D o s l e y e n d a s p e r u a n a s

PREPARAD AS PARA EL TEATRO

Recopiladas por Marcos Yauri Montero
Adaptacin teatral de Sara Joffe
Todos sabemos como se llama la patria
verdad?
S, es casi como saber el propio nombre
Sabemos tambin que hace ya mucho tiempo
tuvimos una civilizacin propia,
distinta y nica en el universo
verdad?
Nos han enseado tambin que a partir
del descubrimiento de Amrica
todo cambi (MSICA).
En los barcos de ms all del mar
vinieron otros hombres:
nos trajeron a sus dioses
dioses blancos hechos a su imagen y semejanza.
Nos trajeron otras costumbres
las costumbres que mezclamos.
Nos trajeron otra historia;
la que todos conocemos.
Pero ahora queremos contarles
nuestra historia
empezaremos por el principio.
El primer mito: Origen de la Tierra y el Hombre.
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" L O S H U A R I S "
En el principio era el humo
en el principio, es decir en esa poca
lejana de la que nada sabemos.
De la que todos podemos slo
imaginar como fue
De la que aun los sabios dudan
decir: yo s.
De la que poco, muy poco o nada
nos hablan en la escuela.
Cuando no haba nada, surgi el humo.
El humo se daba vueltas
y de tanto revolear
se hizo la tierra redonda,
bueno, no tan redonda.
Ovalada, "achatada por los polos "
como cuando haces la "O".
All dentro saben quines
quedaron prisioneros?
Pues los Huaris
que eran grandes
rojos
guerreros
poderosos.
Pero, vivir encerrados, dentro de la tierra
dentro del humo, no les gustaba
Por lo tanto, sabes qu hicieron?
Pues qu haran Vds. si estn dentro de algo
que no les gusta?
Claro, trataron de salir y as se pusieron a soplar
con sus pulmones poderosos y soplaron, soplaron
y de tanto soplar levantaron la corteza de la tierra,
y se formaron: valles, cerros, colinas, cordilleras.
Y como siempre sucede, al levantarse la corteza de la tierra
no slo se formaron valles, colinas, cerros, cordilleras.
Por los huequecitos que se abrieron entre montaa y montaa
aprovecharon para escapar convertidos en columnas de humo: losHUARIS.
Pero una vez afuera,
seguan peleando como peleaban adentro.
Porque su lucha slo se haba detenido
mientras tenan un inters comn: salir a la parte de encima de la tierra.
Pero una vez all 'vuelta a pelear'
Sus luchas indignaron a la tierra:
a quin molan con sus pies al patear.
Sus luchas indignaron al cielo:
a quin molan con las piedras que tan alto tiraban
con su increble fuerza
Y como el cielo crea que la tierra los apoyaba
Y como la tierra crea que el cielo los animaba
Se arm un conflicto entre la tierra y el cielo.
Sucedi entonces que la Cordillera de Huaylas
se parti en dos...
Y as naci el Callejn de Huaylas.
Naturalmente, el cielo no se iba a quedar
indiferente y empez a llorar. Y cmo llora
el Cielo?
Claro, la lluvia dur una, dos, tres semanas.
E inund el Callejn de Huaylas
invadiendo tambin el territorio de los Huaris
que se vieron obligados a huir.
Adonde fueron?
Pues a Chavn...
A Maraan...
A Huacrachuco
y otros lugares ms.
i Ah, Vds. se preguntarn:
Por qu entonces los del Per no somos todos
gigantes, rojos, poderosos, si descendemos de los Huaris?
La leyenda lo explica diciendo que no porque cada uno
tom una forma distinta de acuerdo a su actitud,
miren vamos a representar como se produjo el cambio
de Los Huari y Vds. nos van a ayudar, vengan todos, muy bien,
los que no vienen tambin ayudarn.
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Regresemos a aquel tiempo
Somos los Huaris. Somos rojos, somos grandes,
somos fuertes, somos guerreros.
Pero no, no nos pongamos a pelear
porque se enojan otra vez la tierra y el cielo
y empieza la gran lluvia...
As, tranquilos no ms
Estamos huyendo de la lluvia...
Cuando llegamos a Chavn nos quedamos nosotros
Cuando llegamos a Huacrachuco nos quedamos nosotros
Cuando llegamos a Maraan, nos quedamos nosotros
E imaginemos que se repartieron por muchos,
muchos lugares ms...
Y en cada sitio cada uno fue tomando una actitud:
aquellos que quisieron trabajar se convirtieron
en hombre y mujeres de provecho...
a otros, a quienes slo les gustaba pensar, imaginar,
soar, se transformaron en plantas, flores...
A otros slo les gustaba pelear, atacar, insultar, agredir,
se hicieron fieras...
Otros prefirieron sentarse a ver vivir a los dems...
Ah, yo me he contagiado, no quiero seguir contando este cuento...
Y as como el amigo que se ha quedado tieso,
se quedaron de piedra cumpliendo su sueo dorado.
Si eran plantas fueron hiedra.
Si cerros, cerros pelados.
Y se mezclaron, y tuvieron hijos, y cambiaron
y un poco de todo esto nos ha quedado.
El sol les baj el color y nos pusimos rojo tostado.
La lluvia nos trabaj y el tamao qued menguado.
Pero somos de aquellos a quienes les gustaba trabajar
y continuamos hacindolo...
Y a nosotros nos gustaba florecer y el campo sigue brotando...
Y a nosotros agredir y seguiremos tratando
Y as quiere explicar esta historia el cmo fue que empezamos
Un mito sobre el origen de la tierra y el hombre.
Somos Rojos, Somos Guerreros, Somos Huaris.
EL PAS D E LOS ALIMENTOS
o
LA LEYEND A D E MAMA RAIGUANA
En el Ande, donde la vida tiene otra dureza;
donde cada pedacito de tierra cultivado
es un triunfo sobre: la helada, la sequa, el hambre...
All pues, los nios tienen sus trabajos;
pastorear, es uno de ellos.
En esas horas en que se toca la quena
y se escucha a ratos lo que el viento cuenta,
se hizo esta leyenda.
Esta es la leyenda de "EL PAS DE LOS ALIMENTOS".
Vern Vds. que aunque leyenda llamamos a aquello
que puede ser slo una bonita mentira,
esta historia, bien mirada, puede ocurrimos
ahora tambin y ser muy cierto que ya ocurri.
Dice que:
No hay que desperdiciar los alimentos
No hay que botar lo que es para comer
Cuidar el queso, cuidar la vaquita que da la leche.
Y por qu?
"Pues, porque hay poco " dice la abuela
Y porqu?
"Porque hay cada vez ms poco" dice la madre
Y por qu?
"Pues porque se enoja la Mama Raiguana"
cacarea la tatara, tataraabuela
Y hay alguien por este lugar que sepa quin es Mama Raiguana?
Aqu, donde conocemos poco nuestras leyendas?
i A jal. Tampoco yo lo saba
A qu, donde nos llega fcil lo del otro lado del mar.
Pero, aprovechando que estamos reunidos
en seguida, en seguidita, lo vamos a contar...
Dice la leyenda que: LOSA LIMENTOS SON SA GRA DOS.
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i Y claro que lo son!
Sin alimento: perece la vida sobre la tierra
muere sin agua la flor
muere el pjaro sin grano que picotear
muere pues tambin el hombre, an el que va en misin
espacial...
Retomando nuestro cuento, decamos que
Los alimentos son sagrados.
Los alimentos no deben ser derramados
ni arrojados al suelo
ni mucho menos pisados por el hombre.
Si alguna vez eso sucede, los alimentos se resienten,
abandonan al hombre y regresan a su pas.
Dnde est el Pas de los Alimentos?
S, dnde est?
Dnde est el Pas de los A limentos, por favor?
iDmelo si lo sabes t!
Ah, eso nadie lo puede decir en realidad!
Pero, en algn horizonte profundo y lejano
de la imaginacin
o del corazn
del habitante del Ande, est ese maravilloso pas.
S, pero yo quisiera saber quin es Mama Raiguana...
Tienes que esperar un poco
Esperar?
S, un poquito de paciencia, los de la ciudad creemos correr.
Correr es bueno, si se sabe adonde se quiere ir.
Es bueno tambin saber que hay que esperar.
Una vieja ideologa cuenta de Mam Raiguana
Mam Raiguana es la guardiana de las semillas.
Ms: dnde ejerce ella su celosa guardia na?
Dnde est Mama Raiguana?
Laperdimos en el tiempo?
La robaron los extraos?
La expulsaron los gobiernos?
La desaparecieron?
T la has visto?
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Cmo era?
Era bella?
Era gorda?
Era bajita?
Era, era...?
Ayi, no sabemos mucho respecto a ella
pero sea como fuere, de all donde viva
que era un lugar donde estaban las semillas
para dar de comer al mundo entero...
Al mundo entero? A m tambin?
S, eran los buenos tiempos, todos los nios
tenan algo para comer.
Deca pues que de ese lugar
adonde cualquiera no poda entrar...
Por qu?
Porque podan pegrsele las semillas en los zapatos
y as las semillas se podan daar.
Slo Mama R a iguana, estaba all, saba moverse
entre las semillas con su paso suave, leve...
Deca pues que de ese lugar que cuidaba Mama Raiguana
el Zorzal...
Conoces al zorzal?
S, un pjaro chico
Pues el Zorzal, sustrajo la papa.
Ya quin crees que se la dio ?
Pues al hombre.
Y el hombre fue dueo de la papa
La tena.
La cosechaba como quera: grande, bonita, arenosa.
pero se fue olvidando de ella.
Se olvid de cuidarla.
La abandon casi por completo.
Y ya ves en el mercado est cara y no siempre tan buena...
Debi haberle dado mejor atencin.
Pues bien, por esa y otras razones, los alimentos
muchas veces se van de un pas a otro. Donde los traten mejor.
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Pero otras veces se van de todos los pases que sabemos nombrar
y se dice que se van al suyo, se retiran pues a su Marca.
Esa Marca es el pas de los alimentos, as se llama: Marca.
Hay ocasiones en que se va digamos:
Si ese alimento.
Otras se ha ido:
Si ese.
Pero, en esta historia que contamos, mrenlo bien, es de una vez
en que estando el hombre tan perezoso...
iCIaro tena demasiado para l!
Abandon a su suerte a las cosechas.
Dej malograrse los alimentos. Los ech a perder.
Los alimentos entonces. Todos.
Molestos por los malos tratos del hombre
se retiraron a su Marca.
Arrepentidos los hombres, los salieron a buscar.
Al llegar donde estaban hicieron msica, la mejor que saban interpretar.
Los alimentos, contentos y curiosos se asomaron a las ventanas,
y dejndose llevar por la belleza del ritmo empezaron a bailar.
Cuando estaban bailando, los hombres los cogieron para llevarlos.
A las semillas las rodearon pero eran muchas para llevarlas solos.
Por lo tanto, los hombres convocaron a las aves para que los ayuden.
Cada pjaro carg la semilla del alimento que calmaba su hambre.
Pero... si siempre hay un pero.
La perdiz, a la que le encanta la papa, por perezosa no se present.
Los hombres rogaron, pero nadie quera reemplazar a la perdiz.
Slo los picaflores se ofrecieron
Pero el camino era muy largo y...
Conocen Vds. a los picaflores?
Son unos lindos pajarillos pero frgiles.
Muy frgiles, algunos con el peso se cayeron al mar.
No lleg la cantidad suficiente.
Y as fue como la papa comenz a escasear.
Y an hay otras cosas que contarles, pero miren como ha corrido el
tiempo.
Ah!, hay que decir tambin que si bien Mama Raiguana es la madre
total
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Cada alimento dice la leyenda igualito que nosotros tiene su mam.
La tienen el dorado maz, la tierna papa, el dulce camote, la almidonada
yuca...
y ellas estn con Mama Raiguana
quien se enoja con los desperdicios y los abusos
porque es la madre de todas las semillas, as no ms, as es...
Pasa el agua por el ro
Pasa el pez por la ancha mar
pasamos de un cuento a otro
para volver a empezar.
O O O O O
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