transcurrir de la interpretacin se toman decisiones
que van modelando la direccin musical-tcnica de la obra. Este proceso de interaccin
entre lo escrito y lo interpretado permite no slo difundir como decamos arriba, la obra de

un determinado compositor, adems, exige del interprete el dominio y la capacidad para


proyectar acciones y decisiones musicales que hablan en s del individuo mismo, es decir,
le otorga un sentido a la obra.

Esto ha tenido un impacto cultural dentro de la enseanza y aprendizaje de la


msica que ha enriquecido el conocimiento sobre determinadas obras, tcnicas de
ejecucin, repertorios, por citar un ejemplo, lo que ha sucedido dentro del sistema de
orquestas en Venezuela, pero este punto merece un apartado fuera del alcance de esta
lectura.

Bibliografa

Stubley, Eleanor. (2006) Bases filosficas, Boletin de Investigacin Educativo Musical,


Centro de Investigacin en Educacin Musical del Collegium Musicum de Buenos Aires.