El autor, establece que el enfoque es del SUJETO QUE ES UN INDIVIDUO HUMANO TRANSFORMADO EN PERSONALIDAD con esto se refiere a que el estudio no es de objetos en serie, con caractersticas comunes, sino que en cada organismo (u objeto biolgico) ha sucedido fenmenos que han modelado sus bases neurolgicas en un ser completamente individual (aunque todos tengan la misma forma y rganos-cerebro y estructuras) a esta formacin neurolgica le denomina PERSONALIDAD. Otro concepto que deja en claro para entender la idea de su enfoque del tema es que LA PERSONALIDAD DEPENDE DE UN NIVEL ADICIONAL DE ORGANIZACIN (neuronal) que depende de la INFORMACION SOCIAL que es resultado de la sociedad y por tanto al INFLUYIR SOBRE ESTE NIVEL ADICONAL DE ORGANIZACIN determina la estructura de la conciencia y personalidad. Encapsulando lo anterior y separndola del aspecto fsico. UNA PERSONA ES UNA PERSONALIDAD QUE TIENE COMO FUNDAMENTO SUS BASES NEUROLOGICAS COMPLETAMENTE INDIVIUDALES FORMADAS POR UN NIVEL ADICIONAL DE ORGANIZACIN (a diferencia de los dems animales) QUE ES LA INFORMACION SOCIAL QUE INFLUYE EN LA FORMACION DE LAS REDES NEURONALES Y POR ENDE DE SU PERSONALIDAD. El ser humano (la personalidad) es un ser supraindividual, es decir sus parmetros de formacin, desarrollo y actuacin dependen de la sociedad a travs de la informacin social. Tal es as que lo denomina el sexto reino de la naturaleza: El reino humano 1 . Los hombres (personalidades) son funcin de la informacin que manejas y esta es de 5 niveles: 1) gentica 2) metablica 3) funcional 4) psquica inconsciente 5) psquica consiente Estos 5 tipos de informacin codifican estas categoras de informacin y suceden en el NEOCORTEX CEREBRAL. ORGANIZANDO LA ACTIVIDAD DEL SER HUMANO (PERSONALIDAD) EN SU INTEGRIDAD. De lo anterior se desprende y el autor lo resalta EL NEOCORTEX ES LA ESENCIA DE LA PERSONALIDAD pues ah se emiten los resultados de los 5 niveles de informacin QUE CONFORMAN LA PERSONALIDAD.
1 LO CUAL TIENE RAZON POR CUANTO EL HOMBRE Y SU SOCIEDAD TRANSFORMAN EL MEDIO AMBIENTE, A DIFERENCIA DE LOS ANIMALES QUE DEPENDEN DEL MEDIO AMBIENTE. PERO ESTA TRANSFORMACION DEPENDE NO DEL HOMBRE INDIVIDUAL, SINO DE LA SOCIEDAD. SECCION 1: EL NEOCORTEX CEREBRAL ES EL SISTEMA DE CONCIENCIA Las redes neurales del neocortes SE ORGANIZAN CINETICAMENTE EN BASE A LA INFORMACION SOCIAL. De la misma manera, LA INFORMACION PSIQUICA CONCIENTE (que refleja esa informacin) RESTRUCTURA TODA LA ACTIVIDAD CEREBRAL, EL SISTEMA NERVIOSO Y TODO EL INDIVIDUO. 2
LA EXPLICACION CINTIFICO HUMANISTA DE LA PERSONALIDAD, es la base para comprender como se estructura socialmente la actividad cerebral. (Las redes neuronales) dando como consecuencia la actividad individual. La parte no afectiva de la actividad psquica es la ACTIVIDAD EPICONCIENTE. Descartando el uso de trminos como mente, alma no delimitados cientficamente. La actividad EPICONCIENTE permite cientficamente explicar la relacin entre CONCIENCIA Y PERSONALIDAD (con conceptos perfectamente definidos en trminos neurolgicos y cientficos) evitando el uso de trminos vagos de uso comn inadecuados para el desarrollo de conceptos cientficos y precisos. Existe una clase de informacin psquica QUE ES DETERMINADA SOCIALMENTE distinta de la informacin psquica inconsciente (cuyo origen es epigeneticamente en funcin a sus necesidades internas y cinticamente 3 por el ambiente inmediato y actual)
2 Esto tiene su consecuencia positiva y negativa: el individuo (personalidad) es cambiante pues esta es reorganizable, y cambiarlo depende de la informacin social que maneja o en otras palabras de la sociedad. As las cosas, CAMBIOS DRASTICOS EN LA SOCIEDAD, produciran cambios drsticos en sus individuos (personalidades). esto tendra sus repercusiones en los valores de los individuos, estos pueden cambiar si las circunstancias los obligan. 3 El concepto cintico implica que se da en funcin al tiempo y el espacio. es una vivencia puntual, no almacenable, ni repetible, VALE DECIR: UNA INSTANCIA O EN TERMINOS MAS PSICOLOGICOS UNA VIVENCIA que no se puede volver a repetir.
CAPITULO 1.1: LA NATURALEZA NEURAL Y SOCIAL DE LA CONCIENCIA
La humanidad est compuesta de personalidades 4 , estas personalidades estn explicadas PSICOBIOLOGICAMENTE por un nivel de organizacin individual de mxima jerarqua, que es LA CONCIENCIA determinada por dos dimensiones EPIQENETICA y la CINETICA SOCIAL. Todos los niveles de organizacin de la personalidad tienen estas dos dimensiones y su explicacin tiene que estar en base a estas dos o no le es. Las razones de lo anterior es que el cerebro es una estructura social (no olvidemos que asumimos que la personalidad es una entidad SUPRAINDIVIDUAL) El CEREBRO ES PERSONAL aunque parecieran iguales, las redes neuronales formadas cinticamente por la informacin social que recibe hace que dos cerebros sean infinitamente diferentes en cuanto a la personalidad (definida por las redes neuronales creadas por la informacin cintica social) HIPOTESIS ACERCA DE LA CONCIENCIA El principal problema de la conciencia es que se analiza en base a conceptos del sentido comn (ambiguos, difusos y todo lo indeseable en un anlisis cientfico de rigor, donde los conceptos deben ser precisos y conducir unvocamente a su definicin) Para tener un concepto ms preciso de conciencia, dejamos los conceptos de sentido comn y nos basamos en una TEORIA SOBRE LA HISOTIRA DEL SISTEMA VIVO Y DE LA SOCIEDAD. Porque LA CONCIENCIA ES FUNCION SUPERIOR DEL CEREBRO PROPIA SOLAMENTE DEL HOMBRE, producto de su historia que absorbe en el curso de SU DESARROLLO INDIVIDUAL 5
Otro aspecto a tener en cuenta es que el Homo sapiens se organiza como un ser vivi MULTIINDIVIDUAL pues depende de informacin social fuera de l (libros, videos, etc.) sea su mundo es ms de lo que tiene internamente en actividad psquica, es lo que puede acceder en la sociedad almacenado en lenguaje. La informacin psquica consiente mediante la actividad psquica inconsciente y de los procesos de sensibilidad organiza el conjunto de la actividad personal en: Curso de la actuacin objetiva de la personalidad (comportamiento, desempeo y conducta) Durante los procesos formativos de su personalidad (las formas transitorias de actividad se reestructuran sucesivamente para dar forma al temperamento, intelecto y el carcter que son los componentes estructurales de la personalidad) NATURALEZA DE LA INFORMACION SOCIAL. En los animales la informacin social existe nicamente en el nivel de informacin de cada individuo. En la sociedad humana esta almacenada en medios externos al individuo (Y CONSTITUYEN UNA AMPLIACION U OTRA DIMENSION DE ESTA). En este punto queremos explayarnos:
4 EN EL SENTIDO PSICOLOGICO, no de estatus social 5 (en lo personal el termino producto de su historia preferira remplazarlo por evolucin social) un perro, mono, hormiga solo tiene la informacin social de su presente y lo que ven sus ojos o recogen sus sentidos durante su vida y es limitada para trasmitirla pues no tiene lenguaje Un ser humano, tiene informacin de muchas generaciones antes, despus, la ha podido trasmitir y la almacena y procesa y produce, requiriendo estructuras especializadas, que lgicamente n se dan en los animales la informacin no solo es del entorno material, es del entorno psquico, (novelas de amor, tragedia, comedia) que enriquecen no solo las dimensiones materiales, sino las dimensiones afectivas y emocionales Todo lo anterior lleva a la conclusin (esto ya en interpretacin de uno) que el hombre dispone de una estructura especial para procesar informacin externa que el autor lo seala como social, aunque no lo dice el autor parte de esta informacin es la dimensin del pasado y el presente que es tambin lo que separa a los animales podemos pasarnos mucho tiempo haciendo anlisis de este tipo, que nos llevan POR LOS SENDEROS QUE PROPONE EL AUTOR.
Entonces Qu ES LA CONCIENCIA? Es la codificacin en le neocortex cerebral (organizacin particular de su red neuronal) de cada individuo la informacin social cintica en sus etapas formativas y que se restructura (para bien o para mal) en informacin psquica. Es decir, EL NEOCORTEX CEREBRAL es la conciencia que dirige la actividad consiente y se transforma cinticamente en la PERSONALIDAD ( 6 )
ESTRUCTURA DE LA ACTIVIDAD CONCIENTE Dado en los trminos de esta revisin, LA CONCIENCIA ES INFORMACION SOCIAL CONVERTIDA EN INFORMACION PSIQUICA y constituye EL MAYOR NIVEL DE ORGANIZACIN DE LA PERSONALIDAD. As. El contenido mismo de la CONCIENCIA (LA CANTIDAD DE INFORMACION PSIQUICA) es la vida misma de la persona. (La vida misma de la persona es su personalidad que es la suma de su organizacin de la informacin social) LA INCONCIENCIA (inconsciente) contiene y procesa la clase de informacin psquica que se forma a partir de las condiciones internas del individuo basado en aspectos superficiales de su desarrollo desde la gestacin y el ambiente inmediato al nacer y que se ha codificado en el paleo crtex lmbico e informacin codificada en la corteza heterotipica.(sugiere que esto es inamovible).
6 si queda algo inentendible en el concepto, BASTA VER SUS REPERCUCIONES PRACTICAS y contrastarlo con lo que se observa en los individuos. El sistema de conciencia, por otra parte, contiene informacin que se codifica progresivamente en el neocortex cerebral epigeneticamente a partir de la actividad psquica inconsciente y socio cinticamente a base de las clases de informacin social que el individuo a INCORPORADO durante el curso de su vida. En trminos de su estructura y actividad: CONCIENCIA 1 INFORMACION PSIQUICA CONCIENTE 1.1 ESTRUCTURAS DE DATOS PSIQUICOS estructuras neuronales estructuradas por la informacin social 1.2 SEALES PSIQUICAS DE ACTIVIDAD procesan las representaciones de las entradas sensoriales y las salidas motoras. 2. ACTIVIDAD PSIQUICA INCONCIENTE 2.1 ESTRUCTURA EN EL PLANO SUB CONCIENTE. Informacin guardada en los sistemas de memoria del neocortes 2.2 ACTIVIDAD EN EL PLANO EPICONCIENTE. Procesamiento de informacin en uso, emergiendo como actividad psquica integrada.
EL INCONCIENTE
El inconsciente tiene el ESTIGMA de Freud como el lado nocturno del alma humana y trato de hacer emerger el rostro tenebroso de una psique enterrada en las profundidades del ser, de acuerdo con l, la actividad inconsciente determina la conducta de los individuos tanto o ms que las ideas consientes. Estas ideas inconscientes son modeladas por las experiencias infantiles. El psicoanlisis tiene dos objetivos: el autoconocimiento y el alivio o curacin de los trastornos de conducta. ( 7 ) Jung, por otra parte desarrollo el concepto del inconsciente colectivo en estos trminos Existe un lenguaje comn en los seres humanos de todos loso tiempos y lugares constituido por smbolos primitivos con los que se expresa un contenido del a psiquis QUE ESTA MAS ALLA DE LA RAZON. Esta es la CONCEPTUALIZACION DE LA TEORIA DEL INCONCIENTE. 8
La inconciencia es un conjunto de informacin psquica, constituido por: -El sistema afectivo-emotivo Memoria: EL paleo crtex lmbico Informacin: Las sensaciones afectivas -El sistema cognitivo-ejecutivo o Memoria: El paleo crtex hetereotpico o Informacin: Las sensaciones cognitivas
SISTEMA AFECTIVO EMOTIVO, es el primer componente de la conciencia que abarca todos los niveles de la actividad psquica personal (consiente e inconsciente) NATURALEZA DE LA ACTIVIDAD HUMANA: LOS SENTIMIENTOS. Son procesos afectivos que se dirigen en una de dos direcciones: agradabilidad y desagradabilidad. LAS EMOCIONES procesos afectivos agudamente alterados (breves) EL HUMOR, es un estado afectivo persistente. FUNDAMENTOS DE LAS EMOCIONES. Se presume la existencia de un sistema psquico inconsciente que refleja las necesidades corporales y orienta la actividad en busca de lo que necesita... la informacin psquica afectiva determina la actividad emocional. Existe diferencia entre las emociones de los animales y de las personas.
7 de esto se puede inferir que conocer las heridas de la niez (por usar un trmino) sacndolas del inconsciente las cura. la enfermedad (o trastorno de conducta se produce porque en la niez se grab en forma automtica una respuesta. la forma de borrar esa grabacin de conducta es su reconocimiento a travs del psicoanaliza. de esa forma de des automatiza esa respuesta. 8
Desde el punto de vista psicolgico, la informacin psquica afectiva refleja ciertas necesidades internas de un sistema individual, que requiere de otros seres vivos del ambiente local que comparte. Esta actividad es la base interna de desarrollo que CINETICAMENTE REORGANIZA LA ACTIVIDAD VISCERAL y condiciona la actividad del ser vivo hacia la obtencin de los elementos que necesita. La relacin EMOCION-COGNICION-MOTIVACION solo se da en el plano epiconciente y es la REPRESENTACION PSIQUICA AFECTIVA DE LAS NECESIDADES CORPORALES Y DE LAS SOCIALES. Esto plantea la necesidad de diferenciar los niveles del inconsciente y consiente de la actividad psquica humana.
SISTEMA AFECTIVO EMOTIVO INCONCIENTE. Codifica la informacin psquica inconsciente de las sensaciones afectivas que determina: la organizacin psquica del componente visceral del sistema nervioso y del cuerpo al final de la gestacin la estructura psquica del temperamento inconsciente
INFORMACION PSIQUICA AFECTIVA En el nivel inconsciente est dada por sensaciones afectivas a) intrapersonales, b) interpersonales y c) extra personales. En el nivel consiente: los sentimientos.