Teoras y prcticas de la Comunicacin I

Ctedra: Mangone
Terico: 1
Fecha: 17/0/!00"
#ocente: Carlos Mangone
$lido para las clases de los lunes y mi%rcoles

&Introduccin a la materia'
Buenas noches. Vamos a esperar que pongan el sonido. Mi nombre es Carlos
Mangone, aqu estn Mariana Galvn, Silvia Elialde, !eonardo Varela " #odol$o
G%me, integrantes de la ctedra de &eoras " prcticas de la Comunicaci%n ', que en
esta (niversidad, de manera $eudal, se llama )Ctedra Mangone*. Cuando ustedes se
inscriben " les preguntan+ ),d%nde te anotas-* En la $ila ha" estudiantes piqueteando "
ha" comentarios sobre las dos ctedras+ Entel, Mangone, Entel, Mangone.
&odo lo que les di/eron de m, es verdad. &odo. 0orque lo que dicen los amigos
es verdad, " lo que dicen los enemigos tambi1n. Es una especie de cuesti%n l%gica, si lo
dicen los enemigos, es verdad. 0ero bueno, esperemos que al $inal del a2o podamos
rati$icar o recti$icar las versiones que circulan en la mitologa de la universidad. Este es
uno de los pocos lugares del mundo con una vida universitaria agitada, desproli/a, con
ruido comunicacional. 3o digo con esto que no podra ser me/or, que no tendra que
haber alumnos becados, pro$esores me/or pagos, ms horarios. sera me/or. 0ero en los
lugares donde ocurre eso, el clima universitario, como dicen en Espa2a, se acerca
bastante al pasotismo.
0or una cuesti%n prctica va"an haciendo circular dos o tres ho/as, donadas por
ustedes, con el apellido " el nombre de cada uno a modo de asistencia al primer te%rico.
(lumno: ,el n4mero de documento tambi1n-
Mangone+ el n4mero de documento me parece mu" policial, pero ponelo asi tenemos
una idea de las edades.
!es vo" a hacer en principio una suerte de introducci%n a la ctedra " a la
materia para que dentro de unos minutos podamos entre todos, lo que no va a resultar
mu" di$cil, interpretar lo que est escrito en el piarr%n. Es evidente que a ustedes,
cuando vuelvan a sus casas ho", o ma2ana en sus traba/os, con sus $amilias, les
preguntan ),qu1 cursaste a"er, qu1 empeaste a cursar-*, " ustedes respondan &eoras "
prcticas de la Comunicaci%n ', el 567 de la gente que los escucha, si tiene alg4n grado
de curiosidad cient$ica les va a preguntar qu1 es eso. Salvo que digan+ )ah, si, ven
televisi%n*, porque inmediatamente la comunicaci%n se asocia con los medios masivos,
el nombre de la materia no indica mucho. 3o indica mucho porque ha" otras dos
materias que se llaman &eoras " prcticas de la Comunicaci%n '' " &eoras " prcticas
de la Comunicaci%n '''. !o que lleva a plantearnos que lo 4nico relevante del nombre de
la materia es ', '' " '''. !o dems no se de$ine. 0or eso tienen un subttulo, la primera se
llama )Comunicaci%n de masas*, la segunda se llama )Comunicaci%n " Cultura* " la
tercera se llama )'nvestigaci%n en comunicaci%n*. 8ue tampoco dicen mucho.
Esta ctedra naci% en 9669. 0or eso ustedes advirtieron cuando se $ueron a
anotar que una ctedra tiene 9: o 9; comisiones " nosotros tenemos 5 o <6. Sumado
esto a que este a2o es una de las ms ba/as inscripciones de la historia moderna de la
carrera. Este es un dato, la ba/a inscripci%n =vieron que est me/orando el clima, ,no- Es
mu" lindo cursar ac. En dos minutos termina de calentar el aire acondicionado " van a
<
sentir un poco de $ro. >dems nos mandaron al cuarto piso, lo cual es ms complicado.?
!es deca que es la primera ve en la era moderna que aparece un declive, " "a no un
suave declive como las pla"as de 3ecochea, sino ms bien es una cada abrupta en la
inscripci%n al primer a2o de esta carrera. @espu1s nos vamos a preguntar qu1 pas% " qu1
pasa con respecto a las )ocaciones acerca de la comunicaci%n, que en general estn
ligadas a los medios de comunicaci%n, que en general se re$erencian con los medios
masivos de comunicaci%n+ ,qu1 pas% en estos a2os para arribar a este escenario actual
de un achicamiento en la inscripci%n-
Esta ctedra naci% en el 9669, como ctedra paralela =que es como se suelen
denominar a las ctedras que nacen despu1s de otra ctedra eAistente?. B ha" tres
criterios que sirven para eAplicar el programa. (stedes ven en el piarr%n que "o puse
)CBC* entre signos de interrogaci%n. 0orque 1se es con el detalle ms $uerte que se van
los alumnos del CBC. Esta sensaci%n de+ )", ,qu1 pas%-* >lgunos dirn )si, bueno*,
otros dirn )bueno, "a pas%, no $ue para tanto*. 0ero seguro que ustedes, que eligieron
la carrera de Ciencias de la Comunicaci%n se habrn preguntado+ )"o vo" a seguir
Ciencias de la comunicaci%n, ,qu1 materia del CBC est ligada $uertemente con la
comunicaci%n-* Semiologa dirn, ,no- Cuando entran a la carrera " ven que ha" dos
semi%ticas, puede decir+ ,para qu1 tanto- Si lo van a ver despu1s.
B lo *ue no hay en el C+C es una introduccin a la comunicacin. (na
pregunta que uno se podra hacer es+ )si la comunicaci%n es tan importante en estos
4ltimos veinte a2os, tecnol%gicamente, culturalmente, mediticamente. si todo el
mundo habla de la comunicaci%n masiva, si los polticos se me/oran los dientes " el
aspecto porque salen en televisi%n, si est el photoshop, est la imagen, el looCeado. "
toda la cuesti%n tecnol%gica, internet, la globaliaci%n, la interconeAi%n, la
intermediaci%n. B la gen1tica es comunicaci%n, " todos los $uncionamientos se traducen
en $orma comunicacional, en sistemas de comunicaci%n. ,por qu1 un ciclo bsico
com4n a todas las carreras no tiene una materia que se llame Comunicaci%n-* Es una
pregunta clave que a esta altura del CBC, que cumple 9D o 9: a2os, "a es imposible,
in4til plantersela. B aunque semiologa hio en alg4n momento un es$uero por dar
algunos elementos de comunicaci%n, prcticamente nos de/% vrgenes de toda esta serie
de nociones, que /ustamente no s%lo eran mu" importantes para las restantes ciencias
sino que eran importantes para los que decidieran seguir esta carrera. 0or nuestra parte,
cuando comenamos en el 9669 tomamos una decisi%n acad1mica que $ue incluir en la
materia, una introduccin a la comunicacin. Es decir, una suerte de subEmateria que
estuviese presente con anterioridad a las teoras de la comunicaci%n " sus problemticas.
Esto se $ue traba/ando desde el 9669 hasta el a2o pasado, cada a2o con una estructura
que $uimos repitiendo, con cambios de bibliogra$a. @bamos introducci%n a la
comunicaci%n, despu1s dbamos el $uncionalismo norteamericano, que es la primera
gran teora sobre la comunicaci%n. @espu1s dbamos Escuela de FranC$urt, la llamada
escuela crtica, otra corriente de anlisis comunicacional. !os estudios culturales
ingleses, " luego en el $inal agregbamos algunos temas ms, como por e/emplo el
g1nero " la comunicaci%n, la videopoltica, la cultura del traba/o, la macdonaliaci%n.
Este a2o decidimos hacer una modi$icaci%n. Como toda modi$icaci%n es
imposible haberla eAperimentado antes, por lo tanto la vamos a implementar con
ustedes. Esto de la educaci%n es as. En general pasa que cuando el sistema eAperimenta
algo, los que viven esa eAperimentaci%n son una suerte de cone/illos de indias.
3o ha" que de/ar de tener en cuenta que estamos haciendo un cambio, " que por
lo tanto vamos a ser un poco ms considerados. Vamos a separar la materia en m%dulos,
que van a ser <9 o <D, uno por problemtica. Cada uno va a tener un ttulo mu"
9
de$inido. =no se asusten, cuando les pregunten cuantos m%dulos se estudien en
comunicaci%n " ustedes digan+ )<9, <D, <;* les van a decir+ )"o les di/e que Mangone se
iba a volver loco*?. Son m%dulos cortos, cada uno va a abarcar alrededor de cuatro
clases+ dos te%ricos " dos prcticos. !a idea es que est1 bien claramente identi$icada la
problemtica, " la modi$icaci%n que hicimos es, cuando tratamos cada tema, por
e/emplo, empe,amos con la comunicacin hoy- seguimos despu%s por la cultura-
luego con la tecnologa- con la sociedad de masas- despu%s con la in.ormacin- las
.unciones de la comunicacin- luego con los e.ectos de la comunicacin- lo *ue se
llama &usos y grati.icaciones de la comunicacin de masas'- luego damos el tema
de la ideologa- la industria cultural- las audiencias- el g%nero y la comunicacin-
las culturas /u)eniles- la )ideopoltica- la opinin p01lica. En $in, cada una de las
temticas va a estar claramente di$erenciada como m%dulo. 0or lo tanto el programa es
la agregaci%n de los m%dulos, como todava no est la redacci%n, cuando ustedes vean
los apuntes " encuentren cinco m%dulos, sepan que esa es la primera parte del programa.
0or supuesto en los prcticos se les va a eAplicar de entrada c%mo es el sistema de
evaluaci%n, c%mo es el r1gimen de cursada, qu1 van a tener que ir haciendo en equipo,
individualmenteG las $echas de parciales "a estn establecidas, los horarios, los das, etc.
Entonces quisimos de entrada plantear esta introducci%n a la comunicaci%n.
Entre otras cosas para terminar con algunos equvocos, o por lo menos plantear algunos
equvocos acerca de qu1 se estudia en esta carrera. (stedes saben que hasta el a2o <5H;
no haba carreras de comunicaci%n p4blicas en la ciudad de Buenos >ires.
(entran al aula estudiantes de muchas corrientes polticas planteando la situacin de
crisis que atraviesa la Universidad e invitando a la asamblea a realizarse el mircoles
19 de marzo)
Mangone: !es quiero dar una in$ormaci%n en relaci%n a este tema. ="o adems de ser
el titular de esta ctedra so" miembro de la comisi%n interna gremial docente, " no me
disocio?, pero les quiero hacer un comentario "a que son alumnos que estn haciendo
las primeras materias de la carrera. Este es el primer a2o en que ba/a la inscripci%n en la
$acultad, sobre todo en la carrera de Ciencias de la Comunicaci%n, " ha" una ba/a de
inscripci%n en la (niversidad p4blica en general. >l mismo tiempo se ha batido el
record de aumento de inscripci%n en las universidades privadas de los 4ltimos die a2os.
>ument% un D;7 la matrcula en las universidades privadas. Ia" pro"ectos para el a2o
que viene que a algunos le resultan simpticos pero a mi resultan ins%litos. 0or e/emplo,
el Club >tl1tico #iver 0late, el a2o que viene va a abrir $acultades de @erecho,
Medicina " Ciencias Econ%micas, en acuerdo con universidades eAtran/eras. Con lo cual
la privatiaci%n mediante instituciones mercantiles, J3Gs, agencias internacionales,
etc., se va acentuando, al mismo tiempo que se va desarrollando un clima hostil en la
(niversidad p4blica. B cuando se dice clima hostil no signi$ica la crisis, el ahogo
presupuestario, etc. Clima hostil es que ustedes acaban de entrar " nosotros "a estamos
haciendo aire con las ho/as, clima hostil es calor en verano, $ro en invierno. Esto es
l%gico pero ac adentro se potencia.
Me parece, "o se lo suger a la $acultad, espero que acepten la sugerencia, que lo
que $alta en la (niversidad p4blica, " nosotros como Facultad de Ciencias Sociales
estamos en condiciones de hacerlo, porque tenemos recursos, materias, estadsticas, etc.,
es hacer una gran investigaci%n sobre deserci%n. 0orque las hip%tesis que ha" sobre
deserci%n son+ para la derecha se trata de alumnos que no quieren sacri$icarse o aquellos
que )no les da* =darKinismo social?, para los progresistas es un )mitad " mitad*, " para
la gente que pelea por una universidad p4blica $uerte, la causa son las condiciones
D
socioecon%micas, competencias culturales, mala $ormaci%n escolar, etc. Bueno, todo eso
est per$ecto, pero busquemos a la gente que se va. &odas las clases empiean
preguntando por qu1 eligen esta carrera, pero nadie le pregunta al que se va, por qu1 se
$ue. Entonces, si se va es entre otras cosas por este clima de hostilidad in$raestructural,
ambiental, etc. 0or e/emplo ustedes cursaron todo el CBC sin biblioteca, en esta sede
tampoco ha" una biblioteca importante, no ha" un sistema de becas, sin subsidio a los
docentes. Me dirn que esto no es el primer mundo, pero con un supervit de ;6 mil
millones de d%lares, podemos pedir que las cosas me/oren un poquito, ,no- 8uiero
plantear esto para avalar lo que estn diciendo los compa2eros estudiantes, porque la
situaci%n que aparenta no ser tan complicada como en otras 1pocas =por e/emplo !%pe
Murph", crisis del 966<, etc?, empiea a ser ms complicada porque todas estas
cuestiones in$raestructurales pueden colapsar, " ah se vendra aba/o la (B>. B esta es
la gran $antasa que tiene la derecha. 8ue se caiga la estructura de la (B>, porque de
sus escombros van a crear negocios universitarios como ha" en el resto de >m1rica
!atina.
Continuemos, ,nadie tomaba apuntes- 3o haba dicho nada importante.
(23M4(+ los cone/illos de indiasL
Mangone: bien, los cone/illos de indias. 3o, digo, la eAperimentaci%n de dar
problemticas. 'ncluso en cada una de las problemticas se van a meclar artculos de
$uncionalismo, de la escuela de FranC$urt, de los estudios culturales, etc. En lugar de ir
mu" linealmente como bamos antes, ahora vamos " venimos. Me parece que va a estar
me/or el cursado.
!es deca que la materia en si misma no tiene un nombre, tiene una ba/ada que
dice comunicacin de masas. 0ero nosotros retrasamos la llegada de la comunicaci%n
de masas para dar lugar a esta introducci%n a la comunicaci%n. ,En qu1 conteAto se da,
no s%lo el dictado de esta materia, sino que ustedes estudien esta carrera- Generalmente
en los prcticos se hace esta pregunta, ,por qu1 estudian comunicaci%n- En el te%rico es
ms di$cil hacerla porque el te%rico tiene otra trascendencia, lo da el titular de ctedra,
lo tratan de usted. en el prctico empiean a llamarlos por el nombre de pila, tienen
ma"or con$iana, son ms compinches, son ms c%mplices con los pro$esores de
prcticos.
0ero sera bueno que ustedes participaran, que el te%rico no sea esta relaci%n
comunicacional tan unilateral, tan lineal del pro$esor a los alumnos. ,0or qu1 eligieron
esta carrera-
(23M4(+ 0or masoquismo.
Mangone+ Bueno, para eso tambi1n pod1s nacer en >rgentina para eso. Si sos
masoquista te ten1s que tratar, pero busquemos otra respuesta mas amplia.
(23M4(+ 0orque tiene que ver con muchos temas.
Mangone: > ver, ,cul $ue el momento en que tomaste la decisi%n- ,!a viste a
Magdalena #ui Gui2a4, tuviste una pro$esora de letras que te di/o que servas para la
comunicaci%n, hiciste periodismo escolar, estuviste en la radio de tu pueblo, te gust%
internet, ten1s un to diputado que te di/o )cuando te recibs me hac1s la prensa*-
(23M4(+ En mi caso, siempre me gust% leer " escribir mucho, de lo que $uere.
Mangone+ @e cualquier cosa, quiere decir que un periodista escribe de cualquier cosa,
incluso de lo que no sabe. Mu" bien, la escritura. 0odras haber seguido letras
tambi1n.
:
> ver, ,no tuvieron ning4n imaginario social, ninguna re$erencia, alguien que
admiraban- ,Jtro e/emplo-
(23M45: 0or vocaci%n.
Mangone: Vocaci%nL del verbo latino vocare. =llamar, apelar? " por met$ora ,llamado
de la sangre. ,qu1 $actor ten1s de sangre-
(23M45+ de sangre nada.
Mangone: C%mo no vas a tener sangre. ,ten1s el $actor comunicacional en la sangre-
(23M45+ siempre me gust% la comunicaci%n, muchos pro$esores me di/eron que
estaba orientado a ese lugar. 0articip1 en muchos pro"ectos de radio, en internet.
Mangone+ Es decir, curiosidad cient$ica ms tecnologa. 0odras haber seguir otra
carrera tambi1n. B dentro de la comunicaci%n, ,comunicaci%n de masas-
(23M45+ plani$icaci%n.
Mangone+ bien, te ests reconociendo en una de las palabras que est en el piarr%n.
,otro e/emplo- 3o quiero se2alar con el dedo porque es una costumbre didctica mu"
penosa pero lo podra hacer, a ver.
(23M4(: En mi caso $ue una eAperiencia en el polimodal.
Mangone+ Como pasa en las conversiones, a trav1s de una eAperiencia, ,c%mo $ue-
(23M4(+ Estaba en el polimodal, hicimos un pro"ecto acerca de la dictadura militar
/unto con la pro$esora de lengua " literatura, con ese pro"ecto investigamos mucho "
terminamos haciendo un documental.
Mangone+ B ah vos viste, primero una e$icacia, segundo un traba/o colectivo, ,no- En
la carrera "a van a ver las cuestiones del traba/o colectivo. En esta carrera en general los
alumnos entran solos, la desarrollan grupalmente " se van solos. 2es )oy a dar un
conse/o- nunca salgan solos de la carrera- egresen de .orma grupal y con un
proyecto. 3o se va"an solos, porque si salen solos se van a tener que en$rentar a todo
esto, la $leAibiliaci%n, el oligopolio, el multimedia. " solos no lo van a poder
en$rentar. 0ero bueno, ella se convirti% a la comunicaci%n a trav1s de un traba/o
colectivo, con un tema que le interes%, " adems advertiste cierta e$icacia, ,no- 0orque
en de$initiva hasta ahora nadie me dio las respuestas que se daban en el HH, H5, 56, 5<.
,por qu1 estudiaban esta carrera- =que se llama Ciencias de la Comunicacin, no se
llama Comunicaci%n social, que sera una redundanciaG tampoco se llama Ciencias de la
in$ormaci%n, que sera otraG tampoco periodismo, este es un detalle a tener en cuenta?.
Bueno, en esos tiempos se deca+ )para buscar la verdad, para buscar la /usticia, para
garantiar la libertad, para cambiar la sociedad.*. Con lo cual le ad/udicaban a esta
carrera una serie de tareas casi revolucionarias.
(23M45: > mi me pas% algo similar a lo de la compa2era en relaci%n a la escritura,
pero tambi1n estn en comunicaci%n las herramientas como para ser ms adelante una
$igura que pueda eAigir la verdad.
Mangone: ,una $igura- ,te ves como periodista estrella-
(23M45+ 3o, una persona, un pro$esional.
Mangone: Bien, un pro$esional, un aut1ntico pro$esional. C%mo deca un vie/o c%mico
que ustedes ni identi$icaron, porque son /%venes.
Bueno, estas cuestiones son importantes, verdad, /usticia, libertad, igualdad, etc.
En los 4ltimos a2os al periodismo se le ad/udicaron, " muchas veces el periodismo tom%
para s $unciones sustitutivas de otros %rganos institucionales del Estado " de la
sociedad. 0ero eAiste esta idea un poco qui/otesca o romntica que derivaba del
periodismo de investigaci%n, o de una $igura ms literaria como la del periodista que se
inmiscua en los ba/os $ondos, buscando alg4n ideal de /usticia, que saliera a la lu la
corrupci%n, la $alta de 1tica, el robo, la $alsedad, la traici%n.
,Jtro e/emplo- 3o me van a decir que estn ac porque vieron lu.
;
(23M4(+ Bo ms que nada por di$usi%n, siempre que haba actos en el colegio me
gustaba organiar.
Mangone+ Como los actores, que en las $iestas in$antiles hacan de granaderos. Eso
tambi1n eAiste. 0ero da la sensaci%n de que todava ests en la b4squeda. Bueno, esta es
una carrera que es todo b4squeda, " adems tienen tanto tiempo para buscar. M>2osL
0orque ahora quiero in$ormarles *ue han entrado a la carrera mas larga de la
uni)ersidad, han sido bene$iciados con ese detalle. Si les encanta la vida universitaria
la van a dis$rutar, si les encanta el seAo grupal tambi1n la van a dis$rutar, porque
cursando con tanta gente van a tener ms oportunidades de tener seAo grupal.
,0or qu1 es la carrera ms larga de la (B>- En principio porque tiene una estructura
curricular ne.asta. CoeAisten en esta carrera materias anuales " cuatrimestrales. !o
que es, desde el punto de vista del dise2o curricular acad1mico, una contradicci%n letal.
(stedes me dirn+ )Mangone, ,usted qu1 hace dando una materia anual-* >lumnos, "o
no tengo la culpa. 0orque ustedes "a vern en la carrera que ac "o so" anual " ma2ana
a la ma2ana cuando est1 en comunicaci%n '' vo" a ser cuatrimestral. !o que sucede con
esta contradicci%n es que hace quedar a una materia como importante " a la otra no. B
"o no pienso eso, son las dos importantes, o no. En las materias anuales se genera otro
tipo de compromiso, porque si ustedes pierden la regularidad pierden un a2o. Es mu"
di$cil despu1s retomar el ritmo. J/al ustedes sean partcipes " protagonistas del
cambio del plan de estudios. Esto lo vengo diciendo desde el a2o <55<, as que o/al
este a2o tengamos la suerte. (stedes tienen que involucrarse porque van a ser los ms
a$ectados.
,>lg4n otro e/emplo- >s vamos reuniendo sensaciones.
(23M4(+ > mi me gustaba leer " escribir. B al margen del tema de decir la verdad "
buscar la verdad, quiero ser periodista, porque creo que el periodismo puede ser
respetuoso, no decir lo primero que se le ocurra.
Mangone+ !o que acabs de decir es mu" importante, no porque se cumpla sino porque
ha" que desearlo. 6sto de *ue un periodista de1e .ormarse %tica y est%ticamente 7no
en el sentido de su imagen sino en el de la .orma a tra)%s de las cuales comunica la
in.ormacin- .ormas atracti)as- entretenidas- no super.iciales8 4o tiene por *u%
ha1er una contradiccin entre am1as cuestiones9. Es importante por lo siguiente+ no
es casual que ha"a tardado tanto la aparici%n de la carrera de Ciencias de la
Comunicaci%n en la (niversidad de Buenos >ires, hasta el a2o <5H;. B que ha"a al
menos D; carreras de periodismo privadas, tecnicaturas, negocios, etc., alrededor. ,por
qu1- 0orque un licenciado universitario puesto a traba/ar en un medio eleva la
eAigencia.
0or eso en las redacciones estn+ )los que nos $ormamos en la redacci%n
sabemos de todo, el que no tiene vestuario no puede dirigir. 0ibe, ven que te ense2o*.
Esta cuesti%n est desapareciendo un poco de la redacci%n, pero aparecen la
$leAibiliaci%n laboral, las pasantas, las 9H colaboraciones que cuando llegas a las 95 te
dicen hasta ma2ana para no contratarte como colaborador permanente.
Entonces, lo que dice ella es importante, porque en realidad ,qui1n es
periodista- ,podemos decir que #ial es periodista- 3o es lo ms deseable de la prctica
del periodismo. ,podemos decir que Gelblung es periodista- !o $ue quis, pero al
estilo norteamericano, Mauro Viale, todos dicen que es un gran productor, que consigue
a todos. Iabr que ver c%mo, ,eso es periodismo- 3oL
,0or qu1 tenemos esta sensaci%n de insatis$acci%n- 0orque estos muchachos
ocupan mucho aire, muchas horas de radio " televisi%n, que son los medios a trav1s de
los cuales que el N;7 de la gente se in$orma. B en radio " televisi%n estn los mismos,
todo el tiempo, siempre. Son como los t1cnicos de $4tbol, estn por mandar al descenso
O
a un club, los echan, " a la semana aparecen en otro. !os conductores, los animadores,
los periodistas son un elenco estable. En este momento ha" una cuesti%n dramtica
dentro del periodismo. Cualquiera que tiene dinero se convierte en periodista o
periodista empresario, compra un espacio, saca un medio. B por otro lado ha" una
cierta aversi%n por la $ormaci%n universitaria. ,qui1n habla bien de la (B>, de la
$ormaci%n en comunicaci%n " en periodismo en los medios- ,!anata, Eliaschev, !euco-
3inguno.
(lumna+ Vctor Iugo.
Mangone: 0uede ser el 4nico.
(lumno: El programa de Canal N, El luar del medio.
Mangone+ Si, pero $i/ate, te vo" a dar una primicia. Este programa, que "a no est ms
vinculado a esta carrera, tena una estructura cuestionable. 0orque invitaba a gente
rimbombante, pero no importa. Iaba una tribuna con un $ranC$urtiano, con un
$uncionalista, etc. Con una animadora que reparta los dones " los panes. 0ero algo se
deca. @esde esta semana vamos a tener a tres especialistas sentados alrededor de una
mesa con $ondo blanco hablando de los medios+ (lanovsC", 8uevedo " !aura Pommer.
Fi/ate la tendencia que ha" en los medios.
!a participaci%n institucional, universitaria, acad1mica, crtica, est
deslegitimada. Casi nadie habla bien de la $ormaci%n de la (B>, algunos porque se
$ueron por la ventana, porque los echaron de esta $acultad porque no cumplan, no
daban clases. Jtros por cuestiones de negocios. Iacer una maestra en esta $acultad,
para cualquier egresado o docente, es gratuito, " hacer la maestra en periodismo de
!larn, que tiene una gran publicidad, sale <H.;66 pesos anuales. Ese dato duro eAplica
mucho ms que mil clases.
El caso de Vctor Iugo Morales es mu" interesante, a veces ha" ma"or respeto
por la $ormaci%n universitaria de aquellos que no la pudieron coronar que de los que la
coronaron, o tienen una posici%n dominante en el mercado periodstico. ,curioso, no-
Ia" un respeto. @e todos modos dentro de los pro$esionales ha" de todo. Se puede ser
abogado, m1dico.. Siempre se dice el mismo e/emplo+ la mitad del gabinete de Iitler
eran escritores, artistas, escultores, pintores, arquitectos, " eran una manga de hi/os de
puta que cagaron a la humanidad. Eso si, no caigamos en el populismo barato de decir
que cualquiera puede desenvolverse con competencia en una actividad que requiere
conocimiento espec$ico, estudios, procesos, etc.
Entonces, el e/emplo que nombraba ella es interesante para analiar la $ormaci%n
universitaria en tiempos tan globaliados. En tiempos en que para hablar de los
balcanes, de >l 8aeda, de la crisis burstil, de la clonaci%n, o de la crisis de los
pr1stamos hipotecarios en Estados (nidos =ho" la gente en !os Qngeles estaba
quemando sus casas para cobrar el seguro, sus propias casasL?. Bueno, todo esto, ,c%mo
se eAplica- Ia" que saber mucho para eAplicar esto, porque es absurdo. :arte de la
competencia uni)ersitaria apunta a e;plicar este mundo *ue es 1astante a1surdo-
irracional8 3n mundo en el *ue se desarrollaron los .actores de cone;in
comunicacionales ms e;traordinarios- y hay un enorme sentimiento de
incomunicacin8 3n mundo en el cual cada )e, se conocen ms las particularidades
de cada cultura- y hay en.rentamientos culturales hasta la muerte8 3n mundo en el
*ue se producen alimentos para el triple de su po1lacin- y la cuarta parte de la
gente no come lo su.iciente8 3n mundo *ue ha creado mecanismos de
automati,acin del tra1a/o y de reduccin del es.uer,o- y en el *ue sigue ha1iendo
desempleo estructural para el 0< de la humanidad8 3n mundo *ue ha llegado a
la mayor cantidad de uni)ersitarios y no ha logrado )encer el desa.o del cncer- de
las epidemias8 Con lo cul se podra pensar, ,para qu1 estudiar- (n mundo que ha
N
logrado la conciencia sobre las di$erencias pero al mismo tiempo asiste a la
discriminaci%n laboral, a la violencia de g1nero, al traba/o in$antil, la prostituci%n, la
trata de gente, al desastre del narcotr$ico, etc. (n mundo que ha creado la sociedad de
las naciones, la J3(, la JE> " toda una serie de organismos superesturcturales "
mantiene un nivel de guerra " tr$ico de armas enorme.
,C%mo eAplicamos eso si no es estudiando- Se puede probar con el pensamiento
mgico, !uis 0alau, con el papa, etc. Es mu" di$cil, Mha" que estudiarL Ia"
determinados $uncionamientos de la realidad que ha" que estudiarlos de manera
tranquila, pausada, en lugares como 1ste.
,>lguna otra eAperiencia que nos pueda disparar re$leAiones sobre )ocacin-
.ormacin- pro.esin- ,alguien que ha"a elegido esta carrera por otra ra%n de las que
se mencionaron-
(lumna: para buscar la verdad
Mangone: Esto es mu" importante, porque tambi1n para el m1dico, para el abogado,
para el maestro siempre eAisti% el imaginario del apostolado. El /uramento hipocrtico,
el /uramento de los abogados, el compromiso pedag%gico del maestro. Iasta podramos
decir que ciertas pro$esiones, aparecen ante la sociedad en momento de crisis, como
sacerdocios, como apostolados ms que como traba/an. Siempre se le reclama al
maestro que hace huelga, que no la haga. >l m1dico que no puede hacer huelga porque
se le mueren los pacientes. Bo les planteara que no hagan un test de transparencia, usen
ms el criterio econ%mico. 8ue si ha" manipulaci%n, por lo menos tenemos que conocer
cuales son esos mecanismos para denunciar o manipular =palabra inaudible?. 8u1 quiero
decir con manipular, porque es una palabra $uerte, ,no- ,por qu1 manipular " no
persuadir, in$luir, denunciar- Es di$cil, porque, ,c%mo se constru"e la conciencia
meditica de la gente- 6l mayor e.ecto *ue )a a tener esta materia- esta carrera- en
sus )idas )a a ser un proceso de p%rdida del asom1ro- de p%rdida de la ingenuidad8
Bo les vo" anticipando que en pocos meses, cuando se re4nan un sbado a la noche con
sus eA compa2eros de secundaria, con amigos que ha"an seguido otras carreras como
agronoma, odontologa, ciencias eAactas, ingeniera, alg4n primo comerciante, alg4n
to esta$ador =que tambi1n los ha"?. En esas reuniones, cuando empiecen a analiar la
realidad, van a percibir un clima raro. $an a comen,ar a ser o1ser)ados como
agua.iestas- 1ichos raros8 6s decir- int%rpretes- analistas. >lguien les va a decir+
)dis$ruta nena, no analices. ,te gust% la pelcula- Bien, basta.*
),no ves que es graciosa la publicidad- ,de qu1 habls con eso de los estereotipos de la
mu/er- @e/ame dis$rutar*
)Si, compro !larn, ," que- Ba se que me enga2an, ," que- ,vas a estar todo el da
analiando todo-*
En este clima, cuando se van convirtiendo de a poco en comentadores, se van a
encontrar en soledad. 8uis acompa2ados por alg4n estudiante de letras, de psicologa,
o por alg4n l4mpen+ un tipo que no hace nada " mira lo que hacen los dems, tiene una
distancia con lo que hacen los dems " lo analia, " si es creativo me/or. Capa que en
de$initiva el que va a triun$ar es 1l. 0ero bueno, esta carrera, con esa carga semi%tica,
semiol%gica que tiene, sistematicidad de c%digos, la decodi$icaci%n, las connotaciones,
el ,qu1 habr querido decir- Esto hace que cuando se sale de la carrera de letras
=muchos de nosotros somos pro$esores de letras, venimos de esa carrera porque no
eAista la carrera de comunicaci%n. &ampoco quis la hubi1ramos seguido. Cuando uno
sale de ac, cuando escucha algo lo analia inevitablemente, " si sigue as, si persiste se
vuelve loco, como le ha pasado a mucha gente de la pro$esi%n. > ustedes "a les debe
haber pasado al ver una gigantogra$a, una publicidad. >lgunos programas de televisi%n
H
que antes vean con cierto placer, dentro de poco no van a poder aguantarlos. 'ncluso
esto viene acompa2ado por cierta sensaci%n de madure. Van a pensar+ )qu1 est4pido
que era "o viendo esto, qu1 in$antil, que ingenuo.*. @e todos modos tambi1n van a
encontrar en la carrera docentes que les digan+ )no hagan eso, dis$ruten, d1/ense llevar*.
:or*ue en la academia tam1i%n hay un cierto populismo con respecto a estas
situaciones8 :opulismo *ue )iene del peso *ue tienen los medios.
>c la compa2era preguntaba si se puede creer en los medios, por eso "o en el
piarr%n puse la palabra alternati)idad. Bien, ustedes inician la carrera de
comunicaci%n en el peor momento de la historia de los medios en >rgentina. Es la
televisi%n ms berreta, ms basura de la historiaG la radio ms concentrada "
manipuladora de la historiaG la prensa ms mentirosa " subordinada a la publicidad
o$icial, a la publicidad empresarial " a los intereses polticos de la historia.
!amentablemente es as, por eso la tarea es colosal " el desa$o es mu" importante.
(stedes me dirn+ )Mangone, "o tengo un to que tiene un diario asi que conmigo no
cuente*. Brbaro, tambi1n entre todos los que estn ac puede haber gente bilingRe que
se va a traba/ar al eAterior, gente que tiene coneAiones en un pueblo de la provincia de
Buenos >ires, en un diario, que estn pensando+ )estudio " vuelvo*. &odo eso tambi1n
puede pasar, pero de todos los que estn ac, por estadstica, el 567 va a tener que crear
su propia demanda comunicacional, va a tener que crear la necesidad de que lo tomen.
0orque de todos los que estn ac en !larn van a entrar el <67, con suerte el <67. Si
eAiste !larn todava. porque la cosa en !larn est complicada+ cuando el coloso
sube, sube, sube, ese puede ser el canto del cisne del coloso.
!o que quiero decir es que este es el panorama+ agobiante, opresivo desde el
punto de vista de las posibilidades, pero tambi1n un gran desa$o. 0orque en esta carrera
lo que tenemos a $avor es el n4mero, somos muchos. 0or eso nos tienen miedo, por eso
nos ningunean, somos <9.666. (stedes dirn que es di$cil que <9.666 se pongan de
acuerdo, pero cada ve que se pusieron de acuerdo, salieron " di/eron+ )ac estamos*,
hubo edi$icio, alguna situaci%n se gener%. Se pueden hacer comunicaciones, se puede
in$luir por los emails, se pueden hacer mani$estaciones, se puede presionar moralmente
al sistema de medios. Bo s1 que va a ser di$cil porque si ustedes le dicen a alg4n
periodista una serie de cosas, va a ser complicado que ese periodista los contrate, " as
sucesivamente. 0ero no, ha" que tener eApectativas " entusiasmo en que se puede
modi$icar la mierda que la gente tiene en la cabea. 0orque no se olviden que en la
ma"ora del mundo, en este momento la gente tiene mierda en la cabea. 3o se ran, es
un detalle, es as. 0iensen en las reacciones, la conductas, las actitudes. " eso s%lo se
puede eAplicar porque la gente tiene mierda en la cabea. >hora, ,qui1n le puso eso en
la cabea- ,la $amilia, la religi%n, el traba/o, la escuela, los medios, las necesidades- Es
como para pensarlo, porque no toda la gente es responsable de su destino. Entonces, no
nos olvidemos que parte de nosotros tenemos mierda en la cabea, no estamos eAcentos.
6stamos distancindonos un poco- nos estamos poniendo a estudiar en un
la1oratorio- por *u% la gente piensa como piensa- por *u% la gente hace lo *ue
hace- por *u% la gente dice lo *ue dice8 = por *u% muchas )eces no hay relacin
entre lo *ue piensan- lo *ue dicen y lo *ue hacen. Es ese $amoso doble vnculo, que
nace cuando un padre escucha el tel1$ono en su casa " le dice al chico+ )cuando
atiendas, dec que no esto"*, entonces el hi/o toma el tel1$ono, mira al padre " le dice a
la persona+ )pap no est*. En esa relaci%n empiea un doble vnculo que puede
terminar en la esquio$renia. Cuando eso sucede en la sociedad =)los $ondos de Santa
Cru estn en la >rgentina*, no estn en la >rgentinaG o !avagna diciendo )v%tenme a
m que no so" Sirchner*, " a los dos meses unidad con Sirchner?, este es un $en%meno
que sucede en todo el mundo. Es un tema interesante para plantear, ,qu1 sacud%n
5
cerebral se le produce a la gente, a la masa, con respecto a asimilar naturalmente estos
barquinaos que se producen a nivel social-
C%mo ven, ha" muchsimas cosas por hacer " me parece que ha" que empear a
hacerlas.
Bueno, salvo que alguien ms quiera contar su eAperiencia, vamos a seguir.
,todos se sienten identi$icados con lo que di/eron los compa2eros- Bueno. 3inguno me
di/o+ )"o quiero ser como.*. 0orque algunos dicen+ )"o quiero ser como Favaloro,
como 3orma >leandro, Magdalena #ui Gui2a4, o Vctor Iugo Morales, o Marcelo
0alacios, o !uis Ventura*. !o que no deben olvidar es que, quieran o no ser !uis
Ventura, alguno de ustedes terminar siendo !uis Ventura.
(na ve estaba en un club " se me acerca alguien " me saluda, me dice+ )hola
pro$esor*. Cuando a uno lo saludan as, uno empiea a pensar+ )$ue alumno antes,
pasaron los a2os.*. !e di/e que lo vea conocido+ )vos ests en canal 5, con Viviana
Canosa*. Entonces 1l me dice que s, con una sonrisa como diciendo+ )mire adonde
llegu1*. Bo en ese momento "a estaba pensando en presentar la renuncia a todos mis
traba/os, si eAiste un solo e/emplo de esto no mereco dar ms clases. ,qui1n era-
&art4$oli. (n periodistas de espectculos, peladito. le dicen )tartu*, tartu, &artu$o,
Moliere. ,se dan cuenta- &artu$oEli, haba hecho su monogra$a para mi materia sobre
Cuba. (no podra decir, de Cuba a Viviana Canosa. Bueno, Ms Canosa es un dirigente
anticastrista mu" conocido, entonces de Cuba a Ms Canosa. Bueno, despu1s de eso
hubo un momento dramtico, me pregunt% si iba todos los /ueves a ese club. !e di/e que
si, " me di/o+ )"o tambi1n, ,usted me podra comentar lo que vio, darme su opini%n-*, o
sea, me estaba pidiendo un in$orme desde mi posici%n de pro$esor. 0or suerte no lo vi
ms.
@igo, ha" una posibilidad de que sean !uis Ventura, &art4$oli, Viviana Canosa,
Marcelo 0alacios, #ial, etc. Como dice Guillermo 3imo, no esto" hablando de su
condici%n 1tica, son eAcelentes padres de $amilia, hermanos e hi/os. Esto" hablando del
imaginario de pro$esi%n.
2a dictadura militar 7el lunes *ue )iene no tenemos clases por*ue se cumple
un nue)o ani)ersario9- modi.ic el clima periodstico argentino- por*ue inaugur
un cctel entre periodistas- lo11istas .inancieros y ser)icios de inteligencia. F/ense
que los tres mane/an in$ormaci%n. (n lobbista $inanciero es el que dice+ )esta empresa
va a quebrar, compr, vend1, compr, vend1.*. El servicio de inteligencia " el
periodista, todos mane/an in$ormaci%n. Esa in$ormaci%n in$lu"e, constru"e, destru"e,
etc. Bueno, lo que se empe% a ver es que el periodista sea lobbista $inanciero, que el
lobbista $inanciero se haga periodista, que el servicio de inteligencia se haga periodista,
que el periodista sea servicio de inteligencia, etc. Esta mecla que di$cilmente se
encuentra entre la gente con $ormaci%n universitaria =ac podra haber un servicio de
inteligencia perdido, pero "a no, ahora se puede )peinar* todo con los sat1lites?, porque
la $ormaci%n universitaria es distinta a estos tipos $ormados a veces en escuelas de
periodismo, o en sus propias escuelas de periodismo. Estos tipos tienen escuelas de
periodismo, ense2an, lo cual es dramtico, Mdeberan estar inhabilitadosL 8ue traba/en
pero que no ense2en.
= no es *ue uno se pone a ponti.icar ac so1re *uien es periodista y *ui%n
no: para mi periodista no es *ui%n pone una cmara .i/a en el 1alcn de una e;
actri, *ue est loca- no es periodista *uien hurga en la )ida pri)ada y la intimidad
de los dems- no es periodista *uien mane/a el condicional para in.luir y
e;torsionar a los dems- es ms un ser)icio de inteligencia *ue un periodista8 4o es
periodista *uien e/erce lo11y a .a)or o en contra de +otnia- no es periodista a
<6
*uien le pagan de un clu1 de .0t1ol para *ue ha1le 1ien de ese clu1 de .0t1ol- no es
periodista el *ue dice: &Martn- muy 1ueno lo tuyo- e;traordinario'8 4o es
periodista el *ue se hace amigo de la gente del lugar *ue cu1re y termina siendo
representante del lugar en el medio y no del medio en el lugar8 6l periodista
empresario *ue contrata periodistas no es periodista- es empresario y adems es
periodista8
&odas estas cuestiones, como estn tan mecladas, $orman parte del panorama,
del mercado de traba/o, " tambi1n son e$ecto del conteAto hist%rico, sociopoltico "
cultural en el cual estamos inmersos.
>qu se produce una tensi%n entre estas tres palabras claves que son+ &)ocacin-
.ormacin y pro.esin'8 Se arranca con la vocaci%n, se inicia en la $ormaci%n " se
tienen eApectativas en la pro$esi%n. El problema de la $ormaci%n+ ,cul es la crtica que
ustedes escuchar sobre la $ormaci%n universitaria en comunicaci%n-
(lumna+ que se ven muchas cosas " uno no se queda con nada espec$ico.
Mangone+ Bien, general " particular, ,qu1 ms-
(lumna: que no ha" prctica.
Mangone: Bien, teora " prctica. F/ense. (stedes saben que la ma"ora de los
estudiantes universitarios del mundo es de Ciencias Sociales. >l mismo tiempo el
crecimiento ms grande de la currcula en los 4ltimos veinte a2os se dio en Ciencias
Sociales. ,por qu1 ser- ,ser porque se estn estudiando las raones sociol%gicas de la
crisis argentina- ,las raones antropol%gicas del choque cultural- En realidad, " en
principio, es porque es ms barato estudiar Ciencias Sociales que cualquier otra carrera.
>c la dinmica es+ )pro$esorTlibro*.
,Ia" mucha teora o $alta prctica- Falta prctica. Entonces el contraste es que
ha" mucha teora. ,por qu1 $alta prctica- 0orque $alta plata, es mu" simple. ,por qu1
las carreras de comunicaci%n que se constru"eron a costillas de la (B> se llaman+ &E>
=taller escuela agencia?, E&E# =escuela terciaria de estudios radio$%nicos?-
(lumna: es todo prctica, es como un casting. Vas, te inscribs, vas a traba/ar en tal
lugar, te inserts mu" rpido en el mercado laboral.
Mangone+ &odo prctica. Claro, eAactamente. ,Saben como se $und% &E>- &E> se
$und% el da que Carlos (lanovsC", que diriga el taller de eApresi%n ', anual, en esta
$acultad, tena tantas carpetas para corregir que di/o+ )no va ms*. Se $ue, se /unt% con
0ano, Ferreira, >res, " $undaron &E>. Como digo esto digo lo de Eduardo =>liverti?,
tambi1n. Se /unto con la &ribu, despu1s se qued% s%lo con E&E#. >liverti traba/a en
esta $acultad, est a cargo del taller de #adio. Son pro"ectos legtimos pero que se
vinculan directamente con las carencias de la propia universidad en estas disciplinas.
Entonces, ,conviene que ha"a prctica en la (B>- ,conviene que le paguen
bien a los policas " que no ha"a peleas en la cancha- Si no ha" peleas en la cancha,
,ha" que contratar policas con adicionales- 3o. Entonces, para tener que contratar
policas con adicionales, tiene que haber violencia, peleas en la cancha. Entonces,
,qui1n $omenta la violencia en las canchas- Mla policaL !as barrabravas tambi1n,
aunque ellos ganan ms con la pa, hacen sus negocios. Entonces, si un da toda la gente
$uera sedada, si no hubiera ning4n problema, al martes siguiente el club va a la
comisi%n de seguridad " dice que no ha" ms violencia, que no se necesitan ms
policas. >l siguiente $in de semana vuelven las peleas, algo va a pasar. B despu1s va a
venir la polica " va a decir+ )viste que te di/e, se necesitan policas*.
<<
!o que quiero decir con esto es que si luchamos por ma"or presupuesto para la
(B> para que ha"a ma"or presupuesto, estudios de televisi%n, computadoras,
educaci%n personaliada, entrenamientos, destrea, etc. ,habra negocios paralelos-
Si la educaci%n p4blica argentina $uera por lo menos bilingRe, ,habra negocios para los
institutos de ingl1s-
Si en los colegios argentinos hubiera piletas olmpicas " gimnasios, ,habra un negocio
con la prctica cient$ica del deporte- Son preguntas.
Entonces, cuando el Estado empiea a delegar $unciones, se abren nichos de negocios.
Esto pasa tambi1n con nuestra carrera, "o de$iendo este lugar+ el p4blico, el estatal, el
pol1mico, el re$leAivo, el democrtico, el ruidoso, el desordenado, el que da la
posibilidad de discutir " equivocarse. En de$initiva, el vital. 3i el casting, ni la relaci%n
empresarial, ni el )aguant en la silla que ten1s un traba/o*. 0orque esas carreras de
comunicaci%n " periodismo se aseme/an a las escuelas de teatros de los actores
conocidos, en donde estudis hasta que te dan un traba/ito. El otro da lea una entrevista
a una actri de una telenovela de la noche, que es modelo. !e preguntaban si estudi%
teatro " deca+ )s, empec1 a estudiar con tal =el top, el ms di$cil?, pero despu1s de/1
porque empec1 a traba/ar*. ," ahora- >hora "a no. M9 mesesL B Bueno, asi est el
nivel de la actuaci%n.
En el periodismo pasa algo parecido, )"o empec1 a traba/ar. " bueno, ahora "a
est*. Ia" gente que no termina la carrera por eso. @igo, no ha" incumbencia
pro$esional. 3o ha" periodistas pro$esionales por obligaci%n en cada programa
periodstico de la televisi%n o de la radio. Eso se llama incumbencia. Esto tambi1n trae
problemas importantes.
En $in, la discusi%n sobre la .ormacin est vinculada a presupuestos, a
condiciones materiales. Si tengo menos alumnos por curso, tengo menos deserci%n, si
tengo ms desarrollo en la prctica tengo menos deserci%n. Si tengo mucha deserci%n, el
sin%nimo es $racaso de la educaci%n p4blica " un editorial en "a #acin. 3o ha"
$%rmulas mgicas+ si ha" condiciones, presupuesto, in$raestructura, tecnologa,
personaliaci%n de la ense2ana, ha" eAcelencia pedag%gica.
El otro tema es la pro.esin- si bien la palabra habla de nuestras races
=pro$esamos algo, somos eApertos en algo, sabemos hacer algo?, en el imaginario social
est la pro$esi%n+ ),de qu1 traba/s-*G " la idea de que uno es due>o de lo *ue sa1e- es
decir las pro.esiones li1erales. El periodista ah tiene un problema, que lo tiene
tambi1n el docente, el cient$ico, el artista+ cierto imaginario de autonoma. 'maginen
ustedes, el docente =como "o, como ellos?, entra al aula " les habla. 'nteract4a, mal o
bien, pero ,qui1n me controla en este momento- 3adie. bueno, ustedes me controlan
pero ustedes en principio dicen+ )este tipo est habilitado por el Estado para dar clases,
tiene un ttulo, debe saber*. Entonces el docente entra al aula " se cree que tiene
autonoma, " en realidad si bien tiene ms que otros, no es tanta la autonoma. El
cient$ico traba/a en el laboratorio, ambiente as1pticoG el artista creando en la
madrugada. " el periodista, con su blocC de notas, su computadora, su grabador,
transitando por la ciudad, buscando in$ormaci%n, mane/ando $uentes, etc., parece que
tuviera autonoma, parece. Esto les pasa a los taAistas, que se creen que nadie los toca, o
a los cuentapropistas, que tienen una visi%n del mundo bastante /orobada, por no tener
una integraci%n colectiva, al no discutir con otros de su traba/o. Es una especie de
articulaci%n individual.
Entonces, $rente al oligopolio, a los multimedia " a la $leAibiliaci%n ha" una
alternativa, que es salir de la carrera agrupados. (stedes estn entrando a la carrera " es
probable que alguno de sus $amiliares les digan+ ),para qu1 cara/o estudias eso-, no
sirve para nada*. Bueno, durante cinco o seis a2os no van a hablar ms del asunto, no
<9
les van a dar pelota. Iasta que un da pronuncien la $rase ms esperada, en realidad la
van a pronunciar tres veces+ primero van a decir )termin1 de cursar*, " les van a
preguntar ),te recibiste nene-, 3JL @espu1s van a decir )di la 4ltima materia*, ),te
recibiste nena- 3JL Finalmente+ )entregu1 la tesina* =esta carrera a$ortunadamente
tiene tesina, van a tener que hacer un traba/o de cierto nivel, con un grado de
originalidad?, " ah s te recibiste. En ese momento van a venir esa ta, ese primo, con un
orgullo enorme+ la licenciatura, el ttulo, el papiro, la /ura. El to los va a invitar a ir a
comer a la esquina, va a pagar todo. (stedes van a sentir varias cosas, primero una
sensaci%n de hipocresa, despu1s cari2o, esto es as. 0ero cuando se van todos " ustedes
se quedan con ese papiro en la mano, van a empear a pensar. !o primero+ ),d%nde
ubico este papiro-*, pero inde$ectiblemente lo primero que van a hacer es irse a dormir.
Est comprobado que el 567 de los graduados, en las dos horas posteriores a recibirse,
se van a dormir. Van a dormir pro$undamente, teniendo cierto temor a despertarse.
0orque cuando despierten "a no van a tener la eAcusa del parcial, que les $altan dos
materias, que me $alta comunicaci%n tres. ahora "a est. >lgunos graduados resuelven
eso haciendo una maestra, con lo cual eAtienden unos quince a2os ms sus carreras
como estudiantes, hasta que $inalmente alguna decisi%n van a tomar, como por e/emplo
no hacer lo que queran hacer cuando entraron a la carrera. 0ero si no hacen eso van a
tener que ir hacia el mundo, como esa $amosa imagen de los norteamericanos, con una
sonrisa " con ese gorro negro. )Mal mundoL*, a la conquista del mundo.
6ntonces hay *ue empe,ar a )er *ue la comunicacin no se reduce a los
medios de comunicacin, van a traba/ar en di$erentes mbitos como las instituciones,
la docencia, la investigaci%n. 8ue los medios no se limitan a los medios masivos de
comunicaci%n, " que los medios masivos no se reducen a los medios masivos
concentrados, oligop%licos, multimediticos. En $unci%n de eso ha" que tratar de
encontrar nichos de $uncionamiento de la comunicaci%n en la sociedad, " de ir
constru"endo la demanda comunicacional. (stedes tienen que lograr ser necesitados por
instituciones, movimientos sociales, organiaciones. Mempresas tambi1nL 3o se les
tienen que caer los anillos, pero si traba/an en algo que no les gusta traten de hacer
paralelamente algo que les guste. 0orque esta claro que el 567 de la gente en el mundo
no elige su traba/o, pero s pueden elegir compensatoriamente qu1 hacer adems de eso.
@igo, se cita muchas veces a periodistas mitol%gicos de la >rgentina, el caso ms
concreto es #odol$o Ualsh, que $ue una especie de paradigma. 0or un lado, Ualsh era
un gran investigador, escribi% mu" buenos libros " tena una militancia poltica,
montoneros, su desaparici%n el 9; de maro de <5NN, la carta a las /untas, todo lo que se
sabe. 0ero tambi1n Ualsh traba/aba en la revista $anorama, en la revista % das, escriba
artculos, tena sentados al lado a Vctor Sueiro, a Chiche Gelblung. algunos se
quedaron con las dos patas adentro del sistema " otros de/aron una pata adentro " la otra
a$uera. Es un tema sobre el que ha" que ir re$leAionando.
3stedes se de1eran ir construyendo con un per.il de pre?graduados y no de
estudiantes. Si ustedes se constru"en con la idea de estudiantes o alumnos, la sensaci%n
que van a tener es que hasta que no cursen " escuchen todo no van a tener una decisi%n.
Cuando uno estudia en la universidad DD materias, ms all de que uno es un adulto,
maduro =ustedes "a son grandes, tienen toda la responsabilidad, no se pueden volver
inimputables?, pasa que cada materia que empiean ustedes dicen+ )este puede tener
ra%n*, despu1s cursan otra " dice+ )epa, mir 1ste*. B en esta vorgine+ DD cursadas, N;
parciales, 96 monogra$as, : traba/os de campo, una tesina, etc. !legan al $inal de la
carrera " se preguntan+ ),qu1 so"- Segu esta orientaci%n porque me di/eron que era
me/or, pero ,qu1 so"-*. >hora, si estudian como preEgraduados es otra cosa. 0orque van
a buscar libros de comunicaci%n o periodismo a V9 por avenida Corrientes sin que se los
<D
demande la carrera, porque van a limitar una parte de su biblioteca " la van a reservar
para su biblioteca pro$esional. 0orque pueden ba/ar por 'nternet casi <;66 libros de
ciencias sociales, periodismo " comunicaci%n, que estn disponibles de manera gratuita.
Con esto ustedes pueden, en un mes " medio, tener una biblioteca pro$esional
eAhaustiva. B no ha" eAcusas. B la me/or manera de hacerla es cooperativamente+ )"o
ba/o die, vos ba/s otros die, despu1s los copiamos " listo*. !a pregunta es+ ,0or qu1
no se hace- :or*ue el sistema desarrolla- ms *ue la cooperacin- la competencia-
la so1re)i)encia- el dar@inismo- la ley del ms .uerte8
!as personas tenemos culo de universitario " culo de noEuniversitario. El culo de
universitario se reconoce por haber estado tantos a2os sentado en el sistema educativo.
'nde$ectiblemente pasa, ,ustedes imaginaron la cantidad de horas que pasaron sentados
desde primer grado hasta que terminen la carrera- ,la cantidad de a2os que estuvieron
sentados estudiando- Entonces, ha" que moverse de esa situaci%n, desarrollen el per$il
de preEgraduados, anticpense, va"an pensando qu1 van a ser, " en esa anticipaci%n
va"an separando libros, va"an armando un archivo de video, va"an traba/ando su
biblioteca digital, va"an asistiendo a alguna con$erencia. (si se )an con.ormando con
una identidad espec.ica8 4o solamente ser &alumno de comunicacin'- se trata de
tener un per.il: &me interesa ms lo institucional- lo social- lo poltico- lo
parlamentario- lo /urdico- lo econmico- lo educati)o- lo policial- el mundo del
espectculo- la crtica artstica- hacer prensa- plani.icar un medio- el nue)o
periodismo- etc8' En la medida en que me vo" $ormando, tengo una identidad. !a
puedo cambiar, pero se que al cambiarla esto" tomando una decisi%n conciente " no un
e$ecto de alguna materia, de un momento de mi vida, etc. Esto quiero remarcarlo mucho
sobre todo para que el cursado, que se desarrolla de manera grupal, termine con una
salida de graduado grupal, de graduado colectivo. B no solamente por cuestiones
ideol%gicas =en mi caso, por un carcter semip4blico de mi persona, se sabe qui1n so"
"o. MarAista, de iquierda, trotsCista. eso lo conoce todo el mundo que entra en
internet " pone Mangone?, este es un detalle que auspicio que todos ustedes tengan en
alg4n momento. 3o que sean lo mismo que "o, pero que tengan una identidad poltica,
un compromiso social, una adscripci%n ideol%gica. 3o caigan en la estupide de los
medios de que el que no tiene ideologa ni adscripci%n poltica no est en la corrupci%n,
en la traici%n. Son mentiras. >dems les digo que la $ormaci%n poltica enriquece a las
personas, no las empobrece. !os me/ores periodistas son los que tienen compromiso o
$ormaci%n poltica. !os ms eruditos, los ms cultos. En cambio los periodistas
posmodernos, los periodistas movileros, no tienen ninguna identidad, son $usibles "
$undibles.
$ol)iendo al cooperati)ismo- no se los digo por ra,ones ideolgicas sino por
ra,ones de super)i)encia. 0orque en realidad es recomendable garantiarse las
condiciones de reproducci%n pro$esional. Sea en investigaci%n, en docencia
universitaria, sea un emprendimiento como un boletn con los comercios de la ona
norte. Eso desde el punto de vista de la prctica pro$esional tiene una dosis de
alternatividad, porque ustedes constru"eron la demanda comunicacional. Es un
raonamiento mu" importante, porque si uno espera, lo hace con una gran
desorientaci%n " con una gran debilidad. ,>lguna ve vieron a cientos de obreros ir a
pedir traba/o /untos- 3o. En realidad es el sistema ese de la $ila, pasan de a uno. 0ero
cuando la gente pide traba/o de $orma colectiva lo logra o lo toma. 0ero en general uno
va a buscar traba/o solo, " la entrevista es individual. Entre otras cosas porque el
sistema instala que si van dos tienen que acusarse mutuamente para obtener el puesto.
Entonces, en una pro$esi%n como 1sta, aparentemente liberal, aunque traba/emos
en una redacci%n de cien periodistas cada uno tiene su boA " est celoso de la primicia,
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de la $uente, etc. El sistema eAige competir, como dice Gelblung+ )me traes la noticia,
me traes la noticia o te mats*. Ese estilo de conseguir la noticia por cualquier medio.
Me parece *ue todo esto es importante- por*ue entre otras cosas en esta
carrera no hay una materia *ue re.le;ione so1re los .ines de la pro.esin. !os que
hacen esa re$leAi%n son los propios medios, que le indican al periodista lo que debe
hacer. !os medios que se la pasan criticando a la iglesia " al e/1rcito, por su estructura
vertical, dogmtica " de obediencia debida, ellos mismos e/ercen una $uertsima
obediencia debida sobre sus periodistas, sus movileros, sus columnistas.
Bueno, este es en general el panorama. Es un panorama complicado, pero es un
desa$o interesante, porque cuando se vence este panorama la satis$acci%n es enorme. !a
misma que cuando entendemos un teAto que no entendamos. Esa sensaci%n orgsmica
de placer, de rela/aci%n, de adrenalina. Bueno, cuando logremos cierto nivel de
democracia in$ormacional, de democratiaci%n cultural, igualdad social, etc. Ese da va
a haber una satis$acci%n general. 8uis algunos estarn de un lado " otros de otro, pero
si eso no se logra los que est1n de un lado van a estar tan insatis$echos como los que
est1n del otro. Seguro que unos la van a pasar me/or, pero nunca la van a pasar
de$initivamente bien, porque si no se puede un bienestar com4n en la sociedad es mu"
di$cil que la gente pueda estar totalmente tranquila.
Bueno, como es un a2o largo espero que la podamos pasar bien. Est en ustedes
la participaci%n en te%ricos, est en nosotros que ustedes participen. !as puertas estn
abiertas para recibir cualquier sugerencia. Suerte.
:(2(+A(B C2($6+ vocaci%n, $ormaci%n, pro$esi%n. >lternatividad. Sistema
de medios concentrado " $leAibiliado. Estudiante como pregraduado. &eora " prctica.
!a comunicaci%n de masas. Cooperaci%n. Competencia. 'ncumbencia del periodismo.
Estructura curricular.
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