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Obra para sacar un Egun del ILE

Se pone en la sala de la casa una igba con Omi, ame, tallo de pltano, y yefa
que se le reza. Ogbe Yono, Oshe Tura, Y otura she.
Se coge un Jio Jio y con este se limpia toda la casa y se le da eyerbale a la
atena que se pinta a la igba que tiene los demas componentes, que se riegan
por toda la casa, para posteriormente recogerlo y hacer con todo una bola que
se pone al pie de una mata que se llama Oluo opo
Atena para una Misa Espiritual en la casa de un Babalawo
rimero se le da Obi Omi Tuto a !ggun, con la siguiente atena, ademas de lo
que se coloca en cada signo.
"e derecha a #zquierda$
O%ana &un '#tana(
Oye%un )e*i
Oshe Tura '+aso con Omi(
Otura Ye%u
Ofun )e*i '+aso con &lores(
Otura &un
Para Desactivar una Prenda
,a*o de ,uama, ra-z de ,uao, ga*o y ra-z de )a*agua' todo esto se corta de la
parte poniente del sol(. !stos e.es se hacen pol/o y se soplan con una caa
bra/a de un metro de largo en direcci0n a la prenda a las siguientes horas 1 am ,
1 pm, y 23 de la noche.
Paraldo al ILE
Se da Obi Omi Tuto, y se limpia la casa de atrs hacia delante con un pollo que tendra en
la pata izquierda tres tiras amarradas de color blanco, rojo, y negra. Adems de las
siguientes yerbas: Espanta muerto, Albahaca, Atori y cunde amor, adems de echarle
cascarilla y oti
uando se est limpiando la casa se canta lo siguiente: Onile Nile Paraldo Alado, Onile
Nile Paraldo Sobo.
En la sala de la casa se pinta la siguiente atena que es a la que se le mata el pollo:
De derecha a Izquierda:
Otura !i"o, Osalo #ogbeyo, $aba Ejiogbe O%un &eji, el signo salidor, Ogunda $iogbe,
Ogbe 'ono, Ogunda #un, (rete 'ero y Ogbe )uani
uando se mata el pollo a la atena se canta el siguiente suyere: Shquele Shquele Ana
Lodeo , Shquele Shquele Iku Eggun.
*espu+s se baldea la casa con Omiro de las yerbas que se mencionaron y todo ,a para
donde diga el Obi a la hora de preguntar.
Paraldo al ILE de Osalo ogbe!o
Se habr+ un )oro )oro %uera del ile " #agina $%&
Obra #ara la 'e(oria
Se coge leche de ,aca-en el momento que la estn orde.ando/, dos hue,os de la puesta de
ese mismo d0a, 1 E"o.
Se hace un Omiero con: 2ojas de #ruta $omba caidas, hojas de Ou y e%un. Se rezan los
34 meyis y el signo del interesado, con eso se la,a la cabeza , se le dan dos pichones de
paloma, uno se habre y se le pone en la leri a la persona, acostndose a dormir en la
estera con itana &eji y los santos. Al otro d0a se le pregunta a Orumila para donde ,a si
para una ciba, mata de Ou, r0o etc.
)obori Eleda a Eggun
En la teja de Eggun se pintan los siguienetes oddun de (#A: Oshe Tura, Otura She, Oshe
5aure, Ogunda #un, Otura !i"o o (rete 'ero seg6n sea el caso-masculino o #emenino/.
El Obi se recuesta a la teja por la parte c7nca,a, y se le da eyerbale de la eyele a la teja y
al Obi, este obi representa la leri de Eggun , por lo que el cataplasma se le pone al obi,
que es la representaci7n de la leri de Eggun.
Terminada la ceremonia se le pregunta a Eggun con coco para saber el destino que se le
da a la obra, si es para la sima de una loma o si est en la casa en una %reidera de barro.
(ngredientes: (tana &eji, Eyele %un %un , dos Obi, Ou, Agua Ardiente, &iel de Abejas
Suyere: #ori Eye, #orori Eye. 8eri Eggun #orori Eye -bis/
Para darle Adie a Eggun
En una semilla de mamey se pinta O)9A!( &E)(. :ue es la %orma de pedir permiso a
$aba Eggun para poder arrancarle la cabeza a la Adie
Para darle A!acu* a Eggun
Su!ere: Eye Eyeni Ayacu Eggun Aun Olorun Agua ("u
Para darle Akuko a Eggun
Su!ere: Akuko Akuko, Eggun Akuko. Okara Nila!e A+alode, Eggun Akuko
,oro: Shoro Shoro Iku Eggun A+ain Lele, )o-un E!ebale leri Akuko A+ain Lele
Su!ere: Adi(. a Eggun, A+ain le Eggun, sin+uandelele Arere Arere Iku Orun
A+anile Eggun, sin+uandelele Arere Arere Iku Orun.
Para 'a/ar un Abo a Shango
5rimero se hace un Omiero de Alamo y )obo, que es para re%rescar a Shango. 5ar Tirar el
Abo delante de Shango se canta el siguiente suyere: Abo *ide *ide A"ulona, Abo *ide
*ide -bis/
Se le pone de lante de la sopera hojas de Alamo para que el Abo las coma y cuendo las
est comiendo, se le amarra la boca y se canta el siguiente Suyere: E;e Orisa E;e
E;e;eo -bis/
*espu+s se tira el Abo en el piso y se le entierra el Obe contando el siguiente Suyere:
&urele &urele $ale Abo, &urele &urele $ale Abo-bis/.
<pidamente se le,anta el Abo del piso para cantarle el siguiente Suyere: #irolo #irolo
$ale Abo #irolo #irolo $ale Abo, &oye &oye &o%iye Shango -bis/.
8a 8eri no se corta solo se lle,a hasta el pellejo, para arrancarla con las mano y el
siguiente Suyere : Shu Shu Shango, Shushu Abo, Shushu 8eri Abo.
Obra con Orun ! Shango "#ara 'alo&
Se pone la atene de $aba Eggun: Osalo #ogbeyo, Ejiogbe, Ogunda $iogde, Ogbe 'ono,
Oshe 'e"un, Oye"un 5a"ioshe, Ojuani Shogbe, Ogbe #un y Otura !i"o.
Se escribe el nombre del Araye y se en,uel,e en los siguientes palos: =ete 8ejos, 'o
puedo ms que tu, =encedor y *ominador.
Se le da Obi Omi Tuto para dar cuentas a Orun y a Shango de la obra que se ,a a realizar,
posteriormente se le da eyerbale de una eyele y los nombres del araye junto con los palos
se meten dentro de la paloma y se lleban ese mismo dia para la esquina de la casa del
Araye
Obra Para 'alo
Se #in/a la A/ena de 0$ 1aba Eggun, den/ro de Shango
Rezo de Oya
(b (y > ... (y Oy > ... (b (yns > &7 %or0bal+ > ... ?r6n a%+%+ ("6 >)+"ua j+"ua > ...
'ns > ... )+"ua j+"ua j+i >
Inche de i!patia
!l 4ombre 5 /eces por ambos lados del papel, a ese papel se le unta manteca
de coro*o y se en/uel/e en una pa*a de maiz, tres patas de gallina a las que se
le hacen tres nudos a cada una, semillas de mara/illa, pi0n florido, Ou, una
lengua de a%u%o, 5 alfileres, 5 abe*as, pol/os de /arios palos que se le
preguntan a orumila, hilos del santo que se responsabilice con la obra, ademas
de blanco, ro*o y negro. or ultimo se pregunta al santo que es lo que quiere
comer.
"ota# Si es para bru*er-a'Ogu(, todos los componentes ms ceniza.
osteriormente se le pregunta al santo que es responsable de la obra cuantos
d-as esta y el camino que toma.
Obra para la $ista% Ogunda &un%
Se hace una cruz de palo *iqui, y durante 5 dias se le reza Ogunda &un, y
durante esos 5 dias se le pone a la persona compresas frescas de romero
cimarron. 6l s7ptimo d-a todo se entierra en una 8eiba por la parte del naciente.
Obra para un En'er!o (ue est) *RA$E% Ogunda &un%
!sto es para que la persona /i/a un poco ms y se le hace O9O !:O.
rimero se le hace Sarayenye con una paloma Torcasa, o una codorniz o una
paloma San*uanera. "espu7s se hace !bo, con la paloma, ropa sudada y con lo
demas que determine #&6.
Se /a al monte y se hace un *oro*oro, al que se le echa Ori, !fun, !ya, !po,
6.ado, !%o, !%u. Y con un cu*e 'hacha(, se llama a !ggun 6fo%oyeri 'el
espiritu de la tierra(, a Ogunda &un, a 6shi%uelu, y a Oyiyi'que es la sombra de
la ersona(, y se dice$ A ca!bio de la vida de 'ulano de tal a(ui tienen Ori+
E'un%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Se le da el animal al *oro*oro , cantandole a #re 6fo%oyeri, a
6shi%uelu y a Oyiyi. Se echa el animal en el Joro*oro y se le da Omi y Oi, para
despu7s taparlo.
Obra para los Eggun (ue perturban% Ogunda &un%
Se colocan tres /asos medianos en un rinc0n del bao, a uno se le echa
perfume, al otro alcohol y al tercero Oti.
Se coloca en un platico un !i 6die que se pintara la mitad de &un &un y la otra
"un "un. Se pinta Ogunda &un en el piso y se le enciende una /ela, se reza
Ogunda &un, se )oyugba y se dice$ 6h- tienes todas esas cosas y no ol/ides
que eres un !ggun, se le habla y se le da Obi Omi Tuto para preguntar que
camino toma el ;ue/o.
Obra para (uitarse los Malos O,os de Enci!a% Osa Meyi%
2<Se coge la leri de las 6die de Orumila, estas se chupan y se cargna con$ !.e
"un "un, !.e Tomolde, Yefa rezado de este Odun. Se encera y se lle/a en el
bolsillo.
3< Se coge una Jicara ,rande se le pinta Osa )eyi, y se reza. "espu7s se ele
pone una mano de platanos y se le pide la destrucci0n de los 6rayes, y que todo
se le con/ierta en agua y sal. !sto /a ocurriendo a medida que se secan los
platanos.
=< >n 8apullo de 6lgod0n 'O>(, este se habre y se carga con #ye de ?eri de
6guema'8amale0n(, tres semillas de mara/illa, !.e. Orille, ierde @umbo, Oi,
Ju*u de ,unugun, 2A2 6tare, 8uaba 4egra, B pedacitos de !%u, !ya, 6.ado, #ye
de ?eri de 6%utele, tierra de las cuatro esquinas de las 23 del d-as y de ls 23 de
la noche. Se entiza con hilo y se forra con cuentas de Obatal, se pregunta si
como !yele macho.
Resguardo contra la Bru,er-a# Osa Meyi%
Se coge un baston y se le pone una bande*a de madera al que se le talla Osa
)eyi, se reza el Odun, se le sopla Oti, y se le ponen 2A2 6tare y se cubre con
Ou, y encima se le pone 6mala y !po. +i/e detrs de Shile%un #?!.
Obra de E,iogbe para evitar los bochornos y las lagri!as
Se pinta un Obi con efun y se le sopla oti, durante 21 d-as se le presenta al cielo
al le/antarse y al acostarse. "espu7s se lle/a a una loma y cuando caiga el sol,
por detrs del horizonte se le presenta a Olofin , y a su ?eri, y se le implora que
lo libre de la destrucci0n, del bochorno, y de las lagrimas.
Obra de E,iogbe por Intori Arun%
!bo )amu de $ @omerillo , @abo se Corra, 6cacia, y !.e &irin 6ya
Obra de E,iogbe por Intori Arun%
>n animal podrido que se encuentre en la calle, que se mete en una canastica,
y la persona se hace Sarayenye con 3 6die &un &un, que se le dan a Odua. ?a
canastica se pone en portal de la casa los d-as que diga #&6.