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El arrepentimiento y el Da de la Expiacin de Incidentes History X 1888

La purificacin del santuario nunca se puede completar hasta 1888 incidente histrico plenamente
comprendido y el problema espiritual subyacente resuelto. Este segmento particular de nuestra historia
es especialmente significativo. Esto est implcito en una declaracin escrita por Elena de White al
presidente de la Conferencia eneral! "# "lsen! cuatro a$os despu%s de la reunin de &inneapolis'
( El pecado cometido en que se llev a cabo en Minneapolis permanece en los libros de registro del
cielo, marcados con los nombres de aquellos que se resistieron a la luz, y se mantendr en el registro
hasta que hagan una confesin completa, y los delincuentes, ya sea en absoluta humildad ante Dios. (
)Carta *1+! *+.*1.18+,-.
.us escritos posteriores indican /ue la (confesin completa( nunca se hi0o y la e1periencia de (total
humildad ante 2ios( no se produ3o en la mayora de ellos. Esos hermanos todos murieron! pero eso no
/uiere decir /ue los (libros de registro del cielo( se borran automticamente. 4egistran el pecado
colectivo y el pecado personal. La verdad fundamental /ue ha hecho de los #dventistas del .%ptimo
2a son un pueblo es /ue la muerte no limpia los libros de registro del cielo. La limpie0a debe
reali0arse en el (3uicio investigador(! un da de la e1piacin colectiva y definitiva.
La cuestin /ue se plantea no es la salvacin de las almas de esos amados lderes hace un siglo /ue
resistieron el mensa3e. 2escansan en el .e$or! en pa0! sin de3ar de ser prisioneros en sus tumbas. La
pregunta ahora es la culminacin de la obra de 2ios en la tierra! el desarrollo de una empata muy
necesaria con el .e$or para /ue podamos verdaderamente le puede dar (gloria! por/ue la hora viene de
su 3uicio.( 5ecesitamos esta generacin para recuperar bendicin invaluable /ue nuestros hermanos
hace un siglo (retuvieron el mundo( y (nuestro pueblo! en gran medida( )1 .amuel! ,67! ,68-. .omos
(un solo cuerpo( en Cristo! (una ciudad( o una comunidad espiritual colectivamente involucrado con
esos hermanos del pasado. Los pecados es nuestro pecado! adems del arrepentimiento especfico!
inteligente.
El (cuerpo( es clido! afectada con la enfermedad espiritual /ue se puede identificar orgenes se
remontan a 1888. 9na nueva generacin debe ahora interpretar correctamente lo /ue ocurri en una
generacin pasada! debido a sus profundas implicaciones para nuestra condicin espiritual de hoy. El
mensa3e de Cristo por su iglesia de los :ltimos das implcitamente re/uiere una revisin de nuestra
historia /ue sub3a0a nuestro comple3o (;o soy rico! tengo necesidad de nada( )#pocalipsis 6'17<,1-.
El hecho de no hacerlo trae sobre nosotros la culpa de las generaciones pasadas. Estamos siendo
probados como verdaderamente como estaban. La similitud del Calvario! 1888 es ms /ue un mero
acontecimiento histrico. La providencia de 2ios no permitir /ue se cubra por el polvo en el tico del
adventismo! olvidado por las nuevas generaciones. Es el desarrollo de los principios /ue se aplican de
nuevo cada generacin a la victoria final de la verdad.
5 cierto sentido real! hoy estamos cada uno en el Calvario! tambi%n somos (delegados( de la
Conferencia de 1888. .er llamado a cumplir una generacin pasada no hi0o. 9na profeca inspirada nos
dice cmo debe ser revisado 1888'
( Debemos ser las ltimas personas en la tierra para refugiarse en lo ms mnimo el espritu de
persecucin en contra de aquellos que estn llevando el mensa!e de Dios al mundo. Este es el aspecto
ms aterrador de la falta de espritu cristiano que se ha manifestado entre nosotros desde el . reunin
Minneapolis En algn momento se ver en su verdadero carcter, con todo el peso de los problemas
que resultaron de ella )C= 18+6! p.187! %nfasis mo- ..
9n e1 presidente de la Conferencia eneral tambi%n reconoci /ue este tema 1888 debera seguir
siendo una prueba en curso entre nosotros hasta /ue finalmente ganamos en efecto'
( "lgunos pueden sentirse aprensivos ante la idea de que Minneapolis es mencionado #estas reuniones,
$%&'(. saben algunos sintieron ofendidos y agraviados en contra de cualquier referencia a esa
asamblea, y la situacin all. )ero hay que tener en cuenta que la razn por la alguien debe sentirse de
esa manera es un espritu inquebrantable de su parte. antes someternos plenamente y humildes
nuestros corazones ante Dios, la dificultad se desvanecer por completo. *a idea de que alguien
ofende inmediatamente revela la semilla de la rebelin en el corazn mismo. ..
+,i fracasamos en una ocasin, el ,e-or nos enva a la tierra otra vez, y si no la segunda vez, .l nos
lanzan de nuevo, y si no logramos una tercera vez, el ,e-or nos llevar a la tierra una vez ms ....
En lugar de sentirse incmodos con la idea de que el ,e-or est lanzando en el mismo terreno,
estamos agradecidos a .l, y vamos a lo alabamos sin cesar, ya que es la misericordia y la compasin
de Dios. "lgo ms all de eso es nuestra ruina y la destruccin. ( )"# "lsen! . /bid p. 188-.
>oy puede haber algunos /ue tambi%n se siente (ofendido y resentido( /ue hacen una investigacin de
nuestra historia tal. ?@or /u% pagar tanto la atencin al pasado trgicoA ?@or /u% no olvidarlo e ir (por
delante( de dnde estamos ahoraA
.eg:n el presidente de la Conferencia eneral de 18+6! los sentimientos sensibles de resentimiento por
$%%% indican una actitud del corazn en guerra con el Espritu ,anto de Dios . Bui0s el .e$or lo
impresion /ue decir lo /ue di3o. ; Ellen White tambi%n nos recuerda /ue no es terrible peligro de
olvidar el pasado )EC 1+D-. 9na prediccin por #E Fones en la misma sesin de 18+6 parece
deliberadamente assestada sobre este tema'
( 0abr ms cosas por venir que ser increble de lo que era para los que estaban en Minneapolis 1
ms increbles de . que cualquier cosa que hayamos contemplado y, hermanos, estarn obligados a
recibir y predicar esta verdad )ero a menos que usted y. 2engo todas las fibras de 3stos espritu
arraigado en nuestros corazones, vamos a tratar este mensa!e y al mensa!ero por el que se enva,
como Dios ha declarado que hemos tratado este otro mensa!e #de $%%%(. ( )C=! 18+6! p. 188-.
( En $%%% la 4onferencia 5eneral en Minneapolis, Minnesota, el ngel de "pocalipsis $% descendi
para hacer su traba!o, y 3l fue ridiculizado, criticado y rechazado, y cuando el mensa!e que trae de
nuevo, ampliando en un fuerte grito, otra vez ser ridiculizado , criticado y rechazado por la mayora .
( EWhite en asumir el reproche . Eambi%n se encuentra en 9n poco de historia! algo de e1periencia!
algunos hechos ! p. 1 por #EFones.
( 6i que 7ones y 8aggoner tenan su contraparte en 7osu3 y 4aleb. " medida que los hi!os de /srael
apedrearon a los espas con piedras literales, que ha de apedrearlos de estos hermanos sarcarmo y
ridculo. vio que usted rechaz voluntariamente lo que saba que era la verdad. 7usto porque era
demasiado humillante para su dignidad . vio algunos de vosotros en vuestras tiendas burlndose y
haciendo todo tipo de galhofas estos dos hermanos. 2ambi3n vi que si aceptamos su mensa!e habra
estado en el reino despu3s de dos a-os de esa fecha, pero "hora tenemos que volver al desierto y
obtener 9: a-os (. EWhite! Escrito en &elbourne! #ustralia! *8G*+G18+,.
Extracto del libro: 1888 reexaminada.
Aconsejamos a todos los hermanos en la e !"e dedicar tiempo a la oracin y el est"dio y la
comprensin de la #erdadera j"stiicacin por la e.