Está en la página 1de 5

Planificacin de clase

Da 12 de mayo de 2014.
Liceo de Shangril.
Profesora Adscriptora !"onne #rtiaga.
Profesora de Didctica La$ra %an&ino.
D$racin '0 min$tos.
($ndamentacin
La definicin de la ense)an&a *$e +$sco lle"ar a ca+o en cada clase, es la tomada del profesor de
ed$cacin -ary (enstermacher, *$e parte de $na significacin gen.rica /...un acto entre dos o ms
personas () comprometidas en una relacin con el propsito de transmitir conocimiento o
habilidades de una a otra. () Implica ayudar a otros ser a humanizarse, a hacerse ms humano.
La enseanza es una actividad, un hacer, una prctica.

#n la+or *$e intento constr$ir con los


est$diantes.
#tili&ando al mismo a$tor, el papel y rol del docente son !...el pro"esor no transmite o imparte el
contenido al estudiante. #l pro"esor ms bien instruye al estudiante sobre cmo ad$uirir el
contenido a partir de si mismo, del te%to u otras "uentes. Las tareas del enseante incluyen instruir
al estudiante acerca de los procedimientos y e%i&encias del rol estudiante, seleccionar el material
$ue debe aprender, adaptar ese material para adecuarlo al nivel del estudiante, proporcionar (...)
oportunidades para $ue el estudiante ten&a acceso al contenido, controlar y evaluar el pro&reso
del estudiante, y ser para el estudiante (...) "uente de conocimientos y habilidades.
'
%ediante esta
definicin del papel docente +$sco constr$ir a lo largo del a)o y con esta clase, mediante la ay$da
de las docentes de didctica, La$ra %an&ino, la docente adscriptora, !"onne #rtiaga, los
compa)eros de clase de historia del 0e1P y los est$diantes de seg$ndo c$atro del Liceo de
Shangril.
La ense)an&a de la historia es $na integracin analtica de los distintos m+itos *$e act2an en los
acontecimientos *$e se han lle"ado a ca+o a lo largo de los tiempos, tomando la concepcin
historiogrfica de la /3sc$ela de los Annales4, *$e anali&an y e5plican los hechos desde $na mirada
ms amplia, *$e el s$ceso se e5plica el $so de la geografa, la sociologa, la poltica, la economa,
etc.
0on esta mirada de la historia, los est$diantes p$eden o+ser"ar *$e ella no es algo concl$ido y *$e
tiene $na sola e5plicacin de los s$cesos, *$e p$eden y de+en los al$mnos de participar del anlisis
de ella, como lo hacen los historiadores, este es el papel *$e +$sco constr$ir con ellos a lo largo de
las clases, d$rante este a)o.
1
6omado de dos li+ros, donde el a$tor detalla $na definicin de ense)an&a. (enstermacher, -. D. y Soltis 7. (.81''9:
!#n"o$ues de la enseanza. ;$enos Aires, Amorrort$ editores y el otro es, (enstermacher. -. D. 81'9': !(res
aspectos de la "iloso")a de la investi&acin sobre la enseanza ;arcelona, 3ditorial Paids. Pgs. 14'<1='.
2
(enstermacher. -. D. 81'9': !(res aspectos de la "iloso")a de la investi&acin sobre la enseanza ;arcelona,
3ditorial Paids. Pgs. 14'<1='.
3sta concepcin historiogrfica le otorga al hom+re el papel de ser social, *$e act2a en "arios
m+itos, *$e esta determinado por $n espacio y $n tiempo, al compararlos con los hom+res de otros
tiempos anteriores, posteriores o act$ales, los est$diantes logren entender y mirar los hechos de la
historia con $na mirada ms a+arcadora y contempladora, pero m$y crtica.
3l tema de la clase del da 12 de mayo, es retomar la caracteri&acin del pensamiento del
h$manismo, *$e inicia la >poca %oderna, esta forma n$e"a de pensar es f$ndamental para mostrar
a los al$mnos la importancia del papel del ser h$mano, cmo se pasa de $na forma de e5plicar las
cosas por Dios a $na *$e, +$sca dar $na significacin mediante la o+ser"acin y la ra&n, *$e
retoman de los filsofos de la antig?edad clsica.
3sta n$e"a forma de "er el m$ndo imp$lsa los cam+ios e inno"aciones *$e cam+iaron al m$ndo
para siempre, hasta n$estro das, *$e se prod$@eron en los distintos m+itos como f$eron en lo
econmico, el desarrollo del capitalismo, del comercio internacional, el afn de l$cro y la
$tili&acin de los metales preciosos como moneda de intercam+io entre los distintos estados. 3n lo
poltico, la creacin de los estados nacionales, las monar*$as centrali&adas en el poder del rey y las
g$erras internacionales, en lo c$lt$ral, se lograron n$e"os conocimientos *$e permitieron na"egar y
con*$istar territorios m$y le@anos a 3$ropa, como Am.rica, Africa y Asia.
La importancia de este tema radica en los cam+ios *$e prod$ce con el perodo anterior, 3dad
%edia, y por la contin$idad *$e estos tienen, *$e llegan hasta la act$alidad, son partes de n$estra
"ida cotidiana, poseer distintas formas de cristianismo, catlicos y protestantes, poseer $na moneda
de intercam+io internacional, las alian&as polticas entre estados y las g$erras con "arias naciones,
*$e l$chan por intereses econmicos, el afn del l$cro.
B+@eti"os
!ntento constr$ir en el transc$rso del a)o el rol docente, con la ay$da de los est$diantes del gr$po
seg$ndo c$atro y las docentes adscriptora y de didctica, *$e +$sca il$strar a los @"enes la
capacidad crtica en la +2s*$eda de los conocimientos y de los s$cesos de la "ida, mediante el
desempe)o del tra+a@o colecti"o, el despertar el deseo por los sa+eres histricos y por la resol$cin
de los enigmas.
3ste rol de la docencia de promo"er pro+lemas a los est$diantes esta dirigido con el fin de generar
$na actit$d crtica, logrando *$e los @"enes p$edan sol$cionar temticas de conocimientos y
sit$aciones de la "ida, mediante la eleccin de caminos con $nas miradas ms analticas y sin temor
de com$nicar s$s opiniones.
3l emplear los distintos medios de com$nicacin, recortes de diarios de .poca y diferentes
herramientas tecnolgicas, como los @$egos de P0, "deos, m2sica, para despertar el inter.s de los
est$diantes so+re las clases de historia, por*$e como dice el pedagogo Philippe %eirie$, !...no hay
aprendiza*e sin deseo. #l deseo no viene solo, el deseo hay $ue hacerlo nacer. #s responsabilidad
del educador hacer emer&er el deseo de aprender.
+
Dando el protagonismo a los est$diantes, tomando en consideracin los intereses de estos, las clases
intentaran ser entretenidas e imp$lsen el aprendi&a@e a los al$mnos, terminando con la opinin de
m$chos, al tildar a /la historia como algo a+$rrida y *$e no sir"e para nada, est$diar hechos *$e
pasaron hace tanto tiempo4.
#sando las preg$ntas aspiro y +$sco el despertar por la resol$cin de las in*$iet$des de ellos so+re
los conocimientos, la nat$rale&a h$mana es reali&ar preg$ntas so+re los temas *$e lo rodean,
mediante esta caracterstica de las preg$ntas, me ser"irn como disparadores de los temas
C
3l deseo para el a$tor es el motor de la ed$cacin. 6omado de %eirie$, Philippe 8no"iem+re 200=:, en 3ntre"ista de
!,uaderno de -eda&o&)a, DE42.
histricos, como e5plica el pedagogo y profesor de historia 7os. %an$el 3ste"e, !...la tarea bsica
del docente es recuperar las pre&untas, las in$uietudes, el proceso de la b.s$ueda de los hombres y
mu*eres $ue elaboraron los conocimientos $ue ahora "i&uran en nuestros libros.
/
Los fines para la clase del da 12 de mayo son reali&ar $n tra+a@o e intercam+io de conocimientos
so+re las n$e"as formas de pensar, *$e se prod$cen en los siglos F!G, FG y FG!, los conceptos *$e
g$an la clase son dos, h$manismo y renacimiento, son contradictorios y $nificadores a la "e&, el
primero, m$estra el papel predominante de la h$manidad en la ad*$isicin de conocimientos y en la
e5plicacin de las cosas *$e los rodean. %ientras *$e el seg$ndo, posee $na "alori&acin de la
.poca, como el tiempo del renacer los tiempos antig$os.
#sando estos conceptos, intento constr$ir con los est$diantes la clase, tra+a@ando la caracteri&acin
de las n$e"as formas de pensamiento, los n$e"os intereses de la h$manidad 8afn del l$cro en
ri*$e&as y conocimientos:, *$e son hi@os de los pensadores de la antig?edad y de la religiosidad
medie"al, por*$e estos seres +$sca+an las e5plicaciones de las cosas sin la participacin de Dios,
pero sig$en siendo m$y religiosos. Por eso estas personas son antig$os y medie"ales a la "e&, son el
claro e@emplo de *$e los s$cesos en la historia, no aca+an y empie&an, alg$nos elementos
permanecen.
1ec$rsos didcticos
Las herramientas elegidas para la interaccin de la clase sern el dilogo, las preg$ntas, la
$tili&acin de las resp$estas de los al$mnos para constr$ir el disc$rso y el pi&arrn con las ideas
principales, mediante el $so de te5tos *$e son f$entes de .poca, mostrar las implicaciones de los
cam+ios en la participacin en los distintos m+itos de la "ida social.
#sando las imgenes *$e les mande para *$e anali&aran, con m$rales de iglesias medie"ales y
pint$ras del renacimiento, comparar las dos formas de representar a las fig$ras h$manas y la
temtica en las o+ras, mostrando el inter.s de $nos por la religin y los otros, por la representacin
h$mana de las cosas.
3stas imgenes son el disparador de la clase, los m$rales medie"ales tienen como fig$ra central a
Dios y rodeado de santos o emperadores, mientras *$e las pint$ras del renacimiento pertenecen a
Leonardo da Ginci, %ig$el Angel y 1afael, mostrando el n$e"o inter.s por la representacin
h$mana y de la nat$rale&a, el indi"id$alismo, etc.
%ediante dos frases, $no de .poca del siglo FG! y el otro de $n historiador, am+os tomados del
li+ro !0istoria de las civilizaciones de 1oland %o$snier, caracteri&ar con la ay$da de la
participacin de los est$diantes a la .poca, con la opinin de los h$manistas y de los historiadores,
imp$lsando la refle5in de los al$mnos.
3l tra+a@o con imgenes y te5tos, como f$entes de conocimientos, los dos primeros siendo f$entes
primarias y directas, *$e descri+en mediante s$ anlisis las "isiones de la .poca.
Las imgenes tomadas de "arias pginas He+, los tres m$rales medie"ales son sacado de
httpIIes.HiJipedia.orgIHiJiIKistoriaLdeLlaLpint$ra,
httpIIartecomceliaferrer.+logspot.comI2010L11L01Larchi"e.html y httpIIto<
dialeimma.+logspot.comI2010L0ML01Larchi"e.html, mientras, *$e los m$rales del siglo FG!,
/,apilla 1i%tina de %ig$el Angel,httpIIelimp$lso.comIartic$loIla<capilla<si5tina<el<centro<
ne$ralgico<del<concla"e, httpIIre"ista.escaner.clInodeI120C, /2cademia de -latn de 1afael
httpIIhistoriasconnoticias<ale@andra.+logspot.comI2012I0NIla<esc$ela<de<atenas<de<rafael<
san&io.htmln y /La .ltima cena de Leonardo da Ginci
httpIIangel294014909'.Hordpress.comI2011I12I0=IO32O90OAAsorprendente<halla&go<de<+e+e<
en<pint$ra<de<da<"inci<la<$ltima<cenaO32O90OA0I
httpIIhtml.rincondel"ago.comIarte<renacentista<del<siglo<5"i.html.
4
6omado de 3ste"e, 7os. %an$el, en !3ienestar y salud docente de 1e"ista !#ducacin para todos, DE11=.
Sec$encia didctica
Al inicio de la clase se presentara el tema del K$manismo, mediante el anlisis de las imgenes de
los m$rales de iglesias medie"ales y de m$rales del siglo FG!, comparando las caractersticas del
pensamiento medie"al y moderno, $sando el arte, retomando lo dado en clase anteriores de la
religiosidad en el fe$dalismo, como f$e cam+iando con la crisis de los siglos F!G y FG.
%ediante la presentacin del cam+io en la forma de pensar de la 3dad %edia a la >poca %oderna,
s$rge como $na consec$encia de la crisis del siglo F!G, *$e se dio en clases anteriores, intentare
tra+a@ar con los est$diantes la participacin de la +$rg$esa en este imp$lso, como $na forma de
a$mentar s$ poder econmico, social, c$lt$ral y poltico. 1esaltando *$e los s$cesos histricos se
e5plican en s$ totalidad, como anali&an los historiadores de la /3sc$ela de los Annales4, por*$e el
hom+re es $n ser social, *$e p$ede ser entendido como tal, al act$ar en los distintos aspectos.
%ane@ando las frases del h$manista 1am$s, so+re la opinin de s$ .poca comparada con la anterior,
3dad %edia, !#n un si&lo hemos visto un mayor pro&reso entre los hombres de ciencia $ue el $ue
nuestros antepasados e%perimentaron en el transcurso de las catorces centurias.
4
,$n disparador
para generar la disc$sin con los est$diantes so+re la e5altacin de la .poca moderna y la
degradacin de los siglos anteriores, como $na caracterstica h$mana, el sentirse s$perior a otros.
(inali&ando la clase +$scare pedir $na refle5in de las n$e"as formas de pensar, les pedir. *$e se
pongan en el l$gar de esos seres, +$rg$eses *$e +$scaron el poder poltico y econmico, *$.
herramientas $saran para este fin, imp$lsaran $stedes los conocimientos y las artes, entre otras
preg$ntas, para disparar las concl$siones de los @"enes.
;i+liografa
P (enstermacher, -. D. y Soltis 7. (.81''9: !#n"o$ues de la enseanza. ;$enos Aires, Amorrort$
editores .
P (enstermacher. -. D. 81'9': !(res aspectos de la "iloso")a de la investi&acin sobre la
enseanza ;arcelona, 3ditorial Paids.
P %eirie$, Philippe 8no"iem+re 200=:, en 3ntre"ista de !,uaderno de -eda&o&)a, DE42.
M
6omado de %o$snier, 1oland 81'91:, !0istoria de las civilizaciones .Los si&los 56I y 56II., ;arcelona, 3diciones
Destino, S.L..
P 3ste"e, 7os. %an$el, en !3ienestar y salud docente de 1e"ista !#ducacin para todos, DE11=.
P %o$snier, 1oland 81'91:, !0istoria de las civilizaciones .Los si&los 56I y 56II., ;arcelona,
3diciones Destino, S.L..
P 1omano, 1$ggiero y 6enenti, Al+erto 81'90:, !Los "undamentos del mundo moderno. #dad
7edia tard)a, 8enacimiento, 8e"orma. 8 $nd.cima edicin en castellano:, %adrid, Siglo FF! de
3spa)a 3ditores, S.A..
P -eymonat, 1oger, -on&le&, Sil"ia, Gidal, ;eatri& 82001:, !0istoria II. La 9poca 7oderna en
#uropa y 2m:rica., %onte"ideo, 3diciones Santillana, S.A..
P Pi)eyr2a,Adriana ,;erais, Ana , 0asiraghi, %ara 7os. , 0rosa, %agdalena, Leone, Gernica ,
%art, 7$an Pa+lo, Gisconti , Alfredo 82010:, !-ensar la 0istoria '; ao ,.3., %onte"ideo,
3ditorial 0onte5to.
P A+adie, Sara, -aliana, %ara A., D2)e&, %ary Blga, Siniscalco, 0ristina 8200':, !0istoria '<
,.3. ,oleccin ,ambios y -ermanencias. La modernidad. La revolucin en #uropa y 2m:rica.,
%onte"ideo, 3ditorial %onte"erde.