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Universidad de Antioquia
Facultad de Ciencias Sociales y Humanas
Departamento de Sociologa
Seminario de Anlisis de Coyuntura

ANA MARA OSORIO LPEZ

Texto: Marx, Karl. El 18 brumario de Luis Bonaparte. En: Marx,
Karl. (1983). El manifiesto comunista y otros ensayos. Madrid:
Sarpe.

Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo
circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con
que se encuentran directamente, que existen y les han sido legadas. La anterior
frase, se presenta como antesala para el estudio que desarrolla Marx en relacin
al contexto sociopoltico francs entre los aos 1848 y 1951.

En el texto El 18 brumario de Luis Bonaparte Marx analiza, desde una mirada
histrica, la lucha de clases y la correlacin de fuerza que se da entre la
burguesa y el proletariado, dentro de la estructura social sobre la que se erige la
sociedad francesa de la poca.

En primera medida, cabe mencionar que si bien el anlisis de Marx se centra en
un perodo corto de tiempo y que encuentra como unidad de anlisis los
diversos hechos que desde 1848 dan pie al golpe de estado de Luis Bonaparte en
diciembre de 1851, esta coyuntura se ve enmarcada dentro de una temporalidad
ms amplia o de larga duracin.

En este sentido, resalta para nuestro inters cmo Marx logra articular ambas
temporalidades y alternarlas de acuerdo al desarrollo de los acontecimientos,
evidenciando as el papel que puede jugar la corta duracin dentro de la
configuracin estructural de una sociedad y, a su vez, la influencia del devenir
histrico en el accionar de los sujetos.

As mismo, al sealar que los grandes hechos y personajes de la historia
aparecen dos veces, una vez como tragedia y otra como farsa, Marx nos
propone que si bien la revolucin francesa condujo a la extincin del feudalismo
como modo de produccin, y por tanto, de configuracin de la sociedad, la
reaparicin de sujetos y de acciones da muestra, ms que de un tiempo lineal
en el que el miedo al pasado solo permite mirar hacia adelante, de un tiempo
en espiral, el cual avanza y engrandece la brecha entre pasado y futuro, pero a la
vez retorna hasta ciertos puntos, creando una historia no mejor ni peor, sino
distinta.

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Marx distingue en la formacin social francesa toda una gama de segmentos
sociales que forman parte de la lucha de clases, en la que da cuenta del
fraccionamiento que sufre la burguesa en medio de la disputa poltica. La lucha
de clases, entonces, no es plana y horizontal, sino fraccionada y transversal.

De esta forma, no es lo mismo la burguesa industrial, fantica del orden,
aquella que le disgusta cualquier lucha por defender su inters pblico, su
propio inters de clase, su poder poltico, pues ve esto como una perturbacin
de su negocio privado, que la burguesa terrateniente, propietaria de la tierra.

La manera en la que se presenta la dominacin poltica de la burguesa, sugiere
Marx, es la repblica parlamentaria, la cual no concibe como un sinnimo de
democracia, pues no garantiza la libertad, sino que constituye una forma de
dominacin; es decir, equivale al despotismo ilimitado de una clase sobre otras.

A diferencia de la monarqua o de la dictadura militar (donde un solo sector de
la burguesa domina) en la repblica parlamentaria es el conjunto de la
burguesa el que ejerce su dominio a travs del Estado y sus instituciones
representativas.

Segn Marx, la repblica parlamentaria lica los intereses particulares de las
distintas fracciones de la burguesa, alcanzando una especie de "promedio" de
todos los intereses de la clase dominante en su conjunto y, de este modo, logra
una dominacin poltica general, esto es: annima, impersonal y burocrtica. En
este sentido, entre los diversos fraccionamientos de las clases, se tejen alianzas
polticas en las que una de las fracciones dirige y arrastra a las dems.

La repblica parlamentaria era algo ms que el terreno neutral en el que
podan convivir con derechos iguales las dos fracciones de la burguesa
francesa, los legitimistas y los orleanistas, la gran propiedad territorial y la
industria. Era la condicin inevitable para su dominacin en comn, la
nica forma de gobierno en que sus intereses generales de clase poda
someter a la par las pretensiones de sus distintas fracciones y las de las
otras clases de la sociedad.

Esta repblica parlamentaria, se conforma desde una masa burguesa realista, en
la que conjugan tanto los legitimistas, grandes propietarios de tierras que
haban dominado bajo la restauracin; como los aristcratas financieros y los
grandes industriales, u orleanistas, quienes dominaron bajo la Monarqua de
Julio.

Altos dignatarios del ejrcito, de la Universidad, de la Academia, de la Iglesia, de
la prensa, se reparten entre ambos campos, y encuentran juntos una forma de
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gobierno desde la que pueden dominar conjuntamente, con la finalidad abolir
los restos de republicanos burgueses que reposan an en la Asamblea Nacional.

Con relacin a lo anterior, se puede decir no slo existe una diferencia sustancial
entre la unidad poltica de las clases dominantes que llegan a conformar un
bloque en el poder y la idea de elemento dominante o hegemona, ejercida por
una sola fraccin; sino que tambin est presente la idea de alianza entre el
bloque de poder y clases o fracciones de clase fuera del bloque, as como la idea
de clases o fracciones de clase-apoyo, que sirven de sustento al bloque en el
poder. Es as como las clases y sus fracciones generan coaliciones entre ellas
para imponerse sobre las dems, y al lograr su cometido, disuelven las alianzas y
de deshacen de lo que no es igual a s mismas.

De acuerdo a Marx, estas fracciones entre clase, por ejemplo la que se da al
interior del Partido del Orden, conformado por los legitimistas y los orleanistas,
si bien encontraban como inters comn sus principios, es decir, la supremaca
de la burguesa frente al proletariado, los separaba sus condiciones materiales
de vida, dos especies distintas de propiedad; era el viejo antagonismo entre la
ciudad y el campo, la rivalidad entre el capital y la propiedad del suelo, lo
anterior aunado a modos de pensar, sentimientos e ideas propias. Es ello
precisamente lo que no permite una unificacin real y eficaz entre ambas
fracciones, puesto que predomina el inters en cada una de imponerse sobre la
otra.

Finalmente, se pueden rescatar varios elementos importantes apuntados por
Marx y susceptibles de anlisis:

1) Si bien los realistas buscan la restauracin del modelo monrquico, el
cual los beneficia enormemente, bajo ciertas circunstancias se ven
obligados a defender el sistema republicano en aras de no permitir la
consolidacin de la rama ejecutiva, la cual se encuentra a la cabeza de
Luis Bonaparte.

2) Aunque las fracciones que se aglomeran en el Partido del Orden, se
orientan bajo las premisas de las ideas legitimistas y orleanistas, al
mando de la repblica parlamentaria no representan a sus casas
monrquicas, sino a la clase burguesa en su conjunto, como ente
dominante sobre las dems clases.

3) Al ser 1850 un ao sumamente prspero, en lo comercial y lo industrial, y
al tener el proletariado de Pars empleo en su totalidad, su protagonismo
en la escena poltica se ve reducido considerablemente.

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4) La bsqueda de la supremaca a partir de la satanizacin del otro, para
este caso, Marx trae a colacin varios ejemplos en los que la burguesa
tilda de socialista y comunista toda propuesta que va en contrava de
sus intereses.

5) Las diferencias fundamentales en las revoluciones de las dos grandes
clases en disputa: la burguesa y el proletariado; las revoluciones
burguesas avanzan arrolladoramente de xito en xito y tienen efectos
dramticos, pero son procesos de corta duracin, mientras que las
proletarias constituyen una transformacin de fondo en la estructura
social y procesos que se desenvuelven y desarrollan dentro de la larga
duracin.