El liderazgo

Cristo llam a lderes, no a seguidores solamente sino a personas que pudieran

fructificar, que se pudieran multiplicar.
Pescadores de hombres Llamamiento inicial
Marcos 1.16-17 (NVI)
16
Pasando por la orilla del mar de Galilea, Jess !io a "imn # a su
hermano $ndr%s que echaban la red al lago, pues eran pescadores.
1&
'(engan, sganme )les di*o Jess), # los har% pescadores de hombres.+
Jess en!a a los 1, sus primeras pr-cticas
Mateo 10.10 (NVI)
1.
ni bolsa para el camino, ni dos mudas de ropa, ni sandalias, ni bastn/
porque el traba*ador merece que se le d% su sustento.
Cesarea de Filipo
o 0dentidad
o $utoridad
Mateo 16.13-19 (NVI)
11
Cuando lleg a la regin de Cesarea de 2ilipo, Jess pregunt a
sus discpulos3 )45ui%n dice la gente que es el 6i*o del hombre7 Le
respondieron3
18
)9nos dicen que es Juan el :autista, otros que
;las, # otros que Jeremas o uno de los profetas.
1<
)= ustedes,
4qui%n dicen que so# #o7
16
)! eres el Cristo" el #i$o del %ios
&i&ie'te )afirm "imn Pedro.
1&
)>ichoso t, "imn, hi*o de Jon-s
)le di*o Jess), porque eso no te lo re!el ningn mortal, sino mi
Padre que est- en el cielo.
1?
=o te digo que t eres Pedro, # sobre
esta piedra edificar% mi iglesia, # las puertas del reino de la muerte
no pre!alecer-n contra ella.
1@
e dar( las lla&es del rei'o de los
cielos) todo lo *+e ates e' la tierra *+edar, atado e' el cielo" -
todo lo *+e desates e' la tierra *+edar, desatado e' el cielo.
.+a' /0.19-/3 (NVI)
1@
$l atardecer de aquel primer da de la semana, estando reunidos
los discpulos a puerta cerrada por temor a los *udos, entr Jess #,
poni%ndose en medio de ellos, los salud. )ALa paB sea con
ustedesC
,.
>icho esto, les mostr las manos # el costado. $l !er al
"eDor, los discpulos se alegraron.
,1
)ALa paB sea con ustedesC )
repiti Jess). Como el Padre me en!i a m, as #o los en!o a
ustedes.
,,
$cto seguido, sopl sobre ellos # les di*o3 )Eeciban el
;spritu "anto.
,1
0 *+ie'es les perdo'e' s+s pecados" les ser,'
perdo'ados) a *+ie'es 'o se los perdo'e'" 'o les ser,'
perdo'ados.
La Gran Comisin Fisin
Mateo /1.11-/0 (NVI)
1?
Jess se acerc entonces a ellos # les di*o3 )"e me ha dado toda
autoridad en el cielo # en la tierra.
1@
Por tanto, !a#an # hagan discpulos de
todas las naciones, bautiB-ndolos en el nombre del Padre # del 6i*o # del
;spritu "anto,
,.
enseD-ndoles a obedecer todo lo que les he mandado a
ustedes. = les aseguro que estar% con ustedes siempre, hasta el fin del
mundo.
;l plan estrat%gico ;l lideraBgo
/ i2oteo /./ (NVI)
,
Lo que me has odo decir en presencia de muchos testigos, encomi%ndalo
a cre#entes dignos de confianBa, que a su !eB est%n capacitados para
enseDar a otros.
Jess nunca !ino por seguidores, sino que pescaba seguidores # los con!erta en
lderes, este es el plan de >ios.
3Cada cre-e'te +' l4der e5icaz6
1. 7a crisis de liderazgo
>ios diseD la humanidad para que no tu!iera !acos de lideraBgo piadoso3
Cada padre un lder piadoso
Cada negocio un lder piadoso
Cada organiBacin un lder piadoso
Cada rgano gubernamental un lideraBgo piadoso
;n realidad es como ba*o la direccin de la Gor-, el Pentateuco, el Pueblo de >ios
funcionara.
Cuando se consider el plan de >ios cada grupo tu!o un lder piadoso # la nacin
brill # dio testimonio al mundo de la sabidura que de all emanaba # el respaldo
de >ios a "u Hacin.
>e alguna manera durante muchos aDos el mundo en general !i!i ba*o un temor
de >ios que guard el lideraBgo # a pesar de sus defectos el lideraBgo estu!o
guardado hasta hace un poco m-s de medio siglo.
P;EI
;l ser humano decidi que no necesitaba a >ios ni a "u Palabra # el resultado
terrible fue que todas las posiciones de lideraBgo de*aron de funcionar como >ios
lo haba dispuesto. 6o# tenemos una terrible crisis de lideraBgo, creo que la m-s
terrible de la historia.
Fatrimonio3 de* de ser el cuerpo de lideraBgo de la familia por causa del
di!orcio # le la a!ideB por las finanBas de parte de los cn#uges.
Padres3 >e*aron de ocupar en su ma#ora el lideraBgo del hogar, por
abandono de parte de ellos o por usurpacin de parte de la mu*er. 6o# en
da el fenmeno padres ausentes, padres que est-n en su hogar pero es
como si no estu!ieran.
;ducacin3 ;l papel de los maestros ho# en da se encuentra, en muchas
partes del mundo, controlado por el diablo. Los maestros no solo no
enseDan de >ios sino enseDan todo lo que >ios dice que est- mal.
Calles3 por todos lados !emos lderes para el mal o grupos sin lderes que
solo sacan pro!echo de las personas que buscan alguien que los gue.
Gobierno3 6o# el secularismo se ha con!ertido en atesmo # ha# la idea
popular que todas las cosas que tienen que !er con >ios est-n prohibidas,
# cuando eso sucede, >ios los entrega a sus pasiones !ergonBosas # ese
es el resultado. ;n esta semana un diputado se desnud en plena c-mara
para protestar # este persona*e es un lder de su regin, de su partido # de
nuestro pas. ;stos mismos lderes aprueban el matrimonio homoseJual, el
aborto # pu*ar-n para legaliBar las drogas.
Los lderes religiosos no est-n haciendo las cosas me*or.
"e necesitan lderes, hombres # mu*eres, comprometidos con >ios #
compasi!amente interesados en las personas.
La gran crisis de F%Jico es de lideraBgo, *!enes # seDoritas ho# necesitan lderes
que ocupen el !aco que sus padres por ignorancia o desinter%s de*aron # que
pandillas, c-rteles # manipuladores est-n ocupando para desgraciarles el futuro.
6o# tenemos una generacin sin padres que requieren que uses tus habilidades
de lideraBgo para introducirles al Eeino de los Cielos.
/. 89+( es el liderazgo:
7iderazgo es la disciplina que deliberadamente e*erce una influencia especial
sobre un grupo para lle!arlo hacia metas concretas de beneficio permanente, que
satisface las !erdaderas necesidades del grupo.
$nalicemos la definicin3
El liderazgo es +'a discipli'a
;sto quiere decir que los lderes se hacen, no nacen.
"i bien es cierto que ha# personas que tienen caractersticas # de hecho e*ercen el
lideraBgo de manera natural, su lideraBgo carece de todo lo dem-s que no es
carisma si la persona no decide traba*ar para desarrollar su lideraBgo de manera
integral.
John FaJKell que es un eJperto en lideraBgo dice que irrefutablemente %ste opera
ba*o ,1 le#es distintas # que cada lder debe desarrollar adem-s ,1 cualidades
indispensables # que el e*ercicio del lideraBgo pasa por < ni!eles hasta llegar al
correcto. ;sto quiere decir que es imposible que alguien por un don pueda ser un
lder efecti!o. ;l lideraBgo eficaB es producto de conocer todo lo anterior # tener la
disciplina de traba*ar en ello.
Por eso decimos que el !erdadero lideraBgo es una disciplina.
%eli;erada2e'te<
;sto nos indica el compromiso de parte del lder a su llamado como lder.
;s mu# importante entender esto. 9na persona puede tener, dones,
caractersticas # llamado al lideraBgo, sin embargo lo nico que permitir- que todo
esto camine es que decida responder a su llamamiento al lideraBgo.
Cuando =edro neg a Jess autom-ticamente se desmarc del lideraBgo de la
0glesia. "u error lo consider tan gra!e que %l solo se impuso la sancin del
eJclu#%ndose del lideraBgo # !ol!iendo a las redes. Por eso cuando en Jn ,131<L
1& Cristo !iene a restaurarlo, le hace 1 llamados al lideraBgo, a ninguna otra cosa
porque si el lder no decide responder al llamado al lideraBgo H$>0; puede hacer
nada por ello.
G eres un lder, lo creas o no, te guste la idea o luches con ella, todo Cristiano es
un lder, el asunto es 8c>2o &as a respo'der a este lla2a2ie'to:,
8acept,'dolo o ig'or,'dolo:, 8prepar,'dote o rec?az,'dolo:
E$erce +'a i'5l+e'cia especial<
;n realidad esta es la esencia del lideraBgo.
;l lideraBgo es la capacidad de influir en los dem-s, o sea es la capacidad de
obtener seguidores, personas que con gusto den su !ida por nuestro pro#ecto de
!ida. ;sto eJactamente fue lo que hiBo Jess.
Jess !ino a romper con la forma de !ida de la gente de su %poca, a hablarles de
un >ios in!isible como si fuera !isible # a mostrar como Ml era ese >ios in!isible
tomando forma de ser humano # !iniendo a morir en una cruB para sal!arles. Ml
influ# en la gente de tal manera que ,,... aDos despu%s, generaciones #
generaciones que ni siquiera lo hemos conocido, hemos decidido seguirle hasta
sus ltimas consecuencias.
;so es influencia # eso es lideraBgo # eso es lo que debemos aprender a hacer en
la gente, para que ellos nos sigan por respeto, por amor, porque les mostramos
nuestro propio respeto, fidelidad # amor por Jesucristo # se manifiesta en los frutos
del ;spritu que ellos !en en nuestra !ida, HI en nuestra boca.
@o;re +' gr+po<
Porque donde dos o tres se renenNN all se necesita un lder.
= esto no es ir en contra de la Palabra de >ios, es una gran !erdad.
Godo grupo que no tiene un lder que los lle!e por buen camino, se descarriar- #
terminar- mal. Los lderes de Cristo somos los que tenemos que aparecer all para
darle rumbo al asunto # que la gente llegue a un buen destino.
=ro&er;ios /9.11 (NVI)
1?
%o'de 'o ?a- &isi>'" el p+e;lo se eAtra&4a/ Adichosos los que son obedientes
a la le#C
Godo cambia, no ha# cosa !i!iente que no cambie # se mue!a, el cambio
constante es la esencia de toda eJistencia # los grupos tambi%n cambian, por mu#
estables que pareBcan. La crisis de lideraBgo se produce porque los cambios
constantes no esperan a que apareBca un lder.
Los cambios en un grupo se producir-n si eJiste o no un lder efecti!o, pero sin un
lideraBgo positi!o el cambio se con!ertir- m-s bien en un deterioro # destruccin
que en una me*ora.
;l gran problema cuando el cuerpo de Cristo no asume el lideraBgo entre la
sociedad, los lderes naturales incon!ersos surgen para lle!ar al desastre a cada
grupo # esa es la triste historia de la sociedad.
Los c-rteles no son otra cosa que grupos de personas dirigidos por lderes a!aros,
los grupos polticos que hacen tantas manifestaciones tienen la misma historia, as
como cada pandilla # hasta familia que no est- comandada por un lder cre#ente.
9na de las funciones m-s importantes del lder es lograr la unidad de propsito en
el grupo. Graba*ar usando su influencia para producir uniformidad en el propsito
del grupo. La habilidad del lder para fomentar esta unidad es un factor importante
en su %Jito como lder.
para lle&arlo ?acia 2etas co'cretas
;!identemente el lideraBgo pretender- siempre lle!ar a la gente en una direccin.
Lder !iene del !ocablo OleadP que quiere decir ser seguido. ;l asunto es que el
lideraBgo consiste en lle!ar al grupo hacia metas concretas.
La palabra meta tiene dos significados. ;n sentido general se refiere a la !isin del
lder, su sueDo, lo que %l considera que su grupo ser- o har-. Godo esto lo
!eremos con m-s detalla las prJimas dos semanas.
;s la !isin del lder la que lo distingue de los dem-s # lo con!ierte en un lder. ;l
compromiso de actuar conforme a esa !isin se con!ierte en su misin.
Fetas se refiere, en un segundo significado, a una serie de logros especficos,
medibles, diseDados para lle!ar a cabo su misin.
Nota< todo esto lo !eremos las prJimas dos clases con m-s detenimiento.
=er2a'e'te<
;sto se refiere a que la !isin del lder debe ser- para cambios que son3
Continuos
Perdurables
Permanentes en el tiempo # en la eternidad
$s que el t%rmino beneficio permanente quiere decir que el propsito # la !isin
del lder tienen un cuidado mu# especial para siempre beneficiar al grupo # no a s
mismos, a ser ben%ficos # no noci!os.
*+e satis5ace las &erdaderas 'ecesidades del gr+po
;l lder debe ser mu# consciente de las !erdaderas necesidades del grupo.
Fantiene una sensibilidad # un !i!o conocimiento del pueblo del que >ios lo ha
hecho responsable. ;st- a tono con cuanto lo rodea, analiBa a fondo la situacin #
se prepara para la accin. Pero mantiene siempre su sensibilidad hacia los dem-s
a tra!%s de la !isin que >ios le ha dado.
"e esfuerBa por lle!ar al grupo hacia las metas que !an a colmara sus !erdaderas
necesidades, tanto si el grupo las comprende o no. ;ste lideraBgo demanda
prudencia, sabidura, determinacin # conocimiento de la !oluntad de >ios.