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GUIA PRIMER PARCIAL.

DERECHO I.
DERECHO: CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS QUE REGULA LA
CONDUCTA EXTERNA DEL HOMBRE EN SOCIEDAD, DICHAS NORMAS
EMANAN DEL PODER PUBLICO Y ANTE SU INOBSERVANCIA EST
PREVISTA UNA SANCION.

CLASIFICACION DE LAS NORMAS.
1.- NORMAS JURIDICAS.
Las normas jurdicas son las reglas de conducta, sancionadas por el Estado a
travs de sus rganos legislativos, por los procedimientos legalmente previstos, y
que contienen sancin en caso de incumplimiento. Son aplicables aun cuando el
sujeto obligado las desconozca, ya que son heterogneas, ajenas a la voluntad de
aqul al que van dirigidas, y se suponen conocidas a partir de su publicacin en el
Boletn Oficial. Si no fueran sancionadas de acuerdo a los procedimientos legales,
las normas jurdicas no seran vlidas. Una norma vlida puede caer en desuso y
no ser cumplida por la poblacin, y no sancionarse su incumplimiento. En ese
caso a pesar de ser una norma jurdica vlida se dice que no se halla vigente. Las
normas jurdicas tienden a lograr un orden social justo, por lo cual en general no
se oponen a las dems normas, sino que las complementan acompandolas de
una sancin efectiva ante su incumplimiento.
Sus caractersticas son: bilateralidad, coercibilidad, exterioridad, heteronoma y
general.

2.- NORMAS MORALES.
Como todas las normas, las morales imponen conductas, pero no son externas al
sujeto, sino autnomas, dadas por la propia conciencia de cada uno. En general,
las personas poseen una conciencia recta que les indica lo que est bien y lo que
est mal, y actan en consecuencia. La gente en general no roba, ni mata, ni
lesiona a otros, no por temor al castigo de las leyes penales, sino porque sienten
que eso est mal, y ni siquiera se toman el trabajo de leer los cdigos penales
para no caer en el delito, simplemente actan por su instinto de buena persona.
Sus caractersticas son: unilateral, interior, autnoma, incoercible, etc.

3.- NORMAS RELIGIOSAS.
Como toda norma, las religiosas imponen conductas al hombre, de hacer o de no
hacer, con la finalidad de lograr un mundo humano mejor, pero en el caso de las
normas religiosas con una meta trascendente: recibir el premio a sus buenas
acciones en la vida ultraterrena, o tambin all, el castigo correspondiente. No hay
castigo efectivo en la Tierra ni posibilidad de obligar al cumplimiento de la norma
religiosa, pues esencialmente debe cumplirse por conviccin y amor a Dios, y no
por imposicin.
Las normas religiosas son ms antiguas que las jurdicas. En Roma el derecho
divino se llamaba fas, a diferencia del humano que era el ius. Sin embargo en
un principio estaban estrechamente unidos, y el ius sancionaba las conductas
que segn el fas deban prohibirse. El rey era el Pontfice Mximo y los das para
litigar, o sea, para accionar en justicia, se dividan en fastos o nefastos, segn
prescripcin pontificia.

4.- CONVENCIONALISMOS SOCIALES.
Entonces dentro de la conducta social de los seres humanos encontramos ciertos
usos y convencionalismos sociales, que podemos identificar con las reglas del
buen trato. Estas reglan no estn regidas por las normas jurdicas, son las que
podramos denominar tambin de cortesa. Como ejemplo de estos usos y
convencionalismos sociales podemos pensar en la elegancia, la moda, el decoro,
etc.
Diferenciamos estos usos sociales de las normas jurdicas, porque su
inobservancia no acarrea ninguna pena legalmente establecida ya que, a
diferencia de ellas, no son exigibles en forma coactiva. De todos modos, si bien no
tienen sanciones impuestas por la ley, tienen sanciones de tipo social. Es fcil
comprender que si no se observan las normas de conducta usuales en el grupo
social, se es aislado por el mismo. Si no se acta con cortesa o con decoro no se
es aceptado por la comunidad.
Hay casos especiales en que dichas normas de cortesa se transforman en
jurdicas.
Le dar aqu el ejemplo que toma Torres Lacroze y es la falta de saludo a un
superior cuando se trata de militares. En este caso, dicha falta acarreara una
sancin de tipo coactivo ya que, en tal circunstancia, sera arrestado.
Tambin debemos diferenciar los usos y convencionalismos sociales de las
normas morales, por cuanto stas buscan que el hombre alcance la perfeccin, y
en los usos sociales, en realidad, se tiene en cuenta su vida de relacin. Por otro
lado, las normas morales son autnomas, en cambio las de buen trato son
heternomas, puesto que la sociedad las aplica desde afuera y su cumplimiento
se impone, justamente, con la amenaza del repudio del grupo social con el que
convive en caso de no dar cumplimiento a una determinada conducta.

JERARQUA DE LEY EN MXICO:
1.- CONSTITUCIN MEXICANA,
2.- LEYES FEDERALES (LEY FEDERAL DEL TRABAJO, LEY AGRARIA,
CODIGO DE COMERCIO, ETC), TRATADOS INTERNACIONALES.
3.- LEYES Y CODIGOS ESTATALES (CODIGO CIVIL PARA EL ESADO DE
COAHUILA, CODIGO PENAL PARA EL ESTADO DE COAHUILA, ETC)
4.- REGLAMENTOS Y DISPOSICIONES MUNICIPALES, (BANDO DE POLICIA Y
BUEN GOBIERNO)
5.- REGLAMENTOS Y CONTRATOS.

FUENTES DEL DERECHO.
A) FUENTES REALES:
Son los factores y elementos que determinan el contenido de las normas jurdicas.
En otras palabras son, aquellos factores polticos, sociales, y econmicos que
contribuyen a la formacin del derecho y que deben ser tomados en cuenta por los
legisladores para crear normas jurdicas. P/ej.: la Revolucin Mexicana dio origen
a los artculos 27 (propiedad y reparticin de tierras) y 123 (proteccin al
trabajador) constitucionales.

B) FUENTES FORMALES:
Las fuentes formales del derecho son:
la legislacin, la costumbre, la jurisprudencia y la doctrina.
- La legislacin. Es la actividad del Estado, tendiente a la creacin, promulgacin y
sancin de las normas del Derecho, an sin el consentimiento directo de los
individuos, teniendo como finalidad el encauzamiento de la actividad social hacia
el bien comn.
Proceso legislativo.
Las formalidades generales tambin llamadas etapas son:
Iniciativa,
Discusin,
Aprobacin,
Sancin,
Publicacin
Iniciacin de la vigencia.
- La costumbre. Es un uso implantado en una colectividad y considerado por sta
como jurdicamente obligatorio; es el derecho nacido consuetudinariamente.
- La jurisprudencia. Es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las
decisiones de los Tribunales, como rganos cuya funcin es la interpretacin de la
Ley. La norma jurisprudencial no es obligatoria, sino en el caso de que se aplique
la misma interpretacin en cinco casos concretos y no interrumpidos por otra en
contrario.
- La doctrina. La conforman los estudios cientficos de los juristas, ya sea con el fin
de sistematizar sus preceptos, ya para interpretar las normas jurdica y su
aplicacin.
C) FUENTES HISTRICAS.
Son los documentos (inscripciones, papiros, libros, etc.) que encierran el texto de
una ley o conjunto de leyes.
Son documentos que contienen la informacin del derecho vigente en otra poca,
en base en los cules nos inspiramos para crear una determinada ley o institucin
jurdica, por ejemplo: las leyes de indias, el cdigo de Hamurabi, la declaracin de
los derechos del hombre y ciudadano de la 1789, etc.
CLASIFICACIN GENERAL DEL DERECHO.
A) DERECHO PUBLICO:
El Derecho Pblico: Regula las relaciones entre el estado con su poder de
imperium y la de los individuos que forman parte de la sociedad. Este est
conformado por:
Derecho Constitucional: regula la organizacin del gobierno con sus tres poderes,
Ejecutivo, Legislativo y Judicial y la de esos poderes entre si y a su vez con los
particulares. Su fuente bsica es la Constitucin Nacional.
Derecho Administrativo: regula el funcionamiento de los servicios pblicos.
Derecho Financiero: regula todas las actividades financieras del Estado como por
ejemplo, el presupuesto, los gastos, los recursos.
Derecho Penal: establece cuales son las conductas que se deben implementar
para penar aquellos individuos que hayan causado algn delito.
Derecho Procesal: reglamenta el funcionamiento de los juicios o procesos ante los
tribunales judiciales.
B) DERECHO PRIVADO:
Conjunto de reglas que regula las relaciones entre los particulares (individuos,
personas) y en caso de que interfiriera el Estado lo hace como comunidad o
persona y no como poder. Est conformado por:
Derecho Civil (tambin llamado Derecho Comn): regula todas las actividades
habituales y corrientes del ser humano a lo largo de toda su existencia.
Derecho Comercial (DERECHO MERCANTIL): conforma un conjunto de reglas
que regula la actividad comercial e industrial.
C) DERECHO SOCIAL:
La rama del derecho social nace en el derecho pblico a partir de los cambios en
las formas de vida. Su objetivo es ordenar y corregir las desigualdades que existen
entre las clases sociales. Especialmente en el sector productivo.
Derecho Laboral: regula todo lo relacionado al trabajo prestado en relacin de
dependencia. Este se divide en Derecho individual de trabajo y Derecho colectivo
del trabajo.
Derecho Agrario o Rural: regula las actividades agrcolas y ganaderas.

PERSONAS ANTE LA LEY.
PERSONAS FISICAS.
Las personas fsicas son los seres humanos. Toda persona fsica tiene los
derechos que la constitucin y las dems normas le otorgan. En contraposicin a
persona fsicas existen la persona jurdica. Las personas fsicas pueden realizar
contratos, realizar declaraciones, comparecer en juicios, etc. Las personas fsicas
pueden actuar en nombre propio o en representacin de otra persona fsica o
jurdica.
Capacidad, estado civil, patrimonio, nombre, domicilio, nacionalidad.
Capacidad: La capacidad es el atributo mas importante de las personas, ya
que todo sujeto de derecho posee implcitamente y por su propia naturaleza
la capacidad jurdica ya sea total o parcial que es en consecuencia
reconocida por la ley a todas las personas desde el momento de su
concepcin y hasta el momento de su muerte concretndose como la
aptitud en que se encuentran de ser sujetos de derechos y obligaciones aun
durante la minora de edad.
La doctrina admite la aptitud de la persona fsica para ser sujeto activo o pasivo de
relaciones jurdicas, sealando as que dicha capacidad presenta 2
manifestaciones que son:
a) La capacidad de goce que es la aptitud para ser titular de derechos o para ser
sujeto de obligaciones, ya que si se niega o suprime esta caracterstica,
desaparece la personalidad del sujeto, impidiendo la posibilidad jurdica de accin
del mismo.
b) La capacidad de ejercicio es la aptitud en que se encuentran las personas para
ejercer por si mismos sus derechos y para contraer y cumplir obligaciones.
El estado civil consiste en la situacin jurdica concreta que posee un
individuo con respecto a la familia, el Estado o Nacin a que pertenece.
El nombre es una forma obligatoria de designacin de la persona, es el
signo que lo distingue de los dems en sus relaciones sociales y jurdicas,
se compone del nombre propio y del nombre de la familia o apellido.
El primer nombre sirve para designar a la persona y lo separa de los dems
miembros de su familia mientras que el apellido separa y distingue a la familia de
las dems.
El derecho al nombre es un derecho subjetivo de carcter extrapatrimonial, no
pertenece en propiedad a una persona determinada sino que es comn a los
miembros de una familia, viene de generacin en generacin, pero no por
transmisin hereditaria sino como atributo comn a los miembros que integran una
familia. Tanto en el Registro Civil como en el Registro Pblico de la Propiedad se
imputan derechos o situaciones jurdicas determinadas en funcin del nombre, el
derecho objetivo atribuye esta calidad para la diferenciacin de personas y para
evitar controversias.
Domicilio : El domicilio es un atributo ms de la persona que puede
definirse como el lugar en que una persona reside habitualmente y que
tiene el propsito de radicarse definitivamente en el, de lo que se
desprende que el domicilio y su definicin poseen dos elementos:
1. La residencia habitual o sea el dato objetivo susceptible de prueba directa y
2. El propsito de establecerse en determinado lugar, o sea, el dato subjetivo que
no podemos apreciar mediante pruebas directas, pero que es posible comprobar a
travs de inferencias y presunciones.
NACIONALIDAD: es un vnculo jurdico establecido entre el individuo y el
Estado, que produce obligaciones y derechos recprocos.
PATRIMONIO: est constituido por el conjunto de bienes y derechos del
individuo as como sus deudas y obligaciones.

PERSONAS MORALES.
Tienen los siguientes atributos:
Capacidad, patrimonio, denominacin o razn social, domicilio, nacionalidad.
Capacidad: La capacidad de las personas morales se distingue de la
personalidad de las personas fsicas en:
Que las personas morales no puede darse la incapacidad de ejercicio, puesto que
sta depende exclusivamente de circunstancias inherentes al ser humano, tales
como la minora de edad, privacin de la inteligencia, locura, etc.
Como regla general se debe considerar el hecho de que las personas morales no
pueden adquirir bienes o derechos o bien reportar obligaciones que no tengan
relacin con su objeto y fines propios.
Patrimonio: En cuanto al patrimonio de las personas morales, se debe
poner especial atencin en que aun cuando de hecho algunas entidades
como los sindicatos y las asociaciones polticas, cientficas, artsticas o de
recreo pueden funcionar sin tener un patrimonio, existe siempre por el
hecho de ser personas la posibilidad de tenerlo. Es decir, cualquiera que
sea su objeto y finalidad deben, las personas morales contar con la
posibilidad jurdica de poseer o adquirir bienes, derechos y obligaciones
relacionados con sus fines.

Denominacin o razn social: Uno de los atributos de la personalidad es
contar con un signo distintivo que sirva para diferenciar a cada persona de
las dems. En el caso de las personas fsicas, tal signo es el nombre; en el
caso de las personas morales, concretamente, de las sociedades
mercantiles, la legislacin mexicana distingue dos formas de signo
distintivo: la razn social y la denominacin social. El cuerpo legal en que
se reconoce tal atributo a estas personas morales es la Ley General de
Sociedades Mercantiles (LGSM).

La nacionalidad, se relaciona directamente con el lugar donde fue
registrada su acta constitutiva.

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