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Dilogos de platn

En lo que se analiz en los dilogos de platn se caracterstica principal es que


estn escritas en forma de dilogo, y su principal protagonista suele
ser Scrates. Por eso, es habitual mencionarlos como los Dilogos platnicos.
El personaje de Scrates suele utilizarlo Platn para defender su propio
pensamiento.
Algo as como si Platn pusiera en boca de Scrates lo que en realidad defiende l.
A la vez, as haca una especie de homenaje al maestro cuya condena tanto
traumatiz a nuestro filsofo. Otra caracterstica importante es que Platn muchas
veces utiliza mitos en sus dilogos como una forma metafrica de describir lo que
piensa.
Es muy caracterstica tambin la utilizacin de mitos en sus dilogos, usados por
Platn como metforas que explican conceptos. Los mitos son en Platn un recurso
literario para explicar su pensamiento.
Suelen clasificarse segn el perodo de su vida en que los escribi, siendo los ms
importantes a partir de su perodo de madurez. Por eso, se habla de: dilogos de
juventud, de transicin, de madurez, etc. Algunos de los ms importantes son los
siguientes:
Apologa de Scrates. Has visto los vdeos del apartado anterior de este tema
sobre el proceso de Scrates? Estn basados en esta obra de Platn. En ella,
intenta reproducir la defensa que su maestro hizo de s mismo ante el tribunal que
le conden.
Protgoras. Se trata de un dilogo en el que Platn argumenta contra los
sofistas, y que trata sobre la posibilidad de que la virtud pueda ser enseada.
Gorgias. Aqu Platn trata sobre la retrica y sus peligros. Qu es eso de la
retrica? Lo tienes como curiosidad aqu debajo.
Banquete. Se trata de uno de los libros ms importantes. En l, Platn trata
sobre el amor y la belleza.
Fedn. La inmortalidad del alma es su tema central.
Repblica. Fundamental obra de Platn a la hora de ver su pensamiento poltico.
Trata sobre el Estado y su organizacin.
Fedro. Trata de nuevo del amor y la belleza. Es casi un resumen de todo el
pensamiento de Platn.
En la ilustracin que tienes arriba fjate en un detalle: Platn, a la izquierda, seala
hacia arriba, y Aristteles, a la derecha, lo hace hacia abajo. Arriba estar algo
muy importante para Platn: el mundo de las ideas.

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