Está en la página 1de 2

conocimiento

nombre masculino
1. 1.
Accin de conocer.
"tal vez esta sea la primera y principal va para el conocimiento de la verdad"
2. 2.
Facultad del ser humano para comprender por medio de la razn la naturaleza,
cualidades y relaciones de las cosas.
"estudi durante aos los mecanismos del conocimiento humano"


el conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante la experiencia o
el aprendizaje (a posteriori), o a travs de la introspeccin (a priori). En el sentido ms
amplio del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos interrelacionados que, al ser
tomados por s solos, poseen un menor valor cualitati

Para el filsofo griego Platn, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero
(episteme). En cambio, la creencia y la opinin ignoran la realidad de las cosas, por lo que
forman parte del mbito de lo probable y de lo aparente.
El conocimiento tiene su origen en la percepcin sensorial, despus llega
al entendimiento y concluye finalmente en la razn. Se dice que el conocimiento es una
relacin entre un sujeto y un objeto. El proceso del conocimiento involucra cuatro
elementos: sujeto, objeto, operacin yrepresentacin interna (el proceso cognoscitivo).
La ciencia considera que, para alcanzar el conocimiento, es necesario seguir un mtodo.
El conocimiento cientfico no slo debe ser vlido y consistente desde el punto de vista
lgico, sino que tambin debe ser probado mediante el mtodo cientfico o experimental.
La forma sistemtica de generar conocimiento tiene dos etapas: la investigacin bsica,
donde se avanza en la teora; y la investigacin aplicada, donde se aplica la informacin.
Cuando el conocimiento puede ser transmitido de un sujeto a otro mediante una comunicacin
formal, se habla de conocimiento explcito. En cambio, si el conocimiento es difcil de
comunicar y se relaciona a experiencias personales o modelos mentales, se trata
de conocimiento implcito.



Qu es el conocimiento ?
> Inicio > Arte y Humanidades
El conocimiento se define a travs de una disciplina llama epistemologa, una doctrina
filosfica que se conoce como la teora del conocimiento. La epistemologa define el
conocimiento como aquel conjunto de saberes, que como veremos se dan a diferentes
niveles, que poseemos sobre algo.
Desde esta misma disciplina, es que, para tener una comprensin ms adecuada de lo que
resulta ser el conocimiento, es que se ha hecho una divisin de los tres niveles de
conocimiento, el conocimiento sensible, el conceptual y el holstico. En primer lugar, el
conocimiento sensible es aquel que se adquiere a travs de la captacin de un objeto por
medio de los sentidos, que en el caso de los seres humanos los ms desarrollados son el odo
y la vista, de este modo, somos capaces de almacenar en nuestra memoria las imgenes de
todos los objetos que observamos a diario, con sus caractersticas particulares.
En cuanto al conocimiento conceptual, se trata de aquel que se forma a partir de un conjunto
de representaciones definidas como invisibles, inmateriales, universales y esenciales. La
diferencia ms significativa entre el conocimiento sensible y el conceptual radica en que el
primero es un conocimiento particular de cada persona, en el que cada uno ve y define los
conceptos y los objetos con las caractersticas propias, mientras que el conceptual hace
referencia a la universalidad de los conceptos y objetos, aquellos que todos comprendemos de
la misma manera, sin aadirle caractersticas propias.
Por ltimo, el conocimiento holstico, tambin denominado intuitivo hace alusin a la forma de
captar los conceptos dentro de un contexto en particular, como uno de los elementos que
componen una totalidad, sin poseer una limitacin o estructura clara. Esto es lo que diferencia
en mayor grado el nivel de conocimiento holstico con el conceptual, ya que este ltimo posee
ciertas estructuras que le brindan la universalidad.
Y aparte a lo que se entiende en el mundo acadmico de lo que es el conocimiento,
encontramos a las tradiciones religiosas y contemplativas, que distinguen entre el
conocimiento relativo, que viene a ser el relacionado con el mundo material, sus percepciones
y sensaciones, y el conocimiento absoluto o real, que vendra a ser el conocimiento de Dios o
de lo que es eterno; por lo mismo se habla del estado ordinario del ser humano como uno de
"ignorancia", que se debe superar a travs de la contemplacin de lo real o absoluto.
Como vemos se trata de un concepto de difcil definicin, lo que lo ha mantenido como uno de
los temas presentes a lo largo de la historia en la filosofa, permitiendo incluso que una rama
completa de ella se dedicara al estudio y comprensin del conocimiento.