L A R E V I S T A f / D E L A - M U J E R I N T E L I G E N T E

El
Hombre
Europeo
en
su
Tarea
de
Hoy
...Acecho,
Destruccin
Ao VI - BUENOS AIRES, ABRIL 15 DE1939 - No.69
Cuando usted, lectora amiga, ha manifestado su repudio o
indiferencia porlaiglesia, voces airadas lehabrn replicado:
Toda mujerdebe creer, debe irala iglesia.
Conteste conargumentos slidos aesta tonta aseveracin.
A D Q U I E R A
"LA INQUISICIN EN ESPAA
E N E L S I G L O X V I "
Coleccin de cuadros histricos del pintor
flamenco FRANZ KASPER HVBERT VINCK
Y
"ANALES DELAINQUISICIN EN LIMA"
Por RICARDO PALMA
Y sabr que toda mujer debe despejar su mente, huyendo
de las mentiras de una institucin enemiga del
pensamiento libre
SON PUBLICACIONES DE LA BIBLIOTECA RACIONALISTA
E j e m p l a r : $ 0 50 y $ 1
P D A L O S A " V I D A F E M E N I N A
Vida FeTtieniuci su^pdnYiLi . 2.-
DI RECCI ON Y ADMI NI STRACI N: R I V A D A V I A 2 1 5 0
Suscripcionesyvaloresalaadministradora: Celina . Lacrouts
El Importe do I M uocrlpelone* puode enviarle n efeetivo o en estampilla
LA REVISTA i/ DE LA MUJER INTELIGENTE
Directora: MARA L. BERRONDO
Direcciny Administracin: Rivadavia2150
Unin Telef. 47, Cuyo 8386
Registro delaPropiedad Intelectual 056.678
Ao VI Buenos Aires, Abril 15de1939 N.69
ANHELOS
AMERICANOS
Amrico Ghioldi, delegado socialista alCongreso de las
Democracias deAmrica, pronunci enuna desus laboriosas
sesiones undiscurso brillante y medular.
VIDA FEMENINA reproduce algunospensamientos, por
considerar que sonodebieran ser guas de conducta para todo
americano amante desutradicin.
Somos demcratas orgnicamente, por circunstancias que todos
conocemos. Slo eneste siglo hemos podido contemplar el nacimiento
de pases nuevos, como Eslovaquia, nopara afirmar una nacionalidad
independiente y una patria libre, sinoelnacimiento de unpas, quese
entrega de inmediato aotra potencia.
Todos lospueblosdeAmrica han nacido deactos revolucionarios
que crearonennosotros tres ideasfundidas enuna misma sntesis:pa-
tria, libertad, democracia. Larevolucin cre lapatria como hechoy
como idea; hasta entonces lapatria noexista, slo exista lacolonia.
La patria nace conjuntamente con laideade libertad. Nace entre nos4
otros lapatria entonando en todos los pueblos himnos delibertad,lo
que noocurre ahoraen odaspartes.
Nosotros, loscontinuadores deaquella obra, sisomos capaces de
interpretar larealidaddel momento, los que podemos ser losherederos
de larevolucin desiempre, debemos concebir lapatria como consus-
tancial conlaidea de democracia y de libertad. (Muy bien!
Aplausos).
Y tiene importancia esta proclama. Observen ustedes, mediten us-
tedes sobre este hecho: lacomunidad civilizada delmundo tendr no-
ticias deesta asamblea. Nada sabrdenuestras palabras; ignoraren
absoluto la mayor parte delosvotos, por la distancia;^ slopodr apre-
ciar una lnea,y es bueno que sesepaenelmundo, envsperas de uri
conflicto, queesa lnea indica, desde lejos, para todas lasconciencias
del mundo, queAmrica est conlacausadelosquedefienden la
Democracia. (Muy bien! Prolongados aplausos).
P g. 4 V I D A F E M X I N A
Asnos con Piel de Len y Asaltantessin
Careta Sobre elTinglado del Drama
El escenario de la poltica europea se hace
cada vez ms confuso y oscuro.
Los ms modestos hombres y mujeres del
pueblo comprenden claramente a dnde va
el mundo: a una segunda guerra mundial, ms
mundial que la otra y sin duda alguna an ms
terrible y mortfera.
Sobre el escenario no se mueven ya imponen-
tes soberanos rodeadosde majestuoso squito
y un mundo de comparsas que'hacen lentos y
pesados los movimientos. Ahora son hbiles,
audaces jugadores cuyas acciones se suceden
con extraordinaria rapidez y que causaran ad-
miracin por el acierto de sus golpes, si lo
que est en juego no fuese el material huma-
no, el noble material, para ellos vil sustancia,
que les sirve para escalar el pedestal de lo que
imaginan su grandeza.
Y frente a ellos los otros jugadores a penas
saben parar los golpes. A una acertada for-
midable que les deja bamboleantes, responden
con discursos; ante una pirueta que los envuel-
ve ofrecen un tratado; cuando les arrancan al-
guna arma, amenazan con enojarse!.
Cmo puede sorprender la creciente auda-
cia de esos dos grandes aventureros cuando,
sin casi disparar un tiro, han extendido sus
dominios, tal como un salteador llena su bolsa
simplemente con apuntar con su pistola al pe-
cho de la vctima?
'Es que sus contrincantes, considerados has-
ta hoy como grandes potencias, no son ms que
asnos revestidos de una piel de len?
Es que esos viejos diplomticos, duchos po-
lticos, con sus innumerables asesores tcnicos y
policiales no ven, no comprenden el juego de
sus adversarios y por esto se dejan golpear?
Nada de esto. Pero es que aqu como en
cualquier lucha, queda vencido de antemano el
que quiere,pegar sin dar el golpe.
Mientras los pases fascistas tienen una l-
nea de conducta perfectamente trazada y la
siguen con decisin, los gobiernos llamados de-
mocrticos recorren un camino de va y ven
lleno de reticencias y dobles juegos.
Ayer se consider como factor de importan-
cia el acuerdo areo franco-ahglo ruso, Por
qu no pudo hacerse antes?
Porque, la (alianza de Francia, jcon Rusia
fue siempre resistida por Inglaterra^ La vieja
aristocrtica Albion, cuyo poderoso dominio
asitico fue perturbado por la infiltracin co-
munista, no puede olvidar a sta, a pesar de
la sordina impuesta por el rgimen stalinista.
Francia hace tiempo comprendi todo el va-
lor que para ella tiene esa alianza y, a pesar de
repugnancias parecidas de la alta y pequea
burguesas,- que no han podido olvidar los em-
prstitos impagos, ha hecho de tripas cora-
zn y buscado el apoyo indispensable.
Pero estas contradicciones entre las dos alia-
das ha producido en el bloque que podan ha-
ber formado, numerosas fisuras y por ellas
Hitler pudo introducir sus cuas. La primera,
indudablemente, fue la ocupacin del Ruhr, que
marca el comienzo d las debilidades democr-
ticas.
En estos momentos Espaa constituye otra
de las preocupaciones ardientes. Al parecer,
con sorpresa .para los gobiernos de Chamber-
lain y Daladier, Franco adopta lenguajes y
posturas que los molesta. Se alarman ante la
permanencia de las tropas italianas en la pen-
nsula; se alarman ante la acumulaci(n de
material y hombres al pie de los Pirineos s e
alarman ante los riesgos de Gibraltar.
Ante tales amenazas que a nadie, provista
de buen sentido, pueden tomar de sorpresa
la gente se pregunta con ingenua buena fe:
No hubiera sido mejor permitir que la Rep
blica no fuese vencida? Esa repblica, que por
su esencia misma se alejaba del fascismo y a
quien isus intereses vitales acercaban a Jas
democracias.
Francia, la Francia, de las masas, sobre todo
la del Frente Popular, quera la victoria repu-
blicana y la hubiese ayudado, mas no lo que-
ra Inglaterra y hoy se sabe, con certeza, que
ella impuso el cierre de la frontera al gobierno
del Frente Popular con amenaza de retirar su
apoyo.
Quera Inglaterra dejar el campo libre al
fascismo? Quera poner en peligro su domi-
nio en el Mediterrneo?
Ciertamente, no. Pero menos aun quera el
triunfo de un rgimen republicano, donde los
ABRIL, 1939. Pg. 5
hombres y las ideas socialistas ejercan una
influencia considerable y que la extremada
propaganda enemiga pretenda apresada por
las fuerzas comunistas.
De ah divergencias, titubeos, diferencias,
contradicciones en la poltica de esos pases.
Cada uno de esos litubeos, cada uno de esos
errores, constituyeron ganancias efectivas para
el eje totalitario.
Para ste no hay diferencia entre lo que es,
lo que aparenta ser y lo que podra ser. Hay
unidad de propsitos, de mtodos y de doc-
trinas. 1
Tal vez el momento del reparto final del bo-
tn pueda acentuar la oculta rivalidad y el uno
quiera al fin comer al otro.
Entretanto esa homogeneidad les da la fuer-
za de que carecen los otros.
Conseguir Mr. Robsevelt su tregua pac-
fica de diez aos? Ser odo su elocuente, sin-
cero y extraprotocolar llamado?
Si se tratara de la poltica de hombres nor-
males tal vez pudiera ser. Pero el uno s un
megalmano grandilocuente, tan enceguecido
por sus xitos que se jacta ante el mundo de
los sentimientos ms antihumanos, de aquello
que los grandes capitanes que avanzaron sobre
cadveres siempre han guardado para las ex-
pansiones privadas.
El otro es un iluminado que ha encajado ad-
mirablemente en un pueblo fuerte y capaz, hu-
millado hasta los tutanos por su derrota y en
el cual ha hefiho revivir el viejo sueo panger-
mamsta. Sin escrpulos y sin temor, arriesgn-
dolo todo como un loco, sus golpes de audacia
han tenido un xito inconcebible.
Son estos dos hombres capaces de entender
!a vbz de la razn, el llamado de cordura, ellos
que han fanatizado a sus pueblos con la afir-
macin de que siempre tienen razn?
Y todos los dems, todos los que han monta
do la formidable mquina de guerra, la mqui-
na de la propaganda, de la expansin imperia-
lista, todos esos, grandes y pequeos, jefes y
soldados rasos, se conformarn con pasar a un
segundo plano?
No estamos frente a la avalancha desenca-
denada que slo hallar el equilibrio cuando
llegue al punto final de su carrera?
Esto i>os lo dir el maana.
i \ '
y.". SL"|'-,'.*
"x-ls
A M f r
El pangermanismo, viejo problema europeo. Caricatura francesa de 1878.
V I D A F E M E N I N A
IViK. 6
MAESTRA
EN
DERROTA
Lleg la muchacha anuncia-
da como madre del nio, de un
nio aptico, insistente en el
mirar, con insistencia que se-
ra fastidiosa si no supiramos
traducirla en este interrogante
doloroso: qu mortificacin
me impondr hoy osla maes-
I i-a ?
Desmadejado, indiferente y
T E R E S
plido, slo sabe mirar. Las ri-
sas de los compaeros, las fra-
ses atropelladas y en coro, las
corridas al pizarrn o el true-
que de figuritas y chucheras
que la seorita no ve, todo lo
deja igual. Est sentado y
mira.
Llega la madre, y con mucho
temor expone su caso. Sabe
A
Para
VIDA
FEMENINA
que las clases recin comien-
zan, que no debera pedir eso,
pero ella no sabe qu hacer. Su
hijo es dbil, siempre el mdi-
co le dice que lo lleve al cam-
po, y ahora, tan luego ahora
que el nene est contento por-
que la maestra no es retadora,
le sale una oportunidad.
La patrona, que tiene estan-
cia en Santa Fe, quiere llevr-
selo por un mes. Ella ira ms
contenta tambin si lo llevara,
pero las tas se han enojado, y
le han dicho que ya es dema-
siado grande y atrasado, re-
cin en segundo!
Qu me dice usted, seori-
ta? Si Luisito faltando un mes
va a perder el ao, no lo llevo,
no. No quisiera que las tas que
melo cuidan se enojaran. Qu
me dice, seorita?
La seorita no est en el sa-
ln de la escuela pobre.
Est muy lejos, y tiene los
aos que cuenta Luisito. C-
mo ha viajado la seorita!
La seorita est en el cam-
po, en ese campo a donde po-
dr ir Luisito por un mes, el
pobre Luisito que slo sabe mi-
rar, y es hijo de esa joven sir-
vienta.
Qu sabe la seorita si Lui-
sito podr pasar o no podr
pasar de grado! Ya no es
maestra esa mujer que est
frente a la madre indecisa. Es
una nia que corre con losdiez
aos de Luisito y slo sabe de-
cir :
S, seora, llveselo no-
ms! y que juegue mucho y
galope en un lindo petizo!
B A R R A
ABRIL, 1989.
P;;. 7
Lo que elMundo Jams Olvidar
Los sufrimientos del pueblo espaol en su
tremenda lucha por conservar su libertad y su
independencia nacional, van ms all de lo que
nuestra imaginacin puede creer.
Acorralada por la traicin, la invasin, el
hambre y el fro, la "Repblica ha cado, pero
en el espritu del heroico pueblo la fe en su
destino no se ha extinguido.
Cualquiera sea el curso futuro de la Histo-
ria, nada podr hacer que se borre la pgina
escrita con el dolor ms grande y que no cono-
cemos completamente aun.
Queremos reproducir parte de la carta de
una valiente y abnegada maestra francesa que
tom parte activa en la obra de socorrer a los
refugiados espaoles.
La carta est fechada en Le Perthus, 1 de
febrero de 1939.
"Si supieseis! Si pudieseis saber todo el ho-
rror de tener que repartir un pedacito de pan
entre dos seres cuyas manos y ojos traducen
una avidez que ya nada tiene de humano... El
horror de no poder abrigar y vestir a viejn y
nios que lian pasado toda la noche bajo la
lluvia, andando por los caminos, y que tiem-
blan tanto que no pueden sostener entre sus
manos una lata vieja en la cual les echamos un
poco de leche caliente... El horror de tener
que, para socorrerlos, retar y amenazar a esos
pobres .seres a quienes el hambre quita todo
razonamiento.. El horror de ver mujeres
parir o abortar, en el barro de las ca-
Jles.. El horror de ver levar a un asilo los
que de pronto estallan en locura a nuestro
lado. . . El horror'de ver los tuberculosos v-
mitos, sus hemoptisis en el momento en que les
alcanzbamos un pedazo de pan. . El horror
de or gritar y gemir los heridos cuyas llagas
gangrenadas ahuyentan.. El horror de ver
criaturas de pocos meses muriendo' de neumo-
na en nuestras manos, en el mismo lugar don-
de, hace-cinco das, unos niitos de Francia
estaban sentados, tranquilos y bien alimenta-
dos.
''Los quejidos de los pequeos, los aullidos
de las madres que les sienten morir entre sus
(Contina en la pg. 42)
f(2oiu kijo!
mu
Pg. 8
V I D A F E M E N I N A
A pasos agigantados, los dictadores se
empean en borrar en unas horas, las ms
grandes conquistas del gnero humano, y en-
1
tre ellas, una primordial:
el derecho de vivir si no
se es siervo suyo.
Todo lo destruyen
todo lo masacran.
Qu horrible sera vivir, si a pesar de
todo, no nos animara la seguridad de que la
barbarie del momento ser superada!
El insuperable Chamberlain aun alienta muchas esperanzas. Dej maniatar a un
pueblo heroico, y ahora negocia, promete y halaga para conseguir que el verdugo suelte
su presa.
2
Lo habr llevado demasiado lejos su mal disimulado amor por
los dictadores? Sabe todava lo que hace, o ya ha perdido, el control
del timn? Se purg de golpe del atracn de optimismo?
Yo no creo en la ingenuidad del hombre del paraguas. Creo
que siempre supo qu quera: apoyar los intereses de unos pocos, asu parecer mejor defen-
didos por los dspotas que por el pueblo.
Pero a pesar de todo, bueno fuera que a todo un sesudo y anciano estadista, gober-
nante del pas casi amo del mundo, tuviramos que equipararlo en nuestros juicios alacos-
turerita que dio aquel mal paso.
Ya estamos en las aspas del toro, es decir, estamos en ellas con el visto bueno de las
altas autoridades argentinas; que el pueblo argentino supo, desde hace mucho, que el na-
zismo haca de las suyas en nuestro pas.
3
Pero est de Dios, que nuestras autoridades, que tienen tan buen
olfato para descubrir comunistas, estarn resfriadas siempre que se tra-
ta de fascistas o nazistas.
Todos sabamos que en las escuelas de las colonias alemanas se
ensea a los prvulos: este pedazo de tierra donde aprenden nios alemanes, es de Hitler.
Todos, menos los patriotas, celossimos guardianes de la integridad nacional.
Tierra para el indio. S, seor! Es un problema digno de tenerse en cuenta. A ellos
se la quitaron y nada mejor que devolverles ahora un cuadrado donde poder asentar la
planta.
Tierras para el indio! esun problema, lo repito; tampoco me
asustar cuando reclamen tierra para los mulatos...
Todos esos problemas no quedarn resueltos cuando nuestrosgo-
biernos decidan que la tierra debe estar al alcance de quien la quiere
hacer producir, y producir para el bienestar colectivo, no para los lujos desmedidos de unas
familias parsitas?
Los campos se despueblan de honestos y aguerridos trabajadores, que huyen acosa-
dos por los latifundistas y sinvergenzas de toda laya, pero no se los volver florecientes
multiplicando los problemas. Ya es tiempo de sacarle alguna enseanza al suceso de la
torre de Babel.
ABRIL, 1939.
'&g. 9
Es que las mujeres nunca entienden,
r
erde
no sabenrazonar, le o decir das pasados a un
modesto y competente trabajador.
das
5
En verdad, se co-
mentaba un caso inaudi-
to: una seora, por avi-
var el fuego, echle nafta
desde un tambor que contena diez litros de
combustible. Lo dems, no necesita relatarse;
muri carbonizado un hijito, ella y otro nio
sufrieron heridas gravsimas, ardi la casita de madera...
No razonan, es cierto! Pero ojal lo hicieran los hombres, los pocos cientos de hom-
bres que estn echndole combustible a la hoguera en que arder el mundo, y sobre todo,
ojal los trabajadores, los millones de trabajadores, supieran ver que esos hombres no razo-
nan en bien de la humanidad.
Las mujeres no razonan... Ya tendrn trabajo con poblar de nuevo el mundo.
Ciudadano director de "Espaa Republicana", no se sofoque usted, por piedad!
He ledo el artculo: La mujer argentina, publicado enlaedicin del 14del corrien-
te y casi estoy por darle un consejo campero: amigo, no gaste plvora en chimangos.
No es usted, herido en su santo amor por su heroico pueblo, el
nico que debe sentirse indignado por el proceder de las damas regia-
mente ataviadas, pero no pida peras al olmo!
Ese elegante grupo de damas que con actitud untuosa le pide al
generalsimo piedad para los prisioneros espaoles y que dan ese paso con especial anuencia
de las altas autoridades eclesisticas, procede as, porque son ellas as, un inmenso frasco de
mermelada.
Invitan a sus reuniones a mujeres que militan en partidos polticos, para espetarles,
entre bocanada y bocanada de humo, que la poltica no debe interesarles a las mujeres; que
las mujeres no deben apartarse de su tradicional sendero de recato; que ellas estn en el
mundo para suavizar las pasiones de los hombres, y mil cosas ms, y todo entre pitada y
pitada, seor! Si usted, colega, asiste a aquella reunin, se queda all, vctima de un sn-
cope. Dulces palabras a Franco!!
Yo quisiera saber qu tratado antiguo de moral y urbanidad, recomendaba el ciga-
rrillo y el copetn a las damas recatadas.
La poltica es una horrible cosa, gara esas distinguidas damas argentinas,/y para m,
tambin argentina, el tabaquismo y el alcoholismo son detestables. Estamos a mano.
Le recomiendo, colega, igual conformidad. Sabe usted, tan bien como yo, que los
actos heroicos de loshombres y de los pueblos, no pueden juzgarlos los que quieren, sino los
que son dignos de ello.
fr # fr
Slo se tiran piedras al rbol cargado de frutos, dice un proverbio rabe.
7
Muy bien lo sienten as todos los charlatanes del mundo entero que se dan cita en
los grandes diarios filofascistas del pas, para lanzar denuestos-contra la magnfica Rep-
blica de Trabajadores que un 14de abril surgiera ala vida con las manos
blancas sin mancha de sangre!
En repugnante torneo de genuflexiones, luchan a quin inventa
ms y mejor, las mayores atrocidades para acumulrsalas a los republica-
Ah, son terribles los rojos! Y un encanto, un maravilloso encanto, los nenes que han
nos.
entregado la patria a criminales extranjeros.
Le inmortal Repblica Espaola de Trabajadores, masacrada por la bestia fascista'
sigue imponindose.
Slo se tiran piedras al rbol cargado de frutos.
Pg.10
V I D A F E M E N I N A
POSTALES
DE VIAJE
Para VI DA FEMENI NA
Alta mar. Diez das de travesa ocenica
desde Rode Janeiro a Dakar, pormuchoque
el tiempo sea propicio y Neptuno se muestre
de buen genio, terminan por familiarizarlo a
uno conel mar.Se pierde un poco la angus-
tiosa emocin delos primeros das ants eles-
pectculo proteico, hermoso ysoberano del oca-
no, inmenso como el cielo mismo. No llegara-
mos, es cierto, a imitar a Chateaubriand que
en viaje a Amrica del Norte consu juventud
rebosante de autores griegos y enamorado de'
los hroes de Hornero, lleg a hacerse amarrar
al mstil del medio en plena tempestad para
que olas y vientos lo azotaran. Sentase Clises
y se daba nimo gritando: "Oh,tempestad,no
eres antan hermosa como Hornero te descri-
bi
1
". Nbteotros lo confesamos preferimos
la marcha regular de los vapores modernos y
la bonanza de un martranquilo. Para desgra-
cia nuestra no hemos nacido poetas. Ysi bien
admiramos la belleza cambiante delocano,tal
vez como hombres delas llanuras, no llegamos
a sentirnos del todo susamigos. La pampa in-
funde ennuestro espritu unaidea delibertad,
indmita si sequiere; la montaa esla pleni-
tud, la ascensin esforzada conelsol,comoun
penacho defuego sobre lasmsaltas cumbres;
el ocano esel abismo consusfauces traidoras
y siempre amenazantes. La rumorosa cancin
de susolas mansas oembravecidas, la inanidad
de suscolores "vasto cristal azogado que re-
fleja, el ail del cielo" salpicada por blanca
espuma; las nubes claras o tormenlosas exten-
dindose como caprichoso corcel all enel ho-
rizonte lejano, escolta maravillosa delsolen el
cnit o tnica gris rojiza enel ocaso y, por
Vi noche, en el cielo reluciente de estrellas
JUAN ANTONIO SOLARI
oh, nuestra Cruz del Surya distante! lalu-
na, queen su eterno connubio conel marlo
envuelve consu luzde pl at a. . . Todo estoes,
sin duda ,hermoso e,imponente. La Naturaleza
anonada con su grandeza en pleno ocano,
abierto y solitario en su insondable infinitud.
El espritu se sobrecoge y en el silencio dela
noche profunda parece dialogar conlo desco-
nocido... Pero elmaresalgo ms quexalta-
dora belleza: esruta para el incesante empeo
humano, camino de las civilizaciones. Y a lo
largo delossiglos, poresaruta y esecamino,
el hombre minsculo ymilveces vencido, afian-
za el empuja de su inteligencia y la fe crea-
dora desu audacia. El velamen dela pequea
embarcacin y las potentes mquinasl delas
moto-naves, la radiotelegrafa y el avin sea-
lan susconquistas. Sobre la Naturaleza incons-
ciente, elhombre impone su ciencia y sutcni-
ca, lentamente siqueris, pero enavance, mien-
tras el ocano, el cielo y los astros siguen,co-
mo enla hora inicial, fieles asudestino inmu-
table. Intereses, ideales, ambiciones nobles o
miserables han guiado los pasos humanos, y
tras la ruta inmensa delmarel hombre deja,
a travs delos^siolos, l
a
huella fecunda de su
genio y desu coraje.
* * *
Un barco.Creemos quefueRuskin quien
en unadesuspginas admirables cant la be-
lleza de la proa de un barco, triunfadora y
grandiosa en la pureza de sus lneas. Dira-"
mos que, todo el barco merece esa loa. Nada
hay en l de intil, y todo tiene una aplica-
cin. Nohablemos del confort o del lujo; nos
referimos a la sobria combinacin de las par-
les elementos detrabajo en definitiva queno.
ABRIL, 199.
desentonan en la armona del conjunto y tie-
nen su precisa ubicacin, Desde el puesto de
direccin hasta las tareas de la carga o descar-
ga, todo tiene sus elementos y sus hombres. Es-
to se aprecia bien en.las horas de labor, y se ve
que aquel viejo marino y este fuerte garfio
que nos parecan casi decorativos ocupan su
puesto y son indispensables. Surge una impre-
sin de aptitud y disciplina, sin que falte la
nota bulliciosa o alegre de quienes no son me-
ros mecanismos. Queremos descubrir en tal la-
borioso y ordenado trajn del barco en activi-
dad, donde cada uno tiene su puesto y su mi-
sin, desde la ms importante a la ms senci-
lla, y donde la necesaria disciplina no es bi-
ce para la libertad de todos, una expresin en
pequeo de lo que. pueden la inteligencia y
voluntad humanas cuando se proponen cumplir
una finalidad. Es la capacidad, el mtodo y la'
aceptada disciplina formativa de un sentimien-
to de) comn responsabilidad, que permite
afrontar con xito peligros y labores. En las
colectividades, respetando siempre los derechos
!
y libertades de todos y cada uno y sin negar
la soberana espiritual del individuo, todos de-
beramos comprender tambin como en un
barco en marcha la responsabilidad de debe-
res comunes. Acaso somos otra cosa que via-
jeros, y cada tarea a cumplir no es caben
fracasos y xitos un puerto de llegada y un
puerto de partida a la vez en la brega incesan-
te de los hombres hacia un destino mejor? ' ' S
el capitn de tu alma" ense el poeta ingls
que Juan B. Justo record alguna vez a los
jvenes. S, y ama el navio de tu viaje con sin-
cero y creador amor de constructaor y de gua.
Tu alma y tu navio, joven amigo, son tu patria
y tu brjula, es decir el destino de tu pueblo
y tu voluntad inteligente y consciente puesta
a su servicio.
* * -K *
Anverso y reverso. Nos dicen que la ciu-
dad brasilea de Baha tiene 365 iglesias. Una
para cada da y para hacer honor, tal vez, a
eu nombre de Baha de todos los Santos. Nos
dan detalles sobre cada una. Pedimos, a ttulo
de compensacin, noticias sobre el nmero de
bibliotecas pblicas. Nadie sabe informarnos..
ISer porque los santos no leen?
* *
Aviones. Estas lneas las llevar un avin
en tres das a Buenos Aires. Dakar donde
viva Juan Mermoz, el gran precursor y reali-
Kador de este servicio areo, es estacin prin-
cipal. Al comienzo se empleaban de 8 a 10 das.
P4g. 11
pues la travesa de Dakar a Natal hacase por
medio de avisos. Hace d eesto una dcada
aproximadamente. Hoy se emplean en el mis-
mo trayecto, en avin, 16 horas. Se anuncia
para el prximo abril la iniciacin de un ser-
vicio de hidroaviones que conducirn hasta
seis pasajeros y ernplearn alrededor de diez
horas. El ao pasado cuatro aviones se perdie-
ron en el ocano... Mas la conquista del aire
prosigue en su alto afn de unir a los pueblos.
Rindamos nuestro homenaje a quienes, en su
annimo herosmo de trabajadores, cruzan da
a da los continentes, y atienden un servicio
normal de correspondencia y pasajeros en casi
todo el mundo. Tengo sobre mi mesa los hora-
rios, como si tratara de ferrocarriles, y pienso
con cierta tristeza en cunto falta an por ha-
cer en nuestro pas, en este sentido. Excepcin
de la excelente lnea patagnica, poco o nada
tenemos. Aunque es posible que sigamos pre-
ocupados por "inventar" aparatos en la F-
brica de Crdoba...
Juan Antonio SOLABI.
Marzo 7 de 1939.
&
Pg. 12
V I D A F E M E N I N A
EL TRIO ZOLA-
CEZANNE-BAILLE
Por CARLOS ROVETTA
(Vase el nmero anterior de VIDA FEMENINA)
III
Era laprimera separacin. Lasintieron losdos que
quedaban enla Provenza, pero cunto msla sin-
ti Zola, quien aislado depronto enla gran ciudad,
sentase herido porla sensacin del trasplante!
En esta poca empez a escribir lasprimerascar-
tas a Baille y a Czanne. Alejado deellos encontra-
ba el modo de suplir las charlas interminables de
Aix conextensas tiradas epistolares.
"La enorme suma deveinte cntimos"como lo
confesaba l mismo lohizo feliz ms deuna vez,
pues ella le permita escribir alosdosamigos.
No conocemos lascartas deCzanne y Baille sino
por elecoquedelasmismas encontramos enlas de
Zola. Estas forman unvolumen deunvalor inapre-
ciable para juzgar la personalidad de este jovende
diez y ocho aos enelcual apuntaban yalasaficio-
nes literarias yseperfilaba elidealista lleno derecto
y generoso sentido deLos tres Evangelios.
Aparece en ellas, espontneas, las ideas de Emilio
Zola sobre cuanto preocupaba entonces altro: el ar-
te, la literatura, el amor y, sobre todo, el porvenir.
Ese porvenir suyo y desusamigos! Seatormen-
taba queriendo descubrir loquesera dely de los
otros dosenesefuturo quevea ensombrecidopor
las penurias delpresente.
"Temblaba por sus amigos de la Provenza", se
ha escrito acerca deesta poca de la'vida de Zola,
cuya nota dominante erala ternura porCzanne y
Baille.
Se teme perder un tesoro; siempre hayun tesoro
que le quita a unoel sueo. Para Zola este tesoro
era la amistad. "Comprenders sinSuda leescribe
a Bailleque loque mehace hablaras eseltemor
de verqueserompe nuestro amigable triunvirato".
La amistad esenlun sentimiento activo y vigi-
lante. Alienta a Czanne y a Baille. "Pobre sami-
gos mos les escribe vosotros medaismuypoco
valor; eluno sucumbe desdeelprincipio;elotro mal-
dice la carreraque selehizo emprender. No creeris
cunto meresientodevuestra debilidadenlalucha;
piensoenvuestra juventud; enellazo que nos com-
placamosentener entre nosotros;medigo que vues-
tro xito deba entraar elmo; y cuando osveodu-
dar dedevuestra inteligencia y juzgaros incapaces
me pregunto sinoesdemasiadoorgullo tenercon-
fianza enla ma".
Le inquieta la salud de Baille y se preocupapor
los trabajos prolongados deste: "Nada proporciona
tantos dolores de cabeza como un trabajo prolon-
gado''
Tanto como la salud fsica le interesa la salud
espiritual desu amigo al queteme ver desertar de
los comunes ensueos. Le reprocha a Baille elha-
berse metido hasta el cuello en el materialismoso
pretexto de buscarla felicidad.
Presiente el salto mortal que ha de lanzar a
Baille al mundo delas conveniencias sociales, enel
cual es pecado capital pensar en otra cosa que ,en
"establecerse" y realizar un buen matrimonio.
V yaenlal "Ingeniero, aesejoven dominado
por un excesivo amor a las cuestiones prcticas y
casi avergonzado de "haber hecho el loco" tanto
tiempo.
Ms le inquieta Czanne. Este esel otro yo. Lo
ser siempre hasta enelmomento-en queaparecern
divididos porun abismo de prevenciones y descon-
fianzas.
Presiente susdudas, susdesfallecimientos, v pe-
ligrar la vocacin artstica delamigo y vigila desde
Pars con inters los altos y bajos del entusiasmo
del pintor ya trabado eneseviolento cuerpo a cuer-
po con su propio temperamento que haba deser
en l genio y figura. .
No seha remarcado suficientemente, todava, la
influencia ejercida por Zola sobre la vocacin de
Czanne enmomentos enque sta semanifestaba en
medio delaviva oposicin familiar, crculo estrecho
cuyo jefe- consideraba tiempo perdido el quenose
dedicase a ganar dinero.
Lucha conla oposicin delospadres y luchacon
. 1930. . 13
los desfallecimientos de ste. Sabe Zola que estimulan-
do a Cc/.anne ha de perder l.i estimacin de sus fami-
liares, pero acepta con tranquilidad las consecuen-
cias de su actitud pensando que "Czanne no ha de
colgar sus pinceles".
"Tengo fe en t", le escribe en una de sus cartas.
Y l, que aprenda a ser heroico en el trabajo todo-
poderoso se pregunta asombrado: "{T no triun-
far?' Yarguye al artista inseguro de sus propias fuer-
zas: "Creo que te equivocas sobreti mismo".
El amigo de Pars comprende que en la Provenza
corre serio peligro la vocacin de Czanne e in-
siste en atraerlo a la gran ciudad. "Pars le escri-
be te ofrece una ventaja que no podrsencontrar
en otro,parte: la de los museos donde puedes estu-
diar los grandes maestros desde las once hasta las
cuatro" Juiciosamente Zola llega a distribuir las ho-
ras de trabajo, las de la comida y las del descanso.
Egosmo de amigo, se podr argumentar. Sensa-
cin de soledad del gran escritor que, aislado en la
gran ciudad comprende cuanta fuerza espiritual re-
sulta de la proximidad cordial de dos corazones igual-
mente puros y ambiciosos.
Si Francia ha podido ver aumentado el nmero
de sus escritores y pintores con dos nombres ya ilus-
tres, ello se debe, en gran parte, a esa fuerza ope-
rante de una amistad llena de consecuencia heroica.
Y Emilio Zola no fue elemento pasivo en esa alian-
za juvenil.
IV
La 'gran ciudad no tard en albergar a los tres
inseparables. Zola pudo sentirse feliz en medio de
las tristezas y miserias de la bohemia forzosa, pues se
reanudaban las viejas costumbres llenas de ese buen
olor de la sinceridad y/del entusiasmo juvenil.
Si era un trabajador infatigable y perteneca a la
categora de "l'epicier", ridiculizado por la crtica,
que realiza en literatura el esfuerzo cotidiano, regular
y slo cuenta con ste, no desdeaba el placer de
rodearse de los amigos.
F.
OIM
IBB

-
OLLEROS 3938
Se estaba ahora en plena lucha. Eran tres ms a
conquistar Pars y para descansar de la lucha tenan
esa feliz tregua de las reuniones en la casa deZola.
Otros haban llegado pero l conservaba su ter-
nura por Czanne y Baille. Presenta en el pintor ta-
citurno, la evasin a la soledad y en el futuro inge-
niero el acomodo burgus, sueo madurado que le
explicaban ahora ciertas ideas del Baille de diez y
ocho aos.
A veces humeaban la sopa y las pipas una mis-
ma noche en el pequeo comedor de los Zola.
Se libraban batallas verbales; se hablaba a gri-
tos; se demolan reputaciones y se perdonaba la
vida a mucha gente a la misma hora en que se
admiraba a otra.
"Consejos de guerra" ha llamado Barbusse a
esas reuniones. En ellas se preparaba la gran bata-
lla literaria y artstica que pronto haba de ensor-
decer a Pars.
Se ha pretendido hacer aparecer a Zola dirigien-
do estas reuniones como un ambicioso, calculador,
lleno de vanidad y que necesita tener a su alrede-
dor el inevitable coro de los cenculos. Se ha he-
cho la caricatura de Emilio Zola jefe de escuela;
nada ms ridculo que esta deformacin de la fi-
gura del joven escritor, a quien el concurso de su
talento y de sus ideas renovadoras empujaban a un
puesto de vanguardia en la vida literaria de su
pas.
Porque si empezaba a ser Jefe lo era sin la mez-
quina intencin de los halagos personales.
Era jefe a la manera heroica de los jefes que son
la cabeza visible hacia la que apuntan los enconos
y contra la cual se estrellan los furores y tempes-
tades de la lucha.
Y por sobre todo, un ser lleno de ternuras y
timideces que se senta prolongado en los dems del
grupo; que sabe cunto hay de grande y bueno en
el cordial apretn de manos del amigo que ha ele-
gido el corazn.
(Continuar en el prximo nmero de
VIDA FEMENINA)
cHijo
TECHOS
CHALETS
U. 1\ 54- 1393
ZINGUERIA
Pg. 14
V I D A F E M E N I N A
II / / ,
DOSCUARTOSDEDORMIR
Hosanna! Mi espritu, esencialmente enamo-
rado del campo, se viste de fiesta.
Al correr del tren, del auto, al trote del sulky
o al galope del caballo, ya no se sentir herido
por la emboscada que el hombre ]e tiende a la
esttica, en nuestra verde y rica llanura. Ya
no encontrar ranchos, sucios, lamentables ran-
chos sin rboles, sin luz, sin dignidad de vi-
vienda humana!
El Banco de la Nacin, tan carioso y pa-
ternal para el trabajador rural, una vez ms
abre su bolsa y les dice: Muchachos, a edi-
ficar!
Y los chacareros, que entran y salen de Jas
oficinas del coloso con la familiaridad que se
adquiere al transitar por los lugares donde uno
es tratado como ente humano, ya estarn con
a sonrisa de oreja a oreja, caminando entre
ladrillos, tirantes, mezclas y pinturas mil.
Yo estoy henchida de alegra: los chacare-
ros, mis chacareros, mis hermanos de labor ca-
si, viviendo en casas decentes! La realizacin
de alguno de mis locos sueos quinceabrileos,
no habrame embriagado de ms loca conten-
teza!
Pero est visto que "nunca falta un buey
corneta". Es intil: nada ensombrece tanto la.
vida como el anlisis. Yo inger la noticia en
globo, y me embriagu de felicidad; pero hete
ah que un colosal matutino comienza a anali-
zar. Estudia, toma medidas, anota el nmero
de piezas y,. patatrs!, frente a los dormito-
rios se pone a hacer sociologa.
Resulta que la clase obrera, de la ciudad o
del campo, no slo debe trabajar en su espe-
cialidad manual; debe, adems, tener una pro-
le numerosa. Por fortuna y por razones diver-
sas, dice, los matrimonios campesinos son dados
a la fecundidad y. . . oh imprevisin!, en los
anteproyectos para viviendas rurales presenta-
dos por el Banco, el alarmado colega slo en-
cuentra dos dormitorios!
Y son muy pocos. Es muy fcil llenar dos
piezas con prvulos; eso no tiene mrito algu-
no. Siendo graves los peligros de la promiscui-
dad, es urgente que el Banco, siempre atento
a servir los altos intereses de la Nacin, am-
ple el nmero de cuartos de dormir.
Estas sesudas crticas no empaaron mi sana
alegra. Los cuartos de dormir sern pocos, o
no sern pocos; no me atrevo a opinar por ra-
zones muy sencillas: porque la vida ya me lia
enseado a discernir entre lo ideal y lo reali-
zable. Dos cuartos de dormir son siempre dos
cuartos destinados a dormir. Si pienso que en
ellos deben acomodarse los progenitores y diez
o doce vastagos, claro!, son muy pocos, porque
no olvidemos los peligros de la promiscuidad...
pero si considero que en esos dos cuartos po-
drn acomodarse las personas que hoy M> tiran
ABRIL, 1939.
sobre bolsas, jergones o catres perniquebrados.
en cubiles que yo no s denominar y donde se
hace de todo, qu paraso! Dos cuartos de
dormir! Pero eso es una maravilla!
Es realmente un paraso al que ascendern
los trabajadores del campo argentino, llevado
1
:
de la mano por ese mago adorable que es el
Banco de la Nacin, siempre al servicio de los
intereses bsicos del pas. Tan buenito l!
Es necesario que reunamos todas las partcu-
las optimistas que vuelan dispersas a nuestro
alrededor y haciendo con ellas un haz apreta-
do, presentarlo a los eternos descontentos y
desconfiados que infectan el ambiente. No hay
que ser derrotista, ni charlatn!
Estaba muy entusiasmada defendiendo al
mago adorable y atacando al matutino tan su-
perexigente que pretende palacetes para los
trabajadores (qu marxista tremendo el ma-
tutino se!), cuando un-campesino que me es-
cuchaba me dice: Che,
B
qu tendremos que
ofrecer en, garanta para conseguir tanta be-
lleza?
Y, eso lo sabrs cuando vay
e
as al Banco a
enterarte.
Yo ir al Banco? As me muriera de
hambre!
Hombre, con esa disposicin te quedars
sin saberlo nunca. Si t necesitas del crdito,,
no pretenders que venga a ofrecrtelo a tu
casa el gerente...
Yo no pretendo eso. Pero tampoco con-
siento que cuando voy a una sucursal, a pedir
tin crdito al que tengo derecho por mi capital
en herramientas, por mi buena cosecha metida
en el galpn y por mis antecedentes de tra-
bajador decente, se me trate con una grosera
una brutalidad asquerosas.
Por favor;
(
no ser tanto.
Una tirana fundada con engao, sostenida
por el crimen, yacente en una insondable pro-
fundidad de vicios y tinieblas, podr prevale-
cer por algunos aos sobre la fuerza de los
pueblos. Las ms de las veces la culpa se la
tienen ellos mismos: como todas las cosas, la
tirana principia, madura y perece; y como
todas las enfermedades y los males, al pronci-
pio oponen escasa resistencia, por cuanto aun
no se ha dado el vuelo con que romper des-
p&e. 16
Juaga. Una vez tuve la feliz idea de soli-
citar al Banco de/la Nacin Argentina al
Banco de mi patria, que protege al chacarero,
dos mil pesos. Ofrec en garanta ms de 10.000
pesos y me contestaron: "No hay inters". Fui
a hablar con el gerente y me grit: Y qu quie-
re: No sabe leer usted? No ve qu dice ah?
No lo entiende acaso? Desde esa experiencia,
cada vez que paso frente a una sucursal siento
ganas de escupir.
Me sonre compasivamente. Record la arqui-
tectura imponente de todas las sucursales del
mago generoso, y me clije: Qu puede impor-
tarles la escupida de un pobre chacarero ar-
gentino? No alcanzara a humedecer una sola
de sus partculas de portland.
Naturalmente que esa exposicin indignada
me"dej fra. Inmediatamente pens que si las
cosas no han cambiado mucho"desde entonces,
va a ser casi intil que los arquitectos en sus
proyectos de viviendas campesinas pongan ms
cuartos, de dormir. Una pregunta surge incon-
tenible: Para hacerse dos cuartitos noms,
qu capital necesitan los rurales?
Pero yo tengo el alma vestida de rosa y no
cejo en mi empeo de futuras maravillas...
Nada ni nadie hace mella en mi espritu tozu-
do; ni las aviesas indirectas de unos envene-
nados que me dicen: Pero dnde van a edifi-
car los campesinos? En los postes de los alam-
brados, como los horneros? Y otros' Mire, d-
gale a ese,to que se deje de cuentos chinos, y
que en lugar de ocuparse de los cuartos de
dormir, se ocupe un poco y con clara intencin,
de la miserable suerte de los chacareros ambu-
lantes, que somos la mayora. Y otros ms:
Los crditos so*sno los aprovecharn los "tra-
bajadores rurales" que viven en Buenos Aires
o en Pars?
Mara L. BERRONDO.
pus por leyes y costumbres. La tirana es co-
mo el amor: comienza burla burlando, toma
cuerpo si hay quien la sufra y habremos de
echar mano a las armas para contrarrestar al
fin sus infernales exigencias. A la primera de
las suyas, alce la frente el pueblo, hiera el
suelo con el pie, chele un grito y de seguro se
ahorra horas de tribulaciones y desgracias.
Juan MONTALVO.
Pg. 16
V I D A F E M E N I N A
LAITALIAFASCISTA
Por =
Francisco Frota
Para VIDA
1.LA SITUACIN GENERAL
Italia posee un territorio de poco ms de
300.000 kilmetros cuadrados.
Francia tiene ms o menos una poblacin
igual a la de Italia, pero su superficie es casi
doble.
Qu deriva de este hecho? Italia para vivir,
est obligada a enviar al extranjero el exceden-
te de su poblacin, osea cerca de 10 millones de
personas.
Este xodo de italianos de su propia tierra es
tanto ms necesario cuanto que la tierra es po-
bre. Existen en Italia numerosos territorios mon-
taosos, en algunas provincias los montes ocu-
pan el 60 y hasta el 80 % de la superficie. En
Italia central, meridional e insular, una parte
considerable del territorio est invadido por la
malaria, que hace difcil la produccin. En al-
gunas regiones, particularmente en el sur y en
las islas, las lluvias son muy escasas: pueden
pasar 6, 7 y 8 meses sin que caiga una gota de
agua.
Italia no tiene riquezas minerales. No posee
'carbn. Existen pequeas cantidades de lignita.
En Sicilia hay azufre. En Cerdea hay algunas
minas. Mrmol en varios lugares. Poco hierro
en la Isla de Elba y en el valle de Aosta. Es
esta toda la riqueza minera de Italia. Poco, muy
poco. El territorio es pobre tambin desde el
punto de vista agrcola. De 31 millones de hec-
treas, si se restan los montes altos, los ros, los
lagos, las ciudades, las carreteras y los terrenos
estriles, quedan unos 20 millones de hectreas
de terrenos utilizables, es decir, menos de una
hectrea para dos habitantes.
Estosdatos sumarios pueden bastar para com-
probar que el desarrollo de la economa moder-
na, es muy difcil en Italia. Esta tiene forzosa-
mente un presupuesto de pagos en dficit, por
estar obligada a comprar en el extranjero las
materias primas indispensables y una parte im-
portante de los productos alimenticios.
Cmo puede pagar sus compras? Solamente
con el trabajo. Como el trabajo de sus hijos no
puede ser utilizado completamente "i n loco",
pues ya sea desde el aspecto industrial, ya sea
desde el agrcola, existe un excedente de mano
de obra, no hay otro recurso sino el de enviar
al extranjero a sus trabajadores para que con el
fruto de sus fatigas se pueda compensar el dfi-
cit del balance econmico.
FEMENINA
Este xodo de los italianos es una ley histo-
rien muy antigua. La Italia de los tiempos de
liorna enviaba a sus soldados ms all de los
Alpes para desviar hacia la capital las riquezas
do los otros pases. La Italia moderna antes del
fascismo, enviaba a sus trabajadores a las dos
Amricas y a muchos pases europeos, y mien-
tras contribua a la prosperidad general se en-
riqueca con el producto de sus ganancias.
Para facilitar y valorizar esta emigracin de
trabajadores, Italia debe pensar en crear en ellos
Jacapacidad profesional ms completa. Es loque
hicieron los gobiernos democrticos, desde 1880
hasta 1920, desarrollando la instruccin pbli-
ca y organizando una industria prspera, de la
cual derivaba una corriente de emigracin que
cre centros muy importantes en las dos Am-
ricas y gracias a la cual Italia conoci aos de
verdadera prosperidad.
Las remesas de los emigrantes variaban antes
del fascismo, entre 3.000 y 4.000 millones de li-
ras anuales.
Las condiciones naturales de Italia no solo
leimponen esta emigracin permanente, sinoque
le prescriben una poltica pacfica, para redu-
cir al mnimo la carga de los gastos militares,
o sea de los gastos improductivos.
Qu hizo el fascismo, cuando en 1922 lleg
al poder? Se puso abiertamente contra la reali-
dad econmica de la situacin italiana.
El fascismo es un sistema de dictadura per-
manente, que construy un estado militar y poli-
caco que pretende dirigirlo todo, controlarlo to-
do, vigilarlo todo, que aplasta a la economa ba-
jo el peso de un aparato militar y policial ms,
pesado que el de cualquier otra nacin. Como
no puede encontrar en la produccin los me-
dios de existencia, busca la solucin de la crisis
formidable que l mismo ha desencadenado, en
las empresas blicas, mediante las cuales quiere
saquear el mundo en beneficio de sus bandas ar-
madas que fue obligado a organizar para sus-
tentar un rgimen que contrasta con las necesi-
dades de la gran mayora de los ciudadanos. Es-
to no estodo. Ya hemos visto que Italia est su-
perpoblada y que la emigracin constituye una
de sus fuerzas econmicas ms importantes.
Ahora bien, el fascismo suprimi la emigracin.
Mussolini quiere concentrar en Italia el mximo
de poblacin "para hacer explosin", en con-
secuencia, obliga a los trabajadores italianos a
ABRIL, 1939.
vivir sobre el suelo n;icionil que es insuficien-
te, privando a Italia de la rea enorme que Je
vena del extranjero, y a esta Jtalia enipobm-i-
da impuso gastos militares hiperblicos.
'Adase que para mantener el prestigio en
el interior, el fascismo realiz un conjunto fre-
ntico de obras pblicas, en gran parle intiles.
No existe un pueblecillo en la Pennsula que
no ostente la prueba de estos gastos desenfrena-
dos. En todas partes surgen "casas del fascio",
del "dopolavoro". "palacios de las corporacio-
nes", etc. Se volvieron a trazar y a construir
las rutas imperiales, estadios y obeliscos, cam-
pos de aviacin y parques.
Roma fue transformada a fuerza de billones.
La ciudad venerable ha desaparecido para de-
jar lugar a un escenario a la americana. La
"Roma de Mussolini" borra a la "Roma de los
Csares" y a la "Roma de los Papas"
Qu ha resultado de esta poltica econmica
del fascismo? Desde un punto de vista estricta-
mente poltico es posible que alguna persona in-
genua tenga sobre el fascismo una opinin dis-
tinta de la nuestra, pero por lo que concierne
al resultado econmico las divergencias no son
posibles.
Las finanzas y la economa italiana estn hoy
absolutamente desangradas. Los gastos totales
del Estado y de los rganos pblicos llegan a
unos 50.000 millones de liras, es decir, que co-
rresponden al 50 % de la renta nacional; el d-
ficit de los ejercicio de 1935-36 y 1936-37 llega
a.31.000 millones de liras.
El consumo de la carne disminuye cada da,
Ahora es
Pg 17
pl ndice de las ventas al por menor ofrece una
disminucin del 2H '/<, desde 'nero de 1KJ.1hasta
enero de 1KW; la produccin en general baja,
la miseria y el descontento llegan u alturas has-
ta ihora desconocidas.
Los impuestos crecen y aumenti <!nmero de
expropiaciones ordenadas para recobrar los im-
puestos no pagados.
En 1922, ao en que el fascismo .se posesion
del poder, las expropiaciones fueron 4.124; en
1937 llegaron a ser 22.360.
En nueve aos.,de 1928 a ]937. las deudas
hipotecarias que gravan los bienes de los agri-
cultores se triplicaron, pasando de 1.2M.000.000
a 3.972.000.000 de liras.
Es este un balance que expresa claramente el
xito de la revolucin "totalitaria" en el plano
de la restauracin nacional.
Aun contra el "bluff" organizado por el fas-
cismo mediante su colosal propaganda, la ver-
dad se abre paso. Nada pues, puede tener ma-
yor significacin que el hecho siguiente:Los ita-
lianos se alimentan hoy con un pan que no con-
tiene harina de trigo. Y esto ocurre despus de
ya ms de una decena de aos de la "campaa
del trigo" que tuvo todas las formas de osten-
tacin coreogrfica y cinematogrfica en las
cualesriofalt la intervencin de Mussolini, con
el torso desnudo, en acto de trabajar en una
mquina trilladora.
El fascismo puede invertir las leyes de la ci-
vilizacin, pero no puede suprimir las leyes de
la economa.
Aliviol
lo mejor contra el
DolordeCabeza
Ahora y para siempre El sobre de cuatro
JntegramenteArgentino
30 cts.
V I D A F E M E N I N A
Pg.18
SERMONES PERDIDOS
EsaPobre Europa..
por LUCAS
Alguna vez Amrica haexperimentado con
respecto a Europa elsentimiento, hondamente
incrustado, dela inferioridad.
Europa ha vestido durante mucW tiempoa
esta "filie, sauvage" tan necesitada de vesti-
dos como de civilizacin.
Lo europeo eraentonces lomejor yla gente
que vesta alamanera de all yconropa de
all, pensaba con las ideas deall y miraba
con respeto las instituciones, leyes y costum-
bres de all.
"Usted quviene deEuropa. . . ", decaseal
viajero que haba idoa gastar unos pesosal
viejo continente.Yera inevitable en el inter-
pelado elgesto solemne ylaexclamacin ad-
mirativa : oh, Europa!
Sastre y fabricante, alavez que prensay
universidad, Europa nos importaba sus ideas
y msd&unaveznuestros prohombres bebie-
ron ciencia ypropsitos en las viejas fuentes
de la cultura europea.
Sorprenda, sobre todo, alosjvenes pases
de Amrica elfeliz equilibrio europeo comoun
resultado de los esfuerzos desus estadistasy
del ponderado sentido comn desuspueblos.
"Esos pobres pueblos americanos", decan
Job europeos quenoscivilizaban porpocapla-
ta aunque espritus suspicaces supusieran que
esto eraun negocio para E
:
uropa.
' 'Grandesychicos'' juegan siempre el eterno
juego del orgullo y de la admiracin. Se es
"chico" -lleno deadmiracin hacia el "gran-
de" mientras ste impresione porun conjunto
de cualidades dignas 'de ser envidiadas. Nada
ms ridculo, alosojos deloschicos, queaque-
llo de "grande ysonso". El ridculo termina
a la larga conelreinado denlos grandes corri-
dos porelmenosprecio de los chicos.
BUENAIRE
Europa empieza a ser mirada por Amrica
por encima delhombro, pueslapobre va estan-
do enesa triste situacin degrande. . . y lo
dems.
Esa pobre Europa.. empezamosadecirlos
americanos. Esapobre Europa est loca, dicen
los menos reverentes.
Es queesapobre Europa empieza adar de-
masiados tropiezos. Nos elmpieza a mandar
ms motivos depreocupacin quecosas buenas
ta, aunque espritus suspicaces supusieran que
Hace veinticinco aos Amrica recibi dela
civilizada Europa el ejemplo deesa salvaje
guerra quefue furia de destruccin ysedde
sangre, ciudades destruidas ymasacres espan-
tosas.
Los cadveres semienterrados trajeron me-
nos pestes quelasquenacieron de esabendita
paz penosamente conquistada porla fuerza.
Fue primero la peste delfascismo.
El auge delaviolencia civil, esgrimida por
un dspota, quesehacuidado deformarun
partido deasesinos conchavados, pasivo alre-
dedor dela mesa delamo, activo eneldomici-
lio delosenemigos polticoslo sufrieron Mat-
teotti yAmndola ha sido para laAmrica
filie sauvage una leccin prctica de de-
recho poltico. Para completar la enseanza,
las universidades italianas yalemanas han es-
tablecido los cursos queproporcionan labella
doctrina dela servidumbre delospueblos.
A veinticinco aos de iniciacin dela gran
guerra, Eiiropa se halla convertida nuevamen-
te enunloquero. Suelto decuerpo y alma,
anda deun lado para elotro elfiero orgullo
de los dspotas, alentados por una,diplomacia
tortuosa y complaciente deentregadores.
IEsa pobre Europa! Tendr que ser vesti-
da ycivilizada algunas vezpor Amrica?
m
l - l J I CflRAMELOS.B0MBONES.8ULCE5.ETC.
Iqbrldulce CONSTITUCIN 1213/45
ABRIL, 1939.
Pg.19
Ctuadritos Porteos
Para VEDA FEMENINA.
No quera creer perohoy
locreoque existieran enBue-
nos Aires tantos vendedores y
compradores ambulantes. Un
solodadeexperiencia me bas-
t para esa comprobacin, y
me llev a condolerme detodas
las amas decasa ydetodaslas
sirvientas.
Por razones que no esdel
caso relatar, esedaqued solo
en lacasa. Mi patrona, micara
mitad, me dio un montn de
oportunas recomendacionesque
escuch sinelmenor nimode
cumplirlas. Mientras ella ha-
blaba, iba yo (acariciando en
secreto una idea que hace tiem-
po me vena preocupando: hin-
carle el diente a un libro de
LudMng, de tapas rojas lista-
das de blanco, adornadas con
el retrato del gran presidente
de Estados Unidos ;de Norte
Amrica, intitulado: ' 'La Vida
de Pranklin T. Eoosevelt"
Tan pronto se march, me
arrellan en el viejo silln de
mimbre de la casa, en medio
de cuatro macetas conplantas;
y medispuse a leer.
Apenas recorr cuatro limas,
paf!: trin eltimbre. Me levan-
toyatiendo.
Hule para mesa, silla
1
,ha-
macas, escobas, cepillos, plu-
meros. . .
No, nada.
Cierro la cancel y vuelvo a
la lectura. Tres lneas ms, y
de nuevo el timbre. Acudo.
^Carbn, lea, papas rosari-
nas a unotreinta la arroba..
Otra vez, marchante, hoy
no.
Me acomodo de nuevo enel
silln; abro el libro, y me cm-
Vicfor J.Monoli
tero delo queel autor ha es-
crito en los cuatro primeros
prrafos. Cuando empiezo a to-
marle gusto alquinto, triiin.
Medias, camisetas, campe-
ras, pauelos, toallas, gnero
para mantel, liencillo, calzonci-
llos, pulovers...
Basta seor; usted es una
tienda ambulante. No,noquie-
ro.
Hay que llevar de. todo,
marchante medice el turco
en suenrevesado lengua, sino
no vende.
Pase otroda.
No alcanc casi a sentarme,
cuando tengo que abrir lapuer-
ta para atender aunruso:
Colchas, carpetas ,cortesde
seda...
No, nada.
Te la doya plazos. A pa-
gar un peso porsemana otres
por mes.
Imposible, amigo, soyenemi-
go de los crditos.
El hombre sesonre yse va.
Sin embargo, me pareci ver
en esasonrisa unnosqu de
burla quequera decir: orgu-
lloso, yacaers!
Dos otres prrafos ms ade-
lante y ..
Una limosna, seor.
Srvase usted, buena se-
ora.
Cierro. Leo una pgina ya
i-sin comprender nada y el tim-
bre quemeinterrumpe.
Corte detrajes, impermea-
bles.. .
No seor, nada.
Dejo a ste y me veoobli-
gado aacudir otravez.
Camas viejas para vender,
botellas vacas, plomo, bronce,
cini', diarios...
No compra usted nad.i
ms, amigo?
i,Cosa vende el siguorc?
Paciencia!
Pg. 20
VI DA F E M E N I N A
De cuela roba no; no com-
pro; me sobra.
Renuncio ya a seguir leyen-
do. Cierro el libro, lo deposito
sobre el silln, y me paseo por
el patio, atento a los llamados
que s repiten veinte, treinta o
ms veces ms. Por la maldita
puerta desfila una intermina-
ble procesin de vendedores y
compradores de las cosas ms
variadas e inimaginables. Com-
pradores de restos de oro y
chafalonas; de trapos viejos;
de muebles usados, etctera;
vendedores de gorras; de ara-
as; de muecas; de hojas y
jabn para la barba; de golosi-
nas ; detodo.
Cansado de atenderlos, ms
cansado que si hubiera traba-
jado en la ms penosa tarea,
termino por donde deb empe-
zar : cortar la corriente elc-
trica para que el timbre no
suene.
Hecho esto, y seguro ya de
que no ser molestado, me aco-
modo en el silln y leo. Leo
vidamente, gozando de tran-
quilidad, recreando mi espritu
como en una grata fiesta.
Cuando lleg mi media na-
ranja, entablamos el siguiente
dilogo:
Querida ma, te juro por
todos los santos habidos y por
haber que es la primera vez
que me quedo solo a atender
la casa.
Por qu?
Nunca he conocido nada
ms insufrible que tener que
atender a tanto comprador y
vendedor ambulante como hay
en Buenos Aires.
Ah! te has cansado,"eh?
Lo siente y me alegro a la vez.
Lo siento porque s que no has
podido leer. Y me alegro por-
que es bueno qjue tambin uste-
des, los hombres, comprendan
cunto es lo que tenemos que
hacer las mujeres en la casa,
aparte del trabajo de cocinar,
lavar, planchar, limpiar, etete-'
ra. La atencin de esta gente
requiere tiempo y paciencia.
Como vos mismo habrs podido
apreciar, tampoco se les puede
despedir de malos modos. Ade-
ms, con esas ocupaciones, que
tambin han de ser fatigosas,
se ganan su pan, y son extre-
madamente correctos en su tra-
to y de muy buenos modales.
Ser como vos decs. Pero,
por favor, no me dejes nunca
ms solo en la casa.
ilSolamenteK 10*" ^
c l l s l i a l e s
LO MAS MODERNO EN RADIO RECEPTORES
MODELO 1939 ONDA CORTA Y LARGA
AMBAS CORRIENTES
Val. Glas Metal R.C.A.
Parlante Rola o Jensen.
Dial Micro Vernier e ilu-
minado colocado en un
elegante gabinete encha-
pado en Raz.
0
VISITE NUESTRA EXPOSICIN Y VENTA. Encontrar unModelo de su Agrado
Dentro de su Presupuesto. Hay Ms de 60 MODELOS EXCLUSIVOS
618 ENTRE ROS (i 8
L U
Y ANElXOS U L U
21 ABRIL, 1939.
Lejana VozAmiga
Desde Hait nos ha llegado un mensaje fraternal, pleno de
comprensin, comentando elogiosamente los artculos de> VIDA
FEMENINA.
Pierre Moraviah Morpeau, esel autor de la carta aludida. Este
distinguido escritor, conoci nuestra revista gracias a los buenos
oficios del gentil corresponsal que tanta difusin le ha dado en
Mxico: Protasio Martnez Alvarez.
A continuacin publicamos un bello pensamiento de solida-
ridad americana, incluido en dicha carta.
V AMERIQUE,
NOTRE PATRIE
Aimer, connaitre,faire connaitreet apprcier
leschoses, lesvaleurs, lesetres,lesnaances denotre
continent, c'estrendrepossible laralisation dnrev:
"UAmriquenotrePatrie".
Pierre Moraviah Morpeau.
J'ort au Prince, Hait.
PAg. 22
V I D A F E M E N I N A
La Pazy losDictadores
V les ruego que adviertan
que se trataba de seores j-
venes, que ese tipo de revolu-
cin no se explica por la mi-
seria econmica. Hablamos de
que Alemania, Italia o el Ja-
pn han sido llevados por las
necesidades econmicas, por
la pobreza y por el hambre a
los excesos que han caracte-
rizado a
s
u poltica interna y
exterior. Pero las fuerzas em-
prendedoras y dinmicas de
los gobiernos de esos pases
no son consecuencia del ham-
bre. Los que constituyen la
fuerza motriz de esos movi-
mientos y dan a los Mussolini.
a los Hitler, a los de la Roc-
que, a los Mosley el poder pa-
ra actuar, estn bien alimen-
tados, bien vestidos y perte-
necen generalmente a la cla-
se media. Estamos ante una
revolucin de l'a clase media
principalmente, debida en par-
te a las injusticias y a los con-
tratiempos, pero tambin al
puro amor a la violencia por
s misma. Lo que atrae a mu-
chos que siguen las banderas
hitleristas o fascistas es preci-
samente la oportunidad de ser
un "seor joven", dominante,
que puede dar palos de ciego
con el derecho de vida omuer-
te. Y es ese amor al poder y
a la violencia por s mismos,
como un txico ("el vino fuer-
te del poder" es una frase
utilizada en una ocasin por
un hombre que haba posedo
el poder durante muchos aos)
lo que explica en gran parte
la revuelta contra la razn,
contra la discusin libre, con-
tra el pensamiento, y la de-
claracin de que ol verdade-
ro patriota debe "pensar con
su sangre". Pues la razn, el
pensamiento, el anlisis ra-
cional pueden minar todas
las pretensiones del nacionalis-
mo y de sus parientes psicol-
gicos el fascismo, el antisemi-
tismo yelmilitarismo y revelar
Todos los acontecimientos
de la angustiada Europa, son
analizados clara y objetiva-
mente en el libro ''La Paz y
los Dictadoriesl", de Norrran
Angel.
Expuestos los hechos, deso-
ladores toldos, y denigrantes
.muchsimos, el autor no titu-
bea en destacar ios motivos
que han engendrado esos ac-
tos, por dolorosos que sean.
No comulga con el diplomti-
co que en cierta ocasin le di-
jera: "nosotros nos limitamos
a la discusin de los hechos
o de los actos, pero no de los
motivos o teoras"-
Norman Angel quiere ha-
llar respuesta a esta pregun-
ta obsesionante: es posible
mantener la paz con los go-
biernos totalitarios? Y para
darse y darnos una respuesta
honrada, agota anlisis y ra-
zonamientos.
Tiene el libro pginas mag-
nficas, por prstinas y medu-
lares. A los lectores america-
nos, interesan las destinadas
a analizar los mtodos ingle-
ses y espaoles de coloniza-
cin, y sus frutos. VIDA FE-
MENINA reproduce un frag-
mento del captulo IV "Psico-
loga de la dictadura", por sa-
ber que su lectura deber
preocupar a sus amigas, en su
carcter de madres, hermanas
o esposas, y a ir.uthas, como
educadoras.
Norman Angel concede a
los factores psicolgicos una
gran importancia para hacer
posible la victoria y el soste-
nimiento de los regmenes de
fuerza. El "canibalismo"' pol-
tico, no debe su existencia so-
lo a factores econmicos...
al "seor joven" como un pa-
tn ebrio y camorrista, por lo
general demasido estpido con-
genitalmente para comprender
las oponiones de losdems. Sus
"intuiciones" son protectiva
por lo menos hasta el punto de
que la razn o la discusin li-
bre pueden privarle de su t-
xico, pueden volverle a su jui-
cio mostrndole la verdad, y
en consecuencia la razn y la
discusin libre deben ser des-
terradas.
No podemos negar que esa
necesidad de violencia tiene
muy hondas races biolgica-
mente. Los hombres aman la
violencia, les gusta intoxicar-
se y sea lo que sea lo que pue-
den decirnos en los ltimos
tiempos los psiclogos cient-
ficos acerca de ese impulso,
estamos obligados a aceptarlo
como un hecho por el momen-
to y encarar el problema en
el presente para responder a
esta pregunta: Qu podemos
hacer a este respecto? Por
"nosotros" se entiende la so-
ciedad organizada que desea
preservar el orden y la liber-
tad, y que desea preservar el
orden precisamente porque
desea preservar la libertad
Pensando con la sangre no
se puede, por supuesto, tener
ni orden ni libertad. Pues
cuando el fascismo o el nacio-
nal-socialismo han conquista-
do el poder con sus garrotes,
sus cachiporras, sus pistolas
automticas, sus flagelacio-
nes, sus torturas, y han cons-
tituido su Estado totalitario,
sus vctimas han comenzado
tambin a acudir a la violen-
cia. Si las intuiciones, los sen-
timientos, las emociones fue-
sen la gua de la justicia, del
derecho, del patriotismo, la
violencia, el asesinato, el cri-
men se convertiran en los
instrumentos de todo cambio
poltico y social, como suce-
da ayer en los Balcanes, en
el Este de Europa, en toda la
Amrica del Sur y del Centro,
y antes de ayer en gran par-
ABRIL, 19J9. Pg. 23
te del mundo desde que cay
la noche sobre el Imperio Ro-
mano.
La cada de aquella vieja
civilizacin se caracteriz por
la incursin, desde fuera, de
los brbaros, para repeler a
los cuales haba perdido su
poder el Imperio. Qu pode-
mos hacer nosotros contra la
incursin, desde dentro, de los
brbaros armados, profunda-
mente convencidos de que re-
presentan la ms alta civiliza-
cin? Contra esos ejrcitos
de ebrios ,ebriamente conven-
cidosde que son sobrios?
Lo primero que hay que ha-
cer es hacer frente a ese hecho
y no soslayarlo. El hombre es-
t sujeto a la enfermedad
mental, a intoxicarse con pe-
ligrosas drogis psicolgica^.
El conductor ebrio que tiene
a su cargo la conduccin de
un vehculo, pero que est
convencido de que es sobrio,
est expuesto a muchos acci-
dentes. El grupo poltico, que
puede ser una pequea mino-
ra armada para imponer a
toda la comunidad sus leyes,
sus doctrinas, sus credos, apa-
sionadamente convencidos de
que esas doctrinas son divi-
nas y que se cree capacitado
para obrar segn el principio
de que "uno mismo y Dios
hacen la mayora", puede ir
a la catstrofe. Qu debe ha-
cer la comunidad?
No se podr decir que es-
tas son cuestiones hipotti-
cas. Son las circunstancias
concretas que se han produci-
do en tres grandes Estados
y en media docena de otros
ms pequeos y pueden pro-
ducirse maana en Francia.
Y es una cuestin que se nos
enfrenta tambin a nosotros.
esta semana o este mes, o a lo
largo de este ao, como el ma-
yor problema poltico interna-
cional. Pretender que no exis-
te esta cuestin del uso justo
o injusto de la fuerza, que to-
do est arreglado con el man-
tenimiento del principio de
que la fuerza nunca debe ser
empleada, es simplemente elu-
dir desastrosa y fatalmente
una decisin difcil.
El inconveniente de la doc-
trina d
e
la "no fuerza" es
que no dispone de fuerza pa-
ra resolver el problema. Si
Francia, por ejemplo, se nie-
ga a aplicar las sanciones del
Estado contra las Ligas arma-
das, contra los partidarios del
coronel de la Rocque o con-
tra los "camelots du Roi",
esa negativa no eliminara la
fuerza de la poltica de Fran-
cia ni del Estado francs. El
efecto de no usar la fuerza
contra los partidos armados
puede significar que a cambio
de la fuerza moderada que
suele emplear un Estado libe-
ral, tendremos la fuerza vio-
lenta que emplean los Estados
totalitarios fascistas o comu-
nistas.
Un miembro de nuestro gru
po, ms inclinado a la derecha
que los dems, dio muestras d
gran indignacin:
Quisiera hablar dijo
solamente de dos puntos prin-
cipales. El orador parece de-
sear un mundo de fro racio-
nalismo. Es un mundo impo-
sible y supone unos hombres
imposibles. Sera perfectamen-
te horrible si fuera posible.
Adems, el orador se lia refe-
rido slo casualmente a Ru-
sa, donde ]a barbarie y el an-
tiliberalismo son ciertamente
tan horribles como aquellos de
que son culpables los Estados
fascistas.
La rplica que se dio fu la
siguiente:
Esa vieja nocin de la dis-
tincin clara entre el pensa-
miento y la emocin est fuera
de moda psicolgicamente. TJO
que sentimos depende de lo
que vemos, de la interpreta-
cin que damos a los hechos.
El salvaje puede aterrorizarse
por fenmenos que no inspiran
miedo alguno a los hombres
civilizados. En cuanto a Ru-
sia, yo concedo que las barba-
ridades cometidas en ese pas
son tan grandes como las co-
metidas en Alemania, pero
Rusia fue siempre una autocra-
cia pura, lo que no fue Alema-
nia. En el tiempo en que se
produjo la revolucin, Rusia
no haba salido de la barbarie
asitica; en el tiempo de su re-
volucin, Alemania era un Es-
tado altamente civilizado. En
otras palabras:lo quepara Ru-
sia significa un progreso con
respecto asubarbarie anterior,
para Alemania significa un re-
troceso en su anterior civiliza-
cin. En un caso, la tendencia
y la direccin no pueden per-
turbarnos mucho, pero en el
otro caso, en el caso de Alema-
nia, debemos ver una terrible
amenaza.
Lo mismo sucede, por su-
puesto, en el aspecto interna-
cional. Rusia no es un Estado
expansionista, no desea terri-
torios de los dems pases; en
cambio Alemania, Italia y el
Japn se han declarado igual-
mente expansionistas y actual-
mente se dedican a la adquisi-
cin de territorios de los otros.
A nosotros no nos importa la
poltica interna de ningn pas
sino en cuanto influye en sus
relaciones exteriores; slo nos
interesa su conducta en el cam-
po internacional.
Como istos eran punios que
probablemente liaban de ser
tena defuturas discusiones, no
se habl do ellos ms por el
momento.
V I D A F K M O N I N A
AlaFraternida
Coro de nios
Los cielos se tien
de claro arrebol,
quin manda esasluces?
de dnde esos tintes que anuncian un Sol?
Coro deancianos
Oh, Industria, sabemos
quin eres, tu voz
despierta a los pueblos,
los llama, los mueve, los lanza a la accin!
Coro de jvenes
Templad nuestros yunques,
el brazo empujad,
y grillos y espadas
en combos y arados sabremos trocar.
Oh Patria, tus valles,
tusmontes, tu mar,
sern de los libres
futura grandeza, magnfico altar!
La Industria (Todas las voces juntas)
Yo todos los pueblos
reno en un haz,
empujo el progreso
y afianzo en el mundo la Unin y la Paz.
El yunque es un trono,
la fragua mi altar,
mi ley el trabajo,
mi imperio la tierra, y el aire y el mar.
( B A L
La inerte mate
yo s transfor;
y aduno en m
la luz de la Ciencia,de
Concentrolos
en breve crista
y fundo lale
que el fondo del cielo
E D U A R D O DE L
AHR1U I':,:
i enlaIndustria
A D A )
m
mar,
);is moldes
1 Arte el Ideal.
urayos
Yo fijo en mis prensas
la idea fugaz,
y eschispa que envo
creciendo, alumbrando de edad en edad.
Yo tiendo mi alambre
y al habla ya estn
las playas distantes,
y as les preparo la Unin fraternal.
He creado un potente
moderno animal,
caballo en la tierra,
se lanza a las aguas, novel Leviatn.
Su ijar esde acero,
su voz de huracn,
su altivo penacho
mi reino, a las gentes, se avanza a anunciar.
Taladro los montes,
renuevo la mar,
y cruzo los aires
en frgiles barcas de leve cendal.
Y acaso maana
tras rudo lidiar,
despliegue alos vientos
las alas ligeras del guila real.
Mis trojes, abiertas
a todos estn:
oh! pueblos dispersos,
venid al banquete de Unin y de Paz!
Buscis abundancia?
Queris libertad?
Seguidme! Yo toco
la diana que anuncia su carro triunfal.
A B A R R A (chileno)
Problemas de la Infancia
Esta es la pregunta que tantas veces se for-
mulan los padres que siguen con inters y
amor el desenvolvimiento de sus hijos. Este es
tambin el problema que plantean al maestro
cuando, por casualidad, se encuentran con al-
guno capaz de observar a sus alumnos ydeseo-
so tambin de guiar e ilustrar a los padres.
La pregunta no de fcil contestacin.
En primer lugar, porque la palabra inteli-
gencia es una expresin sumamente sinttica.
No hay inteligencia sin memoria, pero ateta no
es la inteligencia. Hay individuos dotados de
una memoria asombrosa, pero desprovistos de
toda capacidad para asociar, discurrir, juzgar.
Se cita casos de idiotas dotados de una reten-
tiva muy superior a la normal. En cuanto a
los nios normales en edad escolar, todos he-
mos conocido esos alumnos, por lo general muy
juiciosos, capaces de repetir sin equivocarse
pginas y pginas de libros, pero inaptos para
todo juicio propio, en quienes jams asoma la
curiosidad intelectual.
La rapidez y amplitud de la asociacin es
tambin factor importante, pero no es la inte-
ligencia. Es evidente que el juicio y el razona-
miento exigen ante todo capacidad de asocia-
cin y es importante distinguir entre juicio
j-epetido y juicio elaborado por el mismo suje-
to. El primero puede probar capacidad de asi-
milacin, el segundo demuestra aptitud para
el anlisis y la sntesis, sin la cual tampoco
hay inteligencia. Agreguemos otro factor: lu
atencin, esto es, la capacidad para concentrar
Es
Mi Hijo
Inteligente?
el esfuerzo mental en un estmulo determi-
nado, sea externo (sobre algo que vemos u o-
mos), .sea interno, es la reflexin, la concen-
tracin del pensamiento.
Todos estos procesos constituyen la inteli-
gencia y se combinan en diferencias de grados,
dando variantes numerosas.
Todos hemos observado individuos dotados
de gran aptitud para un trabajo determinado
y mediocres para otro. Un matemtico, un qu-
mico eximios pueden ser nulos en literatura;
un artista carecer casi completamente de apti-
tud matemtica.
En la vida ordinaria, sin referirnos a per-
sonas dotadas de una vocacin muy definida,
encontramos grandes diferencias entre los in-
dividuos, en su manera de responder a las dis-
tintas circunstancias. Esto nos explica tambiu
el xito que tanto vara de uno a otro.
Adems de la inteligencia intervienen fac-
tores emotivos que hacen variar continuamente
los resultados de sta. Tal nio es un alumno
mediocre a pesar de ser inteligente hasta el
momento en que un maestro o un tema consi-
guen despertar su inters. Entonces nace en l
la capacidad de trabajo antes.inexistente y el
resultado sorprende a los que lo haban juz-
gado desfavorablemente.
Por esto es tan difcil predecir el porvenir
de un nio.
Tal alumno brillante, poseedor de las mejo-
1939.
Pg. 27
resclasificaciones, cumplidor yco-
rrecto, notable por su prolijidad,
se desliza luego por la vida como
un semi-inoapaz. Es que mien-
tras anduvo con los andadores
que le ofrecan losmaestros, mien-
tras fue un receptor pasivo, un
repetidor, sus"condiciones de asi-
milacin y de trabajo lo llevaron
al primer plano. Pero, ausentes
los andadores, los modelos, de-
biendo idear y resolver por es-
fuerzo propio, fue desplazado por
otros de inteligencia ms activa,
de imaginacin ms rpida, deci-
sin ms segura, que pudieron,
sin embargo, en la situacin an-
terior, haber parecido inferiores
a l.
No vamos a hacer la crtica de
esos buenos y cumplidores alum-
nos que son el orgullo de los pa-
dres por la intachable libreta de
clasificaciones y la pieza de resistencia de los
maestros, pero a menudo sucede que en la vida
activa se convierten en hombres y mujeres me-
diocres, desteidos, sin personalidad, sin rasgo
sobresaliente. En cambio otros, muchachos dia-
blos, listos pero poco estudiosos, despiertan,
pasada la pubertad, y dan a veces resultados
magnficos.
Decimos a veces, pues a menudo se pierde
esa faceta brillante. Por qu? Casi siempre
porque el nio sale de la escuela en el mo-
mento en que ms debera recibir su accin y
otras veces porque la vocacin que hubiese
dado a su personalidad todo el realce es sofo-
cada sin piedad por la autoridad paterna o la
rigidez de las circunstancias.
Ciertamente, si se estudiara ms a los nios,
si los maestros tuviesen l 20 alumnos, si
fuesen ellos mismos maestros de vocacin, el
nmero de nios y hombres inteligentes sera
mayor de lo que es.
Llegaremos a ver realizado semejante ideal,
cuando en pueblos que creamos cultsimos el
sistema educativo, impuesto como una lpida,
es la formacin del perfecto soldado?
CONDE & Ca.
OBRAS SANITARIAS
GAS - I NCENDI O
PER 84-U.T.33,Av. 9907
V I D A . F E M E N I N A
Oh
y
Vieja Europa, Basta!
r
Por ELOSA FERRARA ACOStA
Por la triste calleja donde un nio
de fro acurrucado
tirita una cancin mientras un ciego
llora con su violn desafinado,
en pobre carrocn que un perro tira,
arrastra su miseria un mutilado.
Una mujer avejentada, fija
sus ojos preocupados, en la tierra,
asida a un jovenzuelo
que mira enardecido
el bloque a los cados en la guerra...
Y todava ms! gritan las rojas
pupilas del espectro horripilante,
que tras de las montaas se ha asomado
para animar a Europa vacilante.
Oh, vieja Europa, basta!... No permitas
que se abran las vertientes
del diluvio de sangre que se acerca!
Salva, salva tus gentes!
Quiebra las manos al que da fusiles,
quema el cerebro al que maquina males,
para que el campo de batalla sea
campo de triunfo de los ideales!
Hazlo por el silencio de las tumbas
de los que sucumbieron!
Por la desolacin de las criaturas
que padre y pan perdieron!
Por tu fe de cristiana! Por el Artel
Por tus sagradas ruinas!
No dejes que el vil monstruo pisotee
la flor de tus colinas!
Hazlo por tus mujeres: hoy las madres,
las esposas y hermanas,
no ven marchar alhombre hacia la muerte
como las espartanas^
Tan solo con amor y con trabajo
te dulcificars:
no se devuelven vidas ni venganzas
con otra guerra ms!
Rechaza de tu pgina el estigma
de la ambicin rn:
ya has repetido mucho, vieja Europa,
la historia de Can!
Y si es por tu expansin, si eres pequea
para tu densidad,
recuerda que Dios hizo un Continente:
"Amrica para la humanidad"!...
(Del libro "Alas")
ABRIL, 1939. I''I?. 29
HABLA
ri
MEDI CO
nios no vacunados, exactamente como en
nuestra ciudad de Buenos Aires pueden vivir
sin peligro personas no inmunizadas contra la
viruela, o habiendo perdido los efectos de una
Primera vacunacin.
Pero esto es posible gracias a la vacunacin
obligatoria de loda la poblacin infantil.
lis necesario intensificar
la lucha contra la Difteria
-Ya no es esta enfermedad "el terror de las
madres" Oralcias a la -.obra magnfica ,de
Roux y Behring, ]a medicina posee hoy un ins-
trumento casi infalible, cuando se lo aplica a
tiempo: el suero antidiftrico.
Pero decimos: cuando se lo aplica a tiempo,
y en la dosis necesaria, lo que significa que, a
veces, esas dos condiciones fallan y la muerte
se produce. En otros casos, sta se debe a la
accin de*la toxina diftrica circulante aun
despus de dominada la infeccin; as se pro-
duce la parlisis de] corazn.
Hay, tambin, casos en que, por la extrema
virulencia de la infeccin, el tratamiento es
ineficaz; en otros se salva el enfermo, pero
la salud queda gravemente alterada.
De ah que, despus del inmenso progreso
que signific el descubrimiento del suero, los
hombres de ciencia hayan buscado la vacuna-
cin contra la siempre temible enfermedad.
La difteria, se ha dicho, debe" desaparecer,
como ha desaparecido la viruela, gracias'al tra-
tamiento preventivo, y cuando ste se hace de-
Tjidamente.
Debemos a Ramn, sabio que contina la tra-
dicin gloriosa del Instituto Pasteur de Pars,
la vacuna que lleva el nombre de anatoxina.
La eficacia, y a la vez la innocuidad del tra-
tamiento, estn probadas por una amplia expe-
riencia. En una ciudad como Toronto, se ha
llegado, en 1935 a 1937 a no tener un solo
caso de defuncin por difteria,- gracias la
vacunacin preventiva.
Pero eii este caso, como en la viruela, la pre-
vencin es real siempre que el nmero de vacu-
nados llegue al 70 u 80 por ciento. En ese caso
pueden vivir exentos del peligro de difteria
lisa misma persona corre un riesgo si se ins-
tala en algn lugar donde esta vacunacin no
existe o sea deficiente.
Sin duda alguna la vacunacin antidiftrica
se har, con el tiempo, obligatoria, nica ma-
nera de hacer desaparecer la enfermedad.
La aplicacin de la vacuna causa menos tras-
tornos que la habitual contra la viruela y tanto
menos importante es la ligera reaccin febril
cuanto ms joven es el nio.
Por qu no estn vacunados todos los ni-
os de Buenos Aires? Todos los nios de
nuestro pas? Si sabemos que mueren por es-
ta enfermedad ms de 1000 nios por ao? Si
sabemos que la difteria constituye siempre un
riesgo por las consecuencias que puede tener?
Se oponen a la difusin de esta prctica bien-
hechora :la ignorancia, la incultura general que
engendran en el pblico temores infundados y,
por otra parte, la falta de verdadero inters
por parte de nuestras autoridades. Cuando se
piensa que casi toda la poblacin infantil pasa
por la escuela, cmo no puede sta llevar di-
rectamente a la masa popular el conocimiento
de la gran ventaja de la vacunacin antidif-
trica?
El Estado moderno tiene tales recursos para
imponer a la poblacin la aceptacin de una
medida tan necesaria, que nada puede excusar
su desatencin o indiferencia.
La verdad es que en cuanto se refiere a cui-
dado, proteccin y educacin del nio, tene-
mos tanto que hacer que nuestro atraso en
este punto corre parejo con muchos otros.
Entretanto, difundamos por todos los me-
dios, dentro de la poblacin, el conocimiento
del gran valor de la vacunacin antidiftrica,
de tal suerte que sta, voluntariamente, lleve
sus nios a los hospitales y dependencias de la
Asistencia Pblica donde sta se practica.
Pg. 30
V I D A F E M E N I N A
Cnndritos
LECCIN OPORTUNA
Tiene usted siempre el aire de
salir de un escondite ode caernos de
la luna le dijo la joven, extendin-
dole la mano para que se la estrecha-
ra y para que la ayudara a levantar.
Los nios, olvidando a Jess por
elviejo amigo, corrieron hacia lylo
asaltaron, dando gritos de alegra.
Los pobres, llevados por un instin-
to de clase, habanse juntado un po-
co retirados, formando una agrupa-
cin terrosa y desconfiada, bandada
de gorriones, que contrastaba con el
grupo claro y contento.
Mximo los mir con lstima indi-
ferente, meti la mano en el bolsillo,
arroj un montn de monedas que
brillaron en la arena, y sigui acari-
ciando a los suyos.
Ninguno se mova. Alex agachse
y fue levantndolas, una por una.
Estas monedas dijo, dirigin-
dose a todos en general, se le han
cado a este seor; vamos a guardar-
las para comprar cosas tiles para
Navidad.
?,Por qu no deja que ^sos chi-
cuelosreciban esabagatela para com-
prar caramelos? lepregunt l sor-
yjrendido, sobre todo de cierta indig-
nacin que vea asomar en ella.
Recoger, dir usted contestle
bajando la voz.
Bueno; recoger, lo mismo da.
No; no es lomismo.
Y sealando a los pobres:
Aquellos nios recogern lo que
usted les arroje el da que haya lle-
nado suficientemente sus bolsillos
para que alcence tambin para estos
otros.
Al decir esto, su mano le indicaba
a sus sobrinos.
"Toueh" replic Mximo,
que not recin el sentido de sus pa-
labras y de su accin.
("Stella", de CESAR DUAYEN).
ALASOM
GRANDE
Demetrio dijo que l de muy buena ganase
llevara tambin a una mozuela que traa,en-
tre ojos, pero que deseabamucho que" ningu-
no de ellosdejara recuerdos negros, como los
federales.
No hay que esperar mucho; a la vuelta
searreglatodo, pronunci en voz bajaLuis
Cervantes.
Cmo! pronunci Demetrio. Pues
no dicen que ust y Camila...}
No escierto, mi jefe; ellale quiere aus-
ted..., pero le tiene miedo...
De veras, curro?
S; pero me parece muy acertado lo que
dice: no hay que dejar malas impresiones...
Cuando regresemos en triunfo, todo ser
diferente; hasta se l agradecern.
Ah curro!... Es ust muy lanza!
contest Demetrio, sonriendo y palmendole
laespalda.
Al declinar la tarde, como de costumbre,
Camila bajaba por agua al ro. Por la misma
vereda y asu encuentro vena Luis Cervantes.
Camila sinti que el corazn sele quera
salir.
Quiz sin reparar en ella, Luis Cervantes,
bruscamente, desaparecien un recodo de pe-
ascos.
A esahora, como todos los das, la penum-
bra apagabaen un tono mate lasrocascalci-
nadas, los ramajes quemados por el sol y los
musgosresecos. Soplaba,un viento tibio en d-
bil rumor, meciendo las hojas lanceoladasde
la tierna milpa. Todo era igual; pero en las
piedras,en lasramas secas,en el aireembalsa-
mado y en la hojarasca, Camila encontraba
ahoraalgo muy extrao: como si todas aque-
llas hojas tuvieran mucha tristeza.
Dobl una pea gigantesca y carcomida, y
dio bruscamente con Luis Cervantes, encara-
mado en una roca, las piernas pendientes ~\
descubierta la cabeza.
Oye, curro, ven a decirme adissiquiera.
Luis Cervantes fue bastante dcil. Baj y
vino aella.
ABRIL,199.
1'K. 31
E S T R A T E GI A
BRA DE LOS
En Mscara me paseaba en el ca-
mino en circunstancias que una co-
mitiva de mujeres se acercaba y que,
al verme se cubrieron todas comple-
IDEALES
tamente el rostro.
Orgulloso!... Tan mal te serv que has-
ta el habla me niegas?...
Por qu me dices eso,Camila? T has
sido muy buena conmigo..., mejor queuna
amiga; me has cuidado como una hermana.
Yo mevoy muy agradecidodeti y siemprete
recordar.
Mentiroso! pronunci Camila trans-
figurada de alegra. Y siyo no te hubiera
hablado?
Yo iba a darte lasgraciasesta noche en
el baile.
Cul baile?...Sihay baile,noiryo...
Por qu noirs?
Porque no puedo ver al viejo se...,ai
Demetrio.
Qu tonta!... Mira, l te quiere mucho;
no pierdas esaocasinque no volvers a en-
contrar en toda tu vida. Tonta, Demetrio va
allegarageneral,vaasermuy rico... Mtichos
caballos,muchas alhajas,vestidos muy lujosos,
casaselegantes y mucho dinero para gastar...
Imagnate lo que serasallado del!
Paraquenoleviera losojos,Camila los le-
vant hacia el azul delcielo.
Una hoja seca se desprendi de lasalturas
del tajo y, balancendoseen el aire lentamen-
te, cay como mariposita muerta a suspies.
Se inclin y la tom en susdedos. Luego, sin
mirarlo alacara,susurr:
Ay, curro..., sivieras qu feo sientoque
t me digaseso...Siyo ati esalque quero...,
peroati noms... Vete, curro; anda,vete, que
no sporqume datanta vergenza... Vete,
vete!...
Y tir lahoja desmenuzada entre sus dedos
angustiosos, y se cubri la cara con la punta
de su delantal.
Cuando abri de nuevo losojos, Luis Cer-
vantes haba desaparecido.
Ella sigui la vereda del arroyo. El agua
pareca espolvoreada de finsimo carmn; en
sus ondas se removan un ciclo de colores y
lospicachos mitad luz y mitad sombra. Mira-
das de insectos luminosos parpadeaban en un
La que vena ala cabeza descubra,
por elgarbo de su talle, finura y lim-
pieza de sus envolturas, lo macizo de
los grilletes y cierta coquetera en el
talante, que era una dama de distin-
cin;pero,cmoverle elvelado sem-
blante? He aqu la ingeniatura! Al
acercarse al lugar que yo ocupaba
dle la espalda y, mirando con dis-
traccin el suelo, repentinamente fi-
jo la atencin enun punto;toclo con
el pi, retirndolo inmediatamente
como cuando se quiere mover con los
dedos una brasa ardiendo; repito se-
gunda vez y cuando cre haber pro-
ducido el efecto, vuelvo la cara brus-
camente hacia atrs y sorprendo a
mi beldad rabe que sehaba deteni-
do a observar mis movimientos y,
descubrindose la cara, dejbame ver
unos lindos ojos, unas cejas unidas
entre spor un tatuaje azul y un ca-
rrillo teido de colorete subido como
lamancha deunamanzana. Oh, mu-
jeres, mujeres, pareca decirle al mi-
rarla sonrindome, sois las mismas
en todas partes: curiosas!
DOMINGO F. SAEMIENTO.
("Viajes")
remanso. Y en el fondo de guijas lavadas se
reprodujo consublusaamarilladecintas ver-
des,susenaguasblancassinalmidonar, lamida
la cabeza y estiradaslascejasy la frente; tal
como sehaba ataviado para gustar a Luis.
Y rompi a llorar.
Entre losjaraleslasranas cantaban la im-
placable melancola delahora.
Mecindose en una rama seca, una torca',
llor tambin.
MARIANO AZUELA.
("Los de abajo")
P&g, 32
V I D A ( F E M E N I N A
Una
Opinin
Ms
Sobre la
Enseanza
Coeducativa
Por la Seorita Profesora
CARLOTA DE
GORTARI CARBAJAL
Para VIDA FEMENINA
La enseanza coeducativa es la que responde
mejor a las necesidades vitales de la sociedad
humana, porque prepara a los representativos de
los dos sexos en perfecta armona; da igualdad
de oportunidades a ambos para superarse; esti-
mula el espritu de ayuda mutua y cooperacin,
y canaliza perfectamente los impulsos innatos
de los alumnos hacia una competencia intelec-
tual, material y espiritual de ascensin, de me-
joramiento. La enseanza coeducativa en ge-
neral, desde el kindergarten, la Primaria, la
Secundaria y la Profesional, acostumbra al va-
rn a tratar a la mujer sin malicia, a compren-'
derla, a respetarla, y a ayudarla en las empre
sas tanto de estudio como de trabajo y noble
recreacin. La mujer se ensea a respetar al
hombre, a interpretarlo y a tratarlo como un
camarada que coopera a la mejor realizacin
de los propsitos femeniles en el momento en
que ella lo solicita. Lo tratar como un compa-
ero colaborante, sin suspicacia ni malicia que
deforman los espritus y las conciencias infantil
y juvenil.
La escuela coeducativa es un reflejo del lio-
gar y de la sociedad en los que actan los alum-
nos, y as como en la vida social se necesita de
la cooperacin de esfuerzos del hombre' y de
la mujer, as en la sociedad humana hcese ne-
cesaria la armonizacin de las inteligencias fe-
menina y masculina; as como en la realidad so-
cial es indispensable la coordinacin de las vo-
luntades de uno y otro sexos para el mejora--
miento enla transformacin; para la superacin
enelproceso evolutivo delaraza humana; as la
escuela coeducativa organizada ensociedad, pre-
para la mente y el espritu de los alumnos para
la vida dentro de la sociedad; y si la ensear-
za dejara de ser eoeducativa, la preparacin de
los alumnos sera incompleta, porque la ense-
anza unisexual parte de una base falsa de or-
ganizacin social. En la vida no hay exclusiva-
mente un crculo especial de actividades paja la
mujer, y otrocrculo especial de actividades para
el hombre. Una y otro, saliendo de las escue-
las van a luchar por el diario sustento; en el
campo ,en el taller, en la fbrica; en el labora-
torio, en la oficina, en el comercio, etc. Y si no
estn capacitados suficientemente para la vida
1939.
Pg. 33
en sociedad, para tratarse frecuentemente ,sin
malicia, con cortesa y respeto, dndose mutua-
mente el lugar que a cada uno corresponde, en-
tonces viene el desquiciamiento en. todos senti-
dos, que sobre todo para la mujer suele tener
fatales consecuencias psquicas. La coeducacin
ampla el crculo vital de los alumnos y bene-
ficia a las familias, porque ensea a los her-
manos a no maltratar a las hermanitas; a ayu-
darlas siempre, y a respetar sus opiniones y de-
seos, pues la costumbre les habr inculcado la
consideracin que debe merecerles el sexo opues-
to, dominando entonc.es en ellos la caballerosi-
dad. Por otra parte, educa a las nias en el
sentido de inhibicin de caprichos y a respetar
los juicios de los varones. La Escuelo Prima-
ria Coeducativa, continuar la labor coeduea-
tiva del kindergarten, formando en los alum-
nos una camaradera que les ser muy til y
provechosa en todos los aspectos de la vida;
crea en los alumnos el espritu, de responsabi-
lidad y fortalece el de ayuda mutila y coopera
cin. El trato se hace en un ambiente de soli-
daridad familiar muy moral, que tiene los me-
jores resultados en la vida real. As es que
los,padres de familia inteligentes y cultos que
sepan interpretar los verdaderos fines de la en-
seanza coeducativa, saben que no deben alar-
marse por los rumores que propagan los timo-
ratos, qu se imaginan que la coeducacin es
la responsable de la inmoralidad, perversin y
precocidad sexual de algunos nios y adoles-
centes. Lejos de esto, en estos casos de pato-
genia moral de los alumnos, se lleva el ms
estricto cuidado; un estudio concienzudo hace
que inmediatamente sean separados de las aulas
a los alumnos de malas inclinaciones, o los sos-
pechosos de morbosidad, porque todos los maes-
tros, en cooperacin con el Departamento ci
Plcopedagoga Higiene, ihacen un estudio de
cada uno de los alumnos para hacer la ficha
psicofsica que les corresponde. La escuela e-
ducativa, est pendiente, pues, hasta de eses
casos en los que la herencia maligna y el rae-
d\o anibiente que respiran los nios anormales
ha.ee de ellos perversos atroces e irreductibles,
pero sabe aislarlos inmediatamente para evitar
que el contagio moral cunda. Estudiando un
poco ms detenidamente los diversos casos de
nios amorales o inmorales (que de ninguna
manera son producto de la enseanza coeduoa-
tiva) nos encontramos, con que adems de ser
hijos de alcohlicos consuetudinarios; de Joco*
o epilpticos, o de 'enfermos sifilticos; eso.4
casos aislados de alumnos amorales, son la re-
sultante de la pobreza de alimentos, de vestido
y de casa; del mal ejemplo de los padres; de
la promiscuidad inevitable de los pauprrimos
trabajadores; del descuido incalificable de al
gunas padres que dejan a sus nios en mano-,
de la servidumbre. Adems, el cine, las carpa^
de barrio y otros espectculos a los que concu-
rren los chiquillos, son excitantes de la morbo-
sidad congnita, y complementan la accin de-
formante del espritu, las revistillas y pasqui-
nes que circulan entre los escolares por descui-
do de los padres de familia. Por tanto,
podemos afirmar que la Escuela Primaria est
alerta para evitar que los inmorales realicen
su educacin en lugares que no les correspon-
de, y ayuda eficazmente a la higienizacin ma-
terial, fsica y mental de los alumnos que con-
curren a sus aulas a beber el nctar cristalino
de la sabidura y de la cultura que los prepa-
rar para un maana mejor.
Mxico, D. F., febrero de 1939.
Pjr. :4
V I D A F B M B P N A
EL CUENTO DEL 15
DEL L I B R O
H O M B R E S
Y BESTI AS
cuadro era considerado el mejor del Sa-
ln y todos los labios pronunciaban el nombre
del joven pintor. Estaba siempre rodeado de un
crculo de admiradores fascinados por su belle-
za. Tendida en un divn prpura, pareca que
el brillo del vivido sol de mayo rodeara su her-
mosura. Expertos crticos de arte opinaban que
tendra a lo sumo diecisis aos. En su cuerpo
delgado se descubra an la gracia encantadora
dela adolescencia y era como si un velo de ino-
cencia la protegiera.
Quin era esa muchacha de rasgos nobles?
Piran -ciertos los rumores que decan que el
original del maravilloso cuadro llevaba uno de
los- nombres ms conspicuos de Francia, que
una belleza aristcrata del Paubourg St. Ger-
main, desdeando al hombre haba permitido
-al artista que contemplara el ideal que soara
-sin jams conseguir/ Quin era ella?
El doctor estuvo un momento escuchando los
murmullos de alabanza que daban fe del triun-
o de) joven artista, y marchando lentamente
entre los grupos de elegantes se dirigi a la
salida. Se detuvo ah un rato a observar los-co-
ches que, unos tras otros, descendan hacia los
nhamps-Klyse.s y en seguida, atraves la Place
de Ja Concorde y entr al lloiilevard SI. (Jor-
inan). Ai pasar por Si. (ennain-des-l'rs el re-
W 'V'-
1
" .//
loj dio las siete y apur el paso, pues aun tena
mucho que caminar. Dobl la esquina de una
de las callejuelas cerca del Jardn des Plantes
y pronto le pareci que haba abandonado Pa-
rs. Las calles empezaron a obscurecer y a es-
trecharse; las grandes tiendas disminuan a
pequeas barracas' y los cafs se convertan en
cabarets. Los abrigos se hacan escasos y au-
mentaba el nmero de blusas. Eran cerca de las
ocho, precisamente la hora del teatro en los
brillantes boulevares y aqu los obreros regre-
saban a casa despus de la jornada diaria. Pa-
recan cansados y deprimidos, el trabajo era
duro; a las seis de la maana tocaban las cam-
panas en las fbricas y tiendas y algunosRe-
an que caminar una hora para llegar hasta
all. Aqu y all se encontraba una figura an-
drajosa con la mano extendida; no llevaba
carteles sobre el pecho diciendo cmo haba en-
ceguecido, ni recitaba la historia de su miseria;
no era necesario, pues aquellos que le daban
una moneda eran tambin pobres y muchos sa-
ban lo (jue era tener hambre.
Las avenidas eran cada vez ms sucias y
montones de basuras y desechos quedaban en
las alcantarillas inmundas'; aqu no importaba
que esto sucediera, pues slo vivan pobres.
El doctor entr a una vieja casa derrumbada
ABRIL, 1939.
y tanteando el camino subi hasta el ltimo
piso por la escalera oscura y resbalosa. En la
puerta le sali al encuentro una anciana: lo
esperaban. "Zitto, Zitto!", dijo la vieja colo-
cndose un dedo sobre los labios: "Est dor-
mida!", y en un murmullo la nonna (la abuela),
lo inform de cmo haba estado desde ayer.
Por la noche Raffaella no haba delirado y du-
rante todo el da estuvo bastante tranquila;
slo de vez en cuando peda a su hijo y haca
poco rato se haba dormido con el pequeo en
los brazos. Deseaba el Signor dottore que la
despertara? No, no era necesario. Silencioso se
sent en el banco de la anciana. Eran grandes
amigos y l conoca muy bien la triste historia
de la familia.
Eran de San Germano, la aldea de las mon-
taas entre Roma y aples, de donde venan
la mayora de las modelos italianas. Haca ape-
nas dos aos haban llegado a Pars con un
grupo de hombres y mujeres del vecindario. A
los pocos meses dellegar, la madre de Raffaella
haba cogido- la febbre y muerto en el Hotel
Dieu y la anciana y la nieta tuvieron que bus-
carse la vida en la gran ciudad extraa.
Raffaella se hizo modelo, como tantas otras.
Un joven artista pint su retrato. Dibuj su
linda cabeza infantil ,sus senos jvenes, y en
seguida cayeron sus pobres vestidos y pint la
primavera de su hermosura-' virginal en la paz
inocente de los sentidos dormidos. Ella era Psi-
ch con las alas de mariposa, cuyos labios Eros
no besara an; era la ninfa de Diana que fati-
gada de la caza desprende su tnica y, oculta
a los ojos humanos, baa su cuerpo de adoles-
cente en loslagos de la selva; era la bella Dra-
de del bosque que cae dormida en su lecho de
flores.
Termin su ltimo cuadro. La gloria entr al
estudio del artista y una nia sali arruinada.
Se separaron como buenos amigos; el apunt
su direccin en la pared con un trozo de car-
boncillo y ella fue a p'osar para otro pintor.,
As pas de un estudio a otro y ya su inocen-
cia no la protega.
Un da, la abuela fue a la puerta del elegante
taller y entre sollozos dijo qu# Raffaella iba a
ser madre. Ah!, s,recordaba a lahermosa mu-
chacha y poniendo unas monedas de oro en la
mano de la anciana, le prometi hacer algo por
ella. Y cumpli su palabra. La misma tarde pro-
puso a sus camaradas hacer una colecta a fa-
vor del hijo de Raffaella, alegando que ningu-
no tena derecho a rehusar. Y ninguno tena
derecho a rehusar. Cada uno dio lo que pudo;
unos ms, otros menos, y varios vaciaron NU
bolsillos en el sombrero que pasaron por el hijo
de Raffaella. Todos pensaron que era de lamen-
tar que una muchacha tan bella tuviera tan ma-
la suerte. Qu sera de ella ms tarde; podra
continuar siendo modelo, pero ya no sera lo
mismo.
Los escultores estaban,de acuerdo en que las
lneas de las caderas no resistiran Ja prueba y
los pintores saban que su exquisito colorido es-
taba para siempre perdido. Por supuesto que
el nio sera enviado al campo y el dinero re-
colectado era suficiente para mantenerlo du-
rante un ao. Tampoco era mala idea rogar a
aquel amigo, el doctor extranjero, que .gustaba
tanto delos italianos, que cuidara de Raffaella.
Tal vezfuera de alguna utilidad en el porvenir.
Y el doctor que gustaba tanto de los italia-
nos, fue a menudo a verla. Raffaella haba es-
tado tan enferma; deliraba noche y da y era
ste su primer descanso desde haca mucho
tiempo.
No, sin duda el doctor no deseaba despertar-
la; pensativo permaneca sentado al lado de
la abuela. Pensaba en la historia de Raffaella*
No le-era desconocida; el barrio pobre italiano
se la haba referido repetidas veces y a menu-
do la ley en los libros. Le pareca que, en rea-
lidad, era mucho ms simple y ms triste que
lo que,ley. En la historia de.Raffaella no se
encontraba nada especial ni muy sensacional,
ni figuraban escenas sentimentales o dolorosas
o desesperadas, ni acusaciones, ni deseo de ven-
ganza, ni tentativa de suicidio. Todo haba sido
tan simple, haba' seguido tan bien el ritmo
diario. La abuela no se present, la cabeza er-
guida y los ojos llameantes, ante el culpable de
la cada de su nia, sino humilde y resignada
haba confesado, entre sollozos, su miseria, y al
irse le rog a la Madonna que lo protegiera por
la caridad que haca. La pobre anciana tena
sus razones para hacer esto: no poda llevar la
cabeza erguida, pues haca mucho tiempo que la
vida haba inclinado su cuello bajo el yugo,del
trabajo; sus ojos no podan ser amenazadores
porque tuvieron demasiadas veces que mendi-
gar el pan. No saba acusar porque ella misma,
sin ser escuchada, haba sido condenada a la
opresin; ya no saba pedir justicia, pues la vi-
da slo le significaba una larga cadena de ma-
les. Su 'camino la haba conducido por la obs-
curidad y la miseria, casi no conoca la luz de
la vida, y se embotaron los pensamientos bajo
su frente surcada. Ella era triste, triste como
una bestia d carga extenuada y vieja.
k'. 36 V I D A F E M E N I N A
Y tal vez e] seductor no era ms malo que
otros. Haba hecho cuanto haba podido por
tenuar una falta que, segn su punto de vis-
ta, no deba considerarse tan gravehaba pro-
visto para la mantencin durante un ao, de
un nio que deca no era suyo, qu ms po-
da hacer? Le haba preguntado al doctor si
conoca algunas modelos virtuosas y el doctor
le contest que "no", pues no conoca ninguna
modelo virtuosa (1).
Y Raffaella llevaba su vergenza como lle-
vara la pobreza, sin amargura ni desesperacin;
lloraba a veces, pero no se acusaba a nadie, ni
a s misma ni al que la haba injuriado. Estaba
resignada. Los escritores creen que es muy f-
cil tirarse al Sena o beber una gran dosis de
ludano, pero es muy difcil. Raffaella era una
hija del pueblo, ninguna cultura haba penetra-
do el mundo de sus pensamientos ni con su luz,
ni on sus sombras y era demasiado natural
para pensar en algo por el estilo.
El, que era educado, insinu mandar el nio
al campo o colocarlo en. los Enfants Trouys,
(el Orfelinato), y ella que no era educada no
encontr ms respuesta que estrechar ms el
hijo contra su pecho. Tampoco la abuela aue
fregaba las escalas y acarreaba carbn todo el
d$a, que por la noche despus de hacer dormir
al beb se acostaba muerta de cansancio y dor-
ma a medias con un camo atado al puo pa-
ra poder, de vez en cuando, mecer la cuna; ella
tampoco comprenda que pudieran aliviarse
mandando fuera a la "piccirella"
La luz dio sobre el lecho .miserable y el doc-
tor observ a su paciente. S!, en realidad se
pareca mucho, era sin duda un gran artista
aquel joven pintor!, su rostro estaba ahora un
poco ms plido; tal vez en el gran taller ilu-
minado no se vea la sombra dolorosa sobre la
frente y los crculos obscuros bajo sus ojos no
convenan seguramente al saln. Pero se descu-
bra la misma perfeccin en los rasgos, la mis-
(1) Fui durante diez aos el confidente, el ami-
go y el doctor de gran nmero de italianos pobres
en Pars. En su mayora son modelos. Mis expe-
riencias en eeos aos fueron terribles. Nueve aos
en Roma me han servido para convencerme ms
de la evidencia. De las modelos inglesas no s nada
y no tengo nada que decir al respecto.
ma forma distinguida de la cabeza, la misma
curva infantil de las mejillas, los mismos rizos
sobre la frente hermosa. Si, los rumores eran
exactos, llevaba en esa frente el sello de noble-
ba, pero no de la del Faubourg St. Germain
sino de la de Helias, tena los rasgos de la Ve-
nus de Milo.
El pequeo desvn obscuro estaba silencioso
y apacible. El doctor observaba a la joven ma-
dre que dorma tan tranquila con su hijo en
los brazos, y la anciana a su lado rezando el
rosario. Lleno de tristes presentimientos imagi-
n el futuro que les esperaba y con gran aflic-
cin contempl el camino que se abra ante sus
pobres amigos.
Ah, s, Raffaella mejor, pues era joven y
sana. Ya no volvi a servir de modelo, pues no
poda dejar a su pequea. No se cas porque su
gente no perdona jams a aquellas que han te-^
nido un hijo de un Signor. Con el beb en bra-
zos sala a buscar trabajo, cualquier trabajo.
Exiga tan poco, pero la suerte le era adversa.
No encontr trabajo. La anciana los mantuvo
an un tiempo, pero despus cay vencida y
durante tres meses Raffaella tuvo que buscar
con qu vivir. Se gastaron las ltimas econo-
mas y los vestidos de fiesta fueron a la agen-
cia. La caridad pblica no le serva, pues era
extranjera y la caridad privada no alcanzaba
jams hasta Raffaella. Tu v o que escoger
entre degradarse o salir a las calles. Su hija
viva y decidi degradarse. La sociedad no la
aplaudi, pues la virtud muere de hambre y
fro en los barrios pobres
1
de Pars. Termin
como tantas otras, en la fare la scopa <
2
\ La
chica permaneca, plida y demacrada, senta-
da en las rodillas de la nonna mientras Raffae-
lla se inclinaba barriendo las calles por donde
paseaban el lujo y el placer. La miseria haba
destrozado su belleza y llevaba las marcas de
la necesidad y la fatiga. El dolor hizo surcos
en su frente, pero aun tena impreso ah el se-
llo de nobleza. Descubrios ante la virtud ha-
rapienta! Es ms grande que la virtud del
Faubourg St. Germain!
(2) Es este el refugio de muchos fracasados que
todava pueden y desean trabajar. Los basureros en
Pars son en su mayora italianos.
A. M U N THE
ABRIL, 1939.
El Puebloyla Bota
'Otra vez ha triunfado la bota<le-
mocratlcida. Por encima d'e los
enormes sacrificios deunpueblo
heroico, una vez ms ella se ha
impuesto.
Las fuerzas regresivas se han
extendido enel Viejo Mundo. No
eu vano las aspas quebradas dela
swstica marcan hacia atrs en
<simblica expresin: hacia atrs
los valores del espritu, hacia
atrs la libertad, laciencia y la
razn: Elimperio del vasallajeli-
berticida es lo que hoy triunfa en
la Europa vacilante.
El espectculo asombra y des-
alienta, pero si observamos bien
veremos que estos movimientos
democrticos que transigen, clau-
dican o"entregan", nilos megal-
no son las legtimas representacio-
nes' del sentir delos pueblos.
Ni losgobiernos ms o menos
manos que seentronizan yarras-
tran su dinmica beligerancia ms
all 'e sus fronteras, nitampoco
las juventudes fanatizadas que vi-
torean, gesticulan y marchan al
unisono con subota
(
sonora, cons-
tituyen la genuina expresinde
los pueblos. No! El puebloes
ms, mucho ms quetodoeso.
Es unvalor potencial, esla con-
crecin de alto
s
ideales, lavisin
plasmada de los que murieronen
cruzadas libertadoras, es arte y
ciencia, esdeber yderecho y, so-
bre todas lascosas, amor, amor
patrio, amor hogareo, padres, hi-
jos, hermanos, en funcin vitali-
zante ycreadora.
Podrn ahogarlos, desfigurarlos,
u'shacerlos, pero sern siempre
ellos, los mismos, con sufecundi-
dad ysu labor, con sus deseos in-
dividuales ysus ansias de progre-
so; con sus afanes yapetitos, con
sus virtudes ysus vicios.
Podrn roturarlos, cubrir sus ca-
lles deefigies, carteles, banderas
y cruces, pero todos los pueblos,
de cualquier lugar del planeta, son
parte del conglomerado humanoy
todo lo Justo, Jonoble ylobello
que la humanidad conquistles
pertenece.
Se equivocan, ipues, lasfuerzas
destructivas sipretenden imponer
su tica, sicreen que la victoria
definitiva pertenecer a la bota;
sern quizs los triunfadores even-
es, perentorios, losque "ren
primero", hasta que llegue la hu-
ra de la liberacin, pero nada ms.
La humanidad nopodr jams
retrotraerse, nilas conquistas del
espritu destruirse, porque stos
son valores indestructibles.
Hoy la Repblica Espaola es
slo un espectro, pero aun sin-
dolo hay que confiar ms enella
que enelposible rgimen que sur-
gir del triunfo de las botas coli-
gadas, porque la repblica est en
el alma del pueblo espaol yaun-
que ahora, aniquila'o yhambrien-
to, deba ahogar sus ms <aras as-
piraciones, aquello que es su esen-
cia: alma y sangre, no podrn dis-
gregarlo ni la opresin niel
tiempo.
Lo queresta dela tragedia:
mrtires, cadveres yruina, cons-
tituyen un monumento grandioso
y magnifico para todos loshor.i-
-bres del mundo que posean un cla-
Para "Vida Femenina"
ro vislumbre de humanlsjio.
Estamos nla hora de prjeba
do las democracias. Hay una dis-
crepancia notable entre lospue-
blos democrticos-ysus gobernan-
tes, 'porque stos no llevan el sis-
tema a laaltura desuvalor ti-
co; lo han empequeecido con te-
mores e ingenuidades, perolo*
hombres libres repudiarn siempre
ios sistemas violentos y harn a
ellos el boicot material y moral
que semerecen.
Nuestra fehadeserabsoluta
en las energas morales, porque
ellas representan lavictoria final.
El pueblo sin armas tiene fuerza
propia,labota sin ellas nada pue-
te realizar.
El tiempo podr confirmar que
ms puede la fuerza inmanente
que anhela .paz yjustisia, queel
paso precipitado dela bota arro-
lladora. L.LUJAN.
J! monstruo que i!e!wiii-s detener
Pg. 38 V I D A F E M E N I N A
ELRINCN
DE LOS
GARBANZOS
Advertencias generales sobre
la ocupacin de algunos pro-
ductos que se usan en los tra-
bajos de pastelera
y repostera
En el trabajo de pastelera
y repostera se usan algunas
materias que deben tenerse
mucho cuidado para su uso,
pues aun siendo ^nofeois^yas
pueden acarrear trastornos
en el organismo no sabindo-
las usar.
Algunos de los productos ms
usuales en la fabricacin de
masas:
CARBONATO DE AMO-
NIACO
Piedra blanca,, muy dura,
para romperla o molerla, nun-
ca se debe usar objetos met-
licos (|;obre todo el cobre),
pues al hacerlo as origina la
formacin de sustancias vene-
nosas (cardenillo), que si pa-
sa al' trabajo que se efecta
ocasionar luego serios enve-
nenamientos.
En el caso de tener que
usarse esta sal (carbonato de
amonaco) dbese usar un
martillo de hierro (nico me-
tal que se puede usar con sta
sal), o un rallador muy fuerte
del mismo metal.
Por la misma razn nunca
se debe pesar al carbonato de
amonaco, directamente sobre
los platillos de la balanza, si-
no que se debe colocar un pa-
pel doble previamente.
Desde este nmero
FEMENINA dar a sus lecto-
ras recetas de cocina garanti-
zadas por la firma de un peri-
to repostero y muy buen co-
cinero, Isidoro Ayala.
A nuestro peflido, accedi
gentilmente a colaborar el
buen amigo; estn de parabie-
nes todas las lectoras golo-
sas de VIDA FEMENINA.
RECETAS
COCADA BAHIANA
1 Kg. de azcar,
l|3 de un litro de agua,
12 yemas de huevos,
250 gramos de coco rallado,
2 3 pedazos de canela en
rama,
1|2 cucharadita de clavos de
olor (cucharita de caf).
Preparacin de la,cocada ba-
hiana:
En una cacerola j recipien-
te adecuado se pone azcar y
elagua conla canela y el clavo
de olor (en grano) y se pone
al fuego,; aparte se prepara en
un plato las doce yemas de
huevos. Cuando hierva el az-
car se aparta del fuego y se,
le adiciona el coco
1
rallado,
moviendo continuamente con
la espumadera o paletilla de
madera; una vez perfecta-
mente mezclado el coco con el
azcar se va echando despa-
cito las yemas de Huevos re-
moviendo todo continuamen-
te. Una vez bien unid^> todo,
se lleva al fuego nuevamente
por espacio de,. 5 minutos, re-
moiendo continuamente so-
bre todo por el fondo del reci-
piente, pues se quema con fa-
cilidad.
Esta cocada se consume fra
y se conserva por mucho tiem-
po. Debe conservarse en reci-
piente de vidrio o enlozados.
SUEOS
(Especie de buuelo)
y
2
litro de agua,
100 gramos de grasa de cer-
do o de vaca,
350 gramos de harina,
.14 huevos; miel y aceite,
Carbonato de amonaco mo-
lido (lo que cabe en la
puntita de una cucha-
rita para caf)..
Preparacin de los buuelos
"Sueos"
Se pone al fuego una ca-
cerola, con el agua y la gra-
sa, en seguida que comienza
a hervir y sin apartarla del
fuego, se va echando la hari-
na en forma, lenta y movien-
do continuamente con una pa-
letilla hasta que haya queda-
do una mafia consistente;
cuando est medio fra la ma-
sa, se le adiciona el carbona-
to de amonaco mezclndolo
bien el todo. A continuacin
se agregan los huevos uno a
uno, trabajando siempre con
la paletilla para incorporar-
los bien a la masa, la cual
despus de haber efectuado
esto, se
v
deja descansar.
Mientras descansa la ma-
sa, se pone al fuego el aceite,
cuando ste est bien caliente,
se va echando la masa en can-
ABRIL,1939.
tidad demedia cuchara de las
de sopa en el aceite caliente
para quese fran losbuue-
los, stos estarn a punto
cuando presenten uncolordo-
radito. Finalmente selos ro-
can conla miel previamente
derretida. Sesirven fros.
Recetas de Cocina
MEJILLONES SALTADOS
(Porcin para dos personas)
1 kg.de mejillones,
Sal; perejil; bastante ajo;
piment dulce molido; buen
aceite.
Preparacin
En primer lugar se limpia
muy bien al marisco.
A fuego vivo sepone en un
sartn o cacerola 18litro de
aceite; /
Cuando ste est bien ca-
liente se fren los ajos y el
oerejil (los cuales se habrn
preparado de antemano muy
bien pieaditos), antes que los
ajos y el perejil se pongan
oscuros, se ponen en el aceite
ios mejillones, apartando del
fuego la cacerola para evitar
.quemarse; vuelto todo al fue-
go, se remueve continuamen-
te hasta quelos mariscos se
abran. Cuando todos estn
i
abiertos se rocan con50 gra-
mos de pimentn mezclndolo i
bien, luego se adiciona una
taza de agua (pocilio deca-
f) dejando luego enel fuego
por espacio de 10 minutos.
Estos mejillones si se quie-
ren hacer con arroz, seles
debe agregar agua suficiente
para cocer el arroz, peroan-
tes dbese marear el arroz
con los mejillones y recin
despus agregarle el agua;no
debe quedar ni muy. caldoso
I
ni muy blando, en este caso
se debe agregar arroz como
para servir a cuatro personas.
I i
Preparado con arroz sella-
ma "Mejillones a la marine-

ra". Se sirven bien calientes.

i
Isidoro AYALA.
LPIZ LABIAL PERMANENTE
S A L U T A R I S
En .cinco magistrales supertonos luminosos y
radiantes. Unopara cadacolorderostro, $ 1.20
Pida y exija la insuperable CREMA DE BELLEZA
AGUIL.A ROJA
(da y noche)
Pote de loza $ 0.70
Pote de bakelita 1.00
"kn venta entodas partes y enlas
"PERFUMERAS OASIS"
Av. San Martn 2625 Cabildo 1984
Boecio 919 Rivadavia 3085, 7083 y 8825
Nazca 2369
Pg. 39
fa
Efe
i
i
:?-;

0
Pg. 40 V I D A F E M E N I N A
CrisisilcEducacin
oleGalantera?
P or
JUANFeo.ESPINO
La cosa no es para lamentos, seoras y se-
oritas. El comportamiento un tanto displicen-
te de los caballeros para con las damas, en los
vehculos de transportes de pasajeros, ha pre-
ocupado a mucha gente celosa del protocolo de
las reglas urbnicas y de las finezas que otrora
se cultivaran para con el sexo tenido por dbil,
hasta el punto que, algunos periodistas de am-
bos sexos, hacindose ecode esasjamentaciones,
han desparramado sendos' artculos por diarios
y revistas, tratando desealar los motivos, des-
entraando causas y queriendo demostrar a los
reos de tales transgresiones, que el delito co-
metido puede constituir graves perturbaciones
sociales. Unos lo han atribuido a crisis de edu-
cacin, otros al exceso de egosmo y los de ms
all a un crudo individualismo.
Y as han credo dejar aclarado el problema,
cuyo estudio iniciaron con bros prometedores;
y cuando creamos que iban a dar con la ver-
dadera causa que pondr en claro el tema,
dndolo por terminado, lo han complicado ms.
No han ido a la raz; han manoseado torpe-
GD
Para
VIDA FEMENINA
mente los razonamientos causantes, yndose por
las ramas, pretendiendo formar arabescos de
color uniforme, con hojas secas, marchitas y
verdes y estableciendo sinonimia entre los vo-
cablos educacin, galantera y garrulera.
Yo no creo, como la mayora de los observa-
dores de estas cuestiones, que haya crisis de
educacin. Que la haya de galantera o de ur-
banidad convencionalista, s. Porque la prime-
ra es la expresin del acervo moral adquirido
por el individuo en sus perodos sucesivos cul-
turales y educativos; la segunda es una cari-
catura de la primera empleada <?on premedita-
ciones donjuanescas
1
, queasquea al concepto de
educacin en su prstina acepcin; la tercera
es una repugnante pretensin de entraar el
real valor de la primera y la intencin recn
:
dita sensualista de la segunda. De ah que los
que han querido descubrir los motivos de apa-
rente defectuosa educacin, han cometido un
error garrafal de deduccin psicolgica.
En mis observaciones diarias de la psicolo-
ga del pasajero, he deducido que la educacin
GD
ABRIL, 1939.
Pg. 41
masculina y femenina ha venido en constante
progresin.
Los hombres (no los imberbes tilingos eng-
minados y pitucos) ceden su asiento a las da-
mas (no a las cursis, no a las meretrices de
sonrisas e inclinaciones dorsales) con plena sa-
tisfaccin del deber educacional.
Los que han observado este motivo social en
forma global, sin discernir lo real, de lo ficti-
cio y convencional, les parece que la conclusin
a que han arribado es la lgica, la cierta. No
han traspasado los lmites de la urbanidad de
saln, donde la educacin est condensada en
las genuflexiones y garruleras de donjuanes,
de caballeros a damas, saturados de pensamien-
tos afrodisacos de ambas partes.
La piedra de toque del problema en s, irra-
dia de la igualdad y desigualdad de los dere-
chos civiles y ciudadanos entre ambos sexos, y
de la liberalidad que hoy tiene la mujer al
acecso de todos los oficios y profesiones.
Cuando a la mujer se la tena retrada al
hogar, en calidad de un mueble de lujo y de
preservadora y continuadora de la especie, se
le tena y se le crea por dbil e inhbil a su
propio desenvolvimiento vital, el hombre por
contra accin y por consenso pblico habase
constituido en su tutor.
En el mundo orgnico, es ley fsica e inalte-
rable, que las molculas se atraigan y se repe-
lan, segn tengan, por su naturaleza, que se-
gtiir o no, un fin determinado por ley natural.
Si la necesidad imperiosa de coexistencia co-
mn es ineludible, se atraen y complementan,
y si su necesidad no es tal, siguen cada cual
su trayectoria hacia su centro de gravedad.
Y usando con esta deduccin, deuna figura
parablica, podemos decir que cuando la-mu-
jer no haba ganado la calle y conquistado los
derechos civiles, en todo lugar y momento su
ser espiritual y fsico imploraba ayuda, condes-
cendencia, lstima y el sexo fuerte, orgulloso
de su tutelaje en unas ocasiones y en otras, pa-
ra obtener insinuaciones a compensacin amo-
rosa, se mostraba galante con las de bello f-
sico y edad temprana, con preferencia. Esta
actitud libidinosa, abarcaba una extensin tan
desmesurada que a los que se andan por las
ramas les sugera la impresin de una educa-
cin cabal. Los casos exentos de galantera
eran cargados a seoras de edad y a jvenes
con las que la naturaleza haba sido poco pr-
diga en sus gracias y hermosura.
La mujer conquistando la calle, evadindose
del claustro hogareo, consiguiendo aceeno a
todos los menesteres comerciales e industriales
(esto por clculo capitalista) y casi totalizando
las puertas de la enseanza primaria, teniendo
opcin a todas las profesiones se va bastando
a s misma, sindole innecesario el tutelaje del
sexo fuerte. De ah que las miradas implora-
doras e incitantes de otrora en son de.protec-
cin, se han trocado en altivez y orgullo lgico
de "no precisamos tutoras"
El sexo masculino, por su parte, entre una
mezcla de celo rencoroso por el lento y firme
desplazamiento del sector burocrtico y comer-
cial por la mujer, y por instinto natural psico-
lgico,se ha ido inclinando al retiro de su mag-
nanimidad al mundo femenino.
El ejemplo que voy a presentar a los lecto-
res, comprobable por quien quiera observarlo,
deja sentado el aserto que vengo tratando en
esta nota.
Todos sabemos que los judos gozan de una
muy restringida simpata por los otros grupos
tnicos que conviven en el pas; y que la chi-
quilinada vitupera a los de esa raza en forma
vejatoria. Si su cerrado aislamiento social (no
as el econmico) en el sentido tnico, da p-
bulo o no a esas transgresiones de ineducacin
infantil, no lo voy a exponer aqu. Lo que s
afirmo, que el pasajero no hace ninguna dis-
tincin entre mujeres de una u otra raza o co-
lor. Y llega a tal punto la pura y buena edu-
cacin que, los ms leves lincamientos de la
gravidez bastan para que la atencin de edu-
cacin masculina brote a porfa entre los pa-
sajeros.
Mientras la atencin solcita de la juventud
se manifieste con las personas invlidas, con '
las que llevan nios al brazo, con los ancianos
y con las maestras que en sendos cuadernos
llevan en sus manos, como cariosas madres, la
sentimentalidad de nuestros hijos y nietos, que
durante cuatro horas de pie, como el sembra-
dor, arroja semilla civilizadora en la vega ciu-
dadana del maana; mientras as suceda, la
educcin masculina no sufrir desdoro. Les
puedo asegurar, amables lectoras, que es as.
De mis observaciones les presento un broche
de oro. Seoritas he visto, no aceptar, con fi-
neza femenina, el asiento ofrecido por jvenes
de la vieja urbanidad tilinguera, y por esa mis-
ma exquisita femineidad, ceder el asiento a ca-
balleros ele edad. Por ello mi aplauso a las
chicas porteas.
Pg. 42
LO QUE EL MUNDO
JAMAS OLVIDARA
(Viene de la pg. 7)
brazos, los lamentos y ruegos de las que los
han perdido en esa huida desesperada.
"El horror. . . El horror.. El hambre, el
fro, la podredumbre, la locura, la muerte. . .
Dnde vivimos, desde hace cinco das? En un
lugar en donde no es posible hacer frases, si
se es un 'hombre. Aqu no se puede ms que
gritar de desesperanza, de espanto; clamar por
ayuda con todas las fuerzas y entregarse por
completo a la tarea aplastadora que solicita en
todo instante. Todos nuestros esfuerzos sern
insuficientes para llegar a curar todas esas lla-
gas, a salvar todas esas vidas.
Alrededor vuestro, en todo momento, repe-
tid sin cesar: "ayudadlos, ayudadlos,.
Lucette JUSTOFRE.
Maestra de escuela en Perthus,
V I D A F E M E N I N A
PARA SER LONGEVO
NO HAY QUE AMAR
lia seorita Dolores Bedoya, de San Salva-
dor, capital de la repblica centroamericana del
mismo nombre, acaba de celebrar su 120* ani-
versario. Con este motivo acudieron a entrevis-
tarla periodistas, quienes interrogaron a la se-
orita Bedoya sobre las razones a que atribua
su feliz longevidad. La contestacin fue la si-
guiente: "He vivido tan largo tiempo porque
mi corazn marcha muy bien; atribuyo esto l-
timo a que nunca he tenido preocupaciones amo-
rosas' '
Sin Pizca de Qracia
,Navegando cierta jseora muy dedicada y
linda, en compaa de un filsofo muy gordo,
sobrevino tan terrible borrasca, que lleg a te-
merse un naufragio.
Vamos a ser pasto de los peces dijo,
tranquilamente el filsofo.
Y a quien se comern primero? pregun-
t 'la seora muy asustada a usted o a m?
Eso va en gustos respondi el filsofo
Los glotones a m; los golosos a usted.
Ediciones Cooperativas
POR QUE LA
MUJER DEBE
INTERESARSE
POR EL
MOVI MI ENTO
COOPERATIVO
Y TOMAR ENEL
PARTE ACTIVA
1? Porque a ella generalmente corresponde el manejo de los di-
neros de la familia y la compra de loe alimentos y vestidos para la
misma. Por lo tanto, el ahorro y la salud dependern, en gran parte,
de su accin inteligente.
2? Porque la organizacin cooperativa, substituyendo cada vez
ms al comercio ordinario, le asegura mercaderas buenas, baratas
y alimentos sanoe.
3? Porque esta seguridad le evita el recorren los negocios com-
parando precios y calidades, y economizar ae esfuerzos y tiempo.
4 Porque la cooperativa, que no necesita gastar en avisos ni
instalaciones lujosas, le podr ofrecer artculos mejores que los "ba-
ratillos y negocios en constante liquidacin.

1
? Porque no solo ganar en la calidad, sino en el peso.
6v Porque la cooperativa excluye el fiado y el crdito. Obliga
al ama de casa al orden en los gastos y al equilibrio, entre stos y
las entradas, y hace vivir a la familia en un ambiente de- mayor
veracidad.
Cooperativa ElHogar Obrero
MARTIN GARCA 465 CANGALLO 2070
23 (Buen Orden) 1011 47 ( Cuyo) 1600
ABRIL,
Pf?. 43
LECTURAS PARA LOS NIOS
Las Animas
( CUENTO)
Haba una vez una pobre vieja que tena ra que s%las hilase. Qu ha hecho usted,
una sobrina, que haba criado sujeta como seora, si yo no s hilar!
un cerrojo, y era muy buena nia, muy Anda dijo la ta anda, que mala
cristiana, pero encogida y poquita cosa. Lo seas y bien te vendas. Djate ir, y sea lo
que senta la pobre vieja era pensar lo que que Dios quiera.
iba a ser de su sobrina cuando faltase ella, En qu berenjenal me ha metido us-
y as no haca otra cosa que pedirle a Dios ted, seora! deca llorando la sobrina.
que le deparase un Pues t ve cmo
buen novio. te compones, res-
Haca los manda-
pondila ta; pero
dos en casa de una
C A P R I C H O
tienes que hilar esas
comadre suya, pupi-
tres madejas, que en
lera,yentre loshus-
Dame la flor colorada!
ello va tu suerte.
pedes que tena ha-
No!
La- muchacha se
ba un indiano pode-
Que no quiero sombrero de sangre!
fue a la noche a su
roso, que se dej de-
cuarto en un vivo
cir que se casara si
Dame la flor amarilla!
penar, y se puso a
hallase auna mucha-
No!
encomendarse a las
cha recogida, hacen- Que no quiero sombrero de huta.
nimas benditas, de
dosa y habilidosa.
las que era muy de-
La vieja abri tan-
Dame la flor del silencio.
vota.
to odo, y alospocos
S, dmela. Estando rezando,
das le dijo que ha-
Y con un beso dmela, se le aparecieron tres
llara lo que buscaba
madre!: nimas muy hermo-
en su sobrina, que
Paramis muecas sas, vestidas de blan-
era una prenda, un
dormidas. co; le dijeron que no
grano de oro, y tan
se apurase, que ellas
habilidosa,que pinta-
AUGUSTO SACOTTO ARIAS 1a ampararan en
ba los pjaros en el
pago del mucho bien
que les haba hecho
aire.
con sus oraciones, y cogiendo cada cual una
El caballero contest que quera cono-
madeja, en un dos por tres la remataron,
cerla, y que al da siguiente ira a verla.
haciendo un hilo como un cabello.
La vieja corri a su casa que no vea la
vereda, y le dijo a la sobrina que asease la
Al da siguiente, cuando vino el indiano,
casa, y que para el da siguiente se vistiese
se qued asombrado al ver aquella habili-
dad, junto con aquella diligencia.
y peinase con primor, porque iban a tener
No se lo deca yo a su merced?
una visita.
deca la vieja, que no caba en s de alegra.
Cuando a la otra maana vino el caba-
El caballero pregunt a la muchacha si
llero, le pregunt a la muchacha si saba
saba coser.
hilar.
Pues no ha de saber! dijo con bro
Pues no ha de saber! dijo la ta.
la ta. Lo mismo son las piezas de costu-
Las madejas se las bebe como vasos de
ra en sus manos, que cerezas en boca de
agua.
tarasca.
Qu ha hecho usted, seora? dijo
Dejle entonces el caballero, lienzo para
la sobrina cuando el caballero se hubo ido,
hacer tres camisas; y sucedi lo mismo que
despus de dejarle tres madejas de lino pa-
l'g. 44
el da anterior, y lo propio el siguiente, en
que le llev el indiano un chaleco de raso
para que se lo bordase. Slo que a la noche,
cuando estaba encomendndose la nia con
muchas lgrimas y mucho fervor a las ni-
mas, stas sele aparecieron, y le dijo la una:
No te apures, que te vamos a bordar
este chaleco; pero ha de ser con una con-
dicin.
Cul? pregunt ansiosa la mu-
chacha.
La de que nos convides a tu boda.
Pues qu, me voy a casar? pre-
gunt la muchacha.
S, respondieron las nimas; con
ese indiano rico.
Y as sucedi, pues cuando al otro da
vio el caballero el chaleco tan primorosa-
mente bordado, que pareca que manos no
le haban tocado, y tan hermoso que qui-
taba la vista, le dijo a la ta que se quera
casar con su sobrina.
La ta se puso que bailaba de contento;
pero no as la sobrina, que le deca:
Pero, seora, qu ser de m cuando
mi marido se imponga que yo nada
se
hacer?
V I D A F E M li ?' I N A
Anda, djate ir respondi la ta;
las benditas nimas, que ya te han sacado
de aprieto, no dejarn de favorecerte.
Arreglse pues la boda, y la vspera, te-
niendo la novia presente la recomendacin
de sus favorecedoras, fue a un retablo de
nimas y las convid a la boda.
El da de la boda, cuando ms enfrasca-
dos estaban en la fiesta, entraron en la sala
tees viejas, tan rematadas de feas, que el
indiano se qued pasmado y abri tantos
ojos. La una tena un brazo muy corto y
el otro tan largo, que le arrastraba por el
suelo; la otra era jorobada y tena el cuerpo
torcido; y la tercera tena los ojos ms sal-
tones que un cangrejo, y ms colorados que
un tomate.
Jess Mara! dijo a su novia, per-
turbado el caballero. Quines son esos
tres espantajos?
Son respondi la novia unas tas
de mi padre, que he convidado a mi boda.
El seor, que tena crianza, fue a hablar-
les y a ofrecerles asiento.
Dgame usted le dijo a la primera
que haba entrado, por qu tiene un
brazo tan corto y otro tan largo?
LECTURA PARA NIOS
EL GRANO
Segn cuenta la historia, el juego de aje-
drez ha sido inventado por un esclavo negro
de cierto rey, de quien no sesabe siera chi-
no, griego o paraguayo. Encantado el mo-
narca con su nuevo pasatiempo, que le per-
mita apresar otros reyes sin moverse de su
casa, prometi a su esclavo, adems de su
libertad, que le dara cualquier recompensa
que pidiera.
Y el negrito Sessa se llamaba, no pi-
di casi nada. Nada ms que un granito de
Hijo mo respondi la vieja, ns
los tengo por lo mucho que he hilado.
El indiano se levant, se acerc a la no-
via y la dijo:
Ve sobre la marcha, quema tu rueca
y tu huso. Y cuidado como te vea jams
hilar!
En seguida pregunt a la otra vieja por
qu estaba tan jorobada y tan torcida.
Hijo mo contest sta, estoy as
de tanto bordar en bastidor.
El indiano, entre zancajadas se puso al
lado de su novia, a quien dijo:
Ahora mismsimo quema tu bastidor,
y cuidado como en la vida de Dios te vea
bordar!
Fuese despus a la tercera vieja, a la que
pregunt por qu tena los ojos tan reven-
tones y tan encarnados.
H ijo mo contest
sta retorcindolos, es de
tanto coser y agachar la ca-
beza sobre la costura.
No bien haba dicho es-
tas palabras, cuando estaba
el indiano al lado de su mu-
jer, aquien deca:
Agarra las agujas y el
hilo y chalos al pozo; y ten
DE TRIGO
trigo para el primer escaque de su tablero,
dospara elsegundo, cuatro para el tercero y
assucesivamente, doblando siempre lascan-
tidades hasta haberse llenado todas las ca-
sillas.
El rey se felicit por la modestia de su
esclavo y orden a su mayordomo que en-
tregara sin prdida de tiempo la cantidad de
trigo solicitada alhumilde inventor. Grande
fue su sorpresa, cuando supo que las cose-
chas de mil aos no seran suficientes para
proveer el pedido, ni tampoco si la superfi-
cie entera del pas se sembrara de trigo.
Lo que pas despus, no se sabe. Lo ni-
co que se recuerda, es que la cantidad de
granos pedida fue:
18446744073709551615
Este numerito se llama: diez y ocho tri-
llones, cuatrocientos cuarenta y seis mil se-
tecientos cuarenta y cuatro billones, seten-
ta y tres mil setecientos nuevo millones,
quinientos cincuenta y un mil seiscientos
quince.
Con tanto trigo podra hacerse una pi-
rmide de 729 millas inglesas cbicas, una
masa equivalente a un montn de 162.000
leguas cuadradas con un pie de altura.
GerardoC. de GEUS.
&PTKAY^TOCiRAFIA
CASA A T E N D I D A POR
PREPARACIN EXACTA
PTICOS TCNICOS DI-
DE LAS RECETAS DE LOS PLOMADOS AJ NT E OJ OS
Sres.MDICOS OCULISTAS GENTES <"A II A R A
entendido que el da que te
vea coser una puntada, me
Revelacione/
FOTOGRFICAS
divorcio; que el cuerdo en
yeopiar
SUCURSAL
cabeza ajena experimenta.
AV.DEMAYO 667
RlVADAVIA 5354
U.T. 3JAV37O4 "fiueucf hv.f
U.T, 6O C*o.-ai 25
Fernn CABALLERO.
J
Pg.
V I D A F E M E N I N A
LaCosturera
(Especialmente para
Temprano. Muy templario. No bien la au-
rora va borrando el crepsculo matinal y el
sol extiende sus rayos lentamente, ya est en
pie la humilde y laboriosa proletaria que, da
a da, va bordando, entre puntada y puntada,
su vida triste y miserable.
Temprano. Encorvado su cuerpo. Demacra-
do su rostro. Huesosas, aunque giles sus ma-
nos, se le ve junto a la mquina hogarea. Co-
locando el hilo. Enhebrando la aguja. Ajus-
tando los tornillos, en medio del dolor que
hace trgica su existencia de esclava del tra-
bajo, de asalariada pobre y mal remunerada.
Temprano. Tan temprano como la aurora
misma, se nota su presencia. Controlando los
cortes de gnero. Ubicando, en uno u otro
lado, los puos, los cuellos, las partes delan-
teras o traseras, en medio del silencio interno
de su triste vida.
Temprano. .Siempre temprano y tan madru-
gadora como la luz del sol, se le ve pedalear
rtmicamente. Moviendo los pies con el com-
ps del subi-baja, y al son del ejercicio ligero
VIDA FEMENINA)
de los dedos que orientan la costura bajo la
mirada, siempre atenta, de los ojos, que siguen
fijamente cada movimiento de la aguja como
partcula de centavo que se fuera formando
puntada tras puntada.
Temprano. Muy temprano, inicia su labor de
asalariada. Y mientras la luz del sol va co-
rriendo, dejando tras de s los segundos, los
minutos y las horas, ella, encorvada junto a
la mquina, pedalea y pedalea, mientras del
respaldo de la silla van colgando las "piezas
de entrega"
Mientras tanto, se van agotando sus energas
y debilitndose sus pulmones. Demacrndose
an ms su rostro y dando formas magras a
su cuerpo, que, aun cansado, seguir junto a
la mquina. Va colocando el hilo. Enhebrando
la aguja. O ajustando los tornillos, tratando
de conquistar el mendrugo con que poder
vivir la triste existencia de su destino.
Esta es la vida de la humilde y proletaria
costurera..
L
v i
M a r t n
P R O F E S I O N A L E S
*rf. Dr. ENRIQUE MOUCHET
Enfermedades Inttrna y nerviosas
Oonsult*a: Marte, Jueves y S4b4oa. 414a 1* ha.
PIEDRAS 361 ((Primer piso) U.T. 34-0495
Dr. JOS H. PORTO
Contador Pblico Nacional
Ecuador1250
Dr. JOS E. PFLEGER
Abogado
Perito mercantil. Asuntos driles, eomeroial
y criminales
Tucumn 1J36(2?piso) U.T.38Mayo 781
Dr. ADOLFO STERN
Cirujano Dentista
Consultas: de9a 11y 14a20.
Solicite hora por telfono
CABILDO 3508 U. T. 70, Nez 8685
FARMACI A
"JUAN B.JUSTO"
DE
GregorioA. Ferro

BAUNES1099 U.T.512142
PARA TANQUES DE HORMIGN
CABELLO

E S T E B A N B 0 N 0 R I N 0 3 4 4 0
U. T. (61) Corrales0117
ANDRS JUSTO
CARLOSJ.FRANZETTI
Ingeniaros CIvHaa
P C R U 1 4 U. T. M >1
Dr. ALBERTO IRIBARNE
Abosada
TALCAHUANO 411 U. T. M, Libertad **M
Dr. JULIO A. CRUCIANI
Ex _Jefe de Clnica de la Facultad
ffix - Jefe de Trabajos Prcticos de la Facultad
Docente libre de Patologa Mdica
Mdico dea Hospital Ramos MeJIa
Consultas: de 15 a 17,meno Martes y Jueves
SAN JUAN 3510 U. T. 46, Loria 2904
Dr. JOS M. MANGANIELLO
Abogado
LAVALLE 1312 U.T. 38-2253
"LaMontaa"
la casa delos
muebles macizos
sin enchapar.

CABI L DO 1732
PAMPA esq. Gral. PAZ
CORREO ARGENTINO
Tarifa Reducida
CONCEtlOM 9 4 5 0
LE ORA AMIGA:
Concurraalgranfestivalartstico
y danzante que seefectuar el 30
del corriente, a las 21 horas,en la
Casa del Pueblo,celebrandoelda
de los trabajadores.