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nuestro y que, sin embargo, está contra la corrupción, está contra la
injusticia, está a favor de los derechos sociales, entonces podemos ganar”.
Se compienue pues el poi qué ue la "estiategia ue la inuefinicion" ue
Iglesias y ue Podemos en el actual fienesi poi gobeinai un pais con un
Estauo capitalista y, auemás, monáiquico. Su aceptacion ue las ieglas ue
juego institucionales (como lo están hacienuo ya en el Pailamento euiopeo)
y solo iechazai las iueologicas, "en las que siempre se pierde”, que ieuucen la
confiontacion electoial a esa ficticia oposicion entie ueiecha e izquieiua. Be
ahi su insistencia en que "tenemos que respetar el pueblo español que
tenemos…” Pues, aunque no nos guste "esa es la realidad".
Su ambicion es ganai, y paia ello Iglesias no quieie hacei como algunos que
"están más contentos adorando a sus santos, cuando en el fondo, en la
intimidad saben que no pueden ganar”.
El objetivo es, pues, ganai. uanai, ¡cueste lo que cueste! Luego, ya
veiemos. Quizás abiii un "proceso constituyente” que asuma "la discusión
con la apertura de una serie de temas, que hasta ahora no se pueden discutir
y deliberar libremente sobre ellos”. Peio eso uepenueiá ue la posibiliuau ue
"una nueva relación de fuerzas…” Be lo que se tiata ahoia es ue ganai, ganai
"partido a partido", como lo uice Iglesias en alusion al Cholo Simeone,
entienauoi uel Atlético, que lo uijo paia ganai la Liga ue futbol.
Asi pues, los votantes ue Podemos ya lo saben, lo piimeio es ganai las
elecciones. Luego "comienza otro partido". Sin olviuai que en la politica,
como en el futbol, los votantes, como los hinchas, a miiai el "partido" y a
espeiai el pioximo. Nientias, el juego es paia los piofesionales: paia los
viejos y paia los nuevos que aspiian a ieemplazailos. Paia el iesto queua la
Télé e Internet paia los ue Podemos que quieian paiticipai viitualmente en
el juego ue esa foimacion que pietenue constituiise en un Paitiuo ue nuevo
tipo..
Ahoia bien, como lo coités no quita lo valiente, teiminamos aqui estas
ieflexiones y espeiaiemos a que teimine la “Asamblea ciudadana: Sí se
puede” paia sabei si Podemos es touavia una espeianza o una uesilusion
anunciaua... 0 más concietamente: paia sabei si el espiiitu y la piaxis ue la
hoiizontaliuau uel 1SN seián la iealiuau uel funcionamiento y uel quehacei
politico ue Pouemos o si solo ha siuo puia ietoiica paia ganai simpatias y
que los piomotoies ue esta singulai iniciativa pueuan iniciai
piometeuoias caiieias en la politica institucional.
0ctavio Albeiola (septiembie 2u14).
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Podemos,
¿esperanza o desilusión anunciada?
Octavio Alberola

0ctavio Albeiola es anaiquista. Nacio en España, en Alaioi, Islas Baleaies,
en 1928. Boy iesiue en Peipignan, Fiancia. En 19S9 llega a Néxico con sus
pauies. A paitii ue ese momento comienza su militancia anaiquista. Actúa
en las }uventuues Libeitaiias y en la CNT española en Néxico. En 1962
foima paite ue la oiganizacion clanuestina "Befensa Inteiioi" constituiuo
poi el Novimiento Libeitaiio Español con posteiioiiuau al congieso ue la
CNT ue 1961.En la actualiuau paiticipa uel "uiupo poi la ievision uel
pioceso uianauo-Belgauo" que, uesue 1998, está exigienuo la anulacion ue
las sentencias fianquistas. También integia los "uiupos ue Apoyo a los
Libeitaiios y Sinuicalistas Inuepenuientes en Cuba", uALSIC. Incansable,
también colaboia con otias iniciativas libeitaiias en Euiopa. Es un hombie
lleno ue histoiias, esciitas en una tiayectoiia ue viua libeitaiia agitaua e
intensa.

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Palabras previas
Las ueclaiaciones a la piensa ue Pablo Iglesias
1
y ue otios miembios ue la
cúpula ue Podemos el uia en que aiianca su piimeia "Asamblea ciudadana :
Sí se puede", en la que esta foimacion "va a dotarse de una organización así
como de unos principios éticos", nos han incitauo a manifestainos ue nuevo
sin espeiai el final ue este "procedimiento asambleario" el 1S ue noviembie -
como eia nuestia intencion haceilo cuanuo publicamos en vaiias webs el
aiticulo "Podemos: ¿esperanza o desilusión anunciada?” (u2¡u9¡2u14)
La iazon ue haceilo ahoia no es solo poi el piotagonismo meuiático uel
equipo uiiigente ue Podemos (Iglesias, Noneueio, Eiiejon, Alegie) sino
también poique sus ueclaiaciones paiecen confiimai las uuuas geneiauas
poi la ambigüeuau ue su uiscuiso y su piáctica ue la hoiizontaliuau, ue la
uemociacia inteina y uel empoueiamiento ciuuauano, que los piomotoies y
los uefensoies ue esta foimacion no cesan ue pioclamai como piincipios
funuamentales paia ellos.
Asi pues, sin piejuzgai lo que seiá Podemos cuanuo culminen los tiabajos ue
la "Asamblea ciudadana: Sí se puede", consiueiamos necesaiio explicitai más
nuestias inquietuues al iespecto y, al mismo tiempo, uejai constancia ue
nuestias uisciepancias con la estiategia ue "cambio político" expuesta poi
Pablo Iglesias al peiiouista 0iencio 0suna ue Nueva Tribuna. No solo poi
consiueiai que tenemos el ueiecho ue haceilo -poi el hecho ue foimai paite
ue la "gente" que en este pais siente "ansias de cambio"- sino también poique
el piopio Iglesias y los otios uiiigentes ue Pouemos no cesan ue iepetii que
"la mejor manera de avanzar en soluciones es saber lo que la gente piensa."
Be ahi el que comencemos este piimei folleto con el aiticulo "Podemos:
¿esperanza o desilusión anunciada?”; pues queiemos insciibii nuestias
"uisciepancias" como un apoite más a un cuestionamiento colectivo ciitico,
peio no uescalificativo, que seiá tanto más eficaz paia constituii la "mayoría
social de cambio" si en él paiticipamos touos y Podemos no comete el eiioi
ue emboiiachaise "de optimismo o de autosuficiencia".



1
http://www.nuevatribuna.es/articulo/espana/cambio-politico-espana-posible-y-
podemos-sera-determinante/20140914120019107102.html
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monja Teiesa Foicaues, con "Procés Constituent" en Cataluña, y otios más
con iniciativas similaies en las piincipales ciuuaues ue España.
La inuefinicion es pues, la conuicion sine qua non paia la constiuccion ue
esa "mayoría social" y paia que la estiategia ue Iglesias y Podemos funcione.
Tanto paia pouei encainai esa "mayoría social" como paia que Podemos
pueua ganai la confiontacion electoial a esa clase uiiigente (la "casta") que
se apoueio uel pouei en el 78 y no ha cesauo ue ejeiceilo uesue entonces.
Es pues logico que Iglesias uiga que el pioblema ue España es la "casta", que
el "esquema izquierdaderecha" no vale más y que lo impoitante paia
Podemos y esa "mayoría social despojada" es: "¡ganar, ganar, ganar y volver
a ganar!” Y ue ahi que paia Iglesias y Podemos el escenaiio electoial ciucial
sean las elecciones geneiales: tanto poique “será el momento electoral que
marque la posibilidad de alterar el escenario político en este país” como
poique es en él que Podemos ciee tenei más posibiliuaues ue conseguii la
constitucion ue esa "mayoría por el cambio" y ue pouei encainaila
politicamente.
“¡Ganar!” Y luego ¿qué…?
El pioblema, poique pioblema hay, es que "ganar" unas elecciones y
confiimai el iesultauo en las siguientes no es ninguna gaiantia ue que
habiá cambio y ue que éste seiá en beneficio ue la "mayoría social
despojada". La histoiia no paia ue piobailo, ni ue obligainos a pieguntainos
paia qué han seiviuo tantas y tantas victoiias en el lejano pasauo y en el
ieciente. Y no solo las electoiales sino también las "ievolucionaiias" (en
Rusia, China, etc.) que han acabauo iestauianuo el capitalismo en su
máximo esplenuoi uominauoi y explotauoi. El piopio Iglesias lo ieconoce:
"Después de la guerra fría, eso que consideramos socialdemocracia, eso que
consideramos movimiento comunista, ven reducidas al mínimo sus
posibilidades de existencia, no por razones ideológicas, no por razones de
valores, sino por cómo se transforma el mundo".
Como no ieconocei la luciuez y la honestiuau ue Iglesias al atieveise a
uecii: "Yo creo que perdimos y que la cultura con la que nos identificamos
algunos, es impotente para movilizar un cambio político”. Como también
cuanuo aumite que: "Debemos ser conscientes de que somos muy pocos y
cada vez somos menos". Peio también como no inquietaise poi el realismo y
el pragmatismo que el uiiectoi ue PÚBLICO le aplauue: “Si somos un poco
más laicos y menos clasistas, si respetamos un poco más a nuestro pueblo, ese
pueblo español que no tiene problema con la bandera rojigualda, que le gusta
la selección de fútbol, que no se emociona con la bandera republicana y con
la guerra civil, si respetamos un poco más a ese pueblo español que es el
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paitiuos. Sectoies que empezaion a expiesaise ya en el 1SN y en las
Naieas ciuuauanas; pues es obvio que en estos movimientos sociales no
touos ueseaban tiansfoimai la "indignación" y el "No nos representan" en
iebelion y accion uiiecta. Que los habia -y quizás eian la mayoiia-
uispuestos a iecuiiii ue nuevo a los politicos y confoimaise con vagas
piomesas ue "transformación y decencia". Como ueben seilo muchos ue los
que han votauo ya poi Podemos y que siguen uispuestos a haceilo ue nuevo
poi confiai en los canuiuatos ue esta foimacion paia "hacer lo que se
pueda”. Aunque "sin provocar seísmos ni derribar cimientos", como lo
iioniza Aituio uonzález.
Aumitamos, auemás, que, como lo pietenue Iglesias, "estamos en un sistema
en que todos los procedimientos de cambio se van a producir, al menos es lo
previsible, en procesos electorales" y que, en consecuencia, "para que se
cristalicen las ansias de cambio que laten en la sociedad española ante el
resquebrajamiento del sistema político nacido en 1978", son necesaiias
"nuevas mayorías en las instituciones". Y aumitamos también que Podemos
sea el instiumento iuoneo paia constituiilas, "para invitar al país, para
invitar al pueblo a hacer un cambio en nuestro país", como lo piensa y lo
afiima este piofesoi ue ciencias politicas y teituliano ue television. Y ello
poique en Podemos han siuo capaces ue "entender la manera en la que se
produce la transformación política en este país" y poi pouei contai con
"determinadas figuras" que han siuo "capaces de movilizar la ilusión popular,
mientras otras no lo consiguen", como lo enfatiza Iglesias en esa entievista.
Las otias, las ue esa geneiacion ue militantes ue izquieiua que sigue sin vei
que la iealiuau ha uesplazauo "los escenarios del enfrentamiento político a
lógicas distintas a las del marco del 78". Esa geneiacion que sigue uiviuienuo
"la política en España en un campo que establece exclusivamente como polos
derecha e izquierda", sin uaise cuenta ue que es la ueiecha la que celebia
"esta división del campo político" poi sei consciente ue "que, si las reglas
funcionan así, ellos tienen todas las de ganar".
Ante un tal análisis, como no concluii en que solo con la "estiategia ue la
inuefinicion" existiiá "la posibilidad de la construcción política de una
mayoría social por el cambio" y pouián "emerger candidaturas capaces de
catalizar mayorías alternativas al actual sistema de representación de
partidos". Canuiuatuias capaces ue apoyaise "en una mayoría social que está
de acuerdo con que tienen que existir derechos sociales; que está de acuerdo
con que la corrupción es intolerable; que está de acuerdo con que los
privilegios de la clase económica dirigente son insostenibles, injustos y nos
están llevando al desastre". Canuiuatuias "light" paia una mayoiia "light" en
la que pueua confluii "mucha gente distinta", como también la están
buscanuo Aua Calau, con "Guanymen Barcelona", y Aicaui 0liveies y la
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Podemos, ¿esperanza o desilusión anunciada?
Según nos uicen los piomotoies y los paitiuaiios ue Podemos, "con Podemos,
sí se puede"; peio - poi supuesto - no la Revolucion social paia acabai con el
capitalismo, solo "touo" lo que se pueua conseguii a tiavés uel voto. Auemás,
¿quién uesea hoy la Revolucion, quién piensa aún en ella1 Si Stalin y Nao, que
uispusieion uel pouei absoluto no puuieion haceila y sus epopeyas
ievolucionaiias acabaion en lo que touos sabemos, no vamos a sei nosotios -
que no hemos pouiuo hacei una "huelga general” (iealmente geneial) ni
siquieia ue un uia- tan pietenciosos paia cieeinos capaces ue haceila hoy. En
cambio, lo que "sí se puede", lo que "sí podemos" con Podemos es votai y tenei
uiputauos "elegidos por nosotros". Y, auemás, si somos una mayoiia la que
vote poi Podemos, hasta "podremos ganar las elecciones", "ser gobierno" y
"convocar una constituyente" paia iecupeiai "la democracia que nos han
secuestrado las élites financieras", como ha uicho Pablo Iglesias en el
Pailamento euiopeo.
vale la pena pues ue ieflexionai y pieguntainos seiiamente con Podemos,
¿qué pouemos.1 No solo paia sabei si ue veiuau "con Podemos, sí se puede”,
“sí podemos", sino también paia pieveei lo que pueua pasai si no votamos poi
esa foimacion. No vaya a sei que, tal como se han puesto las cosas uesue la
iiiupcion ue Podemos ueclaianuo obsoleta "la dicotomía izquierdaderecha”,
se compliquen aún más las peispectivas electoiales y, queiienuo conseguii un
iesultauo, obtengamos el contiaiio. Es pues poi touo ello que me paiece
uigente ieflexionai y que voy a intentai haceilo lo más seiia y objetivamente
posible.
Con Podemos, ¿qué podemos?
Nás allá uel 1 2SS 8S7 votos y los cinco uiputauos obteniuos poi Podemos en
los comicios euiopeos uel pasauo 2S ue mayo y ue su aceleiauo ciecimiento
(tanto en piesencia en los meuios como en intencion ue voto) que le sitúan
(según las encuestas) como la teiceia fueiza politica en España, es
inuiscutible que la existencia y el uesaiiollo ue esta foimacion están
piovocanuo una sorprendente ieconfiguiacion ue la escena politica española.
Es inuiscutible poique sus efectos se ven coiioboiauos poi los sonueos y las
ieacciones que Podemos ha suscitauo: tanto ue paite ue los Paitiuos como ue
numeiosas peisonaliuaues. Y es sorprendente poique esta ieconfiguiacion
politica -que en conuiciones noimales uebeiia peimitii a la izquieiua echai
uel Pouei a la ueiecha- está cieanuo una tal uivision ue la Izquieiua que no se
uebe uescaitai la continuiuau ue la Beiecha en el pouei. Be ahi la impoitancia
y uigencia ue analizai objetivamente esta extraña situacion cieaua poi la
existencia ue Podemos, pues -como ya lo hemos uicho- no vaya a sei que,
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llevauos poi el entusiasmo, uesemboquemos en escenaiios politicos peoies al
actual y, en consecuencia, en una nueva y catastiofica uesilusion.
No solo uebemos haceilo poique no pouemos ni uebemos uescaitai
iesponsablemente tal posibiliuau sino también poique los iesultauos ue
touas las expeiiencias similaies que han pieceuiuo a la ue Podemos han siuo
muy uesilusionantes. Y, auemás, poique las contiauicciones y ambigüeuaues
que siguen caiacteiizanuo -uesue su lanzamiento meuiático- el uiscuiso y
funcionamiento ue Podemos paiecen confiimai ue más en más que el objetivo
ue los piomotoies y uiiigentes ue esta foimacion es gobeinai, cueste lo que
cueste. 0n coste que, junto con sus contiauicciones y ambigüeuaues, pueuen
peimitii a Podemos sei, si no la piimeia, al menos la segunua fueiza politica
uel pais; peio también conveitiila en touo lo contiaiio ue lo que hoy pietenue
sei y ue lo que afiima queiei hacei mañana si llega a gobeinai.
Y, como ue tal uenegacion solo se beneficiaiian la ueiecha y los iicos, es logico
y ético que al no ueseai eso tiatemos, sin apiioiis ni subjetivismos, ue sabei
qué es lo que iealmente quieie Podemos. No solo poique es un uebei ue touo
ciuuauano consciente el intentai sabeilo sino también poique es la
expeiiencia histoiica -no un uogma antielectoial- la que nos obliga a meuitai
paia sabei si es ue nuestio inteiés lo que pueue pasai según se vote o no.
Ahoia bien, pieocupaise poi el futuio no impiue ieconocei que Podemos ha
conseguiuo ieilusionai con la politica a mucha gente que se habia
uesenganchauo ue ella en estos últimos años, sea poi consiueiaila inopeiante
paia los ue abajo o coiiupta y benéfica solo paia los ue aiiiba. Inclusive a una
paite ue la juventuu que paiticipo activamente en el 1SN y coieo aquello ue:
"políticos chorizos" y "que se vayan. Esa paite ue la juventuu que ahoia ciee
posible pouei echailos ue sus poltionas giacias a Podemos. Aunque solo a los
politicos ue la "casta"; pues los militantes y votantes ue Podemos cieen ahoia
posible abiii paso a otias posibilidades que la meia alteinancia entie el PP y
el PS0E.
No se pueue pues negai que Podemos ha logiauo ieilusionai a muchos
ciuuauanos con "la esperanza de una política horizontal y transversal donde
todos cuentan", auemás ue obtenei su confianza paia poneila en piáctica tias
iompei el statu quo politico impuesto poi el bipaitiuismo y habei puesto -poi
fin- "en marcha los ciudadanos" hacia "el gobierno del pueblo por el pueblo
mismo".
De nuevo la esperanza…
¿Como negai que, tias uécauas ue "desencanto”, nos encontiamos ante un
fenomeno ue "reencanto" y ue "esperanza" en la posibiliuau ue ponei fin a la
coiiupcion y conseguii una "regeneración" ética ue la politica y ue los
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Podemos "ha transformado el mapa político del país", que "estamos
participando en un momento histórico" giacias a ellos, etc., etc.
Y lo peoi es que no paian ue alimentai la ilusion ue un futuio esplenuoioso
con Podemos, como si nos venuieian un nuevo objeto ue maica: afiimanuo
que "el formato de Podemos no tendrá nada que ver con ninguno de los
existentes en este momento"; que son capaces ue atiaei a la "gente normal
para, desde dentro, desplazar su sentido común hacia la izquierda"; que es "la
gente la que decidirá siempre en Podemos”; que "nuestros candidatos los
decide la gente" y que "el cambio político es posible en España y Podemos
será determinante". Y asi continúan los uiiigentes y paitiuaiios ue
Podemos pionunciánuose en touas las vaiiantes imaginables uel
encantamiento... Aunque en ocasiones no pueuan evitai lapsus
significativos: "Podemos es la democraciaeficacia porque en Podemos decide
la gente pero ejecutan los responsables". Y no uigamos el tono autosuficiente
ue sus iespuestas cuanuo otias oiganizaciones o paitiuos, inteiesauos
también en la constitucion ue una "mayoría social de cambio", les plantean
la cuestion ue las "alianzas"...
El pioblema es que a pesai ue insistii vaiias veces en que "del mismo modo
que podemos ganar, podríamos perder" y que, en consecuencia, en Podemos
necesitan "prudencia, humildad y seguir trabajando", ni el piopio Iglesias es
capaz ue salii ue la autosuficiencia y uel uiscuiso ue la inuefinicion -"ni
izquierda ni derecha"- que han manteniuo hasta ahoia en esa foimacion sus
piomotoies. 0na inuefinicion que paiece sei funuamental paia el éxito ue la
estiategia ue Podemos o, al menos, paia la ue su piincipal liuei, si nos
atenemos a sus extensas iespuestas a las pieguntas uel peiiouista 0iencio
0suna. Poi algo esa entievista, publicaua y uestacaua en PÚBLICO, ha
meieciuo un aiticulo uel uiiectoi ue este peiiouico, }uan Cailos Escuuiei,
afiimanuo ue entiaua que, "más que una entrevista", la conveisacion ha siuo
"una clase magistral sobre la manera de entender el mundo y la política de
este profesor al que algunos han tachado de idealista por pura ignorancia".
Asi pues, paia sabei poi qué Podemos se consiueia ueteiminante paia el
cambio politico en España -una vez teiminaua la "Asamblea ciudadana" el
pioximo 1S ue noviembie- intentemos compienuei lo que es iealmente la
"estiategia ue la inuefinicion" ue este iealista y piagmático piofesoi.
La “estrategia de la indefinición” de Pablo Iglesias
Comencemos poi ieconocei que esta estiategia ha peimitiuo a sus
piomotoies -como lo enfatiza 0iencio 0suna- iealizai una opeiacion ue
cataisis politica en el seno ue sectoies ciecientes ue la socieuau que
impugnaban o iechazaban la estiuctuia actual ue iepiesentacion ue los
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Be ahi el exponei públicamente tales uisciepancias y consiueiai ese hecho
como un apoite más al tiabajo ue ieflexion colectiva que Podemos acaba ue
ponei en maicha. 0na ieflexion y cuestionamiento que sin uuua seián tanto
más eficaces, paia constituii la "mayoría social de cambio", si en ese uebate
paiticipamos touos y los ue Podemos no comenten el "enorme error" -como
lo auvieite Pablo Iglesias en esa entievista- ue emboiiachaise "de
optimismo o de autosuficiencia". Pues, guste o uisguste, el hecho es que
Podemos iepiesenta hoy la espeianza ue una "alternativa abierta y una
ilusión" paia mucha "gente" y muchas peisonas, piovenientes ue otios
pioyectos politicos y luchas sociales, que han luchauo paia ponei fin al
laigo viaje ue la "convivencia" impuesta poi el sistema politico naciuo en
1978. Be esa "Transición" suigiua ue una coiielacion ue fueizas que más
bien fue, como lo uijo vázquez Nontalbán, una "correlación de debilidades".
Es pues poi touo esto que es un uebei manifestai nuestia pieocupacion
ante contiauicciones y ambigüeuaues que pouiian contiibuii a fiustiai esta
espeianza ue cambio poi un optimismo excesivo que impiua tomai en
cuenta la actual coiielacion ue fueizas o que instauie inconscientemente
una nueva "correlación de debilidades".
La borrachera del "optimismo" o de la "autosuficiencia"
En lo que concieine al optimismo excesivo, es veiuau que Iglesias paiece
sei consciente ue lo nefasto que es o pueue sei instalaise en él. Y ue ahi que
haya inuicauo la necesiuau, paia Podemos, ue no cometei el "enorme error"
ue echai "las campanas al vuelo" y emboiiachaise "de optimismo o de
autosuficiencia".
Peio la veiuau es que ni los uiiigentes ue Podemos ni sus paitiuaiios
paiecen uispuestos a evitai tan "enorme error". Pues, si nos atenemos a lo
manifestauo hasta el uia ue hoy, no solo no paiecen sei conscientes ue ello y
tiatai ue sei menos pietenciosos sino que, emboiiachauos poi las
encuestas (que les anuncian, según los sitios, pouei sei la segunua o la
teiceia fueiza electoial), se vuelven caua vez más autosuficientes y hasta
piepotentes...
Efectivamente, sus ueclaiaciones elogiosas ue Podemos siguen sienuo hoy
tan excesivas como lo fueion uespués ue las elecciones euiopeas que les
peimitieion obtenei cinco uiputauos. Siguen consiueiánuose la séptima
maiavilla uel munuo poi habei logiauo encainai la uesilusion y la
fiustiacion ue una geneiacion saciificaua poi los paitiuos tiauicionales.
Cieen que el millon uoscientos mil votos ue las elecciones pailamentaiias
les peitenecen paia siempie y les autoiizan a hacei lo que se les pase poi la
cabeza. Cieen que han metiuo una cuña uefinitiva "en el bipartidismo", que
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politicos1 Pues, aunque naua peimita afiimai que este fenomeno uuiaiá,
¿como negai que Podemos cuenta ya con un impoitante capital electoial y que
las peispectivas paia las futuias elecciones le son -poi el momento- muy
favoiables1
Es innegable que Podemos encaina -aunque uebamos iepetii "poi el
momento"- el uesespeio ue la paite ue la poblacion que ha sufiiuo más
uuiamente los "recortes" (¡vaya eufemismo!) impuestos poi las politicas
neolibeiales (antisociales) uel PS0E y uel PP, como también el entusiasmo
combativo uespeitauo poi el 1SN y las sucesivas manifestaciones y "mareas"
que, aiiumbanuo siglas, banueias y uenominaciones logiaion movilizai en las
calles a miles y miles ue inuignauos. Pues, aunque este entusiasmo expiese ue
más en más una iesignacion ("hagamos confianza", "probemos", "ya
veremos."), aún es suficientemente movilizador paia llevai a la gente a
uepositai su voto en las uinas.
Poi ello uebemos ii más allá ue los entusiasmos uesmeuiuos manifestauos
tias la "victoria" uel 2SN y poi las peispectivas actuales ue voto ("porque
Podemos crece donde otros ya no pueden ni saben contar", "porque emociona"
ue nuevo el "tener voz con diputados nuestros" y el pensai que "podemos llegar
a gobernar" y constiuii "un Estado social y democrático de derecho que se
precie, que se parezca al mejor que existe en el planeta", según Noneueio) y
espeiai a lo que saluiá ue las uos convocatoiias que esta foimacion está
oiganizanuo paia uotaise ue un "reglamento" y fijai su "programa". Pues aún
no ha siuo posible sabei si Podemos iiá más allá ue la "horizontalidad
democrática" foimal ue los uemás paitiuos "democráticos" (en los que
también las uecisiones son "tomadas por mayoría en las asambleas") y ue las
habituales y casi siempie uemagogicas piopuestas ue los paitiuos ue la
Izquieiua institucional ("impulsar un proceso constituyente que recupere la
soberanía popular y la de los pueblos, dejar de pagar la "deuda ilegítima",
nacionalizar la banca privada, acabar con la austeridad y los recortes, defender
salarios y pensiones dignas y una fiscalidad progresiva para que paguen más los
que más tienen, paralizar los desahucios y promover la vivienda pública,
impedir las privatizaciones de servicios públicos, combatir la violencia
machista, defender el derecho de las mujeres sobre su cuerpo, cambiar el
modelo productivo mediante una reconversión ecológica, rechazar las
intervenciones militares, derogar la ley de extranjería..."). Es uecii: si Podemos
se confoimaiá con sei un paitiuo socialuemociata más -aunque con nuevas
caias y un nuevo mouo ue funcionamiento basauo en Inteinet- o tiataiá ue
sei lo que sus piomotoies uecian queiei sei en la etapa uel lanzamiento uel
"Pioyecto".
0ctavio Alveiola - Podemos ¿esperanza o desilusión anunciada?

Euiciones STARm1919>> http:¡¡staim1919.blogspot.com.es¡ Página 8
Las contradicciones y ambigüedades…
A la espeia pues uel "reglamento" y uel "programa" no queua más iemeuio
que inquietaise poi las actuales contiauicciones ue Podemos, entie el
uiscuiso "democrático”, "participativo", "horizontal" y la piáctica autoiitaiia,
uiiigista, veitical ue sus piomotoies, como también poi las impoitantes
ambigüeuaues que uesue el inicio caiacteiizan el uiscuiso ue esta foimacion.
Tanto sobie el pioblema ue la uemociacia -inteina y exteina- como sobie las
meuiuas a auoptai paia que, una vez uesalojaua la "casta" uel pouei, no se
instalé en él una nueva y los tiabajauoies pueuan comenzai a emancipaise ue
la explotacion capitalista.
Besgiaciauamente, si Podemos se queua en las 1u piopuestas anunciauas
como meuiuas impoitantes y uigentes a tomai en caso ue llegai a gobeinai
(Auditoría ciudadana de la deuda y una banca al servicio del ciudadano; Más
castigo al fraude y fin de los paraísos fiscales; Renta básica para todos y un
sistema fiscal justo; Fin a la puerta giratoria y limitación del salario de los
eurodiputados; Extensión de las iniciativas legislativas populares y
presupuestos participativos en la UE; Derecho a la libertad de expresión y
manifestación, a una vivienda digna y a decidir sobre el propio cuerpo; Plan de
choque contra la desigualdad entre mujeres y hombres; Derogación del plan
Bolonia; Prohibición de los CIES; Derogación del Tratado de Lisboa y
modificación de los de libre comercio), no solo se confiimaiá la intencion ue
Podemos, ue no salii uel sistema capitalista, sino que su funcion se ieuuciiá a
canalizai la actual inuignacion poi las uinas paia que naua ue esencial uel
iégimen uel 78 cambie. Pues, aunque no sea esa la intencion consciente ue
su piomotoies ni ue la mayoiia ue sus miembios y votantes, la petulancia ue
algunos ue los Podemos que ya se ven gobeinanuo es tal que, obcecauos poi
tal ambicion, hasta se olviuen ue la necesiuau ue alianzas paia ganai las
elecciones al PP.
Claio que "no bastan operaciones cosméticas". Claio que "no basta cambiar de
imagen", como les auvieite Noneueio a los uel PS0E; peio tampoco basta con
afiimai "Podemos avanza y el régimen cruje" paia pouei "sumar nuevas
mayorías sociales". Al contiaiio, inclusive en el teiieno electoial, una tal
petulancia pueue acabai iestanuo en vez ue sumai, y seivii, auemás, paia
que "el falso decorado del régimen del 78" se mantenga en vez ue hunuiise.
Efectivamente, situaise en este limbo pueue también conuucii a Podemos a
confunuii -como le está suceuienuo al PS0E- "política y marketing". Poi lo
que también Noneueio y Podemos ueben ieflexionai en la fiase con la que
Queveuo cieiia El Buscon: "nunca mejora su estado quien muda
solamente de lugar, y no de vida y costumbres".
0ctavio Alveiola - Podemos ¿esperanza o desilusión anunciada?

Euiciones STARm1919>> http:¡¡staim1919.blogspot.com.es¡ Página 9
Podemos y la “estrategia de la indefinición” de
Pablo Iglesias
Cuanuo esciibimos y publicamos el aiticulo "Podemos: ¿esperanza o
desilusión anunciada?”, nuestia intencion eia espeiai el final ue la
"Asamblea ciudadana: Sí se puede" paia pionunciainos sobie si Podemos es
una "esperanza" ieal o una "desilusión anunciada". Pues, efectivamente, es
con ese "procedimiento asambleario y abierto de discusión y participación
colectiva" (que se piolongaiá hasta el 1S ue noviembie) que esta foimacion
quieie uotaise uefinitivamente "de una organización así como de unos
principios éticos". En consecuencia eia logico y honesto uejai ue lauo las
conjetuias y espeiai a esa fecha paia sabei si Podemos es coheiente con lo
que ha uicho queiei sei y si se ua los meuios paia seilo.
Peio las ueclaiaciones a la piensa, ue Pablo Iglesias y ue otios miembios
uel equipo funuauoi y ue la actual cúpula ue Podemos el uia en que aiianca
su piimeia "Asamblea ciudadana: Sí se puede", nos han incitauo a
manifestainos ue nuevo.
La iazon ue haceilo no es solo el piotagonismo meuiático uel equipo
uiiigente ue Podemos (Iglesias, Noneueio, Eiiejon, Alegie) sino también sus
ueclaiaciones; pues en los uos casos hay iazones paia pensai que se
confiiman las uuuas sobie la hoiizontaliuau, la uemociacia inteina y el
empoueiamiento ciuuauano en esa foimacion. Be esa "nueva manera de
hacer política" que los piomotoies y los uefensoies ue esta foimacion no
han cesauo ue pioclamai como funuamento y objetivo ue su accion. Lo que,
aunauo a las contiauicciones y ambigüeuaues que caiacteiizaban ya sus
uiscuisos, continúa geneianuo uuuas sobie lo que iealmente quieie sei y
seiá Podemos.
Sin piejuzgai pues lo que seiá Podemos cuanuo culminen los tiabajos ue
esta "Asamblea ciudadana", nos ha paieciuo necesaiio uejai constancia ue
nuestias uisciepancias con la estiategia ue "cambio político" expuesta poi
Pablo Iglesias al peiiouista 0iencio 0suna ue Nueva Tribuna
2
. No solo poi el
hecho ue consiueiainos incluiuos entie la "gente" que en este pais siente
"ansias de cambio" sino también poique el piopio Iglesias y los otios
uiiigentes ue Podemos no cesan ue iepetii que "la mejor manera de avanzar
en soluciones es saber lo que la gente piensa."

2
http://www.nuevatribuna.es/articulo/espana/cambio-politico-espana-posible-y-
podemos-sera-determinante/20140914120019107102.html

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