RESUMEN DEL CAPITULO SEGUNDO

LAS DOS ESPAAS

I. GUACHUPINES
Gachupn es voz para nombrar a los nacidos en Espaa cuyos tintes
peyorativos, el tiempo ha ido destiendo. Es palabra que surgi en la poca de la
Colonia y es hija del resentimiento de los criollos hacia los peninsulares; ya que
sentan injusto que, por haber nacido en Amrica, no tuvieran los mismos
privilegios.
En los siglos coloniales corra un proverbio burln y elocuente que deca:
GUACHUPIN CON CRIOLLO GAVILAN CON POLLO, que se refera a la
enemistad que exista entre los espaoles y criollos, y enunciaba la ventajas
de los espaoles sobre los criollos, se hace mencin que el proverbio se
promulgo en las clases medias de la poblacin, mestizos y mulatos, ya que
expresaba el desprecio para los dos grupos que en ese entonces
dominaban. Se manifiesta la lucha entre americanos y espaoles peninsulares
fue muy notable en las provincias mayores, quedando grandes evidencias
de que en el reino de Guatemala hubo una enemistad muy marcada entre
ambos grupos sociales, la divisin era notoria debido a las grandes
diferencias culturales existentes entre los dos grupos sociales. Hoy en da la
crnica de Fuentes y Guzman plasma un verdadero tesoro de informacin
histrica sobre aquella poca. Se determina que en la mentalidad del
Criollo existan dos Espaas, Una era la Espaa Conquistadora, que
era la ms aceptada ya que marcaba el podero y la gloria de su nacin, que
haca ver a Espaa como un ideal de nacin; y por contraparte era la
Espaa mezquina representada por un grupo de funcionarios corruptos y
gran parte de emigrantes interesados en la riqueza del nuevo mundo
conquistado, y la otra es la Espaa aprovechada de los medios para
enriquecerse, a travs de la conquista, y el despojo del nuevo mundo.
II. CAUSAS DE LA IDEALIZACION DE LA CONQUISTA.
Uno de los grandes motivos que encontraron los criollo para idealizar la
conquista fue que afianzaron sus metas ya que les ofreca muchos
privilegios, mejor posicin econmica y social, los criollos eran conscientes de
que a travs de la conquista que realizan otros ellos se beneficiaban, era
por ello que realmente les infundan respeto y veneracin a los
conquistadores.
Se comprende que la exhortacin a la gratitud se hace ms notoria desde el
momento en que los criollos creen que a los peninsulares les interesa negarle
los mritos a la conquista para restarle sus derechos y de esa manera
menoscabar sus privilegios, como podemos ver la gratitud no fue la nica
idealizacin de la conquista por los criollos. El medio que encontraron para
engrandecer los mritos de la conquista y de reforzar sus derechos y
merecimientos de los descendientes de los conquistadores, era el
compromiso que respaldaba a los criollos para que la corona se
mantuviera firme en el pago del servicio de los conquistadores. Los
inmigrantes, los espaoles recin llegados a las indias trataron de sobre
manera negar y disminuir la importancia de la conquista, y le daban
importancia y engrandecan los triunfos de las guerras sostenidas por
Espaa en Europa y frica, en las cuales se enfrentaron con ejrcitos que
contaban con iguales y aun mejores recursos y armas de guerra, lo contrario
que encontraron al conquistar las indias que se enfrentaron a guerreros con
armas de piedra y madera por lo cual con la superioridad en armas y
tcnicas de guerra resultaron vencedores. Uno de los factores ms
importantes que afectaban a los criollos era el tiempo pues los alejaba de la
poca de la conquista, poca en que sus antepasados haban conquistado
estos territorios y la corona se haba visto obligada a pagar,
entregndoles un inmenso poder y riquezas en el nuevo mundo
conquistado, era por ello que los criollos continan reclamando sus
derechos como parte de los conquistadores, y continan resaltando el hecho
de participar en la conquista para continuar con los beneficios obtenidos, a
travs de este acto que en el tiempo perda importancia y credibilidad.

III EL HEROE BRIBON
En la segunda mitad del siglo XVII aparece un personaje dominante en
nuestra historia, el capitn de conquista, que figuraba por excelencia como
un smbolo de aquella remota empresa y la deformacin de la conquista de
Guatemala, que alcanz su punto ms extremo y grosero en la Idealizacin
de don Pedro de Alvarado un ser malvado y tirano que se convierte en obra
de admiracin de los criollos por sus virtudes que nunca tuvo. Pedro de
Alvarado animado con una actitud amorosa y piadosa hacia los indios.
Aparecen en la Historia los requerimientos de Espaa que no eran ms que
avisos para el cumplimiento de una formalidad legal, los cuales eran enviaros
por Alvarado a los Indios antes de iniciar la guerra; con el fin de justificar la
violencia y la esclavitud de los prisioneros y los requerimientos eran las
pruebas de haber agotado todos los recursos para evitar la lucha entre
los indios, quienes jams conocieron sus desmedidas solicitudes, por la
limitacin del idioma y cultura, a travs de Fuentes y Guzmn tuvieron
muchos documentos que son testimonio de que Alvarado haba sido un
bribn, sanguinario y despiadado ser, que hasta con sus mismos compaeros
realizo desmedidas actitudes. En diferentes territorios se le conoce por la
crueldad ejercida contra los Indios, en Mxico se le acuso principalmente de
crueldad desmedida, sin poder el conquistador refutar dicho cargo, y
justifico su crueldad ante el rey con todos los beneficios adquiridos para la
corona. En Guatemala resalta su avaricia en la cual obtuvo gran
extensin de tierra, y se le recuerda por solicitar la contribucin de algunas
familias de determinadas regiones a quienes en su momento esclaviz al
punto de ser marcados con hierro.

IV BRUTALIDAD DE LA PRIMERA ETAPA COLONIZADORA
La monarqua para poder recuperar el gobierno de la provincia, se ve
obligada a examinar el desarrollo de las instituciones importantes en lo
colonial, La Encomienda y el Repartimiento, Dichas instituciones tienen
una gran transformacin como resultado de la lucha librada entre el poder
centralizador del imperio y poder local de los conquistadores y colonos y sus
descendientes. Las instituciones de la Encomienda y el Repartimiento nacen
unidas y permanecen as durante la primera etapa, fueron implantadas por
Cristbal Colon en las Antillas, y en su forma primitiva pasaron al continente
con las conquistas.
El repartimiento contaba con dos aspectos importantes, pues consista en
repartir tierras y tambin indios para trabajar las tierras y el segundo
aspecto se justifica diciendo que los indgenas eran entregados para que
el favorecido velase con su cristianizacin; por otro lado la encomienda
primitiva era en realidad el pretexto para repartirse los indios y explotarlos
a travs de la esclavizacin y trabajos forzados. La esclavitud autorizada y
legal se complement con el requerimiento de Palacios Rubios donde se les
pronunciaba a los indicios para llamarlos a la aceptacin pacfica y a la soberana
de la monarqua espaola y tambin indicaba lo que les pasara si ellos
rechazaban esta solicitud. El documento era ledo en un idioma que los
indios no entendan, el cual jams era traducido, y se les daba un plazo de
cuatro a cinco das para deliberar y decidirse. Sin embargo jams cumplieron
las promesas de amor y caridad para aquellos que aceptan las condiciones
de requerimiento, e inician con la fase de explotacin, imponiendo el pago de
exagerados tributos, la entrega de metales precisos, teniendo como
consecuencia en poco tiempo la sublevacin de los pueblos. El repartimiento
y la encomienda primitivos en la historia reflejan un claro ejemplo de una
manera hipcrita de apropiarse de la riqueza y de esclavizar a los indios,
Por la otra parte la esclavizacin legal constituyen una serie de trucos como
el requerimiento. Fue hasta la intervencin en una audiencia en Mxico en
la cual se le escriba a la Emperatriz, en la que manifiestan los abusos de la
esclavitud y barbaries cometidas al pueblo indgena en Guatemala, y de
esta manera se empez a escuchar a los defensores de los Indios.



V LOS DEFENSORES DE LOS INDIOS Y CAUSAS DE SU XITO
La voz ms poderosa que defendi a los indios fue la de la orden religiosa de
Santo Domingo, su importancia radica en la vinculacin al trono y mucho
ms especfica con los intereses de la corona. El Emperador Carlos V, fue una
figura histrica que presidio las reformas, tena por confesor al general de la
Orden de Santo Domingo, y en agosto de 1525 se funda el consejo Real y
Supremo de las Indias, que era el organismo especfico para el gobierno
de las colonias en la Metrpoli siendo su primer presidente Fray Garca
de Loaisa, el general de la orden de predicadores quien era un hombre de
confianza del emperador, y de la misma orden poltica que estaba aliada con
la corona. Por otra parte la defensa que haca de los indios, por parte de los
dominicos era la defensa de los intereses de la monarqua, Cabe mencionar
que es de resaltar los mritos y gran labor en pro de los indios , al velar
por los derechos y mejorar la vida de los indios realizada por Fray
Bartolom de las casas, quien consagro su vida a la lucha por un trato justo,
determinando que no son los individuos los que marcan la historia, es la
historia la que marca a los individuos. La benevolencia en ciertas
circunstancias histricas son las que marcan la vocacin de los individuos y
desde el punto poltico inconveniente para algunas instituciones. Ver la
benevolencia en ciertas circunstancias histricas puede hacer de un individuo
un peligroso agitador a quienes los reyes mandan a callar.
Fray Bartolom a travs de elocuentes escritos hace resalta la
importancia que tienen los indios, que hacen verlos ante el rey como una
fuente de riqueza y tributo grande para sus arcas, manifestando que el
mejoramiento de los indios promova el mejoramiento de las arcas del rey, as
tambin explica como Fray Bartolom de las Casas se atreva a decir que
la conquista era injusta que Espaa careca de derechos para despojar y
esclavizar a los indios de todas sus riquezas y que el rey estaba condenado
por los robos y crmenes que se cometan en su nombre, junto a los
argumentos teolgicos, jurdicos y morales que Fray Bartolom de Las Casas
manejaba y siempre deca que la corona se perjudicaba en lo econmico al
permitir el abuso de los conquistadores quienes acrecentaban su poder a
expensas de la corona.
En el ao de 1542 se promulgan las denominadas NUEVAS LEYES, que
asentaron un golpe terrible a la esclavizacin de los Indios en ellas se
establecan que todos los indios eran vasallos libres, tributarios del rey,
determinando que todos los indios esclavos a los que sus amos no
presentaran un ttulo para retenerlos deban ser puestos en libertad y que
a partir de esta fecha no podan hacer esclavo a ningn nativo.
Aqu podemos determinar la encomienda y la reparticin como una
esclavitud disimulada, fue tambin afectada ya que perderan a los indios
esclavos que no posean ttulos a la vista, y se analizaban a quienes
tuvieran y posean muchos indios a su favor y se le reduca a un nmero
razonable, y a quienes se les comprobaba que daban mal trato, dirigida a
todos los encomendados que ejercan oficios de autoridad. Todas las
encomiendas que subsistieran despus de estas drsticas decisin,
quedaran transformadas a algo diferente, ya no a un dominio directo sobre
los indios, sino solamente a recibir de ellos una tributacin tasada por la
autoridad real.

VI LAS LEYES NUEVAS Y LA ABOLICION DE LA ESCLAVITUD DE LOS
INDIOS
Los resultados positivos de Las Nuevas Leyes Resaltan sobre la abolicin
de la esclavitud de los indios, las nuevas leyes en 1542 causaron un gran
impacto en Per, la camarilla de Gonzalo Pizarro se declar en rebelda, y
en aquel entonces el encargado de hacer cumplir las Nuevas Leyes fue
asesinado. Pedro de la Gasca a travs de luchas y gran trabajo obliga y
fuerza a Pizarro para que se rindiera y lo logr, lo juzgo y lo llevo a la orca
con todo y sus seguidores. Por otra parte en Mxico el Virrey Mendoza,
intervino para evitar lo que se haba dado en Per, Los colonos se negaron
a cumplir las nuevas leyes en todas partes, y en algunos casos intervinieron
y llegaron a la metrpoli para conseguir que les permitieran conservar el
dominio sobre los indgenas. Las nuevas leyes causaron gran conmocin al
afectar los intereses de los beneficiados por la conquista, ya que la conquista
y colonizacin de Amrica fue la perspectiva que llevo a un
enriquecimiento rpido y la existencia de los esclavos indios, quienes
mantuvieron y les dieron de comer a los colonizadores durante tanto tiempo.
La consecuencia y beneficio para los indios de la aprobacin de las Nuevas
leyes fue la abolicin de la esclavitud, dando paso con ello a una nueva
tendencia creando condiciones para la poca colonias posterior, colocando
al indgena en un nivel intermedio pero tampoco se adopt la libre
contratacin que se pretenda, lo que dio como resultado que el indgena se
calificara en la servidumbre. Lo que actualmente se conoce como el
Memorial de Solol, dentro de los documentos indgenas, que fue la
promulgacin en 1542 de las nuevas Leyes, en el cual fueron liberados todos
los indgenas esclavos. En 1543 mediante la aprobacin y licencia real llego la
primera embarcacin de esclavos africanos vendidos a un precio junto.
Hubieron muchas protestas contra la accin de Cerrato y de la audiencia,
entre ellas es importante mencionar que elevo al Consejo de la Indias en
1549, nombro a Bernal Daz del Castillo como procurador sndico del
Ayuntamiento de Guatemala, pero igual todo fue intil porque los esclavos
fueron libres. Se gener con el hecho de la liberacin de los esclavos
indios, la promocin e importacin de esclavos africanos, estando presente
este tipo de esclavitud hasta la poca de la independencia, La idea surge
de Fray Bartolom de las Casas, que motiva liberar a los esclavos indios y
en su lugar esclavizar a africanos, cabe destacar que la esclavitud del
pueblo africano es uno de los aspectos ms horribles y grotescos de la
vida colonial, porque esta aumento en gran medida.