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LA ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA

La tica, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.


Al elegir que es coneniente !ara nosotros y !ara los de"#s,
actua"os de "anera tica, es decir, so"os concientes de nuestra
ca!acidad de elegir y de que nuestros actos tendr#n alguna
re!ercusi$n en el "edio que nos rodea.
Cuando o!ta"os !or !oner nuestras irtudes !ersonales al sericio
de los colectios %u"anos actua"os con ciilidad. Y cuando
a!rende"os y llea"os a cabo a"bas cosas nos esta"os
&ro"ando c'ica y tica"ente.
A!render a ser.
Al nacer, !or %ec%o de !ertenecer a la "is"a es!ecie, los serres
%u"anos conta"os con una !rogra"aci$n biol$gica que deter"ina las
caracter'sticas generales que nos %acen &'sica"nte se"ejantes unos a
otros( !or eje"!lo) el color delos ojos y de la !iel, la estatura, la
co"!le*i$n, etc., sin e"bargo la in+uencia del "edio natural y del "edio
social en que crece"os nos di&erencia y conierte en !ersonas ,nicas
A!render a conocer
Todos a!rende"os, !ero no todos lo %ace"os de "anera consciente y
deliberada. A!render as', siste"#tica"ente, te !er"ite asi"ilar "#s y
"ejro tus a!rendi-ajes, !ero requiere la ayuda de ciertas %era"ientas,
gracias a las cuales !uedes a!render con autono"'a, es decir !or cuenta
!ro!ia y sin de!ender co"!leta"ente de tus !ro&esores ni li"itarte al
#"bito escolar.
.acer las cosas o estudiar con atenci$n y utili-ando la "e"oria isual,
te !er"ite reali-ar re+e*iones y %acer obseraciones de lo que e- y
a!rendes.
En tu &or"aci$n c'ica y tica, a!render a conocer es un ejercicio
&unda"ental, !ues re+e*ionar sobre lo que %ay detr#s de tu &or"a
de !roceder
A!render a conocer
Te !er"itir# regular tus acciones, re+e*ionar res!ecto a la actuaci$n de
otras !ersonas te ayudar# a entenderlas y a reaccionar de una "anera
"#s !ositia ante sus actos.
/no de los grandes !roble"as de la sociedad son la intolerancia y
el rec%a-o %acia las di&erencias.
Esta situaci$n a lleado a gru!os %u"anos a situaciones e*tre"as
co"o la guerra. 0or eso es necesario que !or nuestra !ro!ia
iniciatia a!renda"os a coniir.
Esto i"!lica !onerse en el lugar de otro, a 1n de co"!render su
!unto de ista y de esta "anera, resoler los con+icots de "anera
!ac'1ca y, sie"!re que sea !osible, !artici!ar en !royectos de
bene1cio co",n.
El !ri"er !aso !ara a!render a ser, a!render a conocer y a!render
a coniir es el conoci"iento de nosotros "is"os y el de todo
cuanto nos rodea, es!ecial"ente el de otros seres %u"anos.
Conocerse a s' "is"o su!one distinguir y alorar los l'"ites y los
alcances !ro!ios, as' co"o el !otencial con que se cuenta y el
conce!to que se tiene de s' "is"o. A esto se le conoce con el
no"bre de autoesti"a
Autoconoci"iento
El autoconoci"ientonos a a !er"itir reconocer la di"ensi$n tica de
nuestra condici$n %u"ana, es decir, c$"o es y %asta d$nde llega la
conciencia que cada uno tiene de sus actos y de su ca!acidad !ara elegir
lo que es coneniente !ara uno y !ara quienes lo rodean. 2ste sera el
!ri"er !aso !ara coniir ar"$nica"ente con el "undo social y natural
de su entorno, !ara interenir en l con autono"'a de !ensa"iento y con
actos res!onsables.
Art'culo 3o. 4e la 4eclaraci$n /niersal de los 4erec%os .u"anos
Todos los seres %u"anos nacen libres e iguales en dignidad y derec%o5
Las necesidades de los seres %u"anos surgen de su relaci$n con el
"edio natural y social, de tal "anera que cuando sta se %ace co"!leja,
se co"!lican ta"bin las "aneras de resoler las necesidades. .oy en
d'a el desarrollo y la diersi1caci$n de la ciencia, la tecnolog'a y la
sociedad in+uyen decisia"ente en las relaciones que establecen los
seres %u"anos entre s' y con su "edio natural.
La ciencia y la tecnolog'a se %an desarrollado de "anera es!ectacular y
el aance de una i"!ulsa el !rogreso en la otra( sin e"bargo, no
!ode"os decir lo "is"o del desarrollo social, ya que la enor"e
diersidad de gru!os %u"anos, las culturas a las que !ertenecen y las
circunstancias !articulares que los rodean %acen que sea desigualdad.
El aance de la ciencia y la tecnolog'a acent,a las di&erencias y
desentajas entre las sociedades.
Las relaciones entre la ciencia, la tecnolog'a y la sociedad se uelen
cada e- "#s co"!lejas e indisociables. No !uede decirse que una de
ellas gu'e a las de"#s.
Las tres se in+uyen rec'!rocra"ente
El creci"iento cient'1co y tecnol$gico ca"bi$ a las sociedades)
6atis1-o y creo nueas necesidades, al "is"o tie"!o "odi1c$ el
co"!orta"iento de las !ersonas
I70LICACIONE6 ETICA6 EN LA IN8E6TIGACION CIENTI9ICA.
8ii"os un tie"!o de incertidu"bre "oral. Los descubri"ientos
cient'1cos y sus consecuencias tienen cierta res!onsabilidad !or ese
estado en que nos encontra"os. Los con+ictos "orales inculados con la
ciencia no son nueos. Ta"bin %ubo !roble"as "orales relacionados,
!or eje"!lo, con la reali-aci$n de auto!sias %u"anas, que se !racticaban
en Alejandr'a, alrededor de doscientos a:os antes de Cristo, !ero
des!us se !ro%ibieron. 8ii"os en un "undo de cosas relatias, y el
conce!to de la tica se a adecuando a los distintos eentos cient'1cos
En toda inestigaci$n cient'1ca debe i"!regnarse adicional"ente
del rigor cient'1co de las i"!licancias ticas necesarias !ara que
dic%o trabajo no sea un rotundo &racaso. Cuando nos re&eri"os al
rigor cient'1co esta"os aludiendo a la b,squeda de cada e-
"ayor alide- y con1abilidad en la !resentaci$n de los datos y todo
ti!o de in&or"aci$n concluyente, con res!ecto a la inestigaci$n
cient'1ca a reali-ar.
El inestigador cient'1co debe de abordar una serie de &unciones,
co"o) el acceso al escenario, las estrategias de entrada, el
contacto con las &uentes de in&or"aci$n, la !resentaci$n de la
!ro!ia inestigaci$n, la identi1caci$n de los in&or"antes clae, la
ado!ci$n de un rol, el grado de !artici!aci$n y el abandono del
escenario de inestigaci$n.
Las !rinci!ales i"!licancias a este res!ecto tienen que er con lo
que se lla"a el consenti"iento in&or"ado. Esto signi1ca que los
sujetos de inestigaci$n tienen derec%o a ser in&or"ados de las
diersas i"!licancias a los que tuieran !artici!aci$n.
Otra cuesti$n a abordar ser# la !riacidad y la con1dencialidad,
sobre todo, la que asegure la seguridad y !rotecci$n de la
identidad...
LI7ITE6 ETICO6 4E LA IN8E6TIGACION
EL CA70O 4E LA ETICA.
La tica se re1ere a la conducta que el %o"bre asu"e &rente a las
nor"as que i"!one la sociedad, entre ellas las de car#cter "oral.
6e deria de la !alabra griega et%os, que se entiende !or ;car#cter; o
;"odo de ser;. 8isto as' el tr"ino, no indicar'a que "ientras el indiiduo
que %ace ciencia se "antiene dentro de los l'"ites, que en tr"inos
legales y "orales establece la sociedad, su trabajo cient'1co, sin i"!ortar
sobre que #rea del conoci"iento se est# lleando a cabo, es
!er&ecta"ente tico. El cient'1co debe tener, al igual que cualquier otro
ciudadano la su1ciente te"!lan-a !ara so"eterse a la autoridad del
gobierno de la sociedad. Es justo no inter&erir con el trabajo del cient'1co
"ientras ste no a&ecte el resto de la sociedad. No !uede el cient'1co
!ensar en el bien !ara %acer ciencia, !orque el conce!to no !ertenece al
ca"!o de la ciencia. El cient'1co !roduce conoci"ientos que !one luego
en "anos de la sociedad que su!uesta"ente !osee gobiernos justos y
sabios.
Con+icto entre ciencia y sociedad.
La actiidad del cient'1co est# dirigida al !roceso de obtenci$n de
nueos conoci"ientos, bien !or la 'a de los descubri"ientos o !or
la 'a de la in&erencia te$rica. El as!ecto relatio a la a!licaci$n de
estos conoci"ientos no sie"!re es necesario considerarlo co"o
i"!ortante.
Al cient'1co le interesa res!onderse !reguntas y no tanto que %acer
con la res!uesta
Los !rotagonistas de la !r#ctica de e*!eri"entos en seres
%u"anos justi1caron sus !untos de ista bas#ndose en que en
"uc%as ocasiones resultan !roec%osos !ara la sociedad y en la
idea de sus resultados no !ueden ser obtenidos !or otros "edios,
sin e"bargo !arte i"!ortante de los acuerdos &ue "antener ciertos
!rinci!ios b#sicos !ara satis&acer conce!tos "orales, ticos y
legales.
Los actuales e"!leados en inestigaci$n en los laboratorios de de&ensa
de las grandes !otencias actuales, aqu' %a entrado sie"!re en con+icto
las lealtades del cient'1co, %an ante!uesto sus lealtades nacionalistas al
deber con la sociedad %u"ana en general, y aun la clebre carta de
Einstein al !residente <ooseelt urgiendo a que el gobierno de los
estados unidos creara un !rogra"a de construcci$n de ar"as
at$"icas=Clar> 3?@3A, !uede en"arcarse en el conte*to de una guerra y
la !ers!ectia de un %olocausto. El desarrollo de la tecnolog'a blica en
tie"!o de !a-, es aun "#s cuestionado, !ero se a"!ara en el "is"o
esque"a de to"a de decisiones =Aluja 7art'n, el !a!el de la tica en la
inestigaci$n cient'1ca y educaci$n su!erior, BC y @3A.
En tie"!os !asados se !ro!on'a lo que son !ro!uestas y a base de ellos
si la "ayor'a estaba de acuerdo y quien ten'a !oder de la dic%a
sociedad la considera y to"aba una decisi$n ya que si la to"aba era
!ara ayudar a la sociedad de !roble"as que tenia, o "#s bien co"o !ara
una estrategia, co"o el caso de las guerras, casi sie"!re se crean ar"as,
no !ara el "al, sino es co"o de ti!o de de&ensa y a%' se to"a una
decisi$n del que tiene !oder, ya que l dice cuando se a!licara o
utili-ara.
La decisiones ticas en algunos casos el ele"ento tico en la
to"a de decisiones no a "#s all# de la ace!taci$n consciente de
que no %ay ra"i1caciones ticas signi1catias que considerar
Co"!orta"iento) el co"!orta"iento es la "anera de !roceder que
tienen las !ersonas en relaci$n con su entorno o "undo
de est'"ulos.
El co"!orta"iento !uede ser consciente o inconsciente, oluntario
o inoluntario, !,blico o !riado, seg,n las circunstancias que lo
a&ecten.
Co"!orta"iento tico
Co"!orta"iento tico) ste esta relacionado con la &or"aci$n
acad"ica o !ro&esional de las !ersonas.
La tica !ersonal, &rente a los de"#s seres %u"anos nos obliga a
ser res!etuosos, generosos, nobles, considerados y justos(
inde!endiente de la edad, ra-a, se*o o !osici$n social de los de"#s
indiiduos.
Duienes cu"!len labores en la sociedad, ya sean orientadores,
"inistros religiosos, &uncionarios !,blicos, !ro&esionales,
artesanos, e"!leados u obreros, requieren !ara el ejercicio e1ca-
de sus actiidades, un co"!orta"iento tico.