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TEMA 25.

LAS TEORAS PARA LA FORMACIN DEL ACTOR


EL REALISMO RUSO. STANISLAVSKI

El teatro realista ruso hunde sus races en el teatro de siervos, que cubre el ltimo tercio del
siglo XVIII y la primera mitad del XIX. Los grandes seores rusos organizaron sus propias cortes
ilustradas en las que el teatro constituy un tipo de ocio.

En 1861 fue abolido este rgimen de servidumbre, en aqul momento Rusia se encontr
con un lenco impresionante de actores, bailarines, msicos y pintores provenientes de la
servidumbre.

STANISLAVSKI y DANTCHENKO-actor y profesor de arte dramtico en Mosc - trabajaron
juntos y se cree que fue el origen de la nueva poca realista qu coincide con la creacin
en 1898 del TEATRO DE Arte en Mosc.

El teatro de Arte contaba con actores, directores y tcnicos. STANISLAVSKI pens que
faltaba el elemento esencial : los dramaturgos.

Fue Dantchenko quien propuso el nombre de CHEJOV. En 1898 el Teatro del Arte invit al
pblico moscovita a contemplar una nueva versin de La Gaviota.

Segn el mtodo psicolgico-realista de Stanislavski, el actor debe reflejar los sentimientos,
puede experimentar sus personajes en razn del grado de conocimiento y compromiso. Su
mtodo tiene como finalidad ahondar en las leyes ocultas del proceso creador.

Tras el xito de La Gaviota, Stanislavski y Dantchenko suplicaron a Chejov que siguiera
escribiendo para el teatro.

CHEJOV les entreg otras tres nuevas obras: Tio Vania, Las tres hermanas y El jardn de los
cerezos.

LEONIDAS ANDREIEV se inicia en una lnea relaista que pronto recarga de smbolos. Acusa
influencias de concepciones vitales - Schopenhauer y Nietzsche - y sus personajes se
debaten entre la inseguridad, la angustia y el impulso de la muerte.

MAXIMO GORKI muestra un realismo ms constante, ms palmario.
Destacar Los pequeos burgueses, Los bajos fondos.
Luch por la revolucin aunque por diferencias ideolgicas y pragmticas abandon Rusia

TURGUENIEV muestra influencias del tono chejoviano.

MEYERHOLD

Fue discipulo de Stanislavski. Formado en el naturalismo, se adhiri al movimiento
experimentalita que encabezaran Maeterlinck y Bruisov con TEATRO ESTUDIO.

El Teatro Estudio dedicado a la experimentacin escnica dentro del propio Teatro de Arte,
es all donde iniciar MEYERHOLD su idea de CONVENCIN CONSCIENTE, principio del
teatro antinaturalita. Su idea antiilusionista viene del simbolismo y, propone desde el
principio el punto de irona de una situacin.

Necesit de un sistema de aplicacin de sus teoras, sobre todo para las referentes a la
forma de comportamiento del actor en su nuevo teatro. Un teatro que no utiliza candilejas,
que coloca la escena en la platea, que no tiene decorados, sino un nico plano con el
actor, necesitar un intrprete que someta su actuacin al ritmo de la diccin y los

TEMA 25. LAS TEORAS PARA LA FORMACIN DEL ACTOR
movimientos plsticos, un actor que acte con libertad ante escenarios libres, sin soportes
decorativos ilustrativos. El actor empezaba a convertirse en un obrero especializado.

ACTOR = Director + Cuerpo del actor.

El arte asume una funcin necesaria y no de pasatiempo. El actor utilizar tan solo las
enormes posibilidades de su cuerpo, y no perder el tiempo en maquillaje o vestuario.
Debe tener capacidad de excitacin reflexiva, junto a una elevada preparacin fsica.

Estamos ante el conocimiento de la mecnica de la vida de cada actor - la
BIOMECNICA- que no es ms que una serie de ejercicios que preparen al actor en esa
nueva dimensin sealada.

La BIOMECNICA responde a la necesidad de un teatro del proletariado, parte de la
realidad sin imitarla. Su evolucin responder al trmino realismo. Este realismo, de matiz
revolucionario, no se cierra en la imitacin, sino que acoge sus implicaciones: la hiprbole
fantstica, la caricatura, las deformaciones, siempre que se persiga un fin comprensible.

La biomecnica se convierte en soporte de ese nuevo realismo. No analizar una realidad
por trozos, sino que ofrecer un conjunto que historice dicha realidad y la valore.

EL TEATRO POBRE DE GROTOWSKI

Opta abiertamente por un TEATRO POBRE - en el sentido que no puede competir con los
despliegues hez enotcnicos del cine y la televisin -.

El teatro investigar en aquello que constituye su riqueza. Esta riqueza est en el actor y su
cuerpo fsico, real, frente al espectador. Su teora pedir que el actor descubra sus
posibilidades de voz y gesto a fin de comunicar su vida interior.

Durante la poca de aprendizaje en Cracovia realiza los montajes de Tio Vania, de Chejov,
Fausto de Goethe, Can de Syron.

Estos montajes le enriquecen y ayudan a reflexionar sobre sus planteamientos personales
que le llevan a su opcin por el teatro pobre, por la introspeccin en busca de las races
profundas del yo y la MITOPOTICA. Todo ello le hace desembocar en una postracin de lo
sagrado y ritualista. Esta opcin mito potica y tirualista queda sometida a la manipulacin
y desacralizacin que, a veces, lo emparentan con lo pardico e incluso con lo blasfemo.

De experimento en experimento, las exigencias introspectivas y la bsqueda profunda del
yo, estrechamente ligados al sentimiento de lo ancestral y sagrado, le llevan a pasar una
larga estancia en la India.

GROTOWSKI, considerar la experiencia teatral, solo como una tcnica, junto con otros
rituales de posesin y trance y prcticas de meditacin que relacionan el cuerpo con el
espritu, entre ellas el Yoga y el Zen.