Pg1.

    Fe     Todo  comienza  con  la  fe     2  Pedro  1:5  a;  Hebreos  11:1-­‐6,  2  Pedro  1:1       Desde  el  comienzo  de  la  fe  cristiana,  los  seguidores  de  Cristo  se  han  preguntado,  "¿Qué   significa  creer?  "El  estudio  de  hoy  nos  llevará  a  la  Palabra  para  examinar   la  naturaleza  de  la  fe,  y  cómo  sirve  como  fundamento  de  la  vida  cristiana.  Por  supuesto,   ninguna  fe  es  tan  valiosa  como  la  persona  o  cosa  en  que  se  encuentra  esa  fe.  Espero  que,  en   lo  que  usted  estudia,  usted  encontrará,  motivos  para  creer,  o  mayor  razón  para  creer,  en  el   autor  y  consumador  de  la  fe  cristiana.  Que  su  viaje  en  la  Palabra  de  Dios,  le  haga  ver  y   saborear  el  valor  incomparable  de  Jesucristo.       1.  ¿Puede  usted  recordar  una  época  en  que  ejerció  una  importante  cantidad  de  fe  en     algo  o  alguien?  ¿Como  se  sintio?  Que  ultimamente  lo  convincio  de  que     esta  persona  o  cosa  pudo  ser  creído?  ¿Fue  su  fe  recompensada  o  decepcionada?     2.  Define  fe.       Lea  Hebreos  11:1-­‐6  (justificado  por  la  fe).       3.  Este  famoso  capítulo  comienza  con  una  definición  de  la  fe.  ¿Cómo  se  compara  a  la  suya?     4.  Parece  contrario  a  la  comprension  de  esperanza  que  la  mayoria  de  gente  tiene  decir  que   podemos  estar  seguros  de  lo  que  esperamos.  Tener  esperanza  en  algo  generalmente  se   entiende  en  el  sentido:  tener  deseo  en  un  resultado  particular  en  el  cual  no  estamos  seguros   que  recibamos.  En  relacion  con  la  escritura,     que  seria  una  biblica  comprensión  de  esperanza?       Pg.2       5.  Nombre  algo  que  usted  espera  en  su  futuro  en  el  cual  está  absolutamente  seguro.  ¿Cuál  es   la  garantía  sobre  la  cual  usted  basa  esta  esperanza?     6.  ¿Qué  dos  ejemplos  de  la  fe  referencia  el  autor  de  Hebreos  en  esta  sección  de  versos?   ¿Cómo  se  demuestra  la  fe  en  cada  uno?     7.  Según  el  versículo  6,  es  imposible  agradar  a  Dios  sin  fe.  En  particular,  debemos  creer     que  Él  existe  y  que  Él  nos  recompensará  si  realmente  lo  buscamos.  ¿Por  qué  sería  agradable   a  Dios  si  creyeramos  en  estas  dos  cosas?     8.  Jesús  mismo  es  la  recompensa  que  Dios  da  a  aquellos  que  realmente  lo  buscan.  ¿Cómo   afecta  su  punto  de  vista  del  pasado,  presente,  y  futuro  creyendo  en  Jesucristo?     9.  ¿Se  puede  decir  con  certeza  que  ha  sido  hecho  justo  por  Dios  mediante  la  fe  en  Jesús?  Si   no,  que  impide  su  seguridad?       Si  desea  mirar  directamente  a  las  historias  de  estos  héroes  de  la  fe  del  Antiguo  Testamento,     usted  los  puede  encontrar  en  Génesis  4  y  Génesis  5.  Si  seguimos  leyendo  en  Hebreos     capítulo  11,  nos  enteramos  que  estos  santos  del  Antiguo  Testamento,  mientras  que  no   conocian  el  plan  específico  de  la  redención  de  Jesús,  demonstraron  una  fe  en  la  cual   esperaban  El  Mesías  de  Dios  y  fueron  contados  justos  por  ello.  ¿Cómo  demuestra  cada  una  

de  sus  historias  la  creencia  en  la  necesidad  de  la  salvacion  por  la  gracia  de  Dios?     La  fe  no  es  la  unica  fuerza  que  nos  justifica  ante  Dios,  es  también  la  fuerza  con  la  que  nos   santifica.  Es  decir,  somos  salvos  por  la  fe  y  también  somos  hechos  más  como  Cristo  a  través   de  la  fe.  El  siguiente  pasaje  de  la  Escritura  habla  sobre  la  función  de  la  fe  en  este  proceso  de   nuestras  vidas.     Lea  2  Pedro  1:3-­‐9  (santificados  por  la  fe).     Pg3.     10.  En  2  de  Pedro  1:3-­‐9  fe  se  encuentra  en  el  comienzo  de  una  lista  de  virtudes  que  Pedro   quiere  que  sus  lectores  poseen.  ¿Por  qué  debe  servir  la  fe  como  la  base  sobre  la  que  estos   otros  rasgos  de  carácter  se  deben  construir?     11.  El  versículo  5  comienza  con  la  frase:  "Por  esta  misma  razón".  ¿Cuál  es  la  razón  por  la   cual  Pedro  escribe  en  versículo  4  que  un  cristiano  debe  añadir  virtud   ,  conocimiento,  etc  a  su  fe?     12.  Escapamos  la  corrupción  del  mundo  (y  los  malos  deseos)  al  convertirnos  en   participantes  de  la  naturaleza  divina,  y  nos  convertimos  en  participantes  de  la  naturaleza   divina  a  través  de  las  preciosas  promesas  de  Dios.  ¿Por  qué  creyendo  en  las  promesas  de   Dios  nos  permite  llegar  a  ser  como  él?  (En  otras  palabras,  ¿qué  papel  desempeña  la  fe  en  la   santificación  del  cristiano?)     13.  ¿Cómo  es  creer  en  las  promesas  de  Dios  diferente  que  creer  en  Dios  en  general?     ¿Por  qué  nos  dice  Pedro  que  debemos  creer  en  particular,  las  promesas  de  Dios?     14.  Si  sumamos  todos  estos  rasgos  de  carácter  a  la  fe,  que  seriá  el  resultado  en  nuestras   vidasm,  Según  versículo  8?     15.  ¿Cuál  de  las  promesas  de  Dios  necesita  usted  ejercer  fe,  para  que  pueda  ser     efectivamente  utilizado  por  él?       Oración  -­‐-­‐     Tómese  el  tiempo  para  compartir  con  su  grupo  de  la  comunidad  las  oportunidades  que  Dios   le  está  dando  para  ejercitar  su  fe,  y  comparta  sus  temores  acerca  de  cómo  hacerlo.  Busque   promesas  específicas  en  La  Escritura  que  edifiquen  la  fe  en  este  ámbito.  Oren  estos   versículos  entre  ustedes,  pidiendo  a   Dios  que  construya  su  fe.     Sidenote     Las  promesas  de  Dios         Las  promesas  de  Dios  para  nosotros  en     Jesucristo  son  el  conducto     a  través  del  cual  su  carácter  es     comunicado  a  nosotros.  El  poder     de  sus  promesas  para  santificarnos  se     encuentra  en  la  capacidad  que  tienen  para  mostrarnos  a  Dios  y  en  la   evocacion  de  nuestra  fe  en  hacerlo.  Mira     algunas  de  las  promesas  que  Dios  nos  hace   en  la  Biblia.  ¿Cómo  ensena  cada  promesa   el  carácter  de  Dios  y  cómo  nos  santifica  creer  en  estas  promesas?    

•  Romanos  8:32     •  Romanos  8:28     •  Filipenses  1:6     •  Santiago  1:5     •  Efesios  2:19     •  2  Pedro  1:3     Page  4     Virtud   Añadan  a  su  fe,  virtud   2  Pedro  1:5  b;  Marcos  10:17-­‐18;  Éxodo  33:19;  Mateo  3:17;     3  Juan  1:11       El  cristianismo  en  un  momento  dado  es  fuerte  o  débil,  dependiendo  en  su  concepto  de     Dios.  Y  yo  insisto  en  esto  y  lo  he  dicho  muchas  veces,  que  el  problema  básico     con  la  Iglesia  de  hoy  es  su  concepción  indigno  de  Dios  ...  Una  iglesia  local     sólo  será  tan  grande  como  su  concepción  de  Dios.  Un  cristiano  individual  será  un  éxito     o  un  fracaso  dependiendo  de  lo  que  él  o  ella  piense  de  Dios.     -­‐  A.W.  Tozer,  los  atributos  de  Dios     Es  sumamente  importante  que  tengamos  un  conocimiento  del  Santo,  que  sepamos  como  es   Dios.  Es  muy  importante  que  sepamos  que  Dios  es  bueno.  Leemos  que  Dios     es  bueno  y  hace  el  bien  y  que  su  misericordia  es  superior  a  todas  sus  obras  ...  Dios  es     de  buen  corazón,  amable,  bondadoso  y  benevolente  en  intención.  Y  recordemos     de  que  Dios  es  cordial  ...  Dios  nunca  piensa  malos  pensamientos  de  nadie,  y  nunca     tuvo  malos  pensamientos  de  nadie.       Ahora,  todo  esto  que  he  dicho  significa  que  Dios  es  bueno  y  es  infinito.  ¿Por  qué     digo  esto?  Debido  a  que  la  infinitud  es  un  atributo  de  Dios.  Y  es  imposible  que  Dios  sea     cualquier  cosa  y  no  sea  completamente,  infinitivamente  lo  que  es  ...  Cuando  digo  que  Dios  es   bueno,     que  Dios  tiene  un  corazón,  quiero  decir  que  él  tiene  un  corazón  infinitamente  bueno,  sin   limite  cualquier.  Cuando  digo  que  Dios  es  bondadoso,  bueno  y  amable,     Quiero  decir  que  Él  es  infinitamente  asi.  Dios  no  sólo  es  infinitamente  bueno,  es   perfectamente  bueno.     Cuando  digo  que  Dios  es  bondadoso,  quiero  decir  que  Él  es     perfectamente  así.  Nunca  hay  momentos  en  que  Dios  no  se  siente  bien  y     no  es  amable.       lea:  2  Pedro  1:1-­‐11  y  Marcos  10:17-­‐18.     1.  ¿Hay  alguien  que  conoce  que  considera  un  buen  hombre  o  una  buena     mujer?  ¿Qué  lo  hace  pensar  que  son  buenos?     2.  ¿Se  refiere  la  virtud  a  algo  que  somos  o  a  algo  que  hacemos?     Page  5     3. ¿Qué significa que Dios es bueno?

John MacArthur define la virtud (también conocido como "bondad") como "excelencia moral” demostrada en el exterior y poderosamente en la vida. " Lea 2 Pedro 1:3-4. 4. De estos versículos describa 5 características de Dios. 5. ¿Cómo añade alguien virtud a su fe? Leer 3 Juan 1:11. 6. ¿Cómo es que alguien "imita el mal?" O "imita el bien?" ¿Qué tiene que ver nuestra vista de Dios con ser bueno? Lea Efesios 2:8-10. 7. Según el versículo 8, ¿cómo es que alguien es salvado? 8. Según el versículo 10, ¿para qué hemos sido creados? 9. ¿Cuál es la correlación entre la fe y la virtud? El versículo 3 nos dice que, "su poder divino" es lo que permite la transformación hacia la "Piedad". Experiensamos una impartición de la virtud de Dios ( "participación con la naturaleza divina ") y somos llamados a una imitación de su virtud (" añadan a su fe, virtud "). Sidenote W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary Por esta misma razón"(2 Pedro 2:5) indica que hay algo más allá de el nuevo nacimiento, hay crecimiento. No es suficiente haber nacido en la familia de Dios, también debemos crecer espiritualmente. Esto exige la diligencia y la seriedad, un perezoso, descuidado cristiana no crece. Pedro continua a enumerar las características espirituales que deben ser visto en la vida del creyente. Él no está sugiriendo que añadamos estas virtudes en la misma forma en que añadimos cuentas en una cadena. En contrario, cada virtud nos ayuda a desarrollar la siguiente. Son como las secciones de un telescopio: una lleva al otro. Añadimos a la fe (la fe salvadora) virtud, y alabanza. Hemos sido salvos para anunciar las virtudes de Dios (1 Pedro 2:9). La única manera de probar nuestra fe es viviendo una vida de virtud.

Page6 Conocimiento     Añadan  a  virtud,  conocimiento     2  Pedro  1:5  c,  2  Pedro  1:2-­‐5,  Filipenses  3:10,  Jeremías  9:23-­‐24     Austin,  Texas,  es  una  de  las  ciudades  con  niveles  de  educacion  mas  altos  de  los  Estados   Unidos.  Es  un  centro  de     conocimiento,  con  más  de  100.000  estudiantes  universitarios,  industria  de  alta  tecnología,   profesores,  etc.  Y  no  debemos  sorprendernos  al  decir  que  el  conocimiento  es  un  gran  valor   en  esta  ciudad.     Pero  ¿Cual  es  el  lugar  de  conocimiento  en  el  ámbito  de  la  fe?  La  promesa  de  Dios  en  2  Pedro   es  que  Dios  ya  ha  aportado  todo  lo  que  necesitamos     para  la  vida  y  la  piedad.  Pedro  sugiere  que  complementemos  nuestra  fe  con  conocimiento  y   virtudes.  Inmediatamente  hacemos  una  pausa  y  nos  preguntamos  de  que  tipo  de   conocimiento  Pedro  habla?  ¿Conocimiento  de  libro?  ¿Conocimiento  de  mente?  ¿Es  la   experiencia  de  la  vida  que  trae  el  conocimiento?       1. ¿Qué  crees  que  significa  complementar  nuestra  fe  con  conocimiento?       2. Lea  Jeremías  9:23-­‐24.      A  la  luz  del  estudio  de  la  palabra  “alabar”,  qué  quiere  decir  Jeremias  cuando  dice  que  no   debemos  alabar  la  sabiduría,  la  fuerza  o  la  riqueza?     3.  ¿De  qué  manera  eres  tentado  a  poner  tu  confianza  en  las  cosas  materiales,  como     aplausos,  elogios,  el  éxito,  la  aprobación  o  cosas  tangibles  como  las  posesiones   materiales  o  tu  competencia  en  trabajo?     Page7     Palabra  de  estudio  -­‐-­‐     La  palabra  “alabar”  traducida  en  el  hebreo  es  la  palabra"Halel",  que  reconocemos     de  nuestros  himnos,  como  parte  de  la  palabra  Aleluya.  Halel  tiene  una  gama  de  significado:     alabar,  tener  alegría,  orguyo,  o  exaltar  la  grandeza  y  la  excelencia  de  una  persona,  objeto  o   evento.  Expresa  la  excelencia  con  un  enfoque  en  la  confianza  que  uno  tiene  un  el  objeto.  Así   Aleluya  (el  "Yah"  final  es  para  Dios)  significa  que  alabemos  la  grandeza  y  la  gloria  de  Dios  y   que  ultimamente  ponemos  nuestra  confianza  en  Él.     -­‐  James  Swanson,  Diccionario  de  idiomas  bíblicos  con  Deomains  Semántica:     Hebreo  (Antiguo  Testamento)       4. Cuando  clamamos  tras  de  esas  cosas,  ¿generalmente,  a  dónde  nos  lleva?  ¿Cómo  ha  visto   esto  en  su  vida?     5.  Jeremías  nos  dice  que  pongamos  nuestra  confiansa  en  una  cosa:  el  conocimiento  de   Dios.  ¿Qué  crees  que  fue  la  intencion  de  Jeremias  con  decir   "Conocer  a  Dios"?       Habla  el  apóstol  Pablo  seguidamente  de  "conocer  a  Dios".     Lea  Filipenses  3:8-­‐10.       Parece  que  conocer  a  Cristo,  para  Pablo  y  para  Jeremías,  implica  un  cambio  en  sus   prioridades  y  la  forma  en  que  viven     sus  vidas.  Tiene  más  que  ver  con  la  acción  y  la  perspectiva  que  con  el  conocimiento  de  la  

mente.     6.  Entonces,  ¿cómo  crecemos  más  profundamente  en  este  tipo  de  conocimiento  al  que  Pablo   se  refiere?  ¿Cómo  cambian  nuestras  prioridades  y  nuestras     acciones  a  debido  a  nuestro  conocimiento  de  Cristo?     Page  8     Tenga en cuenta que Jeremías y Pablo, basan su conocimiento de Dios en el carácter de redención de Dios. Jeremías dice, "mas alabese en esto el ue se hubiere de alabar:en entenderme y conocerme, que yo soy Jehova, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehova" Y Pablo dice, "no teniendo mi propia justicia, que es oir la ley, sino la que espor la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe.” 7. ¿En qué manera la historia de Cristo nos lleva a presumir nuestro conocimiento de Dios? 8. ¿Donde estás poniendo tu confianza? 9. As una lista de formas tangibles en que nosotros podemos, como grupo de comunidad, ayudar unos a otros y orar uno para el otro para hacer nuestras vidas alabanza de la grandeza del conocimiento de Cristo Jesús, nuestro Señor. Sidenote "Con su corazón generoso desbordante, se niega a retener algo de nosotros que nos ayudaria a conocerlo mejor. A su manera soberana, sin consultar con nosotros, pacientemente arregla las cosas en nuestras vidas para que nosotros lo conoscamos como la satisfacción de nuestras almas, como nuestro Esposo amante, como un Dios bueno que no tiene la intención de otra cosa que nuestra alegría ". - Lawrence J. Crabb, Encontrar a Dios Page9 Dominio Propio Añadir al conocimiento, dominio propio 2 Pedro 1:6 a; 1 Pedro 1:13-16, 1 Pedro 4:7, 1 Pedro 5:8; Lucas 4:1-13

Por lo general, comprendemos el dominio propio como un esfuerzo de la voluntad, o una determinación del corazón para evitar el mal en la cara de tentación y en luz de nuestra predisposición a los pecados de la lujuria, la avaricia, el materialismo, consumismo, etc. Hay verdad en este sentido de expression de domino propio, sin embargo, esta comprensión puede terminar poniendo la mayoria del énfasis en el ser mismo, y no en el Espíritu de Dios, reduciéndolo en alguna forma al dominio de sí, de pura determinación o disciplina. Tenemos que luchar a comprender el papel que el Espíritu desempeña en el ejercicio de dominio propio biblico. ¿Es la manifestación exterior de nuestra fuerza y determinación a evitar el pecado, o es que hay trabajo de Dios en nosotros que nos permite vencer el pecado y la tentación que enfrentamos día a día? O una combinación de ambos? Dominio Propio es la expresión de obra de transformación interna de Dios, un esfuerzo de nuestra voluntad en colaboración con el Espíritu de Dios. Pero no está en nuestro poder ejercer disciplina o dominio de sí mismo - "simplemente decir no". Eso en sí mismo no tiene poder. Por el contrario, inclinamos nuestra voluntad, nuestro corazón, nuestra vida a Jesús, quien nos fortalece en nuestro ser interior con la capacidad de resistir, y al hacerlo, también caminar con Jesús en obediencia fiel a lo mejor de nuestra capacidad. - Brian Wallace, mantenerse en sintonía con el Espíritu, pg. 55 1. ¿Cuál es su comprensión del dominio propio? ¿Cómo define nuestra cultura domino propio? 2. ¿En qué área de su vida tiene más dificultad ejercer dominio propio? Page 10 Lea  Lucas  4:1-­‐13.     1.  Describa  las  tres  escenas  en  las  que  Satanás  tenta  a  Jesús.     2.  ¿Cuál  es  la  primera  tentación?  Esta  tentación  representa  una  categoría  de  pecado  -­‐-­‐  una   de  indulgencia  del  cuerpo.  ¿Qué  otras  tentaciones  podrían  caer  en  esta  categoría?     3.  Identifique  la  segunda  tentación.  ¿Cuál  es  el  objetivo  de  Satanás  en  esta  segundo   tentacion?     4.  Por  último,  ¿cuál  es  la  tercera  tentación  que  Satanás  le  ofrece  a  Jesús?  ¿Qué  le  dice  a  Jesus   que  sucedera  si  cumple  esto?     5.  ¿Qué  estrategias  ve  que  Satanás  emplea  al  tentar  a  Jesús?     6.  Al  observar  cómo  Jesús  fue  tentado  en  estas  diferentes  áreas,  que  semejanzas   ve  en  su  vida?     7.  ¿Cómo  batalla  Jesús  contra  Satanas  en  cada  una  de  estas  situaciones?     Sidenote     Dominio Propio (1466) (egkrateia / enkrateia de en = en + kratos = Poder para gobernar. La palabra madre de krat habla de poder o señorío)

significa literalmente sostenerse uno mismo o la capacidad de contenerse uno mismo. Este significado es esencialmente la expresión moderna "Get A Grip". En la época de Pedro, el dominio propio se utilizaba para atletas que iban a ser retenidos o disciplinados y era crucial a la victoria de la intensa competicion de los Juegos Olímpicos. Griegos utilizaban este término en particular para describir a quien tenía sus pasiones sexuales bajo control, pero el Nuevo Testamento extiende el sentido a todas áreas de la vida donde el discernimiento entre el bien y el mal es importante. Egkrateia tiene referencia a la restricción de pasiones y apetitos. Guia al poder interior de controlar los deseos propios y apetitos, y en contexto es un fruto del "conocimiento verdadero”. - PreceptsAustin.com

Page 11 8. En versículo 13, cuales son los dos puntos que vemos que dan mas perspectiva a los ataques de Satanás? 9. ¿Qué elementos adicionales dan los siguientes versículos sobre la tentación: (preguntas dadan son opcionales). • Santiago 1:14-15 - ¿Cómo se convierte la tentasion en pecado? • 1 Corintios 10:12-13 - ¿Qué advertencia es dada a aquellos que se sienten exentos de la tentación? ¿Cómo es la provisión de Dios en medio de la tentación describida? • Mateo 26:39-41 - ¿Cómo describe esto la batalla entre la carne y nuestro espíritu? 10. Teniendo en cuenta lo que hemos aprendido de este estudio, ¿cómo podría ser la pura fuerza de voluntad o disciplina diferente que la definicion bíblica de dominio propio? 11. Dada nuestra definición de dominio propio, como demostraria domino propio en áreas de su vida? 12. Si cada una de estas virtudes se basa en la anterior, ¿por qué crees que "domino propio" sigue "conocimiento"? Page 12 Constancia  

Añadir  a  Dominio  Propio,  Constancia     2  Pedro  1:6  b,  I  Corintios  9:24-­‐27       Teólogos  usan  la  palabra  inmutable  para  describir  la  naturaleza  inalterable  de  Dios.   Adentro  de  la  palabra  esta  encapsula  la  idea  de  que  Dios  no  puede  cambiar  porque  es   infinitamente  perfecto.  Él  no  puede  ser  mayor  de  lo  que  ya  es,  ni  puede  perder     Su  perfección  en  lo  más  mínimo.  Es  en  la  naturaleza  misma  de  Dios  de  no  tener     variación.  Él  es  constante.  La  constancia  es  el  reflejo  de  la  inmutabilidad  de  Dios  que  se   encuentra  en  los  seres  humanos.  En  la  medida  que  poseemos  la  constancia  poseemmos  este   aspecto  de  la  imagen  divina.       1. La  perseverancia  puede  ser  simplemente  un  sinónimo  de  paciencia,  pero   frecuentemente  incluye  la  idea  de  resistencia  a  través  de  dificultades.  ¿Por  qué  nos   pone  Dios  en  lugares  que  requiren  resistencias  altas?   2.  ¿Puede  recordar  una  dificultad  que  ha  tenido  que  pasar?  ¿Diría  usted  decir  que   persevero  en  este  juicio?  ¿  Que  ha  sido  el  resultado  de  esta  situación  en  su  vida  y  een  su   carácter?       Leer  I  Corintios  9:24-­‐27.       3.  Pablo  usa  la  analogía  de  una  carrera  en  este  pasaje  para  transmitir  la  idea  de  la   perseverancia  en  la  vida  cristiana.  ¿Por  qué  es  una  analogía  adecuada?

Page 13 Palabra  de  estudio  -­‐-­‐     [hupomone]  se  traduce  como  "paciencia"  29  veces,  "duradera"  una  vez,     "Perseverando"  una  vez,  y  "esperanza  paciente"  una  vez.  1  tenacidad,  constancia,     resistencia.  1A  en  el  Nuevo  Testamento  la  característica  de  un  hombre  que  no  es  desviado   de  su  propósito  deliberado,  y  su  fidelidad  a  la  fe  y  la  piedad,  incluso  por  los  más  grandes   ensayos  y  sufrimientos.  1B  con  paciencia  y  firmeza.       -­‐  J.  Strong,  La  concordancia  exhaustiva  de  la  Biblia:  Listado  cada  palabra     del  texto  de  la  versión  en  Inglés  común  de  los  libros  canónicos,  y  todos  los     ocurrencia  de  cada  palabra  en  el  orden  regular.       4.  Se  nos  dice  "Corred  de  tal  manera  que  obtengais  el  premio"  al  principio  de  este  párrafo.   Según  el  versículo  25    ¿Hacia  que  premio  es  que  estamos  corriendo?       5.  También  de  acuerdo  con  el  versículo  25,  hemos  de  ser  estrictos  en  materia  de  forma  que   ganemos  el  premio.  ¿Como  se  ve  esto  en  la  vida  diaria  de  un  cristiano?  Mire  a  su  respuesta  a   la  pregunta  cuatro.  Dependiendo  de  su  respuesta  a  esta  pregunta,  podría     parecer  que  este  pasaje  nos  enseña  a  ganar  nuestra  salvación  a  través  de  una  estricta   disciplina  y  esfuerzo.  ¿Es  este  el  caso?  Si     no,  ¿qué  es  que  Pablo  esta  tratando  de  comunicar?       6.  ¿Para  un  Cristiano,  como  se  veria  "correr  sin  rumbo  fijo"?      

7.  Haga  una  lista  de  las  disciplinas  que  los  cristianos  deben  practicar.  ¿Cuántos  de  estos   práctica  en  forma  regular?     ¿Cómo  podemos  practicar  estas  disciplinas,  sin  caer  en  la  trampa  de  justificacion  ante  Dios  a   través  de  nuestros  trabajos?     Page  14     8.  Pablo  expresa  su  deseo  de  no  ser  descalificado  para  el  premio  (v.  27).  ¿Que  cosas   hubieran  resultado  en  su  descalificación?  ¿Cómo  es  la  perseverancia  en  las  disciplinas   espirituales  una  salvaguardia  contra  esto?     9.  ¿En  qué  circunstancias  esta  perseverando  hoy  en  dia?  ¿Qué  disciplinas  espirituales  está   practicando  para  perseverar?     10.  Vivir  en  comunidad  con  otros  cristianos  es  una  disciplina  espiritual.  ¿Qué     necesidad  tiene  de  su  comunidad  para  ayudarle  a  perseverar  en  lo  que  Dios  le  ha  llamado?     11.  ¿A  que  lo  ha  llamado  Dios?  Si  no  está  seguro,  pidale  a     los  miembros  de  su  comunidad  que  le  ayuden  ver  donde  le  esta  llamando  Dios  .       Oración  -­‐-­‐     Asegúrese  de  que  todos  hayan  tenido  la  oportunidad  de  responder  a  las  preguntas  9,  10  y   11.     Orad  unos  por  otros,  que  cada  uno  pueda  caminar  con  fidelidad  firme  en  la     el  amor  de  Dios  y  en  la  mission  puesta  delante  de  ellos.     Page  15     Piedad     Añadir  a  la  paciencia,  piedad     2  Pedro  1:6  b,  I  Corintios  9:24-­‐27       En  los  juegos  antiguos,  la  victoria  dependia  del  compromiso  riguroso  al  entrenamiento  de   los  atletas.  Cada  corredor  entraba  al  entremaniento  riguroso  bajo  el  atento  de  un   funcionario.     Los  corredores  de  maratón  se  conocian  por  su  entrenamiento  de  años  –levantando    pesas,   corriendo,  regilando  su  sueno,  restringiendo  su  dieta.  Domino  propio  significa  que  debemos   ejercer  dominio  sobre  nuestras  vidas,  renunciando  algunos  placeres,  continuando  otras   disciplinas,  todo  por  las  aras  de  ganar.    Ningún  deportista  alcanzado  el  nivel  de  competición   olímpica     sin  un  compromiso,  de  pagar  el  precio  de  riguroso  entrenamiento,  todos  los  días.     -­‐  Austin  Preceptos       1. ¿Qué  es  la  piedad?  ¿Cómo  la  define  usted?       Piedad  (eusebeia  de  eu  =  buena+  sébomai  =  adoracion  )  es  literalmente  "Buena   adoracion",  que  refleja  una  actitud  para  vivir  con  un  sentido  de  la  presencia  de  Dios     (Del  latín  "Coram  Deo"  ante  el  rostro  de  Dios)  y  un  deseo  motivado  por  el  amor  (que  es   comparable  con  la  obediencia  Jn  14:15)  para  ser  agradable  a  Él  en  todas  las  cosas  que   decimos,  hacemos  y     pensamos.  La  constancia  cristiana  es  motivada  por  la  piedad.      

Muchos  de  nosotros  hemos  visto  las  diversas  competiciones  olímpicas  en  la  televisión,  y   como  los  comentaristas  nos  han  dado  el  perfil  de  los  varios  atletas,  nos  damos  cuenta  de   ciertos  irreductibles  mínimos  en  la  formación  de  todos  los  competidores  olímpicos.  Es   muy  probable  que  Pablo  tuvo  esas  características  mínimas  en  mente  cuando  comparo  la   formacion  fisica  con  la  formación  de  la  piedad.       Lea  1  Timoteo  4:6-­‐10.       1.  Haga  una  lista  de  cualquier  observaciones  o  preguntas  que  tenga  acerca  de  este   pasaje.     Page  16     2. De acuerdo al versículo 6, ¿cuáles son las características de una persona en el ministro de Cristo? 3. En los versículos 7-10, como es el entrenamiento físico y la formacion de piedad contrastados? 4. Según estos versículos, ¿qué curso de acción es necesario para la piedad?

En este pasaje, el término disciplinar o entrenar es la palabra griega gymnazo, de la cual obtenemos la palabra gimnasio y la gimnasia. Literalmente, significa "ejercicio desnudo". A diferencia de los competidores modernos que usan equipo protector, atletas antiguos despojaban de ropa y accesorios que hubieran podido impedirlos de su mejor esfuerzo. El cristiano también habitualmente debe despojar cualquier dificultad que pudiera impedir la meta de la piedad. - David Daniels, Discipulado Oficial Habido visto 1 Timoteo, cristianos no se convierten piadosos pasivamente, al contrario, diligente esfuerzo es requirido. Sabemos que el objetvo final es piedad, o más bien, es para lo que entrenamos, pero ¿cómo llega uno alli? Lea Colosenses 3:1-17. 5. ¿Qué crees que Pablo quiere decir con “las cosas de arriba” y “las cosas terrenales”? 6. ¿Cómo podemos poner nuestro corazón y mente en las cosas de arriba y no en las cosas terrenales?

Page 17 7. Nuestras viejas formas de reaccionar se comparan con un pedaso de ropa que uno se quita en conversión (vv. 8-10). ¿Por qué es que cada tipo de comportamiento es incompatible con nuestra nueva vida en Cristo? 8. Colosenses 3:1 nos dice que fuimos "resucitados con Cristo". Debido a eso, ¿cuáles son algunas de las instrucciones prácticas en la forma de vivir que se nos dan?

9. Se nos da un tipo de código de vestidura en estos versículos. ¿Qué se nos dice que pondramos a la muerte (versículo 5) y vestirnos con (versículo 12)? 10. ¿Qué sentimiento asocial con el "entrenamiento"? (i.e. duro, desafío, monotonía, energizante) 11. ¿Cómo es que estos versos en Colosenses nos ayudan a para la piedad? 12. En su búsqueda de piedad, que características que encuentra en Colosenses necesita "ponerse" o "vestirse en"? 13. ¿Cómo puede entrenar para la piedad por el amor de la piedad ", en contraste de el ganar aceptación o aprobación de Dios? Page 18 La  bondad  fraternal     Añadir  a  piedad,  la  bondad  fraternal     2  Pedro  1:7  a;  Jn  3:11-­‐15       La  palabra  bondad  principalmente  se  refiere  a  un  acto  de  gracia.  Pero  también  se  refiere  a   un  hecho  o  una  persona,  que  es  "útil,  de  servicio,  adaptada  a  su  fin".  La  bondad  era  aún   empleada  para  describir  comida  que  era  sabrosa  y  saludable.  ¿No  es  buena  la  bondad  y   tambien  buena  para  usted?  Agradable  y  práctica?  No  solo  nos  dice  buenos  días  pero   tambien  nos  hace  el  café.  Podemos  ajustar  a  Jesús  a  esta  descripción?  No  sólo  asistio  la   boda,  la  rescató.  No  sólo  curó  a  la  mujer,  la  honró.  Lo  solo  llamo  a  Zaqueo  por  su  nombre;   entró  en  su  casa.  ¿No  ha  actuado  de  manera  similar  con  usted?  No  ha  sido  Dios  bondadoso   con  usted?  Y  porque  Dios  ha  sido  tan  amable  con  usted  (usted  sabe  lo  que  voy  a  decir),  no   puede  usted  ser  amable  con  los  demás?     -­‐  Max  Lucado,  A  Love  Worth  Giving       La  bondad  fraternal  es  una  virtud  que  Pedro  debe  haber  adquirido  difícilmente,  porque  los   discípulos  de  nuestro  Señor  debatieron  y  no  estaba  de  acuerdo  con  uno  a   otro  frecuentemente.  Si  amamos  a  Cristo,  también  debemos  amar  a  nuestros  hermanos.   Debemos  practicar  un  amor  a  los  hermanos  que  es  sincero  (1  Pedro  1:22)  y  no  sólo  fingir   que  los  amamos.  "Permanezca  el  amor  fraternal"  (Hebreos  13:1).  "Amaos  los  unos  a  los     otros  con  amor  fraternal  "(Romanos  12:10).  El  hecho  de  que  amamos  a  nuestros  hermanos   y  hermanas  en  Cristo  es  una  evidencia  de  que  hemos  nacido  de  Dios  (1  Juan  5:1-­‐2).     -­‐  De  la  WW  Wiersbe,  El  Comentario  de  Exposición  de  la  Biblia.       1.  ¿Puede  recordar  un  momento  en  que  alguien  se  acercó  a  usted  en  bondad?     2.  ¿Cómo  es  que  el  conocimiento  de  la  grandeza  de  la  bondad  de  Dios  debe  afectar  la  forma   en  que  vivimos?   Page  19     Lea 1 Corintios 13:4. 3. ¿Qué significa que el amor es amable? 4. ¿De qué manera específica podemos expresar "bondad fraternal" el uno al otro en nuestro grupo pequeño?

John MacArthur define la bondad fraternal como, " la afecion para otros que somos dispuestos a sacrificar ". Lee 1 Juan 3:16-18. 5. ¿Qué estamos llamados a hacer por nuestros hermanos? 6. ¿En que esta basado este llamado? 7. ¿Qué actuo de bondad es mencionado en el versículo 17? 8. ¿Cómo podemos amarnos unos a otros con palabras? ¿Cómo podemos amarnos unos a otros con acciones y en la verdad? Sidenote Filantropía vs Philadelphia Muchas palabras griegas para la bondad fueron disponibles para Pedro al tiempo que escribió esta carta. Chrestotes significa "bondad expresada en acción. " Philanthopia nos da la palabra filantropía que es un deseo de mejorar el bienestar de la humanidad a través de actividades de beneficiencia. Pero Pedro escoge Filadelfia que es una palabra mucho más personal que significa bondad fraternal. Pedro no tiene en mente una adicion a nuestra piedad en forma de donacion de caridad anónima. Se refiere a una bondad relacional siguiente con las personas cercanas a usted.

Page 20 Amor     Añadir  a  la  bondad  fraternal,  amor     2  Pedro  1:7,  I  Corintios  13,  Mateo  5:43-­‐48       Pedro  dice  que  debemos  complementar  nuestro  afecto  fraternal  con  el  amor.  Estamos   sorprendidos?  Se  trata  de  un  tema  bíblico  significativo  el  amar  a  Dios  con  todo  nuestro   corazón,  alma  y  mente,  y  que  amemos  a  nuestros  prójimo  como  a  nosotros  mismos.  Jesús   puso  estos  mandamientos  en  conjunto  como  el  mandamiento  más  grande.  El  enseñó  que  el   amor  por  los  demás  viene  del  amor  por  Dios.  Pero  más  profundamente  que  la  enseñanza  de   este  principio,  El  lo  demostró  a  través  de  su  vida,  muerte  y  resurrección.       Lea  1  Corintios  13:4-­‐8.     1.  ¿Cómo  es  este  amor  diferente  a  la  definición  del  mundo  de  "amor"?     2.  ¿Qué  aspecto  del  amor  de  este  pasaje  es  difícil  de  vivir  para  usted?      

Lea  Mateo  5:43-­‐47.       En  1  Corintios  13,  vemos  la  multiples  definiciónes  del  amor,  pero  Jesús  toma  el  amor     a  otro  nivel.  Este  pasaje  en  Mateo  5,  es  el  Sermón  del  Monte  donde  Jesús  muestra  el   contraste  de  la  naturaleza  del  Reino  de  Dios.  Comienza  cada     sección  diciendo:  "Habéis  oído  que  se  ha  dicho"  para  mostrar  que  lo  que  Dios  requiere  es   mucho  más  que  una  práctica  común.     3.  Esperamos  amor  por  nuestros  vecinos,  pero  por  qué  habla  diferentemente  Jesús  de  este   comande?   4.  ¿Por  qué  es  importante  a  quien  amamos?     Page  21   5.Estamos  llamados  a  mostrar  el  amor  de1  Corintios  13,  a  nuestros  enemigos?  ¿Qué  aspecto   del  amor  de  1  Corintios  13  es  difícil  demostrar  a  nuestros  enemigos?       Jesús  exige  esto  de  sus  seguidores,  porque  él  lo  ha  demostrado.  Romanos  5:8  dice:  "Pero     Dios  muestra  su  amor  para  con  nosotros,  en  que  siendo  aún  pecadores,  Cristo  murió  por   nosotros.  "En  la  cruz,  Jesús  mostró  su  amor  por  sus  enemigos,  tú  y  yo.       6.  1  Juan  4:10  dice:  "En  esto  consiste  el  amor:  no  en  que  nosotros  hayamos  amado  a  Dios,   sino  en  que  el  nos  amo  a  nosotros  y  envio  a  su  Hijo  en  propiacion  por  nuestros  pecados."   Cuando  pensamos  en  el  amor  de  Cristo  por  nosotros,  ¿cómo  motiva  nuestro    amor  por  Él?     7.  1  Juan  4:11  dice:  "Amados,  si  Dios  nos  ha  amado  asi,  debemos  tambien  nosotros  amarnos   unos  a  otros.  "  ¿Cómo  nos  da  el  amor  de  Dios  más  paciencia  y  gracia  para  amar  a  los  que   rodean?     8.  Anteriormente  identifico  los  aspectos  de  1  Corintios  13  que  son  difíciles  de  demostrar.   Dedique  algún     tiempo  a  reflexionar  sobre  cómo  Cristo  le  muestra  paciencia,  bondad,  etc.  (de  1  Corintios   13).     9.  ¿Hay  alguien  en  especifico  a  quien  usted  necesita  demostrar  este  tipo  de  amor?         "Estar  enamorado  es  una  buena  cosa,  pero  no  es  la  mejor.  Hay  muchas  cosas  por  debajo  de   ella,  pero  también  hay  cosas  encima.  No  se  puede  hacer  de  ella  la  base  de  toda  una  vida.  Es     un  sentimiento  noble,  pero  todavía  es  un  sentimiento  ...  El  conocimiento  puede  durar,   principios  pueden  durar,  hábitos  pueden  durar,  pero  los  sentimientos  van  y  vienen  ...  Pero,   por  supuesto,  dejar  de  estar  "enamorado"  no  es  necesariamente  dejar  de  amar.  El  amor  en   este  segundo  sentido  -­‐  el  amor,  a  diferencia  de  "estar  en     amor  "-­‐  no  es  solamente  un  sentimiento.  Se  trata  de  una  unidad  profunda,  sostenida  por  la   voluntad  y  intencionalmente  reforzada  por  la  costumbre  ...  "     -­‐  C.  S.  Lewis,  Mere  Christianity