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LAS

MANIFESTACIONES
DEL
PODER
DE
DIOS
(con nfasis y ejemplos de dones de sanidades!
A"TORES# SAN$AT %AINS & 'EN PETT&!
TRAD"CTOR# FERNANDO CASTRO C()*E+!
CLASIFICACI,N DEL CONTENIDO# C-SAR I! %OLA.OS ARREDONDO!
CONTENIDO
1
INTROD"CCI,N .
I! SEM%LAN+AS DE N"ESTRA POSICI,N EN CRISTO!
II! PRINCIPIOS PARA MANIFESTAR EL PODER DEL
DON DE ESP/RIT" SANTO!
III! DEFINICI,N TENTATI*A PARA LA
MANIFESTACI,N DE DONES DE SANIDADES!
I*! 0C,MO SANAR A LOS ENFERMOS1
*! DEFINICI,N TENTATI*A PARA LA
MANIFESTACI,N DE CREENCIA (FE O DI*INA
CONFIAN+A!
*I! DEFINICI,N TENTATI*A PARA LA
MANIFESTACI,N DE MILA$ROS!
*II! CONCL"SI,N DE 0C,MO SANAR A LOS
ENFERMOS1
*III! O%SER*ACIONES ADICIONALES RELACIONADAS
CON DONES DE SANIDADES2 DE MIS ANTI$"AS
NOTAS!
CAPTULOS AGREGADOS POR CSAR BOLAOS
I3! CASOS ESPEC/FICOS MENCIONADOS EN ESTE
EST"DIO!
3! CONCEPTOS RELE*ANTES DE CADA CASO
3I! ENSE.AN+AS PARA 4"IEN MINISTRA
3II! ENSE.AN+AS PARA 4"IEN ES MINISTRADO
2
INTROD"CCI,N
3
Dios nuestro Padre nos ha llamado a formar parte del Cuerpo de Cristo, la Iglesia de Dios en
sta era de Gracia. Administracin por la cual estamos sumamente agradecidos con Dios.
ecesitamos tener la certe!a de "uienes somos en Cristo #es$s para desarrollar una plena
confian!a en reconocer nuestra posicin espiritual en Cristo %&om. 1'()*1'+.
,odo lo "ue tenemos se de-e a las o-ras de nuestro .e/or #esucristo, 0 ahora podemos
conocer lo "ue tenemos mediante la lectura de las siete 1p2stolas a la Iglesia "ue se refieren al
3isterio oculto desde la eternidad 0 re4elado a los miem-ros del Cuerpo de Cristo( 567u es
Cristo en nosotros, la esperan!a de Gloria8 %Col. 1(29+. Cada uno de los miem-ros del cuerpo
de Cristo puede manifestar las nue4e e4idencias de "ue l, el cre0ente indi4idual, posee
internamente el don de esp2ritu santo.
1ste estudio es para a"uellos "ue desean manifestar el poder "ue est: disponi-le para ellos
mediante ministrar dones de sanidades 0 mediante el echar o arro;ar fuera esp2ritus malignos,
con el propsito de traer li-eracin a la gente.
.anar a los enfermos 0 arro;ar fuera a los demonios es -astante simple, t$, cre0ente renacido
puedes e;ercer este poder 0 autoridad "ue Dios te ha dado, por e;emplo, tan f:cil 0 tan
simplemente como lo fueron los primeros momentos en los "ue t$ comen!aste a ha-lar en
lenguas, as2 mismo, t$ tam-in fuiste el "ue comen!aste a ha-lar en lenguas con interpretacin
en la Iglesia, t$ inicialmente diste pala-ra de profec2a en la Iglesia< 0 as2 como sigues haciendo
eso, as2 mismo, con esa misma confian!a puedes comen!ar a sanar enfermos 0 a e=pulsar
demonios.
1l propsito de stos estudios es el de acti4ar confiadamente el resto de las manifestaciones
del don de esp2ritu santo "ue 0a tenemos, 0 "ue mora en ti, oh >i;o renacido del esp2ritu de
Dios. 6A nosotros nos toca usarlas8.
?
I
SEM%LAN+AS
DE
N"ESTRA POSICI,N
EN
CRISTO
@
,odos nosotros, los cre0entes renacidos, podemos usar las nue4e manifestaciones de esp2ritu
santo. osotros podemos lle4ar a ca-o las o-ras de #esucristo, 0 sa-emos "ue ,ADA. los
cre0entes renacidos tenemos Cristo en nosotros, de-ido a "ue la Pala-ra de Dios as2 nos lo
dice. Bas promesas 0 4erdades referentes a "uienes somos 0 todo lo "ue tenemos en Cristo se
encuentran en las 1p2stolas a la Iglesia. Dichas escrituras nos a0udan a desarrollar confian!a
para "ue nosotros a su 4e! podamos a0udar a la gente mediante la sanidad de enfermedades 0
la e=pulsin de esp2ritus malignos.
Rom. 1:16 Porque no me avergenzo del Evangelio del Cristo, porque es potencia de
Dios para dar salud a todo aquel que cree; al judo primeramente y tambin al
griego.
Bas -uenas nue4as de Cristo es "ue nosotros tenemos la potencia de Dios para impartir
sanidad a ,ADA a"uel "ue cree, sea ;ud2o o sea no ;ud2o, al mismo tiempo "ue tenemos la
potencia de Dios para impartir la sal4acin a ,ADA a"uel "ue cree. 1sto nos a0udar: a tener
plena creencia 0 confian!a en aplicar la Pala-ra de Dios. Ba Pala-ra de Dios "ue es esp2ritu 0
"ue es 4ida, las dos cosas.
De-ido a "ue nosotros tenemos a Cristo en nosotros, tenemos todo el poder 0 autoridad para
4i4ir e=itosamente tra0endo li-eracin a la gente en este mundo. Cste es el esp2ritu de Dios en
nuestra administracin de la Gracia de Dios. osotros no hemos reci-ido un esp2ritu de
escla4itud para estar en ser4idum-re. Bos cre0entes del Antiguo ,estamento ten2an el esp2ritu
de Dios condicionalmente, 0 si ellos no se manten2an fieles, era mu0 f:cil "ue perdieran dicho
esp2ritu. 1n cam-io, en esta nuestra nue4a administracin o era, nosotros hemos reci-ido el
esp2ritu de filiacin %&om. D(1@+, por eso es "ue nosotros somos los hi;os del Dios eterno para
siempre %&om. D(1E+, de-ido a nuestro nue4o nacimiento. osotros tenemos el testimonio
4i4o de "ue somos hi;os de Dios cuando ha-lamos en lenguas.
Dios es nuestro Padre 0 su Gracia 0 su Pa! permanecen en nosotros para siempre %1f. 1(2+, as2
tam-in nosotros tenemos el mismo poder 0 autoridad "ue tiene Cristo #es$s resucitado, pero
nosotros lo tenemos a"u2 so-re sta tierra. Ba gracia de Dios significa "ue es Cl "uien nos ha
proporcionado gratuitamente el don de esp2ritu santo, no por nuestras o-ras, sino por la o-ra
completa 0 finali!ada de #esucristo por amor a nosotros.
Ef. 2:6 y juntamente nos resucit, y asimismo nos !izo sentar en lugares celestiales
en Cristo "es#s
E
Cristo #es$s est: sentado a la diestra de Dios, 0 ante los o;os de Dios nosotros estamos
sentados all2 mismo, a la diestra de Dios, donde Cristo #es$s est:, de tal forma "ue nosotros
tenemos la autoridad de Cristo, la cual puede ser e;ercida en este mundo ho0 mismo por
nosotros.
Ef 1:19 $ cu%l aquella supereminente grandeza de su poder para con nosotros los
que creemos, por la operacin de la potencia de su &ortaleza
.i creemos, nosotros tenemos de parte de Dios, a"u2 0 ahora la 5supereminente grandeza de
su poder5, 5por la operacin de la potencia de su fortaleza5.
Cristo es la ca-e!a de su Iglesia, la cual es el cuerpo de Cristo.
Fil. 2:13 Porque Dios es el que en vosotros obra as el querer como el !acer, por su
buena voluntad'
Dios es "uien tra-a;a en nosotros, por su -uena 4oluntad, para "ue lle4emos a ca-o esa, su
4oluntad.
Fil. 4:13 (odo lo puedo en Cristo que me &ortalece'
Podemos hacer todas las cosas mediante la ha-ilidad de Dios en Cristo "ue mora en nosotros.
9
II
PRINCIPIOS
PARA
MANIFESTAR
EL PODER DEL DON
DE
D
ESP/RIT" SANTO
FPor "u no ha ha-ido consis5encia en la operacin de las manifestaciones relacionadas con
dones de sanidades 0 con echar fuera esp2ritus dia-licos, a$n cuando sa-emos "ue nosotros
podemos operar ,ADA. las nue4e manifestaciones del esp2ritu de Dios en nosotrosG
Algunas de las ra!ones son las siguientes(
1. o entendemos "ue todas las nue4e manifestaciones, inclu0endo 5dones de
sanidades5, se operan -a;o los mismos principios "ue el ha-lar en lenguas< es decir, as2 como
nosotros lle4amos a ca-o el hecho del ha-lar en lenguas, nosotros tam-in lle4amos a ca-o el
hecho de sanar a los enfermos. o es Dios "uien lle4a a ca-o el ha-lar en lenguas, no es Dios
"uien lle4a a ca-o las acciones necesarias para sanar a la gente. Dios nos dio esa ha-ilidad a
nosotros, sus renacidos de simiente incorrupti-le.
2. o reconocemos claramente "ue para operar los 5dones de sanidades5, a67ellos
c8eyen5es 67e necesi5an sanidad de9en de 5ene8 el p8of7ndo deseo y c8ee8 pa8a se8
sanados.
3. o instruimos a nue4os cre0entes para "ue ha-len en lenguas de inmedia5o, as2
tampoco los instruimos para "ue manifiesten las otras manifestaciones del esp2ritu santo
morando en ellos de inmedia5o, cuando 0a han aceptado 0 confesado "ue #esucristo es su
.e/or, 0 cre2do en su cora!n "ue Dios le le4ant de entre los muertos %&om. 1'()*1'+.
Noso58os no es5amos so98e es5a 5ie88a pa8a p8omo:e8 8eli;iones2 minis5e8ios2 5eolo;<as o
c78sos 9<9licos2 el mo5i:o de n7es58a e=is5encia es el de o9edece8 y >ace8 la Pala98a de
Dios!
Cada una de las manifestaciones del esp2ritu santo es independiente de las otras, a$n cuando
en muchas ocasiones pudieran presentarse inter*relacionadas. Cada una de esas
manifestaciones nos ha sido dada por Dios para un diferente 0 espec2fico pro4echo. i una
sola de ellas es un pre*re"uisito o-ligatorio para la manifestacin de las otras, 0 cada cre0ente
puede manifestar cada una de las nue4e manifestaciones del esp2ritu, 0a sea en com-inacin
de unas con otras o independientemente una de la otra. Para los asuntos espirituales no e=iste
frmula alguna, mtodo o le0 definiti4a. Dios es el "ue nos ha dado su don inefa-le, 6-endito
sea Dios por eso8.
)
?. ,ampoco hemos sido capaces de 4er "ue los esp2ritus malignos est:n realmente
a"u2 0 ahora de-a;o de nuestros pies, 0 "ue legalmente ellos, los demonios, de9en de
o9edece8nos y de es58emece8se an5e n7es58as ?8denes!
Stgo. 2:19 (# crees que Dios es uno; bien !aces' (ambin los demonios creen, y
tiemblan.
Rom 16:20a $ el Dios de paz quebrante presto a )atan%s debajo de vuestros pies'
@. ,ampoco hemos sido capaces de 4er "ue los esp2ritus dia-licos tienen miedo de
nosotros< ellos 4en en nosotros un poder glorioso 0 una gran autoridad, as2 mismo, ellos son
capaces de 4er la presencia de Dios 0 de sus :ngeles.
Bos dones de sanidades se manifiestan en el mundo de los sentidos de la misma manera "ue el
ha-lar en lenguas. Antes de "ue nosotros ha-l:ramos en lenguas, "ui!:s nos pregunt:-amos,
Fcmo es "ue 4o0 a poder ha-lar en lenguasG. osotros no ten2amos ni tenemos ninguna
pala-ra memori!ada en una lengua desconocida en nuestras mentes. osotros simplemente
cre2mos en la pala-ra de Dios, 0 entonces, 6simplemente comen!amos a ha-lar en lenguas8,
6ciertamente "ue Dios fue "uien nos dio las pala-ras precisas en la lengua desconocida "ue
de-2amos de ha-lar en ese momento8.
,odas las nue4e manifestaciones del esp2ritu santo se e4idencian en proporcin a nuestra
creencia2 en p8opo8ci?n a la confian@a 67e 5enemos de 67e somos capaces de >ace8
a67ello 67e Dios ya >a dic>o en s7 Pala98a 9endi5a 67e podemos >ace8!
FCmo es "ue manifiestas pala-ra de profec2a en la IglesiaG ,$ simplemente comien!as a
profeti!ar, t$ eres "uien comien!a a ha-lar. FCmo es "ue interpretas lenguas desconocidas en
la IglesiaG ,$ simplemente comien!as a interpretar, t$ simplemente comien!as a ha-lar
inmediatamente despus de "ue has ha-lado en lenguas en una reunin de cre0entes.
Genuinamente ha-lando, no es posi-le conocer premeditadamente "ue es lo "ue 4amos a decir
mediante el ha-lar en lenguas, el interpretar lenguas, o el proferir pala-ra de profec2a, sin
em-argo, cuando comen!amos a ha-lar en lenguas, a interpretarlas, o a dar pala-ra de
profec2a, en ese mismo instante, no demasiado antes ni despus, en ese preciso instante el
1sp2ritu nos dice a"uellas pala-ras "ue nosotros de-emos de ha-lar. As2 tam-in, 6con la
misma confian!a 0 soltura hemos de aplicar el resto de las manifestaciones del esp2ritu santo
"ue mora en nosotros8.
Para ha-lar en lenguas, interpretar o dar pala-ra de profec2a, t$ eres "uien lle4a a ca-o el
ha-lar con confian!a, a$n cuando desconoces de antemano "u es lo "ue 4as a decir.
1or 12:! Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para
provecho'
1'
Ba misma 4erdad puede ser aplicada para cada una de las otras manifestaciones del don
perfecto de esp2ritu santo "ue mora en ti, 0 es tu responsa-ilidad, tu derecho 0 tu autoridad el
usarlo.
Dones de Sanidades(
Para sanar a los enfermos, TA eres "uien comien!a a sanar a los enfermos con plena confian!a
en el gran Dios "ue Te respalda.
TA eres "uien comien!a a sanar a los enfermos con el poder 0 la autoridad "ue Dios 0a te ha
concedido en Cristo.
Dones de sanidades es 5T7 Ope8aci?n de 57 ha-ilidad dada por Dios mediante la cual TA
puedes impartir dones de sanidades.5 .eme;ante es la manifestacin del ha-lar en lenguas, la
cual es 5T7 Ope8aci?n de 57 ha-ilidad dada por Dios mediante la cual TA puedes ha-lar en
lenguas.5
Algunas de las escrituras cla4e "ue muestran "ue TA eres el "ue ha de ministrar dones de
sanidades para traer li-eracin a la gente, as2 como TA eres el "ue ha de manifestar el ha-lar
en lenguas, son las si;7ien5es(
"c#. 2:4 $ &ueron todos llenos del Espritu )anto, y $%E&&'S() comenzaron a !ablar
en otras lenguas, como el Espritu )anto les daba que !ablasen'
1l conte=to nos muestra "ue el donador, "uien es Dios, ha de ser diferenciado de su don
inefa-le. Para ello hemos de usar, como 1. H. Iullinger comen! a hacerlo, ma0$sculas para
referirnos al donador, "uien es Dios, "uien es el Esp2ritu Santo. Dios nos ha dado lo m:=imo,
Dios nos ha dado parte de s2 mismo, Dios nos ha dado a"uello "ue Cl mismo es, 0 su don a
nosotros ha de ser diferenciado del donador mediante el uso de min$sculas( 5llenos de esp2ritu
santo5. 1l don de esp2ritu santo es la plena responsa-ilidad de ser manifestado por el cre0ente
"ue lo reci-e, el cual es manifestado de nue4e maneras diferentes, seg$n se especifica en 1
Cor. 12(9*1'. 1s por eso "ue Pedro nos dice "ue somos participantes de la naturale!a di4ina, 0
Pa-lo nos dice "ue somos cola-oradores, cual 5acti4os socios accionistas5, de Dios. ,oda
nuestra confian!a, todo lo "ue somos, todo lo "ue tenemos, todas nuestras reser4as, toda
nuestra potencia 0 nuestro futuro est:n depositados all2, igualmente Dios nos ha dado lo
m:=imo "ue Cl puede dar( 6el hacernos parte de su naturale!a di4ina mediante el don de
esp2ritu santo "ue Cl 0a nos dio8.
1llos comen!aron a ha-lar, 0 al mismo tiempo el 1sp2ritu Jes decir DiosK les da-a a"uello "ue
de-2an de ha-lar en una lengua desconocida. Ba cla4e principal para dones de sanidades es
"ue TA eres el "ue comien!a a sanar, si es "ue as2 TA lo deseas en tu cora!n. .i adem:s 4i4es
andando en amor, tam-in a TI te ser: pro4echoso el sanar a los enfermos. Li4e en amor para
"ue no te 5agotes5, para "ue no te 5enfades5, para "ue no te canses ;am:s de hacerlo. Al
momento en "ue TA decidas comen!ar a sanar, en ese mismo instante 0 momento el 1sp2ritu
11
Jes decir DiosK te dir: "ue hacer para "ue dones de sanidades se manifiesten en el mundo
natural de los cinco sentidos. Am-os, es decir primeramente TA, el legal propietario del don
de esp2ritu santo, del poder desde lo alto, 0 entonces Dios, "uien es el 1sp2ritu donador, se
sincroni!an al mismo tiempo para "ue lo imposi-le suceda, para "ue el poder de Dios sea
manifestado so-re este mundo. Antes de comen!ar a sanar TA no sa-es "ue es lo "ue 4as a
decir o "ue es lo "ue 4as a hacer, pero cuando comien!as a actuar, es entonces "ue Dios te
dice "ue decir 0 "u hacer en ese mismo instante, como cuando comien!as a ha-lar en
lenguas.
Ten la confian!a de "ue esto funciona perfectamente, T7 aprendi!a;e 0 T7 confian!a se
incrementar:n conforme lo lle4as a ca-o, conforme practicas el poder de Dios "ue 0a mora en
T<
Rom 10:11 Porque la Escritura dice* Todo aquel que en l creyere, no ser
avergonzado.
Rom 12:6 De manera que, teniendo di&erentes dones seg#n la gracia que nos es
dada; si es pro&eca, conforme a la medida de la fe'
,odas las manifestaciones de esp2ritu santo son aplicadas o lle4adas a ca-o, es decir, se usan u
operan de acuerdo a tu creencia, como dice la escritura 5confo8me a la medida de la fe5,
FCu:l feG BT7 p8opia c8eenciaC. .i crees "ue puedes lograrlo, como Dios 0a Te lo ha dicho en
su Pala-ra escrita, 6lo 4as a lograr8< la promesa de Dios te respalda. .in em-argo, si crees "ue
no eres capa! de hacerlo, a$n cuando Dios dice "ue s2 es posi-le, entonces no lo 4as a lograr.
Todo depende a>o8a de Ti, Dios 0a te ha dado S7 poder espiritual mediante el don de
esp2ritu santo completo "ue mora dentro de Ti.
.i tu no crees "ue esto es posi-le, acaso 0 entonces tu tampoco eres capa! de ha-lar en
lenguas, de interpretar lenguas, de dar pala-ra de profec2a, etc., 0a "ue es totalmente imposi-le
manifestar cual"uiera de las manifestaciones de esp2ritu santo si solamente pensamos con
nuestros cinco sentidos, 0a "ue el hom-re natural no puede perci-ir las cosas "ue pertenecen
al esp2ritu de Dios, para ese hom-re natural de los cinco sentidos, todos los asuntos
espirituales, sea el esp2ritu santo o los esp2ritus mal4ados, todas esas cosas espirituales, para el
hom-re carnal son locura(
1o 2:14 Pero el !ombre animal no percibe las cosas que son del Espritu de Dios,
porque le son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente.
2o 4:4 en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los
incrdulos, para que no les resplandezca la lumbre del Evangelio de la gloria del
Cristo, el cual es la imagen de Dios'
12
1n cam-io, T7 4as a ser capa! de manifestar la plenitud del esp2ritu santo "ue mora en TI si
crees 0 act$as literalmente conforme a la Pala-ra de Dios, su-estimando o de;ando de lado el
conocimiento natural "ue hasta ahora has estado reci-iendo por parte de las doctrinas de
hom-res, no importa "ue tan sinceras te parecieron al principio, 0 por parte de los cinco
sentidos. TA 4as a e4idenciar el poder de Dios mucho m:s efica!mente si desarrollas una
confian!a in"ue-ranta-le hacia la Pala-ra de Dios, es decir, como dice la escritura 5conforme
a la medida de la fe5 "ue TA manifiestas. ecesitas leer 0 re*leer los e;emplos de ,ADA. las
manifestaciones del esp2ritu santo "ue aparecen por toda su Pala-ra. Por e;emplo(
1o 14:* +s que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, pero
quisiera m%s que profetizaseis, porque mayor es el que pro&etiza que el que !abla
lenguas, a no ser que interpretare, para que la Iglesia tome edi&icacin'
Dios "uisiera tam-in "ue todos nosotros manifest:ramos los dones de sanidades para seguir
predicando la nue4a era de la gracia de Dios en Cristo con Poder, 0 para seguir tra0endo
li-eracin a los cauti4os, como #esucristo 0 sus disc2pulos lo hicieron en el primer siglo.
.i Dios es "uien "uisiera "ue todos los cre0entes humanos ha-laran en lenguas, entonces,
F"u es lo "ue hemos de hacerG, 6nosotros simplemente o-edecemos 0 ha-lamos en lenguas8,
0 tam-in damos pala-ra de profec2a en las reuniones de cre0entes< pero Dios desea adem:s
"ue manifestemos acti4amente el poder de Dios, como #esucristo lo hi!o e instru0 a todo
a"uel "ue "uisiera ser disc2pulo de l(
+at 10:, anad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad
fuera demonios! de gracia recibisteis, dad de gracia'
Dios ha mandado a todo a"uel "ue posee la autoridad de sanar enfermos %por ha-er reci-ido el
esp2ritu santo de Dios+, "ue apli"ue dicha autoridad reci-ida, 6"ue sane a los enfermos8. F7u
es lo "ue hemos de hacer entoncesG, 6hemos de sanar a los enfermos 0 echar fuera a los
demonios8.
Ahora "ue nuestro maestro 0 .e/or Cristo #es$s est: en los cielos, a la diestra de Dios, TA, oh
amado cre0ente cristiano, TA, oh amado renacido del esp2ritu de Dios, 6TA eres "uien ha-la en
lenguas8. As2 mismo, TA eres "uien sana a los enfermos, TA eres "uien limpia a los leprososM
0 a los enfermos de c:ncer, o de sida, etc., TA eres "uien resucita a los muertos, TA eres el "ue
echa fuera a los demonios. 5De gracia reci-isteis. dad de gracia5, eso significa "ue t$
manifiestas la plenitud del poder de Dios gratuitamente, gratis, sin ning$n cargo adicional 5al
paciente5. Desde luego "ue manifestar el esp2ritu santo para dar sanidad a otros trae una
li-eracin "ue al mismo tiempo promue4e el crecimiento genuino de la familia de Dios. .i TA
no e4idencias el poder del don de Dios -a;o T7 li-re 4oluntad, por 5i mismo, stas mara4illas
de Dios nunca 4an a ser manifestadas en el mundo natural de los cinco sentidos. FCu:ntos
a/os lle4as 0a en la Pala-ra de Dios, siendo renacido del esp2ritu santo de DiosG, FcincoG,
Fdie!G, F4einteG, no importa cuantos, lo importante es "ue a$n est:s 4i4o 0 lleno del esp2ritu
santo, lleno de creencia 0 de deseos de suplir las necesidades de tus hermanos 0 hermanas en
13
Cristo 0 del resto de los humanos. BN7nca 5e es demasiado 5a8de2 ahora mismo puedes
comen!ar a sanar enfermos, a hacer milagros, a echar fuera demonios8.
Bas nue4e manifestaciones del esp2ritu santo "ue leemos en 1 Cor. 12(9*1' nos han sido dadas
a cada uno de los cre0entes del Cuerpo de Cristo para pro4echo, para -eneficio. As2 "ue,
nosotros actuamos conforme a la medida de nuestra fe, 6conforme a la confian!a "ue tenemos
de "ue nosotros podemos hacerlo8.
1sto no es medicina ni ninguna otra de las artes o pr:cticas com$nmente asociadas con
sanidades. o es orar por los enfermos. o tiene nada "ue 4er con psicolog2a o psi"uiatr2a. o
tiene ninguna relacin con la mal llamada 5ciencia cristiana5. o es psicosom:tica %"ue
estudia las causas emocionales de las enfermedades f2sicas+< ni es psicoci-erntica %la ciencia
de la psicolog2a de la auto*imagen 0 de la auto*reali!acin personal< tampoco es cirug2a
ps2"uica %en la "ue sus practicantes mue4en sus manos o dedos so-re el cuerpo del paciente, el
cual se a-re, como si fuera el corte del -istur2, entonces se lle4a a ca-o una cirug2a con el
simple uso de las manos, -a;o la influencia de esp2ritus dia-licos+< no es cientolog2a ni
diantica %una 5nue4a5 religin -asada en la com-inacin de creencias, tales como la
psicoterapia 0 la creencia en aliens muertos radicando en nuestros cuerpos, en las "ue se
promue4e la idea de "ue es posi-le sanar con el simple poder de la mente+, ni es
parapsicolog2a, ni hipnosis.
Ba manifestacin del esp2ritu de dones de sanidades de Dios no es ni se asocia con ninguna de
las pr:cticas mencionadas en el p:rrafo pre4io
.
1?
III
DEFINICI,N
TENTATI*A
PARA LA
MANIFESTACI,N DE
DONES DE
SANIDADES
1@
Ba manifestacin de dones de sanidades es nuestra operacin de nuestra ha-ilidad dada por
Dios, -a;o la autoridad "ue Dios 0a nos ha concedido en Cristo, 0 haciendo uso de nuestra
propia creencia natural o mediante la manifestacin espiritual de fe, la cual es nuestra di4ina
confian!a, mediante la cual nos es posi-le impartir sanidad a a"uellos "ue a su 4e! tienen la fe
o creencia para reci-ir dicha sanidad, de acuerdo con lo "ue Dios 0a nos ha re4elado
pre4iamente mediante .u Pala-ra de Dios escrita, o mediante .u pala-ra de ciencia, 0No
pala-ra de sa-idur2a, 0No discernimiento de esp2ritus a nosotros.
,u "ui!:s reci-as entonces la re4elacin necesaria para incrementar la creencia o fe de
a"uellos deficientes en ella, pero "ue firmemente desean su li-eracin hasta el punto en el "ue
puedan reci-ir 0 manifestar su plena sanidad f2sica. .i tu propia creencia, como ministrador de
sanidades no se encuentra al ni4el necesario para impartir sanidad, tu a$n tienes o58o
ma8a:illoso 8ec78so "ue puedes usar para "ue de todos modos la sanidad sea manifestada en
ese lugar 0 momento, TA puedes creer para operar la manifestacin de fe para impartir
sanidad, 0a sea gradual, o para impartir el milagro de la salud inmediata.
.i seguimos esperando por m:s tiempo antes de poder manifestar los dones de sanidades, lo
m:s seguro es "ue nos "uedemos esperando durante toda nuestra 4ida terrenal por"ue, F"u
otra re4elacin adicional necesitaremos aparte de lo "ue Dios 0a nos ha mostrado en .u
Pala-ra( 6"ue es su 4oluntad de sanar toda enfermedad 0 dolencia8, 0 su don 0a ha sido dado a
nosotros, "uienes somos los responsa-les a-solutos de su uso precisoG, o F"u estaremos
esperando, aparte del discernimiento espiritual "ue 0a tenemos 0 "ue podemos incrementar
por nuestra lectura diaria de la Ii-lia mismaG.
.i 0a sa-emos nosotros "ue la 4oluntad de Dios es sanar toda enfermedad 0 toda dolencia. .i
0a sa-emos "ue las sanidades "ue #esucristo 0 los apstoles lle4aron a ca-o, muchas de las
4eces se -asaron grandemente en identificar con sus cinco sentidos el esfuer!o depositado 0 la
creencia manifestada por el enfermo, 6#es$s 0 sus disc2pulos fueron capaces de 4er el
4erdadero deseo del enfermo para ser sanado por el hom-re de Dios con la autoridad espiritual
dada por Dios8.
3e pregunto si acaso el hecho de intentar racionali!ar, mediante el esta-lecer definiciones 0
pre*re"uisitos para soltarnos manifestando los milagros 0 las sanidades disponi-les por
nuestro don de esp2ritu santo, Facaso no es eso otra forma de e=cusa encu-ierta ante nuestra
propia 50 sistem:tica5 incredulidad para lle4ar a ca-o los hechos poderosos de DiosG. ing$n
l2der del pasado, del presente o del futuro, aparte de #esucristo, est: e=ento de caer -a;o los
s2ntomas de la 5sinceridad religiosa5. osotros sa-emos "ue sinceridad no es garant2a de
1E
4erdad. 1so lo 4imos en Pa-lo mismo, en su o-stinado af:n de regresar a #erusaln, a$n
cuando Dios le ped2a "ue no fuera. Pa-lo casi pierde su 4ida 0 ciertamente "ue perdi su
li-ertad. Atro e;emplo lo 4emos en 3oiss, "uien en 4e! de actuar cre0entemente, en una
ocasin se o-stina-a en simplemente 5esperar a "ue Dios actuara por l5 0 en 5orar a Dios
insistentemente5. FPara "ue esperar 0 orar en esas circunstancias en las "ue Dios claramente
0a nos est: pidiendo actuarG Leamos dicho relato en 1=. 1?(13*1E(
53oiss respondi al pue-lo( * o tem:is< estad firmes 0 4ed la sal4acin "ue #eho4: os dar:
ho0, por"ue los egipcios "ue ho0 ha-is 4isto, no los 4ol4eris a 4er nunca m:s. #eho4:
pelear: por 4osotros, 0 4osotros estaris tran"uilos.5
3oiss le di;o a la gente "ue estu4ieran firmes 0 "ue 4ieran cmo Dios tra-a;ar2a por ellos.
Cstas pala-ras a primera 4ista parecen unas tremendas pala-ras de creencia. Pero 4eamos "u
es lo "ue Dios tiene "ue decirle a 3oiss al respecto(
51ntonces #eho4: di;o a 3oiss( * FPor "u clamas a m2G Di a los hi;os de Israel "ue
marchen.5
A"u2 tenemos una elipsis entre el 4. 1? 0 el 4. 1@, 0a "ue Dios le di;o a 3oiss 5FPor "u
clamas a m2G.5 1s decir, "ue despus de "ue 3oiss declar lo "ue leemos en los 4ers2culos 13
0 1?, 3oiss se puso a 5orar fer4ientemente5 %a 5clamar5 a Dios+, pero Dios le di;o, 5>e0
3oiss, de;a de 5orar fer4ientemente5, de;a de 5clamar a m25 0 56mu4anse85 5, esa fue la
orden de Dios, "uien luego le di;o a 3oiss(
5O t$ J3oissK, al!a tu 4ara, e=tiende tu mano so-re el mar 0 di42delo, para "ue los hi;os de
Israel pasen por medio del mar en seco.5
Dios le record a 3oiss "ue 0a le ha-2a dado la 4ara o ca0ado con la "ue 3oiss pudiera
lle4ar a ca-o milagros, prodigios, 0 se/ales portentosas. Dios le di;o a 3oiss( 6usa la 4ara "ue
te d28, 56al!a tu 4ara, e=tiende tu mano so-re el mar 0 di42delo85 %pongo los signos de
admiracin por"ue era una situacin de 4ida o muerte+. 5FPor "u me pides en oracin con tu
clamor, oh 3oiss, "ue Oo haga algo "ue Oo 0a te he dado a ti la autoridad de hacerG.5
#ohn G. BaPe, un e4angelista "ue lle4 a ca-o muchos milagros en .ud:frica 0 en los 1stados
Qnidos a principios del siglo 4einte, conclu0e as2 sus propias o-ser4aciones de este relato(
53u0 frecuentemente nuestra oracin se con4ierte en un refugio para es"ui4ar nuestra accin
cre0enteM muchas 4eces nuestra oracin es ofensi4a para Dios, por"ue en 4e! de orarM Dios
demanda de nosotros "ue e;ercitemos nuestra 54ara5 de creencia 0 "ue di4idamos las aguasM
Csta es la m:s poderosa leccin "ue la Pala-ra de Dios contiene acerca del tema de oracin 0
creencia5 %#ohn G. BaPe( >is Bife, >is .ermons, >is Ioldness of Raith %Rt. Horth, ,S,
Kenneth Copeland Publications, 1))@+, pp. ?13*?1?+. BaPe tam-in relata el hecho de "ue un
po-re pigmeo africano, cu0a $nica posesin era la de su 5taparra-os5, fue capa!, cuando cre0
en el poder espiritual "ue Dios le ha-2a concedido en Cristo, de sanar r:pida 0 milagrosamente
a unos 9@ leprosos. F7u ha0 acerca del poder espiritual del don de Dios manifestado por
19
nosotros, los 5ultra*racionalistas5 ela-oradores de 5clasificaciones5, de 5definiciones5, de
cursos 0 de li-ros de te=toGM por eso es "ue cual"uier definicin, principio o cla4e "ue les
proporcionamos a"u2 en ste ensa0o, o "ue cual"uiera otro les proponga, son solamente eso,
tentati4as apro=imaciones 0 pr:cticas "ue de-er2an de edificar nuestra creencia, 0 lo m:s "ue
se apeguen a la Ii-lia misma, mucho me;or, para soltarnos manifestando poderosamente en
nuestro tiempo 0 lugar ese poder latente del don inefa-le "ue Dios en Cristo 0a ha depositado
dentro nuestro. De hecho la lu! completa est: $nica 0 completamente en la Ii-lia misma.
Ba 54ara5 de creencia "ue tenemos ahora es el poder espiritual "ue tenemos para hacer
milagros de-ido a "ue es Cristo en nosotros. Despus de eso "ue le pas a 3oiss, 4emos "ue
l aprendi su leccin, 0a "ue 3oiss us su 4ara %su ca0ado+, entre otras cosas para o-tener
la 4ictoria so-re sus enemigos, en contra de Amalec %1=. 19()+.
1D
I*
0C,MO
SANAR
A LOS
ENFERMOS1
1)
Puntos importantes o principios sugeridos para poder sanar a los enfermos(
1. TA e8es el 67e >a9la o 67ien les p8oclama a 5odos a67ellos 67e 5ienen
necesidad de sana8# B67e ellos p7eden se8 sanadosC.
Cste es el primer 0 m:s importante punto, despus de "ue 0a hemos entendido "ue todas las
manifestaciones del esp2ritu santo se -asan en las mismas cla4es "ue son necesarias para el
ha-lar en lenguas. >a-lar en lenguas aparece como la p8ime8a manifes5aci?n "ue antecede a
todas esas multitudinarias 0 poderosas con4ersiones descritas en el li-ro de >echos,
antecediendo tam-in al resto de las sanidades all2 descritas para sta, nuestra nue4a era de
gracia. ,odos a"uellos "ue necesitan ser sanados de-en de desea8 su propia sanidad
in5ensamen5e, fuertemente, potentemente, y de-en de c8ee8 para ser sanados. Ba fe 4iene por
el o2r, 0 no el o2r cual"uier cosa, sino por el o2r la Pala-ra de Dios %&om. 1'(19+, 0 dentro de
este espec2fico conte=to de dones de sanidades, por el o2r no cual"uier porcin de la Pala-ra
de Dios, sino por el o2r esa particular 0 espec2fica Pala-ra de Dios para el enfermo, esa Pala-ra
de promesa, esa precisa Pala-ra procedente del esp2ritu de Dios en nosotros, procedente del
logos "ue mora en nosotros, por el o2r esa pala-ra "ue necesita penetrar hasta lo m:s profundo
del cora!n de la persona "ue necesita ser sanada, 0 entonces esa persona reci-e la fe o
creencia, la confian!a necesaria para creer "ue ella puede 0 ciertamente 4a a ser sanada. Es
po8 eso 67e Des7c8is5o p8ime8amen5e p8edic? las 97enas n7e:as de li9e8aci?n an5es de
sana8 a al;7ien#
+at 4:23/24 0 rode1 2es3s toda 4alilea. enseando en las sinagogas de ellos. y
predicando el E5angelio del Reino. y sanando toda enfermedad 6 toda fla7ueza en
el pue-lo. 0 corr8a su fama por toda la Siria9 6 le trajeron todos los que tenan
mal: los tomados de diversas enfermedades y tormentos. 6 los
endemoniados. 6 lunticos. 6 paralticos. y los san.
+at 9:3* 0 recorr8a 2es3s todas las ciudades 6 aldeas. enseando en las sinagogas
de ellos. y predicando el E5angelio del Reino. y sanando toda enfermedad 6 toda
fla7ueza en el pue-lo.
EnseEando 0 p8edicando las -uenas nue4as siempre precedi, fue lo primero, an5es de
impa85i8 dones de sanidades! 1nse/ar 0 predicar las -uenas nue4as 0 todo a"uello disponi-le
por parte de Dios se lle4 a ca-o antes de proporcionar li-eracin mediante sanidades, 0a "ue
entonces s2, despus de ha-er dado el mensa;e, #esucristo pudo ser capa! de sanar a los
enfermos, si es 67e ellos (yFo s7s mGs ce8canos pa8ien5es yFo ami;os+, de acuerdo a los
casos "ue leemos en los 14angelios 0 en el li-ro de los >echos de los apstoles, manifesta-an
creencia o fe para reci-ir su sanidad.
2'
#es$s andu4o primero enseEando 0 p8edicando las -uenas nue4as, primero en Galilea, luego
#es$s recorr2a todas las ciudades 0 aldeas cercanas, 0 ense/a-a en las sinagogas, as2 "ue su
fama se e=tendi por toda .iria, 0 en5onces la gente le lle4 a los enfe8mos para "ue
finalmen5e #es$s los sana8a 0 #es$s san? a ,ADA. los enfermos, ni uno slo fue pasado por
alto< a$n cuando los ni4eles de creencia indi4idual de cada enfermo 0 de sus familiares
4aria-an, DesAs siemp8e encon58? la fo8ma de edifica8 s7 c8eencia (de ellos y de l mismo
>as5a el p7n5o de 8eci9i8 s7 sanidad comple5a! Es5a f7e la Hme5odolo;<aH 67e
e=i5osamen5e p8ac5ic? Des7c8is5o!
1n otras pala-ras, #esucristo no hu-iera podido sanar 0 li-erar a la gente si la gente no hu-iera
primeramente cre2do para ser sanada, 0 desgraciadamente dicha incredulidad se documenta
"ue pas en a!aret(
+at 13:*, 0 no #izo all8 muc#as maravillas. a causa de la incredulidad de ellos.
+ar 6:* 0 no pudo hacer all alguna maravilla9 solamente san1 unos pocos
enfermos. poniendo so-re ellos las manos.
67ue desolador cuando toda una ciudad, nacin o el planeta se llenan de incredulidad8M un
cre0ente se la pudiera pasar tratando de ministrar sanidad durante todo el d2a sin lograrlo,
como le pas a #erem2asM .in em-argo, Dios nos promete "ue en realidad, ahora la cosecha
es a-undante, pero los tra-a;adores o cola-oradores "ue est:n dispuestos 4oluntariamente,
gratuitamente, de cora!n, a tra-a;ar para Dios, son mu0 pocos.
As2 "ue, cuando no suceden los milagros, sanidades 0 prodigios "ue Dios ha prometido,
4emos "ue mucho tiene "ue 4er con la incredulidad por parte de a"uellos a "uienes es dirigido
el mensa;e de sanidad 0 de sal4acin. 1ntonces nosotros simplemente proseguimos nuestro
camino hasta encontrar a a"uellos "ue se encuentran ham-rientos 0 sedientos por reci-ir. A
a"uellos "ue creen.
#es$s no pudo hacer muchas mara4illas all2, #es$s no pudo hacer muchos milagros ni
sanidades all2 de-ido a la incredulidad de los ha-itantes de a!aret, 0a "ue ellos o-ser4a-an
las cosas carnalmente, solamente por los cinco sentidos< los de a!aret 4e2an los errores 0 las
fallas de los %medios+ hermanos 0 hermanas de #es$s 0 le ten2an en poco, cual si #es$s fuera un
simple e ignorante carpintero. As2 de "ue #es$s mismo fue solamente capa!, con todo su pesar,
de sanar en a!aret a unos pocos enfermos. >emos de entender plenamente "ue el manifestar
dones de sanidades del esp2ritu santo "ue mora en nosotros no es magia. 1l don de sanidad le
es concedido solamente a a"uellos "ue tienen creencia para reci-ir su sanidad. .i una persona
tiene dudas, e incredulidad, 0 si confiesa "ue "ui!:s sea mu0 dif2cil o imposi-le reci-ir su
sanidad, etc., entonces t$ no 4as ser capa!, s2, t$ no 4as a poder tampoco sanarle. ,u gu2as a
los enfermos mismos de preferencia, a "ue crean 0 confiesen todo a"uello "ue Dios dice
acerca de su sanidad.
21
Desde luego "ue la incredulidad de otros, le;anos o cercanos, no de-e de ser una e=cusa para
"ue nosotros de;emos de practicar nuestro sanar enfermos, 0 nuestro ha-lar en lenguas, etc.
6o os preocupis8, de hecho e=iste una mu0 grande cantidad de gente "ue est: deseosa de
creer 0 "ue a$n no ha escuchado esa Pala-ra de Dios "ue les dar: fe 0 creencia en sus
cora!ones. Con esta confian@a, 6>a9lemos, ense/emos, p8oclamemos, predi"uemos con toda
fi8me@a8, de tal forma "ue todo a"uel "ue escuche, pueda tam-in creer, 0 tener la plena
confian!a 0 firme!a de "ue ellos realmente PQ1D1 reci-ir su sanidad completa, 0a "ue su
li-eracin es se;78a 0 est: disponi-le a>o8a mismo por parte de Dios.
>emos de proclamar seguros la informacin referente a la li-eracin completa de
enfermedades 0 dolencias para poder transmitir dicha seguridad a los "ue escuchan.
Presentmosles testimonios de li-eracin, eso inspira a la gente, eso edifica su creencia.
1=hi-amos ante ellos los testimonios de la li-eracin de Dios "ue se encuentran en la Pala-ra
de Dios con plena confian!a 0 firme!a.
Por"ue, si el predicador no est: seguro de "ue la li-eracin de enfermedades est: disponi-le
ahora mismo %como es el caso de casi todos los l2deres de cual"uier religin masi4a, los cuales
se encuentran ho0 en d2a celosos unos de otros 0 eso s2, totalmente impotentes+, entonces el
o0ente permanecer: ignorante 0 carente de dichas promesas de Dios, el o0ente permanece
carente de una firme confian!a en el 4erdadero poder de Dios. Pero, 6Dios mismo es el "ue
nos garanti!a la li-eracin de las enfermedades8. 6osotros ha-lamos solamente lo "ue Dios
nos dice en su Pala-ra8, sea la Pala-ra escrita o la espec2fica re4elada para una situacin en
particular a nosotros, 0 entonces nosotros no nos preocupamos en a-soluto, 0 no tenemos duda
alguna, no pensamos "ue Dios 4a a fallarnos, ni pensamos "ue Dios no 4a a cumplir su propia
promesa de traer li-eracin total de enfermedades.
Ba li-eracin de enfermedades es 1''' T segura, 0a "ue Dios es "uien nos la ofrece 0 "uien
lo prometi, 6Dios es "uien nos concedi dicha promesa8, 0 Dios ;am:s ha fallado en darnos
todo a"uello "ue Cl nos ha prometido. 1ntonces, si e=iste informacin precisa 0 si e=iste
a-undante creencia, Dios ;am:s de;ar: de hacer lo correcto, se ha sido el comportamiento de
Dios desde el principio del uni4erso "ue Cl mismo ha creado para nosotros.
Leamos el e;emplo de un cre0ente lleno de creencia para hacer milagros 0 sanidades 0 para
echar fuera demonios< ste cre0ente ni si"uiera ten2a toda la informacin acerca de muchas de
las cosas de nuestra administracin de gracia< sin em-argo, tu4o plena creencia en lo "ue l s2
sa-2a(
"c#. ,:* Entonces Felipe. descendiendo : la ciudad de Samaria. les predicaba
Cristo.
Primeramente Relipe de-i de ha-er ha-lado acerca de todo a"uello "ue 0a esta-a disponi-le
gracias a la 4ictoria del Cristo resucitado. Como en ste caso, la gente, despus de ha-er
escuchado, tomar: la decisin de reci-ir o de recha!ar la Pala-ra de Dios proclamada. .i ellos
deciden reci-ir 0 si 4ienen a t2 con creencia, entonces es "ue t$ los sanas. Ba Pala-ra de Dios
22
nos dice "ue Relipe fue el "ue lle4 a ca-o los milagros, no Dios mismo. Relipe no esta-a 1''
T instruido en la Pala-ra de Dios< sin em-argo, como a"uel africano sanador "ue #ohn G.
BaPe ha descrito, Relipe tam-in ten2a la a-soluta creencia en a"uello "ue l ten2a cual certe!a
de Dios(
;ct ,:6/, 0 las gentes escuchaban atentamente un:nimes las cosas 7ue dec8a
Felipe. oyendo y viendo las seales que haca. <or7ue de muchos que tenan
espritus inmundos, salan stos dando grandes voces9 6 muchos
paralticos y cojos eran sanados: s que haba gran go!o en a7uella ciudad.
Diles a a"uellos "ue necesitan ser sanados "ue la sanidad est: completamente disponi-le para
ellos. Cuando t$ ha-las con ellos, t$ edificas su confian!a en el poder "ue ahora Dios ha
concedido a nosotros sus hi;os. Dicha confian!a de-e de morar primeramente en t2, oh
predicador, 0a "ue t$ edificas su creencia para "ue reci-an la li-eracin mediante sanidad. O
cuando ellos se acer"uen a t2, entonces es "ue t$ ser:s capa! de sanarlos, 0a "ue, 65A e8es
67ien los sana median5e el pode8 67e Dios ya 5e >a concedido8. Por lo tanto, el proclamar 0
ha-lar acerca de las -uenas nue4as referentes a la li-eracin mediante sanidades es el primer
paso. Relipe no necesita-a orarle a Dios para "ue Dios sanara a los .amaritanos, Relipe sa-2a
del poder de Dios "ue lle4a-a por dentro.
Ba Ii-lia nos dice "ue Relipe era uno de a"uellos siete 4arones llenos del esp2ritu santo "ue
ministra-an a las 4iudas en #erusaln, al lado de 1ste-an. Relipe entonces ten2a e=periencia en
el ser4icio a sus hermanos en Cristo. Relipe tam-in lle4 a su sal4acin al alto funcionario de
1tiop2a. ,iempo despus 4emos "ue cuatro de las hi;as de Relipe tam-in siguieron en los
pasos de Cristo gracias al e;emplo de su padre Relipe, 0a "ue ellas tam-in ha-laron la Pala-ra
de Dios 0 profeti!aron 4alientemente. As2 mismo, es en la hospitalidad de la casa de Relipe en
donde nos encontramos al profeta Aga-o, procedente de #udea, el cual ;unto con las hi;as de
Relipe, le ped2a a Pa-lo a-stenerse de ir a #erusaln...
2. A67el 67e necesi5a 8eci9i8 s7 sanidad de9e de in5ensamen5e desea8 y de c8ee8
67e es posi9le 8eci9i8 sanidad2 en5onces l es 67ien 5oma la acci?nI ;ene8almen5e es el
necesi5ado (yFo s7s mGs alle;ados el 67e :a a 97sca8 a a67el 67e posee la c8eencia yFo la
e=pe8iencia en el pode8 espi8i57al pa8a sana8I es el necesi5ado el 67e 97sca 8eci9i8 la
pala98a sanado8a2 esa o8den de sanidad p8oceden5e de Dios! Ellos en5onces p7eden se8
sanados po8 5i en el mismo ins5an5e en el 67e 5A des la o8den!
1ste es el segundo punto "ue 4emos en la Pala-ra de Dios referente a ministrar dones de
sanidades, es el recipiente de la sanidad el "ue de-e de desear fuertemente 0 l es el "ue de-e
de creer para reci-ir su sanidad una 4e! "ue 0a ha escuchado 0 cre2do en las -uenas nue4as
referentes a "ue el reci-ir su sanidad completa, a"u2 0 ahora, 0a est: disponi-le por parte de
Dios %recordemos "ue ense/ar la Pala-ra de Dios referente a sanidades es el punto n$mero
uno+.
23
Ba Pala-ra de Dios nos muestra "ue cuando a"uellos en necesidad de sanidad desearon 0
cre0eron para ser sanados, despus de sa-er "u esta-a disponi-le para ellos, tomaron accin
0 fueron ellos los "ue f7e8on a -uscar al sanador para "ue les impartiera sanidad. 1l sanador
casi nunca fue a las casas de los enfermos para sanarles. 1l cre0ente con e=periencia en el uso
del poder sanador dado a todo cre0ente por parte de Dios no anda casa por casa 4isitando a
todos los enfermos, simplemente por"ue alguien le di;o "ue all2 ha-2a alg$n enfermo
necesitado de sanidad.
Para predicar la Pala-ra de Dios t$ est:s siemp8e disp7es5o, para sanar a los enfermos, t$
espe8as >as5a 67e ellos lle;7en al p7n5o del deseo y de la c8eencia, am9os necesa8ios pa8a
67e el enfe8mo p7eda 8eci9i8 s7 sanidad! A"uello "ue nosotros tenemos, lo ofrecemos
gratuitamente a los dem:s.
3uchos registros de sanidad en la Pala-ra de Dios nos muestran "ue a"uellos "ue necesita-an
reci-ir su sanidad desea8on fuertemente su sanidad, entonces ellos ac7die8on a a"uel "ue era
capa! de sanarles, 0 entonces actuaron cre0entemente, o implo8a8on o 8o;a8on al sanador
"ue les sanara de-ido a "ue ellos ya c8e<an "ue podr2an ser sanados por l.
1ste es un punto mu0 importante cuando ministramos sanidad a la gente. P8efe8en5emen5e
sana a todo a"uel "ue 8esponda con aceptacin 0 creencia hacia la Pala-ra de Dios referente a
sanidades, sana a todo a"uel "ue lo desee, "ue est e=pec5an5e, "ue c8ea 0 "ue entonces
ac7da a 5i para ser sanado.
#es$s casi nunca fue a la casa de alguien "ue esta-a enfermo simplemente por"ue alguien le
di;o "ue all2 ha-2a un enfermo. 1n las pocas ocasiones en las "ue #es$s san a alguien sin "ue
ese alguien le hu-iera pedido espec2ficamente por su sanidad, creemos "ue #es$s acudi
$nicamente de-ido a la re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue ellos ten2an la fe o
creencia necesaria para ser sanados %#n. @(2*1@, donde se ha-la del tullido "ue fue sanado
frente al estan"ue de Ietesda Iet!ata, 0 en #n. )(1*9, donde leemos acerca del ciego en4iado
a la4arse al estan"ue de .ilo+.
Ba 4erdad com$n "ue Dios nos muestra en su Pala-ra, en relacin con F"uines eran los "ue
esta-an reci-iendo su sanidadG, casi siempre sigue el siguiente principio rector( dejad 67e los
enfe8mos :en;an a m<2 y yo en5onces los sana8.
Bos siguientes son e;emplos de gente "ue necesi5a9a su sanidad, "ue desea9a con
e=pec5aci?n su sanidad, 0 es entonces "ue esa gente se di8i;<a al hom-re con el poder de
sanar, 0 el hom-re sanador los sana-a(
+at ,:1/3 0 '+' descendi1 del monte. le segu8an muc#as gentes. 0 #e a7u8 un
leproso vino. 6 le adora-a $le demostra-a a 2es3s gran admiraci1n 6 respeto).
diciendo" #eor, si quisieres, puedes limpiarme. 0 e=tendiendo $es%s su
mano. le toc. diciendo: &uiero' s limpio. ( luego su lepra fue limpiada.
2?
>ermoso este e;emplo cuando #esucristo san al leproso "ue le pidi ser sanado, multitudes
segu2an a #esucristo, pero a ese leproso no le import el desprecio de la gente, lo "ue l "uer2a
era realmente su sanidad. 1l leproso le di;o a #esucristo( 5.e/or, si "uieres, puedes
limpiarme5. #esucristo no or para sanar a ese hom-re, #esucristo no le pidi a Dios re4elacin
espec2fica 0 particular para ese caso, ni le di;o al leproso 5esprame hasta "ue 4ea "ue es lo
"ue decide Dios5. #esucristo no neg "ue era l, #esucristo, si as2 lo "uer2a, 0 no si su Padre
celestial as2 lo "uer2a, 0a "ue Des7c8is5o sa9<a 67e Bes la :ol7n5ad de Dios el sana8 5oda
enfe8medad y dolenciaCI #esucristo sa-2a "ue era l mismo "uien, si as2 lo "uer2a podr2a
limpiar a ese leproso. Como 4emos, ni si"uiera se registra "ue #esucristo ha0a reci-ido
re4elacin alguna por parte de Dios en relacin con la circunstancia en particular en la "ue ese
hom-re contra;o la lepra. #esucristo simplemente toc al leproso, 0 le di;o( 547ie8o2 se
limpio5
1se leproso de-e de ha-er tenido un mu0 fuerte deseo de ser sanado, no la 5imaginacin5 o la
5especulacin5 o la 5sugestin5 de ser sanado< ese leproso esta-a seguro 0 confiado en el
poder de #es$s para sanarle. O 0a "ue ese hom-re era un leproso, es posi-le "ue algunos de
entre las multitudes "ue rodea-an a #es$s le hu-iera dicho con desprecio( 5al;ate de m25,
5ret2rate inmundo5. 1so no le impidi al leproso proseguir hasta llegar al lugar donde esta-a
#es$s, de alguna forma u otra ese leproso se a-ri paso entre las multitudes 0 lleg hasta #es$s.
Oa ha-remos notado alguna 4e! "ue dif2cil es a-rirse paso entre una multitud de gentes para
llegar hasta el otro lado, 0 a"u2 la escritura nos dice "ue ha-2a 5muchas gentes5 o 5multitudes5
en plural, como nos dicen otras 4ersiones.
1s claro "ue no solamen5e e8a necesa8io el deseo y la c8eencia del lep8oso pa8a sana82
DesAs de9<a 5am9in de 67e8e8 y de c8ee8 pa8a se8 capa@ de sana8le. #es$s no di;o "ue era
su Padre "uien le sanar2a, #es$s le di;o( 5547ie8o2 s limpio5.
Ba $nica duda en la mente del leproso era la de sa-er si acaso #es$s "uerr2a o no sanarle, 0a
"ue el leproso le di;o a #es$s( 5.e/or, si "uieres, puedes limpiarme5. 1ntonces, el hecho de
"ue #es$s puso su mano so-re el leproso a0ud parcialmente a "ue el leproso disipara la $nica
duda "ue a$n ten2a en su mente para llegar al punto de creencia para reci-ir su sanidad< sin
em-argo, lo "ue finalmente ele4 la creencia del leproso hasta el punto de reci-ir 0 de
manifestar su plena sanidad fue la pala-ra de #es$s( 547ie8o5, 0a "ue en este momento toda
duda o cuestin se disip de la mente del leproso. Ahora 0a ten2a en s2 mismo la creencia
necesaria para reci-ir su sanidad, as2 de "ue #es$s le dice con toda con4iccin 0 autoridad( 5s
limpio5. #es$s no necesit rogarle a Dios u orar a Dios para sanar al leproso, #es$s 0a sa-2a
del poder de esp2ritu santo "ue #es$s lle4a-a por dentro. Despus de sanarle, #es$s instru0 al
leproso a tomar la accin de ir 0 presentarse a s2 mismo ante el sacerdote, 0 de ofrecer la
ofrenda "ue orden 3oiss, 0a "ue eso era parte de la le0 para los leprosos "ue se recupera-an
de su lepra.
,$ le ministras sanidad a una persona "ue 4iene a t2 con un gran deseo 0 "ue espera
intensamente su sanidad. 1n dicho caso es a-solutamente posi-le "ue t$ lo sanes. Pero de
nue4o, Fcmo es "ue lle4amos a la gente al punto en el "ue tenga un gran deseo 0 la
2@
e=pectacin de ser sanadaG, Fhasta el punto en el "ue se diri;an a t2 para reci-ir su sanidad por
parte tu0aG. De nue4o, la respuesta est: en el punto n$mero uno "ue hemos se/alado antes< es
"ue es mu0 importante resaltar "ue t$ primeramente eres el "ue ha-lasNproclamasNpredicas a la
gente "ue la sanidad est: completamente disponi-le por parte de Dios para ellos 6ahora
mismo8.
Creencia es generalmente re"uerida tanto por la persona "ue es sanada como por la persona
"ue le est: ministrando sanidad, por am-as. .in em-argo, como 4emos en toda la Ii-lia, no
ha0 le0 con las manifestaciones del esp2ritu. Aparte de la for!osa necesidad de creencia por
parte del "ue ministra, como tam-in lo 4emos en el caso en el "ue el centurin con sus
amigos %Bc. 9(E+ implor a #esucristo por la sanidad de su sier4o, "uien se encontra-a
gra4emente enfermo a gran distancia. Leamos eso para aprender de los gentiles 0 edificar
nuestro creer(
+at ,:* 0 entrando 2es3s en apernaum. vino : >l un centuri1n. rogndole
Alguien de-e de ha-erle dicho al centurin Jun militar romano con autoridad so-re cien
soldadosK "ue #es$s era capa! de sanar a los enfermos. 1se centurin de-e de ha-er tenido un
gran deseo de "ue su sier4o fuera sanado, 0 de-e de ha-er cre2do en el poder de #es$s para
sanar a su sier4o. 1ntonces, el centurin con sus amigos, seg$n nos dice Bc. 9(E, de-e de
ha-er ido ese d2a a -uscar e=presamente a #es$s. 1se centurin ten2a una creencia mu0 grande,
siendo a"u2 5creencia5 la ha-ilidad natural de la mente para creer en lo aparentemente
imposi-le, 0a "ue hasta ese momento a$n no esta-a disponi-le la manifestacin de la fe "ue
nace con el nue4o nacimiento %Gal. 3(22*JK, 2(1E< 1Cor. 12(L< &om. 3(22, @(1*2+. Con
seme;ante mansa disposicin como la mostrada por ese centurin 0 los su0os, es mu0 f:cil
reci-ir tam-in con toda mansedum-re el nue4o nacimiento 0 el ha-lar en lenguas. #esucristo
simplemente le di;o al centurin( 5)e, y como creste te sea hecho5 %3t. D(13+.
1n este caso #es$s ni si"uiera necesit tocar o 4er al enfermo mismo. #es$s perci-i 0No
reci-i la re4elacin de Dios de "ue el centurin, sus amigos, 0 su sier4o esta-an identificados
a tal grado, "ue la gran creencia necesaria para sanar esta-a presente en todos ellos.
Pre4iamente el centurin romano ha-2a en4iado a unos ancianos de la religin ;ud2a para "ue
stos mismos imploraran la a0uda de #es$s %Bc. 9(3*E+. 1s decir, el centurin esta-a haciendo
todo a"uello "ue esta-a a su alcance para lograr la sanidad de su sier4o amado de parte de
#es$s.
Be0endo ese registro completo, "uerido lector, te dar:s cuenta de "ue la intencin inicial de
#es$s era la de ir personalmente a sanar al sier4o enfermo. #es$s ni le or a Dios para "ue Dios
mismo sanara al sier4o enfermo, ni si"uiera indic #es$s "ue de-2a de esperar hasta reci-ir la
re4elacin de Dios< #es$s sa-2a del poder "ue 0a ten2a por parte de Dios, 0a "ue #es$s le ha-2a
dicho pre4iamente al centurin( 5(o ir y le sanar5 %3t. D(9+. 1ra #es$s 0 la 4oluntad de
#es$s la "ue decid2a, no Dios mismo< era #es$s "uien de-2a de tomar la accin necesaria para
sanar a los enfermos< era #es$s "uien ten2a la seguridad de "ue les sanar2a, a$n sin necesidad
de conocerles personalmente, como lo 4emos en ste relato. 1ntonces, el centurin le indic a
2E
#es$s "ue no era necesario "ue fuera hasta su casa, "ue simplemente con "ue #es$s diera la
orden, desde donde"uiera "ue #es$s estu4iera, ser2a necesario 0 suficiente para la sanidad 5a
distancia5 de su sier4o amado. #es$s se admir de tanta creencia natural "ue ni a$n en Israel
ha-2a sido 4ista por l %3t. D(1'+.
1sa creencia del centurin inspir a #es$s a tal punto "ue le permiti comen!ar a profeti!ar en
relacin con el fin de los tiempos, cuando los gentiles cre0entes, cual ese centurin, sus
amigos 0 su sier4o sanado, se sentar2an con autoridad al lado de los primeros patriarcas de
Israel( A-raham, Isaac 0 #aco-, reempla!ando incluso a los propios ciudadanos Israelitas %3t.
D(11*12+.
1l sier4o del centurin romano, sin si"uiera ha-er 4isto o escuchado a #es$s, san en ese
mismo momento en el "ue el centurin 0 sus amigos reci-ieron 0 cre0eron en la orden dada
por #esucristo< todos ellos cre0eron en la respuesta afirmati4a de #esucristo. Desde luego "ue
si un cre0ente ha muerto o si es infante, la persona "ue ministra de-e de creer "ue es capa! de
4ol4er a la 4ida a dicho cre0ente 0a fallecido, o de sanar a ese -e- o ni/o. Generalmente la
creencia de los padres es mu0 desea-le para los casos infantiles de enfermedad o muerte 0 la
creencia de los m:s cercanos familiares es mu0 desea-le para resucitar muertos %#n. 11(23,2@*
29, ?'+.
1n un registro 4emos "ue #esucristo reprendi a la fie-re %Bc. ?(3D*3)+, entonces tom la
mano de la suegra de Pedro 0 la incorpor, 0 la fie-re la de; %3t. D(1?*1@, 3r. 1(2)*31+. De
nue4o en ste relato 4emos "ue #es$s no necesit orarle a Dios para "ue Dios sanara a esa
mu;er, #es$s mismo la san con el poder "ue Dios le ha-2a concedido. Ba su-siguiente accin
de esa mu;er sanada fue le4antarse 0 comen!ar a atender a los comensales.
+at ,:16/1! 0 cuando lleg1 la noc#e. trajeron a l muc#os endemoniados9 6 ech
de ellos los demonios con la palabra. 6 san a todos los enfermos9 <ara 7ue se
cumpliese lo 7ue fu> dic#o por el profeta ?sa8as. 7ue di@o: *l mismo tom nuestras
enfermedades, y llev nuestras dolencias.
1sos endemoniados 0 enfermos fueron lle4ados a l por"ue los familiares 0 los enfermos 0No
los endemoniados mismos ten2an un gran deseo 0 confian!a de "ue si se le lle4a-an a #es$s
esa clase de 5pacientes5, entonces #es$s ser2a plenamente capa! de sanarlos, 0 #esucristo los
san, 0 los li-ert a ,ADA., 0a "ue ni uno solo de ellos fue pasado por alto, 0 6lo mismo
hicieron sus disc2pulos8 %>ch. @(1E+. #es$s no necesit implorar o rogarle a Dios para sanarles,
l simplemente lo hi!o con la autoridad "ue Dios le ha-2a dado, 60 nosotros tenemos la misma
autoridad dada por Dios, nuestro Padre8. Ba promesa de Dios para sanar a los enfermos 0a le
ha-2a sido dada a #esucristo en las escrituras 0 #esucristo esta-a firmemente cre0endo en ellas
%Is. @3(?+, como igualmente la misma promesa 0a nos ha sido dada a nosotros %#n 1?(12, 1Cor.
12(9*11, etc.+, de tal forma se cumple a"uello "ue ha sido prometido por Dios, mediante la
creencia completa de "ue la sanidad 0a est: disponi-le por parte del "ue ministra la sanidad.
29
#es$s seguramente de "ue sa-2a "ue en esa ciudad ha-2a muchos enfermos, pero l no fue
"uien los -usc casa por casa, 6ellos fueron los "ue acudieron hasta donde esta-a #es$s8, esos
enfermos %5religiosamente5, de-ido a la tradicin+ esperaron a "ue conclu0era el sa--at %al
atardecer+ 0 entonces acudieron a #es$s, "uien se encontra-a en la casa de Pedro, con la suegra
de Pedro pre4iamente sanada 0 plenamente acti4a acomodando 0 sir4iendo a tanta gente
enferma "ue llega-a 0 "ue sana-a.
+at 9:2 0 #e a7u8 le trajeron un paral8tico. ec#ado en una cama9 6 viendo $es%s
la fe de ellos. di@o al paral8tico: Confa. #i@o9 tus pecados te son perdonados.
1n este caso, los "ue acompa/a-an al enfermo al "ue carga-an en su camilla, lo lle4aron hasta
la cima de la casa dentro de la cual se encontra-a #es$s, ellos a-rieron el techo de pa;a 0
entonces, con cuerdas, metieron al paral2tico en su camilla hasta el centro mismo en donde se
encontra-a #es$s. Fo es acaso eso una se/al lo suficientemente fuerte en el mundo de los
sentidos como para "ue nosotros entendamos "ue 5odos ellos desea-an la sanidad de su amigo
o familiarG %3r. 2(?+.
#esucristo 0a conoc2a el poder "ue Dios le ha-2a concedido %Bc. ?(19*21< Is. E1(1*2< >ch.
1'(3D, etc.+ 0 era e=perimentado en sanidades %Is. @3(3*@< 1 Pe. 2(2?+. O a$n m:s, ahora Cristo
#es$s resucitado sigue 0 seguir: 4i4o, respald:ndonos, confort:ndonos, 0 a0ud:ndonos desde
la diestra del poder de Dios. Ahora cada cre0ente renacido tiene Cristo por dentro con todo el
poder 0 garant2as "ue ello representa, e inclu0e el sanar a los enfermos. 1l pleno poder de
Dios est: disponi-le ahora so-re miles de cre0entes renacidos por todo el mundo, 0 no se
limita solamente a un hom-re, #es$s, o a unos pocos hom-res, sus apstoles 0 disc2pulos
originales.
#es$s no necesit orar 0 pedirle a Dios "ue sanara al enfermo o "ue le diera re4elacin para
4er si era posi-le o si esta-a disponi-le sanar a esa persona. Ba 4oluntad sanadora de Dios 0a
esta-a all2 en su cora!n, as2 como su autoridad para sanar esta-a en su mente. 1ra tam-in
e4idente a sus cinco sentidos "ue esas personas cre2an intensamente "ue l las sanar2a, F0 si no
cre2an lo suficiente as2 como para sanarG Iueno, en ese caso #esucristo se toma-a el tiempo
"ue fuera necesario para ha-lar con ellos, para "ue por medio de sus pala-ras 0 de sus
acciones inspiradas, pudiera edificar en ellos la creencia re"uerida para "ue reci-ieran su
sanidad.
#esucristo fue capa! de discernir mediante sus cinco sentidos 0No acompa/ado de la re4elacin
de Dios, 0 de 54er5 la gran creencia de las personas "ue desea-an la sanidad para ellos mismos
0No para alguno de sus amigos o familiares, al ellos tomar la accin para estar en la presencia
de #esucristo 0 entonces poder ser sanados. Adicional a eso, #esucristo fue capa! de reci-ir
re4elacin de Dios, si es "ue era necesario, para sa-er "u decir, por e;emplo, #es$s comen! a
sanar al paral2tico con simplemente decirle( 5tus pecados te son perdonados5 %3t. )(2+. 1so era
parte de lo "ue el enfermo necesita-a escuchar para dar lugar a su sanidad. Despus de decir
eso, #es$s claramente reci-i la re4elacin referente a lo "ue los escri-as esta-an pensando
dentro de ellos en contra de l, 0 entonces les respondi enrgicamente %3t. )(3*D+.
2D
1se enfermo necesita-a ser sanado, pero tam-in necesita-a tener la certe!a de "ue sus
pecados le ha-2an sido perdonados. #es$s no fue enga/ado o influenciado $nicamente por sus
cinco sentidos, como lo eran esos l2deres religiosos. A"u2 #esucristo no toc al paral2tico ni or
por la sanidad de ese paral2tico.
TA tam-in como #es$s, reci-e 0 cree en la re4elacin de la Pala-ra de Dios, entonces 6act$a
cre0entemente8. As2 tam-in, fue necesa8io 67e el pa8al<5ico mismo ac57a8a, 0a "ue #es$s le
di;o( 5le:Gn5a5e2 5oma 57 camilla y :e5e a 57 casa5.
Bos familiares del paral2tico de-en de ha-er escuchado antes las -uenas noticias de li-eracin
o alguien de-i de ha-erles dicho acerca del testimonio de li-eracin en #esucristo. >a-iendo
escuchado o 4isto dicho testimonio de 4erdad, ellos se ele4aron en su creencia 0 decidieron
"ue su pariente paral2tico pod2a tam-in ser sanado. 1llos esta-an tan e=citados de "ue su
"uerido familiar en cama fuera sanado, "ue en 4e! de in4itar a #es$s a la casa del enfermo,
ellos tomaron al enfermo en una camilla m4il 0 lo lle4aron hasta donde #es$s se encontra-a
para "ue fuera sanado por #es$s. Ir cargando entre 4arios a un hom-re paral2tico 0 en su cama
por las calles no es ni era algo com$n en ese entonces. 1so nos muestra, sin necesidad de
5especular5 o de 5re"uerir de una re4elacin especial5, "ue l 0 sus familiares cre2an 0
desea-an fuertemente la sanidad del paral2tico. All2 dice "ue #es$s 4io 5la fe de ellos5.
Qna 4e! "ue nos enteramos de "ue alguien tiene fe o creencia para reci-ir, entonces le damos
a esa persona la sanidad. TA entonces ser:s capa! de ordenarle a esa persona 5le4:ntate5, 0 la
persona se tiene "ue le4antar, no importa si se trata de un paral2tico o de un tullido, tampoco
importa si carece de piernas o noM Dios de todos modos es el formador, el hacedor 0 el
creador del hom-re, FnoG.
TA tam-in, si esa es la necesidad, entonces ser:s capa! de dar la orden de 56e=tiende tu
mano85, 0 el cre0ente -a;o esa espec2fica necesidad ser: capa! de e=tender su mano, no
importa si la tiene parali!ada, chamuscada, o a$n si carece de mano. Desafiante e imposi-le
para los cinco sentidos, F4erdadG< repugnante para el incrdulo 0 celoso l2der religioso, o para
el ateo "ue carecen de amor al pr;imo, F4erdadG. 1n cam-io, 6una e=citante realidad para el
4erdadero cre0ente renacido 0 deseoso de ser4ir8.
1l punto central es "ue ellos le 58aje8on al paral2tico. #es$s no fue hasta su casa a ministrarle
sanidad simplemente por"ue alguien le indic "ue all2, dentro de esa casa, ha-2a un enfermo
necesitado. .2, definiti4amente "ue s2 iremos a la casa de cual"uiera "ue est enfermo 0
deseoso de conocer las -uenas nue4as de la Pala-ra de Dios para nuestra era de la gracia de
Dios en la "ue 4i4imos, la "ue sigue siendo una 5nue4a era5 desde el d2a de Pentecosts hasta
ho0.
.i es necesario 4amos a la casa de los enfermos para "ue aprendan la Pala-ra de Dios, les
e=plicamos "ue la sanidad de Dios est: disponi-le< pero nosotros, normalmente, no les
ministramos sanidad inmediatamente a ellos all2 en su casa... De;emos "ue el mismo enfermo
2)
responda, de;emos "ue l mismo acuda a -uscarnos 0 entonces reci-a su sanidad por parte de
nosotros! Si l :iene a 5i2 esa es 7na 97ena seEal2 en5onces BsGnaloC!
Noso58os de9emos de c8ee8 67e podemos sana8 a al;7ien y la ;en5e de9e de c8ee8 67e
noso58os podemos sana8les a ellos!
+at 9:1, "a-lando >l estas cosas a ellos. #e a7u8 vino un principal. 6 le ador1
$profundo respeto 6 re5erencia #acia 2es3s). diciendo: +i #i@a aca-a de morir9 mas
ven y pon tu mano sobre ella, y vivir.
1ste l2der religioso #ud2o ha-2a escuchado acerca de #es$s, 0 "ue #es$s ha-2a sanado a
muchos< entonces l mismo tam-in -usc a #es$s 0 le pidi "ue acudiera a su casa 0 "ue
pusiera su mano so-re su hi;a, por"ue l cre2a "ue #es$s sanar2a 0No resucitar2a a su hi;a, de ser
necesario< es por eso "ue #es$s le acompa/ hasta su casa. #airo cre2a espec2ficamente "ue
#es$s ir2a a su casa 0 tocar2a a su hi;a para "ue sta se le4antara de su enfermedad 0No de su
muerte. Cste funcionario religioso ac7di? hasta donde #es$s se encontra-a, entonces #es$s se
dirigi a la casa del funcionario. .eguramente "ue en ese mismo momento en a"uella ciudad
ha-2a muchos otros casos de 4ida o muerte, pero #es$s no acudi a las casas de todos a"uellos
"ue pasa-an por situaciones seme;antes de calamidad 0 muerte. #es$s se dirigi a a"uella casa
en la "ue se encontra-a la hi;a mori-unda del funcionario religioso #airo %3r. @(22*23+, 0a "ue
#airo ten2a un gran deseo 0 e=pectacin de 4er a su hi;a saluda-le. #airo ten2a la creencia de
"ue #es$s ser2a capa! de sanar, e incluso de resucitar, si es "ue fuera necesario, a su mori-unda
hi;a de doce a/os de edad.
O mientras #es$s i-a a la casa de #airo, otro caso de sanidad se le present.
+at 9:20/21 0 #e a7u8 una mu@er enferma de flu@o de sangre #ac8a doce aAos.
llegndose por detr:s. toc la fran@a de su 5estido. porque deca entre s" #i
tocare solamente su vestido, ser libre.
Para "ue esta mu;er ha0a llegado hasta este punto de creencia natural, alguien de-i de
ha-erle ha-lado firmemente 0 con con4iccin la Pala-ra de Dios, 0 ese alguien mu0
pro-a-lemente fue #es$s mismo, en sus sermones p$-licos por las calles. De nue4o 4emos "ue
a"uellos "ue reci-en su sanidad, son a"uellos "ue, ha-iendo escuchado acerca de la Pala-ra
sanadora, respondieron con gran e=pectacin, 0 0a "ue ellos ten2an un gran deseo de ser
sanados, en 4e! de esperar en casa hasta "ue el sanador tu4iera tiempo, en 4e! de esperar hasta
"ue #es$s se diera una 5escapadilla5 0 4iniera a su casa a sanarles, ellos fueron los "ue
tomaron la accin 0 ac7die8on hasta donde #es$s se encontra-a para reci-ir su sanidad.
1n este caso #esucristo ni si"uiera lo supo, la mu;er misma, por su firme con4iccin 0 accin,
fue sanada al tocar el -orde del manto de #esucristo. #es$s mismo no hi!o nada en esta
situacin para sanar a esa mu;er. 1n este caso no fue la creencia de #es$s en manifestacin, fue
la creencia de ella la "ue fue capa! de desatar el poder espiritual de Dios presente en
#esucristo para sanarla, #es$s le di;o a ella( 5tu fe te ha sal4ado5 %3t. )(22< 3r. @(3?< Bc. D(?D+.
3'
Rue la c8eencia de ella, no la de #es$s, la "ue le permiti reci-ir su sanidad. 1l poder
pertenec2a a #es$s, Dios se lo ha-2a dado. 1lla ten2a "ue creer en #es$s, pero l tam-in de-i
de ha-er 4i4ido con la firme con4iccin de "ue l ten2a el poder total para sanar, 0a "ue si no,
ese poder no hu-iera nunca salido de l mismo %3r. @(3'+. 1n cuanto ella toco el -orde del
manto de #es$s, inmediatamente san de su mal. Bo "ue ella ha-2a cre2do, ella lo ha-2a
aplicado %no lo "ue #es$s ha-2a cre2do u ordenado en esta situacin+. 1lla ha-2a de tal forma
8eci9ido, al hacer lo "ue se ha-2a propuesto en su cora!n para ser sanada en funcin de
#es$s.
Desde luego "ue tampoco a"u2 #es$s necesit orarle a Dios para "ue Dios sanara a esa mu;er
ni necesit pedirle a Dios re4elacin para sa-er si la sanar2a o no, es mas, #es$s no necesit
re4elacin ni si"uiera para sa-er "uin le ha-2a tocado, #es$s pregunt insistentemente< F"uin
me tocG, a$n ante el criticismo de sus propios apstoles( 5he0, maestro, 4es "ue toda la gente
se te apretu;a 0 preguntas, F"uin me tocG, F"u te pasaG, Facaso eres tan delicadoG5. Bo "ue
sucede es "ue Dios mismo le ha-2a re4elado "ue alguien ha-2a cre2do 0 ha-2a reci-ido
sanidad. Aparte de eso, Dios conf2a plenamente en "ue nosotros indaguemos todo a"uello "ue
podamos descu-rir por nuestros cinco sentidos para lle4ar a ca-o por nuestra 4oluntad, gracias
a lo "ue Cl 0a nos ha concedido, la plena manifestacin del poder sanador de Dios. Dios acude
a re4elarnos cosas $nicamente cuando no e=iste otra forma de "ue nos enteremos de ello. Pero
el cora!n 0 la 4oluntad para sanar, esos de-en de estar en nosotros mismos. Como #es$s
insist2a en preguntar F"uin me tocG la mu;er sanada de inmediato se present ante #es$s 0
ante la multitud. .u e;emplo se difundi, al punto de "ue a partir de ese momento, todos los
enfermos desea-an tocar a #es$s, 0 todo a"uel "ue le toca-a cre0entemente, reci-2a su sanidad.
adie fue omitido ni pasado por alto.
#airo, "uien o-ser4a-a atentamente la situacin, seguramente "ue se reafirm en su creencia
con dicho acto de sanidad. Biteralmente, el poder del esp2ritu de Dios flu0e tam-in a partir de
nosotros como fuentes de aguas 4i4as %#n. 9(39*3)+. 1s nuestra responsa-ilidad el creer "ue
tenemos seme;ante poder, 6tenemos un gran poder regalado a nosotros por Dios8. 1l doctor
Bucas escri-i, pre4io a su relato de ste acontecimiento(
5As2 "ue 5oda la ;en5e 67e8<a 5oca8 a DesAs, po867e los sana9a a 5odos con el pode8 67e
de l sal<a5 %Bc. E(1)+.
.eguramente "ue cundi a$n m:s por todos a"uellos lugares en a"uel entonces lo "ue le ha-2a
sucedido a sta mu;er, de tal manera "ue ,ADA la gente "uer2a tocar a #es$s 0 ,ADA. ellos
eran sanados. i uno slo de a"uellos "ue cre0eron 0 tomaron accin fue pasado por alto por
#es$s, ,ADA. ellos fueron sanados.
A 4eces en la 4ida, las cosas parecieran ponerse peor poco antes de "ue me;oren. Cuando #airo
sali de su casa su hi;a mori-unda a$n esta-a 4i4a %3r. @(23+ pero entonces, mientras #es$s
ha-la-a con la mu;er sanada milagrosamente al tocar su manto, 4inieron de la casa de #airo
con un mensa;e de incredulidad total, dicindole a #airo "ue su hi;a 0a ha-2a muerto, "ue
de;ara de insistirle a #es$s. .in em-argo, #esucristo le di;o a #airo( 5No 5emas2 c8ee
31
solamen5e5. Csta es el :rea en la "ue el sanador de-e de tra-a;ar con los indi4iduos "ue
necesitan sanidad( lle4ar siempre a los enfermos 0No a sus familiares m:s cercanos a creer 0 no
temer, a creer en la milagrosa promesa sanadora de Dios 0 no en las circunstancias. Con el
propsito de proteger el cora!n de #airo 0 edificar su creencia, #es$s no le permiti a nadie
mas acudir a la casa de #airo sino solamente a sus disc2pulos Pedro, .antiago %#aco-o+ 0 #uan,
seguramente "ue stos eran en ese momento los m:s comprometidos en su creencia 0 ser4icio.
Al llegar a la casa de #airo #es$s confes firmemente a"uello "ue l cre2a 0 con ello a0ud a
edificar la creencia de #airo( 5la niEa no es5G m7e85a2 sino 67e d7e8me5 %3t. )(2?+. Bos all2
presentes se -urlaron de lo "ue #es$s ha-2a dicho, pero entonces, fue necesario echarlos fuera
a todos ellos. .i con su incredulidad interfieren a a"uel "ue ministra 0No a a"uellos "ue
fuertemente desean reci-ir la sanidad o milagro, 6fuera con los incrdulos al momento en "ue
t$ ministras8. A$n a los cre0entes inmaduros ser: necesario echarlos fuera cuando t$ ministras,
como cuando Pedro resucit a ,a-ita. Pedro simplemente ech fuera a todos, como "ue Pedro
ha-2a aprendido la leccin dada por #es$s en la casa de #airo %3r. @(?'+.
osotros hemos de mantenernos lo suficientemente firmes como para proclamar la Pala-ra de
Dios "ue hemos reci-ido, 0a sea de forma escrita o mediante una re4elacin espec2fica de
Dios a nosotros, de tal forma "ue podamos resol4er una situacin dif2cil.
#esucristo no or por la hi;a de #airo, l le ha-l directamente a ella, a$n cuando esta-a
muerta, 0 le di;o( 5Talita cumi B7ue en arameo significa: C+uchacha, a ti digo,
levntateCD. 0 entonces la ni/a se le4ant %3r. @(?1*?2+.
+at 9:2!/30a 0 pasando 2es3s de all8. le siguieron dos ciegos. dando voces y
diciendo: Een misericordia de nosotros. "i@o de Fa5id. 0 llegado a la casa. vinieron
a l los ciegos9 6 $es%s les dice" ,Creis que puedo hacer esto- *llos dicen"
#, #eor. Entonces toc los ojos de ellos. diciendo: onforme a 5uestra fe os sea
#ec#o. 0 los ojos de ellos fueron abiertos.
1stos dos ciegos desea-an ser sanados por #es$s, as2 "ue decidieron seguir a #es$s 0 pedir,
clamar a gran 4o! "ue #es$s les a0udara. .in em-argo, #es$s no se detu4o, as2 de "ue los dos
ciegos lo persiguieron hasta "ue llegaron a la casa en la "ue #es$s esta-a, desde luego "ue
llegar hasta all2 no de-i de ha-er sido una tarea f:cil para un par de ciegos, pero ellos lo "ue
desea-an, lo desea-an grandemente, es "ue 6am-os ciegos espera-an reci-ir la 4ista8, as2 de
"ue ellos acudieron hasta #es$s.
Con esas acciones de estos dos ciegos #es$s pudo perci-ir, a$n con sus cinco sentidos, "ue
esos hom-res ciegos ten2an el gran deseo 0 la e=pectacin de ser sanados. .in em-argo, #es$s
desea-a asegurarse a$n m:s, completamente de la creencia de los dos ciegos< es por eso "ue
#es$s les pregunt( 5,Creis que puedo hacer esto-5. o solamente #es$s les escuch
rogarle por las calles, no solamente #es$s les 4io llegar hasta la casa donde l esta-a, #es$s
tam-in chec si esos hom-res de 4erdad cre2an "ue sanar2an si l as2 lo indica-a, o no.
Despus de escuchar la respuesta "ue los dos ciegos le dieron cuando di;eron( 5#, #eor5,
32
es decir, ellos confesaron( 5.2, .e/or creemos "ue t$ nos puedes dar la 4ista5. O a$n as2, #es$s
les respondi "ue todo a$n depend2a totalmente de ellos, todo depend2a de su firme creencia 0
con4iccin, 0a "ue #es$s, al tiempo "ue toca-a sus o;os %eso a0ud a edificar a$n m:s la
creencia de stos dos ciegos+, les di;o( 5Conforme a vuestra fe os sea hecho5, 60 en
ese mismo momento los dos ciegos de;aron de ser ciegos 0 comen!aron a 4er8.
De nue4o 4emos "ue #es$s no le pidi a Dios "ue sanara a esos ciegos 0No "ue le diera
re4elacin para 4er si esos ciegos eran dignos de ser sanados o no. 6o8. ,odo enfermo tiene
la dignidad dada por Dios para ser sanado, lo "ue ha0 "ue edificar es la creencia de los
enfermos, con4encerlos de "ue es la 4oluntad de Dios "ue ellos sanen para "ue ellos realmente
sean sanados.
Primeramente, t$ ha-las con la gente acerca de la li-eracin disponi-le para ellos de parte de
Dios mediante el uso del poder espiritual del nue4o nacimiento "ue ,ADA cre0ente renacido
posee. 1ntonces, en segundo lugar, los "ue escuchan de-en de responder 0 de 4enir a ti para
reci-ir su sanidad, esa preciada sanidad "ue t$ les puedes dar. .i eres renacido 0 haces estas
cosas, 6ser:s 4ictorioso siempre, cuando impartas sanidad8.
+at 9:32/33 0 saliendo ellos. #e a7u8. le trajeron un #om-re mudo. endemoniado.
( echado fuera el demonio, el mudo habl9 6 la multitud se mara5ill1.
diciendo: .unca ha sido vista cosa semejante en ?srael.
Dios nos est: "ueriendo decir algo a"u2, el patrn de creencia en accin por parte de a"uellos
"ue necesita-an reci-ir sanidad, o de los familiares 0 amigos de ellos, contin$a manifiesto en
todos stos registros del poder de la sanidad "ue procede de Dios 0 "ue tam-in mora en
nosotros. 1llos le 58aje8on a #es$s un hom-re pose2do con un demonio. ,engo por cierto "ue
de-i de ha-er ha-ido gente pose2da por demonios en muchos de los hogares en a"uella
ciudad. .in em-argo, #es$s no se dirigi a ninguna de sus casas para sanarlos< en esta ocasin
#es$s san $nicamente a todo a"uel "ue fue lle4ado hasta l, todo el "ue tal 4e! fuera lle4ado
hasta #es$s por sus propios parientes o amigos 2ntimos.
A su 4e!, a"uellos "ue le lle4aron a ste hom-re endemoniado hasta #es$s, de-ieron de ha-er
tenido un gran deseo de 4er a este hom-re en li-ertad de a"uello "ue le oprim2a 0 "ue le
imped2a ha-lar %"ue en este caso era la presencia de un esp2ritu maligno, de un demonio+.
Cstos hom-res ten2an una gran e=pectacin 0 creencia de "ue #es$s pod2a sanar a su
compa/ero.
Leamos ahora uno de los pocos casos e=cepcionales en los "ue Dios nos muestra "ue una
sanidad fue proporcionada a alguien "ue no acudi por su propia iniciati4a, o la de sus
parientes, al sanador para pedirle su propia sanidad. A"u2 #es$s mismo toma la iniciati4a de
sanar a una persona espec2fica, a un ciego de nacimiento. F&ecuerdan la profec2a de Isa2as "ue
indica-a "ue el 4erdadero 3es2as ser2a capa! de sanar a los ciegosG Pues a"u2 est: otro
registro de ese cumplimiento, siendo #es$s "uien tom la iniciati4a, seguramente "ue por
8e:elaci?n de Dios(
33
2n. 9:1. 6/!. 11 0 pasando $es%s, vio un #om-re ciego desde su nacimientoG Esto
dic#o. $2es3s) escupi1 en tierra. e #izo lodo con la sali5a. 6 unt1 el lodo so-re los o@os
del ciego. 6 le di@o: He. l:5ate en el estan7ue de Silo> B7ue significa. si lo declaras.
En5iadoD. 0 fue entonces. 6 se la51. 6 5ol5i1 5iendoG Respondi1 >l 6 di@o: /n
hombre que se llama $es%s, hi!o lodo, y me unt los ojos, y me dijo" )e al
estanque de #ilo, y lvate' y fui, y me lav, y recib la vista.
A"u2 #es$s se encuentra con un hom-re ciego, camina hasta l, 0 le pide al hom-re ciego "ue
tome cierta accin.
1ste pasa;e no dice "ue el ciego de nacimiento cre0 inicialmente para reci-ir su sanidad< sin
em-argo, podemos 4er "ue el ciego no protest en contra de a"uello "ue #es$s esta-a
colocando so-re sus o;os, tampoco protest ante la peticin "ue le hi!o #es$s de "ue se fuera a
la4ar los o;os al estan"ue de .ilo %u-icado al e=tremo sur de #erusaln+. Cste ciego de
nacimiento acept todo lo "ue #esucristo hi!o 0 di;o< el ciego entonces de-i de ha-er cre2do
en a"uello "ue #es$s le pidi "ue hiciera, 60 lo hi!o o-edientemente8, a$n cuando a"uel fuera
un 5d2a de reposo5. Ble4ar cual"uier acti4idad en el d2a de reposo %sa--at, s:-ado+ era
considerado por los l2deres religiosos de a"uel entonces como un gran pecado. 1l ciego
o-edeci 0 actu e=actamente como #es$s le di;o "ue hiciera, sin importarle el posi-le
ostracismo "ue reci-ir2a %0 "ue de echo reci-i, al ser e=pulsado de la sinagoga, #n. )(3?*3@+.
61ntonces el ciego regres del estan"ue de .ilo 4iendo8.
1sta es una e=cepcin al claro patrn "ue 4emos en la ma0or2a de las sanidades efectuadas por
#esucristo< es decir, "ue normalmente a"uellos "ue necesita-an su sanidad acud2an a #es$s
para ser sanados.
FCmo supo #es$s "ue ste hom-re creer2a 0 har2a e=actamente lo "ue #es$s le pidi "ue
hicieraG. #es$s de-e de ha-er sa-ido de alguna forma, "ue ese ciego de nacimiento ten2a la
suficiente creencia como para reci-ir la 4ista, "ui!:s Dios mismo le re4el esa informacin a
#esucristo mediante re4elacin %normalmente se asume a"u2 la presencia de re4elacin de
Dios, 0a "ue no se perci-e "ue el ciego mismo ha0a tomado una pre4ia accin cre0ente,
aun"ue tom una firme accin cre0ente posterior a ello, #n. )(3D+.
1l principio es "ue t$ o-ser4as atentamente, indagas, preguntas, te cercioras lo m:s 0 me;or
posi-le acerca de la creencia de la gente. .i no es posi-le enterarnos de ello por nuestros cinco
sentidos naturales, entonces le preguntamos a Dios, 0a "ue Dios ;am:s est: demasiado le;os u
ocupado como para echarnos una mano 0 re4elarnos los detalles necesarios, 0 6esa es parte del
tra-a;o de Dios8, esa es parte del negocio en el "ue Dios mismo est: in4olucrado como 5socio5
0 como 5superior5 nuestro, 60 entonces los milagros 0 las sanidades se presentan8. osotros
nunca nos ol4idamos de "ue Dios nos respalda, 6Dios est: all2 por nosotros8.
Pa9lo tam-in fue capa! de lle4ar a ca-o poderosas sanidades, como cuando le di;o a toda 4o!
al hom-re de Bistra "ue esta-a imposi-ilitado de sus pies %seme;ante al caso de la primera
3?
sanidad lle4ada a ca-o por Pedro 0 #uan despus del d2a de Pentecosts, ese hom-re en Bistra
era co;o de nacimiento+(
"c#. 14:!/10 0 all8 predica-an el E5angelio. 0 un #om-re de &istra. impotente de
los pies. esta-a sentado, cojo desde el vientre de su madre. 6 jams haba
andado. *ste oy #a-lar a <a-lo9 el cual. como puso los o@os en >l. 6 vio que tena
fe para ser sanado. di@o a gran 5oz: 0evntate derecho sobre tus pies1 (
salt, y anduvo.
Pa-lo H:i?H "ue ste hom-re ten2a fe para ser sanado, es decir, Pa-lo, mu0 posi-lemente por
re4elacin de Dios, lo supo 0 le grit a dicho hom-re( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o so98e 57s piesC5
%>ch. 1?(1'+. Pa-lo perci-i "ue ese hom-re ten2a la suficiente creencia como para ser
sanado. A"u2 tampoco, como en ninguno de los casos anteriores, hu-o necesidad de oracin.
Pa-lo ni si"uiera tu4o la necesidad de tocar al enfermo. Pa-lo simplemente e=igi la accin
re"uerida por parte del hom-re co;o, "uien de inmediato 5sal5? y and7:o5.
Atra impactante o-ser4acin es "ue Dios le mostr a Pa-lo la situacin de tal forma "ue Pa-lo
ni si"uiera tu4o la necesidad de usar el nom-re de #esucristo. Pa-lo us la autoridad de Cristo
para efectuar esta sanidad, autoridad "ue ahora era parte de la autoridad inherente concedida
por Dios a Pa-lo mismo. 1l poder desde lo alto esta-a en Pa-lo igualmente si pronuncia-a o si
no pronuncia-a la frmula religiosa de decir 5en el nom-re de #esucristo5. o es sta frmula
religiosa en s2 la "ue nos da el poder, es tener el poder genuino por dentro nuestro al ha-er
renacido 0 aceptado a #es$s como .e/or nuestro 0 cre2do en nuestro cora!n "ue Dios le
le4ant de entre los muertos lo "ue nos ha dado el poder espiritual, la sal4acin 0 la gloria! Es
5ene8 la a75o8idad po8 den58o n7es58o2 no la e=p8esi?n 8eli;iosa e=5e8na2 lo 67e 8ealmen5e
nos pe8mi5e 58ae8 la sanidad de las ;en5es!
1ste es tam-in un registro e=traordinario en el "ue una persona en necesidad de sanidad, en
4e! de acudir al sanador, el sanador mismo, Pa-lo en este caso, comen! a sanarle. Cste
registro dice "ue Pa-lo predic el e4angelio, 0 creo firmemente "ue uno de los tpicos "ue
Pa-lo ense/ en ese entonces fue el de "ue la completa sanidad f2sica esta-a disponi-le como
parte del don de Dios. 1ste co;o de nacimiento de-i de ha-er escuchado eso, 0 entonces tu4o
la creencia necesaria para ser sanado. Ba gente no puede creer por algo hasta "ue ese algo, en
este caso la sanidad total, 0a ha sido hecho disponi-le para ellos.
1se co;o de nacimiento no se dirigi a Pa-lo para ser sanado, ni di;o nada en relacin con
"uerer sanar< pero Dios, "uien dicen las escrituras "ue ahora tra-a;a con nosotros, le mostr al
apstol Pa-lo la realidad respecto a ese hom-re co;o. De hecho la escritura dice "ue Pa9lo
H:io 67e tena fe para ser sanado5. Cuando t$ reci-es re4elacin de Dios para ir a la
casa de alguien a sanarlo o si reci-es re4elacin de "ue una persona espec2fica en tu reunin
I2-lica de cre0entes tiene 4erdadera creencia para ser sanada, es entonces "ue t$ puedes
sanarla.
3@
Cuando una persona tiene creencia, 0a sea "ue te enteres mediante re4elacin o de-ido a "ue
esa persona acude hasta t2 con el deseo 0 e=pectacin de ser sanada, al 4enir a ti, t$
simplemente le dices "ue tome la accin necesaria, como en este caso "ue la accin re"uerida
por el 5paciente5 fue( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o so98e 57s piesC5. 1l paciente cre0ente "ue se
encuentre frente a ti tampoco 4a a ponerse a discutir contigo 0 a reclamarte 5he0, Fcmo
"uieres "ue 0o haga estoG, 6no puedo8, F"u no 4esG, F"ue no te das cuentaG, Facaso te est:s
-urlando de m2G, etc. 1l 4erdadero cre0ente enfermo "ue desea con toda su con4iccin su
sanidad, simplemente te o-edecer: 0 har: todo lo "ue t$ le pidas, 0 entonces 6reci-ir: su
sanidad completa8.
Res7miendo# hasta ahora hemos 4isto "ue el patrn en la Pala-ra de Dios para ministrar
sanidades es primeramente "ue 5A decla8as, t$ proclamas pode8osamen5e 0 con 5oda 57
confian@a "ue la sanidad completa est: disponi-le a"u2 0 ahora por parte de Dios. FPor "u es
necesario "ue proclames esto con una confian!a totalG. De-ido a "ue la promesa de sanidad no
procede de nosotros, sino "ue procede de nuestro Dios ,odopoderoso, Cl es el "ue lo
prometi, 0 fiel es 1l "ue prometi, "uien adem:s es nuestro Padre 4erdadero 0 eterno, "uien
es 4era! en sus promesas.
Pero TA eres "uien le necesitas mostrar a la gente "ue la li-eracin mediante sanidad f2sica
est: disponi-le ahora mismo. Cuando la gente responda con todo su deseo 0 e=pectacin para
ser sanada, es entonces "ue ellos 4endr:n a ti para ser sanados< 0 a a"uellos "ue acudan a ti
con toda su creencia, 6min2strales su sanidad con toda confian!a8. Al comen!ar t$ a ha-lar
frente a ellos con toda la autoridad "ue Dios te ha concedido, Dios te re4elar: "u decir 0 "u
hacer, recuerda, 6es Cristo en nosotros8, 0 6,ADA a"uel "ue en Cl cre0ere no ser:
a4ergon!ado8. As2 como t$ eres el "ue comien!a a ha-lar en lenguas, t$ mismo eres tam-in el
"ue comien!a a darles la pala-ra "ue procede de Dios 0 "ue ellos necesitan escuchar para ser
sanados.
&ecuerda tam-in a cada instante "ue no eres t$ el "ue les prometi la salud, en .u Pala-ra el
$nico prometedor es Dios, 0 Dios no de;ar: ;am:s "ue te 4eas a4ergon!ado, si es "ue TA
sigues 0 o-edeces su Pala-ra 0 nada m:s "ue .u Pala-ra con toda con4iccin.
o 4a0as a las casas de las personas enfermas con el propsito primario de sanarlas, tu
propsito inicial es simplemente el compartirles de la manera m:s sencilla todo lo "ue t$ sa-es
acerca del poder sanador de Dios, seg$n lo "ue leemos en la Ii-lia< les dices "ue la sanidad
est: disponi-le por parte de Dios para ellos, les cuentas acerca de otros testimonios de
li-eraciones mediante sanidad. 1ntonces esperas pacientemente su reaccin.
Dios es "uien en su Pala-ra de 4erdad nos instru0e "ue para impartir sanidad, a"uel "ue
necesita la sanidad de-e de dirigirse hasta donde t$ te encuentras para ser sanado. Dios nos
ense/a con esto "ue generalmente, es el cre0ente enfermo "uien de-e de ele4arse hasta el
ni4el de creencia en el "ue t$ te encuentras. Pero, Fde 4eras est:s con4encido de "ue deseas
ser4ir a Dios mediante impartir su poder sanador con los dem:sG. .i tu respuesta es s2, a ti te
3E
4a a tocar creer 0 practicar hasta "ue llegues a ser un maestro en el 5arte5 de sanar, mediante el
uso del poder espiritual de Dios "ue mora en t2.
,$ comien!as a practicar con cre0entes en necesidad de sanidad "ue sean comprensi4os 0
tolerantes en tu proceso de aprendi!a;e. Bes dices "ue est:s aprendiendo 0 "ue si no funciona a
la primera, "ue te permitan intentar nue4amente. >a-la con ellos, edifica su creencia, edifica
57 con4iccin mediante predicarles poderosamente "ue su necesidad puede ser suplida con el
poder del esp2ritu santo "ue Dios te ha concedido. Cuando tu diste tus primeros pasos en el
ha-lar en lenguas, en interpretar, 0 en dar pala-ra de profec2a, no siempre tu confian!a o
creencia esta-an all2 a su m:=imo como para lograrlo con perfeccin, se necesit practicar.
Qna 4e! "ue reci-es el don espiritual de Dios t$ eres el responsa-le de acti4arlo %de 5a-rirlo5+
0 de usarlo. 1s como si tu pap: te hu-iera regalado un auto 0 t$ no supieras mane;arlo. .e
re"uiri entonces de aprender, de practicar, de desarrollar confian!a tras el 4olante< pues lo
mismo sucede con nuestra manifestacin de dones de sanidades gracias al poder espiritual "ue
mora en nosotros por el don de la gracia de Dios.
1ntonces, t$ eres el "ue imparte las sanidades. 1 impartes sanidad dentro de la casa de un
paciente solamente si Dios te da la re4elacin de hacerlo as2< de otra manera, como 0a lo
hemos 4isto 4e! tras 4e!, es el enfermo "uien de-e de dirigirse hasta t2. ,$ sanas a los
enfermos despus de "ue ellos 0a han 8espondido a la Pala-ra de li-eracin "ue les has
ha-lado, 0 entonces ellos mismos :ienen hasta ti para ser sanados.
1n estos tiempos tecnolgicos, a$n es posi-le "ue una persona responda cre0entemente
mediante hacerte una llamada telefnica o mediante en4iarte un correo electrnico %un e*
mail+< entonces, a4eriguas %con tus cinco sentidos, mediante preguntas, por re4elacin de
Dios, etc., con todo a"uello "ue sea necesario para edificarte a ti 0 a ella+ si es "ue esa persona
realmente cree o no< si esa persona tiene la confian!a 0 creencia necesarias para ser sanada por
t2, entonces simplemente, 6t$ la sanas8.
K! Dios ya 5e >a dado la >a9ilidad y la a75o8idad pa8a sana8 a los enfe8mosI po8
lo 5an5o2 5A no necesi5as o8a8le Dios pa8a 67e sea Dios mismo 67ien sane a los enfe8mos!
TA ya sa9es 67e la :ol7n5ad de Dios es sana8 a los enfe8mos2 as< de 67e2 con la ;7<a de y
57 o9ediencia a la Pala98a de Dios2 BTM ERES 4"IEN SANA A LOS ENFERMOSC!
1ste es el tercer punto importante. 1sta es una de las ra!ones principales por las cuales la
gente no ha sido sanada, o la ra!n por la cual t$ no te has ele4ado hacia la correcta
instruccin de Dios 0 su correspondiente creencia< por lo tanto, no has 4isto "ue la gente en
necesidad sea sanada cuando acude a ti en -usca de a0uda con el propsito espec2fico de
reci-ir su salud completa.
FCu:l es la e=presin religiosa m:s com$n "ue nosotros escuchamos cuando alguien est:
enfermo 0 desea ser sanadoG 5Por fa4or, oren por mi salud5, o el l2der religioso pomposamente
anuncia en la reunin 5oremos por la sanidad de fulano5. 1stas e=presiones han dominado
nuestro 4oca-ulario relacionado con dones de sanidades. &eligiosamente, siempre le oramos a
39
Dios 0 le pedimos "ue sea Cl "uien sane a los enfermos. .in em-argo, generalmente ellos no
sanan. 1ntonces el pro-lema de-e de estar en la incorrecta instruccin "ue hemos reci-ido.
F1s correcto 5orarle a Dios para "ue sane a los enfermos5G, Fespecialmente ahora "ue 0a
contamos con el poder desde lo alto dentro nuestro para sanar a los enfermosG BNOC! 1so de
siempre orar por los enfermos suena mu0 sincero, 6pero no es lo correcto8. De nue4o, 0 4e!
tras 4e!, sinceridad no garanti!a 4erdad.
TA eres "uien sana a los enfermos con la autoridad "ue Dios te ha concedido en esta
administracin. .i TA eres capa! de digerir esta 4erdad, 0 si lle4as a ca-o e=actamente lo "ue
la Pala-ra de Dios te dice, inmediatamente tu porcenta;e de =ito en impartir sanidades se
incrementar: significati4amente, incluso hasta llegar al 1'' T.
Por lo tanto, despus de "ue has cumplido con el primer paso, es decir, despus de "ue t$ 0a
has proclamado poderosamente 0 con confian!a la Pala-ra de la li-eracin para la gente
necesitada, 0 una 4e! "ue tam-in t$ te has adherido cuidadosa 0 atentamente al segundo
punto, 0a "ue no eres t$ "uien anda casa por casa tratando de sanar a la gente, simplemente
por"ue el 4ecino te inform "ue all2 se encuentra un enfermo, sino "ue ministras
primeramente a la gente "ue responde a la Pala-ra de la li-eracin de Dios 0 acude a ti para
ser sanada. Por eso es "ue 5A no necesi5as o8a8le a Dios pa8a 67e sea -l 67ien sane a los
enfe8mos, 6Dios 0a te dio el poder a t2 para hacerlo8 %recuerda, t$ eres ho0 como 3oiss
frente al mar con la 4ara del poder en su mano+.
FPor "u no necesitas orarle a Dios para sanar a los enfermosG. Por"ue la Pala-ra de Dios nos
dice "ue 0a tenemos una autoridad seme;ante 0 superior a la "ue #es$s les entreg a sus
apstoles 0 disc2pulos cuando l andu4o so-re esta tierra(
+at 10:1 Entonces llamando a sus doce disc8pulos. les dio potestad $e,ousia.
autoridad) contra los espritus inmundos. para que los echasen fuera. y
sanasen toda enfermedad y toda flaque!a.
1n este caso #es$s les entreg a sus doce apstoles, cuando a$n eran aprendices %disc2pulos+,
la autoridad completa para echar fuera esp2ritus inmundos 0 para sanar toda clase de
enfermedad 0 dolencia< es decir, toda fla"ue!a humana. Qna 4e! "ue #es$s les entreg la
autoridad, ellos no necesita-an normalmente orarle a Dios para pedirle "ue fuera Dios mismo
"uien sanara o "uien echara fuera a los esp2ritus inmundos, 0 no ellos. 6Ellos en5onces f7e8on
los di8ec5amen5e 8esponsa9les de sana8 y de ec>a8 f7e8a a los esp<8i57s inm7ndos8.
Qna 4e! "ue tu ;efe o tu consorte comparten contigo la autoridad para firmar che"ues, cada
4e! "ue es necesario usar un che"ue, t$ no necesitas ir a la oficina del ;efe o esperar hasta "ue
tu pare;a llegue para "ue firme el che"ue. FPor"uG, 6de-ido a "ue t$ tam-in tienes la
autoridad a-soluta para firmar esos che"ues8. ,$ tampoco ruegas en el -anco para reci-ir la
cantidad estipulada en el che"ue, tu acudes a la caseta de co-ro o al ca;ero autom:tico %0 Dios
nunca nos falla+ con toda confian!a de "ue la cantidad solicitada 0 re"uerida en ese momento,
3D
4a a llegarte completa. Como 0a hemos 4isto, #es$s les orden a sus seguidores con toda
autoridad 0 certe!a(
+at 10:, #anad enfermos. limpiad leprosos. resucitad muertos. echad fuera
demonios9 de gracia recibisteis. dad de gracia.
A sus primeros doce aprendices #es$s les orden sanar a los enfermos. #es$s no les indic ni
les mand? 67e o8a8an po8 los enfe8mos, o "ue le pidieran a Dios por la salud de los
enfermos, o "ue le preguntaran a Dios "ue Cl les diera re4elacin para sa-er si s2 o si no era la
4oluntad de Dios sanar a tal o cual enfermo. Ba orden es clara 5.anad enfermos5. #es$s les dio
la orden de "ue ellos %los disc2pulos mismos+ sanar2an a los enfermos 0 echar2an fuera
demonios.
+ar 16:1!/1, 0 estas seales seguirn a los que creyeren: En mi Iom-re
echarn fuera demonios9 hablarn nuevas lenguas9 quitarn serpientes9 y si
bebieren cosa mort8fera. no les daar9 so-re los enfermos pondr:n sus manos.
6 sanarn.
#es$s di;o "ue ,ADA. a"uellos "ue en l cre0eran, ser2an igualmente capaces de ec>a8 f7e8a
demonios. 6o dice "ue ellos de-er2an de orarle Dios 0 "ue entonces Dios ir2a a sanar gente o
a echar fuera demonios en el nom-re de ellos8, 6ni "ue de-2an de "uedarse esperando hasta
"ue reci-ieran una clara re4elacinC! Es e=ac5amen5e lo op7es5o. 6Csta es la re4elacin para
ellos8. Ahora era responsa-ilidad de ellos decidir si es "ue i-an a creer o no en la autoridad
"ue Cristo #es$s les esta-a otorgando.
All2 tam-in dice "ue son ellos %los cre0entes, t$ 0 0o 0 todos los dem:s "ue creen+ "uienes
ha-lar2an nue4as lenguas< no dice "ue ellos orar2an a Dios 0 "ue entonces Dios ser2a "uien
ha-lar2a en nue4as lenguas a tra4s de ellos. Dios no usa a sus hi;os como o-;etos, ni como
5canales espirituales5. 1s satan:s 0 sus huestes "uien posee a los su0os en detrimento de su
salud f2sica 0 mental.
2n. 14:12 2e cierto, de cierto os digo: *l que en m cree, las obras que yo
hago tambin l las har' y mayores que stas har9 por7ue yo voy al
3adre.
Cual"uiera "ue crea en 0 "ue le crea a #es$s es 0 ser: capa! de hacer las o-ras "ue #esucristo
hi!o 0 a$n ma0ores "ue esas %v.gr., >a9la8 en e in5e8p8e5a8 len;7as y of8ece8 la sal:aci?n
po8 ;8acia, 0a "ue #es$s mismo no hi!o eso, sin em-argo, #es$s fue la propiciacin, el fue el
logos 4i4iente "uien, al ser resucitado por Dios, nos en4i la sal4acin gratuita 0 esa
manifestacin del ha-lar en lenguas incluida+.
#esucristo reci-i el esp2ritu de Dios con el propsito de "ue l pudiera sanar a la gente 0
echar fuera demonios(
3)
&c. 4:1,/19 *l *spritu del #eor es sobre m. por cuanto me ha ungido para
predicar el e5angelio a los po-res9 me #a en5iado para sanar a los 7ue-rantados
de coraz1n' para pregonar a los cauti5os libertad. y a los ciegos vista9 para
poner en libertad a los 7ue-rantados9 para pregonar el aAo agradable del
SeAor.
Cuando nosotros leemos los cuatro 14angelios no encontramos e4idencias de "ue #es$s
siempre ora-a a Dios 0 le pregunta-a si es "ue era la 4oluntad de Dios sanar a los enfermos o
echar fuera a los demonios. #es$s simplemente 5sa-2a5 "ue esa era precisamente la 4oluntad
de Dios, as2 como ahora nosotros 0a 5sa-emos5 "ue eso es lo "ue Dios "uiere "ue hagamos!
Des7c8is5o mismo e8a 67ien sana9a a los enfe8mos y e8a l 67ien ec>a9a f7e8a a los
demonios. O nosotros tam-in. De nue4o, 4eamos "u es lo "ue le respondi #es$s al
Centurin(
+at ,:*/! 0 entrando 2es3s en apernaum. 5ino a >l un centuri1n. rog:ndole. 6
diciendo: SeAor. mi criado 6ace en casa paral8tico. gra5emente atormentado. 0 2es3s
le di@o: (o ir y le sanar.
Dios le ha-2a dado la autoridad a #esucristo para sanar enfermos, es por eso "ue en ese relato
#esucristo di;o al Centurin( 5(o ir y le sanar5. ,am-in en otro relato "ue 0a 4imos,
#es$s dice( 57uiero5, 0 no dice 5si es la 4oluntad de mi Padre, lo har, si no, no5. o. #es$s
sa-2a lo "ue ten2a, el sa-2a lo "ue Dios "uer2a 0 lo "ue Dios le ha-2a dado(
+at ,:2/3 0 #e a7u8 un leproso 5ino. 6 le adora-a. diciendo: SeAor. si 7uisieres.
puedes limpiarme. 0 e=tendiendo 2es3s su mano. le toc1. diciendo: &uiero9 s>
limpio. 0 luego su lepra fue limpiada.
1n ninguno de stos relatos #es$s le or a Dios para sanar al sier4o o al leproso< #es$s mismo
los san.
+at 9:6/, <ues para 7ue sep:is 7ue el 4ijo del hombre tiene potestad $e,ousia.
autoridad) en la tierra de perdonar pecados. Bdice entonces al paral8tico5"
0evntate, toma tu cama, y vete a tu casa. Entonces l se le5ant1 6 se fue a su
casa. 0 la multitud, vindolo, se maravill, y glorific a 2ios, que haba
dado tal potestad 6e"ousia, autoridad7 a los hombres.
Bas multitudes o-ser4aron como fue "ue #es$s san al hom-re "ue sufr2a de par:lisis, 0
"uedaron mara4illados de lo 67e DesAs >a9<a >ec>o, no fue Dios "uin lo hi!o, 0a "ue 5la
multitud. 5i>ndolo. se mara5ill1. 6 glorific1 a 2ios. 7ue haba dado tal potestad
6e"ousia, autoridad7 a los hombres5. ,al autoridad ha sido dada 0 sigue siendo dada
por Dios para ,ADA a"uel ser humano "ue crea, sea ste hom-re o mu;er.
?'
Bas multitudes ;ud2as no se hu-ieran mara4illado tanto si Dios mismo >79ie8a >ec>o 5al
mila;8o, de-ido a "ue ellos, como todos nosotros sa-emos, sa-2an "ue Dios es ,odo*poderoso
0 "ue es cosa f:cil para Cl hacer cual"uier cosa "ue para nosotros es imposi-le. 1llos se
mara4illaron 0 glorificaron a Dios de-ido a "ue Dios ha-2a otorgado seme;ante autoridad a los
>om98es, 0 uno de esos hom-res, el >om98e #es$s %1,im 2(@, &om @(1@+, fue a"uel "ue lle4
a ca-o la sanidad del paral2tico con la autoridad "ue Dios le ha-2a concedido. O lo mismo se
nos ha concedido a nosotros por parte de Dios.
DesAs no le o8? a Dios pa8a sana8 a la ;en5e2 DesAs eje8ci5? s7 a75o8idad dada po8 Dios
pa8a li9e85a8 a los ca75i:os po8 enfe8medades y a los ca75i:os po8 demonios< #es$s
entend2a "ue a"uel "ue necesita sanidad de-e de creer para reci-ir su sanidad. #es$s ten2a la
autoridad para sanar, 0 los necesitados de salud de-2an de creer cuando #es$s dec2a(
5BLe:Gn5a5e2 5oma 57 cama2 y :e5e a 57 casaC5.
1n esta administracin de la gracia de Dios en la "ue 4i4imos, nosotros tenemos a C8is5o en
noso58os, 6tenemos a Cristo dentro nuestro8, nosotros estamos actuando en su lugar so-re esta
tierra< es decir, nosotros actuamos en su nom-re. 1so es lo "ue tenemos en esta era de la
gracia de Dios(
2o *:1*/21 as8 mismo el risto muri1 por todos. para 7ue tam-i>n los 7ue 5i5en. 6a
no 5i5an para s8. sino para a7uel 7ue muri1 6 resucit1 por ellos. Fe manera 7ue
nosotros de a7u8 en adelante a nadie conocemos seg3n la carne9 6 si aun a risto
conocimos seg3n la carne. a#ora sin em-argo 6a no le conocemos Bas8D. Fe manera
que si alguno es en Cristo, son nueva creacin9 las cosas 5ie@as pasaron9 #e
a7u8 todo es hecho nuevo. 0 todo esto por 2ios. el cual nos reconcili a s por
$es%s el Cristo9 y 8nos5 dio el ministerio de la reconciliacin. <or7ue
ciertamente Fios esta-a en risto reconciliando el mundo a s8 mismo. no
imput:ndoles sus pecados. 6 puso en nosotros la palabra 6logos7 de la
9econciliacin. ;s8 7ue, somos embajadores de Cristo. como si 2ios rogase
por medio nuestro9 os rogamos en .ombre de Cristo" 9econciliaos con
2ios. ;l 7ue no conoci1 pecado. lo #izo pecado por nosotros. para 7ue nosotros
fu>semos #ec#os @usticia de Fios en >l.
Dios 5BP7so en noso58os el logos de la 8econciliaci?nC5. 6,enemos dentro nuestro al logos8,
ese mismo logos del "ue leemos al principio del 14angelio de #uan.
osotros, los renacidos miem-ros del Cuerpo de Cristo nos encontramos en esta tierra en
lugar de, 0 en el l7;a8 de #esucristo< por su parte, Dios 0a nos ha sentado ;unto a Cristo en los
lugares celestiales< es decir, nosotros estamos sentados con Cristo a la diestra de Dios, con
,ADA la autoridad "ue implica estar a la diestra de Dios, con toda la autoridad "ue implica el
5ser el -ra!o derecho de Dios5. Cuando #esucristo andu4o so-re la tierra, a l le toca-a lle4ar a
ca-o la reconciliacin de los hom-res con Dios. Ahora "ue Cristo #es$s est: a la diestra de
Dios, nosotros somos los responsa-les de lle4ar a ca-o seme;ante funcin so-re la tierra, hasta
"ue #esucristo 4enga por nosotros.
?1
Ef. 2:6 y juntamente -Dios. nos resucit, y asimismo -Dios. nos hizo sentar en
lugares celestiales en #risto $es%s
6Cristo es en nosotros, el logos es en nosotros8, 0 6nosotros a su 4e! estamos sentados en
Cristo #es$s8.
FPor "u la gente no san cuando t$ le oraste a Dios por su sanidad tantas 4ecesG, a$n cuando
t$ 0a ha-2as perci-ido cual era la 4oluntad 0 la re4elacin de Dios, 0 sa-2as e=actamente cual
era la causa de su enfermedad, etcM Ba respuesta a esa pregunta es "ue t$ le pediste a Dios
por la sanidad de esa persona. F7u de-emos de hacer ahoraG 6Ahora de-emos de sanarles con
la autoridad "ue Dios 0a nos ha dado8.
.in em-argo, alguna 4e! ha-r:s notado "ue alguien reci-i su sanidad cuando t$ le pediste a
Dios en oracin por la salud de esa persona. 1sto sucedi de-ido a "ue a"uellos enfermos
cre0entes "ue 4inieron a ti a reci-ir su sanidad, 6ten2an ellos mismos una gran creencia o fe
para reci-ir su sanidad8. o tu4o significancia alguna en su creencia lo "ue t$ ha0as dicho o
hecho, 0a "ue ellos cre2an "ue si tan slo se dirig2an a ti, ellos reci-ir2an la sanidad< ellos
pr:cticamente te arre-ataron su propia sanidad. 1l derecho legal a su sanidad se desprendi de
ti de-ido a su propia creencia, de la misma manera "ue la mu;er "ue ha-2a padecido del flu;o
de sangre durante doce a/os lle4 a ca-o por su propia creencia el actuar 0 el reci-ir sanidad
en funcin de #esucristo. 1sa mu;er cre2a profunda 0 firmemente "ue si tan slo tocara el
-orde del manto de #es$s, ser2a capa! de ser sanada. 1lla literalmente, 6le 5arre-at su propia
sanidad5 a #esucristo8.
.in em-argo, es m2nimo el n$mero de personas con seme;ante creencia como para
5arre-atarnos5 su sanidad. Ba manera correcta 0 -endita por Dios de traer sanidades en esta
administracin es "ue TA eres "uien sana a los enfermos con la autoridad espiritual "ue Dios
0a te ha concedido al momento en el "ue renaciste de su simiente incorrupti-le por confesar a
#es$s como TA .e/or 0 al creerle a Dios como la fuente del poder "ue le resucit, 5By es ese
mismo pode8 el 67e mo8a en 5<C.5
As2 es, ya no 5enemos 67e o8a8 a Dios po8 sanidad, nosotros simplemen5e ac57amos
c8eyen5emen5e con el pode8 de Dios 67e ya 5enemos, nosotros simplemente 6sanamos a los
enfe8mos y ec>amos f7e8a demonios8
N! De9emos de c8ee8 con 5oda n7es58a con:icci?n 67e noso58os podemos sana8 a
los enfe8mos y ec>a8 f7e8a demonios!
Ahora 0a sa-emos "ue cuando sanamos a los enfermos o echamos fuera demonios no tenemos
"ue orarle a Dios por sanidad. 1l cuarto punto importante es "ue nosotros de-emos de creer
"ue nosotros ciertamente PODEMOS sanar a los enfermos.
Cuando nosotros ha-lamos las pala-ras del poder "ue impartir:n sanidad, de-emos de c8ee8
"ue lo "ue nosotros decimos suceder: de-ido a "ue tenemos la autoridad completa 0 la
?2
ha-ilidad total dada por Dios mediante el don de sanidades "ue Cl nos dio. 1s e=actamente
igual a la autoridad 0 ha-ilidad "ue tenemos para ha-lar en lenguas, para interpretar, para dar
pala-ra de profec2a, etc.
Cuando nosotros ha-lamos en lenguas, Fe=iste duda alguna de "ue t$ puedes ha-lar en lenguas
desconocidas a tu li-re 4oluntad cuando "uiera 0 donde "uiera "ue t$ lo deseesG. Pues 5la
no4edad5 es "ue las manifestaciones de dones de sanidades 0 de milagros son tan reales como
la manifestacin del ha-lar en lenguas. 6TA 0a tienes el poder 0 la autoridad dentro de ti para
e4idenciar sanidades 0 milagros8.
As2 "ue cuando la oportunidad se te presente de sanar a alguien "ue lo necesite 0 "ue crea en
su sanidad, es decir, cuando una persona "ue desea sanidad 0 "ue espera ser sanada 4iene a ti,
entonces t$ comien!as a ministrarle sanidad. Cuando t$ le das la orden a la enfermedad,
;a"ueca, 4irus, -acteria, cora!n, h2gado, o a cual"uier otra cosa "ue tu sientas "ue de-as de
darle la orden, o cual"uier otra cosa "ue TA sientas "ue de-es de decir, o "ue te 4eas inspirado
a declarar, decl:ralo o dilo con plena confian!a de "ue a"uello "ue t$ est:s diciendo
a-solutamente suceder:, 6"ue a"uello a-solutamente se manifestar: en la realidad concreta8.
F7u es entonces lo "ue de-emos de hacer para comen!ar a sanar genteG
Ba respuesta es "ue 65A simplemen5e comien@as a sana8 a los enfe8mos8.
.i te preguntas, Fpero 0o no s "u es lo "ue se supone "ue de-o de hacer o decir cuando una
persona "ue desea su sanidad se presenta ante m2G. De nue4o la respuesta es simplemente lo
mismo( 65A e8es 67ien comien@a a sana8 al enfe8mo 67e es5G enf8en5e de 5i8.
A$n antes de "ue ni si"uiera comen!aras a ha-lar en lenguas, o a$n despus de "ue hu-iste
comen!ado a ha-lar en lenguas, Facaso t$ sa-2as "ue era lo "ue de-2as de decir al ha-lar en
lenguasG. Ba honesta 0 genuina respuesta es 56o85. Pues lo mismo sucede con dones de
sanidades. TA no sa-es "u es lo "ue se supone "ue de-es de hacer o decir antes de ministrar
la sanidad. 1s del mismo modo en el "ue al ha-lar en lenguas, o al interpretar lenguas, o al dar
pala-ra de profec2a, al TA comen!ar a ha-lar, Bel Esp<8i57 mismo 5e dG de 67 >a9la8C. 1l
1sp2ritu, "uien es Dios mismo, te dice 5so-re la marcha5, conforme TA act$as, 6"u es lo "ue
has de decir8. Al momento mismo en el "ue comien!as a actuar, en el momento mismo en el
"ue comien!as a ha-lar, Dios est: all2 inspir:ndote, 6a$n cuando t$ no lo 4eas ni lo sientas8,
6a$n cuando tu no lo sepas ni lo notes8, 6a$n cuando nadie lo sepa ni lo note8, es m:s, 6a$n
cuando los incrdulos se r2an 0 se -urlen de ello8. Dios est: siempre all2, 0 su ;usticia 0 su
4oluntad indefecti-le te sostendr:n en los momentos de gran necesidad, como lo es a"uel en el
"ue t$ necesitas ministrar sanidades con la plenitud del poder de Dios "ue mora en ti.
o e=iste un patrn com$n o esta-lecido "ue te diga e=actamente "u es lo "ue se supone "ue
de-es de decir o de hacer al momento de comen!ar a e;ercer tu autoridad dada por Dios para
sanar a los enfermos 0 para e=pulsar a los demonios. 1l punto principal de todo esto es "ue TA
eres el "ue haces o tomas la decisin de comen@a8 a ministrar sanidad.
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Cuando TA te decides o te decidas a comen!ar a sanar, 0 comiences a ministrar sanidad, TA
eres el "ue ha-lar:, TA eres el "ue har: las preguntas, 0 tam-in, TA eres el "ue conocer: 0No
sa-r: mediante re4elacin "u se supone "ue de-es de decir o de hacer para impartir la
sanidad a a"uel "ue lo necesita, "uien adem:s lo desea, "uien adem:s espera urgente 0
cre0entemente el reci-ir dicha sanidad, "uien adem:s est: enfrente de ti.
"c# 3:6/, 0 3edro dijo: Io tengo plata ni oro9 mas lo que tengo. esto te doy' en
el .ombre de $es%s, el Cristo, el .a!areno. levntate y anda1 ( tomndole
por la mano derecha le levant9 6 luego fueron afirmados sus pies y
piernas. ( saltando. se puso en pie. 6 anduvo9 y entr con ellos en el Eemplo.
andando. 6 saltando. 6 alabando a 2ios.
,al 0 como yo 5en;o el don de la sanidad, es decir, la plenitud sanadora de Cristo, eso mismo
es lo "ue 0o te do0, 0o so0 el "ue te lo do0, 6yo 5e lo doy8 di;o Pedro, di;o #es$s, 0 dir:s TA.
1s tu pri4ilegio hacer uso de ello, el don 0a es tu0o. ,u decides si lo usas ahora, o si lo sigues
almacenando en tu guardarropa. TA tienes la plenitud de la autoridad "ue Dios te ha dado
personalmente a Ti, 6imp:rtela8, conf2a en el nom-re del .e/or #esucristo, es decir, como si t$
mismo fueras Cristo so-re la tierra, TA les dices, v.gr. al hom-re co;o de nacimiento(
5le:Gn5a5e y anda5. A partir de all2, depende totalmente del hom-re enfermo el creer para
reci-ir su sanidad. o le condenes si no la reci-e de inmediato. De9is5e de >a9e8 compa85ido
con l p8ime8amen5e la Pala98a de Dios 8espec5o a sanidades2 de9is5e de >a9e8 pe8ci9ido
de c7al67ie8 fo8ma la c8eencia del enfe8mo2 de9is5e de >a9e8 espe8ado >as5a 67e l lo
pidie8a, etc. Pe8o no e=is5e y no de9e de e=is5i8 a75oOcondenaci?n en nin;7no de los dos!
.implemente siguen practicando hasta "ue, 6PQ38, la sanidad se manifiesta. 1ntonces
comen!ar:s a desarrollar m:s 0 m:s confian!a 0 compartir:s el t2tulo de #esucristo, t$ tam-in
ser:s, como l, un 5doctor5 e=perimentado en sanar enfermedades mediante el uso del don de
esp2ritu santo.
TA 5ienes el Pode8 de dones de sanidades, de la misma manera en la "ue TA 5ienes el Pode8
pa8a >a9la8 en len;7as. 1n cada caso, t$ no sa-es "u terminar:s diciendo, pero cuando TA
te decides 0 comien!as a ha-lar, el 1sp2ritu te dice "u es lo "ue de-es de decir cuando ha-las
en lenguas, as2 mismo el 1sp2ritu te dir: "u es lo "ue de-es de hacer 0No de decir al momento
de ministrar sanidad, al momento de e;ercer tu autoridad de usar tu manifestacin de tus dones
de sanidades.
Ba Pala-ra de Dios nos dice "ue Dios 0a nos ha dado la manifestacin de esp2ritu santo para
pro4echo, es decir, para "ue tam-in sepamos "ue hacer en cual"uier situacin, en cada caso
"ue se nos presente. Cuando la condicin se cumple, es decir, cuando una persona "ue
necesita sanidad acude hacia ti, la cual desea 0 espera reci-ir sanidad de ti, entonces, 6TA
simplemen5e comien@as a sana8le, 0 c8ees 67e e8es capa@ de >ace8lo8.
.i t$ no comien!as a sanar por ti mismo, t$ nunca sa-r:s "ue tienes el poder 0 la autoridad de
sanar, 0 "ui!:s nadie m:s har: por a0udar a esa persona. .imilarmente, si t$ no comien!as a
ha-lar en lenguas, t$ nunca sa-r:s "ue tienes el poder 0 la autoridad necesarios para ha-lar en
??
lenguas. o pienses tanto acerca de "u es lo "ue se supone "ue de-es de hacer o de decir
cuando TA comiences a impartir dones de sanidades< simplemente ha!lo, B5A simplemen5e
comien@as a minis58a8 dones de sanidadesC. ,en la plena confian!a de "ue Dios est: 0 estar:
tra-a;ando por Ti 0 en Ti durante todo el tiempo "ue se necesite, hasta el final del proceso de
impartir la sanidad completa a a"uel "ue desea reci-ir su li-eracin sanadora.
Fil1 :";< Porque &ios es el que en vosotros obra as el querer como el hacer,
por su buena voluntad.
6TM ERES 4"IEN LO DECIDE2 TM ERES 4"IEN COMIEN+A A SANAR
$ENTE8.
@. T7 ope8aci?n de la manifes5aci?n de fe pe8mi5e 67e se lle:en a ca9o los
mila;8os de sanidad %es decir, las sanidades inmediatas+.
7uisiera mantener sto lo m:s simple posi-le, de tal forma "ue TA seas capa! de comen!ar a
sanar a los enfermos 0 a echar fuera demonios ahora mismo. Ba informacin a"u2 presentada
es para tu entendimiento 0 no para complicar las cosas. Solamen5e Dios y S7 Pala98a2 como
originalmente fue reela!a2 poseen la pe8fecci?n 5o5al! Cste es nuestro intento de ser4irle a
Cl.
Ba simplicidad de la sanidad tiene el propsito de "ue t$ comiences a sanar cuando una
persona en necesidad acude a ti para reci-ir su sanidad. Csta informacin es terica 0 se te
proporciona gratuitamente, as2 de "ue, por fa4or, conser4a la sencille! de la simplicidad de los
dones de sanidades, del ha-lar en lenguas, de interpretacin de lenguas, etc. Bo m:s "ue t$
practi"ues las manifestaciones del esp2ritu de Dios, lo me;or "ue t$ ser:s capa! de lle4arlo a
ca-o, 0 la ma0or confian!a 0 creencia "ue tu desarrollar:s 0 poseer:s para lograrlo.
+ar 16:1, quitar%n serpientes; y si bebieren cosa mortfera, no les da'ar;
sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn'
S espec<fico en la o8den 67e :as a da8, as2 fue como #es$s nos lo ense/(
+ar 11:20/23 $ pasando por la ma/ana, vieron que la !iguera se !aba secado
desde las races' Entonces Pedro acord%ndose, le dice* 0aestro, !e aqu la !iguera
que maldijiste, se !a secado' $ respondiendo "es#s, les dice* (ened &e en Dios'
Porque de cierto os digo que cualquiera que di(ere a este monte) *utate, y
chate en el mar, y no dudare en su corazn, mas creyere que ser hecho
lo que dice, lo que di(ere le ser hecho'
A"u2 no dice "ue cual"uiera "ue 5le pida a Dios en oracin5 podr: remo4er ese monte,
tampoco dice "ue 5cual"uiera espere a "ue Dios mue4a ese monte5, lo "ue dice es "ue
5cual"uiera "ue di;ere 0 no dudare en su cora!n, mas cre0ere "ue ser: hecho lo "ue dice, Blo
67e di;a le se8G >ec>oC5. A67< 5enemos la cla:e p8incipal p8oceden5e de los la9ios del
?@
Maes58o, de los la-ios de #esucristo. Oa hemos aprendido "ue tenemos el poder del don de
esp2ritu santo para lograrlo. O ese don de esp2ritu santo 4iene e"uipado con m:s cosas de las
"ue ahora ni si"uiera nos imaginamos cmo es "ue funcionan, 6pero 0a se encuentran a"u2,
dentro de nosotros8. TA de-es de tener plena confian!a de ello, tu necesitas comen!ar a actuar.
1n cuanto TA te decidas a actuar con con4iccin conforme a la Pala-ra de Dios, BTODOS los
mila;8os 67e sean necesa8ios s7cede8GnC.
12n. *:14/1* $ esta es la confianza que tenemos en l, que si
demandremos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye' + si
sabemos que l nos oye en cualquiera cosa que demandremos, sabemos
que tenemos las peticiones que le hubiremos demandado'
Cuando t$ sa-es "ue no tienes la suficiente fe o creencia para sanar a una persona "ue ha
4enido hasta ti con poca creencia, pero "ue posee una gran necesidad, F"u haces entoncesG,
Flo despidesG, Facaso le dices( 54uel4e ma/ana, a 4er si ma/ana regresas con m:s creencia5G,
6o8. ,$ entonces necesitas incrementar tu creencia para operar la manifestacin de fe,
manifestacin util2sima 0 necesaria para impartir sanidad -a;o dichas circunstancias. &ecuerda
"ue la Pala-ra de Dios dice "ue todo el "ue acud2a a #esucristo o a sus disc2pulos con una
necesidad de sanidad 0 li-eracin espiritual, ,ADA. ellos eran sanados, ni uno solo de ellos
fue pasado por alto.
Por otro lado, si una persona necesita un milagro de sanidad 0 posee una gran creencia,
entonces esa persona reci-ir: su sanidad de-ido a "ue ella es la "ue ha cre2do, de9ido a s7 fe
o creencia, 0a "ue en ese caso no re"uiere o no depende de tu propia fe o creencia para reci-ir
su sanidad %como en el caso de esa tremenda mu;er cre0ente sanada del flu;o de sangre.
6Cuantas 4eces #es$s les declar a los "ue acud2an a l en -usca de sanidad( 5T7 fe (c8eencia
5e >a sanado58+.
.in em-argo, si la persona no tiene una gran creencia como para reci-ir su sanidad, entonces
el sanador es el "ue necesita incrementar su fe o creencia para impartir sanidad. 1n tal caso,
cuando a"uel "ue necesite sanidad pero no tenga una gran creencia, creencia "ue ser2a
suficiente para otorgarle su propia sanidadM el cual, no o-stante, se presenta ante ti con una
poca de creencia 0 con una gran necesidad 0 deseo de sanar... Oa "ue si ese enfermo tu4iera
una gran creencia, tal 4e! ni si"uiera tendr2a la necesidad de acudir a ti. 1ntonces, Fde "u le
sir4e acudir a ti en esas circunstanciasG. Iueno< en esos momentos dif2ciles, en los cuales ni el
sanador mismo cree o anda tam-in mu0 -a;o en su propia creencia como para poder sanar a
alguien, o a$n, si el sanador carece totalmente de creencia para poder sanar a alguien en ese
momento, Facaso lo ha de despedir dicindole( 54en ma/ana "ue mi mente o mi creencia se
encuentren me;or5G, Fo acaso le dice( 54uel4e otro d2a en el "ue el don de esp2ritu santo en m2
se encuentre 5a toda m:"uina5, es decir, 5en forma5 5G, 6o8, 6entonces es el sanador el "ue
de-e de creer para operar su manifestacin espiritual de fe8. 1sa manifestacin 4a m:s all: de
lo "ue el sanador mismo pudiera pensar o sentir, creer o desear. o o-stante, es operada por el
sanador mismo.
?E
O es "ue es mu0 humano "ue a 4eces t$ no te encuentres al m:s alto ni4el de fe o de creencia
como para impartir sanidad. 1s en ese entonces cuando t$ necesitas operar tam-in la
manifestacin de fe< 0a sea para "ue suceda un milagro, o un milagro de sanidad, 0a sea para
impartir dones de sanidades o para echar fuera demonios.
.i no e;erces la autoridad "ue Dios te ha dado para usar la manifestacin espiritual de fe en
esos momentos dif2ciles, entonces Fcu:ndo es "ue la ha-r:s de usar, de necesitar 0 de operarG.
FAcaso se te ha dicho "ue hasta "ue reci-as re4elacin puedes usar la manifestacin de feG.
6Pues no8, cada manifestacin es claramente independiente la una de la otra, 0 cada una de
ellas para un pro4echo diferente 0 particular. A 4eces pudieran estar entrela!adas unas con las
otras, pero eso no es un pre*re"uisito u o-ligacin. .i TA 0a sa-es "ue 0a tienes la re4elacin
"ue necesitas escrita en la Pala-ra de Dios, 6si 0a sa-es tam-in "ue tienes la autoridad dada
por Dios 0 el poder del don de esp2ritu santo dentro tu0o8. Ahora te toca a ti actuar 0 conforme
TA act$as, en ese mismo instante Dios acti4a cual"uier otra manifestacin "ue sea necesaria
para T7 4ictoria en cual"uier situacin, incluido a"u2 el sanar a los enfermos. Pero TA eres el
"ue necesita tomar la iniciati4a cre0ente para comen!ar a actuar. Dios no lo 4a a hacer por ti,
Dios no te 4a a decir "ue lo hagas, Fpor "uG 6Por"ue el 0a te lo ha dicho en su Pala-ra8.
1ntonces, 60a tenemos la re4elacin escrita de la Pala-ra de Dios8. 1n sus p:ginas 4emos "ue
Dios mismo clama a nosotros, como si Cl di;era( 5>i;o m2o mu0 amado, TA no tienes "ue
rogarme por la salud de los enfermos. Gracias a "ue Cristo #es$s me o-edeci en ,ADA, &o
0a te he dado a Ti mi don espiritual "ue contiene T7 p8opia autoridad para e;ercer dones de
sanidades 0 para 67e TA 5am9in p7edas sanar a ,ADA. los enfermos "ue escuchen mi
-uena 4oluntad.5
?9
*
DEFINICI,N
TENTATI*A
PARA LA
MANIFESTACI,N DE
CREENCIA
(FE O DI*INA CONFIAN+A
?D
Ba manifestacin de fe o creencia es tu operacin de tu ha-ilidad dada por Dios mediante la
cual eres capa! de tener 0 de usar la fe de #esucristo, la cual es tu a-soluta confian!a en la
autoridad "ue Dios en Cristo 0a te ha dado para creer, es decir, para tener 0 usar la misma fe
"ue #esucristo manifest cuando andu4o so-re la tierra. 3ediante esa fe puedes manifestar esa
di4ina confian!a para "ue llegue a suceder lo imposi-le al t$ dar la orden, de acuerdo a lo "ue
Dios 0a te ha mostrado pre4iamente mediante .u Pala-ra escrita, o mediante pala-ra de
ciencia, 0No pala-ra de sa-idur2a, 0No discernimiento de esp2ritus. Csta manifestacin, cuando
la ponemos en accin, acti4a tam-in milagros, dones de sanidades, 0 al resto de las
manifestaciones, e inspira creencia en otros, sin importar el estado mental o el estado de
:nimo o de creencia en el "ue t$ te encuentres al momento de manifestar.
De nue4o, "uisiera recordar al "uerido lector "ue para los asuntos del esp2ritu no e=iste le0<
por lo tanto, las definiciones presentadas son tentati4as 0 no definiti4as. Pudiera suceder "ue
otro hermano en Cristo, como miem-ro del mismo Cuerpo de Cristo, hu-iera reci-ido m:s lu!
"ue la reci-ida por "uien esto escri-e, as2 como para me;orar 0 perfeccionar nuestro
entendimiento de( Fcmo es "ue de-emos de manifestar el poder del esp2ritu de Dios en
nuestros tiemposG. ,odas las sugerencias son -ien4enidas, siempre 0 cuando se mantengan en
l2nea con la Pala-ra re4elada por Dios. Cuando comen!amos a 4er se/ales, mara4illas 0
prodigios a nuestro alrededor 0 por nuestras propias manos, es mGs y mGs dif<cil "ue alguien
trate de enga/arnos con sus doctrinas 0 huecas sutile!as. &ecordemos "ue han sido muchos los
a/os de tinie-las religiosas, por lo "ue no es e4idente de inmediato la lu! completa. Pero,
como Pedro nos ha e=hortado, as2 creemos 0 as2 hacemos(
2 <e 1:19 Tenemos tambin la palabra pro&tica ms permanente, la cual
hacis bien de estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar
oscuro hasta que el da esclarezca, y el lucero de la ma'ana salga en
vuestros corazones* Entendiendo primero esto, que ninguna pro&eca de la
Escritura es de particular interpretacin; Porque la pro&eca no &ue en los
tiempos pasados trada por voluntad humana, sino los santos hombres de
&ios hablaron siendo inspirados del Espritu anto.
Creemos firmemente "ue poco a poco el lucero de la ma/ana nos iluminar: m:s 0 m:s para
poder manifestar dones de sanidades, milagros, 0 el resto de las manifestaciones del esp2ritu
de Dios en nosotros, como Dios mismo "uisiera "ue las manifest:ramos, 6con plena
confian!a8, 6para darle la gloria a Dios mediante el uso de a"uello "ue Cl mismo nos dio para
su uso e=clusi4o so-re sta tierra8. Cuando estemos en gloria all: en el cielo, ninguna de stas
?)
manifestaciones 4a a sernos $til o necesaria. 1s a"u2 0 ahora, so-re la tierra, donde se
necesitan usar a-ierta 0 e=tensi4amente.
Por e;emplo, cada manifestacin es independiente de la otra, a$n cuando pudieran tam-in
presentarse inter*relacionadas e interdependientemente las unas de las otras. FQsas solamente
de las manos algunas 4ecesG, como cuando escri-es o Fusas a 4eces de las manos 0 los pies al
mismo tiempoG, s2, como cuando nadas... 1ntonces, si dones de sanidades es tam-in nuestra
manifestacin del don de esp2ritu santo, 60a8, F"ue esperamos para comen!ar a actuarG. .i
"ueremos seguir esperando pasi4amente hasta 5"ue el Dios mismo nos lo diga
personalmente5, o hasta 5poder reci-ir re4elacin5, 6he08, entonces F"ue es la Ii-lia misma
para nuestros cora!onesG. .i es all2 donde leemos acerca de la 4oluntad de Dios referente a las
sanidades, es all2 donde leemos acerca del poder "ue Dios nos ha concedido en Cristo #es$s
para lograrlo.
Ro 4:1,/2* El cual -+bra!am. crey para esperar contra esperanza, que sera !ec!o
padre de muc!os gentiles, conforme a lo que le haba sido dicho* +s ser% tu
simiente' $ no se en&laqueci en la &e, ni consider su cuerpo ya muerto 1siendo ya
de casi cien a/os2 ni muerta la matriz de )ara; tampoco dud en la promesa de
&ios con descon&ianza; antes fue esforzado en fe, dando gloria a &ios,
plenamente convencido de que era tambin poderoso para hacer todo lo que
haba prometido, por lo cual tambin le fue atribuida su fe a (usticia' $ no
es escrito esto solamente por l, que le !aya sido as contado; sino tambin por
nosotros, a quienes ser as contado, esto es, a los que creen en el que
levant de los muertos a $es%s, el e'or nuestro, el cual &ue entregado por
nuestros delitos, y resucitado para nuestra justi&icacin'
FAcaso A-raham 5dud1 en la promesa de Fios con desconfianza5G, 6desde luego "ue no8,
esa ser2a la a4enida "ue nos lle4ar2a de nue4o a la regin de la religin actual, "ue se
caracteri!a por su falta de confian!a en la aplicacin por parte de nosotros de stas nue4e
manifestaciones del don de esp2ritu santo, as2 como del resto de las promesas 0 de la Pala-ra
de Dios en Cristo.
1<e 2:24 l mismo -"es#s. llev nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para
que nosotros siendo muertos a los pecados, vivamos a la justicia, por cuya herida
habis sido sanados'
Ba manifestacin de fe es la segura certe!a dentro de ti de "ue a T7 o8den lo "ue TA digas
suceder:. 1s el nom-re, no el 4er-o de la manifestacin de fe %pistis+ el "ue significa 5la
se;78a ce85e@a den58o de 5i de 67e a 57 o8den lo 67e 5A >as dic>o s7cede8G5.
FCmo acti4amos u operamos la manifestacin de feG ,u simplemente crees "ue lo "ue t$
inicialmente pensaste "ue ser2a dif2cil o imposi-le para ti "ue suceder2a, t$ lo re4iertes ahora
con el poder del esp2ritu de Dios "ue mora en ti para manifestar fe, 0 entonces crees "ue s2
eres capa! de lograrlo, "ue s2 eres capa! de hacer a"uello para lo cual Dios te ha llamado,
@'
entonces confirmas con tus actos "ue la Pala-ra de Dios s2 es cierta, s2 es 4i4a, s2 es efica! en
cual"uier situacin, especialmente e incluso para la sanacin.
1sta 5fe5 "ue Dios energi!a dentro de ti conforme 5t$ lo deseas5 resulta de-ido a "ue t$ no
tienes en ese momento tu propia 5creencia5 a su m:=imo ni4el como para si"uiera comen!ar a
lle4ar a ca-o el tra-a;o de sanidad. TA en cam-io crees firmemente "ue posees 5esta fe 67e
p8ocede del esp<8i57 san5o5 dentro de ti, la cual t$ no ten2as acti4a antes de "ue comen!aras a
e;ercerla, antes de "ue comen!aras a creer con esa fe espiritual 0 superior a tu propia
naturale!a humana. &ecodemos "ue Dios nos dice 5no apa;7is al esp<8i575, es decir, "ue es
totalmente claro por parte de Dios "ue nosotros podemos 5neutrali!ar5 e 5inacti4ar5 totalmente
0 por falta de uso al poderoso don de esp2ritu santo "ue lle4amos por dentro, "ue Cl nos dio.
Conforme t$ comien!as a creer, el esp2ritu energi!a sta fe espiritual dentro de ti. 1sto sucede
de la misma manera "ue cuando t$ operas la manifestacin de profec2a. ,$ no sa-es "u es lo
"ue 4as a decir de antemano, pero cuando t$ comien!as a ha-lar, el esp2ritu te da las pala-ras
"ue t$ has de ha-lar.
Ahora "ue t$ 0a sa-es un poco m:s acerca de como 0 cuando usar la 5fe5 espiritual "ue 0a
tienes dentro tu0o, ahora "ue 0a sa-es "ue sta es la manifestacin de fe, ahora entonces t$ 0a
puedes impartir sanidades mediante TA comen!ar a ha-lar, TA comen!ar a dar la orden, a$n
cuando tu propia creencia natural 0 personal se encuentre por los suelos.
FCu:l es la diferencia entre la manifestacin de milagros 0 la manifestacin de feG
@1
*I
DEFINICI,N
TENTATI*A
PARA LA
MANIFESTACI,N DE
MILA$ROS
@2
1s tu operacin de tu ha-ilidad dada por Dios mediante la cual t$ eres capa!, mediante la
manifestacin de fe o creencia %nuestra di4ina confian!a+, de manifestar milagros de acuerdo a
lo "ue Dios 0a te ha re4elado mediante su Pala-ra, mediante la Pala-ra de Dios escrita, o
mediante pala-ra de ciencia, 0No pala-ra de sa-idur2a, 0No discernimiento de esp2ritus.
1l o-rar milagros consiste en el hecho de dar la orden, del decir con autoridad algo
aparentemente imposi-le ante los cinco sentidos, el dar una orden con la autoridad di4ina "ue
0a posees, 0a sea mediante el especial uso de la manifestacin de fe, o a$n mediante tu propia
creencia natural, si es "ue se encuentra a su m:s alto ni4el, al ni4el de una gran creencia, lo
cual no siempre es el caso, o tal 4e!, lo cual rara 4e! es el caso. O Dios 0a sa-2a "ue esto
pasar2a, como "ue Dios sa-e perfectamente de "u es de lo "ue estamos hechos. 1s por eso
"ue Dios ha colocado a la fe o creencia por todos lados, como manifestacin del esp2ritu,
como fruto del esp2ritu, como ha-ilidad natural de nuestra mente carnal, etc. 6Ahora nos toca a
nosotros usarla li-remente8. o nos compli"uemos la 4ida con m:s definiciones 0
clasificaciones "ue a la hora de actuar se nos ol4idan, es hora de comen!ar a actuar guiados,
inspirados 0 llenos del esp2ritu santo, 0a "ue solamente es el esp2ritu el "ue 4i4ifica, no la
letra.
Ba forma m:s simple para entender a la manifestacin de fe en com-inacin con el o-rar
milagros es "ue mediante la manifestacin de fe t$ dices o das la orden para "ue lo imposi-le
suceda. Re es la certe!a total 0 completa de "ue TA 0a sa-es, el hecho de "ue TA 0a eres
consciente, de "ue TA das por cierto o por sentado en tu mente "ue TA eres capa! de lograr lo
imposi-le mediante el poder espiritual "ue Dios en Cristo 0a te otorg gratuitamente.
&ecordemos "ue #es$s les dio a sus disc2pulos la leccin de "ue podr2an hacer cual"uier cosa
si tu4ieran una creencia natural como de un grano de mosta!a, 0 as2 mismo les dio la leccin
de las higueras "ue se secaron a su mandato, 0 les di;o "ue nosotros podemos mo4er montes si
lo decimos sin dudar, 0 "ue si dos de nosotros nos ponemos de acuerdo so-re cual"uier cosa
a"u2 en la tierra 0 no dudamos, eso suceder:, etcM .i #es$s les declar "ue eso era posi-le,
a$n con su creencia natural "ue pose2an en ese entonces, antes del d2a de Pentecosts, Fse
imaginan ustedes cuantas 4enta;as tenemos ahora con la plenitud del don de esp2ritu santo
morando en nosotrosG. Adem:s de nuestra creencia natural, tenemos tanto una manifestacin
de fe como un fruto de fe "ue no esta-an disponi-les al momento en el "ue #esucristo les dio
esas tremendas lecciones de creencia.
@3
C7ando 5A >a9les o des la o8den pa8a impa85i8 sanidad2 5en la c8eencia de 67e lo 67e 5A
di;as s7cede8G. ,am-in, TA de9es de c8ee8 67e c7ando 5A minis58as sanidad2 los
enfe8mos a9sol75amen5e se :an a 8ec7pe8a8.
TA has de creer de "ue cuando una persona en necesidad de su sanidad desea 0 espera el ser
sanada por ti, simplemente has de creer "ue esa pe8sona :a a se8 sanada cuando t$ le
ministres la sanidad. Cuando tu ha-les dando la orden, entonces ha-la con confian!a 0 con
creencia de "ue lo "ue t$ dices 0 lo "ue t$ digas suceder:.
Al momento de impartir sanidad, da la orden con fe o creencia. o dudes lo m:s m2nimo de
"ue lo "ue t$ digas suceder:, en cam-io dilo cre0endo en tu cora!n de "ue todo lo "ue t$
digas suceder:, as2 como nos lo ense/ #esucristo. A$n con .amuel, Dios no de; caer en
tierra ninguna de sus pala-ras.
@?
*II
CONCL"SI,N DE
0C,MO SANAR
A LOS
ENFERMOS1
@@
1ntonces, F"u es lo "ue de-es de hacerG
Predica las -uenas nue4as de li-eracin confiadamente 0 decididamente a a"uellos "ue
necesitan ser li-erados mediante sanidad< cuando ellos responden a las -uenas nue4as de
li-eracin, ellos desear:n 0 esperar:n ser li-erados, 0 ellos entonces 4endr:n a ti para ser
sanados. O en ese mismo momento, TA e8es el "ue los ha de sanar.
o te preocupes de un posi-le fracaso, no tengas temor de no poder sanarlos< ponte a ti mismo
en la posicin de ofrecer sanidades mediante proclamar la promesa de "ue cual"uiera "ue le
crea a Dios puede ser sanado ahora mismo. o te impresiones si una 4e! "ue t$ proclamas
seme;ante promesa mucha gente 4iene a ti para "ue t$ la sanes.
Anuncia las -uenas nue4as de li-eracin, 0 cuando a"uellos en necesidad de sanar 4engan a ti,
comien!a a practicar sanidad para ellos. Conforme contin$es hacindolo, ciertamente "ue
ad"uirir:s e=periencia 0 confian!a en ministrar sanidad.
o te detengas ante los fracasos. 7ui!:s muchas 4eces "ue ministres nada suceda, "ui!:s
fracases -astantes 4eces, pero contin$a sanando, 0 ens/ales a otros a "ue hagan lo mismo.
1=iste el fruto del esp2ritu santo con nue4e ga;os "ue crecen frondosos 0 simult:neamente al
t$ hacer uso de las nue4e manifestaciones del esp2ritu santo. ,$ lo 4er:s crecer con los o;os de
tu cora!n 0 con la facilidad creciente con la "ue t$ manifestar:s el don de esp2ritu santo una
4e! "ue t$ te decidas a usarlo acti4amente.
1nse/a a los nue4os cre0entes a sanar a los enfermos 0 a echar fuera demonios ;usto desde el
principio, ;usto desde el momento mismo en el "ue les ense/aste a ha-lar en lenguas. 1l poder
del don de esp2ritu santo no est: di4idido, el pa"uete completo 0a ha sido dado comple5o por
Dios a todo cre0ente desde el momento en el "ue cual"uier persona ha confesado a #es$s
como su .e/or 0 ha cre2do en su cora!n "ue Dios le le4ant de entre los muertos %&om. 1'()*
1'+. #esucristo indic a sus doce disc2pulos recin seleccionados "ue ellos tam-in ten2an la
autoridad total de sanar a los enfermos 0 de e=pulsar demonios, lo mismo con los setenta
disc2pulos "ue tam-in en4i #es$s a las ciudades circun4ecinas. #esucristo nunca esper hasta
"ue sus disc2pulos fueran dignos de apro-acin o de pagar para reci-ir ciertos 5conocimientos
a4an!ados5, etc. De hecho, todo conocimiento "ue procede de la Pala-ra de Dios es simple,
gratuito 0 re"uiere solamente de creencia. .i ni Dios ni Cristo hacen acepcin de personas,
@E
Fpor"u nosotros lo hemos de hacerG. Qna 4e! m:s, leamos acerca del gran poder "ue ellos
tu4ieron a la lu! del poder "ue es e=cedentemente ma0or 0 "ue nosotros tenemos ahora(
+at 10:1. !/, Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio potestad ,e"ousia,
autoridad- contra los espritus inmundos, para que los echasen fuera, y
sanasen toda enfermedad y toda flaqueza' $ yendo, predicad, diciendo* El
3eino de los cielos !a llegado' anad enfermos, limpiad leprosos, resucitad
muertos, echad fuera demonios! de gracia recibisteis, dad de gracia'
&c. 10:1. 9. 1!/20 $ despus de estas cosas, se/al el )e/or aun otros setenta, los
cuales envi de dos en dos delante de s, a todas las ciudades y lugares a donde l
!aba de venir4 y -les dijo. sanad los enfermos que en ella !ubiere, y decidles)
e ha llegado a vosotros el .eino de &ios4 $ volvieron los setenta con gozo,
diciendo* e'or, aun los demonios se nos su(etan en tu nombre' + les di(o)
+o vea a atans, como un rayo que caa del cielo' 5e aqu os doy
potestad de hollar sobre serpientes y sobre escorpiones, y sobre toda
fuerza del enemigo, y nada os da'ar/ 0as no os gocis de esto, que los
espritus se os su(etan; antes gozaos de que vuestros nombres estn
escritos en los cielos'
FPor "u es "ue hemos de indicarle desde el principio al cre0ente recin nacido "ue crea para
e;ercer dones de sanidades 0 para echar fuera demoniosG Por"ue Dios no hace acepcin de
personas 0 de-ido a "ue ministrar sanidades es tan simple como ha-lar en lenguas. Bos nue4os
cre0entes te sorprender:n con su creencia en accin. 1star:n m:s alertas, protegidos 0 acti4os
para promo4er la reconciliacin de otros hom-res con Dios por medio del don de esp2ritu
santo en accin. FPor "uG. Por"ue 4er:n los resultados pr:cticos de la Pala-ra de Dios en
accin de-ido a "ue ellos ser:n capaces de sanar 0 de echar fuera demonios, 6;usto desde el
principio8.
.2, ens/ales a los nue4os cre0entes con tu propio e;emplo. Relipe desde el principio, 0 a pesar
de "ue no esta-a plenamente instruido, san a los enfermos 0 ech fuera demonios en
.amaria. Bo mismo 4emos en #esucristo, por donde "uiera "ue andu4o san a los enfermos 0
ech fuera a los demonios< #es$s no hi!o diferencias entre personas, 0 no e=clu0 a nadie. .us
disc2pulos 0 apstoles tam-in fueron capaces de sanar enfermos 0 de echar fuera demonios
desde el principio de su llamamiento. 1l disc2pulo Anan2as o-edeci a la re4elacin espec2fica
"ue Dios le dio, Dios edific la creencia de Anan2as hasta el punto en el cual Anan2as fue a
sanar a Pa-lo como Dios le ha-2a mandado.
Bos cre0entes de Corinto eran considerados inmaduros o -e-s espirituales por"ue esta-an
caminando por los cinco sentidos, mas no manifestando la plenitud del don de esp2ritu santo.
1=hortemos a los nue4os cre0entes a caminar plenamente por el esp2ritu santo desde el
principio, lo cual inclu0e hacer milagros, e=pulsar demonios 0 sanar enfermos. 1llos "ui!:s
tam-in tengan algo "ue ense/arte respecto a cmo usar en la pr:ctica el poder de Dios d2a
tras d2a. 1l resultado de ello es "ue Dios reci-ir: siempre 0 primeramente la gloria 0 muchos
@9
m:s ser:n sal4os 0 4endr:n al pleno conocimiento de la 4erdad, 0 a su 4e!, Bse8Gn capaces de
enseEa8 y de sana8 a o58osC.
*III O%SER*ACIONES
ADICIONALES
RELACIONADAS CON
DONES DE
SANIDADES2
@D
DE MIS ANTI$"AS
NOTAS
Cuando Dios da la re4elacin al cre0ente deseoso de manifestar milagros 0 sanidades, l de-e
de seguir cre0endo hasta "ue el milagro 0 la sanidad se manifiesten plenamente. 1l2as de-2a de
creer sostenidamente "ue no llo4er2a durante tres a/os 0 medio. #esucristo a 4eces sana-a
gradualmente a los enfermos 0 no de inmediato, como cuando el ciego re"uiri "ue #es$s le
siguiera ministrando, mediante ponerle las manos so-re los o;os por segunda 4e!, pues i-a
reco-rando la 4ista gradualmente. Al principio del proceso de su sanidad 4e2a a las personas
en mo4imiento, cual si fueran som-ras o -ultos %cual 5:r-oles5 dice en 3r. D(2?+. osotros
tam-in hemos de estar confiados de preguntar a la persona cmo se siente, si ha
e=perimentado ciertas me;oras, si 0a ha sanado. O si no, tal 4e! sea necesario ministrar u orar
de nue4o, si eso es lo "ue Dios te dice. Bo "ue sea necesario para lle4ar a ca-o las o-ras "ue
Dios nos ha encomendado.
1n ese relato 4emos "ue primeramente #es$s 5escupi en sus o;os5 0 luego 5puso las manos
so-re l5. 1scupir so-re un enfermo era un Arientalismo, ellos cre2an "ue la sali4a de un
hom-re santo ten2a el poder de sanar. FCmo supo #esucristo "ue el ciego i-a a creer al ser
sanado de esa formaG, 6por re4elacin de Dios8
1n otra ocasin #es$s le pidi al ciego al "ue le puso sali4a con lodo en los o;os "ue fuera a
la4arse la cara antes de manifestar su plena sanidad %#n. )(9+.
osotros, desde luego "ue no hemos nacido con una mente reno4ada perfecta como lo hi!o
#esucristo, 0 no hemos andado conser4ando nuestra mente reno4ada durante toda nuestra 4ida,
como lo hi!o #esucristo, por lo "ue "ui!:s re"uiramos de un uso m:s frecuente de la oracin,
la cual muchas 4eces es necesaria para "ue tengamos pa!, o para inspirar pa! en la mente de la
persona "ue 4a a reci-ir sanidad.
Qna 4e! "ue hemos reci-ido la re4elacin de Dios, hemos de de;ar de orar 0 entonces
de-emos de comen!ar a actuar 0 a dar la orden para "ue las cosas "ue nos es necesario lle4ar a
ca-o sucedan. &ecordemos "ue es Cristo en nosotros, recordemos lo "ue Dios 0a nos ha dado.
@)
.i Dios 0a nos ha indicado en su Pala-ra escrita "ue su 4oluntad es la de sanar toda dolencia 0
enfermedad, o echar fuera todo demonio, Fpor"u entonces seguimos pasi4os 0 est:ticos 0
deseamos solamente seguir 5orando5 en espera de una respuesta "ue 0a hemos reci-ido %como
lo esta-a 3oiss al principio, antes de cru!ar el mar ro;o+G. Dios entonces nos ha de estar
respondiendo como le respondi a 3oiss( 63u4ete8, 0a te d2 mi autori!acin 0 mi autoridad
para hacerlo, 6mu4ete8 Dios nos di;o "ue lo hiciramos, no "ue 4i4iramos orando para
lograr la sanidad de otros, 0a tenemos el poder de Dios dentro nuestro, 0a tenemos a Cristo en
nosotros.
1l poder para sanar 0a est: en nuestras manos, hemos de utili!arlo nosotros(
5Ba gente, al 4erlo, se mara4ill 0 glorific a Dios, "ue ha-2a dado tal potestad Jexousia,
autoridadK a los hom-res5 %3t. )(D+.
Ba re4elacin dada en una situacin no ha de ser usada como la norma para otras situaciones
similares, por e;emplo, #esucristo san a 4arios ciegos de mu0 di4ersas maneras, lo mismo con
4arios encamillados o leprosos.
5#es$s le di;o Ja otro ciegoK * Puedes irte< por tu fe has sido sanadoM5 %3r. 1'(@2+. 5Lete, tu fe
te ha sal4ado5 %&eina*Lalera+.
#esucristo necesita-a estar seguro de "ue este ciego cre2a para reco-rar su 4ista, 0a "ue le
pregunt pre4iamente( 5F7u "uieres "ue haga por t2G5, a lo "ue el ciego respondi( 53aestro,
"ue reco-re la 4ista5. 1n este caso #esucristo no necesit de usar sali4a, ni si"uiera le toc.
.i Dios no te re4ela detalles acerca de lo "ue sucede, Fpor "u no me;or le preguntas
directamente a la persona "ue desea ser sanada por tiG
5FCreen ustedes Jdos ciegosK "ue puedo hacer esto JsanarlosKG * .2, .e/or * le contestaron.
1ntonces #es$s les toc los o;os, 0 les di;o( * 7ue se haga conforme a la fe "ue ustedes tienen5
%3t. )(29*31+.
1n otra ocasin, en 4e! de e=pulsar inmediatamente a un demonio "ue causa-a epilepsia,
#esucristo primeramente sostu4o una con4ersacin con el padre del muchacho enfermo %3r.
)(1E*29+.
1s posi-le "ue necesitemos hacer algunas preguntas e in4estigar algunas cosas antes de
ministrar sanidad. Cada situacin es diferente. Qna 0 otra 4e! decimos, no e=isten le0es o
mtodos espec2ficos para manifestar esp2ritu santo. #esucristo es nuestro perfecto e;emplo,
m:s ninguno de nosotros es perfecto.
E'
Bo me;or "ue podemos hacer es o-ser4ar cuidadosamente los e;emplos de sanidades en la
Ii-lia. Algunas 4eces necesitaremos preguntar algunas cosas de-ido a "ue no sa-emos "u
hacer, entonces Dios nos a0udar:, Dios completa lo "ue a nosotros nos falta, si es "ue
nosotros estamos haciendo su 4oluntad. De nue4o 4emos como #esucristo tu4o su mente -a;o
control para no ser influenciado por la situacin e=terna aparente a los cinco sentidos.
#esucristo o-edeci a lo "ue Dios desea-a "ue se lle4ara a ca-o conforme a su re4elacin. 1ra
necesario cuestionar al padre, tener cierta informacin, 0 especialmente, lle4ar al padre del
pose2do al punto de creencia. Durante todo ese tiempo, el muchacho se con4ulsion
epilpticamente -a;o la influencia de ese esp2ritu dia-lico. #esucristo no actu
precipitadamente. Para lograr echar fuera a un demonio, necesitamos reci-ir re4elacin de
Dios, conforme nosotros actuamos %es el andar sincroni!ado, es el manifestar el don "ue Dios
0a nos ha dado "ue se acti4a -a;o el control de nuestra 4oluntad 0 es energi!ado por Dios, es
decir, Dios nos dice "ue decir en el momento mismo de la accin+.
Atro de los actos portentosos 0 milagros de #esucristo es a"uel en el "ue resucit a B:!aro.
#es$s ama-a a B:!aro 0 a sus hermanas. A$n #es$s llor en esa situacin. 1s posi-le
e=perimentar emociones, pero no podemos de;ar "ue las emociones se interpongan en nuestro
camino. ecesitamos controlar nuestras emociones, las cuales 4an 0 4ienen, mientras "ue la
Pala-ra de Dios permanece para siempre. 1ntonces #es$s le agradeci a Dios por escucharle
siempre, lo cual indica "ue #esucristo sosten2a una constante con4ersacin con Dios %#n.
11(?1*?2+. 1ntonces, 0 a pesar de "ue la hermana de B:!aro le indic a #esucristo "ue el
cad:4er 0a esta-a apestando, por estar sepultado durante cuatro d2as %#n. 11(3)+, #esucristo
ha-l con el cre0ente muerto B:!aro( 56B:!aro, 4en fuera85 %#n. 11(?3+.
Dios solamente nos re4elar: la causa de una enfermedad si eso es necesario. #esucristo se
refiere a una posi-le causa de enfermedad en un registro %5tus pecados te son perdonados5 en
3t. )(2+, 0 #esucristo dice "ue 0a ha orado %0 llorado+ en un solo registro tam-in, antes de
ministrar sanidad %cuando resucit a B:!aro+. 1s decir "ue 5orar5 0 5sa-er las causas5 no son
prere"uisitos para sanar a alguien. i si"uiera el uso del nom-re de #esucristo es necesario
cual si fuera una 5frmula5 o-ligatoria para hacer milagros, o para sanar, para echar fuera
demonios, o para resucitar a alguien, como cuando Pedro resucit a ,a-ita sin necesidad de
usar el nom-re de #esucristo. Para el uso del poder del esp2ritu santo de Dios "ue mora en
nosotros no ha0 normas ni regulaciones. ,odo depende de la creencia de a"uel "ue manifiesta.
Pedro 0 #uan fueron capaces de sanar a un hom-re "ue no pod2a caminar, 0a "ue ha-2a nacido
tullido o co;o. 1se hom-re de m:s de ?' a/os era diariamente colocado a la puerta del ,emplo
de #erusaln. .eguramente "ue l ha-2a estado all2 cuando #esucristo ense/a-a. o fue sanado
en ese entonces por"ue #es$s no ha-2a reci-ido re4elacin acerca de l. Pero seguramente "ue
ese hom-re conoci a #es$s, escuchando 0 4iendo lo "ue #es$s hac2a, 0 as2 mismo sus
disc2pulos, entre ellos Pedro 0 #uan, 0a "ue si no, Fcmo es "ue les hu-iera cre2do para sanarG.
1s tam-in posi-le "ue ese hom-re hu-iera estado all2 en el d2a de Pentecosts, 0a "ue era
colocado en ese mismo lugar diariamente. .in em-argo, en ese momento dicho hom-re no
esta-a all2 en -usca de dinero, 0a "ue el pedir 5limosna5 a la puerta del templo ;ud2o era un
E1
aspecto de su cultura "ue demostra-a humildad, 0 demanda-a un milagro o sanidad. Ba gente
"ue i-a al templo ;ud2o inicialmente no lle4a-a dinero e=tra. Ba clase de 5limosna5 "ue ese
hom-re necesita-a era la de reci-ir su sanidad f2sica. .a-iendo eso, Pedro le di;o al co;o( 5o
tengo plata ni oro, pero lo "ue tengo te do0( en el nom-re de #esucristo de a!aret, le4:ntate 0
anda5 %>ch. 3(E+.
5Bo "ue tengo te do05, di;o Pedro. Pedro lle4 a ca-o dicha sanidad con a"uello "ue 0a era
su0o. Dios 0a le ha-2a proporcionado a Pedro el don de esp2ritu santo con el cual lle4ar a ca-o
dones de sanidades. Pedro no le or a Dios para sanar a ese co;o, Pedro supo con con4iccin
"u decir, 0 parte de la indicacin era "ue el co;o tomara accin por s2 mismo( 5le4:ntate 0
anda5, 0 entonces Pedro supo "ue hacer en ese mismo momento( 5lo tom por la mano
derecha 0 lo le4ant5. A continuacin, 4iene la sanidad inmediata 5Al instante se le afirmaron
los pies 0 to-illos5 %>ch. 3(9+.
1l co;o "ue san entendi me;or "ue nadie "ue la fuente del poder espiritual era Dios, 0a "ue
no cesa-a de ala-ar a Dios. 1l pue-lo de Israel fue mucho m:s lento para entender eso, hasta
el punto de "ue Pedro tiene "ue decir( 5Fpor "u os admir:is de estoG Fo por "u ponis los
o;os en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hu-iramos hecho andar a steGM 0 la fe
"ue es por l Jpor #esucristoK ha dado a este esta completa sanidad en presencia de todos
4osotros5 %>ch. 3(12*2E+. 1n ese entonces, los "ue cre0eron de-ido a esa manifestacin de
dones de sanidades fueron como cinco mil, si los sumamos a los primeros 3,''' "ue cre0eron
en el d2a de Pentecosts despus de "ue los 12 apstoles ha-laron en lenguas, tenemos "ue en
mu0 pocos d2as la familia de Dios pose2a m:s de D,''' cre0entes renacidos llenos del don de
esp2ritu santo. Dones de sanidades se lle4an a ca-o gracias al poder de Dios, pero es el
cre0ente 5cre0endo5 "uien acti4a dicho poder al momento mismo en el "ue act$a, no Dios. 1s
por eso "ue se trata de nuestro don. osotros lo usamos, nosotros actuamos con la plena
certe!a de "ue Dios est: all2 con nosotros, inspir:ndonos, re4el:ndonos cosas. Dios est:
siempre presente con su ilimitado poder espiritual a nuestro ser4icio.
5Ba gente, un:nime, escucha-a atentamente las cosas "ue dec2a Relipe, o0endo 0 4iendo las
se/ales "ue hac2a, pues de muchos "ue ten2an esp2ritus impuros, sal2an stos lan!ando gritos< 0
muchos paral2ticos 0 co;os eran sanados< as2 "ue ha-2a gran go!o en a"uella ciudad5 %>ch.
D(E*D+.
Relipe ha-la-a con con4iccin la Pala-ra de Dios, la gente o2a, cre2a 0 era sanada, as2 "ue por
eso ha-2a gran go!o all2.
&ecordemos "ue cuando Anan2as reci-i la re4elacin de ministrar a Pa-lo, l reci-i una
4isin de #esucristo mismo, "uien le di;o a Anan2as "ue era lo "ue de-2a hacer. #esucristo
tam-in le di;o a Anan2as "ue Pa-lo mismo 0a ha-2a reci-ido la misma re4elacin( 6Anan2as
4endr2a a sanarle8. ,odo lo "ue el disc2pulo Anan2as hi!o fue poner sus manos so-re Pa-lo 0
repetir la re4elacin "ue tanto l como Pa-lo 0a ha-2an reci-ido %>ch. )(19*1D+.
E2
Cuando Pedro san a 1neas, "uien lle4a-a ocho a/os en cama, paral2tico, le di;o( 51neas,
#esucristo te sana< le4:ntate 0 ha! tu cama5 %>ch. )(3?+. De nue4o, un tremendo pro4echo
adicional fue "ue esa sanidad fue conocida por todos los ha-itantes de Bida 0 de .arn, los
cuales se con4irtieron al .e/or. F.e imaginanG, 6dos ciudades completas haciendo a #esucristo
el .e/or de sus 4idas de-ido a un mara4illoso milagro de sanidad8. 61so mismo "ueremos para
nuestro d2a 0 nuestro tiempo8.
A continuacin se nos dice "ue en la ciudad de #ope ha-2a tam-in cre0entes. Cre0entes "ue
por ser renacidos ten2an tam-in cada uno de ellos el poder de resucitar a ,a-ita, sin em-argo,
carec2an de la creencia necesaria para lograrlo, 0 eso no es una 4ergUen!a. >asta "ue t$ logres
la madure! en tu propia creencia, es sa-io preguntar a otros "ue t$ sa-es "ue tienen la creencia
para resucitar a alguien. osotros tam-in necesitamos le4antarnos en nuestra creencia, 0a
"ue ,ADA. los cre0entes renacidos con esp2ritu santo dentro nuestro tenemos la ha-ilidad de
resucitar a un cre0ente "ue 0a ha muerto %>ch. )(3E*3D+.
.i 4amos a sanar a alguien mediante la manifestacin del esp2ritu de Dios morando en
nosotros llamada dones de sanidades, necesitamos tener el deseo 0 la 4oluntad de hacerlo, 0a
"ue el poder para hacerlo te lo ha dado Dios. Ba re4elacin de Dios para lograrlo se te
presenta, 0 entonces es necesaria la manifestacin de creencia para "ue la sanidad se
manifieste plenamente, 0a sea mediante el uso del nom-re de #esucristo o simplemente
mediante el e;ercicio de la autoridad "ue Dios nos ha dado. De nue4o, recordemos "ue cuando
Pedro resucit a ,a-ita simplemente le di;o( 56,a-ita, le4:ntate85 %>ch. )(?'+.
Antes de lograr ese milagro, Pedro necesit echar fuera a los cre0entes "ue esta-an todos
deprimidos 0 llorando. Pedro necesita-a tran"uilidad 0 pa! para poder reci-ir la re4elacin de
Dios. Qna 4e! en soledad, Pedro or. Pedro hi!o todo lo necesario para estar en pa!, 0
entonces reci-ir la re4elacin de Dios 0No ele4ar su creencia 0 con4iccin hasta el punto de
e;ercer su autoridad dada por Dios al momento mismo de reci-ir el don de esp2ritu santo %>ch.
)(?'+. .in em-argo, una 4e! "ue la re4elacin de Dios se le present, 0No hi!o uso de la
manifestacin del esp2ritu llamada fe, 0No su creencia lleg hasta el punto de des-ordar, Pedro
entonces de; de orar 0 comen! a actuar. Pedro di;o e=actamente lo "ue Dios le di;o "ue
di;era 0 entonces, resucit a ,a-ita de entre los muertos mediante el poder de Dios "ue mora-a
en l.
1l siguiente caso nos muestra lo enga/osos "ue son los esp2ritus malignos(
5Muna muchacha "ue ten2a esp2ritu de adi4inacinM grita-a( * 561stos hom-res son sier4os
del Dios Alt2simo8 1llos os anuncian el camino de sal4acin5. 1sto lo hi!o por muchos d2as,
hasta "ue, desagradando a Pa-lo, se 4ol4i l 0 di;o al esp2ritu * 5te mando en el nom-re de
#esucristo "ue salgas de ella5. O Jel esp2ritu de adi4inacinK sali en a"uella misma hora5.
o fue sino hasta "ue Pa-lo reci-i la necesaria re4elacin de Dios, 0No hi!o uso de la
manifestacin del esp2ritu llamada fe, 0No su creencia lleg hasta el punto de des-ordar %0
desde luego, la paciencia de Pa-lo ha-2a llegado tam-in a su l2mite+, fue entonces cuando
E3
Pa-lo fue capa! de echar fuera a ese enga/oso esp2ritu de adi4inacin. 1se esp2ritu de
adi4inacin hac2a a la muchacha repetir una misma 4erdad de una manera inadecuada,
indecentemente 0 sin orden. 1l esp2ritu de adi4inacin 0a no 4ol4i a sta muchacha. .us
per4ersos amos am-iciosos, los "ue reci-2an gran ganancia us:ndola como 5adi4ina5, hicieron
un esc:ndalo 0 persiguieron a Pa-lo 0 a otros cre0entes. Csta muchacha cre0 0 fue li-erada
del esp2ritu de adi4inacin "ue la pose2a. 1lla ha-2a estado siguiendo a Pa-lo d2a tras d2a 0 lo
ha-2a escuchado predicar, ella ha-2a escuchado la Pala-ra de Dios, ahora "ue 0a era li-re de
ese esp2ritu, era su responsa-ilidad permanecer cre0endo en la Pala-ra 0 en el Poder de Dios.
1s un andar d2a tras d2a. Como cuando en el naufragio de Pa-lo todos los tripulantes fueron
sal4ados de perecer. Pre4iamente Dios le ha-2a re4elado a Pa-lo mediante su :ngel( 5Pa-lo, no
temas< es necesario "ue compare!cas ante Csar, adem:s, Dios te ha concedido todos los "ue
na4egan contigo5 %>ch. 29(2?+. Qna 4e! en la isla de 3alta, tanto los n:ufragos como los
ha-itantes nati4os de ella, o-ser4aron como Pa-lo milagrosamente so-re4i4i ante la picadura
de una serpiente 4enenosa, 0 5sacudiendo a la 42-ora en el fuego, ning$n da/o padeci5 %>ch.
2D(@+. Despus se relata la siguiente sanidad(
5Mel padre de Pu-lio esta-a en cama, enfermo de fie-re 0 de disenter2a. Pa-lo entr a 4erlo 0
despus de ha-er orado, le impuso las manos 0 lo san. Liendo esto, tam-in los otros "ue en
la isla ten2an enfermedades 4en2an, 0 eran sanados5 %>ch. 2D(D*)+.
Pa-lo para ese entonces era prisionero, sin em-argo, el poder de Dios nunca puede ser
reprimido, una 4e! "ue el cre0ente renacido cree 0 act$a. Pa-lo entr a 4er al pap: de Pu-lio,
Pa-lo entonces or por l, coloc sus manos so-re l %por re4elacin+ 0 Pa-lo fue el "ue lo
san. 1n cada caso Pa-lo fue el agente acti4o, fue Pa-lo "uin tom la accin. 1l poder es de
Dios, la accin corresponde a nosotros.
3e gustar2a concluir con la siguiente escritura del apstol Pedro, un 4eterano en el poder de
Dios manifestado mediante dones de sanidades(
5Cada uno seg$n el don "ue ha reci-ido, min2strelo a los otros, como -uenos administradores
de la multiforme gracia de Dios. .i alguno ha-la, ha-le conforme a las pala-ras de Dios< si
alguno ministra, ministre conforme al poder "ue Dios da, para "ue en todo sea Dios
glorificado por #esucristo, a "uien pertenecen la gloria 0 el imperio por los siglos de los siglos.
Amn.5
5Ba multiforme gracia de Dios5 se refiere, entre otras cosas, a nuestra operacin de las nue4e
manifestaciones %de all2 lo de 5multiforme5+ del don de esp2ritu santo %5seg$n el don "ue ha
reci-ido5 -a;o la 5gracia de Dios5+.
o e=iste una frmula preesta-lecida mediante el uso de la cual podamos manifestar dones de
sanidades para nuestro -eneficio 0 para el pro4echo de otros. 1s un andar 0 actuar
cre0entemente 0No por re4elacin en cada situacin. Dios te 4a a re4elar "ue hacer solamente
si t$ comien!as a hacerlo, es un andar sincroni!ado, simult:neamente. Oa tienes el don de
E?
esp2ritu santo, desarrolla ahora la creencia para su acti4o 0 su -uen uso, si no, muchas de las
manifestaciones de ese don "ue 0a tienes dentro tu0o nunca ser:n usadas, nunca ser:n
5estrenadas5.
Dios tra-a;ar: con cada cre0ente indi4idualmente, conforme a su creencia, necesidad, 0 deseos
de ser4ir a Dios 0 a la gente de Dios. ,al 4e! Dios te d la re4elacin de "ue de-es de orar
primeramente -a;o una particular situacin, o tal 4e! no sea necesario orar. ,al 4e! la
re4elacin de Dios sea "ue t$ te enteres haciendo preguntas a los in4olucrados, o tal 4e! no
sea necesario hacer ninguna pregunta. ,al 4e! al principio no ha0a re4elacin alguna 0
entonces, de nue4o, me;or te enteras de la situacin por medio de hacer preguntas a las
personas in4olucradas "ue se encuentran en medio de una gran necesidad.
,al 4e! t$ necesites sa-er todo lo "ue sea necesario, todos los detalles %como le sucedi al
disc2pulo Anan2as, como le sucedi a 3ar2a, la madre de #es$s+M tmate tu tiempo antes de
decir o de manifestar dones de sanidades, o tal 4e! t$ simplemente tengas "ue o-edecer de
inmediato sin sa-er 0 sin tener todos los detalles, como le sucedi a Relipe cuando instru0 al
1unuco de Candace %>ch. D(2E*?'+. Conforme act$esM Dios te ir: re4elando paso a paso, 0
de manera progresi4a, todo a"uello "ue de-as de sa-er 0 de hacer.
3uchas de stas cosas mencionadas dependen de ti 0 cmo es "ue t$ te sientes me;or %Dios
respeta tu li-re al-edr2o+, con lo "ue es m:s conforta-le de acuerdo a tu personalidad. Dios
tra-a;ar: contigo, tam-in de acuerdo a tu e=periencia personal. 1s un negocio entre t$ 0 tu
socio cola-orador( tu Padre celestial, Dios. 1s una relacin 0 una comunicacin 2ntima 0
personal entre Dios 0 t$. Dios lle4ar: a ca-o su tra-a;o, Dios siempre te dar: la re4elacin, esa
es su parte. 1l poder necesario para milagros 0 sanidades 0a te lo ha dado Dios, esa fue la
parte "ue lle4 a ca-o en el d2a de Pentecosts. 1l FcmoG, depende de Dios, pero el hecho de
"ue creamos "ue Dios lo har:, 0 entonces comencemos a actuar conforme a ello, dependen
totalmente de nosotros.
.i no nos 4iene re4elacin alguna al principio, una 4e! "ue hemos comen!ado a actuar, Fpor
"u no orar entoncesG >emos de hacer cual"uier cosa "ue sea necesaria en orden de conser4ar
nuestra pa! interior 0 estar tran"uilos al punto de reci-ir las respuestas de Dios. 3uchas 4eces,
cuando comien!as a orar %0a sea en lenguas o con tu entendimiento+, alcan!as un estado de
pa! 0 de tran"uilidad interior< igualmente, cuando oras en 4o! alta con tu entendimiento, la
persona "ue 4a a reci-ir sanidad %en ciertas situaciones+ se tran"uili!a hasta el punto de "ue
ella tam-in se encuentre en pa!, no agitada o llena de temores e incredulidad. 1ntonces,
conforme act$as en tu segundo intento, la re4elacin de Dios se te presenta %Frecuerdas
cuando #es$s tu4o "ue poner sus manos so-re los o;os de un ciego por segunda 4e!G+. Qna 4e!
"ue la re4elacin de Dios ha llegado hasta ti, es tiempo de de;ar de orar, 0 entonces s2, decir 0
hacer a"uello "ue Dios te ha dicho "ue digas 0 "ue hagas, para "ue entonces puedas sanar a la
persona, 0a sea "ue uses o sin usar 4er-almente el nom-re de #esucristo, Dios te dir: tam-in
eso. 1l poder es de Dios en Cristo 0 Cristo en ti, t$ 0a tienes la autoridad. o necesitas ser o
4ol4erte 5religioso5 para manifestar el poder de Dios, si es "ue 0a has renacido del esp2ritu de
E@
Dios, tampoco necesitas usar frmula alguna o metodolog2as espec2ficas, 0a "ue cada caso es
diferente.
.i no te 4iene re4elacin alguna por parte de Dios para sanar a alguien, entonces, simplemente
ora, 0 proclama poderosamente la Pala-ra de Dios, eso te dar: la confian!a 0 el denuedo
necesario para comen!ar a actuar con la mira de e;ercer tu poder de manifestar dones de
sanidades. Ba Pala-ra de Dios por s2 misma tiene un poder sanador, como dice en a"uel
.almo, Dios en4i su Pala-ra 0 los san a ,ADA.< en otro salmo dice "ue la Pala-ra de Dios
es medicina para nuestro cuerpo 0 sanidad para nuestros huesos.
.al. 1'9(2' 1l en4i su pala-ra 0 los san 0 los li-r de la muerte %BIBA+.
.i est:s actuando con el cora!n de sanar a alguien "ue sa-es "ue 4a a creer, 0 si entonces, al
momento en el "ue t$ act$as, reci-es la re4elacin de sanarle, entonces de;a de orar o de leerle
la Ii-lia en ese momento, de;a de pedirle a Dios "ue haga algo, 0a "ue Cl 0a te ha dicho lo
"ue de-es de hacer, 0 contin$a actuando cre0entemente. 1s a ti a "uien le toca 5hacer algo5,
Dios 0a ha cumplido con su parte al darte el poder de representar a #esucristo so-re la tierra
mediante el don de esp2ritu santo 0 sus nue4e manifestaciones.
>emos de creer "ue el poder de sanar 0a ha sido dado por Dios a nosotros, 0 cuando actuamos
cre0entemente, reci-imos la re4elacin de Dios 0 entonces sanamos a los enfermos, d:ndole la
gloria a Dios "uien nos ha dado dicho poder gracias a la o-ra completada por #esucristo(
2n 14:12 &e cierto, de cierto os digo* El que en m cree, las obras que yo
hago tambin l las har! y mayores que stas har! porque yo voy al
1adre'
///////////////////
ota( Continuar: con m:s detalles referentes a la manifestacin de milagrosM 3ientras tanto,
0 mientras Cristo regresa, permaneced conectados a la Pala-ra de Dios, leed constantemente la
Ii-lia para edificar 4uestro entendimiento, para "ue 4uestra creencia natural se fortale!ca,
para "ue comprue-en si es "ue estas cosas son as2, para "ue comiencen a andar con el poder
espiritual, para "ue sanen a los enfermos, para "ue echen fuera demonios, para "ue hagan
milagros, 0 para "ue sigan ha-lando en lenguas< s2, ha-len mucho en lenguas para "ue puedan
edificar al Cristo en 4osotros, al hom-re interior incondicional dado por la gracia de Dios a
todos los cre0entes renacidos "ue 0a han cre2doM
1stad atentos a las ense/an!as de Dios, no en las de los hom-res, alineando 0 refinando
nuestro entendimiento a la 4oluntad de Dios, cual plata siete 4eces refinada al fuego.
1scrituras relacionadas con la manifestacin del poder de Dios en nosotros mediante dones de
sanidades 0 milagros, conte=to( enfermedades de-idas a influencias espirituales(
EE
http(NNVVV.geocities.comNfdocc3Ne=pulsad.htm %temporalmente hasta el 2E de octu-re del
2'')+
Para 4er m:s detalles acerca de las manifestaciones del poder de Dios en accin ho0(
http(NNinchriststead.com
Para regresar a las manifestaciones de re4elacin del esp2ritu de Dios en nosotros(
http(NNVVV.geocities.comNfdocc3Nre4elation.htm %temporalmente hasta el 2E de octu-re del
2'')+
Para regresar al ha-lar en lenguas, manifestacin primera del esp2ritu de Dios en nosotros(
http(NNVVV.geocities.comNfdoccNleng1.htm %temporalmente hasta el 2E de octu-re del 2'')+
I3
CASOS ESPEC/FICOS
MENCIONADOS
EN ESTE
EST"DIO
E9
2+ CI1GA D1 ACI3I1,A 1LIADA AB 1.,A7Q1 D1 .IBAC.
3+ CI1GA. %2+ A 7QI11. #1.W. P&1GQ,X FC&11 7Q1 PQ1DAG
?+ CI1GA. %2+ 1 #1&ICX A BA. 7Q1 P&1GQ,X #1.W. F7QI1&1
7Q1 BA >AGAG
@+ 1D13AIADA. O 1R1&3A..
E+ #1.W. 1 AYA&1,
1'+ >I#A D1 #AI&A
1@+ >A3I&1 D1 BA 3AA .1CA
1E+ &1.Q&&1CCIX D1 BZYA&A.
19+ B1P&A.A %7QI1&A< .C BI3PIA+
2'+ 3QC>AC>A 1D13AIADA*BQZ,ICA
21+ 3QDA 1D13AIADA
22+ 3Q#1& D1B RBQ#A PA& 12 A[A.
2?+ PA&AB\,ICA IA#ADA D1B ,1C>A 1 CA3IBBA
2@+ PA&AB\,ICA D1 I1,1.DA
2E+ .1[AB1. D1 BA. C&1O1,1.
29+ .I1&LA D1B C1,Q&IX
2)+ .Q1G&A D1 P1D&A
3'+ 1B PAD1& D1 R1BIP1 PA&A P&1DICA& O >AC1& .1[AB1.
31+ PAIBA O 1B >A3I&1 D1 BI.,&A.
32+ P1D&A, #QA O 1B CA#A D1 ACI3I1,A.
33+ 1B PA& 7QC D1 BA AQ,A&IDAD D1 BA. 12 DI.C\PQBA.
3?+ AA\A. O PAIBA
3@+ P1D&A O 11A.
ED
3E+ P1D&A O ,AII,A
3D+ PAIBA O 1B PAD&1 D1 PQIBIA 1 BA I.BA D1 3AB,A.
3)+ BA 3QB,IRA&31 G&ACIA D1 DIA.
S
CONCEPTOS
RELE*ANTES
DE
CADA
E)
CASO
.
J CIE$O DE NACIMIENTO EN*IADO AL ESTAN4"E DE SILO-!
REFERENCIA(S %/%LICAS#
Dn! L#P2 QOR2 PP!O O pasando DesAs2 :io un hom-re cie;o desde s7 nacimien5o. 1sto
dicho, J#es$sK escupi en tierra, e hi!o lodo con la sali4a, 0 unt el lodo so-re los o;os del
ciego, 0 le di;o( Le, l:4ate en el estan"ue de .ilo %"ue significa( si lo declaras, 1n4iado+.
O fue entonces, 0 se la4, 0 4ol4i 4iendoM &espondi l 0 di;o( "n >om98e 67e se
llama DesAs2 >i@o lodo2 y me 7n5? los ojos2 y me dijo# *e al es5an67e de Silo2 y
lG:a5eI y f7i2 y me la:2 y 8eci9< la :is5a.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
Acudi $nicamente de-ido a la re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue el ciego
ten2a la fe o creencia necesaria para ser sanado.
Rue "uien tom la iniciati4a, seguramente por 8e:elaci?n de Dios.
.e encuentra con el hom-re ciego, camina hasta l, 0 le pide "ue tome cierta accin.
FCmo supo "ue este hom-re creer2a 0 har2a e=actamente lo "ue le pidi "ue hicieraG
7ui!:s Dios mismo le re4el esa informacin.
1scupir so-re un enfermo era un orientalismo, ellos cre2an "ue la sali4a de un hom-re
santo ten2a el poder de sanar.
FCmo supo "ue el ciego i-a a creer al ser sanado con el lodo "ue hi!o con su sali4a
untado so-re sus o;osG, 6por re4elacin de Dios8
ENFERMO
9'
1ste pasa;e no dice "ue el ciego de nacimiento cre0 inicialmente para reci-ir su
sanidad< sin em-argo, podemos 4er "ue no protest en contra de a"uello "ue #es$s
esta-a colocando so-re sus o;os.
,ampoco protest ante la peticin "ue le hi!o #es$s de "ue se fuera a la4ar los o;os al
estan"ue de .ilo.
Acept todo lo "ue #es$s hi!o 0 di;o.
De-i de ha-er cre2do en a"uello "ue #es$s le pidi "ue hiciera, 60 lo hi!o
o-edientemente8, a$n cuando a"uel fuera un 5d2a de reposo5, sin importarle el posi-le
os58acismo "ue reci-ir2a. (si e8a e=p7lsado de la sina;o;a se8<a 8ec>a@ado po8
5odos
&egres del estan"ue de .ilo 4iendo8
0EN 4"- CONSISTI, EL MILA$RO1 #* 0)=, ( )>0)?= )?*.2>
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
231+ 1scupir so-re un enfermo era un orientalismo, ellos cre2an "ue la sali4a de un
hom-re santo ten2a el poder de sanar.
232+ 1ste es uno de los pocos casos e=cepcionales en los "ue Dios nos muestra "ue
una sanidad fue proporcionada a alguien "ue no acudi por su propia iniciati4a, o la
de sus parientes, al sanador para pedirle su propia sanidad.
233+ #es$s acudi de-ido a la re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue el%los+
enfermo%s+ ten2an la fe o creencia necesaria para ser sanados.
23?+ Ba 4erdad com$n "ue Dios nos muestra en .u Pala-ra, en relacin con F"uines
son los "ue reci-en sanidadG, casi siempre sigue el principio rector( dejad 67e los
enfe8mos :en;an a m<2 y yo en5onces los sana8.
23@+ La p8ofec<a de Isa<as indica9a 67e el :e8dade8o Mes<as se8<a capa@ de
sana8 a los cie;os!
23E+ 1sta es una e=cepcin al claro patrn "ue 4emos en la ma0or2a de las sanidades
efectuadas por #es$s< 0a "ue normalmente a"uellos "ue necesita-an su sanidad
acud2an a l para ser sanados.
239+ 1l principio para ti como cre0ente es "ue t$ o-ser4as atentamente, indagas,
preguntas, te cercioras lo m:s 0 me;or posi-le acerca de la creencia de la gente. .i no
es posi-le enterarnos de ello por nuestros cinco sentidos naturales, entonces le
preguntamos a Dios.
23D+ Dios ;am:s est: demasiado le;os u ocupado como para echarnos una mano 0
re4elarnos los detalles necesarios.
*************************************************************A*******************************************
K CIE$OS (J A 4"IENES DESMS PRE$"NT, 0CREEN 4"E P"EDO1
REFERENCIA(S %/%LICAS#
91
3at )(29*3'.* O pasando #es$s de all2, le siguieron dos ciegos, dando 4oces 0 diciendo(
,en misericordia de nosotros, >i;o de Da4id. O llegado a la casa, 4inieron a l los ciegos<
0 #es$s les dice( FCreis "ue puedo hacer estoG 1llos dicen( .2, .e/or. 1ntonces toc los
o;os de ellos, diciendo( Conforme a 4uestra fe os sea hecho. O los o;os de ellos fueron
a-iertos. O #es$s les encarg rigurosamente, diciendo( 3irad "ue nadie lo sepa. Pero
salidos ellos, di4ulgaron la fama de l por toda a"uella tierra.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
Pudo perci-ir "ue esos hom-res ciegos ten2an el gran deseo 0 la e=pectacin de ser
sanados. .in em-argo, desea-a asegurarse completamente de la creencia de los dos
ciegos< es por eso "ue les pregunt( 50C8eis 67e p7edo >ace8 es5o15.
o solamente les escuch rogarle por las calles, no solamente les 4io llegar hasta la
casa donde l esta-a, tam-in corro-or si esos hom-res de 4erdad cre2an "ue
sanar2an si l as2 lo indica-a, o no.
Despus de escuchar la respuesta "ue los dos ciegos le dieron cuando di;eron( 5S<2
SeEo85, "ue e"ui4ale a confesar( 5.2, .e/or creemos "ue t$ nos puedes dar la 4ista5,
a$n as2, #es$s les respondi "ue todo depend2a totalmente de su firme creencia 0
con4iccin.
Al tiempo "ue toca-a sus o;os %lo "ue a0ud a edificar a$n m:s la creencia de stos
dos ciegos+, les di;o( 5Confo8me a :7es58a fe os sea >ec>o5, 60 en ese mismo
momento los dos de;aron de ser ciegos.
o le pidi a Dios "ue sanara a esos ciegos 0No "ue le diera re4elacin para 4er si esos
ciegos eran dignos de ser sanados o no.
.olicit informacin a los enfermos acerca de cu:l era el deseo de su cora!n.
ENFERMOS
1stos dos ciegos desea-an ser sanados por #es$s, as2 "ue decidieron se;7i8 a #es$s 0
pedi8, clama8 a ;8an :o@ "ue #es$s les a0udara.
#es$s no se detu4o, as2 "ue los dos ciegos lo pe8si;7ie8on hasta "ue llegaron a la casa
en la "ue #es$s esta-a. Lle;a8 >as5a all< no de9i? de >a9e8 sido 7na 5a8ea fGcil pa8a
7n pa8 de cie;os, pero ellos lo "ue desea-an, lo desea9an ;8andemen5e 0 es "ue
6am-os ciegos espera-an reci-ir la 4ista8, as2 "ue ellos ac7die8on hasta #es$s.
Proporcionaron informacin a #es$s acerca de lo "ue ellos desea-an.
0EN 4"- CONSISTI,1 LOS ODOS LES F"ERON A%IERTOS
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
KMP >a0 "ue edificar la creencia de los enfermos, con4encerlos de "ue es la
4oluntad de Dios "ue sanen para "ue realmente sean sanados.
KMJ P8ime8amen5e, t$ ha-las con la gente acerca de la li-eracin disponi-le
para los enfermos de parte de Dios mediante el uso del poder espiritual del nue4o
92
nacimiento "ue t$ al igual "ue ,ADA cre0ente renacido posee. 1ntonces, en se;7ndo
lugar, los "ue escuchan de-en de responder 0 de 4enir a ti para reci-ir su sanidad, esa
preciada sanidad "ue t$ les puedes dar. .i eres renacido 0 haces estas cosas, 6ser:s
4ictorioso siempre "ue impartas sanidad8
KMK .i Dios no te re4ela detalles acerca de lo "ue sucede, Fpor "u no me;or le
preguntas directamente a la persona "ue desea ser sanada por tiG 1n este caso, #es$s
pregunt(5FCreen ustedes Jdos ciegosK "ue puedo hacer esto JsanarlosKG * .2, .e/or *
le contestaron. 1ntonces #es$s les toc los o;os, 0 les di;o( * 7ue se haga conforme a la
fe "ue ustedes tienen5
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
KRP ,odo enfermo tiene la dignidad dada por Dios para ser sanado.
*************************************************************A*******************************************
N CIE$OS (J EN DERIC, A LOS 4"E PRE$"NT, DESMS 04"IEREN 4"E
LO (A$A1
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 JS#JLOKN!O Al salir ellos de #eric, le segu2a una gran multitud. O dos ciegos "ue
esta-an sentados ;unto al camino, cuando o0eron "ue #es$s pasa-a, clamaron, diciendo(
6.e/or, >i;o de Da4id, ten misericordia de nosotros8 O la gente les reprendi para "ue
callasen< pero ellos clama-an m:s, diciendo( 6.e/or, >i;o de Da4id, ten misericordia de
nosotros8 O detenindose #es$s, los llam, 0 les di;o( F7u "ueris "ue os hagaG 1llos le
di;eron( .e/or, "ue sean a-iertos nuestros o;os. 1ntonces #es$s, compadecido, les toc
los o;os, 0 en seguida reci-ieron la 4ista< 0 le siguieron.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
Identific la creencia de los ciegos.
Confirm la necesidad de los enfermos.
o or, slo toc los o;os.
ENFERMOS
Clamaron a #es$s diciendo( 6.e/or, >i;o de Da4id, ten misericordia de nosotros8
1l to"ue de #es$s en los o;os acti4 la creencia de los ciegos.
0EN 4"- CONSISTI,1 RECI%IERON LA *ISTA & SI$"IERON A DESMS!
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
93
?&1+ Cuando los enfermos tienen gran necesidad 0 creencia no les importa clamar a
gran 4o!.
?&2+ Acuden hasta donde se encuentra "uien puede darles lo "ue -uscan.
*************************************************************A*******************************************
T ENDEMONIADOS & ENFERMOS!
REFERENCIA(S %/%LICAS#
Ma5 U#PQOPR!O O cuando lleg la noche, tra;eron a l muchos endemoniados< 0 ech de
ellos los demonios con la pala-ra, 0 san a todos los enfermos< Para "ue se cumpliese lo
"ue fue dicho por el profeta Isa2as, "ue di;o( 1l mismo tom nuestras enfermedades, 0
lle4 nuestras dolencias.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
o necesit implorar o rogarle a Dios para sanarles, l simplemente lo hi!o con la
autoridad "ue Dios le ha-2a dado, 60 nosotros tenemos la misma autoridad dada por
Dios, nuestro padre8
.eguramente "ue sa-2a "ue en la ciudad ha-2a muchos enfermos pero l no los -usc.
ENFERMOS
1sos endemoniados 0 enfermos fueron lle4ados a #es$s por"ue los familiares 0 los
enfermos 0No los endemoniados mismos ten2an un gran deseo 0 confian!a de "ue si le
lle4a-an esa clase de 5pacientes5, entonces #es$s ser2a plenamente capa! de sanarlos.
1llos fueron los "ue acudieron hasta donde esta-a #es$s.
FAMILIARES
1sos endemoniados 0 enfermos fueron lle4ados a #es$s por"ue los familiares 0 los
enfermos 0No los endemoniados mismos ten2an un gran deseo 0 confian!a de "ue si le
lle4a-an esa clase de 5pacientes5, entonces #es$s ser2a plenamente capa! de sanarlos.
EN 4"- CONSISTI, EL MILA$RO1 EC(, DE ELLOS LOS DEMONIOS
CON LA PALA%RA2 & SAN, A TODOS LOS ENFERMOS
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
@31+ #es$s no necesit implorar o rogarle a Dios para sanarles, l simplemente lo
hi!o con la autoridad "ue Dios le ha-2a dado, 60 nosotros tenemos la misma
autoridad dada por Dios, nuestro padre8
9?
@32+ #es$s seguramente "ue sa-2a "ue en la ciudad ha-2a muchos enfermos pero
l no los -usc.
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
@&1+ 1sos endemoniados 0 enfermos fueron lle4ados a #es$s por"ue los familiares
0 los enfermos 0No los endemoniados mismos ten2an un gran deseo 0 confian!a de
"ue si le lle4a-an esa clase de 5pacientes5, entonces #es$s ser2a plenamente capa!
de sanarlos.
@&2+ 1llos fueron los "ue acudieron hasta donde esta-a #es$s.
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Q DESMS EN NA+ARET
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 PK#TKOTU!O Aconteci "ue cuando termin #es$s estas par:-olas, se fue de all2. O
4enido a su tierra, les ense/a-a en la sinagoga de ellos, de tal manera "ue se
mara4illa-an, 0 dec2an( FDe dnde tiene ste esta sa-idur2a 0 estos milagrosGFo es ste
el hi;o del carpinteroG Fo se llama su madre 3ar2a, 0 sus hermanos, #aco-o, #os,
.imn 0 #udasGFo est:n todas sus hermanas con nosotrosG FDe dnde, pues, tiene ste
todas estas cosasG O se escandali!a-an de l. Pero #es$s les di;o( o ha0 profeta sin
honra, sino en su propia tierra 0 en su casa & no >i@o all< m7c>os mila;8os2 a ca7sa de
la inc8ed7lidad de ellos!
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS#
1nse/ la Pala-ra en la sinagoga.
o hi!o all2 muchas mara4illas.
Impuso manos
(A%ITANTES DE NA+ARET#
.e mara4illa-an, 0 dec2an( FDe dnde tiene ste esta sa-idur2a 0 estos milagrosGFo
es ste el hi;o del carpinteroG Fo se llama su madre 3ar2a, 0 sus hermanos, #aco-o,
#os, .imn 0 #udasG Fo est:n todas sus hermanas con nosotrosG FDe dnde, pues,
tiene ste todas estas cosasG
.e escandali!a-an de #es$s.
Rueron incrdulos.
A-ser4a-an las cosas carnalmente, solamente por los cinco sentidos.
Le2an los errores 0 las fallas de los %medios+ hermanos 0 hermanas de #es$s 0 le ten2an
en poco, como si #es$s fuera un simple e ignorante carpintero.
0EN 4"- CONSISTI, LA SANIDAD1 NO (I+O ALL/ M"C(OS MILA$ROS2 A
CA"SA DE LA INCRED"LIDAD DE ELLOS!
9@
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
E31+ Cuando no suceden los milagros, sanidades 0 prodigios "ue Dios ha
prometido, tiene "ue 4er con la incredulidad por parte de a"uellos a "uienes es
dirigido el mensa;e de sal4acin 0 de sanidad. osotros simplemente proseguimos
nuestro camino hasta encontrar a a"uellos "ue se encuentran ham-rientos 0 sedientos
por reci-ir.
E32+ Ba incredulidad de otros no de-e ser moti4o para "ue de;emos de practicar
nuestro sanar enfermos, ha-lar en lenguas, etc.
E33+ Predi"uemos con firme!a para "ue todo a"uel "ue escuche pueda creer 0
tener confian!a 0 firme!a de "ue realmente pueden reci-ir su sanidad por"ue est:
disponi-le por parte de Dios.
E3?+ 1=pli"uemos testimonios de li-eracin contenidos en la Pala-ra de Dios.
E3@+ o pensemos "ue Dios no 4a a cumplir su propia promesa de traer li-eracin
total de enfermedades.
E3E+ .i e=iste informacin precisa 0 a-undante creencia, Dios ;am:s de;ar: de
cumplir su parte.
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
E&1+ Cuando no suceden los milagros, sanidades 0 prodigios "ue Dios ha prometido,
tiene "ue 4er con la incredulidad por parte de a"uellos a "uienes es dirigido el mensa;e
de sal4acin 0 de sanidad.
E&2+ 1l don de sanidad le es concedido slo a a"uellos "ue tienen creencia para
reci-ir.
E&3+ Predi"uemos con firme!a para "ue todo a"uel "ue escuche pueda creer 0 tener
confian!a 0 firme!a de "ue realmente pueden reci-ir su sanidad por"ue est:
disponi-le por parte de Dios.
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PS (IDA DE DAIRO
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 L#PUOPL2 JKOJQ!O( 3ientras l les dec2a estas cosas, 4ino un hom-re principal 0 se
postr ante l, diciendo( 3i hi;a aca-a de morir< mas 4en 0 pon tu mano so-re ella, 0
4i4ir:. O se le4ant #es$s, 0 le sigui con sus disc2pulos. Al entrar #es$s en la casa del
principal, 4iendo a los "ue toca-an flautas, 0 la gente "ue hac2a al-oroto, les di;o(
Apartaos, por"ue la ni/a no est: muerta, sino duerme. O se -urla-an de l. Pero cuando la
gente ha-2a sido echada fuera, entr, 0 tom de la mano a la ni/a, 0 ella se le4ant. O se
difundi la fama de esto por toda a"uella tierra.
9E
M8 T#JPOJN2 KTONK!O Pasando otra 4e! #es$s en una -arca a la otra orilla, se reuni
alrededor de l una gran multitud< 0 l esta-a ;unto al mar. O 4ino uno de los principales
de la sinagoga, llamado #airo< 0 luego "ue le 4io, se postr a sus pies, 0 le roga-a mucho,
diciendo( 3i hi;a est: agoni!ando< 4en 0 pon las manos so-re ella para "ue sea sal4a, 0
4i4ir:. Rue, pues, con l< 0 le segu2a una gran multitud, 0 le apreta-an. 3ientras l a$n
ha-la-a, 4inieron de casa del principal de la sinagoga, diciendo( T7 >ija >a m7e85o<
Fpara "u molestas m:s al 3aestroG Pero #es$s, luego "ue o0 lo "ue se dec2a, di;o al
principal de la sinagoga( o temas, cree solamente. O no permiti "ue le siguiese nadie
sino Pedro, #aco-o, 0 #uan hermano de #aco-o. O 4ino a casa del principal de la sinagoga,
0 4io el al-oroto 0 a los "ue llora-an 0 lamenta-an mucho. O entrando, les di;o( FPor "u
al-orot:is 0 llor:isG Ba ni/a no est: muerta, sino duerme. O se -urla-an de l. 3as l,
echando fuera a todos, tom al padre 0 a la madre de la ni/a, 0 a los "ue esta-an con l, 0
entr donde esta-a la ni/a. O tomando la mano de la ni/a, le di;o( ,alita cumi< "ue
traducido es( i/a, a ti te digo, le4:ntate. O luego la ni/a se le4ant 0 anda-a, pues ten2a
doce a/os. O se espantaron grandemente. Pero l les mand mucho "ue nadie lo supiese,
0 di;o "ue se le diese de comer.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
Acompa/ a #airo hasta su casa
.eguramente "ue en ese mismo momento en a"uella ciudad ha-2a muchos otros casos
de 4ida o muerte, pero no acudi a las casas de todos a"uellos "ue pasa-an por
situaciones seme;antes de calamidad 0 muerte.
.e dirigi a a"uella casa en la "ue se encontra-a la hi;a mori-unda del funcionario
religioso #airo %3r. @(22*23+, 0a "ue #airo ten2a un gran deseo 0 e=pectacin de 4er a
su hi;a saluda-le.
A 4eces en la 4ida, las cosas parecieran ponerse peor poco antes de "ue me;oren.
Cuando #airo sali de su casa su hi;a mori-unda a$n esta-a 4i4a %3r. @(23+ pero
entonces, mientras #es$s ha-la-a con la mu;er sanada milagrosamente al tocar su
manto, 4inieron de la casa de #airo con un mensa;e de incredulidad total, dicindole a
#airo "ue su hi;a 0a ha-2a muerto, "ue de;ara de insistirle a #es$s.
.in em-argo, #es$s le di;o a #airo( 5No 5emas2 c8ee solamen5e5. Csta es el :rea en la
"ue el sanador de-e de tra-a;ar con los indi4iduos "ue necesitan sanidad( lle4ar
siempre a los enfermos 0No a sus familiares m:s cercanos a creer 0 no temer, a creer en
la milagrosa promesa sanadora de Dios 0 no en las circunstancias.
Confes firmemente a"uello "ue l cre2a 0 con ello a0ud a edificar la creencia de
#airo( 5la niEa no es5G m7e85a2 sino 67e d7e8me5.
o or por la hi;a de #airo, le ha-l directamente a ella, a$n cuando esta-a muerta, 0
le di;o( 5Talita cumi B7ue en arameo significa: C+uchacha, a ti digo,
levntateCD. 0 entonces la ni/a se le4ant %3r. @(?1*?2+.
ENFERMO
.eguramente esta-a m7e85a!
99
&eci-i sanidad por la creencia de su padre!
FAMILIARES
Linieron de la casa de #airo con un mensa;e de incredulidad total, dicindole "ue su
hi;a 0a ha-2a muerto.
.e -urlaron de lo "ue #es$s ha-2a dicho, pero entonces, fue necesario echarlos fuera a
todos ellos.
DAIRO (LIDER RELI$IOSO
1ste l2der religioso #ud2o ha-2a escuchado acerca de #es$s, 0 "ue ha-2a sanado a
muchos.
Cl mismo tam-in -usc a #es$s 0 le pidi "ue acudiera a su casa 0 "ue pusiera su
mano so-re su hi;a, por"ue l cre2a "ue sanar2a 0No resucitar2a a su hi;a, de ser
necesario
Cre2a espec2ficamente "ue #es$s ir2a a su casa 0 tocar2a a su hi;a para "ue sta se
le4antara de su enfermedad 0No de su muerte.
Ac7di? hasta donde se encontra-a #es$s.
,en2a la creencia de "ue #es$s ser2a capa! de sanar, e incluso de resucitar, si es "ue
fuera necesario, a su mori-unda hi;a de doce a/os de edad.
A-ser4 atentamente cmo la mu;er del flu;o de sangre o-tu4o su sanidad 0
seguramente "ue se reafirm su creencia con dicho acto.
4"- CONSISTI,1 RES"RRECCI,N & SANIDAD!
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
1'31+ #es$s tiene la certe!a de poder sanarle.
1'32+ 1l sanador de-e de lle4ar siempre a los enfermos 0No a sus familiares m:s
cercanos a creer 0 no temer, a creer en la milagrosa promesa sanadora de Dios 0 no en
las circunstancias.
1'33+ #es$s confes firmemente a"uello "ue l cre2a 0 con ello a0ud a edificar la
creencia de #airo( 5la niEa no es5G m7e85a2 sino 67e d7e8me5.
1'3?+ #es$s no or por la hi;a de #airo, le ha-l directamente, a$n cuando esta-a
muerta.
1'3@+ .i los incrdulos interfieren a a"uel "ue ministra 0No a a"uellos "ue
fuertemente desean reci-ir la sanidad o milagro, 6fuera con los incrdulos al momento
en "ue t$ ministras8
1'3E+ >emos de mantenernos lo suficientemente firmes como para proclamar la
Pala-ra de Dios "ue hemos reci-ido, 0a sea de forma escrita o mediante una
re4elacin espec2fica de Dios a nosotros, de tal forma "ue podamos resol4er una
situacin dif2cil.
9D
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
1'&1+ 1l padre cree por la hi;a.
*************************************************************A*******************************************
PT (OM%RE DE LA MANO SECA
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 PJ#LOPK!O Pasando de all2, 4ino a la sinagoga de ellos. O he a"u2 ha-2a all2 uno "ue
ten2a seca una mano< 0 preguntaron a #es$s, para poder acusarle F1s l2cito sanar en el d2a
de reposoG 1l les di;o( F7u hom-re ha-r: de 4osotros, "ue tenga una o4e;a, 0 si sta
ca0ere en un ho0o en d2a de reposo, no le eche mano, 0 la le4anteG Pues Fcu:nto m:s 4ale
un hom-re "ue una o4e;aG Por consiguiente, es l2cito hacer el -ien en los d2as de reposo.
1ntonces di;o a a"uel hom-re( 1=tiende tu mano. O l la e=tendi, 0 le fue restaurada
sana como la otra.
M8 K#POT!O Atra 4e! entr #es$s en la sinagoga< 0 ha-2a all2 un hom-re "ue ten2a seca una
mano. O le acecha-an para 4er si en el d2a de reposo le sanar2a, a fin de poder acusarle.
1ntonces di;o al hom-re "ue ten2a la mano seca( Be4:ntate 0 ponte en medio. O les di;o(
F1s l2cito en los d2as de reposo hacer -ien, o hacer mal< sal4ar la 4ida, o "uitarlaG Pero
ellos calla-an. 1ntonces, mir:ndolos alrededor con eno;o, entristecido por la dure!a de
sus cora!ones, di;o al hom-re( 1=tiende tu mano. O l la e=tendi, 0 la mano le fue
restaurada sana.
Lc Q#QOPS!O Aconteci tam-in en otro d2a de reposo, "ue l entr en la sinagoga 0
ense/a-a< 0 esta-a all2 un hom-re "ue ten2a seca la mano derecha. O le acecha-an los
escri-as 0 los fariseos, para 4er si en el d2a de reposo lo sanar2a, a fin de hallar de "u
acusarle. 3as l conoc2a los pensamientos de ellos< 0 di;o al hom-re "ue ten2a la mano
seca( Be4:ntate, 0 ponte en medio. O l, le4ant:ndose, se puso en pie. 1ntonces #es$s les
di;o( As preguntar una cosa( F1s l2cito en d2a de reposo hacer -ien, o hacer malG Fsal4ar
la 4ida, o "uitarlaG O mir:ndolos a todos alrededor, di;o al hom-re( 1=tiende tu mano. O
l lo hi!o as2, 0 su mano fue restaurada.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
Di;o al hom-re de la mano seca( 1+ Be4:ntate 0 ponte en medio. 2+ 1=tiende tu mano.
o or.
1;erci la autoridad dada por Dios.
ENFERMO
A-edeci la orden de #es$s
,en2a el deseo de "ue su mano fuera restaurada.
Cre0 "ue era posi-le reci-ir su sanidad.
9)
o le import las represalias "ue se tomaron en su contra.
0EN 4"- CONSISTI,1 LE F"E RESTA"RADA LA MANO SECA
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
1@31+ Desafiante e imposi-le para los cinco sentidos, F4erdadG< repugnante para el
incrdulo 0 celoso l2der religioso, o para el ateo "ue carecen de amor al pr;imo,
F4erdadG 1n cam-io, 6una e=citante realidad para el 4erdadero cre0ente renacido 0
deseoso de ser4ir8
1@32+ ,$ tam-in, si esa es la necesidad, entonces ser:s capa! de dar la orden de
56e=tiende tu mano85, 0 el cre0ente -a;o esa espec2fica necesidad ser: capa! de e=tender
su mano, no importa si la tiene parali!ada, chamuscada, o a$n si carece de mano.
*************************************************************A*******************************************
PQ RES"RRECCI,N DE L)+ARO
REFERENCIA(S %/%LICAS#
Dn PP#POTR!O1sta-a entonces enfermo uno llamado B:!aro, de Ietania, la aldea de 3ar2a
0 de 3arta su hermana. %3ar2a, cu0o hermano B:!aro esta-a enfermo, fue la "ue ungi al
.e/or con perfume, 0 le en;ug los pies con sus ca-ellos.+ 1n4iaron, pues, las hermanas
para decir a #es$s( .e/or, he a"u2 el "ue amas est: enfermo. 11(? A0ndolo #es$s, di;o(
1sta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para "ue el >i;o de Dios
sea glorificado por ella. O ama-a #es$s a 3arta, a su hermana 0 a B:!aro. Cuando o0,
pues, "ue esta-a enfermo, se "ued dos d2as m:s en el lugar donde esta-a. Buego,
despus de esto, di;o a los disc2pulos( Lamos a #udea otra 4e!. Be di;eron los disc2pulos(
&a-2, ahora procura-an los ;ud2os apedrearte, F0 otra 4e! 4as all:G &espondi #es$s( Fo
tiene el d2a doce horasG 1l "ue anda de d2a, no tropie!a, por"ue 4e la lu! de este mundo<
pero el "ue anda de noche, tropie!a, por"ue no ha0 lu! en l. Dicho esto, les di;o despus(
uestro amigo B:!aro duerme< mas 4o0 para despertarle. Di;eron entonces sus
disc2pulos( .e/or, si duerme, sanar:. Pero #es$s dec2a esto de la muerte de B:!aro< 0
ellos pensaron "ue ha-la-a del reposar del sue/o. 1ntonces #es$s les di;o claramente(
B:!aro ha muerto< 0 me alegro por 4osotros, de no ha-er estado all2, para "ue cre:is< mas
4amos a l. Di;o entonces ,om:s, llamado D2dimo, a sus condisc2pulos( Lamos tam-in
nosotros, para "ue muramos con l. Lino, pues, #es$s, 0 hall "ue hac2a 0a cuatro d2as
"ue B:!aro esta-a en el sepulcro. Ietania esta-a cerca de #erusaln, como a "uince
estadios< 0 muchos de los ;ud2os ha-2an 4enido a 3arta 0 a 3ar2a, para consolarlas por su
hermano. 1ntonces 3arta, cuando o0 "ue #es$s 4en2a, sali a encontrarle< pero 3ar2a
se "ued en casa. O 3arta di;o a #es$s( .e/or, si hu-ieses estado a"u2, mi hermano no
ha-r2a muerto. 3as tam-in s ahora "ue todo lo "ue pidas a Dios, Dios te lo dar:. #es$s
le di;o( ,u hermano resucitar:. 3arta le di;o( Oo s "ue resucitar: en la resurreccin, en
el d2a postrero. Be di;o #es$s( Oo so0 la resurreccin 0 la 4ida< el "ue cree en m2, aun"ue
est muerto, 4i4ir:. O todo a"uel "ue 4i4e 0 cree en m2, no morir: eternamente. FCrees
D'
estoG Be di;o( .2, .e/or< 0o he cre2do "ue t$ eres el Cristo, el >i;o de Dios, "ue has
4enido al mundo. >a-iendo dicho esto, fue 0 llam a 3ar2a su hermana, dicindole en
secreto( 1l 3aestro est: a"u2 0 te llama. 1lla, cuando lo o0, se le4ant de prisa 0 4ino a
l. #es$s toda42a no ha-2a entrado en la aldea, sino "ue esta-a en el lugar donde 3arta le
ha-2a encontrado. 1ntonces los ;ud2os "ue esta-an en casa con ella 0 la consola-an,
cuando 4ieron "ue 3ar2a se ha-2a le4antado de prisa 0 ha-2a salido, la siguieron,
diciendo( La al sepulcro a llorar all2. 3ar2a, cuando lleg a donde esta-a #es$s, al 4erle,
se postr a sus pies, dicindole( .e/or, si hu-ieses estado a"u2, no ha-r2a muerto mi
hermano. #es$s entonces, al 4erla llorando, 0 a los ;ud2os "ue la acompa/a-an, tam-in
llorando, se estremeci en esp2ritu 0 se conmo4i, 0 di;o( FDnde le pusisteisG Be
di;eron( .e/or, 4en 4e. #es$s llor. Di;eron entonces los ;ud2os( 3irad cmo le ama-a.
O algunos de ellos di;eron( Fo pod2a ste, "ue a-ri los o;os al ciego, ha-er hecho
tam-in "ue B:!aro no murieraG #es$s, profundamente conmo4ido otra 4e!, 4ino al
sepulcro. 1ra una cue4a, 0 ten2a una piedra puesta encima. Di;o #es$s( 7uitad la piedra.
3arta, la hermana del "ue ha-2a muerto, le di;o( .e/or, hiede 0a, por"ue es de cuatro
d2as. #es$s le di;o( Fo te he dicho "ue si crees, 4er:s la gloria de DiosG 1ntonces
"uitaron la piedra de donde ha-2a sido puesto el muerto. O #es$s, al!ando los o;os a lo
alto, di;o( Padre, gracias te do0 por ha-erme o2do. Oo sa-2a "ue siempre me o0es< pero lo
di;e por causa de la multitud "ue est: alrededor, para "ue crean "ue t$ me has en4iado. O
ha-iendo dicho esto, clam a gran 4o!( 6B:!aro, 4en fuera8 O el "ue ha-2a muerto sali,
atadas las manos 0 los pies con 4endas, 0 el rostro en4uelto en un sudario. #es$s les di;o(
Desatadle, 0 de;adle ir. 1ntonces muchos de los ;ud2os "ue ha-2an 4enido para acompa/ar
a 3ar2a, 0 4ieron lo "ue hi!o #es$s, cre0eron en l. Pero algunos de ellos fueron a los
fariseos 0 les di;eron lo "ue #es$s ha-2a hecho. 1ntonces los principales sacerdotes 0 los
fariseos reunieron el concilio, 0 di;eron( F7u haremosG Por"ue este hom-re hace
muchas se/ales. .i le de;amos as2, todos creer:n en l< 0 4endr:n los romanos, 0
destruir:n nuestro lugar santo 0 nuestra nacin. 1ntonces Caif:s, uno de ellos, sumo
sacerdote a"uel a/o, les di;o( Losotros no sa-is nada< ni pens:is "ue nos con4iene "ue
un hom-re muera por el pue-lo, 0 no "ue toda la nacin pere!ca. 1sto no lo di;o por s2
mismo, sino "ue como era el sumo sacerdote a"uel a/o, profeti! "ue #es$s ha-2a de
morir por la nacin< 0 no solamente por la nacin, sino tam-in para congregar en uno a
los hi;os de Dios "ue esta-an dispersos. As2 "ue, desde a"uel d2a acordaron matarle. Por
tanto, #es$s 0a no anda-a a-iertamente entre los ;ud2os, sino "ue se ale; de all2 a la
regin contigua al desierto, a una ciudad llamada 1fra2n< 0 se "ued all2 con sus
disc2pulos. O esta-a cerca la pascua de los ;ud2os< 0 muchos su-ieron de a"uella regin a
#erusaln antes de la pascua, para purificarse. O -usca-an a #es$s, 0 estando ellos en el
templo, se pregunta-an unos a otros( F7u os pareceG Fo 4endr: a la fiestaG O los
principales sacerdotes 0 los fariseos ha-2an dado orden de "ue si alguno supiese dnde
esta-a, lo manifestase, para "ue le prendiesen.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
D1
Blor en esa situacin. 1s posi-le e=perimentar emociones, pero no podemos de;ar
"ue se interpongan en nuestro camino. ecesitamos controlar nuestras emociones, las
cuales 4an 0 4ienen, mientras "ue la Pala-ra de Dios permanece para siempre.
Be agradeci a Dios por escucharle siempre, lo cual indica "ue sosten2a una constante
con4ersacin con Dios.
>a-l con el cre0ente muerto B:!aro( 56B:!aro, 4en fuera85
FAMILIARES
Ba hermana de B:!aro le indic a #esucristo "ue el cad:4er 0a esta-a
apestando
0EN 4"- CONSISTI,1 RES"RRECCI,N
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
1E31+ #es$s llor en esa situacin. 1s posi-le e=perimentar emociones, pero no
podemos de;ar "ue se interpongan en nuestro camino. ecesitamos controlar nuestras
emociones, las cuales 4an 0 4ienen, mientras "ue la Pala-ra de Dios permanece para
siempre.
1E32+ #es$s le agradeci a Dios por escucharle siempre, lo cual indica "ue
sosten2a una constante con4ersacin con Dios.
1E33+ #es$s ha-l con el cre0ente muerto B:!aro( 56B:!aro, 4en fuera85
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PR LEPROSO (4"IEROI S- LIMPIO
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 U#PON!O Cuando descendi #es$s del monte, le segu2a mucha gente. O he a"u2 4ino un
leproso 0 se postr ante l, diciendo( .e/or, si "uieres, puedes limpiarme. #es$s e=tendi
la mano 0 le toc, diciendo( 7uiero< s limpio. O al instante su lepra desapareci.
1ntonces #es$s le di;o( 3ira, no lo digas a nadie< sino 4e, mustrate al sacerdote, 0
presenta la ofrenda "ue orden 3oiss, para testimonio a
M8 P#NSONT!O Lino a l un leproso, rog:ndole< e hincada la rodilla, le di;o( .i "uieres,
puedes limpiarme. O #es$s, teniendo misericordia de l, e=tendi la mano 0 le toc, 0 le
di;o( 7uiero, s limpio. O as2 "ue l hu-o ha-lado, al instante la lepra se fue de a"ul, 0
D2
"ued limpio. 1ntonces le encarg rigurosamente, 0 le despidi luego, 0 le di;o( 3ira,
no digas a nadie nada, sino 4e, mustrate al sacerdote, 0 ofrece por tu purificacin lo "ue
3oiss mand, para testimonio a ellos. Pero ido l, comen! a pu-licarlo mucho 0 a
di4ulgar el hecho, de manera "ue 0a #es$s no pod2a entrar a-iertamente en la ciudad, sino
"ue se "ueda-a fuera en los lugares desiertos< 0 4en2an a l de todas partes.
Lc T#PJOPQ!O .ucedi "ue estando l en una de las ciudades, se present un hom-re lleno
de lepra, el cual, 4iendo a #es$s, se postr con el rostro en tierra 0 le rog, diciendo(
.e/or, si "uieres, puedes limpiarme. 1ntonces, e=tendiendo l la mano, le toc, diciendo(
7uiero< s limpio. O al instante la lepra se fue de l. O l le mand "ue no lo di;ese a
nadie< sino 4e, le di;o, mustrate al sacerdote, 0 ofrece por tu purificacin, seg$n mand
3oiss, para testimonio a ellos. Pero su fama se e=tend2a m:s 0 m:s< 0 se reun2a mucha
gente para o2rle, 0 para "ue les sanase de sus enfermedades. 3as l se aparta-a a lugares
desiertos, 0 ora-a.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
.an al leproso "ue le pidi ser sanado.
o or para sanar a ese hom-re.
o le pidi a Dios re4elacin espec2fica 0 particular para ese caso, ni le di;o al leproso
5esprame hasta "ue 4ea "u es lo "ue decide Dios].
o neg "ue era l, si as2 lo "uer2a, 0 no si su Padre celestial as2 lo "uer2a, 0a "ue
sa-2a "ue 6es la 4oluntad de Dios el sanar toda enfermedad 0 dolencia8
o solamente era necesario el deseo 0 la creencia del leproso para sanar, #es$s de-2a
tam-in "uerer 0 creer para ser capa! de sanarle.
Bo "ue finalmente ele4 la creencia del leproso hasta el punto de reci-ir 0 de
manifestar su plena sanidad fue la pala-ra de #es$s(^7uiero^.
Instru0 al leproso a tomar la accin de ir 0 presentarse ante el sacerdote 0 de ofrecer
la ofrenda "ue orden 3oiss 0a "ue eso era parte de la le0 para los leprosos "ue se
recupera-an de su lepra.
ENFERMO
3ultitudes segu2an a #es$s, pero a ese leproso no le import el desprecio de la gente,
lo "ue l "uer2a era realmente su sanidad.
1l leproso esta-a seguro 0 confiado en el poder de #es$s para sanarle.
Ba $nica duda en la mente del leproso era si era la de sa-er si acaso #es$s "uer2a o no
sanarle.
0EN 4"- CONSISTI,1 SANIDAD DEL LEPROSO
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
D3
1931+ 1l sanador casi nunca fue a las casas de los enfermos.
1932+ Para predicar la Pala-ra de Dios t$ est:s siemp8e disp7es5o, para
sanar a los enfermos, t$ espe8as >as5a 67e ellos lle;7en al p7n5o del deseo y de la
c8eencia, am9os necesa8ios pa8a 67e el enfe8mo p7eda 8eci9i8 s7 sanidad!
1933+ Ba Pala-ra de Dios nos muestra "ue a"uellos "ue necesita-an reci-ir
su sanidad la desea8on fuertemente, ac7die8on a a"ul "ue era capa! de sanarles, 0
entonces actuaron cre0entemente, o implo8a8on o 8o;a8on al sanador "ue les sanara
de-ido a "ue ellos ya c8e<an "ue podr2an ser sanados por l.
193?+ P8efe8en5emen5e sana a todo a"uel "ue 8esponda con aceptacin 0
creencia hacia la Pala-ra de Dios referente a sanidades, sana a todo a"uel "ue lo
desee, "ue est e=pec5an5e, "ue c8ea 0 "ue ac7da a 5i para ser sanado.
193@ En las pocas ocasiones en las 67e DesAs san? a al;7ien sin 67e ese
al;7ien le >79ie8a pedido espec<ficamen5e po8 s7 sanidad, #es$s ac7di?
$nicamente de9ido a la 8e:elaci?n 67e 8eci9i? de Dios, sa-iendo "ue ellos ten2an la
fe o creencia necesaria para ser sanados.
193E+ Ba 4erdad com$n "ue Dios nos muestra en su Pala-ra, en relacin
con F"uines eran los "ue esta-an reci-iendo su sanidadG, casi siempre sigue el
siguiente principio rector( dejad 67e los enfe8mos :en;an a m<2 y yo en5onces los
sana8.
1939+ Para lle4ar a la gente al punto en "ue tenga un gran deseo 0 la
e=pectacin de ser sanada al punto "ue se diri;an a ti para reci-ir su sanidad por parte
tu0a es mu0 importante resaltar "ue t$ primeramente eres el "ue
ha-lasNproclamasNpredicas a la gente "ue la sanidad est: completamente disponi-le de
parte de Dios para ellos Ba>o8a mismoC
193D+ Creencia es generalmente re"uerida tanto por la persona "ue es
sanada como por la persona "ue le est: ministrando sanidad, sin em-argo, no >ay ley
o m5odo espec<fico con las manifes5aciones del esp<8i57!
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
19&1+ A"ul "ue necesita reci-ir su sanidad de-e intensamente desear 0 de
creer "ue es posi-le reci-ir sanidad.
19&2+ 1l necesitado toma la accin, -usca reci-ir la pala-ra sanadora.
19&3+ 1ntonces puede ser sanado por ti en el mismo instante en el "ue t$
des la orden.
19&?+ 1l enfermo es el "ue de-e creer para reci-ir su sanidad, una 4e! "ue
0a ha escuchado 0 cre2do en las -uenas nue4as referentes a "ue el reci-ir su sanidad
completa, a"u2 0 ahora, 0a est: disponi-le por parte de Dios.
19&@+ Ba Pala-ra de Dios nos muestra "ue a"uellos "ue necesita-an reci-ir
su sanidad desea8on fuertemente su sanidad, ac7die8on a a"uel "ue era capa! de
sanarles, 0 entonces actuaron cre0entemente, o implo8a8on o 8o;a8on al sanador "ue
les sanara de-ido a "ue ellos ya c8e<an "ue podr2an ser sanados por l.
D?
19&E+ Creencia es generalmente re"uerida tanto por la persona "ue es
sanada como por la persona "ue le est: ministrando sanidad, sin em-argo, no >ay ley
o m5odo espec<fico con las manifes5aciones del esp<8i57!
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JS M"C(AC(O ENDEMONIADOOL"N)TICO
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M8 L#PNOJL!OCuando lleg a donde esta-an los disc2pulos, 4io una gran multitud
alrededor de ellos, 0 escri-as "ue disputa-an con ellos. O en seguida toda la gente,
4indole, se asom-r, 0 corriendo a l, le saludaron. 1l les pregunt( F7u disput:is con
ellosG O respondiendo uno de la multitud, di;o( 3aestro, tra;e a ti mi hi;o, "ue tiene un
esp2ritu mudo, el cual, donde"uiera "ue le toma, le sacude< 0 echa espumara;os, 0 cru;e
los dientes, 0 se 4a secando< 0 di;e a tus disc2pulos "ue lo echasen fuera, 0 no pudieron.
O respondiendo l, les di;o( 6Ah generacin incrdula8 F>asta cu:ndo he de estar con
4osotrosG F>asta cu:ndo os he de soportarG ,radmelo. O se lo tra;eron< 0 cuando el
esp2ritu 4io a #es$s, sacudi con 4iolencia al muchacho, "uien ca0endo en tierra se
re4olca-a, echando espumara;os. #es$s pregunt al padre( FCu:nto tiempo hace "ue le
sucede estoG O l di;o( Desde ni/o. O muchas 4eces le echa en el fuego 0 en el agua, para
matarle< pero si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, 0 a0$danos. #es$s le
di;o( .i puedes creer, al "ue cree todo le es posi-le. 1 inmediatamente el padre del
muchacho clam 0 di;o( Creo< a0uda mi incredulidad. O cuando #es$s 4io "ue la
multitud se agolpa-a, reprendi al esp2ritu inmundo, dicindole( 1sp2ritu mudo 0 sordo,
0o te mando, sal de l, 0 no entres m:s en l. 1ntonces el esp2ritu, clamando 0
sacudindole con 4iolencia, sali< 0 l "ued como muerto, de modo "ue muchos dec2an(
1st: muerto. Pero #es$s, tom:ndole de la mano, le endere!< 0 se le4ant. Cuando l
entr en casa, sus disc2pulos le preguntaron aparte( FPor "u nosotros no pudimos echarle
fueraG O les di;o( 1ste gnero con nada puede salir, sino con oracin 0 a0uno.
M5 PR#PNOJP!O Cuando llegaron al gent2o, 4ino a l un hom-re "ue se arrodill delante de
l, diciendo( .e/or, ten misericordia de mi hi;o, "ue es lun:tico, 0 padece much2simo<
por"ue muchas 4eces cae en el fuego, 0 muchas en el agua. O lo he tra2do a tus
disc2pulos, pero no le han podido sanar. &espondiendo #es$s, di;o( 6Ah generacin
incrdula 0 per4ersa8 F>asta cu:ndo he de estar con 4osotrosG F>asta cu:ndo os he de
soportarG ,radmelo ac:. O reprendi #es$s al demonio, el cual sali del muchacho, 0
ste "ued sano desde a"uella hora. Liniendo entonces los disc2pulos a #es$s, aparte,
di;eron( FPor "u nosotros no pudimos echarlo fueraG #es$s les di;o( Por 4uestra poca fe<
por"ue de cierto os digo, "ue si tu4iereis fe como un grano de mosta!a, diris a este
monte( P:sate de a"u2 all:, 0 se pasar:< 0 nada os ser: imposi-le. Pero este gnero no sale
sino con oracin 0 a0uno.
Lc LOKRONK!OAl d2a siguiente, cuando descendieron del monte, una gran multitud les sali
al encuentro. O he a"u2, un hom-re de la multitud clam diciendo( 3aestro, te ruego "ue
D@
4eas a mi hi;o, pues es el $nico "ue tengo< 0 sucede "ue un esp2ritu le toma, 0 de repente
da 4oces, 0 le sacude con 4iolencia, 0 le hace echar espuma, 0 estrope:ndole, a duras
penas se aparta de l. O rogu a tus disc2pulos "ue le echasen fuera, 0 no pudieron.
&espondiendo #es$s, di;o( 6Ah generacin incrdula 0 per4ersa8 F>asta cu:ndo he de
estar con 4osotros, 0 os he de soportarG ,rae ac: a tu hi;o. O mientras se acerca-a el
muchacho, el demonio le derri- 0 le sacudi con 4iolencia< pero #es$s reprendi al
esp2ritu inmundo, 0 san al muchacho, 0 se lo de4ol4i a su padre. O todos se admira-an
de la grande!a de Dios.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
1n 4e! de e=pulsar inmediatamente a un demonio, primeramente sostu4o una
con4ersacin con el padre del muchacho enfermo.
o actu precipitadamente. Para lograr echar fuera a un demonio, necesitamos reci-ir
re4elacin de Dios, conforme nosotros actuamos.
PADRE
1ra necesario cuestionar al padre, tener cierta informacin, 0 especialmente, lle4arlo
al punto de creencia.
0EN 4"- CONSISTI,1 LI%ERACI,N DE ESP/RIT" INM"NDO
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
2'31+ 1s posi-le "ue necesitemos hacer algunas preguntas e in4estigar algunas cosas
antes de ministrar sanidad. Cada situacin es diferente. o e=isten le0es o mtodos
espec2ficos para manifestar esp2ritu santo.
2'32+ DesAs no ac57? p8ecipi5adamen5e! Pa8a lo;8a8 ec>a8 f7e8a a 7n demLonio2
necesi5amos 8eci9i8 8e:elaci?n de Dios2 confo8me noso58os ac57amos
*************************************************************A*******************************************
JP SANIDAD# M"DO ENDEMONIADO
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 L#KJOKN!O 3ientras sal2an ellos, he a"u2, le 58aje8on un mudo, endemoniado. O
echado fuera el demonio, el mudo ha-l< 0 la gente se mara4illa-a, 0 dec2a( unca se ha
DE
4isto cosa seme;ante en Israel. Pero los fariseos dec2an( Por el pr2ncipe de los demonios
echa fuera los demonios.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
.an $nicamente a todo a"uel "ue fue lle4ado hasta l,
FAMILIARES
A"uellos "ue lle4aron a este hom-re endemoniado hasta #es$s, de-ieron de ha-er
tenido un gran deseo de 4er a este hom-re en li-ertad.
1stos hom-res ten2an una gran e=pectacin 0 creencia de "ue #es$s pod2a sanar a su
compa/ero.
0EN 4"- CONSISTI,1 EC(, F"ERA EL DEMONIO & LE DE*OL*I, EL
(A%LA!
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
21&1+ 1l patrn de creencia en accin por parte de a"uellos "ue necesita-an reci-ir
sanidad, o de los familiares 0 amigos de ellos, es el mismo en todos estos registros del
poder de la sanidad "ue procede de Dios 0 "ue tam-in mora en nosotros.
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JJ M"DER DEL FL"DO POR PJ A.OS
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 L#JSOJJ!OO he a"u2 una mu;er enferma de flu;o de sangre desde hac2a doce a/os, se le
acerc por detr:s 0 toc el -orde de su manto< po867e dec<a den58o de s<( .i tocare
solamente su manto, se8 sal:a. Pero #es$s, 4ol4indose 0 mir:ndola, di;o( ,en :nimo,
hi;a< 57 fe 5e >a sal:ado. O la mu;er fue sal4a desde a"uella hora.
M8 T#JTOKN!O Pero una mu;er "ue desde hac2a doce a/os padec2a de flu;o de sangre, 0
ha-2a sufrido mucho de muchos mdicos, 0 gastado todo lo "ue ten2a, 0 nada ha-2a
apro4echado, antes le i-a peor, cuando o0 ha-lar de #es$s, 4ino por detr:s entre la
multitud, 0 toc su manto. Por"ue dec2a( .i tocare tan solamente su manto, ser sal4a. O
en seguida la fuente de su sangre se sec< 0 sinti en el cuerpo "ue esta-a sana de a"uel
a!ote. Buego #es$s, conociendo en s2 mismo el poder "ue ha-2a salido de l, 4ol4indose
a la multitud, di;o( F7uin ha tocado mis 4estidosG .us disc2pulos le di;eron( Les "ue la
multitud te aprieta, 0 dices( F7uin me ha tocadoG Pero l mira-a alrededor para 4er
D9
"uin ha-2a hecho esto. 1ntonces la mu;er, temiendo 0 tem-lando, sa-iendo lo "ue en
ella ha-2a sido hecho, 4ino 0 se postr delante de l, 0 le di;o toda la 4erdad. O l le di;o(
>i;a, tu fe te ha hecho sal4a< 4 en pa!, 0 "ueda sana de tu a!ote.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
1l poder le pertenec2a, Dios se lo ha-2a dado.
Ba mu;er del flu;o ten2a "ue creer en #es$s, pero l tam-in de-i de ha-er 4i4ido
con la firme con4iccin de "ue ten2a el poder total para sanar, 0a "ue si no, ese
poder no hu-iera nunca salido de l.
o necesit orarle a Dios para "ue Dios sanara a esa mu;er ni necesit pedirle
re4elacin para sa-er si la sanar2a o no, es m:s, no necesi5? 8e:elaci?n ni si67ie8a
pa8a sa9e8 67in le >a9<a 5ocado2 p8e;7n5? insis5en5emen5eI 067in me 5oc?1
Bo "ue Dios le ha-2a re4elado fue "ue alguien ha-2a cre2do 0 ha-2a reci-ido
sanidad.
5As2 "ue 5oda la ;en5e 67e8<a 5oca8 a DesAs, po867e los sana9a a 5odos con el
pode8 67e de l sal<a5 %Bc. E(1)+.
ENFERMA
Para "ue esta mu;er >aya lle;ado >as5a es5e p7n5o de c8eencia na578al, alguien
de-i de ha-erle ha-lado firmemente 0 con con4iccin la Pala-ra de Dios %mu0
pro-a-lemente fue #es$s+.
Tom? la acci?n y ac7di? hasta donde #es$s se encontra-a para reci-ir su sanidad
Rue la c8eencia de ella, no la de #es$s, la "ue le permiti reci-ir su sanidad.
1lla ha-2a de tal forma 8eci9ido, al hacer lo "ue se ha-2a propuesto en su cora!n
para ser sanada en funcin de #es$s.
0EN 4"- CONSISTI,1 SANIDAD DEL FL"DO DE SAN$RE
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
2231+ Dios conf2a plenamente en "ue nosotros indaguemos todo a"uello "ue
podamos descu-rir por nuestros cinco sentidos para lle4ar a ca-o por nuestra
4oluntad *gracias a "ue Cl 0a nos lo ha concedido* la plena manifestacin de .u
poder sanador.
2232+ Dios acude a re4elarnos cosas $nicamente cuando no e=iste otra forma de
"ue nos enteremos de ello.
2233+ 1l poder del esp2ritu de Dios flu0e tam-in a partir de nosotros como
fuentes de aguas 4i4as %#n. 9(39*3)+.
223?+ 1s nuestra responsa-ilidad el creer "ue tenemos un gran poder regalado a
nosotros por Dios.
DD
223@+ Alguna 4e! ha-r:s notado "ue alguien reci-i su sanidad cuando t$ le
pediste a Dios en oracin por la salud de esa persona. 1sto sucedi de-ido a "ue
a"uellos enfermos cre0entes "ue 4inieron a ti a reci-ir su sanidad, 6ten2an ellos
mismos una gran creencia o fe para reci-ir su sanidad8 o tu4o significancia
alguna en su creencia lo "ue t$ ha0as dicho o hecho, 0a "ue ellos cre2an, de la
misma manera "ue la mu;er "ue ha-2a padecido del flu;o de sangre. Ella
li5e8almen5e2 Ble Ha88e9a5? s7 p8opia sanidadH a Des7c8is5oC Es m<nimo el
nAme8o de pe8sonas con semejan5e c8eencia como pa8a Ha88e9a5a8nosH s7
sanidad!
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
22&1+ A"uellos "ue reci-en su sanidad, son "uienes ha-iendo escuchado acerca de
la Pala-ra sanadora, respondieron con gran e=pectacin.
22&2+ El enfe8mo ac7di? hasta donde #es$s se encontra-a para reci-ir su sanidad
22&3+ 1n este caso no fue la creencia de #es$s en manifestacin, fue la creencia de
ella la "ue fue capa! de desatar el poder espiritual de Dios presente en #es$s para
sanarla.
22&?+ A partir de ese momento, todos los enfermos desea-an tocar a #es$s, 0 todo
a"uel "ue le toca-a cre0entemente, reci-2a su sanidad.
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JN PARAL/TICO %ADADO DEL TEC(O EN CAMILLA
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 L#POU!O1ntonces, entrando #es$s en la -arca, pas al otro lado 0 4ino a su ciudad. O
sucedi "ue le tra;eron un paral2tico, tendido so-re una cama< 0 al 4er #es$s la fe de ellos,
di;o al paral2tico( ,en :nimo, hi;o< tus pecados te son perdonados. 1ntonces algunos de
los escri-as dec2an dentro de s2( 1ste -lasfema. O conociendo #es$s los pensamientos de
ellos, di;o( FPor "u pens:is mal en 4uestros cora!onesG Por"ue, F"u es m:s f:cil, decir(
Bos pecados te son perdonados, o decir( Be4:ntate 0 andaG Pues para "ue sep:is "ue el
>i;o del >om-re tiene potestad en la tierra para perdonar pecados %dice entonces al
paral2tico+( Be4:ntate, toma tu cama, 0 4ete a tu casa. 1ntonces l se le4ant 0 se fue a su
casa. O la gente, al 4erlo, se mara4ill 0 glorific a Dios, "ue ha-2a dado tal potestad a los
hom-res.
M8 J#POPJ!O 1ntr #es$s otra 4e! en Capernaum despus de algunos d2as< 0 se o0 "ue
esta-a en casa. 1 inmediatamente se ;untaron muchos, de manera "ue 0a no ca-2an ni aun
a la puerta< 0 les predica-a la pala-ra. 1ntonces 4inieron a l unos tra0endo un paral2tico,
D)
"ue era cargado por cuatro. O como no pod2an acercarse a l a causa de la multitud,
descu-rieron el techo de donde esta-a, 0 haciendo una a-ertura, -a;aron el lecho en "ue
0ac2a el paral2tico. Al 4er #es$s la fe de ellos, di;o al paral2tico( >i;o, tus pecados te son
perdonados. 1sta-an all2 sentados algunos de los escri-as, los cuales ca4ila-an en sus
cora!ones( FPor "u ha-la ste as2G Ilasfemias dice. F7uin puede perdonar pecados,
sino slo DiosG O conociendo luego #es$s en su esp2ritu "ue ca4ila-an de esta manera
dentro de s2 mismos, les di;o( FPor "u ca4il:is as2 en 4uestros cora!onesG F7u es m:s
f:cil, decir al paral2tico( ,us pecados te son perdonados, o decirle( Be4:ntate, toma tu
lecho 0 andaG Pues para "ue sep:is "ue el >i;o del >om-re tiene potestad en la tierra para
perdonar pecados %di;o al paral2tico+( A ti te digo( Be4:ntate, toma tu lecho, 0 4ete a tu
casa. 1ntonces l se le4ant en seguida, 0 tomando su lecho, sali delante de todos, de
manera "ue todos se asom-raron, 0 glorificaron a Dios, diciendo( unca hemos 4isto tal
cosa.
Lc T#PROJQ!O Aconteci un d2a, "ue l esta-a ense/ando, 0 esta-an sentados los fariseos 0
doctores de la le0, los cuales
ha-2an 4enido de todas las aldeas de Galilea, 0 de #udea 0 #erusaln< 0 el poder del .e/or
esta-a con l para sanar. O sucedi "ue unos hom-res "ue tra2an en un lecho a un hom-re
"ue esta-a paral2tico, procura-an lle4arle adentro 0 ponerle delante de l. Pero no
hallando cmo hacerlo a causa de la multitud, su-ieron encima de la casa, 0 por el te;ado
le -a;aron con el lecho, ponindole en medio, delante de #es$s. Al 4er l la fe de ellos, le
di;o( >om-re, tus pecados te son perdonados. 1ntonces los escri-as 0 los fariseos
comen!aron a ca4ilar, diciendo( F7uin es ste "ue ha-la -lasfemiasG F7uin puede
perdonar pecados sino slo DiosG #es$s entonces, conociendo los pensamientos de ellos,
respondiendo les di;o( F7u ca4il:is en 4uestros cora!onesG F7u es m:s f:cil, decir( ,us
pecados te son perdonados, o decir( Be4:ntate 0 andaG
Pues para "ue sep:is "ue el >i;o del >om-re tiene potestad en la tierra para perdonar
pecados %di;o al paral2tico+(A ti te digo( Be4:ntate, toma tu lecho, 0 4ete a tu casa. Al
instante, le4ant:ndose en presencia de ellos, 0 tomando el lecho en "ue esta-a acostado,
se fue a su casa, glorificando a Dios. O todos, so-recogidos de asom-ro, glorifica-an a
Dios< 0 llenos de temor, dec2an( >o0 hemos 4isto mara4illas.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
o necesit orar 0 pedirle a Dios "ue sanara al enfermo.
Oa conoc2a el poder "ue Dios le ha-2a concedido 0 era e=perimentado en sanidades.
Ba 4oluntad sanadora de Dios 0a esta-a all2 en su cora!n, as2 como su autoridad para
sanar esta-a en su mente.
1ra tam-in e4idente a sus cinco sentidos "ue esas personas cre2an intensamente "ue
l las sanar2a
Rue capa! de reci-ir re4elacin de Dios, para simplemente decirle( 5tus pecados te son
perdonados].
o 5oc? al pa8al<5ico ni o8? po8 la sanidad
)'
1;erci su autoridad dada por Dios para li-ertar a los cauti4os por enfermedades 0 a
los cauti4os por demonios.
&eci-e re4elacin de la causa de la enfermedad al decirle al paral2tico( 5tus pecados te
son perdonados5
ENFERMO
5,us pecados te son perdonados^, era parte de lo "ue el enfermo necesita-a
escuchar para dar lugar a su sanidad.
1se enfermo necesita-a ser sanado, pero tam-in necesita-a tener la certe!a de "ue
sus pecados le ha-2an sido perdonados
Rue necesario "ue actuara, 0a "ue #es$s le di;o( 5le4:ntate, toma tu camilla 0 4ete a
tu casa5.
FAMILIARES O AMI$OS
,omaron al enfermo en una camilla m4il 0 lo lle4aron hasta donde #es$s se
encontra-a para "ue fuera sanado
1n este caso, los "ue acompa/a-an al enfermo al "ue carga-an en su camilla, lo
lle4aron hasta la cima de la casa dentro de la cual se encontra-a #es$s, ellos a-rieron
el techo de pa;a 0 entonces, con cuerdas, metieron al paral2tico.
Fo es acaso eso una se/al lo suficientemente fuerte en el mundo de los sentidos
como para "ue nosotros entendamos "ue todos ellos desea-an la sanidad de su amigo
o familiarG
0EN 4"- CONSISTI,1 SANIDAD
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
2?31+ 1l pleno poder de Dios est: disponi-le ahora so-re miles de cre0entes
renacidos por todo el mundo.
2?32+ .i los enfermos no cre2an lo suficiente as2 como para sanar, en ese caso
#es$s se toma-a el tiempo "ue fuera necesario para ha-lar con ellos, para "ue por
medio de sus pala-ras 0 de sus acciones inspiradas, pudiera edificar en ellos la
creencia re"uerida para "ue reci-ieran su sanidad.
2?33+ TA tam-in como #es$s, reci-e 0 cree en la re4elacin de la Pala-ra de
Dios, entonces 6act$a cre0entemente8
2?3?+ Qna 4e! "ue nos enteramos de "ue alguien tiene fe o creencia para reci-ir,
entonces le damos a esa persona la sanidad. TA entonces ser:s capa! de ordenarle a
esa persona 5le4:ntate5.
2?3@+ Ahora Cristo #es$s resucitado, sigue 0 seguir: 4i4o, respald:ndonos,
confort:ndonos, 0 a0ud:ndonos desde la diestra del poder de Dios. Ahora cada
)1
cre0ente renacido tiene Cristo por dentro con todo el poder 0 garant2as "ue ello
representa, e inclu0e el sanar a los enfermos.
2?3E+ .i es necesario 4amos a la casa de los enfermos para "ue aprendan la
Pala-ra de Dios, les e=plicamos "ue la sanidad de Dios est: disponi-le< pero nosotros,
normalmente, no les minis58amos sanidad inmedia5amen5e a ellos all2 en su casa.
De;emos "ue el mismo enfermo responda, de;emos "ue l mismo acuda a -uscarnos 0
entonces reci-a su sanidad por parte de nosotros! Si l :iene a 5i2 esa es 7na 97ena
seEal2 en5onces BsGnaloC
2?39+ Noso58os de9emos de c8ee8 67e podemos sana8 a al;7ien y la ;en5e de9e
de c8ee8 67e noso58os podemos sana8les a ellos!
2?3D+ o fue Dios "uin lo hi!o, fue #es$s, 0a "ue 5la multitud. 5i>ndolo. se
mara5ill1. 6 glorific1 a 2ios. 7ue haba dado tal potestad 6e"ousia,
autoridad7 a los hombres5.
2?3)+ ,al autoridad ha sido dada 0 sigue siendo dada por Dios para ,ADA a"uel ser
humano "ue crea, sea ste hom-re o mu;er.
2?31'+ Bas multitudes ;ud2as no se hu-ieran mara4illado tanto si Dios mismo
>79ie8a >ec>o 5al mila;8o, de-ido a "ue ellos, como todos nosotros sa-emos, sa-2an
"ue Dios es ,odo*poderoso 0 "ue es cosa f:cil para Cl hacer cual"uier cosa "ue para
nosotros es imposi-le.
2?311+ 1llos se mara4illaron 0 glorificaron a Dios de-ido a "ue Dios ha-2a otorgado
seme;ante autoridad a los >om98es.
2?312+ 1n esta administracin de la gracia de Dios, nosotros tenemos a C8is5o en
noso58os, 6tenemos a Cristo dentro8, nosotros estamos actuando en su lugar so-re esta
tierra< nosotros actuamos en su nom-re.
2?313+ Dios 5BP7so en noso58os el logos de la 8econciliaci?nC56,enemos dentro
nuestro al logos8, ese mismo logos del "ue leemos al principio del 14angelio de #uan.
2?+ osotros, los renacidos miem-ros del Cuerpo de Cristo nos encontramos en
esta tierra en l7;a8 de, 0 en el l7;a8 de #esucristo, adem:s, Dios 0a nos ha sentado
;unto a Cristo en los lugares celestiales< es decir, nosotros estamos sentados con Cristo
a la diestra de Dios, con ,ADA la autoridad "ue implica estar a la diestra de Dios.
2?31?+FPor "u la gente no san cuando t$ le oraste a Dios por su sanidad tantas
4eces, a$n cuando ha-2as reci-ido re4elacin de Dios 0 sa-2as la causa de su
enfermedad, etc.G Ba respuesta a esa pregunta es "ue t$ le pediste a Dios por la
sanidad de esa persona. F7u de-emos de hacer ahoraG 6Ahora de-emos de sanarles
con la autoridad "ue Dios 0a nos ha dado8
2?31@+ Ba manera correcta 0 -endita por Dios de traer sanidades en esta
administracin es "ue TA eres "uien sana a los enfermos.
2?31E+ Oa no tenemos "ue orar a Dios por sanidad, simplemente actuamos
cre0entemente con el poder de Dios "ue 0a tenemos,
2?319+ De-emos de creer con toda nuestra con4iccin "ue nosotros podemos sanar a
los enfermos 0 echar fuera demonios.
)2
2?31D+ osotros de-emos de creer "ue ciertamente PODEMOS sanar a los
enfermos.
2?31)+ Cuando ha-lamos las pala-ras del poder "ue impartir:n sanidad, de-emos de
c8ee8 "ue lo "ue decimos suceder: de-ido a "ue tenemos la autoridad completa 0 la
ha-ilidad total dada por Dios mediante el don de sanidades "ue Cl nos dio "ue es
e=actamente igual a la autoridad 0 ha-ilidad "ue tenemos para ha-lar en lenguas, para
interpretar, para dar pala-ra de profec2a, etc.
2?32'+ Bas manifestaciones de dones de sanidades 0 de milagros son tan reales como
la manifestacin del ha-lar en lenguas. 6&a tenemos el poder 0 la autoridad dentro de
nosotros para e4idenciar sanidades 0 milagros8
2?321+ Cuando t$ le das la orden a la enfermedad, o a cual"uier otra cosa "ue t$
sientas "ue de-as de darle la orden, "ue de-es de decir, o "ue te 4eas inspirado a
declarar, decl:ralo o dilo con plena confian!a de "ue a-solutamente se manifestar: en
la realidad concreta.
2?322+ Ba respuesta a F7u es lo "ue de-emos hacer para comen!ar a sanar genteG es
"ue 65A simplemen5e comien@as a sana8 a los enfe8mos8 65A e8es 67ien comien@a a
sana8 al enfe8mo 67e es5G enf8en5e de 5i8
2?323+ TA no sa-es "u es lo "ue se supone "ue de-es de hacer o decir antes de
ministrar la sanidad. El Esp<8i572 67ien es Dios mismo2 5e dice Hso98e la ma8c>aH2
confo8me TA ac5Aas, 6"u es lo "ue has de decir8 6a$n cuando t$ no lo 4eas ni lo
sientas8, 6a$n cuando t$ no lo sepas ni lo notes8, 6a$n cuando nadie lo sepa ni lo note8,
es m:s, 6a$n cuando los incrdulos se r2an 0 se -urlen de ello8 Dios est: siempre all2.
2?32?+ o e=iste un patrn com$n o esta-lecido "ue te diga e=actamente "u es lo
"ue se supone "ue de-es de decir o de hacer al momento de comen!ar a e;ercer tu
autoridad dada por Dios para sanar a los enfermos 0 para e=pulsar a los demonios. 1l
punto principal de todo esto es "ue TA eres el "ue haces o tomas la decisin de
comen@a8 a ministrar sanidad.
2?32@+ Cuando TA te decides o te decidas a comen!ar a sanar, 0 comiences a
ministrar sanidad, TA eres el "ue ha-lar:, TA eres el "ue har: las preguntas, 0
tam-in, TA eres el "ue conocer: 0No sa-r: median5e 8e:elaci?n 67 se s7pone 67e
de9es de deci8 o de >ace8 pa8a impa85i8 la sanidad a a"uel "ue lo necesita, "uien
adem:s lo desea, "uien adem:s espera urgente 0 cre0entemente el reci-ir dicha
sanidad, "uien adem:s est: enfrente de ti.
2?32E+ La 8e:elaci?n dada en 7na si57aci?n no >a de se8 7sada como la no8ma
pa8a o58as si57aciones simila8es, por e;emplo, #esucristo san a 4arios ciegos de mu0
di4ersas maneras, lo mismo con 4arios encamillados o leprosos.
2?329+ Dios solamente nos re4elar: la causa de una enfermedad si eso es necesario.
#esucristo se refiere a una posi-le causa de enfermedad en un registro %5tus pecados te
son perdonados5 3t )(2+.
2?32D+ 5Arar5 0 5sa-er las causas5 no son prerre"uisitos para sanar a alguien. i
si"uiera el uso del nom-re de #esucristo es necesario cual si fuera una 5frmula5
o-ligatoria para hacer milagros, o para sanar, para echar fuera demonios, o para
)3
resucitar a alguien. Pedro resucit a ,a-ita sin necesidad de usar el nom-re de
#esucristo.
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
2?&1+ osotros de-emos de creer "ue podemos sanar a alguien 0 la ;en5e de9e de
c8ee8 67e noso58os podemos sana8les a ellos!
2?&2+ Alguna 4e! ha-r:s notado "ue alguien reci-i su sanidad cuando t$ le pediste a
Dios en oracin por la salud de esa persona. 1sto sucedi de-ido a "ue a"uellos
enfermos cre0entes "ue 4inieron a ti a reci-ir su sanidad, 6ten2an ellos mismos una
gran creencia o fe para reci-ir su sanidad8 o tu4o significancia alguna en su creencia
lo "ue t$ ha0as dicho o hecho, 0a "ue ellos cre2an, de la misma manera "ue la mu;er
"ue ha-2a padecido del flu;o de sangre. 1lla literalmente, 6le 5arre-at su propia
sanidad5 a #esucristo8 1s m2nimo el n$mero de personas con seme;ante creencia como
para 5arre-atarnos5 su sanidad.
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JT PARAL/TICO DE %ETESDA
REFERENCIA(S %/%LICAS#
Dn T#POPU!O Despus de estas cosas ha-2a una fiesta de los ;ud2os, 0 su-i #es$s a
#erusaln. O ha0 en #erusaln, cerca de la puerta de las o4e;as, un estan"ue, llamado en
he-reo Ietesda, el cual tiene cinco prticos. 1n stos 0ac2a una multitud de enfermos,
ciegos, co;os 0 paral2ticos, "ue espera-an el mo4imiento del agua. Por"ue un :ngel
descend2a de tiempo en tiempo al estan"ue, 0 agita-a el agua< 0 el "ue primero descend2a
al estan"ue despus del mo4imiento del agua, "ueda-a sano de cual"uier enfermedad "ue
tu4iese. O ha-2a all2 un hom-re "ue hac2a treinta 0 ocho a/os "ue esta-a enfermo.
Cuando #es$s lo 4io acostado, 0 supo "ue lle4a-a 0a mucho tiempo as2, le di;o( F7uieres
ser sanoG .e/or, le respondi el enfermo, no tengo "uien me meta en el estan"ue cuando
se agita el agua< 0 entre tanto "ue 0o 4o0, otro desciende antes "ue 0o. #es$s le di;o(
Be4:ntate, toma tu lecho, 0 anda. O al instante a"uel hom-re fue sanado, 0 tom su lecho,
0 andu4o. O era d2a de reposo a"uel d2a. 1ntonces los ;ud2os di;eron a a"uel "ue ha-2a
sido sanado( 1s d2a de reposo< no te es l2cito lle4ar tu lecho. 1l les respondi( 1l "ue me
san, l mismo me di;o( ,oma tu lecho 0 anda. 1ntonces le preguntaron( F7uin es el
"ue te di;o( ,oma tu lecho 0 andaG O el "ue ha-2a sido sanado no sa-2a "uin fuese,
por"ue #es$s se ha-2a apartado de la gente "ue esta-a en a"uel lugar. Despus le hall
#es$s en el templo, 0 le di;o( Mi8a2 >as sido sanadoI no pe67es mGs2 pa8a 67e no 5e
:en;a al;7na cosa peo8. 1l hom-re se fue, 0 dio a4iso a los ;ud2os, "ue #es$s era el "ue
le ha-2a sanado. O por esta causa los ;ud2os persegu2an a #es$s, 0 procura-an matarle,
por"ue hac2a estas cosas en el d2a de reposo. O #es$s les respondi( Mi Pad8e >as5a
a>o8a 58a9aja2 y yo 58a9ajo. Por esto los ;ud2os aun m:s procura-an matarle, por"ue no
slo "ue-ranta-a el d2a de reposo, sino "ue tam-in dec2a "ue Dios era su propio Padre,
hacindose igual a Dios.
)?
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
Por re4elacin supo "ue entre la multitud de enfermos el hom-re paral2tico ten2a la
creencia para ser sanado.
Be di;o al paral2tico( 1+ 047ie8es se8 sano1 2+ Le:Gn5a5e2 5oma 57 lec>o2 y anda! 3+
Mi8a2 >as sido sanadoI no pe67es mGs2 pa8a 67e no 5e :en;a al;7na cosa peo8!
o or, slo dio la orden al paral2tico.
ENFERMO
>ac2a treinta 0 ocho a/os "ue esta-a enfermo.
Cre0endo la orden de #es$s, tom su lecho, 0 andu4o.
Al instante fue sanado.
o sa-2a "uin fuese #es$s.
Be era necesario sa-er "ue no continuara pecando para "ue no le 4iniera otra cosa
peor.
0EN 4"- CONSISTI,1 LE*)NTATE2 TOMA T" LEC(O2 & ANDA!
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
2@31+ 1s una de las pocas ocasiones en las "ue #es$s san a alguien sin "ue ese
alguien le hu-iera pedido espec2ficamente por su sanidad.
2@32+ #es$s acudi de-ido a la re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue ellos
ten2an la fe o creencia necesaria para ser sanados.
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JQ SE.ALES DE LOS CRE&ENTES
REFERENCIA(S %/%LICAS(
M8 PQ#PROPU.* O estas se/ales seguir:n a los "ue cre0eren( 1n mi om-re echar:n fuera
demonios< ha-lar:n nue4as lenguas< "uitar:n serpientes< 0 si -e-ieren cosa mort2fera, no
les da/ar:< so-re los enfermos pondr:n sus manos, 0 sanar:n.
$n1 ;@";:1A 2e cierto, de cierto os digo: *l que en m cree, las obras que
yo hago tambin l las har' y mayores que stas har9 por7ue yo voy al
3adre.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
CRE&ENTES
)@
#es$s di;o "ue ,ADA. a"uellos "ue en l cre0eran, ser2an igualmente capaces de
ec>a8 f7e8a demonios. 6o di;o "ue ellos de-er2an orarle a Dios 0 "ue entonces Dios
ir2a a sanar gente o a echar fuera demonios en el nom-re de ellos8, 6ni "ue de-2an de
"uedarse esperando hasta "ue reci-ieran una clara re4elacinC Es e=ac5amen5e lo
op7es5o. 6Csta es la re4elacin para ellos8 Ahora es responsa-ilidad de los cre0entes
decidir si es "ue 4an a creer o no en la autoridad "ue Cristo #es$s les esta-a otorgando.
,am-in di;o "ue son ellos %los cre0entes, t$ 0 0o 0 todos los dem:s "ue creen+
"uienes ha-lar2an nue4as lenguas< no dice "ue ellos orar2an a Dios 0 "ue entonces
Dios ser2a "uien ha-lar2a en nue4as lenguas a tra4s de ellos. Dios no usa a sus hi;os
como o-;etos, ni como 5canales espirituales5. 1s .atan:s 0 sus huestes "uien posee a
los su0os en detrimento de su salud f2sica 0 mental.
Cual"uiera "ue crea en 0 "ue le crea a #esucristo es 0 ser: capa! de hacer las o-ras
"ue l hi!o 0 a$n ma0ores "ue esas %v.gr., >a9la8 en2 e in5e8p8e5a8 len;7as y of8ece8
la sal:aci?n po8 ;8acia, 0a "ue #es$s mismo no hi!o eso.
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
2E31+ #es$s reci-i el esp2ritu de Dios con el propsito de "ue l pudiera sanar a
la gente 0 echar fuera demonios. %0c1 @";BA;C1A *l *spritu del #eor es
sobre m. por cuanto me ha ungido para predicar el e5angelio a los
po-res9 me #a en5iado para sanar a los 7ue-rantados de coraz1n' para
pregonar a los cauti5os libertad. y a los ciegos vista9 para poner en
libertad a los 7ue-rantados9 para pregonar el aAo agradable del SeAor.D
2E32+ Cuando nosotros leemos los cuatro 14angelios no encontramos e4idencias
de "ue #es$s siempre ora-a a Dios 0 le pregunta-a si es "ue era la 4oluntad de Dios
sanar a los enfermos o echar fuera a los demonios. #es$s simplemente 5sa-2a5 "ue esa
era precisamente la 4oluntad de Dios, as2 como ahora nosotros 0a 5sa-emos5 "ue eso
es lo "ue Dios "uiere "ue hagamos!
2E33+ ,odos los cre0entes tenemos la autoridad dada por #esucristo para, entre
otras se/ales, impartir sanidad.
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JR SIER*O DEL CENT"RI,N
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5 U#TOPK!O 1ntrando #es$s en Capernaum, 4ino a l un centurin, rog:ndole,
0 diciendo( .e/or, mi criado est: postrado en casa, paral2tico, gra4emente atormentado. O
#es$s le di;o( Oo ir 0 le sanar. &espondi el centurin 0 di;o( .e/or, no so0 digno de
)E
"ue entres -a;o mi techo< solamente d2 la pala-ra, 0 mi criado sanar:. Por"ue tam-in 0o
so0 hom-re -a;o autoridad, 0 tengo -a;o mis rdenes soldados< 0 digo a ste( Le, 0 4a< 0
al otro( Len, 0 4iene< 0 a mi sier4o( >a! esto, 0 lo hace. Al o2rlo #es$s, se mara4ill, 0
di;o a los "ue le segu2an( De cierto os digo, "ue ni aun en Israel he hallado tanta fe. O os
digo "ue 4endr:n muchos del oriente 0 del occidente, 0 se sentar:n con A-raham e Isaac
0 #aco- en el reino de los cielos< mas los hi;os del reino ser:n echados a las tinie-las de
afuera< all2 ser: el lloro 0 el cru;ir de dientes. 1ntonces #es$s di;o al centurin( Le, 0
como cre2ste, te sea hecho. O su criado fue sanado en a"uella misma hora.
Lc R#POPS!O Despus "ue hu-o terminado todas sus pala-ras al pue-lo "ue le o2a, entr en
Capernaum. O el sier4o de un centurin, a "uien ste "uer2a mucho, esta-a enfermo 0 a
punto de morir. Cuando el centurin o0 ha-lar de #es$s, le en4i unos ancianos de los
;ud2os, rog:ndole "ue 4iniese 0 sanase a su sier4o. O ellos 4inieron a #es$s 0 le rogaron
con solicitud, dicindole( 1s digno de "ue le concedas esto< por"ue ama a nuestra nacin,
0 nos edific una sinagoga. O #es$s fue con ellos. Pero cuando 0a no esta-an le;os de la
casa, el cen578i?n en:i? a l 7nos ami;os, dicindole( .e/or, no te molestes, pues no so0
digno de "ue entres -a;o mi techo< por lo "ue ni aun me tu4e por digno de 4enir a ti< pero
di la pala-ra, 0 mi sier4o ser: sano. Por"ue tam-in 0o so0 hom-re puesto -a;o
autoridad, 0 tengo soldados -a;o mis rdenes< 0 digo a ste( Le, 0 4a< 0 al otro( Len, 0
4iene< 0 a mi sier4o( >a! esto, 0 lo hace. Al o2r esto, #es$s se mara4ill de l, 0
4ol4indose, di;o a la gente "ue le segu2a( As digo "ue ni aun en Israel he hallado tanta
fe. O al regresar a casa los "ue ha-2an sido en4iados, hallaron sano al sier4o "ue ha-2a
estado enfermo
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
i si"uiera necesit tocar o 4er al enfermo.
Perci-i 0No reci-i la re4elacin de Dios de "ue el centurin, sus amigos, 0 su sier4o
esta-an identificados a tal grado, "ue la gran creencia necesaria para sanar esta-a
presente en todos ellos.
.u intencin inicial era la de ir personalmente a sanar al sier4o enfermo.
Dios le ha-2a dado la autoridad a #es$s para sanar enfermos 0 como l sa-2a "ue ten2a
poder de parte de Dios, , es por eso "ue en ese relato di;o al Centurin( 5(o ir y le
sanar5.
1ra #es$s "uien de-2a de tomar la accin necesaria para sanar a los enfermos
1ra #es$s "uien ten2a la seguridad de "ue les sanar2a.
.e admir de tanta creencia natural "ue ni a$n en Israel ha-2a sido 4ista por l.
ENFERMO
1l sier4o, sin si"uiera ha-er 4isto o escuchado a #es$s, san en ese mismo momento
en el "ue el centurin 0 sus amigos reci-ieron 0 cre0eron en la orden dada por #es$s.
CENT"RI,N
)9
Alguien de-e de ha-erle dicho al centurin "ue #es$s era capa! de sanar a los
enfermos.
De-e de ha-er tenido un gran deseo de "ue su sier4o fuera sanado.
De-e de ha-er cre2do en el poder de #es$s para sanar.
De-e de ha-er ido ese d2a a -uscar e=presamente a #es$s.
Con seme;ante mansa disposicin es mu0 f:cil reci-ir.
Conoc2a perfectamente el principio de autoridad.
ACOMPA.ANTES
,odos ellos cre0eron en la respuesta afirmati4a de #esucristo
0EN 4"- CONSISTI,1 SANIDAD DE PAR)LISIS & $RA*EMENTE
ATORMENTADO
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
29&1+ 1se centurin ten2a una creencia mu0 grande, siendo a"u2 5creencia5 la
ha-ilidad natural de la mente para creer en lo aparentemente imposi-le, 0a "ue hasta
ese momento a$n no esta-a disponi-le la manifestacin de la fe "ue nace con el nue4o
nacimiento.
29&2+ La c8eencia de los pad8es es m7y desea9le pa8a los casos infan5iles de
enfe8medad o m7e85e y la c8eencia de los mGs ce8canos familia8es es m7y
desea9le pa8a 8es7ci5a8 m7e85os!
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JL S"E$RA DE PEDRO
REFERENCIA(S %/%LICAS#
M5! U#PNOPT!OLino #es$s a casa de Pedro, 0 4io a la suegra de ste postrada en cama, con
fie-re. O toc su mano, 0 la fie-re la de;< 0 ella se le4ant, 0 les ser42a.
M8! P#JLOKP!O Al salir de la sinagoga, 4inieron a casa de Sim?n y And8s2 con Daco9o y
D7an. O la suegra de .imn esta-a acostada con fie-re< y en se;7ida le >a9la8on de
ella. 1ntonces l se acerc, 0 la tom de la mano 0 la le4ant< e inmediatamente le de;
la fie-re, 0 ella les ser42a.
Lc N#KUOKL!O1ntonces #es$s se le4ant 0 sali de la sinagoga, 0 entr en casa de .imn.
Ba suegra de .imn ten2a una ;8an fie98eI y le 8o;a8on po8 ella. 1 inclin:ndose hacia
ella, reprendi a la fie-re< 0 la fie-re la de;, 0 le4ant:ndose ella al instante, les ser42a.
)D
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DESMS
1n este relato 4emos "ue #es$s no necesit orarle a Dios para "ue Dios sanara a esa
mu;er.
#es$s mismo la san con el poder "ue Dios le ha-2a concedido.
#es$s reprendi a la fie-re, entonces tom la mano de la suegra de Pedro, la
incorpor 0 la fie-re la de;.
ENFERMO
Ba su-siguiente accin de esa mu;er sanada fue le4antarse 0 comen!ar a atender a
los comensales.
Be4antarse 0 atender a los comensales implic creencia con respecto a la sanidad
"ue reci-i.
0EN 4"- CONSISTI,1 SANIDAD DE FIE%RE
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
2)31+ 1n este relato 4emos "ue #es$s no necesit orarle a Dios para "ue Dios
sanara a esa mu;er.
2)32+ #es$s mismo la san con el poder "ue Dios le ha-2a concedido.
2)33+ #esucristo reprendi a la fie-re, entonces tom la mano de la suegra de
Pedro, la incorpor 0 la fie-re la de;.
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
2)&1+ Ba su-siguiente accin de esa mu;er sanada fue le4antarse 0 comen!ar a
atender a los comensales.
2)&2+ Be4antarse 0 atender a los comensales implic creencia con respecto a la
sanidad "ue reci-i.
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KS EL PODER DE FELIPE PARA PREDICAR & (ACER SE.ALES!
REFERENCIA(S %/%LICAS#
(c> U!TOU!O 1ntonces Relipe, descendiendo a la ciudad de .amaria, les predica-a a
Cristo. O la gente, un:nime, escucha-a atentamente las cosas "ue dec2a Relipe, o0endo 0
4iendo las se/ales "ue hac2a. Por"ue de muchos "ue ten2an esp2ritus inmundos, sal2an
))
stos dando grandes 4oces< 0 muchos paral2ticos 0 co;os eran sanados< as2 "ue ha-2a gran
go!o en a"uella ciudad.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
FELIPE
i si"uiera ten2a toda la informacin acerca de muchas de las cosas de nuestra
administracin de gracia< sin em-argo, tu4o plena creencia en lo "ue l s2 sa-2a.
Rue el "ue lle4 a ca-o los milagros, no Dios mismo.
,en2a la a-soluta creencia en a"uello "ue l conoc2a como certe!a de Dios.
,en2a e=periencia en el ser4icio a sus hermanos, tam-in lle4 a su sal4acin al alto
funcionario de 1tiop2a.
.us hi;as tam-in siguieron en los pasos de Cristo gracias al e;emplo de su padre.
Relipe ha-la-a con con4iccin la Pala-ra de Dios, la gente o2a, cre2a 0 era sanada, as2
"ue por eso ha-2a gran go!o all2.
ENFERMOS
Bas gentes escucha-an atentamente
A2an 0 4e2an las se/ales "ue Relipe hac2a.
Relipe ha-la-a con con4iccin la Pala-ra de Dios, la gente o2a, cre2a 0 era sanada,
as2 "ue por eso ha-2a gran go!o all2.
0EN 4"- CONSISTI,1 M"C(OS 4"E TEN/AN ESP/RIT"S INM"NDOS2
SAL/AN -STOS DANDO $RANDES *OCESI & M"C(OS PARAL/TICOS &
CODOS ERAN SANADOS# AS/ 4"E (A%/A $RAN $O+O!
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3'31+ .i los enfermos deciden reci-ir 0 si 4ienen a ti con creencia, entonces es
"ue t$ los sanas.
3'32+ Diles a a"uellos "ue necesitan ser sanados "ue la sanidad est: completamente
disponi-le para ellos.
3'33+ ,$ edificas su confian!a en el poder "ue ahora Dios ha concedido a nosotros
sus hi;os.
3'3?+ Ba confian!a de-e de morar primeramente en ti, 0a "ue t$ edificas su creencia
para "ue reci-an la li-eracin mediante sanidad, cuando se acer"uen a ti, entonces
ser:s capa! de sanarlos.
3'3@+ 1l proclamar 0 ha-lar acerca de las -uenas nue4as referentes a la li-eracin
mediante sanidades es el primer paso
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
1''
3'&1+ Ba gente, despus de ha-er escuchado, tomar: la decisin de reci-ir o de
recha!ar la Pala-ra de Dios.
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KP PA%LO & EL (OM%RE DE LISTRA
REFERENCIAS %/%LICAS
(c>! PN#ROPS.* O all2 predica-an el 14angelio. O un hom-re de Bistra, impotente de los
pies, esta-a sentado, co;o desde el 4ientre de su madre, 0 ;am:s ha-2a andado. 1ste o0
ha-lar a Pa-lo< el cual, como puso los o;os en l, 0 4io "ue ten2a fe para ser sanado, di;o a
gran 4o!( Be4:ntate derecho so-re tus pies. O salt, 0 andu4o.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
PA%LO
H*ioH "ue este hom-re ten2a fe para ser sanado, mu0 posi-lemente por re4elacin de
Dios, lo supo 0 le grit a dicho hom-re( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o so98e 57s piesC5
Dios le mostr la situacin de tal forma "ue ni si"uiera tu4o necesidad de usar el
nom-re de #esucristo.
Comen! a sanarle.
Predic el e4angelio, 0 uno de los tpicos "ue ense/ en ese entonces fue el de "ue la
completa sanidad f2sica esta-a disponi-le como parte del don de Dios.
Dios le mostr la realidad respecto a ese hom-re co;o.
ENFERMO
1se hom-re en Bistra era co;o de nacimiento
De-i de ha-er escuchado "ue la completa sanidad f2sica esta-a disponi-le como
parte del don de Dios 0 entonces tu4o la creencia necesaria para ser sanado.
1se co;o de nacimiento no se dirigi a Pa-lo para ser sanado, ni di;o nada en relacin
con "uerer sanar.
0EN 4"- CONSISTI,1 SALT, & AND"*O!
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3131+ A"u2 tampoco, hu-o necesidad de oracin.
3132+ Pa-lo us la autoridad de Cristo para efectuar esta sanidad, autoridad "ue
ahora era parte de la autoridad inherente concedida por Dios a Pa-lo mismo.
1'1
3133+ 1l poder desde lo alto esta-a en Pa-lo igualmente si pronuncia-a o si no
pronuncia-a la frmula religiosa de decir 5en el nom-re de #esucristo5.
313?+ o es esta frmula religiosa en s2 la "ue nos da el poder, es tener el poder
genuino por dentro nuestro al ha-er renacido 0 aceptado a #es$s como .e/or nuestro 0
cre2do en nuestro cora!n "ue Dios le le4ant de entre los muertos lo "ue nos ha dado
el poder espiritual, la sal4acin 0 la gloria!
313@+ Es 5ene8 la a75o8idad po8 den58o n7es58o2 no la e=p8esi?n 8eli;iosa
e=5e8na2 lo 67e 8ealmen5e nos pe8mi5e 58ae8 la sanidad de las ;en5es!
313E+ Pa-lo predic el e4angelio, 0 uno de los tpicos de ese entonces fue "ue la
completa sanidad f2sica esta-a disponi-le como parte del don de Dios.
3139+ Cuando t$ reci-es re4elacin de Dios de "ue una persona espec2fica tiene
4erdadera creencia para ser sanada, es entonces "ue t$ puedes sanarla.
313D+ Cuando una persona tiene creencia, 0 te enteras mediante re4elacin o esa
persona acude hasta ti con el deseo 0 e=pectacin de ser sanada, t$ simplemente le
dices "ue tome la accin necesaria.
313)+ 1n este caso la accin re"uerida por el 5paciente5 fue( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o
so98e 57s piesC5
3131'+ 1l 4erdadero cre0ente enfermo "ue desea con toda su con4iccin su sanidad,
simplemente te o-edecer: 0 har: todo lo "ue t$ le pidas, 0 entonces 6reci-ir: su
sanidad completa8
31311+ 1l patrn en la Pala-ra de Dios para ministrar sanidades es primeramente "ue
5A decla8as, t$ proclamas pode8osamen5e 0 con 5oda 57 confian@a "ue la sanidad
completa est: disponi-le a"u2 0 ahora por parte de Dios.
31312+ 1s necesario "ue proclames con una confian!a total, de-ido a "ue la promesa
de sanidad no procede de nosotros, sino "ue procede de nuestro Dios ,odopoderoso.
31313+ TA eres "uien le necesitas mostrar a la gente "ue la li-eracin mediante
sanidad f2sica est: disponi-le ahora mismo.
3131?+ A"uellos "ue acudan a ti con toda su creencia, 6min2strales su sanidad con
toda confian!a8
3131@+ Dios te re4elar: "u decir 0 "u hacer.
3131E+ ,$ mismo eres tam-in el "ue comien!a a darles la pala-ra "ue procede de
Dios 0 "ue ellos necesitan escuchar para ser sanados.
31319+ &ecuerda "ue no eres t$ el "ue les prometi la salud, en .u Pala-ra el $nico
prometedor es Dios, 0 Dios no de;ar: ;am:s "ue te 4eas a4ergon!ado, si es "ue TA
sigues 0 o-edeces su Pala-ra 0 nada m:s "ue .u Pala-ra con toda con4iccin.
3131D+ o 4a0as a las casas de las personas enfermas con el p8op?si5o p8ima8io de
sana8las2 57 p8op?si5o inicial es simplemen5e el compa85i8les de la mane8a mGs
sencilla 5odo lo 67e 5A sa9es ace8ca del pode8 sanado8 de Dios! En5onces espe8as
pacien5emen5e s7 8eacci?n!
3131)+ Pero, Fde 4eras est:s con4encido de "ue deseas ser4ir a Dios mediante
impartir su poder sanador con los dem:sG .i tu respuesta es s2, a ti te 4a a tocar creer 0
1'2
practicar hasta "ue llegues a ser un maestro en el 5arte5 de sanar, mediante el uso del
poder espiritual de Dios "ue mora en ti.
3132'+ P8ac5ica con c8eyen5es en necesidad de sanidad 67e sean comp8ensi:os y
5ole8an5es en 57 p8oceso de ap8endi@aje y 67e si no f7nciona a la p8ime8a2 67e 5e
pe8mi5an in5en5a8 n7e:amen5e! C7ando 5A dis5e 57s p8ime8os pasos en el >a9la8
en len;7as2 en in5e8p8e5a82 y en da8 pala98a de p8ofec<a2 se necesi5? p8ac5ica8!
31321+ 1difica la creencia de los enfermos, edifica 57 con4iccin mediante
predicarles poderosamente.
31322+ Imparte sanidad dentro de la casa de un paciente solamente si Dios te da la
re4elacin de hacerlo as2< de otra manera, como 0a lo hemos 4isto 4e! tras 4e!, es el
enfermo "uien de-e de dirigirse hasta ti.
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
31&1+ Ba gente no puede creer por algo hasta "ue ese algo, en este caso la sanidad
total, 0a ha sido hecho disponi-le para ellos.
31&2+ 1n este caso la accin re"uerida por el 5paciente5 fue( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o
so98e 57s piesC5
31&3+ 1l 4erdadero cre0ente enfermo "ue desea con toda su con4iccin su sanidad,
simplemente te o-edecer: 0 har: todo lo "ue t$ le pidas, 0 entonces 6reci-ir: su
sanidad completa8
31&?+ Cuando la gente responda con todo su deseo 0 e=pectacin para ser sanada, es
entonces "ue ellos 4endr:n a ti para ser sanados.
31&@+ 1l cre0ente enfermo es "uien de-e ele4arse hasta el ni4el de creencia en el "ue
t$ te encuentras.
31&E+ P8ac5ica con c8eyen5es en necesidad de sanidad 67e sean comp8ensi:os y
5ole8an5es en 57 p8oceso de ap8endi@aje y 67e si no f7nciona a la p8ime8a2 67e 5e
pe8mi5an in5en5a8 n7e:amen5e! C7ando 5A dis5e 57s p8ime8os pasos en el >a9la8
en len;7as2 en in5e8p8e5a82 y en da8 pala98a de p8ofec<a2 se necesi5? p8ac5ica8!
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KJ PEDRO2 D"AN & EL CODO DE NACIMIENTO!
REFERENCIAS %/%LICAS
(c> K#QOU!O O Pedro di;o( o tengo plata ni oro< mas lo "ue tengo, esto te do0< en el
om-re de #es$s, el Cristo, el a!areno, le4:ntate 0 anda. O tom:ndole por la mano
derecha le le4ant< 0 luego fueron afirmados sus pies 0 piernas. O saltando, se puso en
pie, 0 andu4o< 0 entr con ellos en el ,emplo, andando, 0 saltando, 0 ala-ando a Dios.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
PEDRO & D"AN
1'3
Pedro 0 #uan fueron capaces de sanar a un hom-re "ue no pod2a caminar, 0a "ue ha-2a
nacido tullido o co;o. 1se hom-re de m:s de ?' a/os era diariamente colocado a la
puerta del ,emplo de #erusaln. .eguramente "ue l ha-2a estado all2 cuando
#esucristo ense/a-a. o fue sanado en ese entonces por"ue #es$s no ha-2a reci-ido
re4elacin acerca de l. Pero seguramente "ue ese hom-re conoci a #es$s,
escuchando 0 4iendo lo "ue hac2a, 0 as2 mismo sus disc2pulos, entre ellos Pedro 0
#uan, 0a "ue si no, Fcmo es "ue les hu-iera cre2do para sanarG
Ba clase de 5limosna5 "ue ese hom-re necesita-a era la de reci-ir su sanidad f2sica.
.a-iendo eso, Pedro le di;o( 5o tengo plata ni oro, pero lo "ue tengo te do0( en el
nom-re de #esucristo de a!aret, le4:ntate 0 anda5.
5Bo "ue tengo te do05, di;o Pedro. Pedro lle4 a ca-o dicha sanidad con a"uello "ue
0a era su0o.
Pedro no le or a Dios para sanar a ese co;o.
Pedro supo con con4iccin "u decir, 0 "u indicacin darle al co;o para "ue tomara
accin por s2 mismo( 5le4:ntate 0 anda5. .upo "u hacer en ese mismo momento( 5lo
tom por la mano derecha 0 lo le4ant5.
ENFERMO
1n ese momento el hom-re co;o no esta-a all2 en -usca de dinero, 0a "ue el pedir
5limosna5 a la puerta del templo ;ud2o era un aspecto de su cultura "ue demostra-a
humildad, 0 demanda-a un milagro o sanidad.
Ba clase de 5limosna5 "ue ese hom-re necesita-a era la de reci-ir su sanidad f2sica.
1l co;o "ue san entendi me;or "ue nadie "ue la fuente del poder espiritual era
Dios, 0a "ue no cesa-a de ala-ar a Dios. 1l pue-lo de Israel fue mucho m:s lento para
entender.
Dones de sanidades se lle4an a ca-o gracias al poder de Dios, pero es el cre0ente
5cre0endo5 "uien acti4a dicho poder al momento mismo en el "ue act$a, no Dios.
P"E%LO DE ISRAEL
Pedro tiene "ue decir( "#$or %u& os a!mir'is !e esto( #o $or %u& $on&is los o)os en
nosotros* como si $or nuestro $o!er o $ie!a! +u,i&ramos +ec+o an!ar a &ste(- .
la fe %ue es $or &l /$or 0esucristo1 +a !a!o a &ste esta com$leta sani!a! en
$resencia !e to!os osotros" 23c+4 567898:;4
1n ese entonces, los "ue cre0eron de-ido a esa manifestacin de dones de sanidades
fueron como cinco mil, si los sumamos a los primeros 3,''' "ue cre0eron en el d2a de
Pentecosts despus de "ue los 12 apstoles ha-laron en lenguas, tenemos "ue en mu0
pocos d2as la familia de Dios pose2a m:s de D,''' cre0entes renacidos llenos del don
de esp2ritu santo.
0EN 4"- CONSISTI,1 F"ERON AFIRMADOS S"S PIES & PIERNAS!
ENSE.AN+AS
1'?
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3231+ ,al 0 como yo 5en;o el don de la sanidad, es decir, la plenitud sanadora de
Cristo, eso mismo es lo "ue 0o te do0, 0o so0 el "ue te lo do0, 6yo 5e lo doy8 di;o
Ped8o, di;o DesAs, 0 dir:s TA.
3232+ TA tienes la plenitud de la autoridad "ue Dios te ha dado personalmente a Ti,
6imp:rtela8, conf2a en el nom-re del .e/or #esucristo, como si t$ mismo fueras Cristo
so-re la tierra.
3233+ TA les dices, por e;emplo al hom-re co;o de nacimiento( 5le:Gn5a5e y anda5.
A partir de all2, depende totalmente del hom-re enfermo el creer para reci-ir su
sanidad.
323?+ o condenes al enfermo si no reci-e su sanidad de inmediato. De-iste de ha-er
compartido con l primeramente la Pala-ra de Dios respecto a sanidades, de-iste de
ha-er perci-ido de cual"uier forma la creencia del enfermo, de-iste de ha-er esperado
hasta "ue l lo pidiera 0 no de-e de e=istir auto*condenacin en ninguno de los dos.
.implemente siguen practicando hasta "ue la sanidad se manifieste.
323@+ Ba Pala-ra nos dice "ue Dios 0a nos ha dado la manifestacin de esp2ritu santo
para pro4echo, es decir, para "ue tam-in sepamos "u hacer en cual"uier situacin,
en cada caso "ue se nos presente. Cuando la condicin se cumple, es decir, cuando
una persona "ue necesita sanidad acude hacia ti, la cual desea 0 espera reci-ir sanidad
de ti, entonces, 6,$ simplemente comien!as a sanarle, 0 crees "ue eres capa! de
hacerlo8
323E+ .i t$ no comien!as a sanar por ti mismo, t$ nunca sa-r:s "ue tienes el poder 0
la autoridad de sanar, 0 "ui!:s nadie m:s har: por a0udar a esa persona. BTA
simplemen5e comien@as a minis58a8 dones de sanidadesC ,en la plena confian!a de
"ue Dios est: 0 estar: tra-a;ando por 5i 0 en 5i durante todo el tiempo "ue se necesite,
hasta el final del proceso de impartir la sanidad completa a a"uel "ue desea reci-ir su
li-eracin sanadora.
3239+ T7 ope8aci?n de la manifes5aci?n de fe pe8mi5e 67e se lle:en a ca9o los
mila;8os de sanidad %es decir, las sanidades inmediatas+.
323D+ .olamente Dios 0 .u Pala-ra, como originalmente fue revelada, poseen la
perfeccin total.
323)+ . espec2fico en la orden "ue 4as a dar. 3arcos 11(2'*23 dice <---4 %ue
cual%uiera %ue !i)ere a este monte6 =u>tate* . &c+ate en el mar* . no !u!are en su
cora?@n* mas cre.ere %ue ser' +ec+o lo %ue !ice* lo %ue !i)ere le ser' +ec+oA. A"u2
no dice "ue cual"uiera "ue 5le pida a Dios en oracin5 podr: remo4er ese monte,
tampoco dice "ue 5cual"uiera espere a "ue Dios mue4a ese monte5, lo "ue dice es "ue
5cual"uiera "ue dije8e y no d7da8e en su cora!n, mas cre0ere "ue ser: hecho lo "ue
dice, 6lo "ue diga le ser: hecho85. A"u2 tenemos la cla4e principal procedente de los
la-ios del 3aestro #esucristo. 1n cuanto ,$ te decidas a actuar con con4iccin
conforme a la Pala-ra de Dios, 6,ADA. los milagros "ue sean necesarios suceder:n8
1'@
3231'+ Cuando t$ sa-es "ue no tienes la suficiente fe o creencia para sanar a una
persona "ue ha 4enido hasta ti con poca creencia, pero "ue posee una gran necesidad,
F"u haces entoncesG, Flo despidesG, Facaso le dices( 54uel4e ma/ana, a 4er si ma/ana
regresas con m:s creencia5G, 6o8 ,$ entonces necesitas incrementar tu creencia para
operar la manifestacin de fe, manifestacin util2sima 0 necesaria para impartir
sanidad -a;o dichas circunstancias. &ecuerda "ue la Pala-ra de Dios dice "ue todo el
"ue acud2a a #es$s o a sus disc2pulos con una necesidad de sanidad 0 li-eracin
espiritual, ,ADA. eran sanados, ni uno solo fue pasado por alto.
32311+ .i una persona necesita un milagro de sanidad 0 posee una gran creencia,
entonces esa persona reci-ir: su sanidad de-ido a "ue ella es la "ue ha cre2do, de9ido
a s7 fe o creencia, 0a "ue en ese caso no re"uiere o no depende de tu propia fe o
creencia para reci-ir su sanidad.
32312+ .i la persona no tiene una gran creencia como para reci-ir su sanidad,
entonces el sanador es el "ue necesita incrementar su fe o creencia para impartir
sanidad.
32313+ 1n esos momentos dif2ciles, en los cuales ni el sanador mismo cree o anda
tam-in mu0 -a;o en su propia creencia como para poder sanar a alguien, o a$n, si el
sanador carece totalmente de creencia para poder sanar a alguien en ese momento,
Facaso lo ha de despedir dicindole( 54en ma/ana "ue mi mente o mi creencia se
encuentren me;or5G, Fo acaso le dice( 54uel4e otro d2a en el "ue el don de esp2ritu
santo en m2 se encuentre 5a toda m:"uina5, es decir, 5en forma5 5G, 6no8, 6entonces es
el sanador el "ue de-e de creer para operar su manifestacin espiritual de fe8 1sa
manifestacin 4a m:s all: de lo "ue el sanador mismo pudiera pensar o sentir, creer o
desear. o o-stante, es operada por el sanador mismo.
3231?+ 1s mu0 humano "ue a 4eces t$ no te encuentres al m:s alto ni4el de fe o de
creencia como para impartir sanidad. 1s en ese entonces cuando t$ necesitas operar
tam-in la manifestacin de fe< 0a sea para "ue suceda un milagro, o un milagro de
sanidad, 0a sea para impartir dones de sanidades o para echar fuera demonios. .i no
e;erces la autoridad "ue Dios te ha dado para usar la manifestacin espiritual de fe en
esos momentos dif2ciles, entonces Fcu:ndo es "ue la ha-r:s de usar, de necesitar 0 de
operarG 0acaso se 5e >a dic>o 67e >as5a 67e 8eci9as 8e:elaci?n p7edes 7sa8 la
manifes5aci?n de fe1 Bp7es noC
3231@+ Cada manifestacin es claramente independiente la una de la otra, 0 cada una
de ellas para un pro4echo diferente 0 particular. A 4eces pudieran estar entrela!adas
unas con las otras.
3231E+ Ahora te toca a ti actuar 0 conforme TA act$as, en ese mismo instante Dios
acti4a cual"uier otra manifestacin "ue sea necesaria para T7 4ictoria en cual"uier
situacin, incluido a"u2 el sanar a los enfermos. Pero TA eres el "ue necesita tomar la
iniciati4a cre0ente para comen!ar a actuar. Dios no lo 4a a hacer por ti, Dios no te 4a a
decir "ue lo hagas, Fpor "uG 6Por"ue Cl 0a te lo ha dicho en su Pala-ra8
32319+ 6Oa tenemos la re4elacin escrita de la Pala-ra de Dios8 1n sus p:ginas
4emos "ue Dios mismo clama a nosotros, como si Cl di;era( 5>i;o m2o mu0 amado,
1'E
TA no tienes "ue rogarme por la salud de los enfermos. Gracias a "ue Cristo #es$s me
o-edeci en ,ADA, &o 0a te he dado a Ti mi don espiritual "ue contiene T7 p8opia
autoridad para e;ercer dones de sanidades 0 para 67e TA 5am9in p7edas sanar a
,ADA. los enfermos "ue escuchen mi -uena 4oluntad.5
3231D+ Ba manifestacin de fe o creencia es tu operacin de tu ha-ilidad dada por
Dios mediante la cual eres capa! de tener 0 de usar la fe de #esucristo, la cual es tu
a-soluta confian!a en la autoridad "ue Dios en Cristo 0a te ha dado para creer, es
decir, para tener 0 usar la misma fe "ue #esucristo manifest cuando andu4o so-re la
tierra.
3231)+ 3ediante la fe puedes manifestar esa di4ina confian!a para "ue llegue a
suceder lo imposi-le al t$ dar la orden, de acuerdo a lo "ue Dios 0a te ha mostrado
pre4iamente mediante .u Pala-ra escrita, o mediante pala-ra de ciencia, 0No pala-ra
de sa-idur2a, 0No discernimiento de esp2ritus.
3232'+ Cuando ponemos en accin la manifestacin de fe, acti4a tam-in milagros,
dones de sanidades, 0 al resto de las manifestaciones, e inspira creencia en otros, sin
importar el estado mental o el estado de :nimo o de creencia en el "ue t$ te encuentres
al momento de manifestar.
32321+ Ba manifestacin de fe es la segura certe!a dentro de ti de "ue a T7 o8den lo
"ue TA digas suceder:.
32322+ Para los asuntos del esp2ritu no e=iste le0, las definiciones presentadas son
tentati4as 0 no definiti4as.
32323+ ,rat:ndose de la manera en "ue de-emos de manifestar el poder del esp2ritu
de Dios en nuestros tiempos, todas las sugerencias son -ien4enidas, siempre 0 cuando
se mantengan en l2nea con la Pala-ra re4elada por Dios.
3232?+ Cuando comen!amos a 4er se/ales, mara4illas 0 prodigios a nuestro
alrededor 0 por nuestras propias manos, es mGs y mGs dif<cil "ue alguien trate de
enga/arnos con sus doctrinas 0 huecas sutile!as.
3232@+ Cuando estemos en gloria all: en el cielo, ninguna de estas manifestaciones
4a a sernos $til o necesaria. 1s a"u2 0 ahora, so-re la tierra, donde se necesitan usar
a-ierta 0 e=tensi4amente.
3232E+ .i dones de sanidades es tam-in nuestra manifestacin del don de esp2ritu
santo, F"u esperamos para comen!ar a actuarG .i "ueremos seguir esperando
pasi4amente hasta 5"ue el Dios mismo nos lo diga personalmente5, o hasta 5poder
reci-ir re4elacin5, entonces F"u es la Ii-lia misma para nuestros cora!onesG
32329+FAcaso A-raham 5dud1 en la promesa de Fios con desconfianza5G,
6desde luego "ue no8 %&o ?(1D*2@+. Desconfiar ser2a la a4enida "ue nos lle4ar2a de
nue4o a la regin de la religin actual, "ue se caracteri!a por su falta de confian!a en
la aplicacin por parte de nosotros de estas nue4e manifestaciones del don de esp2ritu
santo.
3232D+ FCmo acti4amos u operamos la manifestacin de feG ,$ simplemente crees
"ue lo "ue t$ inicialmente pensaste "ue ser2a dif2cil o imposi-le para ti "ue suceder2a,
t$ lo re4iertes ahora con el poder del esp2ritu de Dios "ue mora en ti para manifestar
1'9
fe, 0 entonces crees "ue s2 eres capa! de lograrlo, "ue s2 eres capa! de hacer a"uello
para lo cual Dios te ha llamado, entonces confirmas con tus actos "ue la Pala-ra de
Dios s2 es cierta, s2 es 4i4a, s2 es efica! en cual"uier situacin, especialmente e incluso
para la sanacin.
3232)+ TA en cam-io crees firmemente "ue posees 5esta fe 67e p8ocede del esp<8i57
san5o5 dentro de ti, la cual t$ no ten2as acti4a antes de "ue comen!aras a e;ercerla,
antes de "ue comen!aras a creer con esa fe espiritual 0 superior a tu propia naturale!a
humana.
3233'+ osotros podemos 5neutrali!ar5 e 5inacti4ar5 totalmente 0 por falta de uso al
poderoso don de esp2ritu santo "ue lle4amos por dentro, "ue Dios nos dio. Cl nos dice
5no apa;7is al esp<8i575.
32331+ Conforme t$ comien!as a creer, el esp2ritu energi!a la fe espiritual dentro de
ti.
32332+ La manifes5aci?n de Mila;8os es tu operacin de tu ha-ilidad dada por Dios
mediante la cual t$ eres capa!, mediante la manifestacin de fe o creencia %nuestra
di4ina confian!a+, de manifestar milagros de acuerdo a lo "ue Dios 0a te ha re4elado
mediante su Pala-ra escrita, o mediante pala-ra de ciencia, 0No pala-ra de sa-idur2a,
0No discernimiento de esp2ritus.
32333+ 1l o-rar milagros consiste en el hecho de dar la orden, de decir con autoridad
algo aparentemente imposi-le ante los cinco sentidos, el dar una orden con la
autoridad di4ina "ue 0a posees, 0a sea mediante el especial uso de la manifestacin de
fe, o a$n mediante tu propia creencia natural. 1s por eso "ue Dios ha colocado a la fe
o creencia por todos lados, como manifestacin del esp2ritu, como fruto del esp2ritu,
como ha-ilidad natural de nuestra mente carnal, etc.
3233?+ 1s hora de comen!ar a actuar guiados, inspirados 0 llenos del esp2ritu santo,
0a "ue solamente es el esp2ritu el "ue 4i4ifica.
3233@+ Para entender la manifestacin de fe en com-inacin con el o-rar milagros,
es necesario identificar "ue mediante la manifestacin de fe t$ dices o das la orden
para "ue lo imposi-le suceda.
3233E+ Re es la certe!a total 0 completa de "ue TA 0a sa-es, el hecho de "ue TA 0a
eres consciente, de "ue TA das por cierto o por sentado en tu mente "ue TA eres capa!
de lograr lo imposi-le mediante el poder espiritual "ue Dios en Cristo 0a te otorg
gratuitamente.
32339+ #es$s dio a sus disc2pulos la leccin de "ue podr2an hacer cual"uier cosa si
tu4ieran una c8eencia na578al como de 7n ;8ano de mos5a@a, 0 las higueras se
secaron a su mandato, 0 les di;o "ue ,ADA. podemos mo4er montes si lo decimos
sin dudar, 0 "ue si dos de nosotros nos ponemos de acuerdo so-re cual"uier cosa a"u2
en la tierra 0 no dudamos, eso suceder:. .i #es$s les declar "ue eso era posi-le, a$n
con su creencia natural "ue pose2an en ese entonces, antes del d2a de Pentecosts, Fse
imaginan cu:ntas 4enta;as tenemos ahora con la plenitud del don de esp2ritu santo
morando en nosotrosG
1'D
3233D+ Cuando t$ ha-les o des la orden para impartir sanidad, ten la creencia de "ue
lo "ue t$ digas suceder:. ,am-in, ,$ de-es de creer "ue cuando t$ ministras
sanidad, los enfermos a-solutamente se 4an a recuperar.
3233)+ ,$ has de creer "ue cuando una persona en necesidad de su sanidad desea 0
espera ser sanada por ti, simplemente has de creer "ue esa persona 4a a ser sanada
cuando t$ le ministres la sanidad. Cuando t$ ha-les dando la orden, entonces ha-la
con confian!a 0 con creencia de "ue lo "ue t$ dices 0 lo "ue t$ digas suceder:.
323?'+ Al momento de impartir sanidad, da la orden con fe o creencia.
323?1+ Noso58os2 desde l7e;o 67e no >emos nacido con 7na men5e 8eno:ada
pe8fec5a como Des7c8is5o2 y no >emos andado conse8:ando n7es58a men5e
8eno:ada d78an5e 5oda n7es58a :ida2 como lo >i@o Des7c8is5o2 po8 lo 67e 67i@Gs
8e67i8amos de 7n 7so mGs f8ec7en5e de la o8aci?n2 necesa8ia pa8a 67e 5en;amos
pa@2 o pa8a inspi8a8 pa@ en la men5e de la pe8sona 67e :a a 8eci9i8 sanidad!
323?2+ Predica las -uenas nue4as a "uienes desean sanidad, cuando ellos responden
a las -uenas nue4as de li-eracin, ellos desear:n 0 esperar:n ser li-erados, 0 entonces
4endr:n a ti para ser sanados. 1n ese mismo momento, TA e8es el "ue los ha de sanar.
323?3+ o tengas temor de no poder impartir sanidad< ponte en la posicin de ofrecer
sanidades mediante proclamar la promesa de "ue cual"uiera "ue le crea a Dios puede
ser sanado ahora mismo. o te impresiones si una 4e! "ue t$ proclamas seme;ante
promesa mucha gente 4iene a ti para "ue t$ la sanes.
323??+ Conforme contin$es hacindolo, ad"uirir:s e=periencia 0 confian!a en
ministrar sanidad. o te detengas ante los fracasos.
323?@+ 1nse/a a los nue4os cre0entes a sanar a los enfermos 0 a echar fuera
demonios ;usto desde el principio, ;usto desde el momento mismo en el "ue les
ense/aste a ha-lar en lenguas.
323?E+ 1l poder del don de esp2ritu santo no est: di4idido, el pa"uete 0a ha sido dado
comple5o por Dios.
323?9+ #esucristo nunca esper hasta "ue sus disc2pulos fueran dignos de apro-acin.
Todo conocimien5o 67e p8ocede de la Pala98a de Dios es simple2 ;8a57i5o y
8e67ie8e solamen5e de c8eencia! .i ni Dios ni C8is5o >acen acepci?n de pe8sonas2
Fpor "u nosotros lo hemos de hacerG
323?D+ Bos nue4os cre0entes te sorprender:n con su creencia en accin, por"ue
4er:n los resultados pr:cticos de la Pala-ra de Dios en accin.
323?)+ 1ns/ales a los nue4os cre0entes con tu propio e;emplo como lo hicieron
#es$s, los apstoles, Pa-lo, Relipe, Anan2as, 1ste-an, etc.
1')
323@'+ Bos cre0entes de Corinto eran considerados inmaduros o -e-s
espirituales por"ue esta-an caminando por los cinco sentidos, mas no manifestando la
plenitud del don de esp2ritu santo.
32+ 1=hortemos a los nue4os cre0entes a caminar plenamente por el esp2ritu santo
desde el principio, lo cual inclu0e hacer milagros, e=pulsar demonios 0 sanar
enfermos. 1l resultado es "ue Dios reci-ir: siempre 0 primeramente la gloria 0
muchos m:s ser:n sal4os 0 Bse8Gn capaces de enseEa8 y de sana8 a o58osC
323@1+ Cuando Dios da la re4elacin al cre0ente deseoso de manifestar milagros
0 sanidades, l de-e de seguir cre0endo hasta "ue el milagro 0 la sanidad se
manifiesten plenamente. El<as de9<a de c8ee8 sos5enidamen5e 67e no llo:e8<a
d78an5e 58es aEos y medio!
323@2+ Des7c8is5o a :eces sana9a ;8ad7almen5e a los enfermos 0 no de
inmediato, como cuando el ciego re"uiri "ue le siguiera ministrando, mediante
ponerle las manos so-re los o;os por segunda 4e!. Noso58os 5am9in >emos de es5a8
confiados de p8e;7n5a8 a la pe8sona c?mo se sien5e2 5al :e@ sea necesa8io
minis58a8 7 o8a8 de n7e:o, si eso es lo "ue Dios te dice.
323@3+ Qna 4e! "ue hemos reci-ido la re4elacin de Dios, hemos de de;ar de orar
0 entonces de-emos de comen!ar a actuar 0 a dar la orden para "ue las cosas "ue nos
es necesario lle4ar a ca-o sucedan.
323@?+ .i Dios 0a nos ha indicado en su Pala-ra escrita "ue su 4oluntad es la de
sanar toda dolencia 0 enfermedad, o echar fuera todo demonio, Fpor"u entonces
seguimos pasi4os 0 est:ticos 0 deseamos solamente seguir 5orando5 en espera de una
respuesta "ue 0a hemos reci-ido. Dios nos di;o "ue lo hiciramos, no "ue 4i4iramos
orando para lograr la sanidad de otros, 0a tenemos el poder de Dios dentro nuestro, 0a
tenemos a Cristo en nosotros.
323@@+ Si Dios no 5e 8e:ela de5alles ace8ca de lo 67e s7cede2 0po8 67 no
mejo8 le p8e;7n5as di8ec5amen5e a la pe8sona 67e desea se8 sanada po8 5i1
323@E+ 1s posi-le "ue necesitemos hacer algunas preguntas e in4estigar algunas
cosas antes de ministrar sanidad. Cada situacin es diferente! No e=is5en leyes o
m5odos espec<ficos pa8a manifes5a8 esp<8i57 san5o!
323@9+ Dones de sanidades se lle4an a ca-o gracias al poder de Dios, pero es el
cre0ente 5cre0endo5 "uien acti4a dicho poder al momento mismo en el "ue act$a, no
Dios. .e trata de nuestro don. osotros lo usamos, nosotros actuamos con la plena
certe!a de "ue Dios est: all2 con nosotros, inspir:ndonos, re4el:ndonos cosas. Dios
est: siempre presente con su ilimitado poder espiritual a nuestro ser4icio.
11'
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
32&1+ TA les dices, por e;emplo al hom-re co;o de nacimiento( 5le:Gn5a5e y anda5. A
partir de all2, depende 5o5almen5e del >om98e enfe8mo el c8ee8 pa8a 8eci9i8 s7
sanidad!
32&2+ No condenes al enfe8mo si no 8eci9e s7 sanidad de inmediato. De-iste de
ha-er compartido con l primeramente la Pala-ra de Dios respecto a sanidades,
de-iste de ha-er perci-ido de cual"uier forma la creencia del enfermo, de-iste de
ha-er esperado hasta "ue l lo pidiera 0 no de-e de e=istir auto*condenacin en
ninguno de los dos. .implemente siguen practicando hasta "ue la sanidad se
manifieste.
32&3+ .i una persona necesita un milagro de sanidad 0 posee una gran creencia,
entonces esa persona reci-ir: su sanidad de-ido a "ue ella es la "ue ha cre2do, de9ido
a s7 fe o creencia, 0a "ue en ese caso no re"uiere o no depende de tu propia fe o
creencia para reci-ir su sanidad.
32&?+ Para los asuntos del esp2ritu no e=iste le0, las definiciones presentadas son
tentati4as 0 no definiti4as.
32&@+ ,rat:ndose de la manera en "ue de-emos de manifestar el poder del esp2ritu de
Dios en nuestros tiempos, todas las sugerencias son -ien4enidas, siempre 0 cuando se
mantengan en l2nea con la Pala-ra re4elada por Dios.
32&E+ Predica las -uenas nue4as a "uienes desean sanidad, cuando ellos responden a
las -uenas nue4as de li-eracin, ellos desear:n 0 esperar:n ser li-erados, 0 entonces
4endr:n a ti para ser sanados. 1n ese mismo momento, TA e8es el "ue los ha de sanar.
*************************************************************A*******************************************
KK EL POR 4"- DE LA A"TORIDAD DE LOS PJ DISC/P"LOS
REFERENCIAS %/%LICAS
Ma5 PS#P.* 1ntonces llamando a sus doce disc2pulos, les dio potestad Jexousia,
autoridadK contra los esp2ritus inmundos, para "ue los echasen fuera, 0 sanasen toda
enfermedad 0 toda fla"ue!a.
3at 1'(D.*.anad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios<
de gracia reci-isteis, dad de gracia.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
AP,STOLES
Qna 4e! "ue #es$s les entreg la autoridad, ellos no necesita-an normalmente orarle a
Dios para pedirle "ue fuera Dios mismo "uien sanara o "uien echara fuera a los
esp2ritus inmundos, 0 no ellos. 6Ellos en5onces f7e8on los di8ec5amen5e
8esponsa9les de sana8 y de ec>a8 f7e8a a los esp<8i57s inm7ndos8
#es$s no les indic ni les mand? 67e o8a8an po8 los enfe8mos, o "ue le pidieran a
Dios por la salud de los enfermos, o "ue le preguntaran a Dios "ue Cl les diera
111
re4elacin para sa-er si s2 o si no era .u 4oluntad sanar. Ba orden es clara 5.anad
enfermos5.
0EN 4"- CONSISTI,1 DESMS LES DIO POTESTAD VEBOUSCA2 A"TORIDADW
CONTRA LOS ESP/RIT"S INM"NDOS* PARA 4"E LOS EC(ASEN F"ERA2 &
SANASEN TODA ENFERMEDAD & TODA FLA4"E+A!
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3331+ ,$ no necesitas orarle a Dios para "ue sea Dios mismo "uien sane a los
enfermos.
3332+ ,$ 0a sa-es "ue la 4oluntad de Dios es sanar a los enfermos, as2 de "ue, con la
gu2a de 0 tu o-ediencia a la Pala-ra de Dios2 BTM ERES 4"IEN SANA A LOS
ENFERMOSC
3333+ Ba e=presin religiosa m:s com$n "ue nosotros escuchamos cuando alguien
est: enfermo 0 desea ser sanado es 5Por fa4or, oren por mi salud5, o el l2der religioso
pomposamente anuncia en la reunin 5oremos por la sanidad de fulano5.
333? &eligiosamente, siempre le oramos a Dios 0 le pedimos "ue sea Cl "uien sane
a los enfermos. .in em-argo, generalmente ellos no sanan. 1ntonces el pro-lema de-e
de estar en la incorrecta instruccin "ue hemos reci-ido. F1s correcto 5orarle a Dios
para "ue sane a los enfermos5G, Fespecialmente ahora "ue 0a contamos con el poder
desde lo alto dentro nuestro para sanar a los enfermosG BNOC
333@+ TA eres "uien sana a los enfermos con la autoridad "ue Dios te ha concedido
en esta administracin.
333E+ .i TA eres capa! de digerir esta 4erdad, tu porcenta;e de =ito en impartir
sanidades se incrementar:.
3339+ TA no necesi5as o8a8le a Dios pa8a 67e sea -l 67ien sane a los enfe8mos,
6Dios 0a te dio el poder a ti para hacerlo8
333D+ FPor "u no necesitas orarle a Dios para sanar a los enfermosG Por"ue la
Pala-ra de Dios nos dice "ue 0a tenemos una autoridad seme;ante 0 superior a la "ue
#es$s les entreg a sus apstoles 0 disc2pulos cuando l andu4o so-re esta tierra.
333)+ .i tu ;efe o tu consorte comparten contigo la autoridad para firmar che"ues, t$
no necesitas ir a la oficina del ;efe o esperar hasta "ue tu pare;a llegue para firmarlos.
FPor "uG 6de-ido a "ue t$ tam-in tienes la autoridad a-soluta para firmar esos
che"ues8 ,$ tampoco ruegas en el -anco para reci-ir la cantidad estipulada en el
che"ue,
3331'+ #es$s les orden a sus seguidores con toda autoridad 0 certe!a( Sanad
enfermos, limpiad leprosos, 8es7ci5ad muertos, ec>ad f7e8a demonios< de gracia
8eci9is5eis, dad de ;8acia.% 3at 1'(D+
*************************************************************A*******************************************
112
KN ANAN/AS & PA%LO
REFERENCIAS %/%LICAS
(c>! L#PROPU!O Rue entonces Anan2as 0 entr en la casa, 0 poniendo so-re l las manos,
di;o( >ermano .aulo, el .e/or #es$s, "ue se te apareci en el camino por donde 4en2as,
me ha en4iado para "ue reci-as la 4ista 0 seas lleno del 1sp2ritu .anto. O al momento le
ca0eron de los o;os como escamas, 0 reci-i al instante la 4ista< 0 le4ant:ndose, fue
-auti!ado.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
DES"CRISTO
Be re4el a Anan2as "ue Pa-lo mismo 0a ha-2a reci-ido la misma re4elacin acerca de
"ue Anan2as 4endr2a a sanarle.
ANAN/AS
Cuando reci-i la re4elacin de ministrar a Pa-lo, reci-i una 4isin de #esucristo
mismo, "uien le di;o "u era lo "ue de-2a hacer.
#esucristo tam-in le re4el a Anan2as "ue Pa-lo 0a ha-2a reci-ido la misma
re4elacin( 6Anan2as 4endr2a a sanarle8.
,odo lo "ue el disc2pulo Anan2as hi!o fue poner sus manos so-re Pa-lo 0 repetir la
re4elacin "ue tanto l como Pa-lo 0a ha-2an reci-ido.
PA%LO
&eci-i la misma re4elacin acerca de "ue Anan2as 4endr2a a sanarle.
0EN 4"- CONSISTI,1 AL MOMENTO LE CA&ERON DE LOS ODOS COMO
ESCAMAS2 & RECI%I, AL INSTANTE LA *ISTA
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3?31+ #esucristo le re4el Anan2as "ue Pa-lo mismo 0a ha-2a reci-ido la misma
re4elacin acerca de "ue Anan2as 4endr2a a sanarle.
3?32+ Cuando Anan2as reci-i la re4elacin de ministrar a Pa-lo, reci-i una 4isin
de #esucristo mismo, "uien le di;o "u era lo "ue de-2a hacer.
3?33+ #esucristo tam-in le re4el a Anan2as "ue Pa-lo 0a ha-2a reci-ido la misma
re4elacin( 6Anan2as 4endr2a a sanarle8
3?3?+ ,odo lo "ue el disc2pulo Anan2as hi!o fue poner sus manos so-re Pa-lo 0
repetir la re4elacin "ue tanto l como Pa-lo 0a ha-2an reci-ido.
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN RECI%E
3?&1+ Pa-lo reci-i la misma re4elacin acerca de "ue Anan2as 4endr2a a sanarle.
113
*************************************************************A*******************************************
KT PEDRO & ENEAS
REFERENCIAS %/%LICAS
(c>! L#KJOKT!O Aconteci "ue Pedro, 4isitando a todos, 4ino tam-in a los santos "ue
ha-ita-an en Bida. O hall all2 a uno "ue se llama-a 1neas, "ue hac2a ocho a/os "ue
esta-a en cama, pues era paral2tico. O le di;o Pedro( 1neas, #esucristo te sana< le4:ntate, 0
ha! tu cama. O en seguida se le4ant. O le 4ieron todos los "ue ha-ita-an en Bida 0 en
.arn, los cuales se con4irtieron al .e/or.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
PEDRO
Di;o al paral2tico( 51neas, #esucristo te sana< le4:ntate 0 ha! tu cama5
o le or a Dios.
3encion el nom-re de #esucristo
ENFERMO
Ble4a-a ocho a/os en cama, paral2tico
0EN 4"- CONSISTI,1 SANIDAD DE PAR)LISIS
ENSE.AN+AS
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3@31+ Qn tremendo pro4echo adicional fue "ue esa sanidad fue conocida por todos
los ha-itantes de Bida 0 de .arn, los cuales se con4irtieron al .e/or. F.e imaginanG,
6dos ciudades completas haciendo a #esucristo el .e/or de sus 4idas de-ido a un
mara4illoso milagro de sanidad8 BEso mismo 67e8emos pa8a n7es58o 5iempoC
*************************************************************A*******************************************
KQ PEDRO & TA%ITA
REFERENCIAS %/%LICAS
(ec>os L#KQONJ!O>a-2a entonces en #ope una disc2pula llamada ,a-ita, "ue traducido
"uiere decir, Dorcas. 1sta a-unda-a en -uenas o-ras 0 en limosnas "ue hac2a. O
aconteci "ue en a"uellos d2as enferm 0 muri. Despus de la4ada, la pusieron en una
sala. O como Bida esta-a cerca de #ope, los disc2pulos, o0endo "ue Pedro esta-a all2, le
en4iaron dos hom-res, a rogarle( o tardes en 4enir a nosotros. Be4ant:ndose entonces
Pedro, fue con ellos< 0 cuando lleg, le lle4aron a la sala, donde le rodearon todas las
4iudas, llorando 0 mostrando las t$nicas 0 los 4estidos "ue Dorcas hac2a cuando esta-a
con ellas. 1ntonces, sacando a todos, Pedro se puso de rodillas 0 or< 0 4ol4indose al
11?
cuerpo, di;o( ,a-ita, le4:ntate. O ella a-ri los o;os, 0 al 4er a Pedro, se incorpor. O l,
d:ndole la mano, la le4ant< entonces, llamando a los santos 0 a las 4iudas, la present
4i4a. 1sto fue notorio en toda #ope, 0 muchos cre0eron en el .e/or.
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
PEDRO#
.implemente le di;o a ,a-ita( 56,a-ita, le4:ntate85.
Antes de lograr ese milagro, Pedro necesit echar fuera a todos los cre0entes "ue
esta-an deprimidos 0 llorando.
Necesi5a9a 58an67ilidad y pa@ pa8a pode8 8eci9i8 la 8e:elaci?n de Dios.
Qna 4e! en soledad, or.
>i!o todo lo necesario para estar en pa!, 0 entonces reci-ir la re4elacin de Dios 0No
ele4ar su creencia 0 con4iccin hasta el punto de e;ercer su autoridad dada por Dios al
momento mismo de reci-ir el don de esp2ritu santo.
Qna 4e! "ue la re4elacin de Dios se le present, 0No hi!o uso de la manifestacin del
esp2ritu llamada fe, 0No su creencia lleg hasta el punto de des-ordar, entonces de; de
orar 0 comen! a actuar.
Dijo e=ac5amen5e lo 67e Dios le dijo 67e dije8a 0 entonces, resucit a ,a-ita
mediante el poder de Dios "ue mora-a en l.
FAMILIARES
Antes de lograr ese milagro, Pedro necesit echar fuera a los todos los cre0entes "ue
esta-an deprimidos 0 llorando.
0EN 4"- CONSISTI,1 RES"RRECCI,N DE TA%ITA
ENSE.AN+A
ENSE.AN+A ACERCA DE 4A"IEN MINISTRA
3E31+ 1n la ciudad de #ope ha-2a tam-in cre0entes, "ue por ser renacidos ten2an
tam-in cada uno de ellos el poder de resucitar a ,a-ita, sin em-argo, carec2an de la
creencia necesaria para lograrlo, 0 eso no es una 4ergUen!a.
3E32+ >asta "ue t$ logres la madure! en tu propia creencia, es sa-io preguntar a otros
"ue t$ sa-es "ue tienen la creencia para resucitar a alguien.
3E33+ osotros tam-in necesitamos le4antarnos en nuestra creencia, 0a "ue ,ADA.
los cre0entes renacidos con esp2ritu santo dentro tenemos la ha-ilidad de resucitar a
un cre0ente.
3E3?+ .i 4amos a sanar a alguien, necesitamos tener el deseo 0 la 4oluntad de
hacerlo, 0a "ue el poder para hacerlo te lo ha dado Dios.
3E3@+ Ba re4elacin de Dios para lograrlo se te presenta, 0 entonces es necesaria la
manifestacin de creencia para "ue la sanidad se manifieste, 0a sea mediante el uso
del nom-re de #esucristo o simplemente mediante el e;ercicio de la autoridad "ue Dios
nos ha dado.
11@
*************************************************************A*******************************************
KU MILA$RO# PA%LO & EL PADRE DE P"%LIO EN LA ISLA DE MALTA!
REFERENCIAS %/%LICAS
(ec>os JU#UOL!O O aconteci "ue el padre de Pu-lio esta-a en cama, enfermo de fie-re 0
de disenter2a< 0 entr Pa-lo a 4erle, 0 despus de ha-er orado, le impuso las manos, 0 le
san. >echo esto, tam-in los otros "ue en la isla ten2an enfermedades, 4en2an, 0 eran
sanados<
PARTICIPANTES & S" ACT"ACI,N
PA%LO
1ra prisionero, sin em-argo, el poder de Dios nunca puede ser reprimido, una 4e!
"ue el cre0ente renacido cree 0 act$a.
1ntr a 4er al pap: de Pu-lio
Ar por l
Coloc sus manos so-re l %por re4elacin+
Rue "uien imparti sanidad.
Rue el agente acti4o, fue "uin tom la accin.
N)"FRA$OS & (A%ITANTES DE MALTA
1n la isla de 3alta, tanto los n:ufragos como los ha-itantes nati4os, o-ser4aron cmo
Pa-lo milagrosamente so-re4i4i ante la picadura de una serpiente 4enenosa, 0
"sacu!ien!o a la >,ora en el fuego* ningDn !aEo $a!eci@" %>ch. 2D(@+.
0EN 4"- CONSISTI,1 ENFERMO DE FIE%RE & DE DISENTER/A2 PA%LO
DESP"-S DE (A%ER ORADO2 LE IMP"SO LAS MANOS2 & LE SAN,!
TAM%I-N LOS OTROS 4"E EN LA ISLA TEN/AN ENFERMEDADES2
*EN/AN2 & ERAN SANADOSI
ENSE.AN+A
ENSE.AN+A ACERCA DE 4"IEN MINISTRA
3D31+ 1l poder es de Dios, la accin corresponde a nosotros.
3D32+ 1l poder de Dios nunca puede ser reprimido, una 4e! "ue el cre0ente renacido
cree 0 act$a.
*************************************************************A*******************************************
11E
KL LA M"LTIFORME $RACIA DE DIOS
REFERENCIAS %/%LICAS
P P N#PSOPP!O Cada uno seg$n el don "ue ha reci-ido, min2strelo a los otros, como -uenos
administradores de la multiforme gracia de Dios.
PP! .i alguno ha-la, ha-le conforme a las pala-ras de Dios< si alguno ministra, ministre
conforme al poder "ue Dios da, para "ue en todo sea Dios glorificado por #esucristo, a
"uien pertenecen la gloria 0 el imperio por los siglos de los siglos. Amn.
Dn PN#PJ!O De cierto, de cierto os digo( 1l "ue en m2 cree, las o-ras "ue 0o hago tam-in
l las har:< 0 ma0ores "ue stas har:< por"ue 0o 4o0 al Padre.
ENSE.AN+A $ENERAL
3)31+ P P N#PSOPP, se refiere, entre otras cosas, a nuestra operacin de las nue4e
manifestaciones %de all2 lo de 5multiforme5+ del don de esp2ritu santo %5seg$n el don
"ue ha reci-ido5 -a;o la 5gracia de Dios5+.
3)32+ o e=iste una frmula pre*esta-lecida mediante el uso de la cual podamos
manifestar dones de sanidades para nuestro -eneficio 0 para el pro4echo de otros.
3)33+ 1s un andar 0 actuar cre0entemente 0No por re4elacin en cada situacin.
3)3?+ Dios te 4a a re4elar "u hacer solamente si t$ comien!as a hacerlo.
3)3@+ Oa tienes el don de esp2ritu santo, desa88olla a>o8a la c8eencia pa8a s7
ac5i:aci?n y s7 97en 7so, de lo contrario, las manifestaciones de ese don "ue 0a
tienes dentro tu0o, nunca ser:n usadas, nunca ser:n 5estrenadas5.
3)3E+ Dios 58a9aja8G con cada c8eyen5e indi:id7almen5e2 confo8me a s7
c8eencia2 necesidad2 y deseos de se8:i8 a Dios y a la ;en5e de Dios!
OPCIONES 4"E P"EDEN PRESENTARSE AL IMPARTIR SANIDADES
3)39+ ,al 4e! Dios te d la re4elacin de "ue de-es de orar primeramente -a;o
una particular situacin.
3)3D+ ,al 4e! no sea necesario orar.
3)3)+ ,al 4e! la re4elacin de Dios sea "ue t$ te enteres haciendo preguntas a los
in4olucrados.
3)31'+ ,al 4e! no sea necesario hacer ninguna pregunta.
3)311+ ,al 4e! al principio no ha0a re4elacin alguna 0 entonces, de nue4o, me;or
te enteras de la situacin por medio de hacer preguntas a las personas in4olucradas
"ue se encuentran en medio de una gran necesidad.
119
3)312+ ,al 4e! t$ necesites sa-er todo lo "ue sea necesario, todos los detalles
%como le sucedi al disc2pulo Anan2as, como le sucedi a 3ar2a, la madre de #es$s<
tmate tu tiempo antes de decir o de manifestar dones de sanidades.
3)313+ ,al 4e! t$ simplemente tengas "ue o-edecer de inmediato sin sa-er 0 sin
tener todos los detalles, como le sucedi a Relipe cuando instru0 al 1unuco de
Candace %>ch. D(2E*?'+.
3)31?+ Conforme act$esM Dios te ir: re4elando paso a paso, 0 de manera
progresi4a, todo a"uello "ue de-as de sa-er 0 de hacer.
3)31@+ 3uchas de estas cosas mencionadas dependen de ti 0 cmo es "ue t$ te
sientes me;or %Dios respeta tu li-re al-edr2o+, con lo "ue es m:s conforta-le de
acuerdo a tu personalidad.
3)31E+ Dios tra-a;ar: contigo, tam-in de acuerdo a tu e=periencia personal.
3)319+ Dios siempre te dar: la re4elacin, esa es su parte.
3)31D+ 1l poder necesario para milagros 0 sanidades 0a te lo ha dado Dios, esa
fue la parte "ue lle4 a ca-o en el d2a de Pentecosts.
3)31)+ 1l FcmoG, depende de Dios, pero el hecho de "ue creamos "ue Dios lo
har:, 0 entonces comencemos a actuar conforme a ello, dependen totalmente de
nosotros.
3)32'+ Si no nos :iene 8e:elaci?n al;7na al p8incipio2 0po8 67 no o8a8
en5onces1
3)321+ Qna 4e! "ue la re4elacin de Dios ha llegado hasta ti, es tiempo de de;ar
de orar, 0 entonces s2, decir 0 hacer a"uello "ue Dios te ha dicho "ue digas 0 "ue
hagas, para "ue entonces puedas sanar a la persona, 0a sea "ue uses o sin usar
4er-almente el nom-re de #esucristo, Dios te dir: tam-in eso. 1l poder es de Dios en
Cristo 0 Cristo en ti, t$ 0a tienes la autoridad.
3)322+ o necesitas ser o 4ol4erte 5religioso5 para manifestar el poder de Dios,
tampoco necesitas usar frmula alguna o metodolog2as espec2ficas, 0a "ue cada caso
es diferente.
3)323+ .i no te 4iene re4elacin alguna por parte de Dios para sanar a alguien,
entonces, simplemente ora, 0 proclama poderosamente la Pala-ra de Dios,
11D
3)32?+ Ba Pala-ra de Dios por s2 misma tiene un poder sanador, como dice
Salmos PSR#JS2 Dios en:i? s7 Pala98a y los san? a TODOS< en otro salmo dice "ue
la Pala98a de Dios es medicina pa8a n7es58o c7e8po y sanidad pa8a n7es58os
>7esos %Pr 3(D+.
3)32@+ .i est:s actuando con el cora!n para sanar a alguien "ue sa-es "ue 4a a
creer, 0 si entonces, al momento en el "ue t$ act$as, reci-es la re4elacin de sanarle,
entonces de;a de orar o de leerle la Ii-lia en ese momento, de;a de pedirle a Dios "ue
haga algo, 0a "ue Cl 0a te ha dicho lo "ue de-es de hacer, 0 contin$a actuando
cre0entemente. 1s a ti a "uien le toca 5hacer algo5.
3)32E+ Dios ya >a c7mplido con s7 pa85e al da85e el pode8 de 8ep8esen5a8 a
Des7c8is5o so98e la 5ie88a median5e el don de esp<8i57 san5o y s7s n7e:e
manifes5aciones.
3)329+ >emos de creer "ue el poder de sanar 0a ha sido dado por Dios a nosotros,
0 cuando actuamos cre0entemente, reci-imos la re4elacin de Dios 0 entonces
sanamos a los enfermos, d:ndole la gloria a Dios "uien nos ha dado dicho poder
gracias a la o-ra completada por #esucristo.
11)
SI
1.1[AYA.
PA&A
7QI1
3II.,&A
12'
J SANIDAD# CIE$O DE NACIMIENTO (EN*IADO AL ESTAN4"E DE SILO-
231+ 1scupir so-re un enfermo era un orientalismo, ellos cre2an "ue la sali4a de un
hom-re santo ten2a el poder de sanar.
232+ 1ste es uno de los pocos casos e=cepcionales en los "ue Dios nos muestra "ue una
sanidad fue proporcionada a alguien "ue no acudi por su propia iniciati4a, o la de sus
parientes, al sanador para pedirle su propia sanidad.
233+ #es$s acudi de-ido a la re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue el%los+
enfermo%s+ ten2an la fe o creencia necesaria para ser sanados.
23?+ Ba 4erdad com$n "ue Dios nos muestra en .u Pala-ra, en relacin con F"uines
son los "ue reci-en sanidadG, casi siempre sigue el principio rector( dejad 67e los
enfe8mos :en;an a m<2 y yo en5onces los sana8.
23@+ La p8ofec<a de Isa<as indica9a 67e el :e8dade8o Mes<as se8<a capa@ de sana8 a
los cie;os!
23E+ 1sta es una e=cepcin al claro patrn "ue 4emos en la ma0or2a de las sanidades
efectuadas por #es$s< 0a "ue normalmente a"uellos "ue necesita-an su sanidad acud2an a
l para ser sanados.
239+ 1l principio para ti como cre0ente es "ue t$ o-ser4as atentamente, indagas,
preguntas, te cercioras lo m:s 0 me;or posi-le acerca de la creencia de la gente. .i no es
posi-le enterarnos de ello por nuestros cinco sentidos naturales, entonces le preguntamos
a Dios.
23D+ Dios ;am:s est: demasiado le;os u ocupado como para echarnos una mano 0
re4elarnos los detalles necesarios.
K SANIDAD# CIE$OS (J A 4"IENES DESMS PRE$"NT, 0CREEN 4"E P"EDO1
KMP >a0 "ue edificar la creencia de los enfermos, con4encerlos de "ue es la 4oluntad de
Dios "ue sanen para "ue realmente sean sanados.
KMJ P8ime8amen5e, t$ ha-las con la gente acerca de la li-eracin disponi-le para los
enfermos de parte de Dios mediante el uso del poder espiritual del nue4o nacimiento "ue
t$ al igual "ue ,ADA cre0ente renacido posee. 1ntonces, en se;7ndo lugar, los "ue
escuchan de-en de responder 0 de 4enir a ti para reci-ir su sanidad, esa preciada sanidad
"ue t$ les puedes dar. .i eres renacido 0 haces estas cosas, 6ser:s 4ictorioso siempre "ue
impartas sanidad8
121
KMK .i Dios no te re4ela detalles acerca de lo "ue sucede, Fpor "u no me;or le
preguntas directamente a la persona "ue desea ser sanada por tiG 1n este caso, #es$s
pregunt(5FCreen ustedes Jdos ciegosK "ue puedo hacer esto JsanarlosKG * .2, .e/or * le
contestaron. 1ntonces #es$s les toc los o;os, 0 les di;o( * 7ue se haga conforme a la fe
"ue ustedes tienen5
T SANIDAD# ENDEMONIADOS & ENFERMOS!
@31+ #es$s no necesit implorar o rogarle a Dios para sanarles, l simplemente lo hi!o
con la autoridad "ue Dios le ha-2a dado, 60 nosotros tenemos la misma autoridad dada
por Dios, nuestro padre8
@32+ #es$s seguramente "ue sa-2a "ue en la ciudad ha-2a muchos enfermos pero l no
los -usc.
Q SANIDAD# EN NA+ARET A CA"SA DE LA INCRED"LIDAD DE 4"IENES
CONOC/AN A DESMS!
E31+ Cuando no suceden los milagros, sanidades 0 prodigios "ue Dios ha prometido,
tiene "ue 4er con la incredulidad por parte de a"uellos a "uienes es dirigido el mensa;e de
sal4acin 0 de sanidad. osotros simplemente proseguimos nuestro camino hasta
encontrar a a"uellos "ue se encuentran ham-rientos 0 sedientos por reci-ir.
E32+ Ba incredulidad de otros no de-e ser moti4o para "ue de;emos de practicar nuestro
sanar enfermos, ha-lar en lenguas, etc.
E33+ Predi"uemos con firme!a para "ue todo a"uel "ue escuche pueda creer 0 tener
confian!a 0 firme!a de "ue realmente pueden reci-ir su sanidad por"ue est: disponi-le
por parte de Dios.
E3?+ 1=pli"uemos testimonios de li-eracin contenidos en la Pala-ra de Dios.
E3@+ o pensemos "ue Dios no 4a a cumplir su propia promesa de traer li-eracin total
de enfermedades.
E3E+ .i e=iste informacin precisa 0 a-undante creencia, Dios ;am:s de;ar: de cumplir
su parte.
PS SANIDAD# (IDA DE DAIRO
1'31+ #es$s tiene la certe!a de poder sanarle.
1'32+ 1l sanador de-e de lle4ar siempre a los enfermos 0No a sus familiares m:s
cercanos a creer 0 no temer, a creer en la milagrosa promesa sanadora de Dios 0 no en las
circunstancias.
1'33+ #es$s confes firmemente a"uello "ue l cre2a 0 con ello a0ud a edificar la
creencia de #airo( 5la niEa no es5G m7e85a2 sino 67e d7e8me5.
1'3?+ #es$s no or por la hi;a de #airo, le ha-l directamente, a$n cuando esta-a muerta.
1'3@+ .i los incrdulos interfieren a a"uel "ue ministra 0No a a"uellos "ue fuertemente
desean reci-ir la sanidad o milagro, 6fuera con los incrdulos al momento en "ue t$
ministras8
122
1'3E+ >emos de mantenernos lo suficientemente firmes como para proclamar la Pala-ra
de Dios "ue hemos reci-ido, 0a sea de forma escrita o mediante una re4elacin espec2fica
de Dios a nosotros, de tal forma "ue podamos resol4er una situacin dif2cil.
PT SANIDAD# (OM%RE DE LA MANO SECA
1@31+ Desafiante e imposi-le para los cinco sentidos, F4erdadG< repugnante para el
incrdulo 0 celoso l2der religioso, o para el ateo "ue carecen de amor al pr;imo,
F4erdadG 1n cam-io, 6una e=citante realidad para el 4erdadero cre0ente renacido 0
deseoso de ser4ir8
1@32+ ,$ tam-in, si esa es la necesidad, entonces ser:s capa! de dar la orden de
56e=tiende tu mano85, 0 el cre0ente -a;o esa espec2fica necesidad ser: capa! de e=tender
su mano, no importa si la tiene parali!ada, chamuscada, o a$n si carece de mano.
PQ MILA$RO# L)+ARO RES"RRECCI,N
1E31+ #es$s llor en esa situacin. 1s posi-le e=perimentar emociones, pero no podemos
de;ar "ue se interpongan en nuestro camino. ecesitamos controlar nuestras emociones,
las cuales 4an 0 4ienen, mientras "ue la Pala-ra de Dios permanece para siempre.
1E32+ #es$s le agradeci a Dios por escucharle siempre, lo cual indica "ue sosten2a una
constante con4ersacin con Dios.
1E33+ #es$s ha-l con el cre0ente muerto B:!aro( 56B:!aro, 4en fuera85
PR SANIDAD# LEPROSO (4"IEROI S- LIMPIO
1931+ 1l sanador casi nunca fue a las casas de los enfermos.
1932+ Para predicar la Pala-ra de Dios t$ est:s siemp8e disp7es5o, para sanar a los
enfermos, t$ espe8as >as5a 67e ellos lle;7en al p7n5o del deseo y de la c8eencia,
am9os necesa8ios pa8a 67e el enfe8mo p7eda 8eci9i8 s7 sanidad!
1933+ Ba Pala-ra de Dios nos muestra "ue a"uellos "ue necesita-an reci-ir su sanidad la
desea8on fuertemente, ac7die8on a a"ul "ue era capa! de sanarles, 0 entonces actuaron
cre0entemente, o implo8a8on o 8o;a8on al sanador "ue les sanara de-ido a "ue ellos ya
c8e<an "ue podr2an ser sanados por l.
193?+ P8efe8en5emen5e sana a todo a"uel "ue 8esponda con aceptacin 0 creencia hacia
la Pala-ra de Dios referente a sanidades, sana a todo a"uel "ue lo desee, "ue est
e=pec5an5e, "ue c8ea 0 "ue ac7da a 5i para ser sanado.
193@+ 1n las pocas ocasiones en las "ue #es$s san a alguien sin "ue ese alguien le
hu-iera pedido espec2ficamente por su sanidad, #es$s acudi $nicamente de-ido a la
re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue ellos ten2an la fe o creencia necesaria para
ser sanados.
193E+ Ba 4erdad com$n "ue Dios nos muestra en su Pala-ra, en relacin con F"uines
eran los "ue esta-an reci-iendo su sanidadG, casi siempre sigue el siguiente principio
rector( dejad 67e los enfe8mos :en;an a m<2 y yo en5onces los sana8.
1939+ Para lle4ar a la gente al punto en "ue tenga un gran deseo 0 la e=pectacin de ser
sanada al punto "ue se diri;an a ti para reci-ir su sanidad por parte tu0a es mu0
123
importante resaltar "ue t$ primeramente eres el "ue ha-lasNproclamasNpredicas a la gente
"ue la sanidad est: completamente disponi-le de parte de Dios para ellos Ba>o8a mismoC
193D+ Creencia es generalmente re"uerida tanto por la persona "ue es sanada como por
la persona "ue le est: ministrando sanidad, sin em-argo, no >ay ley o m5odo espec<fico
con las manifes5aciones del esp<8i57!
JS SANIDAD# M"C(AC(O ENDEMONIADOOL"N)TICO
2'31+ 1s posi-le "ue necesitemos hacer algunas preguntas e in4estigar algunas cosas
antes de ministrar sanidad. Cada situacin es diferente. o e=isten le0es o mtodos
espec2ficos para manifestar esp2ritu santo.
2'32+ DesAs no ac57? p8ecipi5adamen5e! Pa8a lo;8a8 ec>a8 f7e8a a 7n demonio2
necesi5amos 8eci9i8 8e:elaci?n de Dios2 confo8me noso58os ac57amos
JJ SANIDAD# M"DER DEL FL"DO POR PJ A.OS
2231+ Dios conf2a plenamente en "ue nosotros indaguemos todo a"uello "ue podamos
descu-rir por nuestros cinco sentidos para lle4ar a ca-o por nuestra 4oluntad *gracias a
"ue Cl 0a nos lo ha concedido* la plena manifestacin de .u poder sanador.
2232+ Dios acude a re4elarnos cosas $nicamente cuando no e=iste otra forma de "ue nos
enteremos de ello.
2233+ 1l poder del esp2ritu de Dios flu0e tam-in a partir de nosotros como fuentes de
aguas 4i4as %#n. 9(39*3)+.
223?+ 1s nuestra responsa-ilidad el creer "ue tenemos un gran poder regalado a nosotros
por Dios.
223@+ Alguna 4e! ha-r:s notado "ue alguien reci-i su sanidad cuando t$ le pediste a
Dios en oracin por la salud de esa persona. 1sto sucedi de-ido a "ue a"uellos enfermos
cre0entes "ue 4inieron a ti a reci-ir su sanidad, 6ten2an ellos mismos una gran creencia o
fe para reci-ir su sanidad8 o tu4o significancia alguna en su creencia lo "ue t$ ha0as
dicho o hecho, 0a "ue ellos cre2an, de la misma manera "ue la mu;er "ue ha-2a padecido
del flu;o de sangre. Ella li5e8almen5e2 Ble Ha88e9a5? s7 p8opia sanidadH a Des7c8is5oC
Es m<nimo el nAme8o de pe8sonas con semejan5e c8eencia como pa8a
Ha88e9a5a8nosH s7 sanidad!
JN SANIDAD# PARAL/TICO (%ADADO DEL TEC(O POR C"ATRO EN "NA
CAMILLA
2?31+ 1l pleno poder de Dios est: disponi-le ahora so-re miles de cre0entes renacidos
por todo el mundo.
2?32+ .i los enfermos no cre2an lo suficiente as2 como para sanar, en ese caso #es$s se
toma-a el tiempo "ue fuera necesario para ha-lar con ellos, para "ue por medio de sus
pala-ras 0 de sus acciones inspiradas, pudiera edificar en ellos la creencia re"uerida para
"ue reci-ieran su sanidad.
2?33+ TA tam-in como #es$s, reci-e 0 cree en la re4elacin de la Pala-ra de Dios,
entonces 6act$a cre0entemente8
12?
2?3?+ Qna 4e! "ue nos enteramos de "ue alguien tiene fe o creencia para reci-ir,
entonces le damos a esa persona la sanidad. TA entonces ser:s capa! de ordenarle a esa
persona 5le4:ntate5.
2?3@+ Ahora Cristo #es$s resucitado, sigue 0 seguir: 4i4o, respald:ndonos,
confort:ndonos, 0 a0ud:ndonos desde la diestra del poder de Dios. Ahora cada cre0ente
renacido tiene Cristo por dentro con todo el poder 0 garant2as "ue ello representa, e
inclu0e el sanar a los enfermos.
2?3E+ .i es necesario 4amos a la casa de los enfermos para "ue aprendan la Pala-ra de
Dios, les e=plicamos "ue la sanidad de Dios est: disponi-le< pero nosotros, normalmente,
no les minis58amos sanidad inmedia5amen5e a ellos all2 en su casa. De;emos "ue el
mismo enfermo responda, de;emos "ue l mismo acuda a -uscarnos 0 entonces reci-a su
sanidad por parte de nosotros! Si l :iene a 5i2 esa es 7na 97ena seEal2 en5onces BsGnaloC
2?39+ Noso58os de9emos de c8ee8 67e podemos sana8 a al;7ien y la ;en5e de9e de
c8ee8 67e noso58os podemos sana8les a ellos!
2?3D+ o fue Dios "uin lo hi!o, fue #es$s, 0a "ue 5la multitud. 5i>ndolo. se
mara5ill1. 6 glorific1 a 2ios. 7ue haba dado tal potestad 6e"ousia,
autoridad7 a los hombres5.
2?3)+ ,al autoridad ha sido dada 0 sigue siendo dada por Dios para ,ADA a"uel ser
humano "ue crea, sea ste hom-re o mu;er.
2?31'+ Bas multitudes ;ud2as no se hu-ieran mara4illado tanto si Dios mismo >79ie8a
>ec>o 5al mila;8o, de-ido a "ue ellos, como todos nosotros sa-emos, sa-2an "ue Dios es
,odo*poderoso 0 "ue es cosa f:cil para Cl hacer cual"uier cosa "ue para nosotros es
imposi-le.
2?311+ 1llos se mara4illaron 0 glorificaron a Dios de-ido a "ue Dios ha-2a otorgado
seme;ante autoridad a los >om98es.
2?312+ 1n esta administracin de la gracia de Dios, nosotros tenemos a C8is5o en
noso58os, 6tenemos a Cristo dentro8, nosotros estamos actuando en su lugar so-re esta
tierra< nosotros actuamos en su nom-re.
2?313+ Dios 5BP7so en noso58os el logos de la 8econciliaci?nC56,enemos dentro
nuestro al logos8, ese mismo logos del "ue leemos al principio del 14angelio de #uan.
2?+ osotros, los renacidos miem-ros del Cuerpo de Cristo nos encontramos en esta
tierra en l7;a8 de, 0 en el l7;a8 de #esucristo, adem:s, Dios 0a nos ha sentado ;unto a
Cristo en los lugares celestiales< es decir, nosotros estamos sentados con Cristo a la
diestra de Dios, con ,ADA la autoridad "ue implica estar a la diestra de Dios.
2?31?+FPor "u la gente no san cuando t$ le oraste a Dios por su sanidad tantas 4eces,
a$n cuando ha-2as reci-ido re4elacin de Dios 0 sa-2as la causa de su enfermedad, etc.G
Ba respuesta a esa pregunta es "ue t$ le pediste a Dios por la sanidad de esa persona.
F7u de-emos de hacer ahoraG 6Ahora de-emos de sanarles con la autoridad "ue Dios 0a
nos ha dado8
2?31@+ Ba manera correcta 0 -endita por Dios de traer sanidades en esta administracin
es "ue TA eres "uien sana a los enfermos.
2?31E+ Oa no tenemos "ue orar a Dios por sanidad, simplemente actuamos
cre0entemente con el poder de Dios "ue 0a tenemos,
12@
2?319+ De-emos de creer con toda nuestra con4iccin "ue nosotros podemos sanar a los
enfermos 0 echar fuera demonios.
2?31D+ osotros de-emos de creer "ue ciertamente PODEMOS sanar a los enfermos.
2?31)+ Cuando ha-lamos las pala-ras del poder "ue impartir:n sanidad, de-emos de
c8ee8 "ue lo "ue decimos suceder: de-ido a "ue tenemos la autoridad completa 0 la
ha-ilidad total dada por Dios mediante el don de sanidades "ue Cl nos dio "ue es
e=actamente igual a la autoridad 0 ha-ilidad "ue tenemos para ha-lar en lenguas, para
interpretar, para dar pala-ra de profec2a, etc.
2?32'+ Bas manifestaciones de dones de sanidades 0 de milagros son tan reales como la
manifestacin del ha-lar en lenguas. 6&a tenemos el poder 0 la autoridad dentro de
nosotros para e4idenciar sanidades 0 milagros8
2?321+ Cuando t$ le das la orden a la enfermedad, o a cual"uier otra cosa "ue t$ sientas
"ue de-as de darle la orden, "ue de-es de decir, o "ue te 4eas inspirado a declarar,
decl:ralo o dilo con plena confian!a de "ue a-solutamente se manifestar: en la realidad
concreta.
2?322+ Ba respuesta a F7u es lo "ue de-emos hacer para comen!ar a sanar genteG es
"ue 65A simplemen5e comien@as a sana8 a los enfe8mos8 65A e8es 67ien comien@a a
sana8 al enfe8mo 67e es5G enf8en5e de 5i8
2?323+ TA no sa-es "u es lo "ue se supone "ue de-es de hacer o decir antes de
ministrar la sanidad. El Esp<8i572 67ien es Dios mismo2 5e dice Hso98e la ma8c>aH2
confo8me TA ac5Aas, 6"u es lo "ue has de decir8 6a$n cuando t$ no lo 4eas ni lo
sientas8, 6a$n cuando t$ no lo sepas ni lo notes8, 6a$n cuando nadie lo sepa ni lo note8, es
m:s, 6a$n cuando los incrdulos se r2an 0 se -urlen de ello8 Dios est: siempre all2.
2?32?+ o e=iste un patrn com$n o esta-lecido "ue te diga e=actamente "u es lo "ue
se supone "ue de-es de decir o de hacer al momento de comen!ar a e;ercer tu autoridad
dada por Dios para sanar a los enfermos 0 para e=pulsar a los demonios. 1l punto
principal de todo esto es "ue TA eres el "ue haces o tomas la decisin de comen@a8 a
ministrar sanidad.
2?32@+ Cuando TA te decides o te decidas a comen!ar a sanar, 0 comiences a ministrar
sanidad, TA eres el "ue ha-lar:, TA eres el "ue har: las preguntas, 0 tam-in, TA eres el
"ue conocer: 0No sa-r: median5e 8e:elaci?n 67 se s7pone 67e de9es de deci8 o de
>ace8 pa8a impa85i8 la sanidad a a"uel "ue lo necesita, "uien adem:s lo desea, "uien
adem:s espera urgente 0 cre0entemente el reci-ir dicha sanidad, "uien adem:s est:
enfrente de ti.
2?32E+ La 8e:elaci?n dada en 7na si57aci?n no >a de se8 7sada como la no8ma pa8a
o58as si57aciones simila8es, por e;emplo, #esucristo san a 4arios ciegos de mu0 di4ersas
maneras, lo mismo con 4arios encamillados o leprosos.
2?329+ Dios solamente nos re4elar: la causa de una enfermedad si eso es necesario.
#esucristo se refiere a una posi-le causa de enfermedad en un registro %5tus pecados te
son perdonados5 3t )(2+.
2?32D+ 5Arar5 0 5sa-er las causas5 no son prerre"uisitos para sanar a alguien. i
si"uiera el uso del nom-re de #esucristo es necesario cual si fuera una 5frmula5
12E
o-ligatoria para hacer milagros, o para sanar, para echar fuera demonios, o para resucitar
a alguien. Pedro resucit a ,a-ita sin necesidad de usar el nom-re de #esucristo.
JT SANIDAD# PARAL/TICO DE %ETESDA
2@31+ 1s una de las pocas ocasiones en las "ue #es$s san a alguien sin "ue ese alguien
le hu-iera pedido espec2ficamente por su sanidad.
2@32+ #es$s acudi de-ido a la re4elacin "ue reci-i de Dios, sa-iendo "ue ellos ten2an
la fe o creencia necesaria para ser sanados.
JQ SE.ALES DE LOS CRE&ENTES
2E31+ #es$s reci-i el esp2ritu de Dios con el propsito de "ue l pudiera sanar a la gente
0 echar fuera demonios. %0c1 @";BA;C1A *l *spritu del #eor es sobre m. por
cuanto me ha ungido para predicar el e5angelio a los po-res9 me #a en5iado
para sanar a los 7ue-rantados de coraz1n' para pregonar a los cauti5os
libertad. y a los ciegos vista9 para poner en libertad a los 7ue-rantados9
para pregonar el aAo agradable del SeAor.D
2E32+ Cuando nosotros leemos los cuatro 14angelios no encontramos e4idencias de "ue
#es$s siempre ora-a a Dios 0 le pregunta-a si es "ue era la 4oluntad de Dios sanar a los
enfermos o echar fuera a los demonios. #es$s simplemente 5sa-2a5 "ue esa era
precisamente la 4oluntad de Dios, as2 como ahora nosotros 0a 5sa-emos5 "ue eso es lo
"ue Dios "uiere "ue hagamos!
2E33+ ,odos los cre0entes tenemos la autoridad dada por #esucristo para, entre otras
se/ales, impartir sanidad.
JL SANIDAD# S"E$RA DE PEDRO
2)31+ 1n este relato 4emos "ue #es$s no necesit orarle a Dios para "ue Dios sanara a
esa mu;er.
2)32+ #es$s mismo la san con el poder "ue Dios le ha-2a concedido.
2)33+ #esucristo reprendi a la fie-re, entonces tom la mano de la suegra de Pedro, la
incorpor 0 la fie-re la de;.

KS MILA$ROS2 SANIDADES & EC(AR DEMONIOS # FELIPE2 PODER PARA
PREDICAR & (ACER SE.ALES!
3'31+ .i los enfermos deciden reci-ir 0 si 4ienen a ti con creencia, entonces es "ue t$ los
sanas.
3'32+ Diles a a"uellos "ue necesitan ser sanados "ue la sanidad est: completamente
disponi-le para ellos.
3'33+ ,$ edificas su confian!a en el poder "ue ahora Dios ha concedido a nosotros sus
hi;os.
129
3'3?+ Ba confian!a de-e de morar primeramente en ti, 0a "ue t$ edificas su creencia
para "ue reci-an la li-eracin mediante sanidad, cuando se acer"uen a ti, entonces ser:s
capa! de sanarlos.
3'3@+ 1l proclamar 0 ha-lar acerca de las -uenas nue4as referentes a la li-eracin
mediante sanidades es el primer paso
KP MILA$RO# (OM%RE DE LISTRA 4"E ESTA%A IMPOSI%ILITADO DE S"S
PIES
3131+ A"u2 tampoco, hu-o necesidad de oracin.
3132+ Pa-lo us la autoridad de Cristo para efectuar esta sanidad, autoridad "ue ahora
era parte de la autoridad inherente concedida por Dios a Pa-lo mismo.
3133+ 1l poder desde lo alto esta-a en Pa-lo igualmente si pronuncia-a o si no
pronuncia-a la frmula religiosa de decir 5en el nom-re de #esucristo5.
313?+ o es esta frmula religiosa en s2 la "ue nos da el poder, es tener el poder genuino
por dentro nuestro al ha-er renacido 0 aceptado a #es$s como .e/or nuestro 0 cre2do en
nuestro cora!n "ue Dios le le4ant de entre los muertos lo "ue nos ha dado el poder
espiritual, la sal4acin 0 la gloria!
313@+ Es 5ene8 la a75o8idad po8 den58o n7es58o2 no la e=p8esi?n 8eli;iosa e=5e8na2 lo
67e 8ealmen5e nos pe8mi5e 58ae8 la sanidad de las ;en5es!
313E+ Pa-lo predic el e4angelio, 0 uno de los tpicos de ese entonces fue "ue la
completa sanidad f2sica esta-a disponi-le como parte del don de Dios.
3139+ Cuando t$ reci-es re4elacin de Dios de "ue una persona espec2fica tiene
4erdadera creencia para ser sanada, es entonces "ue t$ puedes sanarla.
313D+ Cuando una persona tiene creencia, 0 te enteras mediante re4elacin o esa persona
acude hasta ti con el deseo 0 e=pectacin de ser sanada, t$ simplemente le dices "ue tome
la accin necesaria.
313)+ 1n este caso la accin re"uerida por el 5paciente5 fue( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o so98e
57s piesC5
3131'+ 1l 4erdadero cre0ente enfermo "ue desea con toda su con4iccin su sanidad,
simplemente te o-edecer: 0 har: todo lo "ue t$ le pidas, 0 entonces 6reci-ir: su sanidad
completa8
31311+ 1l patrn en la Pala-ra de Dios para ministrar sanidades es primeramente "ue 5A
decla8as, t$ proclamas pode8osamen5e 0 con 5oda 57 confian@a "ue la sanidad completa
est: disponi-le a"u2 0 ahora por parte de Dios.
31312+ 1s necesario "ue proclames con una confian!a total, de-ido a "ue la promesa de
sanidad no procede de nosotros, sino "ue procede de nuestro Dios ,odopoderoso.
31313+ TA eres "uien le necesitas mostrar a la gente "ue la li-eracin mediante sanidad
f2sica est: disponi-le ahora mismo.
3131?+ A"uellos "ue acudan a ti con toda su creencia, 6min2strales su sanidad con toda
confian!a8
3131@+ Dios te re4elar: "u decir 0 "u hacer.
12D
3131E+ ,$ mismo eres tam-in el "ue comien!a a darles la pala-ra "ue procede de Dios
0 "ue ellos necesitan escuchar para ser sanados.
31319+ &ecuerda "ue no eres t$ el "ue les prometi la salud, en .u Pala-ra el $nico
prometedor es Dios, 0 Dios no de;ar: ;am:s "ue te 4eas a4ergon!ado, si es "ue TA sigues
0 o-edeces su Pala-ra 0 nada m:s "ue .u Pala-ra con toda con4iccin.
3131D+ o 4a0as a las casas de las personas enfermas con el p8op?si5o p8ima8io de
sana8las2 57 p8op?si5o inicial es simplemen5e el compa85i8les de la mane8a mGs
sencilla 5odo lo 67e 5A sa9es ace8ca del pode8 sanado8 de Dios! En5onces espe8as
pacien5emen5e s7 8eacci?n!
3131)+ Pero, Fde 4eras est:s con4encido de "ue deseas ser4ir a Dios mediante impartir
su poder sanador con los dem:sG .i tu respuesta es s2, a ti te 4a a tocar creer 0 practicar
hasta "ue llegues a ser un maestro en el 5arte5 de sanar, mediante el uso del poder
espiritual de Dios "ue mora en ti.
3132'+ P8ac5ica con c8eyen5es en necesidad de sanidad 67e sean comp8ensi:os y
5ole8an5es en 57 p8oceso de ap8endi@aje y 67e si no f7nciona a la p8ime8a2 67e 5e
pe8mi5an in5en5a8 n7e:amen5e! C7ando 5A dis5e 57s p8ime8os pasos en el >a9la8 en
len;7as2 en in5e8p8e5a82 y en da8 pala98a de p8ofec<a2 se necesi5? p8ac5ica8!
31321+ 1difica la creencia de los enfermos, edifica 57 con4iccin mediante predicarles
poderosamente.
31322+ Imparte sanidad dentro de la casa de un paciente solamente si Dios te da la
re4elacin de hacerlo as2< de otra manera, como 0a lo hemos 4isto 4e! tras 4e!, es el
enfermo "uien de-e de dirigirse hasta ti.
KJ MILA$RO# PEDRO2 D"AN & EL CODO DE NACIMIENTO (NO TEN$O PLATA
NI OROXXX!
3231+ ,al 0 como yo 5en;o el don de la sanidad, es decir, la plenitud sanadora de Cristo,
eso mismo es lo "ue 0o te do0, 0o so0 el "ue te lo do0, 6yo 5e lo doy8 di;o Ped8o, di;o
DesAs, 0 dir:s TA.
3232+ TA tienes la plenitud de la autoridad "ue Dios te ha dado personalmente a Ti,
6imp:rtela8, conf2a en el nom-re del .e/or #esucristo, como si t$ mismo fueras Cristo
so-re la tierra.
3233+ TA les dices, por e;emplo al hom-re co;o de nacimiento( 5le:Gn5a5e y anda5. A
partir de all2, depende totalmente del hom-re enfermo el creer para reci-ir su sanidad.
323?+ o condenes al enfermo si no reci-e su sanidad de inmediato. De-iste de ha-er
compartido con l primeramente la Pala-ra de Dios respecto a sanidades, de-iste de ha-er
perci-ido de cual"uier forma la creencia del enfermo, de-iste de ha-er esperado hasta "ue
l lo pidiera 0 no de-e de e=istir auto*condenacin en ninguno de los dos. .implemente
siguen practicando hasta "ue la sanidad se manifieste.
323@+ Ba Pala-ra nos dice "ue Dios 0a nos ha dado la manifestacin de esp2ritu santo
para pro4echo, es decir, para "ue tam-in sepamos "u hacer en cual"uier situacin, en
cada caso "ue se nos presente. Cuando la condicin se cumple, es decir, cuando una
persona "ue necesita sanidad acude hacia ti, la cual desea 0 espera reci-ir sanidad de ti,
entonces, 6,$ simplemente comien!as a sanarle, 0 crees "ue eres capa! de hacerlo8
12)
323E+ .i t$ no comien!as a sanar por ti mismo, t$ nunca sa-r:s "ue tienes el poder 0 la
autoridad de sanar, 0 "ui!:s nadie m:s har: por a0udar a esa persona. BTA simplemen5e
comien@as a minis58a8 dones de sanidadesC ,en la plena confian!a de "ue Dios est: 0
estar: tra-a;ando por 5i 0 en 5i durante todo el tiempo "ue se necesite, hasta el final del
proceso de impartir la sanidad completa a a"uel "ue desea reci-ir su li-eracin sanadora.
3239+ T7 ope8aci?n de la manifes5aci?n de fe pe8mi5e 67e se lle:en a ca9o los
mila;8os de sanidad %es decir, las sanidades inmediatas+.
323D+ .olamente Dios 0 .u Pala-ra, como originalmente fue revelada, poseen la
perfeccin total.
323)+ . espec2fico en la orden "ue 4as a dar. 3arcos 11(2'*23 dice <---4 %ue
cual%uiera %ue !i)ere a este monte6 =u>tate* . &c+ate en el mar* . no !u!are en su
cora?@n* mas cre.ere %ue ser' +ec+o lo %ue !ice* lo %ue !i)ere le ser' +ec+oA. A"u2 no
dice "ue cual"uiera "ue 5le pida a Dios en oracin5 podr: remo4er ese monte, tampoco
dice "ue 5cual"uiera espere a "ue Dios mue4a ese monte5, lo "ue dice es "ue 5cual"uiera
"ue dije8e y no d7da8e en su cora!n, mas cre0ere "ue ser: hecho lo "ue dice, 6lo "ue
diga le ser: hecho85. A"u2 tenemos la cla4e principal procedente de los la-ios del 3aestro
#esucristo. 1n cuanto ,$ te decidas a actuar con con4iccin conforme a la Pala-ra de
Dios, 6,ADA. los milagros "ue sean necesarios suceder:n8
3231'+ Cuando t$ sa-es "ue no tienes la suficiente fe o creencia para sanar a una
persona "ue ha 4enido hasta ti con poca creencia, pero "ue posee una gran necesidad,
F"u haces entoncesG, Flo despidesG, Facaso le dices( 54uel4e ma/ana, a 4er si ma/ana
regresas con m:s creencia5G, 6o8 ,$ entonces necesitas incrementar tu creencia para
operar la manifestacin de fe, manifestacin util2sima 0 necesaria para impartir sanidad
-a;o dichas circunstancias. &ecuerda "ue la Pala-ra de Dios dice "ue todo el "ue acud2a a
#es$s o a sus disc2pulos con una necesidad de sanidad 0 li-eracin espiritual, ,ADA.
eran sanados, ni uno solo fue pasado por alto.
32311+ .i una persona necesita un milagro de sanidad 0 posee una gran creencia,
entonces esa persona reci-ir: su sanidad de-ido a "ue ella es la "ue ha cre2do, de9ido a
s7 fe o creencia, 0a "ue en ese caso no re"uiere o no depende de tu propia fe o creencia
para reci-ir su sanidad.
32312+ .i la persona no tiene una gran creencia como para reci-ir su sanidad, entonces
el sanador es el "ue necesita incrementar su fe o creencia para impartir sanidad.
32313+ 1n esos momentos dif2ciles, en los cuales ni el sanador mismo cree o anda
tam-in mu0 -a;o en su propia creencia como para poder sanar a alguien, o a$n, si el
sanador carece totalmente de creencia para poder sanar a alguien en ese momento, Facaso
lo ha de despedir dicindole( 54en ma/ana "ue mi mente o mi creencia se encuentren
me;or5G, Fo acaso le dice( 54uel4e otro d2a en el "ue el don de esp2ritu santo en m2 se
encuentre 5a toda m:"uina5, es decir, 5en forma5 5G, 6no8, 6entonces es el sanador el "ue
de-e de creer para operar su manifestacin espiritual de fe8 1sa manifestacin 4a m:s all:
de lo "ue el sanador mismo pudiera pensar o sentir, creer o desear. o o-stante, es
operada por el sanador mismo.
3231?+ 1s mu0 humano "ue a 4eces t$ no te encuentres al m:s alto ni4el de fe o de
creencia como para impartir sanidad. 1s en ese entonces cuando t$ necesitas operar
13'
tam-in la manifestacin de fe< 0a sea para "ue suceda un milagro, o un milagro de
sanidad, 0a sea para impartir dones de sanidades o para echar fuera demonios. .i no
e;erces la autoridad "ue Dios te ha dado para usar la manifestacin espiritual de fe en
esos momentos dif2ciles, entonces Fcu:ndo es "ue la ha-r:s de usar, de necesitar 0 de
operarG 0acaso se 5e >a dic>o 67e >as5a 67e 8eci9as 8e:elaci?n p7edes 7sa8 la
manifes5aci?n de fe1 Bp7es noC
3231@+ Cada manifestacin es claramente independiente la una de la otra, 0 cada una de
ellas para un pro4echo diferente 0 particular. A 4eces pudieran estar entrela!adas unas
con las otras.
3231E+ Ahora te toca a ti actuar 0 conforme TA act$as, en ese mismo instante Dios
acti4a cual"uier otra manifestacin "ue sea necesaria para T7 4ictoria en cual"uier
situacin, incluido a"u2 el sanar a los enfermos. Pero TA eres el "ue necesita tomar la
iniciati4a cre0ente para comen!ar a actuar. Dios no lo 4a a hacer por ti, Dios no te 4a a
decir "ue lo hagas, Fpor "uG 6Por"ue Cl 0a te lo ha dicho en su Pala-ra8
32319+ 6Oa tenemos la re4elacin escrita de la Pala-ra de Dios8 1n sus p:ginas 4emos
"ue Dios mismo clama a nosotros, como si Cl di;era( 5>i;o m2o mu0 amado, TA no tienes
"ue rogarme por la salud de los enfermos. Gracias a "ue Cristo #es$s me o-edeci en
,ADA, &o 0a te he dado a Ti mi don espiritual "ue contiene T7 p8opia autoridad para
e;ercer dones de sanidades 0 para 67e TA 5am9in p7edas sanar a ,ADA. los enfermos
"ue escuchen mi -uena 4oluntad.5
3231D+ Ba manifestacin de fe o creencia es tu operacin de tu ha-ilidad dada por Dios
mediante la cual eres capa! de tener 0 de usar la fe de #esucristo, la cual es tu a-soluta
confian!a en la autoridad "ue Dios en Cristo 0a te ha dado para creer, es decir, para tener
0 usar la misma fe "ue #esucristo manifest cuando andu4o so-re la tierra.
3231)+ 3ediante la fe puedes manifestar esa di4ina confian!a para "ue llegue a suceder
lo imposi-le al t$ dar la orden, de acuerdo a lo "ue Dios 0a te ha mostrado pre4iamente
mediante .u Pala-ra escrita, o mediante pala-ra de ciencia, 0No pala-ra de sa-idur2a, 0No
discernimiento de esp2ritus.
3232'+ Cuando ponemos en accin la manifestacin de fe, acti4a tam-in milagros,
dones de sanidades, 0 al resto de las manifestaciones, e inspira creencia en otros, sin
importar el estado mental o el estado de :nimo o de creencia en el "ue t$ te encuentres al
momento de manifestar.
32321+ Ba manifestacin de fe es la segura certe!a dentro de ti de "ue a T7 o8den lo "ue
TA digas suceder:.
32322+ Para los asuntos del esp2ritu no e=iste le0, las definiciones presentadas son
tentati4as 0 no definiti4as.
32323+ ,rat:ndose de la manera en "ue de-emos de manifestar el poder del esp2ritu de
Dios en nuestros tiempos, todas las sugerencias son -ien4enidas, siempre 0 cuando se
mantengan en l2nea con la Pala-ra re4elada por Dios.
3232?+ Cuando comen!amos a 4er se/ales, mara4illas 0 prodigios a nuestro alrededor 0
por nuestras propias manos, es mGs y mGs dif<cil "ue alguien trate de enga/arnos con sus
doctrinas 0 huecas sutile!as.
131
3232@+ Cuando estemos en gloria all: en el cielo, ninguna de estas manifestaciones 4a a
sernos $til o necesaria. 1s a"u2 0 ahora, so-re la tierra, donde se necesitan usar a-ierta 0
e=tensi4amente.
3232E+ .i dones de sanidades es tam-in nuestra manifestacin del don de esp2ritu
santo, F"u esperamos para comen!ar a actuarG .i "ueremos seguir esperando
pasi4amente hasta 5"ue el Dios mismo nos lo diga personalmente5, o hasta 5poder reci-ir
re4elacin5, entonces F"u es la Ii-lia misma para nuestros cora!ones
32329+FAcaso A-raham 5dud1 en la promesa de Fios con desconfianza5G, 6desde
luego "ue no8 %&o ?(1D*2@+. Desconfiar ser2a la a4enida "ue nos lle4ar2a de nue4o a la
regin de la religin actual, "ue se caracteri!a por su falta de confian!a en la aplicacin
por parte de nosotros de estas nue4e manifestaciones del don de esp2ritu santo.
3232D+ FCmo acti4amos u operamos la manifestacin de feG ,$ simplemente crees "ue
lo "ue t$ inicialmente pensaste "ue ser2a dif2cil o imposi-le para ti "ue suceder2a, t$ lo
re4iertes ahora con el poder del esp2ritu de Dios "ue mora en ti para manifestar fe, 0
entonces crees "ue s2 eres capa! de lograrlo, "ue s2 eres capa! de hacer a"uello para lo
cual Dios te ha llamado, entonces confirmas con tus actos "ue la Pala-ra de Dios s2 es
cierta, s2 es 4i4a, s2 es efica! en cual"uier situacin, especialmente e incluso para la
sanacin.
3232)+ TA en cam-io crees firmemente "ue posees 5esta fe 67e p8ocede del esp<8i57
san5o5 dentro de ti, la cual t$ no ten2as acti4a antes de "ue comen!aras a e;ercerla, antes
de "ue comen!aras a creer con esa fe espiritual 0 superior a tu propia naturale!a humana.
3233'+ osotros podemos 5neutrali!ar5 e 5inacti4ar5 totalmente 0 por falta de uso al
poderoso don de esp2ritu santo "ue lle4amos por dentro, "ue Dios nos dio. Cl nos dice
5no apa;7is al esp<8i575.
32331+ Conforme t$ comien!as a creer, el esp2ritu energi!a la fe espiritual dentro de ti.
32332+ La manifes5aci?n de Mila;8os es tu operacin de tu ha-ilidad dada por Dios
mediante la cual t$ eres capa!, mediante la manifestacin de fe o creencia %nuestra di4ina
confian!a+, de manifestar milagros de acuerdo a lo "ue Dios 0a te ha re4elado mediante
su Pala-ra escrita, o mediante pala-ra de ciencia, 0No pala-ra de sa-idur2a, 0No
discernimiento de esp2ritus.
32333+ 1l o-rar milagros consiste en el hecho de dar la orden, de decir con autoridad
algo aparentemente imposi-le ante los cinco sentidos, el dar una orden con la autoridad
di4ina "ue 0a posees, 0a sea mediante el especial uso de la manifestacin de fe, o a$n
mediante tu propia creencia natural. 1s por eso "ue Dios ha colocado a la fe o creencia
por todos lados, como manifestacin del esp2ritu, como fruto del esp2ritu, como ha-ilidad
natural de nuestra mente carnal, etc.
3233?+ 1s hora de comen!ar a actuar guiados, inspirados 0 llenos del esp2ritu santo, 0a
"ue solamente es el esp2ritu el "ue 4i4ifica.
3233@+ Para entender la manifestacin de fe en com-inacin con el o-rar milagros, es
necesario identificar "ue mediante la manifestacin de fe t$ dices o das la orden para "ue
lo imposi-le suceda.
3233E+ Re es la certe!a total 0 completa de "ue TA 0a sa-es, el hecho de "ue TA 0a eres
consciente, de "ue TA das por cierto o por sentado en tu mente "ue TA eres capa! de
132
lograr lo imposi-le mediante el poder espiritual "ue Dios en Cristo 0a te otorg
gratuitamente.
32339+ #es$s dio a sus disc2pulos la leccin de "ue podr2an hacer cual"uier cosa si
tu4ieran una c8eencia na578al como de 7n ;8ano de mos5a@a, 0 las higueras se secaron
a su mandato, 0 les di;o "ue ,ADA. podemos mo4er montes si lo decimos sin dudar, 0
"ue si dos de nosotros nos ponemos de acuerdo so-re cual"uier cosa a"u2 en la tierra 0 no
dudamos, eso suceder:. .i #es$s les declar "ue eso era posi-le, a$n con su creencia
natural "ue pose2an en ese entonces, antes del d2a de Pentecosts, Fse imaginan cu:ntas
4enta;as tenemos ahora con la plenitud del don de esp2ritu santo morando en nosotrosG
3233D+ Cuando t$ ha-les o des la orden para impartir sanidad, ten la creencia de "ue lo
"ue t$ digas suceder:. ,am-in, ,$ de-es de creer "ue cuando t$ ministras sanidad, los
enfermos a-solutamente se 4an a recuperar.
3233)+ ,$ has de creer "ue cuando una persona en necesidad de su sanidad desea 0
espera ser sanada por ti, simplemente has de creer "ue esa persona 4a a ser sanada cuando
t$ le ministres la sanidad. Cuando t$ ha-les dando la orden, entonces ha-la con confian!a
0 con creencia de "ue lo "ue t$ dices 0 lo "ue t$ digas suceder:.
323?'+ Al momento de impartir sanidad, da la orden con fe o creencia.
323?1+ osotros, desde luego "ue no hemos nacido con una mente reno4ada perfecta
como #esucristo, 0 no hemos andado conser4ando nuestra mente reno4ada durante toda
nuestra 4ida, como lo hi!o #esucristo, por lo "ue "ui!:s re"uiramos de un uso m:s
frecuente de la oracin, necesaria para "ue tengamos pa!, o para inspirar pa! en la mente
de la persona "ue 4a a reci-ir sanidad.
323?2+ Predica las -uenas nue4as a "uienes desean sanidad, cuando ellos responden a
las -uenas nue4as de li-eracin, ellos desear:n 0 esperar:n ser li-erados, 0 entonces
4endr:n a ti para ser sanados. 1n ese mismo momento, ,$ eres el "ue los ha de sanar.
323?3+ o tengas temor de no poder impartir sanidad< ponte en la posicin de ofrecer
sanidades mediante proclamar la promesa de "ue cual"uiera "ue le crea a Dios puede ser
sanado ahora mismo. o te impresiones si una 4e! "ue t$ proclamas seme;ante promesa
mucha gente 4iene a ti para "ue t$ la sanes.
323??+ Conforme contin$es hacindolo, ad"uirir:s e=periencia 0 confian!a en ministrar
sanidad. o te detengas ante los fracasos.
323?@+ 1nse/a a los nue4os cre0entes a sanar a los enfermos 0 a echar fuera demonios
;usto desde el principio, ;usto desde el momento mismo en el "ue les ense/aste a ha-lar
en lenguas.
323?E+ 1l poder del don de esp2ritu santo no est: di4idido, el pa"uete 0a ha sido dado
comple5o por Dios.
323?9+ #esucristo nunca esper hasta "ue sus disc2pulos fueran dignos de apro-acin.
,odo conocimiento "ue procede de la Pala-ra de Dios es simple, gratuito 0 re"uiere
solamente de creencia. .i ni Dios ni Cristo hacen acepcin de personas, Fpor "u nosotros
lo hemos de hacerG
323?D+ Bos nue4os cre0entes te sorprender:n con su creencia en accin, por"ue 4er:n
los resultados pr:cticos de la Pala-ra de Dios en accin.
133
323?)+ 1ns/ales a los nue4os cre0entes con tu propio e;emplo como lo hicieron #es$s,
los apstoles, Pa-lo, Relipe, Anan2as, 1ste-an, etc.
323@'+ Bos cre0entes de Corinto eran considerados inmaduros o -e-s espirituales
por"ue esta-an caminando por los cinco sentidos, mas no manifestando la plenitud del
don de esp2ritu santo.
32+ 1=hortemos a los nue4os cre0entes a caminar plenamente por el esp2ritu santo desde
el principio, lo cual inclu0e hacer milagros, e=pulsar demonios 0 sanar enfermos. 1l
resultado es "ue Dios reci-ir: siempre 0 primeramente la gloria 0 muchos m:s ser:n
sal4os 0 Bse8Gn capaces de enseEa8 y de sana8 a o58osC
323@1+ Cuando Dios da la re4elacin al cre0ente deseoso de manifestar milagros 0
sanidades, l de-e de seguir cre0endo hasta "ue el milagro 0 la sanidad se manifiesten
plenamente. El<as de9<a de c8ee8 sos5enidamen5e 67e no llo:e8<a d78an5e 58es aEos y
medio!
323@2+ Des7c8is5o a :eces sana9a ;8ad7almen5e a los enfermos 0 no de inmediato,
como cuando el ciego re"uiri "ue le siguiera ministrando, mediante ponerle las manos
so-re los o;os por segunda 4e!. Noso58os 5am9in >emos de es5a8 confiados de
p8e;7n5a8 a la pe8sona c?mo se sien5e2 5al :e@ sea necesa8io minis58a8 7 o8a8 de
n7e:o, si eso es lo "ue Dios te dice.
323@3+ Qna 4e! "ue hemos reci-ido la re4elacin de Dios, hemos de de;ar de orar 0
entonces de-emos de comen!ar a actuar 0 a dar la orden para "ue las cosas "ue nos es
necesario lle4ar a ca-o sucedan.
323@?+ .i Dios 0a nos ha indicado en su Pala-ra escrita "ue su 4oluntad es la de sanar
toda dolencia 0 enfermedad, o echar fuera todo demonio, Fpor"u entonces seguimos
pasi4os 0 est:ticos 0 deseamos solamente seguir 5orando5 en espera de una respuesta "ue
0a hemos reci-ido. Dios nos di;o "ue lo hiciramos, no "ue 4i4iramos orando para
lograr la sanidad de otros, 0a tenemos el poder de Dios dentro nuestro, 0a tenemos a
Cristo en nosotros.
323@@+ .i Dios no te re4ela detalles acerca de lo "ue sucede, Fpor "u no me;or le
preguntas directamente a la persona "ue desea ser sanada por tiG
323@E+ 1s posi-le "ue necesitemos hacer algunas preguntas e in4estigar algunas cosas
antes de ministrar sanidad. Cada situacin es diferente. o e=isten le0es o mtodos
espec2ficos para manifestar esp2ritu santo.
323@9+ Dones de sanidades se lle4an a ca-o gracias al poder de Dios, pero es el cre0ente
5cre0endo5 "uien acti4a dicho poder al momento mismo en el "ue act$a, no Dios. .e trata
de nuestro don. osotros lo usamos, nosotros actuamos con la plena certe!a de "ue Dios
est: all2 con nosotros, inspir:ndonos, re4el:ndonos cosas. Dios est: siempre presente con
su ilimitado poder espiritual a nuestro ser4icio.
KK EL POR 4"- DE LA A"TORIDAD DE LOS PJ DISC/P"LOS
3331+ ,$ no necesitas orarle a Dios para "ue sea Dios mismo "uien sane a los enfermos.
13?
3332+ ,$ 0a sa-es "ue la 4oluntad de Dios es sanar a los enfermos, as2 de "ue, con la
gu2a de 0 tu o-ediencia a la Pala-ra de Dios2 BTM ERES 4"IEN SANA A LOS
ENFERMOSC
3333+ Ba e=presin religiosa m:s com$n "ue nosotros escuchamos cuando alguien est:
enfermo 0 desea ser sanado es 5Por fa4or, oren por mi salud5, o el l2der religioso
pomposamente anuncia en la reunin 5oremos por la sanidad de fulano5.
333? &eligiosamente, siempre le oramos a Dios 0 le pedimos "ue sea Cl "uien sane a
los enfermos. .in em-argo, generalmente ellos no sanan. 1ntonces el pro-lema de-e de
estar en la incorrecta instruccin "ue hemos reci-ido. F1s correcto 5orarle a Dios para
"ue sane a los enfermos5G, Fespecialmente ahora "ue 0a contamos con el poder desde lo
alto dentro nuestro para sanar a los enfermosG BNOC
333@+ TA eres "uien sana a los enfermos con la autoridad "ue Dios te ha concedido en
esta administracin.
333E+ .i TA eres capa! de digerir esta 4erdad, tu porcenta;e de =ito en impartir
sanidades se incrementar:.
3339+ TA no necesi5as o8a8le a Dios pa8a 67e sea -l 67ien sane a los enfe8mos, 6Dios
0a te dio el poder a ti para hacerlo8
333D+ FPor "u no necesitas orarle a Dios para sanar a los enfermosG Por"ue la Pala-ra
de Dios nos dice "ue 0a tenemos una autoridad seme;ante 0 superior a la "ue #es$s les
entreg a sus apstoles 0 disc2pulos cuando l andu4o so-re esta tierra.
333)+ .i tu ;efe o tu consorte comparten contigo la autoridad para firmar che"ues, t$ no
necesitas ir a la oficina del ;efe o esperar hasta "ue tu pare;a llegue para firmarlos. FPor
"uG 6de-ido a "ue t$ tam-in tienes la autoridad a-soluta para firmar esos che"ues8 ,$
tampoco ruegas en el -anco para reci-ir la cantidad estipulada en el che"ue,
3331'+ #es$s les orden a sus seguidores con toda autoridad 0 certe!a( Sanad enfermos,
limpiad leprosos, 8es7ci5ad muertos, ec>ad f7e8a demonios< de gracia 8eci9is5eis, dad
de ;8acia.% 3at 1'(D+
KN SANIDAD# ANAN/AS A PA%LO
3?31+ #esucristo le re4el Anan2as "ue Pa-lo mismo 0a ha-2a reci-ido la misma
re4elacin acerca de "ue Anan2as 4endr2a a sanarle.
3?32+ Cuando Anan2as reci-i la re4elacin de ministrar a Pa-lo, reci-i una 4isin de
#esucristo mismo, "uien le di;o "u era lo "ue de-2a hacer.
3?33+ #esucristo tam-in le re4el a Anan2as "ue Pa-lo 0a ha-2a reci-ido la misma
re4elacin( 6Anan2as 4endr2a a sanarle8
3?3?+ ,odo lo "ue el disc2pulo Anan2as hi!o fue poner sus manos so-re Pa-lo 0 repetir
la re4elacin "ue tanto l como Pa-lo 0a ha-2an reci-ido.
KT MILA$RO# PEDRO & ENEAS
3@31+ Qn tremendo pro4echo adicional fue "ue esa sanidad fue conocida por todos los
ha-itantes de Bida 0 de .arn, los cuales se con4irtieron al .e/or. F.e imaginanG, 6dos
ciudades completas haciendo a #esucristo el .e/or de sus 4idas de-ido a un mara4illoso
milagro de sanidad8 BEso mismo 67e8emos pa8a n7es58o 5iempoC
13@
KQ MILA$RO# PEDRO & TA%ITA
3E31+ 1n la ciudad de #ope ha-2a tam-in cre0entes, "ue por ser renacidos ten2an
tam-in cada uno de ellos el poder de resucitar a ,a-ita, sin em-argo, carec2an de la
creencia necesaria para lograrlo, 0 eso no es una 4ergUen!a.
3E32+ >asta "ue t$ logres la madure! en tu propia creencia, es sa-io preguntar a otros
"ue t$ sa-es "ue tienen la creencia para resucitar a alguien.
3E33+ osotros tam-in necesitamos le4antarnos en nuestra creencia, 0a "ue ,ADA.
los cre0entes renacidos con esp2ritu santo dentro tenemos la ha-ilidad de resucitar a un
cre0ente.
3E3?+ .i 4amos a sanar a alguien, necesitamos tener el deseo 0 la 4oluntad de hacerlo,
0a "ue el poder para hacerlo te lo ha dado Dios.
3E3@+ Ba re4elacin de Dios para lograrlo se te presenta, 0 entonces es necesaria la
manifestacin de creencia para "ue la sanidad se manifieste, 0a sea mediante el uso del
nom-re de #esucristo o simplemente mediante el e;ercicio de la autoridad "ue Dios nos ha
dado.
KU MILA$RO# PA%LO & EL PADRE DE P"%LIO EN LA ISLA DE MALTA!
3D31+ 1l poder es de Dios, la accin corresponde a nosotros.
3D32+ 1l poder de Dios nunca puede ser reprimido, una 4e! "ue el cre0ente renacido
cree 0 act$a.
KL MILA$RO# LA M"LTIFORME $RACIA DE DIOS
3)31+ P P N#PSOPP, se refiere, entre otras cosas, a nuestra operacin de las nue4e
manifestaciones %de all2 lo de 5multiforme5+ del don de esp2ritu santo %5seg$n el don "ue
ha reci-ido5 -a;o la 5gracia de Dios5+.
3)32+ o e=iste una frmula pre*esta-lecida mediante el uso de la cual podamos
manifestar dones de sanidades para nuestro -eneficio 0 para el pro4echo de otros.
3)33+ 1s un andar 0 actuar cre0entemente 0No por re4elacin en cada situacin.
3)3?+ Dios te 4a a re4elar "u hacer solamente si t$ comien!as a hacerlo.
3)3@+ Oa tienes el don de esp2ritu santo, desa88olla a>o8a la c8eencia pa8a s7
ac5i:aci?n y s7 97en 7so, de lo contrario, las manifestaciones de ese don "ue 0a tienes
dentro tu0o, nunca ser:n usadas, nunca ser:n 5estrenadas5.
3)3E+ Dios tra-a;ar: con cada cre0ente indi4idualmente, conforme a su creencia,
necesidad, 0 deseos de ser4ir a Dios 0 a la gente de Dios.
3)39+ ,al 4e! Dios te d la re4elacin de "ue de-es de orar primeramente -a;o una
particular situacin.
3)3D+ ,al 4e! no sea necesario orar.
3)3)+ ,al 4e! la re4elacin de Dios sea "ue t$ te enteres haciendo preguntas a los
in4olucrados.
3)31'+ ,al 4e! no sea necesario hacer ninguna pregunta.
13E
3)311+ ,al 4e! al principio no ha0a re4elacin alguna 0 entonces, de nue4o, me;or te
enteras de la situacin por medio de hacer preguntas a las personas in4olucradas "ue se
encuentran en medio de una gran necesidad.
3)312+ ,al 4e! t$ necesites sa-er todo lo "ue sea necesario, todos los detalles %como le
sucedi al disc2pulo Anan2as, como le sucedi a 3ar2a, la madre de #es$s< tmate tu
tiempo antes de decir o de manifestar dones de sanidades.
3)313+ ,al 4e! t$ simplemente tengas "ue o-edecer de inmediato sin sa-er 0 sin tener
todos los detalles, como le sucedi a Relipe cuando instru0 al 1unuco de Candace %>ch.
D(2E*?'+.
3)31?+ Conforme act$esM Dios te ir: re4elando paso a paso, 0 de manera progresi4a,
todo a"uello "ue de-as de sa-er 0 de hacer.
3)31@+ 3uchas de estas cosas mencionadas dependen de ti 0 cmo es "ue t$ te sientes
me;or %Dios respeta tu li-re al-edr2o+, con lo "ue es m:s conforta-le de acuerdo a tu
personalidad.
3)31E+ Dios tra-a;ar: contigo, tam-in de acuerdo a tu e=periencia personal.
3)319+ Dios siempre te dar: la re4elacin, esa es su parte.
3)31D+ 1l poder necesario para milagros 0 sanidades 0a te lo ha dado Dios, esa fue la
parte "ue lle4 a ca-o en el d2a de Pentecosts.
3)31)+ 1l FcmoG, depende de Dios, pero el hecho de "ue creamos "ue Dios lo har:, 0
entonces comencemos a actuar conforme a ello, dependen totalmente de nosotros.
3)32'+ Si no nos :iene 8e:elaci?n al;7na al p8incipio2 0po8 67 no o8a8 en5onces1
3)321+ Qna 4e! "ue la re4elacin de Dios ha llegado hasta ti, es tiempo de de;ar de orar,
0 entonces s2, decir 0 hacer a"uello "ue Dios te ha dicho "ue digas 0 "ue hagas, para "ue
entonces puedas sanar a la persona, 0a sea "ue uses o sin usar 4er-almente el nom-re de
#esucristo, Dios te dir: tam-in eso. 1l poder es de Dios en Cristo 0 Cristo en ti, t$ 0a
tienes la autoridad.
3)322+ o necesitas ser o 4ol4erte 5religioso5 para manifestar el poder de Dios,
tampoco necesitas usar frmula alguna o metodolog2as espec2ficas, 0a "ue cada caso es
diferente.
3)323+ .i no te 4iene re4elacin alguna por parte de Dios para sanar a alguien, entonces,
simplemente ora, 0 proclama poderosamente la Pala-ra de Dios,
3)32?+ Ba Pala-ra de Dios por s2 misma tiene un poder sanador, como dice .almos
1'9(2', Dios en4i su Pala-ra 0 los san a ,ADA.< en otro salmo dice "ue la Pala-ra de
Dios es medicina para nuestro cuerpo 0 sanidad para nuestros huesos %Pr 3(D+.
3)32@+ .i est:s actuando con el cora!n para sanar a alguien "ue sa-es "ue 4a a creer, 0
si entonces, al momento en el "ue t$ act$as, reci-es la re4elacin de sanarle, entonces
de;a de orar o de leerle la Ii-lia en ese momento, de;a de pedirle a Dios "ue haga algo,
0a "ue Cl 0a te ha dicho lo "ue de-es de hacer, 0 contin$a actuando cre0entemente. 1s a
ti a "uien le toca 5hacer algo5.
3)32E+ Dios 0a ha cumplido con su parte al darte el poder de representar a #esucristo
so-re la tierra mediante el don de esp2ritu santo 0 sus nue4e manifestaciones.
3)329+ >emos de creer "ue el poder de sanar 0a ha sido dado por Dios a nosotros, 0
cuando actuamos cre0entemente, reci-imos la re4elacin de Dios 0 entonces sanamos a
139
los enfermos, d:ndole la gloria a Dios "uien nos ha dado dicho poder gracias a la o-ra
completada por #esucristo.
SII
1.1[AYA.
PA&A
7QI1
1.
3II.,&ADA
13D
J SANIDAD# CIE$O DE NACIMIENTO (EN*IADO AL ESTAN4"E DE SILO-
K SANIDAD# CIE$OS (J A 4"IENES DESMS PRE$"NT, 0CREEN 4"E P"EDO1
KRP ,odo enfermo tiene la dignidad dada por Dios para ser sanado.
N SANIDAD# CIE$OS (J EN DERIC, A LOS 4"E PRE$"NT, DESMS
04"IEREN 4"E LO (A$A1
?&1+ Cuando los enfermos tienen gran necesidad 0 creencia no les importa clamar a gran
4o!.
?&2+ Acuden hasta donde se encuentra "uien puede darles lo "ue -uscan.
T SANIDAD# ENDEMONIADOS & ENFERMOS!
@&1+ 1sos endemoniados 0 enfermos fueron lle4ados a #es$s por"ue los familiares 0 los
enfermos 0No los endemoniados mismos ten2an un gran deseo 0 confian!a de "ue si le
lle4a-an esa clase de 5pacientes5, entonces #es$s ser2a plenamente capa! de sanarlos.
@&2+ 1llos fueron los "ue acudieron hasta donde esta-a #es$s.
Q SANIDAD# EN NA+ARET A CA"SA DE LA INCRED"LIDAD DE 4"IENES
CONOC/AN A DESMS!
E&1+ Cuando no suceden los milagros, sanidades 0 prodigios "ue Dios ha prometido,
tiene "ue 4er con la incredulidad por parte de a"uellos a "uienes es dirigido el mensa;e de
sal4acin 0 de sanidad.
E&2+ 1l don de sanidad le es concedido slo a a"uellos "ue tienen creencia para reci-ir.
E&3+ Predi"uemos con firme!a para "ue todo a"uel "ue escuche pueda creer 0 tener
confian!a 0 firme!a de "ue realmente pueden reci-ir su sanidad por"ue est: disponi-le
por parte de Dios.
PS SANIDAD# (IDA DE DAIRO
1'&1+ 1l padre cree por la hi;a.
PT SANIDAD# (OM%RE DE LA MANO SECA
PQ MILA$RO# L)+ARO RES"RRECCI,N
13)
PR SANIDAD# LEPROSO (4"IEROI S- LIMPIO
19&1+ A"ul "ue necesita reci-ir su sanidad de-e intensamente desear 0 de creer "ue es
posi-le reci-ir sanidad.
19&2+ 1l necesitado toma la accin, -usca reci-ir la pala-ra sanadora.
19&3+ 1ntonces puede ser sanado por ti en el mismo instante en el "ue t$ des la orden.
19&?+ 1l enfermo es el "ue de-e creer para reci-ir su sanidad, una 4e! "ue 0a ha
escuchado 0 cre2do en las -uenas nue4as referentes a "ue el reci-ir su sanidad completa,
a"u2 0 ahora, 0a est: disponi-le por parte de Dios.
19&@+ Ba Pala-ra de Dios nos muestra "ue a"uellos "ue necesita-an reci-ir su sanidad
desea8on fuertemente su sanidad, ac7die8on a a"uel "ue era capa! de sanarles, 0
entonces actuaron cre0entemente, o implo8a8on o 8o;a8on al sanador "ue les sanara
de-ido a "ue ellos ya c8e<an "ue podr2an ser sanados por l.
19&E+ Creencia es generalmente re"uerida tanto por la persona "ue es sanada como por la
persona "ue le est: ministrando sanidad, sin em-argo, no >ay ley o m5odo espec<fico
con las manifes5aciones del esp<8i57!
JS SANIDAD# M"C(AC(O ENDEMONIADOOL"N)TICO
JP SANIDAD# M"DO ENDEMONIADO
21&1+ 1l patrn de creencia en accin por parte de a"uellos "ue necesita-an reci-ir
sanidad, o de los familiares 0 amigos de ellos, es el mismo en todos estos registros del
poder de la sanidad "ue procede de Dios 0 "ue tam-in mora en nosotros.
JJ SANIDAD# M"DER DEL FL"DO POR PJ A.OS
22&1+ A"uellos "ue reci-en su sanidad, son "uienes ha-iendo escuchado acerca de la
Pala-ra sanadora, respondieron con gran e=pectacin.
22&2+ El enfe8mo ac7di? hasta donde #es$s se encontra-a para reci-ir su sanidad
22&3+ 1n este caso no fue la creencia de #es$s en manifestacin, fue la creencia de ella la
"ue fue capa! de desatar el poder espiritual de Dios presente en #es$s para sanarla.
22&?+ A partir de ese momento, todos los enfermos desea-an tocar a #es$s, 0 todo a"uel
"ue le toca-a cre0entemente, reci-2a su sanidad.
JN SANIDAD# PARAL/TICO (%ADADO DEL TEC(O POR C"ATRO EN "NA
CAMILLA
2?&1+ osotros de-emos de creer "ue podemos sanar a alguien 0 la ;en5e de9e de c8ee8
67e noso58os podemos sana8les a ellos!
2?&2+ Alguna 4e! ha-r:s notado "ue alguien reci-i su sanidad cuando t$ le pediste a
Dios en oracin por la salud de esa persona. 1sto sucedi de-ido a "ue a"uellos enfermos
cre0entes "ue 4inieron a ti a reci-ir su sanidad, 6ten2an ellos mismos una gran creencia o
fe para reci-ir su sanidad8 o tu4o significancia alguna en su creencia lo "ue t$ ha0as
dicho o hecho, 0a "ue ellos cre2an, de la misma manera "ue la mu;er "ue ha-2a padecido
del flu;o de sangre. 1lla literalmente, 6le 5arre-at su propia sanidad5 a #esucristo8 1s
1?'
m2nimo el n$mero de personas con seme;ante creencia como para 5arre-atarnos5 su
sanidad.
JT SANIDAD# PARAL/TICO DE %ETESDA
JQ SE.ALES DE LOS CRE&ENTES
JR SANIDAD# SIER*O PARAL/TICO DEL CENT"RI,N
29&1+ 1se centurin ten2a una creencia mu0 grande, siendo a"u2 5creencia5 la ha-ilidad
natural de la mente para creer en lo aparentemente imposi-le, 0a "ue hasta ese momento
a$n no esta-a disponi-le la manifestacin de la fe "ue nace con el nue4o nacimiento.
29&2+ La c8eencia de los pad8es es m7y desea9le pa8a los casos infan5iles de
enfe8medad o m7e85e y la c8eencia de los mGs ce8canos familia8es es m7y desea9le
pa8a 8es7ci5a8 m7e85os!
JL SANIDAD# S"E$RA DE PEDRO
2)&1+ Ba su-siguiente accin de esa mu;er sanada fue le4antarse 0 comen!ar a atender a
los comensales.
2)&2+ Be4antarse 0 atender a los comensales implic creencia con respecto a la sanidad
"ue reci-i.
KS MILA$ROS2 SANIDADES & EC(AR DEMONIOS # FELIPE2 PODER PARA
PREDICAR & (ACER SE.ALES
3'&1+ Ba gente, despus de ha-er escuchado, tomar: la decisin de reci-ir o de recha!ar
la Pala-ra de Dios.
KP MILA$RO# (OM%RE DE LISTRA 4"E ESTA%A IMPOSI%ILITADO DE S"S
PIES
31&1+ Ba gente no puede creer por algo hasta "ue ese algo, en este caso la sanidad total,
0a ha sido hecho disponi-le para ellos.
31&2+ 1n este caso la accin re"uerida por el 5paciente5 fue( 5Ble:Gn5a5e de8ec>o so98e
57s piesC5
31&3+ 1l 4erdadero cre0ente enfermo "ue desea con toda su con4iccin su sanidad,
simplemente te o-edecer: 0 har: todo lo "ue t$ le pidas, 0 entonces 6reci-ir: su sanidad
completa8
31&?+ Cuando la gente responda con todo su deseo 0 e=pectacin para ser sanada, es
entonces "ue ellos 4endr:n a ti para ser sanados.
31&@+ 1l cre0ente enfermo es "uien de-e ele4arse hasta el ni4el de creencia en el "ue t$
te encuentras.
31&E P8ac5ica con c8eyen5es en necesidad de sanidad 67e sean comp8ensi:os y
5ole8an5es en 57 p8oceso de ap8endi@aje y 67e si no f7nciona a la p8ime8a2 67e 5e
pe8mi5an in5en5a8 n7e:amen5e! C7ando 5A dis5e 57s p8ime8os pasos en el >a9la8 en
len;7as2 en in5e8p8e5a82 y en da8 pala98a de p8ofec<a2 se necesi5? p8ac5ica8!
1?1
KJ MILA$RO# PEDRO2 D"AN & EL CODO DE NACIMIENTO (NO TEN$O
PLATA NI OROXXX!
32&1+ TA les dices, por e;emplo al hom-re co;o de nacimiento( 5le:Gn5a5e y anda5. A
partir de all2, depende 5o5almen5e del >om98e enfe8mo el c8ee8 pa8a 8eci9i8 s7
sanidad!
32&2+ No condenes al enfe8mo si no 8eci9e s7 sanidad de inmediato. De-iste de ha-er
compartido con l primeramente la Pala-ra de Dios respecto a sanidades, de-iste de ha-er
perci-ido de cual"uier forma la creencia del enfermo, de-iste de ha-er esperado hasta "ue
l lo pidiera 0 no de-e de e=istir auto*condenacin en ninguno de los dos. .implemente
siguen practicando hasta "ue la sanidad se manifieste.
32&3+ .i una persona necesita un milagro de sanidad 0 posee una gran creencia, entonces
esa persona reci-ir: su sanidad de-ido a "ue ella es la "ue ha cre2do, de9ido a s7 fe o
creencia, 0a "ue en ese caso no re"uiere o no depende de tu propia fe o creencia para
reci-ir su sanidad.
32&?+ Para los asuntos del esp2ritu no e=iste le0, las definiciones presentadas son
tentati4as 0 no definiti4as.
32&@+ ,rat:ndose de la manera en "ue de-emos de manifestar el poder del esp2ritu de
Dios en nuestros tiempos, todas las sugerencias son -ien4enidas, siempre 0 cuando se
mantengan en l2nea con la Pala-ra re4elada por Dios.
32&E+ Predica las -uenas nue4as a "uienes desean sanidad, cuando ellos responden a las
-uenas nue4as de li-eracin, ellos desear:n 0 esperar:n ser li-erados, 0 entonces
4endr:n a ti para ser sanados. 1n ese mismo momento, TA e8es el "ue los ha de sanar.
KK EL POR 4"- DE LA A"TORIDAD DE LOS PJ DISC/P"LOS
KN SANIDAD# ANAN/AS A PA%LO
3?&1+ Pa-lo reci-i la misma re4elacin acerca de "ue Anan2as 4endr2a a sanarle.
KT MILA$RO# PEDRO & ENEAS
KQ MILA$RO# PEDRO & TA%ITA
KU MILA$RO# PA%LO & EL PADRE DE P"%LIO EN LA ISLA DE MALTA!
KL MILA$RO# LA M"LTIFORME $RACIA DE DIOS
RI
1?2