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EL RETORNO DE LA NATURALEZA
Mximo Sandn
Si observamos con detenimiento el estado actual de la Naturalea! de la "umanidad! nos
viene a la mente la ima#en de un cncer$ De un tumor mali#no llamado "ombre! cu%as
metstasis amenaan con acabar con el macroor#anismo &ue es la Tierra$
Decenas de #uerras 'ermanentes! sin (in! millones de 'ersonas debati)ndose entre el
*ambre % la en(ermedad! mares es&uilmados % ros envenenados! bos&ues arrasados+ La
diversidad animal % ve#etal sometida a un 'roceso de extinci,n &ue amenaa con el
derrumbe catastr,(ico de todo el #ran ecosistema+
-ero si rastreamos la en(ermedad *asta su ori#en! descubriremos &ue si la situamos en el
contexto de la lar#a *istoria del "ombre sobre la Tierra! su a'arici,n *a sido mu% reciente!
'or&ue su (ase mali#na se *a desatado en un 'erodo de tiem'o &ue se limita a un exi#uo
.!.../ 0 de la existencia de la "umanidad$ Ante el resultado de esta 'rimera 1ex'loraci,n2!
'arece raonable intentar remontarnos a la ra! a la causa de esta 'atolo#a 'ara obtener un
dia#n,stico lo ms 'r,ximo 'osible a la realidad$
3uis sea conveniente comenar 'or unos ar#umentos! 'osiblemente sim'li(icados! 'ero
&ue tal ve nos 'uedan a%udar a situar el 'roblema en un contexto #lobal! *olstico si se
&uiere! %a &ue el curso de la en(ermedad se extiende de una manera &ue no conoce
barreras$ 4uando! en nuestro entorno cultural! se *abla del 1"ombre2! 5los lo#ros 1del
"ombre2! la creatividad 1del "ombre2! la ca'acidad 1del "ombre2 'ara dominar la
Naturalea2+6! la ima#en mental &ue nos *an ense7ado a *acernos es! 'rimero! un var,n!
se#undo un *ombre 1civiliado2 5como muc*o! se nos remonta a la ima#en ic,nica del
1*ombre de 8itruvio2 de Leonardo6$ -ero si nos 'aramos a 'ensar en lo &ue realmente *a
sido la "umanidad durante la inmensa ma%or 'arte de su existencia! &ue se 'uede remontar!
como 'oco! a dos millones de a7os! la realidad nos la re'resenta en (orma de un caador 9
recolector 5a&u! si se me 'ermite una 'e&ue7a dis&uisici,n! &uisiera a7adir una 1a'ortaci,n
cient(ica2 de dudoso nivel % tal ve al#o t,'ica! 'ero creble: es mu% 'osible &ue desde *ace
muc*o! %a estuvieran establecidas dos caractersticas distintivas 1de #)nero2: la 're'otencia
masculina! con la 1autoexaltaci,n2 de sus ocasionales *aa7as de caa! % el sentido de la
realidad (emenino! &ue #arantiaba la subsistencia mediante la recolecci,n % todo lo dems6$
Es decir 1el "ombre2 5de;)mosles con su es'e;ismo6! es! en realidad! un com'onente ms de
la bios(era &ue vive! como el resto de sus com'onentes! en 'er(ecta armona con el entorno$
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Su'on#o &ue esta (rase tan rotunda sonar discordante con la realidad &ue nos *an
ense7ado! 'ero si re(lexionamos un momento! nos *an ense7ado muc*as de(ormaciones de
la realidad! 'or&ue tambi)n nos *an acostumbrado a 'ensar en la (alsa ima#en del *ombre
actual como la de un *ombre blanco 5a ser 'osible! rubio6! % tambi)n es err,nea! 'or&ue la
ima#en del *ombre actual es un c*ino$ Los minoritarios! los 1ex,ticos2 somos nosotros$
-ues bien! otro t,'ico &ue *a &uedado #rabado en nuestras mentes! como resultado de
las conce'ciones &ue nos *an transmitido los coloniadores convencidos de las
1entra7ables2 ideas 1cient(icas2 sur#idas como ;usti(icaci,n del exterminio de los 'ueblos
1salva;es2 51Llegar un da, por cierto, no muy distante, que de aqu all se cuenten por miles
los aos en que las ra!as "umanas ci#ili!adas "a$rn e%terminado y reempla!ado a todas
las sal#a&es por el mundo esparcidas ' ((( ' y entonces la laguna ser a)n ms considera$le,
porque no e%istirn esla$ones intermedios entre la ra!a "umana que prepondera en
ci#ili!aci*n, a sa$er+ la ra!a caucsica y una especie de mono in,erior, por e&emplo, el
papi*n- en tanto que en la actualidad la laguna s*lo e%iste entre el negro y el gorila.( 4*arles
Dar<in! /El origen del "om$re.6 es &ue los caadores9recolectores eran una es'ecie de
mendi#os desarra'ados en busca 'ermanente de al#o &ue comer$ La realidad es &ue!
cuando se *an estudiado de una (orma raonable % libre de 're;uicios al#uno de los 'ocos
#ru'os *umanos &ue *an sobrevivido a la 'la#a de la ex'ansi,n de 1la civiliaci,n2! *an
resultado ser extremadamente saludables 5su e&uilibrio con el entorno inclua el e&uilibrio
con los 1microor#anismos26 % bien alimentados$ -or e;em'lo! los bos&uimanos del =ala*ari!
uno de los lu#ares ms in*,s'itos de la Tierra! en el &ue un 1*ombre blanco2 no sobrevivira
ni unos 'ocos das! (ueron descritos 'or Lee 5/>?/6! tras una lar#a estancia entre ellos! como
muc*o ms sanos % con una alimentaci,n ms rica % variada &ue los a#ricultores ms
'r,ximos$ Tenan una dieta ms e&uilibrada! 'rcticamente con las mismas 'ro'orciones &ue
a*ora recomiendan los nutricionistas$ 4uando al#uien caaba! las 'ieas se com'artan
entre todos % la ;ornada de traba;o 'ara la recolecci,n raramente su'eraba las cuatro *oras
diarias$ Observaciones seme;antes se *an 'odido obtener en otros 'ueblos *abitantes de
onas des)rticas como los abor#enes australianos$ -arece l,#ico 'ensar &ue si en casos
como estos! en los &ue #ru'os *umanos &ue se *an visto obli#ados a vivir en medios tan
a'arentemente *ostiles *an conse#uido seme;ante com'enetraci,n! seme;ante
entendimiento con el entorno! &u) no sera! a lo lar#o de la *istoria de la "umanidad la de los
*abitantes de las onas de ms ri&uea animal % ve#etal del -laneta 5como se *a 'odido
com'robar *asta tiem'os recientes en los *abitantes de las selvas de Latinoam)rica o del
centro de @(rica6! en las &ue! l,#icamente! se desenvolvan$
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El 'rimer sntoma de la ru'tura de la armona del los seres *umanos con la Naturalea se
'uede identi(icar con el establecimiento de un modo de vida sedentario! es decir! el
nacimiento de las acumulaciones de 'oblaci,n en nAcleos urbanos de ma%or o menor
tama7o! alrededor de /.$... a7os atrs$ -ero en este caso! la 'arte ms 'er;udicada no (ue
la Naturalea! sino los seres *umanos$ La convivencia con animales dom)sticos 5lo &ue
inclu%e ratas % ratones6! la (alta de *i#iene! el consumo de a#ua en malas condiciones % los
ocasionales 'erodos de *ambre ocasionados 'or las malas cosec*as comenaron a
'roducir las oonosis! las 'rimeras en(ermedades in(ecciosas consecuencia de la ru'tura de
las condiciones naturales de *umanos % animales$ Este cambio en el modo de vida tambi)n
'ro'ici, la ru'tura del e&uilibrio en las relaciones *umanas: la acumulaci,n de bienes no
esenciales % el nacimiento de la ri&uea 5las desi#ualdades6 % el 'oder %! como
consecuencia! el comieno de las #uerras$
Se 'uede concluir &ue tenemos identi(icado el ori#en! mu% reciente en nuestra *istoria
sobre la Tierra 5sobre el .!B0 de esta6! de la en(ermedad de nuestro 'laneta$ -ero tambi)n
se 'uede decir &ue el curso de esta 'atolo#a se *a mani(estad en una (orma cr,nica %
moderada % s,lo li#eramente 'ro#resiva en (orma de 1tumor beni#no2! *asta un momento en
&ue se *a desencadenado con una virulencia tal &ue *ace temer &ue sus consecuencias
sean irreversibles$ -ara un adecuado dia#n,stico ser necesario identi(icar ese momento % el
(oco %! se#uramente! lo (undamental: las causas desencadenantes$ -ara ello! no tenemos
otro remedio &ue recurrir a una sim'li(icaci,n &ue 'ase de lar#o 'or muc*as circunstancias
*ist,ricas! como la ex'ansi,n colonial euro'ea! &ue 'ueden tener cierto 'eso en el 'roceso
&ue estamos analiando! 'ero esta sim'li(icaci,n 'uede *acer ms accesible! ms
com'rensible! el as'ecto esencial! la ra del 'roblema$
El ori#en del ale;amiento de(initivo de la Naturalea! de la visi,n de(ormada de esta % del
intento de dominarla se 'uede situar en el nacimiento % la con(luencia de dos de los 1lo#ros2
de los &ue ms or#ullosa se siente nuestra 1civiliaci,n2: la Revoluci,n cient(ica % la
Revoluci,n industrial$ "asta el si#lo C8D! en todas las culturas se se#ua viendo la Naturalea
como al#o vivo % lleno de misterios$ Desde la anti#Eedad! los sabios buscaban
el conocimientoF &ueran com'render el orden natural! e intentaban vivir en armona con ese
orden$ -ero los 'ro#resos cient(icos &ue comenaron a 'roducirse en Euro'a *icieron
creerse a al#unos *ombres &ue eran ca'aces de dominar! de controlar a la Naturalea$ Los
descubrimientos del astr,nomo italiano Galileo o del (sico in#l)s Dsaac Ne<ton! les *icieron
'ensar &ue el Mundo! el Universo! era como una #ran m&uina % &ue todas las cosas vivas %
no vivas (uncionaban como m&uinas$ El in#l)s Hrancis Iacon cre, el m)todo cient(ico de
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estudiar la vida &ue se basaba en dos teoras: la 'rimera! &ue la Naturalea se 'oda ex'licar
mediante las matemticasF la se#unda! &ue mediante ex'erimentos se 'odran obtener
Jle%esK sobre el (uncionamiento de todas las cosas$ Esto *ara 'osible 'redecir c,mo iba a
(uncionar la Jm&uinaK de la Naturalea! %! 'or lo tanto! se la 'odra controlar! dominar$ L!
am'arada en esta conce'ci,n 'rimaria de la vida 5llamarla 1'rimitiva2 sera un insulto a la
sabidura de las culturas as denominadas 'or los *ombres 1civiliados26 se inici, la
Revoluci,n industrial$ El inicio del ex'olio sistemtico de la Naturalea! la ex'lotaci,n!
tambi)n sistemtica! de los seres *umanos 5*ombres mu;eres % ni7os6 % la 'ro#resiva
creaci,n de desi#ualdades dentro de las sociedades % entre di(erentes 'ases$
-ero la consa#raci,n de esta de#radaci,n de la conce'ci,n del ser *umano % de la
naturalea lle#, en (orma de 1le%es cient(icas2 &ue no eran sino una *i',crita ;usti(icaci,n de
las terribles situaciones creadas 'or la cie#a ambici,n de unas 'ocas 'ersonas: El ex'olio de
la Naturalea % la su'erioridad de unos *ombres sobre otros eran el resultado de 1le%es
naturales2$ 4oncretamente! de la 1le% de la o(erta % la demanda2 % de 1la su'ervivencia del
ms a'to2$ El ori#en cultural de estas conce'ciones *a sido bien estudiado 5Max Meber!
/>>N: 0tica protestante y el origen del capitalismo6$ Una visi,n de la realidad se#An la &ue
1cada cual $usca su propio inter1s. 'ero /los #icios indi#iduales "acen la prosperidad
p)$lica., 'or tanto: No es de la $ene#olencia del carnicero, cer#ecero o panadero de donde
o$tendremos nuestra cena, sino de su preocupaci*n por sus propios intereses ' ((( ' 2or regla
general, no intenta promo#er el $ienestar p)$lico ni sa$e c*mo est contri$uyendo a ello(
2re,iriendo apoyar la acti#idad dom1stica en #e! de la ,ornea, s*lo $usca su propia
seguridad, y dirigiendo esa acti#idad de ,orma que consiga el mayor #alor, s*lo $usca su
propia ganancia, y en este como en otros casos est conducido por una mano in#isi$le que
promue#e un o$&eti#o que no esta$a en sus prop*sitos( Adam Smit* 51La Rique!a de las
Naciones2! /OOP6$ La consecuencia de esta me&uina conce'ci,n sobre las relaciones
*umanas la 'lasma su disc'ulo Tomas Malt*us as en su libro /Ensayo so$re el principio de
po$laci*n. 5/O?>6+ 3El "om$re, si no puede lograr que los padres o parientes a quienes
corresponde lo mantengan, y si la sociedad no quiere su tra$a&o, no tiene derec"o alguno ni
a la menor raci*n de alimentos, no tiene por qu1 estar donde est, en ese espl1ndido
$anquete no le "an puesto cu$ierto( La naturale!a le ordena que se #aya y no tardar en
e&ecutar su propia orden, si ese "om$re no logra compasi*n de alguno de los in#itados( 4i
estos se le#antan y le de&an sitio, acudirn enseguida otros intrusos pidiendo el mismo ,a#or
y se pertur$ar as el orden, la armona de la ,iesta y la a$undancia que antes reina$a, se
con#ertir en escase!3( 4omo consecuencia: QEn #e! de recomendarle limpie!a a los po$res,
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"emos de aconse&arles lo contrario, "aremos ms estrec"as las calles, meteremos ms
gente en las casas y trataremos de pro#ocar la reaparici*n de alguna epidemia3( L la
traducci,n de esta 1entra7able2 (iloso(a a la Naturalea se concentra en la si#uiente 1le%2
cient(ica: De aqu, que como se producen ms indi#iduos de los que es posi$le que
so$re#i#an, tiene que "a$er ,or!osamente en todos los casos una luc"a por la
e%istencia ' ((( ' Es la doctrina de 5alt"us aplicada con multiplicada ,uer!a al con&unto de los
reinos animal y #egetal- porque en este caso, no "ay aumento arti,icial de alimento y
limitaci*n prudente de matrimonios 54*arles Dar<in! /4o$re el origen de las especies por
medio de la selecci*n natural o el mantenimiento de las ra!as ,a#orecidas en la luc"a por la
e%istencia., /?B>6$
L este es el desencadenante del tumor incontrolable &ue se est comiendo 'or dentro a
nuestro 'laneta$ Una mentalidad! con un ori#en *ist,rico % cultural claramente identi(icables!
&ue *a trans(ormado en 1le%es2 cient(icas los 'eores de(ectos de la condici,n *umana: el
e#osmo! la com'etencia! la avide 'or la ri&uea! la ex'lotaci,n de los *ombres % de la
Naturalea! (orman 'arte de las 1le%es naturales2! % 'ara &ue estas 1le%es2 se cum'lan! la
usura! el ex'olio % la violencia son instrumentos necesarios$ La trans(ormaci,n interesada de
estos 're;uicios culturales % sociales en una ex'licaci,n 1cient(ica2 de la in;usticia % la
coronaci,n del e#osmo % la com'etencia como a#entes de 'ro#reso % 1#eneradores de
ri&uea2 *an servido como ;usti(icaci,n %! al tiem'o! estmulo! 'ara de;ar a la "umanidad % a
la Naturalea en manos de los &ue ms sobresalen en esas 1virtudes2! % *an trans(ormado a
la Naturalea en un desolado cam'o de batalla en el &ue s,lo *a% sitio 'ara los vencedores$
Desde el sur#imiento de las desi#ualdades entre los *ombres %! como consecuencia! del
'oder! los dominadores *an intentado convencer a sus vctimas! con ma%or o menor )xito! de
&ue las cosas eran como deban de ser! 'ero nunca en nuestra *istoria se *a 'roducido tal
ca'acidad de mani'ulaci,n de las mentes con la *i',crita ;usti(icaci,n de &ue la in;usticia
res'onde a le%es cient(icas$ A le%es de la Naturalea %! 'or tanto! inevitables 5e inmutables6$
Tam'oco la soberbia de los 'oderosos *a lle#ado a tal #rado de llevarles a la delirante idea
de 'retender controlar % modi(icar a su anto;o a los seres *umanos % a la Naturalea$ -or&ue
la s,rdida conce'ci,n com'etitiva! e#osta! reduccionista &ue sub%ace a estas intenciones es
la &ue ;usti(ica los intentos de mani'ulaci,n #en)tica de los seres vivos! de las 'lantas &ue
nos sirven de alimento! de los animales % de los seres *umanos$ De la siniestra disci'lina
&ue! ba;o la coartada de 1investi#aciones al servicio de la "umanidad2! lo &ue 'retende en
realidad es el control! en unas 'ocas manos! de la alimentaci,n mundial e! incluso! el intento
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de modi(icar a su anto;o las caractersticas *umanas$ De controlar el destino de toda la
"umanidad$
A(ortunadamente! no lo van a conse#uir$ La Naturalea tiene sus 'ro'ias re#las! % es ms
'oderosa &ue los *ombres$ -or ms &ue estas ideas! las ideas dominantes en la Iiolo#a
5&ue son las ideas de los &ue dominan6! se obce&uen en i#norarlo desde sus delirios de
me&uino 'oder! la realidad est 'oniendo ante nuestros o;os una Naturalea mu% di(erente
de la &ue ellos &uieren creer % nos *an 'retendido im'oner$ La vida no es el resultado del
com'ortamiento e#osta de cada uno de sus com'onentes &ue com'iten en una luc*a 'or la
su'ervivencia sin (in! sino &ue es el resultado de una com'le;a red de intercambio de
in(ormaci,n &ue relaciona a todos sus com'onentes entre s % con el entorno 5Iarabsi %
Oltvai! R..N6$ Una red &ue or#ania a todos estos com'onentes 5c)lula! ,r#ano! or#anismo!
es'ecie! ecosistema+6 en (orma de sistemas de una enorme com'le;idad e interconexi,n
&ue se or#anian! a su ve! en sistemas de creciente com'le;idad *asta lle#ar al #ran
microsistema &ue con(iera a la Tierra la condici,n de #ran macroor#anismo en el &ue todos
sus com'onentes! bi,ticos % abi,ticos se retroalimentan % se constru%en mutuamente
(Aderem! A$! R..B6$
La realidad nos est mostrando &ue la in(ormaci,n #en)tica no es la consecuencia de su
1codi(icaci,n2 en com'onentes individuales! delimitados %! como 'retenden! mani'ulables o
intercambiables! sino &ue es el resultado de la interacci,n entre la in(ormaci,n contenida en
(orma dis'ersa en los cromosomas controlada 'or la actividad total del #enoma 5 Gerstein et
al$! R..OF MATTICK! S$S$! R..T66 % est condicionada 'or las condiciones ambientales en las
&ue se desenvuelve el or#anismo 5-an! et al$! R..?6! &ue sera la verdadera 1unidad de
in(ormaci,n #en)tica2$ L &ue no existe su 'retendido aislamiento! la (alsa dicotoma
#enesUambiente! 'or&ue existe una 'ermanente intercambio de in(ormaci,n entre los
#enomas de los seres vivos % el entorno en el &ue se desenvuelven! un intercambio &ue
inclu%e la trans(erencia #en)tica *oriontal entre distintos or#anismos 5Medrano9Soto et al$!
R..NF -ierce et al$! R..T6$
3ue las bacterias % los virus! a los &ue las ideas dominantes *an marcado con el esti#ma
de 1'at,#enos2 % 1nuestros 'eores com'etidores2 aun&ue de un modo absurdamente
contradictorio los utilian 'ara sus 'eli#rosos intentos de mani'ulaci,n #en)tica % 1control2
ambiental! son los com'onentes (undamentales % (undadores de la vida! 'or&ue las c)lulas %
los #enomas de todos los seres vivos son el resultado de una a#re#aci,n! de una inte#raci,n
de com'onentes bacterianos % virales 5Sandn! R..RF 8illarreal! R..N6 ! % &ue vivimos
inmersos! en nuestro interior % nuestro exterior! en una inconcebible cantidad de bacterias %
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virus &ue realian (unciones esenciales 'ara nuestros or#anismos % en los ms im'ortantes
ciclos bio#eo&umicos % ecol,#icos en la tierra % en el mar 5 Milliamson et alo$! R..TF Suttle!
R..BF Golden(eld! % Moese! R..OF Lou'one! % =ni#*t! R..O6$ Unas (unciones &ue con(orman
unas redes de in(ormaci,n % de control &ue convierten a nuestro 'laneta en un verdadero
or#anismo #i#ante! 'ero no como una met(ora sino en su sentido ms real$ L! sobre todo!
&ue el carcter 'at,#eno de bacterias % virus es el resultado de dese&uilibrios! de
1a#resiones2 &ue alteran sus (unciones naturales 5Sandn! R..B6! 'or lo &ue las insensatas
mani'ulaciones a &ue son sometidos sin una ca'acidad real de controlar los resultados
(SundstrVmn et al$! R..O6 % la irres'onsable batalla sin (in contra ellos! contra nuestros
(undadores % com'onentes (undamentales! sin conciencia de lo abundantes &ue son en la
Naturalea % de sus ca'acidades 'ueden conducir a un desastre de 'ro'orciones
im'redecibles$
-ero no *emos de temer 'or nuestra Madre Tierra$ Es un or#anismo (uerte$ Se *a
recu'erado de cataclismos inima#inables % *a vuelto a em'ear 5Sc*e(er et al$! R../6$ L
tiene c,mo *acerlo: *asta el ?.0 de los #enes encontrados en virus del suelo % del mar son
desconocidos$ No se *an encontrado en nin#An or#anismo existente 58illarreal! R..N6$ Tal
ve est)n a*! es'erando su momento+
De todos modos! no debemos desanimarnos! no 'odemos 'ermitirnos 'erder la
es'erana en una curaci,n$ No todos los seres *umanos! no todas las 'e&ue7as c)lulas &ue
com'onen la 'arte del or#anismo llamada "umanidad estn en(ermas$ El (oco de la
en(ermedad est localiado! % tal ve se 'ueda aislar$ -uede &ue todava sea 'osible
recu'erar la verdadera condici,n *umana % volver a unas relaciones re#idas 'or la
solidaridad! el amor a la vida % el res'eto a la Madre Tierra! % &ue un da la "umanidad
recuerde esta corta % (ea eta'a como una mala 'esadilla$ El #ran or#anismo &ue nos alber#a
'uede tener curaci,n 'or&ue tiene las me;ores condiciones 'ara lo#rarlo: Muc*a vida %
muc*as #anas de vivir$
IDILDOGRAHWA
ADEREM! A$ 5R..B6! 1S%stems Iiolo#%: Dts -ractice and 4*allen#es2$ 6ELL, Vol. 121, 4, pp. 511-513
EL RETORNO DE LA NATURALEZA Mximo Sandn
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IARAI@SD$ A9L$ X OLT8AD! Z$ N$ 5R..N6$ 1Net<orY biolo#%: understandin# t*e cellZs (unctional or#aniation2$ Nature Re#ie7s 8enetics B!
/./9//TF doi:/.$/.T?Unr#/ROR
DARMDN! 4"$R$ 5/?B>6: 3On t"e Origin o, 4pecies $y 5eans o, Natural 4election, or t"e 2reser#ation o, 9a#oured Races in t"e 4truggle
,or Li,e3$ 8ersi,n es'a7ola: QEl Ori#en de las Es'eciesQ$ AYal! />>?$
DARMDN! 4"$R$ 5/?O/6: 3T"e Descent o, 5an, and 4election in Relation to 4e%3$ 8ersi,n es'a7ola: QEl Ori#en del "ombreQ$ Ediciones
-etronio$ Iarcelona$ />OT$
GERSTEDN! M$ =$! IRU4E! 4$! ROZOMS=L! S$S$! Z"ENG! D$! SAN! S9D$! =ORIEL! O$! EMANUELSSON! O$! Z"ANG!Z$D$! MEDSSMAN!
S$ and SNLDER! M$ 5R..O6! 1M*at is a #ene! 'ost9EN4ODE[ "istor% and u'dated de(inition2$ 8enome Res( /O: PP>9P?/
GOLDENHELD! N$ and MOESE! 4$ 5R..O6$ 1Iiolo#%\s next revolution2$ Nature NNB! TP>$
LEE! R$ I$ 5/>?/F QLa subsistencia de los bos&uimanos ]Yun#: Un anlisis de in'ut9out'utQ! en S$ R$ Llobera 5ed$6! Antropologa
econ*mica+ Estudios etnogr,icos( Iarcelona! Ana#rama: TB9PN$
LOZU-ONE! 4$ A$ and =NDG"T! R$ 5R..O6! Global 'atterns in bacterial diversit%2$ 2NA4 vol$ /.N no$ RO! //NTP9//NN.
MALT"US! T$ R$ 5/O>?6 An Essay on t"e 2rinciple o, 2opulation$ Ensa%o sobre el 'rinci'io de la 'oblaci,n$ Editorial 4laridad$ />>O
MATTICK! S$S$ 5R..T6$ 14*allen#in# t*e Do#ma: t*e *idden la%er o( non9'rotein9codin# RNAs in com'lex or#anisms2$ :io Essays RB: >T.9
>TB$
MEDRANO9SOTO! A$! MORENO9"AGELSDEI! G$! 8DNUESA! -$! 4"RDSTEN! S$ A$ X 4OLLADO98DDES! S$ 5R..N6! 1Sucess(ul Lateral Trans(er
Re&uires 4odon Usa#e 4om'atibilit% Iet<een Horei#n Genes and Reci'ient Genomes2$ 5oleculat :iology and E#olution 215/.6: /??N9/?>>$
-AN! 3$ et al$ 5R..?6! 1Dee' surve%in# o( alternative s'licin# com'lexit% in t*e *uman transcri'tome b% *i#*9t*rou#*'ut se&uencin#2$
Nature 8enetics
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EL RETORNO DE LA NATURALEZA Mximo Sandn
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