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Romano:

A.- Preceptos y valores jurdicos en Roma


-Vivir honestamente, no daar al otro, dar a cada uno lo suyo (segn !lpiano
principios jurdicos"
#.- $ustitia
-%onsiste en la &rme y perpetua voluntad de atri'uir a cada uno su
derecho, con(orme a la ley y a su e)uidad, el justo es el )ue o'edece
las leyes
- *e divide en:
a"+eneral.- *omete al hom're a la ley ordenandole actos de
virtud para el 'ien comun
'"Particular.-,a a cada persona individual lo suyo
-%onmutativa.--usticia entre particulares,conservanto la
igualdad de cosa a cosa
-,istri'utica.- .os 'ienes se reparten entre los miem'ros
de la sociedad en (unci/n a los meritos o (acultades
0.- Ae)uitas ( Ae)uum"
-Adecuacion del derecho positivo a los ha'itos, costum'res,
sentimientos e instintos
morales e intelectuales arraigados en la conciencia colectiva, esta
(unci/n toca'a al pretor 'ajo supervisi/n de los jurisconsultos.
1.-$us Pu'icum
-,erecho pu'lico es a)uel )ue trata del go'ierno de los romanos
2.- $us Privatum
-,erecho Privado re&ere a la utilidad de particulares, reglamenta las
relaciones entre individuos
-1 Partes
a"*urgen del ,erecho 3atural
-,3: emanan de la voluntad divina (ciceron"
-.o )ue la naturale4a ensea
'"*urgen del derecho de gentes
-%onjunto de instituciones comunes a todos los hom'res
-Procede de la naturale4a racional de los hom'res y de
las relaciones
comunes entre si
-Por el surge la organi4aci/n y el (uncionamiento de las
relaciones humanas (crean ra4as, reinos, derechos de
propiedad, comercio5"
c"*urgen del ,erecho %ivil
-6ra el privativo de los ciudadanos romanos, dimana'a
de la voluntad del pue'lo )ue lo esta'leca para si
-76l derecho romano consiste de leyes, pre'icitos,
senadosconsultas, constituciones imperiales, edictos de
los magistrados autori4ados para emitirlos y la opini/n
de juristas8(+aio"
-7,erecho civil se deriva de leyes, ple'iscitos, decretos
de senado, edictos del emperador y de la autoridad de
los juristas8(Papiniano-,igesto de -ustiniano"
9.- $us :onorarium
-.a administra'a el pretor , por medio de la magistratura de la
pretura (1;< a.%."
-Administra'a justicia a sus conciudadanos
-6llos (ueron los autores del derecho honorario
-+aio 8=ienen el poder para legislar los magistrados romanos8
-+aio 7 6l derecho pretoriano es introducido por los pretores para
ayudar, suplir o enmendar el derecho civil, para 'ienestar pu'lico> el
)ue tam'i?n es llamado derecho honorario, llamado asi por el honor
de los pretores8
-,igesto 7 6n e(ecto el derecho honorario es una viva vo4 del derecho
civil8
;.-$us *criptum
-,erecho escrito, (ormulado y promulgado por una autoridad
constituida
<.-$us non scriptum
-,erecho no escrito, no promulgado, (ormado por el uso y )ue en un
dado momento se encuentra a eptado por todos sin precisar su origen
- la ley es escrita o no escrita
*6+!3,A PAR=6
A" 6. ,6R6%:@ %$V$. R@AA3@
--ustiniano es el mas seguido por tratadistas
-*u es)uema(instituciones" (ue creado por +aio
-+aio (ue el primer jurista )ue esta'leci/ la divisi/n del derecho en 1
grandes ru'ros (personas, cosas o acciones"
Para leer:
-Algunos sostienen )ue el derecho de las personas contiene los
principios de las personas como sujetos de derechos, los de la
capacidad y de la sumisi/n de una persona al poder legal de otra.
@=R@* , )ue el derecho de las personas contiene los principios so're
las personas y su capacidad en general y la de los derechos de la
(amilia en particular
-Respecto a las cosas , unos sostiene )ue este contiene los principios
so're las cosas como o'jetos de derechos y so're los derechos )ue se
pueden tener so're las cosas consideradas como tales sin relaci/n a
la inBuencia )ue puedan ejercer las relaciones de (amilia y los casos
de muerte, esto es, los derechos reales. @=R@* )ue el derecho de las
cosas comprende los principios so're las cosas y todos los de
propiedad, en esta divisi/n tenemos lo derechos reales y los )ue
corresponde a las cosas individuales, y los )ue tienen una
universalidad de cosas(, de sucesi/n o , personales o las
o'ligaciones consideradas como una prestaci/n a )ue esta o'ligada
una persona determinada
- 6n las acciones unos consideran )ue estas eCponen la materia de
los derechos personales )ue un individuo ejerce contra otro )ue le
esta o'ligado. Pertenecen a esta divisi/n no solamente las
o'ligaciones sino tam'i?n las acciones tanto reales como personales,
mientras )ue para @=R@ grupo de juristas, el derecho de las acciones
comprende los principios so're las acciones y su prosecuci/n en
-usticia.
#.-,e las Personas
-73o se conoce el derecho si no se conocen a las personas por
cuya causa constituye8 -ustiniano
-Persona: Aascara de actores en teatro romano
(etimol/gicamente"
%on el tiempo: papel )ue cada uno desempea en la
vida corriente
,erecho: Persona sujeto de derechos polticos y civiles
a"0 signi&cados:
#"=odo ser real considerado como capa4 de ser el sujeto
activo o pasivo de un derecho y capa de o'ligaciones
(persona singulares"
0"%ierto papel del individuo )ue desempea en la
sociedad (padre de (amilia, comerciante"
.os esclavos no eran personas sino cosas C relaci/n con
el amo y C ) no se ad)uieren derechos sin o'ligaciones
-.a persona jurdica comiena en el nacimiento y termina en la
muerte
-7un nio en el vientre de su madre es considerado )ue eCiste
cuando se trata
de su 'ene&cio, aun)ue no pueda 'ene&ciar a nadie antes del
dia de su
nacimiento8 ,igesto.
A"6l *tatus
-6n roma ni todos eran personas ni toda persona go4a'a
del mismo grado de capacidad civil
-.a cualidad )ue determina'a la capacidad civil era el
*tatus o %aput
-6lementos del %aput o status
#.-.u'ertas:.i'ertad
-6s la capacidad natural de hacer lo )ue uno
)uiera a menos )ue se lo impida la ley o la
fuerza(,igesto"
-6s la (acultad natural de hacer lo )ue se le
pla4ca a no ser )ue la (uer4a o la ley se lo
impidan (-ustiniano"
-.ey: @'stDculo moral E Fuer4a : @'stDculo
(sico
-Para ser persona se de'e pertenecer al
grupo de li'res
y no ser esclavo
-La primera causa de li'ertad es ha'er
nacido li're (madre li're entre concepci/n y
parto" solo conce'idos y nacidos de esclava
no eran li'res
-6l )ue nace li're se )ueda as, aun cuando
caiga en la manumisi/n
-La Segunda causa es la manumisi/n )ue
consiste en la li'ertad concedida al esclavo
por parte del amo (manumidos-
li'ertiniEli'ertos"
-.a condici/n de los manumitidos (ue
progresivamente uni?ndose a la de los
ingenuos y nivelDndose con ella.
-6l hom're li're go4a'a de todos los
derechos esta'lecidos por el derecho
natural y el de gentes, pero la li'ertad sola
no da'a la capacidad de ejercer los
derechos polticos y los derechos privados,
era necesario para ad)uirir estos derechos
)ue el hom're (uese ciudadano Romano
0.-%ivitas: %iudad (%iudadana"
-,e importancia en la ?poca de la
monar)ua
-.a ciudadana la ad)uiere automDticamente
#.- todo nio nacido de ciudadanos
romanos
0.- el hijo de la mujer )ue conci'e romana y
alum'ra peregrina, si proviene de
matrimonio legal,
1.-tam'i?n el conce'ido por una peregrina
)ue durante el em'ara4o se vuelve romana
2.- el hijo de romano y peregrina es
peregrino>
9.-el hijo de una mujer )ue conci'e romana
y alum'ra peregrina (matrimonio legal"
-%iudadanos go4a'an de todos los
'ene&cios )ue Buan de su status
Polticos (votar y ejercer magistraturas"
p'licos (li'ertad de demandar y apelar"
privados (matrimonio y comercium-tener
propiedades)
cvicos (impuestos, (ormar parte del ejercito,
participar en ceremonias religiosas"
-%iudadanos no pueden ser torturados o
condenados a muerte(solo en traici/n y no
por cruci&ccion"
-niveles del ciudadano
#.-Ingenuo-ciudadano romano con todos
los privilegios
0.-Latini veteres-ha'itantes del antiguo
latinum
1.-libertos manumitidos en forma
solemne (sin ius honorum ni connu'ium
con (amilias senatoriales "
2.-latini coloniarii- derechos polticos en
sus municipios- no connu'ium pero si
commercii
9.- latini iuniani- ad)uiran ciudadana por
concesi/n del prncipe
-Aujeres varian su status con el pasar del
timepo
-3o votan ni o'tienen cargo pu'liGco y estDn
sujetas al poder del pater (amiliae
-se pierda la ciudadana si :
#.- se tiene 0 nacionalidades
simultDneamente
0.- si deviene esclavo
1.-si se esta'lece en otro pas y o'tiene los
derechos de ciudadana de este
- Roma da'a ciudadana romana a los
pue'los con)uistados.
-Peregrino H eCtranjeros )ue se esta'lece
en Roma sin participaci/n del derecho
(instituciones o derechos civiles"
-6Ciste un praetor peregrinus, ahce justicia a
los peregrinos mediante el derecho comn.
-Peregirnos tam'i?n son los sometidos de
roma y ) no (orma'an parte de la ciudad.
-:ostisH eCtranjero no sometido, enemigo
-Iar'arus H el ) se halla (uera de los limites
de civili4aci/n y geogra&a Romanos.
-Para el ejercicio pleno de la capacidad civil
era necesario perteneces a una (amilia,
tener status de (amilia
1.-Familia: Familia
-Autonomia Familiar, pertenecer al grupo de
hom'res de su propio derecho (sui iuris" y
no de derecho ajeno (aliene iuris"
-Potestad de Pater (amilia
#.-Potestas: Poder del padre so're los hijos y
esclavos
0.-Aanus: *o're la esposa
1.-Aancipium:*o're el hom're li're de
)uien se ad)uiri/ propiedad (mancipatio"
@rigen:
#.- 3acer (uera de cual)uier patria potestad
(hijos p/stumos de padre romano >hijos
naturales de madre romana"
0.-6Ctincion de la potestad a )uien se esta
sometido
-Sui Iuris y Aliene Iuris
-Sui Iuris no se encuentra 'ajo el poder de otro, padre de
(amilia
-puede ejercer todos sus derecho y tener personas 'ajo su
poder
-Poder so're otro era de 1 clases
#.-*o're el esclavo hijos y nietos
0.-Aanus> so're la mujer
1.- Aancipium: so're el hom're li're por medio de la venta
y tradici/n solemne( para emancipaci/n y adopci/n"
-Aliene Iuris, se halla 'ajo el poder de otro
-3o puede ad)uirir ni ejercer derecho, solo por el )ue
depende
-Perdida del status (Capitis diminutio)
-AaCima: perdida total, C no inscri'irse en el censo o por
caer como prisionero del enemigo, etc> perdida e)uipara'le
a la muerte
-Aedia: %uando se a'andona la ciudad (pierde ciudadana"
pero conserva li'ertad
-Ainima: %uando se cam'ia de (amilia( se pasa a la
potestad de otro, emancipaci/n,adopci/n,daci/n de
mancipium" ( el emancipado se puede hacer sui iuris"
-6l esclavo no pierde status
2-Personas !uridicas
-A)uel capa4 de tener derechos
-*e eCtiguen por cumplirse su prop/sito para el ) (ueron creadas, por (alta
de individuos o por )ue el estado asi lo dispona ( si la P- es creada con &n
pu'lico sus 'ienes van al estado,si es particular sus 'ienes van a los ) la
con(orma'an"
-*on P- :
#.-%orporaciones
-6n la ?poca de Augusto disuelve las corporaciones (eCcepto las
religiosas"
-su creaci/n de'a ser autori4ada por una ley, un
senadoconsulto o una
constituci/n imperial
-minimo 1 personas para constituirla
-.as corporaciones tenan un Syndicus cuyas acciones eran
consideradas como
hechas por todos los miem'ros
0.-Fundaciones
-,otaci/n de un patrimonio destinado a un &n generalmente
piadoso por la voluntad del constituyente, se origina por un
acto jurdico unilateral, tenan )ue ser reconocidas por el
estado
II "#$#C%& "# 'A(ILIA
)- Patria Potestad
-%aracterstica principal de la (amilia Romana ejercida por el Pater Familias
(en hijos legtimos , descendientes varones y adoptados"
- Fuente principal es la $us 3uptiale (matrimonio legitimo"
-:ijo legitimo (#G0 dias despu?s del matrimonio y sietemesino "
(3acido antes del decimo mes de la disoluci/n del
matrimonio"
-Paternidad determinada por matrimonio
-Patria potestas era poder a'soluto, incluso de vida o muerte so're los hijos,
venderlos, a'andonarlos,apro'ar o desapro'ar su matrimonio
-Poder a'soluto no era : tratar inhumanamente, dar muerte sin motivo o
como en caceria
- *olamente ciudadanos podan ser pater (amilias, pero en cada (amilia solo
poda ha'er un pater (amilias (incluso los mayores de edad esta'an sujetos
a su autoridad mientras viviera"
-Patria potestad tam'i?n so're hijos, hijas, nietos y nietas siempre )ue
procedan de hijo varon, de hija mujer esta'a 'ajo la potestad de su padre
(el esposo de la hija" o de )uien dependa ( el pater (amilias de la (amilia del
esposo"
- .a patria potestad se eCtendia tam'i?n a los p/stumos )ue hu'ieran
estado sometidos a ella si hu'ieran nacido en vida del padre
-=odo 'ien ad)uirido por los hijos se hacia en nom're del padre y solamente
el tenia autoridad de disponer de el
-6sto se eCtendia aun si el pater esta'a loJasoK (mentalmente insano"
-!n hijo se vuele pater (amilias de su (amilia cuando muere el padre
- !n hijo puede hacer acreedor al padre pero no lo puede o'ligar a ser
deudor
-6l hijo contri'uye a aumentar el patrimonio del padre
-6mancipado el hijo el peculio puede ser recogido o se le puede dejar,
depende del pater
-%on el tiempo la autoridad a'soluta del pater se disminuyo, Augusto
permiti/ )ue los hijos de (amilia sean propietarios de 'ienes ad)uiridos con
ocacion del servicio militar
-%onstantino y -ustiniano : emolumentos (remuneraciones" de hijos
empleados en el palacio y en el ejercito de pro(esiones li'erales son de
ellos, 'ienes de ascendencia materna son de ellos.
-Al &nal JualJier 'ien Je adJieran era de ellos, reservando al pater (amilias
el dis(rute y administraci/n
-Patria potestas se eCtingue C actos (ortuitos y solemnes
'ortuitos : Auerte (:ijos se vuelven sui iuris"
-Perdida de ciudadana (interdicci/n por agua y (uego" de un pater
termina'a con su patria potestad
-*i el )ue esta 'ajo el poder del pater pierde la ciudadana, tam'ien pierde
la potestad del padre
-:ijo sacerdote o hija virgen vestal termina la patria potestad ( C la alta
dignidad"
-:ijo militar , sacerdote o c/nsul permaneca 'ajo la potestad paterna
( dignidades civiles"
- Potestad del pater termina al pasar a los hijos a otra potestad, como en la
adopci/n o cuando la mujer cae in manu
-:ijos son creados tam'i?n por adopci/n
-6sclavitud solo supende el ejercicio de la patria potestad (.ey
poslimenEsacado ciolentamente" esto tam'i?n para los )ue estDn 'ajo la
potesta del padre y son capturados
-6mancipacion es principal causa de terminaci/n de patria potestad pues se
trata de un acto voluntario y solemne por el J el pater hacia de su hijo o
nieto sui iuris (puede emancipar al hijo y Jedarse con el nieto o viceversa"
-.os hijos no pueden eCigir ser emancipados
- *i el padre a'usa del hijo o prostituye a la hija, estos pueden o'ligarlo a
emanciparlos> o si el pater reci'e una donaci/n a condici/n d emanciparlos
- %onsentimiento del hijo es condici/n para ser emancipado, solo emancipa
sin consentimiento a in(antes o adoptivos
-.a emancipaci/n de'e hacerse o'servando todas las (ormalidades d la ley
(venta &cticia , rescripto del emperador, etc. "
--ustiniano simpli&ca el proceso- renuncia ante un jue4 del pater a la patria
potestas
2- (atrimonio
-!ni/n entre hom're y mujer para vivir en una sociedad indisolu'le (trae
satis(acci/n comn de privilegios humanos y divinos"
-6(ecto general del matrimonio Helevaci/n de la mujer a la dignidad del
marido, dar hijos de el (legitimos"
-3o hay (ormalidad para el matrimonio
-.a di(erencia con el concu'inato es J el matr re)uera consentimiento
matrimonial (consensus matrimonialis"
A.-Los esponsales
-*ponsalia H Promesa reciproca de (uturo matrimonio
-este vinculo evita cele'rar sponsales con otros o casarse con otroEa
encuanto este vinclo no se eCtinga (sponsales no son re)uisito para
matrimonio"
-%onsentimiento es su&ciente para constituir esposales (y consentimiento
del padre"
- *i el hijo rehusa su consentimiento para sponsales, estos no se cele'ran
-*e puede llevar por carta o por intermedio de otras personas
-*e puede contraer a cual)uier edad(-ustiniano"
-Pero despu?s : .os contrayentes de'en entender de )ue se trata (,igesto"
no - de < aos
-a temprana edad el nio puede negarse ( la nia solo si el pretendido no es
digno o es de malas costum'res"
-*i los esponsales eran 'ajo condici/n y esta no se cumplia , se disuelve con
la (ormula 7no voy a aceptar tus condiciones8
-6sponsales se disuelven C muerte de uno de los contrayentes (si pasa se
de'e devolver regalos del di(unto"
-se disuelven tam'i?n C ha'er (despu?s de lso sponsales" impedimento para
el matrimonio> por mutuo disenso de las parte > por el disenso de uno de los
contrayentes
- *i se disiente sin causa se le da al otro una indemni4aci/n
B.- Requisitos
-%apacidad de las personas (connu'ium"((acultad legal" %ada contrayente
de'a tener esta capacidad
-Romanos no se podan casar con latinos o eCtranjeros (6Ccepto si hay
consentimiento (!lpiano"
-%unado %aracalla otorgo ciudadana a todos los s'ditos del imperio, el
re)uisito de connu'ium dejo de tener vigencia
-Aatrimonio es accesorio de la potestad
-6l matrimonio no eCige solemnidades ni intervenci/n de autoridades.
Aatrimonio contrato consensual ('asta solo el consentimiento"
-Aujer no puede contraer matrimonio ausente o por carta, varon si puede
-@rtolan dice J Aatrimonio es contrato real C ) eCiste con la tradici/n
-.a entrega de la mujer es la ecensia del matrimonio (no es necesario J sea
real, 'asta J la mujer Jede a dispocision del esposo
-.a mujer era llevada con pompas a la casa del esposo
- A veces se redacta'a un 3upciales ta'ulae para regulaci/n de 'ienes o
$nstrumenta ,otalia para constatar la dote
-=eodosio y Valentiniano deciden ) entre personas de misma condici/n y
honora'les J vivan juntas hay presunci/n de matrimonio
-Para matrimonio 'asta el consentimiento, no la coha'itaci/n
-%onsentimiento del pater entre aliene iuris es necesario, el nieto de sus
padres y del apter (amilis la hija y la nieta del pater , ni la madre ni a'uela
consienten
-Padres no pueden o'ligar a los hijos a casarse (C ) se necesita
consentimiento de contrayentes"
-.ey -ulia Autori4a a (or4ar el consentimiento del padre si este no tiene
motivos serios apra oponerse
-*ui $uris se puede casar por muy joven J sea sin autori4aci/n
-6n(ermos mentales no se pueden casar
-@tra condici/n indispensa'le es ) los contrayentes hayan llegado a la
pu'ertad (hom're )ue puede engendrar y mujer )ue puede conce'ir" #2 y
#0 matrimonio antes de esta edad es nulo pero se vuelve valido desde el
momento de la pu'ertad
-@sea : Re)uisitos #.- .i'ertad 0.-%onnu'io y 1 .-consentimiento de todas
las partes involucradas
C.- Impedimentos
-Prohi'ido matrimonio entre patricios y ple'eyos (hasta la ley canuleia"
ciudadanos y eCtranjero, ingenuos y li'ertos (eCcepto cenadores y sus
decendientes"
-.uego los senadores o sus hijos podan casarse con li'ertas por
autori4aci/n del emperador so pena de in(amia, pero no todas las mujeres
eran dignas de matrimonio, por su pro(esi/n o conducta, si eran viles.
(comicas, prostitutas, posaderas, revendedoras, gladeadoras, adulteras,
condenadas a acusaci/n pu'lica" po're4a no era indignidad
-:ijas prostitutas o actrices podan casarse con un li'erto C ) no tenan
honor
-Actores in(amoes por #.- (ueron esclavos o li'ertos 0.- .o J se mostra'a en
las ta'las era o'jeto de a'ominaci/n y desprecio
--ustino otorga perd/n a las mujeres de vida indigna
-!ustiniano se Jeria Jasar con =eodora (actri4", C eso su tio -ustino aprovo
la norma J sice Je si a'andona la pro(esi/n cesa la desonra y se puede
casar con cual)uiera
-impedimento ad in&nitum (matrimonio entre (amilia ascendente y
descendente, y adopci/n asi la hayan emancipado"
-6n lnea colateral (ue prohi'ido entre hermanos (de uno o am'os
padres"tam'i?n entre hermanos adoptados
-=io y so'rina tam'i?n prohi'ido, hasta cuando %laudio se caso con Agripina,
pero igual despu?s de esto no se puden casar con la hija de la hermana
--ustiniano a'ole esta Ccepcion
-3@ hay matrimonio entre so'rino y nieta