El nacimiento del cine y las primeras vistas:

El impacto social en la Repblica Mexicana

Primer coloquio Universitario de Anlisis Cinematogrfico | Ciudad de Mxico, 15-18 nov 2011
UNAM | DIFUSIN CULTURAL UNAM | CUEC | FILMOTECA UNAM | IIE | FFyL | SUAC
Claudia Minelli Campos














EL NACIMIENTO DEL CINE Y LAS
PRIMERAS VISTAS:
El impacto social en la Repblica Mexicana


Claudia Minelli Campos Guzmn
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Licenciada en Historia por la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo. Ha sido instructora en el
Programa de Visitas guiadas y de Difusin Histrica en el Colegio Primitivo y Nacional de San Nicols de
Hidalgo, y coordinadora en la realizacin del Primer ciclo de conferencias Realidades y perspectivas de la
Independencia de Mxico, en la Facultad de Historia en la misma Universidad.
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Para nuestro tiempo es comn encontrarnos a lo largo de nuestro da con cientos de
imgenes figas y en movimiento por cada lugar al que vamos, o incluso a veces resulta
necesario el solo sentarse frente a la televisin y ver desfilar ante nuestros ojos un sin
nmero de secuencia de imgenes, producto de una avanzada era digital. Estamos hoy
acostumbrados a convivir a cada momento con filmaciones y grabaciones de imgenes
reales y fictiseas. Lo anterior puede ser, en muchos casos, una barrera que nos impide
conocer la sorpresa que sintieron aquellos primeros mexicanos espectadores del
cinematgrafo Lumire (trado por Ferdinand Bon Bernard y Gabriel Veyre
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), en aquel 6
de agosto de 1896 en el castillo de Chapultepec.

Propongo entonces, con la siguiente ponencia, un pequeo acercamiento hacia aquellos
primeros aos del cine en Mxico, para comprender el impacto que la sociedad porfiriana
recibi, a lo largo de 15 aos, del novedoso espectculo de la imagen en movimiento.

o Caractersticas generales de los orgenes del cine en Mxico
Durante y despus de la estancia de los enviados de los hermanos Lumire a Mxico, la
multiplicacin de poseedores del aparato del cinematgrafo y de las vistas que lo
complementaban, fue en aumento; a tal grado que las giras por el interior de la repblica
se hicieron realidad. Nacieron entonces compaas cinematogrficas a gran, mediana y
pequea escala que hicieron posible la difusin de la imagen en movimiento aun y para las
zonas ms incomunicadas del pas. Los teatros, los salones, jacalones, carpas, plazas
pblicas y las azoteas de las casonas, fueron los espacios predilectos para las proyecciones
del cinematgrafo.

A la fecha en que llega el cinematgrafo a Mxico, la doctrina cientfica del positivismo
rega casi en su totalidad el campo de la ciencia y la cultura
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. Debido al respaldo cientfico

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C. Ferdinand Bon Bernard, director general y Gabriel Veyre, director tcnico, concesionarios exclusivos
para Mxico, Venezuela, Cuba y las Antillas, llegaron a la ciudad de Mxico en julio de 1896. Reyes, Aurelio
de los, Cine y Sociedad en Mxico. Vol. I Vivir de Sueos (1896-1920), Mxico, Instituto de Investigaciones
Estticas, UNAM, 1996, p. 21.
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El positivismo mexicano adopt las teoras de Henry, de Saint Simone, y de Auguste Comte, que haba
gozado de una considerable aceptacin en Europa despus de la dcada de 1820, particularmente en Francia
y Espaa. La ideologa positivista cientfica (razn por la que a cuyos adherentes en Mxico, se les llamo
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y tecnolgico del invento de los franceses, la doctrina mencionada cre un discurso
encaminado a destacar la utilidad y el aporte que el cinematgrafo podra dar al campo de
la ciencia, ya que se poda usar como un testimonio confiable de lo verdadero. Es por tal
motivo que desde las primeras vistas filmadas por Veyre, hasta las que hicieron los
camargrafos-exhibidores mexicanos como Salvador Toscano, los hermanos Alva, los
hermanos Becerril, Enrique Moulini, Enrique Rosas, entre muchos otros, las principales
temticas hayan sido escenas costumbristas.

EL CINEMATGRAFO LUMIERE
Antes de anoche presenciamos las siguientes escenas: Llegada de un tren,
Montaas Rusas, Una carga de Coraceros, Jugadores de ecart, La comida del nio,
Salida de los talleres Lumire en Lyon, El regador y el muchacho, Demolicin de una
pared y Los baadores.
Todas estas escenas son a cual ms maravillosas
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Pero adems de las escenas costumbristas que el cinematgrafo captaba en el pas,
tambin se fueron introduciendo poco a poco las vistas de ficcin, que apoyadas por
elementos teatrales y de prestidigitacin, rompan con la idea que haban construido los
cientficos mexicanos alrededor de la principal funcin del cinematgrafo, ser el confiable
reflejo de la verdad.

Empresas productoras y distribuidoras como Path Frres, Star Films y Mutual Films
Company, alcanzaron fama internacional por el ingenioso montaje para filmar sus vistas.
Las dos primeras, francesas, eran incluidas en las giras por la repblica, de empresarios
cinematogrficos, mientras que la ultima, estadounidense, distribua sus vistas, a veces de
forma ilegal, a los estados del norte del pas.
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despus de 1893 cientficos) defenda la aplicacin del mtodo cientfico, no solo para el anlisis de las
condiciones sociales, econmicas y polticas, sino tambin para la formacin de polticas que podran
remediar las deficiencias y, de este modo, asegurar el progreso material y cientfico. Garner, Paul, Porfirio
Daz, del hroe al dictador. Una biografa poltica, Mxico, Ed. Planeta, 2003, p. 78.
4
El Monitor Republicano, 16 de agosto de 1896. Citado en: Garrido, Felipe, Luz y sombra. Los inicios del cine en
la prensa de la ciudad de Mxico, Mxico, CONACULTA, 1996, p. 44.
5
Vase: Garca Riera, Emilio, Mxico visto por el cine extranjero (1894-1940), Tomo I, Mxico, Ediciones Era,
UDG, 1987, p. 18.
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Comenz tambin en esta poca, el registro cinematogrfico de acontecimientos
trascendentales para el pas, es decir, un tipo de reportaje informativo acerca de temas de
inters como desastres naturales, celebraciones patriticas, filmaciones del presidente
Daz en su visita a diversos lugares del pas, entre otros.
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Este ultimo genero fue en aumento a medida de que los sucesos de la revolucin fueron
apareciendo, el cine aument su participacin como un medio informativo por el cual la
sociedad mexicana, adems de informarse, se sorprenda y se sobresaltaba ante el caos
que viva el pas, en lo que fue el fin de la era porfiriana.

Para los primeros aos de desarrollo del cine, era ms comn ver dentro de las carteleras,
ttulos de vistas referentes a paseos pblicos, personas realizando sus tareas cotidianas,
paisajes naturales, al presidente Daz, etctera. En ellas se observaba a las personas
vestidas elegantemente, las damas da la alta sociedad vistiendo sus mejores galas, los
caballos, carruajes y calandrias paseando alrededor de las plazas pblicas; los contingentes
militares en los desfiles, la comitiva que acompaaba al Presidente en sus viajes para
inaugurar obras pblicas y monumentos conmemorativos.

Pero en aos posteriores se anunciaban ttulos como: la pasin del redentor, Al Bab y los
cuarenta ladrones, Contrabandistas en Pars, Un viaje a la luna, Los salteadores del alto camino,
La flora fantasma, Los Walton, Acrbatas chinos y Los siete pecados capitales.
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Lo cual quiere
decir que las empresas productoras comenzaron a hacer popular el montaje de piezas
literarias en escenarios y estudios de grabacin.
El sector popular era el pblico al que agradaban ms las vistas de tipo narrativo, al igual
que otras diversiones existentes para la poca, el cinematgrafo resultaba ser el medio
por el cual la gente del pueblo se distraa y se olvidaba al menos por un momento de las
complicaciones del sobrevivir el da a da.

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Los documentales satisficieron las necesidades de informacin en un pas donde imperaba el analfabetismo
y al mismo tiempo cumplieron con los requerimientos de propaganda de distintas causas, aunque a menudo
disfrazados de reportajes objetivos. Miquel, ngel, Acercamiento al cine silente mexicano, Cuernavaca,
Universidad Autnoma del Estado de Morelos, Facultad de Artes, 2005, p. 14

7
Leal, Juan Felipe, et. al., 1903: El espacio urbano del cine, Coleccin Annales del Cine en Mxico (1895-1911).
Ediciones y grficos EN Y VOYEUR, Mxico, 2004, p. 29.
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Por su parte, las clases alta y media encontraron en las funciones del cinematgrafo lo que
tambin obtena de espectculos como el teatro, la opera, las carreras de caballos,
etctera, me refiero al medio idneo para hacer resaltar su posicin en la sociedad, uno
de los tantos elementos necesarios para no descender en la escala social.

Aunque en muchas de las funciones del cinematgrafo se lograba ver una conjuncin de
clases sociales, es cierto tambin, que debido a la temtica de algunas de las vistas, muchos
espectculos fueron objeto de duras crticas, calificando a las funciones como poco dignas
para un pblico culto y seguidor de las buenas costumbres. Basta con leer la siguiente nota
que public El Diarios del Hogar:

CINEMATGRAFO PORNOGRFICO
Hay en esta ciudad, y por cierto en avenida cntrica, donde concurren gentes
pertenecientes a todas las clases sociales, un cinematgrafo nada edificante, que
atrae, noche a noche, una multitud de curiosos.
En el cinematgrafo que aludimos se ven cuadros que causan repulsin; tanto
que Varias familias decentes, que por curiosidad, se han detenido a verlos, se han
visto obligadas marcharse ruborizadas.
Entre esos cuadros hay uno que aparece el diablo con los siete pecados capitales
en forma de mujeres, y a la consideracin de los lectores dejamos suponer los que
pasar cuando se presente el tercer pecado.
Corresponde a la autoridad impedir esas exhibiciones, ya que se preocupa
por la moralidad de las masas
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o Impacto de los orgenes del cine en la sociedad mexicana
Los tres tipos de filmes mencionados, causaron diversos fenmenos importantes dentro
de la sociedad mexicana. Lograron interiorizar en las personas una nueva visin del mundo
que los rodeaba, las vistas mostraban, muchas veces, mundos paralelos nunca antes
imaginados por el espectador, a travs de ellas conocan personajes, lugares y situaciones
lejanas a su entorno.


8
Diarios del Hogar, 10 de febrero de 1905 citado en: Garrido, Felipe,Op. Cit. p. 89.
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Por otro lado se dio paso a una nueva forma de distraccin y entretenimiento, ya que el
cinematgrafo hizo excelente mancuerna con otras diversiones como el circo, la zarzuela,
el baile y la msica.

SPECTATORIUM
En el Spectatorium situado en la esquina de la avenida Jurez y Dolores se ofrecer
al pblico el martes 20, de cinco a once p.m., una grandiosa serie de vistas
cinematogrficas de paisajes impresionistas, que irn combinados con msica y
canto, dando con esto una sorpresa a las respetables familias que a diario
concurren a este saln. En estas semanas se exhibirn en vistas los funerales del
inmortal Victor Hugo.
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Algunas vistas sirvieron tambin como medio publicitario de los avances del rgimen
poltico del porfiriato. Si observamos las vistas de la poca y las comparamos con las
filmadas en el inicio de la revolucin, nos damos cuenta que los camargrafos,
influenciados por la idea de orden y progreso, hacan objeto de sus tomas a los espacios ms
hermosos de las ciudades que visitaban, mientras que en las vistas de la revolucin es
comn encontrar verdaderos cmulos de gente del pueblo, en espacios contrastantes a
los de las grandes ciudades del pas. En las imgenes del porfiriato es icnico ver a los
sectores acomodados de la sociedad, o dicho coloquialmente, a la gente bonita de la
poca. Tal elemento nos hace pensar si, la realidad que los camargrafos captaban en sus
vistas, era seleccionada, atendiendo a las exigencias del rgimen porfirista.

O bien, puede ser que los camargrafos hayan querido transmitir a los espectadores, la
imagen de un pas en estabilidad, pintando un Mxico ideal donde todo es tranquilidad y
prosperidad. As los espectadores no tendran de que quejarse, pues si hubieran mostrado
imgenes decadentes de la sociedad, en donde quedara la alegra y la diversin que la
gente esperaba del espectculo. Los elementos trgicos quedaban solo en las cintas
informativas, no haba que plagar a las vistas de imgenes poco estticas.

Por otra parte, dentro de las modificaciones que el cinematgrafo propici y que Aurelio
de los Reyes comenta es la multiplicacin de los teatros y de diversos lugares dedicados a

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El Diario del Hogar, 19 de noviembre de 1906. Citado en: Idem. p. 99.
6
explotar el cinematgrafo, se multiplicaron de una forma impresionante, al grado de que
hacia 1911 se llam la ciudad de los cinematgrafos por que los haba en todos lados
aunque algunos no fueran precisamente bellos y cmodos.
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Lo anterior nos habla de la
forma en que el cinematgrafo fue incluyndose en la vida cotidiana del mexicano,
hacindose parte importante del da a da.

En cada regin del pas, el cinematgrafo, a travs de los hombre y mujeres que lo
explotaban, aport diversos elementos, artsticos, culturales y sociales, que hicieron de los
orgenes del cine, el inicio tambin de una nueva era en la cultura de la imagen.

o Conclusin
Expuesto lo anterior concluimos que Mxico recibi del cinematgrafo un nuevo
precepto cultural en donde pudo expresarse, divertirse, enfadarse, realizarse. Tambin lo
us como medio de enlace para la convivencia social, y como instrumento de
conocimiento. Pero fuera de eso es difcil saber el impacto total que la sociedad porfiriana
obtuvo del aparato y sus vistas. Encontrndonos lejanos en tiempo, resulta ser complicado
medir exactamente tal fenmeno, solo nos queda valernos de fuentes escritas de la poca,
usndolas como testimonio, podemos darnos al menos una pequea idea de la maravilla
de los primeros aos del cine mexicano.

Siendo los primeros pasos de la cinematografa mexicana, es difcil descifrar todos los
componentes que lograron conformar al cine como un elemento ms en la vida cotidiana
del mexicano, sin embargo resulta interesante inmiscuirse entre la gran maraa del
pasado, para lograr rescatar elementos nuevos que ayuden al entendimiento del
nacimiento de la cultura de la imagen.


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10
Reyes, Aurelio de los, Como nacieron los cines en: Anales del Instituto de Investigaciones Estticas, Mxico,
IIE-UNAM, 1982, p. 286.
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BIBLIOGRAFA

Garrido, Felipe, Luz y sombra. Los inicios del cine en la prensa de la ciudad de Mxico, Mxico,
CONACULTA, 1996.
Garca Riera, Emilio, Mxico visto por el cine extranjero (1894-1940), Tomo I, Mxico,
Ediciones Era, UDG, 1987.
Garner, Paul, Porfirio Daz, del hroe al dictador. Una biografa poltica, Mxico, Ed. Planeta,
2003.
Leal, Juan Felipe, et. al., 1903: El espacio urbano del cine, Coleccin Annales del Cine en
Mxico (1895-1911). Ediciones y grficos EN Y VOYEUR, Mxico, 2004.
Miquel, ngel, Acercamiento al cine silente mexicano, Cuernavaca, Universidad Autnoma del
Estado de Morelos, Facultad de Artes, 2005.
Reyes, Aurelio de los, Como nacieron los cines en: Anales del Instituto de Investigaciones
Estticas, Mxico, IIE-UNAM, 1982.
Reyes, Aurelio de los, Cine y Sociedad en Mxico. Vol. I Vivir de Sueos (1896-1920), Mxico,
Instituto de Investigaciones Estticas, UNAM, 1996.
























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COLOQUO UNVERSTARO DE ANLSS
CNEMATOGRFCO
Ciudad de Mxico, 15-18 noviembre 2011
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