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TRANSURFING PRCTICO EN 78 DIAS

Vadim Zeland
Traduccin: alonindark.
REALITY TRANSURFING
PRINCIPIOS BSICOS
La mente interpreta la informacin utilizando una coleccin de etiquetas bien establecidas.
El alma no piensa y no habla, sino siente y sabe.
La mente es slo capaz de crear una versin relativamente nueva de una casa hecha de ladrillos
antiguos.
Los descubrimiento enteramente nuevos vienen de sectores irrealizados.
El alma sirve de mediador entre la informacin enteramente nueva y la mente.
El alma acepta la informacin irrealizada como conocimiento sin interpretaciones.
i la mente tiene !"ito en interpretar la informacin del alma, se hace un descubrimiento.
La mente es capaz de determinar inequ#vocamente el estado de comodidad interior.
Entr!nate en prestar atencin a la comodidad interior.
$abiendo rechazado la importancia, obtendr%s la libertad de elegir tu destino.
La libertad de eleccin te permite de&ar de pedir, de&ar de e"igir y de&ar de esforzarte. Te permite ir y
tomar lo que t' quieras.
La estructura de la informacin est% organizada en cadenas de v#nculos de causa y efecto.
Los v#nculos de causa y efecto dan lugar al flu&o de variaciones.
Las sendas de menor resistencia est%n organizadas en corrientes separadas.
Las corrientes en el flu&o de variaciones ya tienen en si mismas las soluciones a todos los problemas.
La importancia interna y e"terna arro&a a la mente fuera de la corriente ptima.
Es la mente la que te lleva a un salto de agua, y no las corrientes en el flu&o de variaciones.
Todo es mucho m%s f%cil de lo que parece. Entr!gate a esta sencillez.
(o es el augurio lo que funciona, sino tu actitud hacia !l.
Las se)ales de gu#a apuntan a posibles giros en el flu&o de variaciones.
Las l#neas de vida difieren cualitativamente una de otra.
Las se)ales nos ponen en alerta, porque aparecen durante un paso a otra l#nea de vida.
Las se)ales pueden distinguirse por su capacidad para crear una sensacin de que algo no est% muy
bien.
Las frases espont%neas pueden ser percibidas como claras indicaciones, sobre las que t' puedes
actuar.
El estado de incomodidad interior es una se)al clara.
i tienes que hablar contigo mismo en algo, significa que el alma est% diciendo no.
i tienes la posibilidad de rechazar una decisin incmoda, rech%zala.
Es necesario soltar el agarre y aceptar acontecimientos imprevistos en tu guin.
La importancia obstaculiza tu aceptacin de la posibilidad de desviaciones en tu guin.
La mente se esfuerza por controlar, no su propio movimiento con el flu&o, sino el flu&o mismo.
*ueve el centro de gravedad del control a la observacin.
$abiendo renunciado al control, ganar%s el control real sobre una situacin.
i te mueves con el flu&o de variaciones, el mundo saldr% a tu encuentro.


EXPLICACIN
+esde el comienzo del tiempo, la gente ha estado notando que el mundo se comporta de un modo dual. ,or
un lado, todo lo que ocurre a nivel material es m%s o menos entendible y e"plicable en t!rminos de las leyes
de las ciencias naturales. ,ero por otro lado, cuando se enfrentan con fenmenos pertenecientes al nivel sutil,
esas leyes de&an de ser efectivas. -,or qu! no podemos lograr unir las diversas manifestaciones de la realidad
en un solo sistema de conocimiento.
El resultado es un e"tra)o cuadro: como si el mundo &ugara al escondite con el hombre y no estuviera
dispuesto a revelar su verdadera naturaleza. Los cient#ficos dif#cilmente consiguen formular una ley que
e"plique un fenmeno dado, y otro fenmeno aparece, y no enca&a dentro de la e"plicacin de la ley anterior.
/ esta persecucin de la verdad, escurridiza como una sombra, contin'a por siempre.
,ero hay algo interesante: el mundo no simplemente oculta su cara real 0 f%cilmente acepta la apariencia que
la gente le atribuye 1, y esto sucede en todos los campos de las ciencias naturales. ,or e&emplo si vamos a
representar un ob&eto dado del mundo microscpico como una part#cula, tienen que llevarse a cabo
e"perimentos a fin de demostrar esto. ,ero en caso de que supongamos que !ste no es una part#cula, sino una
onda electromagn!tica, el mundo no ob&etar#a y f%cilmente se manifestar#a dispuesto.
El resultado ser#a el mismo si pregunt%ramos sobre la materia de la que est% hecho: -es una materia densa.
2esponder%: #. -/ quiz%s est% hecho de energ#a. La respuesta es de nuevo afirmativa.
3omo es sabido, un proceso continuo de nacimiento y desaparicin de part#culas microscpicas tiene lugar
en el vac#o: la energ#a se convierte en materia y viceversa. (o vale la pena ni siquiera preguntar al mundo
qu! es lo primario, la materia o la conciencia. +e nuevo cambiar% de m%scara de una manera astuta y nos
mostrar% e"actamente el lado que nos gustar#a ver. 2epresentantes de las diversas doctrinas discuten
demostrando puntos de vista contradictorios pero la realidad hace su &uicio imparcial: efectivamente todos
ellos est% en lo cierto.
2esulta que no slo el mundo es escurridizo sino que tambi!n es maleable y en otras palabras, se comporta
como un espe&o. Todos los conceptos de la realidad son literalmente refle&ados por el mundo, cualquiera que
puedan ser.
-,ero son todos los intentos de e"plicar la realidad en vano. ,uesto que el mundo siempre estar% de acuerdo
con lo que pensamos sobre !l y al mismo tiempo siempre evitar% una respuesta directa.
+e hecho, las cosas son muchos m%s simples. (o es necesario buscar la verdad absoluta en las diferentes
manifestaciones de la realidad diversa. Todo lo que necesitas hacer es aceptar el hecho de que, igual que un
espe&o, la realidad tiene dos lados: f#sico, que se puede tocar con la mano, y metaf#sico, que est% m%s all% de
las fronteras de la percepcin, pero que es igual de preciso. $oy la ciencia e"plora lo que es refle&ado en el
espe&o y el esoterismo trata de mirar al otro lado del espe&o.
+e eso es de lo que trata toda su discusin. in embargo, -qu! hay ah#, al otro lado del espe&o.
3omo ense)anza esot!rica, el Transurfing proporciona una posible respuesta a esta pregunta. 4l otro lado del
espe&o, est% el espacio de variaciones: una estructura de informacin, en la cual los escenarios de todos los
acontecimientos posibles est%n almacenados.

El n'mero de variantes es interminable, como el n'mero infinito de posiciones de un punto en la red de
coordenadas. 4h#, todo lo que fue, lo que es y lo que ser%, est% almacenado.
Esto significa que el acceso al espacio de variaciones abre oportunidades para la clarividencia. El 'nico
problema es que e"iste un interminable n'mero de variaciones, as# que acontecimientos que nunca
suceder%n, pueden tambi!n ser vistos. ,or eso es por lo que los clarividentes frecuentemente cometen
errores en sus predicciones. ,uesto que ellos podr#an ver lo que nunca sucedi o nunca suceder#a.

4s# que puedes rela&arte respecto a eso, tu futuro no puede ser conocido por nadie, porque nadie puede
predecir qu! variacin efectivamente suceder%. 5gualmente, no hay garant#a de que mientras sue)as t' veas
e"actamente el sector en el espacio de variaciones que va a convertirse en realidad.
/ esto es simplemente magn#fico: como tu futuro no est% predeterminado, esto significa que hay siempre
esperanza para algo me&or. 4l principio, es dif#cil de creer eso. -+nde est% localizado el espacio de
variaciones. -Es tal cosa incluso posible.
+esde el punto de vista de nuestra percepcin tridimensional, est% localizado en todas partes y al mismo
tiempo en ninguna. ,odr#a ser m%s all% de las fronteras del universo visible, o podr#a estar localizado dentro
de tu taza de caf!. En cualquier caso, no est% en la tercera dimensin.
La parado&a es que todos nosotros vamos ah# cada noche. Los sue)os no son una ilusin en absoluto. La
gente despreocupadamente los categoriza como fantas#as, sin sospechar que refle&an acontecimientos reales
que podr#an suceder en el pasado o en futuro.
Es sabido que mientras se sue)a uno puede presenciar im%genes que parecen pertenecer a un mundo aparte
del nuestro. / es absolutamente claro que tal cosa no se ve en ninguna parte. i el sue)o es alguna clase de
imitacin de la realidad, generada por nuestro cerebro, -entonces de dnde vienen todas estas im%genes e
historias inimaginables.
i asumimos que todo lo consciente en la psique humana pertenece a la mente, y lo subconsciente al alma, se
puede establecer que el sue)o es el vuelo del alma en el espacio de variaciones. La mente no inventa los
sue)os: la mente realmente los ve.
El alma tiene acceso directo al campo de informacin, donde todos los 6escenarios y decorados7 pueden
encontrarse estacionarios, como fotogramas de un rollo de pel#cula. El fenmeno del tiempo se manifiesta
slo cuando el 6rollo de pel#cula7 se est% moviendo. La mente es un observador y 6generador de ideas7.

La memoria est% tambi!n directamente relacionada con el espacio de variaciones. Est% ya demostrado que el
cerebro no es f#sicamente capaz de almacenar toda la informacin que uno acumula a trav!s de toda su vida.
-Entonces cmo se las arregla para recordarla. La respuesta es que el cerebro no almacena la informacin
misma, sino algo similar a direcciones que apuntan a los datos en el espacio de variaciones. La gente no
recuerda nada de sus vidas pasadas porque cuando el cuerpo f#sico muere, las direcciones son destruidas.
,ero ba&o ciertas condiciones pueden ser recuperadas.
La mente no es capaz de crear nada que sea principalmente nuevo. La mente slo puede construir una nueva
versin de una casa usando bloques antiguos. Todo el material para los descubrimientos cient#ficos y las
obras maestras de arte es proporcionado a la mente desde dentro del espacio de variaciones, con la ayuda del
alma. / de nuevo la clarividencia y el conocimiento intuitivo vienen de ah#.
Einstein escribi que: 6los descubrimientos en ciencia no se hacen a trav!s del camino de la lgica8 poco
despu!s, en el proceso de su representacin, se visten de una forma lgica. 5ncluso el m%s peque)o
descubrimiento es siempre una revelacin. El resultado viene de fuera y es completamente inesperado, como
si alguien te lo indicara.7

El espacio de variaciones no se deber#a mezclar con el famoso concepto del campo de informacin com'n,
en el que los datos pueden transmitirse de un ob&eto a otro. El espacio de variaciones es una matriz
estacionaria, una estructura, que define todo lo que podr#a suceder en nuestro mundo.
/ as#, si mantenemos la e"istencia simult%nea de los dos lados de la realidad 0 uno f#sico y otro metaf#sico, el
cuadro del mundo se hace m%s claro. 3uando estos dos aspectos de la realidad se tocan uno a otro en la
superficie del espe&o, ocurren fenmenos que son relacionados con lo paranormal o con acontecimientos a'n
no e"plicados.
9n e&emplo ilustrativo de tal contacto de los dos lados de la realidad es la dualidad onda:part#cula cuando un
ob&eto microscpico se comporta tanto como una onda y como una part#cula.
in embargo nosotros, los seres vivos, combinando ambas caracter#sticas material y espiritual, representamos
el e&emplo m%s sorprendente. En un sentido, vivimos en la superficie de un gigantesco espe&o dual, en un
lado del cual est% situado nuestro universo material y en el otro est% situado el negro infinito del espacio de
variaciones.
,uesto que estamos situados en una posicin 'nica tal, ser#amos al menos miopes para vivir dentro de los
marcos del punto de vista com'n del mundo y usar slo un lado de la realidad: el f#sico.
La fuerza mental de una persona, ba&o unas circunstancias dadas, es capaz de materializar uno u otro sector
del espacio de variaciones. *ientras est! en el estado, que el Transurfing llama unin de mente y alma, se
crea un incre#ble poder m%gico: la intencin e"terna.
Todo a lo que tradicionalmente nos referimos como magia, tiene una relacin directa con la intencin
e"terna. 3on la ayuda de ese gran poder, los antiguos magos construyeron las pir%mides de Egipto y crearon
otras maravillas similares.
La llamamos intencin e"terna porque est% localizada fuera de la persona y as# no est% ba&o el control de la
mente. Es verdad que en cierto estado de conciencia uno puede obtener acceso a ella. 3uando sometemos a
esa poderosa fuerza a nuestra voluntad, somos capaces de hacer cosas sorprendentes.
La gente moderna sin embargo han perdido hace mucho sus capacidades, mientras los habitantes de
civilizaciones antiguas como la 4tl%ntida sol#an utilizarlas. ,artes del antiguo 3onocimiento nos ha llegado
hasta hoy en forma de ense)anzas y pr%cticas esot!ricas, incone"as unas con otras. Es demasiado dif#cil usar
esas ense)anzas en la vida diaria.
4 pesar de la dif#cil realizacin pr%ctica, el secreto para dominar el intento e"terno descansa en la superficie.
La clave para revelarlo descansa en el fenmeno conocido como sue)o l'cido.
+urante el sue)o habitual, los acontecimientos suceden independientemente de la voluntad de la mente.
$asta que los so)adores no se dan cuenta de que est%n dormidos, ellos no son capaces de controlar lo que
est% sucediendo en el sue)o. 9no est% completamente en poder del sue)o inconsciente: 6simplemente le
sucede.7
,ero una vez que uno se da cuenta de que esto es un sue)o, incre#bles capacidades se descubren. En un sue)o
consciente cualquier cosa se puede conseguir: t' puedes controlar los acontecimientos con el poder de tus
intenciones y puedes hacer cosas inusuales como volar.
La capacidad de controlar los sue)os aparece cuando en tu sue)o te das cuenta de la realidad. En ese paso de
conciencia uno tiene un punto de apoyo: la realidad a la que uno puede regresar despu!s de despertar. La
realidad, a su vez, tambi!n parece un sue)o inconsciente 0 uno est% en poder de las circunstancias y la vida
simplemente le 6sucede7. La gente no recuerda sus vidas pasadas y no tiene punto de apoyo, para usarlo para
subir al siguiente nivel de conciencia.

4 pesar de todo lo anterior, la situacin no es desesperada. En el Transurfing hay otro camino, que te permite
hacer que la intencin e"terna te sirva. La gente es capaz de formar su realidad. ,ero para hacer eso, tiene
que seguir ciertas reglas.

La mente humana ordinaria infructuosamente trata de impactar el refle&o en el espe&o, cuando realmente la
imagen misma es lo que deber#a cambiarse. La imagen es la direccin y el concepto del pensamiento
humano.
4 fin de convertir tus deseos en realidad, necesitas m%s que simplemente deseo. La imagen de un lado del
espe&o deber#a empare&arse con ciertos par%metros del sector correspondiente del espacio de variaciones en el
otro lado. ,ero eso tampoco es suficiente. +eber#amos saber cmo usar el espe&o, y esto no es simple y es
demasiado raro.
5mag#nate la siguiente situacin inusual. Est%s frente al espe&o y ah# no hay nada: vac#o. +espu!s de un
tiempo, un refle&o empieza a aparecer 0 como el revelado de una fotograf#a. Entonces t' empiezas a sonreir,
pero en el refle&o a'n ves la misma cara seria.
El espe&o del espacio de variaciones funciona de la misma manera. lo que el retraso ah# es
considerablemente mayor, por cuya razn los cambios no se pueden percibir. La realizacin material es
inerte, pero si ciertas condiciones se dan, el refle&o se formar%, significando que el sue)o puede hacerse real.
Tu imagen frente al espe&o es un ob&eto f#sico e"istente. / tu refle&o, que es de sustancia no material, es
presuntamente metaf#sico, pero al mismo tiempo igual de real que la imagen misma. 4 diferencia del espe&o
habitual, el mundo material se manifiesta como un refle&o, las im%genes del cual son la intencin y los
pensamientos de +ios, as# como de todos los seres vivos: us manifestaciones.
El espacio de variaciones es una especie de matriz, una plantilla, utilizada para el ;patrona&e;, ;cosido; y
;presentacin de los modelos; 0 el movimiento de toda la materia. La informacin, sobre qu! y cmo las
cosas deber#an ocurrir en el mundo material, est% almacenada ah#. 3ada escenario es un sector del espacio,
conteniendo los guiones y decorados, la trayectoria y la forma de la materia. En otras palabras, los sectores
definen lo que debe suceder en cada escenario y cmo debe parecer.
4s#, el espe&o divide el mundo en dos mitades 0 v%lida y presunta. Todo lo que tiene una forma material est%
dentro de la mitad real y se comporta de acuerdo con las leyes de las ciencias naturales.
La ciencia y el punto de vista habitual est%n tratando slo con lo que sucede 6en la realidad7. ,or realidad
asumimos todo lo que puede ser observado y afectado directamente 1 si rechazamos el lado metaf#sico de la
realidad y slo consideramos el mundo material, las acciones de todos los seres vivos, incluyendo a los seres
humanos, ser%n reducidas a un movimiento primitivo dentro del marco de la intencin interna. 3on su ayuda
se alcanza la meta a trav!s de la influencia directa sobre mundo circundante.
4 fin de conseguir algo, necesitas dar ciertos pasos, empu&ar hacia delante, emplear los codos, hablando en
general 0 hacer un traba&o espec#fico. La realidad material reacciona inmediatamente a la influencia directa,
lo cual crea la ilusin de que esta es la 'nica manera en que puedes obtener alg'n resultado. in embargo,
dentro del marco del mundo material, el c#rculo de las metas realistamente conseguibles es
significativamente reducido. Tienes que confiar slo en lo que est% disponible. Todo se reduce a medios y
posibilidades, que son habitualmente bastante limitados.
En este mundo absolutamente todo est% penetrado por el esp#ritu de rivalidad. +emasiada gente quiere
conseguir las mismas cosas. / dentro de los marcos del intento interno, por supuesto no habr#a suficiente
para todo el mundo. 4l mismo tiempo, -de dnde van a venir las condiciones y circunstancias a fin de
alcanzar la meta. lo pueden venir del espacio de variaciones.
4l otro lado del espe&o, todo e"iste en e"ceso, y sin ninguna competencia. (o hay art#culos, sino que lo
e"traordinario es que puedes elegir cualquier art#culo como si eligieras de un cat%logo, y ordenarlo. *%s
pronto o m%s tarde ser% entregado y no tendr%s que pagar por !l 0 todo lo que tienes que hacer es cumplir
ciertas, no demasiado complicadas, condiciones y eso es todo. -(o suena eso como un cuento de hadas.
En absoluto... El poder mental no desaparece sin rastro 0 es capaz de materializar ese sector del espacio de
variaciones que tiene par%metros conformes a la emisin mental.
lo nos parece que todas las cosas e"istentes en nuestro mundo son resultado de la interaccin de ob&etos
materiales. 4qu#, los procesos a un nivel fino &uegan un papel significativo, cuando los escenarios
virtualmente e"istentes se manifiestan en la realidad. Los v#nculos de causa:efecto de los procesos finos no
son siempre evidentes y a pesar del hecho de que ellos forman al menos la mitad de nuestra propia realidad.
$abitualmente la materializacin de los sectores del espacio de variaciones sucede independientemente de
nuestra voluntad, porque la gente no enfoca su energ#a mental, mucho menos las criaturas menos
desarrolladas.
La gente ha aterrizado en la 6vida real7 y caminan por un almac!n con estanter#as vac#as, alcanzando
art#culos que tienen la etiqueta 6vendido7. $ay slo e"istencias de ba&a calidad, pero incluso para ellos
necesitas pagar un alto precio. / en vez de simplemente mirar el cat%logo y ordenar, la gente salta a una
b'squeda catica, espera en filas interminables, con toda su esfuerza tratan de trepar a trav!s de la multitud y
pelear tanto con clientes como con vendedores. 4 pesar de eso, los ob&etos de deseo a'n no caen en manos de
uno y los problemas siguen aumentando.
Tan tr%gica realidad al principio nace en la conciencia y gradualmente se materializa y trasciende a la
realidad. 3ada criatura viva con sus acciones directas por un lado y sus pensamientos por otro lado, crea la
capa de su propio mundo. Todas las capas se amontonan una sobre otra, y as# cada ser vivo hace su
contribucin a la formacin de la realidad.
La capa del mundo est% caracterizada por ciertas condiciones y circunstancias, de las cuales se crea el modo
de vida de la persona concreta. Las condiciones vitales son diferentes 0 cmodas o crueles, favorables o
agresivas. ,or supuesto, el entorno en que una persona ha nacido &uega un importante papel.
,ero despu!s la vida en la mayor#a de los casos va dependiendo de la actitud de esa persona hacia si misma y
el entorno circundante. La visin del mundo de la gente en una gran medida define los posteriores cambios
en su modo de vida. Ese sector del espacio de variaciones es materializado, los escenarios y decorados del
cual, corresponden a la direccin y naturaleza de la emisin mental.
/ as#, dos factores participan en la formacin de una capa dada: en un lado del espe&o 0 la intencin interna,
y en el otro 0 la e"terna. 3on sus acciones directas, la gente puede influir en los ob&etos del mundo material,
y con sus pensamientos pueden realizar todo lo que a'n no e"iste ah#.
i una persona est% convencida de que todo lo bueno en este mundo est% ya vendido, entonces esa persona
encontrar% estanter#as vac#as solamente. i la persona piensa que para los buenos art#culos, tiene que esperar
en una larga fila y pagar precios caros, entonces ser% as#. i sus e"pectativas son pesimistas y llenas de
dudas, se realizar%n seguro. i piensa que encontrar% un c#rculo hostil de gente, sus sensaciones se har%n
realidad.
,ero si tiene el inocente pensamiento de que el mundo ha reservado para !l todo lo me&or, lo cual,
ine"plicablemente, se realizar%. 4s# es como la gente forma la capa de su mundo con sus pensamientos. ,ero
en la mayor#a de los casos ellos no entienden cmo esto sucede.
La gente se esfuerza para que 6todo suceda como ellos quieren7. Tratan de aplicar su simple principio al
mundo: en cualquier direccin que gire, ah# ir!8 si empu&o algo fuerte en un lugar espec#fico, ah# se doblar%.
,ero qui!n sabe por qu!, el mundo reh'sa someterse. 4lgo m%s: una persona gira hacia un lado, pero el
mundo lleva a esa persona a otro. 9no deber#a pensar: si realmente se comporta tan inadecuadamente,
entonces se necesita un aborda&e diferente. -<uiz%s la realidad se somete a otras leyes. ,ero una persona no
quiere detenerse, mirar alrededor, y contin'a obstinadamente actuando a su manera.
+espu!s de tal 6traba&o7, uno obtiene una capa del mundo donde 6todo es como yo no quer#a que fuese7. 4l
contrario, suceden un montn de cosas 6de la manera que yo no quer#a que fuesen7. 9na rara, e"tra)a,
contraria realidad.
4 menudo tenemos la sensacin como si el mundo deliberadamente se metiera con nosotros. 3omo si alguna
fuerza ine"plicable atra&era problema hacia nosotros. (uestros temores se realizan, nuestras peores
e"pectativas suceden en la realidad por la que siempre estamos obsesionados, la cual odiamos y tratamos de
evitar.
-,or qu! sucede as#.
+esde la teor#a del Transurfing es sabido por qu! nos sucede 6obtener lo que no queremos7, especialmente si
esa aversin es apenas contenible. -Tienes miedo u odias algo con todo tu corazn. Entonces la intencin
e"terna te dar% e"actamente eso en e"ceso.

La energ#a mental, nacida de la unin de la mente y el alma, convierte la posibilidad en realidad. En otras
palabras, el sector del espacio de variaciones, cuyos par%metros corresponden a la emisin mental, se
materializa, si los sentimientos de tu alma est%n en unin con los pensamientos de la mente.

,ero esa no es la 'nica razn para la realizacin de las peores e"pectativas. =eneralmente, una vida sin
problemas es lo normal. Todo transcurre bien y suavemente, si t' navegas a trav!s de la corriente de
escenarios, sin romper el equilibrio. 4 la naturaleza no le gusta gastar energ#a y no se esfuerza en crear
intrigas.
Las circunstancias y los acontecimientos indeseados ocurren porque los potenciales innecesarios importan
distorsiones en la imagen energ!tica circundante, y las actitudes de dependencia hacen los problemas m%s
profundos.

Los potenciales innecesarios emergen cuando se atribuye demasiada importancia a algunas cualidades. Las
relaciones de dependencia entre la gente se crean cuando ellos se comparan con los dem%s, se enfrentan unos
a otros y ponen condiciones del tipo: 6si t' haces esto, entonces yo har!...7

El potencial innecesario no es alarmante mientras la valoracin distorsionada e"ista por si misma, sin
relacin con nada m%s. ,ero cuando la valoracin artificialmente inflada de un ob&eto se coloca en
comparacin con otro ob&eto, ocurre la polarizacin, lo que da nacimiento al viento de las fuerzas
equilibrantes. Ellas se esfuerzan por eliminar la polarizacin surgida y en la mayor#a de los casos su accin
es dirigida contra el creador de la distorsin.
$e aqu# unos cuantos e&emplos de potenciales sin una relacin: yo te amo8 yo me amo a mi mismo8 yo te
odio8 yo me siento disgustado conmigo mismo8 yo soy bueno8 t' eres malo. Tales valoraciones no est%n
basadas en contradicciones.
$e aqu# e&emplos de potenciales surgidos de relaciones de dependencia: yo te amo si t' me amas8 yo me amo
a mi mismo por que estoy por encima de ti8 t' eres malo porque yo soy me&or8 yo no me gusto a mi mismo
porque soy el peor de todos8 t' eres detestable porque no eres como yo.
La diferencia entre el primer grupo y el segundo es muy significativa. Las valoraciones basadas en la
comparacin llevan a la polarizacin. Las fuerzas equilibrantes eliminan esta no uniformidad haciendo
chocar a los opuestos. +el mismo modo que los lados opuestos de un im%n se atraen uno al otro.
,or eso es por lo que los problemas entran en nuestras vidas tan insistentemente y como a propsito. ,or
e&emplo, las pare&as casadas aparentemente consisten en dos personalidades incompatibles, como si
estuvieran hechas para castigarse uno al otro. En diferentes equipos, habr% siempre al menos una persona que
te molestar%. Las leyes de *urphy son de la misma naturaleza.
La polarizacin disloca la imagen energ!tica y da nacimiento al viento de las fuerzas equilibrantes, como
consecuencia de lo cual la realidad es refle&ada inadecuadamente, como si fuera por un espe&o quebrado. 9no
no entiende que esto ocurre porque !l distorsiona el equilibrio, y trata de luchar con el mundo circundante en
lugar de eliminar la polarizacin.
/ todo lo que tienes que hacer es seguir simplemente la regla b%sica del Transurfing: permitirte ser t' mismo,
y permitir a los dem%s ser ellos mismos. +ebes de&ar ir al mundo, soltar tu agarre.
3uanto m%s te pegas a tus deseos y a tus pretensiones, m%s poderoso es el im%n que atrae todo lo opuesto. Lo
que literalmente sucede es que has tomado al mundo por el cuello y el mundo se resiste, tratando de
liberarse.
Empu&arle e insistir, no tiene sentido 0 la situacin slo empeorar%. En vez de eso tienes que cambiar
conscientemente tu actitud hacia la situacin de acuerdo con la regla del Transurfing.
,or si misma la e"istencia de la 6ley de la traicin7 es demasiado rara, -no crees. -,or qu!, por qu! razn el
mundo se comporta tan asquerosamente. -> esas son todas fabricaciones y pre&uicios. (o, efectivamente
una cierta tendencia e"iste, y t' no puedes escapar de ese hecho. 4fortunadamente el modelo del Transurfing
no slo revela la causa de esa ley, sino que tambi!n e"plica cmo evitarla.
La regla del Transurfing funciona infaliblemente, rescatando a aquellos que la siguen de un c'mulo de
problemas que tienen un origen desconocido. 9na sueltas tu agarre y de&as de 6tomar al mundo por el
cuello7, el mundo inmediatamente empieza a comportarse amistosamente y obedientemente.
/ el que no 6de&e ir7 al mundo atraer% todo lo negativo como un im%n. ,ero la ley de la mala suerte no es
todo. 9na vez que los opuestos se encuentran, su choque se esfuerza por conflictos posteriores.
/a e"plicamos la razn de la omnipresente unidad de los opuestos: haci!ndolos chocar las fuerzas
equilibrantes restauran el equilibrio. -/ por qu! est%n las partes opuestas constantemente luchando.
4 primera vista, deber#a ser al contrario: enfrentarse, e"tinguirse una a otra y asentarse.. ,ero no, los
opuestos 6se molestar%n7 uno a otro, hasta que empiecen a 6luchar7, y si nadie los separa esto continuar%
para siempre.
$ay amplios e&emplos. T' mismo puedes confirmar que el mundo con bastante frecuencia te molesta. ,or
supuesto es diferente para cada uno y hasta un grado diferente. ,ero en general la esencia es: si en el
momento presente algo puede ponerte fuera de equilibrio, suceder% como si fuera deliberadamente.
ucede lo siguiente: si eres molestado por algo, tus nervios se tensan, al menos hasta cierta punto. 3omo si
en relacin a eso, una ara)a aparece y empieza a saltar y a trepar, tensando as# tus nervios a'n m%s. T' est%s
agobiado y la ara)a sigue saltando m%s y m%s.
$ay muchas maneras de aumentar la tensin. upongamos que est%s apresurado para llegar a alguna parte y
tienes miedo de que podr#as llegar tarde. La ara)a aplaude y luego frot%ndose las manos e"clama: 6?listo,
listo nuestro equipo@7 +esde ese momento todo funciona en tu contra. La gente se pondr% en tu camino y
caminar% m%s lento y t' no ser%s capaz de adelantarlos. Tienes que salir por la puerta lo m%s pronto posible,
y frente a ella hay toda una gran fila de gente indolente que apenas anda. Eso sucede con los coches en la
calle. 3omo si todo el mundo hubiera conspirado contra ti.
,or supuesto algo de eso sucede debido a las percepciones: cuando t' tienes prisa parece que todo el mundo
va m%s lento. ,ero hay se)ales obvias: el ascensor o el coche se aver#a8 el autob's llega tarde8 terminas en un
atasco de tr%fico 0 ahora hay claramente alguna ob&etividad malintencionada.
Tambi!n podr#amos dar otros e&emplos. i est%s preocupado o tenso por algo, la gente a tu alrededor har%
&ustamente eso, lo que te molesta y en el momento e"acto que quieres que te de&en en paz.
Los chicos te molestan, a pesar de que se comportaban hace un minuto. 4lguien empieza a masticar y a
tragar ruidosamente. Te vienen obst%culos de todas partes. i esperas a alguien sin ninguna paciencia, la
persona llega tarde. i no quieres ver a nadie, alguien vendr% inmediatamente. / as# sucesivamente.
/ este empu&e e"terno se hace m%s intenso cuanta m%s tensin acumulas. 3uanto m%s fuerte es, m%s
activamente los dem%s te fastidian. ,ero hay algo interesante: no se comportan de ese modo deliberadamente.
(i siquiera piensan en ello, que est%n molestando a alguien. -3u%l es la razn para tal comportamiento.
En la psicolog#a del inconsciente hay muchos puntos en blanco. ,or raro que sea, en la mayor#a de los casos
la gente es llevada por motivos inconscientes. ,ero lo sorprendente no consiste en eso, sino en la fuerza
motriz que est% formando los motivos inconscientes, y la cual no est% dentro de la psique humana sino fuera
de ella.
Esa fuerza consiste en las invisibles pero reales entidades informacionales energ!ticas creadas por la energ#a
mental de los seres vivos 0 los p!ndulos. Los p!ndulos siempre aparecen donde pueden alimentarse de la
energ#a de los conflictos.
(o deber#amos suponer que estas entidades son capaces de tramar algo y realizar un intento consciente. 5gual
que los pio&os, los p!ndulos pueden sentir la polarizacin como una no homogeneidad del campo energ!tico
y se esfuerzan por adherirse ah#. ,ero eso no es lo alarmante.
Lo terrible es que no simplemente absorben la energ#a del conflicto, sino que de alg'n modo hacen que la
gente se comporte de tal modo como para dar m%s energ#a. Los p!ndulos hacen eso, as# que tienen una
abundancia de energ#a. Tiran de la gente con cuerdas invisibles y la gente obedece como marionetas.
,ara ellos la clara conciencia humana es inaccesible, pero eso no es necesario 0 todo lo que requieren es el
subconsciente. $abitualmente toda la gente est% dormida en la vida real. 9no hace un montn de cosas
autom%ticamente, sin pensar.
El nivel de consciencia es especialmente ba&o cuando una persona est% en casa o en una multitud. En un
entorno dom!stico, la necesidad de un autocontrol aumentado no es alta, por eso uno se rela&a y casi dormita.
En un circulo e"terno pero estrecho de conversacin, al contrario, la consciencia es la m%s activa y est%
ocupada con el autocontrol.
*ientras en una gran reunin p'blica, las acciones de la persona otra vez se hacen espont%neas, y tambi!n
caen en una fuerte correlacin con el impulso general de la masa. 4 fin de demostrar el funcionamiento del
p!ndulo, tomemos el e&emplo m%s sencillo 0 un transe'nte que t' quieres adelantar.
3uando t' decides ir por la izquierda, !l hace un movimiento espont%neo hacia la izquierda, como si
deliberadamente se pusiera en tu camino. T' tratas de ir hacia la derecha, y !l inconscientemente va en la
misma direccin.
-<u! hace que el transe'nte cambie de direccin.
Al no te ve, ni se preocupa de que t' quieres adelantarlo. -<uiz%s de alg'n modo siente con su espalda que te
est%s acercando e instintivamente no quiere de&ar que su 6competidor7 siga adelante.4 primera vista esta es
la e"plicacin y sin embargo no es as#. i estamos hablando de instintos, en la naturaleza la rivalidad siempre
ocurre cuando las partes opuestas se enfrentan una a la otra. El p!ndulo 0 eso es lo que hace al transe'nte
cambiar de direccin.
9na persona anda sin pensar dnde pisa, de modo que pueda moverse hacia delante. En esa relacin uno est%
dormido, por eso la l#nea de los pasos de uno de vez en cuando cambia a un lado o a otro. La motivacin, es
decir la eleccin de la direccin, est% situada en el subconsciente que en este momento no est% controlado... y
est% potencialmente abierto al p!ndulo.
T' apareces y tratas de adelantarlo. +e hecho eso es un conflicto, aunque sea menor. 4 fin de aumentarlo, el
p!ndulo hace que el transe'nte haga un cambio inconsciente a fin de ponerse en el camino y agudizar la
situacin.
4l mismo tiempo, !l no hace eso a propsito porque no tiene un intento consciente. / de nuevo,
inconscientemente, las fuerzas equilibrantes hacen su traba&o. 9na vez m%s resaltamos esto: se trata de
procesos cuyo mecanismo normalmente no est% claro, y no hablamos de comportamiento consciente.

lo estamos marcando las distintas manifestaciones y leyes de la naturaleza del mundo informacional
energ!tico. (o tiene ob&eto discutir cmo el p!ndulo funciona en una situacin dada, de dnde viene, o cmo
se las arregla para hacer eso y lo que realmente est% ocurriendo ah#, a un nivel energ!tico.
Lo 'nico que importa es una conclusin b%sica: si las fuerzas equilibrantes enfrentan a los opuestos, los
p!ndulos hacen todo para aumentar la energ#a del conflicto que ha surgido. Esa es la ley del p!ndulo.
Las interminables batallas de los p!ndulos, ya sean esc%ndalos familiares o conflictos armados 0 todas est%n
sucediendo de acuerdo con esta ley. 3uando un enfrentamiento emerge, los acontecimientos se desarrollar%n
hasta la agudizacin del conflicto, no importa lo que suceda, incluyendo los temporales y ;decorativos;
tratados de paz.
+onde la ley del p!ndulo est% funcionando, el sentido com'n no est% disponible. ,or eso las acciones de la
persona individual, as# como pa#ses enteros a menudo no enca&an dentro del marco del sentido com'n. En
una situacin conflictiva, las motivaciones humanas est%n ba&o el control del p!ndulo.
El resultado es un e"tra)o efecto: t' percibes tus acciones pasadas como un sue)o, : 6-<u! estaba yo
pensando. -,or qu! hice eso.7 ,orque la persona actu sin darse cuenta de ello. 4penas despu!s, cuando la
consciencia no est% ya ba&a la influencia e"terna, !l eval'a adecuadamente lo que sucedi.
Las pare&as discuten y se separan, porque est%n convencidos de que son incompatibles. ,ero ellos tuvieron
momentos felices, cuando todo era simplemente magn#fico. / de pronto, una persona cambia y empieza a
comportarse de un modo hostil. Esto no corresponde en absoluto con su comportamiento anterior. -uena
familiar, no.
En realidad, la razn no es que una u otra persona haya cambiado. 9no puede comportarse de manera
inaceptable para la pare&a, porque as# es como el p!ndulo le hace actuar.
2egula la motivacin subconsciente de la gente oponi!ndolos uno a otro. / ese control es orientado a
aumentar la energ#a del conflicto. La gente no puede darse cuenta de que son obligados a enfrentarse con los
dem%s. La gente puede actuar de una manera absolutamente ilgica e inadecuada.

Este efecto es particularmente claro en caso de cr#menes ine"plicablemente crueles. +espu!s cuando el
su&eto est% en el &uicio, mientras recuerda sus acciones pasadas con estupor: 6Era como si mi consciencia
estuviera en una niebla.7 / no miente, fue realmente de ese modo. ,ara el criminal mismo lo que es
completamente inesperado es que !l percibe su acto como un sue)o terror#fico.
El sue)o se hace particularmente fuerte si la atencin cae ba&o el aro de la obsesin. En sociedades
espec#ficas, como en el e&!rcito, en un grupo o una secta, se crea un entorno con estereotipos definidos de
comportamiento y pensamiento. Eso hace al subconsciente 6dormido7 y est% completamente abierto al efecto
zombi del p!ndulo. Entonces podr#an suceder cosas, que si se miran desde fuera, parecen absolutamente
desquiciadas.
-,or qu! la gente mata tan ferozmente a los de su propia especie porque ellos : los otros, reverencian a otros
0 y no a sus propios dioses. -4 qui!n molesta esto. La gente soporta las privaciones de la guerra y muere
por decenas, cientos de miles, millones. -+nde est% el instinto de supervivencia.
$asta cierto punto podemos entender las batallas por riquezas o territorio. -,ero cmo e"plicamos las
batallas por creencias. La idea de paz es parecida para todo el mundo, pero las guerras no terminan. La idea
de un +ios es obvia. 5deas de hermandad, &usticia e igualdad 0 podr#amos continuar con una lista
interminable. Todo el mundo entiende todo, pero el sentido com'n est% ausente, y el mal vence...
La fuente universal del 6mal7 : los p!ndulos. 3uando lo observamos por un tiempo, se vuelve absolutamente
claro: cualquier cosa que hagas en cualquier conflicto de una cosa con otra, todo apunta a aumentar la
energ#a del conflicto. 5ncluso si la lucha se detiene por un tiempo, eso no dura mucho, y despu!s emerge con
nueva fuerza. ,or supuesto hay todo tipo de p!ndulos y son destructivos en diferente medida.
*uchos son bastante inofensivos. ,or e&emplo el p!ndulo del Transurfing es necesario de modo que tanta
gente como sea posible pueda pensar lo que sucede en la realidad. (o estamos hablando de soltarte de todos
los p!ndulos 0 a'n si eso fuera posible.
Lo principal es no ser una marioneta y actuar conscientemente a fin de utilizar estas estructuras para tu
beneficio. -3mo romper con esa influencia.
+espierta y date cuenta de qu! manera el p!ndulo est% tratando de manipularte. 3uando te das cuenta de qu!
est% pasando, la mitad del traba&o est% hecha. El poder de la influencia del p!ndulo es inversamente
proporcional a la conciencia. Tiene poder sobre ti slo mientras t' duermes en la vida real.
4ntes que nada, no participes en las batallas destructivas de los p!ndulos, si t' personalmente no tienes
necesidad de ellos. 3uando est!s en una multitud, tienes que salir de la escena a fin de mirar alrededor y
despertar 6-<u! estoy haciendo aqu#. -*e doy cuenta de lo que estoy haciendo. -,ara qu! necesito esto.7
El despertar del sue)o l'cido debe ser absolutamente claro, como mencionamos antes: 6En este momento ya
no duermo y me doy cuenta claramente de lo que estoy haciendo, para qu! y por qu! razn.7 i t' te das
cuenta de eso, las cosas ir%n bien. i no, entonces en cada situacin, incluso peque)a, eres una marioneta.
Es m%s complicado cuando algo te molesta. En esta situacin la ara)a saltar%, mientras la tensin e"ista.
$abitualmente esto significa que el p!ndulo ha obsesionado tu atencin. 4 fin de liberarte de !l, necesitas
volverte indiferente 1 Esto podr#a ser dif#cil.
Lo mismo es v%lido para todas las dem%s situaciones. 3uando la 6ara)a salta7, eso significa que tu atencin
est% obsesionada. T' has sido atra#do al &uego del p!ndulo, cuya meta es aumentar la energ#a del conflicto.
,ara liberarte de ese enganche, necesitas enfocar tu atencin en otra cosa.
$ablando en general, las cosas no son tan malas. Las cosas ir%n bien si t' no duermes en la vida real. 4unque
puedes pensar que todo lo dicho hasta aqu# es una especie de cuento de hadas, y por supuesto no es f%cil
acostumbrarse al pensamiento de que algunas entidades te controlan.
4ceptar o no este conocimiento, es una cuestin de eleccin personal. / t' no tienes que creerlo. >bserva y
saca tus propias conclusiones.
Buena suerte ...



GLOSARIO DE TRMINOS
ENTENDIENDO EL TRANSURFING
Importancia
La importancia ocurre cuando a algo se le da una significacin excesivamente grande. Es un
potencial excesivo en su forma pura, durante la eliminacin del cual las fuerzas equilibrantes crean
problemas para el individuo responsable de crear el potencial. Hay dos tipos de importancia:
interna y externa. La importancia interna o personal se manifiesta como una sobrestimacin de las
virtudes o los defectos de uno. La frmula de la importancia va as: 'Yo soy una persona importante',
o 'Yo estoy haciendo un trabajo importante'. Cuando la flecha de la importancia se sale de la escala,
las fuerzas equilibrantes empiezan a trabajar y 'el pez gordo' recibe un papirotazo en la nariz.
Aquellos que 'hacen trabajo importante' lo estn haciendo tambin para una decepcin: su trabajo o
no ser de ninguna utilidad para nadie, o ser hecho muy malamente. Hay tambin un lado opuesto
a este, esto es, el empequeecimiento de las virtudes de uno, el autorrebajamiento. La magnitud del
potencial excesivo en ambos casos es la misma, la diferencia es slo de polaridad.
La importancia interna es tambin creada artificialmente por una persona cuando atribuye
demasiada significacin a un objeto o a un acontecimiento en el mundo. Esta es la frmula de la
importancia externa: 'Esto es de gran significacin para mi', o 'Es muy importante que yo haga esto.'
Se crea un potencial excesivo y todo el asunto ir a la ruina. Imagina que necesitas caminar a travs
de un madero que est apoyado en el suelo. Pan comido! Y ahora tienes que caminar a travs del
mismo madero, slo que esta vez ha sido colocado entre los tejados de dos rascacielos. Caminar a
travs del madero sin caerte es de gran importancia para ti, y no vas a ser capaz de convencerte de
lo contrario.
Ola de la Suerte
La ola de la suerte es formada como un encaje de las lineas vitales que son favorables para ti. El
espacio de variantes contiene todas las cosas, incluyendo esas vetas de oro. Si te encuentras en la
lnea externa de tal irregularidad y tienes suerte, puedes deslizarte, por inercia, a la otra lnea de
encaje, donde seguirn nuevas circunstancias afortunadas. Pero si despus del primer xito, una vez
ms atraviesas una mala racha, entonces has sido enganchado por un pndulo destructivo, que te
ha echado de la ola de la suerte.
Eleccin
El Transurfing ofrece un enfoque totalmente diferente para el logro de tus fines. T haces una
eleccin, del mismo modo que haras un encargo en un restaurante, sin tener un segundo
pensamiento sobre los medios utilizados para cumplir tu peticin. Tus deseos no se van a verificar.
Sino que tu eleccin es una ley inmutable, e inevitablemente ser realizada. Que el hacer una
eleccin es todo sera imposible de explicar en unas cuantas palabras. Todo el Transurfing trata de
qu es la eleccin y de cmo hacerla.
La Unidad del Alma y la Mente
La mente tiene una voluntad, pero es incapaz de controlar la intencin externa. El alma es capaz de
sentir su identidad con la intencin externa, pero no tiene una voluntad. Vuela por el espacio de
variaciones como una cometa incontrolable. Para someter la intencin externa a tu voluntad, t
tienes que lograr la unidad del alma y la mente. Este es el estado en que los sentimientos del alma y
los pensamientos de la mente son todo una pieza. Por ejemplo, cuando ests lleno de gozosa
inspiracin, tu alma 'canta', mientras tu mente 'se frota las manos de satisfaccin'. En este estado t
eres capaz de crear. Pero tambin sucede que tu alma y tu mente encuentren la unidad en la
ansiedad, el miedo y la negacin, y como resultado, tus peores expectativas se verifiquen.
Finalmente, si la mente racional est diciendo lo mismo una y otra vez, mientras el corazn resiste,
eso significa que el alma y la mente estn en desacuerdo.
La Adivinanza del Celador
'Todo el mundo es capaz de obtener la libertad para elegir cualquier cosa que quiera. Cmo consigues
esa libertad?'
La gente no sabe que puede simplemente conseguir lo que quiera, en vez de poner un montn de
esfuerzo en lograr eso mismo. Esto suena completamente inverosmil, pero sin embargo as es
realmente. T aprenders la respuesta a esta adivinanza slo cuando hayas ledo Reality Transurfing
completo hasta el final. No trates de ir directo al ltimo captulo, porque no vas a entender la
respuesta.
Seales
Las seales de gua son las que indican un giro prximo en la corriente de las variantes. Si hay algo
aproximndose que podra influenciar significativamente el giro de los acontecimientos, habr una
seal sealando esto. Cuando la corriente de las variantes hace un giro, t cruzas a una lnea vital
diferente. Cada lnea es ms o menos uniforme en sus rasgos. Un flujo en la corriente de las
variantes puede cruzar varias lneas. Las lneas vitales difieren unas de otras por los parmetros. Los
cambios pueden ser insignificantes, pero la diferencia es an notable. Y es esta diferencia cualitativa
la que t percibes consciente o subconscientemente como si algo no estuviera del todo bien.
Las seales de gua aparecen slo cuando hay iniciada una transferencia a otras lneas vitales. T
puedes no notar fenmenos aislados. Por ejemplo, un cuervo grazn, pero no lo notaste. No sentiste
una diferencia cualitativa, de modo que ests an en la misma linea. Pero si haba algo sobre los
fenmenos que te puso alerta, entonces debe ser una seal. Una seal difiere de un fenmeno
ordinario en que siempre seala una transferencia iniciada a una lnea vital considerablemente
diferente.
Potencial Excesivo
El potencial excesivo es una tensin, una perturbacin local en un campo energtico uniforme. Tal
irregularidad es creada por energa mental, cuando una gran importancia se atribuye a un objeto.
Por ejemplo, un deseo es un potencial excesivo porque tiende a atraer al objeto deseado a un lugar
diferente al que est actualmente localizado. El agotador deseo por tener lo que no tienes crea una
'cada de presin' en la energa, que da lugar al viento de las fuerzas equilibrantes. Otros ejemplos
de potenciales excesivos: descontento, condena, admiracin, adoracin, idealizacin,
sobrestimacin, desprecio, vanidad, sentimientos de superioridad, culpa, inferioridad.
Transferencia Inducida
Catstrofes, desastres naturales, conflictos armados, crisis econmicas, todo se desarrolla en espiral.
Primero est el inicio del conflicto, luego el desenvolvimiento las tensiones suben cada vez ms,
luego hay un punto culminante, con violentas emociones enardecidas y, finalmente, una resolucin
toda la energa generada por el conflicto es dispersada en el espacio, y hay una calma temporal.
Un tornado funciona de un modo similar.
La atencin de un grupo de gente se queda atrapada en el lazo de captura de un pndulo. El pndulo
empieza a oscilar con fuerza aumentada, llevando lneas vitales desastrosas con l. T respondes al
primer empujn dado por el pndulo por ejemplo, reaccionas a un acontecimiento negativo,
tomas parte en el inicio de un conflicto y te encuentras en la zona efectiva de la espiral, que se
desenrolla y te atrae hacia dentro, como un embudo.
El fenmeno de ser arrastrado a un embudo es identificado como una transferencia inducida a una
lnea vital donde una persona se vuelve una vctima. Su respuesta al empujn de un pndulo y el
posterior reabastecimiento mutuo de energa vibratoria inducen una transferencia a una lnea vital
que est cerca a la frecuencia de vibracin del pndulo. Como resultado, el acontecimiento negativo
se convierte en parte de la capa del mundo de esta persona.
Coordinacin de la Importancia
No atribuyas excesivamente gran importancia a nada. T no eres el que necesita esta importancia;
la necesita el pndulo. Los pndulos controlan a la gente, como marionetas, con la ayuda de las
cuerdas de la importancia. La gente tiene miedo de soltarse de las cuerdas de la importancia porque
estn en poder de la dependencia, que crea una ilusin de apoyo y confianza. La confianza es igual
al mismo potencial excesivo que el de la falta de confianza, slo que con un signo opuesto al lado.
La conciencia y la intencin te permiten ignorar el juego del pndulo y obtener lo que es tuyo sin
lucha. Y cuando hay libertad sin lucha, la confianza ya no es necesaria. Si soy libre de la
importancia, no tengo nada que defender y nada que conquistar slo sigo adelante y
tranquilamente elijo lo que quiero.
Para liberarte de los pndulos tienes que abandonar la importancia interna y externa. Problemas y
obstculos en tu camino para alcanzar un fin tambin surgen como resultado de los potenciales de
importancia excesivos. Los obstculos son mantenidos por un fundamento de importancia. Si t
intencionadamente bajas el nivel de importancia, los obstculos colapsarn por si mismos.
Coordinacin de la Intencin
La realizacin de las peores expectativas en la vida de la gente propensa a la negatividad confirma
que los seres humanos son capaces de influir en el curso de los acontecimientos en su vida. Cada
acontecimiento en una lnea vital tiene dos ramas una favorable y otra desfavorable. Cada vez que
encuentras un acontecimiento t haces una eleccin sobre cmo tratarlo. Si ves un acontecimiento
como positivo, te mueves a la rama favorable de tu lnea vital. Sin embargo, la tendencia a ser
negativo nos hace quejarnos y elegir la rama desfavorable.
Tan pronto como algo empieza a molestarte, una nueva desgracia sigue. Y as es como obtienes la
nocin de que 'las desgracias nunca vienen solas'. Pero la sucesin de desgracias no sigue al
problema original, sino a tu actitud hacia l. Esta regularidad es formada por tu eleccin, que haces
en la ramificacin. Analizando el nivel de tu tendencia a ser negativo, puedes sacar una idea de a
dnde una serie tal de ramas negativas te ha llevado durante tu vida.
El principio de coordinacin de la intencin va as: Si intentas ver el cambio aparentemente negativo
en el escenario como positivo, entonces eso es exactamente lo que suceder. Siguiendo este principio, t
sers capaz de lograr el mismo xito en lo positivo, que la gente negativa logra en sus peores
expectativas.
Lnea vital
Una vida humana, igual que cualquier otro movimiento material, es una cadena de causas y
consecuencias. Una consecuencia en el espacio de variantes est situada siempre cerca de su causa.
Del mismo modo que una sigue a la otra, los sectores situados cerca en el espacio de variantes se
renen en una lnea vital. Los escenarios y decorados de los sectores que se encuentran en la misma
lnea vital son ms o menos uniformes en su cualidad. La vida humana se mueve uniformemente a
lo largo de su lnea hasta que hay un acontecimiento que introduce un cambio sustancial en el
escenario y en los decorados. Entonces la suerte da un giro y cruza a una lnea vital diferente. T
ests siempre en las lneas cuyos parmetros corresponden a tu emisin mental. Cambiando tu
actitud hacia el mundo, esto es, tu imagen mental, cruzas a una lnea vital diferente que tiene
diferentes alternativas para el desarrollo de los acontecimientos en tu lnea vital actual.
Realizacin material
La estructura de informacin del espacio de variantes se puede materializar en ciertas condiciones.
Cualquier pensamiento, como cualquier sector del espacio, tiene unos parmetros especficos. La
emisin mental 'ilumina' el sector correspondiente y realiza su variante. De este modo, los
pensamientos tienen un impacto directo en el curso de los acontecimientos en tu vida.
El espacio de variantes acta como una plantilla. Determina la forma y la trayectoria del
movimiento material. La realizacin material se mueve en el espacio y en el tiempo pero las
variantes permanecen en su lugar y existen para siempre. Cada ser vivo forma la capa de su propio
mundo con su emisin mental. Nuestro mundo es habitado por una mirada de organismos vivos, y
cada uno de ellos hace su propia contribucin a la formacin de la realidad.
Pndulos
La energa mental es material y no se desvanece completamente. Cuando grupos de gente empiezan
a pensar en una direccin, sus 'ondas mentales' son estratificadas una encima de otra, e invisibles
pero reales estructuras de informacin energtica los pndulos - son creadas en el ocano de la
energa. Esas estructuras empiezan a desarrollarse independientemente y someten a la gente a sus
leyes. Una persona que ha cado bajo la influencia de un pndulo destructivo pierde su libertad es
obligada a convertirse en una clavija en un gran mecanismo. Cuanta ms gente adherentes
alimentan al pndulo con su energa, mayor la potencia con la que el pndulo 'oscila'. Cada pndulo
tiene su propia frecuencia de oscilacin caracterstica. La frecuencia es llamada a menudo
frecuencia de resonancia. Si el nmero de adherentes al pndulo baja, las oscilaciones del pndulo
empiezan a apagarse. Cuando no quedan adherentes, el pndulo se detiene completamente y muere
como entidad.
Para drenar a un ser humano la energa, los pndulos se enganchan a sus emociones y reacciones:
indignacin, insatisfaccin, odio, enfado, ansiedad, preocupacin, sentimientos depresivos,
desconcierto, desesperacin, miedo, piedad, apego, admiracin, idealizacin, desesperacin,
aprobacin azucarada, reverencia, arrobamiento, decepcin, orgullo, pavoneo, desprecio, aversin,
resentimiento, sentido del deber, sentimientos de culpa y as sucesivamente.
El principal peligro para una persona que se ha sometido a la influencia de un pndulo destructivo
radica en el hecho de que cualquier pndulo aparta a su vctima de las lneas vitales donde l habra
encontrado su felicidad. Tienes que deshacerte de los fines que te han sido impuestos, porque en la
lucha por esos fines te alejars cada vez ms de tu ruta.
Un pndulo, por su misma naturaleza, es un egrgor, pero eso est lejos de ser toda la verdad. El
concepto de 'egrgor' no refleja toda la complejidad de matices de la interaccin humana con las
entidades de informacin energtica.
Intencin
La intencin puede ser toscamente descrita como la determinacin a tener y actuar. Es tu intencin
la que se vuelve realizada, y no tu deseo. Desea que tu brazo sea levantado. El deseo es formado en
tus pensamientos: eres consciente del hecho de que quieres levantar tu brazo. Tu deseo levanta tu
brazo? No, un deseo por si mismo no ejecuta ninguna accin. Tu brazo conseguir levantarse slo
cuando tus pensamientos sobre tu deseo hayan terminado de trabajar y haya quedado slo la
determinacin a actuar. Quizs la determinacin a actuar es lo que levanta tu brazo? No, no es eso
tampoco. Hiciste una decisin final de que levantars el brazo, pero esto no es an moverlo. Qu
levanta tu brazo entonces? Cmo determina uno qu viene despus de la determinacin?
Y aqu vemos la impotencia de la mente en proporcionar una explicacin inteligible de qu es
realmente la intencin. Nuestra definicin de la intencin como la determinacin a tener y actuar
muestra slo un prembulo al poder que efectivamente ejecuta la accin. Slo podemos establecer
el hecho de que el deseo y la determinacin no levantan un brazo, sino que lo hace la intencin.
La intencin es dividida en interna y externa. La intencin interna implica una influencia activa
sobre el mundo esto es, la determinacin a actuar. La intencin externa es la determinacin a tener,
cuando el mundo se somete a la voluntad de un individuo. La intencin interna es enfocar tu
atencin en el proceso de moverse hacia un fin. La intencin externa es enfocar tu atencin en el fin
siendo realizado por si mismo. Con la intencin interna t logras tu fin, mientras con la intencin
externa t eliges tu fin. Todo lo que tiene que ver con la magia y los fenmenos paranormales
pertenece al campo de la intencin externa. Todo lo que puede ser logrado dentro de los lmites de
una visin ordinaria del mundo es logrado con el poder de la intencin interna.
Relaciones de Dependencia
Las relaciones de dependencia se identifican por declaraciones de condiciones tales como: 'Si t
haces esto, entonces yo har eso', 'Si t me amas, entonces dejars todo y me seguirs al fin del
mundo', 'Si no te casas conmigo, entonces t no me amas', 'Si t me alabas, entonces soy tu amigo',
'Si no vas a darme tu pala de juguete, te echar del seto de tierra'.
Cuando el amor se transforma en una relacin de dependencia, inmediatamente obtienes
polarizacin y el equilibrio se perturba. El amor incondicional es el amor sin derecho a tener y
mantener; es admiracin sin adoracin. En otras palabras, un sentimiento como ese no crea
relaciones de dependencia entre el enamorado y el objeto de su amor.
El equilibrio tambin es perturbado cuando una cosa es comparada o contrastada con otra:
'Nosotros somos as, y ellos son diferentes!' Por ejemplo, el orgullo nacional: en comparacin con
qu naciones? Sentimientos de insuficiencia: en comparacin con quin? O estar orgulloso de uno
mismo: en comparacin con quin?
All donde el contraste tenga lugar, las fuerzas equilibrantes inevitablemente funcionarn. Su accin
est dirigida o a 'separar' a los sujetos en conflicto, o a unirlos en mutuo acuerdo o en una
confrontacin. Si t eres el que crea la polarizacin, entonces la accin de las fuerzas equilibrantes
estar primariamente dirigida a ti.
Polarizacin
T obtienes potenciales excesivos cuando atribuyes excesivamente gran importancia a ciertas
cualidades, mientras las relaciones de dependencia se forman entre la gente cuando ellos empiezan
a compararse y contrastarse unos con otros, estableciendo condiciones como esta: 'Si t haces esto,
yo har eso'. En si mismo un potencial excesivo no es tan terrible, mientras la apreciacin
distorsionada exista independientemente, por si misma. Pero tan pronto como la apreciacin
artificialmente sobrestimada es puesta en comparacin con otra, obtienes polarizacin, que da lugar
al viento de las fuerzas equilibrantes. Las fuerzas equilibrantes luchan para eliminar la polarizacin
que ha surgido, y su actividad es en la mayora de los casos dirigida contra la persona responsable
de crear esta polarizacin.
El Espacio de Variantes
El espacio de variantes es una estructura de informacin. Este infinito campo de informacin contiene
toda posible variante de todos los acontecimientos que pueden tener lugar alguna vez. Podras decir
que el espacio de variantes contiene todo lo que fue, es y ser. El espacio de variantes acta como
una plantilla, un sistema de coordenadas de la materia en movimiento en el espacio y en el tiempo.
El pasado, as como el futuro, est almacenado ah en un estado fijo, como en un rollo de pelcula,
mientras el efecto del tiempo es slo manifestado como resultado de un fotograma movindose
individualmente, de donde el presente brota.
El mundo existe simultneamente en dos formas: la realidad fsica que t puedes tocar con las
manos, y el espacio metafsico de variantes que yace ms all de los lmites de la percepcin pero es
igual de objetivo. Sin embargo, es tericamente posible acceder a este campo de informacin. De
ah es de donde sacamos el conocimiento intuitivo y la clarividencia. La mente es incapaz de crear
nada fundamentalmente nuevo. Es slo capaz de ensamblar una nueva versin de una casa con
viejos ladrillos. El cerebro no contiene informacin efectiva sino algo parecido a direcciones para la
informacin almacenada en el espacio de variaciones. Todos los descubrimientos cientficos y obras
maestras de arte son obtenidos por la mente humana del espacio de variantes por medio del alma.
Los sueos no son ilusiones en el sentido usual de la palabra. La mente no est imaginando sus
sueos realmente los ve. Las cosas que nosotros vemos en la realidad son variantes realizadas. En
los sueos somos capaces de ver las cosas que no fueron realizadas, esto es, vemos obras con
escenarios y decorados virtuales. Los sueos nos muestran lo que podra haber sucedido en el
pasado o en el futuro. Los sueos son el viaje del alma en el espacio de variantes.
Fuerzas Equilibrantes
En cualquier parte donde hay un potencial excesivo, aparecen las fuerzas equilibrantes,
encaminadas a eliminar ese potencial excesivo. El potencial es creado por la energa mental
humana, cuando una persona da una importancia excesivamente grande a un objeto.
Por ejemplo, comparemos dos situaciones: t ests de pie en el suelo de tu casa, y luego al borde de
un abismo. En el primer caso no ests preocupado lo ms mnimo. En el segundo, la situacin es de
la mayor importancia para ti: haz un movimiento descuidado, y el desenlace ser fatal. A nivel
energtico, el hecho de que ests de pie es de la misma significacin en el primer y en el segundo
caso. Pero, cuando ests sobre un abismo, construyes tensin con tu miedo, y por ello creas una
irregularidad en el campo energtico. Como resultado, surgen las fuerzas equilibrantes,
encaminadas a eliminar esta irregularidad. Puedes incluso obtener una sensacin fsica de su
actividad: por un lado, una inexplicable fuerza est tirando de ti hacia abajo, y desde el lado
opuesto tira de ti hacia atrs, fuera del borde. Despus de todo, para eliminar un potencial excesivo
de tu miedo, las fuerzas equilibrantes tendrn que tirar de ti fuera del borde, o arrojarte al abismo y
conseguir acabar con ello. Esta misma actividad es la que experimentas cuando ests en el borde de
un abismo.
Las acciones de las fuerzas equilibrantes encaminadas a eliminar potenciales excesivos crean la
mayor parte de tus problemas. Lo insidioso de las fuerzas equilibrantes radica en el hecho de que la
gente a menudo obtiene el resultado completamente opuesto a su intencin. Y al mismo tiempo, es
totalmente impreciso lo que est efectivamente ocurriendo. De esto sacas la sensacin de que hay
algo inexplicable, una fuerza maligna actuando, una especie de 'ley de maldicin'.
Un Sector en el Espacio de Variantes
Cualquier punto en el espacio de variantes tiene su propia variante de un acontecimiento u otro.
Para hacerlo ms fcil de entender, piensa en ello as: cada variante consiste en un escenario y
decorados. Los decorados son la apariencia externa o la forma de una manifestacin, y el escenario
es la ruta a lo largo de la que se mueve la materia. Por cuestin de conveniencia, podras dividir el
espacio de variantes en sectores. Cada sector tiene su propio escenario y decorados. Cuanto mayor
la distancia entre sectores, mayor la diferencia entre escenarios y decorados. La suerte de cualquier
individuo est tambin representada por una mirada de variantes. Tericamente, no hay lmite a
los posibles giros en la suerte de una persona, porque el espacio de variantes es infinito.
Diapositivas
Nuestra idea de nosotros mismos y del mundo que nos rodea est a menudo muy alejada de la
verdad. Nuestra visin est distorsionada por nuestras diapositivas. Por ejemplo, algunos de tus
defectos te hacen ansioso y te sientes incompetente como resultado. Por lo tanto, t crees que a los
dems tampoco les gustan y que ellos los desaprueban. De modo que, cuando interactas con la
gente, t insertas la diapositiva de tu complejo de inferioridad en tu 'proyector' y lo ves todo con
una luz distorsionada.
Una diapositiva es una imagen distorsionada de la realidad en tu cabeza. Por regla general, una
diapositiva negativa da lugar a la unidad del alma y la mente, y por tanto se vuelve materializada en
la realidad. Nuestras peores expectativas se verifican. Las diapositivas negativas pueden ser
transformadas en positivas y puedes hacerlas funcionar para ti. Si t intencionadamente creas una
diapositiva positiva, ella ser capaz de transformar la capa de tu mundo de un modo sorprendente.
La diapositiva de la meta es un cuadro imaginable donde puedes verte a ti mismo habiendo ya
logrado tu meta. La visualizacin sistemtica de la diapositiva lleva a la manifestacin del sector
correspondiente en el espacio de variantes.
Capa del Mundo
Cada ser vivo, utilizando la energa mental, materializa un sector especfico en el espacio de
variaciones y crea su capa del mundo personal. Todas esas capas son puestas una encima de otra, y
de ah, cada ser vivo hace su contribucin personal a la formacin de la realidad.
Un ser humano, con su experiencia del mundo, crea una capa individual del mundo una realidad
aparte. Esta realidad, dependiendo de la actitud de la persona, porta uno u otro matiz. Hablando
figuradamente, tu actitud establece ciertas 'condiciones del tiempo': frescura matutina en el brillo
del sol, o nublado con chaparrn; o a veces hay un huracn rugiendo, o un completo desastre
natural.
La realidad individual es formada de dos modos: el modo fsico y el modo metafsico. En otras
palabras, t construyes tu mundo con tus acciones y pensamientos. Las imgenes mentales juegan
un papel dominante en esto, porque ellas crean una parte significativa de los problemas materiales
con los que tienes que luchar la mayora del tiempo. El Transurfing est relacionado exclusivamente
con el aspecto metafsico.
La corriente de las Variantes
La informacin yace esttica en el espacio de variantes, en forma de una matriz. La estructura de
informacin est organizada en vnculos interconectados. Las relaciones causa-efecto dan lugar a la
corriente de las variantes.
La ansiosa mente siempre se encuentra empujada por los pndulos y as intenta atacar todos los
problemas tratando de mantener la situacin bajo control. En la mayora de los casos, las decisiones
volitivas de la mente son intiles manotazos al agua. La mayora de los problemas, especialmente
los pequeos, se resuelven por si mismos, si t no interfieres con la corriente de las variantes.
La principal razn por la que no deberas resistirte activamente a la corriente es que haciendo eso
ests gastando montones de energa y, en algunos casos, en tu propio detrimento. La corriente se
mueve a lo largo de la va de menor resistencia, y por lo tanto contiene las soluciones ms efectivas
y racionales a los problemas. Resistir a la corriente, por el contrario, crea montones de nuevos
problemas.
El poderoso intelecto de la mente no es de ninguna utilidad si la solucin ya existe en el espacio de
variantes. Si t no interfieres y slo dejas a la corriente de las variantes seguir su curso, la solucin
vendr por si misma, y ser la solucin ptima a eso. La optimalidad es ya una parte de la
estructura del campo de informacin. El espacio de variantes contiene todo, pero las opciones
menos consumidoras de energa son las que ms probablemente se vuelven realizadas. La
naturaleza no gasta energa en vano.
Transurfing
Yo no saqu la palabra 'Transurfing'; me baj desde el mismo lugar de donde yo obtuve toda la
dems terminologa y los contenidos del libro como un todo. Hasta recientemente yo tampoco
entenda su significado. En este caso, no est an claro cmo adaptar las asociaciones a ella. El
significado de esta palabra puede ser interpretado como 'deslizarse a travs del espacio de
variaciones', o 'la transformacin de una variante potencialmente viable en realidad', o 'el cruce de
las lneas vitales'. Pero en el sentido general, si t ests haciendo Transurfing, entonces te ests
balanceando en la ola de la fortuna. Transurfing se pronuncia de la manera que se escribe. (Si a
alguien le gusta pronunciarlo al modo ingls, ests en tu casa. Slo ten en cuenta que el sonido
[yo] no existe en ingls.)
Freiling
El Freiling es un eficaz mtodo de construir las relaciones humanas, el cual es una parte integral del
Transurfing. El principal principio del Freiling puede ser expresado del siguiente modo: Deja la
intencin de obtener, sustityela por la intencin de dar, y obtendrs lo que diste.
El efecto de este principio est basado en tu intencin externa usando la intencin interna de tu
compaero, sin infringir sus intereses. Al final obtienes de la persona lo que no podras obtener a
travs de los mtodos habituales de la intencin interna. Usando este principio, alcanzars
impresionantes resultados en tus relaciones personales o de negocios.
Metas y Puertas
Todo el mundo tiene su propio camino donde ellos encontrarn verdadera felicidad en esta vida. Los
pndulos fuerzan metas ajenas en ti, que te seducen con su prestigio e inaccesibilidad. Persiguiendo
falsas metas, t o no vas a lograr nada, o habindolo logrado, te dars cuenta de que no lo
necesitabas en primer lugar.
Tu meta convertir tu vida en una fiesta. Lograr Tu meta traer el cumplimiento de todos tus dems
deseos, y los resultados estarn ms all de cualquier cosa que imaginaras. Tu puerta es el camino
que te llevar a Tu meta.
Si t ests yendo hacia Tu meta a travs de Tu puerta, entonces no hay nadie ni nada en la tierra
que pueda ponerse en tu camino, porque la llave de tu alma es un complemento perfecto para la
cerradura de Tu camino. Nadie te puede quitar lo que es tuyo. El nico problema es encontrar Tu
meta y Tu puerta. El Transurfing te ensea cmo hacer esto.
D!a "
EL DESPERTAR
E#$%&i'i(n)
?+espierta aqu# y ahora@ $azte consciente de ti mismo y recuerda: toda la gente sue)a y todo alrededor no es
m%s que un sue)o... ,ero este sue)o ya no tiene poder sobre ti. T' despertaste de modo que eres capaz de
influir en el curso de los acontecimientos. La venta&a es tu consciencia. iente el poder. Est% siempre contigo,
si t' lo recuerdas. 4hora todo ser% como t' quieres que sea 1 ?Est%s despierto@
In*e+$+e*a'i(n)
C,and% na'i&*e en e&*a -ida. /,e ,n n,e-% de&$e+*a+ de&$,0& de m,'1a& +een'a+na'i%ne& $a&ada& 2
*%da& ella& &,e3%& de +ealidad4 De&de *, na'imien*% en el m,nd% &iem$+e $%&e!&*e $%de+e& mila5+%&%&4.
E+a& 'a$a6 de %!+ el &,&,++% de la& e&*+ella& de la mad+,5a. de -e+ la& a,+a&. de 1a7la+ '%n l%&
animale& 8 l%& $9:a+%&4 Pa+a *i el m,nd% en*e+% e+a ,n ma+a-ill%&% '%+*e:% de ene+5!a '1i&$ean*e 8 *;
e+a& ,n ma5% 2 *; $%d!a& '%n*+%la+l%4
Pe+% '%n-en'id% $%+ la in/l,en'ia& de l%& dem9&. 'a!&*e d%+mid% de n,e-%4 L%& dem9& &%3ad%+e&
'%n&*an*e e in*en'i%nadamen*e /i:a+%n *, a*en'i(n &(l% en el a&$e'*% /!&i'% de la +ealidad4 En
'%n&e',en'ia 1a& $e+did% *%d%& *,& $%de+e& m95i'%&4
<N% $ien&a& =,e *, -ida $a&( '%m% ,n &,e3% d%nde n% e+e& *; =,ien '%n*+%la la +ealidad. &in% =,e la
+ealidad *e '%n*+%la a *i>
?%8. @@@1a6 ,na $+i%+idad +e'%+da+ =,e e&*9& de&$ie+*%AAA
D!a B
DESGARRANDO EL VELO
E#$%&i'i(n)
+ate cuenta de que tu vida es un &uego que te fue impuesto. *ientras est!s sumergido en !l, tu no eres capaz
de una valoracin ob&etiva de las situaciones y tampoco eres capaz en absoluto de influir en el curso de los
acontecimientos. ,rimero 0 ba&a a los asientos de los espectadores , mira alrededor con la mente clara y di:
En este punto yo no duermo y me doy cuenta de dnde estoy, qu! sucede, qu! estoy haciendo y por qu!.
ube otra vez al escenario y contin'a &ugando, mientras permaneces observando.
4hora tienes una enorme venta&a 0 la consciencia. Est%s destruyendo este &uego y has adquirido la habilidad
de controlarlo.

In*e+$+e*a'i(n)
C,and% e&*9& d%+mid% e&*9& en $%de+ de la& 'i+',n&*an'ia&. $%+=,e *, men*e e&*9 d%+mida 8 a'e$*a
*%d% '%m% e&. &i 1a'e+ $+e5,n*a&. '%m% &i *%d% /,e+a de la mane+a =,e *iene =,e &e+4 Sien*e& '%m% &i la
+ealidad e#i&*ie+a inde$endien*emen*e de *i 8 *; /,e+a& in'a$a6 de in/l,en'ia+la4 T; 1a& a7and%nad% a
&, &,e+*e a la '%m7ina'i(n de 1a7ilidade& dada& de na'imien*% 8 a la& '%ndi'i%ne& am7ien*ale& en la&
=,e *iene& =,e -i-i+ Cl% ;ni'% =,e *e =,eda =,e 1a'e+ e& nada+ '%n la '%++ien*e de la &,e+*e. 1a'iend%
d07ile& in*en*%& de +e'lama+ *,& de+e'1%& de -e6 en ',and%4
<P,ede 'am7ia+&e e&*%> C S!. @&e $,edeA
Y *; l% 1a+9&4 ?a&*a a1%+a 1a& a'e$*ad% la +ealidad '%m% *e en&e3a+%n a 1a'e+l%4 A1%+a. -,0l-e*e
'%n&'ien*e de =,e e& ,n &,e3%4 S(l% en el &,e3% '%n&'ien*e e+e& 'a$a6 de '%n*+%la+ +ealmen*e la
&i*,a'i(n4 En el e&'ena+i%. *%d%& *ienen &, $a$el 8 'ada ,n% de al5;n m%d% in*e+a'*;a '%n*i5%) e&$e+an
al5% de *i. *e im$%nen al5%. $iden % e#i5en al5%. *e a8,dan % *e di/i',l*an. *e aman % *e %dian444
O7&e+-a e&*e :,e5% '%n&'ien*emen*e. '%m% ,n %7&e+-ad%+. 8 en*%n'e& *; mi&m% l% en*ende+9& *%d%4
C%n-i0+*e*e en El O7&e+-ad%+ ?%8 444
D!a D4
?IEO DE DIOS
E#$%&i'i(n)
3ada uno de nosotros tiene una part#cula de +ios. T' eres hi&o de +ios y tu vida es el sue)o de +ios.
3ontrolando la realidad con el poder de la intencin, t' realizas u voluntad. Tu intencin es la intencin de
+ios. -3mo puedes dudar que ser% cumplida.
,ara este fin, slo necesitas permitirte ese derecho. 3uando oramos es como +ios orando a si mismo. -,uede
+ios orar a si mismo. -$ay alguien de quien Al quiera algo para si. Al puede de todos modos tomar todo lo
que quiera. (o ores, no pidas, no te esfuerces. Corma tu propia realidad usando la intencin consciente.
In*e+$+e*a'i(n)
N,e&*+% m,nd% e& ,n *ea*+% de &,e3%& d%nde Di%& e& ,n e&$e'*ad%+. e&'+i*%+. di+e'*%+ 8 a'*%+4 C%m%
e&$e'*ad%+ Fl %7&e+-a la %7+a. in*e+$+e*ada en el *ea*+% del m,nd%4 C%m% a'*%+. Fl -i-e 8 &ien*e l%
mi&m% =,e la '+ia*,+a =,e in*e+$+e*a &, $a$el4 Di%& '+ea la +ealidad 8 la '%n*+%la $%+ la in*en'i(n de
*%d% l% =,e e#i&*e4 E,n*% '%n el alma. Fl 1a $,e&*% en 'ada '+ia*,+a -i-a $a+*e de &, in*en'i(n 8 la
en-i( a &, &,e3% 2 la -ida4
Di%& 1a $+%$%+'i%nad% li7e+*ad a 'ada '+ia*,+a 8 $%de+ $a+a /%+ma+ &, +ealidad 1a&*a el 5+ad%
$e+mi*id% $%+ la '%n&'ien'ia4 Vi+*,almen*e *%d%& l%& &e+e& -i-%& n% ,*ili6an la in*en'i(n de ,na mane+a
'%n&'ien*e e in*en'i%nada4 E&*and% en ,n &,e3% in'%n&'ien*e. ell%& -a5amen*e de&ean al5%. &in en*ende+
'%m$le*amen*e l% =,e e&4 La in*en'i(n e& 7%++%&a. -a5a e in&*in*i-a4
En e&*e &en*id%. l%& 1,man%& n% &e 1an ele-ad% m,'1% &%7+e l%& animale&4 L%& $0nd,l%& /,e+%n 'a$a'e&
n% &(l% de $+i-a+ a la 5en*e de la in/%+ma'i(n &%7+e &,& 'a$a'idade&. &in% *am7i0n de '%++%m$e+ el
&i5ni/i'ad% de la -ida mi&ma. 8a =,e 1an &,&*i*,id% el &e+-i'i% de Di%& $%+ la ad%+a'i(n a Fl4 Sin
em7a+5% el $+%$(&i*% de la -ida 8 el -e+dade+% &e+-i'i% de Di%& '%n&i&*e en la C%G'+ea'i(n 2 la '+ea'i(n
'%la7%+ad%+a '%n Fl4
D!a H4
EL NACIIIENTO DE UNA ESTRELLA
E#$%&i'i(n)
,ara conseguir el !"ito real, tienes que de&ar de seguir las normas generalmente aceptadas y empezar a andar
tu propio camino. El que se sale de la formacin general, crea un nuevo patrn de !"ito. Los p!ndulos no
toleran la individualidad8 ellos ven una estrella naciente y la hacen su favorita.
3uando se establece una nueva regla, la formacin gira y empieza a seguir a la nueva estrella. ,ara establecer
tus propias reglas, debes permitirte ser t' mismo. T' puedes hacer esto. Lo 'nico que tienes que hacer es
tomar ese privilegio. Los privilegios son dados o tomados slo por ti mismo.
In*e+$+e*a'i(n)
D,+an*e *%da la -ida de la 5en*e. al5,ien *+a*a de in',l'a+le& =,e n% &%n $e+/e'*%&J =,e el 0#i*%. la
+i=,e6a 8 la /ama &%n &(l% $a+a l%& ele5id%&4 L%& $0nd,l%& n% nie5an el 1e'1% de =,e al5,ien $,eda
*ene+ 0#i*%. $e+% %',l*an ',idad%&amen*e el 1e'1% de =,e 'ada $e+&%na *iene 1a7ilidade& 8 ',alidade&
;ni'a&4 La indi-id,alidad e& m%+*al $a+a ell%&4 Si *%d%& l%& $a+*ida+i%& &e -,el-en 5en*e li7+e 8 /,e+a de
'%n*+%l. l%& $0nd,l%& &im$lemen*e &e de++,m7a+!an4
La& e&*+ella& na'en &%la&. $e+% l%& $0nd,l%& la& 1a'en 7+illa+4 L%& m%del%& a imi*a+ 2 el m%del% $a+a el
0#i*% G &e '+ean deli7e+adamen*e $a+a en'amina+ la& a&$i+a'i%ne& de l%& dem9& en la mi&ma di+e''i(n4
En %*+a& $ala7+a&. la *a+ea de l%& $0nd,l%& e& em$,:a+ a *%d% el m,nd% en la /%+ma'i(n 8 %7li5a+l%& a
%7ede'e+ la +e5la 5ene+al4
T; n% l%5+a+9& nada 1a&*a =,e &e *e 1a5a 'la+% =,e *iene& =,e de:a+ la /%+ma'i(n '%m;n4 N% *iene
&en*id% :,5a+ el :,e5% de %*+% d%nde *; n% e&*9& e&*a7le'iend% la& +e5la&4 En *%d% l% =,e 1a5a&.
e&/,0+6a*e $%+ ini'ia+ *, $+%$i% :,e5%4 F&e e& el &e'+e*% del 0#i*%4
D!a K4
EL IUNDO COIO TU ESPEEO

E#$%&i'i(n)
Tu mundo es lo que t' piensas que es. El mundo refle&a, como tu espe&o, tu actitud hacia !l. La vida es un
&uego en el cual el mundo constantemente pone el mismo acerti&o a sus residentes: 6?4divina qui!n soy@7 /
cada uno responde de acuerdo con sus ideas: 6Eres agresivo7 o 6Eres encantador7 o 6+ivertido, amistoso,
hostil, feliz, triste... 6 etc. 3uriosamente, en esta encuesta ?todo el mundo es el ganador@ El mundo concuerda
y se presenta a cada uno en la perspectiva que se le orden. -<u! piensas t' sobre tu mundo.

In*e+$+e*a'i(n)
Si ,na $e+&%na e&*9 '%n-en'ida de =,e *%d% l% 7,en% en e&*e m,nd% e&*9 8a -endid%. en*%n'e& e&a
$e+&%na en'%n*+a+9 +ealmen*e e&*an*e+!a& -a'!a&4 Si *; $ien&a& =,e $a+a l%& 7,en%& a+*!',l%& *iene& =,e
e&$e+a+ m,'1% *iem$% 8 $a5a+ ,n al*%& $+e'i%&. en*%n'e& &e+9 a&!4 Si *,& e#$e'*a*i-a& &%n $e&imi&*a& 8
llena& de d,da&. &e +eali6a+9n &e5,+%4 Si $ien&a& =,e en'%n*+a+9& ,n '!+',l% 1%&*il de 5en*e. *,&
&en*imien*%& &e +eali6a+9n4

Pe+% &i *iene& ,n $en&amien*% in%'en*e. de =,e el m,nd% 1a +e&e+-ad% $a+a *i *%d% l% me:%+. e&%
*am7i0n ine#$li'a7lemen*e &e +eali6a+94 Al =,e L&a7eM =,e *%d% e& $%&i7le de '%n&e5,i+. de al5;n m%d%
le %',++i( e&*a+ :,n*% a la e&*an*e+!a d%nde l%& $+%d,'*%& 7,en%& :,&*amen*e e+an %/+e'id%&. '%m%
e&$e'ialmen*e $a+a 0l4
De $+%n*% 0l %7*iene *%d% 5+a*i&4 Y de*+9& de 0l. 1a8 8a ,na la+5a '%la de a=,ell%& =,e '+een =,e la -ida
+eal &e e&*9 $%niend% m9& %&',+a. 8 l%& *%n*%& &%n l%& =,e *ienen &,e+*e4
Y &i el *%n*% '%n &,e+*e al5,na -e6 'am7ia &, a'*i*,d 1a'ia &, m,nd%. 1a7iend% e#$e+imen*ad% Lla&
+ealidade& de la -idaM. la +ealidad 'am7ia+9 8 le a++%:a+9 '%n ella al /inal de la '%la4
D!a N4
EL BUIERANG
E#$%&i'i(n)
3ualquier pensamiento que t' env#es al mundo volver% a t# como un bumerang. -<u! sucede cuando odias
algo. 9no refuerza este sentimiento con la unidad del alma y la mente. La imagen clara, refle&ada en el
espe&o, llena toda la capa del mundo. 3onsecuentemente, uno se volver% a'n m%s nervioso, aumentando as#
el poder del odio, mandando a todo el mundo al infierno 6>h, vete a ...7 y el espe&o devuelve este bumerang.
T' env#as y ellos te env#an.
3uida de no emitir pensamientos y sentimientos negativos al espe&o del mundo. 5nevitablemente obtendr%s
una respuesta similar del lugar m%s inesperado. ?,ero debes saber que el amor es tambi!n un bumerang@
In*e+$+e*a'i(n)
El E&$e:% del m,nd% ma*e+iali6a l%& $en&amien*%&4 P%+ e:em$l%. &i n% *e 5,&*a *, a$a+ien'ia. e&*9&
mi+and% en el e&$e:% &in $la'e+4 T%da *, a*en'i(n e&*9 +i-e*eada $%+ l%& +a&5%& =,e n% *e 5,&*an. 8 l%&
-e+i/i'a+94 De7e& en*ende+ =,e e+e& +e/le:ad% en el e&$e:% de a',e+d% '%n *, a'*i*,d 1a'ia *i mi&m%4
E&*a7le'e ,na n,e-a +e5la *,8a $a+a *i mi&m% 2 n% %7&e+-a+. &in% a&%ma+&e al e&$e:% del m,nd%4 B,&'a
la& '%&a& 7,ena& e i5n%+a la& mala& 2 /il*+a *%d% a *+a-0& de e&*a n,e-a +e5la4 En/('a*e en l% =,e =,ie+e&
%7*ene+4 <O,0 e&*a7a& 1a'iend% an*e&> T; &%l!a& -e+i/i'a+ el 1e'1%) LN% me 5,&*% a mi mi&m%4 N% me
5,&*a mi m,nd%4M Y el e&$e:% '%n/i+ma e&*e 1e'1%) LP%+ &,$,e&*%. e& 'ie+*%4M
A1%+a *iene& %*+% *+a7a:% 2 n%*a+ &(l% l%& +a&5%& =,e *e 5,&*an. 8 al mi&m% *iem$% ima5ina+ la ima5en
de&eada4 De&de e&*e m%men*% 1a+9& &(l% ,na '%&a 2 7,&'a+ 8 en'%n*+a+ &iem$+e n,e-a& '%n/i+ma'i%ne&
de l%& 'am7i%& $%&i*i-%&) la& '%&a& e&*9n 8end% 'ada d!a me:%+4 Si $+a'*i'a& e&*a *0'ni'a +e5,la+men*e.
&(l% ne'e&i*a+9& a7+i+ la 7%'a de &%+$+e&a4
D!a 74
LA ILUSIN DEL REFLEEO
E#$%&i'i(n)
Te parece que est%s a merced de las circunstancias y eres incapaz de cambiarlas. Efectivamente esto es una
ilusin 0 ilusin que puedes f%cilmente destruir si lo deseas.
5nconscientemente te mueves en un c#rculo cerrado: observar la realidad 0 e"presar una actitud 0 el espe&o
fi&a los contenidos de tu actitud en realidad. Esto resulta en un c#rculo cerrado retroalimentado: la realidad es
formada como un refle&o de cmo t' piensas y la imagen est% ampliamente determinada por el refle&o mismo.
El principio para controlar la realidad es que t' deber#as invertir el c#rculo 0 observarte a ti mismo en primer
lugar y slo despu!s de eso mirar en el espe&o.
In*e+$+e*a'i(n)
La 5en*e e&*9 a*ada al e&$e:% de &, a'*i*,d 2 la +ea''i(n $+imi*i-a a la +ealidad. i5,al =,e ,n $+imi*i-%
in*en*% de a*+a$a+ el +e/le:% en ,n e&/,e+6% $%+ 'am7ia+ al5% en 0l4 A1%+a *+a*em%& de in-e+*i+ el
'!+',l% del e&$e:%) e#$+e&a+ la a'*i*,d 2 el e&$e:% /i:a el '%n*enid% de la a'*i*,d en la +ealidad G
%7&e+-am%& la +ealidad4 <O,0 &,'ede>
La $+imi*i-a e in;*il %7&e+-a'i(n del +e/le:% e& in*e++,m$ida. 8 ,na deli7e+ada e in*en'i%nada
%7&e+-a'i(n de la ima5en a$a+e'e en &, l,5a+4 En -e6 de &e+ '+!*i'% '%n l% =,e 8% -e!a en el e&$e:%.
'%m% 8% 1a'!a an*e+i%+men*e. a1%+a le -,el-% la e&$alda 8 '%mien6% a /%+ma+ en mi men*e la ima5en
=,e me 5,&*a+!a -e+4 E&*a e& la &alida del la7e+in*% del e&$e:%4 El m,nd% &e de*iene 8 em$ie6a a
m%-e+&e de la mane+a =,e 8% =,ie+%4 C,and% *; *%ma& el '%n*+%l de *, a'*i*,d 1a'ia la +ealidad. la
in*en'i(n e#*e+na '%mien6a a /,n'i%na+. 8 $a+a ella *%d% e& $%&i7le4 L% ;ni'% =,e *iene& =,e 1a'e+ e&
*+an&/e+i+ *, a*en'i(n a la ima5en =,e *, =,ie+e&. en -e6 de al e&$e:%4 En %*+a& $ala7+a&. '%n*+%la+ *,&
$en&amien*%&4 N% $ien&e& en l% =,e n% =,ie+e& % *+a*a& de e-i*a+ C. en 'am7i% $ien&a &%7+e l% =,e *;
=,ie+e& 8 +e',e+da. n% 1a8 nada =,e *; n% $,eda& &e+. 1a'e+ C % *ene+4

D!a 84
LOS GEIELOS ROSAS
E#$%&i'i(n)
En la tierra hay muchos remansos donde viven 6gemelos rosas7. i t' quieres terminar ah#, ponte tus 6gafas
rosas7 e ignora a la gente que te dir% que te las quites 1 Los ecos del Ed!n raramente penetran en nuestras
vidas diarias, atrapando as# %vidamente estos 6cone&itos rosas7, mant!n tu atencin en ellos y los encontrar%s
m%s a menudo. Der%s que la capa de tu mundo se transformar% de una manera notable.

In*e+$+e*a'i(n)
<?a& -i&*% al5,na -e6 ll%-e+ en ,n d!a &%lead% 44>
<D%& a+'% i+i& en el 'iel% 44>
<?a& en'%n*+ad% 5emel%& -e&*id%& de +%&a 44>
De7e& en*ende+ ,na '%&a &im$le) *; mi&m%. '%n *, a'*i*,d. '%l%+ea& *, m,nd% '%n *%n%& 7+illan*e& %
ne5+%&4 Si la ma8%+!a de *,& $en&amien*%& e&*9n +ela'i%nad%& '%n e#$e+ien'ia& ne5a*i-a&. la -ida i+9
$e%+4 Y -i'e-e+&a 2 de:a =,e el *iem$% &ea 1%++i7le. $e+% &i *, alma e&*9 L'an*and% 7a:% la ll,-iaM 8
/eli6men*e L'1a$%*ea& en l%& '1a+'%&M. la 'a$a de *, m,nd% &e llena+9 de +e5%'i:%4 I5,almen*e el 'iel% 8
el in/ie+n% n% e#i&*en en al5,na $a+*e en %*+a dimen&i%ne&. &in% a=,! en n,e&*+a Tie++a4
P%+ e:em$l%. la '9+'el e#i&*e. $e+% '%m% *; n% e&*9& a1!. e&*e n% e& *, m,nd%4 Sin em7a+5%. $,ede
'%n-e+*i+&e en el *,8% &i /i:a& *, a*en'i(n en la in/%+ma'i(n '+iminal4 E#i&*en '%la$&%&. a''iden*e&.
de&a&*+e& na*,+ale& 2 8 $,eden '%n-e+*i+&e en $a+*e de *, +ealidad &i de:a& =,e la& n%*i'ia& a/e'*en *,
a'*i*,d4 In*en'i%nadamen*e /i:a *, a*en'i(n &(l% en l% =,e *; =,ie+e& -e+ en *, m,nd%. -,el-e la
e&$alda a *%d% l% dem9&. 8 d0:ala $a&a+ a *,& %:%& 8 %!d%&4 El mal n% &e i+9 de la +ealidad 2
de&a$a+e'e+9 de *, 'a$a4

D!a P4
SUSPIRO DE ALIVIO
E#$%&i'i(n)
=eneralmente el Transurfing no es posible sin un nivel suficiente de energ#a. $abitualmente la mayor#a de la
energ#a humana es dirigida hacia muchos planes irrealizados. La meta activa la energ#a de la intencin, pero
slo si es realizada, en vez de estar colgada en el espacio. Es necesario eliminar parte de las intenciones
potenciales o comenzar a realizarlas.
2el%&ate y date a ti mismo mas libertad ... $az una lista de las restricciones que te reprimen y !chalas fuera
de tus hombros. Las reservas de la energ#a de la intencin ser%n inmediatamente liberadas, lo cual te
capacitar% para avanzar.
In*e+$+e*a'i(n)
I,'1a 5en*e -a $%+ la -ida 'a+5ada '%n *%da 'la&e de %7li5a'i%ne&. *a+ea& ina'a7ada&. '%ndi'i%ne&
e&*+i'*a&. $lane& 8 %7:e*i-%& m;l*i$le&4 Iden*i/i'a 8 de:a i+ *%d% l% =,e *e +e$+ime4 P,ede& 'an'ela+ *%da&
e&%& $e&%& &in lamen*a+l%4 <C,9l e& &, ,*ilidad. ',and% *; n% $,ede& ',m$li+l%&>
P%+ e:em$l%) Y% de7e+!a &e+ me:%+ =,e *%d% el m,nd%J Y% le dem%&*+a+0 a *%d% el m,nd% ',9n*% -al5%J
Y% *en5% =,e 5ana+. de %*+% m%d% n% -%8 a +e&$e*a+me a mi mi&m%4 N% $,ed% $e+mi*i+me '%me*e+
e++%+e& C De:a+0 de /,ma+. a$+ende+0 ,n idi%ma e#*+an:e+% 8 en 5ene+al. de&de el l,ne& em$e6a+0 ,na
n,e-a -ida. 8 a&! &,'e&i-amen*e4 C,al=,ie+ '%&a. =,e e& inde/inidamen*e $%&$,e&*a. '%m% l%& e:em$l%&
an*e+i%+e&. e& ,na 'a+5a in;*il4
Ne'e&i*a& % ',m$li+la& % e'1a+la& /,e+a. $%+=,e *e =,i*a la ene+5!a 8 5a&*a+ ene+5!a en -an% e&
&im$lemen*e *%n*%4 <O *al -e6 lle-a& ,n 5+an $e&%. del ',al =,e++!a& de&1a'e+*e. $e+% n% $,ede&
de'idi+> Ima5!na*e =,0 li5e+% *e &en*i+!a& ',and% l% e'1e& /,e+a4 @In*0n*al% 4441%8A

D!a "Q4
EL ALIVIO
E#$%&i'i(n)
,uedes obtener todo lo que t' quieras tener, si crees que es tuyo sin t!rminos ni condiciones. Tu eleccin es
una ley, su&eta a e&ecucin incondicional. La libertad de eleccin 0 la determinacin de tener 0 est% formada
por la energ#a de la intencin. i los potenciales e"cesivos de la importancia interna y e"terna consumen una
parte significativa de tu energ#a, la intencin no tiene poder. ,ara reducir la importancia de las cosas, t'
necesitas actuar conscientemente y darte cuenta de a qu! atribuyes demasiada importancia y cu%les son las
consecuencias de esto. La energ#a del e"ceso de potencial es disipada en la accin. Duelve tus pensamientos
hacia la diapositiva del blanco y confiadamente mu!vete hacia el blanco 0 !sta es tu accin.
In*e+$+e*a'i(n)
<C(m% n% *ene+ mied%> Ad%$*and% '%n/ian6a 8 en'%n*+and% 'amin%& al*e+na*i-%&4 <C(m% n% e&*a+
$+e%',$ad% 8 an&i%&%> Ian*eni0nd%&e %',$ad%4 L%& $%*en'iale& de $+e%',$a'i(n 8 an&iedad &%n
di&,el*%& ',and% *e man*iene& %',$ad%4 <C(m% n% e&$e+a+ 8 n% ne'e&i*a+> A'e$*and% 8a la de++%*a 8
a-an6and%4 Di&,el-e el de&e% 8 la e#$e'*a*i-a en la a''i(n4

<C(m% a7and%na+ *, im$%+*an'ia> A'0$*al% '%m% ,n a#i%ma 8 a7and%na la& a'*i-idade& de&*inada& a
ele-a+la4 <C(m% n% &en*i+&e m%le&*%> E,5and% '%n el $0nd,l%. -i%land% la& +e5la& de &, :,e5%4
Rea''i%nad% inade',adamen*e. -i%la& &, +i*m% 8 &e =,eda '%n la& man%& -a'!a&4

<C(m% de&1a'e+&e de la ',l$a> De:a de :,&*i/i'a+*e4
<C(m% *+a*a+ '%n el +e&en*imien*% 8 la indi5na'i(n> De:a de l,'1a+ 8 en &, l,5a+ em$ie6a a m%-e+*e
'%n la '%++ien*e del /l,:% de %$'i%ne&4
<O,0 1a'e+ &i n% e& $%&i7le *+a*a+ '%n el +e&en*imien*% 8 la indi5na'i(n> Sim$lemen*e $e+m!*e*e e&*a
de7ilidad4 N% *e %7li5,e& a 5ana+ &iem$+e4 Y /inalmen*e. <'(m% n% in'lina+*e 7a:% el $e&% de l%&
$+%7lema&>
Si5,e el $+in'i$i% de la '%%+dina'i(n de la in*en'i(n4 A&! en -e6 de l,'1a+ '%n ,n $%*en'ial a,men*ad%.
e& ne'e&a+i% a'*,a+ den*+% de la in*en'i(n $,+a4 E& $,+i/i'ada en el $+%'e&% de m%-imien*%4
D!a ""4
CONFIANZA
E#$%&i'i(n)
,ara obtener confianza, deber#as abandonarla. La naturaleza de la incertidumbre radica en la importancia
aumentada de las cosas. +i: 6/o no necesito confianza para apoyarme, porque cuando no tengo importancia,
no tengo nada que defender y que conquistar.7 (o hay nada que temer y nada de qu! preocuparse. 3uando
nada tiene un significado e"cesivamente importante, la capa de mi mundo es limpia y transparente.
2enuncio a la lucha y me muevo con la corriente de las variantes. Estoy vac#o y por lo tanto nada me pude
ser quitado. (o necesito luchar. /o sigo adelante con confianza y obtengo lo que me pertenece. Esto no es
confianza vacilante sino calma y coordinacin consciente.
In*e+$+e*a'i(n)
La in'e+*id,m7+e '+ea ,n '!+',l% -i'i%&%4 C,an*% m9& al*a e& la im$%+*an'ia del $+%$(&i*% 8 el de&e% de
l%5+a+l%. ma8%+ e& la in'e+*id,m7+e4 C,an*% m9& /,e+*e e& el a5a++e de '%n*+%l &%7+e n%&%*+%& 8 &%7+e
la& &i*,a'i%ne&. ma8%+ e& la +i5ide64 C,an*% ma8%+e& &%n la $+e%',$a'i(n 8 la an&iedad. m9& $+%n*% &%n
:,&*i/i'ada&4 L,'1a+ $%+ la $+%$ia im$%+*an'ia =,i*a ene+5!a4
El &en*imien*% de ',l$a '%n-ie+*e la -ida en la mi&e+a7le e#i&*en'ia de ,na $e+&%na /+a'a&ada4
<C(m% &ali+ de e&*e '%n/,&% la7e+in*%>
N% &al5a& 2 N% 1a8 &alida4 El &e'+e*% del la7e+in*% e& =,e &,& $a+ede& '%la$&a+9n ',and% *, de:e& de
7,&'a+ ,na &alida 8 ',and% +ed,6'a& la im$%+*an'ia de la& '%&a&4 De nin5;n m%d% $,ede& e&'a$a+4
Ren,n'ia a la l,'1a $%+ *, $+%$ia im$%+*an'ia 8 la +e'i7i+9& in'%ndi'i%nalmen*e4
De:a de :,&*i/i'a+*e an*e l%& dem9& 8 1a7+9& a'a7ad% '%n la ',l$a4 I5,almen*e. &i +ed,'e& la
im$%+*an'ia de l%& %7:e*%& e#*e+n%&. ell%& de:a+9n de d%mina+*e '%n &, im$%+*an'ia4 Y /inalmen*e.
l%5+a+9& $lena '%%+dina'i(n ',and% *, alma 8 *, men*e e&*0n ,nida&4
Pa+a ell%. ne'e&i*a& e&','1a+ a *, '%+a6(n 8 -i-i+ de a',e+d% '%n &, '+ed% C
D!a "B4
EL EOUILIBRIO

E#$%&i'i(n)
3uando est%s en armonioso equilibrio con el mundo e"terior, tu vida fluye suave y placenteramente.
4lcanzas tus metas sin mucho esfuerzo por tu parte. ,ero si construyes un muro de potenciales e"cesivos, la
vida se convierte en una lucha con las fuerzas equilibrantes. 3uando te enfrentes a una situacin
problem%tica, trata de determinar dnde pusiste demasiado de algo, a qu! est%s apegado y a qu! atribuyes
e"cesiva importancia.
+efine tu importancia, y luego abandnala. El muro colapsar%, los obst%culos desaparecer%n y los problemas
se resolver%n. (o trates de superar los obst%culos 0 disminuye la importancia.
In*e+$+e*a'i(n)
T%d% en el m,nd% 7,&'a el e=,ili7+i%4 C,and% 1a8 e#'e&i-a ene+5!a $%*en'ial. a$a+e'en la& /,e+6a&
e=,ili7+an*e&. di+i5ida& a &, elimina'i(n4 C,and% a*+i7,8e& e#'e&i-a im$%+*an'ia a al5%. %7*iene& ,n
+e&,l*ad% e#a'*amen*e %$,e&*% a *, in*en*%4
P%+ e:em$l%. ',and% e+e& in/eli6 '%n*i5% mi&m%. *; e&*9& en '%n/li'*% '%n *, alma. 8 la& /,e+6a&
e=,ili7+an*e& *e 1a'en l,'1a+ '%n *,& /all%& 8 *+a*a+ de e&'%nde+l%&. a&! ell%& &e -,el-en m9& %7-i%&4 Si
e+e& in/eli6 '%n el m,nd%. en*+a& en ,na '%n/+%n*a'i(n '%n m,'1%& $0nd,l%&4 El e/e'*% de la& /,e+6a&
e=,ili7+an*e& &e+9 di+i5id% a *i+a+*e de la& +ienda& 8 %',l*a+*e en al5;n l,5a+ ale:ad%4
C,and% di&min,8a& la im$%+*an'ia. n% l% e#a5e+e&4 Red,'i+ la &i5ni/i'a'i(n e#*e+na n% *iene nada =,e
-e+ '%n la i5n%+an'ia 8 la in/+a-al%+a'i(n4 De7e+!a& *ene+ ,na a'*i*,d m9& &im$le 1a'ia la -ida4 N% la
i5n%+e&. $e+% n% la ad%+ne& *am$%'%4 T%ma al m,nd% '%m% e&4 La +ed,''i(n de la im$%+*an'ia e#*e+na
n% *iene nada =,e -e+ '%n la 1,mildad 8 la 1,milla'i(n4 N% e#al*e& 8 n% 1,mille& *,& m0+i*%& 8
de/e'*%&4 Pe+m!*e*e el l,:% de &e+ *; mi&m%4

D!a "D4
EL ATRACTIVO DEL ALIA
E#$%&i'i(n)
-3u%l es el secreto de la gente atractiva. Ellos han echado fuera
de su cabeza las diapositivas negativas y han colocado ah# las positivas. El atractivo es la unidad de alma y
mente. 9na persona atractiva est% en un estado de celebracin del alma, disfruta la vida y se ama a si misma,
sin un asomo de ego#smo. Tales personas son pocas pero t' puedes unirte a ellas y aumentar el n'mero. Es
por lo tanto necesario volverte hacia tu alma, amarte a ti mismo y tomar el camino hacia tu meta. Esto
cambiar% no slo tus cualidades personales, sino que te convertir% en f#sicamente atractivo, tu cara 0 m%s
simp%tica, y tu sonrisa 0 encantadora.
In*e+$+e*a'i(n)
El &e'+e*% del a*+a'*i-% +adi'a en la ,nidad en*+e alma 8 men*e4 C,and% ,n% e&*9 '%n*en*% '%n ,n%
mi&m%. ',and% &e ama a &! mi&m%. ,na l,6 in*e+i%+ &,+5e de e&a $e+&%na 2 0lRella -i-e de a',e+d% a &,
'+ed%4 E&*% e& /+e',en*emen*e de l% =,e 'a+e'e la 5en*eJ $%+ e&% &%n a*+a!d%& 1a'ia *al $e+&%na '%m%
$%lilla& 1a'ia la l,64

En el $lan% ene+50*i'%. el a*+a'*i-% &e mani/ie&*a '%m% ,na emi&i(n $,+a de ,nidad en*+e el alma 8 la
men*e4 C,and% *; e:e+'e& *, $%de+. de&a++%lla& en *i mi&m% ,na in,&,al 1a7ilidad $a+a in/l,i+ en la
5en*e e ind,'i+ &im$a*!a en ell%&4
?a'iend% e:e+'i'i%& ene+50*i'%& $,ede& a,men*a+ *, ene+5!a 8 Ld%na+M al5% de ella a l%& dem9&. l% ',al
*e 1a+9 &,7'%n&'ien*emen*e a*+a'*i-% a &,& %:%&4 La 5en*e e#i*%&a *iene e#'e&% de ene+5!a li7+e4
Al5,ien '%n e#'e&% de ene+5!a li7+e $+%-%'a in*e+0& 8 7,ena -%l,n*ad en l%& dem9&4 Si a;n en',en*+a&
di/!'il ama+ in'%ndi'i%nalmen*e . e&*a7le'e el &i5,ien*e $en&amien*%G/%+ma '%n /+e',en'ia) C LY%
e&*%8 llen% de $%de+4 Ten5% ,na $%de+%&a ene+5!a 8 'ada d!a &e -,el-e m9& $%de+%&a4 B+ill% '%n la
ene+5!a del am%+ 8 el en'an*%4 S%8 ,na /,en*e $,+a de ene+5!a4 La 5en*e &ien*e mi ene+5!a 8 &ien*e
&im$a*!a $%+ mi4M
C,and% *; -e& =,e la 5en*e +ealmen*e &im$a*i6a '%n*i5%. a&e5;+a*e de n%*a+ $%+ *i mi&m% =,e la
*0'ni'a e/e'*i-amen*e /,n'i%na4 E&*% e& ne'e&a+i% $a+a la men*e. $%+=,e ella &iem$+e *iene d,da&)
L<S%8 'a$a6 de e&%>M
D!a "H4
AIARTE A TI IISIO
E#$%&i'i(n)
i t' no te amas a t# mismo, nadie te amar%. *%s a'n : t' nunca ser%s feliz. 3ualquier conflicto entre el alma
y la mente afecta negativamente a tu apariencia y a tu car%cter. 3omo consecuencia, la capa de tu mundo se
va coloreando progresivamente de tonos oscuros. ,or encima de todo necesitas amarte a ti mismo y slo
entonces notar las cualidades de los dem%s.
(ecesitas entender y sentir los hechos8 los p!ndulos te obligan a cambiarte a ti mismo 0 darle la espalda a tu
alma y obedecer la regla: 6Ellos son me&or que t', as# que haz lo que hacen ellos, parece como ellos,
asi!ntate en la matriz, se un engrana&e.7 Efectivamente t' eres 'nico. Du!lvete hacia ti mismo, ac!ptate como
eres, y abraza tu derecho a ser como eres. Entonces tendr%s razn para estar orgulloso de ti mismo y
respetarte.

In*e+$+e*a'i(n)
Si ,na $e+&%na 1a lle5ad% le:%& &i5,iend% l%& $a*+%ne& de l%& dem9&. &e+9 di/!'il ama+&e a &i mi&m%
&im$lemen*e a&!4 L@C(m% $,ed% ama+me 8% a mi mi&m% ',and% n% me 5,&*%AM E&*e e& ,n $,+%
$%*en'ial inne'e&a+i% na'id% de la im$%+*an'ia in*e+na 8 e#*e+na a,men*ada4
La im$%+*an'ia e#*e+na e&*9 en el 1e'1% de =,e *; $ien&a& del $a*+(n e&*a7le'id% $%+ %*+% '%m% de
$e+/e''i(n4 <N% a$+e'iam%& dema&iad% la& di5nidade& de l%& dem9&> La &i5ni/i'a'i(n in*e+na 2
%7li5a+me a mi mi&m% a &e5,i+ la& $a*+%ne& /%+9ne%&4 <Y =,i0n di:% =,e 8% &%8 $e%+ =,e l%& dem9&>
<E&*9 mi a,*%e&*ima 7a:a> 444Pa+a ama+*e a *i mi&m%. =,i*a+ la im$%+*an'ia e#*e+na del $ede&*al 8
de:a+ de ad%+a+ !d%l%&4 <O,0 *e im$ide '+ea+ *,& $+%$i%& $a*+%ne&>
De:a =,e l%& dem9& l%& &i5an4 E'1a /,e+a la im$%+*an'ia e#*e+na 8 +el9:a*e4 Pe+m!*e*e el l,:% de *ene+
de/e'*%&J 'am7ia el /%'% de a*en'i(n a *,& ',alidade&4
D!a "K4
II IETA ES444 MYOM
E#$%&i'i(n)
i eres rechazado o sufres de amor no correspondido o est%s buscando amor, necesitas empezar a amarte a t#
mismo. i a'n no eres capaz de amarte a t# mismo como eres, empieza a traba&ar sobre ti, sobre tu auto
me&oramiento. 4p'ntate a un club de gimnasia. Empieza a aprender un nuevo idioma. Trata de vestir de un
nuevo modo, no como de costumbre. $azte un tatua&e m%gico. 3ompra un talism%n m%gico 0 colgante o
anillo.
3uando te prestas atencin a ti mismo, tienes una nueva sensacin de la vida. ,or ahora cuidar de ti mismo
puede convertirse en tu meta completamente, si no has encontrado otra. Es una meta realmente digna y te
traer% !"ito y prosperidad. Eres digno de todo lo me&or.
In*e+$+e*a'i(n)
E&*am%& di&e3ad%& de *al m%d%. =,e e&*am%& '%n*en*%& '%n n%&%*+%& mi&m%& &(l% &i l%& dem9& n%&
a$+e'ian 8 n%& amam%& a n%&%*+%& mi&m%& &(l% &i l%& dem9& n%& aman4 Pe+% el m,nd% e& ,n e&$e:%4
<De d(nde %7*end+!a el +e/le:% am%+. &i la ima5en mi&ma n% l% *iene> El +e&,l*ad% de n,e-% e& el
'!+',l% 'e++ad% del e&$e:%4 <C(m% &ali+ de 0l>
I,8 &im$le4 P+ime+%. '%m% &a7em%&. n%&%*+%& &iem$+e amam%& a=,ell% $%+ l% =,e n%& $+e%',$am%&4
A&! =,e ne'e&i*am%& $+e&*a+ m9& a*en'i(n a n%&%*+%& mi&m%&. ',ida+n%& 8 em$lea+ *iem$% '%n
n%&%*+%&4 Se5,nd%. el am%+ e& '%m% ,n 7,me+an5 2 &i l% en-!a& al m,nd%. *e e& de-,el*% a *i4 P,ede&
%7*ene+ am%+ &i en l,5a+ de *eme+. de&'%n/ia+ 8 de&a$+%7a+. i++adia& am%+4 El +e/le:% em$e6a+9 a
'amina+ 1a'ia *i &(l% &i *; 1a'e& el $+ime+ m%-imien*%4
Se '+ea ,n in*e+'am7i% de '+ea'i(n) Y% en-!% am%+ al m,nd% 2 Fl me l% +e/le:a a mi 2 Ii m,nd%
+e&$%nde '%n l% mi&m% 2 Y% &%8 amad% 2 A&! =,e e&*%8 '%n*en*% '%nmi5% 8 '%mien6% a ama+me4

D!a "N4
FE
E#$%&i'i(n)
3omo fue dicho hace mucho tiempo y numerosas veces: 6+e acuerdo con tu fe ser%s retribuido.7 Esto es as#
verdaderamente 1 -,ero cmo empezar a creerlo.
Es in'til negociar o convencerte a ti mismo.
Emprende una tarea espec#fica: mane&o de la realidad de acuerdo con los principios del Transurfing y
visualizacin de la diapositiva del ob&etivo. ,on los principios en pr%ctica y ve lo que sucede. La intencin
e"terna abrir% las puertas a un mundo donde lo imposible se vuelve posible. 3uando la mente est! encarando
los hechos, soltar% lo incre#ble de la plantilla de su percepcin del mundo, y permitir% que el milagro suceda.
3uando t' veas que el Transurfing funciona, no necesitar%s fe 0 tendr%s 3onocimiento.
In*e+$+e*a'i(n)
El T+an&,+/in5 *e da el ma$a 8 la& +e5la& del :,e5%4 <O,0 1a+9& '%n ell%&> T; de'ide&4 T; e+e& el +e8
S+einaT de *, m,nd%4 Re&i&*e la in/l,en'ia de l%& dem9&4 C+ee en *i mi&m%4 N% '%n/!e& en de'i&i%ne&
*%mada& $%+ %*+%&4 T; l% &a7e& *%d% 8 *iene& la& 'a$a'idade& $a+a 1a'e+l% *%d%4 Pe+% in'l,&% a1%+a. =,e
*iene& el C%n%'imien*%. n% e&*9& a&e5,+ad% '%n*+a l%& e++%+e&4 El 0#i*% +eal '+e'e de la& 'eni6a& de *,&
/+a'a&%&4
A&! =,e. &i /+a'a&a&. +e5%'!:a*e 2 e&*9& en el 'amin% 1a'ia el 0#i*%4 A -e'e& &ien*e& =,e la& 'i+',n&*an'ia&
e&*9n '%n*+a *i4 <Pe+% '(m% &a7e& e#a'*amen*e =,0 'amin% lle-a a *, me*a4 L%& 5,a+diane& del
C%n%'imien*% an*i5,% 1an de&',7ie+*% el T+an&,+/in5 n% '%n la /inalidad de 1a'e+*e '+ee+ en la
+ealidad de la me*a/!&i'a. &in% $a+a in&$i+a+ *, e&$e+an6a4 D%nde 1a8 /e. 1a8 e&$e+an6a. 8 la e&$e+an6a
e& ne'e&a+ia a /in de a'*,a+ 1a'ia *, me*a4
A'*;a 8 -e+9& =,e l% =,e $a+e'!a im$+%7a7le =,e &,'edie+a. &e +eali6a4 C,and% la e&$e+an6a *e+mine
&, $a$el. la '%n'ien'ia *%ma+9 &, l,5a+4 S(l% en*%n'e&. *; di+9&) Y% n% =,ie+%. n% '+e% 8 n% e&$e+% 2 @Y%
in*en*% 8 &e CA

D!a "74
CULPA
E#$%&i'i(n)
La culpa necesariamente da nacimiento al escenario de castigo, y esto sucede sin tu mente ser consciente de
ello. 4s# es como la plantilla de la visin del mundo humana es dise)ada: la ofensa debe ser seguida de
castigo.
i notas en t# mismo a'n la m%s ligera manifestacin de culpa, corre a deshacerte de esta carga in'til, a fin de
evitar amargarte la vida. Dive de acuerdo con tus creencias y no tendr%s culpa. (adie se atrever#a a
condenarte si t' no te sintieras culpable.
Liberado de culpa, nunca te encontrar%s en una situacin en la que alguien te amenace con violencia. (o hay
culpa 0 y por tanto no hay castigo.
In*e+$+e*a'i(n)
Si n% $,ede& de&1a'e+*e del '%m$le:% de ',l$a. *iene& =,e de:a+ la& e#',&a&4
Si an*e+i%+men*e *en!a& la '%&*,m7+e de di&',l$a+*e $%+ e&*% 8 a=,ell%. a1%+a '+ea %*+a '%&*,m7+e)
e#$li'a *, a''i(n &(l% &i e&*% e& +ealmen*e ne'e&a+i%4 N% e& ne'e&a+i% '%n-en'e+*e de =,e *; n% e&*9&
%7li5ad% '%n nadie $%+ nada4 De:a =,e *, &en*id% del de7e+ $e+mane6'a. $e+% e#*e+i%+men*e n% de7e&
de&a++%lla+l%4
C,and% l%& dem9& n% +e'i7an l%& an*e+i%+e& 7ene/i'i%& de *i. l%& mani$,lad%+e& 5+ad,almen*e *e
de:a+9n en $a64 Iien*+a& *an*%. $%'% a $%'%. *, alma 8 *, men*e &e a'%&*,m7+a+9n a la li7e+*ad de =,e
n% $%n5a& e#',&a&. 8 *, ',l$a &im$lemen*e de:a+9 de e#i&*i+4 C%n&e',en*emen*e 1a7+9 m,'1a& men%&
%'a&i%ne& $a+a la L+eden'i(nM4
De e&*e m%d%. ,&and% el 'i+',i*% de in*e+'am7i%. la /%+ma e#*e+na $%'% a $%'% *+ae+9 %+den al
'%n*enid% in*e+n% 2 la ',l$a de&a$a+e'e+9. 8 de&$,0& de e&% 2 l%& '%++e&$%ndien*e& $+%7lema&4

D!a "84
IIPORTANCIA
E#$%&i'i(n)
3uando una persona se siente inferior de alguna manera y generalmente busca aumentar su importancia, todo
se vuelve del rev!s. 3uanto m%s tratas de enfatizarla, m%s decrece. / viceversa: alguien que no presta
atencin a su propia significancia, la posee incondicionalmente. El sentimiento de la propia importancia es
un e"ceso de potencial demasiado solapado. Las fuerzas equilibrantes lo har%n todo para ba&arte del pedestal.
/ abandonando tu significancia, la recibir%s. 4l mismo tiempo, nunca hieras los sentimientos de
significancia de los dem%s.
In*e+$+e*a'i(n)
La a&$i+a'i(n a +e/%+6a+ *, $%&i'i(n $a+a en/a*i6a+ *,& ',alidade& e& ,na il,&i(n. $e+&i5,iend% el
+e/le:% a *+a-0& del '!+',l% del e&$e:%4 <Pe+% '(m% a&e5,+a+ *, -al!a. &in ne'e&idad de dem%&*+a+la>C
A1! e#i&*e la 'adena de in*e+'am7i%. en la ',al la '%n&e',en'ia elimina la 'a,&a4
Tiene& =,e +e%+ien*a+ '%n&'ien*emen*e *, in*en'i(n) en l,5a+ de $+e'i$i*a+*e a m%&*+a+ =,0 8 =,i0n
e+e&. ne'e&i*a& de*ene+ *%d%& l%& in*en*%& de a,men*a+ *, im$%+*an'ia4 Si ,n% 1a'e e&*%. l%& dem9&
in*,i*i-amen*e &en*i+9n =,e la im$%+*an'ia de e&a $e+&%na n% ne'e&i*a '%n/i+ma'i(n4 Y de e&e m%d%.
em$ie6a a &e+ *+a*ad% '%n ma8%+ &im$a*!a 8 +e&$e*%4
C%n&e',en*emen*e. el alma 8 la men*e &%n 5+ad,almen*e em7a+5ada& $%+ la '%n-i''i(n de =,e LY% &%8
+ealmen*e di5n% de al5%M4 En al5;n $,n*% el '!+',l% del e&$e:% &e de*iene. en*%n'e& 5i+a 8 em$ie6a a
m%-e+&e en la di+e''i(n %$,e&*a4 C%m% +e&,l*ad%. la a,*%e&*ima a,men*a 2 8 el '%m$le:% de
in/e+i%+idad de&a$a+e'e '%m% &i n,n'a 1,7ie+a e#i&*id%4

D!a "P4
CREDO DE UN CREADOR
E#$%&i'i(n)
iempre se t' mismo8 nunca te traiciones ba&o ninguna circunstancia8 vive de acuerdo con tus creencias.
2ompi!ndolas o a'n peor, no teni!ndolas, te destruir#as como persona, y tu vida ser#a miserable. 3uando la
imagen es mala, el refle&o en el espe&o est% torcido tambi!n.
Es necesario traer tus pensamientos y actos ba&o un denominador: no mentirte a ti mismo, y no habr#a
molestas distorsiones en el espe&o dual. T' eres el creador de tu realidad y no tienes nada de lo que estar
avergonzado a asustado. 2ecuerda: no est%s solo8 la Cuerza est% contigo y tu mundo cuida de ti.
In*e+$+e*a'i(n)
C,and% -i-e& de a',e+d% a *, '+ed%. el alma 8 la men*e &e /,nden en ,nidad4 A&! 1a'e& l% =,e
'%n&ide+a& a$+%$iad%. &in ',m$li+ '%n la %$ini(n $;7li'a4 N% de7e+!a& n,n'a *+ai'i%na+*e a *i mi&m%4
Si *; ne'e&i*a& 1a'e+ al5% a l% =,e el alma &e +e&i&*e a'*i-amen*e. *%d% &e -a al in/ie+n%4 Y al '%n*+a+i%.
',and% -i-e& de a',e+d% a *, '+ed%. in'l,&% &i al5,na& de *,& a''i%ne& &%n '%n*+a+ia& al &en*id% '%m;n.
/inalmen*e *%d% *e+mina 7ien4

N% e& ne'e&a+i% anali6a+ '(m% e#a'*amen*e el '+ed% /i:a la +ealidad4 S(l% la /al*a de di&*%+&i%ne& en la
ima5en lle-a el +e/le:% a la n%+malidad4 La ,nidad en*+e el alma 8 la men*e /%+ma ,na 'la+a ima5en
=,e e& inmedia*amen*e ma*e+iali6ada $%+ el e&$e:% del m,nd%4 T%d%& *,& de&e%& +eale& &e+9n
',m$lid%&4
E&*a e& la le84

D!a BQ4
TU CAIINO
E#$%&i'i(n)
(o tiene sentido seguir un camino 6sin corazn7. igui!ndolo recibir%s una completa disarmon#a entre el
alma y la mente. T' sientes incomodidad interior, incertidumbre y ansiedad. ,or una parte, piensas que lo
haces todo bien y por otra parte, tu subconsciente dice que esto no es cierto en absoluto.
/ si el camino 6tiene corazn7, t' inmediatamente lo sentir%s. 3uando andas por !l, un incomparable
sentimiento surge: todo ser% como yo quiero 0 la t#pica confianza tranquila. Busca tu camino, en el cual el
alma se regoci&a y la mente felizmente se frota las manos. eguro que lo encontrar%s si lo deseas.
In*e+$+e*a'i(n)
C,and% *; em$ie6a& a -i-i+ $a+a *i mi&m% 8 a 1a'e+ *%d% l% =,e *e 5,&*a. *%d% l% dem9& en el m,nd%
-end+9 1a'ia *i a en'%n*+a+&e '%n*i5%4 T%d% e& m,8 &im$le) ',and% el alma 8 la men*e e&*9n en ,nidad.
el +e&*% &e %+dena a,*%m9*i'amen*e4
Pe+% &i n% 1a8 ,nidad. $%+ e:em$l%. ',and% el alma +,e5a 8 la men*e e&*9 a&,&*ada. en*%n'e& de7e+!a&
a'*,a+ ',idad%&a 8 'a,*el%&amen*e4 E&','1a a *, '%+a6(n. $e+% +e',e+da =,e -i-e& en ,n m,nd%
ma*e+ial =,e n% $,ede +e&$%nde+ inmedia*amen*e a *,& de&e%&4
P%+ &,$,e&*% e& /9'il de:a+ *, %diad% *+a7a:%. $e+% &i *iene& mied% de =,eda+*e &in medi%& de
&,7&i&*en'ia. me:%+ =,e n% '%n/!e& en e&*%4
A *+a-0& de la *0'ni'a de la& dia$%&i*i-a&. *; $,ede& en'%n*+a+ ',al=,ie+ *+a7a:% =,e =,ie+a& en %*+a
'i,dad % in'l,&% en %*+% $a!&. $e+% &in ,n a$%8% &e5,+%. di/!'ilmen*e &e+9& 'a$a6 de a$li'a+ '%n
&e5,+idad e&*a *0'ni'a4 N,n'a =,eme& l%& $,en*e& de*+9& de *i4

D!a B"4
VEREDICTO DE UN CREADOR
E#$%&i'i(n)
Toda tu vida te di&eron qu! deber#as ser, cmo deber#as actuar, qu! honrar, por qu! luchar. 4hora obt!n tu
derecho legal a crear tus propios c%nones. T' decides que est% bien y qu! est% menos bien para ti, puesto que
t' mismo formas la capa de tu mundo. T' tienes el derecho a definir como adecuado lo que otros ven como
errneo, si no da)a a nadie. 9sando el privilegio de establecer un veredicto propio t' vives de acuerdo a tu
credo. El derecho a pronunciar el veredicto del 3reador es libertad de las circunstancias deprimentes, de todo
lo que oscurece tu vida y crea obst%culos a tus metas. Te ayudar% a obtener una confianza tranquila.

In*e+$+e*a'i(n)
En n,e&*+a& -ida& '%m% &e+e& 1,man%& 2 *enem%& *an*a& %$ini%ne& '%m% *an*a 5en*e 1a84 Al5,n%&
di'en Lne5+%M. %*+%& L7lan'%M4
<A =,i0n '+ee+> B,en%. +e',e+da 2 el m,nd% e& ,n e&$e:%J e&*9 de a',e+d% '%n *%d% el =,e &e a*+e-e a
$+%n,n'ia+ &, -e+edi'*%4 @Pe+% *; n% e+e& ,n e&$e:%A T; e+e& % el =,e a'e$*a el -e+edi'*% de l%& dem9&. %
,n C+ead%+ =,e $+%n,n'ia &,& $+%$i%& -e+edi'*%&4 A&! =,e elimina la $+e5,n*a en =,0 -e+dad '+ee+ %
=,0 lad% *%ma+ G Lne5+%M % L7lan'%M4 A1%+a *; $,ede& de*e+mina+ *, -e+dad $%+ *i mi&m%) l% de'id! a&!
$%+=,e 8% &%8 el C+ead%+ de mi +ealidad4 Y e&*% /,n'i%na+9. de7id% al e&$a'i% de -a+ia'i%ne& 8 al
e&$e:% d,al 2 *%d% e&% e& ne'e&a+i% $a+a +eali6a+ *,& $lane&4 ?a8 &(l% ,na '%ndi'i(n) *, +ealmen*e
ne'e&i*a& *ene+ el -al%+ $a+a *%ma+ -en*a:a de *, de+e'1%4 Si *iene& d,da& % +em%+dimien*%. en*%n'e& el
-e+edi'*% $e+de+9 $%de+ 8 *e '%n-e+*i+9& de le5i&lad%+ en :,65ad%4 La ',e&*i(n n% e& &i $ien&a& 8 1a'e&
la& '%&a& '%++e'*a&. &in% &i *; '%n/!a& en *, +e'*i*,d4 S(l% =,e n% de7e+!a& $e+mi*i+ =,e la -%l,n*ad del
C+ead%+ &e '%n-ie+*a en l%& di'*ad%& de la +a6(n4
El -e+edi'*% e& e/e'*i-% &(l% &i el alma 8 la men*e e&*9n ,nida&4
C,al=,ie+a =,e n% %7ede6'a la -%6 de &, '%+a6(n. n% 1a'e '+ea'i%ne&. &in% =,e 1a'e e++%+e& en &,
l,5a+4

D!a BB4
DECLARACION DE INTENTO

E#$%&i'i(n)
,ara mane&ar efectivamente la realidad, necesitas esforzarte en controlar tus pensamientos, no de&arlos
enteramente libres. 5nicialmente, esto te tensar% un poco, pero despu!s se convertir% en un h%bito. (o nades
simplemente en la amorfa &alea de los pensamientos incontrolables. +eclara tu intencin 0 conc!ntrate en el
ob&etivo. Esto no significa tener que estar constantemente en guardia. +e&a a tus pensamientos vagar a
voluntad, pero hazlo intencionadamente, siguiendo el principio 0 si mi mente divaga, es slo porque yo la
de&o. / luego intencionadamente regresa al estado de concentracin.
In*e+$+e*a'i(n)
?a7i*,almen*e la L7a*id%+a men*alM /,n'i%na $%+ &i mi&ma4 La& idea& na'en 8 &e de&-ane'en
in'%n*+%lada&4 L%& $en&amien*%& &al*an de ,n *ema a %*+%4 La men*e e&*9 Le&*am$and% l%& $ie&M '%m%
,n ni3% 444<Pe+% ',9l e& el &en*id%>
Si =,ie+e& /%+ma+ *, +ealidad +9$ida 8 e/i'a6men*e a$+ende a. de -e6 en ',and%. d,+an*e el d!a ,*ili6a+
/%+ma& men*ale&. e& de'i+. $+in'i$i%& 5,!a $a+a *%d% l% =,e =,ie+a& '%n&e5,i+4 SP+e/e+i7lemen*e man*0n
la me*a $+in'i$al &iem$+e en el /%nd%4T P+%n,n'iand% la de'la+a'i(n. /i:a& el -e'*%+ de la in*en'i(n4
P%+ e:em$l%. -ale la $ena '+ea+ el 197i*% de em$lea+ ,n%& min,*%& al d!a en $+%n,n'ia+ e&*a /%+ma
men*al)
Mi mente contiene un programa de autodesarrollo. Mi cerebro se est desarrollando y mejorando,
creando nuevas conexiones entre los hemisferios. Ambos hemisferios funcionan precisamente, de una
manera coordinada y sincronizada. Ideas geniales vienen a mi mente. o pienso fuera de la caja. !as
reservas de mi cerebro estn tambi"n funcionando. Mi cerebro est al noventa por ciento activo. Mi
intelecto es poderoso y se est haciendo ms poderoso cada d#a. $cilmente resuelvo cual%uier tipo de
problema. Mi mente es clara, &ara mi todo es claro y simple. !o entiendo todo claramente y claramente lo
expreso.'
P,ede& '+ea+ di-e+&a& a/i+ma'i%ne& &imila+e& 8 +e$e*i+la& en m%men*%& '%n'+e*%& en el d!a 2 *ale& '%m%
de&$,0& de ,na d,'1a. 5imna&i%. e*'4 Ima5ina G @*%d% e&*% &e +eali6a+9A

D!a BD4
LA DETERIINACION A ACTUAR
E#$%&i'i(n)
i quieres algo, no gastes energ#a dudando. De y toma lo que es tuyo, como si recibieras notificacin de un
paquete entregado a tu nombre.
(o contemples las cosas, sino usa tu intencin en su lugar. i en alg'n momento necesitas un autob's,
aparcamiento, compra, un certificado, e"amen, entrevista, reunin 0 lo que sea, no pienses, slo ve obtenlo.
4bandona la e"periencias tales como: es posible 1 cmo, cmo llegar, etc Echa fuera la ansiedad, el deseo y
la esperanza, ...de&a slo la confianza tranquila. iente el estado de logro que te pertenece, sin condiciones ni
refle"iones.
,or e&emplo, no pienso si ser! capaz de tomar el autob's, cu%nto tiempo deber#a esperarlo 1 /o slo voy a
la parada de autob's y se <ue el autob's estar% ah# pronto. +e&a que esta sensacin te acompa)e a todas
partes.
In*e+$+e*a'i(n)
?a7i*,almen*e. ',and% ,n de&e% &;7i*% a$a+e'e. *, men*e em$ie6a a anali6a+J <&,'ede+9 % n%>
De&1a6*e de e&*e $e+:,di'ial 197i*% C
L%& de&e%& n% &e ',m$len. l%& &,e3%& n% &e -e+i/i'an. &%l% &e +eali6a la in*en'i(n $,+a4 La +eali6a'i(n n%
&e al'an6a a *+a-0& del de&e% mi&m%. &in% a *+a-0& de la a&$i+a'i(n $%+ el de&e%4 La in*en'i(n n% e&
dili5en'ia. &in% dedi'a'i(n 8 de*e+mina'i(n *+an=,ila&4 Si e&*9& '%n d,da % mied%. el m,nd% +e/le:a+9
'%m% ,n e&$e:% e&e e&*ad% *,8% 8 '%m% +e&,l*ad% nada &ald+9 de e&*%4
C,al=,ie+ '%&a =,e 1a5a& 2 1a6la '%n '%n/ian6a4 T,& %$%+*,nidade& de 0#i*% a,men*a+9n m,'1a& -e'e&
&i n% 1a8 d,da4 <O,0 $ie+de& ',and% de:a& la& d,da&> Si &,'ede 2 7ien. &i n% 2 n% e& ,n 5+an $+%7lema4
La '%%+dina'i(n de la in*en'i(n *e a$%8a+9 en e&*%) &i a'e$*a& el a'%n*e'imien*% a$a+en*emen*e
ne5a*i-% '%m% $%&i*i-%. en*%n'e& &,'ede+9 e#a'*amen*e de e&a mane+a4 C,and% *; '%n*+%la&
'%n&'ien*emen*e *, de*e+mina'i(n a a'*,a+. $,ede& e&*a+ &e5,+% de =,e mane:a& *, 0#i*%4

D!a BH4
LA DETERIINACION A TENER
E#$%&i'i(n)
3uando en tus pensamientos no hay ni una sombra de duda, deseo y miedo, sino solo clara determinacin a
tener, lo imposible se hace posible. ,uedes hacer e"%menes sin saber la materia, puedes pasar a trav!s de las
m%s complicadas conversaciones, concluir un contrato e"tremadamente bueno, ganar un &uicio desesperado,
y tener lo que ni te has atrevido a so)ar. 4bandona tu deseo de lograr la meta. 4ct'a desapasionadamente
como un samurai que vive como si ya se hubiera enfrentado a morir. 4cepta la derrota por adelantado, pero
piensa como si la meta estuviera ya en tu bolsillo. 4bandona la esperanza, que es destino y salvacin para el
d!bil solo. <u!date slo con tu disposicin a recibir lo que t' has planeado. T' lo quieres, -no. Entonces no
hay problema 0 ;lo tendr%s@

In*e+$+e*a'i(n)
De&ea+ &i5ni/i'a en/%'a+&e en el %7:e*i-% mi&m%4 La in*en'i(n in*e+na &e en/%'a en el $+%'e&% de
m%-imien*% 1a'ia el 7lan'%4 La a*en'i(n e#*e+na en/%'a la a*en'i(n &%7+e la me*a. '%m% &i 8a e&*,-ie+a
l%5+ada4
C%n la in*en'i(n in*e+na. el $+%$(&i*% e& l%5+ad% en el m,nd% /!&i'%. 8 ,&and% la in*en'i(n e#*e+na 2 la
ele''i(n e& 1e'1a de&de den*+% del e&$a'i% de -a+ia'i%ne&4 La in*en'i(n in*e+na e&*9 *+a*and% de in/l,i+
di+e'*amen*e el m,nd% e#*e+i%+ 2 di/!'il *a+ea. 8 la e#*e+na. $e+mi*e al %7:e*% de a*en'i(n &e+ +eali6ad%
de a',e+d% a la in*en'i(n. eli5iend% el +e&,l*ad% de&ead% 2 &in e&/,e+6%4
La /e in'%ndi'i%nal in',e&*i%na7le en el 0#i*%. $%ne en ma+'1a el me'ani&m% de la in*en'i(n in*e+na4
?a7i*,almen*e la men*e =,ie+e. mien*+a& el alma &e +e&i&*e. % el alma =,ie+e. $e+% la men*e n% l%
$e+mi*e. 8 '%m% +e&,l*ad% de e&*% 1a8 ,na ,na -a5a ima5en 7%++%&a en el e&$e:% del m,nd%4 Y ',and%
el alma 8 la men*e e&*9n ,nida& en &,& a&$i+a'i%ne&. a$a+e'e ,na ima5en 'la+a. inmedia*amen*e
ma*e+iali6ada $%+ el e&$e:% de&de den*+% del e&$a'i% de -a+ia'i%ne&4
De'ide *ene+ l% =,e in*en*a&*e4 N% 1a8 nada =,e $e+de+4 T,& $%&i7ilidade& e&*9n &(l% limi*ada& $%+ *,
$+%$ia in*en'i(n4

D!a BK4
LIIPIAR TU CAPA DEL IUNDO
E#$%&i'i(n)
3uando tengas una opresiva sensacin de vac#o, pon en orden tu casa o lugar de traba&o. 2eorganiza tu
mobiliario y arro&a las cosas vie&as e in'tiles, los desechos, y cuidadosamente arregla las cuestiones 'tiles y
queridas para ti. entir%s una descarga de energ#a y alegr#a por la vida.
5gualmente, es necesario descartar decisiva y firmemente todos los pensamientos negativos de modo que tu
mundo no est! infectado por ellos. El miedo, la ansiedad, la duda, las malas e"pectativas, el resentimiento, el
&uicio, la hostilidad, la culpa y la inferioridad 0 deber#as arro&ar todos estos desechos in'tiles fuera de tu capa
del mundo.
In*e+$+e*a'i(n)
La me:%+ ',+a $a+a la de$+e&i(n e& la a'*i-idad '+ea*i-a. ',8%& +e&,l*ad%& n% -an a 1a'e+&e e&$e+a+
m,'1% *iem$%4 En el $+%'e&% de '+ea+ al5% 2 n% im$%+*a =,0 2 el alma +e',$e+a+9 el 5,&*% $e+did% $%+
la -ida4 Pa+*i',la+men*e e/e'*i-% e& la m9& &im$le lim$ie6a d%m0&*i'a 8 la elimina'i(n de la 7a&,+a. De
mane+a &imila+. $,ede& lim$ia+ *, m,nd% en*e+%4 C%n &,& a''i%ne& 8 $en&amien*%& la 5en*e '+ea la&
'a$a& de &, m,nd% 8 -i-e en ella&4 Y la mane+a en =,e *; $ien&a& :,e5a ,n $a$el '+,'ial4 T, m,nd% e&
e#a'*amen*e '%m% *; l% ima5ina&4
Si $ien&a& =,e 0&*e e& ,n m,nd% 1%&*il. a5+e&i-%. a&! &e+9 2 $a+a *i4 Si '+ee& =,e en e&*e m,nd% *%d%& l%&
7iene& &%n $+%d,'id%& &(l% '%n *+a7a:% d,+%. ine-i*a7lemen*e *end+9& =,e 1a'e+ ,n m%n*(n de *+a7a:%
d,+%4
<Pien&a& =,e la +i=,e6a 8 el 0#i*% &%n a'%m$a3an*e& &(l% $a+a l%& ele5id%&>. e&*a+9& &iem$+e al /inal de
la '%la4 C,an*%& m9& $en&amien*%& ne5a*i-%& *iene& en *, 'a7e6a. m9& &%m7+!a e& la +ealidad4
De&1a'i0nd%*e de la 7a&,+a ne5a*i-a. *e &%+$+ende+9& de en'%n*+a+ =,e la +ealidad '%mien6a a *ene+
'9lid%& 8 a'%5ed%+e& '%l%+e&4
D!a BN4
LA OLA DE FXITO
E#$%&i'i(n)
4 veces te sientes e"altado e inspirado, pero luego te hundes en la rutina diaria de nuevo. -3mo conservar
el estado de &'bilo.
,or encima de todo debes recordarlo. (ecesitas mantener en ti el fuego del &'bilo, atesorar este
sentimiento ...observar tu vida cambiar a me&or, agarrar las briznas de alegr#a, buscar se)ales positivas en
cada cosa.
Es necesario recordar que cada minuto que practicas transurfing, te apro"imas conscientemente a tu sue)o, y
por lo tanto al control de tu destino. Esto solo te infundir% calma, confianza y alegr#a, por tanto el &'bilo est%
siempre contigo. 3uando tu sensacin de fiesta se convierta en un h%bito, entonces estar%s constantemente en
la cresta de una ola de !"ito.

In*e+$+e*a'i(n)
Di&/+,*a *%d% l% =,e *iene& a1%+a4
E&*% n% e& ,na llamada -a'!a a &e+ /eli6444 A -e'e& la& 'i+',n&*an'ia& &%n *ale& =,e e& m,8 di/!'il &e+
/eli64 Pe+% de&de ,n $,n*% de -i&*a $,+amen*e $+9'*i'%. e#$+e&a+ de&'%n*en*% e& 7a&*an*e de&/a-%+a7le4
N% $e+mi*a& mala& n%*i'ia& en *, '%+a6(n 8 en *, -ida4 V,0l-ele la e&$alda a la& mala& n%*i'ia& 8 97+e*e
a la& 7,ena&4 E& ne'e&a+i% n%*a+ 8 '%n&e+-a+ ',idad%&amen*e l%& m9& $e=,e3%& 'am7i%& $%&i*i-%&4
C,and% e&*9& en 7,ena& +ela'i%ne& '%n*i5% mi&m% 8 '%n el m,nd% a *, al+eded%+. ,n 'am$% de
%&'ila'i%ne& a+m(ni'a& &e '+ea a *, al+eded%+. d%nde *%d% -a 7ien $a+a *i4 La a'*i*,d $%&i*i-a &iem$+e
lle-a al 0#i*% 8 a la '+ea*i-idad4
D!a B74
EN POS DEL REFLEEO
E#$%&i'i(n)
-<u! hace la gente cuando ven que sus deseos no se realizan.
La mente est% habitualmente tratando in'tilmente de influenciar el refle&o en el espe&o, mientras es necesario
cambiar la imagen misma. La imagen contiene la direccin y la naturaleza del pensamiento.
La situacin es bastante rid#cula: frente a un espe&o, una persona trata de agarrar el refle&o con las manos y
hacer algo con !l. (ecesitas mirar fuera del espe&o y abandonar la estrecha intencin de volver el mundo en
la direccin adecuada para ti. 4hora, si t' mismo deliberadamente env#as al mundo tus formas mentales y a
pesar de la naturaleza de la situacin, sigues e"presando una actitud positiva, todo suceder% como t' quieres.
In*e+$+e*a'i(n)
De7e& 1a'e+ ,n in-en*a+i% de *,& $en&amien*%& 8 l,e5% e'1a+ /,e+a *%da& la& $ala7+a& ne5a*i-a&4
In&a*i&/a''i(n. +e*i'en'ia. +e'1a6%. de&a$+%7a'i(n. %di%. de&'%n/ian6a en el 0#i*%. e*'4 G m0*el% *%d% en
,na 7%l&a de 7a&,+a 8 *!+al% al ',7%4 T,& $en&amien*%& de7en e&*a+ en/%'ad%& en l% =,e =,ie+e& 8 en l%
=,e *e 5,&*a4 En*%n'e& el e&$e:% +e/le:a+9 &(l% '%&a& a5+ada7le&4 P%+ %*+% lad%. e&*9 $+e$a+ad% $a+a =,e
$%+ al5;n *iem$% n% %',++a nin5;n 'am7i% en la& 'a$a& de *, m,nd%4 O m9& 7ien G '%m% en de&a/!% a
*,& in*en'i%ne&. *%d% *i$% de $+%7lema& *e a*a=,en4 <Y =,0> E&%& &%n in'%n-enien*e& *em$%+ale&
+ela'i%nad%& '%n Lm%-e+&eM a ,n n,e-% ni-el en +ela'i(n a la +ealidad4 P%+=,e *; &a7e& =,e el e&$e:%
*+a7a:a '%n +e*+a&%. $e+% $,ede& man*ene+ *, ',+&% a $e&a+ de *%d%4 E&$e+a *+an=,ilamen*e mien*+a&
n% &,'eda nada4 I5,al =,e en ,n ',en*% de 1ada&) LSi mi+a& a *, +e/le:%. =,eda+9& $e*+i/i'ad%4M De:a
=,e el e&$e:% m,e&*+e l% =,e &ea. $e+% &a7e =,e) m9& $+%n*% % m9& *a+de +e/le:a+9 la ima5en =,e *;
'+ea& en *, men*e4
T, ;ni'a a/i+ma'i(n e&) Si 8% +e&i&*% la *en*a'i(n de mi+a+ en el e&$e:%. 8 &i man*en5% /i+memen*e mi
$%&i'i(n. mi +ealidad &e /%+ma+9 en el e&$e:%4 T%d% &,'ede+9 '%m% 8% =,ie+% =,e &,'eda4

D!a B84
LA FORIACION DE LA IIAGEN
E#$%&i'i(n)
,ara fi&ar la forma mental en la realidad material, es necesario para reproducirla sistem%ticamente. ,uedes no
creer que todo sea tan simple. imple, la rutina funciona y no la imaginacin.
Este es el traba&o de hecho, pero la gente en general carece de suficiente paciencia. Entusiastamente se
enciende con una idea, y luego r%pidamente se enfr#an. ,ero para lograr lo que has planeado, la diapositiva
del ob&etivo debe repetirse en nuestros pensamientos por un tiempo suficiente.
(o hay milagros 0 hay slo cosas concretas a hacer a fin de mane&ar la realidad.

In*e+$+e*a'i(n)
Si la men*e n% '%n*+adi'e l%& di'*ad%& del '%+a6(n. ,n $%de+ in'+e!7le %',++e 2 la in*en'i(n e#*e+na.
=,e ma*e+iali6a el &e'*%+ del e&$a'i% de -a+ia'i%ne& '%++e&$%ndien*e a la mane+a de $en&a+4 En la
,nidad de alma 8 men*e. la ima5en ad=,ie+e '%n*%+n%& 'la+%&. 8 $%+ e&% inmedia*amen*e &e +eali6a4
Li*e+almen*e. el m,nd% '%n',e+da '%n l% =,e *; $ien&a& &%7+e 0l4
<Pe+% $%+ =,0 1a7i*,almen*e n,e&*+a& $e%+e& e#$e'*a*i-a& &e +eali6an. 8 n,e&*+a& e&$e+an6a& 8 &,e3%&
n% &e -e+i/i'an> En la -ida. a men,d% &,'ede =,e el alma 7,&'a $e+% la men*e *iene d,da& 8 n% l%
$e+mi*e. % -i'e-e+&a 2 la men*e a$%+*a a+5,men*%& '%n-in'en*e&. $e+% el '%+a6(n $e+mane'e
im$a&i7le4 C,and% la ,nidad &e +%m$e. la ima5en e& 7%++%&a 2 '%m% &i e&*,-ie+a di-idida en d%&) el
alma e&*9 de&eand% ,na '%&a. 8 la men*e e&*a7le'e al5% di/e+en*e4 Y en ,na &%la '%&a e&*9n /,ndida&
in'%ndi'i%nalmen*e) en el %di% 8 el mied%4
<O,0 1a'e+>
La +eali6a'i(n ma*e+ial e& *an ine+*e '%m% la +e&ina4 E&*e 'a&*ill% $,ede '%n=,i&*a+&e '%n ,n
$+%l%n5ad% a&edi%4 Si *, +ealmen*e =,ie+e& l%5+a+ *, me*a. *; ne'e&i*a& $+a'*i'a+ +e5,la+men*e la
-i&,ali6a'i(n de la dia$%&i*i-a4

D!a BP4
IUNDO. DATE A II
E#$%&i'i(n)
3uando quieras algo del mundo, no lo obligues a d%rtelo. -<u! ser% refle&ado por el espe&o, si un ni)o
caprichoso salta frente a !l: 6?/o lo quiero@?+%melo@.
El principio es muy simple: si t' quieres que el refle&o en el espe&o del mundo vaya hacia ti, da el primer
paso. 4bandona tu intencin de recibir y sustit'yela por la intencin de dar 0 entonces recibir%s lo que
abandonaste.

In*e+$+e*a'i(n)
<O,ie+e& %7*ene+ +e'%n%'imien*% 8 +e&$e*% de al5,ien> N% in&i&*a& en e&*%4 T; *iene& =,e +e&$e*a+ a la
%*+a $e+&%na. de m%d% =,e em$ie'e a &en*i+&e im$%+*an*e a *,& %:%&4
<Ne'e&i*a& &im$a*!a 8 5+a*i*,d> N% la& 7,&=,e&4 P+e%';$a*e e im$l!'a*e &in'e+amen*e en l%& $+%7lema&
de l%& dem9&4
<Te e&/,e+6a& en +e'i7i+ &im$a*!a> N% la %7*end+9& $%+ *, 7ella 'a+a4 T; mi&m% de7e& m%&*+a+
&im$a*!a $%+ al5,ien. 8 en*%n'e& *e -%l-e+9& &im$9*i'% $a+a e&a $e+&%na *am7i0n4
<Ne'e&i*a& a8,da 8 a$%8%> De7e& a8,da+ a l%& dem9& *am7i0n4 E&*% a,men*a+9 *, &i5ni/i'an'ia 8 l%&
dem9& n% =,e+!an &e+ men%& &i5ni/i'an*e& =,e *;. 8 *e m%&*+a+9n 5+a*i*,d a *i4
Finalmen*e. <O,ie+e& ,n am%+ m,*,%> A7and%na el de+e'1% de $%&e&i(n 8 la +ela'i(n 7a&ada en la
de$enden'ia4 E&*% &,'ede+9 &i *; &im$lemen*e ama&. &in '%n/ia+ en %7*ene+ al5%4 Tal am%+ e& m,8 +a+%J
nadie $,ede +e&i&*i+&e a 0l4 En *%d%& e&*%& 'a&%&. *; %7*end+9& '%n &e5,+idad l% =,e a7and%na&*e
-%l,n*a+iamen*e4

D!a DQ4
IE DOY A TI. IUNDO
E#$%&i'i(n)
$abitualmente una persona est% totalmente absorta en pensamientos de lo que quiere obtener de los dem%s,
pero no trata de entender lo que ellos quieren. 3uando t' trasladas tu atencin a los deseos y motivos de otra
gente, f%cilmente obtienes lo que t' quieres. ,ara este fin, slo tienes que definir cu%l es la direccin de la
intencin interna de un compa)ero.
iempre que necesites obtener algo de alguien, ganar su simpat#a o hacerle hacer algo, preg'ntate: -qu!
quiere !l, qu! mueve a esa persona, por qu! se preocupa. +irige tu atencin hacia la realizacin de las
intenciones del compa)ero y !l alegremente te corresponder%.
In*e+$+e*a'i(n)
De al5;n m%d%. *%d%& l%& $+%7lema& na'en de la '%n*+adi''i(n en*+e la& in*en'i%ne& in*e+na& de la
5en*e4 Un% =,ie+e al5% del %*+%. 5,iad% $%+ &,& $+%$i%& in*e+e&e&4 A &, -e6. el %*+% $ien&a de %*+% m%d%
8 =,ie+e '%n&e5,i+ &,& %7:e*i-%&4 U*ili6a la in*en'i(n in*e+na de la 5en*e $a+a '%n&e5,i+ *,& $+%$ia&
me*a&4
El n;'le% de la in*en'i(n in*e+na e& la &en&a'i(n de a,*%Gim$%+*an'ia de la $e+&%na4 De&$,0& de &,
$+%$ia -ida. la 5en*e l% =,e m9& -al%+a e& el &en*imien*% de &i5ni/i'an'ia4 T+an&/ie+e *, a*en'i(n de *i
mi&m%. a la 5en*e4 De:a de :,5a+ el :,e5% de a,men*a+ *, $+%$ia &i5ni/i'an'ia4 E,e5a el :,e5% de
a,men*a+ la &i5ni/i'an'ia de l%& dem9&4
Pa+a a*+ae+ a*en'i(n 1a'ia *i. e& &,/i'ien*e '%n e&*a+ in*e+e&ad% en l%& dem9&4 ?a7la '%n la 5en*e n% de
l% =,e *e in*e+e&a a *i. &in% de l% =,e le& in*e+e&a a ell%&. in'l,id% ell%& mi&m%&4 T, '%m$a3e+% e&*9
men%& in*e+e&ad% en *,& ',alidade& 8 /all%&4 An*e& =,e nada a 0lRella le 5,&*a el &en*imien*% de a,*%G
im$%+*an'ia =,e +e'i7e de '%m,ni'a+&e '%n*i5%4
<C(m% 1a'e+ =,e al5,ien 1a5a al5%> Da a la $e+&%na ,na *a+ea +ela'i%nada '%n a,men*a+ &,
&i5ni/i'an'ia 8 la $e+&%na =,e++9 1a'e+la4

D!a D"4
LA RESPUESTA DEL IEEILLN
E#$%&i'i(n)
3uando hay una ocasin, uno f%cilmente e"presa su actitud en forma de descontento, pero las cosas buenas
se aceptan casi indiferentemente, como si as# debiera ser. $acemos esto inconscientemente, reaccionando
como me&illones, por h%bito. 4hora, sube un paso por encima del me&illn, despierta y utiliza la venta&a para
e"presar tu actitud conscientemente: 63on mi intencin, eli&o los colores de mi realidad. 5ndependientemente
de las circunstancias, yo me sintonizo a alto nivel. Lo hago conscientemente, no como una reaccin primitiva
a est#mulos e"ternos7 1 *ane&ando tus pensamientos, controlas la realidad. +e otro modo te controla a ti.

In*e+$+e*a'i(n)
La *enden'ia al ne5a*i-i&m% '%n&*an*emen*e /%+ma n,e-%& +a&5%& $%'% a*+a'*i-%& en el e&$e:%4 La&
'a$a& indi-id,ale& del m,nd% &e -,el-en de *%n%& %&',+%& 8 e&*9n llena& de a'%n*e'imien*%&
de&a5+ada7le& $a+a &, $%&eed%+4 C,and% al5,ien e&*9 de&animad%. +e&$e'*i-amen*e. la& n,7e& en el
e&$e:% &e e&$e&an4 Y &i e&a $e+&%na en*+a en ,n 1,m%+ a5+e&i-%. el m,nd% inmedia*amen*e &e =,ie7+a
en +e&$,e&*a4
N%*a) ',and% *e $elea& '%n al5,ien % e#$+e&a& a5,damen*e *, de&'%n*en*%. %*+a& '%&a& de&a5+ada7le&
&e5,+% =,e &e5,i+9n4 Y ',an*% m9& al*e+ad% *e -,el-e&. m9& '%n&i&*en*emen*e %',++i+9n n,e-%&
*+an&*%+n%& 2 *%d% el m,nd% a *, al+eded%+ em$e6a+9 a m%le&*a+*e4 E& $%+ l% =,e *; $ien&a&4 Te 5,&*e
el +e/le:% % n%. e& '%m% &i e&*,-ie+a& $en&ad%) LO1. -e*eM % LO,0 'an&ad% e&*%8M4 S(l% el '%n*enid% de
*,& $en&amien*%& e& +ele-an*e4
T%d% l% '%m$a*i7le '%n el '%n*enid% de la ima5en '%mien6a a d%mina+ en el +e/le:%4 Pe+% ',and% *iene&
7a:% '%n*+%l l%& &en*imien*%& =,e *e man*ienen a$e5ad% al +e/le:%. e+e& li7e+ad% del e&$e:%4 N% de7e+!a&
+e$+imi+ *,& em%'i%ne& 2 ella& &%n &(l% ,na '%n&e',en'ia de la a'*i*,d4 T; ne'e&i*a& 'am7ia+ la a'*i*,d
mi&ma 2 la mane+a en =,e +ea''i%na& a la +ealidad 8 la $e+'i7e&4
C,and% %7*en5a& la li7e+*ad. %7*end+9& *am7i0n la 1a7ilidad $a+a /%+ma+ el +e/le:% =,e *; ne'e&i*a&4

D!a DB4
LA INTENCION DEL CREADOR
E#$%&i'i(n)
3uando de acuerdo a tu propia voluntad, t' anuncias cada acontecimiento o circunstancia como favorable,
del cual te beneficias, esto no es una confianza en la buena voluntad del mundo que cuida de t# porque te
ama. Esto no es una confianza que puede ser sacudida por las circunstancias en cualquier momento. Esto no
es complacencia, basada en una fe ciega en el !"ito. / esto no es tampoco optimismo como un rasgo de
car%cter.
Esto es una intencin del 3reador.
T', t' mismo formas la capa de tu mundo 0 t' creas tu realidad. T' eres el 3reador de Tu 2ealidad, cuando
eres capaz de 6moverte7 y al mismo tiempo dar libertad de movimiento al mundo tambi!n.
In*e+$+e*a'i(n)
El C+ead%+ e& m9& ,n %7&e+-ad%+ =,e ,n a5en*e a'*i-%4 L% =,e di&*in5,e &, in*en'i(n n% e& %7edien'ia.
&in% $e+mi&i-idad4 Ii+and% al e&$e:%. *; de7e& m%-e+ n% el +e/le:%. &in% la ima5en mi&ma 2 la a'*i*,d 8
di+e''i(n de *,& $en&amien*%&4 En %*+a& $ala7+a&. Lm%-e+*eM en -e6 de *+a*a+ de 'a$*,+a+ el +e/le:%4

Si $ien&a& =,e la in*en'i(n &i5ni/i'a ,na a'*i*,d de'i&i-a a la e#i5en'ia del m,nd% =,e *,
&,$,e&*amen*e *iene& de+e'1% a *ene+. n% %7*end+9& nada4 Y &i $ide& al m,nd% =,e *e de l% =,e *;
=,ie+e&. *; n% %7*end+9& nada *am$%'%4 T%d% l% =,e ne'e&i*a& 1a'e+ e& da+ *, %+den 8 $e+mi*i+ al
m,nd% 1a'e+l%4 ?a7i*,almen*e. *; &im$lemen*e n% $e+mi*e& al m,nd% 1a'e+l%. 8 +,e5a&. e&*9&
a&,&*ad% 8 e&*9& en d,da4 En e&*e 'a&%. el m,nd% *am7i0n =,ie+e al5% G +,e5a. *eme 8 e&*9 en d,da.
a7&%l,*amen*e &in /al*a +e/le:a *, a'*i*,d. $%+=,e e& ,n e&$e:%4
Ne'e&i*a& &en*i+l%4 De:a al m,nd% a &, -%l,n*adJ $e+m!*ele 1a'e+ el *+a7a:% $%+ *i. em$e6and% de&de
a1%+a4 E&*a e& ,na a'*i*,d de *an*e% 8 e/!me+a. $a&a +9$idamen*e. $e+% de7e& a*+a$a+la4 Ima5!na*e $%+
,n m%men*% al5% &%+$+enden*e) el 1%&*il. $+%7lem9*i'%. di/!'il e in'(m%d% m,nd% de $+%n*% &e -,el-e
/eli6 8 '(m%d% $a+a *i4 T; de:a& =,e &ea a&!4 T; de'ide&4 El &e'+e*% del $%de+ +adi'a en &%l*a+ *, a5a++e4

D!a DD4
LAS REGLAS DEL PFNDULO
E#$%&i'i(n)
La regla del p!ndulo es 6haz lo que yo hago7. Esto significa: c%mbiate, traicinate a ti mismo y sigue los
estereotipos convencionales. En un esfuerzo por cumplir los patrones de !"ito de otra gente, uno se pierde y
es profundamente infeliz porque es sencillamente imposible cumplir todos los patrones, y no es necesario
hacerlo. (o tengas miedo de romper la regla del p!ndulo. olo t' estableces tus patrones.
3ualquiera que viole la regla del p!ndulo, se convierte en un l#der o un inconformista. 4lgunos se convierten
en estrellas, otros son rechazados por la sociedad. La diferencia entre los primeros y los otros es que los
primeros est%n convencidos de que ellos tienen todo el derecho a violar la regla del p!ndulo, mientras el
segundo grupo no est% seguro de esto. ???4f!rrate a tus derechos@@@

In*e+$+e*a'i(n)
La +e5la del $0nd,l% e&*a7le'e $a*+%ne& de '%m$%+*amien*% 8 de $en&amien*%. e& de'i+. $a*+%ne& de
Ln%+malidadM4 Un% n,n'a en*iende =,e le e& %/+e'ida ,na /al&a imi*a'i(n de 0#i*%4 El 0#i*% de l%&
dem9& n,n'a $,ede &e+-i+ '%m% ,n e:em$l% de m%del% a imi*a+4 El -e+dade+% 0#i*% e& l%5+ad% &(l% $%+
a=,ell%& =,e &e a*+e-en a -i%la+ la +e5la 8 &i5,en &, $+%$i% 'amin%4 Andand% l%& $a&%& de %*+a 5en*e.
,n% e&*9 '%ndenad% $a+a &iem$+e a '%5e+ el &%l $%nien*e4 L%& $a*+%ne& $a+a el 0#i*% &%n ,n e&$e:i&m%.
$e+% ,n% n% &a7e % n% =,ie+e &a7e+ =,e la +e5la del $0nd,l% le man*iene en la *ela+a3a de la& il,&i%ne&4
La il,&i(n e& a -e'e& m9& d,l'e. m9& '(m%da. m9& '%m$+en&i7le =,e la de&'%n%'ida +ealidad4 Pe+% &i *;
*iene& 8a ,na 'ie+*a $%&i'i(n en la e&*+,'*,+a del P0nd,l%. n% de7e+!a& en/+en*a+*e a 0lJ n% &e *+a*a de
de&1a'e+&e '%m$le*amen*e de *%d%& l%& $0nd,l%& 2 e&*% di/!'ilmen*e e& $%&i7le4 L% $+in'i$al e& n% &e+
,na ma+i%ne*a 8 a'*,a+ '%n&'ien*emen*e. $a+a ,*ili6a+ la e&*+,'*,+a $a+a *, $+%$i% in*e+0&4
E&/,0+6a*e $%+ e&*a7le'e+ n,e-a& +e5la& $%+ *i mi&m%. &in +%m$e+ la& an*i5,a& +e5la& de la e&*+,'*,+a4
D!a DH4
LAS REGLAS DEL TRANSURFING
E#$%&i'i(n)
2echaza la regla del p!ndulo : 6haz lo que yo hago7, y sustit'yela por la regla del transurfing: ,erm#tete ser
t' mismo, y permite a los dem%s ser ellos mismos.7
,ermitirte ser t' mismo, significa aceptarte con todas tus imperfecciones. ,ermitir a los dem%s ser ellos
mismos, significa liberarlos de las proyecciones de tus e"pectativas.
Esta regla universal te permite tener libertad interior y echar fuera de tu vida un montn de problemas
diferentes.

In*e+$+e*a'i(n)
N% $ien&e& en $%+ =,0 la& +e5la& del T+an&,+/in5 /,n'i%nan4 S(l% &!5,ela&4
Siem$+e =,e *e en',en*+e& en ,na &i*,a'i(n $+%7lem9*i'a. $+e5;n*a*e) <O,0 de7% 1a'e+ $a+a &e5,i+ la&
+e5la& del T+an&,+/in5>
E&*% *e $e+mi*i+9 +e&%l-e+ m,'1a& ',e&*i%ne& a la -e6) en'%n*+a+ a$%8% in*e+i%+ S'+ed%T. de&1a'e+*e de
l%& '%m$le:%& de ',l$a e in/e+i%+idad. &en*i+*e '%n/iad%. e-i*a+ m,'1%& '%n/li'*%& 8 de'e$'i%ne&. /i:a+
l%& '%n/li'*%& in*e+$e+&%nale& en+edad%&. 8 /inalmen*e en'%n*+a+ *, 'amin%4
La +e5la del T+an&,+/in5 e& la di5nidad de l%& +e8e&4
D!a DK4
REDUCIR LA IIPORTANCIA
E#$%&i'i(n)
Todas las reacciones no equilibradas: resentimiento, insatisfaccin, frustracin, ansiedad, agitacin,
depresin, confusin, desesperacin, miedo, l%stima, afecto, deseo, ternura, idealizacin, adoracin,
admiracin, decepcin, orgullo, arrogancia, desprecio, disgusto, ofensa y as# sucesivamente 0 son el
resultado de la importancia aumentada de las cosas.
Los p!ndulos te atan con estas cuerdas y te conviertes en una marioneta. 2educir la importancia no significa
luchar con tus sentimientos y tratar de reprimirlos. +ebes eliminar la causa 0 tu actitud. (ecesitas darte
cuenta de que la importancia no te traer% nada e"cepto problemas, y entonces intencionadamente
dismin'yela.
In*e+$+e*a'i(n)
L%& $+%7lema& '%m% *ale& n% e#i&*en 2 l% =,e e#i&*e e& &%l% la im$%+*an'ia a,men*ada de la& '%&a&4
C,and% ,n% &e da ',en*a de la na*,+ale6a il,&%+ia de l%& $+%7lema&. $,ede '%n&'ien*emen*e +ed,'i+ la
im$%+*an'ia de *%d% l% =,e n% le da de&'an&%4 N%*a) n% &,7e&*ima+la &in% +ed,'i+ la im$%+*an'ia4
Ii+a+ el :,e5% de&de /,e+a. de ,na mane+a &%7+ia e im$a+'ial4
Una -e6 +ed,'ida la im$%+*an'ia. en*+a+9& inmedia*amen*e en ,n e&*ad% e=,ili7+ad%. 8 el $0nd,l% n%
&e+9 'a$a6 de e&*a7le'e+ '%n*+%l &%7+e *i. &im$lemen*e $%+=,e n% 1a8 nada $a+a &e+ a*+a$ad%4 E&*% n%
&i5ni/i'a =,e de7am%& '%n-e+*i+n%& en ,na /i5,+a *allada4 L%& &en*imien*%& 8 em%'i%ne& na'en de la
a'*i*,d. $%+ e&% *iene& =,e 'am7ia+la4 L%& &en*imien*%& 8 em%'i%ne& &%n ,na '%n&e',en'ia4 S,$(n =,e
,na de mi& $e+&%na& alle5ada& 1a m,e+*% % *iene ,na 7%da % ,n a'%n*e'imien*% im$%+*an*e4 <E& e&%
im$%+*an*e $a+a mi> N%4 <S%8 indi/e+en*e> Tam$%'%4 <Ca$*a& la di/e+en'ia>
La /,e+*e de&-ia'i(n 1a'ia la &i5ni/i'an'ia e#*e+na da na'imien*% a /an9*i'%& 8 la de&-ia'i(n 1a'ia la
im$%+*an'ia in*e+na. a idi%*a&4
D!a DN4
DETENER LA LUC?A
E#$%&i'i(n)
El mundo como un espe&o refle&a tu actitud hacia !l. 3uando no est%s satisfecho con !l, te vuelve la espalda.
3uando luchas con !l, lucha contigo a su vez. 3uando de&as de luchar, el mundo viene hacia ti. i t'
simplemente te permites tener eso que tienes en mente, la intencin e"terna encontrar% el modo de d%rtelo.
/ entonces un d#a algo suceder% que los dem%s llamar%n milagro. T' desesperadamente quieres conseguir tu
meta, -no. +e&a de desear, de alg'n modo obtendr%s lo que es tuyo. implemente piensa que est%s tomando
lo que es tuyo. Tmatelo con calma, sin necesitar o insistir. 6/o lo quiero, as# que -dnde est% el problema.
Eso significa que yo lo tendr!...7
In*e+$+e*a'i(n)
L%& $0nd,l%& *e /,e+6an a ,n e&'ena+i% '%m$le*amen*e di/e+en*e. %7li59nd%*e a l,'1a+ $a+a '%n&e5,i+
*,& me*a&4 Pa+a 1a'e+ e&*%. de7e& de'la+a+*e la 5,e++a a *i mi&m% 8 al m,nd%4 L%& $0nd,l%& *e &,5ie+en
=,e n% e+e& $e+/e'*%. a&! =,e n% l%5+a+9& *, me*a 1a&*a =,e 'am7ie&4 Y ',and% 'am7ie&. ne'e&i*a+9&
'%m$+%me*e+*e en la 7a*alla $%+ ,n l,5a+ 7a:% el &%l4
T%d% e&*e e&'ena+i% $e+&i5,e ,n ;ni'% /in) &a'a+ ene+5!a de *i 8 em$,:a+*e a la ma*+i64 L,'1and%
'%n*i5% mi&m%. le da& ene+5!a al $0nd,l%4 L,'1and% '%n el m,nd%. 1a'e& l% mi&m%4 Nadie $,ede
%7li5a+*e a l,'1a+4 Pe+% *; n% *iene& %*+a %$'i(n 1a&*a =,e e&*0& llen% de im$%+*an'ia in*e+na 8 e#*e+na4
Si e+e& in'a$a6 de %7*ene+ al5% 8 $e+mi*i+*e *ene+l% a1%+a. $%&$%nl% $a+a de&$,0&4 Pe+% el $%&$%ne+ en
la -ida lle-a a =,e 'ada m%men*% en la -ida &ea -i&*% '%m% ,na $+e$a+a'i(n $a+a ,n /,*,+% me:%+4 Un%
e&*9 &iem$+e in&a*i&/e'1% '%n el $+e&en*e 8 &e '%n&,ela $%+ la e&$e+an6a de ,n $+(#im% me:%+amien*%4
En e&*e a&$e'*%. el /,*,+% n,n'a lle5a 8 '%n*in,amen*e eme+5e en %*+a $a+*e4 P,ede& *+a*a+ de
'a$*,+a+ ,na $,e&*a de &%l '%n el mi&m% 0#i*%4 Pe+m!*e*e *ene+l% a=,! 8 a1%+a4
D!a D74
COORDINACION DE INTENCIN
E#$%&i'i(n)
i t' decides aceptar un acontecimiento aparentemente negativo como positivo, entonces ser% e"actamente
as#...
2ecuerda: no importa lo mala que la situacin sea ahora, una sorpresa muy agradable te est% esperando,
siempre que en este momento mantengas la coordinacin. En cualquier situacin dif#cil puedes decirte a ti
mismo: si sucede, bien, si no, a'n me&or. ,orque t' sabes que tu mundo cuida de ti, y si algo sucede, entonces
evitaste otros problemas desconocidos. 3on este %nimo rela&ado ve a una cita con el destino, la que creas t'
mismo. 6+e ahora en adelante, lo que suceda, ?todo es como deber#a ser@7
In*e+$+e*a'i(n)
La -ida 1,mana. '%m% ',al=,ie+ %*+% m%-imien*% de la ma*e+ia. e& ,na 'adena de 'a,&a 8 e/e'*%4 En el
e&$a'i% de -a+ia'i%ne& el e/e'*% e&*9 &iem$+e l%'ali6ad% 'e+'a de &, 'a,&a4 I5,al =,e ,n% &e &i5,e al %*+%
S'a,&a 8 e/e'*%T. a&! l%& &e'*%+e& $+(#imamen*e l%'ali6ad%& del e&$a'i% de -a+ia'i%ne& e&*9n %+5ani6ad%&
en ,na l!nea -i*al4

Cada a'%n*e'imien*% en la l!nea -i*al *iene d%& +ama& 2 ,na en ,na di+e''i(n /a-%+a7le 8 %*+a en ,na
di+e''i(n de&/a-%+a7le4 En/+en*ad% a ,n% , %*+% a'%n*e'imien*%. *; 1a'e& ,na ele''i(n &%7+e '(m%
*+a*a+l%4
Si l% mi+a& '%m% $%&i*i-%. *e m,e-e& a la +ama /a-%+a7le de la l!nea -i*al4 La in'lina'i(n a la
ne5a*i-idad &in em7a+5% *e 1a'e in&a*i&/e'1% 8 *e 1a'e ele5i+ la +ama ne5a*i-a4 Si al5% *e m%le&*a. ,n
n,e-% $+%7lema -a a &e5,i+4 A&! la e#$+e&i(n L,n dia7l% n,n'a -iene &%l%M4 Pe+% la &e+ie de $+%7lema&
n% &i5,e al $+%7lema mi&m%. &in% a *, a'*i*,d 1a'ia 0l4
El $a*+(n &e '+ea $%+ la& ele''i%ne& =,e *; 1a'e& en l%& '+,'e&4
El $+in'i$i% de '%%+dina'i(n de in*en'i(n *e $e+mi*e 'ae+ &iem$+e en la l!nea -i*al /a-%+a7le4
D!a D84
EL IUNDO CUIDA
E#$%&i'i(n)
+e&a que tu gu#a sea la frmula: LIi m,nd% ',ida de mi4M 2ep#tela en todas las circunstancias, incluso las
m%s triviales, suceda lo que suceda 0 bueno o malo. 3uando e"perimentes !"ito, aseg'rate de confirmar que
el mundo realmente cuida de ti. 3onfirma esto con cada peque)a cosa.
3uando te enfrentes a circunstancias eno&osas, no obstante afirma que est% bien. Tu mundo sabe me&or cmo
cuidar de ti. Las cosas ser%n como t' las ves en el espe&o.
In*e+$+e*a'i(n)
Si a3adim%& %+% a la amal5ama del e&$e:%. '%m% 1a'!an l%& mae&*+%& -ene'ian%& en*%n'e&. el +e/le:%
*%ma+9 *%n%& m9& '9lid%&4 Ya =,e el m,nd% e& ,n e&$e:%. n%&%*+%& $%dem%& &in*%ni6a+l% del mi&m%
m%d% 2 $a+a '+ea+ n,e&*+a $+%$ia amal5ama4
P%+ e:em$l%. *; $,ede& &ele''i%na+ la &i5,ien*e /(+m,la d%minan*e) LIi m,nd% ',ida de mi4M T(mal%
'%m% ,n a#i%ma4 A:,&*a '%n&e',en*emen*e *,& -i&i%ne& del m,nd% en *, $,n*% de mi+a a la d%minan*e
8 -e '(m% +ea''i%na& al e&$e:%4 A $e&a+ de &, &en'ille6. la *0'ni'a de la amal5ama *iene ,n $%de+ =,e ni
&i=,ie+a &%&$e'1a&4
Si *iene& la $a'ien'ia de 1a'e+ de e&*a *0'ni'a ,n 197i*%. de&$,0& de ,n *iem$% e&*a+9& li*e+almen*e
&%+$+endid% de ',9n +eal e& el im$a'*% de *,& $en&amien*%& en la +ealidad =,e *e +%dea4
D!a DP4
CONTRA LA CORRIENTE
E#$%&i'i(n)
4l menos durante un d#a observa cmo la mente est% tratando de remar contra corriente. 4lgo te es ofrecido,
y t' lo rechazas. > alguien quiere comunicar algo y t' no lo escuchas. 4lguien e"presa su punto de vista y t'
discutes. 4lguien hace algo a su manera, y t' sermoneas a esa persona. Te es ofrecida una solucin simple, y
t' la ob&etas. Esperas una cosa, el resultado es otro y tu te pones frustrado. 4lguien te est% molestando y t' te
vuelves loco. 4lgo es diferente a tu guin y t' embistes, para dirigir el flu&o en la direccin 6correcta7.
3ambia de t%ctica: *ueve el centro de gravedad a supervisar en vez de controlar. (o chapotees con las
manos en el agua. (o impidas que tu vida se mueva con la corriente y ve cu%nto m%s ligero ser% tu mundo.
In*e+$+e*a'i(n)
La men*e 1,mana /,n'i%na '%m% ,na '%m$,*ad%+a. *+a*and% de 'al',la+ -a+i%& m%-imien*%&
an*i'i$adamen*e 8 de 1a'e+ *, $lan de a''i(n4 Pe+% +a+amen*e '%n&i5,e en'%n*+a+ la &%l,'i(n ($*ima.
$%+=,e la *a+ea *iene dema&iada& in'(5ni*a&. adem9& de =,e la &i*,a'i(n e&*9 'am7iand% *%d% el
*iem$%4
La men*e %7&*inadamen*e &e a/e++a a &, e&'ena+i%. en %*+a& $ala7+a&. &i5,e +emand% a '%n*+a'%++ien*e4
C%n&e',en*emen*e. m%n*%ne& de ene+5!a &e 5a&*an en -an%& $+%7lema&. 8 en*%n'e& l%& %7&*9',l%&
a,men*an4 La men*e n% 7,&'a mane:a+ &, m%-imien*% en el /l,:%. &in% 7,&'a mane:a+ el /l,:% mi&m%4
E&*a e& ,na de la& $+in'i$ale& 'a,&a& de ',al=,ie+ $+%7lema % *+a&*%+n%4
P+%',+a %7&e+-a+. en -e6 de '%n*+%la+4 N% *e $+e'i$i*e& a a5i*a+ la man% en %7:e'i(n. a di&',*i+. a
dem%&*+a+ *, $,n*% de -i&*a. mane:a+ 8 '+i*i'a+ C Da a la &i*,a'i(n ,na %$%+*,nidad de /i:a+&e. &in *,
in*e+-en'i(n % in*e+a''i(n a'*i-a&4 A7and%nand% el '%n*+%l. %7*iene& m9& '%n*+%l &%7+e la &i*,a'i(n4 El
;ni'% '%n*+%l al =,e ne'e&i*a& $+e&*a+ a*en'i(n. e& al '%n*+%l &%7+e la im$%+*an'ia in*e+na 8 e#*e+na4

D!a HQ4
CON LA CORRIENTE
E#$%&i'i(n)
Establece un equilibrio con el mundo circundante y conf#a en el flu&o de las variantes. uelta la situacin y
convi!rtete en su observador en vez de en un miembro.
$az una regla de hacer todo usando la v#a de menos resistencia, siempre elige el camino sin esfuerzo. 4ntes
de empezar a resolver un problema, preg'ntate -cu%l es el camino m%s simple para hacer esto.

i algo no sucede como esperas, suelta tu agarre y haz un cambio inesperado en tu escenario. Te ofrecen algo
0 no corras a de&arlo. Te dan un conse&o 0 trata de considerarlo. >yes la opinin de otro 0 no te precipites a
discutirla. ientes que alguien hace algo mal : -y qu!. La gente toma la iniciativa, d!&alos realizar su
intencin. El flu&o de las variaciones es un espl!ndido regalo para la mente.

In*e+$+e*a'i(n)
La men*e e&*9 '%n&*an*emen*e de&a++%lland% ,n $lan $a+a ,na a''i(n $%&*e+i%+4 La men*e '+ee =,e e&
'a$a6 de 'al',la+l% *%d% de la me:%+ mane+a4 Pe+% el $lan 8a e#i&*e en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne&4 La
e&*+,'*,+a de in/%+ma'i(n e&*9 %+5ani6ada en 'adena& de 'a,&alidad4 Ella& '+ean la '%++ien*e de
-a+ia'i%ne&. la ',al %+5ani6a l%& a'%n*e'imien*%& &im$le 8 ($*imamen*e4
Un% e&*9 a'%&*,m7+ad% a &,$e+a+ %7&*9',l%& 2 a +ema+ a '%n*+a'%++ien*e. 8 e&*e 197i*% 1a'e a la 5en*e
7,&'a+ &%l,'i%ne& '%m$le:a& a $+%7lema& &im$le&4 L% %$,e&*% e& l% 'ie+*% 2 la na*,+ale6a &iem$+e a'*;a
$%+ el 'amin% de men%+ +e&i&*en'ia 8 n% de&$e+di'ia ene+5!a4
Si n% *e +e&i&*e& al /l,:% de la& -a+ia'i%ne&. la &%l,'i(n lle5a+9 $%+ &i mi&ma. 8 &e+9 la m9& ($*ima.
$%+=,e e&*9 8a a1! 8 di&$%ni7le4
D!a H"4
RECORDAR
E#$%&i'i(n)
3uando busques una salida a una situacin problem%tica, primero recuerda que ocurri debido a la
importancia aumentada. El sue)o inconsciente te conquist completamente, y sucedi sin tu control,
simplemente porque no te diste cuenta de que era slo un sue)o.
5gualmente, mientras est%s despierto, las circunstancias dominar%n hasta que te des cuenta de que est%s
inmerso en el problema, y no en la solucin. +etente, lib!rate del hechizo y recuerda que la si, pode estar
realidad es un sue)o que t' puedes mane&ar. / cuando despiertas comienzas a transurfear tu sue)o.

In*e+$+e*a'i(n)
La $+in'i$al di/i',l*ad e& +e'%+da+ a *iem$% =,e e&*9& en+edad% en la im$%+*an'ia in*e+na 8 e#*e+na4
Pa+a e&*e /in ne'e&i*a& ,n LS,$e+-i&%+M G ,n %7&e+-ad%+ in*e+n% =,e '%n*in,amen*e m%ni*%+i'e *, ni-el
de '%n'ien'ia4
P%+ &,$,e&*%. e& m,8 di/!'il +e*ene+*e ',and% li*e+almen*e =,ie+e& +%m$e+ 8 *i+a+ '%&a&4 C%m% ,n
-am$i+%. el $0nd,l% ,&a ,na e&$e'ie de ane&*e&ia 2 *; 197i*% de 'ae+ d%+mid% ',and% +ea''i%na&
ne5a*i-amen*e al i++i*an*e4 In'l,&% a1%+a. ',and% lee& e&*a& l!nea&. $,ede& di&*+ae+*e 8 +e&$%nde+ a ,na
llamada de *el0/%n% inde&eada i++i*a7lemen*e4
T+a*a -a+ia& -e'e& al d!a de Lde&$e+*a+MG de mi+a+ '%n %:%& 'la+%& 8 da+*e ',en*a de =,e *%d% l% =,e
&,'ede e& ,n &,e3%. $e+% *; n% d,e+me& 8 e+e& '%n&'ien*e de *,& a'*%&4
El 197i*% de a'%+da+&e e& '+ead% $%+ la $+9'*i'a &i&*em9*i'a4
?a&*a =,e la '%n&'ien'ia n% &e '%n-ie+*a en ,n 197i*% $a+a *i. el $0nd,l% *+a*a+9 de 'a$*,+a+*e de
*%da& la& mane+a&4 N% de&e&$e+e& 2 &e+9n $+in'i$almen*e $e=,e3%& $+%7lema&4 Si n% *e +inde& 8
a$+ende& a +e'%+da+. 8 $e+mane'e& '%n&'ien*e. *, -i'*%+ia &e+9 im$+e&i%nan*e. 8a -e+9&4

D!a HB4
ROIPER EL ESTEREOTIPO
E#$%&i'i(n)
i alguien te dice que te necesita para traba&ar en beneficio de algo o alguien, no le creas. i quieren
demostrarte que todo en este mundo se consigue con traba&o duro, no les creas. i est%n tratando de
imponerte un feroz esfuerzo por un lugar ba&o el sol, tampoco les creas.
i quieren decirte dnde est% tu sitio, no les creas. i tratan de arrastrarte a una secta o sociedad, donde 6tu
contribucin a la causa com'n7 es necesaria, no les creas. i te dicen que porque naciste en la pobreza, tienes
que pasar tu vida entera de esa manera 0 no le creas. i te sugieren que tus oportunidades son limitadas, no
les creas.
In*e+$+e*a'i(n)
De&de el $,n*% de -i&*a del &en*id% '%m;n. *%d% en el *+an&,+/in5 e& -,el*% del +e-0&4 E/e'*i-amen*e. l%
mi&m% $,ede de'i+&e del &en*id% '%m;n de&de el $,n*% de -i&*a del *+an&,+/in54
Si n% =,ie+e& -i-i+ '%m% *%d% el m,nd%. &i n% e&*9& &a*i&/e'1% '%n el +endimien*% $+%medi%. &i =,ie+e&
*ene+l% *%d%. L,n $+%5+ama '%m$le*%M. en e&*a &%la 8 ;ni'a -ida. en*%n'e& *; e+e& ,n F%+a&*e+%4
En el T+an&,+/in5 ,n F%+a&*e+% n% e& ,n% ele5id% $%+ la &,e+*e 2 la &,e+*e e& ele5ida $%+ el F%+a&*e+%4
T; %7*end+9& *%d% l% =,e =,ie+a&. &i $,ede& &a',di+ el m%n%li*% de *, &en*id% '%m;n4
La 5en*e e++(neamen*e '+ee =,e el $,n*% de -i&*a +a'i%nal e& ,na le8 in-i%la7le4 Pe+% e&% e& /al&% 8 &e
$,ede +%m$e+4 LIila5+%&M ine#$li'a7le& &,'eden a men,d% en la -ida4 <En*%n'e& $%+ =,0 n% $e+mi*e&
,n mila5+% *al en *, -ida>
T; de7e& &im$lemen*e $e+mi*i+*e *ene+ l% =,e *, alma =,ie+e4 Si +e'1a6a& la +ed de $+e:,i'i%& 8
+e&*+i''i%ne& '%n =,e el $0nd,l% *e e&*+an5,la. &i &in'e+amen*e '+ee& =,e e+e& di5n% de *, &,e3%. 8 *e
$e+mi*e& *ene+ *%d% l% =,e =,ie+e& '%n *%da *, alma 2 en*%n'e& e& *,8%J l% *end+9&4

D!a HD4
VISUALIZAR EL PROCESO
E#$%&i'i(n)
En lo que quiera que hagas, tu rendimiento crecer% muchas veces si t' no slo haces tu traba&o bien, sino que
consciente y entusiastamente lo admiras, hallando constantemente su perfeccin.
?Esto es muy importante@
El principio es como sigue: 6/o lo hago todo de una manera maravillosa, hoy lo hago todo me&or que ayer y
ma)ana ser% me&or que hoy.7
3uando pasas la diapositiva del ob&etivo en tus pensamientos, todas las circunstancias obran para lograr la
meta, incluso si t' piensas lo contrario, y si al mismo tiempo visualizas el proceso 0 la capa de tu mundo
vuela hacia tu sue)o con pasmosa velocidad.
In*e+$+e*a'i(n)
S,$%n*e =,e e&*9& *+a7a:and% en ,n $+%8e'*%J =,e e&*9& '+eand% al5%4 D,+an*e el *+a7a:%. 8 de&$,0& de
e&% ima5ina '(m% el %7:e*% de *, '+ea'i(n e& $+%5+e&i-amen*e +e/inad%4 ?%8 1a& '%m$le*ad% l%&
de*alle&. 8 ma3ana -a& a a3adi+ n,e-%& *%=,e&4 Ima5ina '(m% *, '+ea'i(n &e *+an&/%+ma
$+%5+e&i-amen*e4 E&*9& d9nd%le n,e-%& +a&5%&. 8 a *,& %:%& &e '%n-ie+*e en ,na %7+a mae&*+a4 E&*9&
'%n*en*%J e&*9& enam%+ad% del $+%'e&% '+ea*i-%4
Ne'e&i*a& n% &(l% '%n*em$la+ *, %7:e*%. &in% *am7i0n ima5ina+ el $+%'e&% de &, '+e'imien*% 8
%$*imi6a'i(n4 C+ea 8 admi+a444
N% *e a-e+5Uen'e& de llama+*e 5eni%4 Re$i*e *, /%+ma men*al) LN,e-a& idea& 7+illan*e& na'en en mi
'a7e6a444M Si *+a7a:a& &%7+e *, ',e+$%. 1a6l% de la mi&ma mane+a 2 ',ida de 0l. '%m% la mad+e ',ida de
&, 1i:%4 Ima5ina '(m% *, ',e+$% 5+ad,almen*e &e -,el-e $e+/e'*%4 C,ida de 0l. en*+0nal%. e ima5ina
'(m% l%& m;&',l%& en al5,n%& &i*i%& e&*9n a,men*and% mien*+a& %*+%& adel5a6an4
Te &%+$+ende+9& al de&',7+i+ ',9n +9$ida 8 e/e'*i-amen*e el e&*a7le'imien*% de la $e+/e''i(n
e/e'*i-amen*e &e lle-a a 'a7%4
D!a HH4
LA DIAPOSITIVA
E#$%&i'i(n)
$abitualmente, la gente act'a slo dentro de la realidad f#sica, guiada por el llamado sentido com'n. Esto no
es efectivo.
4hora t' tienes una gran venta&a: usando las propiedades metaf#sicas de la realidad, t' eres capaz de
materializar lo que intentes. 4 fin de fi&ar una forma mental en la realidad material, tienes que recolocarla
sistem%ticamente y poner la diapositiva del ob&etivo en tus pensamientos, es decir, la imagen donde la meta
ha sido lograda. 4 diferencia de los sue)os f'tiles, este es un traba&o espec#fico. $aciendo el traba&o,
obtendr%s resultados.

In*e+$+e*a'i(n)
C,and% -i&,ali6a&. la 'a$a de *, m,nd% &e m,e-e a l%& &e'*%+e& del e&$a'i% de -a+ia'i%ne& d%nde la
me*a e&*9 l%5+ada4 N% $ien&e& '(m% e&*% &,'ede+94 De7e& $en&a+ en la dia$%&i*i-a del %7:e*i-% &%l%4
C,and% lle5,e el m%men*%. la in*en'i(n e#*e+na a7+i+9 la $,e+*a 2 la& %$%+*,nidade& +eale& =,e n%
&%&$e'1a&*e an*e&. 8 =,e n% %',++i+!an &i n% 1,7ie+a& %$e+ad% la dia$%&i*i-a4 C,and% -e& =,e e&*%
+ealmen*e &e e&*9 a'e+'and%. *,& mied%& 8 d,da& de&a$a+e'e+9n $%+ &i mi&m%&4
N% %7&e+-e& la dia$%&i*i-a de&de /,e+a. '%m% &i /,e+a ,na $el!',la. &in% -!-ela. a,n=,e &ea
-i+*,almen*e4 Sim,la =,e *%d% e&*9 &,'ediend% en la +ealidad4 Ima5ina a;n m9& de*alle&4 N% '%n-ie+*a&
el *+a7a:% '%n la dia$%&i*i-a en ,na 'a+5a. &im$lemen*e e#$e+imen*a $la'e+ en la ima5en. d%nde la
me*a de&eada 1a &id% l%5+ada4 Y $%+ &,$,e&*%. n% *e e#'eda& &i la -i&,ali6a'i(n n% e& m,8 'la+a4 ?a6l%
*%d% '%m% &ea '%n-enien*e $a+a *i. '%m% &e *e %',++a 1a'e+l%4 L% $+in'i$al e&) &i *+a7a:a&
&i&*em9*i'amen*e 8 '%n 5,&*%. a&,me =,e *, me*a e&*9 en el 7%l&ill%4
D!a HK4
EL CAIINO A TU IETA
E#$%&i'i(n)
2echaza la importancia de la meta, abandona el anhelo y de&a slo la determinacin a tener. +eber#as
caminar hacia tu meta de la misma manera que caminas a tu buzn de correo a recoger tus cartas. Lo 'nico
que podr#a estropear los esfuerzos hacia tu meta es la e"cesiva responsabilidad, el e"cesivo celo y miedo a la
derrota.
$az correr la diapositiva en tu pensamiento, sin enchufar escenarios en ella. (o pienses en los medios de
lograr el ob&etivo. i te enfocas en la meta, como si ya estuviera lograda, despu!s de alg'n tiempo la
intencin e"terna abrir% oportunidades ante ti 0 abrir% puertas, y entonces las herramientas estar%n
disponibles para ti.

In*e+$+e*a'i(n)
Si *, me*a $a+e'e di/!'il de al'an6a+. *%da *, 'ele7+a'i(n &e e&*+%$ea+9 $%+ d,da& %$+e&i-a& 8
$en&amien*%& de $%&i7le /+a'a&%444 <C(m% '+ee+ en l% im$%&i7le. de m%d% =,e $,eda '%n-e+*i+&e en
$%&i7le>
@N% 1a8 m%d%A N% '%n&e5,i+9& &e+ '%n-en'id% % '%n-en'e+*e , %7li5a+*e a *i mi&m% a '+ee+4
De:a e&a& /;*ile& $+e%',$a'i%ne& 8 %';$a*e de al5% me:%+ 2 -,el-e a $%ne+ la dia$%&i*i-a del %7:e*i-% en
*, men*e 8 n% %l-ide& 'amina+ 1a'ia la me*a4 N% *e $+e%',$e& $%+ el 1e'1% de =,e la me*a e&*0 a;n
le:%& en el 1%+i6%n*e4 E& di/!'il ima5ina+ '(m% $,ede '%n-e+*i+&e en *,8a. $e+% e&e n% e& *, $+%7lema4
S(l% &e +e=,ie+e de *i =,e de& ,na %+den. 8 de:a el +e&*% al 'ama+e+%4
C,and% la men*e -ea la& $,e+*a& a7ie+*a&. &,& d,da& de&a$a+e'e+9n4 La 5en*e =,e 1a l%5+ad% 0#i*%.
&%+$+enden*e 0#i*%. de&$,0& di:% =,e ell%& n,n'a 1,7ie+an '+e!d% =,e /,e+an 'a$a'e& de *al '%&a4 S(l%
,n '%n&e:%) n% *e :,e5,e& *, me*a a ,na 'a+*a. 1alla ,n &e5,nd% 'amin%. ,na +e&e+-a. n% de& ,n
$%+*a6% dema&iad% $+%n*% 8 n% =,eme& l%& $,en*e& $+ema*,+amen*e4

D!a HN4
PUERTAS
E#$%&i'i(n)
Tu puerta es la v#a que te llevar% a tu meta. Duelve a poner la diapositiva del ob&etivo en tus pensamientos y
entonces la intencin e"terna m%s pronto o m%s tarde te presentar% varias opciones 0 puertas.
i te cansas durante el camino a tu meta, si pierdes energ#a, si est%s agotado, entonces esta no es tu puerta.
(o podemos decir que ser% f%cil para ti. ,ero si sientes elevacin espiritual e inspiracin durante tu labor,
puedes asumir audazmente que !sta es tu puerta. Todo lo que haces con facilidad, con diligencia, tiene
significado y valor.
3ada peque)a cosa que es t#pica para ti, incluso aunque pudiera no tener valor dentro de los estereotipos,
podr#a convertirse en la llave de tu puerta. Trata de proyectar algunos de tus rasgos 6fr#volos7 caracter#sticos
sobre las puertas serias.

In*e+$+e*a'i(n)
L%& $0nd,l%& en&e3an a la 5en*e a 1a'e+ l% =,e e& ne'e&a+i%. 8 a '+ee+ =,e a&! e& '%m% de7e+!a &e+4 La
5en*e e&*9 *an a'%&*,m7+ada a la ne'e&idad =,e la& -e+dade+a& in'lina'i%ne& del alma &%n em$,:ada&
al +in'(n m9& %&',+% de la men*e. e&$e+and% me:%+e& *iem$%&4 Pe+% la -ida &i5,e. 8 l%& 7,en%& *iem$%&
n,n'a lle5an4
La /eli'idad '%n&*an*emen*e a&%ma en al5;n l,5a+ en el /,*,+%4 El $+e&,n*% e&*e+e%*i$% di'e) $a+a
*ene+ 0#i*%. el /,*,+% *iene =,e 5ana+&eJ *; de7e& *+a7a:a+ $a+a '%n&e5,i+l%4 La 5en*e a men,d%
a7and%na &, a'*i-idad /a-%+i*a a 'a,&a de '%n&ide+a'i%ne& ma*e+iale&4 La& a'*i-idade& &%n di-idida& en
$a&i%ne& 8 *+a7a:% +eal =,e e& ne'e&a+i% $a+a $+%d,'i+ in5+e&%&4
Sin em7a+5%. in'l,&% el 1%78 $,ede 5ene+a+ &,/i'ien*e& in5+e&%&. &i e&a e& *, me*a4 En e&*e m,nd%. *%d%
l% =,e &e 1a'e '%n el alma e& m,8 'a+%4 El /al&% e&*e+e%*i$% de la ne'e&idad '%m$,l&i-a n% le $e+mi*e a
,n% dedi'a+&e $lenamen*e a &, %7:e*i-%4 FlRella e& ,n e&'la-% de al5,na $e+&%na n% dema&iad% :%-en la
ma8%+!a de &, *iem$% en la -ida 2 &,$,e&*amen*e e&*% e& ne'e&a+i% $a+a &%&*ene+ la e#i&*en'ia /!&i'a4 Y
el alma %7*iene la& mi5a:a& de:ada& $%+ el $+in'i$al *iem$% de *+a7a:%4
<En e&*e 'a&% $a+a =,i0n -i-e ,n%>
<Pa+a e&a $e+&%na n% dema&iad% :%-en>

D!a H74
RELACIONES DE DEPENDENCIA
E#$%&i'i(n)
i sientes que el mundo se comporta de un modo desafiante hacia ti, piensa: -a qu! ob&eto o propiedad le
concedes una indebida significancia. Todo lo que causa tu animosidad, &ustamente te sucede. Est%s
obsesionado por todo lo que te molesta. Todo lo que es e"tremadamente indeseable, &ustamente te sucede.
ucede as# porque t' has cogido al mundo por el cuello, pero !l se resiste y trata de escapar. 3uanto m%s
insistes en tus deseos y reclamaciones, m%s fuerte es el im%n, atrayendo lo opuesto. uelta tu agarre. +e&a al
mundo en libertad.
,erm#tete ser t' mismo, y a los dem%s ser diferente. (o te compares con nadie. (o te doblegues ante nadie.
Toma sin esfuerzo y de&a sin esfuerzo.

In*e+$+e*a'i(n)
P%*en'iale& inne'e&a+i%& eme+5en ',and% &e a*+i7,8e dema&iada im$%+*an'ia a al5,na& ',alidade& 8
a&! *+aen di&*%+&i(n al en*%+n% ene+50*i'% 'i+',ndan*e4 El $%*en'ial inne'e&a+i% n% e& *an *emi7le 1a&*a
=,e la a&i5na'i(n di&*%+&i%nada e#i&*e $%+ &i mi&ma. &in nin5,na +ela'i(n '%n nada m9&4 Pe+% ',and%
la a&i5na'i(n a+*i/i'ialmen*e in/lada de ,n %7:e*% e& '%l%'ada en '%m$a+a'i(n '%n %*+% %7:e*%. %',++e
la $%la+i6a'i(n. =,e a*+ae $+%7lema& '%m% ,n im9n4 La& +ela'i%ne& de de$enden'ia en*+e la 5en*e &e
'+ean ',and% &e '%m$a+an ,na& '%n %*+a&. en/+en*9nd%&e ,na a %*+a 8 $%niend% '%ndi'i%ne& del *i$%
LSi *; 1a'e& e&*%. en*%n'e& 8% 1a+0444M4
P%+ e&% l%& $+%7lema& en*+an en n,e&*+a& -ida& *an in&i&*en*emen*e 8 '%m% a $+%$(&i*%4 P%+ e:em$l%.
la& $a+e:a& 'a&ada& a$a+en*emen*e '%n&i&*en en d%& $e+&%nalidade& in'%m$a*i7le&. =,e e&*9n 1e'1a&
'%m% $a+a 'a&*i5a+&e ,n% a %*+%. en el *+a7a:% 1a7+9 &iem$+e al men%& ,na $e+&%na =,e *e /a&*idia+94
La& le8e& de I,+$18 &%n de la mi&ma na*,+ale6a4
T%d%& l%& '%n/li'*%& &e 7a&an en la '%m$a+a'i(n 8 el '%n*+a&*e4
Sa'a *,& $+%$ia& '%n'l,&i%ne&4

D!a H84
EN BUSCA DE AIOR
E#$%&i'i(n)
(o necesitas buscar amor, !l te encontrar%. ,ara encontrar a tu compa)eraEo, t' necesitas volver a pasar
sistem%ticamente la diapositiva en la cual imaginas tu vida &unto con una figura abstracta, tu perfecta r!plica.
En cierto momento la puerta se abrir% 0 !lEella aparecer%.
*%s adelante, las cosas est%n en tus manos. +ebes entrar por esa puerta, hacer el primer movimiento, de&ar
fuera todo orgullo y pre&uicio. 2ealizar este paso simple y sinceramente, sin snobismo ni farsa. La urgencia
siempre corrompe. / otra cosa: se siempre t' mismo, en ninguna circunstancia te traiciones a ti mismo, vive
de acuerdo con tu credo. Entonces no ocurrir%n distorsiones molestas en el espe&o dual.
In*e+$+e*a'i(n)
La dia$%&i*i-a del am%+ de7e '%n*ene+ ,na $e+&%na a7&*+a'*a 2 ,n ideal4 De7e+!a& in'l,i+ ,na $e+&%na
'%n'+e*a &(l% en 'a&%& e#*+em%&. &i n% *iene& %*+a& $+%7a7ilidade& $+9'*i'a& $a+a '%n&e5,i+
&en*imien*%& m,*,%&4 P%+ &,$,e&*%. en 5ene+al. $,ede& $%ne+ ,na dia$%&i*i-a en la ',al e&*9i& :,n*%& 8
%& am9i& ,n% a %*+%4 E&*e e& ,n e&'ena+i%. $%+ l% *an*% e#i&*e en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne&4 Pe+% la %*+a
$e+&%na n% e& ,n %7:e*% $a&i-%. &in% ,n &e+ -i-% =,e a'*i-amen*e +eali6a &, in*en'i(n4
E& $%&i7le '%n&e5,i+ al5% '%n la dia$%&i*i-a. $e+% e& im$+%7a7le =,e &ea m,8 e/e'*i-% $%+=,e la
$e+&%na -i-a n% e&*9 in&*alada e&*a'i%na+ia en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne&. 8 e&*9 '%n&*an*emen*e
m%-i0nd%&e a al5,na $a+*e4 Iien*+a& *; la 1a'e& L$a&a+M. ella &e a$+e&,+a+!a a en'%n*+a+ ,na $a+e:a
m9& L*e++enalM4 I9& a;n. el alma de e&*a $e+&%na &ien*e =,e *; e&*9& $en&and% en ella. 8 &i a ella n% le
5,&*a e&*%. m,8 a$a+e'e+ ,n di&5,&*% in'%n&'ien*e 1a'ia *i4
A&! =,e me:%+ n% a++ie&5a+. 8 ,*ili6a+ l%& $+in'i$i%& del /+eilin5 2 el 'amin% m9& e/e'*i-%4 La& +ela'i%ne&
in*e+$e+&%nale& &%n e#a'*amen*e el 'a&% en =,e *; ne'e&i*a& '%m,ni'a+ '%n el $e+&%na -i-a 8 n% -%la+
en n,7e& 8 &,e3%&4
D!a HP4
DETENER EL PFNDULO
E#$%&i'i(n)
Est% preparado para la provocacin de los p!ndulos. 3uando te precipitas en una situacin desagradable o
tienes malas noticias, pierdes el equilibrio. +e acuerdo con el escenario normal deber#as estar preocupado,
asustado, con el %nimo ba&o8 deber#as e"presar insatisfaccin o eno&o.
$az lo opuesto 0 responde inadecuadamente, rompe el guin. ustituye el miedo por la confianza, la tristeza
por el entusiasmo, el resentimiento por la indiferencia, la frustracin por la alegr#a. El &uego del p!ndulo es
sacarte del equilibrio. +eber#as deliberadamente romper las reglas de este &uego 0 haz algo pero no lo que se
espera que hagas.

In*e+$+e*a'i(n)
L%& $0nd,l%& &e alimen*an de ene+5!a 1,mana4 P%+ e:em$l%. ',and% e&*9& i++i*ad% $%+ al5% 8
-i%len*amen*e e#$+e&a& *, indi5na'i(n. le e&*9& dand% ene+5!a al $0nd,l%4
T%d% l% =,e e& 'a$a6 de 'a,&a+ /,e+*e& em%'i%ne& ne5a*i-a& en *i e& $+%-%'ad% $%+ l%& $0nd,l%&4
C,and% e&*9& en al5,na 'i+',n&*an'ia en%:%&a 8 +ea''i%na& '%n i++i*a'i(n 8 /+,&*+a'i(n.
inmedia*amen*e &i5,e ,na '%n*in,a'i(n 8 de&a++%ll% de la &i*,a'i(n ne5a*i-a % n,e-%& $+%7lema&
a$a+e'en4
A&! %&'ila el $0nd,l%4 T; mi&m% e&*9& 1a'i0nd%l% %&'ila+ a'e$*and% el :,e5% =,e *e /,e im$,e&*%4 ?a6l%
de %*+% m%d%. n% +ea''i%ne& % +e&$%nde '%n la +ea''i(n :,&*amen*e %$,e&*a 2 en*%n'e& de*end+9& el
$0nd,l%4 T, *a+ea e& /%+6a+ %*+% :,e5%. +ea''i%nand% inade',adamen*e4
El $+in'i$i% e& el &i5,ien*e) ',and% *; %&'ila& 'a,&and% ,na /+e',en'ia +e&%nan*e di/e+en*e. e&*9& en
di&%nan'ia '%n el $0nd,l%. a&! =,e &e de*iene +e&$e'*% a *i 8 *e de:a en $a64
D!a KQ4
EL FRACASO DEL PFNDULO
E#$%&i'i(n)
i est%s abrumado por los pensamientos de lo que no te gusta, eso es &ustamente lo que llegar% a tu vida. ,ara
dar marcha atr%s a lo indeseado, debes aceptarlo. Esto no significa permitirlo en ti mismo, sino admitir el
derecho a su e"istencia y de&arlo pasar indiferentemente. 4ceptarlo y de&arlo ir : en otras palabras, de&arlo
pasar &unto a ti y decirle adis.
2esponde siempre con acuerdo al primer ataque del p!ndulo y luego vete diplom%tica y suavemente,
dirigiendo tu movimiento en la direccin correcta. 4prende a no 6engancharte7 : sino por el contrario a
ignorar lo que te irrita8 entonces los p!ndulos desaparecer%n de tu vida. 3uando no haya nada que atrapar,
fracasar%.
In*e+$+e*a'i(n)
L%& $0nd,l%& &%n l%& &e3%+e& de l%& &,e3%&4 C,an*% ,na $e+&%na e& &,&'e$*i7le a &, de&a/!%. ella 1a
'a!d% d%+mida. $,e&*% =,e e&*9 en*e+amen*e den*+% del :,e5% im$,e&*% 2 la men*e e&*9 %7&e&i%nada $%+
l% =,e e&*9 %',++iend%4 Si al5% *e i++i*a. % *; l% +e'1a6a& a5,damen*e. e&*9 &e5,+% de =,e 8a e&*9&
en5an'1ad% $%+ el :,e5% del $0nd,l%4
El $0nd,l% inmedia*amen*e en'%n*+a+9 ,n e&*!m,l% ade',ad% $a+a *i. e in'l,&% m9& de ,n%4 Y %&'ila+9
1a&*a =,e &ea& 'a$*ad% $%+ la mali'i%&idad4 Pa+a li7e+a+*e. ne'e&i*a& 'am7ia+ *, a'*i*,d 1a'ia el
e&*!m,l%J en/%'a+ *, a*en'i(n en %*+a '%&a 2 a'e$*a+ la &i*,a'i(n 8 '%n-e+*i+ la L*+a5ediaM en
L'%mediaM4
Cam7ia+ *, a'*i*,d n% &i5ni/i'a '%n*ene+ *,& em%'i%ne&4 Em$,:a+ la& em%'i%ne& a l% $+%/,nd% de *i e&
el Ldem%ni%M. &e a',m,la+9n 8 e#$l%*a+9n. 8 &e5,+% =,e +e-en*a+9n 8 alimen*a+9n a l%& $0nd,l%&4
Ie:%+ ini'ialmen*e de&en'adena *,& &en*imien*%&. 8 l,e5% '%n&'ien*emen*e a:,&*a *, a'*i*,d4 N%
,*ili'e& la l,'1a '%n l%& $0nd,l%&4 De7e& i5n%+a+l%&4

D!a K"4
INFINITO INEXPLICABLE
E#$%&i'i(n)
-,or qu! funciona el Transurfing. -<ui!n 6puso7 todo lo que est% en el espacio de variaciones.
(adie ha creado el espacio de variaciones8 siempre ha e"istido. La mente humana ha sido creada de tal modo
que le parece que todo en el mundo es creado por alguien o algo, y que todo tienen un comienzo y un final.
,ero en el mundo hay cuestiones que est%n m%s all% de las posibilidades de la mente. ,orque la mente es slo
una m%quina lgica. 4unque posee la capacidad de pensar abstractamente.
El Transurfing no e"plica la estructura del mundo, pero ofrece un modelo pr%ctico que permite entender por
qu! es posible mane&ar la realidad y cmo hacerlo. +e manera similar nosotros podemos conducir un coche
sin tener idea de su estructura interna.
In*e+$+e*a'i(n)
A *+a-0& de la 1i&*%+ia. l%& 'ien*!/i'%& 1an *+a*ad% '%n e&*% &(l% 2 in*en*and% e#$li'a+ '%m% /,n'i%na el
m,nd%4 E&*e $+%'e&% '%n*in,a+9 inde/inidamen*e4 A$a+e'e+9n m9& 8 m9& n,e-%& m%del%&4 Si *e &i*;a&
delan*e de ,n e&$e:%. man*eniend% en *, man% %*+% e&$e:%. en*ende+9& $%+ =,0 el m,nd% *iene ,n
in/ini*% n;me+% de m%del%&4 C,and% ,na 'ie+*a e#$+e&i(n de la +ealidad &e *%ma '%m% 7a&e. ,na
-e+&i(n de*e+minada &e +e'i7e 2 ,na $%+'i(n del e&$e:%4 C,and% *e &i*;a& '%n ella delan*e del e&$e:%
$+ima+i% del m,nd%. en el +e/le:% -e+9& ,n n,e-% a&$e'*%4 T%mand% ,na &%la mani/e&*a'i(n del a&$e'*%
dad%. de n,e-% +e'i7i+9& ,na -e+&i(n $a+*i',la+ de la +ealidad4 Y de n,e-% de&de %*+% e&$e:% a$a+e'e+9
,na n,e-a. +e/le:9nd%&e la ima5en an*e+i%+4
<Y =,0 e& el m,nd% en*%n'e&>
P,ede& *+a*a+ de ima5ina+l% Sen 'a&% de =,e $,eda&T '%n el e:em$l% de d%& e&$e:%& id0n*i'%& '%l%'ad%&
,n% 'e+'a de %*+%4 Am7%& +e/le:a+9n al %*+%4 Am7%& e&$e:%& '%n*ienen nada m9& =,e l%& +e/le:%& de &i
mi&m%& in/ini*a& -e'e&4 Ne5+% in/ini*% de im95ene& en el ',al nada +e/le:a nada4 <E& $%&i7le de&'+i7i+ el
',ad+% +e&,l*an*e ,&and% l%& *0+min%& di&$%ni7le& $a+a n,e&*+a men*e> Di/!'ilmen*e4

D!a KB4
EL GUARDIAN DE LA ETERNIDAD
E#$%&i'i(n)
El espacio de variaciones lo contiene todo : y cualquier cosa que quieras con tu alma y mente, es tuya. ,ero
deber#as saber que el ,ortero est% en el umbral de la Eternidad 0 la ley absoluta que protege el acceso a todo
ah#.
Este implacable perro guardi%n permite la entrada slo a aquellos que tienen la valent#a de e&ercer su derecho
de 3readores. Tu veredicto ser% tu pase: /o puedo y yo soy digno porque lo he decidido as#. /o no quiero y
no espero. /o intento. Toma tu derecho y el ,ortero abrir% ante ti la puerta de La Eternidad.

In*e+$+e*a'i(n)
<C,9l e& la di/e+en'ia en*+e ,na '1i'a $+%-in'iana 8 la e&*+ella del e&$e'*9',l%. en*+e el e&*,dian*e 8 el
'ien*!/i'% $+%minen*e. en*+e la 5en*e %+dina+ia 8 l%& ele5id%&>
Un $a&% &(l%444 Al5,n%& de ell%& *,-ie+%n la -alen*!a de *%ma+ l% =,e e& &,8%. 8 %*+%& a;n n% *ienen la
-alen*!a 8 n% '+een =,e &ean 'a$a'e& 8 di5n%&4 En la men*e de l%& inde'i&%&. &e man*iene ,na /i+me
'%n-i''i(n. =,e a/i+ma =,e en e&*e m,nd% e#i&*en l%& ele5id%& $%+=,e /,e+%n ele5id%& $%+ *%d%& l%&
dem9&. de7id% a &,& ',alidade& &%7+e&alien*e&4 Sin em7a+5% 0&*e e& ,n e&*e+e%*i$% e++(ne%4
L%& ele5id%& &e eli5ie+%n ell%& mi&m%&4 Y &(l% de&$,0& de e&%. 8 a 'a,&a de e&%. la %*+a 5en*e le&
$+e&*a+%n a*en'i(n4 T%ma *, de+e'1% a &e+ ele5id%4 Di*e a *i mi&m%. de&de e&*e m%men*%. Y% me eli:% a
mi mi&m%4 T; *iene& e&*e de+e'1% n% $%+=,e *; &ea& di5n% 8 'a$a6J 0l 2 e&*e de+e'1% 2 *; &im$lemen*e
l% *iene&4
El e&$a'i% de -a+ia'i%ne& l% '%n*iene *%d%4 C%n*iene *am7i0n al5% di&e3ad% $%+ *i $e+&%nalmen*e 2 el
-e+edi'*% $a+a *, de+e'1%4 F&*e e& *, 7ille*e a la e*e+nidadJ la &e3al $a+a el $+i-ile5i% de '+ea+ *, $+%$ia
+ealidad4
D!a KD4
IANEEAR TU SUERTE
E#$%&i'i(n)
3uando t' tomas el control en tus manos, tu vida ya no depende de las circunstancias. Tu barco puede ser
desviado en cualquier direccin de la 6suerte7 a la que t' supuestamente est%s destinado. Todo es muy simple
0 la vida es como un r#o. i remas t' mismo, puedes elegir la direccin8 si slo te abandonas a la corriente,
est%s obligado a navegar en el flu&o de la corriente. <uieres karma 0 lo recibir%s. 3uando piensas que tu
suerte depende de algunas circunstancias o errores ine"orables en vidas pasadas, as# realizas la variacin
correspondiente. Todo es tu voluntad : ?T' eres un hi&o de +ios@ / si quieres ser un 3reador, eso est% en tu
poder tambi!n. El espe&o dual concuerda con todo.
In*e+$+e*a'i(n)
S,$(n =,e *e $%ne& ,na me*a a *i mi&m% =,e $a+e'e di/!'il de '%n&e5,i+. &i &e mi+a de&de ,na
$e+&$e'*i-a n%+mal. % in'l,&% $a+e'e im$%&i7le de '%n&e5,i+4 C%n *%da *, alma a&$i+a& a ella. $e+% *,
men*e e&'0$*i'a *e $%ne %*+a -e6 en la *ie++a 8 &i5,e& 1a'i0nd%*e la mi&ma $+e5,n*a) <'(m%. '(m%>
En*%n'e&. &e5;n l%& $+in'i$i%& del T+an&,+/in5. en el e&'ena+i% ',and% la& 1e++amien*a& de l%5+a+ la
me*a a;n n% &%n '%n%'ida& $a+a *i. ne'e&i*a& da+ ,n $a&% in,&,al 2 de:a+ de $en&a+ en la& 1e++amien*a&
8 en/%'a+*e en la me*a ;l*ima. '%m% &i 8a 1,7ie+a &id% '%n&e5,ida4 C,and% en *,& $en&amien*%&
-,el-e& a $%ne+ la dia$%&i*i-a del %7:e*i-%. la 'a$a de *, m,nd% &e m,e-e en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne&
1a'ia el &e'*%+ en =,e la me*a e& +eali6ada4
El m%-imien*% e& &,*il. $e+% e#i&*e4 De:a =,e *, men*e d,de *%d% ',an*% =,ie+a 2 l% $+in'i$al e& -%l-e+
a $%ne+ dili5en*emen*e en *,& $en&amien*%& la dia$%&i*i-a del %7:e*i-%4 E&*% &e $a+e'e a ,n -,el%
n%'*,+n% 2 el m%-imien*% n% e& $e+'e$*i7le. $e+% el m%*%+ e&*9 /,n'i%nand%. &i5ni/i'and% =,e el a-i(n
&e e&*9 m%-iend%4 Simila+men*e. en *, 'a7e6a el %7:e*i-% Sm%*%+T &e -i&,ali6a 8 la ele-a'i(n e#*e+na 2
in*en'i(n e#*e+na 2 e&*9 *i+and% de la& 'a$a& de *, m,nd% Sa-i(nT 1a'ia el de&*in%4
El *im(n de la in*en'i(n e&*9 en *,& man%&4 T%d% &e+9 '%m% *; =,ie+a&4

D!a KH4
PEREZA IENTAL
E#$%&i'i(n)
i uno cree en predecir su suerte y toma sus sue)os en serio, se forma involuntariamente una forma mental
que puede ser plenamente realizada como un programa para esta persona. La consumacin sucede slo
porque !lEella cree efectivamente en este absurdo.
iempre obtenemos en la realidad lo que creemos. ,ero qu! ing!nuo es creer en diversos hombres y mu&eres
que supuestamente pueden predecir el futuro en vez de crear tu propio destino, a tu propia voluntad. T' eres
el creador real de tu destino, si decides serlo. ?(o de&es tu suerte en manos de la gente del espe&o@

In*e+$+e*a'i(n)
S(l% $e+&%nalidade& in/an*ile&. $a+a l%& =,e la -ida e& ,n &,e3% in'%n&'ien*e. '+een en l%& 1%+(&'%$%&4
Si n% %7&*an*e in*en*a& '%n*+%la+ *, $+%$i% de&*in%. l%& &e+-i'i%& de la 5en*e del e&$e:% n% *ienen &en*id%
$a+a *i4 <O,0 &%n l%& a&*+(l%5%&. in*0+$+e*e& a&*+%l(5i'%&. $+%/e*a&. &i n% 5en*e del e&$e:%> P%+=,e ell%&
n% %/+e'en &(l% in%/en&i-%& $+%n(&*i'%& &in% ,na &,&*i*,'i(n de *, de&*in% 2 ,na $%+'i(n del e&$e:% en la
=,e e&*a+9& %7li5ad% a mi+a+4
C,and% 1a& a'e$*ad% al5% '%m% ,na 5,!a $a+a *, /,*,+%. e&% -a a $e+mane'e+ en *, men*e
in'%n&'ien*e. $+%5+amand% *, $%&*e+i%+ de&*in%4 <Realmen*e $ien&a& =,e $,ede& +e'i7i+ $a+*e del
/,*,+% &%lamen*e a&!> N% $,ede& %:ea+ en el li7+% de la &,e+*e &in e#$e+imen*a+ '%n&e',en'ia&4
T; 8a *iene& ,n e&$e:% 2 la 'a$a de *, m,nd%. '%n el =,e $,ede& 1a'e+ l% =,e =,ie+a&4 Di LC%n mi
e&$e:% 8% &%8 li7+e) &i 8% =,ie+%. '%n mi -%l,n*ad de '+ead%+. $,ed% '%n-e+*i+ 'ada de++%*a en ,na
-i'*%+ia 2 8 a&! &e+94 En*%n'e& -,el-e la e&$alda a *%da& la& $+edi''i%ne&4
D!a KK4
PLANTILLA IENTAL
E#$%&i'i(n)
3on u actitud negativa la gente misma colorea la capa de su mundo en negro. El espe&o simplemente
determina el contenido de la actitud, ignorando su direccin. (o se trata de cmo piensas8 lo principal es qu!
es lo que piensas. Te guste el refle&o o no 0 qu! piensas sobre !l. Lo 'nico que importa es el contenido de tus
pensamientos. +esde ese momento, crea una regla para mantener ba&o control el patrn de tus pensamientos
y tu actitud. 3ualquier cosa que suceda, simplemente convi!rtelo en una actitud positiva. Ci&a tu atencin en
lo que t' finalmente quieres tener. 3on el tiempo construir%s una realidad muy cmoda. ,rep%rate 0 una serie
maravillosa de agradables acontecimientos te est% esperando.
In*e+$+e*a'i(n)
?a7i*,almen*e la& e#$e+ien'ia& ne5a*i-a& '%n*+%lan la a*en'i(n 1,mana4 Un% &e $+e%',$a &%lamen*e
de l% =,e n% le 5,&*a4 Un% $ien&a &%7+e l% =,e n% =,ie+e 8 n% =,ie+e l% =,e $ien&a4 Pe+% el e&$e:% n%
',m$le '%n *, de&e% % a-e+&i(n 2 &im$lemen*e *+an&mi*e '%n $+e'i&i(n el '%n*enid% de la ima5en. ni
m9& ni men%&4
El +e&,l*ad% e& ,na &i*,a'i(n 7a&*an*e +id!',la) *; &iem$+e 'a+5a& '%n la& '%&a& =,e n% =,ie+e& a'e$*a+4
P%+ e&% el $%7+e &e 1a'e m9& $%7+e 8 el +i'% m9& +i'%) ell%& e&*9n mi+and% en el e&$e:% del m,nd% 8
'ada ,n% de ell%& en*iende la ima5en de la +ealidad 'i+',ndan*e a &, mane+a4 Ella l%& &,''i%na '%m%
,n '1,$(n4 Una an'iana en la '%la $a+a &, $en&i(n4 Una m,:e+ 'an&ada '%n ,na& $e&ada& 7%l&a& en ,n
a,*%7;& a*e&*ad%4 Una m,:e+ en/e+ma 8end% de ,n 1%&$i*al a %*+%4
C%n *%d%& &,& $en&amien*%&. ell%& e&*9n $e+did%& en e&*a +ealidad %&',+a4 Al5,na 5en*e e&*9n mien*+a&
*an*% di&/+,*and% la -ida) ma+. 7a+'%&. -ia:e&. 1%*ele& l,:%&%&. +e&*a,+an*e& 'a+%& 2 *%d% l% =,e el alma
=,ie+e4 En *%d%& l%& 'a&%&. inde$endien*emen*e de la na*,+ale6a de la &i*,a'i(n. ,n 1e'1% &e $,ede
%7&e+-a+) L@E&*e e& el m%d% en =,e -i-im%&AM I9& '%n'+e*amen*e 2 -i-im%& en el m%d% en =,e
ima5inam%& n,e&*+a& e#i&*en'ia4 El e&$e:% '%n/i+ma 8 adem9& &ella el '%n*enid% de n,e&*+%&
$en&amien*%&4

D!a KN4
INSATISFACCION CON EL IUNDO
E#$%&i'i(n)
i realmente quieres me&orar tu vida, sustituye la negatividad mec%nica por la preponderancia positiva8 por
e&emplo: 6*i mundo elige todo lo me&or para mi. /o nado con la corriente de variaciones y el mundo se
mueve hacia mi. /o solo, con mi intencin, doy forma a la capa de mi mundo. *i mundo me salva de los
problemas. *i mundo cuida de que yo viva f%cil y cmodamente. /o ordeno y mi mundo lo cumple. /o no
siempre se, pero mi mundo sabe cmo cuidar de mi. *i intencin se realiza, todo sucede como debe ser.7
2ecuerda, o t' controlas la realidad, o ella te controla a ti.

In*e+$+e*a'i(n)
<P%+ =,0. '%n el *iem$%. *%d%& l%& '%l%+e& -i7+an*e& &e a$a5an 8 la &e+enidad e& &,&*i*,ida $%+ la&
$+e%',$a'i%ne& 8 l%& $+%7lema&> <E& $%+=,e l%& $+%7lema& a,men*an '%n la edad> N%. e& $%+=,e
mien*+a& n%& 1a'em%& -ie:%&. ,n% ad=,ie+e ,na *enden'ia a e#$+e&a+ a'*i*,de& ne5a*i-a&4 El
+e&en*imien*% e& ,n &en*imien*% m9& /,e+*e =,e la &a*i&/a''i(n de '%m%didad 8 la $a64 La 5en*e n% &e
da ',en*a de =,e a1%+a ell%& &%n a $e&a+ de *%d% /eli'e&. 8 &i5,en =,e+iend% 'ada -e6 m9& del m,nd%4
S,& e#i5en'ia a,men*anJ &e -,el-en '+e'ien*emen*e '%n&en*id%& 8 de&a5+ade'id%&4
Na*,+almen*e. el m,nd% $,ede n% ',m$li+ e&a& ne'e&idade& +9$idamen*e '+e'ien*e& 8 el ni3% mimad%
'%mien6a a m%&*+a+ 'a$+i'1%&4 El ni3% 'am7ia &, a'*i*,d 1a'ia el m,nd%) L@T; e+e& mal%A @N% me da&
*%d% l% =,e 8% =,ie+%A@T; n% me ',ida&AM Y *%d% el $%de+ de la ,nidad en*+e el alma in&a*i&/e'1a 8 la
men*e 'a$+i'1%&a e& $,e&*% en e&*a a'*i*,d ne5a*i-a4
Pe+% el m,nd% e& ,n e&$e:% 8 n% *iene %*+a %$'i(n &in% *+i&*emen*e a7+i+ &,& man%& 8 de'i+) LC%m% *;
di5a&. =,e+id%4 O,e &ea a *, mane+a4M
El +e&,l*ad% 2 la +ealidad. '%m% ,n +e/le:% de l%& $en&amien*%& 1,man%&. &e -,el-e $e%+4

D!a K74
INFERIORIDAD
E#$%&i'i(n)
3uando uno se da cuenta de que !l no enca&a en los patrones establecidos, siente una sensacin de
inferioridad. -3omparado con qui!n. ,reg'ntate: -quieres ser como todo el mundo o todav#a quieres ser t'
mismo. Tratando de ocultar tus deficiencias, no conseguir%s esto. +esarrollando tus cualidades, conseguir%s
esto. 3ualquier imperfeccin es contrapesada por una cualidad inherente a ti. La falta de belleza puede ser
compensada con encanto. Los defectos f#sicos son compensados con confianza en nosotros mismos. Las no
tan buenas habilidades de comunicacin pueden ser sustituidas por la capacidad de escuchar. / la gente
t#mida, podemos observarlos: conservan este rasgo como un tesoro. La cortedad tiene un encanto oculto, si te
permites el lu&o de no ser 6estricto7.
In*e+$+e*a'i(n)
La &en&a'i(n de in/e+i%+idad e&*9 7a&ada en la '%m$a+a'i(n) Ten5% ,na a$a+ien'ia $%'% a*+a'*i-a.
'a+e6'% de 1a7ilidade& 8 *alen*%&. n% &%8 a5,d% % li&*%. n% &e '%m,ni'a+me '%n la 5en*e. n% &%8 di5n%444
N%. e/e'*i-amen*e e& m,'1% m9& &e+i%) @la ',e&*i(n e& =,e 8% &%8 $e%+ =,e l%& dem9&A
E&*a e& ,na /%+ma $,+a de la a'*i*,d de de$enden'ia4 O',++e la $%la+i6a'i(n) ell%& &%n 7,en%& G 8% &%8
mal%4 La $%la+i6a'i(n '+ea ,na& /,e+6a& de -ien*% '%n&*an*e& =,e 1a'en =,e ,n% in*en*e de ',al=,ie+
mane+a ele-a+ &, ',alidade& a+*i/i'ialmen*e di&min,ida&4 C%m% +e&,l*ad%. la $e+&%na '%mien6a a
'%m$%+*a+&e de ,n m%d% an*ina*,+al. 8 a&! adem9& en/a*i6a l% =,e e&*9 *+a*and% de e&'%nde+4 L,'1a+
'%n el '%m$le:% *+ae $e%+e& '%n&e',en'ia& =,e el '%m$le:% mi&m%4 ?a8 &(l% ,na mane+a de elimina+ el
'%m$le:%) de:a+ de '%m$a+a+*e '%n l%& dem9& 8 di+i5i+ el -e'*%+ de *, a*en'i(n a *,& ',alidade& en -e6
de a *,& de/i'ien'ia&4
C+ea ,na dia$%&i*i-a en la =,e *,& ',alidade& e&*9n *an de&a++%llada& =,e en&%m7+e'en la&
de&-en*a:a&4 Vi-e en e&*a dia$%&i*i-a -i+*,al 8 $+%n*% &e '%n-e+*i+9 en ,na +ealidad4

D!a K84
AUTOGSUFICIENCIA
E#$%&i'i(n)
Tienes un enorme potencial, aunque t' pienses de otro modo. Eres capaz de todo, pero nadie a'n te lo ha
dicho. implemente acepta el a"ioma de que el alma lo sabe todo y luego perm#tete sacar venta&a de esto.
+e&a de buscar la verdad en fuentes e"teriores, mira en ti mismo y encontrar%s todas las respuestas.
6*irar en ti mismo7 no es una abstraccin. implemente hazte una pregunta y ten la valent#a de responderte.
4s#, incluy!ndote en el espacio de variaciones, puedes hacer descubrimientos, puedes hacer nuevas cosas y
crear obras maestras. 4bandona a las autoridades reconocidas : ellos han utilizado la misma fuente. 4hora tu
turno ha llegado.
In*e+$+e*a'i(n)
<Te 5,&*an la& %7+a& de l%& 5eni%& del a+*e. la 'ien'ia. l%& ne5%'i%&. l%& de$%+*e&. la m;&i'a $%$. el 'ine>
T; $,ede& '%n-e+*i+*e en ,n% de ell%&4 Te 5,&*an l%& *+a7a:%& de l%& 5eni%& $+e'i&amen*e $%+=,e ell%&
1an na'id% $%+ &,& alma&4 T, '+ea'i(n a*+ae+9 a l%& dem9& &(l% &i &ale de *, alma ;ni'a4
T%d% l% =,e e& '%m;n 8 medi%'+e e& '+ead% $%+ la men*e4 La& '+ea'i%ne& de la men*e. a&! '%m% la
men*e mi&ma. n% &%n ;ni'a&4 Vni'a e& *, alma4 T; $%&ee& ,n *e&%+% +eal4 T%da& *,& 7+illan*e& '+ea'i%ne&
$,eden &ali+ &(l% de *, alma4 De:a =,e *, men*e $e+mi*a al alma 1a'e+la&4 L% ;ni'% =,e *iene& =,e
1a'e+ e& de:a+ de &e+ 5,iad% $%+ la e#$e+ien'ia de %*+a 5en*e 8 $%+ $a*+%ne& e&*e+e%*i$ad%&4 Em$ie6a a
1a'e+ *,& $+%$i%& $a*+%ne&4
C,and% *e en/+en*a& a ,n $+%7lema. $,ede& /%+m,la+ *, $+e5,n*a 8 da+*e *iem$% $a+a +e&%l-e+la4
Ve+9& =,e la +e&$,e&*a -end+9 $%+ &i mi&ma 2 8a e#i&*e en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne&. *, *a+ea e& de'idi+
%7*ene+la inde$endien*emen*e4
La ;ni'a e#i5en'ia e&) $a+a La:,&*a+*eM al &e'*%+ +e=,e+id%. *iene& =,e ad=,i+i+ ,n '%n%'imien*% 8
1a7ilidade& 79&i'a& en el *ema4 Y l,e5% &im$lemen*e e&','1a ',idad%&amen*e la -%6 de *, '%+a6(n =,e
1a7la el len5,a:e de la in*,i'i(n4

D!a KP4
TOIA DE DECISION
E#$%&i'i(n)
3uando t' piensas cmo proceder, slo tu mente funciona. 4naliza los m!ritos y deficiencias, construye su
concepto de modo que pueda ser racional y convincente, mientras escucha las opiniones de los dem%s.
$abitualmente no toma en cuenta las premoniciones del alma. En este sentido, la mente duerme
profundamente.
Bueno, d!&ala dormir8 no la molestes hasta que ella decida. ,ero he aqu#, la decisin ya tomada. En este
punto no escuches a nadie, despierta y date cuenta: -qu! sentimientos e"perimentaste cuando la decisin fue
tomada. El estado de paz mental mostrar% la actitud del alma hacia la decisin de la mente.

In*e+$+e*a'i(n)
Siem$+e =,e *en5a& =,e *%ma+ ,na de'i&i(n. $+ime+% e&','1a la -%6 de la men*e 8 l,e5% el &en*imien*%
del alma4 Una -e6 =,e la men*e 1a de'idid%. el alma +ea''i%na $%&i*i-a % ne5a*i-amen*e4 En el ;l*im%
'a&%. e#$e+imen*a& ,na -a5a &en&a'i(n de in'%m%didad men*al4
C,and% la de'i&i(n /,e *%mada. *,-i&*e ,n '%+*% &en*imien*% /,5a64 En e&*e $,n*%. la men*e e&*a7a *an
a7&%+*a $%+ &, an9li&i& =,e n% l% &in*i(4 A&! =,e a1%+a +e',e+da '(m% /,e e&*e $+ime+ &en*imien*%4 Si
/,e ,n &en*imien*% de %$+e&i(n '%n*+a l%& $en&amien*%& %$*imi&*a& de la men*e. el alma 1a di'1%
'la+amen*e Ln%M4 C,and% el alma di'e Ln%M 8 la men*e L&iM. a7and%na -alien*emen*e la de'i&i(n. &i e&
$%&i7le4
El alma &iem$+e &a7e e#a'*amen*e l% =,e n% =,ie+e4 ?a8 ,n &im$le 8 '%n/ia7le al5%+i*m% $a+a
de*e+mina+ el Ln%M del alma) &i ne'e&i*a& '%n-en'e+*e 8 ne5%'ia+ '%n*i5% mi&m% $a+a de'i+ L&iM.
en*%n'e& e& =,e el alma di'e Ln%M4 Re',e+da) ',and% el alma di'e L&iM. n% 1a8 ne'e&idad de
'%n-en'e+*e4
D!a NQ4
EL SUSURRO DE LAS ESTRELLAS DE IADRUGADA
E#$%&i'i(n)
3uando te enfrentas a un dilema y no sabes la respuesta e"acta, resueltamente conf#a en tu intuicin.
3ontando con las corazonadas, tambi!n cometer%s errores. ,ero incomparablemente m%s errores vas a
cometer si slo escuchas la voz de la razn. i necesitas tomar una decisin, nadie sabe me&or que tu alma lo
que se deber#a hacer. Es a menudo muy dif#cil entender precisamente lo que tu alma te apunta. ,ero puedes
absolutamente determinar e"actamente si le gusta la decisin de la mente. La paz mental en respuesta a la
decisin tomada es un criterio seguro de verdad.

In*e+$+e*a'i(n)
La men*e $ien&a ,*ili6and% &i5n%& '%n-en'i%nale&) &!m7%l%&. $ala7+a&. '%n'e$*%&. e&=,ema&. +e5la&.
e*'4 El alma n% ,*ili6a e&*a& 'a*e5%+!a&4 N% $ien&a ni 1a7la. &in% &ien*e % &a7e4 I9& a;n. la men*e e&*9
'%n*in,amen*e %',$ada '%n &, '1a+la4 C+ee =,e *%d% $,ede &e+ e#$li'ad% +a6%na7lemen*e. 8
'%n*in,amen*e &,$e+-i&a *%da la in/%+ma'i(n4 C,and% &, '%n*+%l &e de7ili*a. el &en*imien*% in*,i*i-% 8
el '%n%'imien*% en',en*+an &, 'amin% 1a'ia la '%n'ien'ia4 La men*e &e di&*+ae. 8 en e&e m%men*%
&ien*e& l%& &en*imien*%& % el '%n%'imien*% del alma4
E&*% e& e#a'*amen*e ,n &,&,++% de e&*+ella& de mad+,5ada 2 ,na -%6 &in $ala7+a&. ,n $en&a+ &in
$en&amien*%&. ,n +,m%+4 Sa7e& al5%. $e+% -a5amen*e4 N% $ien&a&. $e+% in*,i*i-amen*e &ien*e& % &(l%
&a7e&4 El alma *iene a''e&% al 'am$% de in/%+ma'i(n 8 $,ede en'%n*+a+ +e&$,e&*a& a m,'1a&
',e&*i%ne&. 8 *e $+%*e5e de mal%& % $eli5+%&%& $a&%& &i e&','1a& &, -%64
P%+ e:em$l%. &i e#$e+imen*a& al5,na an&iedad in,&,al $a+a *i an*e& de ,n -,el%. &e+!a &a7i% de:a+l% de
lad%4 O ',and% en *, $+ime+ en',en*+% '%n ,na $e+&%na del &e#% %$,e&*% *; *iene& =,e '%n-en'e+*e de
=,e 0lRella e& ade',ad%Ra $a+a *i. $,ede& '%n/ia+ en =,e l% m9& $+%7a7le e& =,e nada 7,en% &al5a de *,
+ela'i(n $%&*e+i%+4
D!a N"4
IETAS DE OTRA GENTE
E#$%&i'i(n)
3uando definas tu meta preg'ntate: -realmente lo deseo con toda mi alma o slo me gustar#a desearlo.
i necesitas convencerte, entonces la meta no es tuya. i tu meta es tuya, entonces no tienes que convencerte.
El movimiento hacia la meta de alguien siempre de&a la celebracin para un posterior e ilusorio futuro. / si
te est%s moviendo hacia tu meta, t' eres feliz incluso ahora. La meta de otra gente es siempre violencia sobre
ti, compulsin y obligacin.
Las falsas metas atraen con su inaccesibilidad, oblig%ndote a demostrarte algo a ti mismo y a todos los
dem%s. La meta de otra gente te ha sido impuesta por otros y sirve para aumentar el bienestar de otros...
Busca tu meta.

In*e+$+e*a'i(n)
La me*a de %*+a $e+&%na 'a,&a in'%m%didad men*al4 T!$i'amen*e. la& /al&a& me*a& &%n m,8 a*+a'*i-a&4
En el 0#*a&i&. *, men*e em7elle'e+9 de al5;n m%d% *%d%& l%& $%&i7le& a*+i7,*%& de la me*a4 Pe+% &i. a
$e&a+ de *%d% &, a*+a'*i-%. al5% *e %$+ime. ne'e&i*a& &e+ 1%ne&*% '%n*i5% mi&m%4 Se5,+%. la men*e n%
=,ie+e %!+*e 2 *%d% e& ma+a-ill%&%4 <A&! =,e de d(nde -iene e&a &%m7+a>
Pen&and% en el $+%$(&i*%. n% *iene en ',en*a &, $+e&*i5i%. e#'l,&i-idad 8 medi%& $a+a '%n&e5,i+la 2
$+e&*a a*en'i(n &(l% al e&*ad% de '%m%didad men*al4 Ima5ina =,e la 1a& '%n&e5,id% 8 *%d% 1a a'a7ad%4
<Te &ien*e& me:%+ % $e%+>
N% '%n/,nda& +i5ide6 del alma S% *imide6) L<T%d% e&*% e& $a+a mi>MT. '%n in'%m%didad4 La
in'%m%didad del alma e& ,n &en*imien*% %$+e&i-% % $e&% =,e e& dema&iad% d07il '%n*+a l%&
$en&amien*%& %$*imi&*a& de la men*e4 La +i5ide6 del alma $,ede elimina+&e '%n a8,da de dia$%&i*i-a&.
$e+% la in'%m%didad del alma. n,n'a4

D!a NB4
TU IETA
E#$%&i'i(n)
3ada uno tiene un precioso tesoro : su alma 'nica. 3ada alma tiene un propsito hacia el cual uno obtiene
felicidad. Luego 0 en el futuro 0 no hay felicidad. La felicidad o es aqu# y ahora, o no e"iste en absoluto. El
secreto del verdadero !"ito es deshacerse de los p!ndulos y elegir tu propio camino.
$azte la pregunta: -<u! atrae a tu alma8 qu! har% de tu vida una celebracin. (o te preocupes de ninguna
restriccin. (o seas t#mido y ordena con una visin. i !sta es tu meta, entonces con el pensamiento mismo
de ella, tu alma est% cantando y tu mente se frota las manos de placer.
In*e+$+e*a'i(n)
El alma 1,mana $,ede &(l% -a5amen*e &,$%ne+ =,0 =,ie+e4 La men*e de7e a8,da+la a iden*i/i'a+ &,
me*a4 Pe+% la men*e. en*e+amen*e en &, e&*il%. e&*9 *+a*and% de 7,&'a+ la me*a ,&and% el 'amin% de la
l(5i'a4 E&*% e& ,n e++%+4
La *a+ea de la men*e n% e& 7,&'a+ la me*a. &in% +e'%n%'e+la a *iem$%4 En el m%men*% ade',ad% 8 en el
l,5a+ ade',ad%. el alma +e'%n%'e+9 l% =,e le $e+*ene'e 8 *; l% &en*i+9&4 L% $+in'i$al e& da+ al alma la
%$%+*,nidad de en'%n*+a+ la me*a4 Ne'e&i*a& e#$andi+ *,& 1%+i6%n*e&) i+ d%nde n% 1a& e&*ad%. -e+ l%
=,e n% 1a& -i&*%. %!+ n,e-a in/%+ma'i(n. &ali+ del '!+',l% de l% %+dina+i%4
Y de&$,0& 2 man*0n *, '%n'ien'ia 8 ',idad%&amen*e e&','1a la -%6 de *, '%+a6(n4 Da*e ,n $e+i%d%
inde/inid%. n% *e limi*e& den*+% de l%& ma+'%& del *iem$% 8 n% '%n-ie+*a& la 7;&=,eda de la me*a en ,na
%7li5a'i(n4 Sim$lemen*e +e$i*e en *,& $en&amien*%&. +e$i*e la a/i+ma'i(n) (stoy buscando algo %ue
har de mi vida una celebraci)n.
La me*a lle5a+9 '%m% ,na il,mina'i(n4 C,and% *e en',en*+a& '%n al5,na in/%+ma'i(n 8 *, &ien*e& *,
alma en'endida. 8 *, men*e e&*9 '%n&ide+9nd%la '%n $la'e+. en*%n'e& *; $,ede& a&,mi+ =,e 1a&
en'%n*+ad% *, -e+dade+a me*a4

D!a ND4
EL TIIN DE LA INTENCIN
E#$%&i'i(n)
i quieres lograr tu meta debes convertir tu deseo en slida intencin. Los sue)os no se realizan. +e&a de
anhelar tu meta. En tanto lo intentes, ya es tuya. 4nsiar es el miedo de fracasar: lo quiero tanto que incluso
no tengo fuerza ya, mientras tengo miedo de que no suceda.
-/ por qu! tengo miedo.
,orque no pienso en la meta, sino en cmo conseguirla. +e&a de pensar en cmo conseguirla8 tu tarea es
pensar en la meta como si ya cumplida, y volver a poner la diapositiva del ob&etivo en tu mente. En el
camino a la meta las cosas no suceder%n como t' esperas, o quiz%s nada suceder% en absoluto. Esto no
deber#a desanimarte. (o importa cu%l sea el curso de los acontecimientos, sigue un firme camino hacia tu
meta. El mvil es: 6/o no quiero y no espero8 yo intento.7
In*e+$+e*a'i(n)
La &i*,a'i(n en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne& +e&$e'*% a la me*a e& '%m% &i e&*,-ie+a& en ,na 7a+'a en ma+
a7ie+*%4 Pa+a lle5a+ a *ie++a ne'e&i*a& nada+ 1a'ia el n%+*e. d%nde a$,n*a la /le'1a de la 7+;:,la 2 la
di+e''i(n de *,& $en&amien*%&4 Iien*+a& ima5ine& el ',ad+% de al'an6a+ *ie++a 8 $i&a+ la %+illa. *,
L/le'1aM a$,n*a d%nde &e ne'e&i*a4 T%d% l% =,e ne'e&i*a& e& $en&a+ en la lle5ada 8 +ema+4 S(l% e&*% 8
nada m9&4
Pe+% la im$a'ien*e men*e em$ie6a a da+ -,el*a& al+eded%+ 8 a'%&a+ al nadad%+) L<E&*am%& nadand% en
la di+e''i(n '%++e'*a> <lle5a+em%& all! $+%n*%> <Y &i n,e&*+a /,e+6a n% e& &,/i'ien*e> <Y &i all! n% 1a8
*ie++a> @Cla+%. ne'e&i*am%& +ema+ en ,na di+e''i(n di/e+en*eAM De7id% a e&% la /le'1a de la 7+;:,la
em$ie6a a -a'ila+ 8 la 7a+'a e&*9 '%n&*an*emen*e 'am7iand% de +,m7%4 La +a6(n n% -e el m%-imien*%
en el e&$a'i% de -a+ia'i%ne&. $%+ e&% d,da 8 &e $+e%',$a4 E&*9 a'%&*,m7+ada a '%n*+%la+ la &i*,a'i(n4 8
=,ie+e *%ma+ el '%n*+%l de la &i*,a'i(n4 La men*e &e 'alma+9 &(l% &i &e le a&i5na ,na *a+ea en ',8a
+eali6a'i(n &e+9 '%n&'ien*e de l% =,e 1a'e4 A&! dile =,e n% &a',da la 7a+'a &in% =,e man*en5a el
+,m7%4 C%n*+%la+ el ',+&% de $en&amien*% 2 e&a de7e &e+ la /,n'i(n de la men*e4

D!a NH4
EL LIENZO DE TU ALIA
E#$%&i'i(n)
3ada uno tiene un propsito, hacia el cual revela todo su talento. i uno no es consciente de su singularidad,
de su poder de 3reador y se hunde en el sue)o inconsciente, los p!ndulos inmediatamente imponen una
imitacin de un propsito a la persona y le muestran un lugar en la matriz a fin de convertirse en un
engrana&e que traba&e en inter!s del sistema.
3uando una persona traba&a hacia lograr la meta de otra persona, su vida se convierte en cumplir una
condena. En el camino de tu propia meta, obtendr%s verdadera felicidad en esta vida. Tu meta har% de tu vida
una celebracin. Lograrla atraer% el cumplimiento de todos los dem%s deseos, y entonces los resultados
e"ceder%n tus e"pectativas. Busca tu meta. La encontrar%s.

In*e+$+e*a'i(n4
<Realmen*e ne'e&i*am%& 7,&'a+ n,e&*+a me*a> Y m,'1%& +ealmen*e n% $ien&an en ell% 2 ell%& &(l%
-i-en 8 e&% e& *%d%4 I9& $+e'i&amen*e. ell%& n% -i-en. &in% ',m$len a ,na '%ndena4 Cada d!a de ,na
-ida *al e& '%m% el %*+%. *+a7a:% +,*ina+i%. la& mi&ma& $e+&%na&. 'alle&. $a+ede&. dema&iad% $%7+e
&i&*ema de en*+e*enimien*%. 'a+5a '%n&*an*e de $+e%',$a'i%ne& 8 %7li5a'i%ne&. /ie&*a& 2 &(l% en 'ie+*%&
d!a& S'%n'+e*ad%& $%+ al5,ien 8 n% $%+ *iT4
Pe+% 1a8 5en*e en ',8a& -ida& *%d% e& *an 7+illan*e 8 '%l%+id% '%m% ,n 'a+na-al4 E&a& &%n 5en*e
a/%+*,nada =,e n% *ienen d!a& de *+a7a:%. ell%& *+a7a:an 8 :,e5an '%m% &i 'ada ,n% de &,& d!a&
e&*,-ie+a llen% de /,e5%& a+*i/i'iale&. a'%n*e'imien*%& in*e+e&an*e&. +e,ni%ne& 8 ale5+e& e#$e+ien'ia&4
<P%+ =,0 e& a&! $a+a ell%&. $e+% n% $a+a mi>444 P%+=,e e&*%& ele5id%& $%+ la &,e+*e 1an en'%n*+ad% &,
'amin%4 S%n 7a&*an*e $%'%&J *%d%& l%& dem9& &%n $+i&i%ne+%& de la ma*+i6. elemen*%& '%m,ne& del
&i&*ema4
L%& ;ni'%& 8 %mni$%*en*e& 1i:%& de Di%&. &in da+&e ',en*a. 1an +en,n'iad% a &, de+e'1% de ele''i(nJ
1an $e+mi*id% a l%& $0nd,l%& '%n-e+*i+ &, -ida en &,e3% in'%n&'ien*e4 P%+ e&% el &i&*ema de'ide $%+
ell%& l% =,e ell%& =,ie+en. '(m% -i-i+ 8 =,0 7,&'a+4


D!a NK4
PESIIISIO
E#$%&i'i(n)
3uando uno ve algunos rasgos desagradables en su refle&o en el espe&o, los contempla y autom%ticamente
e"presa su actitud negativa8 lo cual hace las cosas a'n peor que antes. iguiendo la imagen, la realidad en
efecto gradualmente pierde su brillo. 4s# es como la capa del mundo de la persona pierde su frescura de color
y se hace progresivamente oscura e incmoda.
+e&a de 6escoger7 estresantes 0 y de&ar%n de molestarte. +e&a de buscar problemas 0 busca soluciones.
Cinalmente, de&a de lloriquear. 9na vez que cambias tu actitud hacia la vida, un firme sentimiento aparece en
ti8 un sentimiento de que todo va magn#fico y ser% a'n me&or. Todo ser% simplemente como debe ser.
In*e+$+e*a'i(n)
La *enden'ia a la& e#$e'*a*i-a& $e&imi&*a& $a+e'e $%'% a*+a'*i-a4 Un e&*ad% de 9nim% '%m%) LDe *%da&
mane+a&. nada &ald+9 de e&*%M G $a+e'e &ad%ma&%=,i&*a4 El $e&imi&*a %7*iene ,n $e+-e+&% $la'e+. &e
em7%++a'1a '%n &, d,+% de&*in%4 L@El m,nd% e& *an mal% =,e n% $,ede &e+ m9&A @E&*% e& l% =,e &e
me+e'e. a,n=,e 8% +e'i7a l% mi&m% :,n*% '%n 0lAM
C%n la mi&ma $+ede&*ina'i(n /a*al. l%& $e+ded%+e& en',en*+an &, inen-idia7le &i*,a'i(n) M T%da la -ida
e&*9 llena de %&',+idad. ni ,na l,6 e& -i&i7le en el *;nel4M C%n *%da &, /,e+6a n% de&ea &, de&*in%. 8 $%+
e&% 5a&*a *%da la ene+5!a lamen*9nd%&e 8 5imiend%4 <Pe+% =,0 $,ede +e/le:a+&e $%+ el e&$e:% ',and% la
ima5en e&*9 *e:ida de de&'%n*en*%> La ima5en) L@E&*%8 de&'%n*en*%A @N% l% =,ie+%AM G e&*9
e&*+e'1amen*e +ela'i%nada '%n el +e/le:%) LS!. *; e&*9& de&'%n*en*% 8 n% l% =,ie+e&M Sim$lemen*e l%&
1e'1%& &e +e/le:an 2 ni m9& ni men%&4 Y a&! la& %'a&i%ne& $a+a la in&a*i&/a''i(n a,men*an. l% ',al a &,
-e6 a5+a-a adem9& la& +ela'i%ne& en*+e la $e+&%na 8 el m,nd%4
Y a1! 2 el an*e& /a-%+i*% de la /%+*,na &e -,el-e %/endid% 5+,3(n =,e &iem$+e &e =,e:a de =,e. '%m%
-e&. el m,nd% le de7e4 T+i&*e ',ad+%4 La $e+&%na n% en*iende =,e 0l mi&m% l% 1a e&*+%$ead% *%d%4

D!a NN4
EL APOYO
E#$%&i'i(n)
i ahora las cosas son dif#ciles para ti, te sientes hundido, siempre puedes encontrar apoyo en t# mismo
cuando despiertas y te das cuenta de dnde viene la situacin problem%tica. El peligro no es el problema
mismo sino tu actitud hacia !l. 3uando t' lo consideras importante, le das energ#a al p!ndulo. (ecesitas darte
cuenta de que en cada situacin problem%tica los p!ndulos quieren que te tenses y luches, o que ba&es los
brazos y te rindas al abatimiento. (o deber#as hacer ni una cosa ni otra. ,ero cuando no tienes apoyo y has
perdido el pilar de tu confianza, -qu! har%s.
La confianza aparecer% cuando despiertes y te des cuenta de qu! &uego ha sido dirigido. onreir%s, 6Bueno,
-eres t', p!ndulo.1 4hora t' no me atrapar%s tan f%cilmente.7 /a no eres una marioneta. T' eres libre,
porque est%s despierto.

In*e+$+e*a'i(n)
C,and% ,n% n% &a7e la& +e5la& del :,e5%. el m,nd% 'i+',ndan*e em$ie6a a $a+e'e+ *emi7le 8 1%&*il4
En*%n'e& ,n &en*imien*% de &%ledad 8 de$+e&i(n a7+,ma a la $e+&%na 8 le 1a'e d%+mi+&e 8 %7ede'e+ a
la -%l,n*ad de la& 'i+',n&*an'ia&4 C,and% &e en/+en*an a m%le&*ia& en%:%&a& % $+%7lema& '%m$le:%&. la
5en*e le da ene+5!a al $0nd,l% 8 &ien*e an&iedad. &, /,e+6a di&min,8e. la &i*,a'i(n le& $+%d,'e
%$+e&i(n4 Un% e&*9. % '%n di&$%&i'i(n a l,'1a+ % &e &ien*e di&$,e&*% a +endi+&e4 Am7%& &en*imien*%& n%
&%n n%+male& 8 '+ean *en&i(n 8 de$+e&i(n4
Pa+a en'%n*+a+ a$%8%. la 5en*e &e en*+e5a a /,ma+. la& d+%5a&. el al'%1%l , %*+%& medi%&4 Pe+% el
+e&,l*ad% e& =,e 'aen en la e&'la-i*,d de n,e-%& $0nd,l%&4 Y *; &(l% ne'e&i*a& de&$e+*a+ 8 -e+ el :,e5% a
*+a-0& de l%& %:%& de ,n e&$e'*ad%+. &in de:a+ el e&'ena+i%4 Inmedia*amen*e -e+9& *%da& la& +%'a& 7a:% el
a5,a. '%m% &i el ma+ de +e$en*e de&a$a+e'ie+a4 E,&*% en*%n'e& $,ede& en'%n*+a+ el a$%8% den*+% de *i
mi&m%4
La me+a '%m$+en&i(n de l% =,e &,'ede. e& &,/i'ien*e4 In'l,&% e&*e '%n%'imien*% &%l%. *e da ,na &e5,+a 8
a$a'i7le /e en *i mi&m%. $%+=,e la in'e+*id,m7+e &,+5e del mied% a l% de&'%n%'id%4 Y ',and% *; &a7e&
e&*%. $,ede& '%n-e+*i+ *, -ida en ,n &,e3% '%n&'ien*e. 8 $%+ *an*% *%ma+ el '%n*+%l de ',al=,ie+
&i*,a'i(n4

D!a N74
CORREGIR EL ESCENARIO
E#$%&i'i(n)
*ira todo lo que te rodea con los o&os de un observador. T' eres un participante en el &uego mientras &uegas
como desde fuera, notando cada movimiento en tu entorno circundante. (o insistas en tu escenario, de&a que
el mundo se mueva con las variaciones.
Esto no significa que tengas que estar de acuerdo absolutamente con todo. 9na cosa es cerrar los o&os y
rendirte a la corriente en movimiento y otra bastante diferente 0 intencionada y conscientemente moverse
con la corriente. T' sabr%s por ti mismo dnde tensar las riendas, y dnde conscientemente rela&arlas.
+e&a al mundo ser, y observa su movimiento. >bs!rvalo como un sabio mentor, dando a tu hi&o libertad de
eleccin, y slo ocasionalmente impuls%ndolo en la direccin correcta. Der%s cmo el mundo empezar% a
girar a tu alrededor.

In*e+$+e*a'i(n)
La men*e e&*9 in&e5,+a ',and% e& lle-ada a 'ie5a&4 La men*e n% $,ede a'e$*a+ =,e n% &,'eda nada %
=,e l%& a'%n*e'imien*%& n% &,'edan '%m% l%& $lane(4 E&*9 di&e3ada de m%d% &imila+ a ,na m9=,ina
'i7e+n0*i'a) &i el al5%+i*m% e& di&*%+&i%nad%. ,na l,6 +%:a $a+$adea4
El $+imi*i-i&m% del llamad% &en*id% '%m;n e&*9 +ela'i%nad% '%n el 1e'1% de =,e n% &%l% %/+e'e ,n
$+%5+ama de a''i(n e&*e+e%*i$ad%. &in% *am7i0n in&i&*e en 1a7e+l% e:e',*ad%4 En la ma8%+!a de l%&
'a&%& n% e& ne'e&a+i% a'*,a+ 2 el &,a-e 8 /le#i7le &e5,i+ l%& a'%n*e'imien*%& e& &,/i'ien*e4 Si n% e&
in*e+/e+id%. la '%++ien*e de -a+ia'i%ne& 5,!a l%& a'%n*e'imien*%& 1a'ia el ',+&% m9& ($*im%4
Ne'e&i*am%& -%l-e+ la e&*;$ida in*en'i(n de la men*e &im$lemen*e en la di+e''i(n %$,e&*a 2 d0:ale
a:,&*a+ din9mi'amen*e &, e&'ena+i% $a+a in'l,i+ *%da& la& 'i+',n&*an'ia& im$+e-i&*a&4
Tal *a+ea n% e& 1a7i*,al $a+a la men*e. $e+% e&*a e& la ;ni'a mane+a $+%a'*i-a $a+a a7and%na+ el $a$el
de ,n 5a*% =,e :,e5a '%n ,n e&$e:%4

D!a N84
CAEA PARA LLEVAR EL ALIA
E#$%&i'i(n)
Tu alma no ha venido al mundo material a fin de sufrir. ,ero para los p!ndulos es venta&oso convertir en una
norma la lucha por un lugar ba&o el sol. El alma apareci en este mundo como si viniera a una celebracin 0
entonces perm#tetela a ti mismo. lo t' puedes decidir si gastar tu vida entera traba&ando para utilidad del
p!ndulo, o si vivir%s para ti mismo, para tu placer.
i eliges la celebracin, necesitas deshacerte de los p!ndulos que te encadenan y encontrar tu meta y tu
puerta. 3onecta la mente con el alma y obtendr%s todo lo que tu alma quiere. ,erm#tete el lu&o de ser digno
de todo lo me&or.

In*e+$+e*a'i(n)
N% $%dem%& 'am7ia+ e&*e m,nd%4 Tenem%& =,e de&en-%l-e+n%& '%n l% =,e n% de$ende de n%&%*+%&4
N,me+%&a& +e&*+i''i%ne& 8 '%n-en'i%ne& li*e+almen*e '%l%'an al alma en ,na 'a:a4 La men*e.
'%n=,i&*ada $%+ l%& $0nd,l%&. &e '%n-ie+*e en &, 'a+'ele+% 8 n% le $e+mi*e +eali6a+&e4 Un% e& %7li5ad% a
'%m$%+*a+&e '%m% +e=,ie+e el m,nd% de l%& $0nd,l%&) e#1i7i+ '(le+a. i++i*a+&e. a&,&*a+&e. '%m$e*i+ '%n
%*+a 5en*e 8 l,'1a+4
Da*e ',en*a de =,e e&*% e& &(l% ,n :,e5% de l%& $0nd,l%&4 E#a'*amen*e ,n :,e5%. n% ,na l,'1a. $%+=,e
ell%& e/e'*i-amen*e &e $a+e'en a 5i5an*e& '%n $ie& de 7a++%4 En e&*e :,e5% *,& %$'i%ne& e&*9n limi*ada&
&(l% $%+ *, in*en'i(n4 La& $%&i7ilidade& de l%& $0nd,l%& e&*9n limi*ada& &(l% $%+ *, ni-el de
im$%+*an'ia 8 *, '%n'ien'ia4 Si *iene& ,na im$%+*an'ia i5,al a 'e+%. ell%& /+a'a&a+9n. $%+=,e *; e&*9&
-a'!%4
T, /,e+6a -iene $+e'i&amen*e de la '%n'ien'ia de =,e *; en*iende& la& +e5la& del :,e5%4 Si n%*a& =,e el
$0nd,l% e&*9 *+a*and% de a*+a$a+*e 8 &a'a+*e del e=,ili7+i%. &%n+!e $a+a *i e im$la'a7lemen*e
di&min,8e la im$%+*an'ia4 En*%n'e& &en*i+9& *, /,e+6a 8 en'%n*+a+9& l% =,e *; mi&m% $,ede& de/ini+
'%m% el 5,i(n del :,e5%4 Gana+ el :,e5% '%n l%& $0nd,l%&. *e $+%$%+'i%na+9 la li7e+*ad de ele''i(n4


D!a NP4
IDEALIZACIN
E#$%&i'i(n)
3uando una persona crea sus propios mitos, m%s pronto o m%s tarde se disipan. i no quieres e"perimentar
una decepcin, observa la 6regla de los tres (o.7 (o eleves la importancia de nada 0 nada es tan importante
como parece. (o crees #dolos 0 de hecho son mucho m%s terrenales de lo que ellos mismos se presentan. (o
embellezcas la realidad 0 todo es mucho m%s prosaico. iempre esfu!rzate en evaluar sobriamente la
realidad.

In*e+$+e*a'i(n)
C,and% *; $ien&a& =,e en al5,na $a+*e 1a8 al5%. $e+% e/e'*i-amen*e n% l% 1a8. $%*en'iale& inne'e&a+i%&
a$a+e'en. =,e in*+%d,'en di&*%+&i(n en el ',ad+% ene+50*i'% 'i+',ndan*e4 La& /,e+6a& e=,ili7+an*e&
7,&'an e=,ili7+a+ la de&i5,aldad =,e %',++i( 8 en la ma8%+!a de l%& 'a&%& la a''i(n e& di+i5ida a
LDe&a'+edi*a+ l%& mi*%&M4 P%+ e:em$l%. ,n +%m9n*i'% 8 &%3ad%+ ad%le&'en*e ima5ina a &, amada '%m%
L,n 9n5el '%n $,+a 7elle6aM4 De 1e'1%. a$a+e'e =,e ella e& '%m$le*amen*e *e++enal. ama la di-e+&i(n 8
n% e&*9 di&$,e&*a en a7&%l,*% a '%m$a+*i+ el *+95i'% &,e3% am%+%&% del ad%le&'en*e enam%+ad%4
O ,na m,:e+ $in*( en &, ima5ina'i(n el +e*+a*% del 1%m7+e ideal4 C,an*% m9& /i+me la '%n-i''i(n de
=,e 0l de7e &e+ e#a'*amen*e a&!. ma8%+ e& el $%*en'ial e#'e&i-%4 Y e&*% &(l% $,ede &e+ eliminad% $%+
al5,ien '%n ',alidade& a7&%l,*amen*e %$,e&*a&4
Y -i'e-e+&a. &i ,na m,:e+ %dia a'*i-amen*e la em7+ia5,e6 8 la +,de6a. $a+e'e &e+ '%5ida e ,na *+am$a
8 en',en*+a ,n 1%m7+e al'%1(li'% % +,d%4 Un% %7*iene l% =,e a'*i-amen*e +e'1a6a 8 -i'e-e+&a 2 &i
'%men6am%& a ideali6a+ inne'e&a+iamen*e al5%. la& /,e+6a& e=,ili7+an*e& n%& 1a'en en'a+a+ la '+,da
+ealidad4

D!a 7Q4
AIOR INCONDICIONAL
E#$%&i'i(n)
3uando alguien te ame, considera que sucedi un milagro. 5ncluso si no puedes responder al sentimiento,
atesora este amor muy alto, no lo ignores, tr%talo con cuidado. ,iensa sobre ello : ?ya que es un milagro real@
-/ si esta persona es la 'ltima que nunca te amar%. 5gualmente, atesora tu amor por alguien, no lo conviertas
en una relacin de dependencia.
El amor incondicional 0 amor sin pretensiones 0 es la 'nica oportunidad para inducir un sentimiento de
respuesta. 4bandona el deseo de recibir y obtener algo, ama simplemente as#, sin confiar en obtener algo, y
entonces un milagro suceder% 0 t' ser%s amado.

In*e+$+e*a'i(n)
Ima5ina =,e e&*9& /+en*e al e&$e:% del m,nd%4 Si *, ima5en e& am%+. %7*end+9& el mi&m% +e/le:%4 Pe+% &i
la ima5en '%n*iene el de&e% de +e'i7i+ am%+. n% -ale la $ena e&$e+a+ =,e -ea& ,n &en*imien*% de
+e&$,e&*a en el +e/le:% 2 el e&$e:% &(l% +e/le:a+9 *,& e&/,e+6%& $%+ '%n-e+*i+*e en amad%4 C,and% el
am%+ 'ae en +ela'i%ne& de de$enden'ia &,+5e ,n $%*en'ial e#'e&i-% G Ldi/e+en'ial de $+e&i(nM
ene+50*i'a4
La +ela'i(n de de$enden'ia e&*9 de*e+minada $%+ la '%l%'a'i(n de '%ndi'i%ne& *ale& '%m%) LSi n% *e
'a&a& '%nmi5%. *; n% me ama&4 Si me ama&. e+e& 7,en%4 Si n% me ama&. e+e& mal%4MC,an*% m9& /,e+*e
el de&e% de $%&e&i(n. $4 e4 $%+ +e&$,e&*a am%+%&a. m9& /,e+*e e& el e/e'*% de la& /,e+6a& e=,ili7+an*e&.
=,e 1a+9n *%d% a $e&a+ de *i4
El am%+ &in '%ndi'i%ne&. &in de+e'1% de $%&e&i(n. n% '+ea ,na +ela'i(n de de$enden'ia 8 5ene+a
ene+5!a $%&i*i-a '+ea*i-a4 S(l% el am%+ in'%ndi'i%nal e& 'a$a6 de '+ea+ ,n mila5+% 8 &e+ +e&$%ndid% '%n
am%+4

D!a 7"4
LA POLARIZACION DE LA COIPARACIN
E#$%&i'i(n)
3uando te comparas con los dem%s, esto crea un comple&o de inferioridad si t' subestimas tus cualidades, o
comple&o de superioridad si las sobrestimas. 4mbos son anormales.
+ate cuenta de que los p!ndulos te obligan a compararte con un patrn, puesto que para ellos es 'til que todo
el mundo camine en las filas. 3onvierte tu 6no sumisin a los patrones7 en auto:suficiencia. Toma tu derecho
a no ser como todos los dem%s. 2ompe la regla del p!ndulo: 6Du!lvete como yo, haz como yo.7
iempre e&ecuta la regla del transurfing: 6,erm#tete ser t' mismo, y a los dem%s ser distintos.7 3uando est%s
fuera de las filas, el p!ndulo te seguir%, como sigue a un nuevo patrn.
In*e+$+e*a'i(n)
N% ima5ine& =,e *%d%& a *, al+eded%+ le dan a *,& ',alidade& % de/i'ien'ia& el mi&m% &i5ni/i'ad% =,e *;4
De 1e'1%. *%d% el m,nd% e&*9 $+e%',$ad% &%l% de &, $e+&%na. a&! =,e +e'1a6a e&*e 5i5an*e&'% $e&% de
*,& 1%m7+%&4 La /al&a ne'e&idad de &e+ L5,a8M a men,d% 1a'e a la 5en*e imi*a+ a l%& dem9& =,e 1an
5anad% el *!*,l% de L5,a8M4 La de&$+e%',$ada '%$ia del e&'ena+i% de %*+a 5en*e '+ea ,na $a+%dia4
T%d% el m,nd% *iene ,n e&'ena+i%4 E& &,/i'ien*e '%n ele5i+ *, $+%$i% '+ed% 8 -i-i+ de a',e+d% '%n 0l4
P%+ e:em$l%. en ',al=,ie+ 5+,$% el l!de+ e& el =,e -i-e de a',e+d% a &, $+%$i% '+ed%4 P%+ e&% &e
'%n-i+*i( en l!de+. $%+=,e &e li7e+( de la %7li5a'i(n de '%n&,l*a+ '%n el %*+% &%7+e '(m% a'*,a+4
Fl n% ne'e&i*a imi*a+ a nadie. &im$lemen*e e&a $e+&%na 1a e&*a7le'id% ,na a$+e'ia'i(n -ali%&a de 0l
mi&m%. &a7e =,0 1a'e+ $%+ &i mi&m%. n% =,ie+e '%m$la'e+ a nadie 8 n% e&*9 *+a*and% de dem%&*+a+
nada a nadie4 C,and% *e $%ne& ,na 'ali/i'a'i(n de'en*e a *i mi&m%. *%d% el m,nd% al+eded%+
a,*%m9*i'amen*e '%n'%+da+9 '%n ella4

D!a 7B4
SINGULARIDAD DE TU ALIA
E#$%&i'i(n)
T' eres una personalidad verdaderamente 'nica. (o tienes competidor en tu singularidad. Toma tu derecho a
ser 'nico y obtendr%s una enorme venta&a sobre aquellos que caminan los caminos trillados. i quieres
volverte como ellos, no lograr%s nada.
3onvi!rtete en ti mismo.
,erm#tete este lu&o. i te pegas a la m%scara de una estrella e"istente, esta ser% una copia o una parodia. (o
puedes convertirte en una estrella imitando a los dem%s. 3uando de&es de intentar ser como alguien, cuando
de&es de repetir la e"periencia de otra gente, todo ser% dispuesto para ti ... 3uando tu mismo admitas la
grandeza de tu personalidad, todo ser% dispuesto para ti 0 los dem%s no pueden hacer nada m%s que estar de
acuerdo con eso.

In*e+$+e*a'i(n)
El 1e'1% de =,e *; me+e'e& *%d% l% me:%+ 8 e+e& 'a$a6 de *%d%. e&*9 m,8 ',idad%&amen*e e&'%ndid% de
*i4 Se *e 1a &,5e+id% =,e e+e& ,n in5en,% &i '+ee& en *,& ilimi*ada& %$%+*,nidade&4 Pe+% de 1e'1% l%
%$,e&*% e& 'ie+*%4 T; e+e& 'a$a6 de '+ea+ ma+a-ill%&a& %7+a& mae&*+a& de a+*e. 1a'e+ 7+illan*e&
de&',7+imien*%& 'ien*!/i'%&. $,ede& l%5+a+ 5+ande& +e&,l*ad%& en de$%+*e. ne5%'i%&. en 'ada $+%/e&i(n4
S(l% ne'e&i*a& +e/e+i+*e a *, alma4
Tiene a''e&% a *%d% '%n%'imien*%. *+a7a:% 8 $,ede l%5+a+l% *%d%4 T, *a+ea e& $e+mi*i+*e &e+ *; mi&m%
<La& m9&'a+a& =,e lle-a& *e a8,da+%n a l%5+a+ el 0#i*%. la $+%&$e+idad. la /eli'idad>
T; n% ne'e&i*a& 'am7ia+ 2 e&*a &e+9 %*+a m9&'a+a4 Si de:a& 'ae+ la& m9&'a+a& im$,e&*a& $%+ l%&
$0nd,l%& de&*+,'*i-%&. el *e&%+% e&'%ndid% en *, alma &ald+9 /,e+a4 T, e+e& -e+dade+amen*e di5n% de
*%d% l% me:%+ $%+=,e e+e& ,na '+ea'i(n +ealmen*e ma+a-ill%&a. &%+$+enden*e. ;ni'a444 Sim$lemen*e
$e+m!*e*e &e+ *al4

D!a 7D4
EL AVARO LLAIADO IENTE
E#$%&i'i(n)
3uando la mente de la persona es capturada por los p!ndulos, es obligada a aguantar muchas restricciones y
cumplir su papel en el &uego impuesto. (o creas los argumentos de la mente, tratando de convencerte de que
la meta deseada no es real, y recuerda 0 la mente est% restringida por los falsos estereotipos. ,orque cuando
la vida se acaba, el sue)o permanece en el pecho polvoriento.
En este mundo, la mente sin el alma puede hacer slo pocas cosas. / &untas son capaces de todo, porque la
fusin de alma y mente da nacimiento al poder m%gico 0 la intencin e"terna. (o abandones tu sue)o slo
porque algunas autoridades artificialmente infladas han usurpado el derecho a determinar qu! es real y qu!
no lo es. T' puedes tomar tu propio derecho a tener tu propio milagro personal.

In*e+$+e*a'i(n)
La men*e *+a*a al alma '%m% ,n ni3% =,e =,ie+e *ene+ ,n :,5,e*e4 La +e&$,e&*a de la men*e e&
e&*9nda+) LN% *enem%& dine+%. Y% &e me:%+ l% =,e *; ne'e&i*a&. E&*% n% e& +eal. E&*% n% l% $,ede *ene+
*%d% el m,nd%. T; n% *iene& la& ne'e&a+ia& 1a7ilidade& 8 'a$a'idade&. T; n% e+e& a$*% $a+a e&*%. T; n%
*e $,ede& '%m$a+a+ '%n 0lRella. N%&%*+%& de7em%& -i-i+ '%m% *%d%& l%& dem9&. 8 a&! &,'e&i-amen*eM444
La men*e *iene &, $+%$ia l(5i'a im$,e&*a $%+ l%& $0nd,l%&. $a+a l%& ',ale& e& ;*il man*ene+ a &,&
$a+*ida+i%& a*ad%&. $a+a ni &i=,ie+a $e+mi*i+le& la li7e+*ad de ele5i+ &, $+%$i% &,e3%4 El alma n% $%&ee
l(5i'aJ l% en*iende *%d% li*e+almen*e4 La men*e a/i+ma =,e n% 1a8 dine+%4 Pe+% el alma n% =,ie+e
dine+%. @=,ie+e ,n :,5,e*eA La men*e +a6%n( =,e n% 1a8 dine+% 8 $+%1!7e el :,5,e*e Sn% e& +eal. n% e&
$%&i7le *ene+l%T4 El alma &(l% $,ede *+i&*emen*e en'e++a+&e en &i mi&ma 8 n% men'i%na+ m9& el :,5,e*e4
A&! el &,e3% e& en*e++ad%4
La men*e n% &e ima5ina '(m% &e $,ede 1a'e+. a&! =,e n% le $e+mi*a& en*+a+ en la& 'a$a& de *, m,nd% 2
*%d% en la -ida de7e &e+ l(5i'% 8 '%m$+en&i7le4 Y &(l% e& ne'e&a+i% e&*a+ de a',e+d% '%n *ene+J en*%n'e&
la in*en'i(n e#*e+na &e en'a+5a+9 del +e&*%4
D!a 7H4
LAS INFINITAS CAPACIDADES DE TU ALIA
E#$%&i'i(n)
-<u! hace a una persona convertirse en un elegido. El camino 'nico, caracter#stico solo de esa persona...
9na vez que sigas tu camino, descubrir%s los tesoros del mundo. / entonces los dem%s observar%n y se
preguntar%n cmo lograste esto.
,erm#tete la valent#a de volver la espalda a los estereotipos de los p!ndulos. ,erm#tete la valent#a de creer en
la infinitas capacidades de tu alma. ,erm#tete la audacia de tener los derechos a tu maravillosa personalidad.
i la mente lo permite, el alma encontrar% un modo de realizar tu sue)o. i!ntete libre de hacer tu orden con
una visin. Se +eali&*a 2 $ide l% im$%&i7le4
In*e+$+e*a'i(n)
C,al=,ie+ %+den =,e '%l%=,e&. la '%n&e5,i+9& de ,na mane+a di/!'il den*+% de la -i&i(n del m,nd%
+a'i%nal4 El e&*e+e%*i$% de ,na me*a di/!'il de al'an6a+. e&*9 en*+e l%& m9& $e+&i&*en*e&4
La men*e *+a*a+9 de +e&$%nde+ la $+e5,n*a) L<C(m% &e $,ede l%5+a+ +e&*%> De:a =,e *, alma +e&$%nda
a la men*e) L@C9lla*e. e&*% n% e& a&,n*% *,8%. &(l% e&*am%& eli5iend% ,n :,5,e*eAM
En el *+an'e de ele5i+ n% de7e+!a& e&*a+ in*e+e&ad% en nin5,na +e&*+i''i(n4 <O,ie+e& ,na 7a+'a>444 <Y
=,0 *al ,n 8a*e> <O,ie+e& ,n a$a+*amen*%> <Y =,0 *al *, $+%$ia 'a&a> <O,ie+e& &e+ :e/e de
de$a+*amen*%> <Y =,0 *al ,n '%n&e:e+% de al5,na em$+e&a> <O,ie+e& '%m$+a+ ,n *e++en% 7a+a*% 8
'%n&*+,i+ ,na 'a&a> <Y =,0 *al *, $+%$ia i&la> <O,ie+e& *+a7a:a+ ,n m%n*(n 8 *ene+ ,n m%n*(n de
dine+%> <Y =,0 *al n% *+a7a:a+ en a7&%l,*% 8 -i-i+ $%+ *, $+%$i% $la'e+>
E&*%& LO,0 *al444M $,eden '%n*in,a+ inde/inidamen*e4 T; n% $,ede& ni ima5ina+ ',9n m%de&*%& &%n *,&
de&e%& '%m$a+ad% '%n l% =,e $%d+!a& %7*ene+ &i *, /,e+a& 1a'ia *, de&*in% a *+a-0& de *, $+%$ia $,e+*a4

D!a 7K4
DINERO
E#$%&i'i(n)
,or encima de todo es necesario ir hacia tu meta, entonces el dinero vendr% solo como un atributo
acompa)ante. ,ero mientras est%s en tu camino, recuerda una regla: no pienses que el dinero no es suficiente,
en vez de eso piensa que lo tienes. +eber#as enfocarte en ese hecho solo.
Tienes dinero. 3u%nto 0 esto no es importante, lo principal es que t' lo tienes. / t' tendr%s incluso m%s. Ten
dinero con amor y alegr#a, pero dalo despreocupadamente. (o te limites innecesariamente. 3uanto m%s
ahorres, menos recibir%s. (o amases grandes sumas sin una finalidad, de lo contrario lo perder%s todo. 3rea
movimiento. Los fondos fluyen a trav!s de un tubo, no a trav!s de contenedores.

In*e+$+e*a'i(n)
El $%7+e ',en*a &,& '0n*im%& /+en*e a la& e&*an*e+!a& del alma'0n. 'al',land% '%m% a1%++a+ al5;n
dine+%. 5a&*a men%& 8 e&*9 '%n&*an*emen*e =,e:9nd%&e de l%& al*%& $+e'i%&4 S,& $en&amien*%& e&*9n
/i:%& en ,na '%&a &(l%) el dine+% n% e& n,n'a &,/i'ien*e4 E&*a e& &, $lan*illa men*al 8 &e +eali6a4
<Y '(m% $%d+!a &e+ de %*+% m%d%> P%+=,e e&*am%& /+en*e a ,n e&$e:%4 T; n% de7e+!a& $en&a+ =,e el
dine+% n% e& &,/i'ien*e. &in% en -e6 de e&% =,e *; l% *iene&4 T; &iem$+e *iene& al5% en *, 'a+*e+a. <n%> Si
n%+malmen*e n% *iene& &,/i'ien*e& /%nd%& $a+a '%m$+a+ l% =,e ne'e&i*a&. n% *e lamen*e&. &in%
me+amen*e $%&$%nl%4 Sa7e& =,e el dine+% -end+9 $+%n*%4 A&! /%+ma& la ima5en. la ',al 5+ad,almen*e
&e+9 +e/le:ada en la +ealidad4
?a8 %*+% +i*,al m,8 $%de+%&%4 E&'%5e *%da& la& m%neda& in;*ile& $e+dida&. e&$e'ialmen*e la& %#idada&
=,e nadie e&'%5e4 C%l('ala& ',idad%&amen*e en ,na 'a:a +e$i*iend% ,na /%+ma men*al) LE&*9i& en 'a&a.
=,e+ida& m%neda&J 8% ',ida+0 de -%&%*+a&. 8 -%&%*+a& llama+0i& a=,! m9& dine+%4 Y% ',id% del dine+%444
el dine+% me ama 8 -iene a mi /9'ilmen*e4M L,e5% '%n-0n'e*eJ a&! e& '%m% /,n'i%na4

D!a 7N4
LA ZONA DE CONFORT
E#$%&i'i(n)
3ada uno es libre de elegir lo que necesite, pero si te sientes inseguro cuando imaginas tu sorprendente !"ito,
riqueza y fama, entonces ellos no son parte de tu zona de confort. / lo que no est% en esta zona, no se volver%
tuyo. Esto se puede e"pandir. 3rea una diapositiva de tu sue)o en tu cabeza y cons!rvala en tu mente. 9na y
otra vez imagina este cuadro. +isfruta los detalles y traza unos nuevos, aprende a observar esta nueva
imagen.
T' eres digno de todo lo me&or. Todo es real. (o hay fronteras 0 ellas e"isten slo en tu cabeza.

In*e+$+e*a'i(n)

La& dia$%&i*i-a& a8,dan a in'l,i+ l% in'+e!7le en *, 6%na de '%n/%+*4 C,and% de:e& de e#$e+imen*a+
in'%m%didad men*al en el $en&amien*% de *, &,e3%. la /e &e '%n-e+*i+9 en '%n%'imien*%4 El alma &e
+e'%n'ilia+9 '%n la men*e 8 la de*e+mina'i(n de *ene+ a$a+e'e+94 E& in;*il '%n-en'e+ a *, alma de al5%4
P%+=,e ella n% $ien&a. &in% &a7e4
T; $,ede& &%l% en&e3a+la4 De7e& a'%&*,m7+a+*e a ,na n,e-a 6%na de '%n/%+*4 Si a;n *e &ien*e& in&e5,+%
8 n% &a7e& '(m% +eali6a+ *, me*a. n% *e $+e%',$e& 8 &i5,e -i&,ali6and% la dia$%&i*i-a *+an=,ila 8
&i&*em9*i'amen*e. C,and% la me*a en*+e '%m$le*amen*e en *, 6%na de '%n/%+*. la in*en'i(n e#*e+na
a7+i+9 la $,e+*a 1a'ia el m,nd% de *,& &,e3%&4 E&*a /%+*ale6a e& '%n=,i&*ada &(l% $%+ ,n la+5% a&edi%4

D!a 774
ALIADOS
E#$%&i'i(n)
T' slo est%s tan solo como quieres estar. 3ada ob&eto inanimado se convierte en una entidad y se convierte
en tu aliado si lo tratas como vivo. ,or e&emplo, puedes considerar un &uguete como una mascota y creer
seriamente que est% vivo y ayudarte.
Todo lo que te rodea: edificios, %rboles, muebles, aparatos dom!sticos, coches, computadoras 0 te ayudar%n y
cuidar%n de ti cuando t' as# lo decidas. (o preguntes a tus aliados nada, sino tr%talos como un espe&o del
mundo 0 conf#a en que ellos cuidan de ti, concelo y rep#telo de vez en cuando.

In*e+$+e*a'i(n)
C%m% el ',e+$% /!&i'% $,ede da+ na'imien*% a %*+%& ',e+$%&. el alma *am7i0n *iene e&*a 'a$a'idad4
C,and% $ien&a& en ,n %7:e*% '%m% ,n &e+ -i-%. *, /%+ma men*al &e '%n-ie+*e en ,na e&en'ia ene+50*i'a
2 /an*a&ma '%n Lalma -i+*,alM4
L%& /an*a&ma& &%n in-i&i7le& 8 n% $,eden &e+ *%'ad%&. $%+=,e e&*9n en el e&$a'i% me*a/!&i'%4 Sin
em7a+5%. de&$,0& de &, na'imien*%. e#i&*en en %7:e*i-amen*e 8 '%m% *%da& la& /%+ma& men*ale&. &%n
'a$a'e& de a/e'*a+ la +ealidad ma*e+ial4 A&! =,e &i =,ie+e&. $,ede& a*+e-idamen*e anima+ %7:e*%& =,e *e
+%dean 8 *+a*a+l%& '%m% &e+e& -i-%&4
T+9*al%& ama7lemen*e. ',ida de ell%& '%n am%+ 8 ell%& *e +e'%m$en&a+9n '%n l% mi&m%4 P%+ e:em$l%. &i
*+a*a& a *, '%'1e '%m% ,na '+ia*,+a. =,e+ida $a+a *i. &, LalmaM *e $+%*e5e+9 de a''iden*e&4 C,and%
*en5a& =,e *i+a+ ,n %7:e*%. n% %l-ide& a5+ade'e+le $%+ el &e+-i'i% =,e *e 1a dad%4 N% *e $+e%',$e& 2
',and% %l-ida& ,n %7:e*% de&e'1ad%. &, Lalma -i+*,alM de:a de e#i&*i+4

D!a 784
TU NGEL DE LA GUARDA
E#$%&i'i(n)
,uede ser que est!s en una situacin dif#cil y nadie pueda ayudarte. Entonces puedes crear un %ngel de la
guarda. i t' crees en !l, !l e"iste para ti y viceversa 0 si t' no crees, para ti !l no e"iste.
5ncluso el darte cuenta de que e"iste una naturaleza que cuida de ti, te da un equilibrio y confianza adicional.
(unca insultes al %ngel y no te eno&es con !l. (o tienes idea de qu! problemas te est% salvando con mucho.
3uando disfrutes tu !"ito, no olvides agradecer a tu %ngel y recordarle que t' le amas. Al se har% m%s fuerte y
te lo pagar%.

In*e+$+e*a'i(n)
<E& 'ie+*% =,e 'ada $e+&%na *iene ,n 9n5el de la 5,a+da> En *%d%& l%& 'a&%& *; e+e& el =,e de7e de'idi+4
T; '+ea& *, $+%$ia +ealidad4 Iien*+a& *; '+ea& en *, 9n5el. 0l e#i&*e en ,n ni-el ene+50*i'%. 8 &i *; '+ee&
=,e ',ida de *i. a&! &e+94 L%& $a5an%& =,e ad%+a7an di%&e& 8 /e*i'1e& ima5ina+i%&. n,n'a /,e+%n
e&*;$id%&4
P,ede& ima5ina+ al 9n5el en ',al=,ie+ /%+ma4 De 1e'1% n% *iene /%+ma4 T; *e a$e5a& a 0l '%n *,
ima5ina'i(n4 A&! =,e ima5!nale en ,na /%+ma '(m%da $a+a *i4 Si *e &ien*e& &%l%. '%m$a+*e *, &%ledad
'%n *, 9n5el4 Si &ien*e& de&di'1a % ale5+!a. '%m$9+*ela& '%n 0l *am7i0n4 C,an*% m9& &in'e+amen*e ame&
a *, 9n5el 8 le a5+ade6'a& *%da& la& $e=,e3a& '%&a&. m9& /,e+*e &e 1a+9 8 m9& a$%8% *e da+94 La&
/an*a&!a& n% e#i&*en4 Cada /97,la e& ,na +ealidad4