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cosmopoética SÉPTIMA EDICIÓN.

CÓRDOBA, MARZO-ABRIL DE 2010 NÚMERO ESPECIAL
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
Cosmoµoélica, ¡iemio NacionaI aI ¡omenlo de Ia ¡ec-
luia 2uu9, es a Ia ¡oesía Io que Ia candidaluia de Coi-
doba a sei CaµilaI CuIluiaI de Euioµa en eI 2u!6 es a
Ia cuIluia.
Cosmoµoélica IIeva siele ediciones esliucluiada so-
bie Ia base de µiIaies como Ia accesibiIidad a Ia µoesía,
su desaciaIizacion y democializacion, Ia µailiciµacion
ciudadana como gaianlía deI µioyeclo y Ia aµuesla µoi
Ia µoesía como moloi de desaiioIIo sociaI, cuIluiaI y
economico.
IguaI Ie ocuiie a Ia cuIluia. Así aI menos Ia enlen-
demos en eI maico deI µioyeclo de conveiliinos en
CaµilaI CuIluiaI de Euioµa en 2u!6. ¡oique, giacias a
Cosmoµoélica Ia µoesía en Coidoba ya es accesibIe a
lodos, µIuiaI, µailiciµaliva y moloi de desaiioIIo. ¡a
cuIluia ha de sei lambién accesibIe a loda Ia µobIacion
y IIevada a Ia caIIe, no Iimilando su µiesencia a Ios es-
µacios que liadicionaImenle lenía ieseivados, com-
µiobando su íIexibiIidad en eI conlaclo con olias disci-
µIinas. Cosmoµoélica es un evenlo que íoima µaile de
CorJoba er clave Io, un µiogiama de aclividades cuI-
luiaIes µiomovidas µoi Ia ¡undacion Coidoba Ciudad
CuIluiaI duianle 2u!u µaia Ia µiomocion de Coidoba
como CaµilaI CuIluiaI Euioµea en 2u!6.
Uno de Ios µiinciµaIes µiIaies de Cosmoµoélica es
su oiganizacion y conceµcion en loino a Ia µailiciµa-
cion ciudadana: Ia µailiciµacion de nueslios vecinos,
como simµIes ieceµloies deI mensaje µoélico o como
consliucloies deI µioµio conlenido deI íeslivaI. Ejem-
µIo de eIIo son cicIos como Versos SumaJos, Arorimos,
1aIIeies de ¡oesía en Cenlios Educalivos, en eI Cenlio
¡enilenciaiio, enlie coIeclivos de Inmigianles, Dis-
caµacilados, elc. 1ambién, aI sei una µiogiamacion
abieila a sugeiencias, hay una µailiciµacion diiecla de
cieadoies y gesloies cuIluiaIes. EI ¡iemio NacionaI aI
¡omenlo de Ia ¡ecluia, oloigado en 2uu9, alesligua
que eI liabajo ieaIizado liene, asimismo, un iesuIlado
deleiminanle en eI desaiioIIo cuIluiaI de Ia µobIacion.
Olio eIemenlo conslalado es Ia eIeccion de Ia cuIlu-
ia,µoesía como moloi deI desaiioIIo sociaI y economi-
co de Coidoba. ¡a cuIluia geneia aclividad economica
en Coidoba y µoi ende lambién Io hace esle encuen-
lio de µoesía.
Cosmoµoélica ha dejado ya de conlai Io que queiía
sei µaia simµIemenle seguii siendo Io que es. Y Io que
es se iesume en su µiogiamacion que en esla séµlima
edicion vueIve a IIevai a Ia µoesía aI Iímile de sus µosi-
biIidades, ieIacionandoIa con olias disciµIinas ailísli-
cas, mosliandose abieila a nuevas µioµueslas, iesµe-
lando lambién su veision mas µuia y liadicionaI.
Que cada uno oiganice Ios siIogismos µeio Ia µoesía
es vida, Ia cuIluia es vida y Ia µoesía es cuIluia. Imagi-
nemos, cuaI IlaIo CaIvino, una ciudad invenlada donde
Ia cuIluia sea eI eje de lodo, donde Ia µoesía eslé en lo-
dos Iados. En Coidoba esla ya en Ia caIIe. ¡o eslaba an-
les de Ia IIegada de esle íeslivaI en aqueI abiiI de 2uu8,
µeio Cosmoµoélica se µieocuµa de que siga siendo así,
µodiíamos decii que se ha conveilido en gaianle de
ese deiecho a Ia beIIeza y a Ia caIidad de vida.
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Aícaíde de Córdoba
Un año más, el Festival Internacional de
Poesía de Córdoba, Cosmopoética 2010,
llega para colmar cada rincón de nues-
tra ciudad de las mejores letras en forma
de poemas, como lleva haciendo prima-
vera tras primavera durante sus siete
ediciones.
Siete años durante los cuales nuestro
principal objetivo siempre ha tenido
una doble dimensión. Por un lado, ha-
ciendo honor a la tradición literaria de
Córdoba a lo largo de su historia, rendir
homenaje a la creación poética, con la
presencia entre nosotros y nosotras de
los mejores autores nacionales e inter-
nacionales.
Y por otra parte, “sacar la poesía a la ca-
lle”, hacer partícipe de ella al conjunto
de la ciudadanía, en igualdad de oportu-
nidades y sin excepción alguna, y esta-
blecer una comunicación directa entre
ella y los autores que nos han ido acom-
pañando en cada ocasión.
Fieles a este propósito, Cosmopoéti-
ca tiene la inmensa satisfacción de cele-
brar su séptima edición bajo el paraguas
del reciente Premio Nacional al Fomen-
to de la Lectura, otorgado por el Ministe-
rio de Cultura. Un galardón que ha venido
a reconocer, precisamente, la aportación
de nuestro festival al acceso universal a
la poesía y, en definitiva, el compromi-
so expreso de Córdoba, Ciudad Patrimo-
nio de la Humanidad, con la cultura como
elemento indispensable en el desarrollo
integral de las personas; la cultura como
elemento indispensable en el desarrollo
solidario de todos los pueblos.
Todo ello, desde la permanente perspec-
tiva de la participación, de la implica-
ción directa, de ciudadanos y ciudada-
nas a título individual o colectivo. Pocos
encuentros de la calidad y excelencia de
Cosmopoética, en Europa o en cual-
quier otro lugar del mundo, pueden pre-
sumir de un programa con más de tres-
cientas actividades, la mayoría de las
cuales planteadas y llevadas a cabo de
la mano de decenas de asociaciones de
todo tipo, colectivos sociales y cultura-
les de toda la ciudad.
Es la esencia de Cosmopoética, proyecta-
da como pilar fundamental del proyecto,
en nuestra candidatura para convertir a
Córdoba en Capital Europea de la Cultura
en 2016. Una iniciativa que conjuga nues-
tras señas de identidad en la Historia con
la convicción de que sólo el conocimiento
de otras ideas, costumbres y tradiciones
distintas de las nuestras, desde el respeto
y la tolerancia, pueden llevarnos hasta un
futuro mejor y más justo.
Es la propuesta de encuentro y diálo-
go entre culturas que Córdoba brinda al
mundo como lleva haciéndolo durante
siglos, el compromiso que reafirmamos
con eventos culturales de la talla de Cos-
mopoética, que este año, como no podía
ser menos, ofrecerá su particular home-
naje a la vida y obra del gran poeta Mi-
guel Hernández, con motivo del cente-
nario de su nacimiento.
Cosmopoética llama de nuevo a las
puertas de Córdoba, que se abren expec-
tantes al universo de las letras, la poesía,
el arte y la cultura.
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POESÍAVIDACULTURA
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Primavera
de poemas
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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Poesía al límite de sus posibilidades. Cosmopoética se
reivindica como un encuentro que pone a prueba, es-
tudia y analiza empíricamente la flexibilidad de la poe-
sía. Un laboratorio en el que, manteniendo siempre el
alto nivel de su materia prima, la poesía se reinventa,
se metamorfosea y, evidentemente, en muchos casos,
se queda como está. Según uno de los coordinadores,
Carlos Pardo, la fórmula se repite avalada por el éxito
de público de anteriores ediciones y por el Premio al
Fomento de la Lectura, concedido por el Ministerio de
Cultura en 2009.
La selección de un variado y nutrido grupo de poe-
tas del mundo sigue siendo el pilar de este encuentro
que opta a “ir hacia fuera, ser abierto”, en palabras de
otro de sus coordinadores, Fruela Fernández. Abier-
to a convertirse en una mesa de operaciones donde in-
tervenir sobre la poesía, sin riesgo, sin escenas a vida
o muerte, con el disfrute y la complicidad del receptor
en todo momento. Citando al poeta Antonio Cisneros,
participante en Cosmopoética 2007, “la poesía es la
huida del cliché, se escribe desde donde no hay poesía”.
Así, mientras otros festivales optan por enarbolar la
bandera de una corriente artística, de un movimiento
restringido, en Cosmopoética la única bandera que nos
representa es la de la convivencia, la de la visión polié-
drica y plural de las cosas, la del ensayo de nuestras po-
sibilidades, de las posibilidades de la poesía.
“Lo fácil habría sido definir a este encuentro en fun-
ción de nuestros gustos personales, pero preferimos
responder a todas las tendencias”, sigue Fruela. Por eso
este año vuelve a haber poetas de todas las edades, de
lenguas diferentes, consagrados, emergentes, clásicos,
transgresores, poetas narradores, narradores poetas, e
incluso quienes huyen de cualquier definición.
Este concepto, referido al tratamiento que se le da
a la poesía en Cosmopoética, es extrapolable en cier-
ta medida a lo que quiere hacer la candidatura de Cór-
doba a ser Capital Cultural de Europa con la cultura en
general. Digamos que los conceptos de flexibilidad y
participación ciudadana, así como la dimensión festi-
va de la poesía, quieren aplicarse a la cultura, en gene-
ral, mediante la programación de Córdoba 2016.
La vocación abierta de Cosmopoética es “más cla-
ra si cabe en esta edición, donde los poetas invitados
son autores híbridos, no son poetas estrictos sino que
trabajan rompiendo los géneros”, dice Carlos Pardo.
Ejemplo de ello son hombres como Michel Houelle-
becq y Cees Nooteboom. Nooteboom es también un
gran novelista y ensayista. “Representa esa idea de que
la poesía no es algo cerrado sino que se deja contami-
nar”, explica Pardo. Lo mismo ocurre con representan-
tes de la poesía española. Pere Gimferrer es, además
de poeta, autor de novelas, diarios y ensayos. Antonio
Colinas, Julián Rodríguez y Marta Sanz experimen-
tan también con los géneros en sus obras.
Después de seis años poniendo luz sobre las téc-
nicas y el modus operandi de nuestros invitados para
componer un poema, este año la sesión Cómo se escri-
be un poema se convierte en un taller de análisis sobre
los límites de la poesía, para que en él tengan cabida to-
das las opiniones existentes sobre este juego al que so-
metemos a la poesía durante la programación de Cos-
mopoética. Las sesiones de éste versarán sobre El yo
como ficción literaria, Los límites de los géneros y sobre
La poesía como traducción.
La poesía toma la calle, esta vez más aún, gracias a
los numerosos programas y ciclos que sacan la poesía
a bares, plazas, balcones… Pero también se seguirá dis-
frutando de ella en la Universidad, en los institutos, en
la prisión provincial, en los edificios públicos, en los
monumentos, tanto en la capital cordobesa como en la
provincia.
Junto a los poetas ya mencionados destacan otros
como el libanés Abbas Beydoun y la canadiense Nico-
le Brossard. Latinoamérica vuelve a estar presente en
esta edición con cuatro poetas, todos de altísimo nivel,
donde destaca el colombiano William Ospina, recien-
temente galardonado con el XVI Premio Internacional
de Novela Rómulo Gallegos, con su obra El País de la
canela. Se trata de otro ejemplo de poeta híbrido. Nues-
tro producto nacional está también bien representado
con nombres como Marcos Ana y Julia Uceda.
Otro de los aspectos más relevantes de esta edición
es la diáfana pretensión de la organización por dar la
importancia que se merece a los traductores. Muchos
de los poetas que acuden a esta cita lo son. Según Car-
los Pardo, “la poesía de un país avanza gracias al cono-
cimiento de las literaturas de otros países”. Ese cono-
cimiento se debe al trabajo como traductores de estos
poetas que hacen de nexo entre tierras, a veces, muy
alejadas. Eso se ejemplifica en Robert Hass, Antonio
Colinas y Marcos Canteli.
El californiano Robert Hass (Premio Pulitzer 2008)
es cabeza de cartel en esta edición. Hass, que además
de poeta es columnista del Washington Post, se ha au-
todefinido como “agente de la ciudadanía” y es también
defensor de la alfabetización, y la conciencia ecológica.
Poetas del mundo en Córdoba, subtítulo que ha lleva-
do Cosmopoética durante años, incluye una actividad
frenética de contacto con la poesía. Al taller ya mencio-
nado hay que sumar lo que conlleva mirar a la poesía
desde diferentes emplazamientos como son la Univer-
sidad, el Alcázar de los Reyes Cristianos, los institutos
de Educación Secundaria, las bibliotecas, la Fundación
para Jóvenes Creadores Antonio Gala y la Feria del Li-
bro. También es de merecer detenerse un instante para
destacar la convicción de Cosmopoética por llevar la
poesía y a sus invitados a la provincia de Córdoba. Una
idea asentada en el marco de la candidatura de Córdo-
ba a ser Capital Cultural de Europa en 2016 es que la
capital y la provincia tienen que ser una en la defensa
de este proyecto y, por ende, de cualquier otro proyecto
que signifique el desarrollo social y el bienestar de sus
ciudadanos.
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El pasado 18 de noviembre de 2009 Cosmopoética fue
reconocido con el Premio Nacional al Fomento de la
Lectura. Este galardón, que otorga el Ministerio de Cul-
tura, premia a aquellas instituciones o entidades que
hayan desarrollado una labor destacada de promoción
del hábito de la lectura en nuestro país. Es un premio
convocado por la Dirección General del Libro, Archivos
y Bibliotecas, y tiene por objeto reconocer el papel que
diferentes personas y entidades desempeñan en el fo-
mento del hábito lector, así como en la transmisión de
una imagen de la lectura como una actividad cultural
positiva, útil y placentera.
Cosmopoética, organizado por el Ayuntamiento de
Córdoba, recibió este reconocimiento a partir de la pro-
puesta del jurado, presidido por el director general del
Libro, Archivos y Bibliotecas, Rogelio Blanco Martí-
nez. Lo que se valora de Cosmopoética es su capacidad
de llevar la poesía a la vida cotidiana de los cordobeses
desde su nacimiento en abril de 2004. En sus seis edi-
ciones, ya consumadas, el festival se ha posicionado en
el panorama cultural nacional e internacional. Cosmo-
poética se ha convertido en una cita literaria y artística
global en la que las nuevas voces y los nuevos lenguajes
de la poesía se encuentran con escritores consagrados
de los cinco continentes de la talla de Seamus Heaney,
Álvaro Mutis, Derek Walcott, Mahmud Darwix, Dario
Fo y Adonis, entre muchos otros.
Sobre todo, Cosmopoética invita a la participación
de la ciudadanía (niños, mayores, inmigrantes, reclu-
sos, discapacitados, vecinos...) haciendo que la palabra
ocupe todos los rincones de la ciudad por medio de dis-
tintos lenguajes y disciplinas: desde las artes plásticas,
al teatro, la música, la cocina y hasta el fútbol.
A todo ello se suma el programa de talleres formati-
vos en centros educativos de la ciudad y el destinado a
los internos del centro penitenciario, el programa Anó-
nimos para la difusión de poetas en ciernes y las publi-
caciones editadas por Cosmopoética.
Según el director del festival, Manuel Pérez, “para
Cosmopoética es un reconocimiento importantísimo.
Lo hemos logrado sacando a la poesía de los ámbitos en
los que se supone que estaba recluida, llevándola a los
centros escolares, a los mercados, a la cárcel, convirtien-
do cualquier espacio en lugar donde la gente pueda leer o
degustar un poema, yo creo que eso es lo que ha valorado
el jurado”. Añade a esto otra valoración, la de Javier Lu-
cena, coordinador general de Cosmopoética, que sostie-
ne que “este premio viene a contrarrestar la infundada
idea de que Córdoba es sólo pasado, piedra. Demuestra
que también somos presente y futuro y que tenemos ca-
pacidad para organizar con solvencia actos de enverga-
dura internacional y de alta calidad, algo muy valorado
por la Unión Europea en la carrera hacia la capitalidad”.
El festival suma ya en su Colección Cosmopoética
de Poesía Internacional más de una decena de títulos,
la mayoría de ellos en edición bilingüe, con ejemplos
de poesía de autores de diversa procedencia geográfi-
ca, distintas tradiciones y diferentes generaciones. Así
mismo, se han publicado distintas antologías de distri-
bución gratuita entre la población, como Entre el puen-
te y el río, Poesía a patadas, que exploró en la pasada
edición de 2009 la dimensión poética del fútbol, y la An-
tología de Miguel Hernández que se reparte este año.
Además, la recopilación Un claro tiempo de versos, edi-
tada en 2008, recoge poemas de autores que han parti-
cipado en el festival entre 2004 y 2007.
Uno de los coordinadores del encuentro, Carlos Par-
do, asegura que “este festival, en otro sitio, no habría
sido posible. Ha funcionado muy bien porque en Cór-
doba la gente está interesada en la poesía. Hemos sabi-
do mantener el nivel poético de calidad del evento pero
a la vez hemos vuelto a los orígenes de lo poético y he-
mos devuelto la poesía a la calle, a las plazas…” En la edi-
ción de 2009, junto a Cosmopoética, el jurado también
premió al suplemento cultural Cuadernos del Sur, edi-
tado por Diario Córdoba. Otros premiados han sido en
2006 el Programa El Público, en 2003 TVE (Teledia-
rio. 2ª edición) —Un libro, una vida y la Feria del Libro
de Madrid, en 2002 la Revista Turia, en 1998 la Revista
Leer y el Programa de radio— El ojo crítico de Radio Na-
cional de España.
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¡A LEER!
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cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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El taller de poesía en centros educati-
vos llega a su cuarta edición este año.
Si multiplicamos los once centros de
cada año (aunque algunos han sido re-
petidores) por dos clases (en su mayo-
ría) de alumnos en cada uno, nos da una
cantidad de… tropecientas experiencias
personales. Decantándome en esta oca-
sión por Secundaria, aunque también
hemos estado en centros de Primaria, el
IES López Neyra participó el año pasa-
do con un grupo muy particular, ya que
compartían inquietudes creativas pero
relativas a la música, es más, dividen
sus clases entre el edificio del Conserva-
torio de Música, donde se desarrolló el
taller, y el del instituto (a muy corta dis-
tancia). David, Ángel, Alberto y Violeta
se han prestado gustosa y generosamen-
te a contarnos lo que les pareció el taller.
Como la ruptura con la rutina de las
clases, “algo que se salía de lo cotidia-
no”, califica David el taller de poesía. Los
cuatro destacan lo bien que se lo pasa-
ron y el aprendizaje de recursos lingüís-
ticos y literarios, como herramientas
útiles para la creación de poemas. Les
encantó descubrir la poesía desde un
enfoque diferente al habitual en una cla-
se de literatura (que se debe a un tema-
rio obligatorio). Excepto Ángel, que ase-
gura haber tenido “ciertas experiencias
con el rap y por extensión con la poesía
aunque iba por épocas”, y que describe
la poesía como una especie de revela se-
cretos, ninguno había escrito antes del
taller, si acaso puntualmente, confiesan,
y alguno ¡ni se lo había planteado!
Pero, al parecer, los muy pillos se han
servido de alguna de las técnicas para
escribir algún que otro poema de amor
para el día de los enamorados, eso me
confiesa Alberto (recordándome una
estupenda Oda a los mocos que escri-
bió el año pasado). David, por su parte,
al formar parte de un grupo de música,
se ha animado a hacer “alguna letra que
otra”. Violeta, la saxofonista, aunque no
ha escrito mucho desde entonces, cuan-
do lo hace le parece el mejor medio para
expresar emociones, sentimientos y vi-
vencias personales.
En el mes de enero de 2010 me encon-
tré, entre otros alumnos y alumnas, con
Eva en el IES La Fuensanta. En su pre-
sentación dijo escribir cosas raras que
eran sus paranoias, pero al final resultó
que eso raro era algo bastante parecido
a la poesía narrativa. Como al resto de
alumnos, el taller le resultó algo nuevo,
“un taller que nunca habíamos tenido,
y la experiencia fue bastante buena”.
Como ella misma explica, no sólo se en-
seña poesía a los alumnos sino que se los
invita a jugar con ella, se les demuestra
que con interés cualquiera puede escri-
bir sus poemas; “todos somos poesía”,
dice ella.
Aunque ella ya contaba con el hábito
de la escritura, guardaba cual ermitaño
sus textos pero no por vergüenza, que
no la tiene (hablo de vergüenza de la
buena), si no porque los veía “algo cu-
tres”. En el taller una de las actividades
es “plantarte delante de toda una clase
y exponer lo que has escrito”, y eso le ha
ayudado a creer más en ella en ese as-
pecto. Ahora enseña algunos de sus tex-
tos para que la gente disfrute con ellos.
Se entusiasma al decir que “la poesía y
la escritura en general es algo que real-
mente no lo cambiaría por nada en el
mundo”.
Dicen que en la adolescencia, el que
más y el que menos, ha escrito algún que
otro verso. Son versos jóvenes que cuen-
tan experiencias personales: la rebeldía,
el primer amor, el primer desamor tam-
bién, el “nadie me entiende”, típico de
esta etapa de la vida… Y, cómo no, baña-
do con las características de cada gene-
ración. Si tenemos todo esto en cuenta
y multiplicamos el número de alumnos
que he tenido a lo largo de estos años,
por el número de poemas que en esa se-
mana han escrito cada uno (una media
de seis poemas), por el número de ver-
sos (pongamos ocho, por ejemplo), nos
da un resultado de tropecientas sonrisas
y emociones que han suscitado.
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)- .(* !/!012)*
por ,.)3,-42, 5,-)**,
6
Cosm
opoética es la fiesta de la poesía. Y eso de entender la poesía
com
o una fiesta es toda una declaración de intenciones, un atrevi-
m
iento para m
uchos. Lo ha reivindicado este festival durante los
últim
os años: la poesía no es irrem
ediablem
ente triste, decaden-
te, oscura ni depresiva. La poesía es fiesta, especialm
ente en Cos-
m
opoética. Y una fiesta ha de com
enzar por todo lo alto, con un es-
pectáculo en la calle, con un derroche de color, alegría y m
úsica.
El 13 de abril una cabalgata recorrerá las principales calles de
la ciudad dando la bienvenida a este festival. El punto de partida
será la Sala Victoria, a las 19.30 horas, y el espectáculo tendrá una
duración de m
ás de una hora. Se trata de un pasacalles conform
a-
do por unas 40 personas contando con m
úsica en directo, actri-
ces, acto-
res, y zancudos. U
n espectáculo que conjuga teatro de
ca-
lle, m
úsica y anim
ación y donde la estética predo-
m
ina en el desarrollo del m
ism
o. U
n m
aestro de
cerem
onias abre este desfile de personajes pre-
sentando el acto, anunciando la apertura de
Cosm
opoética 2010 e invitando a la ciudad
a su participación. El apoyo, una vez m
ás,
de los colectivos culturales de la ciudad
es indispensable para este acto. Los ac-
tores y actrices form
an parte de la Fe-
deración de Teatro Aficionado, de la
Escuela Superior de
Arte D
ram
ático
de Córdoba y
Poético Teatro. La m
úsica, a cargo de M
achine, nos trasladará a
N
ueva O
rleans, el D
ixiland se entrem
ezclará con tem
as de anim
a-
ción e incluso podrem
os recibir un obsequio relacionado con Cos-
m
opoética. Según nos cuenta Julián M
olina, coordinador de esta
actividad, “com
o si de un baile de form
as y seres irreales se trata-
se, explota la im
aginación, transform
ándose en luces y som
bras,
expectación y sorpresa, sonidos de extrañas sensaciones y anim
a-
les de inconcebible destreza. Con una estética futurista y la plásti-
ca que nos caracteriza a la hora del diseño de personajes, recreare-
m
os lo que podríam
os denom
inar am
bientes surrealistas del circo
y teatro m
ás contem
poráneo. U
n viaje a través del tiem
po donde,
a m
odo de barracas de feria, exhibim
os y os m
ostram
os a nues-
tros —
libres—
freaks futuristas...”. La cabalgata de inauguración
de Cosm
opoética trasladará al espectador a un m
undo circense,
im
aginario, futurista, acrobático, lúdico, visual, auditivo... “U
n la-
berinto de sensaciones inconcebibles, participando y siendo en
todo m
om
ento parte im
portante de nuestra nueva fábula; un hí-
brido entre el circo, el teatro im
aginario, el im
pacto visual, la van-
guardia escénica y las artes de calle m
ás contem
poráneas”, afirm
a.
El pasacalles culm
inará con el espectáculo Volum
inaires, del gru-
po Alehop, en la plaza de la Corredera.
Y es que la poesía es alegría e im
aginación y eso se com
prueba a
través de este espectáculo de calle que nos devolverá a la infancia
y nos abrirá las puertas de una nueva edición de Cosm
opoética.
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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,')+,,%&+- SALA vICTURIA, CALLL CUNCLPCI0N, BULLvAR uRAN CAPITÁN,
CALLL uUNLUMAR, PLAZA LL LAS TLNLILLAS, CALLL CLAULIU MARCLLU,
CALLL LSPARTLRIA ¥ PLAZA LL LA CURRLLLRA.
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H64378I3 8 45J>3: H327K7;3L
Me llamo barro...
Con motivo del centenario de su nacimiento,
Cosmopoética realizará diversas actividades
en homenaje al poeta de Orihuela
Me llamo Barro aunque Miguel me llame. Miguel Hernández se
erige en protagonista merecido de esta edición de Cosmopoéti-
ca. Su figura, su rostro y su poesía aparecen en decenas de actos,
todos con un fin común: el reconocimiento a un poeta univer-
sal del que celebramos en 2010 el centenario de su nacimiento.
Miguel Hernández murió con tan solo 31 años, víctima de una
tuberculosis, pero su poesía ha sido influencia constatada para
grandes autores. La universalidad de Miguel Hernández se re-
fleja en su trayectoria y en la presencia constante de su poesía
como base para la creación artística de músicos, literatos, artis-
tas plásticos, etcétera.
Cosmopoética se suma a los centenares de iniciativas que
bajo el amparo del centenario van a desarrollarse en todo el
mundo como recuerdo del poeta de Orihuela.
Reflejo de la poliédrica visión que tenemos de la poesía de
Miguel Hernández, las actividades que en el marco de Cosmo-
poética se celebrarán en torno a la figura de este poeta son igual-
mente diversas. Cosmoarte, el ciclo dedicado a las artes plásti-
cas, programa una exposición que lleva por título Homenaje a
Miguel Hernández, Andrés Vázquez de Sola, y que puede dis-
frutarse hasta el 30 de abril en la biblioteca Municipal Central.
En el marco de la vertiente editorial del encuentro, se publicará
una antología de Miguel Hernández que será distribuida gratui-
tamente en distintos centros y puntos de la ciudad. Si Cosmo-
poética es, en esencia, la poesía en la calle, Miguel Hernández
también estará en la vía pública a través de la instalación de ico-
nos relacionados con el poeta alicantino. Trescientos balcones
de Córdoba se convertirán en columna de libre expresión para
que Miguel Hernández nos ofrezca su poesía. Será con la ayu-
da del artista José María García Parody, que ha seleccionado al-
gunos versos y los ha dispuesto gráficamente en unas lonas que,
gracias a la participación de los vecinos, podrá disfrutar toda la
ciudad durante estos días de poesía hasta el 1 de junio. Los au-
tobuses públicos urbanos también se llenarán estos días de ver-
sos de Miguel Hernández, en una muestra más de la amplitud
de miras de Cosmopoética. Miguel Hernández pasó los tres úl-
timos años de su corta vida en la cárcel, en distintas prisiones
del territorio nacional, y enfermó y murió en la enfermería de la
prisión de Alicante. Fue un preso político en una época de tris-
tes episodios para nuestra historia más reciente. Marcos Ana,
uno de los poetas que han sido invitados a esta edición de Cos-
mopoética tiene el triste honor de ser el preso político que más
tiempo permaneció encarcelado en España, desde los 19 a los 41
años. Llegó a conocer a Miguel Hernández y ofrecerá una confe-
rencia sobre el poeta alicantino.
El teatro en Cosmopoética guarda también su espacio para
este homenaje. Correrá por cuenta de la compañía Trápala Tea-
tro, que nos presentará en la Escuela Superior de Arte Dramáti-
co su espectáculo Para la libertad, con el actor Juan Carlos Vi-
llanueva al frente de este proyecto escénico.
Y Miguel Hernández estará sin duda también presente en al-
gunas de las actividades de Versos sumados, el ciclo que engloba
la fértil programación poética de esta ciudad en los talleres edu-
cativos y en la música, porque el broche de oro a este homena-
je quedará en manos de dos maestros como Enrique Morente y
Luis García Montero. Con él se pondrá el punto y final a una edi-
ción de Cosmopoética donde Miguel Hernández es un eje trans-
versal de la programación.
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El 2010 está marcado en los calendarios literarios como el año hernandiano al
conmemorarse el centenario del nacimiento de Miguel Hernández (Orihuela, 30
de octubre de 1910-Alicante, 28 de marzo de 1942) un rayo literario hondo, inten-
so y penetrante que en apenas tres décadas compendió para las letras españolas
una obra tan sencilla y depurada cual trágica, comprometida y llena de verdad.
Escritos en prosa, obras teatrales y, sobre todo, libros de poesía, configuran su
producción literaria. Desde el hermetismo y pureza de los poemas de Perito en lu-
nas, la obra del poeta oriolano experimentó una evolución constante alentada por
el deseo de integración de los distintos registros, de las dimensiones y de las he-
terogéneas aristas estéticas que se despliegan en la literatura de los años treinta.
Nadie como él supo aunar tendencias, taracear materiales y encapsular los moti-
vos, fuentes, corrientes y estímulos que emanaban en la literatura de su tiempo. El
silbo vulnerado e Imagen de tu huella suponen la antesala, el esbozo, de El rayo que
no cesa, obra central de su lírica en la que el poeta destila su sensibilidad a través
de hondos sonetos en los que se poetizan el amor, el dolor, la muerte y evocaciones
vitales cargadas de angustia. Viento del pueblo y El hombre acecha constituyen el
bloque bélico, civil, de la obra de Miguel Hernández donde el canto lírico reme-
mora aspectos bélicos, sociales, políticos o de aflicción ante los dramas vividos.
Finalmente, en Cancionero y romancero de ausencias se plasma la intimidad del
propio poeta y sus meditaciones sobre los universales temas del amor, de la vida,
de la muerte y de la ausencia.
Su obra teatral compuesta por obras como Quien te ha visto y quién te ve y som-
bra de lo que eras, El torero más valiente, Los hijos de la piedra, El labrador de más
aire, El teatro en la guerra y El pastor de la muerte se caracteriza por su manifiesta
vocación poética constante atravesada por una amplia gama de influencias próxi-
mas a su lírica donde se dramatizan motivos, temas, ideas y conflictos latentes en
el pensamiento del poeta y también perceptibles en su obra poética.
Prosas, cartas, aportaciones a revistas y hojas sueltas manuscritas que poco a
poco se van recuperando completan la obra del escritor oriolano cuyo mensaje
lírico sencillo, sincero y humano ha trascendido para ser cada vez más apreciado
e investigado.
En 2010, la Delegación de Cultura de la Diputación de Córdoba, junto con el Vi-
cerrectorado de Estudiantes y Cultura de la Universidad de Córdoba, nos invitan
a rememorar su trayectoria con Miguel Hernández cien años después. El hombre,
el escritor, el mito con un seminario internacional que versará sobre las distintas
facetas de la personalidad y el arte hernandiano y con el que se pretende rendir
homenaje y conmemorar al poeta oriolano en el centenario de su nacimiento.
Además de esto, se marcan como objetivos la revisión y la actualización de las
investigaciones sobre el escritor alicantino, sus huellas literarias, una revisión
crítica de su figura y su obra y, con todo ello, contribuir desde Córdoba a los ac-
tos conmemorativos del centenario del nacimiento de un poeta que empuñaba el
alma cuando cantaba y cuya lengua en corazón tenía bañada.
:*);0-,20(:
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@0)- ,A(* 4)*!/B*9
). =(;82)C ). )*@201(2C
). ;01(
!2(<2,;,
;0B2@(.)*C 40, 6D ,820.
.2012 :. Inauguración Oficial
..012 :. «El primer Miguel Hernández y la herencia
de la generación del 27».
Guillermo Carnero, Universidad de Alicante.
.9012 :. «Imitar y crear, recordar, traducir:
algunos aspectos de la formación poética hernandiana».
José Carlos Rovira, Universidad de Alicante.
.;022 :. «Estructuras poéticas en Miguel Hernández».
Agustín Sánchez Vidal. Universidad de Zaragoza.
.<022 :. «Miguel Hernández. El romance en la guerra: poesía y teatro».
Serge Salaün. Université de París III - Sorbonne Nouvelle.
./022 :. Miguel Hernández en Cosmopoética.
92022 :. Inauguración Exposición Miguel Hernández.
3/)5)*C 40, 6E ,820.
.2022 :. «Viento del pueblo: vendaval de la escritura hernandiana».
Carmen Alemany. Universidad de Alicante.
..012 :. «Orihuela y Miguel Hernández».
Juan José Sánchez Balaguer.
Director de la Fundación Miguel Hernández.
.9012 :. «Miguel Hernández y la tradición áurea: poesía y teatro».
Francisco Javier Díez de Revenga. Universidad de Murcia.
.;022 :. «La escritura como liberación».
Jorge Urrutia. Universidad Carlos III de Madrid.
.<022 :. Mesa Redonda. Miguel Hernández: Recepción Crítica
y Proyección Futura.
Participan
Carmen Alemany. Universidad de Alicante.
Juan José Sánchez Balaguer.
Director de la Fundación Miguel Hernández.
Francisco Javier Díez de Revenga. Universidad de Murcia.
./012 :. Presentación de Obras de Miguel Hernández.
50)2-)*C 40, 6F ,820.
.2022 :. «Pablo de la Torriente en la poesía y en el teatro
hernandianos».
José María Balcells. Universidad de León.
..012 :. «Miguel Hernández ante el teatro».
Mariano de Paco. Universidad de Murcia.
.9012 :. «La imagen cambiante de Miguel Hernández»
Juan Cano Ballesta. Universidad de Virginia. EE.UU.
.1012 :. Clausura
$6=#, &' )'$'>,#)%?7-
Aula Magna. Facultad de Filosofía y Letras. Plaza del Cardenal Salazr, 3.
+,=#7%8#7-
Universidad de Córdoba. Vicerrectorado de Estudiantes y Cultura.
Diputación de Córdoba. Delegación de Cultura.
Grupo de Investigación SOLARHA. “Sociología de la Literatura
Andaluza de los siglos XIX y XX y sus relaciones con Hispanoamérica”.
Córdoba 2016.
&%,'))%?7 #)#&@A%)#-
Dra. Dª. María José Porro Herrera. Universidad de Córdoba.
Dr. D. Blas Sánchez Dueñas. Universidad de Córdoba.
Hcinandcz cn los balconcs
Que µaie eI lien en Ios ¡edioches. Se Vende. Se AIquiIa. Se comµia
oio. ¡aImas un Domingo de Ramos. No a Ia gueiia. Bandeias eI !4
de abiiI, eI 28¡ y eI día de Ia hnaI de Ia Euiocoµa que gano Esµa-
na. GilaniIIas y geianios en mayo. Ninos 1esus y ¡aµa NoeI en Na-
vidad. Si Ios baIcones han sido liadicionaImenle soµoiles de Iibie
exµiesion µaia Ios ciudadanos, ¿µoi qué no enliegaiIos a Ia µoesía
en Cosmoµoélica? ¡aia eIIo, denlio de Ios aclos que homenajean eI
cenlenaiio deI nacimienlo de MigueI Heinandez, 8uu baIcones de
Ia ciudad de Coidoba quedaian engaIanados con bandeioIas en Ias
que µodiemos Ieei aIgunos veisos deI µoela de OiihueIa.
¡os veisos seIeccionados ªcieo que iecogen eI esµíiilu de Ia µoe-
sía de MigueI Heinandez¨, ahima eI ailisla 1osé Maiía Gaicía ¡a-
iody, iesµonsabIe deI conceµlo giahco y Ia seIeccion de Ios 82 íiag-
menlos que µodiemos vei en Ios edihcios de Coidoba duianle Ios
días de ceIebiacion de Cosmoµoélica. En cada bandeioIa, de !,!ö
m x u,7u m, enlie Ias µaIabias que íoiman Ios veisos imµiesos hay,
ademas, una de eIIas deslacada, son ªµaIabias ieµiesenlalivas de
Ia µoesía de MigueI Heinandez¨. EI Iimilado esµacio de Ias ban-
deioIas µeimile, no obslanle, dejai muy Iibie Ia inleiµielacion de
Ios veisos. ªQuien liene que comµIelai su senlido es quien Iee eI
µoema, yo no me alieveiía a imµonei un signihcado. Unas µaIabias
µueden haceile ießexionai, le µueden cambiai eI iilmo en un µa-
seo¨, anade Gaicía ¡aiody.
EI eíeclo de 8uu bandeioIas oíieciendo veisos de MigueI Hei-
nandez a µealones y conducloies queda µoi vei, µeio ademas liene
un uIleiioi comµonenle: eI giado de imµIicacion de Ia ciudadanía
en un µioyeclo cuIluiaI como ésle. Ademas, y habiía que µiegun-
laiIe a aqueIIos que se han oíiecido µaia cedei su baIcon, enliana
µoi µaile de éslos una adhesion aI mensaje enviado, o simµIemen-
le aI ieconocimienlo que Cosmoµoélica Ie hace esle ano aI µoela
aIicanlino. No deja de sei un geslo comunicalivo en una sociedad
cada vez mas ceiiada a µioyeclai aI exleiioi Ios senlimienlos deI
inleiioi, de nueslia µioµia casa, de nueslias habilaciones y com-
µailimenlos mas µeisonaIes.
EI µioceso de seIeccion de Ios 8uu baIcones donde se han insla-
Iado eslas bandeioIas iesµonde µiinciµaImenle a dos ciileiios: si-
luacion deI baIcon y coincidencia de vaiios insciilos en Ia misma
zona, µaia aseguiai así un mayoi imµaclo de Ia aclividad.
!"#$%$ $'"()%$ *+
!"#$" &'!()*+, Períodísta Radío Córdoba·Cadena SLR.
Cosmopoetíca eres tu. ¥ tu madre, tu vecíno, ía señora de ía íímpíeza, eí que te
pone ías cervezas, eí amí¿o con quíen te ías tomas o eí cobrador deí írac. Lsa es
ía ¿randeza deí íestívaí poetíco mas díverso que exíste. que íos versos saíen de
ía cueva en ía que víven para expandírse por toda ía cíudad. Un parceíísta ííe¿aí
puede escríbír un poema y enseñarío aí mundo durante esta extraña dímensíón
poetíca que posee a Córdoba una vez aí año, í¿uaí que un poeta consa¿radísímo
puede enseñar a un níño o a una abueía o a un preso a escríbír un verso. Cosmo·
poetíca es íncíusíva y píuraí. Un terrítorío sín mínorías y sín banderas. Un país de
ínconscíentes. Porque sí caííbraramos eí aícance reaí que tíenen aí¿unos versos
sobre nuestras vídas, huíríamos en díreccíón contraría. U a ío me|or es por eso
que ía poesía saíe cada prímavera de su índívíduaíídad consustancíaí para ser co·
íectíva. ¦untos compartímos ía íítur¿ía de mírarnos en íos espe|os que íos versos
nos ponen deíante. Así, ¿oípe a ¿oípe, hemos conse¿uído que una mayoría conoz·
ca un arte que es para todos, pero que sóío sabe dísírutar una mínoría. ¥ eso car·
¿a a ía poesía de íuturo, aunque ¸a Córdoba tambíen?
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-"./0)*1 2* 30*14", 256 7 85 9:;<6 96 = 85 >?@<A, Homena|e a Mí¿ueí Hernandez
¦ose María Carcía Parody
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#&!#-F%) *FM+#) N#/,O,(#P
Al pie Je la letra, completa el poema con-
sisle en Ia coníiguiacion de una ied o iula
µoélica a base de veisos deI µoela MigueI
Heinandez. ES¡ACIO A RO1O, cooidina-
doia deI cicIo, µielende aµoilai su giado
de conlemµoianeidad y comµiomiso so-
ciaI y cuIluiaI con Ia ciudad de Coidoba.
Eslos veisos eslan coníiguiados con Ie-
lias coiµoieas de dimensiones consideia-
bIes, Ias cuaIes son coIocadas en diíeien-
les esµacios de Ia ciudad, comµIelando eI
lolaI deI siguienle µoema:
Ll corazón es agua
que se acaricia y canta.
Ll corazón es puerta
que se abre y se cierra.
Ll corazón es agua
que se remueve, arrolla,
se arremolina, mata.
EI µoema iia dividido en 7 íiagmenlos que
seian ubicados en dislinlos µunlos de Ia
ciudad. En concielo en Ia ¡Iaza de Ias 1en-
diIIas, en Ia esquina de Ia ¡Iaza de Ia Coiie-
deia con Ia caIIe Sanchez ¡ena, Ia BibIioleca
CenliaI de ¡eµanlo, Ia sede de Ia ¡iImoleca
de AndaIucía, eI Kiosco de Ia Musica en Ios
jaidines deI ¡aseo de Ia Vicloiia y en Ia mu-
iaIIa de Ia ¡ueila deI Rincon.
Al pie Je la letra µiesenla su mayoi baza
en Ia µioµuesla de diseno de Ias µiezas que
seian coIocadas en eI exleiioi de Ia ciudad.
Haciendo esµeciaI hincaµié en eI juego es-
lélico de Ia liµogiaíía y su inslaIacion, así
como en su diaIogo con eI enloino. EI µio-
yeclo, en deíiniliva, µielende que Ios lian-
seunles usen eslos disenos liµogiaíicos
como leIon de íondo µaia sus íologiaíías,
coníiguiando un iecoiiido µoi lodas eIIas
hasla comµIelai eI µoema. Se µielende que
eslas imagenes sean comµailidas en Ia veb
medianle iedes sociaIes, o simµIemenle, que
su usuaiio lenga un documenlo giaíico de
que Ia µaIabia y Ia Ielia se hacen cueiµo y se
exliaµoIan a nueslia escaIa en 8 dimensio-
nes. Una oµoilunidad unica µaia anaIizai Ia
íiguia deI µoela y su heiiamienla de liabajo,
Ia Ielia, de una maneia diíeienle.
@(;!.)1, ). !();,
Éste es uno de los platos fuertes de la séptima
edición de Cosmopoética pero habrá que esperar
hasta el postre para disfrutarlo. Servirá de cierre
a este encuentro y es un broche final perfecto tras
varias semanas de intensa poesía. A juicio de Luis
Medina, coordinador de esta actividad, “Enrique
Morente es uno de los mejores ejemplos de fla-
menco y poesía entrelazada; en su obra ha tendido
siempre a acercar el flamenco a la poesía”. Si a eso
le sumamos que en esta cita viene de la mano de
su amigo, paisano y compañero Luis García Mon-
tero, la apuesta es ganadora. Un espectáculo sin
igual, para marcar en rojo y como indispensable
en la agenda de actos de este encuentro de poesía.
Morente y García Montero intervendrán ha-
ciendo una visión general de la obra cantada por
Morente e intercalada con la poesía de Luis Gar-
cía Montero. Sin duda, habrá un tercer protago-
nista esa noche: Miguel Hernández. De su obra
estos dos granadinos harán una especial visuali-
zación.
Enrique Morente dice que Miguel Hernán-
dez y Federico García Lorca fueron los dos poe-
tas que le hicieron aficionarse a la poesía. Bendi-
tas influencias para este cantaor. Morente grabó
en 1971 con la compañía Hispavox el disco Home-
naje Flamenco a Miguel Hernández, que fue ree-
ditado en 1996. Este disco constituye una de las
primeras referencias musicales existentes de la
obra poética de Miguel Hernández y, en concreto,
en cuanto a su vinculación al flamenco. Para Mo-
rente fue también un punto de partida en su ten-
dencia a incluir versos de poetas en sus cantes.
Primero fue Hernández, luego llegaría Lorca, Ma-
chado, Bergamín… Enrique Morente es “idóneo
para esto”, añade Luis Medina, y “un innovador
al que la mayor parte de las cosas que ha inten-
tado le han salido bien; él sabe lo que hace”. Será
emocionante comprobar cómo la voz de Enrique
Morente “que ha ganado en expresividad con los
años”, se intercala con la de Luis García Monte-
ro, “clave en la consecución de este proyecto”.
Morente
García Montero
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E)%*#,-" Q !"#&F%R #,/FS+# *"/#,$# Q )+F& M%/-F% *",$#/" %) %)F*.,
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!%)%0/% #, #&-#,%
El sonido, el audiovisual y la creación multidisciplinar son las he-
rramientas que en manos de los creadores conforman en Palabra en
escena ejemplos de una narrativa escénica contemporánea impac-
tante. La palabra, como contenido textual, y su continente, como
instrumento para convertirla en espectáculo, son los ejes en torno
a los que pivota esta disciplina creativa que también metamorfosea
la poesía. La semántica de la palabra se completa, incluso se ve su-
perada, por una “cuidada y consustancial puesta en escena”, según
Producciones Necesarias, cooperativa andaluza de producciones
culturales que coordina este ciclo.
Tras el éxito de la edición de 2009, repiten en Cosmopoética con
una oferta sugerente: la creación colectiva y autopoyética de los sevi-
llanos La Palabra Itinerante y los ovetenses Carlos Barral, Sergio Ro-
dríguez y Rob Loren y el poetry slam de la mallorquina Irene La Sen y
la germano-sudafricana Tracy Splinter.
La
palabra
y su
entorno
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TULU SL LNTILNLL S0LU A MLLIAS.
&?5B5CD E 85 9:;<6
1969 0;<B5D F=,GG HA;9C
Todo se entiende sólo a medias, ¿ver-
dad? La pregunta se la hacen los miem-
bros de esta comunidad de agitación, ex-
presión, plataforma artística y literaria
que propone ofrecer el arte para “vivir
más vivamente: comprender mejor, sen-
tir, transformar, propiciar la reflexión
y el diálogo”. Se reconocen “libremente
organizados” para desarrollar diversas
iniciativas y creaciones poéticas, litera-
rias y artísticas colectivas.
Su espectáculo, Todo se entiende sólo
a medias incluye poesía, música en di-
recto y videoarte, y se muestra como una
aventura creativa “dentro de la línea de
la investigación artística del colectivo
de agitación y expresión”. El malenten-
dido es la norma. La comunicación es
la excepción. El amor es el milagro. Di-
versos materiales dialogan, se relacio-
nan e hilvanan en un discurso compac-
to tan contradictorio como coherente.
El inicio de su intervención, mediante
una cita de Crítica de la Separación,
Guy Debord es toda una declaración de
intenciones: “No sabemos qué decir. El
sentido de las palabras se rehace cons-
tantemente, y los gestos se reconocen. Al
margen de nosotros, por supuesto, hay
procedimientos controlados, resultados
verificables. A menudo todo esto es muy
entretenido. Pero tantas cosas que que-
ríamos no han sido conseguidas; o sólo
parcialmente o no como creíamos. ¿Qué
tipo de comunicación hemos deseado, o
conocido, o sólo simulado. Qué proyecto
verdadero se ha perdido?”.
)#,$+" >#,,#$B "',=%+ ,+&,C=6'8
D ,+> $+,'7
PLRIURMANCL LIRICA
I<5;@5CD J 85 9:;<6
1969 0;<B5D F=,GG HA;9C
Performance Lírica es un proyecto mul-
tidisciplinar. Utiliza como semilla la obra
literaria de Carlos Barral (Oviedo, 1969)
para desarrollar un trabajo creativo co-
munal donde se mezcla la poesía, el au-
diovisual y el sonido. Esa obra consta de
21 poemas, 21 piezas sonoras reflejo del
siglo XXI y 21 piezas visuales. Su objetivo
es fomentar la reflexión y el disfrute con-
virtiendo al género poético en algo cer-
cano al espectáculo global que es hoy por
hoy la comunicación, “sin que la mezcla
de lo analógico y digital remate las bon-
dades de la sencillez del hecho primitivo”.
Carlos Barral es promotor cultural,
poeta y pintor. Rob Loren es músico, VJ
(videojockey), productor musical e in-
geniero de sonido. Sergio Rodríguez de-
fiende el corpus sonoro de este espectá-
culo; es DJ, artista multimedia, profesor
e investigador audiovisual.
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LL RLvUCU LLSPRLNLILU
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1969 0;<B5D F=,GG HA;9C
“He visto que tu cuerpo es un relato inte-
rrumpido por los signos de puntuación.
¿Qué has visto tú?” Se pregunta la poe-
ta Irene del Valle, (Palma de Mallorca,
1984).
Del Valle se convierte en Irene La Sen
cuando trabaja en disciplina de pala-
bra y música. Relacionada desde los
noventa con colectivos del hip hop un-
derground de las ciudades de Palma,
Barcelona y Madrid, formó parte del
colectivo mallorquín Up rockin. De la
poesía llega al spoken word y al recita-
do de la mano de Xarro de las Calave-
ras (ex componente del grupo de rap La
Puta OPP) quien le prepara las bases y
juegos electrónicos sobre las que desfi-
lan sus palabras.
Y en eso consiste su espectáculo en el
que distribuye su “poesía áspera como
la noche”, en vivo a través de música
electrónica, blues, jazz, breakbeat e im-
pulsos. Persigue “el gusto humano por
lo exquisito en los albores de la deca-
dencia; la ciudad y sus practicantes
resumidos en una sofisticada fusión
acústica con la palabra poética”.
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LIPSLRvICL
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1969 0;<B5D F=,GG HA;9C
Poeta y performer sonora, esta germa-
no-sudafricana nacida en 1971 en Ciu-
dad del Cabo utiliza sus conocimientos
en literatura y medios de comunica-
ción como una de las fuentes temáticas
de sus trabajos. Recurre a la expresi-
vidad y a la sensualidad de la palabra
hablada, indisociable del gesto y con-
sustancial a la escenificación de éste.
Su espectáculo LipService nos mues-
tra a una Tracy Splinter que combina
la belleza de su voz con la de su pro-
puesta poética, poniendo sus recursos
al servicio de la expresión básica de la
palabra combinada con depurados ele-
mentos visuales y sonoros. Es un ejem-
plo de la nueva poesía contemporánea,
que se sirve de elementos como el mul-
ticulturalismo, la denuncia social y el
nomadismo intelectual, y se ha erigido
en los últimos años en una de las vo-
ces más significativas del denominado
poetry slam. En Cosmopoética la poe-
sía, que se entiende mutada y mezcla-
da, tiene en Tracy Splinter uno de los
principales reclamos para comprender
la nueva poesía.
!"#$%$ $'"()%$ *,
*.*)" !*2*., Poeta
*6 !KL<MA 3;A8<L<ACA
!"#$%$ $'"()%$ *-
")$0)'0 .N/"1, Períodísta de !" $%&'(
/ACOAPAQR<M9D S9;A M<5;RA
Cuatro años entre eí tercer místerío de Iatíma y ía prímera edícíón de Cosmopoe·
tíca. no captaran nexos, pero ambos ¿íran en torno a míía¿ros. ¸Dónde híbernan,
de mayo a marzo, íos cordobeses que aman ía poesía? Recuerdo una cíta deí íes·
tívaí en ía Iería deí Líbro con espectadores de píe, y dos tardes despues un recí·
taí en ía mísma aunque desíerta saía, e í¿uaí cuatro meses hacía eí pasado, síete
en eí íuturo. Lstos íectores íervorosos, ¸abandonan eí somíer aí oíor de ía pubíící·
dad en autobuses, por íos apeííídos de neón? Uh ío sobrenaturaí, y píenso en ¦oríe
Craham, Antonío Císneros y Mark Strand, y en íos treínta mínutos de espera para
sentarse en una íectura, y en eí nervíosísmo buscando ía írma deí maestro, y
nos píenso pastorcíííos desíumbrados ante eí ma¿íco prodí¿íoso de ía poesía.
Lí día en que descubrí ío que pasaba en Cosmopoetíca supe que no había una
íesta í¿uaí de ía poesía en Lspaña. Ls un íestívaí, es un espacío de reíexíón, es
un punto de encuentro, ía me|or píaza pubííca de ías paíabras, de íos ídíomas. He
podído dísírutar en Córdoba de Seamus Heaney, de Adonís, de Za¿a|ewskí, de Da·
río Io... De víe|os amí¿os, de creadores por descubrír. ¸Que mas necesíta un espa·
cío donde eí víncuío y ía hííatura es ía poesía? Lso es ío que da Córdoba con eí co·
bí|o necesarío de Cosmopoetíca. Un íaro cíerto írente a tantas íuces de costa. Ls
eí íu¿ar de ía escrítura, deí verbo, de ía amístad.
13
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Luctr. rLuofLct oL tNotLucít / ¬ort. is.oo ¬orts
E#7 "(#7FA#D', | PUSIBILILALLS LL LIÁLUuU | Repubííca Checa, i§/o, iµ'
1an SvanLmayei (¡iaga, !984) es eI mas deslacado ieaIizadoi checo de µeIícuIas anima-
das. Esludio escenogiaíía y líleies en Ia Academia de Ias Ailes Inleiµielalivas de ¡iaga
D.A.M.U. Desde !964 ha ieaIizado mas de 8u µeIícuIas coilas y ö Iaigomeliajes que han
iecibido muIlilud de imµoilanles gaIaidones. Ademas de sei íundadoi de un giuµo su-
iieaIisla de ¡iaga, cuya ievisla aun se µubIica ieguIaimenle, dedico siele anos de su vida a
Ia exµeiimenlacion lacliI. EI iesuIlado de esle µeiiµIo Io µIasmo en su leicei Iaigomeliaje
Los corspiraJores Jel placer.
A#,%# $#""7%= G SLLI PURTRAIT | Lstados Unídos, i§/i, _'
Maiia ¡assnig-!9!9- Ausliia. ¡inloia y ieaIizadoia de µeIícuIas animadas. Se íoimo en
Ia EscueIa de BeIIas Ailes de Viena. Desµués se mudo a ¡aiís y mas laide a NY. AIIí de-
saiioIIo loda su obia animada de maneia aulodidacla uliIizando, en Iugai deI liadicio-
naI banco de animacion una mesa disenada µoi eIIa misma. Su µeIícuIa SeIí ¡ioiliail`
es eI µiimei auloielialo animado. 1ambién íue a su vueIla a Ausliia Ia µiimeia mujei
en dai imµailii cIase en una academia dedicada a Ia ensenanza deI aile de un leiiiloiio
de habIa aIemana.
)3,%" A#,F', G LA [LTLL | Irancía, i§6z, z§'
Chiis MaiLei. Esciiloi, íologiaío y diiecloi de cine íiancés. Se Ie aliibuye Ia invencion
deI ensayo ííImico. Comenzo a hacei cine en Ios cincuenla junlo a AnaloIe Dauman,
AIain Resnais y Agnes Vaida. Su éxilo IIego en !964 con su µoema ííImico La Jetee.
Aµenas media hoia de µeIícuIa de una beIIeza exliema. DeIiiio µosl-aµocaIíµlico de
viajes en eI liemµo. ¡ologiaíías acomµanadas de un sobiecogedoi ieIalo.
)0 $'?7B E0 )+)%H#B 70 #*#$$#3 G LUCIA | Chííe, zoo/, _'µ§''
CiislobaI ¡eon (ChiIe, !98u), ieaIizadoi de µeIícuIas coilas animadas, ha exµueslo lan-
lo en ChiIe como en eI exlianjeio. AcluaImenle ieside en BeiIín. 1oaquin Cocina (Chi-
Ie, !98u), ailisla visuaI, escenogiaío y esciiloi. 1ambién ieaIiza dibujos aI caibonciIIo a
gian escaIa. NiIes AlaIIah (ChiIe, !978), ieaIizadoi audiovisuaI y íologiaío. AcluaImenle
µioduce su µiimei Iaigomeliaje en Sanliago. ¡os lies han codiiigido Lucia.
I+,6=3 I#,,+E8#& G LA CASA NLuRA | lran, i§6z, zz'
¡oiugh ¡aiiojzad (1eheian, !98ö), µoela iianí, en !962 µiodujo su µiimeia y unica
µeIícuIa, liluIada La casa regra, una obia bieve iodada en Ia Ieµioseiía de 1abiiz, que
aIgunos han comµaiado con 1ierra sir par de BunueI. Mohsen MajmaIbab Ia deíinio
como ªIa µeIícuIa mas beIIa deI cine iianí¨. ¡ue µiemiada en eI ¡eslivaI de Mannheim
(AIemania). ¡a obia µoélica de ¡aiiojzad es lambién de una ciealividad µoco comun.
&*&(3# 4<6 !(#* %+-(!+,8
,+ (0+=*# /$%+
!"#$#%&'() !)" ;*$3 ;/3& ++ ,#-.'/ 4 (# '1"23 +
Luctr. rLuofLct oL tNotLucít / ¬ort. is.oo ¬orts
A#D# &','7 G ART LANL | Lstados Unídos, i§µµ, i_' (i6 mm)
Maya Deien (Kiev, !9u8-Nueva YoiL, !96!). Diiecloia de cine, baiIaiina, coieogiaía,
µoela y esciiloia. ¡ue Ia µiimeia µeisona en iecibii Ia beca Guggenheim µoi su ciea-
lividad ííImica en !946. En !947 gano eI gian µiemio inleinacionaI con Ia µeIícuIa en
!6 mm exµeiimenlaI Mesbes ir tbe ajterroor, en eI ¡eslivaI InleinacionaI de Cine de
Cannes.
"*#7 >,#F3#=' G MUTHLIuHT | Lstados Unídos, i§6/, _' (i6 mm)
Slan BiaLhage (!988-2uu8). Consideiado eI µadie deI cine exµeiimenlaI esladouni-
dense. Seguidoi y admiiadoi de Maya Deien. Duianle cinco décadas ha exµIoiado una
vaiiedad de íoimalos y lécnicas. Ha diiigido 872 µeIícuIas coilas insµiiadas en musica,
µoesía y íenomenos visuaIes.
F#,$ F'$" G STARLIuHTS | Aíemanía, i§§i. 6' (i6 mm)
HIPPUPUTAMUSLS | Aíemanía, zooo (__ mm)
KaiI KeIs (DusseIdoií, !96u). AIumno de ¡elei KubeILa desde !98u-8ö. Recibio Ia beca
StuJierstijturg Jes Jeutscber Volles µaia esludiai en Ia Cooµei Union en Nueva YoiL
con Robei Bieei. 1iabaja en eI camµo de Ia íologiaíía, eI cine exµeiimenlaI y Ia cineins-
laIacion. Vive en BeiIín y ensena en Ia UDK (Univeisiläl dei Kunsle).
F'7 E#)+>" G THL LUCTUR'S LRLAM | Lstados Unídos, i§/8, z_' (i6 mm)
Ken 1acobs (Nueva YoiL, !988). Esludio ¡inluia y Cine en Ia Binghamlon Univeisily.
Diiecloi de 1om, 1om, 1be Piper´s Sor (!969), µioduclo de una ieíiImacion sucesiva de
íiagmenlos ieencuadiados de un íiIme mudo. ¡aia ieaIizaiIo íue admilido en eI NalionaI
¡iIm Regisliy, donde ieíiImo Ia µeIícuIa íologiama a íologiama. A µiinciµios de Ios anos
selenla acuno eI léimino µaiacinema, ieíiiiéndose a loda exµeiiencia ííImica íueia deI
eslandai deI mairstream.
Aíía por íos años zo, en íos aíbores de ía
cínemato¿raíía, Le¿er, Ray y sus amí·
¿os van¿uardístas se reunían aírede·
dor de ob|etos de díversa índoíe ·desde
cíavos, hasta maníquíes· para producír
íma¿enes en movímíento. Una nueva
herramíenta para tratar de ínterpretar
eí mundo había nacído. Lntonces aun
no se había asocíado ía narratívídad a
este versatíí utensííío. Artístas van¿uar·
dístas íuturístas, surreaíístas y abs·
tractos· probaron eí ínvento.
Ln íos años cuarenta todo este íervor
se había oívídado. La índustría, de ía
mano de ías ¿randes campañas pubíí·
cítarías, se apoderó deí ceíuíoíde. Lo
separó deí mundo de ías artes píastí·
cas, ííevandoseío aí paraíso de ías artes
narratívas e ínterpretatívas. Ríos de
tínta escríbíó Maya Deren sobre esto
reívíndícando ía posíbííídad de dedí·
car tu vída a traba|ar eí ceíuíoíde des·
de eí íado experímentaí, sín re¿írte por
unas premísas marcadas por íos pode·
res económícos. ¥ ío consí¿uíó. Consí·
¿uíó ía prímera beca Cu¿¿enheím que
se otor¿aba a una persona dedícada aí
cíne experímentaí y eí reconocímíento
venídero.
Lsto abríó tras su muerte eí campo a
sus sucesores, veínte años mas tarde,
ío¿rando a su vez íascínaríos con su
traba|o ííímíco y sus escrítos teórícos.
Stan ßrakha¿e, su ¿ran admírador, se
convertíría en abanderado deí ¿enero
en íos años 6o en Lstados Unídos. Iue
entonces cuando eí cíne experímentaí
encontró un círcuíto propío de exhíbí·
cíón en museos, ¿aíerías de arte y íes·
tívaíes especíaíízados. Como este en eí
que nos encontramos.
Lsta muestra aborda eí tema a ío íar¿o y
ancho de epocas y íu¿ares de dos mane·
ras dístíntas. una mas poetíca, que bus·
ca eí estetícísmo y ía íorma, y otra mas
radícaí con íormas puras que persí¿ue
ía poesía sín paíabras, experímentando
con eíectos íumínícos y óptíco, díbu|o,
píntura, musíca, sonídos y materíaí ro·
dado encontrado.
Ln ese paseo que se da ía poesía por otros ¿eneros y díscípíínas artístícas,
Cosmopoetíca apuesta este año especíaímente por ía con|uncíón de au·
díovísuaí y poesía. un certamen y una muestra ínternacíonaí de vídeopoe·
sía son ías herramíentas para ío¿rar este ob|etívo. Lí audíovísuaí ha sído
tradícíonaímente en Cosmopoetíca un eíemento mas de ía pro¿ramacíón
deí encuentro. Cícíos como )* +%,""* '," -,./( y eí 0(&1%./( ', -2',(3(,4
5*/ han de|ado buen sabor de boca en íos amantes de estas dos artes. se
trata, en paíabras deí dírector de ía Uícína de ía Capítaíídad deí Ayunta·
míento de Córdoba, Manueí Perez, de ºenríquecer íos horízontes creatí·
vos de Cosmopoetíca ííevando eí ambíto de ía poesía mas aíía deí papeí,
expíorando nuevas íormas de poesía".
Lste año eí certamen de vídeopoemas, coordínado por ía asocíacíón
Mosayco Medíterraneo, ha eíevado sus aspíracíones decíarandose ínter·
nacíonaí. ías normas reco¿en que se ha de reaíízar un audíovísuaí con
base poetíca, una especíe de cortometra|e poetíco. es decír, una íusíón de
vídeo y poema escríto, con o sín voz, de menos de µ mínutos y que puede
ínte¿rar musíca.
Se estabíecen dos cate¿orías. íocaí e ínternacíonaí, y se preve ía entre¿a
de un tercer premío, otor¿ado por eí pubííco, en una muestra mas deí deseo
de ía or¿anízacíón por hacer partícípar a ía cíudadanía. Los i6 vídeopoemas
que han sído preseíeccíonados, ocho por cate¿oría, se proyectaran en ía Iíí·
moteca de Andaíucía durante ía semana ¿rande de Cosmopoetíca, deí iz aí
i/ de abríí.
Por otro íado esta ía Muestra lnternacíonaí de Poesía Audíovísuaí, comísaría·
da por Rocío Huertas, en cuyo marco se proyectara una decena de obras ví·
deo·poetícas. ía Iíímoteca de Andaíucía, ¿racías a ía coíaboracíón de ía Con·
se|ería de Cuítura, aco¿era ías proyeccíones. tendran íu¿ar íos días / y 8 de
abríí, a ías i§.oo horas, ba|o íos íemas 02&, 3(6721(8 "* 9:/;%,'* ,/7,7212/7* y
02&, <*'21*"8 "* 25*=,& 3%.* respectívamente. en esta muestra se podra dís·
írutar de obras de ¦an Svankmayer, Maya Deren y Ken ¦acobs, entre otros.
=JKJ LM MNOPMQJ LM RPMSTUV W RPUWMXXTYN LM Z[LMUV
ñnaIistas: Lunes y de abriI, zo.oo h. fiImcteca de AndaIucia
&M KU RU\OTXU
J KU PJLTXJK
Rccic Ruertas, Comísaría de ía Muestra
14
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
!"#$%& #*#/M#,$#&
'POET HUNTER'
Cosmopoética ha apostado en sus anteriores edi-
ciones por ser un semillero de creación y un festival
abierto a la poesía más actual. Es decir, los invitados
a este festival no siempre han sido consagrados poe-
tas, de renombre, con una carrera estable y profusa
obra. La denominada poesía emergente también ha
estado presente con un seleccionado grupo de poe-
tas de toda España, y también de otros países, que
hemos considerado representantes de la poesía que
está por venir. Algunos de ellos habían despuntado
con o sin publicación. Años después de conocerlos
en este festival les hemos visto crecer en sus capa-
cidades y, en algunos casos, triunfar en el escenario
literario. Para aquellos cazadores de poetas que de-
sean conocer nuevas propuestas está esta actividad
que tendrá lugar, de cara al público, el viernes 16 de
abril en la Sala Orive. Jóvenes heterogéneos nacidos
entre 1979 y 1990 que vienen a mostrar su poesía.
En su vertiente más privada, los cazadores de poe-
sía serán ellos, los poetas emergentes invitados que,
sin duda, van a exprimir su experiencia en Cosmo-
poética para aprender de los grandes maestros que
acuden a Córdoba.
Este año conoceremos a Alba González Sanz, ove-
tense que coordina la revista, asociación y pequeña
editorial Hesperya. Cristian Alcaraz, que con Turis-
mo De Interior (La Bella Varsovia), su primer libro,
ha resultado ganador del III Premio de Poesía Joven
“Pablo García Baena”. Erika Martínez, galardonada
con el Premio de Poesía Joven Radio Nacional de Es-
paña por Color carne (Pre-Textos, 2009). Javier Vela,
La hora del crepúsculo (Rialp, 2004), por el que reci-
bió el Premio Adonais de Poesía e Imaginario (Visor,
2009) y galardonado también con el Premio Interna-
cional Loewe a la Joven Creación. Laura Rosal, vin-
culada al colectivo poético Las Noches del Cangrejo.
Y Pablo López Carballo, que ha recibido el IV Premio
Internacional de Poesía La Garúa y el Premio Letras
Jóvenes Castilla y León 2008.
La lectura de poemas que llevarán a cabo el vier-
nes 16 de abril culminará con la actuación especial
Afterpop, Fernández & Fernández con Agustín Fer-
nández Mallo y Eloy Fernández Porta.
1enía que eslai en Cosmoµoélica. Ajterpop IerrarJez u IerrarJez, Ia diaIéclica
enlie Aguslín ¡einandez MaIIo y EIoy ¡einandez ¡oila, ha iecoiiido en Ios uIli-
mos meses diveisos escenaiios de México D.¡. (Cenlio CuIluiaI Esµana), Madiid
(EI Maladeio, ¡a Casa Encendida), BaiceIona (¡NAC), y no hay escenaiio mas di-
veiso que eI de Cosmoµoélica µaia esla inleivencion.
Se liala de un esµeclacuIo spoler vorJ nada aI uso. Dos de Ios ieµiesenlanles mas
deslacados y singuIaies de Ia Iileialuia µoµ acluaI en Esµana dan Iecluia a íiag-
menlos de sus lexlos, inleicaIandoIos y suµeiµoniéndoIos a Ia µioyeccion de vi-
deos musicaIes, íiagmenlos de naiialiva audiovisuaI y musica.
EI iilmo imµoila, eI conlenido lambién, Io visuaI y Io audilivo son imµiescindibIes
µaia enlendei esla inleivencion que no es sino ieíIejo de Ias leoiías µoélicas de
eslos dos auloies. Aguslín ¡einandez MaIIo (Proyecto Nocilla, Postpoesia, elc.) y
EIoy ¡einandez ¡oila (Ajterpop, Homo Sampler) deíienden Ia deconsliuccion de Ia
µoesía µaia IIegai a una µoslµoesía ªinexislenle¨, a su juicio, en eI µanoiama Iile-
iaiio esµanoI deI momenlo. En sus ensayos sobie µoesía y cuIluia conlemµoianea,
Aguslín ¡einandez MaIIo decIaia que ªIa µoesía µubIicada en lodas Ias Ienguas de
esle µaís µaiece no habeise enleiado deI cambio oµeiado µoi eI ieslo de Ias ailes.
HabIamos de Ia necesidad de un cambio lan iadicaI como en su día oµeiaion Ias
vanguaidias, Ia necesidad de que Ios µoelas acomelan sin comµIejos Ia deconsliuc-
cion de Ia µoesía, unica disciµIina ailíslica que no Io ha hecho¨. Y anade, ªse liala
de µonei en diaIogo lodos Ios eIemenlos en juego, no soIo de liadicion µoélica sino
de aqueIIo a Io que aIcanzan Ias sociedades desaiioIIadas¨. En su Iibio Postpoesia
oíiece una vision conliaµuesla de Ia µoesía oilodoxa y Io que esµeia que sea Ia
µoslµoesía. Así enliende que ªa Ia µoesía oilodoxa hace liemµo que no IIega mas
aIimenlo e iníoimacion que Ia que desde su inleiioi Ie envía su µioµia liadicion¨.
Ajterpop, IerrarJez u IerrarJez uliIiza, como hace Ia µoslµoesía µioµuesla µoi
eslos dos auloies, sµam µaia Ia consliuccion µoélica. Es decii, aqueIIa iníoimacion
que en deleiminado momenlo no nos siive µaia nada (un liozo de una conveisa-
cion que oigo µoi Ia caIIe aI µasai, cinco segundos de leIeseiie que veo mienlias
hago zappirg, elc.) como esIabon de una cadena que aI comµoneise coníoima un
hecho µoslµoélico, o simµIemenle ciealivo.
,GH#I!"J
"T$*#303, I<5;@5C =U 85 9:;<6, FG,VG HA;9C, 1969 0;<B5
!"#$% $'"()% *+. /0)"#1%1
")$0)'0 .NWN* X1#, /Y')"##0Z, Cantante y escrítor
Lí >?7,.3(3 de Iernandez y Iernandez me parece un nuevo paso adeíante en eí camíno
que ííeva a ía ííberacíón de ía poesía. Las auías en que íos |óvenes se quedan dormídos
íueron tomadas hace tíempo por eí íuncíonaríado dísconíorme, eí mísmo que hízo que
yo me matrícuíara en cíencías. Habra excepcíones, ío se, pero todo íría me|or sí íos poe·
tas tomaran ía paíabra.
A¿ustín y Líoy ía a¿arran con íuerza y convíccíón. Se ayudan de ías íma¿enes de un
modo sorprendente, ííeno de rítmo y musícaíídad, para dar vída a un ?.*/,( que, aun·
que ya era radíante en ía nunca símpíe íetra ímpresa, pasa a ser casí radíactívo con su
íníuencía.
15
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
$/"G%("/#&
Trovadores mantiene el formato con el que nació hace ya varias ediciones de
Cosmopoética. A pecho descubierto, sin armaduras ni artificios se presentan
en este ciclo los autores. “El pacto con los invitados es que ellos hacen lo que
quieren en los 25 minutos que les corresponden”, dice Luis Medina, que coor-
dina este ciclo, y que cree que el cartel de este año es uno de los más comple-
tos de toda la historia del festival. Los autores se presentan, con sus textos en
mano, ante el público y con libertad para recitarlos, cantarlos o innovar. Me-
dina destaca dos aspectos de este ciclo: lo imprevisible de las actuaciones de
los invitados y la mezcla de estilos en los carteles. Y es que ocurre que en mu-
chas ocasiones los asistentes son atraídos a la cita por uno de los participantes
y descubren a otros dos. Entre los autores que acuden este año a la llamada de
Cosmopoética destacan Ariel Rot y German Coppini.
Sin armadura
=',A57 )+44%7%
Geiman Coµµini, µiimei canlanle de Sinieslio 1olaI y
Iídei deI mílico giuµo de Ios 8u GoIµes Bajos, es en Ia
acluaIidad liluIai de vaiios µioyeclos musicaIes. A Cos-
moµoélica, y como exceµcion en eI maico de 1rovaJores,
no viene soIo. ¡e acomµana eI guilaiiisla ¡alacho Recio
(GIulamalo Ye-Yé) y suµone iecuµeiai un nombie con
caiisma, esa éµoca de Ios 8u, µeio lambién visuaIizai Ios
µioyeclos a Ios que esla dedicado en Ia acluaIidad. ª¡o
que hace ahoia lendia menos ieµeicusion µeio es iguaI-
menle inleiesanle¨, dice ¡uis Medina.
I,#7 7%]+7
Es eI nombie ailíslico de ¡ian ¡einandez y es Ia vision
de una geneiacion µosleiioi a Coµµini. Es ieµiesenlan-
le de una éµoca en Ia que Ia µaIabia auloi se mezcIa con
olios esliIos, desIizandose hasla Ia ambiguedad. ¡iancis-
co Nixon esla en esos véilices donde conveigen eI ailisla
µoµ y iocL, Ia coníIuencia de Ios Iímiles. ªMuy inleie-
sanle y muy deI guslo de Ios nuevos µoelas¨, segun ¡uis
Medina.
,+"#,%+ (%$$#E+"
Rosaiio ViIIajos es Rosa da ¡ua, µeio ya no Io es deI lodo. Es
decii, esla coidobesa µoIiíacélica encabezo duianle anos
ese µioyeclo musicaI, Rosa da ¡ua, µeio se ieinvenla en
eslos uIlimos anos desµués de iegiesai a Coidoba. ViIIajos
es una joven ªmuy ciealiva, con muy buen guslo y muIlidis-
ciµIinai¨, segun ¡uis Medina. Disena, dibuja, esciibe µoe-
mas, ciea inslaIaciones y en esle momenlo esla giabando su
µiimei disco como Rosaiio ViIIajos. En ésle liabaja veisos
de 1osé Hieiio, ManueI Machado y MigueI Heinandez, que
daia a conocei musicados en Cosmoµoélica. Delias de esle
µioyeclo esla Ia misma µeisona µeio enconliamos aIgo di-
íeienle, ªes mas irJie, muy alenla a Ias nuevas lendencias y
con aIgunas iníIuencias muy acluaIes¨.
#,%'$ ,+*
Sobian µiesenlaciones µaia AiieI Rol. Aigenlino, eIe-
menlo cIave de íoimaciones Iegendaiias en Esµana como
1equiIa y ¡os Rodiíguez, IIega a esla edicion de Cos-
moµoélica con lolaI Iibeilad µaia iecilai o canlai. ªEsla
en muy buena íoima¨, dice ¡uis Medina, que µievé que
veiemos a un AiieI Rol ªmas liansµaienle, con un iocL
desnudo¨, con Ia imµionla aigenlina que Ie caiacleiiza.
Seiemos lesligos de aIgunos de Ios lemas de su uIlimo
disco, que sonaia mucho eslos días.
(#7%*+ >,+^7
Es canlanle y comµosiloi cubano, uno de Ios comµonen-
les de Habana Abieila. Ha sido mas conocido µoi aIgu-
nas canciones que comµuso µaia olios auloies y desde
hace liemµo canla en soIilaiio. Deslaca µoi Ia senciIIez,
eI senlido deI humoi y Ia mesuia meIodica en eI dibujo
de canciones, en Ias que eI Sor y eI Blues iesuenan enlie
sí como conlemµoianeos de siemµie, y en una íusion es-
µeciaImenle novedosa y oiganica. Segun Medina ªes un
comµosiloi exliaoidinaiio que en soIilaiio no ha lenido
aun Ia ieµeicusion que meiece¨.
E'"_" #"*+,=#
1esus Asloiga, uno de Ios comµonenles de ReIigion, aca-
ba de sacai disco. En 1rovaJores lendia Ia oµoilunidad
de ieenconliaise con eI µubIico de Coidoba. ªEs un disco
muy íiesco, con mucha guilaiia acuslica, Io que junlo a
Ia voz, Ia cancion y eI µubIico, hacen una mezcIa µeiíec-
la µaia eI maico de 1rovaJores¨, segun eI cooidinadoi de
esle cicIo ¡uis Medina. Conlinua Medina, aseguiando
que eI disco que µiesenla Asloiga es ªmuy seiio en eI me-
joi senlido, sin íisuias, sin eiioies, como diciendo: aquí
eslan mis canciones¨.
0(7%!",*& 5>8 &+,+ "%(.*8 <58?@ A"%+&
B$*.*& 5C8 &+,+ "%(.*8 <58?@ A"%+&
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cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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$/%&,"-N#
Vamos a un bar
Trasnoche es la apuesta por la música en Cosmopoética. Tradicionalmente el festival ha ido produciendo algunos
pequeños conciertos que como denominador común tienen la tardía hora a la que se celebran (23.30h), los autores
y la posibilidad de tomar una copa durante el concierto. Ese ambiente del trasnoche también va ligado al mitificado
ambiente trasnochador de la vida poética. La Sala Orive cuenta con ambigú así que podrá cumplirse aquello que
cantaba Astrud: “Vamos a un bar, no puedo más, qué hago yo aquí cuando podemos estar en un bar”.
Como Ia µoesía en Cosmoµoélica, Ias canciones de
Asliud se ieinvenlan en esla edicion deI íeslivaI
coidobés de Ia mano deI CoIeclivo Biossa. Y es que
ManoIo Mailínez y Genis, µiesenles en Ios uIlimos
anos en Coidoba en diveisos esµeclacuIos, se lians-
íoiman giacias a esle µioyeclo aI conlai con siele
musicos con insliumenlos cIasicos como Ia maiim-
ba, eI vibiaíono, eI acoideon, eI vioIín, eI vioIoncheIo
y Ia zaníonía. ¡o que lendiemos anle nosolios es un
concieilo acuslico ªmuy bonilo, una nueva íoima de
vei Ia ciealividad de Asliud, que ha oblenido innu-
meiabIes eIogios en sus µocas acluaciones µoi eI le-
iiiloiio esµanoI¨, segun ¡uis Medina. ¡as canciones
de Asliud oíieceian nuevas sensaciones a un µubIico
seguio enliegado a una acluacion ªmuy aliacliva¨,
a juicio de Medina. EI CoIeclivo Biossa iecuµeia aI
auloi calaIan muIlidisciµIinai 1oan Biossa como ie-
íeiencia, es una íoimacion cambianle que coIaboia
en lodo liµo de µioyeclos, exµIoiando su µeisonaI
camino enlie Ia exµeiimenlacion y Ia liadicion. ¡aia
cada µioyeclo buscan diíeienles coIaboiadoies. ¡a
obia deI µioµio Biossa esluvo ya en Cosmoµoélica
a liavés de una exµosicion que acogio eI CoIegio de
Aiquileclos.
¡aia 1oseIe Sanliago sobian Ias µiesen-
laciones. VueIve a Coidoba µaia oíiecei
un concieilo acuslico en eI maico deI
íeslivaI de µoesía. 1ias Ia iuµluia con
¡os Enemigos, Ios lexlos han lomado
íueiza en Ia voz de esle canlanle iocLe-
io que IIeva mas de 22 anos en eslo de
Ia musica. En 1rasrocbe voIveia a mez-
cIaise Ia Ielia, Ielias de un imµoilanle
liasíondo e imµoilancia, y Ia musica.
1oseIe Sanliago, que ha aseguiado que
no Iee µoesía µoique Ie abuiie muchí-
simo, nos oíiece Ielias que IIenan eI va-
cío, µeio siemµie µegadas a Ia lieiia y
a Ios baies, escenaiio de su insµiiacion
en muchos casos. Así que Ia mezcIa es
µeiíecla: Ielia, musica y bai.
Vamos a un bai.
3"$#K#
*&LHM&N"
,$HIOP
17
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
,"-$O*0+)"&
En los bares sirven copas, suenan los cubitos de hie-
lo, nos dan las tantas. Elevan el volumen de la músi-
ca. Charlas con los amigos, conoces gente, puede que
algo más. Y descubres poemas e imágenes que te en-
ganchan, a nuevos talentos —o a artistas que desco-
nocías— cerveza en mano, y las horas lejos de casa y
los euros lejos del bolsillo rinden más de lo que pen-
sabas al planificar la noche. Quizá no en otras ciuda-
des, pero en Córdoba sí surge la oportunidad de fundir
ocio y arte: tradición aparte, pues nuestro tejido cul-
tural no resulta ajeno a los horarios tardíos y la activi-
dad con luz tenue, Noctámbulos programa tres noches
de interacción entre la poesía y las artes plásticas, de
la mano de jóvenes artistas nacidos o residentes en
nuestra tierra.
Bajo la coordinación de La Bella Varsovia, la pro-
puesta aglutina a cuatro artistas por noche, en pare-
jas según las afinidades o divergencias que propicia-
rán —a buen seguro— un resultado más que particular.
Así, el jueves 8 de abril el ciclo abrirá en Jazz Café (c/
Rodríguez Marín, s/n) con Juan Pablo Herencia (pa-
labra) y Nazaret Castro (imagen), y Luci Romero (pa-
labra) y Miguel Ángel Moreno Carretero (imagen).
Continuaremos la jovencísima noche del viernes 9
de abril, en Amapola (Paseo de la Ribera, 9): por un
lado María Sánchez (palabra) y Víctor Navero (ima-
gen), por otro María González (palabra) y Ana Arcas
(imagen). Para finalizar, el sábado 10 Noctámbulos
se traslada a La Espiga (c/San Pablo, 4), y se despide
con Jesús Fernández (palabra) y Alicia Gómez Molina
(imagen), y Verónica Moreno (palabra) y Sofía Siesta
(imagen).
Nacidos en 1975 o recién comenzada la universidad,
de aquí y de allá, todos y todas poseen algunos rasgos
comunes y noctámbulos: el talento, la calidad, el rigor,
y la valentía frente a los retos artísticos (y de empla-
zamiento: ¡un bar, una noche, un fin de semana!), en
las que —desde tres años atrás— se confirman como
las noches más nuevas y frescas de Cosmopoética.
Ociopoética
y noctambulismos
por ).)-, ;)4).
18
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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7+,*'#A',%)#7#0
Seíeccíón y traduccíón de Líízabeth
Zuba y Caríos Pardo
¡a µoesía de Ios Eslados Unidos ha ies-
µondido de vaiias maneias a Ia µéidida de
senlido deI mundo conlemµoianeo, aI IIa-
mado íin de Ia hisloiia. ¡os Beat canlaion
eI emµuje deI sei µaia eI mundo; Ios Lar-
guage Poets Ies oµusieion eI no-sei (eI Ien-
guaje) µaia nadie; Ios µoelas coníesionaIes
uidieion un anguslioso Yo enceiiado en
un íaIso bieneslai, un Yo para si mismo.
Enlonces IIego eI !! de seµliembie y acabo
con lodo.
1oshua BecLmann, 1en Beivin, Mall Hail,
Chiislian HavLey, 1ed Malhys, Anna Mos-
chovaLis, Malhias SvaIina, ¡ied SchmaIz y
Donna Sloneciµhei, µoelas nacidos en Ios
anos selenla, no esciiben como iesµuesla
aI mundo, sino que acomodan su iilmo a
Ia imµiedecibIe naluiaIeza de Ia ecoIogía
Iileiaiia. CuaIquiei esliIo es bueno µaia
consliuii un µequeno nido enlie Ias iuinas
de Ias giandes veidades. Ciean desde una
imµievisibIe ieaIidad caienle de senlido.
1oman un µiocedimienlo diíeienle cuyo
Iinaje viene de Ashbeiy, BiodsLy y Sµicei.
Esle Iibio se debe aI descubiimienlo de
sus liaducloies, Ios µoelas EIizabelh Zuba
y CaiIos ¡aido, de Ia íamiIiaiidad enlie Ia
µoesía de Eslados Unidos y Esµana. Aun-
que no µueda habIaise de iníIuencia, si no
mas bien de una cieila sensacion de que
Ios íinaIes (de Ia hisloiia y de Ia µoesía)
µueden sei lan sugeienles como Ios co-
mienzos.
90 4+'A#" &' $+" 3%A#$#D#"0
¥uyutsu R. 0. Sharma (NepaI).
Seíeccíón y traduccíón de veróníca
Aranda.
Una coIeccion de µoesía inleinacionaI debe
µiesenlai a sus Iecloies auloies aun no bien
conocidos en Esµana. Es eI caso deI µoela
neµaIí Yuyulsu R. D. Shaima, auloi de una
obia Iíiica que Ie ha vaIido eI aµIauso y eI
ieconocimienlo de buena µaile deI mundo.
Sus µoemas han sido liaducidos aI ingIés,
aIeman, íiancés, ilaIiano, hebieo, hoIandés
y esIoveno. Ahoia, µoi íin, disµondiemos
en Esµana de una comµIela anloIogía, Poe-
mas Je los Himalayas, que iecoge µaile de
sus mejoies liabajos. ¡a µoesía de esle au-
loi mezcIa humoi y seiiedad µaia dai cuen-
la de Ia exµeiiencia humana. Desde unas
ancesliaIes cumbies nevadas nos IIega una
voz que no da Ia esµaIda a Ia modeinidad.
¡a liaducloia, Veionica Aianda, es una
joven µeio exµeiimenlada µoela esµano-
Ia que disíiulo en Coidoba de Ia beca de
cieacion que concede Ia ¡undacion Anlo-
nio GaIa. ¡icenciada en ¡iIoIogía Hisµa-
nica, Aianda, como µoela, ha iecibido Ios
µiemios 1oaquín Benilo de ¡ucas, Anlonio
CaivajaI y un accésil deI Adonais, enlie
olios.

10 36@"4'& '7 '$ >+"`6'0
£Iisa 8ia¿ini (ttaIia).
[uan vícente Píqueras.
EI µoela 1uan Vicenle ¡iqueias, uno de
Ios liaducloies ªde Ia casaª, coauloi en
esla misma coIeccion de Ias veisiones de
Ia µoela iumana Ana BIandiana y deI giie-
go Koslas Viachnos, nos µiesenla en esla
ocasion a Ia joven y biiIIanle µoela ilaIiana
EIisa Biagini (¡Ioiencia, !97u). HuespeJ er
el bosque es una anloIogía que iecoge µoe-
mas de Ios Iibios L´ospite (2uu4) y Nel bos-
co (2uu7), una mueslia de Ia alencion que
Ia coIeccion Cosmoµoélica dedica a Ias
nuevas voces de Ia Iíiica ilaIiana. Ya exis-
le olio voIumen ilaIiano: Las extremiJaJes
jragiles, de Gaia Danese. EIisa Biagini des-
laca ademas como liaducloia aI ilaIiano de
µoelas como ¡ouise GIucL, Shaion OIds y
Robeil ¡insLy.
DeIicadeza y agudeza son dos de Ias no-
las dominanles de su µoesía. 1uan Vicenle
¡iqueias (!96u), quien ieside en Alenas
desde 2uu7 como jeíe de esludios deI Ins-
lilulo Ceivanles de dicha ciudad, ha sido
meiecedoi como µoela de Ios µiemios
1osé Hieiio, Anlonio Machado, Ciudad de
MeIiIIa, Ciudad de VaIencia y deI ¡eslivaI
InleinacionaI de ¡oesía de MedeIIín.
a0 67 "%$'7)%+ ,#&%#7*'0
+)3+ 4+'*#" >_$=#,+"
)+7*'A4+,57'+"0
Seíeccíón y traduccíón de Rada
Panchovska, Líííana Tabakova
y [uan Antonío Berníer
¡a µoesía buIgaia es sin duda una de Ias
giandes µoesías euioµeas, µeio es no-
loiio eI desconocimienlo que se liene
de eIIa en Esµana, con aIgunas iadian-
les exceµciones. De ahí eI líluIo de esla
comµiIacion, que µielende aceicai aI
Iecloi esµanoI a aIgunos de Ios nombies
imµiescindibIes de esle µaís, ciuce de
caminos de Ia cuIluia liacia, baIcanica y
esIava. ¡os µoelas seIeccionados se co-
iiesµondeiían en vaIoi e imµoilacia con
nueslios µoelas de Ia Geneiacion deI öu
y deI 7u. Se liala de Hiislo ¡olev, Ivan
1sanev, Binio Ivanov, ELaleiina Yosiíova,
NiLoIai Kanchev, Ivan 1eoíiIov, KiiiI Ka-
diisLi y Rada ¡anchovsLa. ¡a seIeccion y
liaduccion coiie a caigo de ¡iIiana 1a-
baLova (µioíesoia de Ia Univeisidad San
CIemenle y OjiidsLi de Soíía), Rada ¡an-
chovsLa (µoela, liaducloia y ediloia de
Ia coIeccion ProximaRP) y 1uan Anlonio
Beiniei (µoela y µioíesoi deI Inslilulo
de ¡enguas Romanicas G. S. RaLovsLi de
Buigas).
¡a anloIogía µoélica 1errero Iertil com-
µele a una geneiacion de auloies nacidos
enlie Ios anos !97u y !98u, comµiendida en
lies µiomociones (Ios nacidos hacia !97u,
!97ö y !98u) y aIgunas ªnuevas voces¨ que
µueden lemµianamenle dislinguiise enlie
Ia acluaI coníusion de nombies. Son µio-
mociones que coníoiman Io que eiionea-
menle se ha dado en IIamai Ia ªjoven µoesía
coidobesa¨. Es una movida cuIluiaI ini-
ciada hacia !994 que aun hoy sigue dando
sus íiulos, y que se dislingue con eI honoi
de lenei enlie sus µoelas a aIgunos de Ios
nombies mas habiluaIes deI acluaI µanoia-
ma µoélico nacionaI. Esla movida cuIluiaI
se ha caiacleiizado µoi su aclivismo cuIlu-
iaI y su duaIidad enlie Io inslilucionaI y Ios
esµacios aIleinalivos, y Ia edicion indeµen-
dienle y Ia aµaiicion en aIgunas imµoilan-
les ediloiiaIes comeiciaIes andaIuzas dedi-
cadas basicamenle a Ia edicion de µoesía.
Esla anloIogía se µeiíiIa como heiedeia de
olias anloIogías, son ejemµIo Ll siglo expira
(I995-I999). Ultima poesia er CorJoba, ed.
DanieI Gaicía ¡Ioiindo; Coidoba, AuIa de
¡ileialuia deI AuIa de CuIluia de Ia ¡acuI-
lad de ¡iIosoíía y ¡elias de Ia Univeisidad
de Coidoba, !999; LJaJ preserte, SeviIIa,
¡undacion 1osé ManueI ¡aia, 2uu8; Radio
Vaisovia, Coidoba, ¡a BeIIa Vaisovia, 2uu4;
ArJalucia poesia jover (20 poetas), Coi-
doba, ¡IuiabeIIe, 2uu4; así como aIgunas
seIecciones de auloies en ievislas como La
jlama er el espejo, ª¡oesía coidobesa ac-
luaI¨, num.4 (México, Seµliembie, 2uu!);
y La bamaca Je lora, num.!7 (Madiid, No-
viembie, 2uuö).
Se dislingue enlie Ias anleiioies µoi una
mayoi vision de conjunlo, una indisculibIe
maduiez de Ios lexlos µoélicos de sus anlo-
Iogados, y un esludio cienlííico-divuIgalivo
que, cieilamenle, se hacía ya necesaiio en eI
µanoiama hisloiico-cuIluiaI de Ia µoesía en
AndaIucía. De hecho, son vaiios lambién Ios
esludios, µioIogos y documenlacion ciílica
deslacada lanlo en eI aµaialo ciílico, como
en Ias ieíeiencias bibIiogiaíicas. Como
ejemµIos se µuede cilai a ¡edio Ruiz ¡é-
iez, ªEnlie iuinas¨, AIíinge, num.!! (!999),
µµ.29u-294; DanieI Gaicía ¡Ioiindo, ªUIli-
mas voces de Ia µoesía en Coidoba: Cionica
µaiciaI de diez anos de µoesía en Coidoba
(!99u-2uuu)¨, Ambilos. Revista Je Lstu-
Jios Je Ciercias Sociales y HumariJaJes
Je CorJoba, nums. 8-4 (2uuu), µµ.72-88;
¡iancisco Díaz de Caslio, ªEdad µiesenle.
¡oesía coidobesa¨, EI CuIluiaI de EI Mun-
do (!u-6-2uu4), µ. !6; y Eduaido Chivile
1oiosa, ª1ies auloies de Ia iecienle µoesía
coidobesa o Ia juvenlud es una eníeimedad
que se cuia con eI liemµo¨, en Paseo cultu-
ral, num. !6 (mayo, 2uu7), µµ. 8ö-47.
¡a nomina de µoelas seIeccionados de
enlie Ia µiimeia µiomocion son: Eduaido
Gaicía, Anlonio ¡uis Ginés, ManueI ¡aia
Canlizani, Vicenle ¡uis Moia, 1aviei ¡ei-
nandez Sanchez, ¡abIo Gaicía Casado,
1osé ¡uis Rey Cano, 1oaquín ¡éiez Azaus-
lie; de Ia segunda: DanieI Gaicía ¡Ioiindo,
RauI AIonso, RaíaeI Anlunez Aice, RaíaeI
Esµejo, CaiIos ¡aido, 1uan CaiIos Reche
CaIa, Eduaido Chivile 1oilosa, 1uan An-
lonio Beiniei BIanco, ¡iancisco Onieva
Ramíiez, 1oige Díaz Mailínez; leiceia
µiomocion: 1osé DanieI Gaicía, Nacho
Monlolo, Anlonio Agiedano, AIejandia
Vanessa, EIena MedeI, Ignacio Gago; y en-
lie Ias voces emeigenles: ¡eyIa Ouí, Ange-
Ia 1iménez, Saia 1oio y Maiía GonzaIez.
Siiva como ejemµIo de Ia Iínea cienlííico-
divuIgaliva que se desaiioIIa a Io Iaigo deI
µioIogo eI siguienle íiagmenlo, donde se
ieíIexiona sobie Io que desde un µiimei
momenlo cabe denominai ªeducacion
µoélica¨, sinlagma que a modo de eµígia-
íe coiona eI µioIogo, µaiaíiaseando aqueI
olio líluIo de Goodman LJucacior serti-
mertal ª. µodiíamos habIai de una nueva
conciencia, una veidadeia conexion enlie
Ia ciudad y eI µanoiama µoélico exislenle,
necesaiia juslo en ese momenlo µaia iecu-
µeiai un ªµensamienlo µoélico de vida¨,
que si bien Ie eia hisloiicamenle µioµio,
como demueslia Ia µoélica de Canlico
incIuso duianle µIena µosgueiia, vino a
liuncaise desde enlonces, manleniéndose
de íoima Ialenle hasla Ia IIegada de inicia-
livas mas heleiodoxas como Ia de Anloi-
cha de ¡aja. Así, desde esle µiinciµio de in-
íIexion, µeisonas como ¡edio Roso (AuIa
de ¡oesía), ¡edio Ruíz ¡éiez (Univeisidad
de Coidoba) y RaíaeIa VaIenzueIa (Ayun-
lamienlo de Coidoba y 1unla de AndaIu-
cía) µioµician dislinlos íoios donde eslos
jovenes aµiendeian Ias bases de esle µen-
samienlo y liadicion, conciencia que a su
vez lambién aµienden a liansmilii a aque-
IIas voces que, ya sumidas en esla éµoca de
aµeiluia, emµezaian a suigii¨.
¡a cuidada edicion de Cangiejo ¡isloIe-
io Ediciones esla iIusliada µoi ¡iIai Roca,
lambién nacida en Coidoba. Se edilaian
!.uuu ejemµIaies con disliibucion nacionaI.
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21
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
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Con 1urismo Je irterior (¡a BeIIa Vaisovia, 2u!u) obluvo Ciislian AIcaiaz eI III ¡iemio de
¡oesía 1oven ¡abIo Gaicía Baena. En oµinion deI juiado (comµueslo µoi RaíaeI Anlunez
Aice, Aiiadna G. Gaicía, Eduaido Gaicía, EiiLa Mailínez y 1uIio Neiia, que Io dislinguio
µoi unanimidad enlie Ias !u9 obias iecibidas), 1urismo Je irterior busca un Iugai µioµio
en un mundo hosliI, y deslaca µoi un inleIigenle y íiesco diaIogo con sus conlemµoianeos,
ademas de µoi su miiada desinhibida y µIena de iiesgo sobie Ia ieaIidad. Sobie 1urismo Je
irterior ha esciilo Ia joven µoela coidobesa Ana Caslio: «en µIena ebuIIicion, cuando µaie-
ce un simuIacio eslai vivo, AIcaiaz µeimile que sean Ias hoimonas y Ia edad Ias encaigadas
de jugai con eI Ienguaje y emµiende un viaje ÷de vacaciones, Iejos de Ia cosla÷ hacia eI
inleiioi de sí mismo. ¡a mueile, en íoima de ciemaloiios, y eI amoi, aI que hay que IIegai
de Ia mano, aunque a veces se quede sin gasoIina y Ios liayeclos sean Iaigos, son dos de
Ias µaiadas de esla iula luiíslica consliuida a liavés de íacloies comunes». EI µunlo de
encuenlio, ¡ibieiía ¡uque (c,1esus y Maiía, 6); sanlo y sena, Iunes !2 de abiiI a Ias 2u.8u
hoias. ¡os guías, de exceµcion: ¡abIo Gaicía Baena, Eduaido Gaicía y eI µioµio Ciislian
AIcaiaz. OIviden biujuIas y canlimµIoias: baslaian Ios µoemas. *.*)" !*2*.
,-R-0;(*
Si usled liene un µoema en eI cajon de su
esciiloiio, ya es hoia de que Io saque de
ahí. Esa es, en iesumen, Ia íiIosoíía de Aro-
rimos. DesleIIos µoélicos de esciiloies sin
nombie, eI µiogiama de cieacion µoélica,
Iigado a Cosmoµoélica, que ha conseguido
que 9u µoelas anonimos µongan Iuz sobie
Ios µoemas de sus cajones.
Esle ano Arorimos iinde homenaje a esos
µoelas desconocidos que µailiciµaion en Ias
lies ediciones de Cosmoµoélica que hemos
vivido desde que en 2uu7 Ia emµiesa de ges-
lion cuIluiaI EI Disµensaiio ideaia esle cicIo.
EI mejoi homenaje que µodiía oloigaiseIe a
eslos esciiloies sin nombie es vei sus µoe-
mas µubIicados en un Iibio, y así seia. Arori-
mos, han dejado usledes de seiIo.
Es eI caso de SoIedad ¡oµez, 28 anos. Eian
Ios µiimeios días de ese abiiI liisle de 2uu7.
EI día 2u de ese mes se iba a cumµIii eI µii-
mei aniveisaiio de Ia mueile de su amiga
¡alii. Había que haceiIe un iegaIo, aIIa
donde esluvieia. Cogio su per Jrive, su µa-
iaguas, y íue a vei aI µoela ¡abIo Gaicía Ca-
sado, que se enconliaba en una de Ias µii-
meias sesiones de Arorimos, en eI anliguo
ayunlamienlo deI BuIevai Gian Caµilan.
ªHice una coIa imµoilanle, había mucha
genle¨ dice SoIe, que IIevaba consigo soIo
un µoema. ¡abIo alendio aqueIIa laide a
decenas de µeisonas, a SoIe Ie dijo que ªno
había que cambiai ni una coma¨ de su com-
µosicion. ¡asaion Ios días y IIego eI 2u de
abiiI. Cuando SoIe se diiigía aI liabajo, con
eI diííciI iecueido de quien esla ausenle, se
enconlio su µoema imµieso en un caileI
que coIgaba en Ia µueila de una lienda de
coilinas de Ia caIIe San ¡abIo. ¡uego Io vio
lambién en Ia ahoia desaµaiecida Iibieiía
AnaqueI, en eI bai EI Meslizo. ªHabía con-
seguido mi objelivo de haceiIe un iegaIo a
¡alii¨, ieconoce. Su µoema Io liene maica-
do a íuego en su memoiia:
Sin bendecir bendign eI día
que nuestras risas se encuentren.
Sin bendecir maIdign
In que nns IIevð a esta suerte.
1ambién íue µoela anonimo aIguien que ya
no Io es. Nacho Monlolo, 8u anos, acudio en
2uu7 a Ias µiimeias sesiones de Arorimos.
¡o suyo es Ia µeisislencia, así que íue lodas
Ias laides. ¡e alendieion Anlonio ¡uis Gi-
nés, EIena MedeI, SaIvadoi Guliéiiez SoIís,
¡abIo Gaicía Casado y 1aviei ¡einandez. ªA
cada uno Ie IIeve µoemas dislinlos¨, exµIi-
ca. Enlonces Nacho ya había µubIicado una
plaquette, µeio queiía mas. ªSaIva (Gulié-
iiez SoIís) me µiegunlo que como no había
µubIicado nada, Ie guslo mucho¨ y ª1avi
(¡einandez) me iecomendo Ieei a Ovidio¨.
Nacho usa Ios diminulivos µaia ieíeiiise a
eslos µoelas µoique, a iaíz de su encuenlio
con eIIos en Arorimos, enlio de IIeno en
Ia vida µoélica coidobesa. Ya ha µubIica-
do eI µoemaiio Mi memoria es ur tobogar/
Lspacios ìrsosteribles (Cangiejo µisloIeio
ediciones, 2uu8) y Ia noveIa Birarios (SIM,
¡ibios, 2uu9). Es coíundadoi e ideoIogo
deI Colectivo Cair y sacaia una anloIogía,
Corjurto Vacio, a íinaIes de diciembie. Su
µoema anonimo íue:
Necesitn
Apresuradamente
Manchar un fnIin
Cnn eI úItimn trnzn de saIiva
Traba|aré un besn
O un escupita|n
Nn puedn seguir paraIizadn
Mientras nntn
Cðmn afuera
Urge eI mnvimientn
Sus µoemas y eI ieslo de Ios seIeccionados
Ios µodian Ieei en eI Iibio Arorimos.
.0 Podran concursar autores que no hayan
cumpíído _o años a / de a¿osto de zoio.
90 Las obras deberan ser ínedítas, escrítas
en casteííano, y no premíadas en otros cer·
tamenes. Con tema ííbre, ía extensíón mí·
níma de íos poemaríos se estabíece en _oo
versos, sín íímíte para ía maxíma. Se presen·
tara una copía ímpresa y encuadernada.
10 Se presentaran ba|o seudónímo o íema,
que íí¿urara en ía prímera pa¿ína de cada
e|empíar, así como en eí exteríor de ía pííca,
como uníca ídentííícacíón. Ln eí ínteríor de
dícha pííca se ad|untaran íos sí¿uíentes da·
tos. nombre y apeííídos deí autor, díreccíón
postaí y de correo eíectróníco, teíeíono de
contacto, breve nota bíobíbíío¿raííca, y ío·
tocopía deí DNl o documento símííar.
a0 Lí píazo de presentacíón íínaíízara eí /
de a¿osto de zoio. Deben remítírse por co·
rreo postaí a ía sí¿uíente díreccíón. La ßeíía
varsovía (lv Premío de Poesía ¦oven ºPabío
Carcía ßaena"). Apartado de correos zi6µ.
iµo8o · Córdoba. Seran excíuídos íos traba·
|os presentados despues de íecha, síendo
vaíída ía deí mataseííos.
y. Lí |urado estara íormado por cínco míem·
bros de prestí¿ío en eí campo de ía íítera·
tura, y un secretarío, con voz pero sín voto,
como representante de ía asocíacíón, su
composícíón sóío se hara pubííca coíncí·
díendo con ía dííusíón de su íaíío. Aí |urado,
que actuara con ííbertad y díscrecíón, y cu·
yas decísíones son ínapeíabíes, correspon·
dera díscutír y emítír eí íaíío, así como otor·
¿ar eí premío a una soía obra o decíararío
,@4*,;%( y/o desíerto.
b0 Lí premío estara dotado con ía pubííca·
cíón de ía obra ¿anadora en ía coíeccíón La
ßeíía varsovía, con una tírada de iooo e|em·
píares, ínterpretandose ía entre¿a de ioo
e|empíares aí autor como pa¿o de íos dere·
chos. La ßeíía varsovía se compromete a ía
dístríbucíón y promocíón deí ííbro, con su
envío a prensa y crítíca, y presentacíón en
varías cíudades españoías. De í¿uaí íorma,
eí autor ¿anador partícípara en ía edícíón
de zoii de Cosmopoetíca, dentro deí apar·
tado de poetas emer¿entes.
;0 Los orí¿ínaíes no premíados se destruíran
tras eí íaíío deí premío, sín que se manten¿a
correspondencía aí¿una sobre eííos.
<0 Lí íaíío se hara pubííco medíado eí otoño
de zoio, síendo comunícado personaímen·
te aí autor antes de su dííusíón en íos me·
díos. La pubíícacíón deí ííbro ¿anador esta
prevísta para ía prímavera de zoii, y sus
presentacíones tendran íu¿ar en íos meses
posteríores. Lí autor ¿anador se comprome·
te a asístír a díchos actos.
/0 Lí hecho de concurrír a este premío supo·
ne ía totaí aceptacíón de estas bases.
Para mas íníormacíón, puedes escríbírnos a
premic@IabeIIavarscvia.ccm
(no envío de e|empíares).
Córdoba, marzo de zoio.
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22
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
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En esta nuestra realidad, la bicicleta es un medio de transporte sostenible y
ecológico. La poesía también. Te llevan, te mejoran y no generan residuos (sólo
los naturales). Si en la sexta edición de Cosmopoética un ciclo analizaba la po-
tente relación entre la poesía y el fútbol, en esta ocasión nos detendremos a ver
las afinidades entre manillar, timbre, radios, cuadro, ruedas, sillín, cadena, pi-
ñones y versos, rima y estrofas. Para ello se celebrarán las Jornadas sobre bi-
cicletas, poemas, ecosistemas y sostenibilidad; jornadas de conversación, eco-
logismo y poesía en el Jardín Botánico. Acudirán a la cita Robert Bringhurst,
poeta, tipógrafo y ensayista norteamericano (lunes 5 de abril) con una amplia
visión del mundo después de haber residido en decenas de países. La barcelone-
sa Fundación Tierra llevará a cabo una charla-demostración (martes 6 de abril)
denominada Sin bicis no hay paraíso. Su objetivo es promover la sensibilización
ambiental basada en una nueva cultura en el uso de los bienes del planeta. En-
tienden sus activistas que “los grandes problemas son la suma de las pequeñas
actitudes de la misma forma que los pequeños cambios son imprescindibles
para solucionar los problemas” y reclaman gestos concretos, cambios en la con-
ducta individual de cada uno para mejorar el medio ambiente. El mismo martes
Gerardo Pedrós (Catedrático de la Universidad de Córdoba, área de Física Apli-
cada; activista en pro de la movilidad sostenible) conversará con Joaquín Arau-
jo (naturalista, ensayista, periodista ambiental, poeta y activista ecológico)
bajo el título Elogio del Elogio de la bicicleta de Marc Augé, desde la experiencia
militante que busca la ecologización de la sociedad y la vida buena para todos los
seres vivos. La jornada se culminará con la lectura de poemas a cargo de Joaquín
Araujo, Juan Carlos Mestre, Antonio Orihuela y Eladio Orta. Y el miércoles se
pone punto y final a este ciclo con la conferencia Sobre ecocrítica y poesía de
Niall Binns (poeta, profesor de la UCM), lectura de poemas de Concha García,
Eduardo García, Pablo García Casado, Antonio Luis Ginés y la conferencia de
clausura de Jorge Riechmann (poeta, ensayista y profesor titular de Filosofía
Moral en la UAM).
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S?MC<9 5@ 69 S5;OAC?;9 85 69 OAa9l
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La habría eí Arcípreste amado a ía bícícíeta... y hemos de voí·
ver a amaría, tanto quíenes sí¿uen dando vueítas a tetras·
troíos monorrímos y endecasííabos como quíenes no, sí que·
remos tener opcíones de sobrevívír con dí¿nídad a un sí¿ío
XXl que se anuncía muy ne¿ro.
La bícícíeta, en eíecto, no es sóío ía ºmaquína suntuosa"
que excíta aí ¿ran Conzaío Ro|as síno tambíen un símboío
poderoso como muy pocos de ío que podría ser una socíe·
dad índustríaí reconcíííada con ía naturaíeza, una socíedad
sosteníbíe en eí sentído íuerte y no devaíuado de ía paíabra.
¸ºvoíver a ías cavernas"? Lse ob|eto de aítísíma tecnoío·
¿ía que es ía bícícíeta basta para reíutar ía tópíca dííama·
cíón antíecoío¿ísta con su eíocuente ºíeccíón de cosas".
Quíenes desean hacer ías paces con eí píaneta no rechazan
ía tecníca, ía cíencía ní eí pro¿reso, síno que proponen una
reevaíuacíón de sus ío¿ros reaíes o supuestos.
Notemos, por e|empío, cómo ía bícícíeta moderna y eí au·
tomóvíí íueron ínventados casí aí mísmo tíempo. pero e|em·
píííícan dos maneras anta¿ónícas de aprovechar íos ºírutos
deí pro¿reso". Ambas son creacíones de ía socíedad índus·
tríaí, pero de hecho apuntan hacía versíones muy dííerentes
de ía mísma. La bícícíeta permíte a cada uno y cada una con·
troíar eí uso de su propía ener¿ía metabóííca (endosomatí·
ca), nos recuerda por eíío cuanto cuestan ías cosas (en ter·
mínos termodínamícos. exer¿ía, entropía, ne¿uentropía, en
íín, ías unídades de cuenta que de verdad cuentan), y apenas
íncrementa eí deteríoro entrópíco deí mundo. Por eí contra·
río, eí automóvíí depende de un pesado consumo de ener¿ía
exosomatíca, míneraíes, materíaíes varíados, terrítorío...
Con bícícíeta se puede ºrodar íí¿eramente sobre ía tíe·
rra", con automóvíí no es posíbíe. Una socíedad índustríaí
ecoío¿ízada círcuíara sobre dos ruedas, no sobre cuatro.
¸Lstamos a tíempo aun para cambíar de rumbo? ¸Deseamos
hacerío de verdad?
3(2<) 2)0@=;,--
¡a mejoi maneia µaia IIegai a Ias joinadas Lnbiciatc es en bicicIela. ¡aia no ii con µiisas y aµiovechai eI camino
µodemos µailiciµai en Ias iulas µoélicas en bicicIela µoi Ia ciudad, que incIuye µoi µiimeia vez Ia µiogiamacion de
Cosmoµoélica y que µeimile saboieai Ia µoesía a µedaIes.
¡os días ö, 6 y 7 de abiiI saIdia a Ias !7.uu hoias desde Ia µIaza de Ias 1endiIIas un giuµo de cicIislas uibanos dis-
µueslos a conocei mas sobie Coidoba y su µoesía. Guiados µoi un moniloi y µiolegidos µoi una µaieja de Ia ¡oIicía
¡ocaI en bici iian µaiando en hilos µoélicos de esla ciudad. ªNos delendiemos a gIosai Ia íiguia de un µoela en Ia
casa donde nacio, Ieeiemos su µoesía, iecoiieiemos aIgunos iincones que han sido de insµiiacion µaia µoelas de
esla lieiia e invilaiemos a Ios cicIislas a iecilai, si Ies aµelece¨, aíiima GIoiia ¡aieja, cooidinadoia de esla aclividad
que µielende ªíomenlai eI uso de Ia bicicIela y Ia Iecluia de Ia µoesía, es decii, íoimas de vida soslenibIe¨. Ademas
µediian a cada µailiciµanle que decoie su bicicIela con aIgun µoema, ªconlando así con una masa de µoemas en
movimienlo¨.
Poesía a pedales
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%*%7',#,%+ .0 4+'*#" &' #D',
Seíeccíón. [uan Berníer, uón¿ora,
Waííada, Leonor López de
Córdoba, y Lucano.
7 2* "-#'., 2* =i,GG " =E,VG Y0#"1
Paradas Ruta I
Juar Berrier: ¡Iaza ¡oela 1uan Bei-
niei. Corgora: Casa Gongoia (caIIe
Cabezas, n` 8). VallaJa: ¡Iaza Cam-
µo de Ios Sanlos Mailiies.
Leoror Lopez Je CorJoba: IgIesia de
San ¡abIo (caIIe CaµiluIaies).
Lucaro: ¡Iaza Séneca.
,6*#" )%)$+4+@*%)#"0
%*%7',#,%+ 90 4+'*#" &' 3+D
Seíeccíón. Pabío uarcía Baena,
Lduardo uarcía, [uana Castro,
Matííde Cabeíío y Antonío uaía.
U 2* "-#'., 2* =i,GG " =E,VG Y0#"1
Paradas Ruta 2
Pablo Carcia Baera: CaIIe de Ias ¡a-
iias, 6. LJuarJo Carcia: ¡Iaza de Ia
Coiiedeia. Juara Castro: CaIIeja de
Ia Hogueia. MatilJe Cabello: Sinago-
ga. Artorio Cala: ¡undacion Anlo-
nio GaIa (caIIe Ambiosio de Moia-
Ies, n` 2u).
,6*#" )%)$+4+@*%)#"0
%*%7',#,%+ 10 E?('7'" D 4+'*#"
Seíeccíón. Pabío uarcía Casado,
vícente Luís Mora, [osé Laníeí
uarcía, Líena Medeí y Sara Toro.
i 2* "-#'., 2* =i,GG " =E,VG Y0#"1
Paradas Ruta 8
Pablo Carcia CasaJo: Casa deI Ci-
µiés (caIIe 1oiniIIo). Vicerte Luis
Mora: ¡Iaza CaidenaI Cisneios (¡a-
cuIlad de ¡iIosoíía y ¡elias). Jose
Dariel Carcia: Ia Ribeia. Llera Me-
Jel: Ia ¡iImoleca (caIIe Medina y Co-
ieIIa, ö). Sara 1oro: Cuesla deI BaiIío.
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23
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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5@ MA69:A;9M<d@ MA@ 56 15;B<M<A !?@<M<P96 85 -<h
:6<AR5M9C, "_?@R9O<5@RA 85 /d;8A:9,
.?L9;\ -<:6<AR5M9 !?@<M<P96 /5@R;96,
T5MH9\ FG O9;aA h VG 9:;<6D 85 J,GG 9 F=,GG HA;9CD
85 6?@5C 9 B<5;@5C,
OIeos y aciíIicos sobie leIa o labIa coníoi-
man Ia lieinlena de obias que se ieunen en
esla exµosicion. Andiés Vazquez de SoIa,
µeiiodisla, humoiisla giaíico y dibujanle
nacido en San Roque (Cadiz) a íinaIes de
Ios anos 2u dedica su miiada aI ielialo y Ia
caiicaluia de µeisonajes que iníIuyeion en
eI µoela de OiihueIa. IníIuencias lanlo µoi
Ias maicas que dejaion en su µoesía o sim-
µIemenle µoi Ia amislad que Ies unía a Hei-
nandez.
)W!(*0@0R- S
TNTOPH6 JP UVWJP JK JP HMH \!"#$%& ]M$O&K^
R$V&I *"HMKK"$ _ 3"$X <9 (UI#I"
.?L9;\ T?@89M<d@ "@RA@<A ]969
T5MH9\ E h =E 9:;<6D 85 =F\GG 9 =o\GG _ 85 =i\GG 9
F=\GG 85 6?@5C 9 B<5;@5C
Mas de miI LiIomelios mediaban enlie Os-
cai SoliIIos y 1osé G. Obieio cuando aiian-
caion esle µioyeclo comun en un bIog. ¡ue
en 2uu6, cualio anos desµués hay mas de
öu obias agiuµadas en dislinlas lemalicas:
imagenes de siIencio (inslanlaneas caµladas
aI naluiaI o cieadas ailiíiciaImenle que µoi
una u olia iazon han aianado nueslias µu-
µiIas), eI eco en Ias µaiedes (voces que han
eIegido Ias giielas de Ias µaiedes como mai-
caµaginas), Ias Iíneas de Ia mano (un veiso
que no encuenlia µaµeI, una chuIela µaia
decIaiaciones de amoi, Ia quiiomancia de un
laluaje) y liluIaies sin nolicias. ¡oesía visuaI
en eslado µuio µaia esla exµosicion.
Concebido como un esµacio abieilo, Ll
Pixel er el Ojo, ha demosliado en sus cualio
anos de andaduia, sei un µioyeclo soIido,
conviiliéndose en µunlo de encuenlio de
diveisos cieadoies que Io han eniiquecido
con sus aµoilaciones. ¡ailiciµaion lambién
en éI Anlonio Monleiioso, Seigi Quinoneio,
CIaudia Quade ¡iau, Nuiia Moya o Gem-
ma Maiquez y asociaciones o giuµos como
eI Cenlio de ¡oesía VisuaI de ¡enaiioya y
BoeL86!.
¡a exµosicion que se µiesenla en esla
edicion de Cosmoµoélica es una mueslia
de veinle obias de ambos auloies. Con eIIa
se µeisigue exµIicai qué es esa disciµIina
inciµienle y íionleiiza IIamada ªµoesía vi-
suaI¨ y µoi qué aliae a µoelas discuisivos,
íologiaíos, µubIicislas y videoailislas (desde
1oan Biossa a Chema Madoz). Una maneia
de µiosµeclai y exµeiimenlai con Ienguajes
y géneios, ieíoimuIando eI signiíicado de
eIemenlos u objelos colidianos, con eI íin de
dolaiIos de un nuevo mensaje e inlencion y
que iequieie, µaia comµIelaise, de Ia com-
µIicidad de Ios ojos deI esµecladoi.
)W!(*0@0R- 7
UHJTXY FHHI
="I&VM" *&J#I#
/A@ 69 MA69:A;9M<d@ 856 '@CR<R?R #9OA@ .6?66
85 65C '665C -9659;5C,
.?L9;\ !A6<@A 85 19@ "@RA@<A
T5MH9\ i h F7 9:;<6D 85 =G,GG 9 =o,GG HA;9C _ 85
=E,GG 9 FG,GGD 85 6?@5C 9 CK:98A,
Poet´s room es un conjunlo de mas de cien
escuIluias cieadas µoi Hoiacio Saµeie y que
se exµonen en íoima de inslaIacion µaia es-
labIecei enlie sí eI gian diaIogo de Ia µoesía.
1odas eslas escuIluias eslan comµueslas de
un cueiµo-soµoile comun en íoima de siIIa
melaIica, en eI asienlo de Ia cuaI eI ailisla in-
leiviene iecuiiiendo a Ia lécnica µIaslica deI
coIIage dadaísla µaia individuaIizaiIa, de laI
maneia que cada una de eslas siIIas iemilen a
un µoela concielo: así µodemos admiiai den-
lio de esle conjunlo Ia siIIa de Anlonio Ma-
chado, Ruben Daiío, 1iislan 1zaia, 1osé ¡uis
Boiges, Oclavio ¡az, 1ean Cocleau, Ailhui
Rimbaud, Cesai VaIIejo, ¡iiediich HöIdeiIin,
¡auI EIuaid, 1ean Cocleau, Ezia ¡ound, ¡e-
deiico Gaicía ¡oica, 1oan Biossa, HeiacIilo,
Goelhe, ¡einando ¡essoa, 1uan GeIman, Ada
SaIas, AIvaio VaIveide o AngeI Camµos ¡am-
µano. Nos cuenla eI comisaiio de Ia mueslia,
MicheI Hubeil ¡éµicouché que ªa nadie se Ie
escaµa que µeneliai en eI iecinlo deI Poet´s
room es como µeneliai en un sanluaiio. Un
sanluaiio comµueslo µoi Ia memoiia de lo-
dos Ios µoelas que eslas siIIas ieµiesenlan, un
ieíIejo, o una exµiesion, o una liaduccion de
una µIuiaIidad de aconlecimienlos conlia-
dicloiios enceiiados denlio de un unico ins-
lanle: eI inslanle µoélico. En esle sanluaiio
dedicado a lodos eslos µoelas que ha eIegido
desµués de vivii eI conlenido de sus Iibios
con µasion, Io que hace Saµeie es inlenlai ha-
bIainos de µoesía mejoi que Io hubieia hecho
usando µaIabias, µues como bien sabemos, no
son Ias mejoies heiiamienlas µaia IIegai a ex-
µIicai deI lodo eI misleiio enceiiado en eIIas
mismas. Esla Iaboi con objelos, en µaiaIeIo a
Ia exµiesion habIada que susliluyen, es qui-
zas Ia mejoi melaíoia de esa imµosibiIidad de
enlendei µIenamenle Ia µoesía y µoi lanlo de
IIegai a su esencia so µena de malaiIa. Cuan-
los mas µoelas eslén µiesenles en eI sanlua-
iio de su Poet´s room, mas µosibiIidad µuede
lenei Saµeie de cubiii lodo eI camµo µosibIe
de Ia comµiension µoélica y, µoi lanlo, Ia de
nosolios mismos¨.
1odas Ias siIIas lienen un mismo cueiµo.
Cada siIIa es un µoela en esle coio geneiaI
que es eI Poet´s Room. Segun eI comisaiio,
ªIa siIIa nos habIa de Ia µiaxis soIilaiia deI
cieadoi que se dedica a µioyeclai en su obia
su µecuIiai ieinleiµielacion deI mundo,
aµailado y en siIencio¨. A juicio de Hubeil,
Ias siIIas no soIo son ªµoemas de objelos¨
sino lambién ªeI iesuIlado de Ia inleiµie-
lacion que ha hecho eI ailisla de Ias obias
Ieídas¨. ¡as siIIas son ieµiesenlaciones an-
lioµomoiías de Ios µoelas y Ios coIIages en
sus asienlos son quienes nos habIan de sus
aImas. Esa dicolomía de Io íísico y eI aIma
aµaiece de nuevo, como ya Io hicieia en ¡ai-
ménides, MiIan Kundeia y miIes de veces
en Ia conceµcion íiIosoíica de Ia hisloiia deI
aile. EI coIIage se nos mueslia en esla exµo-
sicion como Ia heiiamienla µaia ªaIcanzai eI
lians-hombie o eI mela-nombie que íusiona
con eI sei medianle Ia imagen inesµeiada
de Ia melaíoia, de Ias coiiesµondencias de
BaudeIaiie, de Ios giios sobie-Iogicos de Ia
exµiesion, deI hacei vei de ¡auI EIuaid, el-
céleia¨ anade Hubeil. Poet´s Room ha viaja-
do ya µoi diveisos µunlos deI mundo como
Amsleidam, ¡isboa, BaIeaies y Badajoz.
VERSO SUELTO
Después de haber sido invitado para exhibir la instalación
de su centenar de sillas en museos y fundaciones como la
Universitat de les Illes Balears , el M.E.I.A.C. de Badajoz y la
Fundación Pessoa de Lisboa, o en no menos emblemáticas
salas de exposiciones como La Cinoja de Fregenal de la Sierra
y La Lonja de Palma de Mallorca, el Poet´s room de Horacio
Sapere se encuentra ahora en Córdoba para enriquecer con
su original plástica la percepción de la poesía a la que desde
2004 Cosmopoética acostumbra a los cordobeses con recita-
les de poetas llegados de todo el mundo.
Para comprender cómo cada silla del Poet´s room logra encar-
nar a un determinado poeta, es necesario recurrir al concepto
de “mitate” muy propio de la historia de la estética japonesa y
que se puede traducir con “ver en tanto que”. Para los adeptos
de esta noción de “mitate”, lo que cuenta a sus ojos no es
la identidad física de dos cosas distintas, sino la esencia de
la relación que se puede establecer entre ellas por medio de
determinadas referencias culturales que, en el caso del Poet´s
room donde ver es oír y viceversa, son referencias poéticas
escogidas en las obras de los poetas que brillan con luz inten-
sa en nuestra memoria colectiva: Borges, Hölderlin, Rimbaud,
Brossa, Artaud, Valente, Bataille, Genet, García Lorca, Sarduy,
Szymborska, Keats, Pasolini, Pound, Maïakovski, Gelman…
Para cumplir con este proceso metonímico, la elección
de una silla como cuerpo principal de las esculturas es lo
que mejor podía inducirnos a ver en ellas el cuerpo sentado
de un poeta escribiendo. Pero si bien las sillas en sí son una
representación metonímica de sus cuerpos sentados, son los
collages de objetos en su asiento los que nos hablan de su
alma. Así vemos como la función metafórica de estas obras
de Sapere se ajusta plenamente a esta cuestión primordial de
la poesía que consiste en crear y dar impulsos a una cultura
orgánica tal como la entendía Antonin Artaud, animada por “la
energía rebelde y la imaginación ilimitada del cuerpo-espíritu”.
Desde el punto de vista puramente teatral, la instalación del
Poet´s room resulta muy impactante debido a la impresión de
caos que se desprende del conjunto de sillas y a la gran va-
riedad de sus componentes plásticos. También debe valorarse
su capacidad interactiva que consiste en interpelar a cada
espectador que pasea entre las sillas con el reto de adivinar
a qué poeta pertenece cada una de ellas, ayudándose con el
recuerdo de sus lecturas.
Michel Hubert Lépicouché
Comisario de la exposición Poet's Room

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85 =G\GG 9 =o\GG _ 85 =i\GG 9 FG\GG HA;9C,
Paseo Poetico por ArJalucia. ìmager y verso
es una exµosicion oiganizada µoi eI Cenlio
de Esludios AndaIuces que nos oíiece una
nueva vision de AndaIucía: un aceicamienlo
inlimisla, singuIai y evocadoi que combina
eI eIemenlo visuaI y Ia maleiia µoélica. ¡a
mueslia se ailicuIa a liavés de una seIeccion
de íologiaíías de Ios íondos deI íologiaío
íiancés ¡ucien Roisin y deI ediloi calaIan
1oseµ 1homas, acomµanadas con íiagmen-
los de aIgunos de Ios mejoies veisos deI µoe-
maiio andaIuz de lodos Ios liemµos.
¡os invesligadoies AIbeilo Egea ¡einadez-
Monlesinos y Kaii SaILjeIsviL, cooidinadoies
de Ia µubIicacion que ha acomµanado a Ia
exµosicion, han ieaIizado una iiguiosa se-
Ieccion de imagenes y µoemas con eI íin de
liasIadai aI esµecladoi a diíeienles encIaves
de AndaIucía. EI iesuIlado es un µaseo µoi
una AndaIucía µIuiaI, en Ia que diaIogan lia-
dicion y modeinidad. ¡a vaiiedad de µaisajes
y µeisonajes en Ias íologiaíías, que oíiecen Ia
vision desde íueia, y Ia sueile de µoelas y µe-
iiodos escogidos, que aµoilan una vision des-
de denlio, dan como iesuIlado Ia µuesla en
escena de Ia enoime iiqueza discuisiva que
aµoila AndaIucía. ¡a seIeccion ha quedado
ailicuIada en loino a ocho esµacios: Momen-
los, Genles, Agua, Emociones, CaIIes, Modei-
nidad, Inleiioi y ¡aliimonio.
¡as íologiaíías que comµonen Ia mues-
lia, que dalan de íinaIes deI sigIo XIX y µiin-
ciµios deI XX, manlienen un equiIibiio enlie
lodas Ias µiovincias andaIuzas y oíiecen un
emolivo iecoiiido µoi Iugaies, µeisonajes y
ieaIidades no lan Iejanos en eI liemµo. ¡os
veisos, con Ios que diaIogan Ias imagenes,
lambién han sido íiulo de una cuidada se-
Ieccion oíieciendo una µiesencia aimonica
de diveisos µeiíodos de Ia Iileialuia, aulo-
ies, lemalicas y esliIos.
EI Cenlio de Esludios AndaIuces, cons-
cienle de Ia imµoilancia de Ias Iaboies de
conseivacion y ieslauiacion de nueslio µalii-
monio hisloiico-ailíslico,
24
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
-"&*"%/$# \ #^!"&F-F",#&
!()*+, 4) .(* (3(*
ha coIaboiado en Ia digilaIizacion y ieµa-
iacion de Ias µIacas íologiaíicas de Ios íondos
¡ucien Roisin Besnaid y 1oseµ 1homas i Bi-
gas. ¡as µIacas y negalivos, µeilenecienles aI
Inslilulo de Esludios ¡ologiaíicos de Cala-
Iuna, han sido ieslauiados µoi eI Cenlio de
1ecnoIogía de Ia Imagen de Ia Univeisidad de
MaIaga, en uno de Ios µioyeclos de digilaIi-
zacion y documenlacion de íologiaíías sobie
AndaIucía mas imµoilanles ieaIizado hasla eI
momenlo.
)W!(*0@0R- E
JP MLFRVK RJ PL NKH[JK[NL
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_ ,KdOP#L& @&$HMKK#b"9
.?L9;\ &9;8<@5C 85 0;<B5
T5MH9\ =U 9:;<6pVG C5PR<5O:;5D 85 E,GG H 9 Fo,GG H,
Ll jarJir Je la irocercia es un µioyeclo co-
Ieclivo µaia hacei inleivenciones µicloiicas
de lemalica vegelaI en eI esµacio µubIico. EI
Iugai eIegido es Ia anlesaIa de Ios 1aidines
de Oiive, donde hace un µai de ediciones de
Cosmoµoélica lambién inleivinieian Ios ai-
lislas giaíicos EIlono y Nuiia.
En esle caso, Ll jarJir Je la irocercia quieie
ªvoIvei Ia miiada hacia Ia naluiaIeza saIva-
je, cieando un Iugai ieseivado de Ia civiIi-
zacion µaia iecuµeiai Ia íascinacion µoi Ia
vida vegelaI, donde Io siIveslie y sus aconle-
ceies (a liavés deI aile) µuedan devoIveinos
µensamienlos y emociones inexislenles ya
en Ia ciudad¨ aseguia MigueI Gomez ¡osa-
da. ¡a obia ailíslica, eI evenlo en sí mismo
comienza con eI liabajo µievio de cada uno
de Ios µailiciµanles; µievio a Ia inauguia-
cion µievisla µaia eI 9 de abiiI.
¡os ailislas que coIaboian en esla inlei-
vencion bajo Ia balula de MigueI Gomez
¡osada µeilenecen a diíeienles disciµIinas
ailíslicas. ¡a µaile giaíica coiie µoi cuenla
de ¡aliicio Cabieia, Maiía 1osé GaIIaido,
¡eIiµe Oilega RegaIado y eI µioµio MigueI
Gomez ¡osada. ¡os veisos sobie Ia inocen-
cia, eI µaisaje saIvaje y eI mundo vegelaI y
que se incIuyen en Ia µaied son de Ios µoelas
RaíaeI Anlunez, Eduaido Chivile, 1uan An-
lonio Beiniei, AIejandia Vanessa, EIena Me-
deI, ¡abIo Gaicía Casado, Nacho Monlolo,
1oaquín ¡éiez Azauslie y 1osé ¡uis Rey. ¡a
caIigiaíía de éslos Ia IIevan a cabo Nazaiel
Caslio y AImudena CasliIIejo. Gomez ¡osa-
da ha sabido ieunii en loino a esle µioyeclo
a Ios µiinciµaIes vaIoies µoélicos y giaíicos
de Coidoba.
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RJYNJFTHY H PLY UFH]OKRLY [L^JFKLY
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UNKTOFL J NKYTLPL[NHKJY NKYUNFLRLY
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856 "_?@R9O<5@RA 85 /d;8A:9,
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T5MH9\ =V 9:;<6pV= 85 O9_AD
85 =G\GG 9 =V\VG
_ 85 =U\VG 9 F=\GG HA;9C,
¡a µailiciµacion de Ia ciudad en Cosmoµoélica es un hecho emµíiica-
menle conslalabIe. ¡o ha sido liadicionaImenle en Ias seis ediciones an-
leiioies de íoima µasiva µeio lambién acliva. EI µubIico ha ido IIenando
siIenciosamenle Ios evenlos que iban µiogiamandose, como una mancha
de aceile que se va exlendiendo ano lias ano. ¡eio ese µubIico µasivo se
ha comµIelado con un cada vez mas numeioso µubIico aclivo que sacaba
sus ideas de Ios boIsiIIos µaia µoneiIos en comunidad. EjemµIo de eIIo
son Ias decenas de cicIos ceIebiados donde Ios ciudadanos de a µie ieci-
laban, µailiciµaban en un laIIei o dejaban de sei µoelas anonimos µaia
conveiliise en µoelas, sin mas, en Cosmoµoélica.
¡a exµosicion 2u!6 µoemas µielende sei, segun su cooidinadoia, GIo-
iia ¡aieja, ªun ieconocimienlo a µeisonas disµaies que han lenido en Ios
meses de abiiI un mismo objelivo: ieivindicai Ia µoesía¨. Esla cila no µie-
lende olia cosa que homenajeai a aqueIIos que en eslas seis ediciones
concIuidas de Cosmoµoélica han coIaboiado con su desaiioIIo. ¡aia eso
han sido seIeccionados 2.uuu µoemas, a modo de µoµuiií de µoelas con-
sagiados, emeigenles, µiinciµianles, ninos, mayoies, inleinos deI cenlio
µenilenciaiio, exlianjeios, anonimos, musicos, elc. Esos µoemas µodian
Ieeise, imµiesos en unas Ionas eslialégicamenle coIocadas en Ia µieciosa
y iemozada µIaza de Ias Canas. ¡os !6 µoemas ieslanles, µaia comµIelai
eI magico numeio deI 2.u!6, seian veisos de MigueI Heinandez, en un
geslo mas µaia Ia µuesla en vaIoi de esle µoela.
¡a exµosicion ha quedado concebida lanlo giaíicamenle como µoi su
inslaIacion como un µequeno Iabeiinlo donde µeideise a buscai µoemas.
ª¡o ideaI es que cada uno vaya a vei su µoema¨, aseguia ¡aieja.
2016
poemas
256 =V X'@9?L?;9M<d@\ F=,VG HA;9CZ 96 =E 85 9:;<6
369a9 85 69C /9f9C
25
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
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El poder transformador de la poesía es total. Su potencial para expresar aquello que
no se puede ver, oler o tocar, pero sí sentir, es impagable. La poesía por sí misma no
puede cambiar el mundo, pero sí es un bálsamo espiritual que contribuye a endulzar
un entorno, cuanto menos, cuesta arriba. Ya lo advirtió hace más de medio siglo Ga-
briel Celaya: “La literatura es la mejor arma para escribir un futuro mejor”. Y en ello
estamos. Porque las voluntades férreas se traducen en actos, Fepamic organiza por
segundo año consecutivo Poesía para todos, una muestra más
del carácter integrador de los versos. Un total de nueve poetas,
con discapacidad y sin discapacidad, unirán sus voces el 5 de
abril en el Palacio de Orive para cantarle a la vida y a su ciudad.
Recitarán estrofas que brotan del interior de cada uno de ellos,
de sus vivencias y de sus inquietudes, pero que simbolizan el
poder de la palabra para cambiar el mundo. Precisamente, este
recital representa los valores de Fepamic: autonomía, respon-
sabilidad, inserción en igualdad y normalización de las per-
sonas con discapacidad. Para esta federación, que desde hace
unos años cuenta con un taller de literatura dirigido por Mer-
cedes Fuentes, es un auténtico lujo tener la oportunidad de dar
a conocer las composiciones de algunos de sus miembros jun-
to a las de otros poetas como prueba del poder integrador de
la poesía. Este año, además, Poesía para todos tiene carácter
internacional, contando con el poeta mexicano y organizador
del Festival Chilango Andaluz, Iván Vergara. Además de este
autor, intervendrán también los poetas Pilar Sanabria, Andrés
Rodríguez Luque, María Dolores Cortés García, José Antonio
Ramírez Nuño, Manuel Gahete Jurado, Rafael Ayala, Toñi
Yeste Díaz y Sara Rodríguez Pérez, los tres últimos con disca-
pacidad.
“Nunca dejes que nadie te derrumbe un sueño. Antes in-
téntalo” defiende con convicción Toñi Yeste, diplomada en
Relaciones Laborales, aficionada a la novela, el relato y el
artículo, autora del poemario Sentimientos Ocultos y enfer-
ma de ataxia. Esta usuaria de la Unidad de Día de Córdoba
cultiva desde su adolescencia la literatura, sirviéndose para ello de una memoria
privilegiada que le permite almacenar cada uno de los versos que brotan de su
mente. En el taller de literatura, le ayudan a dar forma a sus creaciones poéticas,
llenas de sinceridad y de una singular sensibilidad que sorprenden por la con-
templación que hace de la realidad y por su profundidad expresiva.
Sara Rodríguez es trabajadora del departamento de Administración de Fepa-
mic y una amante confesa de la lectura. Estudió Ciencias Económicas en Extre-
madura, pero hace más de cinco años recaló en Córdoba movida por el amor.
La vida es un corto paseo
en el que te vas encontrando
bancos en los que sentarte
y deleitarse con los rayos
del sol dándote en la cara.
Pero si ves
que te quema demasiado
levántate de él
no es tu banco,
sigue paseando
y busca el tuyo.
Esta estrofa podría servir para resumir el espíritu inquieto
de esta joven donostiarra de nacimiento, extremeña de adop-
ción y cordobesa de corazón, cuyo peregrinar por la vida ha
servido para enriquecerla como persona y como poeta. El sue-
ño, el recuerdo y sobre todo, el amor y la esperanza, son el eje
de su temática.
Rafael Ayala Martín se vale de su prodigiosa memoria para
expresar lo que siente. Afectado de una parálisis cerebral que
le impide recitar sus versos, se vale de sus amigos para citar
sus composiciones. Su discapacidad no ha sido impedimento
alguno para cultivar la formación, pues ha cursado Adminis-
tración e Informática de Gestión en la Universidad Laboral.
Para Rafael Ayala la poesía es algo vital. No en vano, tiene pu-
blicados cuatro ejemplares poéticos y tres cuentos infantiles.
Entre su temática destaca la admiración y exaltación a Córdo-
ba por encima de cualquier otro argumento. También son fre-
cuentes sus artículos en periódicos locales.
Pero el compromiso de Fepamic con la poesía no se queda
aquí, y va más allá de un recital puntual. Al igual que el año pasado, la Federación
editará un poemario con los versos de los nueve participantes en esta edición de
Poesía para todos, así como una recopilación de poemas de dos de los nueve autores.
Porque tal y como defendía el poeta José Agustín Goytisolo, “la materia del canto
nos la ha ofrecido el pueblo con su voz. Devolvamos las palabras reunidas a su au-
téntico dueño”.
POESÍA AL SERVICIO DE LA VOLUNTAD
por 2(@+( .(!)2,
2b9 7 85 9:;<6D FG,VG HA;9C, 3969M<A 85 0;<B5
=F 85 9:;<6D ;5M<R96 PAQR<MA 9 M9;LA 85 <@O<L;9@R5C, "3'/, 3969M<A 85 0;<B5 X5@ M9CA 85 66?B<9\ 1969 0;<B5ZD FG,VG HA;9C, 3;5C5@R9\ 3<69; 19@9:;<9
Aicha liene 86 anos y IIeva !4 anos
en Coidoba. Vino a Esµana des-
µués de habei sido vioIada en Ma-
iiuecos. Dio a Iuz, µeio luvo que
dai en adoµcion a su bebé cuando
soIo lenía 7 meses µoique Ias lia-
gedias no vienen soIas y a Aicha Ie
deleclaion un cancei lias eI µailo.
ªSe me ha comµIicado mucho Ia
vida¨, dice. Conlia eI cancei Iucha
desde enlonces. ¡eio en Ios !ö mi-
nulos que duia Ia enlievisla, Aicha
no µaia de ieíise y de aseguiai que
esla ªcon muchas ganas de seguii
adeIanle¨. ¿Son muchas cosas µaia
sei lan joven, no?, µiegunla eI µe-
iiodisla, desconceilado. ªVaya¨,
iesµonde. ¡a µoesía no ha sido im-
µoilanle en su vida, ªno he lenido
ocasion¨, µeio eso es Io de menos.
Ahoia esla en Iisla de esµeia µaia
sei liasµIanlada de coiazon, y Ios
médicos Ie dicen que su cueiµo
esla iesµondiendo bien a Ios lia-
lamienlos. ªYo esloy conlenla, si
me ves no lengo caia de eníeima,
Io que lenga que venii que venga¨,
vueIve a ieíi. Aicha da Ias giacias
a Ios esµanoIes, ªme ha ido eslu-
µendamenle Ia veidad, he lenido
sueile, he sido aíoilunada, ya len-
go mi casa¨. Inleiiumµe aI µeiio-
disla µaia agiadecei Ia acogida que
Ie dieion Ias Madies Adoialiices
de Ia Residencia ¡uenle de Vida y
Ios amigos de A¡IC, que ahoia Ia
han invilado a Ieei µoesía en Cos-
moµoélica. VueIve a ieíise µoique
no sabe si Ieeia bien Ia µoesía que
ha quedado en escogei con Maila
Moya: ªYo Ie he dicho a Maila que
sea µequena y íaciI¨.
Maila Moya, A¡IC, cooidina un
ano mas eI iecilaI Voces deI Mun-
do, Voces de Coidoba, que ieune a
!ö ciudadanos de !ö µaíses dislin-
los que iecilaian µoesía en !! Ien-
guas diíeienles.
Nos cuenla que eI objelivo es
aceicai a Ios exlianjeios a Ia ciu-
dadanía coidobesa. Esle iecilaI,
que se ceIebia µoi cuailo ano con-
seculivo, ªlambién nos da Ia µosi-
biIidad de escuchai µoesía en olios
Ienguajes y es una íoima de que
veamos que Ios exlianjeios lam-
bién µueden sei µiolagonislas de
Ia vida cuIluiaI de Ia ciudad, que
no µasen desaµeicibidos, invisi-
bIes¨. Maila iecueida que Ios ex-
lianjeios no soIo eslan µendienles
de conseguii un liabajo, sino que
lambién eslan inleiesados en de-
saiioIIaise cuIluiaImenle, ªcomo
lodos Ios ciudadanos¨.
Olia de Ias exlianjeias que Iee-
ian µoesía en Voces deI Mundo es
Kiiszlina 1aLab, de Hungiía. Reci-
laia en su idioma nalaI, eI hunga-
io, µeio µodiía haceiIo en ingIés,
aIeman e incIuso en esµanoI µoi-
que Kiiszlina habIa lodos eslos
idiomas. 1iene 88 anos y IIeva so-
Iamenle lies meses en Coidoba.
1iene esludios univeisilaiios de
¡engua IngIesa y ¡ileialuia y bus-
co íoiluna íueia de su µaís µoique
ªen Hungiía Ia siluacion ahoia
mismo esla muy maI µaia encon-
liai liabajo¨. Desde que saIio de
su µaís ha lenido vaiios liabajos
en diveisos silios. EI µiimei desli-
no íue un ciuceio esladounidense,
en eI que sus mejoies amigos eian
mexicanos, ªasí que me enamoié
deI idioma esµanoI y quise aµien-
deiIo¨; desµués vinieion Ias isIas:
en MaIIoica como animadoia de
un holeI y Iuego en Canaiias, lam-
bién liabajando con luiislas. ªMe
encanla AndaIucía, Ia cuIluia, Ia
musica, Ia genle es muy aIegie¨,
dice. Ahoia liabaja en eI ieslau-
ianle de un holeI de cinco eslie-
IIas en Coidoba y iecibe cIases de
esµanoI giacias a A¡IC. En su sede
vio un caileI invilando a Ia µailici-
µacion en eI iecilaI de Cosmoµoé-
lica y enlonces iecoido Ios !ö de
maizo, íeslivo nacionaI hungaio,
cuando biindaban µoi aqueIIos
hungaios que se Ievanlaion en
aimas conlia Ios Habsbuigo en
!848. AIIí Ieían µoemas de Sandoi
¡elöíi, héioe y µoela nacionaI, que
deíendio Ia indeµendencia hunga-
ia muiiendo, con lan soIo 26 anos,
en una de Ias balaIIas de esla ievo-
Iucion. Kiiszlina Ieeia un µoema
de esle auloi que ªdaba íueiza a
Ios combalienles¨, un µoema que
Ie hace liasIadaise a su µaís, su lie-
iia, ªseia emocionanle µaia mí¨,
aíiima.
Delias de cada uno de Ios hom-
bies y mujeies que iecilaian en
Voces Jel MurJo hay una hisloiia,
una vida que ahoia conlinuan en
Coidoba, con nosolios, enlie no-
solios.
Extran|erns en casa
ªMe guslan Ias µisloIas y eI dineio íaciI; µoi
Ios bancos es µoi Io que siemµie he enliado
aquí¨, me aseguia 1oidi GiI AIexandie. Na-
cido en BaiceIona hace 47 anos, sin embai-
go, Io deIala su acenlo seviIIano y un caiac-
leiíslico ªmi aima¨. Esle ha sido su segundo
ano en eI laIIei de Cosmoµoélica Poesia para
la libertaJ y, µoi sueile µaia éI, no ha µodido
leiminaiIo (eI !ö de maizo se maicho en Ii-
beilad). 1oidi ya eia un aíicionado a Ia Ieclu-
ia, a Ia esciiluia y, sobie lodo, a Ia inleiµie-
lacion (un jugIai de liadicion oiaI de Ios que
ya µocos se encuenlian): ªMe gusla escii-
bii, invenlai, jugai con Ias µaIabias y, como
decía Gaicía Maiquez, esciibo µaia que me
quieian mas mis amigos; muchas veces Io
hago µaia escuµii¨, y como olios µoelas co-
menzo esciibiendo µaia ªIigaime a Ias ninas,
y aIgun beso que olio me gané¨.
¡e µiegunlo µoi eI laIIei, si ha suµueslo
aIgun cambio (ya sea bueno o maIo) su µaso
µoi esle cuiso y medio en eI que ha µailici-
µado. EI me exµIica como Ias sesiones leo-
iicas Ie han mosliado nuevas lécnicas que
desconocía µaia Ia cieacion, como Ias µiac-
licas de esciiluia y de iecilacion Ie han en-
giandecido y, Io mas diííciI, como µiensa
convencei a sus hijos de que Ia µoesía no es
sinonimo de cuisiIeiía. ¡os µoelas que nos
han visilado Ie soiµiendieion gialamenle y
ya esla µensando en visilai Ios cicIos de ieci-
laIes que aIguno de eIIos oiganiza muy cei-
quila de su casa en SeviIIa (Noches deI Can-
giejo en eI ¡eiio AndaIuz).
¡oi su µaile, Rosana Saucedo Quiio-
ga viene desde un µoco mas Iejos, nada me-
nos que de Aigenlina (muy íemenina y co-
quela, se disliae cuando esµeio que me diga
su edad). A diíeiencia de 1oidi, no había es-
ciilo un µoema en su vida ªsoIo un cuenlo
y aIguna exµeiiencia¨, µeio, sin dudai de su
µaIabia, µoi suµueslo, cuesla cieeiIo lias
escuchai aIgunos de sus veisos y su iique-
za veibaI. ¿¡oi qué enlonces se aµunlo a un
laIIei de µoesía? ¡iegunla a Ia que eIIa ies-
µonde: ªMe Io iecomendaion como una ex-
µeiiencia inleiesanlísima¨, y yo me IIeno de
oiguIIo y salisíaccion. EI laIIei Ie ha seivi-
do µaia exµiesai ªlodo Io que IIevo denlio¨
y suµeiai aIgunas inseguiidades.
Me exµIica que hay senlimienlos y µaie-
ceies que de olia maneia no hubieia sabido
como liansmilii. ¡a escucha de sus comµa-
neios y hacia sus comµaneios es una esµecie
de Iibeiacion de esos íanlasmas; así, veisa
en uno de sus µoemas ª¡1odo se hunde anle
Ia imµolenle miiada, , de dos µalélicos es-
µecladoies¨. Rosana iesaIla, ademas, Ia su-
liIidad con que Ia µoesía es caµaz de aiian-
cai desde muy adenlio de nosolios nueslios
µensamienlos y senlimienlos mas aiiaiga-
dos, y conciela ªlodos lenemos cosas que
aµoilai aunque Ia genle no Io ciea, y es in-
leiesanle que laide o lemµiano se den cuen-
la de que es así¨, y con una soniisa concIuye:
ªAnles no me aliaía Ia µoesía, ahoia Ie he co-
gido guslo¨.
EI laIIei Poesia para la libertaJ viene IIevan-
dose a cabo desde eI ano 2uu7 como una de
Ias µioµueslas µaia Cosmoµoélica, mano a
mano con Ia ONG Bala. A Io Iaigo de eslos
cualio anos han µasado µoi éI unos 6u aIum-
nos y mas de 8u µoelas nos han visilado en
Ias sesiones deI mismo. Me iesuIla diííciI en-
conliai Ias µaIabias exaclas µaia iesumii en
una íiase Io que ieaImenle hemos µielen-
dido y liabajado desde eI µiimei momenlo,
µoi eso me decido µoi un veiso de mi aIum-
no 1oidi que esciibe: ªQuisieia sei un liaµe-
cisla de Ias µaIabias¨.
Salvoconducto hacia el alma
Sergio Makaroff, Lapido o Javier Álvarez, entre los autores
que este año recorrerán la línea entre la música y la poesía
26
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
!"#&D% !%/% )% )F0#/$%(V $%))#/ (# !"#&D% #, #) -#,$/" !#,F$#,-F%/F"
La gran evasión
por ,.)3,-42, 5,-)**,
Lí numero _ de ía sevíííana revísta $(.'2/1( sera presentado en Cosmopoetíca, en eí Centro Penítencíarío de Córdoba. Lse numero esta
dedícado especíaímente a ías carceíes e íncíuye aí¿unas obras de íos presos deí taííer. Sera eí ocho de abríí en un acto que íncíuíra una
períomance de *172(&43*2&72&= y un recítaí poetíco. $(.'2/1(, revísta de crítíca socíaí, ííteratura y artes, nos trae en AB( * "*/ 1C.1,",/D
textos de reííexíón de Lduardo Caíeano, Rauí Aívarez, Mí¿ueí An¿eí Rívero Cómez, Lduardo ver¿ara A¿uííar, Ana Ruíz Marmoí, Asocía·
cíón Pro Derechos Humanos de Andaíucía, ¦uíío veíez·Saínz, Adrían ¦. Urte¿a Carcía, ¦uan ¦ose Teííez, Crístíno Raya, Lnríque Iaícón,
Revísta Hípatía, Aíe|andra vanessa... una entrevísta a A¿ustín Carcía Caívo y poemas de Marcos Ana, Sebastían Líena Navarro, ¦ose Luís
Lecue ßeítía, lvan Conzaíez Checa, ¦ordí Cíí Aíexandre, Irancísco ¦ímenez de ía Usa, ¦oan Manueí Corcíno Iont, ¦uan Antonío ßermudez,
¦ose María Cómez vaíero, Davíd Líoy Rodrí¿uez, Carmen Camacho, Lnríque Iaícón, Davíd Iranco Monthíeí, M" An¿eíes Perez López,
Ld¿ardo Nuñez Cabaííero, Aíe|andro Aívarez Níeves y ¦ose Luís Reína Paíazón. Tambíen hay coíaboracíones de Crímentaí, Mí¿ueí ßríeva,
Cema Atoche, Irancísco Moreno Caívan, Manueí ßayón, Patrícío Hídaí¿o y íoto¿raíías de ¦ose Luís de ía Cuesta, Aítor Lara, ¦ose L. Lamar·
ca, Iídeí Meneses e l¿nacío Toríbío Chíva.
;(240*@(C
h-( , .,*
@>2@).)*i
1ohn ¡uiie, Robeilo Benigni y 1om Wails en Dovr by lav(Bajo el peso Je la ley), de 1im 1aimusch
< &' #>,%$0 )'7*,+ 4'7%*'7)%#,%+ 4,+(%7)%#$ &' )?,&+>#0 .b012 30 X"1'1$*)/'" #*1$#')]'2" " ')$*#)01Z
E*/2F& 3(6721*8 eí cícío que combína poe·
sía y reíí¿íón, opta en esta edícíón de Cos·
mopoetíca por ías místícas oríentaíes. Lo
hace apoyandose en ías tradícíones hín·
du, budísta zen y |aponesa. Sí en ía edí·
cíón de Cosmopoetíca de zoo§ ías prota·
¿onístas íueron ías místícas de ías tres
¿randes reíí¿íones monoteístas, en esta
ocasíón míramos a oríente y proíundíza·
mos en sus tradícíones poetíco·reíí¿ío·
sas.
Lí cícío E*/2F& E(6721* aprovecha íos
tres prímeros días de Semana Santa para
crear una atmósíera de reco¿ímíento, re·
ííexíón y conocímíento en torno a ía reíí·
¿íón, ía poesía y ía musíca de estas íatítu·
des. La Saía de Uríve aco¿era eí íunes z§ de
marzo ía prímera sesíón pro¿ramada, en
ía que eí musíco Antonío Uíías, ínterpre·
tara ºmusíca cíasíca y contemporanea de
¦apón con su G+*H%+*1+2, una ííauta cuyo
orí¿en esta en eí sí¿ío vll". Lste ínstru·
mento, nos cuenta Uíías, ío usaban ºmon·
|es de íos monasteríos en ía medítacíón
zen pero a partír de íos años treínta, de·
termínados composítores |aponeses ío
utííízan para sus composícíones de musí·
ca nueva".
Lí martes sera eí turno para cínco mon·
|es budístas deí Monasterío Zen de Luz
Serena, en Requena (Comunídad vaíen·
cíana) que ínundaran ía Saía Uríve con eí
recítar de 5*&7.*/, /%7.*/ y /*.*&2/ acom·
pañados por eí sonído de percusíón, cam·
panas |aponesas, un tambor |apones de
madera macíza ahuecada, maracas, paío
de ííuvía y un '2'=,.2'((, ínstrumento de
percusíón austraííana. Lí ¿rupo se ííama
Samaya, que sí¿níííca ºcaíma mentaí" se·
¿un eí Abad deí Monasterío Zen Luz Se·
rena, Dokusho víííaíba, que anuncía que
haran ºuna adaptacíón de íos rítuaíes y
ceremonías que tenemos cotídíanamen·
te en eí tempío". Los /%7.*/ que recíta·
ran estan escrítos en |apones y sanscríto
y servíran para ºcrear un espacío tíempo
en eí que íos partícípantes entren en un
estado de caíma mentaí, una medítacíón
coíectíva basada en íos sonídos". Los íns·
trumentos servíran para reíorzar eí men·
sa|e de estos cantos que como eí G%7.* ',
"* I.*& G*92'%.J* reco¿e eí corazón de ía
enseñanza budísta que había de ía vacuí·
dad de todos íos íenómenos, o eí /%7.* de
ía compasíón íundamentaí para todos íos
seres vívos. Aí¿unos de íos textos que oí·
remos estan escrítos a modo de sortííe·
¿ío para superar momentos de dííícuítad.
Se¿un víííaíba, naturaí de Utrera, aí can·
tar estos poemas |aponeses de íntrospec·
cíón místíca ºen un estíío de |apones casí
perdído íe doy un toque de cante |ondo,
aííamencado, aí¿o así como íusíón". Lste
¿rupo pertenece aí prímer monasterío
budísta zen de Lspaña, un centro ºmuy
abíerto" en eí que eí §o% de sus usuaríos
son íaícos, ase¿ura víííaíba. Lste abad re·
conoce que eí budísmo zen, que entíen·
de a ßuda no como un díos síno como un
maestro, cada vez tíene mas adeptos por·
que ía ¿ente encuentra aquí ío que todos
buscamos. bíenestar, caíma, íeíícídad,
contempíacíón y medítacíón"
Lí míercoíes _i ííe¿ara ía musíca híndu
a Uríve para cíausurar este cícío. Shyam
Sunder Trío es un ¿rupo de musíca etníca
deí norte de ía lndía. lnterpretan íos <*4
=*/, son rítmos y meíodías aí estíío tradí·
cíonaí híndu. Su caíídez y suavídad, acom·
pañado de un rítmo de percusíón cíaro
y proíundo, cautíva a todos íos pubíícos
ínteresados por conocer otras íormas de
expresíón musícaí. Los ínstrumentos que
tocaran son ía ííauta K*&/%.2 (Shyam Sun·
der), ía tabía (¦ose Waíero) y eí Tampura
(Líuísa Maía¿arrí¿a), de cuatro cuerdas.
Lste uítímo mantíene un cícío repetítí·
vo de dos notas, tomadas de ía ra¿a que
se ínterpreta. ºLsa base permíte aí artís·
ta expandírse", se¿un Líuísa Maía¿arrí¿a.
La tabía es ía percusíón y ía ííauta K*&/%.2
eí ínstrumento príncípaí. Las composícío·
nes que oíremos estan muy reíacíonadas
con ía observacíón detaííada de ía natura·
íeza. lncíuso, cada ra¿a esta compuesta en
base a ía observacíón de un momento con·
creto deí día (mañana, tarde, noche) y ºes
mas eíícaz y emocíonante aí oírías en su
momento". Lí ob|etívo es expresar sentí·
míentos y ¿enerar ía reííexíón y bíenestar
deí pubííco. La ímprovísacíón es cíave en
este típo de ínterpretacíones, pero ºno se
ha de comparar con eí |azz", se¿un ase¿u·
ra Líuísa Maía¿arrí¿a.
27
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
!%&F., !"T$F-%
Músicas
y místicas
de oriente
lunes 29
4#"%?7 4+@*%)#0 +,%'7*' G 3A5Cb9 ObCR<M9
A[VOTXJ cJRUNMVJ- !"#$%"#&"'
#NOUNTU +K[JV
PÞzszN1A: "@RA@<A &, !<96859
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve ¦ HoÞA: zo_o
martes 30
4#"%?7 4+@*%)#0 +,%'7*' G 3A5Cb9 ObCR<M9
Mistica budista: !#(#)#
Mcnjes budistas deI Mcnasteric 2en de Luz Serena
PÞzszN1A: "@RA@<A &, !<96859
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve ¦ HoÞA: zo_o
miércoles 31
4#"%?7 4+@*%)#0 +,%'7*' G 3A5Cb9 ObCR<M9
Mistica hindú: Shyam Sunder 1ric
PÞzszN1A: "@RA@<A &, !<96859
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve ¦ HoÞA: zo_o
< &' #>,%$0 )'7*,+ 4'7%*'7)%#,%+ 4,+(%7)%#$ &' )?,&+>#0 .b012 30 X"1'1$*)/'" #*1$#')]'2" " ')$*#)01Z
El éxito de Cosmopoética radica en la buena
acogida que su programación ha tenido por par-
te de una ciudad como Córdoba, volcada con la
poesía en el mes de abril. Una ciudad que res-
ponde así ante un variado, extenso, intenso,
cuidado y variopinto programa de actos poéti-
cos merece un reconocimiento. No obstante, el
público en Cosmopoética no es exclusivamente
público pasivo sino decididamente programa-
dor. Evidentemente, el mayor o menor éxito de
unas y otras actividades ha servido para confi-
gurar este programa en los siete años que se ha
celebrado este encuentro. La calidad es el deno-
minador común en todas las citas, pero también
se ha tenido en cuenta el criterio popular a la
hora de conformar cada edición.
Sin embargo, Cosmopoética va más allá en su
interés por manifestarse como un “encuentro
participado”. Ese paso más se establece en torno
a varios puntos. Uno de ellos es la configuración
del programa de Cosmopoética a varias manos,
abierto a las propuestas de programadores cultu-
rales, gestores, colectivos, asociaciones, proyec-
tos individuales... La Oficina de la Capitalidad
Cultural para el 2016 recibe cada año decenas de
proposiciones, todas relacionadas con la poesía.
Cada año son más, lo que certifica la existencia
de un creciente interés por la poesía y una ma-
quinaria emprendedora alrededor de la poesía y,
por ende, alrededor de Cosmopoética.
La participación de los cordobeses en Cos-
mopoética se articula también en torno a algu-
nos de sus ciclos, que no tendrían sentido sin
la existencia de un público activo. Ejemplos de
ello son Poesía a pedales, Anónimos, Exposición
2016 poemas,y Balcones de Poesía, entre otros.
Pero donde, sin duda, Cosmopoética se pro-
yecta más abierta a mezclarse con la actividad
poética ya existente en la ciudad es en el ciclo
Versos sumados. Por segundo año, y por inicia-
tiva ciudadana, se pone en marcha este ciclo en
el que diversas asociaciones y colectivos han
querido participar activamente sumando sus
versos desde las distintas zonas de la ciudad.
Se trata de grupos que trabajan en red, en cola-
boración y participación, haciendo una ciudad
viva desde sus barrios y distritos.
Si el objetivo de Cosmopoética es, y ha sido
desde su nacimiento, la implicación de la ciuda-
danía, este año damos un paso más hacia ade-
lante con la consolidación de este ciclo. Ahora
los colectivos tienen voz propia también a tra-
vés de su poesía, incorporándose e implicándo-
se de forma activa desde los centros cívicos mu-
nicipales, desde sus sedes, desde los diversos
espacios en los que trabajan.
Estamos convencidos de que en la próxima
edición de Cosmopoética contaremos, además
de los grupos y colectivos de este año, con la par-
ticipación de nuevos grupos y la aportación de to-
dos ellos, además de consolidar aún más el ciclo
Versos sumados. Esto sumará en el camino que
entre todos estamos construyendo, no sólo para
la Capitalidad Cultural Europea de 2016, sino
también para nosotros mismos, para el avance y
desarrollo de nuestra vida social y cultural.
La relación entre Cosmopoética y estos ci-
clos es de retroalimentación. Cosmopoética se
engrandece con ellos y obtiene una mayor pre-
sencia en todos los escondites de esta ciudad.
Y esos escondites son las actividades realiza-
das y programadas por once colectivos: ADSAM
/ Aula Ocupacional El Pedal, Asociación Litera-
ria Hasday, Asociación Nueva Poesía de Córdo-
ba, Centro de Educación Permanente Fuensan-
ta, Colectivo Cultural Juvenil Lux Poetae, Foro
Cultural Puente de Encuentro, Grupo Facultad
de Ciencias del Trabajo, Grupo Facultad de De-
recho, Hospital Reina Sofía: Antología de Poetas
Cordobeses por la Donación de Órganos, Revista
de Poesía Suspiro de Artemisa y Zoveco.
Gracias a la generosa implicación de estos
colectivos, este año podremos disfrutar de la
poesía en el centro de día Duque de la Victoria,
el bulevar Gran Capitán, el centro cívico Lepan-
to, el centro cívico Norte, la sede de la Asocia-
ción de Vecinos Puente Romano, la Facultad de
Derecho y Ciencias Económicas y Empresaria-
les, el Palacio de Viana, la sede de la Asociación
Cordobesa de Parálisis Cerebral (ACPACYS), la
Torre de la Calahorra y la Facultad de Ciencias
del Trabajo.
28
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
G#/&"& &+*%("&V !"#*%& -F+(%(%,"& #, -"&*"!"T$F-%
Pnesía
eres tú
3;5C5@R9M<d@ 856 6<:;A 7intas para la vida [antolo¿Ia de poetas cordobeses por la donación de ór¿anos}
FV O9;aAD FG,GG HA;9CD 3969M<A 85 0;<B5,
*TNOJV RJPJ KJ ZTLJ
Cosmoµoélica acoge Ia µiesenlacion deI Iibio 1ir-
tas para la viJa, ura artologia Je poetas corJobeses
por la Joracior Je orgaros. Esla edicion, µiomovida
µoi Ia DeIegacion ¡iovinciaI de SaIud de Ia 1unla
de AndaIucía, se incIuye denlio de Ios aclos deI
8u aniveisaiio deI µiimei liasµIanle en eI Hosµi-
laI Univeisilaiio Reina Soíía. 1unlo aI Iibio Citas
cor la viJa, donde se han iecogido Ias hisloiias de
lieinla anos de donacion y liasµIanles en Coidoba,
esle µoemaiio liene como objelivo µonei de ieIie-
ve Ia imµoilancia de Ia geneiosidad ciudadana en
Ia ieaIizacion de un liasµIanle. ¡a hisloiia de Ios
liasµIanles en Coidoba comenzo un 6 de ¡ebieio
de !979 con eI µiimei injeilo ienaI que se ieaIizo
en esle cenlio hosµilaIaiio. Delias de Ia esladíslica
exislen nombies y aµeIIidos de aqueIIos µiolago-
nislas de eslas hisloiias de soIidaiidad y desµien-
dimienlo. Sobie eIIas han cieado sus µoemas es-
ciiloies como ¡iIai Sanabiia, ¡eµe ViyueIa, 1uana
Caslio, Nacho Monlolo, AIejandio ¡oµez Andiada,
MaliIde CabeIIo, AngeIa 1iménez y Anlonio Vaio,
enlie olios. EI objelivo íundamenlaI de eslas µagi-
nas es avanzai en Ia cuIluia que íavoiezca Ia dona-
cion de oiganos y lejidos.
29
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
G#/&"& &", *_&F-% \ *+#&$/% (# !"#&D% (#&(# #) %+)%
Musica y µoesía coidobesa se mezcIan en eI disco que Ia soµiano Susana 1annes y eI µia-
nisla Sanliago Baez µiesenlan en esla edicion de Cosmoµoélica. En eI maico deI Consei-
valoiio Suµeiioi de Musica de Coidoba, donde se ieaIizo Ia giabacion de esle cd, nace esla
µioµuesla Iíiica que ieciea Io µoµuIai con una miiada aI µasado hisloiico y Ia insµiiacion
de eslos dos ailislas. ¡oemas de Maicos R. BIanco BeImonle, M. RevueIlo, GIoiia Saucea,
1uan MoiaIes Rojas, Maiio ¡oµez, ¡abIo Gaicía Baena, CaiIos CIemenlson, Eniique AIcaIa,
RauI AIonso, ManueI Gahele, 1osé ¡uis Rey, Anlonio Rodiíguez 1iménez, Eduaido Gaicía y
1uan Anlonio Beiniei son musicados, adaµlandoIos a Ias comµosiciones de Mailínez Ruc-
Lei, Eniique Baez, ¡uis Bedmai, 1oaquín Reyes, Ramon Medina, 1uan de Dios AguiIeia y eI
µioµio Sanliago Baez.
Un liabajo que iecoge ªcanciones de íinísima sensibiIidad, con un lialamienlo vocaI ex-
liaoidinaiio y un µianismo exubeianle y íIoiido, aunque emµaslado en lodo momenlo con Ia
voz y eI µoema¨, segun 1uan MigueI Moieno CaIdeion, diiecloi deI Conseivaloiio de Musica.
Esla iecoµiIacion seia µiesenlada eI !! de abiiI en Cosmoµoélica µoi 1uan MigueI Moie-
no CaIdeion, diiecloi deI Conseivaloiio Suµeiioi de Musica de Coidoba, y µoi ¡edio Ruiz,
µioíesoi deI Deµailamenlo de ¡ileialuia EsµanoIa de Ia ¡acuIlad de ¡iIosoíía y ¡elias de
Coidoba. Duianle eI aclo se Ieeian µoemas a caigo de GIoiia de Ios Reyes Sauceda ¡oIo,
µoela y noveIisla, y se inleiµielaian Ios lemas deI disco, una inleiµielacion a caigo de Su-
sana 1annes, soµiano, y Sanliago Baez, µianisla y comµosiloi.
2AO<@LA == 85 9:;<6 856 FGGJ, FG,GG H
196d@ 856 .<M5A ";RbCR<MA _ .<R5;9;<A 85 /d;8A:9D /b;M?6A 85 69 "O<CR98,
*O$&L& 3&LL#$D CAP;9@AD _ *&LHM&N" 8Y#ZD P<9@<CR9
"MR<B<898 A;L9@<a989 PA; 56 '*1 -69C '@S9@R5 MA@ 56 P9R;AM<@<A 85 69 2<P?R9M<d@ 85 /d;8A:9, E 85 9:;<6D ==,VG HA;9C, 196d@ 85 365@AC 85 69 2<P?R9M<d@ 85 /d;8A:9,
3;5C5@R9M<d@ 856 6<:;A 7intas para la vida [antolo¿Ia de poetas cordobeses por la donación de ór¿anos}
FV O9;aAD FG,GG HA;9CD 3969M<A 85 0;<B5,
Poetas y compositores
cordobeses
No es ía prímera vez que se ceíe·
bra, de hecho ííeva ya nueve edí·
cíones a sus espaídas, pero sí es ía
prímera vez que esta en eí marco
de Cosmopoetíca. Lsta muestra
de poesía desde eí auía nacíó en eí
lnstítuto de Lducacíón Secunda·
ría ßías lníante, pero nacíó abíer·
ta a ía partícípacíón de cuaíquíer
aíumno de bachíííerato o LSU. Ls
símpíe y íuncíona. se trata de una
convocatoría para que aqueííos
aíumnos que ío deseen puedan
partícípar en una muestra de poe·
sía, en díversos ídíomas, optando
aí reconocímíento de ser pubííca·
dos en un ííbro que reco¿era íos
me|ores poemas de cada edícíón.
La deíe¿acíón de Cuítura de ía Dí·
putacíón se encar¿a de su pubííca·
cíón. Cosmopoetíca aco¿era eí día
8 de abríí un recítaí con íos partí·
cípantes en esta nueva edícíón de
ía muestra. Sera en ía Díputacíón
Províncíaí a ías ii._o horas. Utra
ínícíatíva cíudadana que suma y
aporta a ías aspíracíones de Cór·
doba a ser Capítaí Cuíturaí de Lu·
ropa, y que supone un semíííero
de |óvenes poetas de ía províncía
de Córdoba. Las ¿eneracíones deí
mañana se educan en nuestros
centros escoíares. La poesía cor·
dobesa deí mañana se íor|a en ía
Muestra de Poesía desde eí Auía
deí lLS ßías lníante.
Muestra de Pcesia
desde eI auIa
)A 65 PA@8;Q k`?<5;Al
Quieio buscaiIe Ias iaíces aI mundo,
quieio esciibii eslioías aIadas
enlie cuivas doimidas,
quieio emµezai de nuevo Io emµezado,
quieio dai iienda sueIla a
mis µasiones ieµiimidas.
Quieio vei suigii un mundo de lu boca,
quieio andai caIIes de
deseos ocuIlos,
quieio deI mas menos, deI menos mas,
quieio aiiasliaime en
dunas de anguIos oblusos.
Quieio dejai a Ia sueile mi sino,
quieio cieai µaiadojas
de aimaiios y bondad,
quieio queiei ¿qué mas da?
quieio buscai Ia
eleinidad en un vaso de ciislaI.
Quieio leiminai esle veiso en susµension.
Quieio vei lu soniisa olia vez,
he de hacei aIgo esla noche,
quieio que vaIga Ia iedundancia,
quieio µodei IIegai a vei
Ievanlado, un mundo juslo y sin deiioche.
.?<C #5MH5 )9B9>9C l.L.S. La Iuensanta. z° de ßachíííerato
IX MUESTRA PROVINCIAL
DE POESÍA DESDE EL
AULA
ORGANIZADA POR EL
I.E.S. BLAS INFANTE
Y PATROCINADA POR LA
DELEGACIÓN DE CULTURA
DE LA DIPUTACIÓN DE
CÓRDOBA.
Los departamentos de Lengua Catellana y
Literatura y de Actividades Extraescolares
del I.E.S. Blas Infante os invitan a participar,
en el marco del Proyecto Lector del Centro,
en la IX MUESTRA PROVINCIAL DE POESÍA
DESDE EL AULA, patrocinada por la Delega-
ción de Cultura de la Diputación Provincial
de Córdoba e incluida este año entre las
actividades desarrolladas en el programa de
Cosmopoética en Córdoba.
El objetivo fundamental de esta convoca-
toria es promover la creatividad literaria del
alumnado de la provincia de Córdoba y, en
particular, despertar el interés por la poesía.
Las normas de participación y el calen-
dario de la muestra son los siguientes:
1 Puede participar tanto el alumnado de
ESO como el de Bachillerato.
2 Cada centro podrá seleccionar y enviar
ocho poemas como máximo (cuatro
para ESO y cuatro para Bachillerato).
Todas las composiciones deberán ser
inéditas y originales (se comprobará
esta condición).
3 El tema es libre y los poemas podrán
tener una extensión máxima de treinta
versos. Cada participante puede presen-
tar una o dos obras.
4 Las obras podrán estar escritas en
castellano, francés e inglés (con su
correspondiente traducción).
5 Los poemas deberán entregarse en
folios, con letra Arial (tamaño 12). Los
jóvenes poetas seleccionados en cada
centro presentarán una breve biografía y
una fotografía de tamaño carné. Deberá
entregarse en un CD por cada centro
en el que se encuentren grabados los
poemas, las biografías y las fotografías
de cada alumno. Los trabajos se envia-
rán, antes del día 31 de marzo de 2010,
al Departamento de Lengua Castellana
y Literatura del IES Blas Infante, C/
Platero Pedro de Bares 31-A (14007,
Córdoba). En el sobre se indicará “IX
Muestra Provincial de Poesía desde el
aula”.
6 También pueden enviarse, dentro
del mismo plazo, a la dirección
de correo electrónico HYPERLINK
"mailto:bibliotecapdc@gmail.com" bi-
bliotecapdc@gmail.com. En este caso no
es necesaria la presentación en papel.
7 El premio consistirá en la publicación
de los poemas y la participación de los
jóvenes poetas en un acto literario en la
Diputación de Córdoba que tendrá lugar
el día 8 de abril, a las 11.30 horas. En
dicho acto participará un joven poeta y
los autores leerán también sus obras.
8 Los poemas seleccionados se publica-
rán en un libro que se entregará en la
edición del próximo año de esta Muestra
de Poesía desde el Aula.
9 Los jóvenes poetas serán obsequiados
con un lote bibliográfico compuesto por
publicaciones de la Excma. Diputación
Provincial de Córdoba. Cada I.E.S.
participante recibirá varios ejemplares
del volumen publicado con los poemas
incluidos en la IX Muestra.
Animamos a todos los centros a participar en
este certamen, que tiene como protagonis-
tas a los jóvenes poetas de los institutos de
Córdoba y provincia.
30
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
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El domingo 11 de abril a partir de las 11.30 horas, la Biblioteca Municipal
Central acogerá la presentación de los relatos premiados en el concurso
infantil de relatos organizado por la Red Municipal de Bibliotecas de Cór-
doba, en su edición de 2009. El acto se completará con una actuación de
Gracia Iglesias.
La preocupación del Ayuntamiento de Córdoba y, en particular, de Cos-
mopoética por implicar a los más pequeños en el conocimiento de la lite-
ratura y en animar a la escritura ha hecho que este concurso incluya en su
edición de 2010 un apartado de poesía. Así que ahora también serán pre-
miados los mejores poemas.
Versos elevados al cubo es una actividad-juego-instalación que tendrá lugar
en la Biblioteca Municipal Central entre el 11 de abril y el 16 de abril y que
se desarrolla en colaboración con la Asociación Nueva Poesía de Córdo-
ba. En cada una de las seis caras de los 35 cubos que se utilizan para este
juego podremos leer versos acompañados de ilustraciones “que le vienen
bien al verso” según Pilar Villanueva, coordinadora de la actividad. El jue-
go consiste en combinar las caras de los cubos “creando poemas improvi-
sados y generar una estructura de cubos haciendo que los participantes en
la actividad queden inmersos en el propio proyecto, en la propia estructura
poética”. Los versos seleccionados son de los miembros de la Asociación
Nueva Poesía de Córdoba, aunque también se han recopilado otros versos
de autores españoles y extranjeros ajenos a este colectivo.
Muchocuento
y multiverso
Versos
elevados
al cubo
Se estabíecen cuatro cate¿orías en íun·
cíón de ía edad deí autor/a.
Nacidcs después de zooi.
7JXTLUV MNOPM KUV JdUV .//< W 922.B
ambcs incIusive.
Nacidcs entre Ics añcs iyyy y iyy),
ambcs incIusive.
7JXTLUV MNOPM KUV JdUV .//1 W .//aB
ambcs incIusive.
Las obras podran presentarse a ía sec·
cíón de cuentos, $%1+(1%,&7(, o a ía de
poesía, 5%"72-,./(. Seran orí¿ínaíes ín·
edítos escrítos en casteííano y no habran
sído premíados en otros certamenes ní
estaran presentados a otro certamen
pendíente de resoíucíón.
No podran ser premíados traba|os cuyo
autor/a haya resuítado ¿anador/a de ía
edícíón ínmedíatamente anteríor deí
concurso.
Los traba|os tendran una extensíón
maxíma de 6 pa¿ínas, con un ínteríí·
neado de i,_ y típos Tímes New Roman
de iz puntos. Se admítíran orí¿ínaíes
manuscrítos en ías cate¿orías A y ß. Las
obras presentadas a $%"72-,./( podran
constar de una soía o de varías compo·
sícíones.
Los traba|os se presentaran en cuaíquíe·
ra de ías bíbííotecas munícípaíes de ía
cíudad de Córdoba. Se entre¿aran _ co·
pías, sín íírma, ba|o íema o seudónímo y
acompañadas de sobre cerrado en cuyo
exteríor íí¿ure eí íema o seudónímo, ía
seccíón ($%1+(1%,&7( o $%"72-,./() y ía
cate¿oría (A, ß, C ó D) a ía que se concur·
sa y en su ínteríor nombre y apeííídos, dí·
reccíón, teíeíono y correo eíectróníco de
contacto deí autor/a, íotocopía deí D.N.l.
y, para quíen carezca de eí, íotocopía de
ía ho|a deí ííbro de íamííía en ía que cons·
ten íos datos deí partícípante.
Lí píazo de admísíón de orí¿ínaíes íína·
íízara eí _o de septíembre de zoio a ías
zo._o horas.
Se concedera un premío por cate¿oría y
seccíón consístente en un dípíoma acre·
dítatívo, así como un vaíe para ía adquí·
sícíón de ííbros en una ííbrería de ía cíu·
dad de Córdoba por vaíor de _oo euros
para ías cate¿orías A y ß y de µ_o euros
para ías cate¿orías C y D.
Los traba|os premíados pasaran a ser
propíedad deí Ayuntamíento de Córdo·
ba y seran pubíícados. Así mísmo, a pro·
puesta deí ¦urado y con ía aprobacíón
de su presídencía, podran íncíuírse en
ía edícíón y pasaran a ser propíedad deí
Ayuntamíento de Córdoba traba|os que
no hayan resuítado premíados. Los orí¿í·
naíes de íos restantes seran destruídos,
no admítíendose petícíones de devoíu·
cíón. Los autores/as seíeccíonados apor·
taran eí traba|o por pubíícar en íormato
eíectróníco. Cada autor/a íncíuído en ía
edícíón de íos traba|os seíeccíonados
recíbíra un mínímo de z_ e|empíares de
ía obra.
Lí |urado estara presídído por eí Sr. te·
níente de aícaíde de Reíacíones lnstítu·
cíonaíes y Cuítura y compuesto, ademas,
por tres especíaíístas en cada seccíón. Lí
bíbííotecarío munícípaí actuara como
secretarío, con voz y sín voto.
Lí íaíío, que sera ínapeíabíe, se emítíra
durante eí mes de octubre de zoio. Los
nombres de íos ¿anadores/as seran ex·
puestos en íos tabíones de anuncíos de
ías bíbííotecas munícípaíes, se pubííca·
ran en eí sítío web de ía Red Munícípaí
de ßíbííotecas y se daran a conocer a íos
medíos de comunícacíón.
Lí |urado sera competente para resoíver
cuantas cuestíones se píanteen con re·
íacíón aí concurso no contempíadas en
estas bases.
La partícípacíón en eí concurso supone
ía píena aceptacíón de estas bases.
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cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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“Córdoba es así con sus artistas, no reconoce su
valía hasta que son reconocidos fuera o hasta que
mueren”. Lo dice Pilar Villanueva, una de las coor-
dinadoras del Hermanamiento con Concha Lagos
que tendrá lugar en esta edición de Cosmopoética.
Y aunque suene a tópico, en el caso de Concha La-
gos fue una realidad.
Concha Lagos nació en 1907 en Córdoba. Su
nombre real era Concepción Jiménez Torrero,
pero tomó (como tantas otras mujeres de su épo-
ca) el apellido de su marido. Su infancia discurrió
en Córdoba, estudiando en el colegio de la Sagra-
da Familia, conocido como las Francesas. Córdoba
permanece en su poesía pese a que el traslado de
su familia a Madrid conllevó un alejamiento físico
entre la poeta y su tierra natal.
Concha lagos escribió más de 40 obras. Abarcó
teatro, poesía, prosa, obras infantiles, guiones de
televisión y artículos de prensa. En la capital ma-
drileña convirtió su domicilio de la Gran Vía en un
activo hogar para la cultura e intelectualidad por el
que pasaron grandes nombres de la literatura es-
pañola como Aleixandre, Gerardo Diego, Ortega,
Valle Inclán, Gómez de la Serna y Jorge Guillén.
Dirigió la revista de poesía Ágora y recibió premios
como el Ámbito Literario de Poesía (1980) y el Ibn
Zaydun, del Instituto Hispano-Árabe (1984). Sus
guías fueron Antonio Machado, Juan Ramón Ji-
ménez y, sobre todo, Luis Cernuda. También traba-
jó la prosa a través de cuentos y novelas, artículos
periodísticos, guiones de televisión y teatro. “Vaci-
la entre el arraigo y el desarraigo vivencial y poé-
tico”, afirma de ella la profesora de la UCO María
José Porro Herrera, en una breve reseña biográfi-
ca en la que también se afirma que “presta su voz
a los temas del sur, de ese sur del que nunca se lle-
gó a alejar definitivamente”, y que Lagos, miembro
de la Real Academia de Córdoba, usa un “lenguaje
exacto, cuidado, pudiendo descender a niveles co-
loquiales y populares cuando el intimismo y la fa-
miliaridad lo permiten, o remontar su vuelo a un
vocabulario litúrgico-religioso o técnico con refe-
rencia a sucesos o personajes concretos”.
Al estallar la Guerra Civil se exilió en Vigo y
Francia. Publicó numerosos poemas en revistas
francesas, portuguesas, españolas e hispanoame-
ricanas. Colaboró con periódicos como  el Ya de
Madrid, el Diario Córdoba y ABC. El entonces al-
calde de Córdoba, Antonio Cruz Conde, le impu-
so la medalla que la distinguía como miembro co-
rrespondiente de la Real Academia de Córdoba
en 1961, lo será también pero de honor, de la Real
Academia de Valladolid. Funda la colección Agora,
manteniéndola con un gran esfuerzo personal y se-
rios problemas económicos que desembocan en su
extinción, apuesta desde ella por Miguel Hernán-
dez, dedicándole un número especial, superando
incluso la fuerte censura de entonces; promueve la
tertulia de idéntico nombre, la celebra en su pro-
pio estudio. A día de hoy siguen sin estrenarse en
nuestra ciudad sus cuatro obras teatrales: Ha lle-
gado una carta, Después del mediodía, y dos inédi-
tas: El inquilino y El anillo en la arena, representa-
das en la capital madrileña las dos primeras.
“Amó intensamente a su ciudad natal, ello que-
da ineludiblemente reflejado en muchos de sus
hermosos y sentidos versos, de enorme justicia es
recuperarla, integrarla en la ciudad como patrimo-
nio literario y humano, editar sus obras completas,
e inaugurar la calle que llevará su nombre”, según
la cabeza visible de este homenaje, Ana Patricia
Santaella.
Concha Lagos fue reconocida con la Medalla
de Andalucía que otorga la Junta de Andalucía en
2002, y falleció cinco años después en Madrid. El
hermanamiento que le brinda Cosmopoética ser-
virá para glosar la figura de Lagos y para oír su poe-
sía de boca de otros poetas cordobeses.
Hermanamiento
con Concha Lagos
== 85 9:;<6D =F,VG HA;9C, #5M<R96 PAQR<MAD L?<R9;;9 _ 89@a9, /b;M?6A 85 69 "O<CR98,
!9R<685 /9:566AD ^@L569 &<OQ@5aD !<L?56 ^@L56 !9R9O969D 3<69; 19@9:;<9D ";9M56< 1K@MH5a T;9@MAD T5;@9@8A 1K@MH5a !9_AD "@9 39R;<M<9 19@R95669D !9;b9 3<69;
I<669@?5B9, 29@a9\ "6A@CA I<669;;596, ]?<R9;;9\ "@RA@<A T6A;5C
Concha La¿os, cuyo verdadero nombre era María de ía Concepcíón Cutíerrez Torrero nacíó en
Córdoba a príncípíos deí sí¿ío XX, vívíó en ía píaza deí Lscudo _, |unto a ía í¿íesía de San Nícoías.
Trasíadandose de pequeña con su íamííía a Madríd, suíríó nuestra prota¿onísta un oívído crueí
e ín|ustíícabíe en su cíudad nataí, Córdoba, teníendo en cuenta su ínne¿abíe taíento como es·
crítora, edítora y emprendedora cuíturaí, íavorecíendo y aco¿íendo a |óvenes vaíores íítera·
ríos de ía epoca y contemporaneos españoíes y extran|eros. Pese a carecer de experíencía edí·
toríaí, íanzó ía revísta A¿ora, abarcando su exístencía desde novíembre deí _6 a |uíío deí 6µ, sín
í¿norar que supondría una aventura arríes¿ada, contando con íos ahorros deí estudío íoto¿ra·
íco que tenían Concha y su marído Marío La¿os, por eí que pasaron míembros de ía ¿eneracíón
deí z/, autores teatraíes, personaíídades deí mundo deí cíne y mu|eres escrítoras como Cíoría
Iuertes, Crístína Lacasa, Carmen Conde y Ana María Ia¿undo, entre otras.
Iundó ía revísta A¿ora, convírtíendose esta en una de ías revístas ííterarías mas sobresaííen·
te de ías decadas de íos _o y 6o, aco¿íendo íncíuso traduccíones e íntroducíendose tambíen en
uníversídades amerícanas. Se extín¿uíó ía mísma aí esperar íníructuosamente ía aportacíón
¿enerosa de escrítores y poetas, precísamente, en un numero especíaí dedícado a Antonío Ma·
chado (esta no ííe¿ó nunca). Ls de destacar ía apuesta vaííente que reaííza a íavor deí poeta aíí·
cantíno Mí¿ueí Hernandez, exponíendose íncíusíve a posíbíes represaíías e|ercídas por ía cen·
sura. Curíosamente, este numero mono¿raíco se a¿otó rapídamente.
Honra a ía revísta y a nuestra escrítora eí no querer supedítar ía supervívencía de ía mísma a
díctados a|enos, manteníendo su espírítu índependíente y ííbre, y rechazando ayudas estata·
íes y de otra índoíe. Mantuvo a su vez esta ma¿nííca escrítora Las tertuíías de A¿ora íos víer·
nes en su dímínuto estudío íoto¿raíco. Lí tesón y apíomo demostrado a ío íar¿o de su vída se
hacen mas reíevantes a ía hora de superar desasosíe¿os e ínquíetudes, dudas persístentes, que
aíoran ostensíbíemente en muítítud de sus ííbros.
Su estíío es sobrío, proíundo, nada sobra y nada íaíta, cuaíídades excepcíonaíes aí aírontar eí
beíío e|ercícío de escríbír, un poderoso acícate en eí que arañar beííeza a ía beííeza. Líía se pro·
cíamó hííandera constante que no sabe de pausas. A símpíe vísta, parece que íe seduce sobre·
manera ía ínmensídad íneíabíe deí cíeío, ío de|ara dícho en uno de sus versos. ºPor ía ínmensí·
dad transíto ííbremente descorríendo cortínas de íníníto", amó ía cíarídad por encíma de todo.
º¥o síempre ame ío cíaro de ías íuentes/ íos deííríos de íuz en íos arroyos, / íos deííríos de íuz en
íos amantes". Ríos, cometas, írmamentos, praderas, y abundantemente ¿aíaxías desíían por
ía ííríca de sus poemas, y sobre todo Córdoba, evocacíón nostaí¿íca, íeaí, perenne recuerdo ím·
perecedero que no ocuító |amas.
Recuerdo que me dí|o Líbía Hernandez, que íe sobreco¿íó ía euíoría de Concha aí re¿resar a Ma·
dríd, en eí uítímo recítaí que dío en íos patíos de víana. Sería su uítíma vísíta poetíca a su ínoí·
vídabíe cíudad nataí, amaba eí sííencío y en ías caííe|ueías desíertas ¿ozaba perdíendose.
¿Cómo serás sin estos ojos míos?
¿Cómo serás sin estos ojos míos?
¿Quién te leerá palabras por la frente
sabiéndote despacio, pena adentro?
¿Cómo serás cuando el río descienda
y sientas ya la espuma por las sienes?
La espuma de tu mar, el mar de todos.
No sé dónde dejarte escrito el nombre
crecido de tu tiempo hacia otras fechas,
desbordado de sí, fuera de madre.
Quiero mirar estatuas
Iremos por las calles que ya nos vieron antes;
el aire distraído para que nadie sepa
que la historia prosigue con capítulos nuevos.
Quiero mirar estatuas, balcones encendidos,
volver a la baranda del beso y de la noche.
Quiero decir tu nombre en calles solitarias
sintiendo la cintura frágil bajo el abrazo.
Otra vez como ayer con tu verso en el vino,
otra vez a tus ojos en igual frente a frente,
otra vez, otra y otra. Para siempre otra vez.
Será porque quieren. En España nunca ha sido obligatorio.
")" 3"$#'/'" 1")$"*.."D Coordínadora Homena|e a Concha La¿os
35
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
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/bbas Beycou¤ ¤ac¦o e¤ T¦:o ¦1_;_}, Su: ce Líba¤o T:as
co¤c¦u¦: ¦a ío:mac¦o¤ bas¦ca y secu¤ca:¦a e¤ su c¦ucac
¤a¹a¦, es¹uc¦o e¤ ¦a U¤¦ve:s¦cac /:abe ce Be¦:u¹ y cu:so
u¤ Mas¹e: e¤ L¦¹e:a¹u:a /:abe e¤ ¦a So:bo¤a ce ¦a:ís ¦a
esc:¦¹o co¦um¤as cu¦¹u:a¦es e¤ ¤ume:osos µe:¦oc¦cos
y :ev¦s¹as, como /|Nahat, /sSaft, a||ayat y !"#"$%&
/c¹ua¦me¤¹e c¦:¦ge ¦a secc¦o¤ cu¦¹u:a¦ ce¦ c¦a:¦o /sSaft
¦a µub¦¦caco cu¦¤ce ¹:aba[os, e¤¹:e ¦os cue ces¹aca¤ ¯yt
¦1_/;}, Ct|t|ca ce| co|ot ¦1_8/}, |ao|tac|ones ¦1__1} o |os
hetmanos ce nuestto pesat ¦1___}, y u¤a ¤ove¦a, F|ooc
test ¦oe¹a, µe:¦oc¦s¹a, c:í¹¦co y ¹:acuc¹o:, µa:¹¦c¦µa e¤
c¦ve:sos eve¤¹os cu¦¹u:a¦es a:abes e ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦es
La ünr de Ia vida y eI cnrazðn negrn
de mi padre
Nos comimos vivos Ios secielos.
¡a ßoi de Ia vida
y eI coiazon negio de mi µadie
me Ios comí Ios dos
y no sabían a nada.
Aunque mis manos
han ieµailido muchas menliias,
no han dado íiulo.
EI µeIo me saIe sin semiIIas:
he echado un µunado de nombies
a Ios µajaios
y no han hecho ni caso.
1iaduccion de ¡uz Gomez Gaicía
"<=43 5=3>=;= AD1*30*C
L¦¦sa B¦ag¦¤¦ ¦¯¦o:e¤c¦a, ¦¹a¦¦a, 1_/o} v¦ve ac¹ua¦me¤¹e e¤
¯¦o:e¤c¦a ¹:as u¤ µe:¦oco ce es¹uc¦o y coce¤c¦a e¤ Ls¹a
cos U¤¦cos, co¤ce ha v¦v¦co va:¦os a¤os Sus µoemas ha¤
s¦co µub¦¦cacos e¤ c¦ve:sas :ev¦s¹as y a¤¹o¦ogías µoe¹¦cas
e¤ ¦¹a¦¦a y Ls¹acos U¤¦cos L¤¹:e sus ¦¦b:os, a¦gu¤os e¤
ec¦c¦o¤es b¦¦¦¤gues, se e¤cue¤¹:a¤ |´Jsp|te ¦L¦¤auc¦, zoo;}
y ||ato |ato|e pet mus|ca ¦zooo} Su u¦¹¦ma co¦ecc¦o¤, Ne|
Fosco ¦L¦¤auc¦, zoo/}, ha s¦co ¹:acuc¦ca a¦ ¦¤g¦es, a¦ema¤,
esµa¤o¦, µo:¹ugues, í:a¤ces, c:oa¹a, [aµo¤es, es¦ovaco y
:uso ¦a ¹:acuc¦co a¦ ¦¹a¦¦a¤o a c¦ve:sos µoe¹as es¹aco
u¤¦ce¤ses co¤¹emµo:a¤eos µa:a :ev¦s¹as, a¤¹o¦ogías y
co¦ecc¦o¤es comµ¦e¹as ¦Nuov| poet| amet|can|, L¦¤auc¦,
zooo} B¦ag¦¤¦ es ¹amb¦e¤ µ:oíeso:a ce Lsc:¦¹u:a ¦oe¹¦ca
C:ea¹¦va, L¦¹e:a¹u:a e ¦¦s¹o:¦a ce¦ /:¹e

?=@9<6 5A9443A8 A4*"*#.C

¦oe¹a, ¤ove¦¦s¹a y e¤say¦s¹a, N¦co¦e B:ossa:c ¤ac¦o e¤
Mo¤¹:ea¦ ¦Ca¤aca} e¤ 1_;_ T:as ¦a µub¦¦cac¦o¤ ce su µ:¦
me:a co¦ecc¦o¤ µoe¹¦ca e¤ 1_o_, /uoe a |a sa|son, ha µub¦¦
caco u¤a ¹:e¦¤¹e¤a ce ¦¦b:os e¤¹:e ¦os cue se e¤cue¤¹:a |e
cesett mauve /£| ces|etto ma|vaf, |nsta||at|ons /|nsta|ac|o'
nesf, Cah|et ce toses et ce c|v|||sat|on /Cuacetno ce tosas y
ce c|v|||zac|ónf, je m´en va|s a ¯t|este /\oy a ¯t|estef, /tceut
//tcotf, /ptes |es mots /¯tas |as pa|aotasf L¤ su µaís ha :e
c¦b¦co e¤ cos ocas¦o¤es e¦ ¦:em¦o ce¦ Cobe:¤aco: Ce¤e:a¦
¦1_/; y 1_8;} µo: su µoesía, y se e¤cue¤¹:a e¤¹:e ¦os au¹o
:es mas ces¹acacos ce u¤a ge¤e:ac¦o¤ cue :e¤ovo ¦a µoe
sía ce Çuebec e¤ ¦os a¤os /o ce¦ µasaco s¦g¦o L¤ 1_o_, a¤o
ce su µ:¦me:a µub¦¦cac¦o¤, íue coíu¤caco:a ce ¦a :ev¦s¹a
¦¦¹e:a:¦a |a Fatte cu jout, y e¤ 1_/o e¦ µe:¦oc¦co íem¦¤¦s¹a
|es ¯etes ce ||oche L¤ 1_/o c¦o e¦ sa¦¹o a ¦a c¦¤ema¹og:a
íía, co¤ ¦a co::ea¦¦zac¦o¤ ce¦ í¦me Some /met|can |em|'
n|sts L¤ 1__1 µub¦¦co [u¤¹o a L¦se¹¹e C¦:oua:c ¦a a¤¹o¦ogía
ce µoesía ce mu[e:es e¤ Çuebec /ntho|oç|e ce |a poes|e
ces íemmes au Çueoec /|es ot|ç|nes a nos joutsf y e¤ zooz
|oemes a c|te |a ítancophon|e L¤ 1__1, B:ossa:c íue ga
¦a:co¤aca co¤ e¦ µ:em¦o /¹ha¤ase Dav¦c, ¦a mas a¦¹a c¦s
¹¦¤c¦o¤ ¦¦¹e:a:¦a e¤ Çuebec, y e¤ 1__; e¤¹:o a ío:ma: µa:¹e
ce ¦a /cacem¦a ce ¦as Le¹:as ce es¹a :eg¦o¤ í:a¤coío¤a ce
Ca¤aca L¤ 1___ :ec¦b¦o µo: segu¤ca vez e¦ C:a¤ ¦:em¦o
ce¦ ¯es¹¦va¦ ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ ce ¦a ¦oesía ce T:o¦s R¦v¦e:es
µo: sus co¦ecc¦o¤es /usee ce |´os et ce |´eau //useo ce|
hueso y ce| açuaf y /u ptesent ces ve|nes /Como teça|o ce
|as venasf L¤ zooo :ec¦b¦o e¦ ¦:em¦o Mo¦so¤ ce¦ Co¤se[o
ce ¦as /:¹es ce Ca¤aca Sus ¦¦b:os ha¤ s¦co ¹:acuc¦cos a va
:¦os ¦c¦omas y ¦e ha¤ caco u¤a :eµu¹ac¦o¤ ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦
en esla hoia laidía en Ia que dai nombie es lodavía
íuncion de sueno y esµeianza, en Ia que Ia µoesía
seµaia aI aIba de Ios giandes choiios deI día y en
Ia que muchas veces mujeies invisibIes y cainaIes
µailiian µoi Ios ieIalos, sé que no lodo esla dicho
µues, enlie Ia conveisacion uibana y Ia liadicion,
hace lanlo íiio y véiligo; no lodo esla dicho µueslo
que en Ia maleiia voIaliI de Ias Iagiimas se inslaIa
ese exliano sudoi de miedo y de veidad que nos
liansµoila como si Ia vida µudieia de µionlo aIcanzai
sus melaíoias
De La matière beureuse marouvre ercore
1iaduccion de ¡iancisco 1oiies MonieaI
#926AB C344 A<&1*#2& E"0#2&C

Robe:¹ ¦ass ¦Sa¤ ¯:a¤c¦sco, Ls¹acos U¤¦cos, 1_;1} es, a¤¹e
¹oco, u¤ µoe¹a ce g:a¤ e¦ocue¤c¦a, c¦a:¦cac y íue:za cuyo
¹:aba[o s¦e¤¹a sus :aíces e¤ ¦os µa¦sa[es ce ¦os ¦¤c¦os ¤a¹¦
vos ce¦ ¤o:¹e ce Ca¦¦ío:¤¦a Su ¦abo: µoe¹¦ca se u¤e a sus
¹:aba[os como e¤say¦s¹a, ¹:acuc¹o: y ac¹¦v¦s¹a a íavo: ce ¦a
µoesía, ¦a ¦¦¹e:a¹u:a y e¦ mec¦o amb¦e¤¹e
Se ¦¦ce¤c¦o e¤ e¦ S¹ Ma:y's Co¦¦ege ce Ca¦¦ío:¤¦a y ob¹uvo
u¤ coc¹o:aco µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac ce S¹a¤ío:c Robe:¹ ¦aas
es µ:oíeso: ce ¦¤g¦es e¤ ¦a U¤¦ve:s¦cac ce Be:ke¦ey, co¤ce
e¤se¤a µoesía ame:¦ca¤a y esc:¦¹u:a c:ea¹¦va, y ha s¦co
e¦eg¦co Lcucaco: ce¦ a¤o µo: ¦a /soc¦ac¦o¤ /me:¦ca¤a ce
Lcucac¦o¤ /mb¦e¤¹a¦ así como µo: ¦a /soc¦ac¦o¤ Ls¹aco
u¤¦ce¤se ce ¦as /:¹es y ¦as C¦e¤c¦as, cesce e¦ a¤o zoo_
Robe:¹ ¦ass ha µub¦¦caco c¦ve:sos ¦¦b:os ce µoesía, e¤¹:e
¦os cue se e¤cue¤¹:a¤ ||e|c ou|ce /ou|a ce| campof, |ta|se
//|aoanzaf, |uman \|shes /|eseos humanosf y Sun Jncet
\ooc /£| so| oajo e| oosquef, así como e¦ ¦¦b:o ce e¤sayo
sob:e µoesía ¯went|eth Centuty ||easutes /||acetes ce|
s|ç|o XXf ¦ass ha ¹:acuc¦co c¦ve:sos ¹:aba[os ce¦ Nobe¦
µo¦aco Czes¦aw M¦¦osz, y ha ec¦¹aco va:¦as a¤¹o¦ogías
µoe¹¦cas ¯ue e¦eg¦co ec¦¹o: ¦¤v¦¹aco e¤ ¦a ec¦c¦o¤ ce zoo1
ce Bes¹ /me:¦ca¤ ¦oe¹:y, u¤a µub¦¦cac¦o¤ cue :ecoge ¦a
me[o: µoesía ame:¦ca¤a
Su co¦ecc¦o¤ ce e¤sayos Now anc then //hota y entoncesf,
¡ienso en li
una a
una, mi
IIana de gaIIela, eies
de hojaIdie, de
iojo meimeIada,
eies manlequiIIa que
no engoida, eies
Ia masa de
lodos mis
µanes.
De Nel Bosco. 1iaduccion de 1uan Vicenle ¡iqueias
cue ¦¤c¦uye sus a:¹ícu¦os µub¦¦cacos e¤ The Wash¦¤g¹o¤
¦os¹, íue µub¦¦caca e¤ ab:¦¦ ce zoo/ y es u¤o ce sus ¦¦b:os
mas :ec¦e¤¹es, [u¤¹o co¤ e¦ µoema:¦o ¯|me anc /atet|a|s
/¯|empo y matet|a|esf, ce o¹o¤o ce¦ m¦smo a¤o, cue me:e
c¦o e¦ ga¦a:co¤ Na¹¦o¤a¦ Book /wa:c y e¦ µ:em¦o ¦u¦¦¹ze:
Meditaciðn en Lagunitas
EI nuevo µensamienlo es lodo µéidida.
En eso se µaiece aI anliguo µensamienlo.
¡a idea, µoi ejemµIo, de que cada µailicuIai boiia
Ia Iuminosa cIaiidad de una idea geneiaI.
Que eI µajaio caiµinleio caia de µayaso
que escudiina eI escuIµido lionco mueilo
de aqueI abeduI es, µoi su soIa µiesencia,
aIguna liagica caída de un mundo µiimigenio
de Iuz indivisa. O Ia olia nocion que dice
que, como en esle mundo no hay una soIa cosa
que coiiesµonda aI aibuslo de Ia zarzamora,
una µaIabia es Ia eIegía de Io que signihca.
De eslo habIamos anoche ya laide y en Ia voz
de mi amigo había un deIgado hiIo de µena,
un lono casi de queja. Un ialo desµués enlendí
que, aI habIai así, lodo se disueIve:
justicia, piro, cabello, mujer, tu y yo.
Una vez hice eI amoi a una mujei y iecueido como,
aI lomai sus µequenos hombios enlie mis manos,
senlí un vioIenlo asombio anle su µiesencia,
una sed de saI, sed deI iío de mi ninez
con sus cauces insuIaies, lonla musica deI baico
deI µIacei, chaico donde aliaµamos aqueI µececiIIo
naianja y µIala IIamado semilla Je calabaza.
Aµenas si lenía que vei con eIIa. AnheIo, decimos,
µoique eI deseo esla IIeno de dislancias inhnilas.
A eIIa yo Ie daba iguaI seguiamenle.
¡eio como iecueido Ia maneia en que sus manos µailían
eI µan,
Io que su µadie Ie dijo µaia heiiiIa, Io que sonaba.
Hay momenlos en que eI cueiµo es lan Iuminoso como Ias
µaIabias,
días que son Ia caine buena µioIongandose.
Una leinuia laI, aqueIIas laides y noches
ieµiliendo zarzamora, zarzamora, zarzamora.
1iaduccion de ¡uia ¡oµez CoIomé
D=@E6< C9:6<<626@F AF$*")0*C

M¦che¦ ¦oue¦¦ebecc es µoe¹a, ¤ove¦¦s¹a y e¤say¦s¹a Sus
¤ove¦as |as patt|cu|as e|ementa|es y ||ataíotma se co¤v¦:
¹¦e:o¤ e¤ h¦¹os ce ¦a ¤ueva ¤a::a¹¦va í:a¤cesa ce í¤a¦es ce¦
s¦g¦o `` y com¦e¤zos ce¦ ``¦ Co¤ ¦a µub¦¦cac¦o¤ e¤ 1__;
ce £xtens|on cu coma|ne ce |a |utte, µaso ce¦ a¤o¤¦ma¹o
¹o¹a¦ a co¤ve:¹¦:se e¤ au¹o: ce u¤o ce ¦os ¦¦b:os mas ve¤c¦
cos ce¦ a¤o Su segu¤ca ¤ove¦a, |es |att|cu|es e|ementa|'
tes, íue co¤s¦ce:aca como e¦ me[o: ¦¦b:o í:a¤ces ce 1__8
µo: ¦a :ev¦s¹a L¦:e y ga¦a:co¤aca co¤ e¦ ¦:¦x Novemb:e Lse
m¦smo a¤o ob¹uvo e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce ¦as Le¹:as µa:a [o
ve¤es ¹a¦e¤¹os Su ¹e:ce:a ¤ove¦a, ||ateíotme, ¦e co¤v¦:¹¦o
ceí¤¦¹¦vame¤¹e e¤ es¹:e¦¦a mec¦a¹¦ca Ls au¹o:, as¦m¦smo,
ce va:¦os ¦¦b:os ce µoemas y ce ¦a b¦og:aíía ce ¦¦ Lovec:a
í¹ ¦Contte |e monce, contte |a v|e, S¦:ue¦a, zooo} Su u¦¹¦mo
¹:aba[o, £nem|ços p0o||cos, es e¦ :esu¦¹aco ce¦ ¦¤¹e:cam
b¦o ce co::eos e¦ec¹:o¤¦cos co¤ Be:¤a¤c¦e¤:¦ Levy
Estancia-cIub
EI µoela es aqueI que se embaduina de aceile
Anles de habei usado Ias mascaias de suµeivivencia
Ayei µoi Ia laide eI mundo eia dociI,
SoµIaba una biisa sobie Ias iadianles µaImeias
Y yo eslaba a Ia vez en olia µaile y en eI esµacio,
Conocía eI Sui y Ias lies diiecciones
En eI cieIo emµobiecido se dibujaban esleIas,
Me imaginaba a Ios ejeculivos senlados en sus aviones
Y Ios µeIos de sus µieinas, muy simiIaies a Ios míos
Y sus vaIoies moiaIes, y sus amanles hindues
EI µoela es aqueI, casi iguaI a nosolios,
Que menea Ia coIa en comµanía de Ios µeiios.
Me habiía µodido µasai lies anos junlo a Ia µiscina
Sin IIegai a dislinguii eI cueiµo de Ios veianeanles,
¡a agilacion de Ios cueiµos aliaviesa mi ielina
Sin desµeilai en mí ningun vivo deseo.
1iaduccion de AIlaii Diez
03B=G3 ?399B A<G0H12C

¯a¹¦ma Naoo¹ ¦L¦ Ca¦:o, Lg¦µ¹o, 1_o;} es co¤s¦ce:aca u¤a ce
¦as voces mas ces¹acaca ce ¦a µoesía a:abe Naoo¹ es ¦¤ge
¤¦e:o ce ío:mac¦o¤ µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac L¦¤ Shams y ¹:aba[a
como a:cu¦¹ec¹o y µe:¦oc¦s¹a ¦as¹a ¦a íecha ha µub¦¦caco
u¤ ¹o¹a¦ ce 1_ ¦¦b:os, e¤¹:e ¦os cue se e¤cue¤¹:a¤ co¦ec
c¦o¤es µoe¹¦cas, ¹:acucc¦o¤es ce a¤¹o¦ogías ce¦ ¦¤g¦es a¦
a:abe y ¦¦b:os ce c:í¹¦ca ¦¦¹e:a:¦a L¤¹:e ¦os au¹o:es cue ha
¹:acuc¦co a ¦e¤gua a:abe se e¤cue¤¹:a¤ \¦:g¦¤¦a Woo¦í,
[oh¤ Rave¤sc:oí¹ y Ch¦mama¤ca Nagoz¦ /c¦ch¦e, acemas
ce cece¤as ce µoe¹as co¤¹emµo:a¤eos ce Ls¹acos U¤¦cos
y Re¦¤o U¤¦co / su íace¹a ¦¦¹e:a:¦a se u¤e su ¹:aba[o µe:¦o
cís¹¦co a ¹:aves ce ¦a co¦abo:ac¦o¤ sema¤a¦ co¤ c¦íe:e¤¹es
µe:¦oc¦cos eg¦µc¦os y ce o¹:os µaíses ce O:¦e¤¹e Mec¦o
Su cu¦¤¹a ob:a µoe¹¦ca, Jn oote ce peçamento, íue ga
¦a:co¤aca co¤ e¦ /:ab¦c ¦oe¹:y zooo ¦a :eµ:ese¤¹aco a
su µaís e¤ ¤ume:osos íes¹¦va¦es ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦es y co¤íe
:e¤c¦as e¤ Lu:oµa, /me:¦ca La¹¦¤a y O:¦e¤¹e Mec¦o, y sus
¹:aba[os ha¤ s¦co íue¤¹e ce ¦¤ves¹¦gac¦o¤ acacem¦ca
e¤ c¦ve:sas ¹es¦s coc¹o:a¦es La µoesía ce Naoo¹ ha s¦co
¹:acuc¦ca a c¦ve:sas ¦e¤guas, como e¦ ¦¤g¦es, í:a¤ces, a¦e
ma¤, ¦¹a¦¦a¤o, ¤ee:¦a¤ces, esµa¤o¦, ch¦¤o, µe:sa y ku:co
CIavns
¿Es que lengo que decíileIo?
Dos días IIevo aiiancandome
Ios cIavos que me
Iaceian Ia µieI.
De vez en cuando
aIzo Ios ojos
µaia veile a Io Iejos
coiiiendo en µos de Ias maiiµosas
que ieveIaion lus misleiios.
A mí eI sabei ya me abiuma;
lu, abiumado de cadaveies,
coIoieados y chicos,
eI zuiion IIeno.
¡Yo lan ocuµada!
Y lu, como de coslumbie,
µeidiendo eI liemµo en iaslios,
µeisiguiendo Ia sombia,
oIvidando que lias Ia sombia
hay un cueiµo que aiiojo Ia sombia,
y una Iuz
que eI cueiµo veIo
µaia que Ia sombia íuese.
¡No digas de malai maiiµosas!
Busca un cueiµo
aI que no íaliguen Ias µesquisas
y deja
que me aiianque Ios cIavos
que Iaceian eI mío.
1iaduccion de Ignacio Guliéiiez de 1eian
H664 ?99B6299G A6*8&/& ?*I2&C

Cees Noo¹eboom ¦La ¦aya, 1___} v¦ve e¤ co¤s¹a¤¹e ¤omac¦s
mo e¤¹:e ¦o¦a¤ca, Lsµa¤a y /¦ema¤¦a T:acuc¹o: ce µoesía
esµa¤o¦a, ca¹a¦a¤a, í:a¤cesa, a¦ema¤a, ce ¹ea¹:o ame:¦ca¤o,
au¹o: ce ¤ove¦as, µoesía, e¤sayos y ¦¦b:os ce v¦a[e, es u¤ esc:¦
¹o: µ:eocuµaco µo: e¦ eu:oµeísmo
|as |atac|es |st neoenan /|h|||p en ce ancetenf, su µ:¦me:a
¤ove¦a, µub¦¦caca o:¦g¦¤a¦me¤¹e e¤ 1__;, íue ¦¤sµ¦:aca µo:
su v¦a[e hac¦e¤co au¹oes¹oµ µo: ¹oca Lu:oµa Co¤ R¦¹ua¦es
¦1_8o} ga¤o e¦ ¦:em¦o Bo:cew¦[z y e¦ ¦:em¦o ¦egasus ce L¦¹e
:a¹u:a /okuse|, £n |as montañas ce |o|anca, ¹:acuc¦co a ¦as
36
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
37
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
¦e¤guas mas ¦eícas, y /||etz|e|en, £| c|a ce tocas |as an|mas
¦1__8}, so¤ o¹:as ce sus ob:as ces¹acacas £| cesv|o a Sant|aço
es u¤ e[emµ¦o ce su amo: µo: Lsµa¤a
/cemas ce¦ Fotcew|jz y e¦ |eçasus, Cees Noo¹eboom ha s¦co
ga¦a:co¤aco co¤ o¹:os µ:em¦os como e¦ /:¦s¹e¦o¤ ce L¦¹e:a¹u
:a 1___, C:¦¤za¤e Cavou: ce Na::a¹¦va, ¦a Meca¦¦a ce O:o ce¦
Cí:cu¦o ce Be¦¦as /:¹es ce Mac:¦c y e¦ ¦:em¦o ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ ce
Le¹:as zoo8 co¤cec¦co µo: ¦a ¯u¤cac¦o¤ C:¦s¹oba¦ Caba::o¤
L¤ zoo_ :ec¦b¦o e¦ ¦:em¦o ce ¦as Le¹:as Nee:¦a¤cesas L¤ ¯:a¤
c¦a ha s¦co ¤omb:aco Caba¦¦e:o ce ¦a Leg¦o¤ ce ¦o¤o:
¡1anlos liµos de exislencia! ¡1anlas ciialuias
que suíien y iíen en eslas coIinas µediegosas!
¡a higueia se lueice hacia eI sui,
sobie nosolios eI suave ionquido de un avion.
Mi amigo esµeia junlo aI aibuslo de agudas esµinas.
EI conoce Ia hisloiia de su sino,
nosolios vemos eI desleIIo deI mai
enlie agaIIas y caidos, un maiineio en Ia dislancia.
1odo dueime. Oíiéceme olia vida y no Ia lomaié.
Caµaiazones y giiIIos, mi coµa esla IIena de mediodía elei-
no.
EI choiio que bebí ayei eia íiesco y cIaio.
Vi eI ießejo deI IauieI, vi Ia sombia
de Ias hojas disµeisaise a Io Iejos.
Eslo es lodo Io que siemµie quise. HaibaIoiiía.
Mis anos aguanlan en un hiIo. Así que soy una aiana
sobie eI sendeio, lejiendo su liemµo µoIigonaI
de zaiza en zaiza,
hasla que eI liolamundos µase hacia µueilo,
eI liolamundos que goIµea con su cana.
1iaduccion de ¡einando Gaicía de Ia Banda
#383 13;@E9I4J3 A?:3G*$0*C

Raca ¦a¤chovska ¤ac¦o e¤ Obo:¦sh¹e ¦Bu¦ga:¦a} e¤ 1_;_
L¦ce¤c¦aca e¤ L¦¹e:a¹u:a y Le¤gua Bu¦ga:a co¤ segu¤ca
esµec¦a¦¦cac Le¤gua Rusa y esµec¦a¦¦zac¦o¤ íacu¦¹a¹¦va
e¤ Le¤gua Lsµa¤o¦a µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac ce Soíía 'Sa¤ C¦e
me¤¹e ce O[:¦c" ¦a ¹:aba[aco e¤ e¦ µe:¦oc¦co Obo:¦sh¹e
e¤ ¦a c¦ucac ce ¦a¤aguyu:¦sh¹e, e¤ e¦ ¦¤s¹¦¹u¹o ce ¦a Le¤
gua Bu¦ga:a ac[u¤¹o a ¦a /cacem¦a Bu¦ga:a ce C¦e¤c¦as
e¤ Soíía, ac¹ua¦me¤¹e c¦:¦ge su ec¦¹o:¦a¦ '¦:ox¦maR¦",
Soíía Sus µoemas ha¤ s¦co ¹:acuc¦cos a¦ esµa¤o¦, ¦¤g¦es,
a¦ema¤, es¦ove¤o, :uma¤o, maceco¤¦o, :uso, g:¦ego, hu¤
ga:o, bos¤¦o y µe:sa M¦emb:o ce ¦a U¤¦o¤ ce T:acuc¹o
:es ce Bu¦ga:¦a y ce ¦a /soc¦ac¦o¤ ce Lsc:¦¹o:es Bu¦ga:os,
como ¹amb¦e¤ m¦emb:o íu¤caco:a ce ¦a /soc¦ac¦o¤ ce
¦¦sµa¤¦s¹as ce Bu¦ga:¦a y ce ¦a Soc¦ecac L¦b:e ce ¦oesía
¦a µa:¹¦c¦µaco e¤ ¦ec¹u:as µoe¹¦cas e¤ Bu¦ga:¦a y e¤ Ro
cas ¦C:ec¦a}, Be:¦í¤ ¦/¦ema¤¦a}, Cu:¹ea ce /:ges ¦Ruma¤¦a},
S¹:uga ¦Maceco¤¦a}, Sa¤ Rocue, \e:ue¦a, Ta:azo¤a, Ma
c:¦c, C:a¤aca, ¦:¦ego y L[ea ce ¦os Caba¦¦e:os ¦Lsµa¤a},
e¤ e¦ e¤cue¤¹:oc:uce:o ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ ce esc:¦¹o:es ba
¦ka¤¦cos y ¤o:c¦cos 'O¦as ce ¹:es ma:es" y e¤ e¤cue¤¹:os
¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦es ce ¹:acuc¹o:es y ec¦¹o:s e¤ Ta:azo¤a y
/¦ba::ací¤ ¦Lsµa¤a} y Mex¦co D ¯ ¦Mex¦co} Sus µoemas y
sus ¹:acucc¦o¤es ha¤ me:ec¦co va:¦os µ:em¦os y e¦ '¦:e
m¦o esµec¦a¦" µa:a ¦a µ:eµa:ac¦o¤ y ¦a o:ga¤¦zac¦o¤ ce¦
'Ma:a¹o¤ ce ¦a ¦¦¹e:a¹u:a esµa¤o¦a" e¤ e¦ ¦a¦ac¦o Nac¦o¤a¦
ce Cu¦¹u:a, Soía ¦¦` Sa¦o¤ ce ¦as a:¹es, zoo;} \¦ve e¤ Soía
AIegría
Anle eI doIoi hacemos como Ios caiacoIes.
¡ieheio no suíiii, y así me va muy bien.
¿Se µeidio eI µajaiilo admiiando su jauIa?
No Io sé, µeio no me coiioe Ia envidia.
Y µoi mí viviiía mas y mas cada día.
No es un hn Ia aIegiía, sino eI medio.
De CaJa Jia, !984
1iaduccion de 1uan Anlonio Beiniei
"893A89 $3;>:=;6B= AD1*30*C

Lcoa:co Sa¤gu¦¤e¹¦ ¦Ce¤ova, 1__o} es u¤ au¹o: mu¦¹¦c¦sc¦
µ¦¦¤a: cue se ha cec¦caco a ¦a e¤se¤a¤za, ¦a µo¦í¹¦ca y ¦a
µoesía Co¤ zo a¤os µub¦¦co su µ:¦me: ¦¦b:o ce µoemas, ("'
oot|ntus, a ¦a m¦sma ecac e¤ cue se ¦¦ce¤c¦o co¤ u¤a ¹es¦s
cec¦caca a Da¤¹e /¦¦gh¦e:¦ Ls ca¹ec:a¹¦co ce L¦¹e:a¹u:a
¦¹a¦¦a¤a cesce 1_/_ y a¦ a¤o s¦gu¦e¤¹e come¤zo su ca::e:a
µo¦í¹¦ca como co¤se[e:o comu¤a¦ e¤ ¦a c¦ucac ce Ce¤ova
L¤ 1_/o c¦o e¦ sa¦¹o a ¦a µo¦í¹¦ca ¤ac¦o¤a¦ como c¦µu¹aco
¦¤ceµe¤c¦e¤¹e µo: e¦ ¦a:¹¦co Comu¤¦s¹a ¦¹a¦¦a¤o ¦¦C¦} L¤
1__o, Sa¤gu¦¤e¹¦ ob¹¦e¤e ¦a c¦s¹¦¤c¦o¤ ce Caba¦¦e:o ce ¦a
C:a¤ C:uz ce¦ O:ce¤ a¦ Me:¦¹o ce ¦a Reµub¦¦ca ¦¹a¦¦a¤a
Ls¹e µoe¹a ge¤oves íue íu¤caco: ce ¦a /cacem¦a Lu:o
µea ce ¦oesía, co¤ sece e¤ Luxembu:go, y m¦emb:o co¤
su¦¹o: ce ¦a o:ga¤¦zac¦o¤ ¦oe¹:y ¦¤¹e:¤a¹¦o¤a¦, co¤ sece
e¤ Ro¹¹e:cam ¦¦o¦a¤ca}, así como ce ¦a ¦¹a¦¦a¤a Oµ¦eµo,
o:ga¤¦zac¦o¤ cue se cec¦ca a ¦a 'c:eac¦o¤ ce es¹:uc¹u:as
¹ex¹ua¦es" Como µoe¹a, ha s¦co ga¦a:co¤aco co¤ c¦ve:sos
µ:em¦os ¦¦¹e:a:¦os, e¤¹:e ¦os cue se e¤cue¤¹:a ¦a Co:o¤a
ce O:o ce S¹:uga e¤ e¦ a¤o zooo
I`Age d`oi se µuede enconliai en Munich (Ia nueva
Alenas
ieconsliuida µoi Ia ¡aiamounl, o µoi un µai de ¡udvig,
a µunlo µaia Ias oIimµiadas, a dieciocho LiIomelios de
Dachau:
sin embaigo ¡Ios lianvías chiiiían lan duIcemenle!:
en una µisla
de baiIe (en íoima de cícIico y ßoiido ¡uslgailen,
µiolegida µoi un modeslo muio) donde se µiaclica
un modeiado desnudismo:
se comµiende, queiida,
que nos ocuIlaiemos, en seguida, en eI agua, en esle
|eslanque
no µoco oµaco:
lodavía un µaso mas
y ya nadie µodia conlioIainos de Ia cinluia µaia abajo
1iaduccion de Anlonio CoIinas
K:7:B4: #L $E3AG3 AJ/H*3C

Be¤eíc¦a:¦o ce becas y µ:em¦os ce ¦a ¯u¤cac¦o¤ Rocke
íe¦¦e:, ¦a ¦:e¦a¤c L¦¹e:a¹u:e Lxcha¤ge, ¦a ¯u¤cac¦o¤ T:uba:
¦Ls¦ove¤¦a}, e¦ ¦¤s¹¦¹u¹o ¦s:ae¦í µa:a ¦a T:acucc¦o¤ ce ¦a L¦
¹e:a¹u:a ¦eb:ea y ¦a ¯u¤cac¦o¤ µa:a ¦a ¦:ocucc¦o¤ y T:a
cucc¦o¤ ce L¦¹e:a¹u:a Nee:¦a¤cesa ¦NL¦\¯}, /uyu¹su RD
Sha:ma es u¤ c¦s¹¦¤gu¦co µoe¹a y ¹:acuc¹o:
Nac¦o e¤ Nakoca:, ¦u¤[ab ¦¦¤c¦a}, y a ¹emµ:a¤a ecac se
¹:as¦aco a Neµa¦ ¦a µub¦¦caco ocho co¦ecc¦o¤es ce µoe
sía, e¤¹:e e¦¦as /nnaputnas anc Sta|ns oí F|ooc ||íe ¯ta'
ve|s anc \t|t|nç on a |açe oí Snow, Space Cake, /mstet'
cam anc Jthet |oems ítom £utope anc /met|ca y www
\ay¯o£vetestce / photoçtaph|c anc |oet|c joutney to
the |oot oí £vetest, co¤ e¦ ío¹og:aío a¦ema¤ /¤c:eas S¹¦
mm ¦a ¹:acuc¦co y ec¦¹aco va:¦as a¤¹o¦ogías ce µoesía
¤eµa¦í e¤ ¦¤g¦es e ¦mµu¦so e¦ mov¦m¦e¤¹o ¦¦¹e:a:¦o ¦a¹hya
¦ayaka¦µa
La ob:a ce /uyu¹su ha s¦co ¹:acuc¦ca a¦ a¦ema¤, í:a¤ces,
¦¹a¦¦a¤o, es¦ove¤o, heb:eo, esµa¤o¦ y ¤ee:¦a¤ces L¤ ¦a
ac¹ua¦¦cac, ec¦¹a ¦a :ev¦s¹a |tat|k, / /açaz|ne oí Contem'
potaty \t|t|nç y co¦abo:a co¤ co¦um¤as ¦¦¹e:a:¦as e¤ ¦os
µ:¦¤c¦µa¦es µe:¦oc¦cos ce Neµa¦, ¯he ||ma|ayan ¯|mes y
¯he |athmancu |ost ¦a acabaco su µ:¦me:a ¤ove¦a
Lns me|nres pnemas
¡os besos que iechazasle
íueion Ios mejoies
como Ios µoemas
sobie eI ¡ago, que no esciibí.
De Iracasos Jel Lverest. 1iaduccion de Veionica Aianda
"<=M326BE N:23 A<&1*#2& E"0#2&C

L¦¦zabe¹h Zuba es µoe¹a y a:¹¦s¹a µ¦as¹¦ca Rec¦b¦o ¦a
µ:es¹¦g¦osa beca ce ¦¤ves¹¦gac¦o¤ La¤¤a¤ ¯ou¤ca¹¦o¤
ce ¦a U¤¦ve:s¦cac /me:¦ca¤a [us¹o a¤¹es ce ce[a: ¦os
es¹uc¦os L¤¹o¤ces Zuba come¤zo a ¹:aba[a: µa:a c¦ve:
sas o:ga¤¦zac¦o¤es ce ce:echos huma¤os e¤ Ls¹acos
U¤¦cos, Be¦¦ce, ¦o¤cu:as y Mex¦co, y ob¹uvo u¤ ¹í¹u¦o ce
mas¹e: e¤ Re¦ac¦o¤es ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦es /¤¹¦gua ba¦¦a:¦
¤a, Zuba ha ío:maco µa:¹e ce¦ U¹ah Ba¦¦e¹, L¦¦¦co¹¹ C¦¹y
y e¦ Ba¦¦e¹ Wes¹ Comµa¤¦es, y sus ¹:aba[os como a:¹¦s¹a
µ¦as¹¦ca ha¤ s¦co exµues¹os e¤ The Sa¦¹ Lake /:¹ Ce¤¹e:
y e¤ ¦os ¯ou¤¹a¦¤ S¹uc¦os ce Nueva /o:k ¦a µa:¹¦c¦µaco
e¤ a¤¹o¦ogías µoe¹¦cas como /met|can |ettets anc Com'
mentaty, /uíçaoe, \otc íot/wotc Co¦abo:aco:a ce ¦as
:ev¦s¹as \etsa|, C|tcumíetence y |tunken Foat, v¦ve e¤
B:ook¦y¤, co¤ce coec¦¹a ¦a :ev¦s¹a Swetve
En aIgun Iugai deI AlIanlico
diminulos niliogenos y oxígenos
se desµeiezan de manana
µaia íoimai un cueIIo de Iuz µaIida,
nos incIinamos µaia daiIe un beso
sinceio. Un segundo, ¿no debo
decii anheIo aquí?
¿no comµensa de vez
en cuando Ia moilaIidad iomµe
mi coiazon de vez en cuando
no es aIgo íaIseabIe? no
no. Ios alomos sacuden
sus cansadas cabezas
eI unico movimienlo que Ies queda
Ios animaIes y Ias olias beslias
lieinamenle
una caiga
µuede íoimaise µoi azai
µoi azai
cada µaso que das
es una íascinanle saIida µaia comei
de nuevo en µiimaveia.
como un maµa oiienlado hacia eI Esle.
sacudimos Ias cabezas a Ia Iuz
µodiía biiIIai deIanle de nosolios
1iaduccion de Ia auloia y CaiIos ¡aido
cosmo3*10"2*5/$0)*"2&
DO /:P=<=389A3 Q<I3A6M
AK/"/L:/3*C

Ma:ía /ux¦¦¦aco:a /¦va:ez ¦Ca:acas, \e¤ezue¦a, 1__o} ha
µub¦¦caco ¦os ¦¦b:os ce µoesía /|s p|es en e| ot|çen ¦¦a:a
ma:¦bo, Su:¦¤am, 1_/8}, Cuetpo ¦Ca:acas, ¯u¤ca:¹e, 1_8_},
Ca/zfa, ¦Ca:acas, ¯u¤ca:¹e, 1__o}, Cuetpo y Ca/z}" íue:o¤
:eec¦¹acos e¤ u¤a ec¦c¦o¤ co¤[u¤¹a µo: ¯u¤ca:¹e e¤
1___, |nmóv|| ¦Ca:acas, ¦ecue¤a \e¤ec¦a, 1__o}, |ompeya
||aquette /Jn¦ve:s¦cac ce ¦ueb¦a y Lu¤a/:e¤a Lc¦¹o:es,
zoo_}, £| etetno aptenc|z ¦Ca:acas, B¦c 8 Co Lc¦¹o: zooo},
y |esp|ancot ¦Ca:acas, B¦c 8 Co Lc¦¹o: zooo} ¦oemas
ce ¹í¹u¦os ¦¤ec¦¹os ¦Se¤¹¦co a:oma, ¦a:amo so¦o, U¤ cía
mas ce ¦o ¦¤v¦s¦b¦e, Las :eg¦o¤es ce¦ í:ío, y ¦a:e¤¹es¦s ce¦
es¹uµo:} se ¦¤c¦uye¤ e¤ ¦a a¤¹o¦ogía |as nacas y |as no'
ches, Lc¦¹o:¦a¦ Ca¤caya, Ba:ce¦o¤a, zoo_, y e¤ |uçat ce
pasaje /nto|oç|a Mo¤¹e /v¦¦a Lc¦¹o:es, Ca:acas, zoo_
L¤¹:e o¹:os :eco¤oc¦m¦e¤¹os, M / /¦va:ez ha :ec¦b¦co e¦
µ:em¦o ce µoesía ce¦ Co¤ce[o Mu¤¦c¦µa¦ ce Ca¦¦, Co¦om
b¦a, 1_/;, e¦ ¦:em¦o ¯u¤ca:¹e ce ¦oesía, Ca:acas, \e¤e
zue¦a, 1__o, y e¦ µ:em¦o 'Ma:ía ¦ía C:a¹¹o¤ ¦¤¹e:¤a¹¦o¤a¦
/wa:c", U:ba¤aChamµa¦g¤, ¦¦¦¦¤o¦s, US/, 1___ M / /¦
va:ez es¹uc¦o /:¹es ¦¦as¹¦cas e¤ Co¦omb¦a y \e¤ezue¦a
y Le¹:as ¦¦sµa¤¦cas e¤ Ls¹acos U¤¦cos /c¹ua¦me¤¹e se
cesemµe¤a como µ:oíeso:a ce h¦s¹o:¦a co¦o¤¦a¦, es¹u
c¦os cu¦¹u:a¦es y µoesía co¤¹emµo:a¤ea e¤ ¦a U¤¦ve:s¦
cac ce M¦am¦ e¤ Oxío:c, Oh¦o
EI eternn aprendiz
Quiza en eI siIencio haya Iuz
un iesquicio de iIuminacion necesaiia
una aquiescencia
eI misleiio liene su µaciencia
su íueiza
sus gemidos anliguos
quiza eI hueso deI misleiio sea uno
su hueso laIIado
su memoiia soIilaiia
uno
eI esciibienle de Io desconocido
eI aIumno deI oído
eI hijo deI ojo
Ieyendo sus aµunles
esludiando sus memoiias
uno
eI eleino aµiendiz
eI dedo conlabIe
enhebiando hiIos invisibIes
µaia lienzai eI desconocimienlo
De Ll eterro aprerJiz, 2uu6
/A;3<89 H3<I67A3 A!$G/"10"*C

/:¤a¦co Ca¦vey:a ¤ac¦o e¤ Ma¤s¦¦¦a, µ:ov¦¤c¦a ce L¤¹:e
Ríos ¦/:ge¤¹¦¤a}, e¤ 1_z_ Res¦ce e¤ ¦a:ís cesce 1_o1 ¦ub¦¦
co ¦os ¦¦b:os ce µoemas Cattas pata que |a a|eçt|a, |çuana,
|çuana, £| homote ce| |uxemoutço, ||at|o ce| íum|çacot
ce çuatc|a y ||oto ce |as mat|posas, |a nove|a |a cama ce
/ute||a, e¦ ¦¦b:o ce :e¦a¹os £| ot|çen ce |a |uz, y e¦ e¤sayo )%
|a /tçent|na íueta una nove|a \a:¦as ce sus ob:as ce ¹ea
¹:o ¦|at|n /met|can ¯t|p, /octezuma y Cattas ce /ozatt}
íue:o¤ :eµ:ese¤¹acas e¤ /:ge¤¹¦¤a y e¤ e¦ ex¹:a¤[e:o
La mayo: µa:¹e ce su ob:a ha s¦co ¹:acuc¦ca a¦ í:a¤ces y
ec¦¹aca µo: ¦a ec¦¹o:¦a¦ /c¹es ce Suc Rec¦b¦o ¦a co¤ceco
:ac¦o¤ ce Comma¤ceu: ce ¦'O:c:e ces /:¹s e¹ ces Le¹¹:es,
o¹o:gaca µo: e¦ M¦¤¦s¹e:¦o ce Cu¦¹u:a í:a¤ces
Dar cuenta
deja abieilo lu µoema
siemµie
acudiia una liomµela.
/;3 R4B3AS A42&1* ,0)*C
/¤a ¦s¹a:u ¦Cos¹a R¦ca, 1_oo} es ac¹:¦z, µoe¹a, c:ama¹u:ga
y co¦um¤¦s¹a ce oµ¦¤¦o¤ Su ob:a µoe¹¦ca, cue aba:ca se¦s
µoema:¦os, ha s¦co :ecog¦ca e¤ mu¦¹¦µ¦es a¤¹o¦ogías ame:¦
ca¤as y eu:oµeas Su ¦¦b:o mas co¤oc¦co, |a estac|ón ce fe'
ote, ¦:em¦o La¹¦¤oame:¦ca¤o LDUC/ 1_8z, ha s¦co ¹amb¦e¤
ec¦¹aco µo: ¦a Co¦ecc¦o¤ \¦so: ce Mac:¦c, ve:¹¦co a¦ í:a¤ces
y µub¦¦caco e¤ ec¦c¦o¤ b¦¦¦¤gue e¤ ¦a:ís µo: ¦as Lc¦¹¦o¤s ce
¦a D¦ííe:e¤ce Cue¤¹a ¹amb¦e¤ co¤ ¹:acucc¦o¤es µa:c¦a¦es a¦
¦¤g¦es, a¦ema¤, ¦¹a¦¦a¤o, ho¦a¤ces, sueco y a¦ba¤es La aµa
:¦c¦o¤ ce u¤a a¤¹o¦ogía ce sus µoemas ¹:acuc¦cos a¦ ¦¤g¦es
ba[o e¦ se¦¦o ce U¤¦co:¤ ¦:ess es ¦¤m¦¤e¤¹e µa:a ¦a µ:¦mave
:a ce zo1o Como c:ama¹u:ga ha ob¹e¤¦co cos µ:em¦os ¦¤
¹e:¤ac¦o¤a¦es e¤ Lsµa¤a y sus ob:as ce ¹ea¹:o ha¤ a¦ca¤za
co u¤a ¹:e¦¤¹e¤a ce es¹:e¤os µ:oíes¦o¤a¦es e¤ 1o µaíses Se
¦e co¤cec¦o e¤ 1__o ¦a beca ce c:eac¦o¤ a:¹ís¹¦ca ce ¦a ¯u¤
cac¦o¤ [oh¤ S¦mo¤ Cugge¤he¦m, ce Nueva /o:k /¦gu¤os ce
sus µoema:¦os so¤ |a estac|ón ce feote ¦1_8_}, |a muette y
ottos eí|metos açtav|os ¦1_88} y \etoo macte ¦1___}
38
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
39
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%

XI
Mi cIíloiis desleIIa
en Ias baibas de Ia noche
como un µélaIo de Iava,
como un ojo liemendo
aI que alaca Ia dicha,
aI que eI µIacei alaca
y conliaalaca
con zumos deIicados,
eníebiecidas saIamandias.
EI uleio oIvida
su suave domiciIio. Desala
Ias cueidas deI esµacio.
Vaion, que le iecoiie
mi µubis, íuego y iaso.
De La estacior Je jebre
T=<<=3G %4U=;3 A42325-0*C

¦oe¹a, e¤say¦s¹a y ¤ove¦¦s¹a co¦omb¦a¤o
Nac¦o e¤ ¦acua, To¦¦ma, e¤ 1__; Ls¹uc¦o De:echo y C¦e¤
c¦as ¦o¦í¹¦cas e¤ ¦a U¤¦ve:s¦cac Sa¤¹¦ago ce Ca¦¦
Rec¦b¦o e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce ¦oesía ce¦ ¦¤s¹¦¹u¹o Co¦om
b¦a¤o ce Cu¦¹u:a e¤ 1__z, µo: £| |a|s ce| \|ento, y e¦ µ:e
m¦o ce L¤sayo Lzecu¦e¦ Ma:¹í¤ez Ls¹:aca ce Casa ce ¦as
/me:¦cas µo: |os nuevos centtos ce |a esíeta
¦a µub¦¦caco ¦os ¦¦b:os ce µoemas |||o ce /tena, 1_8o, ("
|una ce| |taçón, 1__z, £| pa|s ce| \|ento, 1__z, ¸Con qu|en
hao|a \|tç|n|a cam|nanco hac|a e| açua¯, 1___, y /ít|ca,
1___ L¤ zoo; :eu¤¦o ¹ocos sus ¦¦b:os ce µoesía e¤ e¦ vo¦u
me¤ |oes|a 1_,azcca
L¤ zoo_ µub¦¦co su ¹:acucc¦o¤ comµ¦e¹a ce ¦os Sonetos
ce Shakesµea:e L¤ zoo_ µub¦¦co su ¤ove¦a Jts0a, µ:¦
me:a µa:¹e ce u¤a ¹:¦¦ogía sob:e ¦os µ:¦me:os v¦a[es µo:
e¦ /mazo¤as, co¤ ¦a cua¦ ob¹uvo e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce
L¦¹e:a¹u:a e¤ Co¦omb¦a y e¦ ¦:em¦o a¦ me[o: ¦¦b:o ce íc
c¦o¤ e¤ e¦ a¤o zooo L¤ zoo8 µub¦¦co ¦a segu¤ca µa:¹e ce
su ¹:¦¦ogía, £| pa|s ce |a cane|a, co¤ Lc¦¹o:¦a¦ No:ma, y
ob¹uvo e¦ ¦:em¦o Romu¦o Ca¦¦egos ce ¤ove¦a e¤ ¦e¤gua
cas¹e¦¦a¤a zoo_
Nuevns pnemas de Ia India
!
Miia µiimeio mucho µoi Ia venlaniIIa deI lien. 1odo µa-
iece casuaI, eI hombie que µasa en bicicIela, Ias mujeies
encogidas que iecogen Ia hieiba, eI µajaio de µIumas de
coIoies, Ia vaca que medila junlo a Ios basuiaIes, µeio lodo
eso que ves liene que vei conligo, esla aIIí µoique µasas,
laI vez no viene deI íondo deI µaisaje sino deI íondo de li
mismo. Debes eslai alenlo. ¡ionlo aµaieceia eI inmenso
iío, eI iesµIandoi vacío, y en éI dos µunlos negios que si
Ios miias bien son dos µequenas baicas. Esas baicas µie-
cisas µeimaneceian en lu aIma. Mas laide, µoi eI camµo,
habia un lemµIo muy viejo, con cuµuIas oscuias y con le-
Ias coIgadas en Ias leiiazas. Ceica de éI habia un lemµIo
µequeno, iosado como un µajaio. Y aI Iado eslaia eI ai-
boI. Es eI aiboI µieciso: Io sabias µoique liene desµIegada
una bandeia, y junlo a éI, ííjale bien, aIguien esla iezando.
Ahoia no es necesaiio que vigiIes, µuedes ceiiai Ios ojos,
µuedes doimii un ialo. En Ia desconocida ceiemonia aI-
guien le ha ieemµIazado.
cosmo/&H*+23/&
$6234B=V /<M3G9A3

Sebas¹¦a /¦zamo:a ¦L¦ucma[o:, Ma¦¦o:ca, 1_/z} es au¹o:
ce ¦os ¦¦b:os ce µoesía |aíe| ¦1__;, µ:em¦o Sa¦vaco: Ls
µ:¦u µa:a µoe¹as [ove¤es}, /poteos| ce| cetc|e ¦1__/}, £|
|||natçe/£| ||naje ¦1__/, µ¦acue¹¹e b¦¦¦¤gue e¤ ca¹a¦a¤ y
cas¹e¦¦a¤o}, /u|a motta ¦zoo1, e¤ cas¹e¦¦a¤o Mu¦a mue:
¹a, zoo_}, £| oenestat ¦zoo_, µ:em¦o [ocs ¯¦o:a¦s ce Ba:ce
¦o¤a} y |a patt v|s|o|e ¦zoo_, µ:em¦o Ca:¦es R¦ba}
Tamb¦e¤ ha µub¦¦caco ¦as ¤ove¦as |'ext|nc|ó ¦1___, µ:e
m¦o Docume¤¹a}, Sata | jetem|es ¦zooz, µ:em¦o C¦u¹a¹
ce ¦a¦ma}, |a pe|| | |a pt|ncesa ¦zoo_, µ:em¦o [oseµ ¦¦a,
e¤ cas¹e¦¦a¤o |a p|e| y |a pt|ncesa, zooo}, N|t ce |'an|ma
¦zoo/} y /|tac|e a ||ucmajot ¦zo1o}
ºLas Vnces¨, XV

1ieinla y siele giados y va a Ia íuenle a µoi agua,
Ienla, Ia muIa. Desde Io aIlo deI ioquedaI
se Ie iíe eI diabIo. Mueie eI µez
en eI cubo. ¡a muIa, ya Io sabemos,
no ha de comµadeceiIo (es ciega, y habIa µoco).
ªNo queiais ieµailiios mi vino¨,
dice laciluina, con ojos de µez.
Camina esléiiI µoi Ia vina negia,
enlie µoIvo y chalaiia, sin amoi,
Ia muIa, bIasíemando conlia eI Gian SoI.
De Mula muerta
1iaduccion de Seigio Gasµai.
/G3<=3 53:B=4B3
/ma¦¦a Bau¹¦s¹a ¤ac¦o e¤ Mac:¦c e¤ 1_oz Ls ¦¦ce¤c¦aca e¤
C¦e¤c¦as ce ¦a ¦¤ío:mac¦o¤ µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac Comµ¦u¹e¤se
¦a µub¦¦caco Ca:ce¦ ce amo: ¦Re¤ac¦m¦e¤¹o, Sev¦¦¦a, 1_88},
La mu[e: ce Lo¹ y o¹:os µoemas ¦L¦ama ce amo: v¦va, Ma¦a
ga, 1___}, Cue¤¹ame¦o o¹:a vez ¦La \e¦e¹a, C:a¤aca, 1___},
La casa ce ¦a ¤¦eb¦a /¤¹o¦ogía ¦1_8_zoo1}, ¦U¤¦ve:s¦¹a¹
ce ¦es ¦¦¦es Ba¦ea:s, zooz}, ¦¦¦os ce seca ¦Re¤ac¦m¦e¤¹o,
Sev¦¦¦a, zoo_}, Ls¹oy ause¤¹e ¦¦:eTex¹os, \a¦e¤c¦a, zoo;},
¦ecacos, e¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ /¦be:¹o ¦o:¦a¤ ¦L¦ Cav¦e:o,
/¦me:ía, zoo_}, T:es ceseos ¦oesía :eu¤¦ca ¦Re¤ac¦m¦e¤¹o,
Sev¦¦¦a, zooo}, Luz ce¦ mec¦ocía /¤¹o¦ogía µoe¹¦ca ¦U¤¦ve:
s¦cac ce ¦as /me:¦cas, ¦ueb¦a, Mex¦co, zoo/} y Ro¹o Ma
c:¦c, co¤ ío¹og:aíías ce [ose ce¦ Río Mo¤s,¦Re¤ac¦m¦e¤¹o,
Sev¦¦¦a, zoo8}
¦oemas suyos ha¤ aµa:ec¦co e¤ a¤¹o¦ogías como U¤a
ge¤e:ac¦o¤ µa:a L¦¹o:a¦ ¦L¦¹o:a¦, Ma¦aga, 1_88}, ¦oes¦a
esµa¤ho¦a ce ago:a ¦Re¦og¦o c'agua, L¦sboa, 1__/}, L¦¦as
¹¦e¤e¤ ¦a µa¦ab:a ¦¦¦µe:¦o¤, Mac:¦c, 1__/}, La µoesía y e¦
ma: ¦\¦so:, Mac:¦c, 1__8}, Raíz ce amo: ¦/¦íagua:a, Mac:¦c,
1___}, La ge¤e:ac¦o¤ ce¦ __ ¦Nobe¦, Ov¦eco, 1___}, U¤ s¦g¦o
ce so¤e¹os e¤ esµa¤o¦ ¦¦¦µe:¦o¤, Mac:¦c, zooo}, Co¤ g¦o¦a
e co¤ ¹o:me¤¹o ¦oes¦e au¹og:aíe ¦Raííae¦¦¦ Lc¦¹o:e, R¦m¦
¤¦, zooo} y Camb¦o ce S¦g¦o /¤¹o¦ogía ce µoesía esµa¤o¦a
1__ozoo/ ¦¦¦µe:¦o¤, Mac:¦c, zoo/}
¦a s¦co ¹:acuc¦ca a¦ ¦¹a¦¦a¤o, µo:¹ugues, :uso y a:abe

Lns pies
Qué íeos son Ios µies de lodo eI mundo,
menos Ios de mis hijas. Qué bonilos
son Ios µies de mis ninas. ¡os moßeles
iedondos y iosados de Ios angeIes
envidian sus laIones, y sus dedos,
vislos desde Ia µIanla, diminulos,
lienen Ia suavidad de Ios guisanles.
¡os lienen a eslienai. Y me conmueve
µensai en cada µaso que aun no han dado.
De Cuertamelo otra vez, !999
D3A@94 H3;B6<=

Ma:cos ca¤¹e¦¦ ¦B¦me¤es, /s¹u:¦as, 1_/;} ha µub¦¦caco ¦os
s¦gu¦e¤¹es ¦¦b:os ce µoesía Reu¤¦o¤ ¦Ba:ce¦o¤a ¦ca:¦a,
1___}, e¤[amb:e ¦Mac:¦c Ba:¹¦eby Lc¦¹o:es, zoo_}, su som
b:ío ¦Ba:ce¦o¤a D\D Lc¦c¦o¤es, zoo_}, ¦¦b:o µo: e¦ cue
ob¹uvo e¦ ```¦ ¦:em¦o ce ¦oesía C¦ucac ce Bu:gos, y ca
¹a¦ogo ce ¦¤cesa¤¹es ¦Ba:¹¦eby Lc¦¹o:es, zoo8} ¦a ¹:acu
c¦co e¦ ¦¦b:o ¦ecazos ce¦ µoe¹a ¤o:¹eame:¦ca¤o Robe:¹
C:ee¦ey ¦Mac:¦c Ba:¹¦eby Lc¦¹o:es, zoo_} y e¦ L¦b:o ce
[a¦kus ce [ack ¦e:ouac ¦Mac:¦c Ba:¹¦eby Lc¦¹o:es, zoo/}
geslado en Ia cabeza
un µiisma nuevo y su disoIucion
Ia µioµia
bajo este joco
otro alcarce
animaIes en eI asíaIlo
ahIan eI aiie hasla locai Ia caia
se agolan íoimas
que no suµimos abiigai
µesµunles deI cauce
cuando vaIeise eia
en sí mismo,
no mas soIedad que Ia aidida
en µioµio consueIo
De Lrjambre
/;B9;=9 H9<=;34
/¤¹o¤¦o Co¦¦¤as, La Ba¤eza, Leo¤, 1_;o
¦oe¹a, ¤a::aco:, e¤say¦s¹a y ¹:acuc¹o:, ha µub¦¦caco ¦¦b:os
e¤ c¦s¹¦¤¹os ge¤e:os ¦¦¹e:a:¦os, ce ¦os cua¦es ca¹o:ce so¤
ce µoesía £| t|o ce somota ¯te|nta y c|nco años ce poes|a,
1_6,zccz, :ecoge ¦a ¹o¹a¦¦cac ce su ob:a µoe¹¦ca Ls au¹o:
ce cos ¤ove¦as, ce ¹:es ¦¦b:os ce cue¤¹os y ce o¹:os cos
ce memo:¦as ¦£| ctuj|co ce |a |uz y |os c|as en |a |s|a} ¦a
esc:¦¹o ¦¦b:os ce e¤sayo, como Soote |a v|ca nueva o |e|
pensam|ento |nsp|taco, y es¹uc¦os b¦og:aícos ce /¦e¦xa¤
c:e, Leoµa:c¦ y Raíae¦ /¦be:¹¦, así como ce aío:¦smos ¦+,"'
taco ce atmon|a y Nuevo ttataco ce atmon|a} L¤¹:e sus
¤ume:osas ¹:acucc¦o¤es ces¹aca¤ ¦as cue ha hecho ce ¦as
Ob:as ce C¦acomo Leoµa:c¦ y su /nto|oç|a esenc|a| ce |a
poes|a |ta||ana L¦ ¦¤s¹¦¹u¹o ce ¦a Le¤gua ce Cas¹¦¦¦a y Leo¤
ec¦¹o e¦ |nventat|o ce /nton|o Co||nas, ¹oca ¦a b¦b¦¦og:aíía
ce es¹e au¹o:, :ecog¦ca µo: ¦a µ:oíeso:a Susa¤a /gus¹í¤
Su ob:a ha s¦co :eco¤oc¦ca, e¤¹:e o¹:os, co¤ e¦ ¦:em¦o Na
c¦o¤a¦ ce ¦a C:í¹¦ca ¦1_/_}, e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce L¦¹e:a¹u:a
¦1_8z}, e¦ ¦:em¦o ce ¦as Le¹:as ce Cas¹¦¦¦a y Leo¤ ¦1___} y e¦
¦:em¦o ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ Ca:¦o Be¹occh¦ ¦1___}, co¤cec¦co e¤
¦¹a¦¦a Tamb¦e¤ e¤ ¦¹a¦¦a ha :ec¦b¦co e¤ e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦
ce T:acucc¦o¤, co¤cec¦co µo: e¦ M¦¤¦s¹e:¦o ce /su¤¹os Lx
¹e:¦o:es ce es¹e µaís, µo: su ve:s¦o¤ ce ¦a ¦oesía comµ¦e¹a
ce¦ Nobe¦ Sa¦va¹o:e Çuas¦moco
¦a :ec¦b¦co a¦gu¤as co¤ceco:ac¦o¤es s¦g¤¦íca¹¦vas, como
¦a L¤com¦e¤ca ce Nume:o a¦ Me:¦¹o C¦v¦¦, ¦a C:uz ce Sa¤
[o:ge ce ¦a Ce¤e:a¦¦¹a¹ Ca¹a¦a¤a y ¦a Meca¦¦a ce ¦a ¦s¦a ce
¦b¦za
Sus u¦¹¦mas y muy s¦g¤¦íca¹¦vas ob:as ha¤ s¦co ec¦¹acas
µo: ¦a Lc¦¹o:¦a¦ S¦:ue¦a |a s|m|ente entettaca Jn v|aje
a Ch|na, e¦ ¦¦b:o ce :e¦a¹os |eyenco en |as p|ectas, e¦ ce
e¤sayos £| sent|co pt|meto ce |a pa|aota poet|ca y ¦a a¤
¹o¦ogía ce ¤ueve s¦g¦os ce µoesía esc:¦¹a e¤ cas¹e¦¦a¤o
Nuestta poes|a en e| t|empo ¦zoo_}

Cantn XXXV
Me he senlado en eI cenlio deI bosque a iesµiiai.
He iesµiiado aI Iado deI mai íuego de Iuz.
¡enlo iesµiia eI mundo en mi iesµiiacion.
En Ia noche iesµiio Ia noche de Ia noche.
Resµiia eI Iabio en Iabio eI aiie enamoiado.
Boca µuesla en Ia boca ceiiada de secielos,
iesµiio con Ia savia de Ios lioncos laIados,
y como ioca voy iesµiiando eI siIencio,
y como Ias iaíces negias iesµiio azuI
aiiiba en Ios iamajes de veidoi iumoioso.
Me he senlado a senlii como µasa en eI cauce
sombiío de mis venas loda Ia Iuz deI mundo.
Y yo eia un gian soI de Iuz que iesµiiaba.
¡uImon eI himamenlo conlenido en mi µecho
que insµiiando Ia Iuz va esµiiando Ia sombia,
que nos anuncia eI día y desµiende Ia noche,
que insµiiando Ia vida va esµiiando Ia mueile.
Insµiiai, esµiiai, iesµiiai: Ia íusion
de conliaiios, eI cíicuIo de µeiíecla consciencia.
Ebiiedad de senliise invadido µoi aIgo
sin coIoi ni suslancia y veise deiiolado
en un mundo visibIe µoi esencia invisibIe.
Me he senlado en eI cenlio deI bosque a iesµiiai.
Me he senlado en eI cenlio deI mundo a iesµiiai.
Doimía sin sonai, mas sonaba µioíundo
y, aI desµeilai, mis Iabios musilaban desµacio
en Ia Iuz deI aioma: ªAqueI que Io conoce
se ha caIIado y quien habIa ya no Io ha conocido¨.
De Nocbe mas alla Je la rocbe
16A6 W=GX6AA6A

¦e:e C¦míe::e: ¤ac¦o e¤ Ba:ce¦o¤a e¦ zz ce [u¤¦o ce 1_;_
De su µ:ocucc¦o¤ ¦¦¹e:a:¦a e¤ cas¹e¦¦a¤o cabe ces¹aca:
¦os ¦¦b:os ce µoemas /tce e| mat ¦1_oo}, cue íue ¦:em¦o
Nac¦o¤a¦ ce ¦oesía, |a muette en Fevet|y ||||s ¦1_o8} y ¦os
vo¦ume¤es e¤sayís¹¦cos |ectutas ce Jctav|o |az ¦1_8o},
|os tatos ¦1_8_} y C|ne y ||tetatuta ¦u¦¹¦ma ec¦c¦o¤, Se¦x
Ba::a¦, zoo_} Su µ:ocucc¦o¤ e¤ ca¹a¦a¤, ¦¤¦c¦aca e¤ 1_/o,
comµ:e¤ce e¤¹:e o¹:os ¦¦b:os e¤ µ:osa, ||etat|o, ec¦¹aco
e¤ cas¹e¦¦a¤o e¤ Se¦x Ba::a¦, ¦a ¤ove¦a |ottuny ¦¦¦a¤e
¹a, 1_8_}, ¦:em¦os Ramo¤ L¦u¦¦ y ce ¦a C:í¹¦ca, y e¤ ve:so
|´espa| cesett ¦1_//}, £| vencava| ¦1_88}, µo: e¦ cue ob¹uvo
µo: segu¤ca vez e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce ¦oesía, y /ascata'
ca ¦1__o} L¤ 1_8_ íue e¦eg¦co y ¹omo µoses¦o¤ ce ¦a µ¦aza
ce ¤ume:o ce ¦a Rea¦ /cacem¦a Lsµa¤o¦a vaca¤¹e µo: e¦
ía¦¦ec¦m¦e¤¹o ce \¦ce¤¹e /¦e¦xa¤c:e L¤ 1__8 ob¹uvo e¦
¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce ¦as Le¹:as Lsµa¤o¦as µo: e¦ co¤[u¤¹o
ce su ob:a, e¤ zooo e¦ ¦:em¦o Re¦¤a Soíía ce ¦oesía ¦be:o
ame:¦ca¤a y e¦ ¦:em¦o ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ Oc¹av¦o ¦az ce ¦oe
sía y L¤sayo, e¤ zooo Su u¦¹¦mo ¦¦b:o ce ve:sos se ¹¦¹u¦a
¯otnaco ¦Se¦x Ba::a¦, zoo8}
Arde eI mar
Oh sei un caµilan de quince anos
viejo Iobo maiino Ias veIas desµIegadas
Ias siienas de Ios µueilos y eI hoIIín y eI siIencio
|en Ias baicazas
Ias µiµas humeanles de Ios aimadoies µinlados aI oIeo
Ias hueIgas de Ios caigadoies Ias giuas µaiadas anle eI
cieIo de zinc
Ios liioleos nocluinos en Ia daisena íogonazos un cueiµo
en Ias aguas con soido eslamµido
eI humo en Ios caíelines
DicL 1iacy Ios ciislaIes emµanados Ia musica zíngaia
Ios ieIalos de µuIµos seiµienles y baIIenas
de oio enleiiado y de hIibusleios
Un mascaion de µioa eI viejo dios Neµluno
Una dama en Ias AnliIIas iíe y agila eI abanico de nacai
bajo Ios cocoleios.
(9A6;M9 %<=IV;
Lo:e¤zo O¦¦va¤ ¤ac¦o e¤ Cas¹:o U:c¦a¦es ¦Ca¤¹ab:¦a} e¤
1_o8 y se ¦¦ce¤c¦o e¤ ¯¦¦o¦ogía ¦¦sµa¤¦ca e¤ ¦a U¤¦ve:s¦cac
ce Ov¦eco Ls au¹o: ce ¦os ¦¦b:os ce µoemas Jn|co notte
¦¦:eTex¹os, \a¦e¤c¦a, 1___}, \|s|ones y tev|s|ones ¦Çuas
yec¦¹o:¦a¦, Sev¦¦¦a, 1___, ¦:em¦o Lu¦s Ce:¤uca}, |untos ce
íuça ¦\¦so:, Mac:¦c, zoo1, ¦:em¦o ¯u¤cac¦o¤ Loewe}, ||oto
ce |os e|ementos ¦\¦so:, Mac:¦c, zoo;, ¦:em¦o Ce¤e:ac¦o¤
ce¦ z/, í¤a¦¦s¹a a¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce ¦a C:í¹¦ca} Como
ace¦a¤¹o ce u¤ ¹í¹u¦o e¤ µ:eµa:ac¦o¤, ha aµa:ec¦co as¦m¦s
mo |a noche a t|entas ¦L¦ Cav¦e:o, /¦me:ía, zooo} De¤¹:o
40
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ce¦ ge¤e:o í:o¤¹e:¦zo ce¦ í:agme¤¹o µoe¹¦co, cue co¤[uga
µe¤sam¦e¤¹o y v¦s¦o¤, ha µub¦¦caco Cuatto ttazos ¦B¦b¦¦o
¹eca ce O¦¦ve:, Ov¦eco, 1_88} , |a etetna novecac ce| mun'
co ¦La \e¦e¹a, C:a¤aca, 1___}, £| munco hecho pecazos
¦¦:eTex¹os, \a¦e¤c¦a, 1___} e ¦¦¦o ce ¤ac¦e ¦D\D, Ba:ce¦o
¤a, zoo8} ¦a ¹:acuc¦co a [oh¤ ¦ea¹s, Fe||eza y vetcac ¦¦:e
Tex¹os, \a¦e¤c¦a, 1__8}}, £p|sto|as y ottos poemas ¦¦avesas,
Segov¦a, zooo}, y a Lm¦¦y D¦ck¦¤so¤, |a so|ecac sonota ¦¦:e
Tex¹os, \a¦e¤c¦a, zoo1} De 1__/ a¦ zoo_ coc¦:¦g¦o ¦a :ev¦s¹a
ce ¦¦¹e:a¹u:a y a:¹e J|ttamat ¦a µa:¹¦c¦µaco e¤ a¤¹o¦ogías
ce µoesía esµa¤o¦a como Se|ecc|ón nac|ona|, |a çeneta'
c|ón ce| __, |oes|a españo|a ce hoy, |a |óç|ca ce Jtíeo,
J|t|ma poes|a españo|a /1__czcc_f o Camo|o ce s|ç|o De
1___ a¦ zoo/ ha e[e:c¦co ¦a c:í¹¦ca ¦¦¹e:a:¦a e¤ e¦ suµ¦eme¤
¹o cu¦¹u:a¦ ce /BC Coec¦¹o cos vo¦ume¤es sob:e [ose ¦¦e
::o, £spac|o ||etto ¦U¤¦ve:s¦cac ce Ca¤¹ab:¦a / ¯u¤cac¦o¤
Ma:ce¦¦¤o Bo¹í¤, Sa¤¹a¤ce:, zoo1}, y sob:e e¦ m¦smo au¹o:
ha µub¦¦caco |a pa|aota v|va ce jose ||etto ¦Ca¹ec:a Lm¦
¦¦o /¦a:cos, Ov¦eco, zoo_}

EI purn discurrir
Coilale con eI hIo
de un veiso que se imµone, exliende eI biazo
y deja µoco a µoco que mane así eI µoema,
sangie que IIama a sangie, agua que ßuye
desde siemµie y que biola ahoia en lu µieI.
¡os µajaios, Ios µajaios, en cíicuIos
giiando µoi lu íienle inmemoiiaIes.
¿No se buscan Ias IIamas enlie IIamas
con anheIanles geslos de IIegai
a miiai µoi encima de sí mismas?
¿no Ies basla a Ios vienlos con moveise
µaia naceise y sei?
Oh, µuio discuiiii ensimismado.
Oh µIenilud en cuiso y sin iazon,
que soIo en sucedei ciíia su sino,
y no se ve µasai y, así, no mueie.
D3A@94 /;3
Ma:cos /¤a ¤ac¦o e¤ /¦eo¤aca, u¤a µecue¤a a¦cea ce
Sa¦ama¤ca, e¤ 1_zo, e¤ e¦ se¤o ce u¤a íam¦¦¦a µob:e ce
[o:¤a¦e:os ce¦ camµo Su v¦ca ha es¹aco ma:caca µo:
u¤a µas¦o¤ co¤s¹a¤¹e e¤ ceíe¤sa ce ¦os oµ:¦m¦cos y
ceshe:ecacos y u¤a e¤¹:ega abso¦u¹a a su ¦cea¦ comu
¤¦s¹a Desce su µ:¦me:a [uve¤¹uc, ¦ucho ce¦ ¦aco :eµub¦¦
ca¤o, cu:a¤¹e ¦a gue::a c¦v¦¦ esµa¤o¦a /¦ ¹e:m¦¤a: es¹a,
e¤ 1___, íue ce¹e¤¦co, [u¤¹o a m¦¦¦a:es ce cemoc:a¹as, y
co¤ce¤aco a mue:¹e ¦e:ma¤ec¦o e¤ca:ce¦aco cu:a¤¹e
z_ a¤os ¦¤¦¤¹e::umµ¦cos ¹oca su [uve¤¹uc y ¦a m¦¹ac ce
su v¦ca L¤ esa U¤¦ve:s¦cac co¦o:osa esc:¦b¦o ¦os µoemas
cue ¹:asµasa:o¤ ¦as ca:ce¦es y ¦¦eva:o¤ su ¤omb:e a ¹:a
ves ce¦ mu¤co, co¤¹:¦buye¤co a cese¤cace¤a: u¤a cam
µa¤a ce so¦¦ca:¦cac e¤ su íavo: ¯ue u¤o ce ¦os µ:¦me:os
µ:esos µo¦í¹¦cos esµa¤o¦es ceíe¤c¦cos µo: /m¤¦s¹ía ¦¤
¹e:¤ac¦o¤a¦
/¦ se: ¦¦be:aco, e¤ 1_o1, Ma:cos /¤a :eco::¦o Lu:oµa y
g:a¤ µa:¹e ce /me:¦ca, s¦e¤co :ec¦b¦co e¤ µa:¦ame¤¹os,
u¤¦ve:s¦caces y ce¤¹e¤a:es ce co¤ce¤¹:ac¦o¤es µoµu¦a
:es, µ:omov¦e¤co y o:ga¤¦za¤co ¦a so¦¦ca:¦cac co¤ ¦os
µ:esos µo¦í¹¦cos y sus íam¦¦¦as y ce¤u¤c¦a¤co ¦as µ:ac¹¦
cas íasc¦s¹as cue, µo: e¤¹o¤ces, se :ea¦¦zaba¤ e¤ Lsµa¤a
¯u¤co y c¦:¦g¦o e¤ ¦a:ís, has¹a e¦ í¤a¦ ce ¦a c¦c¹acu:a
í:a¤cu¦s¹a, e¦ Ce¤¹:o ce ¦¤ío:mac¦o¤ y So¦¦ca:¦cac co¤
Lsµa¤a ¦C¦SL}, cue µ:es¦c¦o ¦¦casso /µoyaco µo: µe:so
¤a¦¦caces ce ¦a cu¦¹u:a y ¦a µo¦í¹¦ca eu:oµeas, es¹e Ce¤¹:o
o:ga¤¦zo ¦a ceíe¤sa ce ¦os ce:echos huma¤os, ¦a acc¦o¤
µo: ¦a am¤¦s¹ía ge¤e:a¦ y ¦a ayuca mo:a¦ y ma¹e:¦a¦ a ¹o
cas ¦as víc¹¦mas ce ¦a :eµ:es¦o¤ µo¦í¹¦ca

Autnbingrafía
Mi µecado es leiiibIe;
quise IIenai de eslieIIas
eI coiazon deI hombie.
¡oi eso aquí enlie iejas,
en diecinueve invieinos
µeidí mis µiimaveias.
¡ieso desde mi iníancia
ya mueile mi condena,
mis ojos van secando
su Iuz conlia Ias µiedias.
Mas no hay sombia de aicangeI
vengadoi en mis venas:
Esµana es soIo eI giilo
de mi doIoi que suena.
Y:<=V; #98AZ>:6M
[u¦¦a¤ Roc:íguez ¦Cec¦aví¤, Cace:es, 1_o8}, c¦:ec¹o: ¦¦¹e:a
:¦o ce ¦a ec¦¹o:¦a¦ ¦e:¦íe:¦ca, ha µub¦¦caco sus ¦¦b:os e¤
c¦íe:e¤¹es se¦¦os ce¦ C:uµo Ra¤com ¦ouse Mo¤caco:¦ e¤
zoo1 aµa:ec¦o su µ:¦me:a ¤ove¦a, |o |mptooao|e ¦Deba¹e},
e¤ zooz u¤ vo¦ume¤ co¤ ¹:es ¤ove¦as co:¹as, |a somota y |a
penumota ¦Deba¹e}, y e¤ zooo, su segu¤ca ¤ove¦a, N|nçuna
neces|cac ¦Mo¤caco:¦}, e¦eg¦ca µo: ¦os c:í¹¦cos ce¦ c¦a:¦o
L¦ ¦aís como u¤o ce ¦os c¦ez me[o:es ¦¦b:os ce ¤a::a¹¦va
e¤ esµa¤o¦ ce¦ a¤o y ¦:em¦o O[o C:í¹¦co ce RNL L¤ µa:a
¦e¦o a es¹os ¦¦b:os ce ícc¦o¤ :eu¤¦cos e¤ |o |mptooao|e
y ottas nove|as ¦Debo¦s¦¦¦o, zoo/} ab:¦o u¤ c¦c¦o ce '¤o íc
c¦o¤' e¤¹:e au¹ob¦og:aíco y e¤sayís¹¦co, ¦¦amaco ||ezas ce
tes|stenc|a, co¤ Jnas vacac|ones oatatas en |a m|set|a ce
|os cemas ¦Caba¦¦o ce T:oya, zoo;, :eec¦¹aco e¤ Debo¦s¦¦¦o,
zoo8 ¦:em¦o Nuevo Ta¦e¤¹o ¯N/C}, a¦ cue s¦gu¦o Cu|t|vos
¦Mo¤caco:¦, zoo8, Debo¦s¦¦¦o, zoo_} Rec¦e¤¹eme¤¹e ha :e
u¤¦co sus cos µ:¦me:os ¦¦b:os ¦u¤o ce :e¦a¹os b:eves y o¹:o
ce µoemas} e¤ e¦ vo¦ume¤ /ntececentes ¦Mo¤caco:¦, zo1o}

Nevada
Dejasle un vaso
en Ia venlana
µaia que iecogieia Ias golas de iocío.
Sin embaigo, ha nevado, y eI vaso es ahoia
una loiie
como esos edihcios.
¡a nieve a su maneia
Ie hizo un homenaje a Ia ciudad. ¡a nieve sabe
hacei Ias cosas:
cuando eI soI saIga
de nuevo
biiIIaian sus µaiedes olia vez:
un iascacieIos mas de vidiio,
µequeno, a lu medida,
enlie Ios aiboIes
de ese jaidín que ves aI Ievanlaile.
D3AB3 $3;M

Ma:¹a Sa¤z ¦Mac:¦c, 1_o/} es coc¹o:a e¤ ¯¦¦o¦ogía µo: ¦a
U¤¦ve:s¦cac Comµ¦u¹e¤se, µ:oíeso:a ce ¦a U¤¦ve:s¦cac
/¤¹o¤¦o ce Neb:¦[a y ce ¦a Lscue¦a ce Le¹:as ce Mac:¦c
Co¦abo:a co¤ e¦ c¦a:¦o |0o||co, co¤ e¦ suµ¦eme¤¹o £| v|a'
jeto ce £| pa|s, co¤ /etcut|o, |nsu|a, Çu|meta y co¤ e¦ b¦og
ce c:í¹¦ca ¦¦¹e:a:¦a |a totmenta en un vaso ¦a µub¦¦caco
co¤ ¦a ec¦¹o:¦a¦ Deba¹e ¦as ¤ove¦as £| ít|o, |ençuas muet'
tas y |os mejotes t|empos ¦¦:em¦o O[o C:¦¹¦co ce RNL, e¤
zoo1} L¤ zoo_, µub¦¦co e¤ Des¹¦¤o, /n|ma|es comest|cos,
y e¤ zooo cueco í¤a¦¦s¹a ce¦ µ:em¦o Naca¦ co¤ Susana y
|os v|ejos, ob:a cue ¹amb¦e¤ es í¤a¦¦s¹a ce¦ ¦:em¦o Sa
¦ambo L¤ zoo8 µub¦¦co |a |ecc|ón ce anatom|a, e¤ RB/
Lc¦¹o:es y e¤ ma:zo ce zo1o F|ack, o|ack, o|ack, e¤ /¤a
g:ama ¦a µa:¹¦c¦µaco e¤ va:¦os vo¦ume¤es co¦ec¹¦vos ce
:e¦a¹os y ha µ:eµa:aco µa:a ¦a ec¦¹o:¦a¦ B¦b¦¦o¹eca Nueva
u¤a a¤¹o¦ogía ce µoesía esµa¤o¦a co¤¹emµo:a¤ea, ¹¦¹u
¦aca /eta||nç0|st|cos y sent|menta|es L¤ [u¤¦o ce zoo/,
:esu¦¹o ga¤aco:a ce ¦a `¦ ec¦c¦o¤ ce¦ µ:em¦o Ma:¦o \a:
gas L¦osa N¦, e¤ su ca¹ego:ía ce me[o: :e¦a¹o Ba:¹¦eby
acaba ce µub¦¦ca: sus cos µoema¦¦b:os |etta ment|tosa
y |atccote
Busco eI aiie, que siemµie se acaba,
como Ios µescados.
Busco a mama, que siemµie se acaba,
como Ios µescados.
Busco Ios ojos que seµan miiaime mejoi
y, µaia miiaime mejoi, lu Ios abies mucho.
¡eio nunca nada es suhcienle,
aunque eI amoi sea, deI lodo, dehnilivo.
De Perra mertirosa
Y:<=3 '@683

[u¦¦a Uceca ¤ac¦o e¤ Sev¦¦¦a Se ¦¦ce¤c¦o e¤ ¯¦¦osoíía y Le
¹:as e¤ ¦a U¤¦ve:s¦cac ce Sev¦¦¦a y ob¹uvo e¦ Doc¹o:aco,
µo: ¦a m¦sma U¤¦ve:s¦cac, co¤ u¤a ¹es¦s sob:e e¦ µoe¹a
[ose Lu¦s ¦¦ca¦go L[e:c¦o cu:a¤¹e a¦gu¤os a¤os ¦a e¤
se¤a¤za e¤ c¦cha U¤¦ve:s¦cac ¦:oíesso: e¤ M¦ch¦ga¤
S¹a¹e U¤¦ve:s¦¹y cesce 1_o_ has¹a 1_/_ Desµues ce u¤a
b:eve es¹a¤c¦a e¤ Lsµa¤a, aba¤co¤a ¤uevame¤¹e e¦ µaís
µa:a :es¦c¦: e¤ ¦:¦a¤ca has¹a 1_/o, a¤o e¤ cue ¹:as¦aca
su :es¦ce¤c¦a a Ca¦¦c¦a, co¤ce ac¹ua¦me¤¹e v¦ve Ls, ace
mas, ca¹ec:a¹¦ca ce L¦¹e:a¹u:a Lsµa¤o¦a ce ¦NLM, y ce
Lscue¦as U¤¦ve:s¦¹a:¦as Su ¦abo: c:í¹¦ca se e¤cue¤¹:a e¤
:ev¦s¹as ¦¦¹e:a:¦as esµec¦a¦¦zacas ce Ls¹acos U¤¦cos y ce
Lsµa¤a ¦a caco co¤íe:e¤c¦as y ¦ec¹u:as µoe¹¦cas e¤ Ls
µa¤a, Ls¹acos U¤¦cos ¦:¦a¤ca y B:use¦as ¦oemas suyos
ha¤ s¦co ¹:acuc¦cos a¦ µo:¹ugues ¦[ose Be¤¹o}, a¦ ¦¤g¦es
¦¯he |oetty oí ju||a Jceca, µo: ¦:oí Noe¦ M \a¦¦s}, a¦ ch¦
¤o ¦¦:oí Zhao Ze¤[¦a¤g} y a¦ heb:eo ¦Moshe Be¤a:::och},
í:a¤ces, ¦¹a¦¦a¤o y ¤ee:¦a¤ces
Ls /cacem¦ca ce ¦o¤o: ce ¦a Rea¦ /cacem¦a Sev¦¦¦a¤a ce
Bue¤as Le¹:as Coc¦:¦ge, co¤ ¯e:¤a¤co Bo:es, ¦a Co¦ec
c¦o¤ ce ¦oesía £squ|o y |a oatca ce |oto co¤ Sa:a ¦u[o¦
Bncetn para mnmentn de hérne
Se oye eI leIéíono, µeio no hay nadie en casa.
|Ya no vive
en Ia ciudad. Oyen eI limbie Ios ielialos, Ias mesas,
eI soía, un µoco hundido µoi su Iado, Ios visiIIos, Ias lazas
de caíé, Iimµias, coIgadas con sus µIalos; unos Iaµices,
laI vez aIíombias, y eI ceµiIIo de dienles. No hueIIas,
no desoiden, µocos Iibios
EI leIéíono
leimina de sonai: un iuido mecanico
me dice que no insisla.
EI leIon
ha caído.
Esla escena vacía luvo un héioe
que Ia IIeno, µeio ahoia es µoIvo dividido
(ciuzan eI escenaiio olias hguias,
olios µasos iesuenan, coIocan Ios cojines deI soía,
|a un Iado
dejan Ios Iaµices, IIaman a olios leIéíonos),
es µoIvo dividido en dos monlones:
¿acieila con su mano a su cabeza?,
¿como sus ojos encuenlian a sus µies?
¿qué µaIabias se iomµen en ciislaIes?
¿Y eI íiío?
No hace.
cosmo)2$#2-/&/&
"8:3A89 W3A@Z3

Lcua:co Ca:cía ¤ace e¤ Sao ¦au¦o ¦B:as¦¦} e¤ 1_o_, h¦[o
ce esµa¤o¦es T:a¤scu::e su ¦¤ía¤c¦a a caba¦¦o e¤¹:e cos
¦e¤guas / ¦os / a¤os su íam¦¦¦a :eg:esa a Lsµa¤a \¦ve
e¤ Mac:¦c sus a¤os ce es¹uc¦a¤¹e ¦:oíeso: ce ¯¦¦osoíía,
:es¦ce e¤ Co:coba cesce 1__1
Como µoe¹a ha µub¦¦caco ¦os ¦¦b:os |as cattas matcacas
¦L¦be:¹a:¦as, Mac:¦c, 1___}, No se ttata ce un jueço ¦co¦
[ua¤ Ramo¤ [¦me¤ez, D¦µu¹ac¦o¤ ce ¦ue¦va, 1__8, z` ec
Ma¦¦¦o¹ /ma:¦¦¦o, C:a¤aca, zoo;}, |ot|zonte o ítonteta
¦¦¦µe:¦o¤, Mac:¦c, zoo_}, |eíutac|ón ce |a e|eç|a ¦/¤¹¦gua
¦mµ:e¤¹a Su:, Ma¦aga, zooo}, |a v|ca nueva ¦\¦so:, Mac:¦c,
zoo8} y ¦a a¤¹o¦ogía ¹ema¹¦ca |as actooac|as ce| ceseo
¦Cuace:¤os ce Sa¤cua, Co:coba, zoo_}
¦a ob¹e¤¦co, e¤¹:e o¹:os, ¦os µ:em¦os O[o C:í¹¦co ce Rac¦o
Nac¦o¤a¦, [ua¤ Ramo¤ [¦me¤ez, /¤¹o¤¦o Machaco e¤ Baeza
y ¯:ay Lu¦s ce Leo¤ Su ob:a ha s¦co :ecog¦ca e¤ ¤ume:osas
a¤¹o¦ogías ce µoesía esµa¤o¦a co¤¹emµo:a¤ea ¦oemas
suyos ha¤ s¦co ¹:acuc¦cos a¦ sueco y a¦ µo:¹ugues
L¤ µa:a¦e¦o a su ob:a ce c:eac¦o¤ ha cu¦¹¦vaco ¦a :e
íex¦o¤ sob:e e¦ íe¤ome¤o µoe¹¦co e¤ ¦os e¤sayos £sct|'
o|t un poema ¦¯ue¤¹e¹a[a, Mac:¦c, zooo, z` ec zoo_} y Jna
poet|ca ce| ||m|te ¦¦:eTex¹os, \a¦e¤c¦a, zoo_}
¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce ¦a C:í¹¦ca µo: su ¦¦b:o ce µoemas ("
v|ca nueva
La IIuvia
1ambién Ia IIuvia cede aI desaIienlo,
se demoia en sí misma, se deiiumba
en baulismo, moja lus Iabios, hueIe
a µalio de coIegio o Ia leinuia
de sabanas iecién µIanchadas
que µaIµilan.
¡eIiz eI que iegiesa a su casa desµacio,
disliaído, a Io suyo, ni liisle ni conlenlo,
cuando una IIuvia amiga Ie desµieila de µionlo
voces µeididas, geslos que eI oIvido
avaiienlo alesoia.
Y Ie moja Ios Iabios,
Ie Iimµia de liniebIas Ia miiada,
una oIa muy honda Ie sube µoi Ias venas,
Ie deµosila en biazos de una nube
y queda en µaz con lodos
y dice sí a Ia vida.
W=;[4 (=[23;3
C¦¤es L¦eba¤a ¦¦¤¹o: y esc:¦¹o: esµa¤o¦, ¤ac¦co e¤ To::eco¤
[¦me¤o ¦[ae¤} e¤ 1_z1, m¦emb:o ce¦ C:uµo Ca¤¹¦co ce Co:co
ba ¦aso su ¦¤ía¤c¦a y aco¦esce¤c¦a e¤ Co:coba, as¦s¹¦e¤co a
¦a Lscue¦a ce /:¹es y Oíc¦os ¦os¹e:¦o:me¤¹e íu¤ca ¦a :ev¦s¹a
µoe¹¦ca Cant|co, [u¤¹o a R¦ca:co Mo¦¦¤a , [ua¤ Be:¤¦e: , ¦ab¦o
Ca:cía Bae¤a, [u¦¦o /ume¤¹e y Ma:¦o Loµez Desce e¤¹o¤ces
v¦a[a ¦¤¹e¤same¤¹e µo: ¹oco e¦ mu¤co ¦a:ís, Río ce [a¤e¦:o,
Su¦za, L¦sboa, \e¤ec¦a L¤ ¦os a¤os sese¤¹a se ase¤¹o e¤ Ma
c:¦c, co¤ce µe:ma¤ece cec¦caco µ¦e¤ame¤¹e a su ob:a Su
µ¦¤¹u:a, e¦abo:aca, m¦¤¦a¹u:¦s¹a, mag¦ca y s¦mbo¦¦ca, :eíe[a
¹oca su se¤s¦b¦¦¦cac a¤ca¦uza, ¦¤¹e¤sa, :¦¹ua¦ y se¤sua¦
L¤ ¦a ¦¦¹e:a¹u:a se mueve mag¦s¹:a¦me¤¹e e¤¹:e µoesía y
¤a::a¹¦va /¦gu¤as ce sus ob:as so¤ |once nunca se hace
tatce, £| ||oto ce |os ançe|es, £| mueo|e ooteto, £| naveçante
que se quecó en ¯o|eco, |esuc|ta |oto, |enumota|es ce |a to'
metaca, S|ntes|s, |a tatce es paca, ¯taves|a ce |a humecac,
£| anca|una ||naje ce| sut, Fest|amante
L¤ zoo_ íue ga¦a:co¤aco co¤ ¦a Meca¦¦a ce O:o ce Be¦¦as /:¹es

SúpIica
Senoia memoiia, convenza usled a Ia meIancoIía
que deje de eIegiime µaia IIenai mi coiazon de ieIalos
que suenan a íuego.
Senoia memoiia, convoqueme aI angeI deI vino,
guaidian de Ia zona que abandono eI cieµuscuIo sin co-
beiluia,
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como Ia muchacha
que abie Ia µueila con Ienlilud y da Io que eI mai Ie iegaIa.
¡Senoia dona memoiia! ¡ExµIíqueme usled µaia qué Ie
siivo!
Senoia deI iecueido, busque µadiino y no me IIene
Ias manos de Iagiimas.
¡a IIamo y no me oye.
Enceiiada conmigo, aiana mi siIencio.
ConcédaIe a mi imµaciencia
un disµIicenle encuenlio donde guaidaiIa,
como íiacaso inleIigenle.
Eies mi comµaneia, senoia de Ia meIancoIía: ¡vele!, ¡vele!,
¡vele!, ¡vele!
1us µensamienlos, hoy, no son buena comµanía.
Y94[ 86 D=>:6<


[ose ce M¦gue¦ ¦1_zz}, µoe¹a co:cobes v¦¤cu¦aco µo: su
¦í¤ea µoe¹¦ca y µo: am¦s¹ac a ¦os comµo¤e¤¹es ce¦ g:uµo
Cant|co Ls abogaco y ¹¦e¤e es¹uc¦os e¤ ¯¦¦osoíía y Le¹:as
µo: ¦as u¤¦ve:s¦caces ce C:a¤aca y Sev¦¦¦a, ha µub¦¦caco
¹a:cíame¤¹e ¦os µoema:¦os / ot|||as ce |a v|ca ¦1_8_},
/utumna||a ¦1_8;}, |entacotc|o /£n totno a| cesamotf
¦1_8o}, |açat ce ||onysos ¦1_88}, Sonetos ce amante
¦1_88}, |ns|c|as en |as tetmas ¦1___}, /| |ta||co moco ¦zooo},
|astotes ce Fe|en ¦zooz}, |u|ce p|ante| y canon ¦zoo_}, y,
e¤ ec¦c¦o¤ b¦¦¦¤gue, ¯to|s e|eç|es anca|ouses /¯tes e|e'
ç|as anca|uzasf ¦1__1}, ¦a a¤¹o¦ogía |ns|c|e ce||e tetme e
a|tte poes|e ¦1__z} y \o|o vetso |a |uce ¦U¤ vue¦o hac¦a ¦a
¦uz} ¦1__/} [ose ce M¦gue¦ es au¹o: ce a:¹ícu¦os ce e¤sa
yo, es¹uc¦os µoe¹¦cos, µ¦acue¹¹es y ¤a::ac¦o¤es co:¹as
¦a s¦co co¦abo:aco: ce mu¦¹¦µ¦es :ev¦s¹as esµa¤o¦as y
ex¹:a¤[e:as y ha s¦co ¦¤c¦u¦co e¤ va:¦as a¤¹o¦ogías
AIada Iibertad
Como µolio ceiiiI que bebe aI vienlo
aIada Iibeilad,
como eI esquivo
escIavo íugilivo quiebia eI hieiio
que encadena Ia IIaga de su vida,
quisieia yo aboIii lu lenso yugo
de ¿amoi?, que me yuguIa;
lenaz doma doméslica que siembia
de amaiiIIas aienas desoIadas
mi cIausuiado hueilo, donde un día,
veide ßecha de Iuz,
eI aiboI de Ia dicha ßoiecieia.
De Ur vuelo bacia la luz
Y94[ (:=4 #67
[ose Lu¦s Rey ¦¦ue¤¹e Ce¤¦¦, Co:coba, 1_/_} es µoe¹a y
e¤say¦s¹a Su ob:a aµa:ece e¤ c¦ve:sas a¤¹o¦ogías y ha
ob¹e¤¦co, e¤¹:e o¹:os, ¦os s¦gu¦e¤¹es µ:em¦os ¦¤¹e:¤ac¦o
¤a¦ C¦¦ ce B¦ecma ce ¦oesía, ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ Ce:a:co D¦e
go ce ¦¤ves¹¦gac¦o¤ L¦¹e:a:¦a e ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ ce ¦oesía
¯u¤cac¦o¤ Loewe ¦a µub¦¦caco |a |uz y |a pa|aota, |a
íam|||a nótc|ca, \o|can vocaou|at|o /|a |uz y |a pa|aota
||f y Fattoco, ¹ocos e¦¦os e¤ ¦a ec¦¹o:¦a¦ \¦so: L¤ ¦a ec¦
¹o:¦a¦ ¦:e¹ex¹os ha µub¦¦caco su es¹uc¦o Ca||çtaí|a ce|
íueço |a poes|a ce |ete o|míettet / es au¹o: ¹amb¦e¤ ce
¦os c¦a:¦os y e¤sayos :ecog¦cos e¤ |a ptosa ce| so|caco
¦L¦¹oµ:ess, Co:coba}

Mística de Ins zapatns nuevns
Desµeilai sin zaµalos: Io IIamaban moiii.
¡eio eia de olio modo.
En eI íondo deI agua una µueila se abiía.
Y así eI µan de Ios µajaios
eia eI sendeio que IIevaba aI cieIo.
Y, anles de Ia hesla, eI liemµo en que maduia Ia quielud,
Ios zaµaleios míslicos. Muy bien.
¡Sus cIienles, comelas con Ias sueIas desliozadas
en eI camino azuI de ChaiIeioi!
Y quiza no µodamos iecoidaile,
día que IIegas saIlando, µeio lus bolas en IIamas
Ias cosimos nosolios. Un zaµaleio es musica.
Unas manos lan débiIes
con oiguIIo siivieion a un giganle
que ya no doimiia. Veides de ohcio,
dejai caei Ios cIavos y desµués
enliai en eI siIencio.
No Io quise.
Yo guaido en eI aimaiio un liozo ingIés de abiiI.
Con éI hago un jeisey µaia Ios mueilos.
1ened µiedad deI lejedoi descaIzo.
Y aI ceiiaise Ia µueila, aI eslaIIai µoemas aIIí íueia,
eI veiano laI vez,
sono eI amoi, que vive lias Ia Iuz.
Y sonaion Ios cIavos. Y sonaion Ias sueIas.
Y cueiµos que en eI aiie ya eian aiie
desµeilaion baiIando eI gian cIaqué.
D=>:6< #9G6A9 "4B69
M¦gue¦ Rome:o Ls¹eo ¤ace e¤ Mo¤¹o:o, Co:coba, e¤ 1__o
T:as ¦a gue::a c¦v¦¦ su íam¦¦¦a se ¹:as¦aca e¤ 1___ a Ma¦aga
L¦ce¤c¦aco e¤ ¦e:¦oc¦smo y e¤ C¦e¤c¦as ¦o¦í¹¦cas, c¦:¦ge e¦
Suµ¦eme¤¹o ce ¦as /:¹es y ¦as Le¹:as ce Nuevo ||at|o, e¤ e¦
cue µ:es¹a:a esµec¦a¦ a¹e¤c¦o¤ a ¦a va¤gua:c¦a ¦¤¹e:¤ac¦o
¤a¦, así como a ¦a [ove¤ va¤gua:c¦a esµa¤o¦a
T:as ¦a:gas esµe:as a causa ce ¦a ¦¤¹o¦e:ab¦e ac¹¦¹uc ce ¦a
ce¤su:a í:a¤cu¦s¹a, se ca a co¤oce: como au¹o: c:ama¹¦
co e¤ 1_/z co¤ e¦ es¹:e¤o e¤ e¦ ¯es¹¦va¦ ce S¦¹ges ce |a'
taphetna||a ce |a o||a poct|ca, |a m|set|cotc|a y |a mucha
conso|ac|ón Se ¦¤¦c¦a así ¦a s¦¤gu¦a: ¹:ayec¹o:¦a ce u¤a
c:ama¹u:g¦a ¹a¤ :ac¦ca¦ como ¦¤c¦as¦ícab¦e Dos a¤os
cesµues es¹:e¤a |asocoo|e /a e¤ µ¦e¤a ¹:a¤s¦c¦o¤ es¹:e
¤a:a £| oatco ce pape| y £| vocev|| ce |a pa||ca, pa||ca, pa'
||ca tosa L¤ esos a¤os µub¦¦ca o¹:as ob:as como ||estas
çotcas ce| v|no y e| toc|no o ||zz|cato |tt|sot|o y çtan pa'
vana ce |os |echuzos L¤ 1_8; µub¦¦ca ¯attessos, epopeya
ce |os ot|çenes ce |a c|v|||zac|ón h|spana en /nca|uc|a,
cue :ec¦be e¦ ¦:em¦o ¦ab¦o ¦g¦es¦as U¤ a¤o cesµues e¦
Co¤se[o ce Lu:oµa ¦e co¤cece e¦ ¦:em¦o Lu:oµeo / e¤
1_8/ µo: oatçot|s, |ey ce |eyes :ec¦be e¦ µ:em¦o L¤:¦cue
L¦ove¹ Su ob:a µoe¹¦ca es¹a :ecog¦ca e¤ £| ||oto ce |as
||etoían|as ¦1_/_} y £| tomanceto ce |a mat y |os oatcos
/a e¤ cemoc:ac¦a, cu:a¤¹e sus a¤os como µ:oíeso: ce ¦a
U¤¦ve:s¦cac ce Ma¦aga µ:omueve u¤ Ta¦¦e: ce ¦oesía y ¦a
ec¦c¦o¤ ce |os cuacetnos ce |a mat|net|a y |os cuacetn|'
||os ce| çtumete, e¤ ¦os cue µ:es¹a:a esµec¦a¦ a¹e¤c¦o¤
a ¦a [ove¤ µoesía ma¦ague¤a ce acue¦¦os a¤os [ose Lu¦s
Ru¦z O¦¦va:es, /¦í:eco Ta[a¤, ¯:a¤c¦sco ¯o:¹u¤y, Rosa Ro
mo[a:o, /¦va:o Ca:cía, Raíae¦ ¦¤g¦aca
L¤ 1__z, ¦a [u¤¹a ce /¤ca¦ucía ¦e co¤cec¦o e¦ ¦:em¦o /¤
ca¦ucía ce Tea¹:o / e¤ zoo8 e¦ M¦¤¦s¹e:¦o ce Cu¦¹u:a ¦e
o¹o:go e¦ ¦:em¦o Nac¦o¤a¦ ce L¦¹e:a¹u:a D:ama¹¦ca

lenía yo una novia µaIida
iguaI que una doIoiosa
que me aguaidaba en eI µueilo
con una Iagiima heimosa,
µoi milad de Ios loneIes
de Ia IIuvia eia Ia cosa
µaseai y vei Ios baicos
y eIIa eslaba siIenciosa,
µaseabamos eI µueilo
como quien anda una Iosa,
de Ias isIas deI océano
yo Ie mandaba µiadosa
una µoslaI de coIoies
iguaI que una maiiµosa,
de Ios µueilos de uIliamai
yo Ie mandaba una iosa.
De Ll romarcero Je la mar y los barcos
1A:86;@=9 $3<@64
¦:uce¤c¦o Sa¦ces [¦me¤ez, Mo¤¹a¦ba¤ ce Co:coba 1__1
/u¤cue ¤o ¹¦e¤e es¹uc¦os u¤¦ve:s¦¹a:¦os ¤¦ µ:em¦os ¦¦¹e
:a:¦os, exceµ¹o e¦ [ua¤ Be:¤¦e: ce¦ /¹e¤eo ce Co:coba e¤
1__/, ío:mo µa:¹e ce ¦a :ecacc¦o¤ ce ¦a :ev¦s¹a ce µoesía
|ao||a ¦a¤os /o8o} ¦a s¦co ¦¤c¦u¦co e¤ va:¦as a¤¹o¦ogías
µ:ov¦¤c¦a¦es, ha µa:¹¦c¦µaco e¤ ¦os ¤ume:os ex¹:ao:c¦¤a
:¦os ce home¤a[e a \¦ce¤¹e /¦e¦xa¤c:e, Zubía, [ua¤ Be:
¤¦e:, Cuacetnos ce| Sut, [ose Ma:ía /¦ba:¦¤o, ¦osaca ce¦
¦o¹:o /s¦m¦smo ha ¦¦evaco a cabo ¦ec¹u:as e¤ Co:coba,
Mo¤¹a¦ba¤, Mo¤¹¦¦¦a, La Ramb¦a y ¦¦¤a: ce¦ Río ¦Cuba} ce
su ¦¤ec¦¹o |as cumotes mas hetmosas, e|eç|a pata cuatto
voces a /|çue| |etnancez
L¤¹:e sus µub¦¦cac¦o¤es ces¹aca¤ \etsos a |a cet|va, Co:
coba 1_/8, |att|mon|o, Co:coba 1_88, Cuetpo ce so|ecac,
Cuacetnos ce J||a, ¯e:¤a¤ Nu¤ez 1__o, Conttapuntos a|
sueño ce |a v|ca, Ma¦aga 1__;, |et|vacat|o, /u¦a ce ¦oe
sía ¦¤ca Ca:c¦¦aso, Mo¤¹¦¦¦a 1___, £| /esto ce |as |osas,
Co:coba 1__8, |a tep0o||ca hao|aneta /|a|aotat|o/|to'
sasf, U¤¦ve:s¦cac ce Co:coba zoo_, |a tep0o||ca hao|a'
neta, z` ec¦c¦o¤ aume¤¹aca, UCO zooo, £| /esto ce |as
|osas, ¦z` ec¦c¦o¤ co::eg¦ca y aume¤¹aca}, UCO zoo8, +"-'
oan|a, :e¦a¹os, Lc¦¹o:¦a¦ L¦ ¦a:amo, Co:coba zoo_
L¤ ¦a ac¹ua¦¦cac ma¤¹¦e¤e e¦ b¦og cu¦¹u:a¦ |et|vacat|o ce
¯a|oan|a

(4)
Maiilza
liene de negiilud Ia esµaIda ocuIla,
y de queiei voIai Ia iubia iisa,
liene Ia iníancia azuI de sei buiguesa
y µoi conliadiccion cubana aiisla.
Rubia y choleia habaneia,
negia de sangie mesliza,
quieie vivii en ¡as Vegas
y adoiai a sus oiichas.
Ay Maiilza,
¿quién aµagaia Ia Ioca hogueia
deI coiazon aidienle de lu isIa?
DeI inédilo Lo corvulso y el aire
/A3@6<= $V;@E6M 0A3;@9
/:ace¦¦ Sa¤chez ¯:a¤co ¦L¦¤a:es, [ae¤, 1_o_}, es esc:¦¹o:a
y µe:¦oc¦s¹a co¤ u¤a vocac¦o¤ muy ¹emµ:a¤a µo: e¦ mu¤
co ce ¦os mec¦os ce comu¤¦cac¦o¤, e¤ co¤c:e¹o ¦a :ac¦o,
y ¦a ¦¦¹e:a¹u:a ¦:ec¦same¤¹e cesce ¦a :ac¦o ha ¹:aba[aco
e¤ µ:og:ama :e¦ac¦o¤acos co¤ ¦a cu¦¹u:a, y ha co¦abo:a
co co¤ :ev¦s¹as como /nçe||ca y |eet L¤ su íace¹a ¦¦¹e:a
:¦a, es au¹o:a ce ¦os µoema:¦os ¦¤ec¦¹os |oema |óstumo,
/ños |uz y |os c|as pata|e|os Sus ¹:aba[os ha¤ s¦co :eco
g¦cos e¤ a¤¹o¦ogías como £st|tpe en íemen|no, ||me que
te qu|eto e |t|netat|o |ntetm|nao|e /c¹ua¦me¤¹e comb¦
¤a su íace¹a µe:¦ocís¹¦ca e¤ Rac¦o Nac¦o¤a¦ ce Lsµa¤a
e¤ Co:coba co¤ su co¦abo:ac¦o¤ co¤ e¦ Co¦ec¹¦vo /b¦e:¹o
ce ¦oe¹as Co:cobesas y e¦ ¹:aba[o e¤ su ¤uevo µoema:¦o,
||ot en |hatamsa|a

PsicndeIia-IIIuminatin
Viajamos en cíicuIos concénliicos
hacia eI Iuminoso cenlio inaIcanzabIe,
imµeIidos µoi Ia magníhca íueiza deI deseo.
A veces,
EI camino se hace liansµaienle
Hasla µeideise en biiIIanles nebuIosas,
Aiiasliandonos desµués
AI agujeio negio de Ia desoIacion.
SoIo eI esµacio vacío
Y Ias µiegunlas
¡odian boiiai eI ªyo¨ y devoIveinos
AI oníaIo sobie eI que giavila
¡a disciela memoiia de quién no ha vivido.

$3A3 )9A9

Sa:a To:o ¦Co:coba, 1_8;} Ls ¦¦ce¤c¦aca e¤ ¯¦¦o¦ogía
¦¦sµa¤¦ca µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac ce C:a¤aca, c¦ucac a ¦a
cue se ¹:as¦aco e¤ zoo; y co¤ce ac¹ua¦me¤¹e cu:sa u¤
Doc¹o:aco e¤ L¦¹e:a¹u:a Lsµa¤o¦a e ¦¦sµa¤oame:¦ca¤a
¦a s¦co µ:em¦aca e¤ e¦ \ Ce:¹ame¤ ce Na::a¹¦va B:eve
L¦ ca:ce¤a¦ Sa¦aza: µo: su cue¤¹o |a puta \enus y :ec¦
b¦o u¤ acces¦¹ e¤ ¦a moca¦¦cac ce µoesía e¤ e¦ ce:¹ame¤
ce [ove¤es c:eaco:es C¦ucac ce Mac:¦c zoo8 Tamb¦e¤
ha µa:¹¦c¦µaco e¤ ¦as a¤¹o¦ogías |ac|o \atsov|a, ¯oc(s
somos |t|ca, |opopompom y Como yo te amo, así como
e¤ ¦as :ev¦s¹as Fat Sov|a, ¯tes ot|||as, ||/, /|tac coo|e y
Ca||e zc /s¦m¦smo, es co¦abo:aco:a hab¦¹ua¦ ce La be¦¦a
\a:sov¦a Souven|t es su µ:¦me: µoema:¦o
Mi casa
Mi casa esla en Gianada
en una habilacion giis y sin coilinas.
A veces Ia encuenlio en Coidoba:
C, Se aimo eI laco cuando se acabo eI cailon de Ieche,
¡iso: no íue una exµIosion de gas,
íueion Ias Ienlejas,
N` 4 en 6u m-.
Mi casa esla en Ias aceias que me IIevan
a Ios caíés donde le esµeio,
en Ios nombies ieµelidos,
en eI hogai donde se acuesle
mi ceµiIIo de dienles.
De Souverir
$9<6838 N:A6A3
So¦ecac Zu:e:a ¤ac¦o e¤ Co:coba Ls µ:oíeso:a ce Le¤
gua y L¦¹e:a¹u:a ¦a s¦co ga¦a:co¤aca co¤ ¦os µ:em¦os ce
µoesía Lu¦s Ca::¦¦¦o ce So¹omayo:, Cab:¦e¦ Ce¦aya y /:c¦
µ:es¹e ce ¦¦¹a, e¤¹:e o¹:os Ls µ:em¦o ¯:ay Lu¦s ce Leo¤
acces¦¹, ce ¦a [u¤¹a ce Cas¹¦¦¦a y Leo¤, co¤ e¦ µoema
:¦o |a o|usa v|o|eta ¦zoo/} ¯¦¤a¦¦s¹a ce¦ µ:em¦o Ba::o, Ma
:ía ce¦ \¦¦¦a: y Ca¦amo ce µoesía e:o¹¦ca, co¤ su ¦¦b:o |os
cenacu|os ce £tos
¦a µub¦¦caco ¦os µoema:¦os ¯etc|a, ¯|empo ce o|as
muettas, |as mascatas ce| un|cotn|o, Catpe ||em, /atet
amant|ss|ma, |a|saje pata un texto, |on ce |os nomotes,
|a memot|a ce |a pa|aota, |a cen|za en |a taza, Fajo e|
s|çno ce /t|es y |ey ce conttat|os ¦Co¦ecc¦o¤ /¹au:¦cue,
/yu¤¹am¦e¤¹o ce Co:coba} /cemas ce ¤ume:osas µ¦a
cue¹¹es, como ¦as ¹¦¹u¦acas /notac|ón a |a nosta|ç|a,
Cuest|ón ce çeneto y £| ct|sta| ce |a somota ¦Co¦ecc¦o¤
Da¤¦e¦ Lev¦, zoo/}
¦a co¦abo:aco e¤ e¦ µ:oyec¹o [ua¤ ce Ma¦:e¤a, ce ¦a [u¤
¹a ce /¤ca¦ucía, ¦oe¹as e¤ e¦ /u¦a ¦e:¹e¤ece a¦ C¦:cu¦¹o
/¤ca¦uz ce ¦as Le¹:as

AIameda de HércuIes
Esla íolo, enconliada en un iasliiIIo,
Enlie olios objelos viejos IIega a coníundiise.
Cubieilo µoi eI µoIvo su ciislaI emµanado.
Ha ido iodando µoi esquina en esquina,
Como objelo cuiioso, hoy, Ia µosibIe iaieza de su maico.
Esla íolo, digo, que nos mueslia a una dama,
Alaviada a Ia usanza de µiinciµios de sigIo,
Con su Iaigo veslido de iibeles y encajes;
Bolines, cuaI enlonces IIevaban Ias abueIas.
En manana de domingo IIega hasla sus manos,
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cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
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cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
1iasvasada a Ios jaidines de ¡a AIameda de HeicuIes.
¡udieia sei ¡eonoi, Ia esµosa-nina de Machado,
Buscando a Anlonio µoi Ios jaidines de SeviIIa.
Quizas aIgun iegaIo µaia ManueI su heimano.
¡eio hoy esla mueila y no liene esa soniisa.
¡iezas son de museo su veslido y encajes;
Sus bolines, coiµino, su mono decadenle.
Ahoia viene a dai Io mismo su biocado;
¡oique muy µosibIemenle eIIa no sea ¡eonoi
÷Ie íueia, laI vez, aiiiesgado avenluiaise÷
Ia haya eIIa invenlado, como invenla eI olono,
como invenla Ias hojas, siemµie que IIega oclubie,
como invenla su cueiµo, aquí, en ¡a viliina.
De La Vitrira
cosmo/5/$G/"1/&
HA=4B=3; /<@3A3M

C:¦s¹¦a¤ /¦ca:az ¦Ma¦aga, 1__o} emµezo a esc:¦b¦: cesce ¦os
1_ a¤os µo: ¦¤¦c¦a¹¦va µ:oµ¦a Los camb¦os, ¦a macu:ez, ¦os
¦¤s¹¦¤¹os, e¹ce¹e:a hace¤ cue cesce µecue¤o haya mos
¹:aco g:a¤ ¦¤¹e:es µo: exµ:esa: ¦o cue s¦e¤¹e a ¹:aves ce ¦a
µoesía ¦a µa:¹¦c¦µaco e¤ va:¦os ce:¹ame¤es e¤ e¦ amb¦¹o
¦oca¦ ¦`/`¦¦/`¦¦¦ Ce:¹ame¤ ce ¦oesía µa:a esco¦a:es ¦oe¹as
ce¦ z/ ¦Segu¤co µ:em¦o e¤ c¦s¹¦¤¹as moca¦¦caces}, y e¦ ¦¦
Co¤cu:so [uve¤¦¦ ce ¦oesía /soc¦ac¦o¤ Ma¦ague¤a ce Ls
c:¦¹o:es /m¦gos ce Ma¦aga, co¤ce ga¤o e¦ µ:¦me: µ:em¦o
L¤ e¦ amb¦¹o :eg¦o¤a¦, íue ga¤aco: ce¦ \¦¦ Ce:¹ame¤ /¤ca
¦uz ce Lsc:¦¹o:es Nove¦es ¦o:ga¤¦zaco µo: e¦ ¦ac¹o /¤ca¦uz
µo: e¦ L¦b:o}, s¦e¤co me:ececo: ce u¤a beca ce ío:mac¦o¤
e¤ ¦a ¦¦, ¦¦¦ y ¦\ Lscue¦a ce ve:a¤o µa:a Lsc:¦¹o:es Nove¦es
¦Mo¦¦¦¤a, [u¦¦o zoo// zoo8/ zoo_} /¦gu¤os ce sus µoemas
ha¤ s¦co ¦¤c¦u¦cos e¤ c¦íe:e¤¹es :ev¦s¹as c¦g¦¹a¦es como
|a Somota |e| /emot|||o ¯ut|smo |e |ntet|ot es su µ:¦me:
¦¦b:o, ga¤aco: ce¦ ¦¦¦ ¦:em¦o ce ¦oesía [ove¤ ¦ab¦o Ca:cía
Bae¤a ¦Co:coba, zo1o} /c¹ua¦me¤¹e, co¤ 1_ a¤os, es¹uc¦a
¯¦¦o¦ogía ¦¦sµa¤¦ca e¤ ¦a U¤¦ve:s¦cac ce Ma¦aga
Turismn de interinr
unos µanlaIones vaqueios azuIes de Ios mas oscuios
una cama 9u x !.9u unilaiia
cueiµos que se agaiian de Ias dudas
µaia no caei
queda µoco liemµo anles de que IIeguen lus µadies
y aun no eslamos desnudos
no hay equiµaje o gaianlía adicionaI
que queda liemµo? eI ascensoi eI sonido de Ias IIaves
que queda µoco liemµo
me quieie µeio dice yo lambién
/<23 W9;MV<6M $3;M
/¦ba Co¤za¦ez Sa¤z ¤ac¦o e¤ Ov¦eco e¤ 1_8o y e¤ esa
m¦sma c¦ucac se ¦¦ce¤c¦o e¤ ¯¦¦o¦ogía ¦¦sµa¤¦ca, e¤ ¦a
esµec¦a¦¦cac ce L¦¹e:a¹u:a /c¹ua¦me¤¹e v¦ve e¤ Mac:¦c,
co¤ce es¹uc¦a u¤ Mas¹e: e¤ ¦gua¦cac ce Ce¤e:o e¤ e¦
CS¦C Desce zooo coo:c¦¤a e¦ µ:oyec¹o |espetya :ev¦s¹a,
asoc¦ac¦o¤ y µecue¤a ec¦¹o:¦a¦ cue ¤ac¦o e¤ ¦a U¤¦ve:
s¦cac ce Ov¦eco, cesce e¤¹o¤ces :ea¦¦za ac¹¦v¦caces ce
ag¦¹ac¦o¤ µoe¹¦ca e¤ ¦a :eg¦o¤, e¤¹:e ¦as cue ces¹aca e¦
e¤cue¤¹:o ¤ac¦o¤a¦ ce µoesía [ove¤ La C¦ucac e¤ L¦a
mas / com¦e¤zos ce zo1o aµa:ece:a su µ:¦me: ¦¦b:o ce
µoemas, |a utoan|cac ce| |actón ¦Za:agoza, Lc¦¦µsacos},
µe:o sus µoemas ¹amb¦e¤ aµa:ece¤ e¤ c¦ve:sas :ev¦s¹as
U¤ :e¦a¹o suyo aµa:ece e¤ |a ecac ce| óx|co /nto|oç|a
ce jóvenes nattacotes astut|anos ¦La:¦a, Ov¦eco} Desce
e¦ a¤o zoo8 esc:¦be c:í¹¦ca ¦¦¹e:a:¦a e¤ e¦ b¦og ce :ese¤as
|a ¯otmenta en un \aso

Especies de espacins
I.
Odio, desde nina, Ia los mananeia de mi µadie
(Ia los que iomµe).
Odio µoique Ios iuidos moIeslan aI descubiii
que un día seian melaíoia,
sin ieíeienle.
II.
Anoiai es iecuµeiai Ia exlianeza anle eI esµacio:
sabei que nos habilan olios.
III.
¡ionlo µailiié,
µeio ya me veo anle Ia µueila de mi casa,
aI iegieso.
Sienlo a Ia exlianjeia que me invade
buscai sin éxilo Ias IIaves,
cegai Ia ceiiaduia.
132<9 (\U6M H3A23<<9
¦ab¦o Loµez Ca:ba¦¦o ¦Cacabe¦osLeo¤, 1_8_}, ha µub¦¦
caco Soote unas tu|nas enconttacas ¦La Ca:ua, zoo_} y
¦os cuace:¤os Camata ce mano ¦[cy¦, zoo8} y \|ancante
¦/y¹o Sev¦¦¦a, zoo;} ¦a :ec¦b¦co e¦ ¦\ ¦:em¦o ¦¤¹e:¤ac¦o
¤a¦ ce ¦oesía La Ca:ua y e¦ ¦:em¦o Le¹:as [ove¤es Cas¹¦¦¦a
y Leo¤ zoo8
Ls ¦¦ce¤c¦aco e¤ ¯¦¦o¦ogía ¦¦sµa¤¦ca µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac
ce Sa¦ama¤ca y ¦a U¤¦ve:s¦¹a ceg¦¦ s¹uc¦ c¦ S¦e¤a, y e¤
Teo:ía ce ¦a L¦¹e:a¹u:a y L¦¹e:a¹u:a Comµa:aca µo: ¦a U¤¦
ve:s¦cac ce C:a¤aca L¤ ¦a ac¹ua¦¦cac ¦¤¦c¦a su ¹:aba[o
coc¹o:a¦ sob:e µoesía h¦sµa¤oame:¦ca¤a, acemas ce
cesemµe¤a: ¦abo:es ce as¦s¹e¤¹e ¦¦¤guís¹¦co e¤ ¯¦o:e¤
c¦a ¦a co¦abo:aco co¤ µoemas y :ese¤as e¤ va:¦as :ev¦s
¹as, e¤¹:e ¦as cue ces¹aca¤ ,ce, y Çu|meta Desce zoo/
coc¦:¦ge e¦ esµac¦o ce c:í¹¦ca ¦¦¹e:a:¦a /ítetpost

Más aIIá de In que nnsntrns cnntempIamns
Aµoyada en eI quicio deI esµejo
Ia baneia es un hangai.
Deshacei Ia esµeia es deiiolaise.
Deja coiiei eI agua no me µiegunles
eI µoiqué deI laclo dime µoi qué
lemo sei inheI aI íuluio. Dime Ia soIucion.
Oquedad deI mai, hogai de linla bIanda
en Ia µIanchada.
A liavés deI vaso diez anos de Iuz
en Ias munecas. EI océano
son alabes. Asomale a mis unas
µieciµicio.
EI descuido en giados de abeiluia
eI iilmo y lus Iabios se caminan.
De Sobre uras ruiras ercortraJas (¡a Gaiua, 2uu9)
"A=J3 D3ABZ;6M

L:¦ka Ma:¹í¤ez ¦[ae¤, 1_/_} es ¦¦ce¤c¦aca e¤ ¯¦¦o¦ogía
¦¦sµa¤¦ca y e¤ Teo:ía ce ¦a L¦¹e:a¹u:a Se coc¹o:o e¤ ¦a
U¤¦ve:s¦cac ce C:a¤aca co¤ u¤a ¹es¦s sob:e µoesía h¦s
µa¤oame:¦ca¤a ¹¦¹u¦aca Catnava| neçto ¦UCR, zoo8} ¦a
:ea¦¦zaco ¦a ec¦c¦o¤ y e¦ µ:o¦ogo ce |a voz en oanco|eta
¦\¦so:, zoo/}, a¤¹o¦ogía ce ¦a µoe¹a a:ge¤¹¦¤a D¦a¤a Be
¦¦ess¦ Su µ:¦me: ¦¦b:o ce µoemas, Co|ot catne ¦¦:eTex¹os,
zoo_}, íue ga¦a:co¤aco co¤ e¦ ¦:em¦o ce ¦oesía [ove¤
Rac¦o Nac¦o¤a¦ ce Lsµa¤a ¦a µub¦¦caco ¦a µ¦acue¹¹e
/at|onetas ¦zoo_} ce¤¹:o ce ¦as \¦¹o¦as ce ¦a /soc¦ac¦o¤
D¦e¤¹e ce O:o Ls m¦emb:o ce¦ Co¤se[o ce Recacc¦o¤
ce ¦a :ev¦s¹a |etta| y sec:e¹a:¦a ce ¦a [u¤¹a D¦:ec¹¦va ce¦
/¹e¤eo ce C:a¤aca /c¹ua¦me¤¹e cesa::o¦¦a su ¦abo: co
ce¤¹e e ¦¤ves¹¦gaco:a e¤ e¦ Deµa:¹ame¤¹o ce L¦¹e:a¹u:a
Lsµa¤o¦a ce ¦a U¤¦ve:s¦cac ce C:a¤aca Su µag¦¤a web
wwwe:¦kama:¹¦¤ezes
CarameIns
¿A quién Ie imµoila si íue sinceio?
1ugaba a Ias canicas en mi esµaIda
y se liagaba mis µuIseias
como un íaquii.
Yo Ie soµIaba Ia µeIusa deI ombIigo.
¡o IIamaba su aIleza µoi Ias noches,
aI Ievanlainos maIandiín.
¡a uIlima vez, Iamí su µieI de chucheiía
hasla que no quedo ni iaslio.
Su µene se escoiaba hacia Ia izquieida,
iguaI que su naiiz.
de Color carre, ¡ie-1exlos, 2uu9
(3:A3 #943<
Cu:sa cua:¹o ce ¦e:¦oc¦smo e¤ ¦a ¯acu¦¹ac ce C¦e¤c¦as ce ¦a
Comu¤¦cac¦o¤ ce Sev¦¦¦a ¯ue m¦emb:o íu¤caco: ce¦ g:uµo
ce µoesía esce¤¦ca La Ma:a¤a Ls ío¹og:aía oíc¦a¦ ce¦ c¦c¦o
ce µoesía Las Noches ce¦ Ca¤g:e[o y ce¦ ¦¦ ¯es¹¦va¦ ¦¤¹e:¤a
c¦o¤a¦ ce ¦e:íoµoesía ce Sev¦¦¦a ¦a µa:¹¦c¦µaco e¤ c¦ve:sos
:ec¦¹a¦es e¤ e¦ c¦c¦o Las Noches ce¦ Ca¤g:e[o, e¤ e¦ Lacy¯es¹
Su: y e¤ e¦ :ec¦¹a¦ íeme¤¦¤o L¦¦as Sus µoemas y ío¹og:aíías
ha¤ s¦co µub¦¦cacos e¤ :ev¦s¹as como £ntecos y /acejas,
£níocatte, |ev|sta Sa|çón y /|notauto ||ç|ta|, e¤¹:e o¹:as,
así como e¤ ¦a a¤¹o¦ogía |as Noches ce| Cançtejo |oetas
en ||atea ¦Ca¤g:e[o ¦¦s¹o¦e:o Lc¦c¦o¤es, zoo8}

/¦gu¤os ce sus µoemas se ha¤ ¹:acuc¦co a¦ µo:¹ugues Co
¦abo:a e¤ e¦ c¦a:¦o c¦g¦¹a¦ Sev|||a actua||cac co¤ a:¹ícu¦os
¦¦¹e:a:¦os sema¤a¦es e¤ ¦a secc¦o¤ ot|tos y Susuttos ¦a:¹¦
c¦µo e¤ ¦a exµos¦c¦o¤ co¦ec¹¦va ce ío¹og:aíía co¤ ¦a /ge¤c¦a
Cobe:¹u:a ¦ho¹o e¤ Oc¹ub:eD¦c¦emb:e ce zoo_ ¦a co¦abo
:aco como ¦¦us¹:aco:a ío¹og:aíca ce ¦a ec¦¹o:¦a¦ sev¦¦¦a¤a
S¦M L¦b:os, y ha ¹:aba[aco como :ecac¹o:a y ío¹og:aía e¤
e¦ ||at|o ce jetez, \|va jetez, y ¯0 etes not|c|a /c¹ua¦me¤¹e
¹:aba[a e¤ su µ:¦me: µoema:¦o, cue se µub¦¦ca:a e¤ ¦a co¦ec
c¦o¤ Cuacetnos can|oa|es ce Ca¤g:e[o ¦¦s¹o¦e:o Lc¦c¦o¤es
Un dnInr beIIn,
Enlie mis huesos hnos,
Un doIoi beIIo:
EI duIce µeso de Ia noche
AI hundiime Ias cosliIIas.
Y3I=6A !6<3
[av¦e: \e¦a ¤ac¦o e¤ Mac:¦c e¤ 1_81, au¤cue µaso ¦a ma
yo: µa:¹e ce su ¦¤ía¤c¦a y [uve¤¹uc e¤ Cac¦z Ls ¦¦ce¤
c¦aco e¤ Teo:ía ce ¦a L¦¹e:a¹u:a y L¦¹e:a¹u:a Comµa:aca
µo: ¦a U¤¦ve:s¦cac Comµ¦u¹e¤se ce Mac:¦c, y ha µub¦¦
caco has¹a ¦a íecha c¦¤co ¦¦b:os ce µoemas, e¤¹:e ¦os
cue ces¹aca¤ |a hota ce| ctep0scu|o ¦R¦a¦µ, zoo;}, µo: e¦
cue :ec¦b¦o e¦ ¦:em¦o /co¤a¦s ce ¦oesía, ¯|empo acentto
¦/ca¤¹¦¦aco, zooo}, e |maç|nat|o ¦\¦so:, zoo_}, ga¦a:co¤aco
co¤ e¦ ¦:em¦o ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦ Loewe a ¦a [ove¤ C:eac¦o¤
Su ob:a se e¤cue¤¹:a :ecog¦ca ¦gua¦me¤¹e e¤ ¤ume:osas
a¤¹o¦ogías y vo¦ume¤es co¦ec¹¦vos esµa¤o¦es e h¦sµa¤o
ame:¦ca¤os, y ha s¦co µa:c¦a¦me¤¹e ¹:acuc¦ca a¦ ¹u:co, a¦
¦¤g¦es, a¦ í:a¤ces y a¦ a:abe /s¦m¦smo, \e¦a ha ¹:acuc¦co
a au¹o:es ce exµ:es¦o¤ í:a¤cesa como [ea¤ Mo:eas ¦£|
v|aje ce otec|a, ¦:eTex¹os, e¤ µ:e¤sa}, Ceo:ge Roce¤bach
o [u¦es Laío:gue, y :eµ:ese¤¹aco a Lsµa¤a e¤ ¤ume:osos
e¤cue¤¹:os ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦es ce ¦¦¹e:a¹u:a L¤ ¦a ac¹ua¦¦
cac :es¦ce e¤ Mac:¦c, co¤ce co¦abo:a como c:í¹¦co y a:
¹¦cu¦¦s¹a e¤ c¦ve:sos mec¦os ce comu¤¦cac¦o¤, como ¦a
:ev¦s¹a |etta |ntetnac|ona| y e¦ suµ¦eme¤¹o £| \|ajeto ce¦
c¦a:¦o £| |a|s

Jnrdán
ìmager Jel mar muerto,
sir turistas
¡a saI nos µuiihca:
si suíiimos,
si con iesignacion disimuIamos
Ia escoceduia, eI íuego genilaI,
es µoi lemoi a dios; eI agua adensa
Ia íe de Ios hambiienlos y Ios desµoseídos,
Ia íe de quien se cansa
de esµeiai.
Como una nieve sucia, Ia saI nos µuiihca.
¡oi eI doIoi, IIegamos a Ia vida:
µoi éI, una vez mas, Ia abandonamos.
De ìmagirario,
¡iemio ¡oeve a Ia 1oven Cieacion. Visoi, Madiid, 2uu9.
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/>:4BZ; 06A;V;86M D3<<9

/gus¹í¤ ¯e:¤a¤cez Ma¦¦o ¦La Co:u¤a, 1_o/} es ¦¦ce¤c¦a
co e¤ C¦e¤c¦as ¯ís¦cas L¤ e¦ a¤o zooo acu¤a e¦ ¹e:m¦¤o
|oes|a |ospoet|ca co¤ex¦o¤es e¤¹:e ¦a ¦¦¹e:a¹u:a y ¦as
c¦e¤c¦as, cuya µ:oµues¹a ha cuecaco :eíe[aca e¤ ¦os
µoema:¦os \o s|empte teçteso a |os pezones y a| punto
, ce| ¯tactatus ¦zoo1}, Cteta |ateta| ¯tave|||nç ¦zoo;} y e¦
µoema:¦oµe:íoma¤ce joan |onta|ne Jc|sea [m| cecons'
ttucc|ón] ¦zoo_} L¤ zoo/ íue ga¦a:co¤aco co¤ e¦ ¦:em¦o
C¦ucac ce Bu:gos ce ¦oesía µo: su ¦¦b:o Catne ce ||xe|
Su ¦¦b:o |ostpoes|a, hac|a un nuevo patac|çma ha s¦co í
¤a¦¦s¹a ce¦ ¦:em¦o /¤ag:ama ce L¤sayo zoo_ L¤ e¦ zooo
µub¦¦ca su µ:¦me:a ¤ove¦a, Noc|||a |team ¦¹:acuc¦ca a va
:¦os ¦c¦omas}, cue íue se¦ecc¦o¤aca µo: ¦a :ev¦s¹a Çu|meta
como ¦a me[o: ¤ove¦a ce¦ a¤o, µo: £| Cu|tuta| ce £| /unco
como u¤a ce ¦as c¦ez me[o:es, y e¤ zoo_ íue e¦eg¦ca µo:
¦a c:í¹¦ca como ¦a cua:¹a ¤ove¦a, e¤ esµa¤o¦, mas ¦mµo:
¹a¤¹e ce ¦a cecaca C:í¹¦ca y µub¦¦co ha¤ co¦¤c¦c¦co e¤ e¦
ces¦umb:am¦e¤¹o cue es¹a suµo¤¦e¤co es¹e |toyecto No'
c|||a µa:a ¦as ¦e¹:as esµa¤o¦as, ce¦ cue Noc|||a £xpet|ence
¦e¦eg¦ca me[o: ¦¦b:o ce¦ a¤o µo: M¦:acasz, ce T\L, y ¦:em¦o
¦oµLye zoo_ a ¦a me[o: ¤ove¦a ce¦ a¤o, ¦¤c¦u¦co e¤ ¦os ¦:e
m¦os ce La Mus¦ca y La C:eac¦o¤ ¦¤ceµe¤c¦e¤¹e} co¤s¹¦¹u
ye ¦a segu¤ca e¤¹:ega ce ¦a ¹:¦¦ogía, y cue co¤c¦uye co¤
Noc|||a |ao
Hay una aµaienle µaiadoja en lodo eslo:
eI agua es liansµaienle µeio oscuiece Ia ioµa,
hacemos coIa en eI jast jooJ
(giaíhli-comida), nos gusla Ia NociIIa,
eI caíé aguado, eI aiie
que ievueIven lus dedos y no vueIve, Ia visla
de Ia caIIe a liavés deI ciislaI manuíacluiado.
Nos gusla Io que, exisliendo,
no exisle,
comµiai camiselas bIancas y zaµalos caios,
siIbai aquella carcior Je Roxy
íue Ia senaI, nos gusla, sobie lodo,
µensai eI cieIo en Ia lieiia,
sabei que lenemos iazon µaia que
nos liaiga sin cuidado leneiIa.
Nos gusla comµiai discos ieµelidos
de EsµIendoi Geoméliico, vivii
una manzana mas abajo de Ia cabeza de Nevlon,
(IIovio y no quieio secaile eI µeIo, aiboI de navidad de
agua)
nos inquiela Ia µiegunla: µoi qué Ios aviones
loman lieiia y no deiiaµan, µoi qué Ios Iibios
son mas aIlos que anchos, µoi qué eI amoi
(soIucion de una ecuacion iiiesoIubIe) hnge
su exislencia.
46
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
47
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
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Sabemos que eI himamenlo es cavidad iesonanle
de mensajes que se µeidieion, y de aqueIIos que nos IIegan
eI emisoi ha mueilo. Sabemos Ia conliadiccion
de guerra bumaritaria, que gana
quien deiiama mas sangie y desµués escucha
(giaíhli-concieilo) a Bach en Ios escombios deI µalio,
yo mismo a veces cieo habei deíiaudado lanlo
que me enliegaiía aI cueiµo de cuaIquieia,
a Io que es µuia iuina y caiencia
y como eI agua oscuiece.
Me mueio µoi µiialeai esla noche
Ios öu gigabyles de lus µezones,
y qué mas da ¡unL No Dead que Oµus Dei ¡oievei
si te imagiras que al jral el cielo juera solo ur arurcio
Je papel Albal nos laiaiea Si. Chinaiio
en Ia ianuia de lu sexo. Hay una aµaienle µaiadoja
en lodo eslo: envasado aI vacío nos vendemos liemµo.
"<97 06A;V;86M 19AB3

L¦oy ¯e:¤a¤cez ¦o:¹a ¦Ba:ce¦o¤a, 1_/;} es au¹o: ce ¦os
¦¦b:os ce :e¦a¹os |os m|nutos ce |a oasuta ¦Mo¤¹es¦¤os,
1__/} y .","/ 0 ¦Deba¹e, zoo1} ¦a ec¦¹aco cos a¤¹o¦ogías
¦a comµ¦¦ac¦o¤ ce ¤a::a¹¦va oo|pes ¦D\D, zoo; e¤ co¦abo
:ac¦o¤ co¤ \¦ce¤¹e Mu¤oz /¦va:ez} y e¦ samµ¦e: ce µoesía
|ea|¯|me ¦:ev¦s¹a Çu|meta, ¤°z_8} ¦a µub¦¦caco ¦os e¤sa
yos /ítetpop ¦Be:e¤¦ce, zoo/} y |omo Samp|et ¦/¤ag:ama,
zoo_} ¦:oíeso: ce Nuevos /mb¦¹os L¦¹e:a:¦os e¤ ¦a U¤¦ve:
s¦¹a¹ ¦omµeu ¯ab:a, esc:¦be e¤ e¦ suµ¦eme¤¹o Cu|tuta/s
ce |a \ançuatc|a y es com¦sa:¦o ce¦ co¤g:eso NLO_ L¤ e¦
¹e::e¤o ce¦ spoken wotc ha :ea¦¦zaco va:¦as petíotman'
ces y co¦abo:a co¤ /gus¹í¤ ¯e:¤a¤cez Ma¦¦o e¤ e¦ g:uµo
/í¹e:µoµ ¯e:¤a¤cez 8 ¯e:¤a¤cez
Quinscn panteðn
Me Ievanlaié de Ia lumba y voIveié de enlie Ios mueilos
µaia comµiai
eI EsµeciaI Veiano
de Iasbior Magazire.
EI día seia denso y Ia nebIina luibia
(no es maI amanecei,
si eies cadavei)
y eI mismo soI que encendio mis días
µondia en cada cunela
un donalivo de Iuz.
Dos hiIeias de coiislas a mi µaso
caeian desµIomadas una a una
con desmayos cooidinados, con un µIaybacL de chiIIdos:
baiIaiinas que ßanquean mi caiiona
sed iisa aI veIo y dad moda aI hueso
que eI musicaI es cIasico y eI baiIe, vida
(ved qué Iambada Ia de mi íémui).
ª¡eio debo aµiesuiaimeª -me diié-:
ªno se µuede andai µoi ahí
con Ia misma vieja libia de Ia lemµoiada µasada.ª
En Ias coslas Ios ieIojes sumeigidos
diian que eI liemµo es cIoio y Ia saI cunde.
¡eio nadie Ies haia mucho caso.
¡as nubes lendian íoima
de nube
Habia quiosco. Habia seµeIio.
En eI quiosco deI cemenleiio
Ias Iaµidas liaeian nolicias íiescas
sobie eI µiogieso de Ios gusanos
y eI niveI de Ia ceniza.
EI numeio vendia
con Iiiios desmayados y uina de iegaIo.
1odas Ias oiligas de lodos Ios camµosanlos
se agilaian µoi un momenlo. ¡uego nada.
EI vienlo habia amainado. EI cobie seguiia,
unos segundos mas viejo, como esas buenas ievislas
que IIevan vaiias décadas sacando Ia misma µoilada:
su cueiµo cambiaian, no su cuidado.
Seié hambie, mas lendié senlido:
esloy susciilo aI liemµo, y en su mai
océana iemé conlia Ias modas
y he ciuzado Ias loimenlas de Ias hoias
µoi lenei
a Ia chica mas jasbior de Ia morgue.

De Homo Sampler
cosmo5P&0)2&
0A3; ?=P9;

¯:a¤c¦sco ¯e:¤a¤cez, ¦C¦[o¤, 1_/1} come¤zo esc:¦b¦e¤
co ca¤c¦o¤es e¤ ¦os g:uµos /us¹:a¦¦a¤ B¦o¤ce y La Cos¹a
B:ava y ac¹ua¦me¤¹e cesa::o¦¦a su ac¹¦v¦cac mus¦ca¦ co¤
e¦ ¤omb:e a:¹ís¹¦co ce ¯:a¤c¦sco N¦xo¤ T:aba[a como :e
cac¹o: ce ¹e¦ev¦s¦o¤ y ha co¦abo:aco co¤ c¦s¹¦¤¹as :ev¦s
¹as mus¦ca¦es ¦|o|||nç Stone, /oncosonoto, |e|neken}
¦a µub¦¦caco u¤ µa: ce cue¤¹os, u¤o e¤ ¦a comµ¦¦ac¦o¤
ce :e¦a¹os Canc|ones Contacas y o¹:o e¤ e¦ ¤ume:o 1_ ¦a
:ev¦s¹a £ñe
Adnrn a Ias pi|as de mi ciudad
Adoio a Ias µijas de mi ciudad.
Su aioma es lan dislinlo
que uno se esíueiza en aveiiguai
eI secielo de sus besos.
Su esliIo de vida lan convencionaI
me µioduce lanla envidia.
IncIuso eI mas cínico µuede aµieciai
Ia beIIeza de Ias cosas simµIes.
Van iomµiendo Ios coiazones
en sus coches de lies miIIones.
1e Io cambio µoi amoi, le Io cambio...
1e Io cambio µoi amoi, le Io cambio...
1e Io cambio µoi amoi, le Io cambio...
1e Io cambio µoi amoi, eI dineio...
Cuanlas veces disíiulo aI veiIas baiIai
esos iilmos Ialinos
o Ias seviIIanas con esíueizo aµiendidas
µaia no sei menos.
No és soIo Ia ioµa que µueden comµiai,
biiIIan µoi si mismas.
Y cuando eI buen liemµo Ias visle de eslieno
coilan eI aIienlo.
No conozco a quien se iesisla
a su soniisa de denlisla.
1e Io cambio µoi amoi, le Io cambio...
1e Io cambio µoi amoi, le Io cambio...
1e Io cambio µoi amoi, le Io cambio...
1e Io cambio µoi amoi, eI dineio que lu µadie le dejo.
¡as chicas modeinas ensenan Ias µieinas.
¡as chicas de baiiio Ievanlan Ias manos.
¡as chicas modeinas ensenan Ias µieinas.
¡as chicas de baiiio Ievanlan Ias manos.
W6AGV; H9UU=;=

L¦ so¦¦s¹a mo¤¹a¤es Ce:ma¤ Coµµ¦¤¦ aµa:ece a com¦e¤
zos ce ¦os 8o como µ:¦me: ca¤¹a¤¹e ce ¦a ba¤ca ¦uc¦co
µu¤k S¦¤¦es¹:o To¹a¦, µa:a mas ¹a:ce mo¤¹a: o¹:o g:uµo
mucho mas aíí¤ a su µe:so¤a¦¦cac µoe¹¦ca su::ea¦¦s¹a y
acua:e¦as ce µoµ exce¤¹:¦co Co¦µes Ba[os, µoµ co¤ c¦e:
¹o a¦:e me¦a¤co¦¦co e¤ e¦ cue Coµµ¦¤¦ µ¦asma e¦ mu¤co
cesce u¤a oµ¹¦ca :oma¤¹¦ca, ce so¦ecac e ¦¤comµ:e¤
s¦o¤ / í¤a¦es ce ¦os 8o com¦e¤za su ca::e:a e¤ so¦¦¹a:¦o
co¤ £| |actón |e Façcac ¦8/} y ||echas Neçtas ¦8_} / me
c¦acos ce ¦os _o :eaµa:ece cesµues ce u¤ ¦a:go s¦¦e¤c¦o,
¦¤¹e:ca¦a¤co ¤ume:osas co¦abo:ac¦o¤es co¤ su c¦sco ."'
taoas ¦_o} cue sue¤a a ¦as v¦e[as ba¤cas ce ba¦¦e ¦a¹¦¤as
Recuµe:a e¤ 1__8 a ¦os mí¹¦cos Co¦µes Ba[os co¤ e¦ c¦sco
\|vo, co¤ce ¦as ca¤c¦o¤es c¦as¦cas aµa:ece¤ co¤ ¤uevos
¹ex¹os L¤ ¦a ac¹ua¦¦cac, Ce:ma¤ Coµµ¦¤¦ ¦¦eva va:¦os µ:o
yec¹os mus¦ca¦es e¤ ma:cha L¦ µ:¦me:o ce e¦¦os es [u¤
¹o a¦ gu¦¹a::¦s¹a ¦a¹acho Rec¦o ¦C¦u¹ama¹o /e/e}, co¤ ¦a
ba¤ca c:eaca e¤ zoo; /nón|mos / e¤ e¦ segu¤co ce e¦¦os,
¤os mues¹:a su v¦s¦o¤ e¦ec¹:o¤¦ca ce¦ µoµ e¤ ¹ocos ¦os
se¤¹¦cos, [u¤¹o a¦ a:¹¦s¹a mu¦¹¦mec¦a /¦ex B:u[as ¦Mask,
S¹e:eoskoµ}, co¤ e¦ cue ha ¦¦egaco a µub¦¦ca: su ¹:aba[o
mas :ec¦e¤¹e has¹a ¦a íecha |t|mo ¯empo e¤ zoo8
Las buenas paIabras
¡as buenas µaIabias dejan un iegueio
de eslieIIas ocuIlas y suenos Iigeios
Que lus µaIabias sean, saIlo de gaceIa
que lus µaIabias sean, ied de µescadoi
Que lus µaIabias sean, caiicia de amaµoIas
que lus µaIabias sean, Ialido de lamboi
Que aI µionunciaIas, vibien Ios µioíelas
IIevando musica a cada iincon;
que sean µaIabias que aiiegIen Ias cosas
µoique en eI mundo hay mucha coníusion
Que lus µaIabias sean, aioma de íiesas
que lus µaIabias sean, neclai embiiagadoi
¡ocas µaIabias hay de hombie vaIienle
µaIabias-liamµa lienes un monlon,
µaIabias que hagan ßoiecei jaidines
no soIo son de ascela y de docloi
Conoce eI aile de habIai con sosiego
no le diiijas como un íaiaon,
si en esla vida quieies que le quieian
en lus µaIabias guaida eI coiazon
#943A=9 !=<<3]94

Rosa:¦o \¦¦¦a[os se sub¦o µo: µ:¦me:a vez a u¤ esce¤a:¦o a
¦os 1_ a¤os µa:a co¦abo:a: e¤ u¤a causa cue ¤¦ :ecue:ca,
so¦a, co¤ u¤a gu¦¹a::a cue ¤o sabía ¹oca: µa:a hace: ve:
s¦o¤es ce ¹emas µoco co¤oc¦cos ce ca¤¹au¹o:as como /¤¦
D¦ ¯:a¤co o She:y¦ C:ow Co¤s¦gu¦o ve: ca:as íe¦¦ces e¤¹:e
e¦ µub¦¦co y cu¦so segu¦: ca¤¹a¤co Desµues ce µasa: µo:
es¹¦¦os como e¦ µoµ o e¦ :ock, se cec¦c¦o a aµ:e¤ce: a ca¤
¹a: e¤ se:¦o co¤ :¦¹mos b:as¦¦e¤os, cosa cue s¦gue hac¦e¤
co, comµag¦¤a¤co¦o co¤ u¤ ¤uevo µ:oyec¹o como ca¤
¹au¹o:a e¤ cas¹e¦¦a¤o y o¹:o ce 'ca¤¹o v¦sua¦' ¦'S¦¤gv¦ew'}
becaco µo: ¦a ¯u¤cac¦o¤ Bo¹í cue µ:o¤¹o ve:a¤ ¦a ¦uz
Sin tiritas
Si µido discuIµas
ahoia, de anlemano,
laI vez me µeidones
cuando le haga dano.
No le µieocuµes
si no exµIico nada
soy lan comµIicada
que aµenas yo enliendo
qué es Io que me µasa
qué es Io que me µasa
qué es Io que me µasa
¡o aiiaslio de anlano,
de una vida µasada,
eI coiazon aianado
sin liiilas ni nada
sin liiilas ni nada
sin liiilas ni nada
Y miio bien
Ia µaciencia que dedicas a enlendeime
µeio yo no
necesilo que comµiendas:
míiame como a un cuadio absliaclo
que le gusla y aI que quieies
sin enlendei
su signihcado
Y miio bien
eI delaIIe de lu esíueizo
µeio imµoilan mas Ios besos
µaia hacei aµaiecei
Ia soniisa que buscamos
cuando mi cabeza,
lan comµIeja,
no quieie dejaise enlendei...
¡eidonaIa, µeidoname
Exliaclo
/A=6< #9B A!$G/"10"*C

/:¦e¦ Ro¹, gu¦¹a::¦s¹a, ca¤¹a¤¹e y comµos¦¹o:, ¦¦ego a Ls
µa¤a e¤ 1_/o, huye¤co ce ¦a D¦c¹acu:a M¦¦¦¹a: ce \¦ce¦a
L¤ Mac:¦c co¤¹ac¹o co¤ e¦ mus¦co a:ge¤¹¦¤o /¦e[o S¹¦ve¦ y
co¤ ¦os ¦¤¹eg:a¤¹es ce Sµoo¤íu¦ B¦ues Ba¤c Co¤ e¦¦os c:eo
Tecu¦¦a y g:abo cua¹:o c¦scos /att|cu|a ce honot ¦1_/8},
|ock anc to|| ¦1_/_}, \|va ¯equ||a ¦1_8o} y Confcenc|a|
¦1_81} T:as ¦a seµa:ac¦o¤ ce¦ g:uµo ¦¤¦c¦o su ca::e:a so¦¦s¹a
co¤ cos c¦scos, |eoajo ce| |uente ¦1_8;} y \ett|ço ¦1_8_}
L¤ g¦:a µ:omoc¦o¤a¦ µo: /:ge¤¹¦¤a co¤oce a /¤c:es Ca¦a
ma:o co¤ e¦ cua¦ g:aba:ía |ot /|tatte ¦1_88} y Nac|e Sa|e
\|vo ce /qu| ¦1_8_} De esa soc¦ecac ¤ace:ía o¹:o m¦¹o, Los
Roc:íguez, co¤ ¦os cue g:abo c¦¤co c¦scos Fuena Suette
¦1__1}, ||sco ||tata ¦1__z}, S|n |ocumentos ¦1___}, |a|aotas
mas, pa|aotas menos ¦1___} y |asta |ueço ¦1__o} Cua¤co
e¦ g:uµo se c¦so¦v¦o, :e¹o:¤o su ca::e:a so¦¦s¹a co¤ ¹:es ex
ce¦e¤¹es ¹:aba[os |ao|anco so|o ¦1__/}, Cen|zas en e| /|te
¦zooo} y £n v|vo mucho mejot ¦zoo1} L¤ ¦a µ:¦mave:a ce
zoo_, /:¦e¦ Ro¹ :esu:ge co¤ su sex¹o ¹:aba[o c¦scog:aíco
|o s|ento, |tank co¤ e¦ cue co¤so¦¦ca su ca::e:a e¤ so¦¦¹a
:¦o y se :ee¤cue¤¹:a co¤ e¦ µub¦¦co ¹:as u¤a ex¦¹osa g¦:a ce
co¤c¦e:¹os µo: ¹oca Lsµa¤a / es¹e c¦sco segu¦:a¤ /hota
p|cen tu caoeza ¦zoo_}, |0os, ¯t|os y ottas petvets|ones
¦zoo/} y su u¦¹¦mo ¹:aba[o So|o |ot

EI mundn de ayer
En Ia boca deI Iobo eslamos soIos
y enlie sus dienles ya sabes Io que se sienle
lan gaslado como eI viejo leicioµeIo
aiiugado y oIvidado en eI íondo deI ioµeio.
Si no encuenlias un µaµeI µaia li en esla comedia,
si eI nombie de lu doIoi no viene en Ia encicIoµedia
y deleslas eI oIoi a veibena buIIiciosa
y eIegisle una exislencia soIilaiia y µeIigiosa.
Aun le debo una cancion que no µude comµonei
µoi Ias cosas que no hicisle µeio que quisisle hacei
ahoia veo lu venlana con Ias Iuces aµagadas
ya deI mundo de ayei no queda nada.
No, ya no sabes a donde vas, µeio qué diííciI es voIvei
alias...
No, no sabes a donde vas.
Si le íuisle y le oIvidasle de daime un beso en Ia íienle
si no le sienles cuIµabIe µeio lan µoco inocenle
y si IIevas en lu cueiµo luibuIencias adheiidas
si no hay biIIele de vueIla y eI viaje es soIo de ida.
¡os días de Ios µoelas eslan mueilos y enleiiados
si lu liaje y lu camisa se quedaion desíasados
µeio eslas acoslumbiado aI saboi de Ia deiiola
y queiés bebei Ia vida µeio Ia coµa esla iola.
Aun le debo una cancion, Ia cancion de desµedida
si lu íama de canaIIa Ia lenés bien meiecida
ahoia veo lu venlana con Ias Iuces aµagadas
ya deI mundo de ayei no queda nada.
No, ya no sabes a donde vas, µeio qué diííciI es voIvei
alias...
No, no sabes a donde vas.
Ahoia veo lu venlana con Ias Iuces aµagadas
ya deI mundo de ayei no queda nada.

Y64S4 /4B9A>3 A!$G/"10"*C

[esus /s¹o:ga ¦Co:coba, 1_oz} c:ee cue ¦as ca¤c¦o¤es cue
se escuchaba¤ a ¹:aves ce¦ a¤¹¦guo mag¤e¹oío¤ ce ca::e
¹e ab¦e:¹o cue so¤aba e¤ su casa cua¤co e:a ¤¦¤o ¦Bea¹¦es,
Ro¦¦¦¤gs, Bee Cees, /µh:oc¦¹e´s Ch¦¦c, ca¤c¦o¤ í:a¤cesa,
µoµ esµa¤o¦} µ¦a¤¹a¤ ¦a sem¦¦¦a cue ge:m¦¤o e¤ e¦ µa:a
cesµe:¹a: su vocac¦o¤ ce ca¤¹a¤¹e / mec¦acos ce ¦os 8o
ío:ma µa:¹e ce¦ g:uµo Re¦¦g¦o¤, muy ¦¤íue¤c¦aco e¤¹o¤
ces µo: e¦ so¤¦co b:¦¹a¤¦co ce ¦a eµoca, y cuyo a¦bum 1-'
48
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
49
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
çunos cuentos, ottas tempestaces ¦D¦scos Tw¦¤s, 1_8/}
se ha co¤ve:¹¦co co¤ ¦os a¤os e¤ c¦sco ce cu¦¹o :eíe:e¤¹e
ce muchas ba¤cas µos¹e:¦o:es /a e¤ ¦a :ec¹a í¤a¦ ce Re
¦¦g¦o¤ es ¦¦amaco a í¦as µo: ¦os va¦e¤c¦a¤os Com¦¹e C¦s¤e,
u¤a vez cue Ca:¦os Co¤¦ ¦os aba¤co¤a µa:a ío:ma: Revo¦
ve:, g:aba¤co e¦ a¦bum ce cesµec¦ca ce ¦a ba¤ca, |nst|nto
¦BMC /:¦o¦a, 1__1} T:as u¤ ¦a:go µe:íoco ce cesca¤so y
cesco¤ex¦o¤ vo¦u¤¹a:¦a ce¦ mu¤c¦¦¦o, com¦e¤za a ¹:aba[a:
¦e¤¹ame¤¹e e¤ ¦a comµos¦c¦o¤ y g:abac¦o¤ ce sus ¤uevas
ca¤c¦o¤es, cue í¤a¦me¤¹e ve:a¤ ¦a ¦uz e¤ es¹e zo1o ba[o e¦
¹í¹u¦o /ayoSept|emote, su µ:¦me: c¦sco e¤ so¦¦¹a:¦o

Mayn-Septiembre
Mayo-Seµliembie van de Ia mano
hacia eI holeI que esla aI olio Iado,
ieíugio de su amoi.
Casi cincuenla liene Seµliembie,
Mayo aµenas µasa Ios veinle,
a quién µuede imµoilai.
Amoi ocuIlo, qué diian...
Un secielo a voces.
ResuIla duio soµoilai
aIgunas miiadas aI µasai,
es lan diííciI de IIevai
cuando no es un juego,
es mucho mas...
En casa de Mayo han comenlado
ºLa cbica esta rara, ro prueba bocaJoº
ºDebe ser la eJaJ.º
Seµliembie y esµosa aµenas se habIan,
siIencios que iugen en Ia madiugada,
se agiiela un ciislaI.
º¿Y si las cosas ro juerar asi..?º
se µiegunlan siemµie.
¡a medianoche Ies soiµiendio
en Ia misma vieja habilacion.
EI esµíiilu deI íuego aidio,
Ia voz de Seµliembie se quebio:
ºNo pregurtes por que.
Por ti ro JuJaria er volver
caJa rocbe aqui.º
ºYa lo se.º
Mayo-Seµliembie se han decIaiado
amoi mas aidienle que eI µioµio veiano,
aquéI que Ies unio.
Seµliembie a Mayo Ie ha iegaIado
µeiIas que Mayo había sonado
desµieila junlo aI mai.
Deseaion lanlo su Iibeilad
que, aqueIIa noche,
Ios ¡oiajidos deI Amoi
condujeion µoi delias deI soI.
Ninguna miiada alias voIvio,
una Iagiima de Mayo biolo...
ºNo pregurtes por que.
Por ti ro JuJaria er volver
caJa rocbe aqui.º
Y no sé en qué quedo
Io de Mayo ßoiido,
Seµliembie y su oIvido,
si vencieion o íueion vencidos.
¡a ciudad no Ies desµidio;
laI vez aIguien Ies iecibio
aI olio Iado, donde su amoi,
una vez juiaion hasla eI hn,
hasla eI hn,
hasla eI hn...
!3;=B9 5A9^; A4:-*C

Ca¤¹a¤¹e y comµos¦¹o: cuba¤o, u¤a ce ¦as voces µ:¦¤c¦µa
¦es ce su ge¤e:ac¦o¤, ¦¤¹eg:a¤¹e ce ¦a su¦ ge¤e:¦s ag:uµa
c¦o¤ ¦aba¤a /b¦e:¹a L¤ 1_8/ ¦¤g:esa a¦ ¦¤s¹¦¹u¹o Suµe:¦o:
ce /:¹e ce La ¦aba¤a ¦¦S/} comµ¦eme¤¹a¤co sus es¹uc¦os
ce /:¹es Lsce¤¦cas co¤ ¦a comµos¦c¦o¤ mus¦ca¦ L¤ 1___
v¦a[aba a /:ge¤¹¦¤a co¤ u¤ µu¤aco ce ca¤c¦o¤es cue ¦o
¦ce¤¹¦ícaba¤ como u¤a ce ¦as voces µ:¦¤c¦µa¦es ce ¦a
µe¤a ce '1_ y 8", ¦a 'µ:eh¦s¹o:¦a" ce ¦aba¤a /b¦e:¹a,
cue íu¤ca y ¦¦ce:a y ce ¦a ¹e:ce:a ge¤e:ac¦o¤ ce¦ mov¦
m¦e¤¹o ce ¦a Nueva Ca¤c¦o¤ o Nueva T:ova e¤ Cuba L¤
1__; co¤ío:ma y c¦:¦ge ¦a ba¤ca cuba¤a ce :ock Lucha
/¦maca comµa:¹¦e¤co m¦c:oío¤o co¤ /¦e Cu¹¦e::ez, ¦¤¹e
g:a¤¹e ¹amb¦e¤ ce ¦aba¤a /b¦e:¹a L¤ 1___ g:aba e¦ a¦
bum \enc|enco|o toco, cue co¤s¹¦¹uyo cu¦zas ¦a µ:¦me:a
µ:ueba o asomo e¤ ¦a ¦¤cus¹:¦a c¦scog:aíca cuba¤a ce
u¤a ¤ueva ge¤e:ac¦o¤, ¦a ¹a¦ ¹e:ce:a, ce¤¹:o ce¦ µa¤o:a
ma ce ¦a ca¤c¦o¤ cuba¤a ce ¦os u¦¹¦mos cua:e¤¹a a¤os L¤
c¦c¦emb:e ce 1__o v¦a[a a Mac:¦c a coíu¤ca: e ¦¤¹eg:a:
¦aba¤a /b¦e:¹a co¤ ¦a cue ha µ¦saco e¤ ¦mµa:ab¦e ca::e:a
¦os mas c¦ve:sos esce¤a:¦os esµa¤o¦es e ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦es
Su¦za, ¦o:¹uga¦, /¦ema¤¦a, Ls¹acos U¤¦cos, La ¦aba¤a

Y946<6 $3;B=3>9

[ose¦e Sa¤¹¦ago es comµos¦¹o:, ca¤¹a¤¹e, ¦e¹:¦s¹a y gu¦
¹a::¦s¹a Lsa es su µ:oíes¦o¤ y cec¦caco a e¦¦a ¦¦eva ces
ce mas ce cos cecacas ¦:¦me:o íue co¤ Los L¤em¦gos,
ba¤ca cue µub¦¦co ca¹o:ce c¦scos e¤ c¦ec¦s¦e¹e a¤os ce
v¦ca, y aho:a co¤ su ca::e:a e¤ so¦¦¹a:¦o, co¤ ¹:es c¦scos
µub¦¦cacos has¹a e¦ mome¤¹o ¦|as ço|onct|nas etceteta
¦zoo;}, oataoatos ¦zooo} y |oco enconttao ¦zoo8} ¦:¦me:o
a ¹:aves ce Los L¤em¦gos y cesµues e¤ so¦¦¹a:¦o ¦s¦emµ:e
acomµa¤aco, eso sí, ce u¤a ba¤ca ce mus¦cos ¦¤cues¹¦o
¤ab¦es} [ose¦e Sa¤¹¦ago ces¹aca µo: su µa:¹¦cu¦a: ma¤e:a
ce :e¦¤¹e:µ:e¹a: ge¤e:os c¦as¦cos como e¦ tock, e¦ o|ues,
e¦ sw|nç, ya sea ace:ca¤cose a ¹oco e¦¦o cesce ¦o acus¹¦co
o cesce ¦o e¦ec¹:¦co, ya sea :egoc¦[a¤cose ¹:a¤cu¦¦ame¤¹e
e¤ mec¦os ¹¦emµos o aµ:e¹a¤co ¦a ve¦oc¦cac ce¦ me¹:o
¤omo, ya sea ces¤uca¤co ca¤c¦o¤es has¹a e¦ escue¦e¹o
o ab:¦gaco µo: ce:¹e:os a::eg¦os ce excu¦s¦¹o se¤¹¦co [o
se¦e Sa¤¹¦ago es u¤o ce esos escasos e[emµ¦os ce a:¹¦s¹a
µe:so¤a¦, ¦mag¦¤a¹¦vo y ho¤es¹o, cue ema¤a µu:eza y co
he:e¤c¦a U¤ ¹¦µo cue cesoye¤co ¦as ¦eyes cue :¦ge¤ ¦os
cam¦¤os ¹:¦¦¦acos ce ¦a mus¦ca ce co¤sumo ha co¤s¹:u¦co
u¤a ca::e:a ¦¤¹achab¦e cue, co¤ caca ¤ueva :eíe:e¤c¦a
¦¦¤c¦uso µoc:íamos a¹:eve:¤os a cec¦: ¹amb¦e¤ cue co¤
caca ac¹uac¦o¤ e¤ c¦:ec¹o} se va e¦eva¤co a ¦a ca¹ego:ía
ce e[emµ¦a:
Lncn encnntran
Me he vueIlo Ioco enconliao,
Que eslaba cueido µeidío.
Cosas que µasan lumbao,
Agaiiao.
Me µasan soIo a lu Iao.
De aµagao a encendío.
De aiiasliao a voIao.
Sin sabei.
Sin queiei,
Queiiéndole.
¡oco y enconliao.
¡ejos lodo es µoco
Y congeIao.
1odos mis anleµasaos,
Cuando me ven deiielío,
Cuando me ven lo sudao,
Eslan.
¡aiecen muy aIegiaos.
¡aiece que Io hayan senlío.
No sin habei saIudao,
Se van.
Denlio de un ialico
VoIveian.
¡oco y enconliao
¡ejos lodo es µoco
Y congeIao
¡oco enconliao
Devoiando aImohadas,
RegaIao.
/4BA:8
/s¹:uc es u¤ g:uµo ce mus¦ca µoµ esµa¤o¦ ío:maco e¤
Ba:ce¦o¤a e¤ e¦ a¤o 1___ Desce sus ¦¤¦c¦os, Ma¤o¦o Ma:
¹í¤ez ¦voz, gu¦¹a::a y ¹ec¦acos} y Ce¤ís Sega::a ¦¹ec¦acos y
µ:og:amac¦o¤es}, cesµ¦e:¹a¤ e¦ ¦¤¹e:es e¤ µecue¤os cí:cu
¦os ¦¤ceµe¤c¦e¤¹es µo: su a¹:ev¦ca µues¹a e¤ esce¤a basa
ca e¤ ¦a µ:ovocac¦o¤ y e¦ se¤¹¦co ce¦ humo: y µo: sus com
µos¦c¦o¤es mus¦ca¦es cue coge¤ ¦o me[o: ce¦ µoµ yeye
ce ¦os a¤os 1_oo, ce ¦a ca¤c¦o¤ í:a¤cesa, ce ¦a New Wave
b:¦¹a¤¦ca ce ¦os a¤os 1_8o, ce¦ B:¦¹¦oµ ce ¦os a¤os 1__o y
ce ¦a mus¦ca ¦¤ceµe¤c¦e¤¹e esµa¤o¦a ce í¤a¦es ce¦ s¦g¦o
`` y µ:¦¤c¦µ¦os ce¦ ``¦ /s¹:uc ¦a¤za su µ:¦me: CD e¤ e¦ a¤o
1__/ y e¤ zoo; µub¦¦ca¤ |etíotmance, cue aµoyaco e¤ e¦
s¦¤g¦e Toco ¤os µa:ece u¤a m¦e:ca ¦es s¦¹ua e¤ ¦a c¦ma ce¦
µoµ ¦¤ceµe¤c¦e¤¹e esµa¤o¦ co¤ u¤os segu¦co:es íe¦es y
u¤as c:í¹¦cas sumame¤¹e µos¦¹¦vas Como ce¦eb:ac¦o¤ ce
50
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
0F"!"T$F-%
¦os 1o a¤os ce¦ g:uµo µub¦¦ca:o¤ e¤ zooo u¤ :ecoµ¦¦a¹o:¦o
ce Ca:as B y :a:ezas ¦¦amaco /|ço camo|ó 1__6zcc_ cue
suµo¤e u¤ :eµaso a ¦a v¦ca ce¦ g:uµo Su u¦¹¦mo L¦, ¯0 no
ex|stes ¦S¦¤¤amo¤}, íue µub¦¦caco e¤ mayo ce zoo/

Nuestrns pnetas
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
SoIo hay que Ieei Ias cailas
que GuiIIén mando a SaIinas,
o escuchai a GiI de Biedma
Ieído µoi Caiod-Roviia µaia veiIo.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
SoIo hay que miiai Ias íolos,
eslan en Ias hemeiolecas.
Damaso AIonso en EI ¡aido
y ¡uis Ceinuda en AcaµuIco.
¡os que se hicieion iicos,
Ios que muiieion µobies,
eníeimos, en eI exiIio,
¡eoµoIdo y sus dos hijos, lodos eIIos.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
¡iegunladIe a Ia viuda de AIbeili,
si µudieia habIai Zenobia,
si esluvieia vivo eI bendilo
µadie de 1oige Maniique.
Si Io suµiésemos lodo
sobie aIgunos,
lanla melaíoia
y lan µoca veiguenza lodos eIIos.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
Quevedo eI µuleio y Gongoia eI IamecuIos,
GaiciIaso eI usuieio y RosaIía Ia Iudoµala,
eI maiicon de ¡oica y Bécquei,
que eia un µoco maiiquila lambién.
¡eiialei eI desgiaciado,
Gimíeiiei eI µeiveilido,
Ios heimanos Machado,
eI diogadiclo y eI maIlialadoi.
San 1uan de Ia Ciuz
y Sanla 1eiesa de 1esus.
Qué maIos son, qué maIos son,
qué maIos son nueslios µoelas.
lunes 15
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
Asocíacíón Líteraría !"#$"%&
Rec¦¹a¦ µoe¹¦co
coN !MK&I 2#P"LP"C ;&I%& 2"d#I&
4OIYL _ ,L& 2"d#I"
PÞzszN1A: &?9@9 #5<@9
LucAÞ: Ce¤¹:o ce Día Ducue ce ¦a
\¦c¹o:¦a
HoÞA: 18oo
miércoles 17
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
Coíectívo Cuíturaí ¦uveníí Lux Poetae
!"#$%&'()(
Rec¦¹a¦ µoe¹¦co ce ca¦¦e
coN 2&G&#K ,$V&LM" <&IV%&C eI&LVM$V"
3&]M#I @&dML" 2#]O#KH"C 0Ld&VOK&P&
4MXNO#Z @&LHO#$"C .OM$ e#ILYLP#Z
!&L&P#I"C ;&IM" -&]&b&$ @&IIMKK"C
>K]&I" *#VMKK& <I&L&P"$C ;&I%&
4"K"I#$ *fb&I <OMKKXL _ ,K#b&LPI"
1XKK#Z eI&LVM$V"
LucAÞ: Bu¦eva: C:a¤ Caµ¦¹a¤
¦e¤ caso ce ¦¦uv¦a Lc¦íc¦o Mu¤¦c¦µa¦ /vca C:a¤
Caµ¦¹a¤}
HoÞA: 1_oo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
Asocíacíón B%,-* E(,/J* ', 0F.'(9*
Rec¦¹a¦ µoe¹¦co
Lzc1uÞA: 2&G&#K ,_&K& ;&I%LC @&Id#L
8Xb&I *#II&L"C e#IL&LP" *YLVg#Z
;&_"C 5MINMLM& eO#LH#$ 2M]#I"C
eYHMd& =O#IH&$ ;&#$HI#C 3"$X P#
K& ;&H& 2"PI%NO#ZC @O$H"PM& @"U"
-&]&$C ;&LO#K 3#$f$ )$HX]#Z 5&IN&$C
@&Id#L jO#I" .cJ#ZC 3"$X 1"IIOUM&
1MI&P"C ;&I%& 3"$X <&IV%& ;"I&K#$C
3O&L 2#P"LP" ;Ok"ZC ;MNO#K ;"I#L"
*YLVg#ZC ;&I%& !MK&I 5MKK&LO#]&
e#ILYLP#ZC 3"$X 5MKK&LO#]& e#ILYLP#Z
LucAÞ: Ce¤¹:o Cív¦co Leµa¤¹o
HoÞA: zooo
jueves 18
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
Asocíacíón Líteraría !"#$"%
Rec¦¹a¦ µoe¹¦co
coN ."KM <&KK&IP"C 3O&LM ;Ok"ZC ."K&
!#k& _ 3O&L& 2#ML&
PÞzszN1A: &?9@9 #5<@9
LucAÞ: Ce¤¹:o Cív¦co No:¹e
¦/vca C:uz ce [ua:ez}
HoÞA: 18oo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
'n /<M6A Palabras, Ioro Cuíturaí
Puente de Lncuentro
Lzc1uÞA: @&Id#L jO#I"
LucAÞ: Sece /soc¦ac¦o¤ ce \ec¦¤os
¦ue¤¹e Roma¤o
HoÞA: zooo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
/<M6A 3AQR<MA 7ándem para 7res
Lzc1uÞA: ,KGI#P" 3OI&P"
_ !MK&I *&L&UIM&
LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce De:echo y C¦e¤c¦as
Lco¤om¦cas y Lmµ:esa:¦a¦es
HoÞA: zooo
domingo 21
&C# A67&%#$ &' $# 4+'"C#
Repartc de pcemas y ñcres
L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ e¦ Co¦ec¹¦vo Cu¦¹u:a¦ [uve¤¦¦
|ux |oetae
IucAÞ: ¦ue¤¹e Roma¤o y e¤¹o:¤o ce ¦a
To::e ce ¦a Ca¦aho::a
HoÞA: 11_o
lunes 22
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
3;5C5@R9M<d@ ;5B<CR9 85 PA5Cb9
5uspiro de Artemisa
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: 1_oo
martes 23
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
Coíectívo Cuíturaí ¦uveníí )%@ E(,7*,
!"#$%&'()(* Rec¦¹a¦ µoe¹¦co ce ca¦¦e
coN 2&G&#K ,$V&LM" <&IV%&C eI&LVM$V"
3&]M#I @&dML" 2#]O#KH"C 0Ld&VOK&P&
4MXNO#Z @&LHO#$"C .OM$ e#ILYLP#Z
!&L&P#I"C ;&IM" -&]&b&$ @&IIMKK"C
>K]&I" *#VMKK& <I&L&P"$C ;&I%&
4"K"I#$ *fb&I <OMKKXL _ ,K#b&LPI"
1XKK#Z eI&LVM$V"
LucAÞ: Bu¦eva: C:a¤ Caµ¦¹a¤
¦e¤ caso ce ¦¦uv¦a Lc¦íc¦o Mu¤¦c¦µa¦ /vca C:a¤
Caµ¦¹a¤}
HoÞA: 1_oo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
¦:ese¤¹ac¦o¤ ce¦ ¦¦b:o
+#",-( /-'- 0- %#1-
¦a¤¹o¦ogía ce µoe¹as co:cobeses µo: ¦a
co¤ac¦o¤ ce o:ga¤os}
oÞcANIzA:
Hospítaí Uníversítarío Reína Soíía
PÞzszN1AN:
3<69; 19@9:;<9 _ "@RA@<A I9;A
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: zooo
miércoles 24
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
ZO\LCO, /DS/M/Co¦o¤¦a L¦ ¦eca¦
y Ce¤¹:o Lcucac¦o¤ ¦e:ma¤e¤¹e
¯ue¤sa¤¹a
Recítaí poetíco
LucAÞ: ¦a¦ac¦o ce \¦a¤a
HoÞA: 1_oo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
/<M6A 3AQR<MA 7ándem para 7res
Lzc1uÞA: ;&LO#K <&g#H#
_ >LN#K& 3MdXL#Z
PÞzszN1A: "@RA@<A I9;A -95@9
LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce De:echo y C¦e¤c¦as
Lco¤om¦cas y Lmµ:esa:¦a¦es
HoÞA: zooo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
Asocíacíón B%,-* E(,/J* ', 0F.'(9*
Rec¦¹a¦ µoe¹¦co
coN @"LVg& ,KV&MP# <"LZYK#ZC !MK&I
8&II#I& P# K& eO#LH#C ,LH"LM" <&IV%&
*MK#$C eI&LVM$V" 39 @&dML" 2#]O#KH"C
3"$X .OM$ @g#V& ,K&dMKK"C 3O&L @&IK"$
<&K]YL !#II%&C 3"$X eI&LVM$V" <&IV%&C
;MNO#K >LN#K ;&H&d&K& *OUMZ&C
;&IM" -&]&b&$ @&IIMKK"C ;&I%& 2"d#I&
8"P"[O#C ;&I%& 2"d#I& 4OIYLC
,L& 2"d#I" ,KV&MP#C 3"$X P# 2O#P&
;"KML&$_ )LIM[O# *YLVg#Z @&dJ"$
PÞzszN1A: !<L?56 ^@L56 !9R9O969
1?:<a9
LucAÞ: Ce¤¹:o Cív¦co Leµa¤¹o
HoÞA: zooo
jueves 25
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
"CAM<9M<d@ .<R5;9;<9 Rasday
Rec¦¹a¦ µoe¹¦co
coN ,L& ,KVYZ&IC 8#LMH& ;&IH%L#Z
_ ;&I%& 2"d#I& 8"P"[O#
PÞzszN1A: &?9@9 #5<@9
LucAÞ: /soc¦ac¦o¤ Co:cobesa ce
¦a:a¦¦s¦s Ce:eb:a¦ ¦/C¦/C/S}
¦C/ Ma:ía ¦a [ucía}
HoÞA: 18oo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
'n /<M6A Palabras
¯o:o Cu¦¹u:a¦ |uente ce £ncuentto
Lzc1uÞA: ,I&V#KM *YLVg#Z eI&LV"
LucAÞ: To::e ce ¦a Ca¦aho::a
HoÞA: zooo
(',"+" "6A#&+"
3A5O9C /<?8989@AC 5@ /ACOAPAQR<M9
/<M6A 3AQR<MA 0iversos
Lzc1uÞAs: 3O&L @&IK"$ ,UIMKC ,L&
<"II%&C 2&G&#K )$J#b"C )IMa& ;&IH%L#Z
PÞzszN1A: "@RA@<A "L;589@A
LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce C¦e¤c¦as ce¦
T:aba[o
HoÞA: zooo
viernes 26
)+"A+#,*'
3A5Cb9 85 6AC A>AC
YAO5@9>5 9 !<L?56 Y5;@K@85a
,LPIX$ 5YZ[O#Z P# *"K& ¦L`¦OS¦C¦0N}
O:ga¤¦zaca µo: ¦a Rec Mu¤¦c¦µa¦
ce B¦b¦¦o¹ecas e¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤
e¦ Deµa:¹ame¤¹o ce Lcucac¦o¤
¦/yu¤¹am¦e¤¹o ce Co:coba}
INAucuÞAcIóN: 1zoo h
¦as¹a e¦ _o ce ab:¦¦
IucAÞ: B¦b¦¦o¹eca Mu¤¦c¦µa¦ Ce¤¹:a¦
uoÞAÞIo: De _oo a z1oo h
¦¦u¤esv¦e:¤es}
lunes 29
(',"+" "+>,' ,6'&#"
'@CR969M<d@ 85 PA5O9C 5@ 6AC
9?RA:?C5C ?;:9@AC
L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ /UCORS/
¦as¹a e¦ _ ce mayo
4#"%?7 4+@*%)#0 +,%'7*'
3A5Cb9 ObCR<M9
A[VOTXJ cJRUNMVJ- !"#$%"#&"'
#NOUNTU +K[JV
PÞzszN1A: "@RA@<A &, !<96859
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: zo_o
martes 30
%)+7+" )+"A+4+@*%)#
YAO5@9>5 9 !<L?56 Y5;@K@85a
'@CR969M<d@ 5@ Bb9 Pe:6<M9
D¦íe:e¤¹es emµ¦azam¦e¤¹os
¦as¹a e¦ 18 ce ab:¦¦
4#"%?7 4+@*%)#0 +,%'7*'
3A5Cb9 ObCR<M9
Mistica budista: !#(#)#
Mcnjes budistas deI Mcnasteric 2en
de Luz Serena
PÞzszN1A: "@RA@<A &, !<96859
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: zo_o
miércoles 31
4#"%?7 4+@*%)#0 +,%'7*'
3A5Cb9 ObCR<M9
A[VOTXJ :TNLe- Shyam Sunder 1ric
PÞzszN1A: "@RA@<A &, !<96859
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: zo_o
52
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
-"&*"M/%*%
cosmo=%+0+ 15 marzo - 25 abril
53
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
-"&*"M/%*%
lunes 5
>#$)+7'" &' 4+'"C#
YAO5@9>5 9 !<L?56 Y5;@K@85a
Poemas en baícones deí casco
hístóríco
coNczÞ1o v oIszÑo:
&ACQ !g ]9;Mb9 39;A8_
¦as¹a e¦ 1 ce [u¤¦o
#7*+$+=C# &'
A%=6'$ 3',757&'8
D¦s¹:¦buc¦o¤ g:a¹u¦¹a e¤ c¦s¹¦¤¹os
ce¤¹:os y µu¤¹os ce ¦a c¦ucac
4+'"C# # 4'&#$'"
#?R9C PAQR<M9C 5@ :<M<M65R9
#?R9 =, 3A5R9C 85 9_5;
¦uan ßerníer. Píaza Poeta ¦uan ßerníer,
Cón¿ora. Casa Cón¿ora (caííe Cabezas,
n° _), Waííada. Píaza Campo de íos
Santos Martíres, Leonor López de
Córdoba. l¿íesía de San Pabío (caííe
Capítuíares), Lucano. Píaza Seneca,
ínaíízacíón. ¦ardín ßotaníco.
ÞuN1o oz sAIIoA: ¦¦aza Te¤c¦¦¦as
uoÞA: De 1/oo a 18_o ho:as
'7f>C)%#*'
&A;@989C CA:;5 :<M<M65R9CD PA5O9CD
5MAC<CR5O9C _ CACR5@<:<6<898
cuAÞIA-Izc1uÞA: 2"U#IH 8IMLNgOI$H
ÞÞzszN1A: -5;@8 2<5Ra
IucAÞ: [a:cí¤ Bo¹a¤¦co
uoÞA: 1_oo
4+'"C# 4#,# *+&+"
#5M<R96 PAQR<MA _ O?C<M96
L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ ¦a ¯ece:ac¦o¤ ce
M¦¤usva¦¦cos ¯ís¦cos ce Co:coba, ¯L¦/M¦C
Izc1uÞA: 2&G&#K ,_&K& ;&I%LC ;&I%&
4"K"I#$ @"IHX$ <&IV%&C ;&LO#K <&g#H#
3OI&P"C 3"$X ,LH"LM" 2&d%I#Z -Ok"C
,LPIX$ 2"PI%NO#Z .O[O#C *&I& 2"PI%T
NO#Z !XI#Z _ 1"kM l#$H# 4%&ZC !MK&I
*&L&UIM& @&k#H#C 0]YL 5#IN&I& <&IV%&
AcouÞAÑAuIzN1o uusIcAI (oúo oz
cuzÞoA): @&d#KM& -MV"K#H& 8IOUYL
¦v¦o¦í¤}
_ ,L& ;"I#I& ;"I#L" ¦v¦o¦o¤che¦o}
PÞzszN1A: &5CeC 85 69 Y9a9
IucAÞ: ¦a¦ac¦o ce O:¦ve
(Ln caso de ííuvía. Saía Uríve)
uoÞA: zo_o
% )+7)6,"+ %7*',7#)%+7#$
&' (%&'+4+'A#"
)+"A+4+@*%)# 92.2
]"." T')".,
3;A_5MM<d@ 85 P;5C565MM<A@98AC _
L9@98A;5C _ 5@R;5L9 85 P;5O<AC
Ln coíaboracíón con ía Iíímoteca de Andaíucía
IucAÞ: ¯¦¦mo¹eca ce /¤ca¦ucía
uoÞA: zooo
martes 6

4+'"C# # 4'&#$'"
#?R9C PAQR<M9C 5@ :<M<M65R9
#?R9 F, 3A5R9C 85 HA_
Pabío Carcía ßaena. Caííe de ías
Parras, 6, Lduardo Carcía. Píaza de ía
Corredera, ¦uana Castro. Caííe|a de ía
Ho¿uera, Matííde Cabeíío. Sína¿o¿a,
Antonío Caía. Iundacíón Antonío Caía
(caííe Ambrosío de Moraíes, n° zo),
ínaíízacíón. ¦ardín ßotaníco.
ÞuN1o oz sAIIoA: ¦¦aza Te¤c¦¦¦as
De 1/oo a 18_o ho:as
'7f>C)%#*'
&A;@989C CA:;5 :<M<M65R9CD PA5O9CD
5MAC<CR5O9C _ CACR5@<:<6<898
5in bicis no hay paraIso
3"IPM ;MI&KK#$9 ¯u¤cac¦o¤ T¦e::a ¦Ba:ce¦o¤a}
Cha:¦acemos¹:ac¦o¤
HoÞA: 18_o
£lo¿io del *6AL<A 85 69 :<M<M65R9
de Marc Au¿e
<#I&IP" !#PIc$ e¤ co¤ve:sac¦o¤
co¤ 3"&[O%L ,I&fb"
HoÞA: 1__o
3"&[O%L ,I&fb"C 3O&L @&IK"$ ;#$HI#C
,LH"LM" (IMgO#K&C )K&PM" (IH&
Lec¹u:a ce µoemas
HoÞA: 1__o
LucAÞ: [a:cí¤ Bo¹a¤¦co
#7?7%A+" 922;f922/
25CR566AC PAQR<MAC 85 5CM;<RA;5C
C<@ @AO:;5
3;5C5@R9M<d@ 85 69 58<M<d@ 85 69C
MA@BAM9RA;<9C FGGiD FGGE _ FGGJ
LucAÞ: Lc¦íc¦o Mu¤¦c¦µa¦ ce /vca
C:a¤ Caµ¦¹a¤
HoÞA: zooo
#$ 4%' &' $# $'*,#
YAO5@9>5 9 !<L?56 Y5;@K@85a
*CP9M<A 9 ;A>A
¦¤s¹a¦ac¦o¤ e¤ vía µub¦¦ca,
c¦íe:e¤¹es emµ¦azam¦e¤¹os
¦as¹a e¦ zo ce ab:¦¦
INAucuÞAcIóN: B¦b¦¦o¹eca Ce¤¹:a¦,
zooo ¦:eco::¦co µoe¹¦co}
miércoles 7

)+"A+#,*'
3A5RqC ;AAO
ce ="I&VM" *&J#I#
Co¤ ¦a co¦abo:ac¦o¤ ce¦ ¦¤s¹¦¹u¹ Ramo¤ L¦u¦¦
¦as¹a e¦ z_ ce ab:¦¦
LucAÞ: Mo¦¦¤o ce Sa¤ /¤¹o¤¦o
INAucuÞAcIóN: zooo ho:as
HoÞAÞIo: De 1ooo a 1;oo y ce 18oo a
zooo ¦¦u¤essabaco}
% A6'"*,# %7*',7#)%+7#$
&' 4+'"C# #6&%+(%"6#$
', /<@5 3AQR<MA,
.9 :eC`?589 5CR5R<M<CR9
PÞzszN1A: #AMbA Y?5;R9C
3;A_5MM<A@5C\
3&L *]&Lad&_#IC
Posibilidades de diálo¿o
¦1; m¦¤u¹os, Reµub¦¦ca Checa, 1_/o}
;&IM& .&$$LMNC 5elfportrait
¦_ m¦¤u¹os, Ls¹acos U¤¦cos, 1_/1}
@gIM$ ;&Ia#IC La jetee
¦z_ m¦¤u¹os, ¯:a¤c¦a, 1_oz}
@9 .#cLC 39 @"VMk&C -9 ,H&KK&g, LucIa
¦_';_'' m¦¤u¹os, Ch¦¦e, zoo/}
e"IONg e&II"bZ&PC La casa ne¿ra
¦zz m¦¤u¹os, ¦:a¤, 1_oz}
LucAÞ: ¯¦¦mo¹eca ce /¤ca¦ucía
HoÞA: 1_oo
4+'"C# # 4'&#$'"
#?R9C PAQR<M9C 5@ :<M<M65R9
#?R9 V, &dB5@5C _ PA5R9C
Pabío Carcía Casado. Casa deí Cípres
(caííe Tornííío), vícente Luís Mora.
Píaza Cardenaí Císneros (Iacuítad de
Iííosoíía y Letras), ¦ose Daníeí Carcía.
ía Ríbera, Líena Medeí. ía Iíímoteca
(caííe Medína y Coreíía, _), Sara Toro.
Cuesta deí ßaííío, ínaíízacíón. ¦ardín
ßotaníco.
ÞuN1o oz sAIIoA: ¦¦aza Te¤c¦¦¦as
De i/.oo a i8._o horas.
'7f>C)%#*'
&A;@989C CA:;5 :<M<M65R9CD PA5O9CD
5MAC<CR5O9C _ CACR5@<:<6<898
5obre ecocrItica y poesIa
-M&KK 8MLL$
HoÞA: 18_o
Lec¹u:a ce µoemas
@"LVg& <&IV%&C )PO&IP" <&IV%&C !&UK"
<&IV%& @&$&P"C ,LH"LM" .OM$ <MLX$
HoÞA: 1__o
Co¤íe:e¤c¦a ce c¦ausu:a
3"IN# 2M#Vgd&LL
HoÞA: zo_o
LucAÞ: [a:cí¤ Bo¹a¤¦co
jueves 8

%] A6'"*,# &' 4+'"C#
&'"&' '$ #6$#
O:ga¤¦zaca µo: ¦a D¦µu¹ac¦o¤ ce
Co:coba y e¦ ¦LS B¦as ¦¤ía¤¹e
LucAÞ: D¦µu¹ac¦o¤ ce Co:coba
HoÞA: 11_o
A+,&%")+
3;5C5@R9M<d@ 856 @r V 85 69 ;5B<CR9
Mordisco, 858<M98A 9 69C MK;M565C
#5M<R96 85 PA5Cb9 _ action paintin¿
$9665; 85 PoesIa para la Libertad.
LucAÞ: Ce¤¹:o ¦e¤¦¹e¤c¦a:¦o ¦:ov¦¤c¦a¦
ce Co:coba
HoÞA: 1o_o ¦as¦s¹e¤c¦a :es¹:¦¤g¦ca a ¦¤¹e:¤os}
)+"A+#,*'
*6 3bc56 5@ 56 0>A X3A5Cb9 B<C?96Z
R$V&I *"HMKK"$ _ 3"$X <9 (UI#I"
I<85AM;59M<d@ 85 e#Id%L ;&II"PYL
¦as¹a e¦ 18 ce ab:¦¦
LucAÞ: ¯u¤cac¦o¤ /¤¹o¤¦o Ca¦a
HoÞAÞIo: De 1zoo a 1;oo y ce 1/oo a
z1oo ¦¦u¤esv¦e:¤es}
INAucuÞAcIóN: 18oo h
% A6'"*,# %7*',7#)%+7#$
&' 4+'"C# #6&%+(%"6#$
'', /<@5 #98<M96, .9 <O9L5@ P?;9
PÞzszN1A: s9;6 s56C
¦:oyecc¦o¤es
;&_& 4#I#L, Art Land
¦1_ m¦¤u¹os, 1o mm, Ls¹acos U¤¦cos,
1_;;}
*H&L 8I&ag&N#, Mothli¿ht
¦_ m¦¤u¹os, 1o mm, Ls¹acos U¤¦cos,
1_o/}
`&IK `#K$, 5tarli¿hts
¦o m¦¤u¹os, 1o mm, /¦ema¤¦a, 1__1}
Rippopotamuses
¦__ mm, /¦ema¤¦a, zooo}
`#L 3&V"U$, 7he 0octor's 0ream
¦z_ m¦¤u¹os, 1o mm, Ls¹acos U¤¦cos,
1_/8}
LucAÞ: ¯¦¦mo¹eca ce /¤ca¦ucía
HoÞA: 1_oo
)+"A+#,*'
39C5A PAQR<MA PA; "@896?Mb9 X8<K6ALA
5MS;KR<MA 5@R;5 B5;CAC 5 <OKL5@5CZ
CooÞoINAooÞzs:
"6:5;RA *L59 _ s9;< 196t>56CB<t
OÞcANIzA: Ce¤¹:o ce Ls¹uc¦os
/¤ca¦uces, Co¤se[e:ía ce ¦:es¦ce¤c¦a
e¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ ¦a Co¤se[e:ía ce
Cu¦¹u:a [u¤¹a ce /¤ca¦ucía
¦as¹a e¦ _o ce ab:¦¦
LucAÞ: Tea¹:o Com¦co ¦:¦¤c¦µa¦
INAucuÞAcIóN: zooo h
HoÞAÞIo AI ÞúÞIIco: De 1ooo a 1;oo y
ce 1/oo a zooo ho:as ¦¦u¤esv¦e:¤es}
4#$#>,# '7 '")'7#
7odo se entiende sólo a medias
.& !&K&UI& 0HML#I&LH#C
@"dJ&k%& P# !"#$%& ¦Sev¦¦¦a}
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve ¦ HoÞA: z1oo
7+)*5A>6$+"
3A5Cb9 5@ 6AC P?:C
3O&L !&UK" =#I#LVM& ¦µoesía}
y -&Z&I#H @&$HI" ¦¦mage¤}
.OVM 2"d#I" ¦µoesía}
y ;MNO#K >LN#K ;"I#L" @&II#H#I"
¦¦mage¤}
LucAÞ: [azz Caíe ¦ HoÞA: z_oo
viernes 9
4#$#>,# '7 '")'7#
Performance lIrica
@&IK"$ 8&II&K m *#INM" 2"PI%NO#Z
y 2"U ."I#L ¦Ov¦eco}
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: z1oo
7+)*5A>6$+"
3A5Cb9 5@ 6AC P?:C
;&I%& *YLVg#Z ¦µoesía}
y 5%VH"I -&]#I" ¦¦mage¤}
;&I%& <"LZYK#Z ¦µoesía}
y ,L& ,IV&$ ¦¦mage¤}
LucAÞ: ¦ub /maµo¦a
HoÞA: z_oo
sábado 10

&')$#A#)%?7 D $6] 4+'*#'
25M69O9M<d@\
2"PIMN" P#K @&$HMKK" P#K ;"I"
¦:ese¤¹ac¦o¤ ce "8<6 0O@9R?;9
3A5O9C /AAP5;9R<BAC XHAO5@9>5
9 !<L?56 Y5;@K@85aZ\ /A65MR<BA
/?6R?;96 &?B5@<6 Lux Poetae: 2&G&#K
,$V&LM"C eI&LVM$V" 3&]M#I @&dML"C .OM$
e#ILYLP#ZC ;&IM" -&]&b&$C >K]&I"
*#VMKK&C ;&I%& 4"K"I#$ *fb&I
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
HoÞA: 1_oo
4#$#>,# '7 '")'7#
£l revoco desprendido
0I#L# .& *#L ¦¦a¦ma ce Ma¦¦o:ca}
Lip5ervice
1I&V_ *JKMLH#I ¦¦ambu:go}
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve ¦ HoÞA: z1oo
7+)*5A>6$+"
3A5Cb9 5@ 6AC P?:C
3#$f$ e#ILYLP#Z ¦µoesía}
y ,KMVM& <cd#Z ;"KML& ¦¦mage¤}
5#IcLMV& ;"I#L" ¦µoesía}
y *"G%& *M#$H& ¦¦mage¤}
LucAÞ: Tabe:¤a La Lsµ¦ga
HoÞA: z_oo
54
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
-"&*"M/%*%
domingo 11

(',"+" '$'(#&+" #$ )6>+
'@CR969M<d@h>?5LA
/soc¦ac¦o¤ Nueva |oes|a ce Cótcooa
¦as¹a e¦ 1o ce ab:¦¦
LucAÞ: B¦b¦¦o¹eca Mu¤¦c¦µa¦ Ce¤¹:a¦
INAucuÞAcIóN: 11_o
HoÞAÞIo: /µe:¹u:a ce B¦b¦¦o¹eca
)+7)6,"+ %7I#7*%$
&' ,'$#*+"
¦:ese¤¹ac¦o¤ µub¦¦cac¦o¤ µ:em¦os zoo_
y bases ce¦ co¤cu:so zo1o, cue ¦¤c¦u¦:a
u¤ aµa:¹aco ce µoesía
Las maracas del ¿rillo, µoesía ¦¤ía¤¹¦¦
co¤ <I&VM& 0NK#$M&$
oÞcANIzA: Rec Mu¤¦c¦µa¦ ce B¦b¦¦o¹ecas
LucAÞ: B¦b¦¦o¹eca Mu¤¦c¦µa¦ Ce¤¹:a¦
HoÞA: 1zoo
3',A#7#A%'7*+ &' )?,&+>#
)+7 )+7)3# $#=+"
RzcI1AN: ;&HMKP# @&U#KK"C >LN#K&
3MdXL#ZC ;MNO#K >LN#K ;&H&d&K&C
!MK&I *&L&UIM&C ,I&V#KM *YLVg#Z
eI&LV"C e#IL&LP" *YLVg#Z ;&_"C
,L& !&HIMVM& *&LH&#KK&C ;&I%& !MK&I
5MKK&LO#]&
DANzA: ,K"L$" 5MKK&II#&K
GuI1AÞÞA: ,LH"LM" eK"I#$
PÞzszN1A: &5CeC 85 69 Y9a9
LucAÞ: Cí:cu¦o ce ¦a /m¦s¹ac
HoÞA: 1z_o
(',"+" "+7 A_"%)#
3A5R9C _ OeC<MAC 85 /d;8A:9
/A@M<5;RA P;5C5@R9M<d@ 856 8<CMA
*O$&L& 3&LL#$, soµ:a¤o
*&LHM&N" 8Y#ZC µ¦a¤¦s¹a
LucAÞ: Cí:cu¦o ce ¦a /m¦s¹ac
HoÞA: zooo
lunes 12
(%&'+4+'A#"
3;A_5MM<d@ B<85APA5O9C P;5C565Mh
M<A@98AC _ L9@98A;5C 856 /A@M?;CA
'@R5;@9M<A@96 85 I<85APA5O9C /ACOAh
PAQR<M9 FG=G
L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ ¦a ¯¦¦mo¹eca ce /¤ca¦ucía
¦as¹a e¦ 1/ ce ab:¦¦
LucAÞ: ¯¦¦mo¹eca ce /¤ca¦ucía, esµac¦o
_
HoÞAÞIo: De 1ooo a 1;oo y ce 1/oo a
z1oo ho:as
(+)'" &'$ A67&+B
(+)'" &' )?,&+>#
#5M<R96 85 <@O<L;9@R5C
L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ ¦a /soc¦ac¦o¤ ¦:o ¦¤m¦g:a¤¹es
ce Co:coba, /¦¦C
Lzc1uÞA: 8#&HIMZ l"K&LP& ;&IH%L#Z
¦/:ge¤¹¦¤a}, 5&L#$$& *HI#KK& *&L
8&IH"K"dX ;&IH%L#Z ¦¦e:u}, =&n&
@#VMK# @M$$# ¦Ma¦¦}, 2&OK 5MINMKM"
@&UI#I& ¦¦a:aguay}, 0I#L& 8"Ia"]$a&
¦L¦¹ua¤¦a}, 0I#LM& l&]M @"K[O# ¦Bo¦¦v¦a},
4MNL& <MV#K& ;#PML& ,V"$H& ¦Cuba},
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Píntura e ínstaíacíones ínspíradas en ía
poesía de San ¦uan de ía Cruz
O:ga¤¦zaca µo: e¦ /:ea ce Cu¦¹u:a ce¦
/yu¤¹am¦e¤¹o ce Co:coba
CouIsAÞIo: &ACQ !K;`?5a !A@R5;A
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ambu¦a¤¹es}, /¦um¤os Co¤se:va¹o:¦o
Suµe:¦o: ce /:¹e D:ama¹¦co, ¯ece:ac¦o¤
ce Tea¹:o /íc¦o¤aco ce Co:coba,
¦oe¹¦co Tea¹:o
LIuvIA oz ÞozuAs:
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RzcoÞÞIoo: Sa¦a \¦c¹o:¦a, Ca¦¦e
Co¤ceµc¦o¤, Bu¦eva: C:a¤ Caµ¦¹a¤, Ca¦¦e
Co¤coma:, ¦¦aza ce ¦as Te¤c¦¦¦as, Ca¦¦e
C¦auc¦o Ma:ce¦o, Ca¦¦e Lsµa:¹e:ía y
¦¦aza ce ¦a Co::ece:a
EsÞzc1ÁcuIo:
voluminaires, ce¦ g:uµo "65HAP
HoÞAÞIo:
Sa¦¦ca ce Sa¦a \¦c¹o:¦a 1__o ho:as
EsÞzc1ÁcuIo zN PIAzA CoÞÞzozÞA:
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miércoles 14
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$9665;\ £n los lImites de la poesIa. l.
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PÞzszN1A: Lu¦s Mec¦¤a
LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
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jueves 15
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$9665; _ 65MR?;9C 5@ 69 N@<B5;C<898
$9665;\ £n los lImites de la poesIa. ll.
Los lImites de los ¿eneros
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PÞzszN1A v uoozÞA: ^@L56 *CRQB5a
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qMKKM&d ($JML& ¦Co¦omb¦a}
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PÞzszN1A: ^@L56 *CRQB5a
HoÞA: 1_oo
LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce ¯¦¦osoíía y Le¹:as
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LucAÞ: Sa¦o¤ ce ¦¦e¤os ce¦
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7erreno fertil. 0n ámbito poetico
[Córdoba içç|·zooç}, ce )PO&IP"
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¦¦s¹o¦e:o Lc¦c¦o¤es
LucAÞ: Tea¹:o Com¦co ¦:¦¤c¦µa¦
HoÞA: 18oo
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L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ ¦os C¦ubs ce Lec¹u:a ce ¦a Rec
Mu¤¦c¦µa¦ ce B¦b¦¦o¹ecas
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LucAÞ: B¦b¦¦o¹eca Mu¤¦c¦µa¦ Ce¤¹:a¦
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LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
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viernes 16
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55
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
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LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce ¯¦¦osoíía y Le¹:as
¦/u¦a Mag¤a}
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O:ga¤¦zaca µo: e¦ /:ea ce Cu¦¹u:a ce¦
/yu¤¹am¦e¤¹o ce Co:coba
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LucAÞ: Ce¤¹:o ¦e¤¦¹e¤c¦a:¦o ¦:ov¦¤c¦a¦
ce Co:coba
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$9665; _ 65MR?;9C 5@ 69 N@<B5;C<898
$9665;\ £n los lImites de la poesIa. lll.
La poesIa como traducción
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¦Ls¹acos U¤¦cos}
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HoÞA: 1_oo
LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce De:echo y C¦e¤c¦as
Lco¤om¦cas y Lmµ:esa:¦a¦es
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LucAÞ: B¦b¦¦o¹eca ¦ub¦¦ca Mu¤¦c¦µa¦
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LucAÞ: B¦b¦¦o¹eca Mu¤¦c¦µa¦
HoÞA: 1_oo
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LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
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¦Bu¦ga:¦a}, lO_OH$O 24 *g&Id& ¦Neµa¦},
)KMZ&U#Hg ?OU& ¦Ls¹acos U¤¦cos},
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PÞzszN1A: &?9@ "@RA@<A -5;@<5;
LucAÞ: ¯e:¦a ce¦ L¦b:o, Lc¦íc¦o
Mu¤¦c¦µa¦ /vca C:a¤ Caµ¦¹a¤
HoÞA: 18_o
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¦Cos¹a R¦ca}
PÞzszN1A: "65>9@8;A .dP5a "@8;989
LucAÞ: B¦b¦¦o¹eca Mu¤¦c¦µa¦
HoÞA: 18oo
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e&HMd& -&""H ¦Lg¦µ¹o}, ."I#LZ" (KM]YL
PÞzszN1A: "65>9@8;A .dP5a "@8;989
LucAÞ: M¦:aco: ce¦ Tea¹:o L¦ S¦¦o
HoÞA: 1__o
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¦¦aíses Ba[os}, )P"&IP" *&LNOML#HM
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PÞzszN1A: &ACQ !9;b9 ]969
LucAÞ: ¯u¤cac¦o¤ /¤¹o¤¦o Ca¦a
HoÞA: zo_o
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YAO5@9>5 9 !<L?56 Y5;@K@85a X$59R;AZ
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LucAÞ: Lscue¦a Suµe:¦o: ce /:¹e
D:ama¹¦co
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LucAÞ: Sa¦a O:¦ve
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domingo 18
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PÞzszN1A: T;9@M<CMA /9;;9CMA
LucAÞ: ¯e:¦a ce¦ L¦b:o, Lc¦íc¦o
Mu¤¦c¦µa¦ /vca C:a¤ Caµ¦¹a¤
HoÞA: 1_oo
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U¤¦cos}, @##$ -""H#U""d ¦¦aíses
Ba[os}, )P"&IP" *&LNOML#HM ¦¦¹a¦¦a},
3OKM& /V#P&
LucAÞ: /¦caza: ce ¦os Reyes C:¦s¹¦a¤os
HoÞA: 1__o
I$#A'7)+ D 4+'"C#
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_ .OM$ <&IV%& ;"LH#I"C a¦ a¦¦mo¤
LucAÞ: Caba¦¦e:¦zas Rea¦es
HoÞA: z1oo
viernes 23
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*Pb6ALA =\ .9 )AMH5 85 6AC .<:;AC
L¤¹:ev¦s¹a a -MV"K# 8I"$$&IP ¦Ca¤aca} a
ca:go ce /9;O5@ !9R9 ¦:eµ:ese¤¹a¤¹e
ce ¦a /¦LÇ}
Co¤ ¦a co¦abo:ac¦o¤ ce ¦a Oíc¦¤a ce Çuebec
e¤ Ba:ce¦o¤a
LucAÞ: ¦¤s¹¦¹u¹o ¯:a¤ces
¦Ma:cues ce ¦a L¤se¤aca, 1o Mac:¦c}
HoÞA: zooo
24 Y 25 de abril
2AC *Pb6ALAC
*Pb6ALA F\ 25;5MHAC Y?O9@AC
Lc¦c¦o¤ ce¦ cuace:¤o
|a c|çn|cac ce |as pa|aotas
|oes|a pot |os |etechos |umanos
L¤ co¦abo:ac¦o¤ co¤ ¦a ```\¦ /samb¦ea Ce¤e:a¦
¯ece:a¦ ce /m¤¦s¹ía ¦¤¹e:¤ac¦o¤a¦
LucAÞ: ¯acu¦¹ac ce ¯¦¦osoíía y Le¹:as ce
Co:coba
y desde enero...
*#$$','" '7 )'7*,+"
'&6)#*%(+"
Deí ii de enero aí z6 de marzo
4+'"C# 4#,# $# $%>',*#&
Taííer de Poesía en eí Centro
Penítencíarío
Províncíaí
56
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
-"&*"!"T$F-% N+*%,%
*)/N*)$#0 ')$*#)"/'0)".
Internacionales:
Abbas Beydoun (Líbano), Elisa Biagini (Italia), Nicole
Brossard (Canadá), Robert Hass (Estados Unidos),
Michel Houellebecq (Francia), Fatima Naoot (Egipto),
Cees Nooteboom (Países Bajos), Rada Panchovska
(Bulgaria), Edoardo Sanguineti (Italia), Yuyutsu R.D.
Sharma (Nepal), Elizabeth Zuba (Estados Unidos)
Latinoanoamericanos:
María Auxiliadora Álvarez (Venezuela), Arnaldo
Calveyra (Argentina), Ana Istarú (Costa Rica), William
Ospina (Colombia)
Españoles:
Sebastià Alzamora, Amalia Bautista, Marcos Canteli,
Antonio Colinas, Pere Gimferrer, Lorenzo Oliván,
Marcos Ana, Julián Rodríguez, Marta Sanz, Julia Uceda
Cordobeses:
Eduardo García, Ginés Liébana, José de Miguel, José
Luis Rey, Miguel Romero Esteo, Prudencio Salces,
Araceli Sánchez, Sara Toro, Soledad Zurera
Emergentes:
Cristian Alcaraz, Alba González Sanz, Pablo López
Carballo, Erika Martínez, Laura Rosal, Javier Vela
Afterpop:
Agustín Fernández Mallo, Eloy Fernández Porta
Traductores: Verónica Aranda, Juan Vicente Piqueras,
Liliana Tabákova
Presentadores: Alejandra Vanessa, Francisco Alemán,
José Luis Casas, Ángel Estévez, José María Gala, Juan
Luis Luengo, Juana Reina, Pilar Sanabria, Antonio
Varo, Antonio Agredano, Antonio J. Mialdea, Bernd
Dietz, Jesús de la Haza, Rocío Huertas, Karl Kels, Luis
Medina, Alfredo Asensi, Francisco Carrasco
*)h-4/'"$*
Joaquín Araujo, Niall Binns, Robert Bringhurst,
Concha García, Eduardo García, Pablo García Casado,
Antonio Luis Ginés, Juan Carlos Mestre, Jordi Miralles
(Fundación Tierra), Antonio Orihuela, Eladio Orta,
Gerardo Pedrós, Jorge Riechmann
I*#101 1N!"201
Asociación Literaria Hasday:
Pilar Redondo, María Romera Durán, Ana Romero,Loli
Gallardo, Juani Muñoz, Lola Peña, Juana Reina, Ana
Alcázar, Benita Martínez, María Romera Bodoque
Colectivo Cultural Juvenil Lux Poetae. Uni-versos:
Rafael Ascanio García, Francisco Javier Camino
Revuelto, Inmaculada Diéguez Cantueso, Luis
Fernández Panadero, Mario Navajas Carrillo, Alvaro
Secilla Granados, Maria Dolores Sújar Guillén,
Alejandro Téllez Francisco
Asociación Nueva Poesía de Córdoba:
Concha Alcaide González, Pilar Barrera de la Fuente,
Antonio García Siles, Francisco J. Camino Revuelto,
Jose Luis Checa Alamillo, Juan Carlos Galván Perría,
José Francisco García, Miguel Ángel Matamala Subiza,
Mario Navajas Carrillo, María Romera Bodoque, María
Romera Durán, Ana Romero Alcaide, José de Rueda
Molinas, Enrique Sánchez Campos
IX Ciclo Palabras, Foro cultural Puente de Encuentro:
Carmen Quero, Arceli Sánchez Franco
Ciclo poético Diversos:
Juan Carlos Abril, Ana Gorría, Rafael Espejo,
Erika Martínez
Ciclo Tándem para tres:
Alfredo Jurado, Pilar Sanabria, Manuel Gahete,
Ángela Jiménez
/01!0"#$*
Horacio Sapere, Oscar Sotillos, José G. Obrero, Fermín
Marrodán, Alberto Egea, Kari Saljelsvik, Patricio
Cabrera, María José Gallardo, Miguel Gómez Losada,
Felipe Ortega Regalado, Alejandra Vanessa, Rafael
Antúnez, Juan Antonio Bernier, Eduardo Chivite, Pablo
García Casado, Elena Medel, Nacho Montoto, Joaquín
Pérez Azaústre, José Luis Rey, Nazaret Castro, Almudena
Castillejo
30*14" 3"#" $0201
Rafael Ayala Marín, María Dolores Cortés García,
Manuel Gahete Jurado, José Antonio Ramírez Nuño,
Andrés RodríguezLuque, Sara Rodríguez Pérez, Toñi
Yeste Díaz, Pilar Sanabria Cañete, Ivan Vergara García
Música:
Camelia Nicoleta Brubán (violín), Ana Morena Moreno
(violonchelo)
3"."-#" *) *1/*)"
La Palabra Itinerante, Carlos Barral, Sergio Rodíguez,
Rob Loren, Irene Le Sen, Tracy Splinter
)0/$^!-N.01
Juan Pablo Herencia, Nazaret Castro (imagen), Luci
Romero, Miguel Angel Moreno Carretero (imagen),
María Sánchez, Victor Navero (imagen), María
González, Ana Arcas (imagen), Jesús Fernández, Alicia
Gómez Molina (imagen), Verónica Moreno, Sofía Siesta
(imagen)
I0/*1 2*. !N)20D
I0/*1 2* /[#20-"
Beatriz Yolanda Martínez (Argentina), Vanessa
Strella San Bartolomé Martínez (Perú), Hawa Cecile
Cisse (Mali), Raul Virgilio Cabrera (Paraguay), Irena
Borkovska (Lituania), Irenia Yavi Colque (Bolivia),
Digna Gicela Medina Acosta (Cuba), Salete Beatriz
Da Silva Almeida (Angola), Xavier Antu Vazhappilly
(India), Hajar Lehdaoui (Marruecos), Kaela Glass
(Estados Unidos), Krisztina Jakab (Hungría), Ionut
Gherman (Rumanía), Papis Ndong (Gambia), Clara
Cuéllar
!v1'/01
Fran Nixon, Germán Coppini (con Patacho), Rosario
Villajos, Ariel Rot (Argentina), Jesús Astorga, Vanito
Brown (Cuba), Josele Santiago (Los Enemigos), Astrud,
Enrique Morente, Luis García Montero
2*/."!"/'[) j .Nn 30*$"*
Rodrigo del Castillo, Rafael Ascanio, Francisco Javier
Camino, Luis Fernández, Mario Navajas, Álvaro
Secilla, Mª Dolores Sújar
Y*#!")"!'*)$0
/0) /0)/Y" ."]01
Matilde Cabello, Ángela Jiménez, Miguel Ángel
Matamala, Pilar Sanabria, Araceli Sánchez Franco,
Fernando Sánchez Mayo,Ana Patricia Santaella,Maria
Pilar Villanueva,Alonso Villarreal (danza),Antonio
Flores (guitarra)
I*#101 10) !v1'/"
Susana Jannes, Santiago Báez
cosmo/+%)(!(/+#)*&
57
cosmopoética, marzo·abríí de zoio
42&526/$07#0)2
-"&*"!"T$F-% N+*%,%
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!9@?56 #?589
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Couìstrìt. *65@9 /9665>d@
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CooroìNtcìoN vLrsos soN u0sìct
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CooroìNtcìoN vocLs oLL MuNoo, vocLs oL Coroost
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Córdoba
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Morales
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de la Corredera
Patio de los Naranjos
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del Cardenal Salazar
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del Rastro
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Calahorra
Plaza de
Jerónimo Páez
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Museo
Julio Romero de Torres
Museo
Bellas Artes
Cuesta del
Bailío
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Plaza de
Santa Teresa
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Plaza
Ramón y Cajal
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Alcázar
Nuevo Estadio
del Arcángel
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Rlnconada San Antonlo
Sala Drlve
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Fllmoteca
de Andalucía
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Províncíaí. Desde eí i_ de enero a abríí.
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30*!"1 /'N2"2")01 *) /01!030($'/"
Deí i/ aí z_ de marzo.
4#"%?7 4+@*%)#
30*14" !41$'/" 0#'*)$".
Deí z§ aí _i de marzo. Saía Uríve, zo._o.
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Desde abríí hasta septíembre.
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3+A'7#E' # A%=6'$ 3',757&'8
30*!"1 *) -"./0)*1 2*. /"1/0 Y'1$[#'/0
Deí _ de abríí aí i de |unío.
4+'"C# # 4'&#$'"
#N$"1 30($'/"1 *) -'/'/.*$"
Deí _ aí / de abríí, de i/.oo a i8._o horas.
'7f>C)%#*' )+7 $# 4+'"C#
-'/'/.*$"1D 30*!"1D */01'1$*!"1
j 101$*)'-'.'2"2
Deí _ aí / de abríí. ¦ardín ßotaníco.
% )+7)6,"+ %7*',7#)%+7#$
&' (%&'+4+'A#"
Coíabora. Iíímoteca de Andaíucía
Caía ínaí, _ de abríí
4+'"C# 4#,# *+&+"
#*/'$". 30($'/0
Coíabora. Iederacíón Províncíaí de Mínusvaíídos
Iísícos de Córdoba, ILPAMlC.
Día _ de abríí, zo._o h. Paíacío de Uríve
% A6'"*,# %7*',7#)%+7#$
&' 4+'"C# #6&%+(%"6#$
Ln coíaboracíón con ía Iíímoteca de Andaíucía.
/ y 8 de abríí. Iíímoteca de Andaíucía.
%] A6'"*,# &' 4+'"C# &'"&' '$ #6$#
Ur¿anízada por lLS ßías lníante con eí patrocínío
de ía Díputacíón de Córdoba.
8 de abríí, ii._o h. Saíón de Píenos de ía
Díputacíón de Córdoba.
4#$#>,# '7 '")'7#
30*14" j $*"$#0
Deí 8 aí io de abríí. Saía Uríve, zi.oo h.
7+)*5A>6$+"
30*14" *) .01 3N-1
Deí 8 aí io de abríí. ¦azz Caíe, Pub Amapoía y
Taberna La Lspí¿a, z_.oo h.
&')$#A#)%?7 D $6] 4+'*#'
io de abríí, i_.oo h. Saía Uríve.
(',"+" '$'(#&+" #$ )6>+
')1$"."/'[)h&N*]0
Ln coíaboracíón con ía Asocíacíón Nueva Poesía
de Córdoba. ii de abríí, ii._o h. ßíbííoteca
Munícípaí Centraí. Hasta eí i6 de abríí (horarío
de ßíbííoteca)
)+7)6,"+ %7I#7*%$ &' ,'$#*+"
Ur¿aníza. Red Munícípaí de ßíbííotecas
ii de abríí, iz.oo h. ßíbííoteca Munícípaí Centraí.
3',A#7#A%'7*+ &' )?,&+>#
)+7 )+7)3# $#=+"
Ln coíaboracíón con Asocíacíón Nueva Poesía de
Córdoba. ii de abríí. iz._o h
Círcuío de ía Amístad
(',"+" "+7 A_"%)#
30*14" j !v1'/"
ii de abríí, zo.oo h. Círcuío de ía Amístad.
(+)'" &'$ A67&+B (+)'" &' )?,&+>#
#*/'$". 2* ')!']#")$*1
Ln coíaboracíón con ía Asocíacíón Pro
lnmí¿rantes de Córdoba, APlC.
iz de abríí, zo._o h. Paíacío de Uríve.
)#>#$=#*#B $$6(%# &' 4+'A#"
D '"4')*5)6$+ %7#6=6,#$
i_ de abríí, i§._o h. Pasacaííes poetíco. comíenzo
en Saía víctoría y espectacuío en Píaza de ía
Corredera a ías zo._o h.
92.b 4+'A#"
*n301'/'[)h')1$"."/'[) 2* 30*!"1
lnau¿uracíón i_ de abríí, Píaza de ías Cañas,
zi._o h. Hasta eí i8 de abríí.
*,+(#&+,'" G 30*14" j !v1'/"
iµ y i_ de abríí, zz.oo h. Saía Uríve.
*,#"7+)3' G 30*14" j !v1'/"
i6 y i/ de abríí, z_._o h. Saía Uríve.
4#,# $# $%>',*#&0
3+A'7#E' # A%=6'$ 3',757&'8
30*14" j $*"$#0
i/ de abríí, zi.oo h.
Lscueía de Arte Dramatíco.
I$#A'7)+ D 4+'"C# G 30*14" j !v1'/"
i8 de abríí, zi.oo h. Cabaííerízas Reaíes.
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CEIP Europa
CEIP Hernán Ruiz
CEIP Jerónimo Luis de Cabrera
CEIP Lucano
CEIP Miralbaida
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IES Fuensanta
IES López Neyra
IES Maimónides
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IES Rafael de la Hoz
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IES Trassierra
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Facultad de Ciencias de la Educación
Facultad de Ciencias del Trabajo
Facultad de Derecho y Ciencias Económicas y Empre-
sariales
Facultad de Filosofía y Letras
Cátedra Intergeneracional Profesor Francisco Santis-
teban
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AUCORSA
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cia. Junta de Andalucía
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