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Transito ama guaa Nacida de padres jornaleros en una hacienda latifundista, que laboraban

una pequea parcela o huasipungo junto al volcn Cayambe, comenz a trabajar a los 7 aos,
aunque asisti durante un breve perodo a la escuela local
Se cas a la edad de 14 aos y tuvo su primer hijo
Separada de su marido, maltratador y alcohlico, comenz a realizar activismo comunitario,
primero a travs de organizaciones relacionadas con el Partido Socialista Ecuatoriano y,
despus, en marchas indgenas, como las "marchas a Quito" de 1930, reclamando tierras y
derechos laborales. Su participacin en la huelga agrcola de 1931, en la localidad de Olmedo,
le cost la destruccin de su vivienda y 15 aos de clandestinidad.
En 1946 fund la Federacin Ecuatoriana de Indios, junto a otros lderes campesinos para
promover la distribucin de tierras , y en los aos 1950 impuls la fundacin de escuelas
bilinges, en espaol y quechua. Vinculada al Partido Comunista, luchando por implantar un
sistema cooperativista en el campo, en 1961 fue acusada de trfico de armas, y permaneci
cuatro meses en la crcel. Cuando sali, sin cargos, tuvo que afrontar el fallecimiento de sus
padres y de varios de sus hijos.
Muri el 10 de mayo de 2009, en la misma comunidad donde naci. A su sepelio asistieron el
presidente Rafael Correa, el vicepresidente Lenin Moreno y diversos lderes del sector obrero,
campesino e indgena de Ecuador



Enrique males De nio, soportaba puntapis, insultos y burlas. En ese entonces no tenamos
derecho a protestar, o venan castigos y humillaciones, solo por ser indios. Dice, con su voz
particularmente grave, temblorosa.
Corran los aos 40. Desde Quinchuqu, varias familias quichua-embayas se asentaron en
Ibarra. Entre ellas, la de Enrique Males Morales, uno de los cinco hijos de Rafael y Carmen, de
poncho azul, alpargatas blancas y sombrero sobre la trenza.
Entr a una escuela cristiana. Le ensearon a rezar en espaol, hasta que a los 9 dej las
aulas para trabajar con su padre, que cantaba y despostaba animales en el camal para
venderlos en el mercado de Ibarra. Pero la ciudad hizo que olvidara su lengua, aunque la
msica sobrevivi a su manera: cantaba pasillos y boleros y un buen da de 1969 fue invitado,
por la Embajada de Ecuador en Chile, a Santiago. Ese ao, naci su primer hijo.
En 1972 volvi a Chile y algn cantor le dijo que hay que cantar a esa Latinoamrica que
necesita nutrirse de temas que reflejen la problemtica social, poltica y cultural. Unos dicen
que fue Vctor Jara.
Males fue invitado por organizaciones sociales y polticas de izquierda, en Amrica Latina,
sobre todo en Nicaragua. Conoci al grupo Manda Mamacha, conformado por quichua
hablantes, y decidi por fin recuperar su lengua y los elementos de identidad imbuyan que
haba olvidado en su niez. Tena 30 aos.
La mujer que trabaja su ganado, su yunta, el canto de los huarachudos, de los quindes y de los
quiricos se convirti en temas de sus lricas. La poesa es una mujer del mundo, trabajadora,
es los cuatro elementos. En los 80 conoci instrumentos autctonos, como tuntunes, lit fonos,
ocarinas y pfanos.
Hace 16 aos comparte su vida con la bailarina Patricia Gutirrez, con quien tuvo a Ari Ha (que
significa S a los buenos recuerdos). Para Patricia, l es un canto a la paz, a la humildad y a la
alegra.
A pesar de sus 24 discos y una carrera de xitos reconocidos, en su mayora, en el extranjero,
Enrique es determinante: No canto para hallar un reconocimiento, la msica para m es todo.
Voy a dar todo y me morir con ella. Creo que mi voz an est vigente y pienso que voy a
seguir cantando a la vida, al trabajador, al obrero, al campesino y a la mujer del mundo....