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Trabajo Prctico

Perspectiva Filosfico Pedaggica II


Ensayo
Profesor: Ramiro Campos
Alumno:Fernndez Alberto Hernn
ISFD N 56 20!
Introduccin
Pensamientos de quin intenta escribir un ensayo
Por Hernn Fernndez
Vaya difcil tarea la de sentarse a leer, al menos para mi, no recuerdo haber ledo mucho durante mi
ida, al!unos libros en la secundaria "l #$nel, el %artn Fierro, &' (uentos Pere!rinos, al!uno ms
se!uramente) "n los $ltimos a*os +os %itos de Pi!na, la sa!a de Harry Potter y & ' ms)
"scribir un ensayo no parece tan difcil ,o si -, pero ,qu es un ensayo-
.ecid buscar una definicin que me ayudara con la tarea, por lo que acud al libro %ono!rafas de
%irta /otta, libro que al!una ez me obsequiaron en la 0niersidad Virtual de 1uilmes)
.efinicin2
El Ensayo es el comentario libre en torno de un fenmeno, un tema o un libro. La libertad de
enfoque del autor de este trabajo es muy grande. Suele prescindir, casi en absoluto, del aparato
crtico exterior, aunque siempre est obligado a mantenerse dentro de los lmites del rigor
intelectual.
Admite las opiniones personales sin exigencia de pruebas. Al inestigador formado le da la
posibilidad de presentar libremente una amplia sntesis de sus inestigaciones !conferencias, notas
periodsticas en reistas y peridicos".
En el ensayo se parte de una tesis que incluye juicios de alor sobre el tema tratado. #n buen
ensayo reela siempre una tesis personal, una originalidad creadora. Su libertad de adoptar un
enfoque personal y de afirmar una tesis, as como su derec$o de prescindir del aparato crtico
externo, no lo dispensa del rigor y la firme co$erencia expositia.
Se puede afirmar que un buen ensayo es aquel que puede, en cualquier momento, recuperar su
andamiaje de citas y notas que constituye el aparato crtico.
El ensayo tiene un estilo diferente del fro lenguaje cientfico, aspira a la una cierta elegancia
formal literaria sin llegar al exceso retrico.
%
/ien ahora que ten!o una idea de que es lo que ten!o que hacer, acepto el reto)

"esis# $ono%ra&'as e In&ormes de $irta (otta# )ditorial (iblos 2002
+a erdad, tan cerca, tan le3os)
+a b$squeda eterna
.os perspectias filosficas, %ontescos y (apuletos)
4o hace falta buscar mucho en la historia para encontrar rialidades, blancos y ne!ros, 3udos y
musulmanes, demcratas y republicanos, radicales y peronistas, etc)
5 la filosofa no poda quedarse atrs ellos tienen a los e6ternalistas y los internalistas ambos en la
b$squeda de la erdad)
7ntes de escribir ,qu es para cada uno de estos sectores la erdad- se me ocurri pensar ,qu es la
erdad para mi-
,5 que es- (uando di!o decime la erdad ,1u es lo que quiero escuchar- 5 depende, hace un
tiempo, cuando mi se*ora tuo que decirme que mi mam haba fallecido su cara deca que al!o
malo haba pasado)
.ecime la erdad tuo como respuesta un hecho des!raciado)
"ntonces la erdad es al!o que puedo afirmar que pas, si puede ser, lo que no se es si es la palabra
correcta podra usar otra u otras, decime lo cierto por e3)
Pero cuando pre!unto estoy del!ado ,qu es lo que quiero escuchar- Porque la erdad es sub3etia
o la opinin es sub3etia, entonces no sera erdad sera opinin)
Para los e6ternalistas la erdad supone una especie de relacin de correspondencia entre palabras
signos mentales y cosas o conjuntos de cosas externas.
&
Para los internalistas en cambio la erdad es una especie de aceptabilidad 8idealizada9 una especie
de coherencia ideal de nuestras creencias entre si y con nuestras e6periencias)
:
7hora pienso, ,soy internalista o e6ternalista- 4o se si podr definirme pero al menos me eo
obli!ado a pensar o se!uir el camino fcil, soy absolutamente internalista, intentando quedar bien
con quin lee este ensayo, pero dmosle una chance al criterio propio)
'o creo que la erdad es lo que estoy dispuesto a aceptar como cierto en determinado momento de
mi ida, esa es mi definicin de erdad)
Internalismo y relatiismo, ,ser o no ser- ,(reer o no creer- ,; er para creer-
.ios e6iste lo he escuchado infinidad de eces, como sabs respond, porque lo s responden,
porque lo siento, etc, etc, ,pero e6iste- ,1u pruebas tenemos de que e6ista-
Pero el unierso sali de al!$n lado al menos creo que todo lo que conozco hablando de cosas
comunes y cotidianas tienen un principio y un fin, nuestra ida por e3emplo)
,<er posible creer que antes no haba nada y lue!o de un /i! /an! comenz todo-
,Pero cmo es posible que antes no haba nada- 7l!o debe haber, quiero creer, al menos es el $nico
atractio que trae la muerte consi!o2 er si hay luz blanca o no, si hay ms all o no o si e6iste .ios)
"s cierto uno cree lo que quiere creer, por costumbres heredadas, porque lo i en la tele, porque
me lo contaron)
Por e3emplo yo no creo que el hombre lle! a la luna, al menos no en &=>=, tambin creo que el
#itanic no se hundi sino que fue su hermano !emelo, el ?lympic que haba chocado meses antes,
los cambiaron para cobrar el se!uro y que Fidel (astro falleci hace a*os)
,Pero que pruebas ten!o- 4in!una, a$n as lo creo)
' :
@azn, Verdad e Historia de Putman, p! &
<e le atribuye a 7ristteles la teora de referencia similitud, dice que el ob3eto comparte la forma
pero no las propiedades)
4o todo es lo que parece, esa chica que estaba tan linda el <bado a la noche, el si!uiente %ircoles
no lo era tanto, sentados frente a frente en un bar)
Aente con problemas de ista puede er de distinta forma, entonces ni las propiedades ni la forma
nos ase!uraran la erdad, nueamente la sub3etiidad !ana terreno)
+a cosa es como la eo, como la siento, o como quiero creer que es)
7ristteles sostiene que Blo que es2 es y lo que no es2 no es, eso es la erdadC
D
5o a!re!ara para cada uno de nosotros)
"l problema de la erdad, hay tantas definiciones y criterios de erdad que al final no sabemos que
es la erdad)
5 dudo que la humanidad se pon!a de acuerdo en este aspecto, para ir resumiendo mi idea de
erdad es que es una sub3etiidad que acepto como cierta hoy, porque si, porque creo porque no
creo, en un determinado momento de mi ida)
5 lo di!o as porque por e3emplo uno a una noia le dice sos el amor de mi ida, que es erdad, en
ese momento de la ida, despus puede haber otra u otras)
(onclusiones2
@ealizar este traba3o si!nific un !ran desafo, porque me puso a pensar, a escribir y analizar cosas
que en la ida a eces no se toman en cuenta, se!uir pensando y sin dudas el pr6imo tendr un
contenido y len!ua3e ms profundo) Aracias por leerlo)
D
+a erdad, Principios de Filosofa, tomado de 7raoz (a6te6
/iblio!rafa
.os perspectias filosficas PutmamE Razn, Verdad e historiaF /arrio F Verdad y
Significado.
#omado de 7raoz (a6te6 G Principios de filosofa la erdad)
7le!ora de la caerna, transcripcin del te6to de Platn2 rep$blica 8 libro VII, H&DIEH&Jc9
"studio y resumen de la obra ' I."7< 5 (@""4(I7<C, de Kos y Aasset, reista de
occidente) 7lianza editorial) %adrid, &==H) captulo I creer y pensar)
#eora del conocimiento2 su ob3eto 8 perspectia filosfico peda!!ico I9