Fernndez Calvo, Diana

Cancionero infantil indito de Carlos Vega :

mtodo de lecto-escritura musical (vol.I).
Reconstruccin a partir del boceto del autor
y de fuentes biblio-emerogr!ficas
Trabajo de investigacin publicado en
Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega
Ao XX, No. 20
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,ernnde) alvo, Diana. ancionero in&antil in-dito de arlos .ega + m-todo de lecto/escritura musical 0vol.12.
3econstrucci!n a partir del boceto del autor ' de &uentes biblio/4emerogr&icas 5en l*nea6. 3evista del 1nstituto de
1nvestigaci!n 7usicol!gica "arlos .ega$. 20.20 020082. Disponible en+
4ttp+99bibliotecadigital.uca.edu.ar9repositorio9investigacion9cancionero/in&antil/inedito/carlos/vega.pd& 5,ec4a de
consulta+..........6
0#e recomienda indicar &ec4a de consulta al &inal de la cita. E%+ 5,ec4a de consulta+ :; de agosto de 20:062.
Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica "Carlos Vega"
Seccin: Reseas

Ao XX, N`-' 20, Buenos Aires, 2006, pg. 129

mo, fsico, filsofo, escritor, poltico y periodista" , y a continuacin, treinta y una
lneas de las cuales, sobre su actividad "folklrica"(?), apenas rescatamos: "Ad-
quiri celebridad como guitarrista, fue discpulo de Juan Alais y luego de Carlos
Garca Tolsa" . En muchos casos, se usa el trmino "msico", al que luego se l e
agrega "guitarrista", "pianista", etc . sin detallar las razones para justificar tal redun-
dancia. La manera de disponer los nombres de familia y los nombres artsticos tam-
poco es uniforme : en algunas entradas se han colocado los de familia en primer tr-
mino y los artsticos en segundo y en otras, a la inversa . Por lo mismo, en algunos
casos se han colocado los apellidos seguidos de los nombres y en otros los nombre s
seguidos de los apellidos. Por ejemplo, en la pgina 442 se lee : "Zarba, Guillermo
(Garca Oertly Guillermo)" (sin coma) y a continuacin "Zeballos, Chito (Pru-
dencio Alberto Enrique Zeballos)" . Otra caracterstica del Diccionario. . . que puede
inducir a confusin es el modo en que se han consignado los nombres de famili a
completos de algunos de los biografiados: v.g. "Sosa, Mercedes" y a rengln si-
guiente "(Hayde)", cuando el nombre de familia completo de la cantante tucuma-
na es Hayde Mercedes Sosa. Tambin es de lamentar que los autores no hayan
considerado agrupar a las distintas generaciones de familias de msicos, autores,
compositores o bailarines en una sola entrada lxica ; y que tampoco hayan dispues-
to un ndice onomstico que facilitara la localizacin de los nombres relevados : el
trabajo comentado slo incluye un ndice que remite a las secciones en que est
dividida la obra.
En conclusin, creemos que este diccionario puede servir de complemento a l a
bibliografa disponible, ya que contiene reseas biogrficas de personas y quehace-
res no registrados con anterioridad por otros autores. No obstante y considerando
que -en lo que hace a la msica- muchos de los datos consignados difieren con los
de otras obras como el Diccionario de la Msica Espaola e Hispanoamericana, 2
ser necesario corroborar la informacin que ofrece, as como tambin separar d e
ella lo mucho de anecdtico que contiene.
EMILIO PORTORRICO*
2. Madrid: SGAE, 1999-2002, 10 vols . Debemos suponer que esta obra no ha sido con -
sultada por los autores, ya que no la mencionan en la Bibliografa. Sin embargo, hemos com-
probado la inclusin de informacin obtenida de otras obras que tampoco fueron citadas .
* Coleccionista, difusor e investigador de la msica popular argentina de raz folklrica,
es autor y editor del Diccionario Biogrfico de la Msica Argentina de Raz Folklrica (1ra.
ed. 1997, 2da. ed. 2004) y del Anuario de la Msica Argentina de Raz Folklrica (2002) .
CANCIONERO INFANTIL INDITO DE CARLOS VEGA:
MTODO DE LECTO-ESCRITURA MUSICAL (VOL.!)
RECONSTRUCCIN A PARTIR DEL BOCETODEL AUTOR
Y DE FUENTES BIBLIO-HEMEROGRFICAS
DIANA FERNNDEZ CALVO
1 . Nacimiento del mtodo y proceso de evaluacin en la Argentina
En 1942, Carlos Vega presenta el primer esbozo de un nuevo mtodo de lecto-
escritura musical en el Seminario Guadalupe, de Santa Fe . En sus escritos persona-
lest destaca el entusiasmo que gener el mtodo en los alumnos, la reduccin del
tiempo en la enseanza y el incentivo que proporcionaba para el estmulo creativo
.
Esta presentacin genera gran entusiasmo en la comunidad educativa musical ,
vida de nuevos aportes .
En los aos siguientes, Vega contina trabajando en este mtodo, que en su s
apuntes l denomina "Escuela u.

a",
tomando

acepcin
de
la
palabr a
i.

d0
de ,., .,o, .,"

,
l a
~~,la r,.--- ~
"escuela" en tanto mtodo peculiar de ensear. A su vez, en sus escritos, afirma qu e
entrega a la docencia una serie de preceptos pedaggicos, "tcnicas y principios
nuevos producto del empeo personal del autor" .
En 1961, la Direccin General de Enseanza Artstica de la Nacin, en su
Expediente 107699/60, recoge la iniciativa y resuelve plantear:
"Someter a consideracin de esta Direccin General de Enseanza Artstica el mto -
do para la enseanza de la lectura y escritura musical de Carlos Vega, significa un a
accin tendiente a darle sentido a las inquietudes dispersas de quienes trabajan e n
procura de otros niveles para el ejercicio de la msica como docencia . La sola prcti -
ca del canto por audicin, en la escuela primaria, no puede ser considerada como
enseanza musical y menos an, como finalidad ltima del quehacer pedaggico de l
maestro. Deben intentarse otras realizaciones para alcanzar los autnticos fines de la
1 . Notas manuscritas de Carlos Vega . Material Documental obrante en el Fondo docu-
mental "Carlos Vega" del 1IMCV UCA.
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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

educacin esttica y, entre ellos el qu e corresponde a la adquisicin de tcnicas pre-
cisas, tal corno la lectura y escritura musical que tiene todava un valor inexplorado .
Es la escuela primaria, precisamente, el lugar en donde el nio debe comenzar e l
perfeccionamiento de su sensibilidad receptiva y de sus propios medios de expre-
sin, pero en una forma responsable e intencionada . La lectura musical debe ser uti-
lizada en la escuela corno sntesis funcional y ncleo de todas las otras actividade s
que hacen a la educacin musical, convirtindola en medio vivificador de la expe -
riencia cotidiana, para que el nio alcance la posesin de una tcnica interpretativ a
como coronacin l del
l
desala _ _ olio U
~ -
e
.
S personalidad este 6ll;Q.
"2
El expediente firmado por Ernesto Galeano (Inspector Tcnico de la Direcci n
General de Enseanza Artstica), elevado ante Ernesto Rodrguez (Director Genera l
de Enseanza Artstica), y fechado el 28 de febrero de 1961, contiene una primer a
evaluacin del mtodo y las siguientes recomendaciones:
"Para hacer efectiva la experimentacin del mtodo Carlos Vega de acuerdo a la s
prescripciones que harn posible su valorizacin como instrumento de educacin y
cultura, deben consultarse tambin las opiniones que correspondan conforme a l a
competencia y jurisdiccin de los distintos organismos que en ella intervengan . Por
ltimo, cabe esperar que este trabajo de Carlos Vega sirva de estmulo y de orienta -
cin para nuevas investigaciones, realizadas con el fin de eliminar muchas de las
imperfecciones existentes en el campo de la didctica musical, sometiendo a proce -
so de evaluacin, experimentacin y control, a todas las innovaciones de carcter
metodolgico, nacionales o extranjeras, que se pretendan introducir en el futuro . "3
El 14 de marzo de 1961, a travs del Expediente N 107699/60, la Direccin
General de Enseanza Secundaria, Normal, Especial y Superior se expide en u n
informe firmado por Olinda Liaudat (Inspectora secundaria) afirmando:
"Visto que el mtodo para la enseanza de la lectura y escritura musical del Profesor
Carlos Vega, a mi juicio presenta valores que hacen al mejoramiento del quehace r
musical - ---si--l en z n r
as Escuelas rr -- P--u-r-- 1_ - arr~_ _ -ua- ._ _ y r_ _ u_
arias
y considerando que

grupo
de r~us y oecuraucu~~ y w~iauix~uv kue un grupo de
profesoras en actividad, que reconozco responsable y capaz, asiste al curso que el
mismo profesor Carlos Vega dieta en el INSTITUTO DE MUSICOLOGA y al que
asisto en carcter de inspectora supervisora, solicito al Sr. Director General la auto -
rizacin correspondiente, para que ese grupo de profesoras pueda en el presente ao
lectivo, aplicar en la enseanza este nuevo mtodo, contemplando la posibilidad qu e
2. Copia del Expediente citado . Material Documental obrante en el Fondo documental
"Carlos Vega" del IIMCV UCA.
3 . Ibid 1 .
el profesor que dicta la materia en cursos paralelos, desarrolle como experimenta-
cin en alguno de ellos, el nuevo mtodo y en los restantes el mtodo tradicional ,
labor esta hecha bajo mi control y de cuyos resultados dara el informe correspon-
diente al finalizar el curso lectivo". 4
El 5 de abril del mismo ao, en expediente N 107699/60, el Director genera l
de enseanza, Florencio Jaime, autoriza la implementacin de esta prueba control
solicitando un informe final . Los profesores, establecimientos y cursos afectados
para esta prueba fueron ros siguientes:
Nlida M de Gaito Escuela Normal Prof N 2
Colegio Nac . N 3
1 y 22 ao
22 y 3 er ao
Nlida Puente Bordegaray Escuela Normal Lenguas Vivas N 2 1 y 22 ao
Cndida Valentini Escuela Normal N 3 4, 5 y 6 grado Curs o
aplicaci n
Elisa Beatriz Saltarello Escuela Normal N 1 4, 5 y 6 grado Curs o
aplicaci n
Elena Esther Proietto Colegio Nacional Ramos Meja 1, 2 2 , 3 y 4 ao
Violeta N . Arenas Colegio Nacional de Mor n
Escuela Normal "Genera l
Belgrano"
V 6 y 1 y 7 a o
1 y 5 ao
El 24 de agosto de 1962, la inspectora Olinda Liaudat de Arenas presenta u n
informes sobre la evaluacin que han realizado sobre el mtodo las siguientes pro-
fesoras: Violeta Arenas, Elena Proietto, Cndida Valentn. Mara Encarnacin
Caparrs, Nlida Puente Bordegaray de Fernndez y, como invitada especial (por
haber realizado estudios y experimentado con las diversas metodologas de pedago-
gos argentinos y extranjeros), Adelina Saccaggio .
En el informe se destacan las siguientes opiniones:
4.
Copia del Expediente
citado
. Material Documental obrante en el Fondo documental
"Carlos Vega" del IIMCV UCA.
5. Copia del Expediente citado . Material Documental obrante en el Fondo documental
"Carlos Vega" del IIMCV UCA.
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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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"La Srta. Saccaggio; refirindose a la lectura, dice que el solfeo del profeso r
Vega aport por primera vez laforma en la escritura de la msica . "
"El mtodo puede aplicarse desde los comienzos de la educacin en l a
escuela primaria. Tiene su continuidad en la escuela secundaria . "
"Creen las profesoras que la ventaja sera mayor si se comenzara la ensean -
za en la escuela primaria . "
"Decimos que el nio puede leer y escribir perfectamente la msica, con la s
enseanzas de este sistema . "
"Tiene este mtodo una relacin directa con la Historia, la Geografa y la s
Letras. Lleva en s las vivencias espontneas del ser humano . "
- "Desarrolla capacidad de creacin y posibilidades para poder fijar esa crea-
cin, es decir, escribirla correctamente . "
"La profesora se dar cuenta, aplicando este mtodo, que est sacando de l
alumno una parte que est latente en su espritu y esa parte tiene su proyec-
cin que trasciende, para la poca de la escuela y su enseanza y vivir en e l
futuro. "
El 21 de diciembre de 1964, se eleva al Director de Enseanza Secundaria ,
Normal Especial y Superior (Dr. Enrique Granados) la aprobacin final de l a
implementacin del mtodo 6 y se le solicita a Carlos Vega la organizacin de cur-
sos que apuntan a la formacin de tomadores . Vega responde:
"Me ha sido grato
~.~~ ., , conocer los
trmites
yy' experiencias a qu., ha u~, ., lugar la presen-
tacin

ha
dado
lugar la r
~.,,, ha sido grato res., . . -
tacin del nuevo mtodo para lectura y escritura de la msica y estoy muy satisfech o
de los resultados obtenidos y de los honrosos trminos en los que se expide el perso-
nal superior de esa Direccin General y de la Direccin General de Enseanz a
Artstica. Mi satisfaccin es mayor por la severidad con que se han realizado esta s
experiencias, eso me place especialmente ahora porque adquiere valor definitivo l a
unnime afirmacin de que todo en el nuevo mtodo es ventajoso y nada es desfavo-
rable [ . . .] Vistos los resultados recibo con agrado la solicitud de cursillos mos a lo s
profesores para un conocimiento del mtodo en gran escala y es superfluo decir qu e
colaborar en todo lo posible. La idea de esta aplicacin intensiva merece la mayo r
atencin y yo me permitira alentarla encareciendo la intervencin de las mejore s
profesoras elegidas de entre las que yo prepar para la experiencia anterior, a fin de
que, a su vez, preparen a las nuevas colegas para la aplicacin del mtodo . Creo que
hasta lo harn mejor que yo_"7
6. Copia del Expediente citado. Material Documental obrante en el Fondo documental
"Carlos Vega" del IIMCV UCA
7. Carta de Carlos Vega . Material Documental obrante en el Fondo documental "Carlo s
Vega" del IIMCV UCA .
Dentro de la carta enviada, Vega propone a las siguientes docentes como posi-
bles formadoras: Adelina Saccaggio (Ese . para Adultos N 5 CE 9), Encarnacin
Caparrs de Bakn (Escuela Normal N 4, Colegio Nacional N 4 y Escuela 14 de l
CE 14), Nlida Puente de Bordegaray, Elena Proieto, Victoria Arenas, Elis a
Saltarello, Rosa Anapios, Dora Sabione de Fuxon .
2. Concepcin analtica del mtodo
El 3 0 de junio de 1961, Carlos Vega presenta, en el Ateneo Ibero-Americano d e
Buenos Aires, un Curso-conferencia titulado "Introduccin a un nuevo mtodo
abreviado de teora y solfeo para las escuelas primarias y secundarias" . Dentro del
plan del nuevo mtodo hace hincapi en el estudio de la fraseologa, la notacin y
el canto coral sin notacin.
En el desarrollo de esta presentacin, Vega denuncia que la teora musical qu e
se ensea en los Conservatorios "ensea msica sin msica", proponiendo como
reforma posible usar las formas tradicionales para el aprendizaje de la msica . El
fundamento de esta propuesta es que la enseanza terica del momento : "es un
mtodo indirecto, aburrido, pesado e ineficaz" .
La concepcin didctica del mtodo de Vega centra el aprendizaje de la msic a
en el alumno, que l llama "el personaje". A este alumno "no se le impone la msi-
ca", sino que la misma se hace "consciente" en el momento en que se le ayuda a
convertir la percepcin en imagen grfica . Desde esta ptica, la metodologa de
tuuvuu w
r,tr .,,l,,cciu

1Lci~u
ar, a l
al
lo. .~uaje

destaca
e
i.t sopvI te de 1
..
, musical,

"representacin" ailcal , u~ .ot

r
wuc,

como
recurso de internalizacin del material musical.

-
Este pensamiento de Vega es coincidente con las teoras de Edgar Willems, quien
pona nfasis en " . . .el concepto de educacin musical y no el de instruccin o de
enseanza musical, por entender que la educacin musical es, en su naturaleza ,
esencialmente humana y sirve para despertar y desarrollar las facultades humanas" 8
Vega nos dice:
"El mtodo "Lectura y escritura de la msica" es un mtodo coordinador de viven-
cias, desarrollador de experiencias preexistentes, animador de elementos que se con -
servan en la preconciencia del nio (y del adulto) [ . .] Nuestra enseanza es una sim-
ple traslacin, la realizacin de una extensa metfora. Y su carcter es instrumental,
en el sentido de medio, de medio indispensable para el conocimiento, la apreciacin,
el desenvolvimiento de las dotes correlativas, la intervencin activa del alumno com o
creador, como ejecutante, como director del grupo coral . Nuestros ejercicios iniciale s
8. Willems, E. Las bases psicolgicas de la educacin musical . Eudeba. Buenos Aire s
(1961) .
13 2

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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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son casi canciones, por lo menos, tienen la rtmica de las canciones . Los otros, ms
adelantados, son ya canciones francas, aunque sometidas a su objetivo pedaggico .
Pero e] profesor debe evitar con tenacidad que esta enseanza de las altitudes en rela-
cin con su grafa se convierta en un simple aprendizaje de canciones "de odo" .
Todo esto quiere decir que el mtodo est dedicado a la lectura y la escritura com o
paso previo para mayores conquistas de orden espiritual . El mtodo es activo por
excelencia, pero la actividad est dirigida y condicionada por su objeto primero."9
Es interesante destacar que, para Carlos Vega, la notacin reflejaba una dimensin
de aprehensin del discurso que haca a la msica factible de anlisis . La grabacin
(pese a ser utilizada por l en los trabajos de campo) no consista un soporte vlido
analtico en cuanto a preservacin del material musical sino que representaba un a
mera herramienta de transicin entre el material musical vivo y su notacin final .
Dcadas ms tarde, se afirmara que, tanto las partituras como la ejecucin (graba -
da o en vivo) constituyen parciales representaciones de la transmisin del mensaje al
oyente, siendo el desafo determinar qu infiere el auditor a partir de la seal fsica . 1 0
Vega afirma: "Se ensea lectura y notacin como instrumento para la aprecia-
cin y la intervencin activa del alumno como creador, ejecutante y director" .
Coincidiendo con Vega y desde la concepcin filosfica del aprendizaje musi-
cal, durante el siglo XX, posteriores investigadores dentro de la lnea de Elliot y
Langer defenderan un currculo integrado sobre la base del hacer, ligado a la cul-
tura, que contempla la prctica desde el primer momento.
Cuando Eunice Boardman lt -ya entrado el siglo XXI- se plantea por qu ense-
ar msica o qu ensear, las respuestas siempre remiten al currculo por tradicin,
mientras que frente al planteo dnde, cundo y cmo, las decisiones corresponden
al terreno de la instruccin. Son enfoques que no pretenden contemplar el qu ni el
cmo sino que se interpretan como un artefacto construido y adquirido cultural -
mente, dado que el qu, el cmo y el cundo lo establece la cultura y los mandato s
culturales. Desde sta ptica de formacin musical -avalada por el Ministerio e n
1960-, Vega introduce un nuevo aspecto a considerar que dcadas ms tarde va a
ser valorizado por iiial.

"h..
.ay, queL . destacar

L.111aJ17
.,
l 1 .1 nfasis
.17
Ul.i sonido huma-
namente

Dl .,ckie.-.
Rl\.Ii (2001) : ll '
organizado alrededor de experiencias con fuerte significado social" .
n
. Vega, Carlos. L IIIL.LVUL
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a
mt,. .1,,
Lectura escritur a
.
. de,
1
a
.
msica". Conferencia
,1 ., 1
UVI Ateneo % V1 ..YVa, l. y l .
Ibero-Americano de Buenos Aires, 3 0 de junio de 1961 . Material documental obrante en el
Fondo documental "Carlos Vega" del IIMCV UCA .
10. Lerdhal, F. and Jackendorf, R. A Generative Theory of Tonal Music . Cambridge ,
MA: MIT Press . (1983 )
11. Boardman, Eunice. "Generating a Theory of Music Instruction". En Music Edu-
cators Journal, Septiembre 2001 .
En apuntes personales de Vega, adjuntos a la conferencia antes citada, 12 pode-
mos leer las siguientes observaciones :
"El nio sabe msica como sabe su lenguaje. No va a la escuela a aprenderla sino a
escribirla y a leerla [ . . .] aspiremos a ensear a leer y a escribir la msica materna [ . . . ]
Todo lo que se oye forma en el espritu un enorme Capital potencial y subconsciente
de formas". Segn Vega: "En las clases, el nio empieza por coordinar, a los fine s
grficos, los elementos rtmicos y tonales que atesora por obra de propias experien -
cias anteriores. Ni aun en esta etapa su intervencin es pasiva. El alumno canta los
ejercicios alternando. [. . .] unos cantan la mitad, otros la otra mitad, estos un cuarto ,
algunos slo una frase y otros tantos la siguiente, como si se leyera una octava po r
versos. Un profesor hbil puede incluso hacer cantar por separado -en ocasiona l
alarde analtico- cada uno de los pies rtmicos en exacta continuidad, y llegar a l
juego sin malograr la disciplina. Estas tcnicas estn destinadas a conducir la aten -
cin del alumno hacia la escritura y se emplearn con la mayor mesura para evitar - a
la inversa- la formacin de lectores obstinados . Apenas cumplida la breve etapa ini -
cial, todos los nios, pueden crear melodas sencillas y tal vez ponerles texto. La
actividad se ramifica y multiplica entonces . Se forman pequeos grupos corale s
cuyos integrantes se asocian por s mismos y uno de los nios -el que haya demos-
trado aptitudes- toma, prepara y dirige las obritas de sus discpulos composito-
res. . ." 1 3
En la ltima dcada del siglo XX, Blackien nos dice que la funcin mayor de l a
msica es envolver a la gente en experiencias compartidas en el marco de su expe-
riencia cultural . Carlos Vega vena reflexionando sobre el tema desde su trabajo d e
trascripcin y anlisis del material folklrico argentino .
En 193 2, Vega comenta :
"Ocurri una novedad de importancia mientras pasaba al pentagrama las meloda s
de mis discos, comprob que las canciones y las danzas folklricas estaban sujetas a
rigurosas leyes de forma ; que nada en el mundo popular est librado al albedro del
creador y que la simetra es un principio psicolgico que determina y establece l a
existencia de estructuras regulares . Publiqu entonces una "primera noticia" en l a
revista "Crtalos" de Buenos Aires e inici mi libro "Fraseologa", que termin
nueve aos despus y public en seguida la Universidad de Buenos Aires". 14
12. Ibid 5.
13 . Ibid 5
14. Vega, Carlos. Introduccin del libro Notacin de la msica de Trovadores (indito) ,
material documental obrante en el Fondo documental "Carlos Vega" del IIMCV UCA .
13 4

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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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Si bien, segn Machabey, 15 "la historia de la teora musical es la historia de la s
prcticas musicales empricas recogidas por la tradicin para despus pasar y cris-
talizarse en las frmulas de los tericos, antes de que sufran los cambios y la s
transformaciones que la msica prctica constantemente impone", vemos que, a s u
vez, dichas prcticas no estn ajenas a la filosofa de esa sociedad productora del
fenmeno artstico. Lo mismo puede decirse de la filosofa educativa implcita en
el mtodo.
Ya en el 2001, Boardman reflexiona :
"Si el propsito de la educacin es iniciar al joven en los usos de los sistemas sim-
blicos utilizados en el marco de una cultura, entonces el propsito de la Educacin
Musical debe ser el de introducir al joven en el sistema simblico musical de ta l
modo que pueda utilizar este sistema como ejecutante, creador u oyente y as adqui -
rir la habilidad en el uso de la msica como un vehculo para dar voz a la vida inte-
rior del sentimiento, para expresar lo inefable",
En esta cita Boardman torna como eje la revelacin del signo (en cuanto smbo-
lo de una estructura), definiendo la educacin como la revelacin de signos que sir -
ven para crear otros . Dentro de esta concepcin se inscribe el objetivo general de l
mtodo de Carlos Vega quien nos dice en sus apuntes :
"El mtodo es analtico-global. Es analtico cada vez que procure la aprehensin, e l
conocimiento y el uso de los elementos grficos -emprende la marcha slo co n
cinco signos- en cuanto a agentes grficos, es global en cuanto ensea a percibir y a
escribir ideas, es decir, frases enteras . Las ideas son totalidades de pensamiento, uti -
lizan series fijas de elementos y se perciben globalmente"1 6
En este prrafo, Vega adelanta -en cierta forma- el concepto de jerarquas
mtricas y tonales como organizadoras de la comprensin musical . Dcadas ms
tarde, los investigadores en cognicin musical van a sostener que adscribir la con -
figuracin mtrica y tonal a un sistema internamente consistente es una herramien-
ta fundamental para analizar auditivamente la msica tonal.
Dentro de esta lnea, Silvia Malbrn sostiene :
"Seleccionar los organismos ms salientes que conforman la estructura de una obra e s
lo que permite comparar entre la msica entrante, como nueva informacin y lo s
esquemas que hemos acuado en nuestra memoria cultural . Si bien estos prototipo s
15. Machabey, Historia y trayectoria de los tericos musicales, Oxford, quinta edicin,
1998 .
16. lbld 5.
estn presentes en los auditores, es necesario dar cuenta de ellos, proceder a su objeti -
vacin y anlisis para que resulten susceptibles de ser abstrados como elementos de
una relativa permanencia en nuestro sistema tonal y posibles de ser transferidos al
lenguaje del siglo XX". 17
Vega describe :
"El mtodo es individual y colectivo. El tratamiento personal de cada nio es inevitable,
toda vez que cada uno debe aprender a leer y escribir la msica y, sobre todo, a expre-
sarse individualmente como creador de msica . Pero el coro es, por excelencia, el ins-
trumento de la educacin social mediante la expresin en colaboracin, la solidarida d
en el logro de los resultados, la responsabilidad individual en el trabajo conjunto.' "
Aos ms tarde, Elliott 19 va a proponer un nuevo concepto del desarrollo de l
currculo musical para la enseanza y aprendizaje de la msica, que servir a su ve z
corno un catalizador para el pensamiento crtico y la construccin de una filosof a
individual . Este currculo propuesto est integrado sobre la base del hacer, absoluta -
mente consustanciado con la prctica musical como disparadora de la reflexin pos-
terior. Este es el ngulo de pensamiento que Vega
sostena en su trabajo.
Si nos preguntarnos por qu Vega decide denominar Mtodo a la presentacin
de estas concepciones musicales que acabamos de describir, el texto de su presen-
tacin (24-07-1961) ante la Asociacin de Docentes de Msica 20 permite aclararl o
a travs de sus propias palabras :
"Ante todo, debo confesar sin protestas de falsa modestia, mi creencia de que est e
nuevo mtodo es realmente nuevo y no uno de los muchos [ . . .] Nuestro mtodo tien e
nuevos fundamentos y yo voy a dedicar estas disertaciones a explicarlo lo mejor
posible . "
Es interesante la reflexin que Vega realiza sobre los "nuevos mtodos" -mu-
chos de los cuales llegaban a la Argentina destinados a iniciar en la lecto-escritura
musical- aparentemente basados en simplificaciones o acercamientos a la represen-
tacin musical, pero ntimamente insertos en las tradicionales ideas de la teor a
musical occidental .
17. Malbrn, Silvia . El odo de la mente. Teora Musical y Cognicin. La Plata, Ed
FEM, 2004.
18. Ibid 5 .
19. Elliott, Davi d, Music Matters, 9 ,ewphilosophy of Music Edil -

%ai oit, NCW York,

Oxford University Press, 1995, p.6.
20. Material original. Apuntes personales de Carlos Vega . Fondo documental "Carlos
Vega" dei 111vICv' UCA.
1 : u

13 '7
Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

Esta reflexin permite entender la concepcin profunda del mtodo, que no
intentaba envasar los contenidos tradicionales desde un acercamiento simplificado
o sustitutivo de la notacin tradicional, sino que se replanteaba una revisin de l
acercamiento a la lecto-escritura desde diferentes vivencias de inmersin musical .
Por eso agrega en sus notas personales:
3 . Algunas reflexiones del autor sobre msica y educacin anteriore s
a la publicacin del Volumen 2 del mtodo
En 193 8, la preocupacin de Carlos Vega sobre "nuevos sistemas musicales" l o
haca mantener correspondencia con distintos especialistas como Jos Castro, d e
Per (discpulo de Julin Carrillo, autor del sistema musical "del sonido 13 ") Jos
Castro (investigador que trabajaba con sistemas de relacin entre altura y gama de
color) revela el sistema de Julin Carrillo en una carta dirigida a Vega .
22
21. Material original . Apuntes personales de Carlos Vega . Fondo documental "Carlos
Vega" del IIMCV UCA.
22. Cartas a Carlos Vega . "La revolucin del Sonido 13 " Al ilustre historiador argenti-
no Don Carlos Vega . Por Jos Castro. Cuzco Per, julio 193 8 . Material original . Fondo
documental "Carlos Vega" del IIMCV UCA.
Sobre la enseanza de la teora de la msica del momento nos dice Vega :
"La teora musical ensea sobre la desforma nosotros enseamos las alturas desde
las formas. La aproximacin tradicional trae hasto e ineficacia . Hoy una legin de
tericos procura atenuar con flautas, colores, figuras y canciones el hasto esencial y
sobre todo su INEFICACIA" .' t
" Nuestro mtodo se llama, no Teora y Solfeo, sino Mtodo de Lectura y notaci n
de la msica [ . . .] Los nios saben msica, casi todos saben cantar y basta con propo -
nerles una meloda para que sus mecanismos mentales se pongan en movimiento y a
poco reproduzcan el modelo y retengan lo aprendido [ . . .] El lenguaje materno en
msica es el 95% de la msica que se oye en el mundo: la msica de saln, la que se
oye en radio, en cafs, en bailes, en fiestas, en las calles por altoparlantes, en las dis-
cotecas en los aparatos automticos de los bares . Esta es la msica ambiental del
nio [ . . .] aprovechando esas experiencias es postulado el nuevo mtodo . Nios, ado-
lescentes, hombres, todos conservan las formas en el espritu . La mejor prueba de s u
existencia y de su paso espontneo a la menor incitacin son los estribillos callejero s
polticos, sociales, guerreros, que ritman de pronto los grupos ."
"En 1925 anot, por vez primera, el nombre del distinguido profesor mejicano Julin
Carrillo. Vena gemelizado (sic) a muy interesantes estudios sobre la posibilidad de
establecer un nuevo sistema musical .
A merced de referencias descabaladas (sic) y deficientes, apenas me fue posibl e
exprimir estos dos conceptos : el cromatismo desenvolvindose a mayor nmero de
unidades y la extraa denominacin de ese sistema : "El sonido 13 ".
Proponame seguir atentamente el curso de la novedosa teora y discriminar dificul -
tades en su aplicacin al Arte pero no tuve ms noticias .
Esto y mi ligereza en prejuzgar como irrealizable -sobreentindese en terreno musi -
cal- la divisin del semitono y como problema simplemente especulativo a travs
del prisma acstico, determinronme a rezagar el asunto. [ . . .] Ahora bien, el gran
problema planteado por el seor Carrillo -problema que me pareca fantstico- vol-
vi a interesarme ya en posesin de datos ms precisos, en substanciosa intervie w
(sic) facilitada por Rafael Eliodoro Valle e inserta en la Revista Universidad d e
Mxico (octubre de 193 6) . [ . . .] Veamos ahora qu es el flamante "SONIDO 13 ". He
aqu cmo lo define el seor Carrillo: "Es el que cronolgicamente sigue a los 1 2
que integran la cromtica actual en extensin de una octava" . Dice adems:
"Parceme la nominacin ms clara y correcta para el problema esttico que he plan -
teado ante el mundo, porque en verdad se trata de un nuevo sonido al cual le corres -
ponde lgicamente el nmero 13 ". Su explicacin ampliatoria -que condensar en
breves lneas- arranca del sistema musical de los chinos, histricamente remontado
a ms de 2600 aos antes de la era cristiana [ . . . ]
El profesor Carrillo refirese tambin a que mucho despus en Roma se descubre el
octavo sonido (si bemol) y sucesivamente los otros que completaron la escala de 1 2
como sigue : sib (8), lab (9), solb (10), mib (11) y reb (12) . Y que de esta manera, en
el nuevo sistema del maestro mexicano, el sonido correspondiente al primer diecisei -
savo de tono debe llevar en orden cronolgico el nmero 13 y as progresivamente .
[ . . .] Es decir, parece que el nuevo sistema en ciernes est en marcha, por supuest o
con relativa lentitud. Las investigaciones del profesor Carrillo diz (sic) que datan
desde el ao 1895 y recin, despus de sobreponerse a mil dificultades, alcanza a
vislumbrar arcos triunfales Multitud de artculos y conferencias sobre su bullador a
teora del "sonido 13 ", resolvindola prcticamente en varios instrumentos construi-
dos por l mismo, gran nmero de conciertos que ofreciera a los pblicos d e
Mxico, Cuba y Estados Unidos y ltimamente audiciones radiadas a Europa, ha n
consagrado en valores de alto prestigio -que constituyen motivo de orgullo no sl o
para su patria sino para todo el continente americano- la figura del notable indi o
azteca. Mas de cuarenta aos de labor cientfica y artstica, slo a fuerza de volun -
tad, de energa y aun de abnegados sacrificios, para tender los rieles que faciliten e l
impulso de su gran locomotora que ostenta este audaz cartel : "LA REVOLUCIN
DEL SONIDO 13 " Verdad que todava transcurrirn muchos aos ms -tal ve z
cien, tal vez mil- antes de culminar, si culmina, las alturas del dominio mundial.
Porque la meta se halla an a enorme distancia . La salvar el atrevido innovador o
sus discpulos? "That is the question" . Jos Castro, Cuzco, Per, Julio, 193 8 "
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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

Es durante este mismo ao (193 8) que Vega comienza a reflexionar sobre pro-
, comienza -- reflexionar sobre pro-
blemticas relacionadas con la enseanza musical en los distintos niveles. A este
ao pertenece su escrito
: "La enseanza de la msica criolla en las escuelas argen-
tinas", 23
el cual permite un eficaz acercamiento a la concepcin que el autor ten a
de la estructura musical, la pertenencia de la misma al cancionero popular y la fun-
cin de la enseanza dentro del proceso descripto .
Deca Vega en este texto :
23 . Material Documental obrante en el Fondo documental "Carlos Vega" del 1IMCV
UCA.
"La enseanza de la msica en las escuelas es pedaggicamente indiscutible .
Ahora, la idea de que esa msica sea la propia del pas -en todo caso sin excluir l a
universal- no aade sino limita las proyecciones estticas de la enseanza, pero
entraa sutilsimas posibilidades extraestticas de gran importancia para la forma-
cin de la conciencia nacional . Es por eso que en los ltimos lustros . Nuestros
gobernantes han ntweso ha n incidido en el ci propsito ude ensea' la vieja msica popular argen -
tina en las escuelas de Capital Federal . Entendamos bien; se trata de "ensear" la
msica popular argentina a nios argentinos que, por lo visto no la conocen no hay
en ello un contrasentido? O la msica no es popular o los nios no son argentinos
.
La msica popular no se le ensea al pueblo, porque el pueblo es, precisamente,
maestro de maestros. "
"Puede ensersele, sin contradiccin, tal o cual pgina "de su msica", tal composi
-
cin particular, pero no "la msica suya" . Como entidad caracterizada. La idea, libra-
da antes a la iniciativa de algunos profesores, se formaliza y reglamenta ahora . Han
intervenido buenos pedagogos y tcnicos pero esta enseanza, impuesta por decreto,
ha tropezado con un primer escollo : los profesores de msica, salvo esta o aquell a
excepcin, no sienten ni conocen la msica popular argentina
. No se advierte un
nuevo contrasentido? O la msica no es popular o los maestros no son argentinos . "
"La cuestin de ensear al pueblo su msica es paradjica . Merece algunas reflexio-
nes. Dentro de los lmites territoriales de nuestro pas coexisten dos grandes ncleo s
de poblacin que responden a estmulos emocionales de distinto carcter y origen.
Uno est integrado por la gente de la vieja Argentina, genealgicamente hispnica, y
en las provincias del norte y del oeste se encuentran las principales masas de su s
individuos. Otro se compone de los descendientes inmediatos de inmigrantes euro -
peos y domina en las zonas del este y el lejano sur . Cada ncleo siente de acuerdo a
sus preferencias determinadas por el ambiente cultural en que vive. "Cultural" en
sentido lato. Aquellos tienen hoy por suyas, las antiguas danzas picarescas y las can-
ciones que llamamos "criollas", estos cultivan las de reciente importacin europea,
alguna acriollada entre ellas . "
"El estrato o ncleo moderno ha tomado ya casi todo el litoral, est conquistando e l
centro y coloca sus fuertes avanzadas en las ciudades mismas del ncleo antiguo
(Santiago, Tucumn, Salta, Jujuy) . El exterminio de la vieja Argentina (de su hacer,
de su pensar, de su sentir) es un hecho demasiado conocido . Lo han auspiciado los
gobiernos desde Sarmiento, con Rivadavia en los albores . Pero a los estadista s
modernos les importa mucho salvar algo de lo que se va: la msica. No advierten, en
general, que por simple cuestin de coherencia, la eliminacin de la msica es con-
secuencia automtica de la eliminacin premeditada y estimulada de todo el bloqu e
de disponibilidades mentales y materiales de la Argentina tradicional . Confan, con
razn, en los recursos de la inteligencia para la conduccin y encauzamiento de la s
preferencias colectivas, pero la ausencia de un claro planteo del problema no les h a
permitido entrever los lineamientos de las soluciones posibles . Un pueblo es la suma
de individuales "conciencias de pueblo" . La falta de conciencia de pueblo hace de la
colectividad un montn de personas que viven en determinado territorio y nada ms .
Los individuos de un pueblo necesitan sentirse distintos de los individuos de otro s
pueblos, pero distintos todos al mismo tiempo y por las mismas razones sentimenta-
les. La msica es el ms eficaz de los estimulantes sentimentales . La msica de un
pueblo es el estimulante particular de un sentimiento local que crea por audici n
desde la cuna . "
"Msica nativa es la msica de la infancia y de la adolescencia, la msica de toda la
vida. A su conjuro, torna y se mueve oscuramente en el alma -ligado al ambiente y
al escenario natural- todo el pasado afectivo . La msica, elemento de orden cultural ,
no nace del suelo propio, simplemente evoca y representa el solar por asociaciones
antiguas. La nacionalidad tiene en ella su ms profundo smbolo, porque obra en lo s
planos del sentimiento. Nada comparable a la unidad de la fuente emocional para dar
a los hombres conciencia de su participacin en una entidad superior y abstracta lla-
mada Pueblo . Por ese camino se han orientado los gobernantes ms intuitivos qu e
reflexivos. Los himnos nacionales son consecuencia de tal orientacin . "
"El carcter de un cancionero popular resulta del empleo de un limitado nmero de
frmulas rtmicas, meldicas y armnicas Ya hemos dicho que tenemos varios can-
cioneros en la Argentina, pero que slo uno de ellos, el peruano colonial, rene la s
condiciones necesarias para el caso . Si un cancionero emplea determinado nmer o
de frmulas para todas sus canciones, es claro que las frmulas se estn repitiendo.
Hecho de observacin diaria . Hay que destacarlo por su importancia . Las frmulas
son como las palabras de un idioma, se repiten siempre, pero la particular manera de
ordenarlas produce diversos pensamientos . Cada cancin es una y nica, sin embar-
go, conserva cierto parentesco, cierto "aire de familia" con las dems de su cancio-
nero porque est construida con idnticas frmulas . El milagro de la "variedad en la
unidad" se produce en los cancioneros populares . "
"El ejemplo Rlllll l
l _
U del UGl Himno Nacional Naciona l
--- l
al es8 ilustrativo . Se nata de una - msica de filiacin
universal (hace cien aos) . Careca de carcter vernculo . Es decir, que tuvo que cre -
arse en el alma del pueblo una resonancia que no tena al principio. Se impuso por
decreto, se ensea hoy por vigencia del mismo decreto . No es verdad que sentimos
entraablemente la msica del Himno? Como que est tendido a lo largo de nuestras
vivencias desde la infancia. Cul sera la eficacia del mismo Himno repetido a to -
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En marzo de 1962, Carlos Vega mantiene un intercambio epistolar co n
Hermann Kock (Chile), a travs de la Revista Musical Chilena, a fin de conocer el
resultado de la implementacin de
l uva mtodo Tonic- Sol-Fa
(desarrollado
por 11VV11 f r
Kock)
resultado de la implementacin

mtodo iviiiV vVo

/
a-a
F
(desarrollado
aplicado en las Escuelas pblicas chilenas . El 27 de marzo de ese ao Kock l e
informa:
da hora? Ninguna, por simple reaccin reflexiva de la psiquis contra el estmulo ;
por desgaste del estmulo, por saturacin, por cansancio . Pues bien, un cancioner o
popular puede darse en mil, dos mil, cinco mil, expresiones que a pesar de ser distin-
tas coinciden en promover todas las asociaciones creadas en el espritu por lo s
dems. Y es que la cancin se dirige a dos sectores del alma, como totalidad particu-
lar y distinta se define en el acto consciente de la aprehensin, mejor . De la com-
prensin; descompuesta en las frmulas comunes a todo el cancionero, obra de l a
subconciencia . "
"Hace doce aos escrib en la Revista "Nosotros" (N 210) " . . .nadie sabe lo que
puede representar para el adolescente del porvenir, un puado de hermosas cancio-
nes desgranadas en el patio de los nios". Es necesario pues que se oficialice y for-
malice el cultivo de la msica nativa . Pero no hay "una msica nativa popular" sino
"varias msicas" de distinta naturaleza . Si la msica criolla antigua, familiar al nio
provinciano, es extraa al nio porteo cual es la msica del nio porteo? Es ver -
dad que los nios del litoral no tienen msica? Sera caso nico en el mundo el de u n
pueblo sin msica . El nio de Buenos Aires carece de msica folklrica, tradicional
-entendiendo por tal la que pertenece al patrimonio sostenido por el cultivo de varia s
generaciones. La ciudad del puerto no comparti jams el ambiente del interior, aun -
que no haya marchado en total divorcio, pero a partir de la poca en que avanza l a
ola de inmigrantes europeos, aquella dbil conexin queda totalmente destruida . La
msica del nio porteo es el tango, adems el tango penetra rpidamente en las pro -
vincias. Ya podemos decir con absoluta verdad, que la msica popular argentina d e
todas las ciudades del interior es el tango entonces? . . . "
"Con todo gusto he accedido a su pedido y con este mismo correo le he enviado in
ejemplar de mi Mtodo. Desgraciadamente es uno de los ltimos ejemplares de l a
segunda edicin, impresa defectuosamente y, por lo tanto, algo difcil de leer, si n
embargo espero que usted pueda conocer de tal manera siquiera superficialmente a
este singular cuan eficaz mtodo, Desde la publicacin de este mtodo, hemos segui -
do trabajando intensivamente en diversas escuelas pblicas y privadas . El resultado
de su aplicacin es siempre sorprendente . Sin embargo no se me oculta el hecho de
que no es posible "explicar" tal mtodo mediante palabras y "mtodos". Para cono-
cerlo en su verdadero alcance es indispensable "verlo" . En los diversos cursos qu e
he dictado a travs de 5 o 6 aos en las Escuelas de Temporada de la universidad de
Concepcin, he tenido a menudo alumnos-profesores del exterior y, tambin d e
Argentina. Lamentablemente no recuerdo sus nombres, Pero si usted desea conocer -
l o de cerca y si cerca y si ha y l,ny
.
alguna posibilida d
osibilidad
de uc

uu"- u cursillo cunc;cnuau i_u

conocer-
lo u.,

uuu

organizar c,

para
profesores, creo que podra ir a esa en las vacaciones de invierno . Necesitara par a
las clases demostrativas, un curso de nios o nias de Escuela Primaria ."24
"Opina don Carlos Vega . El autor de "Campo", don Carlos Vega, espritu amplio ,
sutil y comprensivo; poeta, msico y crtico, expresa su opinin acerca de la educa -
cin esttica del nio, como sigue: 1 2 la utilizacin de la msica como base esttic a
es muy antigua. Queda dicho que su antigedad encarece su excelencia. Como con-
tribucin a la educacin rtmica, y a la disciplina del sentido rtmico muscular y ps -
quico, es una concepcin muy reciente, un descubrimiento contemporneo de gra n
importancia adoptado en los pases directores de nuestra civilizacin y encarecido
por todos los grandes pedagogos y crticos modernos . 2 la necesidad de adoptar l a
msica en la educacin del nio es una cuestin urgente en que deben colaborar
todos los esfuerzos . 3 2 Soy partidario incondicional de la excelencia de las concep-
ciones de Dalcroze. Por otra parte, mi opinin personal no puede gravitar hoy en uno
u otro sentido, pues la adopcin de la gimnasia rtmica es un hecho felizmente consu-
mado en Francia, Italia, Inglaterra, Alemania, Suiza y con fecha reciente, en Estado s
Unidos y otras naciones . En la Argentina, si bien no se ha impuesto an, cuenta con
muchos partidarios y se la practica parcialmente por falta de colaboracin de l
ambiente. En Buenos Aires se edita una revista titulada "El Lenguaje Musical" exclu -
sivamente dedicada a la difusin de las nuevas teoras pedaggicas de Dalcroze . Su
director, D. Lorenzo Spena, es un fervoroso partidario de la gimnasia rtmica aplica -
J_ ._ _ _ _ 1_
la
._ _ _ ._ _ _ .
aplica-
da a taenseanza de la msica y practica sus principios en su propio conservatorio `y'
en numerosos establecimientos particulares adscriptos a su tendencia . Es indispensa -
ble hacer los mayores esfuerzos por que nuestro gobierno adopte el nuevo sistema de
enseanza. 42 De ningn modo puede desdearse el concurso de colaboradores mec -
nicos, en funcin educativa, tales como el disco fonogrfico y el cinematgrafo . "
Este acercamiento a las nuevas metodologas lo lleva tambin a publicar su s
opiniones sobre los mtodos en la educacin musical . En la seccin "La Fonografa
y el arte musical Seccin Educacin"25 podemos leer los siguientes comentarios
sobre el mtodo Dalcroze:
4. El plan de publicacin
La edicin del Volumen 2 del mtodo sale en 1965 . En el plan original de publi-
cacin Vega establece 3 libros . El objetivo: la educacin musical a travs del desa -
24. Material personal de Carlos Vega. Fondo Documental "Carlos Vega" del Instituto de
Investigacin Musicolgica de la UCA.
25. Recorte periodstico sin referencia de publicacin ni fecha . Hemeroteca. Material
personal de Carlos Vega . Fondo Documental "Carlos Vega" del Instituto de Investigacin
Musicolgica de la UCA.
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rrollo y del perfeccionamiento de las aptitudes congnitas del alumno . Desde esta
ptica fija entre los 9 y los 11 aos el proceso de iniciacin a la notacin en lo que
l llama "objetivacin de las invisibles frmulas sonoras", medio indispensabl e
para la interpretacin instrumental, la creacin y la direccin .
Esta divisin de Vega es coincidente con lo que enunciaba Edgard Willems en s u
libro Bases psicolgicas de la Educacin Musical . 2 ' Willems afirma en ese escrit o
que entre los 6 y los 8 aos se debe amplificar lo trabajado en la etapa anterior, a tra-
vs de la exploracin del movimiento corporal natural y la prctica auditiva con l a
ayuda de diversos instrumentos sonoros y de entonacin. Dispone entonces para l a
etapa de 9 a 11 aos "el solfeo propiamente dicho, que viene despus de un adiestra -
miento cerebral activo, basado en el instinto rtmico y el odo ". Dado que Willems 27
visit la Argentina durante la dcada 1960-70 y sus libros fueron traducidos y publi-
cados aqu, es probable que Carlos Vega conociera su trabajo (pese a no existir regis-
tro documental escrito que lo demuestre) y que l mismo hubiera influido en su con-
sideracin de las edades adecuadas para la formacin musical . Por otra parte, tal
como hemos descripto ms arriba, Carlos Vega vena preocupndose desde la dcada
del treinta por los resultados de la aplicacin de los distintos mtodos educativos .
Dentro del plan expuesto, Vega dedica su primer volumen a la educacin emp-
rica -que enuncia en el prlogo- aclarando que el volumen contempla "cuarent a
canciones originales" de su autora en msica y letra . Estas canciones estn conce-
bidas dentro de un mbito meldico intervlico que oscila entre la quinta y la sexta ,
utilizando los modos mayor y menor y frmulas rtmicas usuales . Sugiere en est e
prlogo que al ensearlas se trabaje con movimientos analgicos diastemticos, a
fin de facilitar una relacin entre ideas sonoras y elementos grficos sin pretende r
acceso alguno a la notacin occidental .
Aqu cabe sealar la interesante coincidencia de pensamiento de Carlos Vega
con Edgard Willems con respecto a la visin de la grafa analgica diastemtica
como paso introductorio a la notacin tradicional . En su libro Educacin Musical .
Gua didctica para el maestro," Willems realiza una breve resea histrica sobr e
la escritura musical en donde habla de los signos inspirados en la quironoma . Esta
aproximacin del signo en la historia, fundamenta su graficacin del ascenso y des -
censo de altura, a travs de la flauta de embolo acompaada por la voz, en donde e l
alumno mueve la mano y grafica el movimiento sonoro utilizando grafas analgi-
cas. Vega y Willems coinciden29 tambin en la utilizacin de la significacin (corto
26. Ibid 4.
27. Willems, E. La preparacin musical de los ms pequeos . Eudeba. Buenos Aires, 1964 .
28. Willems, E Gua didctica para el maestro, Buenos Aires, Ed. Ricordi ., 1966.
29. Nota: La publicacin en castellano del libro de Willems en la Argentina es posterior
a la publicacin del Mtodo de Carlos Vega.
largo corto) para introducir a las problemticas rtmicas . Segn Willems, "Esto s
grficos permiten pasar insensiblemente a la escritura musical" . 3 0
Otra reflexin importante de Vega en su mtodo es la que refiere al acceso a la s
"msicas del mundo" en funcin de una formacin auditiva estticamente m s
amplia. Recin en abril del 2002, el International Music Council (Consejo Inter-
nacional de la Msica) en el documento de trabajo llamado "Muchas Msicas: un
programa de accin del IMC que promueve la diversidad musical" afirma :
"La diversidad musical se refiere al universo de la msica y a su rico cuerpo de
conocimiento musical que debe ser alimentado como un recurso para la creatividad ,
la comprensin intercultural, la paz y el desarrollo humano . El IMC est preocupado
por el futuro de la diversidad musical y cultural del mundo . Por lo tanto, la organiza -
cin se ha propuesto apoyar los esfuerzos para incrementar la toma de conciencia, l a
valoracin y la proteccin de la diversidad musical, ofreciendo su experiencia en e l
trabajo sobre los dilemas de la diversidad musical a travs de la investigacin y la
consultora. [ . . .] A veces se dice que la msica es un lenguaje universal. Argu-
mentamos que esta perspectiva puede obstaculizar la diversidad . Creemos que no s
conduce ms lejos si consideramos la msica un fenmeno universal, un vehcul o
para la expresin y la comunicacin utilizado por todos los pueblos del mundo tant o
en el pasado como en el presente . Pero, por la misma razn que las comunidades han
desarrollado diferentes lenguajes verbales a travs de los cuales han podido y pueden
comunicar aquello que es relevante e importante para ellas, tambin han desarrolla-
do lenguajes musicales que llenan sus necesidades particulares de expresin y comu -
nicacin. En consecuencia, existe una multitud de lenguajes musicales -una multitud
de msicas- en el mundo".
Vemos que Carlos Vega, anticipndose en casi cuarenta aos a este documento
,
utilizando su experiencia como investigador musicolgico, comprende con clarida
d
la importancia que tiene, para la educacin musical, la inmersin en la diversidad de
lenguajes. El mtodo contemplaba la publicacin de tres volmenes (en alguno s
apuntes personales considera la posibilidad de extenderlo a cuatro) que incluan -ade-
ms de los dos descriptos- los siguientes aspectos: la msica indgena, la antigua
msica africana, la historia colonial, la histrica nacional, los compositores, la pera ,
los conciertos, el ballet, los bailes de saln y de carcter en el teatro, las danzas y l a
msica folklrica argentina, los instrumentos musicales aborgenes y criollos .
Vega fallece en 1966. En sus cartas y anotaciones personales deja consignad a
una aproximacin al contenido de este primer libro . "
3 0. Willems, E, L' Oreille musicale. Tomo 1, Genve Suiza, Ed . Promusica, 1965.
3 1. Material personal de Carlos Vega. Fondo Documental "Carlos Vega" del Instituto de
Investigacin Musicolgica de la UCA.
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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

Tal como hemos descripto anteriormente, el volumen estaba destinado a la edu-
cacin "sin notacin" an cuando, desde la concepcin del autor, esta etapa prepa-
ratoria no era indispensable .
Esta afirmacin de Vega, en un apunte personal de boceto manuscrito, explica e l
porqu de la aparicin del Volumen 2, privilegiado en la edicin dentro de l a
Coleccin: "Se puede emplear en forma independiente y se pueden estudiar los qu e
siguen o el anterior sin comenzar por ste" .
La etapa de formacin encarada en el Volumen 1 recibe el nombre de "educa-
cin bsica" que, segn Vega, es comn a todas las actividades musicales superio-
res y se funda en la voz .
Dentro de este plan, el siguiente paso es la adquisicin de elementos bsicos de
notacin comunes a la formacin general de todo individuo desde la ptica de la expe-
rimentacin de un lenguaje sin la pretensin de ensear msica profesionalmente .
En un dibujo manuscrito del mtodo, Vega realiza el siguiente grfico para acla-
rar su concepcin de formacin bsica y superior. Dice al respecto: "nos dar buena
idea de la posicin del Ciclo bsico en el conjunto de las especialidades"
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Lectura y Escritur a
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Segn el autor : "al finalizar esta Serie de la "Escuela de Msica" tanto los esco-
lares como los estudiantes libres, habrn adquirido cierta cultura musical y slido s
conocimientos tcnicos bsicos de la msica" .
En el esbozo del primer volumen -como ya se ha visto, base del sistema- s e
fundamenta el abordaje de las canciones propuestas .
Dentro de los apuntes manuscritos de Vega, las cuarenta canciones compuesta s
estn ordenadas de la siguiente manera :
1-

Un jazmn

(2/8) An-
dante
11- Pobre

mi

muec a
(4/8) Andante
21- Arroyito

claro

(4/8 ,
2/8) Andante
31- Lucero del cielo (6/8 )
Moderato
2-

Una gata (2/8) 12- Pastores de Jerusal n

(6/8) Moderato
22- El

pescador

(3/8 )
(4/8) Moderato - Per -
cusin al final
32- Dame la mano (3/8 ,
6/8) Moderat o
3-

Siento un ruidito (4/8)

- Moderato
13- El caballo con un ga -
Ilo (2/8) Allegro
23- Cielo

gris

oscur o
(6/8) - Moderato
33- Lan,

larn,

lan

(6/8
3/8) Allegro- por gru -
pos - percusi n
4-

Unos

angelitos

(4/8 )
Moderato
14- Cochecito,

caballito s
(4/8) Moderato
24- Quiero

ensear (3/8 .
6/8) Moderato
34- Luego

me

voy

de l
valle (Vidala 6/8, 3/8 )
Moderato - Percusi n
5- Tengo en

el campo
(3/8) Moderato
15- Ya la Navidad se acer -
ca (6/8 binario)

Mo -
derato
25- Mamita me trajo un a
rosa (6/8,3/8) Mode -
rato
35- Cuntos aos tienes ,
abuelita

(4/8,

2/8 )
andante - por grupo s
6-

Dos

palomitas

(3/8 )
Moderato
16- Mam,

traeme

un a
estrella (6/8) Andante
26- Una quinta (2/8) Mo -
derato
36- Ay Ratn Prez (3/8 ,
6/8) Moderato
7- Ya la tarde cae (6/8 )
Moderato
17- Mis ovejitas (4/8) An -
dante - bocea chiusa-
percusin
27- Palomita,

palomit a
(2/8) Allegro
37- Chola, cuando te fuis -
te

(Yarav - 6/8)

An-
dante- por grupo s
8-

Las

abejas

llega n
(6/8) Moderato
18- Una

paloma

(2/8 )
Allegro
28- Marchen,

marche n
(4/8)

Allegro-

bocea
chiusa - en grupos
38- Ya las ovejas se va n
(Baguala 8/8, 4/8) An -
dante - por grupo s
9-

Voy por la sierra (Ba -

guala 3/8) Andante
19- Tengo una vieja guita -
rra (4/8) Moderato
29- Luna clara (2/8, 4/8)
Andante
39- Vacas,

ovejas, cabri -
tas

(Baguala,

(8/8 ,
4/8) Moderato - po r
grupos- con acompa-
amiento de caj a
10- El

lorito

del

vecin o
(2/8) Allegro
20- Vidalitay (Huaino, 2/8 ,
4/8) (4/8) Moderato
30- Un,

dos,

tres

(3/8)
Moderato - percusi n
al final (ejercicio par a
la individualizacin d e
sonidos)
40- Blanco maz (Huaino ,
2/8, 4/8) Allegro - po r
grupos .
146

147
Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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Vega sugiere en estos escritos que las indicaciones de velocidades pueden inter-
pretarse dentro del siguiente marco: Andante (120, corcheas 144), Moderato (144 ,
corcheas 156), Allegro (156, corcheas 184), aclarando que no existen tiempo s
"naturales" sino "ambientales" (sociales) o circunstanciales . Entendiendo que: "las
pequeas formas rtmicas, cuando se asocian al sonido, cobran sentido y se con-
vierten en pensamientos musicales", decide comenzar el trabajo perceptivo desde
los llamados elementos primos .
Al respecto ampla en un apunte manuscrito: 3 2
`"Son ocho primarios y sus combinaciones . Todos han sido estudiados en nuestr a
obra "Fraseologa", en este volumen vamos reproducir solamente los que nos intere -
san. Pero antes tenemos que dedicar un prrafo a la entidad bsica del orden rtmico :
el pie. El pie -simple asociacin de dos o de tres unidades .- est presente en toda s
las pginas musicales escritas . Viene de antao por tradicin oral. Su identificacin
y utilizacin nos han resultado extraordinariamente fecundas para la comprensin de
las ideas y para la clarificacin de la escritura, en la realizacin del anlisis. Hay dos
formas de "pie" . Si se agrupan en dos unidades el pie es binario y si se agrupan en
tres el pie es ternario. El pie se representa por dos o tres unidades "normales", pero
todas las variantes internas de sus valores son tambin "pies" con igual ttulo [ . . . 1
Hemos tomado una de esas frmulas, la ms sencilla, para ponerla sobre todas y
asignarle la representacin del pie . La frmula de dos unidades (corcheas) sin altera-
cin significa el pie binario y sintetiza todas las otras frmulas o variantes . La fr -
mula de tres unidades (corcheas) limpias representa que en nuestros ejemplo entraa
todas las otras frmulas : "
Tambin sugiere que las frmulas Rtmicas de 2/8 (Aserrn) y 4/8 (Arrorr)
puedan ser representadas analgicamente con puntos para las corcheas, y rayas
para las lneas (coincidencia descripta con el mtodo de Willems), en funcin de
cumplir un estmulo visual para la creacin de pequeas composiciones :
3 2 . "Material personal de Carlos V/vega . Fondo Documental "Carlos Vega riel In
stituto de
Investigacin Musicolgica de la UCA.
Todas las frmulas rtmicas utilizadas son de pie binario o ternario, incluyendo
valores irregulares (dosillos, tresillos), sustitucin de valores por silencios y ligadu-
ras de prolongacin. La frmula de dos unidades (corcheas) significa el pie binari o
que sintetiza las otras frmulas y preside el grupo . La frmula de tres corcheas repre-
senta el pie ternario y entraa en s misma a todas las otras frmulas de este pie .
Este criterio de agrupacin rtmica es el generador de las canciones de este pri-
mer volumen.
"Estas pequeas "formas rtmicas" (que son las mismas de las melodas) son aque -
llas que hallamos primero en las canciones folklricas y despus en todas partes .
Son el producto de una antigua tcnica de simetra que divide la idea musical en do s
partes: una parte es -brevemente-- la del movimiento, la otra la del reposo. "
La combinacin de estos pies rtmicos originarios determina la idea o frase ,
constituyendo la figura de la negra el reposo y la de la corchea el movimiento .
Vega denomina norua "frases p
pe_ .f,,, .
tcirccras

aduciia~ " a ,
. aquellas
con
cuiiastuituidns p01
vi "movimiento -
y
icu w vcyu

y
reposo" con igual suma de valores e "imperfectas" aquellas en las que el movi-
miento y el reposo son desiguales (uno el doble que el otro) .
Por eso utiliza las cifras 2/8 y 4/8 unidas, dado que esta indicacin " . . .le dice al
lector que en el curso de los pentagramas encontrar compases de 2/8 y de 4/8. De
igual manera cuando aparecen en el orden inverso ." Tambin explica de esta mane-
ra cualquier yuxtaposicin de cifras futuras, como por ejemplo 3 /8 mas 6/8 . Para
ampliacin remite a la consulta de su Fraseologa.
En este volumen advierte que la enseanza funcional de los intervalos, las dura-
ciones y las formas a travs del cancionero "en la meloda", no deben convertirs e
en un simple aprendizaje auditivo de nuevos cantos.
"Para llegar a la lectura global, nos interesa, primero, la enseanza de los elementos
que se enlazan y funden en las melodas siempre en relacin con su escritura . Es pre-
vio que el alumno reconozca en la idea escrita la grafa de cada intervalo, su distan-
cia y su entonacin, as como la duracin de las figuras en su pie y su frase . El enfo-
qu analtico de la idea musical debe conducirnos a la lectura sinttica . Por lo dems
el alumno no debe creer que esta msica simtrica es la nica . Aunque en el mundo
de la msica predomina la meloda simtrica, los ambientes superiores produce n
generalmente el discurso no simtrico. "
O
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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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Las reflexiones de Vega sobre las condiciones que deba tener un cancioner o
para poder ser enseado datan de 193 8 . Al respecto escriba en apuntes manuscritos:
N 2 UNA GATA
Carlos vega
"En primer trmino debe haber sido compilado. Bien, hay numerosas compilaciones .
Hemos llegado al fondo de esta cuestin . La casi totalidad de las piezas recogidas n o
sirven porque:
1. No son versiones fieles y estn mal escritas . Por eso el maestro de msica, a
pesar de su tcnica no puede comprenderlas y ejecutarlas correctamente .
2. Pertenecen a "otras escuelas" populares y entonces da lo mismo que ensear "l a
bandera azul y blanca"
3 . Estn psimamente armonizadas . Los maestros se resisten y con razn a difundi r
esas rudimentarias y grotescas componendas .
4. Los autores de las ms nutridas colecciones estn animados por una "inspira-
cin" de carcter comercia l
5. Las autoridades han querido sustituir el verdadero canto popular con extraos engen-
dros llamados "estilizaciones" con las que se pretende "ennoblecer" el canto popular .
6. Los msicos cultos han formado su espritu desde la infancia en la audicin de l
repertorio didctico europeo (Heder, Hensen, Cramer, Clementi, etc .) "
5 . Las canciones del Volumen 1 ( indito)
3 3
N 1 Un J azmn
Carlos Vega
3 3 . Se agradece la colaboracin de los alumnos de la ctedra Computacin Aplicada 1
(Comisiones A, B, C, 2006) por la pautacin en "Finale" de las Fichas manuscritas d e
Carlos Vega.
Percusin
N 3 SIENTO UN RUIDITO
Carlos Vega
e e s
2Sien - tono mi

di

to

Jnn

toa la

ca

sa,

Son mis dos

ga

ti

tos
3 Sien

tono mi

di

to

To

das las

no ches

Son mis dos pe

ro

tos
150

151
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N 4 UNOS ANGELITOS
Carlos Vega
N 6 DOS PALOMITAS
Carlos Vega
N 7 YA LA TARDE CAE
N 5 TENGO EN EL CAMPO

Carlos Vega
se

po

ne el
le

van

ta el
FIN
so l
so l
1Ya - la

lar
3Ya

sea

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y a
S e
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de
ea_cl
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Dos
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152

153
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NN LAS ABEJAS LLEGAN
Carlos Vega
N 1 V EL LOR1 1 O LEL. VEC 1N Vi
Carlos Vega
a - bc A los

ro
ne s
1 . Las da les
Perc
N 9 VOY PORLA SIERRA (BAGUALA)
N 11 POBRE MI MUECA
s a
Carlos Vega
154

155
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N 12 PASTORES DE JERUSALEN

N 14 COCHECITOS, CABALLITOS
Be ln
CarlosVega
J
Va

[nos

to

dos

Va

mos

ron

da] .
N 15 YA LA NAVIDAD SE ACERCA
N 13 EL CABALLO CON EL GALLO
Carlos Vega
Allegro
El po - tri - llo

Ycl

no - ci - llo

La

con - ne

ja Con una o -co J

a

Percusin
Vmt a bai-lar

Van

a boj - lar

En

car - na - val

e-
Van

a bai - lar

En

car - na - tal . de re Pa los

Percusin
To

dos

van
156

15'F
Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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N 16 MAMA, TRAEME UNA ESTRELLA

N 18 UNA PALOMA
Carlos Veg a
ce
ce
ro
na
b e
le
l a
na
Allegro
Pa ra

que co ma

Pa ra

que co ma

En mi

ma

no mi

gui

las de

pa n
Pa ra

que co ma

Pa ta

que co ma

En mi

ma

no gra

ni

tos dea rroz

N 19 TENGO UNA VIEJA GUITARRA
(MILONGA)
N 17 MIS OVEJITAS
Andante
C arlos Vega
I 1YA 1111n1

~1111~~~111~~11 -a
1~:s i ~~I~~
.~--~
~~--
i
Bocea ehiusa
Mis

o ve as Don de es la rn An do bus can doY no las pue do~en con triar

Percusin
e la no che

Vuel van a

En

Me las som oras Noha lla

rn el co Ta l
r n/I/En

n ir
Hay ma

te,oan

y mal]
(~PlrP
7 ~J l .1
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L~J L, L.1 LJ'

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N 20 VIDALITAY (HUAINO)

N 22 EL PESCADOR
Ten gn

mu chas

Fe

jas

Vi da
Ten go

pon chos

jer

gas
r ~l~rnn.~ .stnn

si~~a~~.
~la
e ner

la

yo qui

sie

ra le ner

la
Pero

L l
Vi da

Ii las

Yo qt
Carlos Vega
Perc
N 23 CIELO GRIS OSCURO
N. 21. ARROYITO CLARO
160

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N 25 MAMITA ME TRAJO UNA ROSA
Carlos Vega
N 24 QUIERO ENSEAR
Carlos Vega
Cla

ri

no

te

La

ca

llznt

dria

Flau

ta

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ce El

pi

ca

flo r
Un

chi

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hert

cho Un

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nal
N 26 UNA QUINTA
Carlos Vega
Moderato
~Z1- f

~I ~

I
se pe

nn ca sa pa di n
U

na

quin

la

na

quin

ta

ll

na

quin

ta

Ten

go

r o
1) Que los nios formen otros pareados, asi :
Con un perro/ Y un cence rr o
Con un gato/ Y un zapato
un go F o p o
162

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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

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N 27 PALOMITA, PALOMITA

N 29 LUNA CLARA
t o
a r
Ll

va

me,

Li

va

me.
Carlos Vega
L a
N 28 MARCHEN, MARCHEN
C arlos Vega
N 3 0 UN. . . DOS, TRES
Carlos Vega
Allegro
Grupo l

>

>
II Ill
Mar
Can
ches .
ten.
Bocea chiusa
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II' ;1'

CSLS L
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>

>
Nota manuscrita de Vega Cuentan palmadas, una en cada nota .
Ejercicio para la individualizacin de los sonidos (entre parntesis en re menor )
164

165
Cec r.c. r , ci mondo Documental "Carlos Vega dTMCV
uzvro. i vv

~Vega del ...,IIMCV

Secelon: hondo Documental "Carlos Vega" del 11MCV
N 3 1 LUCERO DEL CIELO
"1 '9TT A 1\T T A T) A 1\T T A 1T
IN. 3 3 LHlr Ll~iolil~ Lti1.1
Carlos Veg a
Carlos Vega

Allegro
l o
lo
do
da
lea
pal
no
ala
Pa ro
Per'
Na 3 4 LUEGO ME VOY DEL VALLE
(VIDALA)
N 3 2 DAME LA MANO
Carlos Vega
n o
Vio no el

na

no
Per
166

167
Seccin: Fondo Documental "Carlos `Vega" del IIIvICV

Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

N 3 5 CUNTOS AOS TIENES, ABUELITA

N 3 7 CHOLA, CUANDO TE FUISTE (YARAV

)
Carlos Veg a
Andant e
Cho

- la cuan do te fuis te un pa i~ue lo mc dis le .

He que da do rus iris te Mi al ma ya no re sis te
v

n:
Grupo 1

Cun los a nos tic ne s

Li ya nos al

r o
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.ate.=.
Grupo II
--
Cuntas

canas

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Va mos

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C arlos Vega
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Grupo 1
Grupo II

abue

li

ta

abue

li

ta

Soplo o bocea Mus a

a he li

laa be

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Nota : En los primeros ensayos todos cantan todo . Crear sub- g rupos para sostener
N 3 6 AY RATN PEREZ
La frien te
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cla Salta la s
Ya _ e_ ha
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4
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eJ
Ay . as" .
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169
N 3 8 YA LAS OVEJ AS SE VAN
( BAGUALA)
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Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

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L L I L I L ' LEC '

L l I uC L:
Conclusiones
Los mtodos se suceden y se aplican la mayora de las veces sin tener concien-
cia de la filosofa que enmarcaba el pensamiento del autor .
Estelle Jorguensen, en su libro En busca de la Educacin musical 3 3 4 afirma:
"[ . . .] la gente que se dedica a la educacin musical est generalmente ms interesad a
por la prctica que por la teorizacin . Los docentes que han sido formados como tc-
nicos que siguen determinada metodologa, a menudo se sienten mal preparados para
enfrentar desafos filosficos y prcticos, muchos de los cuales requieren soluciones
inmediatas . [ . . .] Repensar la educacin musical es una tarea difcil, tanto prctica
como conceptualmente : no es fcil la concepcin de ideas y estrategias alternativas ,
y es un desafo conseguir que sean aceptadas o puestas en prctica . Sin embargo, los
educadores musicales y aquellos interesados en su trabajo no deberan dejar de abor -
dar las problemticas de cmo puede y debe ser impartida la educacin musical . "
Tal como hemos visto, Vega aport un replanteo a los paradigmas educativos de
la enseanza de la teora musical de la poca. Sus ideas y su filosofa estaban sus-
tentadas en los resultados de su actividad musicolgica . Resultara interesante rea-
lizar un seguimiento del impacto de la aplicacin del mtodo de Carlos Vega en la s
escuelas primarias y secundarias de la Argentina durante la dcada de 1960 . La
publicacin de slo un volumen, deja inconclusa la proyeccin que el autor desea-
ba e impide llegar al objetivo final pensado: reformular la enseanza del lenguaj e
musical a nivel profesional .
A su vez, este cancionero indito permaneci ignorado hasta hoy . Si bien el
texto literario corresponde a la esttica de la poca en que fue concebido, alguno s
versos permanecen como contenidos temticos vigentes a los intereses de la edad ,
an en este siglo XXI. Vega informa : "[ . . .] los textos hablan generalmente de cosas
familiares a los pequeos y son tan escasos los elementos disponibles y tan grande s
las exigencias de la adecuacin, que apenas pueden ser juzgados como verdaderas
poesas". Las referencias literarias a cuentos infantiles populares en la poca tenan
un propsito muy concreto que Vega justificaba de la siguiente manera: "Igno-
ramos por qu se desdea en msica el estmulo de la cuerda afectiva. La literatura
infantil -con la tragedia de "Caperucita" o la del "Ratn Prez" a la cabeza- fre-
cuenta incluso la cuerda dramtica [ . . .] Musset deca que los cantos desesperado s
son los cantos ms hermosos . Por lo dems si el nio ingresa al jardn entonando
ya las canciones de moda, no corresponde ensearle esos comunes balbuceos ini-
ciales, tan inferiores al nivel medio del grupo" .
3 4. Jorguensen, E., En busca de la educacin musical . Editorial de la Universidad d e
Illinois Urbana y Chicago 1997 Traduccin Ana Luca Freg a
N 3 9 VACAS, OVEJAS, CABRITAS
(BAGUALA)
N 40 BLANCO MAIZ (HUAINO)
Grupo I Blau co

In - - ~~
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Nota : En los primeros ensayos todos eani an torio Crear chnntnns para sostene r
170

17 1
Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega" del IIMCV

Seccin: Fondo Documental "Carlos Vega del IIMCV

Con respecto a la msica, no hay duda de que el cuidado en el fraseo, la rique-
za meldica y la variedad de registro de raigambre folklrica proyectan a este can-
cionero como un interesante repertorio . Est pensado para hacer msica en cual-
quier momento y por cualquier motivo . Por eso Vega sostiene : "[ . . .] hay msica
para gimnasia, msica para juegos, msica para danzas, msica para teatro, msic a
para prceres, msica para cuentos, msica para loas [, . .] No podra concebirse
como una "msica para la msica"? [ . . .] y a presentar diversos estilos o caracteres
meldicos, estilos nacionales, estilos americanos, estilos occidentales y en diferen-
tes escalas, sin estudiar ni escalas ni estilos, nada ms que para una formacin audi-
tiva estticamente amplia" .
El objetivo de esta publicacin ha sido dar a conocer esta singular concepci n
de "inmersin musical" de un investigador argentino que, partiendo del disparado r
de la "teora musical y de las problemticas de la notacin", se introduce intuitiva-
mente en la transmisin pedaggico-didctica del lenguaje musical .
BIBLIOGRAFA YFUENTES
BOARDMAN, Eunice. "Generating a Theory of Music Instruction". En Musi c
Educators Journal, Septiembre 2001 .
ELLIOTT, David, Music Matters, A new philosophy of Music Education, NewYork,
Oxford University Press, p.6. (1995) .
JORGUENSEN, E. En busca de la educacin musical . Editorial de la Universidad de
Illinois Urbana y Chicago (1997) Traduccin Ana Luca Frega (2002) .
LERDHAL, F. and Jackendorf, R. AGenerative Theory of Tonal Music. Cambridge,
MA: MIT Press. (1983 ) .
MACHABEY, Historia y trayectoria de los tericos musicales, Oxford, quinta edi-
cin (1998) .
MALBRN, Silvia. El odo de la mente . Teora Musical y Cognicin. La Plata, Ed
FEM (2004) .
WILLEMS, E. Las bases psicolgicas de la educacin musical . Eudeba. Buenos
Aires (1961) .
WILLEMS, E. La preparacin musical de los ms pequeos . Eudeba. Buenos Aires
(1964) .
WILLEMS, E. Gua didctica para el maestro. Bs. As. , Ed. Ricordi (1966) .
WILLEMS, E. L'Or-eille musicale . Tomo I, Genve Suiza, Ed. Promusica (1965) .
Fondo documental "Carlos Vega" del Instituto de Investigacin Musicolgica "Car -
los Vega" UCA. Notas manuscritas de Carlos Vega, libros inditos, conferen -
cias, cartas, copias de expedientes y hemeroteca .
*x *
Diana Fernndez Calvo . Doctorando en la etapa final por la Facultad de
Ciencias de la Educacin de la Univerisdad Catlica Argentina, Mugiste' en
Gestin de proyectos educativos por la Universidad CAECE, Profesora Superior de
msica y Licenciada en las especialidades Musicologa y Educacin Musical por l a
Facultad de Artes y Cienicas Musicales de la Universidad Catlica Argentina .
Complet adems el profesorado superior de msica con especialidad piano en e l
Conservatorio Nacional de Msica "Carlos Lopez Buchardo" . Ha realizado estu-
dios de posgrado en Educacin a Distancia en la UNED Espaa . Actualmente e s
Directora del Instituto de Investigacin Musicolgica "Carlos Vega" de la UCA y
docente en la Facultad de Artes y Ciencias Musicales de dicha Universidad y en l a
Licenciatura en Artes Plsticas de la Universidad del Museo Social Argentino .
Resumen. En 1965, la editorial "El Ateneo" publica el libro Lectura y Notaci n
de la Msica 2 de Carlos Vega. El proyecto de edicin queda inconcluso . Este art-
culo permite reconstruir el aporte del volumen 1 que haba sido pensado por Vega
como introductorio dentro del proceso de educacin musical . Cartas, apuntes,
documentos, recortes periodsticos pertenecientes al autor, permiten un acerca -
miento a su pensamiento musical, a su filosofa de abordaje y a la historia docu-
mentada de la implementacin de su mtodo de enseanza en la Argentina . A su
vez, el cancionero indito con letra y msica del autor, constituye un interesant e
material educativo desconocido hasta el da de hoy.
Abstract. In 1965, "El Ateneo" publishes the "Reading and Musical Notation
2" by Carlos Vega. The proyect of edition remains unconcluded. This article allows
to reconstruct the contribution of the volume 1 that had been thought by Vega lik e
an introduction to the process of musical education . Letters, notes, documents ,
journalistic notes of the author, allows an approach to his musical thought, to hi s
boarding philosophy and to the history of the implementation of his teaching
method in Argentina . At the same time the unpublished song book, with music and
lyrics by the author , constitutes until today, an unknown and interesting educationa l
material .
172

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