EL TIEMPO

PRESENTADO POR:
MARIA ANGELA CAMILO IDOBO







GRADO: ONCE 11




INSTITUCION EDUCATIVA AGRICOLA CAMILO TORRES
2014


EL TIEMPO




PRESENTADO POR:
MARIA ANGELA CAMILO IDROBO




GRADO: ONCE 11




PRESENTADO A: DEYA STHER MAYORGA HOYOS




INSTITUCION EDUCATIVA AGRICOLA CAMILO TORRES
PIEDRASENTADA
29-08-2914

INTRODUCCION

Este trabajo lo hago con el fin de dar a conocer la literatura y la filosofa griega ya
que ha tenido una enorme influencia en nuestras sociedades actuales y su
explicacin a los fenmenos naturales, sociales e incluso de las particularidades
del ser humano, la han hecho trascender ms all del tiempo. Una muestra de ello
son sus fascinantes mitos y relatos de sus deidades y personajes heroicos.






















EL TIEMPO
El tiempo es una abstraccin atractiva y temida a la vez: es que el ser humano ha
observado sus efectos y lo que produce a su paso en el paisaje, en los seres vivos
y su propia existencia, y desde siempre ha luchado para superarlo.
Todo el esfuerzo cientfico- tecnolgico se orienta hacia una vida ms duradera,
confortable y sana.
Acaso los alquimistas no buscaban la piedra filosofal para garantizarle al humano
el secreto de una vida perdurable? No persiguen esos antiguas ideales
alquimistas los cientficos que tratan de clonar seres vivos o aumentar el promedio
de vida? Todos son intentos de superar el tiempo
EL TIEMPOEN LA MITOLOGIA GRIEGA: en la mitologa griega Gonos hijo de
Urano (dios del cielo) y de la madre tierra, gea, era el dios de las cosechas y el
tiempo
Destrono a su padre, Urano, se apodero del gobierno del mundo. Casado con una
de sus hermanas, Rea, Hera, tuvo seis hijos, Hestia, Demter, Hera, Hades,
Poseidn y Zeus
Segn una profesia uno de sus hijos el responsable de su ruina. por esa razn,
loas devor a rodos menos a Zeus que fue salvado por su madre. Este luego se
sublevo contra su padre y lo obligo a vomitar a sus hermanos.
Cronos expulsado a Trtaro y luego perdonado por Zeus
EL INICIO Y EL FIN DEL TIEMPO
Nos preguntamos cuando comenz el tiempo podemos encontrar respuestas
remontndonos unos 15 mil millones de aos ataras, con el fenmeno csmico
conocido como Big Bang dio origen al universo.
Entonces surgi la materia, la energa, el espacio y el tiempo simultneamente.
A causa de esta gran explosin inicial gigantescas nubes de gas se condensaran y
formaran millones de estrellas de galaxia y de distintos cuerpos celestes que hay
conocemos.
En nuestro planeta, uno de los tantos generados por este proyecto, la materia
evoluciono de tal forma que dio lugar a la aparicin de complejas formas de vida.
Segn los cientficos, el universo an sigue expandindose, por este proceso de
expansin se detendr por la accin gravitacional de las galaxias, y comenzara un
camino inverso en desconcentrarse hasta formar una partcula pequea como un
grano de arena. El fin del universo y del tiempo ser seguramente el principio de
otro siglo similar que se repite
Zeus, el diseo del rayo, gobernaba el Universo. Cerca de l estaba Hera (Juno),
su esposa, madre de Helaistos (Vulcano) - El Olimpo, era la ms alta montaa
griega, era la residencia de los dioses. Cronos (Saturno), dios del Tiempo, era hilo
de Urano y padre de Zeus (Jpiter). Su esposa, Rea, que los romanos llamaron
Cibeles, era la diosa de la Tierra. Palas Atenea (Minerva) era la diosa de la
Sabidura y de la Guerra. En el centro de su escudo estaba.
La cabeza de la Medusa que transformaba en piedra a aquellos que la miraban. El
Carro del Sol de Apolo (Febo) iba de un punto a otro del Cielo. Segn cuenta la
leyenda, slo este dios era capaz de conducirlo.
De la unin de Zeus con Hera naci un hijo cuya fealdad produjo la indignacin
materna. Asindolo por un pie, Hera lo arroj desde lo alto del Olimpo hasta la isla
de Lemnos. Esa tremenda cada provoc al pobre Hefaistos (Vulcano) una cojera
eterna. DIOSES MENORES
Al igual que los dioses mayores aceptados por todos los hombres, aparecan junto
a estas divinidades menores cuyo culto posea menor extensin. Entre estas
divinidades podemos encontrar a los siguientes:
Hesta: o Vesta para los romanos. Es la diosa del hogar, permaneces virgen,
protectora de la familia, se identifica con el fuego hogareo.
Hcate: es la diosa de las encrucijadas y los caminos, asociada a la luna y al
mundo tenebroso de las sombras y los muertos.
Helios: es el Sol. Su culto est poco extendido solapado por el culto al dios Febo.
Selene: es la Luna. Su persona es absorbida por el culto a la diosa Artemisa.
Pan: hijo de Hermes, dios de los espacios agrestes, al margen de la civilizacin.
Tiene cuerpo y patas de macho cabro.
Hades: o Plutn para los romanos. Dios de los infiernos, su reino es el de los
muertos, su mbito subterrneo de las sombras. Considerado como un juez
inflexible.
Ilita: es la diosa del nacimiento, acude en ayuda de las jvenes parturientas.
Tambin haba divinidades menores que se representaban en grupos de mayor o
menor extensin: a veces en tros como las Moiras (o Parcas), las Carites (o
Gracias), las Gorgona o las Horas. Las Musas eran 9. Las Linfas son incontables,
al igual que los Stiros, Titanes o Gigantes.
Moiras: son las diosas del nacimiento humano y del destino. La primera es la que
hila el hilo de la vida, la segunda hace con l el ovillo y la tercera es la que lo corta
inesperadamente cuando quiere.
Gracias: son las diosas de la belleza, del encanto y de la alegra.
Horas: son los genios de la vegetacin que correspondan a los tres momentos
del desarrollo de las plantas (nacimiento, crecimiento y fructificacin).
Musas: son las diosas del canto, de la poesa, las artes y las ciencias.
Arrojado de la comunidad de los dioses se hizo herrero, establecindose en las
islas Lpari y bajo el volcn Etna, en el centro de Sicilia. El fuego que brota de esa
montaa es el de la fragua de Hefaistos, a quien Zeus encarg forjar el rayo. Los
compaeros de Hefaistos son los Cclopes. Zeus pidi tambin a Hefaistos la
edificacin de la morada olmpica y por recompensa le concedi la mano de la
ms bella de todas las diosas: Afrodita (Venus).





















CONCLUSIONES


Yo pienso que La mitologa griega, est llena de historias sobre hombres y
mujeres cuyas acciones, buenas o malas, se recordaban como modelos de
conducta; los Dioses imponan su ejemplo en la vida cotidiana. As mismo
se entretejen multitud de explicaciones a fenmenos naturales e incluso
sobrenaturales.
Muchos de los relatos, pudieron ser verdaderos, pero con ese toque de
fantasa que le imprime el misticismo que exalta las cualidades de los
personajes. El reconocimiento de la dignidad y de los logros individuales
entre los griegos buscaba trascender mediante sus victorias, as, los
hombres podan elevarse a hroes y al quedar plasmados en estos relatos
se lograba su ambicionada inmortalidad.
Adems de la belleza de sus relatos lo que le ha permitido trascender hasta
nuestros das son los valores ( y tambin defectos) que se transmiten con
ellos, sus mensajes que an tienen vigencia, pues siempre se destaca al
hombre como modelo y aun cuando las sociedades cambian y evolucionan
seguirn existiendo toda esa clase de defectos, virtudes, aciertos y
desaciertos, pasiones que nos hacen seres humanos; incluso me
aventurara a decir que fueron los hombres quienes crearon a su imagen y
semejanza a los dioses.












BIBLIOGRAFIA
http://www.portalplanetasedna.com.ar/mitologia_griega1.htm

























NETGRAFIA

Tomado de aprender ciencia y aplicar la tecnologa tomo 2 de la editorial cultural
internacional pg. 339