Espritus de Estado

Gnesis y Estructura del campo burocrtico.

De Pierre Bourdieu.

El texto refiere al nacimiento del "Campo Burocrtico", trmino con el cual se refiere a la compleja
maraa de relaciones que abarca al aparato del Estado Moderno. En tanto campo, es un espacio
de conflicto y disputas en permanente reconstruccin, lo que a modo de introduccin, plantea el
problema de que al hablar del Estado, se hace Estado, y as por ejemplo, las Ciencias Sociales han
contribuido a su reificacin y adaptacin, tematizando problemas y deberes para este.
Ante esta situacin, el autor decide realizar una genealoga -anlisis que pone en evidencia la
"construccin" del objeto estudiado- del proceso de concentracin que llev a la formacin del
campo burocrtico y al desarrollo del "Capital Estatal", es decir, el recurso que permite usar los
medios del Estado para modificar o reinterpretar todos los otros capitales que del Estado
dependen.
A continuacin, el autor desarrolla como se dio "Ceteris Paribus" el proceso de concentracin de
cada tipo especfico de Capital, proceso clave de su argumento que ser esquemticamente
explicado a continuacin:
- El Capital de Fuerza Fsica, es decir, el poder de coercin, se sustrajo al "Mundo Social Ordinario",
a despecho de la nobleza guerrera, para serle asignado a un cuerpo especficamente pensado para
disponer de l. Esto, en dos direcciones, por un lado frente a otros cuerpos geopolticos -el
ejercito- y frente a las amenazas internas -la Polica-.
- El Capital Econmico, por su parte, requiri la delimitacin de un mercado nacional del que
depende un fisco. La tributacin pas de ser una requisicin extraordinaria, a una obligacin
permanente para financiar la Defensa Nacional. De sta forma, este proceso contribuye a la
construccin del Estado-Nacin territorialmente adscrito, y se pone a la luz la cuestin de la
legitimidad, y la necesidad de movilizar un Capital Simblico que sostenga estas dinmicas.
- Capital Informacional, la capacidad del Estado para recolectar informacin, y reconstruir
informacin, como este catastra, taza y archiva su espacio y sus sujetos, y como les impone
cdigos, medidas y categoras. El poder de percibir el entorno, pero tambien de instruir formas
para percibir -rol del sistema escolar- y de construir subjetividades.
- Capital Simblico, se desprende de lo anterior, los sujetos del Estado ven y entienden las
disposiciones del Estado, asumen el orden y la legitimida de sus procesos.
- Capital Jurdico, una forma del Capital Simblico "escrito", hecho explcito y dependiente de un
cuerpo burocrtico. Se pasa de una multitud de autores y cdigos legales y consuetudinarios (los
de la nobleza, y de la Iglesia), a una ley comn y a un nico campo autnomo (funcional al Rey) de
legisladores tematizado por expertos y juristas.
Del surgimiento de sta forma de capital, se desprende a su vez el quiebre entre un orden "de la
tradicin" y un orden que deriva del Rey (y por lo tanto, del Estado). El poder central se adjudica el
derecho de ceder ttulos y consagrar condiciones, pero a su vez, delega esta capacidad en
expertos.
Reflexin Sobre el Texto:
Si bien la exposicin en si es simple, el artculo tiene un transfondo complicado con numerosas
implicancias. Por ejemplo, a nivel de la metodologa, el autor reconoce y es explcito en que es un
ejercicio esquemtico, que no da cuenta de la densidad del entramado de actores que participan
en el proceso. De hecho, fuera del esquema del texto, el contenido se podra explicar a modo de
rizoma, no es solo la autoridad central la extiende al cuerpo burocrtico, y el cuerpo burocrtico
tampoco es monoltico, de ah la lectura de este en tanto "Capital Estatal".
Esto es interesante, dado que quiebra la imagen monoltica del Estado que prima en las visiones
dicotmicas de los discursos polticos. Vemos que los actores con las "certificaciones" necesarias,
pueden retematizar y participar en la construccin del Estado, incluso desde perspectivas crticas.
Por lo tanto, podemos hablar de un proceso de construccin performativa, contraria a la
tendencia funcionalista de un proyecto "concertado" o "racional".
No obstante, tal afirmacin tiene sus lmites, en tanto campo, impone sus formalidades

-Bancada estudiantil.
-Estudiantes.
En este texto, el autor francs trata la biopoltica del estado
-Nacimientos

La Duda Radical
Cuestiones epistemolgicas, como leer al estado con las categoras provistas por el estado? As
mismo, hablar del Estado, construye Estado. "estrategias polticas dirigidas a imponer una
visin particular del Estado"
-forma que reviste la demanda social de conocimiento del mundo social en
funcin principalmente de la filosofa dominante en las burocracias de Estado
La gnesis: Un proceso de concentracin
-Se parte de la evidencia de que el estado se sostiene en una pretensin de objetividad y en la
construccin de subjetividades. Para superar esta reificacin, el autor se propone hacer una
revisin genealgica del proceso a travs del cual el campo burocrtico se estableci siguiendo las
vas por las cuales se constituy. Este proceso se dio por medio de la concentracin de diversas
formas de capital, en el campo del poder, espacio de disputa del "Capital Estatal". Este ltimo, si
bien sujeto a las pugnas de diferentes esferas de influencia, es el recurso propio del estado que
interviene en la movilizacin y valorizacin de las otras formas del capital. De esta forma el autor
disgrega fenmenos complejos y altamente interrelacionados de manera esquemtica para
proceder a un anlisis punto por punto.
Capital de fuerza fsica
La concentracin de esta forma de capital en manos del estado se da por un lado, mediante la
formacin de un cuerpo organizado con el fin especfico de aplicar este potencial, y por el otro,
mediante la sustraccin al "mundo social ordinario" de su capacidad de imponer orden o coercin.
Este proceso se da a despecho de la nobleza guerrera que es depuesta de sus funciones, y
orientado en dos direcciones, haca el exterior, contra otros Estados -el Ejercito-, y haca el interior
-la Polica-, contra los "contra-poderes" (la nobleza opositora) y la "resistencia" (el pueblo llano).

Capital Econmico
A continuacin, el autor se centra en el aspecto econmico. Este se da con el desarrollo de un
mercado nacional delimitado y un fisco eficiente asociados a este. La tributacin que sostiene el
fisco se justifica histricamente con la generalizacin del argumento de la defensa nacional,
partiendo de una contribucin puntual a la corona, derivando a una obligacin permanente para
con el Estado. El proceso, no exento de resistencia por parte de los sbditos, requiere del
desarrollo de un capital simblico de "reconocimiento y legitimidad", que justifique el sacrificio, a
pesar de las dudas que levante el proceso.
De aqu se desprende que todo el territorio nacional, en todo momento, se encuentra bajo las
mismas obligaciones para con el estado, contribuyendo a la construccin del Estado-Nacin como
entidad territorial unificada. De ah, segn el autor, que surja un principio identitario vinculado al
aparato, segn el cual sea ms legtima la recaudacin por "los intereses del pas", que por los
intereses privados de la realeza.

Capital informacional
Del uso de fuerza, que permite la recoleccin de recursos, a los recursos que permiten financiar a
la fuerza, el autor pasa describir el proceso de concentracin de informacin que hace retro-
activamente posible la logstica del todo. Proceso prctico y simblico al mismo tiempo, el Estado,
desde "el punto de vista del Todo", se despliega sobre todo el espacio social y territorial de la
nacin, tasando, censando, empadronando y archivando recursos, medios, espacios y sujetos.
Concentracin y unificacin, el Estado dispone de los medios para catastrar el mercado cultural,
imponindole sus medidas, categoras y cdigos a los procesos cotidianos, homogeneizando las
formas de comunicacin y modelizando las estructuras mentales de sus sbditos.
Aqu cobra peso el sistema escolar, desde donde se socializan las perspectivas estatales de la
historia nacional (como factor unificador) y de su propia representacin en general. As nace la
"religin cvica", como expresin de un disciplinamiento en la conducta de los sbditos respecto a
ciertas formas de ser propias al cuerpo nacional. El autor seala dos casos ejemplares, la
"Englishness" britnica (un "como somos, y que nos caracteriza"), y la pretensin de
"universalismo" del republicanismo francs (que por su pretensin universalista, margina lo
particular).
La unificacin de la informacin en este punto, significa la concentracin de los medios para
construir representacin propia, se impone como legtima una forma cultural, y una forma de
lengua (las de las clases dominantes de la poca). La tematizacin de los universal es por lo mismo,
reserva de unos pocos.

Capital simblico
El trajn cotidiano de lo anterior, remite al hecho de que los imperativos de Estado son inteligibles
para el sujeto comn y corriente. En este breve apartado, el autor cimenta lo anteriormente
mencionado, el Estado desarrolla la capacidad para moldear la subjetividad de las masas.
Capital jurdico

Del Honor a los honores

Espritus de Estado
conformismo lgico y moral, una accin formadora de disposiciones durables a travs de la
violencia y la disciplina

LA MONOPOLIZACION DEL MONOPOLIO
Y LA NOBLEZA DE ESTADO