Los medios en un mundo posmoderno

Christopher Rojas
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
christofercito@yahoo.es
Resumen
El presente trabajo versa sobre la nueva interpretacin del mundo visin reflejo y
proyeccin del mismo a trav!s de los medios masivos dentro de un nuevo marco de
referencia" la posmodernidad. El objetivo lue#o no es otro $ue el de poner en
evidencia cuando no mostrar las nuevas din%micas $ue concurren y discurren a
trav!s de los mass media en el marco de la posmodernidad. &%sicamente se ha
recurrido a la observacin y an%lisis de los medios $ue el autor considera son reflejo
de lo $ue acontece en la actualidad a propsito de la posmodernidad esto es
televisin prensa e internet en este 'ltimo se incluyen las nuevas plataformas de
sociali(acin ll%mese )*itter +aceboo, e -nsta#ram. . su ve( lo visto a trav!s de
los medios ha sido contrastado con ejemplos de car%cter diverso al#unos tal ve(
ecl!cticos como la m'sica y el cine y con obras literarias filosficas y vinculadas
propiamente a la lin#/0stica y a la sociolo#0a. Se tratar0a pues de un trabajo
ensay0stico y de interpretacin polis!mica merced al car%cter interdisciplinario de la
biblio#raf0a y los ejemplos y al haber sido ambos diseccionados para su posterior
an%lisis. Con respecto a los resultados se puede decir $ue es abrumador el uso de
los medios a trav!s de los internautas y televidentes pero sobre todo por las
nuevas #eneraciones. 1as conclusiones como era de esperarse vaticinio ya de
autores de la talla de Niet(sche 2eide##er +oucault )arde 1efebvre entre otros y
a ries#o de ser demasiado tele#r%fico dan cuenta de la preponderancia de los
medios en la vida del hombre y m%s precisamente de la necesidad de !ste de
verse reflejado en los primeros y no viceversa y de toda la #ama de posibilidades
$ue sur#en al supeditar nuestra identidad verdad opinin y e3istencia al medio ya
no para lle#ar a ser sino para $ue ellos mismos sean y mientras tanto dejar de ser
nosotros mismos.

Palabras clave
4osmodernidad realidad real.
Los medios en un mundo posmoderno
1os medios de comunicacin han sido vistos tradicionalmente como el marco
a trav!s del cual la realidad puede ver vista oteada percibida cuando no
escamoteada. 5entana m%s #rande al#unas veces m%s pe$ue6a otras de vidrios
m%s o menos empa6ados #rises coloridos y dem%s.
1o cierto es $ue con el advenimiento de las nuevas tecnolo#0as el desarrollo
#alopante de la ciencia los avances en medicina y los nuevos descubrimientos los
medios han pasado de ser intermediarios meros puentes a lo $ue es han venido a
reempla(ar lo $ue se supone anta6o ven0an a reflejar la realidad lo real.
4or si fuera poco su poder0o alcan(a tales niveles $ue han sabido crear una
h0per realidad de ah0 $ue se pueda hablar de efectos de realidad o de lo real o lo
$ue Muni( Sodr! ha llamado el laboratorio metaf0sico cuestionador del sentido de lo
real 7Sodr! 899:" 8;<.
4ara empe(ar los te3tos informativos a trav!s de la prensa se han arro#ado
el derecho de ser a$uello $ue representan de ser una descripcin de los hechos
han devenido el hecho mismo ya no una reconstruccin sino la construccin de la
realidad misma.
Una noticia la nota period0stica busca notoriedad sobresalir entre tanta
informacin circundante pero pre#unt!monos =$u! hace realmente $ue seamos
compelidos a leer el peridico> Umberto Eco dir0a $ue no hay nada m%s arbitrario
$ue buscar for(osamente al#o $ue publicar al#o publicable al#o $ue mostrar 7Eco
?;;@" AB<.
En efecto la cantidad de informacin vertida en los diarios #o(a m%s de
autoritarismo popularidad y consenso $ue de presti#io por la necesidad misma de
estar informados.
El diario es ante todo una empresa period0stica y en ese sentido buscar%
#aranti(arse cuotas de lector0a sin $ue esto desde lue#o afecte los r!ditos
econmicos percibidos a trav!s de publicidad. Es decir publicar% e3clusivamente
para mantenerse en pie vivo coleando m%s no por un inter!s real en $ue el
ciudadano est! informado.
No obstante si pre#unt%ramos el por $u! de la e3istencia de diarios a los
propios hacedores de lo cotidiano jornaleros de la noticia es#rimir%n $ue es
absolutamente necesario pues la poblacin tiene el derecho y deber sempiterno a
estar informada.
1o cierto es $ue las noticias se centran en a$uello $ue pueda ase#urar cuotas
de lector0a esto es a$uello $ue puede despertar inter!s y menos disenso entre los
lectores. Casi como darle a la audiencia lo $ue por probabilidades ten#a menores
posibilidades de despertar desinter!s o recha(o en ellos mismos.
C es $ue en los tiempos posmodernos ser consumidor es lo $ue vende y lo
$ue cuenta se#'n nos dice Dy#munt &auman. 1a democracia llevada a niveles
impensables representar0a la verdadera libertad de ele#ir el espejismo de no solo
saber esco#er sino tambi!n de poder hacerlo 7&auman ?;;@" @:<.
El tema de la manipulacin cobertura l0nea period0stica y posicin del diario
$ueda rele#ado al an%lisis pol0tico y epid!rmico. El tema de fondo en cambio est%
dado por el propsito 'ltimo de la prensa esto es dar $ue hablar servir de bola
crear opinin ruido y nada m%s $ue eso.
Recordemos con Eabriel )arde $ue la opinin es inmanente a la multitud a un
#rupo de individuos al hombre en tiempos modernos. 4ues el hombre desde su
e3istencia siempre ha buscado manifestarse a favor o en contra de al#o contar su
periplo diario y en !l dejar a relucir un comentario car#ado de opinin 7)arde 898;"
B?<.
4or eso en la actualidad y merced al sobredimensionamiento de los medios
de comunicacin el deseo de pronunciarse la posibilidad de emitir un juicio de valor
de emitir una opinin est% adherida al discurrir diario de las #entes al pleno derecho
de ejercer su libertad.
4ero dicha libertad nace hoy y muere al d0a si#uiente. 1a noticia como dir0a
For#e 1uis &or#es en un c!lebre di%lo#o con Ernesto S%bato se le lleva el viento
est% escrita deliberadamente para el olvido. 1a noticia de hoy supone haber
desechado la de ayer y a su ve( dar espacio para una futura eliminacin el d0a de
ma6ana. Nadie piensa en leer diarios pasados o recordar una recata fila de hechos
sidos. No obstante para los constructores de la noticia es perfectamente posible y
necesario llenar todos los d0as las p%#inas de los diarios aun$ue las m%s de las
veces responda a un tener $ue completar el cuadro de comisiones las cuotas
ficticias creadas por ellos mismos $ue a una necesidad impelida por la realidad
misma las fuer(as sociales en disputa y $ue ellos con supino in#enio y
prestidi#itacin han sabido descifrar.
En ese sentido y recordando a Dy#munt &auman nuevamente !l nos habla
de la necesidad de la poblacin de desechar el d0a a d0a de enviar al desa#uadero
de la historia la serie de acontecimientos y hechos $ue llenan nuestro discurrir diario
7&auman ?;;G" 8?B< aspecto refrendado por Carlos Monsivais al referirse sobre lo
mismo pero en otra clave al decir $ue la moda tambi!n act'a en ese sentido pues
elimina la historia oficial la tradicin cada ve( $ue una tendencia novedosa nace y
se impone para desaparecer lue#o y dar paso a una nueva $ue la reemplace
7Monsivais ?;;@" AB<.
Esta idea de la eliminacin del presente de vivir desmemoriado casi casi
como el personaje principal del film Memento est% arrai#ada e imbricada a las
ra0ces y ra(n de ser del periodismo.
Hesde la perspectiva del propio periodismo ser0a des$uiciado publicar" El
hombre ha cambiado un poco de ayer a hoy o Los sauces de la esquina de mi casa
han perdido su coloracin. 1as historias m0nimas las an!cdotas los breviarios los
op'sculos los claroscuros las notas pe$ue6as en fin todo a$uello $ue carece de
importancia pues no es noticiable estar0a vedado de las #randes p%#inas del
periodismo y a su ve( opacado al lado de !stas.
. fin de cuentas los art0fices de la noticia son ellos mismos sus m%s fieles
lectores y los 'nicos $ue en el fondo le encuentran l#ica sea $ue prefieran hacerlo
sea $ue realmente lo crean a la publicacin y posterior lectura de notas
#randilocuentes sobre los #randes sucesos los cambios importantes los eventos de
importancia social esto es el combustible para el futuro motor de la sociedad
aun$ue en la pr%ctica muchas de ella adole(can de sentido.
Con Martin 2eide##er sabemos $ue en la modernidad se pasa a la ima#en
del mundo es decir el mundo comprendido y entendido como representacin como
ima#en. 1o circundante lo e3istente solo termina siendo en la medida en $ue hay
un sujeto $ue lo representa y lo elabora 72eide##er 89B;" @9<.
4ues bien en la posmodernidad el sujeto descentrado de su centro cartesiano
se ve a s0 mismo naufra#o entre el poder sobredimensionado e impuesto de la
ima#en sobre !l. El poder de lo visual por sobre los otros sentidos es tal $ue el
hombre contempor%neo precisa aparecer en la pantalla para ser en ese sentido el
medio ha dejado de ser la v0a para alcan(ar al#o y devenido el fin. Es decir aparecer
en la pantalla para finalmente ser al#o al#uien. Iuien no se muestra en ella no
e3iste es una nulidad un cero en palabras de Dy#munt &auman 7&auman ?;;@"
8A@<.
.nta6o $uedaron pues las visiones rom%nticas del sujeto y la verdad
construidos independientemente de lo $ue dictan los mass media. 1a pantalla resulta
tan atractiva para el com'n de las #entes la mayor0a l!ase el #rupo mayoritario
cuantitativamente hablando merced a sus re#las claras la se#mentacin viene a
partir de la democrati(acin de sus actores en tanto centren su discurso lo
m0nimamente coherente posible y la simple(a del mismo.
4or eso 4ierre &ourdieu nos recuerda $ue el e3perto el acad!mico el esteta
se encuentra pr%cticamente e3cluido del in#reso a la pantalla toda ve( $ue su
verbosidad culturosa y academicista evita la libre simple y directa comprensin del
mensaje 7&ourdieu ?;;8" G;<. He ah0 el credo $ue re(a a la letra" los intelectuales
por lo #eneral lle#an tarde se apli$ue a carta cabal.
5al#an verdades al#'n intelectual podr0a responder parafraseando a 2ector
1avoe a propsito de su impuntualidad el cantante sol0a decir $ue !l no lle#a tarde
lo $ue pasa es $ue los otros lle#an demasiado temprano no se trata de $ue los
intelectuales sean tardones a nivel pensamiento desde lue#o sino $ue pensar
refle3ionar ponderar supone tiempo silencio cosa $ue para los a#entes medi%ticos
y el propio medio es terreno inf!rtil pues nada ocurre y en televisin el tiempo es
dinero y lo mediato es lo $ue vende lo $ue los televidentes condicionados todos o
por lo menos la mayor0a esperan.
. ello se suma el presti#io de lo visual sobre lo escrito en la actualidad. 2echo
$ue llama la atencin toda ve( $ue tradicionalmente era lo escrito lo $ue mayor
veracidad ten0a. Sin embar#o ahora todo a$uello $ue pasa por el formato televisivo
se presenta imperecedero incorruptible inmarcesible y fidedi#no m%s incluso $ue el
objeto real mostrado.
Es decir en aras de $uerer darle efectos de realidad a al#o mostrado en
televisin !ste se vuelve hiperreal. He ah0 $ue Fean &audrillard nos hable del
sobredimensionamiento de la ima#en porno enti!ndase los planos de detalle de la
e3pansin del estrecho mar#en circundado en lo $ue anti#uamente y con justa
ra(n sol0amos llamar realidad yJo real. 1a ma#nificacin v0a la c%mara de video
permite introducirse en ser parte de ver todo desde dentro hacia afuera ya no
como mero espectador e3terno sino como activo participante 7&audrillard 899;" ?9<.
4or otro lado el medio soporta desde mallas para aumentar el busto y reducir
el abdomen hasta videos caseros 0ntimos pasando por c%maras ocultas
indiscretas reportajes filmados con c%maras de mano artefactos para facilitar la
preparacin de potajes y dem%s.
He un tiempo a esta parte lo impensable ha devenido completamente posible
y m%s. C a ries#o de ser reduccionistas diremos $ue la principal diferencia de la
televisin en la actualidad est% constituida por el descentramiento de la c%mara de
su tradicional campo de accin es decir lo $ue tradicionalmente los pro#ramas
televisivos por definicin muestran y ocultan al televidente.
En el caso de los pro#ramas de estudio nos referimos al salirse de su campo
visual tradicional y mostrar Klo $ue est% fuera de c%marasL no lo $ue la televisin
deja de emitir sino lo $ue se deja de mostrar mientras se emite la se6al televisiva
esto es el camar#rafo el e$uipo de produccin las instalaciones etc. En una
palabra Klo $ue sucede detr%s de c%marasL y no lo $ue se deja de emitir durante la
tanda comercial antes o despu!s de un pro#rama pues eso si#ue siendo el formato
tradicional televisivo.
4or eso y por e3tensin no llama la atencin la cobertura de dicha
caracter0stica posmoderna a un nuevo #!nero televisivo. Nos referimos al abuso de
los videos captados por una c%mara oculta de se#uridad a los videos familiares
captados en la intimidad del ho#ar y a los videos hechos para #astarle una broma a
los tristemente c!lebres incautos $ue pasan frente a una c%mara escondida.
En todos subyace una doble caracter0stica com'n por un lado la complicidad
del televidente de ver a$uello a lo $ue normalmente no tendr0amos acceso y por otro
mostrar lo $ue tradicionalmente no era evidente.
Ese es precisamente el hiperrealismo mostrado por la televisin y $ue apela a
la espontaneidad y naturalidad de lo acontecido m%s real incluso $ue el hecho
mismo. 4or eso 4ierre &ourdieu habla de la televisin como instrumento $ue en
'ltima cuenta crea una realidad y no $ue la refleja 7Mp. cit" ?:<.
En otra clave toda la #ama de posibilidades $ue nacen mueren y reviven
cual (ombies resultado del poder0o de lo visual sobre un sujeto i#ualmente
fra#mentado e invidente de tanta informacin flash $ue lle#a por todos lados a
diestra y siniestra para plantearse y devorarse para auto eliminarse no bien nacida
pero a priori necrosada abortada mucho antes de nacer.
4ero como dice 5icente 5erd' la copia siempre se preferir% frente al ori#inal
pues el remedo como lo liofili(ado a diferencia de lo #enuino se eterni(a no
#enera el fastidio $ue lo fidedi#no despierta la temporalidad impuesta por su
supervivencia. Mientras $ue el remedo es un pe$ue6o Hr%cula inmortal $ue fenece
y vuelve a la vida como un 1%(aro recurrente eterno 75erd' ?;;A" A9<.
En ese panorama sur#e el internet lo m%s reciente y lo m%s novedoso en la
actualidad para unificar todo y disolverlo lue#o. En buena cuenta esa es la esencia
de la posmodernidad la fle3ibili(acin de los paradi#mas la inconstancia como
constancia lo variable como invariable lo movible como fijo la e3cepcin como
re#la.
En efecto la prensa histricamente m%s anti#ua $ue la televisin y el
internet si#ue siendo la primera en aparecer. 1as ediciones se cierran pasada la
media noche y los ,ioscos se llenan al amanecer mientras $ue la televisin reco#e
lo $ue la prensa emite es el eco de su vo( lle#a un poco tarde simplemente repite
lo $ue dicen los diarios pero $ue ya no es novedoso pues apareci primero en los
diarios. +inalmente el internet el ojo omnisciente unifica todo te3to y video y se
actuali(a a lo lar#o del d0a hecho $ue #aranti(a la posibilidad de alcan(ar la realidad
y complace el deseo de los sujetos atrasados en la (a#a y ansiosos de ser
actuali(ados de ser al#o de ser al#uien y dejar su condicin de nulidad de cero de
no ser nada.
Nuevamente traemos a Di#mmun &aumman para echar luces sobre un hecho
evidente el consumidor actual precisa estar a la van#uardia en lo $ue a consumo
se refiere para ser parte de para sentir $ue podemos asentarnos en la realidad. C
eso se traduce en ad$uirir y desechar todo lo $ue la publicidad e3hibe y $ue indica
debe y merece ser en#ullido sin cesar aun$ue en el fondo podamos prescindir de
los objetos de deseo y nos transformemos nosotros mismos en objetos mismos
devorados 7&auman ?;;@" 8B9< en#ranajes como dec0a Ernesto S%bato por la
propia inercia ejercida por la dial!ctica de la posmodernidad pero $ue nosotros
creemos ejercer libremente por iniciativa propia.

1a censura del internet y las nuevas tecnolo#0as tiene dos vertientes por un
lado el poder ad$uisitivo $ue limita poseer las 'ltimas herramientas tecnol#icas y
por otro la ausencia de familiaridad en el uso de las mismas 74!re( )apias ?;;A"
8:9<. Es sabido $ue no bien acontecida su aparicin las tablets laptops ipad
smartphones play stations y dem%s son sumamente costosas con lo cual restrin#en
su acceso al usuario sin embar#o aparecen canales informales mercado ne#ro
para a#enci%rselas a bajos costos al#unas veces a mitad de su precio real. C
curiosamente son los jvenes y 'ltimamente los ni6os $uienes m%s familiari(ados
est%n con las nuevas tecnolo#0as.
He por s0 el rol prota#nico del internet nos nada despreciable pero sobre
todo en las circunstancias antes descritas. C es precisamente $ue por eso $ue Fos!
.ntonio 4!re( )apias nos habla de internautas y n%ufra#os es decir de la
barah'nda de informacin contenida en -nternet y $ue sobrepasa el soporte
tecnol#ico y se empo(a dentro de los internautas haci!ndolos implosionar primero
y lue#o e3plosionar con tanta informacin contenida y $ue es imposible de di#erir y
procesar sin ser convertido en un fra#mento dando como resultado $uedar varado
entre infinidad de caracteres por la propia fuer(a #ravitacional de la sobre
informacin.
Es cierto nunca antes las sociedades hab0an pose0do tanta informacin como
ahora el flujo informativo es tal $ue lo ocurrido o $ue ocurre en .s0a es sabido con
bastante anticipacin y rapide( en otra parte del planeta di#amos 1atinoam!rica
merced a la se6al informativa. . su ve( el internet resulta siendo la herramienta
tecnol#ica por e3celencia para buscar informacin para sociali(ar para interactuar
para comunicarse aun$ue en el fondo se trate de un mundo $uim!rico $ue esta de
antemano construido y predeterminado pero $ue da la apariencia de ser construido
cada ve( $ue nave#amos entre sus p%#inas y de nosotros ser sus verdaderos
hacedores.
1os jvenes pasan horas conectados a +aceboo, y )*itter sin mayor
motivacin $ue la de ser finalmente al#uien. Construyen su identidad su discurso
paralelamente al mundo desde el $ue recrean su yo se embra#an y se
desembra#an son y no son part0cipes del ahora y de esa plataforma indescifrable
desde donde se asientan y levitan para interactuar con sus con#!neres. .s0 vivir es
m%s simple mucho m%s f%cil la ausencia de compromiso fortalece su identidad
virtual envi#ori(a la no comunicacin la farsa la mascarada y la hace lucir lo(ana
#enuina fresca m%s real $ue el mundo desde el $ue construye todo.
4odr0amos decir $ue as0 como For#e 1uis &or#es dec0a $ue la cpula y el
espejo eran una maldicin pues reproduc0an la especie de i#ual modo las nuevas
plataformas le dan la posibilidad a un sujeto fra#mentado de so6ar con una
unificacin de !l mismo y probablemente sea as0 como !l se vea reflejado pero en
el fondo el resultado $ue desde lue#o !l i#nora nos es otro $ue el de verse
reverberado en un cuarto de espejos hecho a6icos dadas las propias caracter0sticas
0nsitas del medio.
Hir0amos $ue el internet busca seducir la mayor cantidad de personas su
conver#encia para lue#o hacerlos diver#ir bifurcarse ad infinitum verlos devenir
l0neas de fu#a una #ran mara6a una #ran familia interconectada como dir0a el
slo#an de una empresa de telecomunicaciones.
C !ste es el ar#umento es#rimido por pol0ticos l0deres de opinin y los
propios creadores del internet en su defensa.
5emos pues como los medios de ser puentes de comunicacin han devenido
el fin hacia donde la civili(acin apunta o debe apuntar. Nuestra vida discurre a
trav!s de ellos somos por ellos y hacia ellos vamos. 4ero el impacto es soterrado
v0a el embelesamiento $ue produce lo novedoso lo m%s reciente lo hd lo ultra hd
lo blue ray es decir el ensanchamiento de la e3periencia mundana citadina
pedestre urbana cotidiana a partir de la t!cnica de los efectos perpetrada desde
adentro hacia afuera por lo virtual. 4or eso tal ve( hemos devenido r!plicas de lo
$ue realmente somos meros observadores impert!rritos de lo $ue anta6o
podr0amos acaso llamar nuestro y $ue i#nor%bamos casi por completo y $ue ahora
es colocado frente a nosotros ora para sorprendernos ora para persuadirnos no de
cuan imprescindible son los mass media en nuestra vida y sus tent%culos
abra(adores sino de cuan necesarios somos nosotros para $ue ellos puedan e3istir.

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