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[22/6/2009]

Carta para unas bodas de oro matrimoniales Porque hoy no es para vosotros un da de
tensin. Es un da festivo y de emociones muy diversas. Y de tantos y tantos recuerdos.
Unos sern en colores muy vivos, otros quiz en blanco y negro.
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Queridos amigos:
No os preocupis, que el refranero tiene dicho que no hay mal que cien aos dure. En
fin, perdonad la broma, pero es bueno comenzar con unas risas. As desterramos la
tensin y el nerviosismo.
Porque hoy no es para vosotros un da de tensin. Es un da festivo y de emociones muy
diversas. Y de tantos y tantos recuerdos. Unos sern en colores muy vivos, otros quiz
en blanco y negro.
Pero el caso es que hoy miris al cielo y os sents profundamente agradecidos por tanta
dicha. No importan las nubes o las preocupaciones, porque vuestra luz, vuestra
felicidad, os nace de dentro. No es cierto? Y no podis ni debis evitar sentir un
especial orgullo.
Mirad ahora a vuestro alrededor, a toda esta familia que os quiere. Da gusto. Y todo
fruto del amor. De la entrega y de la llama. De la ternura y del trabajo. Del cario y de
la paciencia. Y de la sobrenatural misericordia de Dios.
Todo comenz con aquella primera mirada, de la que ya jams habis podido prescindir.
Con aquella atraccin que poco a poco fue cimentndose en vuestro corazn. Y digo
corazn, en singular, porque vosotros sois un nico corazn, una nica comunin de
vida, de amor. Sois un verdadero milagro de felicidad. Es decir, de fidelidad. Una
lealtad puesta a prueba durante el horario de vuestros das.
Porque -aunque ahora no se quiera creer- el amor es sobre todo una constante lucha, y
un desafo. Porque cuesta ceder de nuestro egosmo y entregarnos en cada momento, sin
rodeos. El amor exige esfuerzo. Lo otro es un parip.
Cincuenta aos. Cincuenta aos donde os habis ido enamorando con la madurez que da
el alma, la rutina y las trastadas de los hijos. Cincuenta aos que es como si acabaran de
comenzar, tan jvenes os sents, tan llenos de determinacin y gozo. Y os parece el
tiempo casi una ficcin.
No es posible, no es posible que tato milagro haya sucedido. Pero ah los tenis, a
vuestro lado, mirndoos sin pestaear, o apartando de los ojos alguna que otra lgrima.
Es vuestra familia. Es vuestra nica, cierta y verdadera alegra. Es lo que sembrasteis.
Bueno, pues ya veis la pujanza y la felicidad de los frutos.
No todo ha sido color de rosa. Ha habido circunstancias duras, avatares en los que
pareca que ya no podais ms. Lo ms fcil? Rebelarse contra Dios y abandonar el
camino. Dejarse llevar por la pereza, o por el brillo fugaz de una quimera. De
cualquiera, da igual. Y rendirse a la tentacin de turno. Pero el amor es tenaz si se

sustenta en la esperanza y en la sinceridad mutua.


Os habis apoyado el uno en el otro, a veces sin ganas, sin palabras casi. Quiz sin
entender del todo el sentido de la contrariedad o de la renuncia. Sin embargo es sobre
esas renuncias y esas contrariedades sobre las que se sustenta la realidad de este da. Y
su maravilla.
El amor, el amor El amor es decir s de nuevo (para toda la vida), el amor es la
apasionada santidad de los sentidos, el amor es pasar el aspirador por la alfombra, el
amor es un beso furtivo, el amor es la plena confianza en tu mujer o en tu marido, el
amor es pedir perdn cuando ms nos cuesta, el amor es rezar juntos las caricias. El
amor es vuestra presencia aqu y vuestro ejemplo.
Cincuenta aos de rutina, puede pensar alguno. Bendita rutina! As, tan infinita. Para
m la quisiera. Que Dios os bendiga. Y que aprendamos a querernos como os queris
vosotros.
Publicado por Guillermo Urbizu

CELEBRACIN DEL MATRIMONIO


HOMILAS PARA BODAS
1. Homila para novios y pblico con una cierta
preparacin y vivencia
cristiana
TEXTOS: Gnesis 1,26-28.31a.
A IMAGEN DE DIOS
El hombre y la mujer, dice la Palabra, fueron creados a
imagen de
Dios. Queridos hermanos, habis pensado alguna vez con
detencin
sobre esto? Fuimos hechos a imagen y semejanza de
Dios... No
encontris en esto una grandeza muchas veces olvidada?
Somos imagen de este Dios que en los textos de la Biblia
se nos
presenta como Padre, que da la vida, que crea belleza,

que perdona sin


fin, que ama por amor... El Dios de Jesucristo no suele
hacer definiciones
tericas acerca del amor; ms bien acompaa al pueblo
con gestos
concretos, con hechos precisos y preciosos de amor,
situados en un
marco y en unas personas determinadas. Como hoy, que
en este marco y
en estas personas determinadas, N. y NN., Dios har el
gesto de unir su
amor para siempre.
A este gesto lo llamamos sacramento porque es un signo
concreto de
la intervencin del Padre en la historia de estos dos
jvenes. El
sacramento del matrimonio no entra ya en las nuevas
generaciones por
definiciones abstractas, sino cuando la vida de la pareja es
de verdad un
signo, es decir, cuando el hombre y la mujer se van
definiendo como
personas autnticas, y ejercen la tarea tan humana y tan
divina de dar
vida, crear belleza, perdonar siempre, amar por amor.
No podra ser que vivir a imagen de Dios y vivir como
personas
autnticas fuesen, al fin y al cabo, una misma cosa?
EN LA MEDIDA DE DIOS
Hermanos, Dios ha privilegiado la unin del hombre y la
mujer para
que reflejara, fuese imagen, del amor que El nos tiene. Por
tanto, si
hubiera que medir la dignidad del amor de los esposos
cristianos, habra
que hacerlo con la medida de Dios... que est fuera de
toda medida
humana, gracias a su Hijo Jesucristo. Ya lo deca San
Agustn: "La
medida del amor es amar sin medida".
Jesucristo, la imagen ntida del Padre, es la medida que

vosotros
habis escogido para vuestro amor. Sed siempre
conscientes de ello.
Los anillos que dentro de poco os intercambiaris, os
recordarn
siempre que estis participando de la alianza que Dios ha
establecido con
su puebio, sellada con un amor que no tiene principio ni
fin; como un
anillo que por su forma circular no se puede decir dnde
empieza ni
dnde termina.
JESUCRISTO, GARANTIA DE FIDELIDAD
Hemos de partir siempre de que las personas son dbiles,
inclinadas
con frecuencia a olvidar sus compromisos, y que nuestro
mundo siempre
quiere hacernos ver las cosas como no son... Yo os
preguntara: quin
os puede asegurar a vosotros dos que seris fieles? Que
garanta
tenis que este amor que hoy florece no se agostar
dentro de algn
tiempo? Queridos hermanos, no pensis que el
sacramento acte como
un seguro vlido para todo riesgo. No. Si Jesucristo es
vuestra medida,
pensad que El tiene que ser tambin vuestra nica
seguridad. Y cual es
esta seguridad? Pues bien, la nica garanta que nos ha
enseado
Jesucristo es esta: Que t, N. te digas: "Amar tanto a
NN, procurar
entenderla tanto, la perdonar tantas veces, me sacrificar
tanto por ella,
si es necessario padecer tanto por ella, que acabar por
descubrir que
realmente la amo" Y que t, NN., te repitas: "Amar tanto
a M, procurar
entenderlo tanto, lo perdonar tantas veces, me
sacrificare tanto por l, si

es preciso sufrir tanto por l, que no tendr ms remedio


que descubrir
que lo amo".
Este, y no otro, es el estilo de Cristo y el estilo de sus
seguidores. Esta
es tambin vuestra nica seguridad. Un matrimonio as, es
indisoluble,
pero no porque lo diga una ley, sino porque el amor lo
hace fuerte.
Quienes os encuentren por la vida, muy queridos N. y NN.,
necesitan
que seis un signo claro y limpio de aquel Amor que no
pasa ni se
destruye.
Vamos ahora a celebrarlo. Ojal vuestro gesto de hoy nos
anime a
todos a empezar de nuevo cada da el sublime deber de
ser personas. A
imagen de Dios.

2. Homila para novios conocidos slo durante la


preparacin del
matrimonio
TEXTOS: Gnesis 2,18-24
1. Dios ofrece la relacin hombre-mujer
El libro del Gnesis (que acabamos de escuchar) explica
ingenuamente que la vida al hombre no le funciona bien si
est limitada al
dominio de la naturaleza y de los animales.
Por esto, Dios ofrece al hombre una nueva relacin,
poniendo a la
mujer a su lado y haciendo que se entreguen de tal modo
que "sean una
sola carne".
Y esta unin no es slo una unin momentnea, sino una
atraccin
profunda, que tiende a durar para siempre; que es

necesario alimentar
con amor constante y que lleva a los dos a una realizacin
ms plena de
su persona.
Esta es, pues, la unin que N. y NN. quieren, al celebrar
hoy su
matrimonio.
2. El amor de la pareja viene de Dios mismo.
Esta es tambin la gran propuesta de Dios creador. Vale la
pena vivir
el amor de la pareja: un amor generoso, sin limites ni
reservas; un amor
que trabaja por superar las dificultades y que llega a ser
vocacin de
plenitud.
Vale la pena creer en el amor de la pareja, porque Dios
que es el
Amor la ha creado a imagen suya. Vale la pena amar al
otro, porque el
amor de los esposos cristianos no es un amor cualquiera,
sino que es el
mismo amor que Dios nos ha comunicado y que se
comparte.
Esta gran propuesta de Dios para la pareja es la que
vosotros, N. y NN
aceptis vivir al celebrar en la Iglesia vuestro matrimonio.
3. El deber de los esposos cristianos
Los esposos cristianos sois los que habis de anunciar al
mundo
con vuestra manera de vivir que la propuesta de Dios
no es slo una
utopia irrealizable, sino que es la fuente de la verdadera
felicidad.
Vosotros, los esposos cristianos, sois la luz del mundo y
tenis que
procurar que la gente al ver vuestra manera de amaros
glorifique al
Padre del cielo.
Los esposos cristianos habis de cuidar de que vuestros
hijos

cuando lleguen descubran, a travs de vosotros, la


grandeza del
Amor de Dios y se sientan acogidos y amados por El.
******
NN. y N.: Felicidades por vuestro amor! Que toda
vuestra vida sea
una donacin generosa del uno hacia el otro! Que el amor
y el servicio a
los hermanos muestre claramente vuestra respuesta a la
llamada que
Dios os hace hoy.

3. Homila sencilla.
TEXTOS: Tobas 8,5-10
1. Una historia repetida
Esto que hacis hoy vosotros, vuestro compromiso de
amaros y de
hacer crecer siempre vuestro amor, es como continuar una
historia
repetida muchas veces antes que vosotros, y que se
seguir repitiendo
despus de vosotros: vosotros dos os conocisteis un da,
os sentisteis
atrados el uno hacia el otro, habis caminado juntos
durante un tiempo y
habis experimentado que juntos erais felices, y que
tenais deseos de
compartir esta felicidad y toda vuestra vida para siempre.
Amigos, familiares, vuestros padres, mucha gente ha dado
este mismo
paso que vosotros, gente que conocis y que apreciis, y
que hoy os
acompaan con gozo.
Pero mucho antes, hace muchos siglos, mucha ms gente
ha hecho
lo mismo. Por ejemplo, estos dos jvenes cuya historia
hemos escuchado

en la lectura que acabamos de hacer: Tobas y Sara. Una


historia
seguramente parecida a la vuestra: un muchacho y una
muchacha que se
encuentran, se atraen, se aman y hacen de su amor una
unin estable,
para siempre. Aunque, si queris, todava podemos ir ms
atrs, mirando
las pginas de la Biblia, al comienzo de todo: aquella
conocida historia de
Eva, formada de la costilla de Adn, y la exclamacin
gozosa de Adn al
sentirse atrado y unido a ella.
2. Una historia nica
Es una historia repetida, gozosa, llena de empuje y de
fuerza, un signo
de que la vida va adelante, un estimulo lleno de ilusin.
Una historia
repetida, pero a la vez una historia nica, propia de cada
uno. Sera
hermoso que ahora, por ejemplo, os adelantarais aqu
vosotros dos y nos
explicaseis el camino que habis recorrido hasta llegar a
este momento:
cmo os conocisteis, cmo habis vivido todo este tiempo,
las ilusiones
que tenis y tambin los temores... (no, no tengis miedo,
que no os lo
har hacer: os pondras demasiado nerviosos). Pero digo
que seria
bonito porque nos daramos cuenta de que vuestra historia
es nica,
como es nico y propio vuestro amor, diferente de todos
los dems.
3. Saber estar el uno para el otro
Yo os deseo que la etapa nueva que hoy comenzis la
sepis vivir
siempre con la misma ilusin que hoy os llena el corazn.
Para esto
tendris que saber estar en todo momento el uno para el

otro, que
aprendis cada da a conoceros y a amaros un poco ms,
que no os
creis que todo funcionar bien por s solo. Y os deseo,
igualmente, que
hagis vuestras algunas de las afirmaciones que hacan
Tobas y Sara en
la lectura bblica. Por ejemplo, lo que deca Tobas, que no
se casaba
para satisfacer sus pasiones. Las pasiones pueden ser de
muchas
clases: querer tener siempre la razn, imponer el propio
criterio sea como
sea, no tener en cuenta los sentimientos del otro... (Y eso
tanto puede
pasar en la vida sexual como en el momento de programar
las vacaciones
como en la distribucin del trabajo en casa, como en...).
4. Saber tener a Dios presente
Y sobre todo me gustarta que hicierais tambin vuestro
ese espritu de
fe con el que Tobas y Sara vivieron su casamiento.
Vosotros lo habis
querido celebrar aqu en la iglesia, delante de Dios.
Tenedlo presente, a
Dios, a lo largo de vuestra vida. Que El os acompae, os
ayude, os anime
siempre. Hacedlo conocer a los hijos que tengis. Y que
toda vuestra vida
est llena de su amor.
Y dejadme acabar todava con el deseo y la oracin que
haca Sara:
que los dos juntos vivis felices hasta la vejez. Amn.

4. Homila para novios conocidos (amigos) en forma de


felicitacin.
TEXTOS: Romanos 12,1-2.9-18

Queridos novios:
En el marco de la celebracin litrgica de vuestro
matrimonio,
permitidme unas palabras de homila que ms que una
reflexin
hecha ya en la catequesis prematrimonial
quieren ser una felicitacin en nombre de todos los aqu
presentes.
La Palabra de Dios nos ha hablado
del sentido que el mismo Seor da al amor
y del pensamiento cristiano de este amor en la pareja
humana.
Y vosotros queris vivirlo.
Os habis encontrado y os habis amado.
Ahora, despus de unos aos de crecer y madurar el amor,
ha llegado el momento de darle una consistencia ms
plena,
de hacer un compromiso.
El momento de dar vuestro si a la vida y al amor.
En el da de vuestro matrimonio, os deseamos, pues,
que en vuestra vida matrimonial vivis en cristiano
el amor que hoy os prometis,
y que hagis viva y real en vosotros
la Palabra de Dios que hemos proclamado,
para que seis totalmente felices.
Que el amor vaya creciendo ms y ms cada da en
vosotros!
Que siempre sepis compartir la felicidad
y abrir vuestros corazones a los dems!
Esto os har todava ms felices.
Y ahora, delante de Dios, delante de la Iglesia,
delante de la sociedad humana,
delante de vuestros padres, familiares y amigos,
celebrando el sacramento de vuestro matrimonio,
daos mutuamente el consentimiento que os convertir en

esposo y
esposa.
FELICIDADES Y POR MUCHOS AOS.

5. Homila para novios conocidos y pblico medio


TEXTOS: 1 Corintios 12,3113,8a.
1. La fiesta del amor
Amigos: hoy celebramos una fiesta y una fiesta grande. N.
y NN., que
todos sabamos desde hace tiempo que se amaban, que
no podan pasar
el uno sin el otro, hoy quieren hacerlo claramente pblico
delante de
todos, lo quieren celebrar con esplendidez y por esto os
han invitado a
todos vosotros, a sus familiares y amigos, a esta fiesta, la
fiesta de su
amor.
A veces, cuando uno hace el comentario de la Sagrada
Escritura, se le
hace difcil porque piensa: "Tal vez no me entendern".
Hoy me parece
que todos estamos de acuerdo, que coincidimos
perfectamente: El amor
es lo ms importante y deseamos a NN. y N. que el "amor
no pase jams"
de su vida.
2. Ser feliz
San Pablo, con su estilo particular, nos lo deca: "Ya podra
yo hablar
las lenguas de los hombres y de los ngeles... ya podra
tener una fe
como para mover montaas... Si no tengo amor, no soy
nada".
Hay personas todos las conocemos que se creen que
son felices

porque nada les falta, han triunfado en la vida, se pueden


relacionar con
todo el mundo e ir por todas partes porque hablan
idiomas. Hay tambin
personas que ocupan un lugar de decisin en las empresas
o en la
Administracin y tienen a mucha gente a sus rdenes,
prontos a
satisfacer sus mnimos deseos. Pero si no aman, no
pueden ser felices.
Son desgraciados, aunque aparenten lo contrario.
Tambin hay parejas que se haban casado totalmente
enamoradas.
Al menos lo pareca externamente. Qu les ha pasado?
Sencillamente:
que han dejado escapar el amor de su vida. Seguramente
que un da,
muy enamorados, se dijeron que se amaban; despus, a
lo mejor, se lo
diran rutinariamente, hasta que un da se olvidaron de
ello o se
cansaron.
3. El amor sale por todas partes
Todo el mundo cree que sabe amar. El amor sale por todas
partes: en
cualquier novela o pelcula. En la televisin, en la radio,
por la calle. En
todo tiempo y en cualquier parte sale el amor como
protagonista o como
trasfondo.
Pero esto que llaman amor es amor autntico o es slo
una
caricatura? La diferencia entre una foto autntica y una
caricatura es que
la foto da una Imagen perfecta y completa, mientras que
la caricatura es
la exageracin de los aspectos grotescos, que recuerda
algo de ella, pero
es una imagen deformada.
Y el amor que nos venden estos medios de comunicacin
no es una

imagen fiel del amor, es slo una caricatura.


4. Qu se tiene que hacer para amar
Qu es el amor? Qu se tiene que hacer para amar?
San Pablo, en este prrafo que hemos ledo y que tiene
ms de 1900
aos, pero que an es totalmente vlido para nuestro
tiempo y para
vosotros dos, nos lo describe: "El amor es comprensivo, el
amor es
servicial y no tiene envidia; el amor no presume ni se
engre, no es mal
educado ni egosta, no se irrita, no lleva cuentas del mal,
no se alegra de
la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin
lmites, cree sin
limites, espera sin limites, aguanta sin lmites".
Qu quiere decir ser comprensivo, no llevar cuentas del
mal, no
irritarse? Que os tenis que aguantar porque no queda
otro remedio,
porque habis firmado unos papeles que dejarn
constancia de que sois
esposo y esposa?
San Pablo no quiere decir esto. De ninguna de las
maneras. San Pablo
quiere decir que os tenis que respetar y amar tal como
sois, como
personas diferentes, con vuestro carcter propio, con
vuestros
respectivos defectos y cualidades, es decir, con vuestra
diferente
personalidad. Seguramente que durante el noviazgo
habris discutido
muchas veces, que hay muchos aspectos con los cuales no
vais de
acuerdo. Pues bien, esto el matrimonio no lo arregla:
seguiris
discutiendo y no estaris de acuerdo. Pero tenis que
respetar vuestros
puntos de vista. Que esta divergencia os enriquezca. Que
veis las cosas

no slo desde el punto de vista de cada uno sino tambin


como las ve el
otro. As tendris una visin ms completa y ms objetiva
de cada punto.
Disculpar sin lmites, creer sin limites, esperar sin lmites,
aguantar sin
lmites, significa esto: teneros confianza total, deciros las
cosas. Que
lleguis a conoceros tanto que seis capaces de adivinaros
los
pensamientos y sentimientos para poderos hacer felices el
uno al otro.
Y esto lo tenis que hacer hoy, que sin duda ser fcil y
hermoso
hacerlo, pero tambin maana y la prxima semana y
dentro de diez aos
y de cincuenta y siempre.
Si lo hacis os aseguro que seris felices, porque el amor
no pasar
nunca de vosotros ni de vuestra vida. Vosotros tenis la
palabra.

6. Homila conteniendo una catequesis elemental sobre el


sacramento
del matrimonio. Para bodas de novios con poca formacin
cristiana.
TEXTOS: 1 Corintios 12,3113,8
1. Existe ms de un modo de casarse
La celebracin del matrimonio es tan antigua como la
misma humanidad. Desde siempre, la fundacin de un
nuevo hogar ha sido un motivo de gozo y de fiesta para la
sociedad dentro de la cual tena lugar este acontecimiento.
Ha habido y hay tantos modos de casarse como modos de
vida en sociedad, como culturas.
Hoy mismo, lo sabis igual que yo, las personas que no
consideran la dimensin religiosa de su vida, celebran el

matrimonio "civilmente", como dicen. Matrimonio que es


necesario respetar y apreciar en su justo valor.
Pero vosotros habis escogido la celebracin de vuestro
matrimonio de una manera determinada. En el modo
corriente de hablar se llama "matrimonio por la iglesia";
pero es evidente que la caracterstica "por la iglesia" no le
viene por el lugar donde se celebra, sino por la manera
como la Iglesia lo entiende. Los cristianos que "se casan
por la iglesia" expresan que su manera de entender el
matrimonio, y la vida matrimonial que seguir, est de
acuerdo con la manera como la Iglesia los entiende.
2. Qu quiere decir "casarse por la Iglesia"
Y de qu modo entiende la Iglesia el matrimonio y la vida
matrimonial?
Antes de nada, es necesario insistir que en su manera de
entender el matrimonio y la vida matrimonial,. la Iglesia
quiere integrar todo lo bueno que hay en el corazn del
hombre, Es decir, no podra haber una buena boda "por la
Iglesia" si, para empezar, el hombre y la mujer que se
casan no fuesen un hombre bueno y una mujer buena (no
simplemente un buen hombre y una buena mujer).
Cul es pues, la caracterstica propia de la boda por la
Iglesia? La Iglesia piensa que el matrimonio y la vida
matrimonial toman por modelo e ideal de su amor
conyugal la manera como los esposos se saben amados
por Dios Padre viendo todo lo que Jesucristo ha hecho
para amarlos. Los cristianos estamos convencidos que
nadie nos ha amado tanto como Dios Padre y que su amor
eterno e infinito ha tomado un rostro humano en la
persona de Jess de Nazaret, que pas por el mundo
haciendo el bien. Este es el modelo y el ideal de amor de
los esposos cristianos.
3. El mensaje de las lecturas
En las lecturas que hemos proclamado aparece expresada
de diferentes modos la forma como hemos sido amados
por Dios. Jess, al despedirse de los discpulos pocas
horas antes de la pasin les recomienda que perseveren
(que duren) en su amor, como l mismo es perseverante

en su amor hacia el Padre. Si lo hacen as, tendrn la


misma alegria que l tiene. Estas palabras las habis de
escuchar como dichas a vosotros mismos que os casis: si
sois capaces de amaros el uno al otro de esta manera
como sois amados por Jesucristo tendris el gozo ms
profundo que jams pueda existir y que nada en el mundo
os podr arrebatar. Pienso tambin que san Pablo, cuando
escriba lo que hemos ledo en
la primera lectura, tena presente (aunque no lo diga) la
manera como hemos sido amados por Jess. Cuando dice:
"El amor es comprensivo, el amor es servicial y no tiene
envidia... Disculpa sin limites, cree sin lmites, espera sin
lmites. El amor no pasa nunca", lo que hace es
describirnos cmo hemos sido amados cmo somos
amados por Jess. He aqu, pues, el modelo de nuestro
amor.
4. El Sacramento del Matrimonio
Pero an hay algo ms en esto de "casarse por la Iglesia".
Hemos conocido que Dios Padre nos ama porque hemos
visto y palpado de qu modo Jess ha amado a los
hombres. Los novios cristianos no solamente "se casan por
la Iglesia" sino que lo que hacen es celebrar el Sacramento
del Matrimonio. Y esto quiere decir que, el uno para el
otro, y los dos ante los que los rodean, tienen que
manifestar visiblemente, tangiblemente, el amor que Dios
les tiene. Quiero decir: el amor invisible de Dios hacia los
hombres se ha hecho visible en lo que Jess ha dicho y
hecho. Ahora, en el matrimonio el amor de Jess tiene que
hacerse visible a travs de los gestos de amor que os
daris el uno al otro. El esposo conocer que Jess lo ama,
por el amor que le demostrar su esposa; la esposa
conocer que Jess la ama, por el amor que le demostrar
su esposo. Y ms adelante, si es voluntad de Dios, los
hijos conocern que Jess los ama por el amor que los
padres se tendrn entre si y por el amor que los dos
tendrn hacia ellos. Todo esto quiere decir "casarse por la
Iglesia"; todo esto quiere decir "celebrar el Sacramento
del Matrimonio". Esta es vuestra boda. Os felicitamos de
todo corazn.
Es un proyecto de vida grande y hermoso. El Seor no os
faltar en su ayuda para que lo podis conducir a buen

trmino. Vosotros procurad por vuestra parte serle fieles


en todo.

7. Homila para pblico medio: el sentido cristiano del


sacramento del
matrimonio
TEXTOS: 1 Corintios 12,31 - 13,8a
Hermanos: acabamos de escuchar una de las pginas ms
hermosas
del Nuevo Testamento: el elogio del amor que hace san
Pablo en su carta
a los cristianos de Corinto. Seguramente, mientras la
escuchabais,
muchos habris pensado que este texto era muy adecuado
para el acto
que hoy nos congrega en torno a NN. y N. para celebrar la
fiesta en que
consagrarn definitivamente su amor.
La pgina que se nos ha proclamado es un elogio del amor
realmente
atrayente: los novios la han elegido seguramente porque
han visto en
este texto algo que puede ser como el ideal de su nueva
vida de casados:
"El amor es comprensivo, el amor no presume ni se
engre, no es egosta,
espera sin lmites, aguanta sin lmites..." Pero me atrevo a
decir que
muchos de los que hoy estis aqu presentes,
acompaando a los novios,
no sois tal vez tan optimistas como ellos. Ser verdad
que NN. {la novia)
"disculpar sin limites"?, sabr N. (el novios ser siempre
"servicial y no
egosta"?
Hoy que tenemos tanta aficin a hacer encuestas, sera
muy
interesante hacer una ahora entre los presentes para

saber qu piensan
del amor de estos novios. Seguramente algunos
responderan que N. y
NN. son ciertamente unos novios ejemplares, que sabrn
amarse toda la
vida, que ofrecen reales garantas de ser un matrimonio
slido. Otros, tal
vez no tan optimistas, pensis que hoy estos novios lo ven
todo de color
de rosa.. pero as que pase un poco de tiempo, ellos
mismos
experimentarn que el matrimonio no es tan fcil como
hoy se lo
imaginan, que la vida de casados tiene ms dificultades de
lo que
piensan, que no todo es tan bonito como ellos creen hoy.
Si me preguntaseis a m lo que pienso del amor de estos
novios... Pero
por qu tengo que decirlo? Al fin y al cabo, yo tambin
me puedo
equivocar como los otros y, en realidad, si yo estoy
hablando mientras
vosotros escuchis en silencio, no es ni porque yo sea ms
importante, ni
ms sabio, ni porque tenga ms probabilidades de prever
el futuro de los
novios. Yo hablo ahora nicamente porque en este
momento represento
a Jesucristo, y ocupo entre vosotros, los discpulos, el
lugar del Seor No
me preguntis, pues, lo que pienso yo sobre el amor de
estos novios.
Exigidme, eso s, que os anuncie lo que dice Cristo sobre
el amor, sobre
aquel amor de los novios cristianos que es fortalecido por
el sacramento
del matrimonio.
La lectura que hemos escuchado nos habla de un "amor
que lo
disculpa todo, que espera y aguanta sin lmites, que no es
egosta, que
no pasa nunca..." Este amor se realiza totalmente slo en

el novio
perfecto. Este novio perfecto es Jess. Porque Jess tuvo
una novia,
escogi una amada, celebro sus bodas con una esposa. La
esposa de
Jess es la Iglesia. La amada de Jess es la humanidad. Y
Cristo, con
esta esposa suya ha realizado el ideal del amor: "lo ha
aguantado todo, lo
ha disculpado todo, y su amor por ella no pasar nunca".
Aqu,
presidiendo vuestro pacto de amor, tenis la imagen de
este novio
perfecto: Jess clavado en la cruz por amor a ella, a su
amada, a la
humanidad que es su esposa. As am El, hasta la muerte,
a su amada.
Vuestra unin nupcial, N. y NN., no es simplemente un
matrimonio
como el de los dems,'sino que, como cristianos que sois,
es tambin
sacramento. Esto quiere decir que vuestro pequeo amor
humano no
os ofendis porque diga "pequeo amor", cuando vosotros
pensis que
es inmenso, porque todo lo que es humano es pequeo y
dbil hoy
ser como injertado en el amor nupcial de Cristo para su
Esposa, la
Iglesia, amor que, ste s, es "comprensivo, servicial, no
se irrita, lo
disculpa y lo aguanta todo".
Es muy posible que muchos de vosotros pensis que la
afirmacin de
que el matrimonio de los cristianos est como insertado en
el amor
indefectible de Cristo por su Esposa y que participa de su
fortaleza, es
una hermosa alegora, una visin potica y sugerente,
pero que la
realidad es muy distinta, ya que tambin los que se casan
por la Iglesia,

aquellos cuyo matrimonio es sacramento, con frecuencia


son tambin
deficientes en el amor y que incluso llegan a separarse,
como los otros. A
esto os contestara muy sencillamente: los novios recibirn
hoy como don,
como gracia el amor nupcial de Jess, para fortalecer su
amor humano;
pero este don lo pueden echar a perder. Es un tesoro que
ellos reciben
en unos recipientes frgiles, que son sus propias personas
humanas.
Este don lo pueden pues, perder y estropear.
Por eso precisamente quiero terminar dirigindome a
vosotros, los
amigos de los novios. En este momento os pedira que no
engais a
vuestros amigos. Los engaarais, sin duda, si, estando
como estis en
un lugar de oracin esto es la iglesia no rezaseis por
ellos en este
momento en que tanto lo necesitan. El Seor derramar
hoy sobre ellos
su gracia y confirmar su amor nupcial injertndolo en el
amor nupcial de
Jesucristo. Pero ellos tienen el peligro de desperdiciar este
regalo de
Dios. Oremos, pues, para que reciban el don de Dios
santamente y para
que lo hagan fructificar abundantemente durante toda su
vida de esposos
cristianos.

8. Homila para novios con preparacin y vivencia


cristiana.
TEXTOS: 1 Juan 4,7-12
La lectura que acabamos de escuchar nos ayuda a

descubrir algunas
caractersticas del acto que estamos realizando.
Es una celebracin. Celebracin quiere decir fiesta, gozo,
alegra... y
realmente el acto que estamos celebrando es expresin de
gozo, alegra
y fiesta.
Dios est con vosotros. Vosotros, novios, os amis y por
esto Dios
est con vosotros. No hay gozo ms grande que ste. A
medida que
crezcis en vuestro amor tambin este Dios, que es Amor,
al cual nadie
ha contemplado jams, se har mucho ms presente en
vosotros.
A travs de la realidad de vuestro amor humano, Dios se
hace
presente en nuestro mundo. Sois signo, sacramento de
Dios. Sois
"misterio", esto es: a travs de vuestro amor se hace
presente la accin
salvadora de Dios.
Es una accin de gracias. Es una consecuencia del hecho
anterior. El
gozo se transforma en gratitud. Es Dios quien os ha
amado en primer
lugar y le dais gracias porque os ha elegido para ser
testigos y signos de
Aquel que nunca nadie ha contemplado. Ojal seis lo
que sois! Que
todos los que contemplen vuestro amor puedan descubrir
el amor de
Dios.
"Quien no ama desconoce totalmente a Dios, porque Dios
es amor".
Que a partir de la experiencia profunda de vuestro amor
mutuo os elevis
al conocimiento del amor de Dios.
Es un compromiso. "Si Dios nos ha amado tanto, tambin
nosotros
tenemos que amarnos". El amor de Dios, manifestado en
Jesucristo, tiene

que ser el ideal de vuestra vida. Los esposos, sabiendo


que su amor
mutuo es y tiene que ser como decamos antes signo
del amor de
Dios a los hombres y del amor de Cristo a su Iglesia,
tienen que
descubrir, en este modelo que han de imitar, el prototipo
que su amor
conyugal debe realizar. Descubriendo en qu consiste el
amor intentarn
aplicarlo a su vida concreta de casados.
Es tambin un compromiso de dar vida. "En esto se
manifest el amor
que Dios nos tiene: en que Dios envi al mundo a su Hijo
nico para que
vivamos por medio de l". Evidentemente que vuestro
amor tiene que ser
fecundo en los hijos, pero vuestra fecundidad no puede
quedar ah.
Habis de ser fecundos para vosotros mismos,
ayudndoos
mutuamente a llegar a ser cada vez ms personas, a serlo
cada vez ms.
Quien os mira desde fuera tendra que ver claro que
vuestro amor se
orienta hacia el ser y no hacia el tener ms. No sois un
equipo de trabajo
sino una comunidad de amor para llegar a ser una sola
carne.
Tambin vuestro amor tiene que dar vida a la sociedad, no
puede
quedar cerrado en las paredes del hogar; pensad que sois
miembros de
un pueblo que necesita de vuestra entrega. Finalmente
sois miembros de
la Iglesia que tambin necesita de vuestra participacin.
Es un encuentro. Es un encuentro con Jess que os
acompaar
siempre en vuestra vida de casados. A travs de la
plegaria y del
esfuerzo tenis que hacer que su presencia acte siempre
en vosotros,

que os ayude da tras da a crecer en el amor, a superar


las dificultades,
a llegar a ser de verdad una sola carne.

9. Homila para novios con proyecto cristiano definido, y


pblico vario.
TEXTOS: 1 Corintios 12,3113,8; Mateo 5,1-12
N y NN. nos han invitado a ser testigos de la fiesta de su
amor. No es
un amor cualquiera, sino un amor que para ellos procede
de Dios.
Un amor que tiene como marco dos historias de fe que se
encuentran
como proyecto, vivir con sencillez las Bienaventuranzas y
como
caractersticas las que nos ha proclamado la carta de Pablo
de Tarso.
Ellos saben que vivir este estilo, hoy, en nuestros
ambientes, no es
nada fcil; por esto nos piden que los ayudemos y nos
invitan tambin a
vivir este estilo.
Permitidme explicar este deseo suyo con un ejemplo: este
estilo de
vida que nos proponen es parecido a una carrera de
bicicletas.
Solamente la pueden ganar, aquellos:
que tienen un buen entrenador que les indica los
momentos claves
de la carrera,
que actan serenamente, sin nervios, con una sana
alimentacin y
con la atencin puesta en lo que estn haciendo,
que tienen sentido de equipo. No corren solos. Saben
que cuando
las fuerzas fallan o el cansancio se hace manifiesto,

tendrn quien los


anime, y si es necesario, los releve.
NN. y N creen que su historia de amor la pueden conducir
a buen
trmino porque a semejanza del ejemplo:
tienen un buen entrenador: Jess. El les da y nos da a
todos
nosotros un plan de carrera: las bienaventuranzas;
tienen un estilo sereno y personalizados para llevar
adelante este
plan: vivir con sencillez la vida de cada da y hacer caso de
las
indicaciones de san Pablo: "El amor es comprensivo, el
amor es servicial
y no tiene envidia; el amor no presume ni se engre; no es
mal educado ni
egosta; no se irrita, no lleva cuentas del mal; no se alegra
de la injusticia,
sino que goza con la verdad. Disculpa sin lmites, cree sin
lmites, espera
sin Imites, aguanta sin Imites".
tambin creen en una vida de equipo. Ya hace tiempo
que la han
iniciado y ahora la quieren llevar hasta las ltimas
consecuencias. Vida de
equipo no cerrada a ellos solos, sino abierta:
a los futuros hijos que puedan venir,
a la sociedad: familiares, amigos, vecinos, trabajo....
a la Iglesia: saben que su historia de amor la comparten
con una
comunidad de seguidores de Jess, que, como ellos, hacen
camino hacia
la Casa del Padre.
Ante este acontecimiento os invito a reflexionar y, a los
creyentes, a
dar gracias a Dios en la Eucarista.

10. Homila breve para una pareja joven.

TEXTOS: Mateo 5,13-16


Me parece que no corro el riesgo de equivocarme si os
profetizo, N y
NN., que hoy la palabra que ms escucharis (la palabra
que
probablemente ya ms habis escuchado) ser la palabra
felicidades. Por
eso permitid que os la diga tambin yo: Felicidades. Y que
os la diga no
slo en nombre mio, sino en nombre de la Iglesia: que hoy
sea un da feliz
para vosotros, un da que presagie un camino de humana
y cristiana
felicidad para vosotros, en esta nueva y tan importante
, etapa de
vuestra vida cayo inicio hoy celebris y celebramos.
Pero inmediatamente quisiera aadir un ruego. Un ruego
que os hago
tambin no slo en nombre mo, sino me parece que no
me equivoco
en nombre de todos los que hoy os acompaan. Y dira
ms: en nombre
de aquellos que os acompaarn, ao tras ao, por este
camino que hoy
se inicia (de un ruego incluso si me permits decirlo en
nombre quizs
de quienes an no han nacido y pueden ser fruto de
vuestro amor).
El ruego es que seis fieles a lo que hemos escuchado en
el
evangelio. Es decir, que procuris ser sal y luz para los
dems.
Sencillamente, pero tambin generosamente.
AMAR ES COMPARTIR
Jess, en el evangelio, os ha dicho: "Vosotros sois la sal
de la tierra...
Vosotros sois la luz del mundo...". Os lo ha dicho a
vosotros. N. y NN.
porque El espera mucho de vosotros (como tambin
nosotros esperamos

de vosotros). Espera que seis sal que sazone y d vida a


los dems;
espera que seis luz que ilumine y d calor a los dems.
Celebramos hoy el sacramento de vuestro amor, pero este
vuestro
amor no debe quedar encerrado en vosotros. Como
cualquier riqueza,
como cualquier belleza, como cualquier verdad, debe
comunicarse, debe
ayudar a los dems. Eso es lo que hoy os pedimos.
Amar es compartir. En primer lugar evidentemente
entre vosotros
dos. Cada vez ms, en las alegras y en las dificultades.
Cada vez ms,
con ilusin pero tambin con esfuerzo, con tenacidad, para
que vuestro
amor no slo se conserve, sino que aumente con los aos.
Sin perder
nada de su fuerza joven y adquiriendo la solidez de la
madurez.
Amar es compartir. Tambin con los dems. Con vuestros
familiares,
con vuestros amigos, con todos aquellos que compartan
vuestra vida
ahora y en el futuro. Tambin, as lo esperamos y lo
esperis, con
vuestros hijos, deseados y queridos, como vosotros habis
sido
deseados y queridos por vuestros padres.
Y quisiera deciros que as, compartiendo vuestro amor,
vuestro amor
crecer y se enriquecer. Ser sal y luz de vida.
DIOS COMPARTE VUESTRO AMOR
Permitid que termine estas palabras de felicitacin y
tambin de ruego,
aadiendo una cosa. Os he rogado que compartis con
todos la riqueza
de vuestro amor. Ahora debo aadir algo que puede y
debe dar fuerza y
esperanza y alegra a este vuestro compartir. Y es que es
Dios, nuestro

Padre, el Padre de todos, quien comparte vuestro amor. Es


un don, una
gracia suya. Un don y una gracia sal y luz que no os
abandonar
nunca, que siempre har camino con vosotros.
Por eso decimos los cristianos que el amor entre marido y
mujer es un
sacramento un signo, una manifestacin, una revelacin
del amor
que Dios nuestro Padre nos tiene. Por eso terminaba el
evangelio que
hemos ledo diciendo que 'los hombres, viendo vuestras
buenas obras
viendo vuestro amor darn gloria a vuestro Padre que
est en el
cielo".
N y NN., que as sea. As ser. Y que todos os
acompaemos y en lo
que a cada uno toque os ayudemos, en vuestro camino
que Dios
bendice y bendecir.

11. Homila para novios conocidos y pblico medio


TEXTOS: 1 Juan 4,7-12; Mateo 7,21.24-29
Hoy os habis reunidos en la iglesia con un gran sentido
de fiesta. Una
fiesta que habis previsto y preparado a conciencia desde
hace tiempo.
En primer lugar, vosotros, los novios, que sois los
protagonistas de ella;
tambin vuestros padres y otros familiares, adems de los
amigos que
habis querido que os acampaasen en esta solemne
ocasin. Todos
habis sido fieles a esta cita previamente sealada.
1. La fiesta del amor

Vosotros, novios, ciertamente que no habis improvisado


este
momento. En un da concreto de vuestra vida, que sin
duda recordis
muy bien, empezasteis a conoceros y naci entre vosotros
la semilla del
amor que ha ido madurando cada da ms. Ha madurado
tanto, que os
habis visto capaces de arriesgaros a empezar un nuevo
camino en
vuestra vida, una nueva etapa en vuestra existencia.
La reunin con motivo de una boda es siempre una fiesta
del amor,
una exaltacin del amor, lo ms bello y perdurable que
Dios ha hecho
brotar en el interior de las personas. Si sentimos en
nuestro interior la
capacidad de amar es porque Dios nos ha amado primero
y nos ha
llamado a parecernos a El siguiendo este camino de
felicidad. "Si Dios
nos am de esta manera, tambin nosotros debemos
amarnos unos a
otros". Esta es la conclusin a la que llega san Juan en la
lectura que
hemos escuchado.
2. La vida debe forjar todava ms vuestro amor
La comparacin de la casa edificada sobre roca o sobre
arena, que
nos ha presentado el evangelio, tiene una gran incidencia
en la pareja
que empieza un nuevo hogar con decisin de continuidad
cara el futuro.
Antes ha salido la palabra riesgo. Tomar la decisin de
compartir en
totalidad una vida es hacer una opcion bastante
arriesgada. Esto no est
precisamente reido con la fe cristiana. Al contrario. La fe,
el seguimiento
de Jesucristo, presenta siempre unas connotaciones de
riesgo y de

aventura, mucho mas si se le aade el empuje y la


generosidad juveniles.
Ser consciente de la dosis de riesgo que comporta vuestra
decisin
significa recordar que es preciso hacerla con realismo y
tocando con los
pies en el suelo.
El fundamento de vuestra unin y de vuestros proyectos
de futuro es
el amor. Si el amor es pura ilusin y fantasa, si se ha
configurado slo a
partir de superficialidades y de fachada, ser un
fundamento arenoso y
movible y se hundir frente a cualquier contrariedad que
se presente en
la vida. Si el amor, en cambio, ha ido creciendo a travs
de un mutuo
conocimiento realista, a travs de reflexionar en qu sois
iguales y en qu
diferentes, intercambiando siempre vuestros hechos,
vuestras reflexiones
y actitudes, el fundamento ser la roca firme, capaz de
resistir cualquier
impetuosidad del viento. La vida compartida y de
convivencia en el hogar
tiene sus momentos dulces y sus momentos speros.
Preguntadlo si no, a
estos vuestros amigos que os acompaan y que llevan ya
algunos aos
casados. Si vuestro amor es fuerte, cualquier situacin
buena o mala os
servir para fortalecerlo todava ms y para ir
madurndolo en este largo
aprendizaje del conocimiento y de la convivencia.
Empezad, pues, esta
nueva etapa con ilusin y gozo, convencidos, por otra
parte, que la vida
tiene que forjar todava, en gran parte, vuestro amor.
3. No hagis solos el camino
Todos los que os acompaamos en este da tan vuestro,
deseamos

sinceramente que vuestro amor sea fuerte y perdurable.


No hagis
vuestro camino en solitario. Tened vuestro hogar abierto
siempre para
ayudar y para dejaros ayudar. Y todos los que acompais
a los novios
en su fiesta no dejis que hagan solos su camino. La
amistad no es algo
de un momento ni de un da. Es necesario que tenga
continuidad y, en
circunstancias concretas, vuestra presencia puede serles
de gran ayuda.
Si ellos toman hoy su compromiso delante de nosotros,
tambin nosotros
debemos sentir un poco esta responsabilidad.
4. El Seor est presente con su fuerza
Vosotros habis querido dar una significacin cristiana a
vuestra boda.
Si Dios, nuestro Padre, ha iniciado en vosotros este amor
os dar la
fuerza necesaria para llevarlo a buen trmino. En El podis
confiar
plenamente. Su amor est visiblemente presente en esta
fiesta de hoy a
travs del sacramento y se har tambin presente durante
toda vuestra
vida.

12. Homila para novios y pblico no practicante.


TEXTOS: Gnesis 1,26-28.31a; Mateo 19,3-6
Da grande, da de gozo. Hoy todo es movimiento. Parece
que todo
sea diferente. Y vale la pena que sea as. Decir que uno es
feliz y
compartirlo es algo muy grande. Este es vuestro deseo,
hoy, N. y NN.
Hace poco nos encontramos, y compartimos juntos
vuestras vivencias.

Hablabais bien de los amigos y os sentais contentos de


que
compartiesen este da, junto con los familiares
Tambin yo, sumndome a ello, si me lo permits, os dir
dos palabras
que hoy me han llamado la atencin. Porque son palabras
de movimiento.
1. La palabra "hagamos"
La he sacado de la primera lectura: "Hagamos al hombre a
nuestra
imagen".
Dios quiere lo mejor para el hombre y la mujer. Por esto
dice:
"hagamos". Y entonces parece como si todas las palabras
tuvieran vida:
cre, bendijo, creced, dominad, vio. Como vosotros dos
hoy. Hagamos.
Todo es ilusin, proyectos. Algunos de ellos ya son
realidad. Otros tienen
que continuar hacindose y otros tienen que empezar
todava.
Hacedlo todo con ilusin. Como hoy. Cuando sea necesario
el
esfuerzo, no os desanimis. Si hoy os encontris aqu, es
porque habis
hecho mucho. Habeis vencido la rutina y el desnimo. Son
la polilla del
amor. Hay que luchar para que no destruyan el amor
creado.
La historia del mundo se ha construido porque hombres y
mujeres han
"hecho". Vuestra historia continuar construyndose. En
vuestras manos
est la herramienta: ser acogedores, comprensivos,
dialogar y escuchar.
Hacedlo. Y se podr decir que habis construido un amor
que bien
vale la pena.
Haris realidad las palabras del Gnesis: que Dios cre el

hombre a su
imagen, lo cre hombre y mujer.
Y ojal que de vosotros se pueda decir que todo lo que
habis hecho
es verdaderamente bueno.
2. La otra palabra es "abandonar"
Tambin lo dice el evangelio: "Por eso abandonar el
hombre a su
padre y a su madre, y se unir a su mujer".
Tambin vosotros, por el paso de hoy, habis tenido que
abandonar
muchas cosas. Entre ellas, a los que os han enseado a
amar y vosotros
amis: vuestros padres.
Padres, nadie os va a dejar solos. Al contrario, vuestro
amor se
ensancha. NN. y N., como mensajeros vuestros, porque es
de vosotros de
quienes han aprendido a amar y amarse, construyen una
nueva familia.
Poneos a su lado.
Y todos nosotros, familiares y amigos, tengmoslos en
nuestro
pensamiento, rezando por ellos. Que se amen, que se
realicen, y que su
hogar sea abierto y acogedor.

13. Homila para ambiente vario, pero de una cierta


cultura (aunque
no necesariamente religiosa), y con la introduccin de un
par de signos
peculiares, que se mencionan en el texto.
Textos: Gnesis 2, 18-24; 1 Corintios 12, 31-13,8a;
Mateo 19, 3-6
LECTURA POTICA DEL LIBRO DEL GNESIS
La primera lectura hay que entenderla segn su gnero

literario. No es
un escrito cientfico, ni histrico, ni siquiera novelstico.
Es un gran poema, una gran poesa, a travs de la cual se
expresa la
fe del pueblo de Israel.
El pueblo de Israel cree que el hombre no es un ser
solitario, sino que
ha sido creado para ser un ser solidario.
El pueblo de Israel cree que el hombre y la mujer san
iguales, capaces
de amarse, de compartir, de complementarse, capaces de
ser un solo
corazn y un solo espritu.
Y ellos creen que ste es el proyecto de Dios sobre el
hombre y el
mundo.
Un proyecto lleno de poesa, porque es un proyecto de
ternura, de
sentimiento, de capacidad de conmover, de posibilidad de
crear
En el acto de hoy, en esta boda, tambin se encuentra
mucha poesa.
Podramos escribir un poema de este acto y seria
semejante al de la
creacin.
La imposicin de los anillos, que despus realizarn los
novios, es un
acto muy potico, porque es simblico.
Es preciso que no perdis nunca el sentido potico de
vuestro amor y
de vuestra vida.
Es preciso que nunca os falte la ternura, la sensibilidad, la
imaginacin,
Estis llamados a ser una sola carne y un solo espritu.
Pero no os
quedis en la periferia del amor, de la ternura.
Haced como en la poesfa, como en lo simblico, que hay
que ir ms a
lo interior, descubrir todo su significado, todo lo que se
encuentra detrs
de las palabras.
Buscad y cread una comunin profunda de vida, de

sentimientos, de
deseos.
Jesus os ha dicho: "Lo que Dios ha unido, que no lo separe
el
hombre".
Dejad que Dios una vuestros corazones, vuestros anhelos,
vuestras
vidas, de verdad.
LECTURA PROSAICA DE SAN PABLO
Os ayuda a poner los pies en el suelo. Lo cual es,
naturalmente,
muy importante.
Es la prosa de la vida!
Es su monotona, pero tambin es su grandeza.
El amor es comprensivo. Sabed aguantaros
El amor no tiene envidia. Confiad siempre el uno en el
otro.
El amor no se enprie. No dejis nunca de dialogar, de
compartir.
No dejis entrar nunca en vosotros la polilla del recelo,
de la
desconfianza.
El amor no es egosta. Sed cada uno el mejor amigo
para el otro.
Nada de encerrarse en uno mismo. Hundid barreras y
paredes entre
vosotros.
El amor no lleva cuentas del mal. Perdonaros de corazn
y siempre.
El perdn es la fuente de la sabidura y del perdn.
El amor goza con la verdad. Jugad siempre limpio. Y
esforzaros
siempre en comprenderos.
El amor disculpa sin lmites. Sacrificaros el uno por el
otro. Sin
medida.
El amor cree sin limites, espera sin lmites. Gastaos.
Consumos.
Daos completamente.
Ya veis que todo esto es muy prosaico.
Pero tambin es todo esto lo que os ayudar a vivir la

vida con gozo,


con ilusin, con esperanza, con discernimiento, que es
igual que decir
con sentido cristiano.
Tambin es muy prosaico el acto de consentimiento, que
haris
ahora los novios.
Pero sin embargo es magnfico, expresivo, y muy
emotivo.
FIDELIDAD EN LA POESIA Y EN LA PROSA DE LA VIDA
Fidelidad cuando todo sea muy potico, cuando sintis la
caricia de la
ternura de la amistad, el gozo de la compaa mutua, la
conciencia de
que sois un signo del amor de Dios.
Podramos expresar esta fidelidad con estas dos lmparas
encendidas
cada una de color diferente, porque vosotros sois
diferentes pero que
Iluminan, crean un clima, son signos de toda una
misteriosa realidad.
Fidelidad cuando os atenace la prosa de cada da, cuando
las
dificultades entorpezcan vuestro camino, cuando se rompa
el suave velo
de la convivencia.
Podramos expresar esta fidelidad con este ramo de rosas,
bonitas,
tiernas, suaves pero que pueden pinchar.
Fidelidad porque el Seor os dar su fuerza, su bendicin,
su amor. Es
lo que ahora, con sinceridad, pediris al celebrar el
sacramento del
Matrimonio.

14. Homila para pblico medio


TEXTOS: 1 Corintios 13,4-8a; Mateo 19,3-6

1. El amor no pasa nunca


Os habis fijado, queridos novios, en esta frase del
apstol San
Pablo, "el amor no pasa nunca" que acabamos de
escuchar? Es lo que
vosotros, estoy seguro deseis para vosotros mismos. S,
repito, "el amor
vuestro amor no pAsa nunca". San Pablo lo dice del
Amor de Dios,
este amor manifestado en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho
hombre, que
ha muerto y ha resucitado por todos, pero que a nosotros,
los humanos,
el hombre y la mujer que se unen en matrimonio, los
cristianos,
seguidores de Jesucristo, nos es posible realizar, porque
El, el buen Dios,
nos hace capaces de ello.
S, "el amor no pasa nunca". Tambin es lo que hemos
escuchado en
las palabras de Jess en el evangelio segn san Mateo,
cuando afirma
que el hombre y la mujer sern una sola carne. Y esto que
nos dice la
palabra de Dios, es preciso recordarlo, lo valoramos muy
mucho en la
vida humana, cuando celebramos con gozo los
aniversarios de hechos
humanos, aos de vida, de amistad. As celebramos desde
dcimos
aniversarios a milenarios, de obras, instituciones y
acontecimientos, el
nacimiento y la muerte de personas amadas o ilustres. Por
esto lo que la
Iglesia llama "amor indisoluble" de los esposos, es algo
que forma parte
del talante de la persona humana y de la sociedad. Y an
podemos decir
ms, que segn la Palabra de Dios en la Biblia, la
posibilidad de la
fidelidad mutua entre los esposos, toda la vida, tiene sus
orgenes al

principio de la humanidad.
2. Las cualidades del amor
Sin embargo, esta fidelidad y amor pide de parte de los
que se han
unido en matrimonio que pongan los medios para hacerlo
crecer. El
apstol Pablo nos seala cmo tiene que ser el "amor que
no pasa
nunca": "es comprensivo, servicial, no tiene envidia, no
presume ni se
engre, disculpa sin lmites, cree sin lmites, espera sin
lmites...".
Debemos tenerlo muy en cuenta.
De hecho, el camino que iniciis hoy indica este
compromiso para
hacerlo realidad. Qu gozo sienten los esposos que crecen
da tras da
en esta fidelidad! No pensis que con la promesa de
fidelidad que os vais
a hacer de inmediato tenis bastante. Es preciso que
revisis
constantemente los pasos que dais, tanto en los
momentos favorables
como en los adversos, en la salud y en la enfermedad, en
la riqueza y en
la pobreza. Con serenidad, con calma, mirad lo que pasa
en vuestras
relaciones y tambin con las otras personas. Dios est
presente en
aquellos que buscan sinceramente hacer su voluntad de
bien, de verdad,
de respeto, de construccin del matrimonio, de la familia,
de la sociedad,
de la Iglesia.
3. El amor nos abre a los dems
Que vuestros hijos, que sern fruto de vuestro sincero
amor, puedan
recibir el inmejorable testimonio de vuestra palabra y
ejemplo. Que los
familiares y amigos, que estn aqu presentes, se

encuentren acogidos
por vuestra manera limpia de vida. Que vuestros
compaeros de trabajo y
los vecinos comprendan que vuestra unin les proporciona
una ayuda en
su vida. Que Dios, por Jesucristo y la fuerza de su Espritu,
sea la fuente
de amor de vuestro nuevo caminar unidos.

15. El autor llama a este texto: "Pre-homila popular y


cuasi-laica
para el matrimonio". Para pblico popular, ilusionadora y
cordial. Las
lecturas bblicas no se leen antes, sino que se proclaman
en el interior del
texto (y quizs convendra parafrasearlas para que se
entiendan mejor).
TEXTOS: Efesios 5,2a.21-33; Mateo 19,3-6
Sed bienvenidos. En especial vosotros dos, N y NN.
Con vuestro permiso os dir unas palabras; lo har ahora.
No es hoy
un da para muchas palabras. Ser, ms que nada,
fijarnos en lo que
estamos viviendo. Para vivirlo ms plenamente.
1. Una fiesta para una unin
Lo primero que vemos es que estamos celebrando una
fiesta. Los
vestidos, las caras, vosotros dos... todo lo indica.
Pienso que puedo decir en nombre de todos que nuestra
fiesta... es
por vuestra fiesta. Si estamos contentos es porque hoy es
un da de
alegra para vosotros dos. Os queremos acompaar,
solidarizarnos con
vosotros.
Y vosotros dos estis de fiesta, tenis junto a la seriedad

del
hecho una profunda alegra porque... os casis. Os
amis y ahora,
dentro de unos minutos, no muchos, celebraris vuestra
unin para
siempre, delante de todos; ante vuestros familiares y
amigos, ante todos
los hombres y ante Dios.
Es de esperar que tengis algun hijo. Y quizs suceder
que alguien
de los aqu presentes, al verlo dir: "es igual que N. su
padre"; y poco
despus cuando otro llegue dir: "mira cmo se parece a
su madre, NN.".
Y ninguno de los dos mentir. Porque los nios tienen
parecidos del
padre y de la madre.
Pues este hijo, con algo del padre y de la madre, es como
la imagen
de lo que ha de ser vuestra vida. Ahora de dos vidas
queris hacer una.
De alguna manera, seris una sola cosa. Si hasta ahora,
tus alegras, tus
trabajos los tenas que llevar t solo, N., ahora seris dos
a vivirlo juntos
Y para ti, NN., igual. El amor que os tenis os lleva a
querer vivir juntos
alegrias y penas, satisfacciones y trabajos. Toda la vida.
2. Un amor que crecer
Ante esto os quiero decir una cosa: hay no es el da que os
amaris
ms. Ni esta semana. Ni este ao. Ahora, con la boda, no
celebraremos
una etapa final; al contrario, una etapa mvil, una meta
volante...
Cada vez me impresiona ms ver cmo se aman algunos
matrimonios
mayores que he conocido ltimamente. Cuando ves cmo
viven el uno
para el otro! {se puede partir del ejemplo de algn
matrimonio en el que

uno cuida del otro, enfermo ya para siempre, sin nada a


cambio).
Si sois fieles al amor que os tenis, si vais respondiendo a
lo que la
vida os vaya pidiendo, cada da os amaris de una manera
ms total.
Quizs sin tanto sentimiento, pero de verdad,
profundamente.
Esto es lo que dice una lectura que ahora escucharemos.
Os podis
llegar a amar, dice, de una manera que haga pensar en el
amor que
Jesucristo ha demostrado por los hombres. Un amor que
da la vida.
Lectura: Efesios 5,21-33
De manera que t, N., al pensar en el futuro, no pienses
solamente:
"Ahora s que estar bien: mi casa, NN., me satisfacer,
me cuidar..."
sino que adems has de tener la preocupacin de decirte
"Cmo lo
tengo que hacer para que NN. sea feliz?, cmo lo tengo
que hacer para
vivir para ella? Para darle, en una palabra, mi vida".
Y tu NN., igual (se puede repetir con las variantes ad hoc;
por hoc,
entindase sexo).
3. Una unin que durar
Mi felicitacin es que vivis as. Y seguramente que
muchos de los
presentes que llevan varios aos de matrimonio, os diran
lo mismo y
mejor que yo. El mal que mata el amor es el egosmo.
Un ltimo consejo, ste personal, mo: deciros las cosas.
Un
resentimiento, cuando se calla, quema, va separando, es
como una pared
que va levantndose. Esperar el momento oportuno, pero
contaros las

cosas. Un tumor, cuando se abre, deja de causar


enfermedad. Mirad de
hacerlo con la calma que ayuda a no herirse, pero tened la
valenta y la
fortaleza de hacerlo: as, a travs de crisis, a travs de
dolores, las races
de vuestro amor se irn profundizando.
No tengis miedo. Viviendo as lo que se os vaya
presentando podis
estar seguros y confiados: vuestra unin durar tanto
como ahora
deseis. Por siempre. Como Dios tambin la quiere. Mirad
lo que dice
Jesucristo en el evangelio de san Mateo.
Lectura: Mateo 19,3-6.

16. Homila breve para un pblico sencillo o quizs


simplemente
desconocido.
TEXTOS: Mateo 22,35-40
Hemos escuchado unas palabras importantes del Evangelio
de
Jesucristo. Le preguntan qu es lo ms importante y l
responde: amar.
Me parece que son palabras muy adecuadas para la fiesta
que
celebramos. N. y NN afirmarn seguidamente su sentido
compromiso de
vivir amndose, compartiendo su vida. Y la Iglesia de
Jesucristo, en este
da, les dice a ellosy nos dice a todos nosotrosque no
hay nada ms
importante en la vida del hombre que amar. Que la
voluntad de Dios es
que nos amemos.
Pero no que nos amemos de cualquier manera. Hemos

escuchado en
el Evangelio que es necesario amar "con todo el corazn,
con toda el
alma con todo el pensamiento". Es decir, totalmente. No a
medias, sino
dndose del todo, en un intento de comunicacin, de
comprensin, de
expresin que nunca se contente con aquello que parece
obligado o
indispensable, sino que avance hacia un amor ms
profundo, ms cordial.
Que lleve a compartir, a ayudar. En una palabra, a dar vida
y felicidad.
Este es nuestro deseo y nuestra oracinque
seguidamente
expresaremospara vosotros dos. Vosotros, N. y NN., os
comprometis
con gozo y esperanza. Todos los que hoy os acompaan,
familiares y
amigos, se comprometen tambin a ayudaros en aquello
que cada uno
pueda. Que realmente vuestro amorfruto del camino que
ya habis
hecho juntos crezca cada vez ms, que supere las
dificultades que
podis encontrar, que d fruto. Esto esrepitonuestro
deseo y nuestra
plegaria.
Porque de esta manera conseguiris la felicidad que Dios
quiere para
vosotros. Una felicidad que -nos ha dicho la palabra de
Jesucristo- se
concreta en saber amar totalmente. Y as quizs muchas
veces sin
daros cuenta Dios estar con vosotros, bendecir
vuestro amor, os
ayudar en las dificultades y compartir vuestras alegras.

17 Homila para pblico poco practicante

TEXTOS: Colosenses 3,12-17; Marcos 10,6-9


Queridos novios, hermanos y amigos:
Acabamos de escuchar la palabra de Cristo que, hoy y
entre nosotros,
viene a iluminar y fortalecer una realidad humana, que
siempre, cuando
empieza, est llena de ilusiones y esperanzas.
UN PLAN DE SALVACION DE DIOS DESDE EL PRINCIPIO
En el Evangelio, Jess os ha dicho, amados novios, que
esto que
ahora realizis, el compromiso de vivir unidos y de fundar
una familia es
voluntad de Dios. Una voluntad manifestada en la primera
pareja humana
en la aurora de la creacin, en el principio de la
humanidad. El Dios
Creador que quiere salvar a todo el mundo, es decir, que
quiere que
todos sean felices por el cumplimiento de su voluntad,
quiso que el
hombre y la mujer fuesen distintos y que se unieran en
una unidad
indisoluble y admirable para formar una sola familia.
Fijaos bien, no
obstante, que en la ltima frase de Jess que hemos
escuchado, ste
afirma que es Dios mismo el que une al hombre y a la
mujer. No es, por
tanto, la del matrimonio una simple unin humana, la
decisin de una
pareja que no tiene otra trascendencia: no, Dios est all
donde se
produce esta unin, de tal forma que nadie, ninguna
voluntad humana,
podr separar aquello que Dios mismo ha unido.
Hay, pues, en vuestra unin de ahora, amados N. y NN.,
una presencia
de Dios, una fuerza de Dios que da solidez a vuestro
consentimiento y a

vuestra decisin de vivir juntos, de fundar un hogar, de


perpetuar la
humanidad y la historia.
Jess, que vino a llevar a trmino la salvacin de la
humanidad,
record a todos, con sus palabras, la intencin de Dios al
crear al hombre
y la mujer. Jess ratifica y lleva a la perfeccin aquello que
Dios hizo al
principlo, aquello que Dios estableci con su voluntad al
principio de la
historia humana.
Jess quiere que sus seguidores, los que nos llamamos
cristianos,
acepte ms esta voluntad creadora y salvadora de Dios en
una realidad
tan decisiva para el bien de la humanidad como es el
matrimonio.
VIVIR EL MATRIMONIO COMO HIJOS DE DIOS
Pero Jess no viene a recordarnos slo una decisin de
Dios ni una
ley. Jess ha venido a salvar: ha venido a darnos una
fuerza para que
podamos vivir como hijos de Dios en todos los
estamentos, en todas las
situaciones de la vida. El es el que ha venido a
ensearnos, en primer
lugar, de que el amor es capaz de transformar nuestra
vida.
Bien sabemos que el matrimonio tiene que ver mucho con
el amor, con
el amor sacrificado, desinteresado, que nace de uno
mismo para
entregarse al otro. No hablo aqu de esto que con
frecuencia se llama
amor y no es ms que un egosmo escondido.
En la primera lectura san Pablo nos ha enseado a vivir
amando. Se
ha dirigido especialmente a vosotros, en este gran da de
vuestro amor,
de vuestra donacin mutua y personal. El Apstol os ha

amonestado con
gran amabilidad y con palabras claras, fciles de entender.
Pero no os ha
escondido las dificultades que pueden nacer en el camino
que hoy
empezis. El os ha hablado acerca de unos sentimientos
que a veces son
difciles de tener y de demostrar, pero que ciertamente
hacen que quien
los tiene haga feliz al que convive con l. San Pablo os ha
hablado de
bondad, de humildad, de serenidad, de paciencia, de
perdn. Os ha
hablado de amor, ya que el amor "es el ceidor de la
unidad consumada".
No os faltarn momentos difciles, combates que tendris
que sostener;
pero si vivs amando, la paz de Cristo os mantendr
unidos y reinar en
vuestros corazones y en vuestro hogar.
Mirad, pues, cun grande es el ideal del matrimonio
cristiano que hoy
aceptis, cuya gracia y fuerza salvadora os comunicis por
el sacramento
de vuestra donacin conyugal. Haced que, en tanto
dependa de vosotros
est siempre viva la fuerza que recibs de Dios que os une,
que os une
sobre todo por el amor que todo lo une y perfecciona.
Viviris cristianamente vuestro matrimonio si hacis que la
palabra de
Cristo tenga permanencia en vosotros con toda su riqueza,
si lo hacis
todo, de palabra y de obra, en nombre de Jess. Si
cristianamente habis
querido unir hoy vuestras vidas, procurad que stas
respondan siempre
al nombre de cristianas que libremente y
responsablemente habis
asumido al celebrar como sacramento vuestro matrimonio.
Esto sin duda
os har felices, porque aceptar el plan de Dios en la vida

del hombre y de
la mujer es fuente inagotable de gozo. Y ste es
precisamente el augurio,
la felicitacin cordial que yo, en nombre de la Iglesia, os
deseo de
corazn: que vuestros jvenes corazones y el hogar que
hoy empezis
estn siempre llenos del amor verdadero que proviene de
Dios, que
Jesucristo nos ha enseado y que ha hecho penetrar en lo
ms profundo
de nuestro espritu.

18. Homila para ambiente popular. Intenta ayudar a


descubrir el
sentido del sacramento.
TEXTOS: Juan 2,1-11
Queridos amigos:
Nos hemos reunido en esta celebracin festiva para
compartir el gozo
de este solemne acto en el cual queris decirnos a todos
los que os
acompaamos que os amis y que queris compartir
vuestro amor toda la
vida unidos en matrimonio.
El amor ha nacido en vuestros corazones, os habis
conocido, os
amis y queris que este amor una total y definitivamente
vuestras vidas.
Vosotros, N. y NN., os habis manifestado creyentes y
libremente queris
dar el paso al matrimonio aqu en la Iglesia como
cristianos para recibir la
bendicin de Dios.
EL SEOR COMPARTE EL GOZO DE LOS NOVIOS
El evangelio que acabamos de escuchar os ayuda a

comprender el
sentido propio y profundo de lo que estis celebrando aqu
en la Iglesia.
Hemos escuchado cmo Jess en una ocasin estuvo
presente en
unas bodas compartiendo el gozo y la alegra de los novios
y tambin
cmo El, que era un invitado, al final los convid a todos y
les dio un vino
mucho mejor. (Ahora no es el momento de explicar los
detalles de este
milagro de Jess, pero s que os puede decir mucho el
gesto de Jess
dispuesto a ayudar cuando lo necesitaban).
La palabra de Dios os dice hoy a vosotros que de la misma
forma que
Jesus comparti el gozo de aquellos novios de Cana de
Galilea tambin
hoy quiere compartir la alegra y la fiesta de vuestro amor.
Jesucristo
comparte todas vuestras ilusiones, esperanzas y alegras;
todo el deseo
de felicidad que tenis, las ansias de plenitud y relizacin
de vuestras
personas, el anhelo de empezar un nuevo hogar... Todo lo
que sents,
deseis y queris vivir, y en la medida que es sincero y
autntico, es
compartido y bendecido por el mismo Dios.
JESUCRISTO DA SU FUERZA EN EL SACRAMENTO
Y no solamente esto, sino que Jesucristo se compromete a
daros su
fuerza para que sea as, para que todo esto se vaya
haciendo realidad
durante toda vuestra vida.
De la misma manera que Jess les dio el vino mejor,
tambin a
vosotros os quiere dar su gracia para que seis fieles a los
compromisos
que delante de El hoy vais a asumir.
Por el sacramento del matrimonio os comprometis a vivir

vuestro amor
de una manera total y completa. Entregndoos el uno al
otro. Os
comprometis a vivir el amor de la misma forma que lo
habis aprendido
de Dios: un amor generoso, que busca siempre el bien y la
felicidad de la
persona amada, un amor capaz de sacrificio y perdn; por
esto, de la
misma forma Jesucristo se compromete a ayudaros, a
daros su gracia, a
fin de que vuestro amor sea capaz de superar todas las
dificultades que
podis encontrar en vuestro camino.
En vuestro matrimonio no todo ser de color de rosa, no
os faltarn
dificultades, pero podis estar seguros que la ayuda de
Dios no os faltar
nunca y os dar fuerza para que vuestro amor pueda
superar los
momentos difciles que vengan: dificultades econmicas,
enfermedades,
momentos de incomprensin. La bendicin que recibiris
ser signo de
que nunca os faltar la fuerza del Seor para ser fieles al
compromiso
que hoy asums delante de El y de todos nosotros.
******
Que Jesucristo os bendiga, que vuestro amor sea fecundo
y podis
recibir a los hijos como un don de Dios. Amadlos con el
mismo amor con
que vuestros padres os han amado, ayudadlos a crecer
como personas y
educadlos cristianamente: que ellos sean vuestro gozo y
vuestra alegra.
Y que durante toda vuestra vida os podis sentir siempre
acompaados por todos los que ahora estamos aqu
compartiendo
vuestra fiesta porque queremos tambin compartir
siempre vuestra

amistad.

19. Homila sencilla para pblico medio. Una llamada a


convertir, por
el amor, en valiosas todas las cosas, y a ver en ello el
signo de la
presencia de Dios.
TEXTOS: Juan 2 1-11
Apreciados N. y NN. Me parece muy apropiado el
fragmento del
evangelio que acabamos de leer, porque en l vemos a
Jess actuando
en el marco de una fiesta como la que vosotros hoy
celebris: en una
boda.
1. Llamados a convertir el agua en vino
El texto nos ha presentado cmo de la colaboracin entre
Jess y
Mara surgi un hecho admirable, el primero de los signos
obrados por el
Seor. Y san Juan nos ha subrayado que la conversin del
agua en vino
fue motivo de alegra para los novios que vean cmo su
fiesta corra el
riesgo de "aguarse" por causa de un descuido, y para los
invitados que
as podan continuar alegres la fiesta. Y al mismo tiempo,
hizo que
creciera la fe en Jess de los discpulos que haban
presenciado el
hecho.
Tambin vosotros estis llamados, ejerciendo cada uno su
papel
propio, a "convertir el agua en vino". Y os hablo ya me
entendis con
un lenguaje simblico. Cuando os digo que debis

"convertir el agua en
vino" no pretendo que entendis estas palabras al pie de
la letra. Qu
os quiero decir? Que de las cosas ms habituales y
cotidianas, esas que
valoramos tan poco esto es "el agua", vosotros debis
hacer "vino",
algo de valor, sabroso y que alegra a quien lo bebe.
Vuestro amor, vuestra fidelidad en las penas y en las
alegras... es lo
que convertir lo vulgar y diario el "agua", en motivo
de alegra para
los dems, para aquellos a quienes trataris y os
observarn. Y as a la
vez en vuestro amor haris visible a Dios, Aquel a quien
nadie ha visto
pero a quien san Juan se atreve a definir como "el Amor".
De esta manera
siempre que vosotros actuis con amor seris motivo de
que aumente la
fe de los que os observen, de la misma manera que creci
la fe en los
discpulos que acompaaban a Jess y a su madre en las
bodas de
Can.
2. Todos los que estamos aqu: llamados al amor
Y todos los que hoy participamos de esta fiesta,
aprovechemos la
ocasin que N y NN. nos brindan para hacer que reviva en
nosotros el
nico mandamiento que recibimos del Seor: "Amaos
unos a otros como
yo os he amado". Ellos van a expresar ahora ante todos
nosotros su
compromiso de amor para siempre. Al escucharlo,
pensemos si nosotros
amamos de verdad. Sea cual sea nuestra condicin:
pequeos o
mayores, padres o hijos solteros o casados... Es
indiferente. Nuestra vida
slo tiene sentido, tan slo nos podemos llamar cristianos,

si nos
esforzamos en amar a los dems como Jess nos am.
Que el ver y
escuchar a estos jvenes que as lo quieren hacer, nos
impulse a hacer
como ellos.

20. Homila para pblico cristianamente preparado. Con


Eucarista.
TEXTOS: Gnesis 1,26-28.31a; Salmo 148; 1 Corintios
2,3113,8;
Juan 2,1-11
1. Sabemos que Dios es amor porque nosotros nos
amamos
Hermanos y hermanas:
En nuestras caras se nota que estamos contentos, y
estamos
contentos porque nos amamos. El amor da felicidad, y hoy
queremos
compartir nuestra alegra y nuestro gozo, con estos
amigos nuestros que
celebran el sacramento del matrimonio.
Ellos se quieren y por eso han decidido amarse toda la
vida, nosotros
seremos testigos de ese compromiso, nosotros tambin
les queremos. Y
ese amor que ahora mismo sentimos y experimentamos,
es como un
trozo, un poco, del Amor de Dios. Dios es Amor, dice san
Juan, y lo
sabemos porque nos amamos.
Hoy, nos hemos reunido para celebrar y dar gracias a Dios
que es
Amor, la fuente del Amor. Vosotros que os amis
intensamente, y
nosotros que nos queremos y os amamos.

2. Dios que es Amor, ha hecho todas las cosas buenas


Hay personas que piensan que Dios es un ser alejado, y
poco amigo
de los hombres. Tambin hay personas que ven las cosas
y el mundo
como malo. Y hemos escuchado en la lectura del libro del
Gnesis, como
el hombre y la mujer somos imagen y semejanza de Dios,
y cmo Dios
quiere que sean los seores de la creacin. Y el mismo
Dios se admira, y
era muy bueno!
Nosotros deberamos saber descubrir, mientras caminamos
por la vida
todas esas cosas buenas que hay en nosotros y en los
dems, que hay
en toda la creacin. Y de ah, brotar de nuestro corazn
una accin de
gracias constante al Padre por su bondad escondida en
todas las
personas y cosas. Y nosotros en nombre de esa creacin,
o de los
hermanos o hermanas que se olvidan, alabarle, darle
gracias al Seor.
3. Jess nos dice que Dios es nuestro Padre
Jess que es el Hijo de Dios nos ha hablado de su Padre y
por eso
nosotros le podemos conocer. Y nos ha dicho que ese Dios
es Padre y
Padre nuestro. Esta es la Buena Noticia que Jess nos da.
Jesucristo para decirnos cunto nos quiere el Padre y
cunto nos
quiere El, ha sido capaz de dar la vida por nosotros. Ha
muerto y ha
resucitado y vive. Y ahora en esta Eucarista, en esta Misa,
lo estamos
celebrando.
Y vosotros, queridos amigos que estis celebrando el
matrimonio, de
aqu en adelante, seris como unos signos, que con
vuestro amor vais

diciendo cunto Jess quiere a la Iglesia, que somos todos


nosotros. Para
decirlo ms sencillamente: como N. quiere a NN. y NN.
quiere a N., as
quiere Jesucristo a la Iglesia, a nosotros, a todas las
personas. Y esto es
el sacramento del matrimonio.
Ah est la grandeza del matrimonio, y tambin la
responsabilidad:
decir con toda vuestra vida, y con todo vuestro amor,
cunto os queris, y
por tanto, cunto Jesucristo nos quiere.
4. El amor es el tesoro ms grande?
Vivimos rodeados de mucho materialismo, y quizs ese
cncer se nos
ha podido pegar. Y entonces ciertamente que para
nosotros el amor no
ser el valor ms importante de nuestra vida. Pero para
los cristianos, los
seguidores de Jess, lo tiene que ser, porque para Jess lo
es.
En Jesucristo vemos el Amor del Padre, amor que es
nico, exclusivo,
para siempre, que comprende, que perdona, que olvida,
que siempre da
otra oportunidad, que no nos esclaviza, que nos ayuda a
crecer como
personas, que nos hace sentir vlidos para los dems y
para nosotros
mismos, amor dialogante y que se relaciona con nosotros.
Solamente as podemos entender las palabras de san
Pablo, que son
ciertamente difciles y hasta utpicas. Pero posibles, con la
fuerza de
Jesucristo resucitado, presente en vuestra vida de aqu en
adelante por
el sacramento del matrimonio.
5. El compromiso de los padres, familiares y amigos
Pero en este camino gozoso, en esta responsabilidad, no
estis solos.

La presencia de vuestros padres, familiares, amigos, que


os acompaan
y la presencia de la comunidad cristiana, de la Iglesia, es
tambin para
nosotros un compromiso a examinarnos cmo vivimos
nuestros
compromisos matrimoniales y otros compromisos de
servicio a Dios y a
los hermanos. En estos momentos no podemos ser unos
espectadores.
Os acompaamos con nuestra presencia y con nuestra
ilusin, y os
queremos decir que vale la pena amarse y que es posible
amar toda la
vida, con la gracia de Dios.
Es el compromiso que nosotros, padres, familiares,
amigos, testigos, y
yo mismo, adquirimos hoy con vosotros y que
procuraremos cumplir.
6. La Eucarista es un banquete de bodas
En el Antiguo Testamento, en los Profetas y en el Cantar
de los
Cantares para indicar el amor de Dios hacia su pueblo, se
hace con las
palabras y los signos del amor humano.
Y Jesucristo, en el Nuevo Testamento, en muchas
ocasiones se
presenta como el Esposo que invita al banquete de bodas.
La Iglesia,
nosotros somos la esposa, a la que el Esposo alimenta con
su Palabra
que se hace Pan-carne que da vida.
Participemos con gozo en esta fiesta de bodas, que es
signo, seal del
amor de Cristo Esposo a su esposa la Iglesia, nosotros. Y
la Palabra de
Dios que hemos escuchado, nos iluminar en nuestro
caminar, y la
Eucarista en la que participaremos plenamente en la
comunin, ser
tambin la fuerza que haga realidad nuestro amor cada

dia.

21. Homila para novios que se han preparado


conscientemente y
para pblico practicante. Con Eucarista.
TEXTOS: 1 Juan 4,7-12; Juan 2,1-11
Queridos novios y amigos que celebris esta fiesta de
bodas:
Al empezar mis palabras quiero expresaros el deseo de
que aquello
que hemos ledo hace poco, al final del Evangelio de Juan,
sea una
realidad en esta fiesta entraable que hoy nos ha reunido
aqu. Si,
hermanos: que el Seor empiece hoy a actuar como
Salvador en el hogar
que vosotros, novios, fundis, que Jess manifieste entre
nosotros su
gloria en el sacramento que celebramos, y que todos
nosotros, creyentes
en Cristo, fortalezcamos y aumentemos nuestra fe en El.
JESUS NOS DA SU VINO
Podemos realmente afirmar que ahora se realiza
nuevamente aquello
que la narracin de las bodas de Cana nos ha presentado.
Vosotros, que
dentro de breves instantes seris nuevos esposos, habis
convidado a
vuestra boda a Jess mismo. Lo habis convidado para
que bendiga
vuestro amor, vuestra unin. Ante l queris prometeros
amor para toda
la vida. Deseis que la vida conyugal que hoy iniciis est
de acuerdo
con el plan salvador de Dios sobre el hombre y la mujer,
ratificado por el

mismo Jesucristo en su Evangelio. Consideris que vuestra


unin no es
solamente un contrato humano, sino que tiene una
referencia a Jess, a
la salvacin que El vino a darnos. Asums vuestro
matrimonio como una
realidad salvadora dentro de la Iglesia y lo queris vivir de
acuerdo con el
Evangelio del Seor. Os casis en el Seor, como
afirmaban los primeros
cristianos. Referid, pues, vuestra decisin de vivir en
comunin de amor y
de todos los bienes, a esta realidad suprema para todo
cristiano, que es
el Seor y su Iglesia.
Jess, para comenzar sus signos, signos de la Nueva
Alianza, busca el
ambiente festivo y sugerente de unas bodas. El mismo se
presenta como
el Esposo que dar a su Esposa, la Iglesia, el vino nuevo y
sobreabundante del Reino de Dios.
En el Evangelio y en el Nuevo Testamento aparece esta
comparacin
tan bella que hace que vuestro matrimonio sea
sacramento, es decir, una
realidad significadora y portadora de la salvacin de Cristo.
Vuestra unin
es sacramental porque significa y hace presente aqu, en
la tierra, este
misterio altsimo de la unin de Cristo con la comunidad
de los redimidos,
de los creyentes, que es la Iglesia.
Jess, para explicar el amor de Dios a los hombres, y para
hacernos
entender su donacin amorosa y fecunda a la humanidad
nos propone la
comparacin de la unin del esposa y la esposa. Esta, por
tanto, cuando
es asumida y vivida con fe, se convierte en significacin y
en presencia
del amor sin medida, sacrificado, generoso hasta el

extremo, del Seor a


su Esposa, la Iglesia.
Esta donacin, Jess la realiz una vez por siempre en su
muerte y
resurreccin, que es la hora del Seor, anticipada ya en las
bodas de
Can segn la referencia del texto que hemos ledo.
La donacin suprema del Seor a su Iglesia queda aqu de
manifiesto
en la donacin del vino.
DIOS, QUE ES AMOR, HA ENVIADO A SU HIJO
Queridos novios: os acercis al Seor para que os d el
vino de su
sangre, de su vida, de su amor. Humildemente le aportis
el amor que
brota de un corazn joven y emprendedor para que l lo
convierta en
amor autntico que viene de Dios, del Dios que es amor,
como antes nos
deca san Juan en la primera lectura. Hoy s que entris
vosotros en esta
gran corriente de amor que tiene a Dios mismo como
fuente, que se
manifiesta en la persona, en la vida, en la salvacin de
Jess, el Hijo de
Dios; el amor que realmente ha recibido todo aqul que es
hijo de Dios.
Haced que, en esta celebracin, por los sacramentos del
Matrimonio y
de la Eucarista, vuestro amor entre plenamente en este
misterio salvador
que penetre en el amor de Dios y de su Hijo Jesucristo,
porque slo en el
amor del Padre que nos ha tenido y que ha resplandecido
en su Hijo y
Salvador nuestro, Jesucristo, encontraris la fuerza capaz
de mantener
por siempre el amor que os prometis; slo en este amor,
que es ms
fuerte que la misma muerte, encontraris el fuego que
purificar de

cualquier escoria el amor que habis de teneros


mutuamente; slo este
amor tiene la fuerza de transformar el agua de un amor
egosta y rutinario
en el vino siempre nuevo, alegre y generoso, del amor
autntico que
viene de Dios y que, por la unin en Jess, se extiende al
prjimo.
Que ste sea, amados novios, el amor que el Espritu
Santo infunda
hoy en vuestros corazones, como un vino nuevo que
embriague vuestras
vidas con la fuerza y la dulzura, la paz y la hermandad, el
gozo y la
paciencia que son el gran don de Dios, que ahora, como
cordial y
afectuosa "enhorabuena", imploramos y auguramos sobre
vuestras
personas que dentro de breves momentos sern, para
nosotros y para
todo el mundo, signos del amor de Cristo hacia todos los
hombres.

22. Homila para novios con vivencia de fe y un deseo


manifestado
de seguir el compromiso que implica la vida cristiana
TEXTOS: 1 Juan 4 7-12; Juan 15,9-12
1. La fuerza del Amor, la fuerza de Dios
Amigos: con gran gozo en la celebracin de vuestro
matrimonio,
acabamos de escuchar la palabra de Dios. Y ella, hoy y
siempre es la que
nos acompaa y da sentido a todo lo que vamos haciendo,
en los
momentos mas solemnes y en los ms simples de nuestra
vida.
Vosotros ahora y aqu, hacis una profesin solemne de

vuestro amor
y de vuestro compromiso, y lo hacis como cristianos,
queris proclamar
delante de la comunidad que reconocis que Aqul que os
ha dado la
vida y ha hecho nacer y crecer el amor en vuestros
corazones es lo
suficientemente fuerte para acompaaros siempre y para
hacerse
presente a travs de vuestro testimonio de fidelidad, entre
todos los que
comparten vuestra vida.
Por esto en los textos que acabamos de escuchar
encontramos el
sentido exacto del acto que estamos celebrando: Dios se
nos revela como
el Amor, como el Amor que toma forma, cuerpo y entrega
en la vida de un
hombre como nosotros, que se entrega generoso para
decirnos que Dios
es un Padre bueno y que est dispuesto a rubricar esta fe
hasta las
ltimas consecuencias, y lo hace.
2. Vuestro amor, vivencia y seal del don de Dios
Por este motivo, los cristianos, precisamente desde la fe
en Jess,
entendemos la entrega amorosa de Dios, entendemos
todo acto de amor
como smbolo de lo que Dios es y hace, y que por tanto,
entendemos el
amor de un hombre y de una mujer como vosotros, como
un signo
privilegiado del amor que Dios siente para todos los
hombres para
siempre. As pues, la fidelidad del amor de un matrimonio
cristiano no es
slo una conquista difcilmente conseguida, sino la
vivencia agradecida
de un don que Dios nos hace. Dejndole que comparta
vuestro amor
conseguiris que ste crezca siempre ms y ms y d

sentido a vuestras
vidas y a las que de los que os rodean.
De este modo, la apertura de vuestro amor se podra
concretar en los
hijos que nazcan de vuestra unin, que veris como un
fruto de plenitud y
no como mengua de vuestra libertad. Plantendoos
serenamente los hijos
que queris tener, cmo y cundo, estaris contribuyendo
desde vuestra
madurez humana y cristiana a crear esta gran familia que
es el proyecto
definitivo de Dios.
3. Un esfuerzo acompaado
Y todo esto que os acabo de decir no es un bello sueo
irrealizable,
sino que a travs de vuestra vida de cada da, del esfuerzo
continuado de
poner en comn lo que sois y lo que queris que
siempre seris
diferentes pero siempre podris tambin ir construyendo
vuestro proyecto
comn, a travs de vuestras propias limitaciones, de
vuestros errores y
de vuestros aciertos, de las circunstancias concretas de
vuestra vida, el
Seor se har presente y os ayudar a ser signo de su
amor entre
nosotros. Y os pido que le hagis un lugar en vuestra vida:
os aseguro
que no existe mejor compaero para el camino.
Y esto no lo vais a hacer solos: que vuestro amor no os
lleve a
encerraros dentro de vosotros mismos; compartid con los
otros vuestro
gozo y vuestra esperanza que as, poco a poco, juntos,
cada uno desde
su lugar, iris abriendo paso a una sociedad ms justa,
ms
autnticamente fraterna, como El la quiere; en vuestras
manos y en las

nuestras estn su paz, su gracia y su fuerza que nunca


nos faltarn.
Os deseo mucha felicidad y buen camino.

23. Homila para novios conocidos y pblico medio


TEXTOS: Cantar 2,8-10.14.16a; 8,6-7a; Juan 15,12-16
1. Nos habis querido decir, sin miedo, que os amis muy
intensamente
Nos habis querido leer, en el da de vuestra boda, como
primera
lectura este poema de amor del Cantar de los Cantares.
Un poema de
amor lleno de ingenuidad, de ternura. Un poema de amor
que expresa
sentimientos llenos de entusiasmo, de enamoramiento, de
deseo del uno
por el otro como revelndonos sin miedo lo que os pasa
por dentro a
vosotros dos.
"Mi amado es como una gacela, es como un cervatillo".
"Levntate
amada ma, hermosa mia, ven a mi". Tal vez vosotros no
lo dirais con las
mismas palabras que este poema que hemos ledo, pero
en todo caso
esto es lo mismo que os pasa a vosotros por dentro. Y vale
la pena que
nos lo hayis querido decir as, tan ingenuamente, tan sin
miedo.
Porque oros decir que os amis, y que os amis con esta
ternura, y
que queris ser totalmente el uno para el otro, y que eso
os remueve las
entraas, es algo que reconforta, que nos reconforta.
2. Es un anuncio gozoso en este mundo que ensea a
desconfiar los

unos de los otros


Porque resulta que en este mundo nuestro, a menudo
parece que se
nos quiera convencer de que las personas hemos de tener
miedo de las
otras personas, y que hemos de estar a la defensiva los
unos de los otros
y que hemos de ver en el que tenemos al lado un posible
enemigo, y que
debemos procurar ser ms fuertes que el vecino, y que
hemos de evitar
expresar nuestros sentimientos porque nos podran tomar
el pelo... En
este mundo nuestro, con demasiada frecuencia nos
quieren meter en la
cabeza que hay que buscar slo el propio inters, y sacar
todo el
provecho posible de los dems, y no fiarse de nadie. En
este mundo
nuestro parece como si el manifestar demasiada ternura y
expresar la
alegra de amar sea casi hacer el ridculo.
Vosotros, en cambio, habis querido escuchar y hacernos
escuchar,
en el da de vuestra boda, un texto que habla de amor
entusiasmado, de
sentimientos llenos de gozo del uno para el otro, de
enamoramiento sin
miedo. Os lo agradecemos. Y os agradecemos que, al
casaros, queramos
ser un signo de lo que proclamaba la lectura: un signo de
amor libre y
abierto, capaz de mirar hacia delante sin temor, como una
invitacin a
vivir las cosas con esperanza, con ilusin, con mpetu.
3. Seris un signo del amor
Nosotros, los que os acompaamos en esta fiesta,
estamos
convencidos de que la nueva etapa que hoy iniciis, ser
un signo de
todo eso.

Lo ser porque vuestro amor de hoy continuar creciendo


siempre,
durante toda vuestra vida. Y lo ser porque este amor
vuestro no lo
viviris cerrados en vosotros y en vuestra tranquilidad
personal, sino que
lo viviris con los ojos abiertos y el alma atenta a los que
os rodean, a
todo lo que pasa en nuestro mundo, para poner en todas
partes un poco
del amor y la esperanza que vosotros sents.
4. Jesucristo os acompaar para que dis fruto
Que seis siempre muy felices, y que la fuerza de
Jesucristo os
acompae en vuestro camino.
En el evangelio que hemos escuchado, Jess mismo os
deca: "Os he
elegido y os he destinado para que vayis y deis fruto, y
vuestro fruto
dure". El estar a vuestro lado y har que realmente dis
fruto. Y este
fruto ser precisamente lo que decamos antes: vuestra
capacidad de
amaros, y de hacer de vuestro amor un signo estimulante
para todas las
personas que estn a vuestro lado a lo largo de toda
vuestra vida.
5. Un estmulo de amor para todos los que compartes esta
fiesta
Y que a todos nosotros, a todos los que compartimos la
alegra de esta
fiesta, las palabras que acabamos de escuchar y el
compromiso de amor
al que ahora asistiremos nos impulsen tambin a creer
que vale la pena
vivir con el espritu abierto, con ganas de amar.
Muy especialmente, que esta fiesta sea, para los que
estis casados,
un reforzamiento de vuestro amor, y para todos, un
estmulo para poner

amor en todo lugar donde se desarrolle nuestra vida.


Porque al fin y al
cabo, y digan lo que digan, el amor es lo nico que nos
puede hacer
felices.

24. Homila dirigida a creyentes no practicantes.


TEXTOS: Cantar 2,8-10.14.16a;8,6-7a; Juan 15,12-16
1. "Mi amado es para me y yo para l"
Vivir para el otro, estar atento al otro, es amar. Este es el
mensaje que
hemos escuchado en la palabra de Dios, queridos novios y
todos los
asistentes a esta celebracin.
Proponeos trabajar vuestro amor sin egosmo. Jess dice:
"Nadie tiene
amor ms grande que el que da la vida por sus amigos".
Amar, pues, es
dar, amar es dar la vida por la persona amada. Amar es
escuchar al otro,
hacerlo feliz, comprenderlo.
Esto es muy hermoso, pero nada fcil. Es necesario
encontrar tiempo
para el dilogo, para comunicarse. El ritmo de nuestro
mundo impide la
comunicacin. Sera muy necesario que hicierais un
esfuerzo para poder
encontrar este tiempo tan necesario. El otro es ms
importante que ver la
televisin, el otro es ms importante que leer el peridico
o una revista...
2. "El amor es fuerte como la muerte"
Debis tener un gran concepto del amor. Si creis que el
amor que
ahora sents pudiera tener fin, tenis un concepto

estrecho, pequeo, del


amor. Pero vosotros os amis. Por esto habis venido aqu
a celebrar
vuestro matrimonio. As como tenis cuidado de una
planta, de la misma
manera debis estar atentos a vuestro amor y regarlo con
afecto y
delicadeza.
Si tenemos cuidado del amor, no pasar. Si el amor de
algunas
parejas se rompe, es que algo ha fallado.
Por tanto, no os acostumbris a estar uno al lado del otro,
no os
acostumbris a pensar que el otro no puede cambiar, no
os acostumbris
a aceptaros con resignacin con vuestros defectos. En una
palabra, no
os acostumbris a la rutina.
3. "Mi mandamiento es que os amis"
Si hay amor de verdad, tiene que haber tambin
crecimiento. Cuando
uno ama y se siente amado, es feliz, no hay nada que lo
desanime
completamente ni hay ninguna dificultad que lo hunda. El
amor es un
fuego que no puede apagar ningn ocano. Es lo que
hemos escuchado
en la primera lectura.
Cmo podris conseguir este amor indestructible? San
Pablo nos lo
explica en una carta que escribi a los primeros cristianos
de Galacia.
Nos dice que hemos de tener buenos sentimientos,
"sentimientos de
compasin, de bondad, de humildad, de serenidad, de
paciencia..." Y
saber perdonarse con generosidad.
Todos estos sentimientos son fruto de un amor autntico
que cada da
debis alimentar con ms firmeza. Estos sentimientos os
ayudarn a

avanzar por el camino del amor. Sern un importante


fundamento.
Ahora quisiera concretaros cules deben ser los cimientos
del edificio
de vuestro amor. Me referir a tres: confianza,
comprensin y fe en Jess.
Confianza entre vosotros, que tiene que ser total, absoluta
y completa.
Que os confiis mutuamente de tal modo que seis como
un espejo en el
cual podis contemplar el corazn del otro. Que no haya
niebla de
ninguna clase que esconda vuestro interior.
Comprensin, que es tambin muy importante, pero que
es a la vez
muy difcil. Comprender es entender al otro, comprender
es acertar por
qu el otro piensa de esta manera, por qu reacciona de
esta manera,
por qu acta de esta manera.
Fe en Jess. Dentro de poco os casaris, recibiris el
sacramento del
matrimonio. Jess os ama y quiere daros su don, su
gracia. Jess os
quiere ayudar. El quiere ser vuestro compaero de viaje
por los caminos
de vuestro amor y de vuestra vida. Pensadlo de verdad!
Jess quiere
ayudaros. Dejaros ayudar por El. Pedidle que sepis
amaros como El nos
ha amado, como El os ama.

25. No es exactamente una homila: el celebrante lee unas


reflexiones escritas por los padres de los novios.
TEXTOS: Tobas 8,5-10; 1 Corintios 12,3113,8a; Juan
15,12-16

Una madre de familia, periodista ella, public no hace


mucho en una
revista cristiana un articulo titulado "sermn de bodas". Os
leer el
comienzo:
"Asist no hace muchos das a una boda. Una boda seria,
una boda
que podramos calificar como litrgicamente bien hecha. El
sacerdote que
presida habl a los novios de la nueva aventura que
comenzaba para
ellos, del camino que haban de hacer juntos, del amor
que no es mirarse
el uno al otro sino mirar juntos en la misma direccin...
Todo estaba muy
bien, a pesar de que eran frases que a m me parecan
como envueltas
en algodones y faltas de realismo. Y se me ocurri pensar
si no hubiera
sido muy diferente si esas palabras dirigidas a los novios
las hubiera
dicho una madre o un padre de familia. (Porque tambin
los padres y
madres de familia pueden hablar de la Palabra de Dios.
Ellos son
precisamente los primeros que hacen conocer la Palabra
de Dios a sus
hijos)."
Hasta aqu las palabras de nuestra periodista. Al leerlas,
pens que
tena razn. Por eso, queridos novios, para esta ceremonia
de vuestra
boda decidimos como ya sabis conceder la palabra a
vuestros
padres. Ellos, ya hace aos, en un acto parecido al que
ahora nos
congrega, se prometieron amor y fidelidad delante de
Dios. En el seno de
este amor, en dos hogares que han querido ser cristianos,
habis nacido
vosotros, habis crecido, os habis hecho personas

adultas. Escuchad,
pues, lo que os dicen ahora vuestros padres y que yo os
voy a leer a
continuacin, aunque son ellos los que lo han escrito.
*****
Queridos N. y NN.
En esta hora solemne en que os disponis a unir para
siempre
vuestras vidas, os toca escuchar estas reflexiones, en
cierto modo
profanas unas, religiosas otras, pero encaminadas todas a
haceros
meditar un poco sobre el futuro que se abre delante de
vosotros.
1. Pedir que Dios ayude a vuestro amor
Habis escuchado el maravilloso pasaje de la Escritura en
que Tobas
y Sara, poco antes de contraer matrimonio, oran a Dios y
le piden que les
ayude. Y Sara acaba su oracin con aquellas dos frases
impagables:
"Ten compasin de nosotros! Seor, ten compasin. Que
los dos juntos
vivamos felices hasta nuestra vejez".
Tambin habis odo las palabras con que san Pablo
describe las
caractersticas del verdadero amor, de aquel amor que "no
pasa nunca".
Palabras hermossimas todas ellas, que ahora os toca a
vosotros
convertir en hechos. Tenis delante de vosotros una vida
que os
deseamos larga, fecunda y gozosa. Hoy todo os sonre.
Veis la felicidad
como algo seguro e inalterable. Pero tened presente que la
felicidad no
es gratuita ni automtica. La felicidad hay que conquistarla
a pulso cada
da y mantenerla sin desmayo. En el matrimonio no todo
es luz. Hay horas

y jornadas de sombra. Las horas esplendorosas no vienen


solas: las
tenis que forjar vosotros mismos. Y las horas de
adversidad las tenis
que afrontar con nimo sereno y esforzado.
2 Paciencia, comprensin y respeto
Hay tres elementos esenciales que conviene que tengis
presentes
como fundamento para la conquista de la felicidad:
paciencia,
comprensin y respeto. Como veris a continuacin, un
elemento deriva
del otro y los tres juntos acaban desembocando en un
amor fuerte.
Paciencia para soportar juntos las incomodidades, para no
extremar, y
si conviene disimular o corregir con dulzura, los defectos
de cada uno.
Tiene que haber, eso s, reciprocidad. La virtud no siempre
fcil de la
paciencia, os conducir a la comprensin mutua:
comprensin para no
convertir en problemas tantas y tantas cosas que se
pueden resolver sin
alboroto y sin romper nada. Y la comprensin os conducir
al respeto del
uno al otro: respeto de las opiniones de las acciones, de
las actitudes, de
las aficiones de cada uno, siempre, se entiende, que nada
de todo ello
vaya contra los rectos principios. No os consideris nunca
en posesin de
la verdad absoluta. Pensad que es posible que el otro
tenga razn. El
respeto comienza ya en las palabras. No olvidis que una
palabra fuera
de tono puede herir ms que una cuchillada y puede dejar
una marca
ms honda que una herida fsica, aunque aparentemente
haya
cicatrizado ya. El respeto recproco tiene su origen en la

educacin que
habis recibido y que se debe traslucir en todo. Respeto,
cortesa en
todos los actos de la vida en comn, tambin en la plena
intimidad.
Estos tres elementos paciencia, comprensin y respeto
comportan
una serie de sacrificios y de renuncias que no son fciles
de practicar:
reprimir el orgullo, renunciar a determinadas parcelas de
la propia
personalidad, renunciar a ciertas ideas prefabricadas y que
uno cree que
son inatacables...
3. No echis a perder el tesoro de vuestro amor
Estas reflexiones no son literatura, sino producto de la
experiencia. Si
las tenis siempre presentes, saldris ganando mucho en
el spero
camino de la vida, sobre todo porque, como os decamos
antes, la
paciencia, la comprensin y el respeto os ayudarn a
conservar y
aumentar vuestro amor.
El amor profundo y sincero de los esposos no tiene precio.
Lo puede
todo, hasta lo que parece imposible. No echis a perder
este tesoro, que
vale ms que todas las riquezas de la tierra. Y glosando y
aplicando el
ltimo mandamiento del Salvador"amaos los unos a los
otros como yo
os he amado"os decimos ahora: amaos el uno al otro
como os han
amado vuestros padres. Si cumpls este precepto inmortal,
cuando os
acerquis al final del camino, cuando lleguis al otoo de
la vida, podris,
con plena conciencia del deber cumplido, transmitir a
vuestros hijos la
antorcha de este mensaje, y les podris decir tambin:

"amaos como
vuestros padres os han amado".
Como complemento de todo esto, conservad intacta
vuestra fe. Estad
seguros de que existe el milagro de cada da. La vida os lo
demostrar si
tenis ojos para saberlo ver. Y no olvidis el pasaje del
evangelio en que
san Pedro, en el momento en que duda de las palabras de
Jess que le
invita a caminar sobre las aguas y hacer algo que parece
fsicamente
imposible, se hunde y est a punto de ahogarse. Es
entonces cuando
Jess le dice: "hombre de poca fe, por qu has dudado".
La fe es la raz
de la esperanza, y la esperanza, que en definitiva significa
confianza, es
el ncleo de la caridad, es decir, es la esencia pura del
amor, de aquel
amor que, como dijo el poeta, "mueve el sol y las otras
estrellas".

26. Para asamblea de practicantes, acostumbrados a las


lecturas
bblicas.
TEXTOS: Tobas 8,5-10; Efesios 5,2a.21-33; Juan 15, 1217.
1. El matrimonio: un hecho humano que nos llena de
alegra
Reflexionemos unos momentos, a la luz de la Palabra de
Dios que
acabamos de escuchar, para captar el sentido de lo que
estamos
celebrando y para descubrir en la Palabra de Dios una luz
para vuestra

vida de casados.
Estamos celebrando un sacramento. Es decir, somos unos
cristianos
reunidos en una celebracin, en la cual, a travs de unos
signos,
Jesucristo se hace presente entre nosotros comunicando
su gracia.
Todos veremos y oiremos cmo vosotros dos, N. y NN., os
prometis
fidelidad como esposos para toda la vida. Esto es un hecho
humano, que
no es exclusivo de los cristianos. Es un hecho que llena de
alegra y que
merece ser celebrado con los familiares y amigos. Es un
hecho
fundamental en la vida de los hombres.
2. Para nosotros: Dios est presente en el amor
Pero para los cristianos es ms todava. Hemos odo cmo
Tobas y
Sara, dos israelitas llenos de fe, se daban cuenta de que
su matrimonio
tena un significado muy profundo: su amor no era un
amor ciego, sino
que era un don de Dios. Ellos saban que eran miembros
de un pueblo
santo, el pueblo escogido, y llenos de fe bendicen a Dios,
que es quien
ha creado al hombre y ha querido el amor de los esposos;
y le piden
saber amarse, tener una larga descendencia, dones que
vienen de Dios.
Tambin vosotros, NN. y N., formis parte de un pueblo
santo, el nuevo
pueblo de Dios, que no es ya Israel, sino la Iglesia.
Tambin para
vosotros el matrimonio, el amor de los esposos, los hijos,
la vida, son un
don de Dios.
3. Un signo del amor de Jesucristo

Como cristianos que sois, el matrimonio, vuestra vida de


esposos, es
un signo del amor que nos tiene Jesucristo. Los esposos
cristianos han
de amarse de tal manera que su vida sea como un espejo
que refleje el
amor de Jesucristo a los hombres que l ha salvado.
Pero un sacramento no es slo un signo, sino que es un
signo eficaz:
aquello que creemos por la fe, se realiza verdaderamente;
Jesucristo
mismo est presente en vuestra vida y os comunica su
gracia. Y de esta
manera el matrimonio es para todos los cristianos un
camino de santidad,
una manera de seguir a Jess en su entrega generosa. El
matrimonio es
una vocacin.
Fijaros como san Pablo, al hablar de las exigencias que
comporta el
amor de los esposos, nos dice en qu se fundamenta.
Desde el punto de
vista humano hay muchos motivos para que los esposos
se amen
fielmente. Pero para el cristiano hay uno todava ms
profundo: es la
presencia de Jesucristo, es la exigencia radical de amar
como Jesucristo.
Por ello san Pablo dice: amad a vuestras mujeres como
Jesucristo am
a la Iglesia, someteos a vuestros maridos como la Iglesia
se somete a
Cristo.
4. Amar como Jesucristo
Vemos que no se trata de una sumisin ciega a los
caprichos del otro,
sino que los dos os tenis que amar como Jesucristo nos
ha amado. Y en
esta pgina del evangelio, bella e ntima, que hemos
escuchado,

Jesucristo mismo nos dice cmo es su amor.


Un amor generoso, entregando toda la vida: "Nadie tiene
amor ms
grande que el que da la vida por sus amigos". Un amor
que nunca
retrocede hasta dar la vida, hasta la muerte: vosotros hoy
os prometis
amaros como esposos toda la vida, en la prosperidad y en
la adversidad,
en la salud y en la enfermedad. Un amor que es comunin
personal, que
abre el corazn al otro: "Ya no os llamo siervos...; a
vosotros os llamo
amigos porque todo lo que he odo a mi Padre os lo he
dado a conocer".
Esto es el fundamento ms profundo del sacrificio, de la
renuncia a
uno mismo que comporta el amor entre los esposos:
Jesucristo mismo es
la medida del amor, y los cristianos, en el amor a los
dems, hemos de
avanzar siempre en el seguimiento de Jesucristo.
Este es el mandato nuevo, el mandamiento que nos ha
dejado
Jesucristo. No es slo amar al otro como a uno mismo,
sino como l nos
ha amado. Este mandamiento, que es luz de vida para
todo cristiano, ha
de ser tambin la gua de vuestra vida de esposos, de
padres; de vuestra
vida familiar y de vuestra relacin con los hombres que os
rodean. Es
ciertamente una fuente de exigencia, pero a la vez una
fuente de alegra.
Tambin a vosotros Jesucristo os dice: "Vosotros sois mis
amigos, si
hacis lo que os mando". Y "Soy yo quien os ha elegido,
para que deis
fruto, y lo que pidis al Padre en mi nombre os lo d".
Por ello, lo que estamos haciendo es una celebracin:
celebramos el

amor que nos tiene Jesucristo, y damos gracias porque N.


y NN. se
quieren amar como Jesucristo nos ha amado.

27. HOMILIA PARA BODAS DE ORO O PLATA


TEXTOS: Juan 2,1-11 (habr que aadir por lo menos otra
lectura
antes del evangelio)
1. Jess, presente en las bodas
Jess acept la invitacin. Estuvo presente en la fiesta de
aquellos
novios del pueblo de al lado. Fue con algunos discpulos, y
con su Madre.
Su gesto lo podemos interpretar como un "s" al amor, a la
amistad, a
la fiesta. Ya era predicador del Reino, y empezaba a ser
famoso: pero
acudi a aquella fiesta, pueblerina pero alegre y solemne.
Y adems hizo
all el primer milagro. Cuando su Madre le hizo notar que
se haba
acabado el vino, l inici su serie de milagros y signos
convirtiendo
aquellos cntaros de agua en el mejor vino.
Hoy tambin est Cristo Jess presente en vuestra fiesta.
Habis
querido precisamente celebrar vuestro aniversario de boda
con El, en la
iglesia, con esta Eucarista. De nuevo El bendice el amor y
est presente
en vuestra alegra.
2. El vino bueno, a los 50 (25) aos
Hoy hace 50 (25) aos que N. y NN celebraron
cristianamente el
sacramento del matrimonio, sellando ante Dios su amor. Y

tienen la
alegra de conmemorar hoy estas bodas de oro (plata)
rodeados de sus
hijos (y de sus nietos), de tantas personas que les
muestran su amistad y
su solidaridad.
Una fecha as dice mucho del mrito de su amor y de su
mutua
fidelidad. No habrn sido 50 aos fciles, seguramente.
Vivir juntos,
levantar una familia, superar las mil dificultades
(econmicas, sociales...),
permanecer en el amor, no es algo que la vida nos da
espontneamente:
ha supuesto un esfuerzo, una generosidad. Han ido
creciendo en el amor
precisamente porque han compartido preocupaciones y
obstculos.
Ahora, el amor de 50 (25) aos de matrimonio tiene
todava ms mrito
que aquel primer amor. Ahora su amor se nos presenta
ms adulto, ms
maduro, probado por la vida, menos romntico. Aqu s
que se puede
decir que el ltimo vino es el mejor. NN. y N nos dan un
ejemplo de cmo
es posible el amor hecho comprensin, paciencia, respeto
mutuo; un
amor constructivo, fecundo, en el que con seguridad les ha
ayudado
mucho su sentido cristiano de la vida, su fe en Cristo
Jess.
No es esta fe cristiana la que ms nos ayuda a todos en
los
momentos difciles y convierte el agua de la vida diaria en
vino sabroso
de generosidad y fiesta?
3. Motivo de alegra para todos
Estas bodas de oro son un evidente motivo de alegra para
todos
nosotros.

Para ellos, porque pueden mirar hacia atrs con la


conciencia de una
vida lograda y fecunda, no siempre escrita con pginas
luminosas, pero
vivida con esfuerzo y fidelidad.
Para todos los dems, porque es algo hermoso contemplar
a una
pareja que celebran una fecha as, llena de resonancias
humanas y
cristianas, que han seguido dicindose mutuamente "s" a
lo largo de
tantos aos, y diciendo tambin "s" a la vida y a las
dems personas.
(Sus hijos, sus nietos, tantas personas que hoy nos hemos
reunido para
celebrar con ellos este da...). Son un ejemplo para todos.
Las
circunstancias sociales, econmicas y familiares habrn
cambiado tanto
durante estos aos: pero las actitudes fundamentales son
las mismas
entonces y hoy, la fidelidad, el trabajo, la disponibilidad, la
entrega mutua,
la alegra de vivir, el amor... En los tiempos que corremos,
en que se
vende tan barata la palabra "amor", y parece que lo que
se ensalza es la
capacidad del divorcio, o la facilidad en desligarse del
compromiso de la
entrega mutua, una familia as, que tiene la alegra de
celebrar unida tan
hermoso aniversario, es como una bocanada de aire puro
en medio de
nuestra sociedad. No porque ellos ni nosotros idealicemos
en exceso lo
que ha sido su vida, sino porque reconocemos que con la
ayuda de Dios
han sabido mantener y madurar su amor, y hacerlo
fecundo a su
alrededor.
4. Jess y su Madre, siguen presentes en su vida

Jess estuvo presente en Can. Jess sigue estando


presente aqu,
en la vida de N. y NN y para todos nosotros.
Tambin nos alegra pensar que est con nosotros la Madre
de Jess,
Maria, atenta, servicial, Madre. Dndose cuenta de lo que
nos falta.
Deseosa de que la felicidad colme nuestras vidas. E
intercediendo por
nosotros ante su Hijo.
Ojal ellos conviertan tambin hoy en vino de fiesta y de
amor, en
alegra e ilusin, todo lo que hay en nuestras manos. Que
ellos, tanto
para N. y NN., a los que deseamos todava otros muchos
aos de
felicidad, como para nosotros, que les acompaamos un
poco con envidia
y deseos de imitarles, nos llenen de su bendicin y den un
sentido de
esperanza a nuestra vida de cada da.
En nuestra Eucarista, una vez ms, Cristo Jess, adems
de estar
presente con nosotros, y habernos iluminado con su
Palabra de
salvacin, nos va a hacer el mejor Don: El mismo se nos
da como comida
y bebida, como Pan de vida y Vino nuevo de amor y de
comunin.
Felicidades. Que siga creciendo todava vuestro amor. Y el
nuestro.

28.
Tengo la impresin de que la mayora de los esposos
cristianos viven
su matrimonio sin sospechar siquiera la grandeza que
encierra su vida
matrimonial.

Escuchan de la Iglesia una cuidada predicacin sobre los


deberes
matrimoniales, pero pocas veces se sienten invitados a
vivir con gozo la
mstica que debera animar y dar sentido a su matrimonio.
Y, sin embargo, las exigencias morales del matrimonio slo
se
entienden cuando se ha intuido de alguna manera el
misterio que los
esposos estn llamados a vivir y disfrutar. Por esto tal vez
lo ms urgente
y apasionante para las parejas cristianas sea entender
bien qu significa
casarse por la Iglesia y celebrar el sacramento del
matrimonio.
Sacramento es una palabra gastada que apenas dice
hoy algo a
muchos cristianos. Bastantes no saben siquiera que, en su
origen,
sacramento significa signo, seal. Cuando dos
creyentes se casan
por la Iglesia, lo que buscan es convertir su amor en
sacramento, es
decir, en signo o seal del amor que Dios vive hacia sus
criaturas.
Esto es lo que los novios quieren decir con su gesto en el
momento de
la boda: Nosotros nos queremos con tal hondura y
fidelidad, con tanta
ternura y entrega, de manera tan total, que nos
atrevemos a presentaros
nuestro amor como "sacramento", es decir, como signo del
amor que Dios
nos tiene. En adelante, cuando veis cmo nos queremos,
podris intuir,
aunque sea de manera deficiente e imperfecta, cmo os
quiere Dios.
Pero su amor se convierte en sacramento precisamente
porque cada

uno de ellos comienza a ser sacramento de Dios para el


otro. Al
casarse, los esposos cristianos se dicen y prometen as el
uno al otro: "Yo
te amar de tal manera que cuando te sientas querido/a
por m, podrs
percibir cmo te quiere Dios. Yo ser para ti gracia de
Dios". A travs de
m te llegar su amor. Yo ser pequeo "sacramento"
donde podrs
presentir el amor con que Dios te quiere.
Por eso, el matrimonio no es slo un sacramento, sino un
estado
sacramental. La boda no es sino el inicio de una vida en la
que los
esposos pueden y deben descubrir a Dios en su propio
amor
matrimonial.
El amor ntimo que ellos celebran y disfrutan, los gestos
de cario y
ternura que se intercambian, la entrega y fidelidad que
viven da a da, el
perdn y la comprensin que sostienen su existencia, todo
tiene para
ellos un carcter nico y diferente, misterioso y
sacramental. A pesar de
todas sus deficiencias y mediocridad, en el interior de su
amor han de
saborear ellos la gracia de Dios, su cercana y su perdn.
Nunca es tarde para aprender a vivir con ms hondura.
Aquel Jess
que ilumin con su presencia la boda de Can puede
ensear a los
esposos cristianos a beber todava un vino mejor.
(PAGOLA-2.Pg. 61 s.)

29. HOMILAS DE LA PARROQUIA DE DAIMIEL (12


HOMILAS)

41.
Habis pasado de "no querer vivir el uno sin el otro" a "no
poder vivir el
uno sin el otro".
Os habis querido de tal manera que habis hecho la
promesa del
"amor sin retorno".
Entonces es cuando el amor conyugal se convierte en
signo del amor
de Dios al hombre.