ENSAYO EVOLUCION DE LA RELACION HOMBRE DIOS DESDE PLATON

JORGE ANDRES ROS GARCIA

ASIGNATURA
TICA CIUDADANA Y PROFESIONAL






UNIVERSITARIA DE INVESTIGACION Y DESARROLLO

PSICOLOGIA
V4



Las interrogantes de la relacin polmica de la madre de las ciencias y la religin
siempre estar abierta a interpretaciones subjetivas y lucrativas del ser humano,
filosofas como la de Scrates, platn y Aristteles e historias picas representan la
existencia de un pensamiento del cual se vuelve abstracto a una interpretacin personal,
pero sin duda alguna una cosa es lo que escribe el poeta en el papiro y otra cosa piensa
el populacho que lo lee.
Los seres humanos tenemos esa necesidad de darle explicacin a aquellas cosas que
nuestra razn no entiende, cuando era un nio de 5 aos pensaba en que en verdad
exista el coco luego de unos aos me di cuenta de que ese monstro que sala debajo de
mi cama no exista, pero an existe algo en m que cree en l, analogas como esta
demuestra que estamos predispuesto desde pequeos para creer en historias mgicas,
esto lo entendieron las instituciones religiosas y tomaron de la literatura griega
epopeyas como por ejemplo, la historia de Deucalion que se asemeja a la de No,
historias de homero en las cuales el hombre siempre estara a merced de los dioses, As
se mantiene el cristianismo , satisfaciendo esa necesidad del colectivo en creer en un ser
supremo.
Platon aparece el tema de la religin, en el segundo y decimo libro de la republica, el
pretenda sustituir la religin antropomrfica de los griegos por una religin espitirual
llevando asi a una trascendencia absoluta, para los griegos os dioses convivan con los
hombres y se mezclaban entre ellos, este es el caso de hercules, mitad gombre y mitad
dios; resultado de la unin ilegitima entre los dioses Zeus y una mujer humana, platon
subraya que la divinidades no pueden estar conviviendo con los hombres como si fueran
tambin , sino que deben ser trascendentes tal y como lo plantea en su pasaje siempre,
necesariamente habr algo contrario al bien ellos nos prueba claramente que hay que
elevarse de este mundo hacia lo alto lo antes que se pueda. Esa huida de que hablamos
no es otra cosa que una asimilacin a la naturaleza divina en cuanto a nosotros nos sea
posible; asimilacin sobre todo si se alcanza la justicia y la santidad con el ejercicio de
la inteligencia. Dios no es por ningn concepto y de ninguna manera injusto, sino por
el contrario, el ser ms justo que existe; y solo tiene verdadera semejanza con el aquel
de entre nosotros que se hace justo en la medida de sus fuerzas
El principal representante del movimiento cultural judo fue el alejandrino filo, que
desde comienzo acometi en la tarea de volver comprensible la interpretacin de la
biblia a su cultura, su diferencia con la filosofa de platn lo lleva a plantear una idea
distinta de cmo se alcanza la trascendencia el ser humano. Debido a las limitaciones
del pensamiento filosfico de platn que en mayora se adjudican triunfos para la
religin y no para el entendimiento humano, en conclusin existen un tipo trascender o
llegar a dios y es siendo buenos y teniendo buenas costumbres, sea dios o el mundo de
las ideas.