GUA DE ESTUDIO: TEORIA DEL PODER DEL ESTADO

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THOMAS HOBBES. Filsofo ingls, naci 5 de abril de 1588 - 4 de diciembre de 1679
Dice que El Hombre no es bueno por naturaleza "El hombre es el lobo del hombre" por lo que el origen del Estado es
el pacto que realizan todos los hombres entre s, subordinndose desde ese momento a un gobernante, el cual
procura por el bien de todos los sbditos y de l mismo. De esa forma se conforma la organizacin social. Su visin
del Estado de naturaleza anterior a la organizacin social es la "guerra de todos contra todos", la vida en ese estado
es solitaria, pobre, brutal y breve. Habla del derecho de naturaleza, como la libertad de utilizar el poder que cada uno
tiene para garantizar la autoconservacin.
UNIDAD 1-Surgimiento y evolucin histrica del estado moderno
Es as como en el estado de naturaleza estn las 3 fuerzas que provocan la guerra entre los hombres: 1-competencia,
2-desconfianza y 3- gloria. La competencia lleva a atacarse por un beneficio. La desconfianza por la seguridad y la
gloria por la fama. La competencia usa la fuerza para dominar. La desconfianza la usa para defensa y la gloria la usa
por algo personal, por sentirse humillado en su reputacin. De esto deriva el estado de guerra permanente de unos
contra otros. Los hombres viven con la nica seguridad de su fuerza usada contra otros. As la sociedad no es posible.
La vida cotidiana carece de sentido, no se emprenden trabajos colectivos, ni se piensa en el futuro. Todo es efmero.
El hombre vive aislado, triste y desea morir para terminar con este estado de guerra donde no hay justicia y la nica
ley es la fuerza, ya que en la guerra no hay sentido de pertenencia, las cosas se toman y se lucha por conservarlas.
Esto se puede superar por las pasiones y por la razn. Las pasiones llevarn al hombre a querer vivir en paz, a temer
por su vida y a querer una vida confortable. La razn lo har pensar en las normas, en las leyes consensuadas.

JOH LOCKE. Filsofo ingls, naci en 1632 y muere en 1704.
Hay un primer estado inicial de naturaleza. Tal estado de naturaleza es un estado "de perfecta libertad para ordenar
sus actos y disponer de sus propiedades y de las personas que creen conveniente dentro de los lmites de la ley
natural, sin pedir permiso ni depender de la voluntad de ningn otro hombre.
"Lo que origina y constituye de hecho una sociedad poltica no es sino el consentimiento de un nmero de hombres
libres capaces de formar una mayora [...]. Esto y slo esto es lo que da o podra dar origen a cualquier gobierno
legtimo".
La libertad del hombre en el estado civil consiste en: "no estar sometido a ms poder legislativo que el establecido de
comn acuerdo, ni al dominio de otra voluntad ni a la limitacin de ms ley que la que este poder legislativo
establezca de acuerdo con la confianza depositada en l".
Considera que el Hombre es bueno por naturaleza.
Considera la ley natural un decreto divino que impone la armona global a travs de una disposicin mental
(reverencia, temor de Dios, afecto filial natural, amor al prjimo), concretada en acciones prohibidas (robar, matar y
en definitiva toda violacin de libertad ajena), que obligan en favor de la convivencia. En poltica, John Locke es
considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberana emana del pueblo; que la propiedad, la vida,
la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitucin de la
sociedad.
El Estado tiene como misin principal proteger esos derechos, as como las libertades individuales de los ciudadanos.
Tambin sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El parlamento es donde se
expresa la soberana popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo.

KARL MARX.
Dice que el Estado es un Instrumento (con recursos legales y armados) del cual se apoderan las Clases Dominantes
para tener poder sobre la Sociedad (Educacin, Leyes, Poltica y Economa), para defender un orden social que los
beneficie, que resguarde sus intereses. El estado obliga al Trabajador (proletariado) desposedo (slo posee su fuerza
de trabajo, no los medios) a alquilarse por necesidad y a respetar la propiedad privada (de la cual ha sido despojado
histricamente). La Plusvala (ganancia del capitalista que es el trabajo no pagado al trabajadaor ya que lo contrata
por jornada) es legal bajo el Estado Burgues, el Estado Capitalista.
"El Estado no es el reino de la razn, sino de la fuerza; no es el reino del bien comn, sino del inters parcial; no tiene
como fin el bienestar de todos, sino de los que detentan el poder"
Cualquier Estado tiene un carcter de clase, y que no es ms que el aparato armado y administrativo que ejerce los
intereses de la clase social dominante.