Está en la página 1de 19

1

Liceo Galileo Galilei







Profesor: David No



Grado: Tercero Bsico



Curso: Ciencias Sociales








Tema: globalizacin capitalismo global








Nombre: Rodolfo Pop Gualim



Seccin: nica



Fecha de entrega: 14/9/014






2

ALGUNOS RASGOS
DE LA GLOBALIZACIN
Miren Etxezarreta

Este es un libro sobre las resistencias a la globalizacin, en el que se explican las
razones que han llevado a bastantes personas y algunos movimientos sociales a
denunciar los peligros que supone la globalizacin, los problemas que genera, el
dolor que causa; y cmo se est iniciando, manifestando y es de esperar que
creciendo, en el futuro, la resistencia global frente a esta globalizacin, la lucha
por sociedades ms humanas.
Para entender en toda su dimensin las razones para esta resistencia es
necesario conocer a qu se resiste; necesita-mos tener una idea, aunque sea
breve, clara y precisa de qu es lo que hoy llamamos globalizacin. Es lo que
vamos a intentar hacer en las lneas que siguen.
La globalizacin
La globalizacin no es ms que el nombre que se da a la etapa actual del
capitalismo. Nada ms que esto. Ni nada menos. No cambia nada esencial en las
sociedades capitalistas que llevan ya existiendo ms de dos siglos. Siempre han
sido y la globalizacin sigue sindolo sociedades basadas en la explota-cin
de unas personas por otras. Slo las formas van cambian- do, se van adaptando a
las necesidades y las oportunidades de talismo busca con ms intensidad todava
todos aquellos lugares que le pueden proporcionar un beneficio.
En su crecimiento los capitales mayores absorben a los menores; los destruyen o
los compran. Poco a poco, va habiendo menos industrias o empresas en cada
sector. stas tienen ms beneficios, pero cada vez menos posibilidades de
ampliar dentro de su propio sector. Unas pocas empresas controlan un sector (en
la jerga de los economistas a esto se le llama oligopolio), o una sola
(monopolio). Esto le da cada vez mayores beneficios, pero menos sitios donde
invertir y el exceso de beneficios se convierten en un problema. El capitalismo
es siempre paradjico: tiene demasiados beneficios y le faltan lugares donde
invertir, o tiene demasiados pocos y busca desesperadamente aumentarlos.
Anula la competencia de los pequeos y se tiene que enfrentar con la enorme
competencia de los grandes.
El capitalismo siempre ha sido internacional
La expansin capitalista siempre ha integrado el mbito inter- nacional. Incluso en
sus orgenes, el capitalismo se nutri de fondos que venan del exterior. Primero,
la explotacin colo- nial le permiti obtener grandes beneficios que facilitaron la
financiacin del capitalismo industrial; con la industrializacin organiz un
comercio internacional brutalmente desigual y que le proporcionaba grandes
ganancias; cuando obtuvo gran- des beneficios con sus capitales en sus pases de
origen y ya eran demasiados para seguir obtenindolos (no para cubrir las
necesidades de la poblacin, aspecto que nunca ha preocupa- do a los
capitalistas), empez a invertir en otros pases. De esta forma, no slo obtena
grandes beneficios en aquellos pases, sino que iba expandiendo tambin formas
distintas de explotacin capitalista en los pases no industrializados.
La expansin de los capitales monopolistas en el mundo entero fue muy
importante entre finales del siglo XIX y 1920. En esta poca, el capital que se
3

coloc en el exterior 15cada poca. De la misma manera que el ser humano
evoluciona continuamente desde su nacimiento hasta la muerte, el sistema
capitalista va adoptando formas distintas en su evolucin. Pero el sistema es el
mismo. La globalizacin es el nombre de la etapa actual del capitalismo que
estamos viviendo.
La dinmica de expansin del capitalismo
El capitalismo es un sistema que no puede existir sin crecer. Necesita crecer,
como el ser humano necesita respirar.
Tiene que crecer porque cada ao obtiene unos beneficios que necesita reinvertir.
El beneficio del capitalismo no tiene como objetivo cubrir las necesidades de
consumo del capitalista. Las cubre y con creces. Pero el objetivo principal del
capitalismo es obtener un beneficio que le obliga y, a la vez, le permite seguir
creciendo, ser cada vez un capitalista ms grande. Y eso exige invertir
permanentemente.
Acumulad, acumulad, es la ley y los profetas (del capitalismo), sealaba Marx.
Si el capitalismo deja de acumular, de invertir, de crecer, entra en una crisis que
incluso podra llevar a su desaparicin.
Pero, adems, los capitalistas compiten entre s. Luchan entre ellos por obtener
una parte mayor de los beneficios totales. La competencia es el otro elemento que
obliga al capitalismo a ser dinmico. Y para eso tienen que invertir. Si un
capitalista concreto deja de invertir, de crecer, de integrar nuevas tecnologas, los
beneficios disminuyen y al final deja-r de ser capitalista. Otros lo absorbern o le
hundirn. El capitalismo no tiene piedad ni con sus propios capitalistas.
Por eso el capitalismo se expande siempre. Se ha expandido desde sus orgenes
y continuar expandindose mientras sea capitalismo. Cuando el capitalismo no
crece entra en crisis. Las crisis suponen para el capitalismo obtener menos
beneficios y no poder crecer (mientras que para la poblacin la crisis supone que
aumenta el paro, la incerti-dumbre y la pobreza).

Estados Unidos, Japn y la Unin Europa, que forman la trada que domina el
mundo van a aumentar fuerte- mente y todas las empresas importantes van a
estar presentes en las tres reas. Es donde ms se va a invertir a nivel
internacional: de los pases ricos de la trada a los otros pases ricos de la trada.
No hay que olvidar esto.
Por otra parte, las empresas van a intentar reducir costes para aumentar los
beneficios. Algunas empresas han idogenerando muchas nuevas tecnologas (la
tecnologa es un producto similar a otros, producido y vendido por las empresas),
en particular las que facilitan la comunicacin: telecomunicaciones y
especialmente la informtica; lo que va a hacer posible que las decisiones
tomadas en un punto del mundo se transmitan instantneamente a cualquier otro
punto y que se pueda controlar bien lo que se hace en cual-quier territorio. Por
ello, las grandes empresas transnacionales invertirn tambin, aunque en
cantidades mucho menores, en los pases pobres, para aprovechar los salarios
ms bajos de estos pases y las facilidades que les dan los gobiernos, que a las
empresas que muy hbilmente consiguen desviar hacia los organismos pblicos
los conflictos sociales que cosan en casa, construan sus viviendas y tallaban sus
muebles. Poco a poco, la industrializacin capitalista convirti en productos
4

manufacturados todos estos productos, que las personas solo podan comprar si
vendan su fuerza de trabajo al capitalista que los contrataba para que ellos los
produjeran. La produccin, el consumo y el trabajo humano son atravesados por el
capital, se convierten en mercanca, y en este proceso proporcionan ms
productos a los consumidores, convierten al trabajador en asalariado y permiten
que el capitalista obtenga beneficios. Este sistema proporciona muchas ms
mercancas y aumenta las posibilidades de consumo de la mayor parte de la
poblacin. Es el capitalismo moderno, productivo y consumidor que vivimos.
Poco a poco las actividades mercantiles van absorbiendo ms partes de la vida
social y van quedando menos actividades que no son mercancas. Y son las que
van quedando las que va a intentar absorber tambin el capital, porque necesita
cada vez ms mbitos que le proporcionen beneficios.
Veamos algunos ejemplos: la diversin se convierte en negocio no hace falta
pensar mucho para percibir los grandes negocios que se hacen con la diversin, el
turismo, el ocio de la gente; pero lo que es ms importante, el capital privado va
abordando y absorbiendo tambin, cada vez ms directamente a travs de la
investigacin, todas aquellas actividades relacionadas con la vida: no hablamos ya
de las medicinas, sino de la reproduccin asistida, de la generacin dirigida, de los
productos alimenticios o farmacuticos transgnicos, adems del ADN de las
personas y las posibilidades de clonacin... Cada vez ms la vida de las personas,
que en todo caso debiera estar en manos de instituciones sociales que la
consideraran como algo sagrado, y la forma de esta vida pasa a residir en manos
de los capitales privados, mientras las sociedades asisten atnitas a este grave
juego de transmutacin y escamoteo.
En esta absorcin permanente de las diversas facetas de la vida humana por el
mundo de los negocios queda todava una esfera que es muy tentadora para
aquellos.

El apoyo del Estado cambia de forma, el Estado se reestructura, pero por ahora
no desaparece. Ni tampoco hay que creer que disminuye su papel. Como siempre
el Estado sigue siendo un mecanismo de apoyo al capital y, al mismo tiempo y
contradictoriamente, casi el nico instrumento colectivo de defensa de las clases
no capitalistas. De aqu que con frecuencia los pueblos han de exigir el apoyo de
los Estados, pero la lucha por conseguir los derechos populares es ardua.
Los Estados no son las nicas instituciones pblicas en liza. Hay tambin otras
instituciones pblicas que slo podemos mencionar brevemente. Nos referimos a
los organismos internacionales como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el
Banco Mundial (BM) y la Organizacin Mundial del Comercio (OMC), convertidas
en mensajeros de las polticas que interesan al gran capital transnacionalizado y
tambin a la Organizacin para la
Cooperacin y el Desarrollo Econmico (OCDE). Es bien conocido que toda ellas
se gobiernos para que se instalen all, entre las cuales hay que destacar las
ventajas fiscales y la menor exigencia de las regulaciones ambientales. Invierten
all pero para producir para los pases centrales. A esto le llaman la
deslocalizacin (desde los pases centrales a los ms pobres). Convierten a estos
pases en talleres donde producen slo cados. Los las empresas en las que este
de la globalizacin, aunque muchos han tratado de definirla, el tema sigue en el
5

aire, y ha sido un cuento de no acabar el tratar de encontrar, sus ventajas y
desventajas, as como si es moralmente correcto o incorrecto. Cualquiera que se
precie de estar al da, debe sacar por aqu y por all la globalizacin.
Con respecto al Capitalismo, pues es un hecho, que la Globalizacin, es un
sistema que surge del capitalismo, y es parte de l, podramos decir que es "la
misma gata pero revolcada". No podemos entender un sistema sin el otro.
El presente trabajo, tiene la finalidad de comprender un poco ms este sistema
"GLOBAL", por lo que primero debemos mostrar algo acerca del Capitalismo, para
poder entender la Globalizacin. Si bien, no me detendr mucho en el Capitalismo,
en la Globalizacin, har muchas paradas para reflexionar acerca de puntos que
no tienen gran auge econmico, pero que moralmente, tienen una gran
importancia, y muestran el lado humano, o mejor dicho inhumano de lo que
muchos han llamado "El horror econmico".
Capitalismo
Este es un sistema econmico, basado en la propiedad privada de los medios de
produccin y la consiguiente diferenciacin con respecto a ellos de dos grupos
sociales opuestos, y en el hecho de que el proceso productivo procura una
plusvala que permite la acumulacin y reproduccin del capital.
Por una parte, pues, existe la divisin de la sociedad en dos clases, los proletarios
de los medios de produccin, que pueden ser individuos o sociedades, y los no
poseedores de dichos medios, que se ven obligados a vender su fuerza de trabajo
al poseedor capitalista, quien la explota en beneficio propio; entre estas dos
clases sociales se establecen unas relaciones de produccin de terminadas por la
estructura del proceso productivo. Con todo, este esquema no se da jams en
estado puro, pues con dichas dos clases coexisten otros grupos sociales, como
pequeos propietarios, miembros de las profesiones liberales, campesinos que no
emplean mano de obra ajena, etc.
Por otra parte, para que el capital se convierta en elemento predominante del
proceso de produccin y pueda hablarse de capitalismo es necesario que el
capitalista pueda comprar en el mercado la fuerza de trabajo que necesita como si
fuera otra mercanca cualquiera, de manera que pueda apropiarse de una parte
del trabajo asalariado sin pagarla y asegurar con ese excedente el desarrollo del
propio capital y del capital en general, considerado en cuanto propiedad social de
los capitalistas. El mecanismo que pone en marcha y rige el funcionamiento de la
estructura capitalista es el de los precios fijados libremente en el mercado.
Esencialmente el capitalismo se identifica con la economa de mercado, sujeta al
juego libre, el empresario capitalista no puede hacer otra cosa que buscar la
maximizacin del beneficio propio, el cual depender de sus costes de produccin
y de los precios del mercado.
Si las decisiones de los distintos empresarios coinciden, se produce el equilibrio
de la oferta y la demanda; en caso contrario, se tender, mediante una
rectificacin de los precios, a la vuelta a ese equilibrio. Cuando este mecanismo
falla, surgen las crisis de sobre produccin, por exceso de la oferte, o la inflacin,
6

por exceso de la oferta, o la inflacin por exceso de la demanda. Es cierto que, a
partir de este esquema fundamental, el capitalismo admite retoques y correctivos
que lo atenen o maticen, pero esas modificaciones, generalmente exigidas por
fallos internos del sistema y realizadas con el fin de asegurar su supervivencia,
chocan en el fondo con la lgica interna del capitalismo.
El Capitalismo, surge histricamente, como sistema social, posterior al feudalismo,
y por tanto , a la esclavitud. En estos dos sistemas anteriores, se produca tambin
un excedente econmico, fruto del trabajo, del que se beneficiaba la clase
dirigente, pero no se reinverta en un proceso creador de nuevos excedentes,
capaces de asegurar la acumulacin y reproduccin sistemticas del capital, que
es el rasgo tpico del capitalismo. ste se desprendi del feudalismo, y de la
servidumbre a travs de un proceso largo y complejo que signific la
transformacin de multitud de artesanos y pequeos capitalistas en contra de los
seores feudales. Japn y Prusia seran un ejemplo del primer caso; Inglaterra y
Francia del segundo. Este proceso se verific, de todos modos, en dos fases: en
la primera el pequeo productor consigui su emancipacin de las cargas feudales
que pesaban sobre l, y en la segunda fue separado de la propiedad de los
medios de produccin para convertirse en un asalariado sujeto a un capitalista.
La acumulacin de grandes capitales, que se sumaron a los obtenidos
anteriormente en el comercio, en un nmero reducido de manos hizo que se
pudiesen aplicar las innovaciones tcnicas surgidas durante el siglo XVIII. Fue
entonces cuando apareci el capitalismo industrial, como prolongacin y en
remplazamiento del capitalismo comercial dominante desde los siglos XI y XII, y
comenz a informar la vida de las sociedades ms avanzadas.
La revolucin industrial, que vena ya gestndose desde el Siglo XVI, aunque no
alcanzara su plenitud hasta fines del SVIII, transform los procesos productivos,
transfirindolos del hogar o el taller artesano a la fbrica y convirtiendo el trabajo
manual, en mecnico, y exigi la aportacin laboral de un nmero cada vez ms
elevado de obreros. Este capitalismo industrial inicial, era altamente competitivo,
porque las empresas, de propiedad individual, eran pequeas y numerosas en
cada sector y, por tanto ninguna de ellas tena por s sola poder suficiente para
intervenir decisivamente en el mercado. Sin embargo, la rpida acumulacin de
capital, unido a los frutos inmediatos de la revolucin tecnolgica, que se haba
operado, hoza que el proceso de crecimiento de las unidades econmicas fuese
cada vez ms acelerado. La consiguiente concentracin se tradujo en las
instituciones bancarias y en las grandes sociedades annimas. La consecuencia
fue una sensible disminucin del nivel de competencia y la aparicin en distintos
sectores de mercados oligopolistas y monopolistas dominados por pocas
empresas o por una sola, las cuales podan de esta manera aumentar sus
beneficios recurriendo a diversos mtodos, como adopcin y control de patentes,
reparticin de territorios en exclusiva, fijacin arbitraria de precios, etc. En suma,
todo cooper a hacer que sufriera un gran bajn el nivel de competencia tpico del
primitivo capitalismo industrial. Por otra parte a finales del siglo XIX las grandes
potencias industriales, movidas por el deseo de conquistar mercados y fuentes de
primeras materias cada vez ms amplios, se repartieron los territorios de frica
colonial.
7

En esta misma poca fue tambin notoria la expansin de Gran Bretaa en
Extremo y Medio Oriente y, junto con Alemania, en China, Alemania, por su parte,
proyect sus intereses sobre el Este europeo, mientras que EE.UU. prevaleca en
Iberoamrica, y en el Pacfico. De esta manera las grandes metrpolis llegaron a
regir econmica y aun polticamente la mayor parte del mundo. No obstante, las
sucesivas crisis econmicas del sistema capitalista, en particular la Gran
Depresin de los aos treinta, y las dos guerras mundiales, comprometieron el
desarrollo del capitalismo y contribuyeron a que el Estado fuera aumentando cada
vez ms su intervencin y sus mecanismos de control en la vida econmica de las
grandes naciones capitalistas. Esto dio lugar, por un lado, a que ciertos mtodos,
como la planificacin, que por limitar la autonoma de decisin de la empresa
privada parecan propios slo del socialismo, fueran introducidos en muchos
pases capitalistas y por otro lado, a que aparecieran en estos mismos pases
fenmenos de vinculacin y colusin entre la administracin pblica y los sectores
dominantes del capitalismo privado, caractersticos de lo que se ha dado en llamar
capitalismo monopolista de Estado.

Este conjunto de hechos, ligados al factor determinante del alto nivel de desarrollo
tecnolgico capitalista, ha hecho posible el innegable crecimiento del capitalismo y
su capacidad de substituir con menos oscilaciones y crisis que en otros tiempos,
aunque tampoco puede negarse que el sistema capitalista mundial se halla
sometido en su pase presente a una doble y constante polarizacin crtica definida
por el binomio inflacin/recesin. En otro terreno, el establecimiento del socialismo
en vastas porciones del mundo, ha comprometido en cierto modo la validez del
capitalismo como sistema "natural" y "nico" de organizacin econmico social.
Con esto damos por terminado esta parte, ya hemos hablado de que es y como
surgi el capitalismo. Haciendo nfasis en que es un sistema basado en la libre
inversin de capitales, que adems abre la brecha entre pobres y ricos.
Globalizacin
Qu es eso?, francamente no es fcil definirlo, pero hace algunos aos hemos
empezado a utilizar este trmino, para explicar o tratar de explicar una serie de
fenmenos que se ha suscitado sobre todo a partir de la cada del comunismo
como sistema econmico y como ideologa poltica. La globalizacin est a la base
del nuevo orden internacional, de los tratados de libre comercio, de los nuevos
bloques econmicos y de los mercados comunes.
Hoy da el debate acerca de la "globalidad", acapara miles de espacios. Se trata
de un futuro y un fenmeno compartido por el gnero humano. La integracin de
pases y regiones a nivel mundial ha trado mltiples efectos, de los cuales los
negativos son los ms notables. Crisis financieras se expanden por todo el mundo,
con consecuencias funestas para las economas reales: empobrecimiento,
desempleo, marginacin
En este tema, pueden entrar en conflicto muchos interesas, ya que tanto la parte
econmica, como la parte moral se entrometen, ambas tratando de defender su
8

punto de vista, la pregunta que queda en el aire sera Qu pretende la
globalizacin?
Segn Vctor Flores Olea, la globalizacin debe reorientarse a favor del genero
humano, adems dice que esta idea no es la quimera de unos cuantos
acadmicos y profesores, sino que es ya el debate a nivel de los grandes centros
de poder, puesto que finalmente, los efectos tarde o temprano alcanzarn a todos.
De aqu, surgen temas y preguntas tales como qu pueden hacer entonces los
Estados nacionales?, Cmo, cundo y quines pueden redireccionar la
globalizacin?, Qu est pasando con la sociedad en los distintos pases?.
El mismo Flores Olea dice que los efectos perversos de la globalizacin son el
fracaso de una manera de pensar, de escuelas tericas que al implementarse no
cumplieron sus promesas, porque la "ortodoxia neoliberal", es una doctrina tcnica
e ideolgica capacitada slo para aplicar sus propios postulados, pero
incapacitada para hacer autocorrecciones crticas tericas. Agrega que la
expansin del sistema de produccin y de intercambios es algo inherente al
sistema capitalista desde sus inicio, pero en los ltimos veinte o veinticinco aos,
cobra actualidad y vigencia y sufre un cambio cualitativo, un cambio de naturaleza,
que es lo que hoy se conoce con el nombre de Globalizacin.
Flores Olea, afirma que una de las situaciones que ha propiciado, tanto la
Globalizacin, como las crisis, es la Informtica y la electrnica, ya que permiten
hacer cambios, redireccionar, reinvertir y hacer movimientos de capital con una
velocidad absolutamente extraordinaria, tal vez imposible hace unos cuantos aos.
Y no solamente eso, sino que se ha automatizado los movimientos del capital, es
decir, actualmente se programan las computadoras para indicar que si en tales
acciones se llega a un cierto punto, automticamente la computadora suelte las
inversiones que hay y las mande a otro destino.
Estamos viviendo un mundo extraordinariamente informatizado y con un control
extraordinario del fenmeno por parte de las inversiones financieras, mucho ms
que de las inversiones propiamente productivas del capital. Se ha dicho con razn
que la globalizacin es mucho ms modesta en el aspecto de las inversiones
productivas, que se siguen dando de una manera muy importante a nivel nacional
y tambin ciertamente a los niveles regionales, es decir, con la creacin
agrupaciones econmicas como la Unin Europea, el TLC, el Mercosur, la APEC,
etctera.
Pero el hecho de que el fenmeno econmico de la globalizacin est
determinado esencialmente por el capital financiero y no por el capital productivo
est originando desajustes, crisis, inestabilidades, verdaderamente increbles en
prcticamente todas las regiones del mundo.
En los pases de donde salen los capitales en una horas, en unos das, en una
semana - ya sea por desconfianza o por disminucin de la rentabilidad- hay
verdaderas crisis y dificultades econmicas muy profundas que se traducen en
prdida de riqueza real, en desempleo. Hay tambin recortes presupuestales de
los gastos gubernamentales y en primer trmino de aquellos gastos orientados a
la cuestin social, es decir, todo este movimiento financiero, que es especulativo,
9

afecta profundamente los niveles de vida, los poderes adquisitivos, la riqueza real
de las naciones, etctera.
Si a lo anterior aadimos que el fenmeno de la globalizacin en sus ltimos 20
aos de desarrollo ha originado concentraciones de capital y al mismo tiempo
marginacin, pobreza, desempleo, a niveles difcilmente concebibles antes,
entonces nos damos cuenta que no estamos haciendo una globalizacin que est
realmente resolviendo los problemas de la sociedad humana, sino en muchas
ocasiones, por el contrario, agravndolos de una manera dramtica.
Tambin es importante decir que los efectos desastrosos de empobrecimiento, de
desigualdad de riquezas y de oportunidades en el interior de los pases, estn
reorientando las fuerzas polticas en una direccin nueva.
Once pases de la Unin Europea hoy estn en manos de las democracias
socialistas o de alianzas donde los socialistas tienen un peso especfico. Todo
esto ha creando nuevas condiciones polticas para la reconversin y encontramos
junto a esto una gran cantidad de organismos sociales y ciudadanos que se estn
movilizando en el mundo entero pidiendo una correccin fundamental del modelo
econmico de la globalizacin neoliberal.
Tambin es muy importante subrayar la importancia del aspecto nacional en estos
procesos polticos, efectivamente el sistema econmico del capitalismo es unitario
y parecera que los Estados nacionales tradicionales, fragmentados, lo reciben
simplemente como un mandato de Dios, o como un destino que no buscaron, sino
que se les aplica de una manera indefectible, como el destino griego. Pero el
hecho es que son los Estados nacionales los que han estado asumiendo estas
polticas y han propugnado, han predicado y han publicitado la necesidad y las
maravillas salvadoras de la incorporacin a la economa globalizada.
En Mxico eso lo hemos visto en varios sexenios: "No hay otra salida para el pas
que abrirnos al exterior, que desregular las inversiones extranjeras, que adelgazar
al Estado!", es decir, devaluar lo pblico para privilegiar lo privado.
El momento nacional de las decisiones de esta composicin, ciertamente global,
es fundamental y no puede subestimarse y creo que empiezan a surgir corrientes
tanto internacionales, como nacionales, que perciben que este tipo de
globalizacin que se ha impuesto es profundamente destructora de la sociedad.
Entonces, definitivamente, el proceso de globalizacin, que no slo es econmico,
aunque ha sido lo dominante, sino que tiene aspectos en la comunicacin, en la
informtica, en la cultura, etctera, debe sufrir una profunda correccin, es decir,
debe haber una globalizacin democrtica, una globalizacin de la solidaridad, en
donde los objetivos no sean la mayor acumulacin de capital en el menor tiempo
posible, que sera la definicin apropiada de una "economa de casino", de una
economa especulativa, sino buscar en la economa soluciones para el
desarrollo social y humano de todos los pueblos, que en el fondo ha sido la
preocupacin real central de los grandes economistas de siempre, es decir, una
preocupacin moral y no mecnica. Es decir, la economa al servicio del
desarrollo, de las necesidades humanas, de las necesidades sociales y no
simplemente de los requerimientos abstractos de la acumulacindesenfrenada del
capital.
10

Harry Gayner, economista candidato al premio Nobel, nos propone una teora
llamada Positivismo Econmico, en la cual nos propone las siguientes premisas,
que llenan el espacio de la teora de los economistas dominantes, llamada
Economa de mercado.
a. Un ser humano revestido de valores.
b. Una familia fuerte, respetuosa y amorosa que es el sostn del estado.
c. Un medio social positivo
d. Una mejor distribucin de la riqueza productiva y tributaria
e. La descentralizacin econmica y poltica
f. Una democracia autntica y una nueva relacin entre el estado gobierno y
la sociedad civil, erradicando la corrupcin sistematizada, organizada y
metdica.
g. El sagrado derecho a la vida y a los bienes
h. Lideres idneos en lo social
Despus de haber dado un panorama de diversos ecnomos ahora, veremos el
lado moral, dado por Monseor Felipe Aguirre Franco, Obispo de Tuxtla, quien nos
habla acerca de este tema, y sus connotaciones religiosas.
Como un hecho que tiene que ver con las relaciones internacionales en el orden
econmico, la Iglesia se ha interesado en todo momento de realidades, que se
engloban justamente porque encierran ciertos denominadores comunes que tienen
que ver con las finanzas y los fenmenos de la produccin y de la distribucin de
las riqueza en estos fines del siglo. Ya Juan Pablo II en la Centessimus Annus
sealaba cmo es prcticamente imposible hoy en da que las naciones resuelvan
sus problemas encerrndose en sus solas posibilidades de desarrollo. Y en el
reciente Snodo de Amrica, los representantes del episcopado del Continente,
tocaron el tema. Sabemos que un Obispo americano le hizo el feo y dijo, no sin
razn, que la famosa globalizacin no era un concepto cristiano.
En el mensaje de la Paz de este ao, el Santo Padre puntualiza algunos aspectos
del asunto con consideraciones de tipo moral. En primer lugar cuestiona un
fenmeno cuyas consecuencias no pueden todava prever y cuya bondad no se
puede dar por supuesta. Se podrn beneficiar todos finalmente de un mercado
global? Tendrn todos finalmente la posibilidad de gozar de la paz ? Propone en
seguida la centralidad de la persona humana, que tiene que estar a la base de
todo proyecto de desarrollo y progreso, finalmente pone a la globalizacin el
correctivo de la solidaridad, el desafo - dice - consiste en asegurar una
globalizacin en la solidaridad, una globalizacin sin dejar a nadie al margen.
Juan Pablo II sabe perfectamente que, detrs de la globalizacin est el fantasma
del capitalismo salvaje; el ardid de los dueos del dinero, poderoso caballero; el
espejismo del mercado, una sutil forma de marginacin y un nuevo sistema de
esclavizantes dependencias econmicas.
Los Obispos americanos, desde el estrecho Behring hasta la Punta del Fuego, han
hecho una valoracin ms precisa de la globalizacin econmica, reconociendo de
entrada las consecuencias positivas que entraa desde el punto de vista de la
eficacia y del incremento de la produccin. Sealan, sin embargo, con
11

conocimiento de causa, los efectos negativos que ya se perciben; la absolutizacin
de la economa, la falta de trabajo, el deterioro de algunos servicios pblicos, la
destruccin de la naturaleza, el incremento de la brecha entre ricos y pobres y la
competencia desleal entre las naciones. Slo desde el punto de vista moral de la
dignidad de cada persona, podr ser criterio vlido que permita afrontar en la
globalizacin, lo relativo a la deuda externa, evitar la corrupcin poltica y la
marginacin de naciones y grupos sociales.
Si el fenmeno de la globalizacin se entendiera en un sentido moral y solidario,
debera ciertamente propiciar la negociacin de la deuda externa dando ventajas a
los pases pobres, y debera tambin buscar la forma como estas mismas
naciones lograran la competitividad en el mercado internacional. Si el objetivo de
la globalizacin es verdaderamente no dejar a nadie al margen, entonces se
requieren importantes inversiones sociales por parte de las instancias econmicas
mundiales para que se abata la miseria y la pobreza externa.
En el recin Snodo de Amrica, fue interesante y curioso a la vez que los Obispos
Latinoamericanos y los Obispos Norteamericanos hicieran causa comn sabiendo
de antemano que nuestros pases estn endeudados sobre todo con los Estados
Unidos y con las instituciones internacionales que ellos manejan para controlar el
mercado mundial. Todos los Obispos secundaron la peticin del Papa para que
expertos en el orden econmico mundial y miembros del Consejo Pontificio
Justicia et Pax se renan para analizar y buscar soluciones, as como la otra ya
citada para que la deuda externa se condene o al menos se reduzca con ocasin
del Jubileo del 2000. Hacia el fin del siglo y del Milenio, las relaciones
internacionales se ven condicionadas sobre todo por factores de orden econmico,
y por eso la Paz requiere de una tica econmica que regule esos procesos. Hoy
no hace falta que un pas invada a otro con una ocupacin militar para atentar
contra su soberana, hay nuevas y sutiles formas de imperialismo a travs de las
fuerzas tan importantes y decisivas del campo econmico.
El Santo Padre exhorta a los Jefes de Estado y a los Responsables de las
Naciones a fin de que los ordenamientos que ellos dan puedan ser para los
ciudadanos garanta de la justicia y estmulo para un crecimiento de la conciencia
civil, y a los cristianos a comportarnos segn la justicia y a vivir en paz con todos,
porque Jess no da simplemente su paz, nos da su paz acompaada de su
justicia.

Conclusiones
La globalizacin, es slo un proceso que se deriva del capitalismo, y este se
impone de los mas fuertes a los mas dbiles, creando que el mundo se vuelva uno
en creencias, en moneda, y en costumbres, eliminando la identidad nacional,
particular de cada pas. Adems hace que la brecha entre pobres y ricos se haga
mas grande.
Tenemos la capacidad de obtener bienes, pero que tan cierto es que son para
nuestro beneficio, todo esto hace que la globalizacin crezca, y llegue hasta
12

niveles en los que nos coma por completo. Queda tambin el descubrir que
pretende y que medios utiliza este sistema, incgnitas que se han resuelto tan slo
parcialmente.
Despus de este amplio panorama de estos sistemas econmicos, podemos llegar
a la conclusin, de que no tenemos un sistema econmico, que llene todas
nuestras necesidades. A final de cuentas, las preguntas siguen abiertas, y la
esperanza de la humanidad de un sistema que resuelva todos sus problemas
sigue en pie, y quin sabe, quiz algn da llegar pero lo importante es, Ser el
sistema perfecto?trabajamos pueden cerrar en cualquier momento sin que
sepamos por qu, no vale empearse en trabajar bien, quieren reestructurarse o
se venden en bolsa y el nuevo propietario las cierra, estamos inseguros acerca
de lo que comemos o de nuestra salud, los empleos no responden a nuestra
formacin profesional, trabajamos con horarios absurdos y a ritmos inhumanos.
Las mujeres, los jvenes, los trabajadores maduros tienen enormes dificultades
para encontrar un empleo y son discriminados en mltiples aspectos. La
competencia entre los trabajadores aumenta y el individualismo se convierte en la
norma de las relaciones humanas. Los lmites de las libertades pblicas son cada
da ms estrechos y cada vez es mayor la sensacin de vivir en libertad vigilada,
se criminaliza la disidencia... Adems, en esta Europa rica hay mucha gente a la
que ni siquiera le va tan bien: hay un 10% de parados y un 20% de pobres. Y
cada da se margina y excluye ms a la pobreza, cuando no se la criminaliza. Sin
mencionar a los inmigrantes que son tratados como si fuesen escoria humana.
La Unin Europea y la globalizacin y regionalizacin que ella representa no nos
han aportado una sociedad ms equilibrada y justa. Una forma de vida ms
serena, ms armnica con nosotros mismos, ms justa, ms solidaria con los
dems, ms satisfactoria. En el mejor de los casos nos est permitiendo consumir
algo ms y ello a costa de la irracionalidad en la utilizacin de los recursos y un
enorme esfuerzo personal, cuando no la competencia y agresividad con los que
nos rodean.

Hasta dicen que les preocupa la cohesin social y hablan de una Carta de
Derechos Sociales: Como las poblaciones se resis- ten cada vez ms a las
prcticas de esta Europa, pensaron que sera interesante establecer una Carta de
Derechos
Sociales Europeos, donde muy tmidamente sealaban algu- nos derechos
sociales que los pases de la Unin Europea se deberan comprometer a cumplir.
Ni siquiera han aceptado esto y en la Cumbre de Niza del 2000 la Carta de
Derechos Sociales ha quedado relegada a un Anexo porque no han querido
aprobarla e incluirla en el Tratado... Ni siquiera ll







13








Conclusiones
La globalizacin, es slo un proceso que se deriva del capitalismo, y este se
impone de los mas fuertes a los mas dbiles, creando que el mundo se vuelva uno
en creencias, en moneda, y en costumbres, eliminando la identidad nacional,
particular de cada pas. Adems hace que la brecha entre pobres y ricos se haga
mas grande.
Tenemos la capacidad de obtener bienes, pero que tan cierto es que son para
nuestro beneficio, todo esto hace que la globalizacin crezca, y llegue hasta
niveles en los que nos coma por completo. Queda tambin el descubrir que
pretende y que medios utiliza este sistema, incgnitas que se han resuelto tan slo
parcialmente.
Despus de este amplio panorama de estos sistemas econmicos, podemos llegar
a la conclusin, de que no tenemos un sistema econmico, que llene todas
nuestras necesidades. A final de cuentas, las preguntas siguen abiertas, y la
esperanza de la humanidad de un sistema que resuelva todos sus problemas
sigue en pie, y quin sabe, quiz algn da llegar pero lo importante es, Ser el
sistema perfecto?








14

CAPITALISMO GLOBAL,
RESISTENCIAS SOCIALES
Y ESTRATEGIAS DEL PODER
Ramn Fernndez Durn A modo de presentacin de los dos textos

Los textos que a continuacin se incluyen son en realidad independientes, aunque
estn muy relacionados. Es por ello por lo que se ha optado por estructurarlos y
plasmarlos en esta publicacin de forma separada. Adems, su gestacin se ha
producido en lapsos de tiempo distintos: el primero en verano de 2000, y el
segundo en enero-febrero de 2001. La razn de ello ha sido la propia concrecin
de la idea de este libro. Una vez que estaba redactado el primero, conversando
con mi buen amigo, y compaero de muy diversas movidas, y en especial del
movimiento antiMaastricht,
Manolo Sez, se plante la posibilidad de poder sacarlo en Virus, retocado y
ampliado, en una coleccin que quera impulsar Baladre dentro de la actividad de
dicha editorial. A partir de ah, Manolo apunt la conveniencia de que a mi texto
definitivo se le incorporasen otras aportaciones, con el fin de situarlo mejor y de
poder introducir otros contrastes. Fue entonces cuando surgi la idea de la
estructura definitiva del libro. Manolo hara un texto propio, que sera una
reflexin personal en torno a las movilizaciones.

La dinmica de expansin del capitalismo
El capitalismo es un sistema que no puede existir sin crecer.
Necesita crecer, como el ser humano necesita respirar.
Tiene que crecer porque cada ao obtiene unos beneficios que necesita reinvertir.
El beneficio del capitalismo no tiene como objetivo cubrir las necesidades de
consumo del capitalista. Las cubre y con creces. Pero el objetivo principal del
capitalismo es obtener un beneficio que le obliga y, a la vez, le permite seguir
creciendo, ser cada vez un capitalista ms grande. Y eso exige invertir
permanentemente. Acumulad, acumulad, es la ley y los profetas (del
capitalismo), sealaba Marx. Si el capitalismo deja de acumular, de invertir, de
crecer, entra en una crisis que incluso podra llevar a su desaparicin.
Pero, adems, los capitalistas compiten entre s. Luchan entre ellos por obtener
una parte mayor de los beneficios totales. La competencia es el otro elemento que
obliga al capitalismo a ser dinmico. Y para eso tienen que invertir. Si un
capitalista concreto deja de invertir, de crecer, de integrar nuevas tecnologas, los
beneficios disminuyen y al final dejar de ser capitalista. Otros lo absorbern o le
hundirn. El capitalismo no tiene piedad ni con sus propios capitalistas.
Por eso el capitalismo se expande siempre. Se ha expandido desde sus orgenes
y continuar expandindose mientras sea capitalismo. Cuando el capitalismo no
crece entra en crisis. Las crisis suponen para el capitalismo obtener menos
beneficios y no poder crecer (mientras que para la poblacin la crisis supone que
aumenta el paro, la incertidumbre y la pobreza).




15

Encarando el previsible fin del crecimientodel progreso y del desarrollo

Muy probablemente estamos entrando en una etapa de fuerte cada del
crecimiento econmico a escala mundial, que tal vez derive en una recesin
planetaria, arrastrando consigo una intensa cada de los precios (deflacin) de
todo tipo de activos (burstiles, financieros, inmobiliarios...) y evaporndose una
riqueza ficticia que se haba ido generando en los ltimos aos, al crecer los
precios de stos bastante por encima de la evolucin de la economa real. Esto
afectar al poder adquisitivo de esos aproximadamente quinientos millones de
personas en el mundo (ver texto de la primera parte), que con su poder de compra
estaban tirando del crecimiento de la economa mundial, y por extensin incidir
en muy amplios sectores sociales a escala planetaria que sobreviven participando
en la produccin y los servicios que satisfacen las necesidades de esa
demanda. Tal escenario tendr muy fuertes repercusiones polticas y sociales,
afectando seriamente a la geopoltica mundial. No hay que olvidar que los
sectores sociales privilegiados72 que hasta ahora se han beneficiado de la
globalizacin son sobre los que se sustenta, principalmente, la legitimidad (y
estabilidad) de las democracias occidentales. Y es por esto por lo que una
recesin-deflacin mundial puede afectar de lleno a la gobernabilidad de los
Estados del Centro. En el resto del planeta ya se ha intentado apuntar la fuerte
crisis de legitimidad y la inestabilidad de sus estructuras estatales, que se puede
ver an ms acentuada por la probable recesin-deflacin mundial.
Por otro lado, otras circunstancias pueden ayudar a agravar las oscuras
tonalidades de este escenario. La nueva coyuntura de encarecimiento de los
precios de la energa, en concreto del petrleo, que se ver probablemente
agudizada en esta dcada al cruzarse la curva de la oferta y la demanda a escala
mundial (ver texto de la primera parte), puede actuar de freno adicional al
crecimiento econmico.



















16





Introduccin

Este es un sistema econmico, basado en la propiedad privada de los medios de
produccin y la consiguiente diferenciacin con respecto a ellos de dos grupos
sociales opuestos, y en el hecho de que el proceso productivo procura una
plusvala que permite la acumulacin y reproduccin del capital.
Por una parte, pues, existe la divisin de la sociedad en dos clases, los proletarios
de los medios de produccin, que pueden ser individuos o sociedades, y los no
poseedores de dichos medios, que se ven obligados a vender su fuerza de trabajo
al poseedor capitalista, quien la explota en beneficio propio; entre estas dos
clases sociales se establecen unas relaciones de produccin de terminadas por la
estructura del proceso productivo. Con todo.

Los textos que a continuacin se incluyen son en realidad independientes, aunque
estn muy relacionados. Es por ello por lo que se ha optado por estructurarlos y
plasmarlos en esta publicacin de forma separada. Adems, su gestacin se ha
producido en lapsos de tiempo distintos: el
Primero en verano de 2000, y el segundo en enero-febrero de 2001. La razn de
ello ha sido la propia concrecin de la idea de este libro. Una vez que estaba
redactado el primero, conversando con mi buen amigo, y compaero de muy
diversas movidas, y en especial del movimiento antiMaastricht, Manolo Sez, se
plante la posibilidad de poder sacarlo en Virus, retocado y ampliado, en una
coleccin que quera impulsar Baladre dentro de la actividad de dicha editorial. A
partir de ah



















17












Conclusin de la referencias

En los ltimos aos el dominio del capital se ha ido haciendo
Cada vez ms global. Su proyeccin mundial se intensifica, y muy pocos territorios
y poblaciones escapan ya a su Lgica depredadora. La mercantilizacin creciente
de las distintas facetas de la vida afecta ya prcticamente a todos los
mbitos de nuestra existencia, en especial en los pases del
Centro. Y la capacidad por parte de las estructuras del poder para
heterodeterminar la subjetividad humana, nuestras conciencias, a travs de los
ms media y la realidad virtual, alcanza cotas difciles de imaginar. El capital
transnacional productivo y, en concreto, el financiero especulativo son los nuevos
seores que operan, ntimamente relacionados y casi sin restricciones, en todo el
planeta, diseando un entorno institucional supraestatal.























18





ndice..pagina



Algunos rasgos de globalizacin----------------------------------------------------------------- 2



Capitalismo-------------------------------------------------------------------------------------------5



Globalizacin----------------------------------------------------------------------------------------3




Conclusin-------------------------------------------------------------------------------------------11


Capitalismo global resistencias sociales y estrategia del poder-----------------------14



La dinmica de la expansin del capitalismo-----------------------------------------------14



Encarado el previsible fin del crecimiento del proyecto y del desarrollo-------------15


La conclusin de la referencia-------------------------------------------------------------------17











19