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EL CRISTIANO EN EL SIGLO XXI

Lo que piensa Dios de nuestra sociedad


PASAJE: Habacuc 2:1-5

INTRODUCCIN:
Eran las 1:30 de la madrugada de este mircoles 6 de Agosto cuando Matas
Michea sala de una obra de teatro del barrio Bellavista. Junto a un amigo se encontraba
en la Plaza Italia para dirigirse a su casa, cuando un grupo de 5 personas se abalanzan
contra ellos, y un joven de 16 aos le pega una estocada en el cuello.
Unos minutos ms tarde Matas cay desangrndose, y a pesar de que lo llevaron
a la Posta Central, este joven falleci.
Algunas personas comentaron esta noticia en el portal de TVN: 24 horas, y
quisiera que visemos cuales son las reacciones que tenemos frente a hecho como este:
Una mujer dijo: Son todos como una jaura de animales, crcel para todos, mano
dura, a cumplir las leyes o endurecerlas.
Un joven coment: Podra ir una turba de unas 100 personas y matarlos a puo
limpio.
Otro joven dijo: Que mala esta la gente, sin ningn tipo de misericordia, la noche
esta peligrosa sobre todo en estos sectores.
Otra persona con irona seal: Adolecente, sin discernimiento, la sociedad lo
hizo as, inimputable, violacin de derechos humanos, etc. Maana mata a otro, total el
primero es gratis. La pena debe ser acorde al delito y no a la edad, si tiene edad para
asesinar, tiene edad para pagar la pena completa
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.

Evidentemente las cosas no estn saliendo bien en este mundo nuestro. Y cuando
alguno de nosotros se entera de noticias como la anterior le viene una indignacin y un
profundo sentimiento de que se haga justicia.
En lo que hemos ledo hemos encontrado las opiniones de personas como
nosotros frente a la maldad. Podemos revisar en los diarios del da domingo el anlisis de
polticos, de socilogos, psiclogos, escritores, y del hombre de la calle. Pero es en la
Palabra de Dios donde encontramos, no una mera opinin ms, sino el mismo
pensamiento de Dios. Qu piensa Dios de nuestra sociedad?

DESARROLLO:
Habacuc estaba viviendo la fe en medio del sufrimiento y la adversidad. Este
libro nos muestra a un hombre que viva en un pueblo judo que de labios honraban a
Dios, pero sus corazones estaban muy lejos de l (Mar 7:6).
En el comienzo de este texto dice Habacuc: La ley es debilitada, y el juicio no
sale segn la verdad; por cuanto el impo asedia al justo, por eso sale torcida la justicia.
(1: 4)
Dios, no es un Dios indiferente a los pecados del pueblo de Israel. Y es por eso
que dispuso que la nacin de babilonia castigara al pueblo de Israel. Sin embargo, esto
trajo ms dudas y preguntas a este hombre. Acaso Dios es injusto?
Es en este momento en el cual Dios toma la palabra y le muestra a Habacuc su
visin acerca de la conducta humana.
Existe dos formas, y slo dos formas de vivir. He aqu que aquel cuya alma no es
recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivir (2:4). El que vive de acuerdo a sus
propios principios y aquel que vive bajo los principios de Dios.
Finalmente toda manifestacin de maldad humana es el resultado de decirle a
Dios: Aqu mando yo y si bien no todas nuestras malas accione son iguales de malas,
como los crmenes, todas ellas manifiestan el principio que gobierna en nuestro corazn.



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http://www.24horas.cl/nacional/detienen-a-adolescente-por-fatal-asalto-a-universitario-en-plaza-italia-
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Cmo se manifiesta una persona orgullosa? Qu cualidades hay en
alguien que confa en s mismo?
Y lo hace por medio de 5 interjecciones que se traducen como Ay! Estos pasajes
del captulo dos contienes (1) lamentos, (2) algunas preguntas retricas y (3) la sentencia
divina que se acarrea por dicha conducta.
Con la ayuda de Dios el da de hoy veremos lo que l piensa en los tres primeros
lamentos. Estas giran en torno a la relacin que tenemos respecto a los bienes
materiales.


I.- LO QUE DIOS PIENSA DE LA PROPIEDAD PRIVADA (vs. 6-8)
1.- El Ay! (6)
Dios le mostr al profeta Habacuc lo que pensaba respecto a las posesiones de
cada persona. Cada familia tena sus bienes materiales, pero este enemigo, Babilonia, les
arrebatara eso, debido a su inters de acumular.

2.- Preguntas retricas (6-7)
La palabra acumular se puede traducir como amontonar, amplio, aumentar,
colmar, crecer, dar demasiado, dominar, engrandecer.
Cul es la relacin que tengo con el dinero? Tengo una visin bblica del
uso que debo darle a mis bienes materiales? Se ha convertido el dinero en la meta
primaria de mi vida?
Es que acaso querer multiplicar lo que poseemos es malo? No, la Biblia dice
que el mandato de Dios para Adn y Eva fue este: Fructificad y multiplicaos (Gn 1:22)
El que una familia tenga ciertos bienes es avalado por la Biblia, sin embargo,
el vivir teniendo como meta suprema el aumentar nuestras posesiones y bienes
materiales es pecado. 1 Timoteo 6:6-10

El tener es poder. Hay personas que hacen y deshacen debido a que tiene el
poder para hacerlo. El poder es su Dios y lo adoran. Los babilonios tenan un ejrcito muy
poderoso y conquistaron muchas naciones, por lo que ese era su Dios, sus fortalezas.
Eso les hizo orgullosos.

Vivimos en una poca en que las personas tienen un valor especfico de acuerdo a
lo que tienen. Somos en Chile un pas clasista? La respuesta que nos dan muchos es
que s. Vivimos en barrios separados, en colegios separados, con trabajos separados y
debido a que siempre nos relacionamos con el mismo tipo de personas, creemos que es
normal.
Marta y Mauricio

3.- La sentencia divina (8)
Cul es la sentencia divina a esta forma de actuar que tuvo Babilonia? Ellos
recibiran lo mismo que haban hecho.
Ay de ti, que saqueas, y nunca fuiste saqueado; que haces deslealtad, bien que
nadie contra ti la hizo! Cuando acabes de saquear, sers t saqueado; y cuando acabes
de hacer deslealtad, se har contra ti. (Isaas 33:1)

Y ahora yo he puesto todas estas tierras en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia,
mi siervo, y aun las bestias del campo le he dado para que le sirvan.
Y todas las naciones le servirn a l, a su hijo, y al hijo de su hijo, hasta que venga
tambin el tiempo de su misma tierra, y la reduzcan a servidumbre muchas naciones y
grandes reyes. (Jeremas 27:6-7)

Robar y despojar. No es esto una realidad que nos ha acompaado en nuestra
historia a travs de los siglos?
Los economistas nos ensearon que debemos conocer la Ley de la oferta y la
demanda, y nos dijeron que las necesidades del ser humano son infinitas, es decir,
siempre queremos ms.



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II.- LOS QUE DIOS PIENSA DE LAS GANACIAS INJUSTAS (vs. 9-11)
Este segundo tema es muy similar al anterior, sin embargo, el primero hace nfasis
en tener ms, y este en los mtodos ilegales para enriquecerse.
El fin no justifica los medios. No puedo surgir econmicamente si eso
implica hacer un dao a otras personas.

1.- El Ay! (9-10)
Los babilonios slo pensaron en engrandecer el imperio. Al momento que Habacuc
estaba escribiendo, Babilonia haba hecho una alianza con otra gran potencia mundial de
ese tiempo: Media. Entre ambos destruyeron a otra nacin: Nnive (612 a.C.).
Cuando Nabucodonosor lleg al trono de Babilonia, empez un plan de conquista
y extensin de su imperio. Toda nacin que se levantase contra ellos sera derrotada. En
el 606 a.C., Nabucodonosor derrot a Egipto en la famosa batalla de Carquemis, y luego
de esto, siti en tres oportunidades a Jerusaln: En el 605, en el 597 y en el 586 a.C.
Note que en el versculo 9 y 10 se muestra tres veces la expresin para que
muestra la intencin de esta nacin: (1) Para ascender social y econmicamente, (2) Para
librarse del mal y (3) Para su propio beneficio.

Cuando era un adolescente vea a algunas bandas de heavy metal como mis
dolos. Yo crea, realmente crea! Que ellos escriban canciones pensando en responder
y explicar algunos problemas humanos. Sin embargo, me di cuenta que existe una
industria del mundo musical, donde el objetivo de las bandas, de los productores y de las
casa disqueras era ganar dinero.
En una serie de documentales que hizo la BBC respecto a la msica Rock,
entrevistaron al grupo norteamericano KISS. En este programa mostraban algunas
crticas a su msica y a todo el merchandasing que exista detrs. A lo que el bajista y
fundador de la banda, Gene Simmons, dijo: No me interesa lo que los dems piensen, He
ganado muchos millones de dlares haciendo esto.
Cul era el objetivo que haba de tras? El dinero A qu costo? Cualquiera, estoy
dispuesto a hacer lo que sea con tal de ganar dinero.

La ciudad de Babilonia fue fundada por Nimrod
Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue
vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso
cazador delante de Jehov. Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne,
en la tierra de Sinar. (Gn 10:8-10)

Esta ciudad tena 40 km
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rodeada con una muralla de ms de 100 metros de alto y
27 metros de espesor. En esta ciudad estaba los famosos jardines colgantes,
considerados una de las 7 maravillas del mundo antiguo. Todo esto era muy hermoso A
qu costo?
Puede un cristiano caer en una situacin similar? (1 Samuel 8:3)
Tambin les refiri una parbola, diciendo: La heredad de un hombre rico haba
producido mucho.
Y l pensaba dentro de s, diciendo: Qu har, porque no tengo dnde guardar mis
frutos?
Y dijo: Esto har: derribar mis graneros, y los edificar mayores, y all guardar todos
mis frutos y mis bienes; y dir a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para
muchos aos; repsate, come, bebe, regocjate. (Lucas 12:16-19)

Mi amado hermano, es bueno que nosotros queramos mejorar nuestra situacin,
pero eso NO debe ser la prioridad en nuestra vida A qu costo? Vas a sacrificar tu
relacin con Dios? Vas a descuidar espiritualmente a tu familia?

2.- La sentencia divina (10 y 11)
La respuesta divina comienza con la frase del v. 10 has pecado contra tu vida.
Se imagina algo ms necio que esto? Que uno se dae a s mismo?
Sin embargo, es algo que en forma normal hacemos.
Cuando deseamos cosas que creemos que nos van a beneficiar, raramente
pensamos en que nuestros planes se nos den vuelta y resulten en causarnos prdida en
vez de ganancia.

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III.- LOS QUE DIOS PIENSA DE LA VIOLENCIA (vs. 12-13)
1.- El Ay! (12)
Dios no es indiferente ni condescendiente con los asesinatos y crmenes.
Qu piensa Dios de la violencia que ocurre en Medio Oriente?
Od ahora esto, jefes de la casa de Jacob, y capitanes de la casa de Israel, que
abominis el juicio, y perverts todo el derecho; que edificis a Sion con sangre, y a
Jerusaln con injusticia. (Miqueas 3:9-10)
El derramamiento de sangre, el pasar a llevar a otros para establecer nuestro
propios deseos, no slo es parte de la historia de la Biblia, es tambin de nuestra nacin y
sigue siendo una realidad en el siglo XXI.
El pastor Franklin Graham, hijo de Billy Graham, envi unas fotos el da jueves
por internet, mostrando a cientos de cristianos que huyen en Irak debido al ataque de
islmicos yihadistas. En total hay unas 200.000 personas que estn huyendo de sus
casas debido a esto.

2.- Pregunta retrica (13a)
Esta pregunta nos muestra que a pesar de toda la maldad que existe en nues6tro
mundo actual. Dios est en control de todo. Nada se ha salido de sus manos.
Y a pesar de que ahora impera el mal, un da Dios lo cambiar.

3.- La sentencia divina (13b)
Todo el afn por engrandecerse, todo los esfuerzos por destacarse sobre los
dems a pesar del dolor y el dao causado a otros. Cul sers el fin de todo esto?
Vendr otro y ocupar el lugar de Babilonia.
El derramamiento de sangre y la injusticia, como herramientas de desarrollo del
imperio babilnico, se manifiesta tambin en las vidas de los hombres sin Cristo que
proceden de esta forma en la edificacin de su propio dominio usando a los dems para
esto.
Ay de los que en sus camas piensan iniquidad y maquinan el mal, y cuando llega la
maana lo ejecutan, porque tienen en su mano el poder!
Codician las heredades, y las roban; y casas, y las toman; oprimen al hombre y a su
casa, al hombre y a su heredad.
Por tanto, as ha dicho Jehov: He aqu, yo pienso contra esta familia un mal del cual no
sacaris vuestros cuellos, ni andaris erguidos; porque el tiempo ser malo.
(Miqueas 2:1-3)

Ay de ti, ciudad sanguinaria, toda llena de mentira y de rapia, sin apartarte del
pillaje!... Heme aqu contra ti, dice Jehov de los ejrcitos, y descubrir tus faldas en tu
rostro, y mostrar a las naciones tu desnudez, y a los reinos tu vergenza.
(Nahum 3:1-5)

La industria de la pornografa de Estados Unidos seal que abrira un nueva
rama del negocio con pelculas porno dirigidas para cristianos.
Clarisse Blackman, una joven cristiana, de 27 aos con un matrimonio, comenta:
en ninguna parte de la Biblia se habla de que necesito ver a otros para aprender a tener
sexo. En El cantar de los cantares se explica cmo apreciar el cuerpo de nuestra pareja.
No necesito un vdeo para aprenderlo, la Biblia nos lo muestra de una manera muy
grfica.
Luego aade: eso se aleja totalmente de la Palabra de Dios, incita al adulterio,
porque al ver a otro hombre teniendo sexo lo voy a desear a l y no a mi esposo. El
mandamiento es muy claro: no desears a la mujer de tu hermano. Es igual con nosotras
las mujeres. Pornografa para cristianos no es ms que una blasfemia.
Una opinin diferente tiene Gregorio Galz, joven universitario que se califica
como mal cristiano. En verdad eso de porno para cristianos es una doble moral, agarrar
la religin como excusa es de tontos. Quin invent esto est mal, culmina
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El Seor Jesucristo nos mostr que el conocerle a l, impacta directamente
nuestra forma de relacionarnos con el dinero. (Mateo 6:19-20)


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http://laestrella.com.pa/estilo/creyentes-buenos-ojos-esta-nueva-rama-porno/23495708
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CONCLUSIN (vs. 14):
Lo nico perdurable es el conocimiento de Dios.
Habiendo nosotros puesto nuestra fe en el Seor Jess, sabemos que no
debemos vivir para el dinero, ni con la Babilonia moderna, pues es temporal. Entonces,
debemos decidir cada da vivir por fe y creer que:

Nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador,
al Seor Jesucristo; (Filipenses 3:20)

Aunque la gloria de Dios se puede ver en la creacin de este mundo, en la
naturaleza, esta gloria se encuentra diluido producto del pecado humano, pues impide
que ella se manifieste en plenitud.