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El aqu y el ahora



Segn la Real Academia Espaola, el Samsara (Del snscr. sasra) es el ciclo de nacimientos,
muertes y renacimientos en la mayora de las tradiciones filosficas de la India incluyendo el
hinduismo, el budismo y el jainismo. Se asume como un hecho irrefutable en la naturaleza, una
rueda de movimiento constante, la permanente no permanencia que se puede manifestar, por
ejemplo, en el espectro sonoro, que es absolutamente todo el mundo sonoro al que podemos
acceder a travs de nuestro sentido de la audicin. Los sentidos funcionan en el presente, ellos
activan nuestro instinto y nuestra capacidad de respuesta ante ciertos estmulos.
A continuacin intentar desenvolverme desde el punto de vista de un creador de la msica, y de
la conciencia de las diversas perspectivas que se deben tener en cuenta al momento de crear, ya
sea que tenga una preparacin tcnica e intelectual de la msica y cree de manera premeditada, o
que se rija a travs del concepto que es nuestro eje: la improvisacin.

El pasado
Cuando en el mundo no exista la msica con su lenguaje desarrollado y universal que podemos
aprender y de este modo comunicarnos independientemente de la lengua que hablemos, el
hombre debi desarrollar el odo interno y el odo externo, primero debi escucharse a s mismo, y
a sus propios ritmos, el pulso del corazn, el sonido de su respiracin, el ritmo de su caminar. As
mismo, descubri un modo de responder a los estmulos acsticos que lo rodeaban y conjugarlos
con su percepcin del ritmo, el ser humano es quien, desde tiempos inmemoriales, presta atencin
a las diversas sonoridades que existen en el plano, intenta clasificarlas, estudiarlas, captarlas y
crearla a travs de los instrumentos musicales que imitan los sonidos de la naturaleza,
descubriendo, e este modo, la msica.
Igor Stravinski, compositor y director de orquesta ruso, en su documento La potica musical, dice
[] Porque no es arte lo que nos cae del cielo en el canto de un pjaro, y arte es, en cambio, sin
duda alguna, la ms sencilla modulacin conducida correctamente. El arte, en su exacta
significacin, es una manera de hacer obras segn ciertos mtodos obtenidos, sea por aprendizaje
o por invencin. Y los mtodos son los caminos estrictos y determinados que aseguran la rectitud
de nuestra operacin. [].
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1
Stravinski, 1940. Pg. 44.
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El sonido ha alcanzado un alto nivel de desarrollo en el sentido del lenguaje y la intencin
comunicativa a travs del tiempo, en particular, la msica participa de este ciclo evolutivo de
manera arraigada, fenmeno presente en todas las culturas del mundo, a medida que
evolucionamos como sociedad y conciencia, tambin se desarrollan nuevas tcnicas cada vez ms
complejas que buscan la originalidad en base a lo que ya se ha construido. Un msico actual tiene
acceso a una gama variada de estilos donde posee la libertad de elegir cmodamente la fuente
donde se nutrir y desarrollar sus capacidades.

El futuro
De este modo, se ha vuelto difcil ser original, y ms an, alcanzar la libertad sonora a la que
nuestros antepasados accedan de forma natural, hoy en da nos enfrentamos a la tcnica, la
academia y la competitividad, siendo muy difcil desenvolverse plenamente en la msica de la
mano de la existencia de estos muros mentales, transformando el concepto de libertad musical,
en un objetivo que se logra a travs de aos de estudio de tcnica, conocimiento de la historia y
con aos de experiencia, en vez de ser la base con la que todo msico debera contar de manera
innata.
Entonces, gracias a la globalizacin, la difusin de la informacin y el acceso a los avances
musicales que se logran en otros lugares del mundo, desde el siglo XX, hoy toma un rol
protagnico en el debate musical el concepto de la improvisacin.
La improvisacin
La improvisacin consiste en concebir y ejecutar cualquier accin sin previa preparacin, no
necesariamente con un fin artstico, es un espacio donde se produce la creacin espontnea,
desde este punto de vista, todos los seres humanos somos improvisadores innatos. Todos los
seres humanos tenemos la capacidad de improvisar, de hecho lo hacemos constantemente,
cuando conversamos con alguien estamos improvisando, no planificamos lo que estamos diciendo,
sino que bsicamente enlazamos ideas y generamos un discurso.
Desde las edades ms tempranas el nio debe de tener la oportunidad de explorar libremente el
mundo de los sonidos y de expresar espontneamente sus ideas musicales, Carl Orff desarroll un
sistema en la enseanza musical escolar para facilitar el entendimiento y la espontaneidad al
momento de improvisar.
En las improvisaciones, usualmente de larga duracin, a partir de una idea simple (cualquiera sea
esta), la pieza va tomando forma en base a un desarrollo lineal, conforme a las nuevas ideas que
van siendo sucesivamente disparadas. Intervienen cinco factores: intuicin, emocin, sentido de
las alturas, hbito y el intelecto. Los cuatro primeros factores son inconscientes. El intelecto es
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controlable. Los otros cuatro se desarrollarn al ritmo impuesto por el intelecto. La preparacin
acadmica es la base sobre la que se construir la propia obra creativa.
La improvisacin musical era habitual en el Barroco y perdura hasta el Clasicismo. Con el
Romanticismo, las progresivas dificultades tcnicas que los compositores introducen en sus obras
hace que aumente la especializacin de los interpretes quedando as al servicio de la obra. Su
preocupacin es tcnica.
A partir de los aos 50 surge la necesidad de superar las complejas estructuras, se asiste a una
nueva exploracin de los medios y de los materiales sonoros. Es la era de los nuevos
instrumentos, del uso no convencional de los instrumentos, aparecen instrumentos elctricos y
electroacsticos. Surge un relajo en cuanto a las preocupaciones estructurales y tcnicas. El
compositor pierde su monopolio, ahora el intrprete no improvisa para s, sino que lo hace para el
compositor. Interprete, improvise por favor.
El compositor premedita, escribe y busca la perfeccin de su obra de acuerdo a la intencin inicial
que tuvo para ella, claro ejemplo de esto es el texto Filosofa de la composicin del escritor y
poeta ingls Edgar Allan Poe, quien menciona el modus operandi de su obra El cuervo ()La
mayora de los escritores y los poetas en especial- prefieren dar a entender que componen bajo
una especie de esplndido frenes, una intuicin exttica, y se estremeceran a la idea de que el
pblico echara una ojeada a lo que ocurre en bambalinas, a las laboriosas y vacilantes crudezas
del pensamiento()
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Segn Keith Jarrett, pianista estadounidense que maneja con maestra el lenguaje docto y del jazz,
un msico clsico y uno de jazz tienen un circuito distinto, como si estuvieran armados para
cumplir estos propsitos diferentes. Mientras uno debe analizar hasta el ms mnimo de los
detalles a los efectos de lograr una ejecucin lo ms cercana a la perfeccin formal, el otro debe
hacer casi lo contrario, que es tender a la consecucin de un estilo, una voz particular (o para
decirlo con ms propiedad, dejar que esa voz fluya. Creo que si uno mira a la gente que toca jazz
y msica clsica, casi el 100 % carece de una voz jazzstica propia () Cuando tocas msica
clsica te conviertes en musiclogo. Vuelves al jazz como musiclogo, entonces te conviertes en
un profesor de jazz, asegura Jarrett, que sin duda una de sus principales caractersticas es la de
tener un sonido propio en el piano.
Actualmente, en la msica o en el lenguaje musical tiene un rol fundamental ya que despus de la
aparicin de la grabadora (1857) las composiciones no necesariamente deban de ser escritas, por
lo tanto la improvisacin pasa a ser composicin en tiempo real.


2
Poe, ao. Pg
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A decir verdad, todo se reduce a si el msico concibe la nada como la falta de algo o como la
presencia de un todo, y tambin al significado que el intrprete da a ese todo: si lo limita o le
asusta, su capacidad para improvisar tambin se ver limitada. Hay en todos nosotros una
determinada estructura. A mi entender, el nico lmite est en aquello que el cuerpo no puede
hacer.
La verdad es que, cuando tocamos msica improvisada, vivimos en una de las dos caras de la
moneda, en una que, adems, cambia de aspecto a cada momento. Para describirlo, debera viajar
al otro lado (al aspecto analtico), pero, una vez ah, entenderamos que no tenemos acceso a la
respuesta verdadera. La respuesta verdadera est en la msica; en su fin y en su energa. La
respuesta verdadera sobre el proceso en el que estamos inmersos tambin se halla en cada uno
de nosotros.


Concluyo
El da martes 9 de septiembre asist de oyente a un taller del msico y socilogo Vctor Gonzlez,
profesor de la Escuela Superior de jazz. De manera acertada, justamente dio una clase sobre
improvisacin, al final de la clase dio una tarea a todos sus alumnos, que consista en llevar un
objeto que signifique algo muy importante para ellos, que comenten el por qu, para que,
posteriormente, improvisar como ms le acomode sobre el objeto que llev a la clase. Me pareci
un trabajo interesante para la formacin de un msico atento a todos los factores que confluyen al
momento de crear aqu y ahora.
El creador debe habitar diversas percepciones del tiempo simultneamente, digo habitar desde la
conciencia de stos, el presente, el pasado, y el futuro.
El Ser humano es y debe ser libre y, ante las dificultades de la vida, los problemas emocionales,
los posibles impedimentos mentales o fsicos debemos encontrar una o ms alternativas para
mejorar nuestra existencia.
Improvisar msica es en esencia una alternativa de experiencia, de emocin, de existencia y
adems es una actividad absolutamente libre e irrepetible (en msica, el factor tiempo as lo
determina). Improvisar msica exige una predisposicin a la creatividad que cuenta con las
cualidades que permiten acceder a las esferas ms profundas de la psique humana, cercanas al
centro mismo de nuestro ser; es cuando somos ms humanos cuando ms gozamos y, por lo
tanto, nuestra existencia en la improvisacin musical nos da placer, nos alivia y nos conecta con
una fuente ilimitada de sonoridades.
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Bibliografa
Stravinski, Igor. Potica Musical. Editorial El Acantilado, No 124. 2006
Poe, Edgar Allan. Filosofa de la composicin.


Webliografa