El menciona que tenemos

que guiarnos en la consti-

tucin de los estados uni-
dos mexicanos y una parte
de la misma tiene un apar-
tado de garantas indivi-
duales las cuales le ayudan
o hunden al ser humano.
Fue gratificante poder te-
ner una percepcin de la
justicia, desde la parte que
ayuda a que se ejerza la
misma.
O
p
i
n
i

n

c
i
u
d
a
d
a
n
a

Fecha: 28 de Agosto de 2014/ 1ra EDICION /VOLUMEN 1


Staff

Revista promocionada por la
Universidad Autnoma de
Tlaxcala.
Fecha: 28 de Agosto de
2014/ 1ra EDICIN /
VOLUMEN 1
Agradecimientos:
A todas las personas que
colaboraron para la rea-
lizacin de esta revista.
Reporteras
Camargrafas
Diseadoras
Servicio pblico
Escritoras.
Opinin de polica respecto
al termino de justicia.
Entrevista realizada por las edi-
toras generales de la revista
Don Francisco es un polica que
trabaja en el estado de Tlaxca-
la, lleva ejerciendo el labor de
polica aproximadamente desde
hace 10 aos. l nos dice que
la justicia es diferente para ca-
da persona daba el ejemplo de
un conductor de automvil l
cual obedece todas las seales
y tiene sus precauciones; de
improvisto le sale un joven
muy rpidamente, l no se fij
Francisco menciona que en este ejemplo la
justicia seria que al automovilista no se le
asignara algn cargo pero sin en cambio ser
trasladado al ministerio pblico en el cual el
juez le asignara su sancin.
J
u
s
t
i
c
i
a

I
n
j
u
s
t
i
c
i
a

En "La Repblica",
Platn utiliza el trmino
"justo" como sinnimo
de lo que interesa al Esta-
do perfecto. Al Estado perfecto le interesa detener to-
do cambio, mediante el mantenimiento de una rgida
divisin de clases y un gobierno de clases.
Para indagar la naturaleza de la justicia, Platn trata de
buscar primero esta idea en el Estado y slo despus es
que intenta aplicar el resultado al individuo.
Cada uno debe ocuparse de sus propios asuntos. Todo
cambio o interferencia entre clases debe ser injusto, y lo
contrario es, por tanto, justo. Segn Platn, la ciudad es
justa si cada clase atiende a su normal labor. Vemos
como Platn identifica la justicia con el principio del
gobierno de clase y de los privilegios de clase.
Simplemente, el Estado es justo si gobierna el gobernan-
te, el trabajador trabaja y el esclavo obedece.


La opinin de Popper es que se debe entender por justicia
un concepto que englobe:
1. Una distribucin equitativa de la carga de la ciudadana, en
aquellas limitaciones de la libertad, necesarias para
la vida social.
2. Un tratamiento igualitario de los ciudadanos ante
la ley siempre que:
Las leyes mismas no favorezcan ni perjudiquen a determi-
nados individuos o grupos o clases.
El tratamiento por parte de los tribunales de justicia sea
imparcial para todos los individuos.
3. Una participacin igual tanto en las cargas como en las venta-
jas que pueda presentar para el ciudadano el ser miembro
IDEAS DE JUSTICIA SEGN
POOPER Y PLATN
La idea de justicia
de Platn...
La idea de justicia de Popper...
La teora platnica de la justicia y el Estado expuesta en La Re-
pblica ha sido duramente criticada por su carcter totalitario, que
se manifiesta particularmente a travs de propuestas como la es-
tructura de las clases sociales y sus relaciones, la necesidad de un
filsofo rey.
El totalitarismo que se identifica en la
obra comentada aleja la especulacin
de Platn de los presupuestos mora-
les propios del Estado moderno. Sin
embargo, hay aspectos de la teora
que son relevantes para el desarrollo
de la idea de justicia en el Estado mo-
derno. De ellos, uno especialmente
importante es el relativo a la naturale-
za de la relacin gobernante-
gobernado, pues de la posicin de
Platn se desprenden consecuencias
morales que condicionan dicha rela-
cin en beneficio de la justicia.
Justicia totalitaria
E
n
t
r
e
t
e
n
i
m
i
e
n
t
o
:

E
n
t
r
e
t
e
n
i
m
i
e
n
t
o
:

ALTRUSMO
ARMONA
CENSURA
CLASES
COLECTIVISMO
ESTABILIDAD
ESTADO
FILOSOFA
IGUALDAD
INDIVIDUALIS-
MO
INJUSTICIA
INTERESES
JUSTICIA
MONOPOLIO
NATURALEZA
INSTRUCCIONES
ENCUENTRA LAS PALABRAS RELACIONADAS CON JUSTICIA TOTALI-
TARIA
Si bien, como se ha dicho, un examen detallado de la teora
platnica del estado puede mostrar rasgos totalitaristas,
ellos no deben dejar de lado las profundas implicaciones
que el pasaje de La Repblica bajo estudio conlleva. Los
totalitarismos son un fenmeno que, a pesar de haber exis-
tido a lo largo de toda la historia poltica, han sido una pre-
ocupacin especial a partir de la segunda mitad del siglo
L
o
s

to
ta
lita
ris
m
o
s

o

d
ic
ta
d
u
ra
s

c
o
n
-
te
m
p
o
r
n
e
a
s

s
o
n

u
n
a

fo
rm
a

d
e

a
b
-
s
o
rc
i
n
to
ta
l d
e
lo
s
p
o
d
e
re
s
d
e
l e
s
ta
-
d
o
(c
o
n
fu
s
i
n
d
e
l e
je
c
u
tiv
o
y
e
l le
g
is
-
la
tiv
o
e
n
u
n
a
m
is
m
a
p
e
rs
o
n
a
, o
e
je
r-
c
id
o

p
o
r
u
n

g
ru
p
o

d
e
p
e
n
d
ie
n
te

d
e

e
lla
,
y

s
u
b
o
rd
in
a
c
i
n

d
e
l
p
o
d
e
r
ju
d
i-
c
ia
l
a
l
e
je
c
u
tiv
o
)
in
v
o
c
a
n
d
o

v
a
lo
re
s

n
a
c
io
n
a
lis
ta
s

o

d
e

d
e
fe
n
s
a

d
e

lo
s

m
e
n
o
s
fa
v
o
re
c
id
o
s
.
La justicia popperiana vs. La
justicia platnica
El concepto de justicia de Popper es totalmente opuesto al de
Platn. Platn considera "justo" el privilegio de clase, en tanto que
Popper cree que lo justo es, ms bien, la ausencia de dichos privi-
legios; cierta clase de igualdad en el tratamiento de los individuos.
Platn no considera la justicia como una relacin entre individuos,
sino como una propiedad de todo el Estado, basada en la relacin
existente entre las clases. El Estado ser justo si es, a la vez, sa-
no, fuerte, unido y estable. De acuerdo a esta concepcin de justi-
cia se establece la idea de un gobierno de clase totalitario.