Rugero Barrios

Jos Pacheco.
Anlisis de la cultura pesquera en la Cinega la Estrella
Estudio de caso, corregimiento La Ilusin (Caucasia).
del pueblo el hombre y de su cinega la pesca. R. Barrios.



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Anlisis de la cultura pesquera
en la Cinega La Estrella
Estudio de caso, Corregimiento La Ilusin
(Caucasia).

La cultura pesquera en el corregimiento La
Ilusin, es mezcla de la cinaga, el pueblo, la
pesca, la gastronoma, la fauna, la flora, la
religin, las tradiciones, las fiestas y la
arquitectura. Debido a estos aspectos, este
trabajo de micro investigacin o salida de
campo guiada, se propuso por objetivo indagar
los rasgos de la cultura pesquera que tienen los
habitantes de la ilusin con respecto a cinaga
la estrella, para poder identificar la
importancia, que ella, tiene para este pueblo.
Es por ello que se remiti a observar
los aspectos significativos que tiene Cinaga
para el pescador, su comunidad y su
trascendencia diaria en el vivir de ella.
Es el cimiento de su fundacin, donde
el hombre nace y se hace para compaginar con
su entorno, experimentar sus atributos, vivir de
l y protegerlo, es por ello, es que este pueblo
se considera anfibio.
Al hablar de est pueblo, nos
sumergimos en un mundo, donde la
modernidad se hace, a un lado, y la
tradicin cienaguera nos inducir a sus
encantos.

































Lo Que Significa
Para m esto, es el
paraso. Para m esto, es
mi espritu. Para m
esto, es un arrecife de
agua dulce, el cual tiene
de unas 500 a 600
hectreas, en la que
podemos encontrar,
aves, peces, reptiles,
anfibios, mamferos, de
todo un poquito y de
toda especie. Para m
esto significa mucho,
cuidarla es mi vivir
porque de ella me
sustento y si no, a donde
ir a vivir

Pedro Crdoba Espejo.
Pescador de la Cinaga.


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Introduccin

En el presente trabajo de campo se tuvo en
cuenta las normas, conductas y
comportamientos de los habitantes del lugar a
investigar, para poder comprender sus arraigos
a la cultura pesquera.
El resultado de evidencia fue, el fuerte
arraigo simblico que representa la cinega
para los del corregimiento. Sus tradiciones
pesqueras y el sentido compartir que all se
evidencia.
Para acceder a la Ilusin, se utilizan
dos vas de ingreso, por va acutica (Johnson)
o va terrestre (Motos). El cual se encuentra
ubicado a unos 48 kilmetros del casco urbano
del municipio de Caucasia.
Esta comunidad tiene ms de 70 aos
de existencia, la cual contiene una fuerte
tradicin fluvial, para los aos de 1980 por los
bordes del pueblo flua el rio cauca, lo cual
originaba una tendencia riberea y un brote
hacia la pesca, pero con el transcurrir de loa
aos, el rio tomo nuevo curso, y actualmente
para llegar a la poblacin se tiene que transitar
por un canal de 1 kilmetro de largo, que es
afluente del rio.
La caracterizacin del pueblo es
evidenciado por su tipo de dialecto social,
donde los marcadores dialectales inciden en
su gran mayora y se pueden apreciar de
forma homognea en sus expresiones con
palabras de su diario vivir, otorgndoles
apelativos con significados altamente soez,
que se tratan entre s, pero de forma afectiva
que causa alegra entre ellos, donde sus
respuestas y sus dichos toman cierta
representatividad.
En la comunidad se encuentran labores
de Jhonsero, pescador, jornalero de finca y
agricultor. Nos centraremos en la segunda
labor, la de pescar.
La comunidad de pescadores est
compuesta por 20 familias del corregimiento la
ilusin, en la que practican la pesca artesanal,
el compartir social y su alta representatividad
simblica del pueblo y la cinega.
Los pescadores son muy devotos a la
religin, aclarando que se dividen entre fieles
catlicos y protestantes evanglicos. Pero de
igual forma tiende una mezcla con creencia
de hechicera.
Por lo cual este pueblo es altamente
fuerte en sus creencias, por ello la celebracin
de las fiestas del 16 de julio y del 14 de
noviembre, donde celebran en tributo a la
virgen del Carmen y el agradecimiento a los
santos.
En el transcurso del trabajo de campo se
realizaron tomas de fotografa, videos,
evidencias que marcaban la vivencia de los
pescadores al igual que se realizaron
entrevistas orales, en las que conjuntamente
brindaron la oportunidad de practicar la pesca
para poder indicar que era lo que ellos sentan
en su da a da.
Se accedi a informacin de alto
inters, donde se pudo evidencia la confianza
que se transmita directamente con la
comunidad y viceversa.
Todo ello se logr gracias, al
interlocutor de la comunidad un lder pescador
Pedro Crdoba- quien ayudo fuertemente en
el trabajo de campo con su comunidad, pero
que lastimosamente, debido a factores de
orden pblico no se logr terminar.



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El oficio de la pesca.

El corregimiento la Ilusin es un centro de
pesca artesanal por tradicin, de sus ms de
536 que habitan la zona 56 de ellos, practican la
pesca, de estos, 36 son pescadores de la cinaga
la Estrella, en donde ltimamente se centra su
atencin de pesca.
Para entender un poco de la pesca,
primero debemos saber <<Qu es pescar>>,
pescar es el arte de la labor diaria de todo
hombre o mujer que provenga de atrapar peces
sea por red, atarraya o anzuelos. En la que
dedican un cierto tiempo trabajando en
conjunto para poder obtener buenos
resultados.
Este oficio marca pauta, para
comprender la simbologa del mismo. Se
observ durante dos das, la labor que
desempean. En la que se evidencio dos
aspectos importantes, la familia y las creencias.
La familia para un pescador es lo
primordial de su preocupacin, sin el apoyo de
ella y sin cuidar por sus necesidades el
pescador pierde o fortaleces sus nimos, ellos
expresan:
<< No puedo, ir a casa sin nada en la red, as sea
que me toque quedar todo el da y toda la noche,
pero algo debo llevarle a mi familia. >>
Es all donde esta labor es fuertemente
de creencias, la fe por la familia toma aspectos
importantes como la convivencia, la
alimentacin, las relaciones duraderas, y el
pensamiento hacia la cinaga por ser provistos
de alimentos de ella, de todo lo que contiene y
todo lo que circunda hacia ella.
En este oficio el pescador es un maestro
intitulado de piscicultura, donde describen
correctamente sus cualidades o conocimientos
respecto a esta labor. 30 aos de oficio,
evidencian sus altos conocimientos, de la
pesca.
<<En los aos de 1984, 1987, el rio era el surtidor
de nuestro alimento y sustento, pero
actualmente, fuimos despojado de l, por
motivos de contaminacin y minera. >>
En el rio fue donde empezaron a
practicar a pesca, pero con el tiempo la pesca
del rio se fue perdiendo y fueron adoptando la
pesca de cinaga en donde se ubican ahora.
La cinaga donde se encuentran ahora
es protegida por la nacin, el municipio y
corantioquia, pero est siendo destruida por el
paso de ms de 50 bfalos de la hacienda
limtrofe, tanto as que intenta secarla y tirarle
linderos para dividirla.
Pese a esto, esta labor permanece en su
lucha, como fuente de vida y alimento, todo es
trabajar en equipo y ofrecer conocimiento
aquellos que apenas empiezan, no solo es
hereditaria sino que tambin es compartida
con nuevos jvenes y nuevas personas que
desean practicarla.
<< Creer en se realiza es tener garanta de lo que
viene y que ms si, se cuenta con el apoyo de la
familia, y de la comunidad. >>
La Estrella es una cinaga de
aproximadamente 700 hectreas en la cual 20
familias se sustentan de la pesca y otras 20 de
los alimentos que esta contiene.
No es fcil este oficio, antes es un oficio
complicado, donde el da vara dependiendo el
tiempo y la ocasin, pero la religiosidad se
refleja en su da a da.





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La faena de un pescador cienaguera.

Un pescador empieza su faena desde el
momento mismo en que piensa que hacer. Los
pescadores de la Estrella, son personas que se
puede inferir que en su mayora de tiempo lo
transcurren en la Cinaga.
El reloj marca las 4:00 am, antes de que
el primer rayo de luz, toque la tierra. La
cnyuge o compaera del pescador siempre
prepara, arroz, pescado, queso, pollo o hueso,
para que el pescador se alimente en su jornada
de pesca. La mayora de veces la liga <<
acompaante del arroz>> es frita. Antes de
emprender la travesa el pescador se toma una
taza de Agua panela, a ella se le agrega azcar,
leche y canela.
Su da lo inicia a las 4:30 am, momento
en el cual se despide de su compaera,
encomienda el da al Seor <<Dios>> para la
proteccin de su familia la de l y la de una
buena faena.
<< Adis mi vida, cuida de los pelaos, si no llego
a venir, estoy en el chinchorro y si algo me
llegase a pasar el siempre estar con ustedes,
cuida de ellos. >>
Empieza el recorrido por el pueblo, se
encuentra con los otros compaeros.
<<entonces mi hermano, listo p tu da. Hoy nos
va bien si Dios los permite. >> Siempre son en
pares, debido a que las canoas requieren de
dos personas, el que rema y el que est
pendiente de la red.

































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Biografa

1. PGIRS, Caucasia .2012. P. 15-16.
2. GOFFMAN, Erving. La presencia de la
persona en la vida cotidiana. Buenos
Aires. Armorrortu, Editores, 1971.
3. REVOLLO, Pedro Mara. Ed. Medio da.
Cinaga, 1954.
4. Clifford Geertz. Conocimiento Local.
Desde el punto de vista del nativo:
sobre la naturaleza del conocimiento
antropolgico. P 82.
5. S.J Taylor y R. Bogdan. Introduccin a
los mtodos cualitativos de
investigacin. 2002. P 35-49.