LA RESURRECCIN DE YESHUA H MASHIAJ

Fue el cumplimiento de su Pacto con Abraham: Alabado sea YAHWEH, el Elohim de

Yisral, porque ha visitado y dado rescate para liberar a su pueblo, por levantar para
nosotros un Poderoso Salvador, quien es de la ser de su siervo David. Es como L lo
haba dicho por boca de los profetas desde el mismo principio; que seriamos liberados
de nuestros enemigos, y del poder de todos los que nos odian. Esto ha sucedido para
mostrar la misericordia prometida a nuestros padres; que L recordara su Pacto
Kadosh el juramento que hizo delante de Abraham para concedernos, que liberados
de nuestros enemigos, nosotros le serviramos con temor, siendo Kadosh y en rectitud,
ante L, todos nuestros das ( Lucas) 1: 68-75. Es importante observar que la
prometida salvacin de nuestros enemigos se entiende en trminos de santidad y
justicia y del perdn de los pecados por la entraable misericordia de nuestro
Elohim. El Brit Ha`Dashh (Nueva Alianza) pues se concentra en la operacin de esta
salvacin, en el perdn y la santidad por medio de la muerte y resurreccin de
Yesha Ha`Mashiaj y el Don del Ruaj Ha`Kodesh (soplo de santidad). Los
Shaliajm(Emisarios) dan nfasis al hecho que el perdn slo es posible mediante la
muerte del Mesas por nuestros pecados y el nuevo nacimiento que lleva a una nueva
vida por medio del ruaj (espritu) del Mesas. Galatas 3-10. Donde nos dice: Porque to
dos los que dependen de la Toraj (ley) estn bajo maldicin, pues escrito esta: Maldito
todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para
hacerlas. Nuestro Abba (Padre) en Hebreo (Fuente de vida) Espera llevarnos al
conocimiento porque solo la Torah nos da vida,( Deuteronomio 30-15). Luego, las
cartas estn llenas de instruccin de tica y prctica. Recordemos las palabras del
Shal (Pablo) en (2da Timoteo) 3:16, donde dice que las Escrituras (haciendo
referencia al TANAJ ) aprovecha no solo para ensear la verdad y para convencer del
pecado, sino para corregir los errores y entrar en una vida justa. Tambin presenta
la Kehila (congregacin) del Mesas como la comunin de todos los salvados (judos y
gentiles), llamados a una vida de servicio y de testimonio en el mundo.
Finalmente, los escritores del Brit HaDashh (Nueva Alianza) insiste en que aunque el
pueblo de YAHWEH en un sentido ya ha sido salvado, en otro su salvacin aun reside
en el futuro (se consumar). Se nos da la promesa de que un da nuestros cuerpos
sern redimidos: En esta esperanza hemos sido salvados Romaniyin (Romanos)
8:24.y en esta redencin entera. Si hemos de ser revestido de cuerpo nuevo, tambin
habr un cielo nuevo y una tierra nueva ocupados solamente por la justicia. LA
JUSTICIA DE YAHWEH ES LA TORAH, QUE SE MANIFIESTA EN YESHUA. Entonces y solo
entonces, sin pecado en nuestra naturaleza o en nuestra sociedad, se completara la
salvacin de YAHWEH. La gloriosa libertad de los hijos de YAHWEH ser la libertad para
servir. YAHWEH ser todo en todos: la creacin espera ansiosamente la revelacin
de los hijos de YAHWEH, porque fue sometida a la frustracin, no de buena gana, sino
slo por el que la someti. Pero le fue dada una esperanza confiable que ella ser
liberada de la corrupcin que la esclaviza y disfrutar la libertad, acompaando la
gloria de los hijos de YAHWEH Tendrn. Romaniyn (Romanos) 8:21 y Y cuando todas
las cosas estn sujetas al hijo, entonces l se someter a s mismo a YAHWEH, quien
someti todo a L, para que as YAHWEH sea Todo en todos (Qorintiyn Alef (1ra de
Corintios) 15:28. Tal es la salvacin en el sentido amplio que las Escrituras presentan.
Concebida en una eternidad pasada, lograda en un punto en el tiempo e
histricamente realizada en la experiencia humana, alcanzar su consumacin en la
eternidad del futuro. En el Brit HaDash (Nueva Alianza), el escritor del libro Ivrin
(Hebreos) 2:3 nos dice que las Escrituras son nica en su capacidad para instruirnos
para alcanzar una Tan Grande Salvacin).