Naslov originala:

Ibrahim Al-Na' mah

Baqat al-wurOd al-nadirah min hikayat al-muslimTn al-'atirah
/iznica mudrodli
mudhmandkih vehkana
Travnik, 2008.
7
Rijei prevodilaca
Neka je neizmjerna hvala Allahu, d.., Gospodaru svih svjetova, i neka je
mir i spas na posljednjeg Allahovog Poslanika i miljenika, Muhammeda, s.a.v.s.,
na njegovu asnu porodicu, sve ashabe, ehide, i na one koji su ivjeli i koji ive
kao iskreni vjerici, slijedei put Vjerovjesnika, s.a.v.s., i islamskih velikana.
Knjiga koja je pred vama, cijenjeni itaoci, bogata je riznica mudrosti
,
dobra, pozitivnih ljudskih vrijednosti koje su produkt iskrene i duboke vjere u
Allaha, d.. Ona, po naem miljenju, predstavlja jedan segment iz oblasti historije
islama i muslimana, koji je odista vrijedan osvrta. Glavne linosti u ovom djelu su
islamski vladari, alimi, kadije, mudahidi, mudraci, zahidi i drugi iji su ivoti
obasjali protekla stoljea svjetlom pozitivne energije i dali smjernice buduim
pokoljenjima kako se treba ivjeti na ovom svijetu a, u isto vrijeme, svojim
djelovanjem i promiljanjem utrti put ka ahiretu.
Nadamo se da e "Riznica mudrosti muslimanskih velikana" biti vrlo
korisno tivo za nau djecu i omladinu, djelo koje e se itati i u kolama i u
kuama, jer ono zbog svoje vrijednosti to i zasluuje.

elimo se zahvaliti i svima onima koji su na bilo koji nain bili ukljueni
u realizaciju ovog projekta. Na prvom mjestu to je naa mama, hadi Zejneba
hanuma, koja je insistirala da zajedniki uradimo prijevod nekog djela s arapskog
jezika na bosanski. Posebna hvala ide izdavau Eli Ibrahim-painoj medresi, s
direktorom mr. Muharemom Dautoviem na elu, koji je dao saglasnost da i ovaj
projekat bude jedan u nizu Medresinih izdanja.
Zatim se elimo zahvaliti lektorima profesorici bosanskog jezika i
knjievnosti Esmi Kujundi i predsjednici BZK Preporod-Travnik Amri Loli,
koje su svojim sugestijama pomogle da poruke ovoga djela budu jasnije i slikovitije.
Zahvale idu i na adrese recenzenata, profesora Huseina

epala i Devdeta

oia,
koji su pregledali djelo i dali svoju ocjenu. Ne elimo propustiti spomenuti ni
dizajnera i tehnikog urednika, kojem se takoder zahvaljujemo. Neka sve njih
8
Uzvieni Allah nagradi obilnom nagradom i neka i njih i nas uvede u Dennet!
Prilikom rada na prevoenju naili smo na odredene potekoe oko
pisanja nekih manje poznatih, stranih vlastitih imena. Neka od njih bili smo
prinudeni napisati na osnovu pretpostavke njihove transkripcije. Kur'anske ajete
smo uglavnom navodili ukazujui na suru (poglavlje) i broj. Takoder, i hadisi
Vjerovjesnika, s.a.v.s., spomenuti su uz naznaku u kojoj hadiskoj zbirci se nalaze.
MolimoAilaha, d.., da oprosti nama, naim roditeljima i svim muslimanima
na Dan polaganja rauna, te da ovo djelo upie u Knjigu dobrih djela svima koji su
na njemu radili. Amin!
Mr. Hamid lndi, prof. erijatskog prava (Fikha)
Salih lndi, prof. Poslanikove tradicije (Hadisa)
Abdulkadir Indi, prof. arapskog jezika i knjievnosti
l l
Uvod
Nema niti jednog naroda koji je ovjeanstvu izrodio toliko velikana koji
su mu uinili neprocjenljive i velianstvene usluge kao to je to islamski ummet.
To je ummet portvovan ih boraca za istinu i pravdu, moralnih kvaliteta i istananih
osjeaja za sve to je dobro i lijepo. Oni su bili i ostali najljepi primjeri za svakoga
onoga ko eli biti plemenit, krepostan i human te okititi se ostali m osobinama koje
su krasile muslimanske velikane.
Njihova moralnost nije ostala u granicama jedne pokrajine ili jednog
kontinenta, nego se rairila diljem islamske zemlje koja je obuhvatila tri kontinenta.
Ostalim narodima su bili praktini primjer kako biti human i potivati ljudska
prava te sauvati dostojanstvo svakog ovjeka. Pokazali su ovjeanstvu kako
ivjeti sretno i spokojno, u drutvu koje ispunjavaju osjeaji bratstva i ljubavi, u
drutvu koje poiva na istinskim slobodama. Prkosno su stali pred sve sile svijeta,
pozivajui ih da donesu makar slian sistem ivljenja koji e parirati islamskom
sistemu, ali pred tim izazovom svi su ostali nemoni zbog univerzalnih vrijednosti
i savrenih zakona koji su od Gospodara svih svjetova, Allaha Silnog i Mudrog.
Upravo je islam taj koji je oplemenio njihova srca i due, izotrio njihov razum,
ojaao njihovu volju i odlunost, promijenio njihove poglede na svijet i ivot, te
ih pouio da je sve ono to doprinesu ovjeanstvu svojim radom, ibadet kojim se
musliman pribliava zadovoljstvu svoga Gospodara.
Narodi koji njeguju demokratski si stem vlasti tvrde da su oni prvi uspostavili
zakone i principe koji garantuju potivanje ljudskih prava, meutim, injenica i
suta istina je da je islam prvi pozvao tome, a islamski vladari-halife su bili ti koji
su praktino primijenili naela o potivanju ljudskih prava. U naoj povijesti ima
obilje primjera o jednakosti ljudi u graanski m pravima i dunostima, o njihovoj
jednakosti pred zakonom, zatim o ostvarivanju jednakog prava na edukaciju,
zaposlenje, te ostvarivanju vjerskih i politikih sloboda, kao i slobode miljenja i
i zraavanja.
l2
Islam je posebnu panju posvetio zatiti ivota, imetka i asti ljudi.

injenica je da zapadne demokratske zemlje jo kaskaju za islamom kada se

radi o naoj bli stavoj povijesti i dobu primjene islama u svim parama drutvenog,
politikog i kulturnog ivota.
Navedimo ovdje primjer Omera ibnul-Hattaba, Allah s njim bio zadovoljan,
kojem je pristigla poiljka ogrtaa iz Jemena te je ljudima podijelio svakome po
jedan ogrta, zatim se popeo na minber, a na sebi je imao dva ogrtaa, jer je bio
visok i korpu l en tan i nije mu bio dovoljan samo jedan ogrta, pa je rekao: "Sluajte,
Allah vam se smilovao!" Selman EI-Farisi, r.a., ovaj poznati ashab, na te rijei
mu uzvrati: "Tako mi Allaha, neemo sluati, tako mi Allaha, neemo sluati!"
Omer mu ree: "Zato, o Ebu Abdullahu?" Selman odgovori : "O Omere, sebi si
dao prednost nad nama u dunjalukoj stvari pa si nam podijelio po jedan ogrta, a
ti si izaao da nam govor dri zaodjeven u dva ogrtaa."
Kako je reagovao Omer na te rijei u momentima kada mu se Selman
suprotstavio u prepunoj dami ji Allahovog Poslanika, s.a.v.s.? o
;
,er upita: "Gdje
je Abdullah ibn Omer?" "Evo me, vladaru pravovjemih", ree Abdullah. "Ko je
vlasnik ovog jednog ogrtaa koji je na meni?", upita ga Omer. "Ja", odgovori
Abdullah.
Zatim se obrati Selmanu slijedeim rijeima: "Pourio si sa svojim
pri tubama na mene. Ja sam oprao svoju odjeu pa sam od Abdullaha pozajmio
njegovu." Nakon tih rijei Selman progovori: "E sada emo sluati i pokoravati
se!"
Zaista u ovom dogaaju zapaamo veliinu tih ljudi koja nas ostavlja bez
teksta, pamet staje, a zbunjenost i zapanjenost su evidentni.
Omer, r.a., ija je popularnost i veliina bila ogromna, a vojske pod
njegovom komandom porazile tadanje dvije svjetske vojne si le, Bizantiju i Perziju,
ne smatra da kao halifa zasluuje da ima par odjee koja e pokri ti njegovo visoko
i korpulentna tijelo! U isto vrijeme, muslimani smatraju da halif, makar se radilo
i o Omeru, nije dozvoljeno da ima dva ogrtaa dok ostali muslimani imaju samo
jedan! Neka Allah bude zadovoljan s tobom, Ebu Hafse!1 Zar je previe da ti sebi
uzme odjee kao to je i maju prosjeni ljudi?!
Neka se Allah smiluje i muslimanima koji nisu smatrali da halifa ne smije imati
vie od najobinijeg graanina toga drutva!
Posmatrajui situaciju u zapadnim zemljama, moemo konstatovati da je
zapadni svijet pretekao nas musli mane u mnogim oblastima i da su se muslimani
bojaljivo zaustavili pred tim svijetom. Pitamo se zbog ega je to tako?
Istina je da je jedan od razloga to to Zapad uzdie i velia svoje voe, pie
nji hove bi ografje i ivotopise, svoju djecu od malih nogu ue da gaje osjeanja
ljubavi i topline prema njima, pa izrastu u omladinu koja vjeruje da nema velikana
` Ovo je nadimak Omera ibnul-Hattaba, r.a., koji je dobio po svom prvoroenom djetetu, kerki
Hafsi, koja je bila i jedna od supruga Alla hovog Poslanika, s.a.v.s.
l3
ravnih njihovim velikanima i voama, jer su toliko puta sluali rijei hvale na
njihov raun, svejedno bile one istinite ili ne.
Zatim se okrenemo desno pa lijevo, i zapahne nas ustajali vjetar surove
stvarnosti u kojoj ivi islamski svijet, s velikim procentom omladine to gotovo
nita ne zna o svojim velikanima i voama. To je "zasluga" kolonizatora koji su
nametnuli svoje planove i programe u kole i univerzitete nakon to su okupirali
veliki dio islamskog svijeta, precizno planirajui svaki svoj potez u pravcu
udaljavanja muslimana od islama i njegovih vrijednosti. Takvi nastavni planovi
i programi su odgojili omladinu koja e omalovaavati i s podsmijehom gledati
na stare knjige u kojima je sadrana naa blistava kultura i civilizacija, dok, u isto
vrijeme, okreu i pouavaju nau omladinu kako e respektovati knjige koje su
pisane pod pokroviteljstvom okupacijskih kolonizatorskih krugova. Tako je naa
omladina mnogo toga proitala o Napoleonu Bonaparti i ostalim linostima koje su
znaajne za kransku kulturu, a zapostavila povijest islama i njene linosti koje su
po svojim kvalitetima daleko ispred Napoleona i njemu slinih.
Kolonizatori i veliki broj nedobronamjernih orijentalista su smiljeno
pristupili iznoenju neautentine verzije povijesnih dogaaja koji se odnose na
islam i muslimane, blatei njihove velikane i izvrui injenice, pa su i na taj
nain nastojali u srca sljedbenika islama ubaciti osjeaje manje vrijednosti, kao
i srama prema svemu onome to ih vee s prolou. Svakako da su oni dobro
znali da kontinuitet u prouavanju svijetlih stranica nae povijesti i saznanja o
slavi i ogromnim uspjesima naih prethodnika, koji su primjeri portvovanosti u
radu na svim poljima, a sve to s ciljem podizanja bajraka islama, vodi povratku na
kolosijek kojim su ili nai preci, prve generacije muslimana. Oni su dobro znali
da je to nain na koji bi se mogla otkloniti praina s lica, uspavani se probuditi iz
svog sna i krenuti ponovo putem kojim su hodili ashabi, tabi'ini i svi oni velikani
koji su doprinijeli prosperitetu muslimana.
Islam i muslimani danas prolaze kroz veoma opasnu fazu svoga postojanja
kada njihovi neprijatelji potpuno otvoreno nastupaju protiv njih, smiljajui razne
spletke i kujui opasne, veoma precizne i dobro programirane planove i poteze u
borbi protiv muslimana. Ni jedan pravi vjerik ne moe biti ravnoduan kada vidi
ogroman broj muslimana, oko milijardu i etiri stotine hiljada, koji su, i pored tog
velikog broja, poput bujice koja nema svoga toka, i koji nemaju jedinstvenog i
preciznoga plana kako da se suprotstave tim neprijateljima.
Nadam se da e omladina, ali i stariji, paljivo itati ove fragmente iz nae
izuzetno bogate povijesti i da e ovi blistavi primjeri naih velikana polahko ali
sigurno voditi povratku na kolosijek koji nas je u povijesti doveo na sami tron s
kojeg smo vodili ovjeanstvo ka dobru. Isto tako se nadam da e kod omladine
itanje ovih kazivanja izroditi osjeaje ponosa islamom i ponosa prema svojoj
blistavoj prolosti te im pomoi, pravei komparaciju, da daju realnu ocjenu
zapadne kulture koja unitava ovjeka u moralnom i duhovnom smislu, tako da
l4
ni njihov materijalni napredak u svim svojim oblicima ne moe nadomjestiti tu
duhovnu prazninu u srcima ljudi.2
Molim Allaha, d.., da nam se smiluje, oprosti nae grijehe i uvede nas u
Dennet. Amin!
Preraeni i skraeni uvod djela "Bakatul-vurudin-nedireh min hikajatil-musliminel-'atireh", autora
Ibrahima en-Na'meta. Ove hikaje (kazivanja) su izbor iz navedenog djel a.
Prvo poglavlje
O dobrim vladarima
Bio si poten, pa je i narod takav
Kada je S'ad ibn Ehi Vekkas, Allah s njim bio zadovoljan, zauzeo teritorije
koje su do tada bile pod upravom perzijskog carstva i doao u posjed silnog
bogatstva Kisre (perzijskog cara), koje se sastojalo od raznih dragocjenosti u blagu,
raskonoj odjei i carskom nakitu koji su njihovi carevi gomilali i sakupljali diljem
svijeta tokom stoljea svoje vladavine, kompletnog ga je poslao halif Omeru ibnul
Hattabu, r.a.
Kada je Omer ugledao to ogromno bogatstvo, rekao je: "Zaista su ljudi
(aludirajui na S'ada ibn Ehi Vekkasa, r.a., i njegove drugove) poteno izvrili
dostavu (ovog amaneta, tj. blaga) povjerljivima (aludirajui na sebe i ostale
ashabe)", a Alija ibn Ehi Talih, r.a., na to ree: "Bio si poten, pa je i narod takav, a
da si pokleknuo (tom iskuenju) i narod bi pokleknuo!"
Biser i eravica
Kerka pravednog halife Omera ibn Abdul-' Aziza, r.a., je poslala svome
ocu biser i poruila mu: "Voljela bih da mi poalje biser slian ovom kako bih od
njega napravila naunice." Kao odgovor na tu njenu elju, halifa Omer ibn Abdul
,
Aziz joj je poslao dvije eravice i poruio: "Ako moe od ovih dviju eravica
napraviti naunice, poslat u ti biser koji si traila!"
Ja sam poput skrbnika siroeta (jetima)
Vladar pravovjernih Omer ihnul-Hattab, r.a., je jednom prilikom rekao:
"Moj hi lafet i vladavina je poput trojice jahaa koji su krenuli na put, pa su svu
svoju opskrbu za to putovanje pohranili kod jednog od njih te mu kazali: 'Udijeli
nam (tj. daj nam neto od nae opskrbe koju smo ti povjerili na uvanje)!', pa da li
on ima pravo da im uskrati ita od toga?! "

,x/-./.~.At . ./
Takoer je jednom prilikom rekao: "Ja sam poput skrbnika siroeta; ako mu
Allah omogui i da opskrbu i nafaku, sustegne se od jetimskog imetka, a ako ga
pogodi neimatina, uzme samo onoliko koliko je neophodno."
Nisam elio sam da im dam priliku za nepotenje i prevaru
Ibn e bi Zekerijja je posjetio Omera ibn Abdul-' Aziza, r.a., i rekao mu: "O
vladaru pravovjernih, elim da ti neto kaem." Halifa mu na to odgovori: "Da,
kai ta ima." Ovaj nastavi: "Saznao sam da ti svog radnika plaa J00 (zlatnih)
dinara (to je predstavljalo manje bogatstvo)." "Da, to je istina'', odgovori Omer.
"A zato to ini?", upita Ibn ebi Zekerijja. Omer odgovori: "Nisam elio da im
dam priliku za prevaru (nepotenje)."
Ovaj pravedni halifa je poslao pismo svojim namjesnicima, u kojem im
nareuje da sredstva prikupljena od zekata dijelom utroe za izmirivanje duga
prezaduenih muslimana, pa su mu uzvratili pismom u kojem je stajalo: "Neki od
tih (prezaduenih) ljudi posjeduju kuu, namjetaj i imaju slugu, pa kako da prema
njima postupimo?" Omer ponovo napisa drugo pismo u kojem pojasni: "

ovjek
mora imati kuu u kojoj e stanovati, slugu koji e mu pomagati u poslu, konja na
kojem e se boriti protiv neprijatelja i namjetaj u svojoj kui. Pa ako takav bude
duan, izmirite dug za njega, jer i on spada u kategoriju dunika (garimun)!"
Vlast koja se vraa
Jedan od vladara neke pokrajine je uao kod svoje majke plaui, jadan i
oaloen nakon to je izgubio vlast koju su preuzeli njegovi neprijatelji, pa mu ona
ree: "O sinko moj, zaista vlast zbog koje plau i ale oni koji su je izgubili vie se
ne vraa (na taj nain), nego se vlast vraa borbom onih koji je se ele domoi!"
Allah mi je podario najtei teret
Nakon to je Omer ibn Abdul-'Aziz, r.a., preuzeo hilafet, popeo se na
minber, zahvalio Allahu, d.., a zatim se ljudima obratio slijedeim rijeima:
"Zaista, nakon vaeg Poslanika (Muhamreda, s.a.v.s.), nema drugog poslanika,
niti nakon Knjige koja je njemu objavljena ima druge knjige (objave). Ono to
je Allah uinio dozvoljenim (halal), to je dozvoljeno sve do Sudnjega dana. Ja
zaista nisam novator, ja samo slijedim (sunnet). Niko nema pravo da mu neko bude
pokoran u onome to je grijeh i neposluh (Allahu i Njegovom Poslaniku). Ja nisam
najbolji medu vama, nego sam samo jedan od vas, ali nosim najtei teret (obaveza
i odgovorosti) na svojim pleima."
Odgovor e vidjeti, a ne samo uti
Bizantijski kralj je halif Mu'tesimu poslao pismo puno prijetnji , pa ovaj
ponosni halita naredi (pisarima) da se napie odgovor na to pismo. Kada su halif
proitali odgovor, nije bio njime zadovoljan pa naredi da se napie slijedee: "U
ime Allaha, Milostivog, Samilosnog. Proitao sam tvoje pismo i uo tvoje rijei , a
odgovor koji slijedi -vidjet e, a ne samo (iz mojih usta) uti, a kafri e saznati
kakav e njihov konani ishod biti!"
Najsretniji namjesnik i lider kod Allaha, d..
Omer i bnul-Hattab, r.a., je poslao svom namjesniku Ebu Musau el-E'ariju,
r.a., pismo u kojem mu kae: "Najsretniji namjesnik kod Allaha, d.., je onaj iji
su podanici s nji m sretni i zadovoljni.

uvaj se nepromiljenih postupaka, jer ako

bude takav, i tvoji pomonici i saradnici e se povesti za tobom pa e tvoj primjer
biti poput domae ivotinje (krave, ovce) koja je ugledala nabujalu travu i pojurila
na ispau, elei da se njome nahrani i tako dobije na teini , a ne zna da joj to
ubrzava as smrti (klanje)."
Halifa Alija ibn E bi Talih, r.a., i njegov odnos prema
ehlul-kitabijama
(kranima i jevrejima)
U doba hali fe Alije ibn Ebi Taliba, r.a., jedan musliman je optuen da je ubio
jednog ehlul-kitabiju, te je sudskim procesom dokazano da je on ubica. Alija, r.a.,
je naredio da se izvri odmazda (kisas), tj. da se ubica pogubi. Potom je halif doao
brat ubijenoga i rekao: "Ja odustajem od primjene odmazde (koju sam zahtijevao
i na koju imam pravo)." Alija, r.a., mu uzv
.
rati rijei ma: "Da li ti je neko prijeti o
i li te uplaio?" Ovaj ovjek odgovori: "Ne, nego prihvatam da uzmem otkupninu
(krvarinu, diju), jer znam da mi se moj brat nee vratiti smru ovog ovjeka."
Halifa Alija, r.a., je pustio ubicu na slobodu (nakon to su on i njegova
porodica isplatili otkupninu) i rekao: "Ko bude pod naom upravom (tj. od gradana
nemuslimana), njegova krv je vrijedna kao i naa krv (tj. njegov ivot je zatien
22 _
_ ,/-./.~.//. ./
zakonom kao i ivot nekog od muslimana), a on ima pravo i na otkupninu koja je
ista kao i naa otkupnina (tj. kao u sluaju ubistva jednog od muslimana)."
Oporuka halife Ebu Bekra, r.a.
Kada se halif Ehu Bekru, r.a., pribliio smrtni as, pozvao je svoju kerku
Aiu, majku pravovjemih, r.a., i kazao joj: "O Aia, bio sam vladar muslimanima i
nisam nita od njih uzeo (novca, blaga) da bih to zadrao za sebe. Jeli smo skromna
jela koja i oni jedu i oblaili grubu odjeu koju i oni oblae. Kod mene nije ostalo
nita od imovine svih muslimana, osim ove iznurene deve i ovog sluge, pa ih vrati;
ja se ne elim susresti s Allahom a da kod mene bude iega to je vlasnitvo svih
muslimana."
Ja se nadam nagradi Allaha, d.., kada spavam i kada sam budan
Sin Omera ibn Abdul-' Aziza, r.a., je probudio svoga oca i rekao mu: "Kako
moe mirno spavati dok jo ima albi koje su ti proslijeene, a jo nisi odgovorio
na njih i proveo Allahovu presudu po tim pitanjima?!" Otac mu odgovori: "O sinko
moj, i moje tijelo ima svoje granice, pa ako mu ne dam vremena za odmor, napustit
e me. Kada bih ja preforsirao svoje tijelo, za vrlo kratko vrijeme bih posrnuo i
propao. Ja se nadam nagradi Allaha, d.., dok spavam, kao to to inim i kada sam
budan. Zaista je Allah, d.., mogao objaviti cijeli Kur' an odjednom da je htio, ali
je objavljivao po par ajeta kako bi iman (vjerovanje) uhvatio svoj korijen u srcima
ljudi."
Allah, d.., ne brie loe {djelo) loim (djelom)
Omer ibnul-Hattab, r.a., je savjetovao svog vojskovou i namjesnika S'ada
ibn Ehi Vekkasa, r.a., uoi slanja u borbu koja se odvijala na teritoriji Iraka: "O
S'ade, nemoj da te uini uobraenim i da te obmane tvoja rodbinska veza kada ti se
kae: tei Allahova Poslanika, s.a.v.s., i njegov ashab, jer Uzvieni Allah ne brie
loe (djelo) loim (djelom), nego brie loe (djelo) dobrim (djelom).
Izmeu Allaha i ljudi nema nekih drugih veza, osim kada se radi o vezi
koja je izraena kroz pokorost Njemu. Bogat i siromaan, ugledan i neugledan su
kod Njega isti, On je njihov Gospodar, a oni su Njegovi robovi. Oni se meusobno
razlikuju po nafaci i zdravlju, a samo pokorou dostiu ono to im je pripremio
Njihov Gospodar.
Kada prosuuje, povedi se za onim to si vidio Vjf'rovjesnika, s.a.v.s., da
ini od vremena njegovog poslanstva pa sve do smrti. Toga se vrsto dri, jer je to
nareenje. Ovo je moj savjet, a teko tebi ako ga se ne bude pridravao, jer e ti
propasti tvoja djela i bit e izgubljen!"
Halifa je pao na seddu
Spominje se da je jedan jevrej imao neku potrebu pa je htio ui na dvor kod
halife Haruna er-Reida. Stajao je pored kapije i nastojao ui, ali mu to nije polo za
rukom.

ekao je pred kapijom sve dok halifa nije izaao te je potrao za njim, stao
pred njega i rekao: "Boj se Allaha, o vladaru!" Hali fa Harun er-Reid sjaha sa svoje
deve i pade na seddu. Nakon to podie glavu sa zemlje, naredi da se tom ovjeku
da ono to trai pa je tako i uinjeno.
Kada se vratio, hali fa je bio upitan: "O vladaru pravovjernih, zato si sjahao
sa svoje deve zbog rijei jednog jevreja?" On odgovori: "Ne, to sam uinio zato
to sam se sjetio rijei Allaha, d..: 'A kada mu se kae: Boj se Allaha, on onda iz
inada gr!ei. Njemuje dosta Dehennem. a on je, doista, xrozno boravWe."' (!l-
Bekare, Z0)
Da sam u njoj klanjao, muslimani bi je oduzeli
Omer ibnui-Hattab, r.a., je posjetio crkvu Kijameh u Jerusalemu, pa kada
se primakla vrijeme klanjanja namaza, izaao je iz te crkve kako bi namaz obavio
izvan nje. Patrijarh Sofronije mu je ponudio da klanja namaz unutar crkve, pa mu
hali fa odgovori slijedeim rijeima: " Kad bih u njoj klanjao, muslimani bi je oduzeli
nakon mene, pravdaj ui svoj postupak rijeima: 'Ovdje je Omer klanjao.'"
Ne uri, pa Allah je alkoholna pia pokudio dva puta
{prije nego ih je defnitivno zabranio)
Imam

atibi je u svom djelu "EI-Muvafekat" naveo da je jednom prilikom

sin Omera ibn Abdul-' Aziza rekao svom ocu: "

ta ti je, zbog ega po hitnom

postupku ne provodi odluke? Tako mi Allaha, ne marim ni za sebe, a ni za tebe
kada se radi o provoenju istine i pravde! " Omer ibn Abdul-' Aziz mu na te njegove
rijei odgovori: "Ne uri, sine moj, pa Allah je alkoholna pia (hamr) pokudio dva
puta, a zabranio ih treim ajetom. Ja se zaista plaim da istinu (presude i odluke)

.....
././/. ./

odjednom provedem pa da je ljudi odbace i ne mognu je prihvatiti, a to bi izrodilo

veliku smutnju."
Neu okusiti masla, dok ga siromasi ne okuse
U doba vladavine halife Omera ibnul-Hattaba, r.a., muslimane je zadesila
glad pa je hali fa sebi zabranio konzumiranje masla, mlijeka i maslina. Na njegovom
tijelu su se nazirali znaci gladi te su mu na to skrenuli panju, a on ree: "Tako
mi Allaha, neu okusiti masla, sve dok ga siromani muslimani ne budu imali."
Jedan od ashaba, r.a., je kazao: "Da ova glad nije prola, Omer bi umro od brige za
stanjem muslimana."
Ti si jedan od njih
Omer ibnul-Hattab, r.a., je uputio Ehu Musau el-E'ariju pismo u kojem
mu poruuje: "Pobroj bolesnike meu muslimanima i prisustvuj denazama umrlih
muslimana. Otvori im svoja vrata i direktno rjeavaj njihove probleme, jer si ti
jedan od njih, samo to je tebe Allah odabrao za noenje veeg i teeg tereta."
Omer je ljude uinio bogatim
Imam Bejheki u djelu "Delail" prenosi od 'Amra ibn Usejda da je rekao:
"Omer ibn Abdul-'Aziz je vladao islamskom dravom (samo) trideset mjeseci. U
doba njegove vladavine su nam dolazi li ljudi s ogromnim imetkom (od zekata) i
govorili: 'Dajte ovo u one svrhe za koje smatrate da su najkorisnije siromanima.'
Nakon izvjesnog vremena bi se oni koji su poslani da trae siromane (da bi im dali
zekat) vraali neobavljenog posla i pokuavali su se prisjetiti od koga su primili taj
i metak kako bi ga vratili, ali ih ne bi nali. Omer je ljude uinio bogatim (tako da
nije bilo si romanih koji bi uzeli zekat)."
Lake od podnoenja lanaca
Hali fa Omer i bn Abdul-' Aziz je jednog dana zatraio od svoje supruge da
mu pozajmi dirhem (srebrenjak) da za njega kupi groa, ali ni ona nije imala
novca. Zaueno ga upita: "Ti si vladar pravovjernih (halifa), a u svojoj kasi nema
f.....~.J-/.~./~.l-./l..-
novca da kupi groa?" Omer joj odgovori: "Ovo je lake od podnoenja lanaca
sutra u dehennemskoj vatri (odnosno lake mi je trpjeti neimatinu, nego posegnuti
za haramom zbog kojeg slijedi teka patnja na ahiretu)."
Sultan Bejbers kanjava hatiba
Sultan Bejbers je po dolasku u

am prisustvovao duma-namazu kada je

hatib govorio izuzetno lijepe rijei hvale i slave na raun sultana. Kada su zavrili s
klanjanjem duma-namaza, Bejbers je u vidljivoj ljutnji izgrdio hatiba, kriti kujui
njegov govor pun hvale i velianja. Izmeu ostalog mu je rekao: "

ta je ovom
hatibu pa stalno tokom hutbe ponavlja: ' Sultan, sultan ... ?! ' To nije jedan od uvjeta
za ispravnost hutbe."
Zatim je naredio da se kazni udarcima bia, iako su prisutni nastojali
posredovati, molei sultana da se kazna poniti. Kazna je i pored toga provedena,
premda je hatib bio poznat po svom znanju, bogobojaznosti i potenju.
Neka se Allah smiluje sinu Hattabovom
Omer ibnui-Hattab, Allah s njim bio zadovoljan, odredio je da se prvim
muhadirima iz centralne kase (bejtul-mal) izdvoji po etiri hiljade dirhema
godinje plae, a svome sinu je odredio tri hiljade i pet stotina dirhema, pa mu je
reeno: "l on je jedan od prvih muhadira, pa zato si mu umanjio plau?!" Omer
odgovori: "On je hidru uinio sa svojim ocem i nije poput onoga koji je hidru
uinio sam."
Siromane je obogatio
Jahja ibn Se' id, Allah mu se smilovao, rekao je: "Omer ibn Abdul-' Aziz
me je poslao na elu ljudi koji su bili zadueni da sakupljaju zekat u Africi, pa
smo to i izvrili. Zatim smo traili siromahe da im podijelimo zekat, ali ih nismo
nali. Omer ibn Abdul-' Aziz je ljude uinio bogatim. Na kraju sam odluio da od
prikupljenog zekata oslobodim robove, pa sam to i uinio."

=~~~=
,/-./.~/ . ./

Plaem zbog onih u ije ime sam preuzeo emanet

Omer ibn Abdul-' Aziz se popeo na minber nakon to je izabran za halifu,
pa je rekao: "O ljudi , tako mi Allaha, ni sam potajno prieljkivao poloaj halife niti
sam to javno iim pokazivao. Kome od vas to nije po volji, ja ga oslobaam prava
na pokornost i poslunost halif. Zato izaberite za halifu onoga koga hoete."
Narod se uskomea
,
a onda rekoe: "Ne pri stajemo da ikome drugom osim
tebe damo bej'at", a zatim pohrlie da mu ponovo izraze svoju vrstu odluku da
upravo on bude halifa. Njegovo srce se smirilo, vidjevi da ima punu podrku u
narodu. Izdvojio se u jedan kraj damije gdje je uobiavao klanjati te je zaplakao
putajui suze, dok su se muslimani radovali , bili sretni i zadovoljni.
Ljudi mu pri oe i upitae ga: "

ta te je rasplakalo, sine Abdul-' Azizov?"

Odgovori o im je: 'Doista sam ja ponio breme odgovornosti za ovj ummet,
pa plaem zbog onih u i je ime sam preuzeo taj emanet. Plaem zbog gladnog
siromaha
,
zalutalog putnika, potitenog mazluma i onoga koji ima mnogo eljadi
koju nije u stanju i zdravati. Shvatio sam da sam odgovoran za sve njih i sve druge
od ummeta Muhammeda, s.a.v.s., pa sam se saal io sam na sebe i zaplakao zbog
teine tereta ovog emaneta."
Zato me ne obavijesti ko si?!
Omer ibnul-Hattab, Allah s njim bio zadovoljan, svakodnevno je izlazio
i zvan Medine oekujui vijesti o Bi ci na Kadisijji (protiv mone perzijske vojske).
Jednog dana je primijetio konjanika koji je galopirao u pravcu Medine, pa ga je
Omer susti gao i upitao: "Odakle dolazi, Allahov robe?" Konjanik mu odgovori:
"Iz pravca Kadisijje, arapski brate."
Omer mu se ponovo obrati: "Priaj mi ta se desilo s i slamskom vojskom!''
Konjanik ree: "Izvojevali su veliku pobjedu, hvala Allahu." Omer e na to: "Kazuj
jo", pa konjani k nastavi priu, urno se kreui ka Medini, a Omer je jahao uz
njega i tako sve dok ne stigoe u grad Allahova Poslanika
,
s.a.v.s.
Vidjevi Omera, ljudi pourie da mu izraze dobrodolicu i potovanje
koje se ukazuje samo halif pa konjanik, vidljivo zbunjen i zateen ovim prizorom,
ree: "Zato me ne obavijesti ko si (pa da ti i ja izrazim svoje duboko potovanje
i poklonim ti panju koja dolikuje jednom halifi)?" Omer mu na te qjegove rijei
uzvrati: "Ne uzbuduj se zbog toga, o brate moj."
Neka Allah oprosti vladaru pravovjernih
Ebu 'Ubejde ibnul-Derrah, Allah s njim bio zadovoljan, bio je sa svojom
vojskom u mjestu 'Am vas gdje je zavladala epidemija kuge koja je harala tim
podrujem. Omer, r.a., se zabrinuo za vojsku, a posebno za "Povjerenika ovog
ummeta" (nadimak Ebu 'Ubejde koji mu je dao Allahov Poslanik, s.a.v.s.), pa mu
je napisao pismo u kojem mu pokuava iznai izlaz iz sigure smrti: "Iznenada se
ukazala potreba da mi doe (u Meinu), jer elim da s tobom razgovaram lice u
lice. Kada ovo pismo stigne do tebe, pouri da se to prije susretnemo."
Ebu 'Ubejde je proitao pismo i shvatio Omerovu namjeru t je osjetio da
on eli da ga spasi od kuge, pa mu je odgovorio: "Neka se Allah smiluje vladaru
pravovjemih, ja razumijem da me ti treba, a ja sam trenutno sa svojom vojskom i
ne elim da ih naputam sve dok Allah ne ostvari svoje odreenje u vezi sa mnom i
s njima. Zato me oslobodi svog nareenja, o vladaru pravovjernih, i dopusti mi da
ostanem sa svojom vojskom."
Nakon to je Omer proitao ovo pismo, zaplakao je pa ga ljudi koji su bili
u njegovoj blizini upitae: "Da li je to umro Ebu 'Ubejde?", a Omer im odgovori,
guei se u suzama: "Nije, ali kao da jeste." Ebu 'Ubejde, Allah mu se smilovao,
umro je od posljedica kuge samo nekoliko dana nakon toga.
Zato je Omer dao prednost Usami u odnosu na svoga sina?
Kada je Omer ibnul-Hattab, r.a., raspodjeljivao plae muslimanima, dao je
U sami ibn Zejdu, r.a., prednost i veu plau u odnosu na svoga sina Abdullaha, pa
su ljudi nagovarali Abdullaha da o tome pri upita svoga oca, to on uini: "Zar daje
prednost onome koji nije bolji od mene? Njemu si odredio plau dvije hiljade, a
meni hiljadu i petsto, a ni u emu me nije pretekao?" Omer mu odgovori: "To sam
uinio iz tog razloga to je Zejd ibn Harise, r.a., bio drai Allahovom Poslaniku,
s.a.v.s., od Omera (misli na Usaminog oca i sebe) i to je U same ibn Zejd bio drai
Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., od Abdullaha ibn Omera."
Moje zlodjelo je produkt postupaka moga gazde
Jedan sluga je nauio od svoga gazde kako da krade pa je i njega pokrao.
Sluga je uhvaen na djelu i doveden u sudnicu gdje se branio slijedeim rijeima:
'Traim oprosta od svoga gazde jer me je on nauio da kradem i zbog njega sam
poinio ovo zlodjelo." Sudija ga upita: "A kako?" Sluga odgovori: "Bio sam
povjerljiv i odan, ali kad sam ga vidio da mi uskrauje moja prava, zloupotrebljava
./..// . ./
proli veni znoj s mog ela i odbija mi od moje plae, ukrao sam njegov novac. A to
se njega tie, on mi je ukrao moj ahlak i povjerenje pa je njegov grijeh vei, a kazna
za njega jo prea i obaveznija."
Ti si jedini odgovoran za sve ljude
Abdullah ibn Abdul-' Aziz, unuk vladara pravovjemih Omera ibn Abdui
'Aziza, r.a., jedne godine je bio na haddu te je inio s'aj izmeu Safe i Merve,
a iste godine je bio i halifa Harun er-Reid na haddu. Halifa mu prie, a kada
se uspeo na Safu, njegov amidi Selil beni Umejje mu doapnu: "O vladaru
pravovjemih, pogledaj sa svoje strane u pravcu K'abe! (A u to doba nije bilo zidova
niti stupova koji bi zaklonili K'abu od pogleda onih koji su na Saf.)
Harun er-Reid se okrenu u tom pravcu, pa mu odgovori: "Pogledao sam."
Tada se ukljui i Abdullah pa prozbori: "Koliko ljudi vidi?" Harun odgovori: "A
ko ih moe pobrojati osim Allaha?! (Aludira na njihov veliki broj.)" Abdullah na to
ree: "Znaj, o vladaru pravovjernih, da e svaki od ovih na Sudnjem danu biti pitan
samo za sebe i svoje postupke, a ti e biti pitan i odgovarat e za sve ljude, pa zato
gledaj kako e postupati."
Hali fa Harun er-Reid zaplaka tako jako da nije zabiljeeno da je ikada vie
tako estoko zaplakao u svom ivotu.
Vladar gladuje, a itav dunjaluk mu u rukama
Jednog dana je Omer ibnui-Hattab, r.a., uao u svoju kuu i zatraio od svoje
supruge da iznese pred njega hranu, pa mu je donijela neto halve. Upitao ju je:
"Odakle ti ovo?" Odgovorila je: "Svakog dana sam odvajala malu koliinu brana,
masla i meda, sve dok nisam utedjela toliko da bih mogla danas halvu spremiti."
Omer e na to: "Da li se to osjetilo pa da nam nije bilo dovoljno hrane?" "Ne",
odgovori ona. "Dakle, to je onda viak, a nama to nije dozvoljeno jesti. Ustani i
odnesi to u centralni magacin (gdje se skladitila i dijelila hrana i ostale potreptine,
a vlasnitvo je svih muslimana)!"
Hafiz Ibrahim je spomenuo ovaj dogaaj pa ga je prokomentarisao u stihovima:
"Ja{ia je gftovao a sav dunjalufu a mu pao.
V skromnosti prmjer je 6io, ){{f Jvafeni z6og tog ga nagradio .. .
Dao si mi prednost u odnosu na njega
Jevrej je podigao optunicu protiv Alije ibn Ebi Taliba, r.a., u doba hilafeta
Omera ibnul-Hattaba, r.a. Kada su njih dvojica doli pred Omera, Omer je jevreja
oslovio imenom, a Aliju nadimkom (Ebul-Hasen - otac Hasanov, a kod Arapa
oslovljavanje nadimkom ukazuje na uzajamnu bliskost i blagonaklonost), kako ga
je inae uvijek oslovljavao u meusobnom komuniciranju.
Na Alijinom licu su se jasno ukazali znaci ljutnje, pa mu Omer ree: "Da ti
moda nije pravo to je tvoj parniar jevrej te ti smeta da zajedno s njim i jednakih
prava bude pred ovim sudom?" Alija odgovori: "Ne, nego sam se naljutio to
mene i njega nisi stavio u istu ravan i izjednaio, nego si meni ukazao privilegiju u
odnosu na njega. Njega si zovnuo imenom, a mene nadimkom."
Obraduj svoga prijatelja vijeu da je dobio prinovu
Pravedni halifa Omer ibnul-Hattab, r.a., je izaao jedne noi u obilazak
grada kako bi se upoznao s problemima i potrebama graana pa je ugledao jednu
kuu i uputio se ka njoj. Zauo je jauke neke ene koji su dolazili upravo iz te
kue. Zapazio je ovjeka koji je sjedio ispred pa ga upita za razlog tog jaukanja.

ovjek mu odgovori da se ta ena poraa. Omer upita: "Da li ima ikoga pored
nje?" "Nema", odgovori ovaj. Omer se odmah zaputi nazad u pravcu svoje kue
i obrati se svojoj eni Ummi Kulsum, kerki Alije ibn Ebi Taliba, r.a.: "Allah ti je
dao mogunost da zaradi sevab i dobije nagradu." "A o emu se radi?'', upita ona.
"Jedna ena se poraa, a nema nikoga pored sebe", odgovori Omer. "Evo odmah
idem", ree mu. Omer joj ree: "Ponesi sa sobom ono to e joj trebati i donesi mi
lonac, masla i itarica!"
Nakon to je to donijela, zaputila se ka toj kui sa svojim muem koji je
nosio lonac. Omer onom ovjeku pred kuom naredi da zapali vatru, a eni da ue
u kuu i pomogne trudnici. Plemeniti hali fa Omer je postavio lonac na vatru, puhao
je u nju kako bi je rasplamsao a dim je izlazio ispod njegove brade, i napravio jelo
od namirnica koje je donio sa sobom.

ena se porodila pa Ummu Kulsum povika:

"O vladaru pravovjernih, obraduj svoga prijatelja vijeu da je dobio djeaka!"
Kada je ovjek zauo njezine rijei "o vladaru pravovjernih" (tj. halifa), obuze ga
doza straha i stida u isto vrijeme, pa se obrati halif rijeima: "Zastidjeh ste nas
svojim humanim postupcima, o vladaru pravovjerih, zar se tako ophodi prema
samom sebi?" (

udi se da halifa, vladar velike islamske drave, zamara sebe i

svoju porodicu pomaui neznancu poput njega.)
Omer mu odgovori: "Brate, onaj ko se obavee da e voditi brigu o nekim
segmentima ivota muslimana (predsjednik, ministar, upravnik, menader, direktor,
slubenik i sl.), duan je da bude upoznat s njihovim krupnim i sitnim problemima

i .|. ./
te da im pomae da ih rijee, jer je on odgovoran pred Allahom, d.. A ako
okrene glavu od njih, zanemari ih i smatra da ga se to ne tie, izgubio je dunjaluk
i ahiret."
Ne kanjavajte muslimane nanosei im fzike povrede, kako ih ne
biste tako ponizili
Omer ibnul-Hattab, r.a., se obratio jednom skupu, rekavi slijedee: "Tako
mi Allaha, ja vam ne aljem svoje namjesnike da bi vas maltretirali niti da vam
oduzmu vae imetke, nego ih aljem da vas podue vaoj vjeri i praksi vaeg
Poslanika. Ako bi neki od njih to uinio (fiziki maltretirao, nezakonito prisvojio
tui imetak), neka mi se to dojavi, a ja u, tako mi Onoga u ijoj je ruci moja dua,
kazniti onoga koji to uini."
'Amr ibnul-' As, r.a., skoi na noge i ree: "O vladaru pravovjemih, ako neki
namjesnik naredi da se neki muslimani kazne udarcima (zbog svojih prijestupa i
krenja zakona), pa to i uini, zar e ga ti kazniti zbog toga?" Omer mu na te rijei
odgovori: "Da, tako mi Onoga u ijoj je ruci moja dua, kaznit u ga. Ne kanjav(jte
muslimane udarajui ih, kako ih ne biste tako ponizili; ne spreavajte ih da ostvare
svoja zakonska prava, kako ih ne biste ugoniti u nevjerstvo, i ne ostavljajte ih u
dungli (moru nerijeenih problema), da ih ne biste izgubili."
U vama nema dobra ako to ne govorite
Neki ovjek je kazao halifi Omeru ibnul-Hattabu, r.a.: "Boj se Allaha!"
Jedan od prisutnih na tom skupu ljutito prozbori: "Zar se tako obraa vladaru
pravovjemih govorei mu: 'Boj se Allaha?!'" Halifa Omer odgovori ovome koji je
kritikovao na slijedei nain: "Pusti ga neka to (rijei: boj se Allaha) kazuje! Nema
u vama dobra ako to ne govorite niti ima dobra u nama ako to od vas ne primimo
(kao savjet i opomenu).''
Njihov namjesnik je siromah
Se'id ibn 'Amir, r.a., je bio jedan od najpobonijih i najskromnijih ashaba.
Halifa Omer ibnul-Hattab, r.a., ga je pozvao i ponudio mu da ga postavi za
namjesnika pokrajine Hims, to je Se'id ibn 'Amir, r.a., odbio. Omer mu ree: "Zar
ete hilafet i emanet obaveza koje on sa sobom nosi okaiti na moj vrat, a mene
napustiti?! Ne, tako mi Allaha."
Se' id nije imao drugog izbora, ve se zaputi sa svojom suprugom ka l limsu,
gdje je od prvih dana svog slubovaja u svojstvu namjesnika te pokrajine inio
razne hajrate i sva sredstva koja su mu bila na raspolaganju troio za ope dobro
svih stanovnika. Njegova supruga ga upita zbog ega to ini, a on joj odgovori
da su tako postupali ashabi Al lahova Poslanika, s.a.v.s., pa i on eli da nastavi
njihovim stopama i da tako sve do svoje smrti ostane dosljedan u slijeenju sunneta
All ahova Poslanika, s.a.v.s.
Kada je Omer, r.a., stigao u Hi ms, naredio je da mu se donese spisak imena
siromanih u toj pokrajini, a kada su mu donijeli taj spisak, ugleda ime Se'ida ibn
'Amira pa upita: "Akoje ovaj Se' i d ibn ' Amir?" "Naemir ( namjesnik)", odgovorie.
Hali fa ponovo upita: "Zar je va namjesnik siromah?" "Da", odgovorie.
"

ta je s njegovom plaom i ostalim primanjima?", upita Omer. "O vladaru

pravovjernih, on nita ne zadri za sebe (sve podijeli)", odgovorie.
Halifa Omer je zaplakao i naredio da mu se poalje hi ljadu dinara. Kada je
Se' id za to saznao, zadrhtao je, a njime je zavladao strah. Supruga ga zapita: "Da
li je hali fu pogodilo kakvo zlo?", a njezin mu je samo ponavljao: inna lillahi ve
inna ilejhi radi ' un (svi smo mi Allahovi i svi se Njemu vraamo, a te rijei su dio
ajeta koje izgovara onaj koga pogodi kakva nesrea). Na kraju ipak prozbori: "To
je ovosvjetsko i skuenje" (novac, bogatstvo), a zatim je poslao mudahidima sav
novac koji je dobio od halife.
Vojnik koji je ustao u odbranu svoga ponosa i asti
Halifa Omer, r.a. , je primio jednog vojnika koji je stigao iz Bahreina, a
vojnik je ljutito bacio Omeru u lice aku kose, rekavi : "Ovako s nama postupaju
tvoji namjesnici." Kosa se raspri po Omerovom licu i prsima, a Omer ga poe
smirivati i smjesti ga pored sebe da sjedne. Nakon to je osjetio da se vojnik smirio,
obrati mu se, upita ga o razlogu takvog ponaanja. To pi tanje je ponovo rasplamsalo
vojnikovu ljutnju te je srdito rekao: "Tvoj namjesnik Bahreina (!bu Musa ei-E' ari)
je naredio da mi se bez ikakvog povoda ili greke koju sam poinio obrije glava
pred svim ostalim vojnici ma." Omer, r.a., mu na te rijei odgovori : "Ako bude tako
kao to tvrdi, naredit u da se njemu uini isto ono to je on tebi uinio."
Zatim se halifa Omer okrenuo prema onima koji su bili u njegovom drutvu
i rekao: "Vie volim da sva vojska bude poput ovog vojnika koji je ustao u odbranu
svoje asti i ponosa, nego svi gradovi koje smo u bitkama osvojili . "

..~~,/-./.~./ . ./

Uspostavio si pravdu, pa sad sigurno spava

Hunnuz (jedan od poznatih perzijskih vojskovoa) je zarobljen i doveden
halif Omeru ibnul-Hattabu, r.a., koji se tada nije nalazio u svojoj kui. Hunuzov
uvar je traio halif Omera te ga je naao kako spava glave poloene na svoj
savijeni ogrta. Kada ga je Hunnuz ugledao (kako spokojno spava bez ikakve
strae ili garde), rekao je: "Ovo je lahka i ugodna vlast, uspostavio si pravdu, pa
sad sigurno spava. Sluio sam etverici perzijskih careva koji su imali krune na
glavama, pa niko na mene nije ostavio poseban utisak ili izazvao osjeaj divljenja
kao ovaj vlasnik ogrtaa."
Da je neko drugi osim tebe to izustio
Omer ibnul-Hattab, r.a., se zaputio ka

amu u drutvu s Ebu ' Ubejdom

' Amirom ibnul-Derrahom, r.a., pa su stigli do prijelaza preko rijeke, a Omer je
jahao na svojoj devi. Skinuo je svoju obuu, prebacio je preko vrata i ugazio u
vodu te, gazei pliak rijeke, poveo svoju devu. Ebu 'Ubejde mu ree: "O vladaru
pravovjerih, zar da ti to ini (izuva svoju obuu i gazi preko rijeke vodei svoju
devu). Nije mi drago to to e te stanovnici

ama detaljno odmjeriti i od glave do pete

pregledati." Omer na te rijei uzviknu: "Ah, da je neko drugi osim tebe to izustio,
o Ebu ' Ubejde, uinio bih da okusi estoku kaznu koja e predstavljati opomenu
Muhammedovom ummetu! Mi smo uistinu bili ponien narod pa nas je Allah
islamom uzdigao i osnaio, pa kada traimo snagu (u neemu ili nekome drugom)
pored onoga ime nas je Allah uzdigao i osnaio, On nas uini ponienim."
Poziv u pomo iz Mesdidul-aksa' a
Nakon Bitke na Hittinu, Salahuddin el-Ejjubi je elio da se malo odmori od
silnog umora i napora kojima je bio izloen, ali mu je tada stiglo pismo od jednog
damask og zarobljenika koji se nalazio u Jerusalemu (Kudsu). Pismo je predstavljalo
poziv u pomo upuen velikom mudahidu Salahuddinu el-Ejjubiji, a ono glasi:
"O vfar kji si o6oro ksta o6ifeja,
i Jersafma ti stie a(6a na nasile i nepravdu.
Sve damije su ite i 6[istave,
aCi moja ast je uprlana.
Nakon to je proitao ovo pismo, odmah se zaputio ka Jerusalemu, opkolio
ga i napokon povratio muslimanima, ispisujui tako najblistavije stranice nae
islamske povijesti.
Taj komad platna stavite u moje kefne
Omer ibnul-Hattab, r.a. , je jednom prilikom obilazio svoje podanike,
zamotan u svoju odjeu kako ga ne bi ljudi prepoznali, jer je elio da sazna istinsko
stanje i situaciju ljudi koji su njemu potinjeni. Ugledao je jednu staricu kojoj je
priao i nazvao joj selam, a zatim je upitao: "

ta misli o Omeru?" Starica na to

pitanje odgovori: "Neka ga Allah zbog mene ne nagradi." Omer upita: "A zato?"
Ona ree: "Zato to mi on, tako mi Allaha, nije dao ni jednog dinara niti dirhema
jo otkako je postao vladar." Omer uzvrati na to rijeima: "A ta Omer zna kako
je tebi kad ti ovdje ivi (tj. daleko tako da nema informaciju o njoj)?!" Starica
opet odgovori: "Subhanallah (slavljen neka je Allah)! Allaha mi, nisam mislila da
e iko preuzeti na sebe obavezu brige o ljudima, a da nije upoznat s onim to se
nalazi izmedu istoka i zapada (odnosno o svim stanovnicima islamske drave, od
krajnjeg istoka do krajnjeg zapada)." Te njezine rijei rasplakae Omera, pa ree:
"Teko tebi, Omere! Svi, pa ak i starice su boljeg razumijevanja od tebe! (Sam
sebe kori i izgovara rijei koje ukazuju na njegovu skromnost.)" Nakon toga joj
ree: "Allahova robinjo, poto e mi prodati tu svoju albu u kojoj se ali na
Omera da ti je nanesena nepravda?" Starica ree: "Ne ali se sa mnom, Allah ti se
smilovao! " On joj na to odgovori: "Ja se ne alim", pa je ostao s njom sve dok za
dvadeset i pet zlatnika nije otkupio njenu albu na nepravdu.
U tim momentima su naili Alija ibn Ebi Talih i Abdullah ibn Mes'ud, r.a.,
pa su mu se obratili na slijedei nain: "Esselamu atejke, o vladaru pravovjemih!",
a uvi te rijei, starica rukom pokri svoju glavu i ree: "Teko meni, kritikovala
sam u lice vladara pravovjemih!" Omer joj ree: "Ne boj se, Allah ti se smilovao! "
Zatim je zatraio komad platna na koji e neto napisati, ali ga nisu mogli nai pa
je pocijepao dio svoje odjee i na njemu napisao slijedee rijei: "U ime Allaha,
Milostivog, Samilosnog. Ovo je potvrda da je Omer od te i te ene otkupio njezinu
albu za uinjenu nepravdu prema njoj, za dvadeset i pet zlatnika, otkad je preuzeo
upravljanje hilafetom pa sve do tog i tog dana. Ako na maheru pred Allahom bude
tvrdila da Omer nije ispunio svoju obavezu prema njoj, nek se zna da je Omer ist
i nevin pred tim eventualnim optubama." Svjedoci su bili Alija ibn Ebi Talih i
Abdullah ibn Mes'ud. Taj komad platna Omer je poslao svom sinu i naredio mu:
"Kada umrem, taj komad platna stavite u moje kefne kako bih s njim sreo svoga
Gospodara."

~~ ./-./.~_AL /. ./

Treba biti posluan u onome to je dobro

lmam Buhari , Allah mu se smilovao, biljei od Alije, r.a., da je rekao:
"Vjerovjesnik, s.a.v.s., je poslao odred vojske i odredio im emira (vojskovou),
jednog od ensarija. Vojnicima je naredio da budu posluni svom emiru. Jednom
prilikom se emir naljuti o na svoje vojnike i upitao ih: "Zar vam Vjerovjesnik, s.a. v. s.,
nije naredio da mi budete posluni?" "Da", odgovorie. On im ree: "Nareujem
vam da sakupite drva, zapalite vatru i uete u nju." Oni sakupie drva, zapalie
vatru, a kada su htjeli ui u vatru, pogledae jedni druge i neki od nji h rekoe: "Mi
slijedimo Poslanika, s.a. v. s., kako bismo pobjegli od vatre, pa zar emo sada u nju
ui?!"
Dok su oni tako stajali ispred vatre, ona se postepeno ugasi , a emirova srdba
splasnu. Taj dogaaj su spomenuli pred Poslanikom, s.a.v.s., koji ree: "Da su tada
uli u vatru, ne bi iz nje izali . Zaista poslunost biva u onome to je dobro."

ekam da mi se odjea osui

Jedan od bliski h roaka hali fe Omera ibn Abdul-' Aziza, r.a., posjetio ga je u
njegovoj kui , pa je ostao zaprepaten onim to je tada vi dio. Ugledao je halifu kako
sklupan sjedi u sunanom uglu svoje sobe, pokriven svojim izarom3 pa je, mislei
da se radi o bolesti, upitao halifu: "O emu se radi, o vladaru pravovjerih?" Omer
mu odgovori: "

ekam da mi se odjea osui." Posjetilac nastavi s postavljanjem

pitanja, dok mu je lice pokazivalo oiglednu zbunjenost i zaprepatenost pri zorom
koji gleda: "A ta ima od odjee?" Hali fa odgovori: "Koulju te gorji i donji dio
odjee (rida i i zar)."

ovjek opet zapita: "Zar nema rezervnu odjeu?" Omer mu odgovori:

"Imao sam je, ali se pocijepala (od silne upotrebe)." "A zar nee uzeti sebi jo jedan
komplet odje.e?", upita. To pitanje uznemiri Omera pa on planih oiju ponavljae
rijei Allaha, d..: "Taj drugi sviet (ahiret) dat emo onima koji ne ele da se na
Zemli ohole i da nered ine, a one koji se Allaha boje eka sretan kraj."4
Tako smo vladali
Jednog dana je Omer ibnul-Hattab, r.a., kazao s minbera: "O muslimani!

ta
biste kazali kad bi h se ovako priklonio dunjaluku", pa svoju glavu nagnu ustranu.
Neki ovjek ustade na noge, isuka svoju sablju i ree: "Tada bi nae sablje govorile
To je dio odjee u vidu arafa koji m se omota donji dio tijela.
EI-Kasas, 83.
u nae ime", i iaretom pokaza da bi mu posjekao (odrubio) glavu. Omer ga upita:
"Da li to na mene aludira?"

ovjek odgovori: "Da, na tebe sam mislio." Omer ga

je tri puta prekorio, a i on Omera, pa mu na kraju Omer ree: "Allah ti se smilovao,
hvala Allahu koji je dao da meu mojim podanicima bude onih koji e me, u sluaju
da pogrijeim, ispraviti."
Kako li je samo mehka, kako li je samo otra i gruba!
Hali fa Omer ibn Abdul-' Aziz, r.a., je naredio nekom ovjeku da mu kupi
odjeu za osam dirhema, pa mu je kupio i donio. Omer je uze u ruke i oduevljeno
uzviknu: "Kako li je samo mehka!" Na to se onaj ovjek nasmija, a Omer ga upita:
"Zar se normalan ovjek bez razloga smije?! To samo ahmaci ine. Obavijesti me
o razlogu svog smijeha!" Dotini ree: "Smijem se tvom postupku, jer si mi prije
tvoga dolaska za halif naredio da ti kupim svileni ogrta za osam stotina dirhema,
pa kada si tu odjeu dotakao svojom rukom, uzviknuo si: ' Kako li je samo otra i
gruba!' A ti danas za odjeu koju si platio samo osam dirhema kae da je mehka.
To me je zaudilo i nasmijalo."5
O dunjalue, za varaj nekog drugog, jer mene nee moi
Darar es-Sadai je doao kod Mu'avije ibn Ebi Sufana, pa mu Mu'avija
ree: "Opii mi Aliju ibn Ebi Taliba!" Darar zamoli: "Oslobodi me tog zahtjeva!"
Mu' avija na to ponovi: "Kaem ti da ga opie!", a Darar na to uzvrati: "Ako
nema naina da to izbjegnem, onda velim da je bio dalekovid, veoma snaan,
rastavljao je rijeima istinu od neistine, sudio pravino, znanje je izbijalo iz njega,
a mudrost progovarala njegovim jezikom. Klonio se dunjaluka i njegovih ljepota
i ukrasa, a bdio noima ibadet inei. Bio je sjetan i mnogo vremena je provodio
u razmiljanju. Sviala mu se kraa odjea, jednostavna hrana, a meu nama je
bio poput jednog od nas (nije se volio isticati). Odgovarao bi na naa pitanja kada
bismo ih postavljali, i obavjetavao bi nas o onome za to smo od njega traili
informaciju. Mi smo se, tako mi Allaha, i pored toga to smo bili veoma bliski s
njim, iz strahopotovanja rijetko usuivali njemu obratiti. Cijenio je ulemu i bio
blizak sa siromanima. Silniku nije doputao da ustraje u svom nedjelu niti je slabi
gubio nadu u njegovu pravednost. Svjedoim da sam ga vidio u nekoliko navrata da
` Poznato je daje Omer ibn Abdui-'Aziz prije dolaska za halifu bio namjesnik i daje ivio lagodnim
ivotom koji mu je njegovo porijeklo i poloaj omoguavao. Ipak, nakon to je postao hali fa, odrie
se takvog ivota i naputa ovosvjetska uivanja iz elje za ahiretom i nagradom Uzvienog Allaha,
d..

,/-./.~./. /

se u kasnim nonim satima, kada zvijezde okite nebeski svod, prevre nervozno u
svojoj postelji i kroz suze alosnice progovara: 'O dunjalue, zavaraj nekog drugog,
jer mene nee moi! Zar si se meni suprotstavio i mene se zaelio! Daleko je to,
daleko je! ! ! Naputam te i odlazim, i ne oekuj da se vratim. Tvoj vijek je kratak, a
tvoja opasnost bijedna i jadna. Teko meni od manjka opreme za put (misli na dobra
djela i ahiret), a put je dalek i neizvjestan! "'
Mu'avija je zaplakao i rekao: "Neka se Allah smiluje Ebul-Hasenu (Aliji),
tako mi Allaha, bio je upravo takav kakvog si ga opisao. A s ime moe uporediti
svoju tugu za njim, o Darare?" Darar odgovori: "Moja tuga za njim je poput tuge
one ene ije dijete bude zaklano u njezinom krilu."
A ko to moe?
Se'id ibn ' Amir el-Dumehi, r.a. , se obratio Omeru ibnul-Hattabu, r.a.,
rekavi mu: "Ja ti elim uputiti neke savjete, Omere." "Da, savjetuj me", Omer mu
odgovori.
"Savjetujem ti da se boji Allaha u svom ophoenj u prema ljudima, ali i da
se ne boji ljudi kada izvrava Allahove naredbe. Neka se tvoje rijei ne razlikuju
od tvojih djela, jer su najbolje rijei one koje djela potvrde. Ne donosi razliite
presude u identinim sluajima kako ne bi pogrijeio i istinu zaobiao. Postupaj
na osnovu dokaza, jer e tako uspjeti, Allah e ti pomoi i tvoje podanike tvojim
sebebom boljim uiniti. Okreni svoje lice i (pravedno) sudi onima koje ti je Allah
povjerio da njima vlada, bili to muslimani odavde, bili to oni koji ti izdaleka dolaze.
Voli njima ono to voli sebi i svojoj porodici, a preziri njima ono to prezire sebi
i svojoj porodici. Povedi ljude ka istini i na tom putu se ne boj, u ime Allaha, niije
kritike."
Omer ga upita: "A ko to moe?" Se'id odgovori: "Takav poput tebe kojeg je
Allah zaduio- da se brine o ummetu Muhammeda, s.a.v.s."
Harun er-Reid i Ahmer
Harun er-Reid je savjetovao uitelja svog sina Emina slijedeim rijeima:
"O Ahmeru! Vladar pravovjemih ti je povjerio dio sebe, plod svog srca, pa ti je
dopustio da ga ti pre uzme u svoje ruke, a njemu je naredio da ti bude posluan, te ga
podui onome to ti vladar pravovjemih kazuje: podui ga Kur'anu i hadisu, citiraj
mu poeziju, naui ga sunnetu, neka savlada lijep nain izraavanja i govora. Zabrani
mu smijeh, osim u njegovo vrijeme. Naui ga da potiva uenjake iz Benu Haima
kada se s njima susretne i da uvaava skupove kojima prisustvuju vojskovoe i
namjcsnc. Ncka nc proc maIovrcmcnaa damu nc prcncsc ncku korsnu stvar
zanjcga.Ncmoj ga raaIosttto|kodazgub motvacju ntmuprataj toIkoda
sc opust navknc na bcsposIarcnjc. Nastoj ga sprav|jat korgovat tako to
cmubt bI zak bIagoscprcmanjcmuophodt,paakotakoncuspjc,ondaga
odgajaj sastrogou cstnom.`
Kako bi tek reagovao da me ugleda tri dana nakon sputanj a u
moj mezar
MuhammcdbnK` abcI-Kurczvc| . OtaosamOmcrubn AbduI-`Azzu
daga posjctm, atadajcboIovaoodbo|cst kojajcb|a scbcb njcgovcsmrt,pa
samgaodmjcravaopogIcdom zadravaogananjcmu. Onmrcc. 'O IbnK' abc!

ta tjcpa mctoIko zagIcda?'!amu odgovorh. ' Ncmogu a dancprmjctm

koIkossmrao,a boj akoct scpromjcn|a. 'Omcrnatouzvrat . ' Kakobtck
rcagovao da mc ugIcda tr dana nakon sputanja u moj mczar, kada m zjcncc
spadnunaobrazc,anausta nospotccsukrvca,au tjcIoscugnjczdccrv.Tako
mAI|aha,najvc s mcosporavao. Ionovo m ctraj hadskoj s m prcnosood
Abdu| Iahabn ' Abbasa,r.a. ! '
Rckaosam. '

uosamAbduI|ahabn' Abbasa,r.a.,dakac. ' Zastasvcma

svojuvricdnost poast, anajvrcdnj skupov su on nakoj masc okrcnc prcma
kb| . Ko c| da budc naj ug| cdnj najmonj ovjck, ncka sc boj A| Iaha. Ko
cIdabudcnajjaovjck,nckascosIaga(tcvckkuI)naAI |aha.Akoc| dabudc
najbogatj ovjck, nckamu ono tojcu A||ahovm rukama (nagrada naahrctu)
budc sgumjc bIc od onoga to jc u njcgovm rukama (njcgov dunja| uk
mctak). . . ' "6
Takvi kao ti su istinski vladari
Muhammcd TogIuk, jcdan od mus| manskh v|adara koj jc vIadao na
podrujuI ndjcupcroduodTZ5.doT5Z. h.g.,bojcprcpoznatIj vposvojojcstn
strogost. Ibn Bctuta spomnjcdascjcdnom pr|kom odazvao na pozv kadjc
dajcnatupamcukrcnuopjcccbczkakvhvdIj vhob |jcjav| adaranasvojoj
odjc. Kada jc doao prcd kadju, sas|uao jc tubu jcdnog vsokorangranog
Hndusakojgajcoptuozabcspravnoubstvonjcgovogbrata.Kadjajcprcsudo
ukorstH ndusa njcgovajcprcsudab Iazvrcna.
!ojc ntcrcsantnj s| uaj m| ada z rcda v|adaj uc dnastjc koj gajc
Bi ljei Taberani, a Al bani kae da je da' if. Pogledaj : "Da' if el-Dami' is-sagir ve zijadetuhu",
str. 279, broj had isa 1 934.

,/-./.~./. ./
optuo za bczraz|ono ncopravdano nanocnjc hzkc bo| udaraca, tc svoju
optubuprcdookadj koj jcprcsudodav| adaru n onotocm|adaunt
zadovo|jn m|csc,uprotvnom,zvrtksas(odmazda).IbnBctu takazujc. Bo
sam svjcdok kada sc ncposrcdno nakon zrcanjaprcsudc vrato na svojc mjcsto
zatraoda muscdoncsctapkoj jc prcdao m|adu, rckav mu. ' Udaraj mc kao
tosamja tcbc udarao. ` M|adjc uzco tap njmczadao v|adarudvadcsctjcdan
udaracodjcjancmujc od|ctjc|akapasg|avc.`
L|-Ash spomnjc u svojoj H storj ` dajc trgovac konj ma tuo su|tana
ZuIcrac| -Kadranja kadj koj gajcpozvaodaprsustvujcpamc u sudu. Su|tan
jcdoao du pjccc kadajczauzcosvojcmjcsto, kadjagajcposavjctovaoda
sc nc uzdc znad svogapamara. Nakonprovcdcnogpostupka,kadjajc dono
prcsududajcsu|tanduansp|atttrgovcupun znosprodanhkonja. Kadjarcc
trgovcu. Da| majonckuprtubu napcga?` Jrgovac odgovor.Nc.`Iotom
kadjaustadc sa svog mjcsta posc|am sc sa su|tanom, a su|tan ga uzc za ruku,
smjcst ga na svojcpcsto sjcdc do njcga, zahva| mu na pravcdnom sucnju
zjcdnaavanju obju strana prcd s|ovom zakona, a zatm mu rcc. Da ns tako
postupo da s m dao pov|atcn po|oaj pov| atcno mjcsto u odnosu na mog
supamka, oduzco bh t pravo nadjc|jcnjc pravdc uno bh da budc oban
ovjck(bcz kakvc znaajnc mnkcjc). Ncka tcA||ahnagrad u nac mc u mc
stnckoj uzastupa.Takvpoputtcbcsustnskckadjc. `Lcckadjcscozar |oon
uputrjchva|c su|tanu,azatmmurcc. Jakv kaotsustnskv| adar . `
To je dovoljno za Omerovu porodicu
V|adarpravovjcmhOmcrbnu|-Hattab,r. a. ,jcnasvojap|caprcuzcosav
tcrct obavcza kojcjc sa sobom noso h |aIct (uprav|janjc s|amskom dravom)
bo jc povjcr|jv, odgovoran snaan. Takav jc bo ostao svc do svojc smrt. U
momcntmadokjc| caonasmrtnojpostc|j , rccnomujc. Ov|adarupravovjcrnh,
mcnuj svoganas|jcdnkakoj cbt ha|Ia nakontcbc! `Odgovorojc. Kogada
prcporumzaha| m? Da jcLbu ' Ubcjdcv,njcgabhprcd|oodabudcha|Ia, a
svom Gospodarubhodgovoroakobmcuptaozataj postupak. '

uo samJvoga
Ios|anka, s. a.v.s, da za njcga kac. ' Zasta jc on povjcrcnk (pouzdank) ovog
ummcta! `
DajcvSa|m,s|ugaLbuHuzcjIctov,njcgabhprcd|oozaha| m,asvom
Gospodaru bh rckao ako b mc za taj potcz uptao. '

uo sam Tvoga Ios|anka,

s. a.v.s,dazanjcgakac. ' ZastaSa| mmnogovo| UzvcnogA||aha. ''

ovjckmurcc.!autc uputtnaonogakojcgmocprcd|otzaha|m.
Ltotvogasna,Abdu||aha.`NatoOmcruzvrat rjcma. A||ahtcub o! Jako m
A||aha,jansam c| oovaj po|oaj zascbc nama njc c |j nckakorstntc|mo
taodvas. Onoto samncvo|m- nccI mn komcn odsvojcporodcc.Akojc
tob ohajrdobrozanas,pavcsmogakorst I , aakojctozIo,paotkIonjcnojcod
nas. Dovo|j noj cOmcrovoj porodcdajcdanovjckmcunjma(aIudranascbc)
budcodgovoran ptanzaummctMuhammcda,s. a. v. s. Jako mAI| aha,ja samsc
maksmaInozaIagaotrudo,azabranosamsvojojporodcdamcutomc(hIa!ctu)
nasIjcd,paakoscspasm(naSudnjcmdanu)procmbcznagradckaznc,zasta
u bt nczmjcmosrctan zadovo|j an. `(Ukazujcna vcIku odgovomost tcnu
zadatkaonogakoj budcskuandabudcha|Ia. )
Obmanula nas je njegova crna ' amama7
!cdnog dana jc Omcr bn AbduI-`Azz, AIIah mu sc smIovao, zaao z
kucjau nasvojoj mazg,au mcuvrcmcnujc stgaonckovjckkoj jc sjahao
sdcvcuptaozaOmcra.Rccnomujcdajczaaodacscuskorovratt.Nakon
zvjcsnog vrcmcna Omcrscvrato, a s nj mjcbojoncko s kmjcrazgovarao.
PrdoIcjc rccno. LnoOmcra,v|adarapravovjcm h! `
Ovaj prc haIh poaI muscnanamjcsnka ' Adjja bn Lr|a` akoj mu
jcnanoncpravdu u vcz sazcmIjomtojcb|au njcgovomposjcdu. Omcrrcc.
L,takomA||aha, obmanuIa nasjc njcgovacrna' amama! !asammunarcdoda
spotujc moj vasjjct, aI jc ontoprckro. Narcdo sam muda onomc kodoc s
jasnmdokazomdamunctoprpada,omogudoIazakdonjcgovogprava, aontc
optcrcto tmctotcposIaomcn ! `
Omcrjc tada zdao narccnjc da musc zcm|ja vrat, a zatm ga uptao.
KoIkos potrootokomputovanjadok ns stgaodomcnc?`Do|jakodgovor .
OvIadarupravovjcmh,ptamczamojctrokovcputa,avratosmmoj uzcm|j u
kojavrjcdvcodstotnuh |jada?! `Omcrnatcnjcgovcrjcuzvrat . !asamt
samovrato tvoj hakkpam sadarccko|kos maotrokovatokom putovanj a. `
Ovaj odgovordancznatano,aOmcrmurccdaprocjcn. Nakraju ovaj ovjck
rccdajcutroookoczdcsctdrhcma(srcbrcnjaka).
Omcr jc narcdo da mu sc ovaj znos namr z bcjtuI-maIa (ccntra|nc
dravncbIagajnc),akadascovaj sprcmaozapovratakku,Omcrgadozvarcc.
Uzmovhpctdrhcmazmogmctkapakupmcsadatscnacnaputudoknc
stgncsvojoj ku,naAIIah. `
platno koji m se umotava glava i koje prua zatitu od sunca i praine, a karakteristina je nona
za stanovnike pustinjskih krajeva

~ ~
,/-./.~.t . ./

Uzvratio je na moje rijei pa me tako vratio u ivot, Allah ga

poivi o
!cdnog obIanog pctka popco sc Mu` avja bn Lb Suqan, r.a., na m nbcr
da odr hutbu pajc tom prIkom rckao. Zastajc ovaj mctak na mctak, a
ovaj pI jcnjc na pIjcn. Davat cmogaonomc komc m cImo, a uskratt cmo
onomc komc m hocmo.`Sv IjudsuutjcI nkosc tomc njc usprot vontjc
koncgodovao. SI jcdccdumcjcponovostcrc,atojcunotrccgpctka.
Tadajc ustaojcdanovjck kojjc bo u damj rckao. Njc tako, zastajcovaj
mctak na mctak, a ovaj pI jcnjc na pI j cn, pa onomc ko nam ga oduzmc I
onomckoj nassprjc dadocmodonjcga, sudtcmopoAI Iahovmzakonma,
aakobudcpotrcbno, uzupotrcbunah sabIj . `
Mu' avja,r.a. , jcs aosmnbcra,anakondumc jcposIaopotogovjcka
narcdodagauvcdukodnjcga. LjudsutadakazaI .

ovjckjc propao,gotovjc.`
AI kada su nck uI u mcdIs,zatckI su ovj ckakako sjcd s haIIomna scj ,
paMu' avjaprozbor obratvscIjudma. Ovaj ovj ck mc vratou vot,AI Iah
ga povo!

uo sam AIIahovog IosIanka, s. a. v. s. , da kac. ' Nakon mcnc c sc

pojavtvI adar koj cgovort,ankom ncc smjctkontrratnt m osporavat.
OncsrIjatu vatru,kaotomaj munsrIjaju. '
Irvc dumc sam govoro pa m sc nko njc usprotvo nt mojc rc
osporo,tcsam sc zabrnuo daja nsamjcdan od th takvhvIadara. Zatm sam
govoro narcdnc dumc, aI scdcsIo sto kao prcthodnc pasampomsIodasam
jajcdanodtakvh.Trccdumcsamtakocrponovostcrjc,pajc ovaj ovjck
ustao osporomojcrjctcmcvratou vot,AIIahgapov o! `
Bolje je da budete siromani, nego da uete u dehennemsku
vatru
McslcmcbnAbduI-McIkjcposjctoOmcrabnAbduI -' Azza,r.a.,dokjc
boIovaoodboIcstodkojcjckasnjcprcscIonaahrct,pamujcrckao.OvI adaru
pravovjcmh,svojoj djccnsdopustodatamaju odovog mctka(bcjtuI-maIa)
ostavo s hsromanc muhtadc, a nj majc ncophodno da maj udovoIjnoza
svojcosnovncpotrcbc. Oporuda mja I nckood onh koj ctodabcrcdostavc
naj nunjasrcdstva! `
Omcrrcc. Uspravtcmcdasjcdncm! `, pasugausprav h, a nakon toga
prozbor .HvaIaAIIahu. OMcsIcmc,AI Iahat,daImctopIa?ZarmsIdaako
samsvojoj djcczabranodauzmutaodovogmctka(zbcjtuI-maIa)akosuon
sroman,dasam moduzconcknjhovhakk(pravonakojc maju)?! Nc, nsam
to uno ntsam mdaonctotojctuhakk.Atosctcmojcoporukc,onajc
- da vjcruju u AI |aha Koj jc objavoKur` an Koj sc brnco dobrm robovma.
Mcu moj mpotomc mamogubt samodvojca. jcdankoj sc boj A| | ahapamu
Ono|akasvakustuacuopskrbgaodak|cscncnada,drugkoj jcrazvratnk
grjcnk paja ncu bt prv koj c mu pomo da ustrajc u njcnju grjcha.
Pozovtcm mojudjccu! `
PozvaI su njcgovh dvanacst snova, pa h jc jcdno vrjcmc njcmo
posmatraosvcdokmusuzcncpotckocnzobrazc.Mojadjccokojusamostavo
bcz mctka! !a vas ostav|jam prcputamAI|ahu, mo|c Gada vam podar hajr.
Djcco moja! PrcmIjao sam sc da I jcbo
|
jcda naovom svjctubudctc muhtad
I davaotacuc u vatru, nakraju sam dono zakIjuakdajcboIjcdadovjcka
budctcsroman, ncgodav va otac budctcmakarjcdandanu dchcnncmskoj
vatr . Ustantc,snovmoj ,AI |ahvasuvao tto dao vamopskrbu. `
Mcs|cmc vcI . Nakon njcgovc smrt njcdan od njcgovhsnovanjcbo
muhtadntjcbosromaan. `
Drugo poglavlje
O mumandkim uenacima
/.....~.J-/.~./~./4-.//..
O muslimanskim uenjacima
Samo tebi u dati noni termin
Lscdbnu|-Iuratjckrcnuo zKajrcvanakastoku lJ2. godnc,pajcstgao
uMcnuunjoj s|uaodjcIoMuvctta` mamaMa| kabnLncsa,zatmscuputo
u Irak,gdjcjcsIuaoprcdavanjaLbu Hanhnh ucnka. Rcdovnojcprsustvovao
skupu u kojcm jc Muhammcd bnu|-Hascn c-

cjban drao prcdavanj a, pa mu

jcdnom prIkom prc rcc. !asam stranac mam maI o novca, a kratko jc
vrjcmckojcprovodmsI uaj utvojaprcdavanja,dokjcvcIkbroj tvoj hucnka,
patamjcntkakobhscvcokorstotvoj mznanjcm?`
Muhammcd bnuI-Hascn mu odgovor. Io danu prsustvuj prcdavanj ma
zajcdnos Iraanma,asamotcbuodrcdt nontcrmn,konatckodmcnc
ja ut tadaprcdavat . `Lscd vc| . Novaosam kodnjcga,aonbmcutokuno
budodraoprcdavanja. IsprcdscbcbdonobokaIvodckojombmcprskaokada
bhod pospanost umorazadrjcmao,pabh scrazbudo nastav|jaos| uat.Jako
smoprovcI mnogodananozajcdnosvcdoknsamdostgaounauconotosam
cIo. `
Bolje vam je da ne napadate ovaj narod
IrancuskzasIankuA|ru,uvrjcmcdhada,borbcotporakoIonzatoru,
zaprjctojc poznatom a|muAbduI-Hamdu c|-Dczarjuda c zatvort damj u
ako nc prcstanc s dranjcm dcrsova (prcdavanja) u njoj, pa muj c ovaj aIm
odgovoro.Ncctomo. `IzasIankupta.Akakoto?`

cjhAbduI -Hamdrcc.
Kadabudcmnanckojsvadb,poduavatuprsutncsvatovc,akobudcmnaaIost,
savjctovatudratvazprsutnma,akosjcdncmuvoz,poduavatuputnkc;ako
mc strpatcuzatvor,djcIovatumcuzatvorcncma,aakomcubjctc,zapaItctc
pIamcnosjcanjamrnjc osvctckodnaroda,zatovamjcboIjcdancnapadatc na
ovaj narod danjcga,njcgovuvjcrujczkostavtcnamru.`

.///|../

Ne znam
Imam MaIk bnLncs, r.a. , vcI .

uo sam Ibn Hurmuza da kac. ' Svak

aIm b trcbao da svojc ucnkc onc koj prsustvuju njcgovm prcdavanj ma
dcrsovmanavknc u nasIjcdstvom ostavrjc. ML ZML kakobonc bIcjcdna
odosnovakojoj hrIc.Iakadabuduuptanonccmunatoncznaj uodgovor,ncka
kau. ML ZML.
11
Kako biti neovisan od lj udi
Hatm cl-BcIh jc bo poznat po svojoj skromnost, bogobojaznost
zuhdu Kadajc doao u Bagdad, cIojc dascsusrctncs mamomAhmcdom bn
HanbcIom. Ovaj mam gajcprmo zrazo mudobrodoIcu , nakon zvjcsnog
vrcmcnaprovcdcnogsnjm,mamAhmcdgaupta. Obavjcstmc, Hatmc, kako
btncovsanod Ijud?`
Hatmrcc.OLbu AbduI Iah!Joscmocpostakobudcuporanprcdan
u trma stvarma. da m dajc od svoga mctka, a da od nj h nta nc tra nt
uzma,da momogudadoudoostvarcnjasvoj hprava,a daodnjhnctra
svojcpravo, dapodnosnj hovozIoprcmatcb unjcno,adanatoncuzvraa.`
Ahmcdbn HanbcIjcnckoIkotrcnutaka razm Ij ao o njcgovm rjcma, a onda
jcrckao. O Hatmc,tojczastatcko. `Hatmtadarcc. Kadab scmogaotomc
prcpustt pokort`, tojcponovotr puta.
Predoio javnosti svoj u greku

cjhLI -` lzzbnAbdus-ScIamjcdaoIctvuonckomptanju, zatmjcuvdo

da jc pogrjco, pajc u Karu to svma dao na znanjc govorc. Komcjc Ibn
Abdus-ScIam dao takvu takvu Ictvu, ncka nc postupa po njoj ,jcrjc on ustnu
pogrjco. '
Strpljivost uenj aka
!ahja bn Mc` n jc rckao. Imam Ahmcd bn HanbcI ja smo sc uputI
ka !cmcnu s namjcrom da posjctmo Abdur-Rczzaka. Irvo smo sc zaustavI u
MckkobavIjaj u obrcdchadda,pasam utoku tavaIaprmjctoAbdur-Rczzaka
' zuhd - pobonost, distanciranje od uivanja na ovom svijetu
/.....~.J-/.~./~.././-.//..
nazvaomuscIamtcmukazao. ' Ovojctvoj bratu sIamuAhmcd bn Hanbc| . ` Na
toAbdur-Rczzakrcc. ' AI| ahgapovo uvjcruvrsto.O njcmusamuosamo
| jcpcstvar . ' Ahmcdusam rckao. ' AI |ahnamjcskratoput,daonamdautcd m o
srcdstva koja smo pIanra| potrot na putu potcdo nas napora putovanja u
trajanjuodmjcsccdana. ` A natcrjcAhmcduzvrat . ' !asamjou Bagdadunjjct
u n odaodAbdur-RczzakasIuam(hadskc)prcdajcu San` (icmcnu) , tako m
AIIaha,ncupromjcn t svoj njjct.'`
!ahja vcI . Kad smo doputovaI u San` u, Ahmcdujc ncsta|o srcdstava
kojcjc pono za puta pa namjc Abdur-Rczzak ponudo mnogo drhcma, a| h
Ahmcdnjcprhvato.Abdur-Rczzakmurcc. ' Uzm hkaopozajm cu' , a| jc to
odbo. M smomutakodcrponud I dauzmcnctoodnahsrcdstava,a| n tonjc
prhvato. Kasnjc smogavdjcI kako zraujcsvtnjakc (ukurc) od zaracnog
novcakupujchranukojomsc har . `
Boj se Allaha!
' Ata' bnLb Rcbah, r.a., jc doao haIhAbdul-Mc| ku bn Mcrvanu pa
gajczatckao kako sjcd nasvom prjcsto|ju, a oko njcgasub I ugIcdnc zsvh
krajcva sIamskc dravc. Kada gajc haI Ia ugIcdao, ustaojcnanogc( zpoast
prcma ovom aImu) dovco ga do svog mjcsta smjcsto ga porcd scbc tc mu
rckao. Da I tjc ncto potrcbno, o Lbu Muhammcdc?` ' Ata' mu odgovor . O
vIadarupravovjcm h! Boj scAI IahaupogIcduAI|ahovogharcma(K' abc) harcma
Njcgovog IosIanka (Ios|ankovc damjc), vod rauna o nj hovoj zgradnj
rcnovranju. Boj scAIIahau pogIcdu potomakamuhadra cnsarja,jcrsu t on
omogu I dascdanas naIaz natom mjcstu poIoaju. Boj scAI Iaha u pogIcdu
musImanskh vojn ka koj bdju na grancama vod raunao potrcbama ostaIh
musI mana,jcrstodgovoran samotcbtptanza nj h(kadabudcpo|agao
raun na Sudnjcm danu). Boj sc AIIaha u pogIcdu onh koj t doIazc pa h nc
odbjaj, ncbudravnoduanncmaranprcmanjma nczatvaraj prcdnj ma svoja
vrata.`
Abdul-McIkmuodgovor . Da, takou n t , naAI |ah. `Nakon togajc
' Ata'ustaokrcnuo,aAbduI-McIkgauhvatzarukuupta.OLbuMuhammcdc!
Svc to s kazao b|ojc u vcz s potrcbama drugh |jud ja sam kazao da u to
spunt, aI ta jc tcb potrcbno?` 'Ata` odgovor . Mcn njc potrcbno n ta od
stvorcnja`,zatmjc zaao.AbduI-Mclk prozbor . Ovojc stnskponos ast ! `

~~~
./-./.~ ./. ./

Imam Evza'i i njegovi uenici

Vc|dbnMusImkazujc. KadasmonaputaIkuumamaLvza` ja,prato
nasjc pa sc uda|j o s nama, prcav vcu razda|j nu. Rck| smo mu. Iotovan
cjhu! IrcdstavIja I t potckou da u tm (poznm)godnama pjca s nama?`
On nam odgovor .

uttc nastavtc hodat ! Da mjcpoznato da postoj narod

| skupna s kojom scA| Iah ponos a da su bo|j od vas, s nj ma bh ao nj h
spraao.AI ncmabo|j hod vas.`
Budi omiljen kod ljudi
LbuDchmanjcstajaoprcdvratmaSc' dabnMusI mackajudoputcnjc
za u|azak, aI jc maIo potrajaIo prjc ncgo mujc dozvoIo da uc. Kadajc Lbu
Dchman stao prcd Sc' da, obrato mu sc s|jcdcm rjcma. Znaj da jc ova
stvarkojajc sadautvoj mrukama(v|ast)vcb |a u rukama nckogadrugogaprjc
tcbc. Bud om|jcnkodA| Iahovh robova nasmjc m sc. UkIonsprcd njhsvc
prcprckc kako b t ncsmctanodoIazI obraaI t sc. Bud b|ag susrctIj v gaj
IjubavprcmaA| Iahovmrobovma,jcrjcIjubavprcmanjmapovczanas|jubavIju
prcma AI Iahu, d. . , a mrnja prcma njma prouzrokujc A| Iahovu srdbu. Jo jc
zato to su on A| Iahov svjcdoc koj c posvjcdot protv onoga koj skrcnc s
AI I ahovogputa.`
Bolja je pokornost koj u prati ljubav
AbbasjskhaIIaMchd jchtonapaststanovnkc

amazbognckogncdjc|a
kojc su ponI, pa mu |bn Hurcjm rcc. O v|adaru pravovjcmh! Irjc prcko
njhovc grckc oprost m, jcrjc bo|jc da tc Arap s| uaj uz pokomost kojajc
prozvod nj hovc Ijubav smpatjaprcma tcb, ncgo datsc pokoravajuzstraha
odtvojckaznc.`
Svi vi elite nekakvu korist
' Amrbn' Ubcjdjcbozrcdauvcnhpobonjakazahda.!cdnogdanajc
uaonadvorhaIIcLbuD' aIcrac|-Mcnsura,auhaIh nomdrutvujcbo njcgov
sn LI-Mchd. LbuD' aIcr scobrat ' Amru,prcdstavIjaj umuLI-Mchdja. Ovo
jc moj sn prcsto|onas|jcdnk koj c nakon mcnc prcdvodt mus| manc. Moja
cIjajcdaAI Iahuuputdovuzanjcga.`
' Amr nato rcc. O vIadaru pravovjcmh! Vdm da s zadovoIjan da on
prcuzmcmnogcvcomavancposIovc,aImutnsposvctodovoIj nopanjcns
gaprprcmozato,naprotiv,zauzctsdrugmstvarma. `LbuD`aIcrscraa|osto
uvtcrjc,a 'Amrbn ' Ubcjdnastavgovort . OvIadarupravovjcmh! Zasta
tjcUzvcnAI Iahdaokomp|ctandunja|ukpascmakarjcdnmnjcgovmdjcIom
skup takozas|unagradu oprost. Da jcovototdanas mau svoj mrukama
zadraozascbconaj koj jcvIadaoprjctcbc,tos|gumodotcbcncb n stgIo. `
Lbu D`aIcrzamo| . Iomoz mc s tvoj m sIjcdbcncma(ucncma)`, a
'Amrjc mao nastotncsvoj hcstth sIjcdbcnka(ucnka)tc mu rcc. Iodgn
vsokoba jrakstnc,pactcpomo njczn s|jcdbcnc. `Zatmjczaao,a Lbu
D` aIcrjckrcnuozanjmnoscpunupsrcbmhdrhcma,aI' Amrnjcprstaoda
huzmcodnjcga.Nakontogadogaaja,LbuD'aIcrspjcvasIjcdcsth.
"Svi se poput [ovca unjate faR 6ite aof ao Cvine i p[yena,
samo Ymr i6n 'V6eja to ne ini niti smjera. "
E bu Jusuf nam opisuje svog uitelja E bu Hanifu
HaI !a Harun cr-Rcdjc zatrao odLbu!usuIa da mu opcah|ak(| jcpc
osobnc karaktcr)mamaLbuHanIc,pajcrckao. JakomAIIaha,bojccstok
kadascradIooAI|ahovmzabranama,k|onoscdunjaIuara,mnogojcuto,dugo
razmIjao. Njc bobrb|jv, a ako b bouptan o nckoj mcs`cI' na kojujcznao
odgovor,odgovorob.Mcn jcpoznatkaoonaj kojjcuvaoscbcsvoj uvjcru,bo
jcprczauzctsvoj m stanjcmnsugantcrcsovaIcmahanckoddrughIjud. Drugc
Ijudcjcsamopohaj ru spomnj ao. `
HaIIaHaruncr-RcdnakonLbu!usuIovhrjczak|ju .Ovosuosobnc
dobrhA|ahovhrobova.`
Doao sam da se okoristim tvojim znanjem, a ne da gledam u
slona
Ircnos scdajcjcdnogdana stgaosIonu McdnudokjcMaIk bnLncs,
r.a., drao prcdavanjc poduavao svoj cucnkcu Ios|ankovoj, s. a.v. s, damj .
!cdanodnj h povka. StgaojcsIon! `Ma|kov ucnc skocnanogckako b
vdjcI sIona, a njcga ostavc. Od svh ucnkajcdnojc ostao sjcdt !ahja bn
!ahjac|-Lcjs cI-AndaIus . MaI k gaupta. Zatons totaodavdtoudno
erijatskopravno pitanje

@
@@
. /-./.~_AL . ./
stvorcnjckojcncmapri|ikuvidjcti u svojoj zcm|j i?`!ahjamuodgovori . Doao
samdascokoristimtvoji mznanjcm,ani samdoaodagIcdamusIona.`
Knjiga koji sam napisao u ime Allaha
Lbu Ga|ib, poznat po nadimku Ibnut-1ijani (umro 4J. h. g. ), napisaojc
jcdnu znaajnu knj igu u gradu Mcrsijj i u AndaIusu (dananjoj

panij i ). Kadajc
namjcsnik LbuI-Dcj Mudahid cI-`Amiri saznao zato,posIaojc |bnut-1ijaniju
hi IjaduzIatnihcndcIuzijskihdinara ijo mnogoodj cvnihprcdmcta, poruivi mu
da samo doda u knji zi rccnicu. Ovu knjigujc 1cmim ibn GaIib posvctio Lbu|-
DcjuMudahidu',aIijcovaj a|imodbioprimiti zIatnikci odjcu,anamjcsniku
jcporui o. Ovojcknj iga koj usamnapisaou imcAIIaha i da bi biIaod koristi
ucnicimakoji sunaputustjccanjaznanja. Zardatosadamijcnjam i knj igupicm
u imc v| adara?! 1ako mi A| Iaha, to sc nikada ncc dcsiti ! 'Nakon tih ponosnih i
odvani hrijci,ugIcd!bnut-1ijanijajcjovi c porastao kakou oimaMudahida,
takoi kodostaIogsvijcta.
Znanje se ne stjee uz tjelesni rahatluk
I bn cbi Hatim vcI i . Irovc|i smo scdam mjcscci u Lgiptu, a da nismo
okusi I i orbc.Danjusmoobi |azi | i aIimc,anousmoprcpisivaIidncvnczabi|jckc
i prcsIuavaIijcdnidrugc. !cdnogdanasmomoj prijatc|j ijaoti I i koda| imapasu
namrck| i dajc bo|cstani danastaj dan ncmocpri miti. U arij i sam primijctio
ribupasmojckupi | i . Naputukamjcstugdjcsmokonai|i,zatccnasvrijcmckada
smotrcba|iprisustvovati skupu nakojcmsubi I i prisutni ncki poznatiaIimitc smo
sczaputi | i katommjcstu.
ZadraIi smo sctridana,takoda sc ribagotovopokvari Iaodstajanja. 1aj
trci dan smojcpojc| i napoIapccnu, skoro prijcsnu, nc mogavi sackati da sc
jcIopriprcmi . Znanjc scncstjccuztjcIcsnirahatIuk. `
Kletva mazluma je poput strijele koja ne promauje
Kadasc haIiIa M' utcsimtcko razboIio,u posj ctu mujcdoaoAhmcdibn
Lbi Davud cI-Kadi . Nakon tojc sjco porcd njcga, primijctiojc da mu jc smrt
zakucaIanavrata i dasumuto pos|jcdnj i asovi boravka naovom svijctu. Ha| i Ia
mu sc poa|io na boIovc, pa mu Ahmcd na to rcc. O vIadaru pravovjcmi h! U
zatvorimascna|azc hi |jadc ncvi ni h Ijudi,a oni i nj ihovcporodicctcbc zbog toga
prokInju. AkIctvamazIuma(onogakomcjc nasIjc ncpravda unjcna)jc poput
strjcIc koja nc promaujc. Ncgo, t narcd da sc t Ijud osIobodc pa c njhov
jczcumjcstokIctvutdovczatcbc. `
M' utcsmjc narcdo dasc zatvorcnc osIobodc, a Ahmcd nastav daga
savjctujc. OvIadarupravovjcrn h! Onscvraajupraznhrukusvoj mporodcama,
jadnbjcdn,panarcddamscnjhovmccvratcuposjcdpodjcImgodnjc
pIackojcs mb oduandat . `HaIIaspunt unjcgovumoIbu.
Najgori pojedinac u ovoj skupini
|bnuI-Mubarckjckazao.DoaosamkodSuqanacs-Scvrja,r.a. ,dokscon
naIazou prcdakamskodobanaArc Iatu,zatckaosamgakakosjcd nakoIjcnma,
a o mu spunjcnc suzama, pa sam ga uptao. ' Ko jc naj gor pojcdnac u ovoj
skupn?`Odgovoromjc. ' Tojconaj koj msIdamuAIIah nccoprostt(tj . koj
sctogadanancnadaAIIahovomoprostu) . ' `
Usprotivio se sultanovom postupku
Godnc | | 48. suItanjczabranodasc z ccntraInc kasc spIat uobajcn
znos novca koj sc troo u opcdrutvcnc svrhc. Kada jc odIuka protana u
prsustvuuIcmc,cjhSuIcj mancI-McnsursctojodIucusprotvokazao.Zasta
muto nctrcbamodopustt moramozahtjcvatdascpostupsuprotnonjcgovom
narccnju,jcrjc ono protvno

crjatu, a svmajc krstaInojasno da sc vIadaru

nc pokorava u onomc to jc suprotno odrcdbama

crjata.` VIadar njcgov

mnstr nsunaImogunostdascsuprotstavcovomodvanomstavu Ictvtcsu
promjcnIodIukukojusuprcthodnodonjcI.
"A na nebu je vaa opskrba i ono to vam se obeava"1 0
HahzlbnuI-Dcvzjcusvojojknj zMcnakbuI-mamAhmcd bnHanbcI`
jcdnopogIavIjcrczcrvsaozaspomcngrupcaImakoj suscustcgnuIododgovora
naptanjcdaI jcKur' anstvorcn.OdthaImajc spomcnuo ' AhanabnMusIma,
utcIjamamaBuharjc. U tmtckmdanmaskucnja, prcdocna mujc zj ava
o stvorcnost Kur' ana, pa sc ustcgnuo od odgovora. Rccno mujc da c zgubt
pravonamjcscnupIaukojajc znosIadvjch Ijadcdrhcma,aonjcodgovoro,
ctraj u kur` ansk ajct. "A na nebu je vaa opskba i ono to vam se obeava. "
1 0 Ez-Zarijat, 22.
./-./.~./. ./
Kada sc vratoku, docka|csuganjcgovccnc ostaIukuan , nj hctrdcsct, s
krtkama.
Nakon zvjcsnogvrcmcnanckojczakucao navrata.Ircdkuomjcstajao
ncpoznat ovjck koj jc dono kcsu u kojoj jc b|o hIjadu drhcma. Ncznanac
rcc. OLbuOsmanc!A| IahtcuvrstokaotojcvjcruunostabInom jakom!
Ovo|kznoscdobt svakog mjcscca.`
Koliko se boji Allaha, toliko e drugi tebe respektovati
Muhamcd bn Su|cjman, namjcsnk Basrc, posjcto jc Hammada bn
ScIcmu, uvcnog a| ma tog rakog grada, sjcojc prcd njcga na koIjcna uptao
ga. OLbu ScIcmc!

ta m sctodcava? Kadgodu tcbcpogIcdam,trcscm sc od

nckogstrahaprcdtobom. `Hammadodgovor. KadaaImcI dasvoj mznanjcm
zadobjcAI | ahovunakIonost zadovoIjstvo, ondagasv rcspcktuju strahujuprcd
njm, a ako c| da putcm znanja doc do rznca bogatstva, on tada od svcga
strahujc. `
Ncko od aIma jc rckao. KoIko sc boj AIIaha, toIko c tc drug
rcspcktovat, koIko vo|AI |aha, toIko ctc Ijudvo|jct,koIkoszauzctbrgom
oAI| ahovoj vjcr njcgovm propsma, toIko c Ijud bt zauzct zavravanjcm
tvoj hposIova.`
San o pet stvari
HaIIa LI-Mcnsurjc usno mc|cka smrt pa ga jc uptao. Ko|ko m jc
ostaIoodvota?`McIckmujcpokazaopctprstju. HaI Iascprobudosavustrahu
vcomazabrnutuptaza tumacnjc svog sna. Nck protumacda sc rad o pct
godna, drug o pct mjcscc, a trc o pct dana. Na kraj u uptajcdnog a|ma da
mu protuma ovaj san, pa mu on rcc. U tom snu sc nagovjctava pct stvar
kojcsamoAI|ahzna. kadacnastuptsmak svjcta, sputanjc kc,znanjctajcu
matcmcama,taovjcka sutra cka gdjccgasmrtsust . `' '

ime e se opravdati pred Allahom

VcI k a| m cjh ' Izzuddn bnAbdus-ScIam zaputo sc katvrav nadan
Bajrama pa jc vdo voj nkc koj su postrojcn stajaI prcd suItanom Ljj ubom
'
dio 34. ajeta iz sure Lukman
/.....~.J-/.~.A~././-.//..
Ncdmuddnom koj sc pojavo prcd narodom u svojoj svcanoj odor.

cjh
' | zzuddn povka. "O Ljj ubc!

mc c sc pravdat prcd A||ahom kada t budc

kazao. ' Zartnsamomoguodav|adaLgptom,atunjcmuprodajca|koho|? ! '`
Su|tannato rcc. "Zarsctoustnudogaa?``

cjhodgovor . "Da.Lnou to

mhanu
scprodajca|koho| ncdrugazabranjcnadjc|adoksctu zob|j u b|agodatma
ccovmv |ajctom. `
Su|tan uzvrat . "To nsamjadozvo|o,tapojavadatrajozvrcmcnakada
jcmoj otac v|adao.`

cjh ' Izzuddn upta. "Zars t odonhkoj govorc. 'Mi smo

zatekli svoje oeve da to ine '?" (avod dokur' anskogajctaukojcmsckrtkujc
pravdanjcncvjcmkakoj sunas|jcd |do|opok|onstvoodsvoj hprcdakapaon
nastav| nj hovm stopama.) Nakon togajc su|tan narcdo da sc taj han odmah
zatvor.
Kada sc cjh ' Izzuddn vrato u svoj u ko|u u kojoj jc prcdavao, jcdan
njcgovucnkgaupta."Zatostounokads mogaodamutonasamokac?`

cjh mu odgovor. "Snko moj, vdo sam ganadmcnog punog scbc pa sam ga
htoma|oponcnmuntkakosc ncb uzoho|o tako sam scb naao uno. `
Ucnk ponovo upta. "Uvacn cjhu,azarsc nsup|aokakvacbtnjcgova
rcakcja na to?` ' | zzuddn mu odgovor. "U tom momcntu sam ms|o samo na
A| |ahapamjcOndaosnagudostojanstvcnosttcjcsu|tanprcdamnombopoput
obnogmaka.`
Prikupili su mu novca da sebi kupi odjeu
OmcrbnHaIscl -Lkarvc| . "Ncko|kodanajcpro|ootkakon smovdjc|
mamaBuharju, aodnjcgasmob|jc |hadsckojcnamjcctraouBasr .Iotra |
smoga najzadprona|ujcdnojku bczadckvatncodjccnascb.Savnovacjc
potrootcmuodnjcganjcosta|ontakakob kupoodjcu. M smoscsasta|
sakup | drhcma,a zatm smo mukup |odjcudab mogao nastavt s radom na
zapsvanj uhadsaA||ahovogIos|anka,s. a. v. s. `
Ubijen je jer je odbio da jede
Vchbbn Muncbbchkazujc. "!cdanv| adarjctcrorsao|judctjcraju hda
jcdusvnjsko mcso,pajcnarcdodanajbo|j najpobonja|mtogvrcmcnadoc
svojm prmjcrom dcmonstrrajcdcnjc svnjctnc. Kuhar jc umjcsto svnjskoga
donoprcdnjcgajarccmcsootomcgaobavjcsto,a|jcovaj a|m,porcdtoga,
to odbo.
Kadajc v|adar narcdo da sc zvr smaknuc, jcdan od uvara mu rcc.

**././.~./. ./
'

ta tcjc sprjc|o dajcdc ovo mcso ako s znao dajc tojarctna?' Ovaj a|m
mu odgovor . ' Bojaosam sc da svoj m prmjcrom nc dovcdcm |judc u zab|udu
kunj u,padakadabudunatjcrandajcdusvnjctnu,kau. ' Jaj taja|mjcjco` , pa
cscza mnom osta| |judpovcst mcncu tomc s| jcdt,jcron ncznajudajc to
jarctna. 'Nakonovogajc ubjcn,A||ahmu scsm |ovao.`
"Zato na svakoj uzviici palae zidate, druge ismijavajui?"1 2
Kadajcha|IaNasrgradogradLz-Zchrau

panj , av cgodnajcpotroo
u cstctsko urcvanjc ovoga grada njcgovh mpozantnh nadasvc prc|jcph
dvoraca,dcs|o scdajcjcdnomboto|kozaokup|jcntmcdajcpropustok|anjat
duma-namazu g|avnoj damj u Kordob . Nakonzavrctkazgradnjc svcanog
otvorcnja Lz-Zchrc, prsustvovao jc duma-namazu u kojcm jc hutbu z|agao
kordopsk kadjaMunzrbn Sc` d. Svoj uhutbu jczapocos| jcdcmkur' anskm
ajctma. "Zato na svakoj uzviici palae zidate, druge ismiavajui, i podiete
utvrde kao da ete vjeno ivjeti, a kad kanjavate, kanjavate kao silnici? Bojte
se Allaha i meni budite posluni! Bojte se Onoga Koji vam daruje ono to znate,
daruje vam stoku i sinove, i bae i izvore. Ja se, doista, za vas bojim na Velikom
danu patnje. "1 3
Nakon toga jc nastavo da krtkujc zgradnj u dvoraca prctjcrvanjc u
utroku srcdstava u njh. Ha| Iajc shvatodajc ontaj na koga sc odnosc cstokc
rjckrtkc, pajc zap|akao pokajao sc. Ipak, to njc mogaozaboravt Munzru
pa scjcdnom pr|kom poa|o na njcga svom snu Hakcmu, rckav mu. "Tako
m A| |aha, Munzr mcjccstoko krtkovao prctjcrao u svom ukoru upucnom
namojc mc`,zatmsczak|codazanjmvc nkadancck|anjat duma-namaz,
ncgozaAhmcdom bnMatrcIom.
Sn murcc.

ta tc to sprcava damuzabrandadr hutbu,akoga nc

smpatc?`Otacgaukorzbogtakvhrjc rcc mu. Tcko tcb,zarsc ncko
poputMunzrabnSc` da,koj jc zuzctanbogobojazana|m,uk|anjaobczvrcujc
da b sc udovo|j |o prohtjcvmajcdnc duc koja sc k|on spravnoga puta?! To sc
ncc dcst,jcrscja stdm UzvcnogA| |aha ncc|mda stancm naput takvom
ovj ckukoj scstcpo svojoj csttost skrcnost. Ipak,zak|cosam scda ncu
zanj mk|anjatduma-namaz, jcrmc jcjavnoukorotakounodascnc|agodno
osjcam.Zastasam poc|o da unmkcharctnakontoprckrmsvojuzak|ctvu
nataj nan sc skupm,a onmocdokjc vk|anjat kao mam hatb |judma,
na'A| |ah,amnkadanccmotratnckogadagazamjcn. `
I ?
E-
u' ara' , 1 28.
'
`
E
-u 'ara', 1 28- 1 35.
Zaista je stvar ozbiljna pa se i ti uozbilji!
'Ata` | bn Lb| Rcbahjcsvrat|o kod ha| lc Vc| | da |bnAbdu|-Mc|ka dokjc
kodnjcgasjcdoOmcr|bnAbdu| -` Az|z,pamujcnazvaosc|am,rckav ."Lssc|amu
a|cjkum,Vc| |dc`,ncspomcnuv .v|adarupravovjcm| h`. Zbogtogascha|lavdno
na|jutonarcd|omudasjcdnc. ' Ata`scobrato ha||h , zmcduosta|og,rckaomu
jc. Do nasjc prcdajom do|o da u Dchcnncmu |majcdna do|na |j | naz|vjc
Hcbhcb,anjujcA| |ahprprcmozasvakogncpravcdnogv|adara.`
Tc r|jc cstoko pogodc uzdrmac Vc| da, a Omcr |bn-Abdu| -` Azz
na to uzvrat| rjcma. "Uzncmro s v|adara pravovjcmh! ` ' Ata` vrsto stsnu
Omcrovu pod|aktcu | cstoko ga podbodc |aktomtc mu rcc. "Omcrc,zastaj c
stvarozb||jnapasct uozb||j | ! ` ' Ata'zatmustadc napustha||h ndvor.

ta mi moji neprijatelji mogu

cjhu|-|s|am| bnTcjmjcjcbacnu tamncuzatvorakoj | jcb|opoznatpod

nazvom Sdnu|-ka| 'ah' a na|azo sc u Damasku. U njcmujcprovco god|nu |
ncko||ko mjcscc. B |o mujc ponucno da |zac na s|obodu pod uvjctom da sc
odrckncnckhsvoj hm |jcnjauvjcrcnja, a|jcontoodborckav| .

tam|moj|
ncprjatc|j mogu?Moj Dcnnct mojabaasuu moj| mgrudma,pagdjcgodja
ao, mojabaajcsamnom | onamcncnaputa. Zastajcmoj zatvorzamcnc
osam|jvanjc, progon z mojc zcm|jcjc putovanjc (turzam), a mojc ub|stvo jc
chadct.`
Vi ste u jednoj dolini, a ja u drugoj

cjh ' I zzuddn bn Abdus-Sc|amjcbojcdan od najuvcnj h a|| masvog

vrcmcna,aobav|jaojchnkc|juvrhovnogkadjcudobav|adaraSa|ha,namjcsn|ka
Damaska.!cdnogdanajcsaznaodajcovajv|adarsk|opoprm|rjcskrar|makako
b| uz njhovu pomo pokoro svogabrata(po vjcr|)su|tanaNcdmuddna Ljjuba,
v|adara Lg|pta. Kao protuus|ugu, kr|ar|majcdao Sajdu jo nckc mus|manskc
vojncutvrdc.
!cdnog dana su kr|ar u|| u Damask s c| |jcm da kupc naoruanjc od
mus|mana, pajctotcko pa|o nasrcccjhu IbnAbdus-Sc|amutcjc |zdao Ictvuu
kojoj sczabranjujcprodajaorujakr|arma,jcrsconnjmcs|ucuborbamaprotv
mus| | mana. Th danajcdraohutbu u vc|| koj Lmcvjskoj dam|j ,pajcjcdnaod
dovakojujcprouob|a ova. "A||ahupodar|ovomumctuotroumnogv|adara,
osnaonogakoj jcTcbodan,aponz Svogncprjatc|ja,|podar |monogakoj|c
rad|t| uTvojoj pokomost koj | czabranj |vat|onou cmujcncpokornostTcb ! `

~ ~ ./-./.~./ . ./

Irsutn vjcmc su na ovu dovu zgovara| . Amn. Namjcsnk Damaska sc zbog

togana|jutopa jccj ha ' I zzuddnarazricokadjskcdunost.

cjhscnakon toga
uputokaLgptunchdru.
Taj rastanak s ovm uvacnma|momjctckopaostanovntvuDamaska
to jc ku|mnra|o tmc da sc sam v|adar zabrnuo da ncc povcst rcvo|ucju
svrgnut gas v|ast zbog toga, pajcpos|aog|asnkaprcko kojcgjc cjhu poruo.
"Zastatjcv|adaroprostovraatcnastaru mnkcjukadjc,poduvjctomdamu
scnak|onpo|j ubgauruku. `

cjhnatouzvratrjcma. "Kakvog| bjcdnka!

TakomA| |aha,jancbhdozvo| odaonmcnpo|jubruku,akamo|dajanjcgovu
|jubm?! O narodc, v stcujcdnoj do| n, aja samu drugoj . Hva|aA| |ahukoj mc
jc spaso onoga mcjcvas skuao! `
Zatrai neto od mene!
Ha| IaH ambn Abdu|-Mc| kjcobav|jaohaddudobasvogh |aIcta,pajc
uaouK` abuunjoj zatckaoSa|mabnAbdu||aha,snaAbdu||ahabnOmcra,r. a.
H ammurcc. "Zatra nctoodmcnc! `Sa|mnatouzvrat . "Zastascjastdm
A||ahadauNjcgovojkutramnctoodnckogadrugog. `KadajcSa|mzaaoz
K` abc,Hamzaczanjm rcc mu. "Lto,sadaszaaozA||ahovckucpasad
mocnctozatratod mcnc.`Sa|mrcc."Da | datramnctoodovosvjctskh
|onosvjctskhpotrcba?`H amodgovor."Odovosvjctskhpotrcba.Sa|mnato
uzvrat . "!ansammo|oza dunja|uk OnogaKoj gaposjcdujc pa kakoda mo|m
odonogakoj gancposjcdujc?! `
Zato mi ne doe?
Su|tanjcuptao 'A|jabnul -Huscjnacn-Ncjsaburja. "Zatomncdoc?`
Ovaj muodgovor . "

c|osam dabudcjcdan od najbo|j h v|adarakoj posjcuju

u|cmu,adajancbudcmmcdunajgoromu|cmomkojaposjcujcv|adarc.`
Nauka i samo nauka
Abdu|| ah bnu|-Mubarckjc uptan. "Da tcjcA| |ah nadahnuo znanjcm da
c vccras umrjct, ta b rado u toku dana?` Abdu||ah odgovor . "Trao bh
znanjc. `
/.....~.J-/.~./~.+/J-.//..
Odgoj ashaba
IrpovjcdascdajcOsmanbn' Ahan,r. a. , zjarctoAbdu||ahabnMcs` uda,
r. a. ,ubo|cstukojojjcprcsc| onaahrct.Uptaogajc. "Natosca|?`Abdu| | ah
odgovor . "Na svojc grj chc.' Osman ga ponovo upta. "A ta c|?' "Oprost
svogaGospodara`,odgovorAbdu| |ah."Zartnccmozvat|jcnka?',opctupta
Osman. "Nc`, odgovor. "Zart nccmo pos|at novca koj c bt zatvojckcrkc
nakontvoj csmrt?`"Nc,oncncmajupotrcbczanj m.!asamhprcpustonj hovom
Stvortc|ju,aOnnajbo|jcznanjhovastanja potrcbc. `
Ponos uenjaka
| bn H |kan u svooj knj z "Vclcjatu|-c`ajan' navod pru o Davudu
bn A|ju L|-Aslahanju cz-Zahrju (umro 2J0. h. g. ), koj jc bo naj staknutj
prcdstavnkzahrjskcpravnc ko|c najcmncntnj a|m togvrcmcnau Bagdadu.
LbuAbdu||ahc|-Mcha|mvc| . "K|anjaosamramazanskbajram-namazuvc| koj
gradskoj damj , pa sam od|uoposjctt Davuda uputt mu csttkcpovodom
nastupanjaBaj rama.Zatckaosamgakakoobjcdujc, aprcdnjmtanj rjchncsa|atc
sokod hurm tc sam scvcomazaudovdj cv u kakvom stanj uv ovaj vc|k
a|m. Shvatosamtadadasvctonadunja|ukupostoj , usutnncmanckuvc|ku
vrjcdnost.
Napusto sam njcgovu kuu uputo sam sc njcgovom komj L| -
Durdanju koj jcb opoznat posvom dobronstvu humanost. Dockao mc
jcnavratmasvojckuc go|og|av bosh nogutcmcupta. '

tatomu kadju?'
Rckohmu. ' Vcomavanastvar. 'Ionovomcupta. ' Aocmuscrad ?' Odgovorh.
'Utvomkom|ukuvDavud bnA|ja,atcbjcdobropoznatodajconzuzctan
a|m,pazarsgasmctnuosumazaboravonanjcgaporcdtogatost nada|cko
uvcn po svom dobronstvu njcnju hajrata?! ` Iotom sam mu sprao ono to
samvdo.
L|-Durdan mc jc sas|uao, a nakon toga m rcc. ' Davud jc nag|c
narav. S nosammupos|aopojcdnom m|adu h |jadudrhcmakakob sc tmc
prpomogao,a| hjconodboprmtjojcrckaom|adudamcuptaodak|cm
toda jconpotrcban tuoj pomo pamu a|jcm ovaj novac?` `
Ll-Mcha|mvc| . "Zaudo sam sctomc pasam mu rckao. ' Daj mcn taj
novac da gaja |no njcmu odncscm. ` Ircdao m jc kcsu s novccm rckao onom
m|adu da mu doncscjojcdnu kcsu novca. Tako sam sczaputo ka Davudovoj
ku nosc dvjc h|j adc drhcma. Uao sam u kuu, sjcdo zvjcsno vrjcmc, a
zatm sam prcd njcga stavo onc kcsc s novccm.A| mscvdno uzncmro rckao
m. ' Ms|osamdasm doaoradcmanctanaukc!Vratscsonmsmsdoao,
jcrmcnto njcpotrcbno! ` `

~
~~~
./-./.~ ./. ./
L|-Mcha|m kazujc. U trcnucma naputanja njcgovc kuc, dunja|ukjc
gubo svojuvrjcdnost postajao svcmanj u moj moma. Obavjcsto sam L| -
Durdanjaoonomctoscdcs|oc| osammuhvratt. Onm rcc.' 1asamovaj
novac daou mc UzvcnogA| |aha ncc| mganatragscb.T, kadja,prcuzmna
scbcobavczudagapodjc| onmakoj majconncophodan. ' `
Ja nisam tvoju ruku poljubio, pa zar bih njegovu?!
DoHad jcvjajcdopr|anIormacjadajcc jh MuhammcdAbduhupo|jubo
ruku |ordu Komcru pr|kom njcgovog spraaja na stan c . Nakon zvjcsnog
vrcmcnajccjhAbduhubopozvannavccrukodHadjcvjas osta|m zvancama,
pa nakon tojc scrvrana vccra, Hadjcv ga upta o onomc tojc uo, a cjh sc
cstokona|jut,napustsoIruazanjmosta|czvancc,tcsc|juttoobratHadjcvju.
Onagospod nc! T dobro znadankada nsam tvoju ruku po|jubo, a dasam
od|uodancju ruku |jubm,b |abtoHadjcvj na(tvoja)ruka. Pazarms|da
bhja poms|odapo|jubmruku tom |ordu?! `
Had jcvjcuputorjczvnjcnjaa|jcnjatompr|komrckao.A||ah h
ubo,zastasus|aga| . `Tck nakon rjc zvnjcnja,cjhova|jutnjascsta|a.
Ne znam
`abjujcrccno. Zarscncstddanamnogap tanjakojasutupucna
odgovara s. Ne znam?" On odgovor . N A| |ahovaodabranastvorcnja, mc|ck,
nsuscstdjc| svoj hrjckadasuuptanoonomctoncznaju. ' Hvalen neka si
Ti, mi znamo samo ono emu si nas Ti poduio. Ti si Sveznajui i Mudri.
Ko je ispruio noge, ne prua ruke

cjh Sc`d c| -Ha|cb, ucnjak svogvrcmcna u

amu,jcdnomjc pr | kom
poduavaosvojcucnkc,anogcjcopruo.Tadajc kodnjcgauaoIbrahm-paa,
v|adarLgpta,koj jcbostrahtrcpctzastanovnkc

ama.

c jhscnjcnpomjcro
ntjcskuponogcanpromjcnosvoj po|oaj. Tojcdubokopovrjcd|opau,a|
jcsvoja osjcanja prkro. Nakon tojcnapusto

am, pos|aojc cjhujcdan up

u njcmu h |jadu z|atnh | ra.

cjh Sc'djcodbo prmt ovaj vricdn pok|on tc

porupog|asnkukoj jcdononovac.Rccpa . ' Onaj koj pruanogc,ncprua
` EI-Bekare, 32.
/.....~.J-/.~./~.l1-./l..
rukc! ` `
O alimo i halif
Kadja Lbu Hamd bn Muhammcd c|-LsIcrajnjc bo u |om odnosma
s ha| Iom, pa mu jc kadja pos|ao psmo u kojcm jc staja|o. Znaj da mc t nc
mocuk|ontsdunostkojumjcUzvcnA| |ahdodjc| o,ajasamustanjuda
poa|jcm psmo stanovncma Horasana kojc c sadrat samo par rccnca, a na
osnovukojcgcbt smjcnjcnspo|oajaha|Ic!
Uvrijedio si vladara pravovjernih
Bcjhckb|jcudjc| uLl-mchasnvc|-mcsav's| jcdcdogaaj .
' Amrbn' Ubcjdjcposjctoha|hLbuD` alcrac|-Mcnsurapamurcc."Ov|adaru
pravovjcmh! Zastactc UzvcnA| |ahprovjctpacstajat prcdNj m ptat
ctcodobruz|ukojcsuno,makarto b|onctoncznatno stno. Ijudcbt
tvoj protvncna Sudnjcmdanu.A| |ahjc zadovo|jan samo onm djc| makoj ma
s t samzadovo|jan. Kaototc|daA||ahbudcprcmatcbpravcdan,stotako
tra od tcbc da budc pravcdan prcma |judma koj su t potnjcn. O v|adaru
pravovjcmh! Izatvoj hvratajc zapa|jcnavatrakojasc rasp|amsava ncpravdom. '

uvovcskrcncrjc savjctca| ma,ha|laMcnsurzap|aka.

Ha|hn savjctnk Su|cjman bn Mcda|d, koj jcstajaoporcd ha|Ic, rcc.
O ' Amrc, uvrjcdo s v|adara pravovjcmh! ' Na to ' Amr uzvrat. "O v|adaru
pravovjcmh, kojc ovaj?` Ha| la odgovor . Tvoj brat Su|cjman bn Mcda|d. `
` Amr nakon toga prozbor . Tcko tcb, Su|cjmanc! V|adar pravovjcmhc sutra
umrjct svcovotookonjcgavd - ncstatc. T cjcdnogdanabt |c nta
t ncckorsttosmtvoj hdobrhdjc|akojasurado. B| znaovogzdajcha|h
korsnja od tvojc b| znc akonastavda ha|h uskraujc nas hatc (savjctc) da
brandrugomcdagasavjctujc. O v|adaru pravovjcmh,ovsutc skorst |pa m
korstpoput|jcstvzado|azak doostvarcnjanjhovhc|ja prohtjcva.`
Ha|Ia Mcnsur upta.

ta da nm? Iozov m svojc prjatc|jc da nj h

postavm na rukovodcc po|oajc. ' ' Amrmu odgovor . T c h sampozvat
prvu h radc dobra djc|a. Narcd daovaj strahovt prtsak nanarod prcstanc.
Svakodncvnopoz vaj kscb namjcsnkc traodnj h pojanjcnjckadgodsckod
tcbcpojav ncka sumnja u spravnost nj hovhpostupaka, a sprav grcku ako s
nckogabczraz|onosmjcnonanjcgovomjcstonckogadrugogpostavo.Takom
A||aha, akobudctakopostupao odnj htraodabudupravcdn, tcbcdo|azt
on kojcszatraoodmcncdat hpoa|jcm. `
./-./.~./. /
Zato ti nisi ustao na noge kad su ostali ljudi ustali?
Ha| Ia Harun cr-Rcdjc proao porcd ha|kc (kruoka) u kojoj jc drao
prcdavanja uvcn a|m Muhammcd bnul-Hascn c-

cjban, ucnk mama Lbu

HanIc, pa su sv prsutn usta| ha|h na nogc, osm Muhammcda bnul-Hascna.
Nakontogamujcha| hng|asnkprcnodagaha|Ia pozvakodscbc.Kadascovaj
a|mvrato, prjatc|j ga uptactasc dcs|o,pa m on rcc. Lr-Rcdmc uptao.
'Zatot ns ustao nanogckadsuosta| |jud usta| ?` Odgovorosam mu. ' N sam
vo|o da tm postupkom napustm po|oaj u|cmc spustm sc na nvo obnog
svjcta! ` `
Znanje je najvei ukras uenjaka
Snha|IcMchdjajcprsustvovaoprcdavanju kojcjcuvcnkadja

urcjk
draosvoj mucncma.Ha| hnsnscnas|on|cmanazdonakozava|jcnpostav
ptanjckadj koj scnjcobazraonato,paovaj toponov drugput,akadjaopct
zancmar njcgovo ptanjc (zbog njcgovc oho|ost ncprstojnog sjcdcnja u toku
zuavanja hadskc naukc). To na|jut ha|nog snapa rcc. "Zar oma|ovaava
ha|nogsna?! `

urcjkodgovor . Nc, a| suznanjc dostojanstvo najvc ukras

ucnjaka, ukras kojcucnjacnc smju n pokojucjcnuzgubt. `
Lord nije jedan od nas
IordKromcrjcposjctocjhaMuhammcdac|-Lnbabja,dckanaunvcrztcta
A| -Azharu Karu, pozdravo ga.

cjh mujc otpozdravo rukovaoscs njm,a|

jctounosjcdc,tojcpogod|o|ordakoj sjcdcdonjcgarccmu. "Ouvacn
cjhu! Zar t ncustajcHajdjcvju?`

cjh odgovor potvrdno. Iord ponovo upta.

"A zato n s mcn ustao?`Zato to jc Hajdjcv na namjcsnk v|adar, a |ord
njcjcdan od nas`, odgovor cjh. Taj odgovorjcdovcodorastacjhovog ug|cda
u oma |orda Kromcrakoj jc, uzto,znaocjcnt cjhovu skrcnost otvorcnost.
Kacscdajco tomdogaaju psaosvojoj v|ad ujcdnom odzvjctaja.
Upornost u traenju nauke i stjecanj u znanja
IrcnosscodLbu!usula,vrhovnogkadjc, dajczjavo. "Umr|om jcdjctc
pa sam odrcdoonogakoj cscpobr nutokoukopa,atogadanansamzostao z
kruokaLbuHanIc,bojcscdamnctoodnjcgovogznanjancpromaknc. `
Lbu Bckr bnu|-Ahad jc na samom poctku Dahzovoga djc| a "L|-
Hajcvan`protaonas|ovcosta|hDahzovhdjc|apajc,tako,saznaozadjc|opod
nazvom "L|-Icrku bcjncn-ncbjj vc|-mutcncbb'`. Iokuaojc prona ovo djc|o,
a|njcuspo.!cdncgodncjcobav|jaohaddpajcnaArclatupovkao. "Nckasc
A| |ah sm|ujconomckoj mcuputnamjcstogdjcmogupronaknj gu"L|-Icrku
bcjncn-ncbjj vc|-mutcncbb`` LbuOsmana' AmrabnBahrac|-Dahza.`

crjatskpravnkA| jabn' IsajczjarctoLbur-Rcjhanacl-Brunjakoj jc

bonasamrt.UtakvomstanjuLbur-RcjhanuptaA| ju. "!cdnomsmobjanjavao
nan raspodjc|cnas|jcdstvancnama,pamc podsjct ! `A| ja mujc z saa|jcnja
zbogoko|nost u kojmasc na|az rckao. "Zaro tomc razm|ja u ovakvom ha|u
(stanj u)?! `Onmuodgovor."Zarnjcbo|jcdanapustmovaj svjctpoznavaj utaj
props,ncgoda odcms njcga kao dah|(nczna|ca)?! `
Oruje alima i vladara
' | zzuddnbnAbdus-sc|am,A| |ahmuscsm |ovao,rckaojc. "A||ahnamjc
narcdoborbuzaNjcgovd n(vjcru),stmda jcorujca| manjcgovoznanjcjczk,
aorujc v|adara su njcgovc sab|jc strjc|c. Ia kaotov|adarmanjcdozvo|jcno
danaputajuborbuprotvmurka bczbonka,stotakonjcdozvo|jcnou|cmda
napustcvcrba|nu borbuprotv novatora zab|udjc| h. `
Ako ozdravim, trait e od mene da opet budem na poloaju
|bnu|-LsrMcdduddn Lbus-Sc' adatjc bo uvcn muhadds a|mkojcg
su potva| v|adar u nj hovo mc sc prhvato vr|o znaaj nh dravnh hnkcja
po|oaja. Kasnjc gajc ophrva|a tcka bo|cst kojagajc prkova|a za postc|ju
prs||ada napust svc pos|ovc kojcjc do tada obav|jao. Izo|ovao sc od |jud, a|
supak mnog ug|cdncdo|az |dagaposjctc. Ljckar suga | jc| ,kada scvc
vdjc|odajc potpunoozdrav|jcnjc na pomo|u, p|ato mjc, a zatm narcdo daga
napustc prcknuda|jnjc|jccnjc. Njcgovprjatc|j suga krtkova| zbogtoga
mo| | sugada |jckarostanudokonanogpotpunogz|jccnja.
Ibnu|-Lsr m rcc. "Ako ozdravm, trat c od mcnc daopct budcm na
po|oaju, aja mto ncu mo odbt. Mcutm,ako ostancm u ovakvom stanju,
./-./.~./../
ncc to unt,jcrovakav nsam u mogunost obav|jat ono to od mcnc trac.
Ovako umatvcvrcmcnaza scbc tanjcnaunhdjc|a,a ncu u|aztsnjma
u onc pos|ovc s koj maA||ah njc zadovogan, a t pos|ov nj h nc zadovo|jnm.
Opskrbamjcsvakakozagarantovana.`
Upravouovomdjc| usvogvotanapsaojcuvcnadjc|a. Dam ` u|-usu|
mnchadsr-Rcsu|`,Ln-N hajctugarb|-hads` dr.
Ako eli spas od Allahove kazne sutra na ahiretu
Ha|Ia Haruncr-Rcdjcjcdncgodncobav|jaohaddudrutvusasvojm
vczrom Iad|om bnur-Rcb ` om. Nakontojcprovco prv dan na Mn , ncto ga
j cstcza|ou grudmapajc pos|aopoIad|akojcm,nakonnjcgovogado|aska, rcc.
Ncto mc prtc u grudma, a to nc moc otk|ont nko drug osm a|ma pa
m potra nckogada ga za to pruptam.` Iad| gajc odvcojcdnom broju a|ma,
a Harunjczasvakogod nj hgovorosvom vczru. Nta m njc pomogao tvoj
prjatc|j pa m potra nckoga drugog.`Vczrga odvcdc Iudaj| ubn ' Ijadu, kojcg
zatckockakok|anjarcctujcajctzA| | ahovcKnj gcponav|jaga.Io kuca|suna
vratapam Iudaj| otvor,zatm ugas |ampu zaput scu oak atora. Harunova
ruka dotac Iudaj| ovu ruku, koj tada rcc. Kako | njcnc rukc, kad bjo b|a
spacnasutraodA| | ahovckaznc! `
Harun cr-Rcd rcc. Kazuj nam ono rad cga smo do|, A||ah t sc
sm|ovao! `
Iudaj | ms cobrat s|jcdcm rjcma. Azato s doao? Iono s svoj
tcrct tcrctc svh onh koj su s tobom, a on su svoj tcrct natovar| na tcbc. Ia
kad b h uptaodajcdan do tcrcta grjchaponcsu umjcsto tcbc, nc b to un | .
Onaj koj jc tcb najvc odan prvrcn, prv ctcnapustt pobjc odtcbc.'
Iudaj | uut natrcnutak, a onda nastav svoj govor u mrk|oj , tamnoj no u kojoj
su otkucaj srca odzvanja| poput otkucajasahata, to|kojako da su h u gotovo
mog|cut. Rcc. Zastajc v|adarpravovjcmhOmcr bnAbdu|-`Azz,A| |ahmu
scsm|ovao, nakon prcuzmanjah|aIctapozvao Sa| ma bnAbdu||ahabn Omcra
bnu|-Hattaba, Muhammcda bn K` aba c|-Kurczja Rcda-a bn Hajvu kazao
m. ' !asamstav|jcnnakunjuovmskucnjcm,pam pomoztcvamsavjctma. `
Onjcobavczu uprav|janjadravom ubrojao u kunjc, at tvoj pomonc stcjc
prhvat| kaob|agodat.
Sa|mmurcc. ' Akoc|spasodA| |ahovckaznc,ondanckat mus|man
u godnamabudupoputoca, on srcdnj h godnapoputbrata, a najm|a od njh
poputtvojcdjccc,paska dobronstvoprcmasvomocu,sm| uj sc svom bratu
pok|on qcnost brgusvom djctctu! `
Rcda bn Hajvc tada rcc. ' Ako c| spas od A| |ahovc kaznc, onda c|
/.....~.J-t.~./~.l./-./l..~
mus|manmaonotoc| samom scb prczr dascnjmadogodonotoprczrc
dascdogod tcb, azatmmocrahatumrjct . ' `
NakontogaIudaj | scobratHarunucr-Rcdu.| jat stot okacmbojm
sczatcbcnaDankadacnogcgubtt|opodsobom,pada| t,A||ahtscsm|ovao,
uzscbcmas| ncovm|judmakoj ctdavatovakvcsavjctc?'Ha| laHarunjc
brznuoup|apavczrrccIudaj |u. Budb|aprcmav|adarupravovjcm h! 'Na
tc rjcIudaj | uzvrat. "OsncRcb ` ov, t tvoj prjatc|j stcgaub | , a kac da
jabudcmb|aprcmaqcmu! ?'
.
Harun rcc Iudaj| u. "Ka m jokoj savjct ! 'Iudaj| nastav . O v|adaru
pravovjcmh,zastajc 'Abbas,Vjcrovjcsn kov,s. a. v. s. , amda,doaosvombratu
kazao mu. 'OA| | ahov Ios|anc, postav mcza namjcsnka! 'A||ahov Ios|ank,
s.a.v. s. , na to odgovor . 'O ' Abbasc, bo|jcjc da sauva |judsk vot, ncgo da
sc prhvat namjcsntva kojc ncc mo kontro| sat. Zasta c v|ast (uprava,
namjcsntvo) bt prcdmct kajanja ncsrcc na Sudnjcm danu, pa ako moc da
zbjcgncobavczunamj csnka,unto! ` '
Harunzap|aka rccmu. "Nastav,A||ahtscsm|ovao! '
TcbccA||ahptatzaovajnarodnaSudnjcmdanu,paakomocdasvojc
|cczattod vatrc, unto!

uvaj sc danc osvanc omrknca dau tvom srcu

budcpom s| davarasvojcpotnjcnc! ZastajcVjcrovjcsnk,s. a.v. s. , rckao. ' Ko
osvanc kao prcvarant svoj hpotnjcnh,ncc osjcttmrsDcnncta. '`
Harunponovozap|aka,potomrccIudaj| u. Ima| kakvogaduga?'Iudaj |
odgovor . "Da,dugprcmamomcGospodaru,dugzbogkojcg upo|agatraun,pa
tckomcn akobudcmotomcsNj mdskutovao,tckomcn akomco tomcbudc
ptao tcko mcn ako mc nc nadahnc da doncscm opravdanjc jak argumcnt.'
Harunpojasn. "A|jasamms|onatvoj dugprcma|judma.'
Iudaj| uzvrat . "Moj Gospodar m njc to narcdo, vc m jcnarcdo da
povjcrujcm u Njcgovo obcanjc budcmpokoran Njcgovmnarcdbama.' Harun
rcc."Lvot ovh h |jadudnara, uzm h potro nasvoj uporodcu pomozsc
njmaurobovanj usvomGospodaru! 'AIudaj | zapanjcnorcc."Subhana||ah,jatc
upuujcmnaspravanput,atmcovmnagraujc! A| |ahtdaosc|amct podaro
uspjch! 'Iudaj|jcodbouzctz|atncdnarc.VczrIad|bnur-Rcb' akazujc. "Zatm
jcuuto njc vc razgovarao s namapa smo za| znjcgovogatora,a Harun
cr-Rcdmrcc. ' Kadamcubuduc budc upuvaonanckuosobu,uputmcna
nckogs|nogovomc! ''

~~~~~ ./-./.~ ./. ./

Znanje iziskuje rad i djelovanje

ImamGaza|jcpos|aopsmojcdnom svom ucnku, u kojcm sc odazvao
njcgovoj mo|bdamuuputsavjct.
O snko moj , davanjc savjctajc|ahko,a| jctcko prhvatt savjct,jcrjc
onomckoj njcnavkaonanjcgagorkogokusa. Zasta,onaj koj stckncznanjc,a
nc rad po njcmu, mat c dokazprotv scbc kao tojc A| |ahov Ios|ank, s.a.v. s. ,
rckao. '

ovjck koj cmat najcukaznu naSudnjcmdanujca|mkoj scsam

njc okorstosvoj m znanjcm. `
O snkomoj, ncbud onaj koj j cvorc upog|cdudobrhdjc| antkaoonaj
j jc Iond badcta prazan. Buduvjcrcndaznanjcsamo po scb ncdajcrczu|tatc,
kaotojcprmjcrovj ckakoj u pustnj mauzascdcsctndjskhsab|jaususrct
mu krcnc ogroman zastrauj u |av, pa da | mu tc sab|jc mogu ta pomo ako
h nc upotrjcb?Jakojc sa znanjcm djc|ovanj cm, ncmakorst ujcdnomcbcz
drugoga.
Osnkomoj , kadbstj ccaoznanjcstotnugodnasabraoh |jadudjc|a,ncc
s tmc bt sprcmandat sc ukacA||ahovam|ost, osm s praktnomprmjcnom
naucnog.A| |ah,d. . , kac. '

ovjeku pripada samo ono to sam uradi. ' 1 5

Osnkomoj, akoncbudcrado,nccdobtn nagradu,jcrj cznanjckojc
ncpratcdjc| a- |udost,adjc|oscncmocspravnozvrtbczadckvatnogznanja,
stogaj cobojc ncophodno. Zasta, samo znanjcncc tc danas uda|j t odgrjcha, a
ntctcsutraspastodvatrc.Iaakoscdanasncpotrudradcdobradjc|a,kazat
c na Sudnjcmdanu. ' Vrat nasdaradmodobro! ' , pact scrc . ' Ot,vcs bo
tamo,pasdoaoovamo. '`
Nckoddobrhprcthodnkajc rckao. "Znanjc cznc zadjc|om,paako mu
sc onoodazovc,ostanc s njm,u suprotnom, odsc| ncstanc. Nmscznanjcnc
mocojaat uvrstt kaodjc|ma,odnosnopraktnomprmjcnom,tojcnajvc
Iaktornjcgovcpostojanost stab | nost. '
!cdan a|m vc| . "Mudra pos|ovca kac. ' Ko mc budc trao (znanjc)pa
mc nc nac, ncka rad najbo|jc tozna ncka ostav najgorctozna. Ia ako tako
postup,ja samuznjcga, makar nc bo svjcstantoga. '`
|bnu|-Kajjmc|-Dcvz,A| |ahmuscsm |ovao,rckaojc.Dobrprcthodnc
nsunazva|hkhom osm ono znanjckojcpratc djc|a,kaotojcodgovoro S` ad
bn Ibrahm kada jc uptan ko jc najbo|j Ickh Mcdnc, rckav. ' Onaj koj jc
najbogobojaznj (|onaj koj scnajvcgrj chak|on ). ' `
Icrkad z !cmcna jc uptao Hasana c|-Basrja o nccmu pa mu jc on
odgovoro na to ptanjc, a ovaj mu rcc. "Zasta osta| crjatsk pravnc maju
drugajc m|jcnjc. `Hasannatorcc. "Jckotcb, Iurc jkadc,16 a da | stkada
15 En-Nedm, 39.
16 Deminutiv imena Ferkad koje ima znaenje divljeg teleta ili zvijezde a koji m se eli iskazati
nezrelost i nedoraslost tog ovjeka
vdosvoj momanckogodcrjatskhpravnka! ?ZastajcstnskIckhskroman
na dunja|uku, pun cnjc za ahrctom, dobar poznava|ac svoj c vjcrc, rcdovan
praktar u robovanju svomc Gospodaru, nc oma|ovaava onoga znad scbc nt
smjavaonoga spod scbc nc tra ovosvjctsku nagradu za znanjc kojcm gajc
poduoUzvcnA| |ah. `
Mu' az bn Dcbc|, r.a.,jcrckao. Utcono toc|tcda nautc, a| vas
A| |ahnccnagradtzaznanjcsvcdokponjcmuncbudctcpostupa| . `
Ovo je onaj kojeg je nauka uzdigla na najvie stepene
' | krm c bnAbdu||ahjczrcdatab 'nakojjcbojcdanodpoznathIckha
Mckkc. Njcmu jc Abdu||ah bn ' Abbas, r.a., rckao. Id |judma daj Ictvc! `
(Odgovaraj mnanjhovaptanjauvczsvjcrom.)
Sc` d bn Dubcj rjc uptan. Zna | nckogakoj jc ucnj od tcbc?`Odgovoro
jc. ` Ikrmc.'
' Ikrmcjcboonaj koj cgjcnaukauzdg|ananajvcstcpcnc,a poznatojc
dajcborobAbdu||ahabn' Abbasa,r.a.
Volim da se prema hadisu Allahova Poslanika, s.a.v.s., odnosim s
puno potovanja i respekta
Imam Ma| k bn Lncs, A| |ah mu sc sm |ovao, pr|kom ctranja hadsa
A| |ahovogIos|anka,s. a. v. s. , prvojcuzmaoabdcst,c|jaosvojubradu,zauzmao
|jcp po|oaj pr sjcdcnj u, tako dajc svoj mzg|cdom zazvao strahopotovanjc
kod s|ua|aca, a zatm b otponjao. Kadajc uptan o tm prprcmnm radnjama,
odgovorojc. Vo|m da sc prcma hadsuA| |ahova Ios|anka, s. a. v. s. , odnosm s
puno potovanja rcspckta, zato ncctramhadscosm kada sam pod abdcstom
uz odgovarajuu prprcmu. ` Njc vo|o da hadsc navod na u|c, stojc, |
kadajcb ou urb.Govorojc. Vo|mkadasampotpunokonccntrsandasasvm
razumjcmznacnjconogatoprcnosmodA||ahovaIos|anka,s. a. v. s. '
Nkada njcj ahao u Mcdn akojc u starost os|abo, govorojc. Ncu
jahatugraduu kojcmjcukopanotjc|oA| |ahovogIos|anka,s. a. v. s. `

** ./-./.~.//. ./

Opreznost u davanju fetvi

Abdur-Rahman bn Lb Icj |ajc rckao. Ioznavao sam stotnu dvadcsct
cnsarjaA| | ahovogIos|anka,s. a. v. s. , pakad bncko odnjhbo uptanonccmu,
vo|ojc da njcgov brat umjcsto njcga odgovor napostav|jcno p tanjc, a ako sc
rad|oo ctranjuhadsa, vo|ojc danjcgovbrattouradupcstonjcga.`
SahnunbnSc'djcrckao.Naj hrabrj udavanj uIctv jconaj snajskromnj m
znanjcm. Ncko kopoznajcjcdnopog|av|jcnaukcm s| dajc svcznanjcutomc.`
Ibn Kajj mc|-Dcvz vc| . Dobr prcthodnc zrcdaashaba tab ` na su
prczra| shtrcnost u davanju Ictv svak odnj hjcvo|o da nckodrug umjcsto
njcga to urad, pa kada sc uvjcr da on mora dat Ictvu, u|o maksma|n trud u
spoznajupropsa zA||ahovcKnj gc sunncta, | rjc postupakaprvcctvcrcc
ha| Ia,azatmdoncsc Ictvu. `
Kadja Lbu

usuIj cna samrt rckao. Odrckao sam sc svakc Ictvc koju

sam dao, osmIctvckojajc u sk|adusA||ahovomKnj gom sunnctomA||ahovo g
Ios|anka,s.a.v. s.`
Ti nisi u vremenu u kojem je ivio Omer
OmcrbnAbdu|-'Azz j cnapsaopsmoSa|mubnAbdu||ahubnOmcru
bnul -Hattabu,u kojcmstoj . OdOmcrabnAbdu| -' AzzaSa|mubnAbdu| |ahu.
!asam stav|jcnnakunjutmcto mjc povjcrcno vostvo ovog ummcta, ajato
n samc| ontsamscpotomptanjukonsu|tovao.A| |ahtonajbo|jczna.Iakadado
tcbcstgncovopsmo,napm praksuOmcrabnu| -Hattabauodnosmanaspram
s|jcdbcnkakb|c(mus| manma)onhkoj maju ugovor(ncmus|manma).!au
s|jcdtnjcgovu praksu,A||ah nckamu tomcpomognc, sc|am.`
Sa|m mujc odgovoro na to psmo s| jcdcm rjcma. Od Sa|ma bn
Abdu||ahaOm crubnAbdu| -' Azzu,v|adarupravovjcrnh. Isaosmdasstav|jcn
nakunjutmc totjc povjcrcnovostvoovog ummcta, at tonsc|ontssc
po tom ptanjukonsu| tovao. A| |ah to najbo|jc zna. Tra od mcnc dat napcm
praksu Omcra bnu|-Hattaba u odnosma naspram s|jcdbcnka kb|c onh koj
majuugovor. Kacdacs| jcdt njcgovupraksu,A| |ahtu tomcpomogao.
Znaj dat ns u vrcmcnuu kojcmjcvoOmcrnt v| ada |judmakojma
jcv|adaoOmcr.

tosctcstanovnkaIraka,postav scprcmanjmatakodamaju
dojam dat nc moc bcz njh, a| da nc zavs od njh. Ncka tcnc sprcava
da smjcnnamjcsnkato to c kazat da nc moc na adckvatnu zamjcnuza
njcga,j cr ako budc smjcnjvao A||aha rad postav|jao A||aha rad, A| |ah c t
osgurat stnskc pomagac s kojmac tc sastavt. A||ahova pomo |judmajc
proporcona|nanj hovm njjctma,paj njjctbudc potpuno spravan,A| | ahova
pomojc sgurna,ajnjjctbudcmanjkav,A||ahovapomobudcdjc|omna,a
A||ahjcnajbo|jpomaga, sc|am.`
Vi ste lijenici, a mi smo farmaceuti
Imam Lbu HanIcjcbokodmuhaddsaLl -L' amcakoj mujcpostav|jao
ptanja,aLbuHan Icmujcnanj hodgovarao. LI-L'amcgapotom upta. Odak|c
svcovozna?'LbuHanIcodgovor . Naosnovuhadsakojcsamodtcbcprcno`,
a onda mujc ctrao ncko|ko hadsa. NakontogaLl-L' amc rcc. Dovo|jnojc,
onotosamt prcnoso stotnu dana - ponovtc m zajcdan sahat! O skupno
Ickha,vstc|jcnc,am smoIarmaccut ! `
Greka alima vodi svijet u propast
!cdandjcakjcc|odascokupau rjcc,pamu LbuHanIc,A| |ah s njm
bozadovo|jan, rcc.

uvaj scdancpadnc,djcac! `Djcakodgovor .

uvaj
sc t, o mamu,jcrugrcca|majcpropastsvjcta.`
Ako prihvati pet svojstava
Ircnos sc dajcnck ovjckdoao kod Ibrahma bn Ldhcma rckao mu.
OLbuI shak! !asamsc prcma scb ogrjcopam z|o ta b mcsprjc|o
zaustav |odancnmgrjchc! `
Ibrahmmuodgovor . Akoprhvat usvoj pctsvojstavakojct kazujcm,mo
cscsuprotstavtgrjcsmancctvcmonaudt . `Kazuj oLbu| shak! `,rcc
ovaj ovjck.
Irvojc`, zapoc Ibrahm, kada budc hto unt grjch prcmaA| |ahu,
prcstanjcstNjcgovu opskrbu. `Ovaj upta. Iaodak|cuschrantkadajcsvc
na Zcm|j Njcgova opskrba?` I brahm odgovor . Ia zar t do|kujcda sc hran
Njcgovom opskrbom, a da budc ncpos|uanprcmaNjcmu?` Nc, nc do| kujc.
Ka kojcjcdrugosvojstvo! `
Kadabudcht odaungrjch,ncmojscnastantnanckomodNjcgovh
mjcsta`,rccIbrahm.Lovojcjotccodprvog,Ibrahmc.AkosuIstokZapad
svctojc zmcu njhNjcgov,pagdjcdaondavm?`Ot,zartdo|kujcdasc
hranNjcgovomopskrbom vnaNjcgovoj zcm|j ,a da Mu sc suprotstav|ja
ncgrjchc?`Nc,ncdo| kujc. Kakojcjctrccsvojstvo! `
Akobudchtodaungrjch,potra mjcstonakojcmt cOnncvd,pa
gatamoun ! `

ovjckzaucnorcc.OIbrahmc,tamtogovor ?! IaNjcmu

..
././ . ./

njcdnatajnanjc skrvcna.`Ot,zartdo| kujcdaschranNjcgovomopskrbom

vnaNjcgovoj zcm|j ,paMuscporcdtogasuprotstav|jancgrjchc,aOn
tcvd znadobrotarad?! `Nc,ncdo| kujc. Kakojcjcctvrtosvojstvo! `
Kadat docmc|cksmrtdauzmctvojuduu,rccmudatcostavuvotu
joma|odokscncpokajc ! `Nc,nccprstatnato.`Ot,paakons ustanjuda
odscbcodbjcsmrtkakobscpokajaoznakadamc|ckdocdancmaodgaanja,
pakakoscnadauspjchu?! `
Kakojcjcpctosvojstvo! `Kadadoumc|ckZcbanjcnaSudnjcmdanu
datc odvcdu bacc u vatru, nc d s nj ma! `A|on natonccprstat. `Ibrahm
mutadarcc. Iakakoscondanadaspasu?`

ovjckrcc. Dovo|jnomjc,dovo|j no mjc! Mo|mA||ahadamoprost

grjchcNjcmutcvbunm. `
Svjedoim da se rairila nepravda pred tvojim vratima
| mamGaza|usvomIhja' u`navoddajcmam

ah ' , A||ah mscobojc

sm|ovao,rckao.IraomjcMuhammcdbn'A|. ' Bosamprsutanurczdcncj
v| adarapravovjcmhLbu D' atcrac|-Mcnsura,a tujc bo Ibncb Zucjb, dokjc
gradonac|nk Mcdnc u to vrjcmc bo Ll-Hascn bn Zjad. Do| su G Iarjjun
ha| h damuscpoa|cnaL|-HascnabnZcjda.
L| -Hascnprvprogovor. Ov|adaru pravovjcmh, uptaj IbncbZucjbao
nj ma! `Ha| taga uptapamuon rcc. Svjcdomdaonprctjcranoncrcdnc
drugc uzncmravaju. `Lbu Da' tcrcnato.

u| stc?`
Gtarjjun rckoc. O v|adaru pravovjcmh, uptaj ga o L|-Hascnu bn
Zjadu! `Ibn cb Zucjbrcc. Svjcdomda onnc sud pravno da s|jcd svojc
prohtjcvc. `
G tarjjunrckoc.

uostaIbncbZucjbvc|zanjcga,aon(L| -Hascnbn
Zjad)jccstt dobarovjck. `L|-HascnbnZcjdrcc. Ov|adaru pravovjcmh,
uptaj gazascbc! `
Ha|taL|-Mcnsurgaupta.

tamarcomcn?Zak|njcmt cA||ahomda
m kac! `IbncbZucjb rcc. Zak|njc mcA| |ahomkao da ncpoznajc scbc! `
L|-Mcnsurcopct. Takom A||aha,rccm ! `
NakontogaIbncbZucjbrcc. Svjcdomdas nczakontoprsvojoovaj
mctak dao ga onomc komc on nc prpada, svjcdom da sc rar|a ncpravda
prcdtvoj mvratma.`
LbuD' atcr ustadc sasvogmjcsta prc IbncbZucjbu,kojcguhvat za
g|avu rcc mu. Tako mA| |aha,daja sad ncsjcdmovdjc(u Mcdn),sav|adao
bhIcrzjancc,Rm|janc Turkc.`
Ibn cb Zucjb rcc. O v|adaru pravovjcmh, Lbu Bckr Omcr, r.a., su
v|ada|pasupravnodjc| | b| stno|jubv, takosuosvoj | Icrzj u Rmsko
carstvo. `
LbuD' aIcrgapust rcc. A||aham, dajancznamdat govorstnu,
ubobhtc! `
Ibn cb Zucjb rcc. V|adaru pravovjcmh,tako mA| |aha,jasam t bo|j
savjctnkodtvogsnaMchdja! `
Svoje knjige je napisao u zatvoru

uvcn han ch jsk a|m

cmsuddncs-Scrahs saznaojcdajcturskv|adar
Hakan od|uo da sc ocn svojom robnjom kojujc os|obodo, a| njcn ` ddct
(branprck)jonjcstckaopaLs-Scrahsnjcmogaoprcutjcttakonctoakojc
Hakanbopoznatkaozu| umar, trannubca.Nakontomujcovaja|modvano
kazao da to njc doputcno, Hakan sc cstoko rasrdo zaprjcto. Mcutm, Ls-
Scrahs njc bo od onh kojcprjctnjc mogu zap|at pajc zavro u zatvoru. U
zatvorujcnapsaosvojcuvcnodjc|osastav|jcnoodtrdcsctsvczakaL|-Mcbsut`,
kojcjcupotpun oncobratvscnnakakavzvor. Svcjcdktrao posjcanju to
sc odvja|ou zatvoru u kojcm su njcgov ucnc zapsva| svc ono to b m on
govoro.
Iorcdovog, u zatvorujcnapsao uvcnodjc| ozob|ast usu|-hkhaL|-
Usul`, kao Zjadctuz-zjadat`. Ova djc|a, kao uvjct u koj ma su napsana
ukazujunaogromnoznanjcvc|nuovoga|makojcmjcpomog|ajakamcmorja
to mujc A| | ah, d. . , podaro. Gotovo ncvjcrovatno zvu kada ujcmo dajc
jcdnomrckao,kadasumuspomcnu| dajcmam

ah` znaonapamct300svczaka,
dajc topoput znosa zckatanaonotoon znanapamct, pajc nabrojao l 2h |jada
svczaka.
O vladaru pravovjernih, boj se Allaha!
| bnus-Scmakjcjcdnogdanaposjctoha|tuHarunacr-Rcda,kojmurcc.
Iosavjctuj mc! `
| bnus-Scmakrcc.Ov| adarupravovjcmh,boj scsamoA| |aha znaj dacsutra
stajat prcd Njm da c bt upucn najcdno od dva mjcsta. u Dcnnct | u
vatru.`
Ha| Iajczap|akaoto|kodasumusuzcnav|a|cbradu, aprsutnL|-Iad|
bnur-Rcb ` ascobrat Ibnus-Scmaku rjcma. Subhana| |ah! Iazarncko sumnja
dacv| adarpravovjcmhbtupucnu Dcnnct,na'A| |ah! `
Ncobraaju panju na njcgovc rjc, |bnus-Scmak nastav savjctovat

~~~ ./-./.~./. ./

ha|h. Ov|adarupravovjcmh,ovoncc stobomntcbtuztcbctogaDana,

pa scbojA||ahai prcspitaj sc! `
Haruncr-Rcdponovozap|akato|kodasugaprisutnpoc|saa|jcvat,
a L|-Iad|jc umuknuo i njcdncrjcnijc zustio.
Koferi odjee i sanduci knjiga
Dcma|uddnc|-Atganijcjcdnomputovaou Tursku, a |jud su sc vcoma
zaudi|ikadasugaug|cda|bczprt|jagapagajcdanodnj huptagdjcmu jckoIcr
sodjcom osta| mstvarma,a Dcma|uddn odgovor. !anosm sa sobom samo
dvjc vrstcprt|jaga.koIcrcodjcci sandukcknj ga.

to sctcsandukaknjga,on
suovdjc`,papokazanasvojaprsa,atosc tckoIcra odjcc,onsuovdjc`,pa
pokazanaodjcukojujc imaona scb .
Poduavanje u zatvoru
Ahmcd bn Tu|un sc razao sa svoj m kadjom Bckarom bn Kutcjbom
okonckogpo|itikogpitanjau vczs ingcrcncjamaprcsto|onas|jcdnikapajc,tm
povodom,od|uiodagastrpau zatvor. Iznajmi ojcjcdnukuu i stavoga u kun
prtvor. Kuajcma|atcrasu nakojojjckadijasjcdio primaoonckoj sudo|azi|
da s|uaj unjcgovcvazovc prcdavanja.
Navikao si se na drutvo zulumara
Imam Gaza|i u svom uvcnom djc|u Ihja` ' u|umd-dn`jc napi sao dajc
imamLz-Zuhr,koji jcpostaob|zaksasu|tanom,prmi oodjcdnogbrata po vjcr
psmos|jcdccgsadraja. A||ahmcnc tcbc sauvao odsmutnj ! Sad sutakvom
ha|u(stanju)dajcobavczaonogkoj i tcpoznajcdaupuujcA||ahudovuzatcbcnc
b |tscOnsm |ovao. Iostaosvc| ka|mkojcgsuobasu|cA| |ahovcb|agodatjcr
tjcA| |ah,d. . , daoda spravno razumjcvaNjcgovu Knjgu sunnctNjcgovog
Ios|anka,s. a.v.s.
A||ahjcucn jakczaduojcdnomobavczom odnj hprcuzcoobcanjcda
cjc zvrit. ' Objanjavatctc(vjcrunjczncpropsc)|judmaincctcto(znanjc)
sakrvat. '
Znaj dasunajbana|nijagrckanajbczaz|cnijiprckraj koj siponototo
sscnavkaonadrutvozu| umaraio|akaoim putz|a ncpravdctcimomoguio
da |judmauskratcnj hovaprava danastavcputcmzab|udc.
Kada su tc prm | u svoju b| znu, skorst| su tvoj autortct za njcqc
zu|uma (ncpravdc) pa s m poput mosta prcko kojcg prc|azc do|azc do svoj h
bc|aja, | s m poput |jcstv kojma sc pcnju do svojh zab|uda. Tcbc korstc da
ubaccsumnjuou|cmts mmamaczamanpu|sanjcsrcmaduhc|c(nczna|ca).
Ia ncznatnojconotosutda| uzamjcnuzaonotosut upropast | mnogosu
tuzc|u zamjcnuza upropatavanjc tvogadna(vjcrc). Ncb trcbao bt sguran
zascbcdascnssvrstaou onczakojcA||ahvc| . 'Nakon njih su dole generacie
koje su zapos/avi/e namaz i slijedile strasti, oni e iskusiti kaznu. ' 1 7
Bud u vcz s Onm Kojcm nta njc ncpoznato Koj c tc uvat, pa sc
vrstoprhvat svojc vjcrcjcrjcu nju u| abo|cst, prprcm svoj uopskrbujcrsc
prkuo od|azak na da|ck put. ' AA| |ahu njc nta skrvcno na ncbcsma n na
Zcm|j . `'
Sulejman ibn Abdul-Melik i E bu Hazim
Ha|IaSu|cj manbnAbdu| -Mc|kjcobav|jaohaddpa jcstgaou Mcnu
s c|jcmzjarcta, tompr|komjcpozvao LbuHazmac| -L' arcdakojcm narcd .
Govor, Lbu Hazmc! `
LbuHazmnatoodgovor. Aocmudagovorm,ov|adarupravovjcrnh?`
Gdjcjcz|azzovcstuacjc?`,uptaga ha|Ia.
Iostoj vr|ojcdnostavnorjccnjc, akogatprovcdcudjc|o`,rcc Lbu Hazm.
Akojcjc?'',uptaha|laSu|cjman.
Irhvat scsamoonhstvar kojctdo|azcsha|a|omdjc| hsamoonmakoj h
zas|uuju! ''
Su|cjman ponovo upta. Akotomoc?`
Onaj komcA| |ahstav uobavczuonotojctcbstavouobavczu`,odgovor Lbu
Hazm.
Su|cjmannastav . Iosavjctuj mc,o LbuHazmc! `
Znaj da ova stvar (h |alct, v| ast) njc do|a do tcbc, osm nakon smrt tvog
prcthodnka dac zaztvoj hrukukaototjc do|aurukc.`
Azatonamncdo|az?`
Atabtmcpostgao?Akot scprb|m,stavtc mctmcnakunju,at ns
v|asnkonogatobhjahtontjaposjcdujcmonotobtcbczabrnu|o. `
Su|cjman,uvtcskrcncrjc,rcc.Tra odnastac| ! `
LbuHazmrcc. VcsamzatraoodOnogaKoj jcmonjodtcbc,patomod
toga da,ja toprhvatm,ato m uskrat,ja opct budcmzadovo|jan. `

Merjem, 59.
./-./.~.//. ./
Povrat tueg prava
Ma|ku bn Dnarujc rccno. Irou dovu zamo| A| |aha da omogu
z|azzzatvoratom tomzatvorcnku! `
Onrcc. Va zatvorcnkjcpoputovcckojajcnabasa|anapogaujcdnog
sromaha pojc|ajc. V|asnk ovcc govor . ' A| |ahu, spas jc' , a v|asnk pogac.
' A| |ahu, unt jc! ` Dova njcznog v|asnka ncma nkakvog cIckta naspram dovc
sromahakomcjc ncpravda unjcna. Zatokatcvacm zatvorcnku da vrat tu
hakkpamuondanccbtpotrcbnamojadova.`
Zar misli da smo te napustili?
ImamLbuHanIc,A| |ahsnjmbozadovo|jan,maojcjcdnogkomjukoj
jcpoa|koho|svakcno tadabpjcvaos|jcdcc.
":apustie me, a keyog ( mCia napusti,
kji je za cre aane i vojnik sreman za ratite. "
Imam jc uobavao k|anjat non namaz tada b uo njcgovc rjc
pjcsmu.Ncko|konoLbuHanIcnjcuo njcgov g|as pa jcuptaozanjcgatcmu
rckocdagajcprjcdvadanaodvc|apo|cja dajcuzatvoru.
Nakon tojcmam Lbu HanIc k|anjao sabah-namaz uzjahaojcnasvoga
konja uputo sc chpo|cjctracdozvo|udauckod njcga. Dobojcdozvo|u
pajc uaou njcgovu rczdcncju, acIpo|cjc ga smjcst na svojcmjcsto upta.

tatomamc| odmcnc?`
LbuHanIcrcc. Imamjcdnogkomjukojcgjcodvc|apo|cjapanarcd
dagapustc zzatvora. `
Da, narcdt udagaos|obodc,kao svcosta|c koj suzatvorcn tcno . `Zatm
narcdda scsvpustczzatvora.
LbuHanIcjcuzjahaonasvogakonja,anjcgovkomjagajcprato, pakad
sustg|prcdkuu,LbuHanIcgaupta.Zarms|dasmotcostav|nacjcd|u?`
Nc,naprotv, ncgos mcsauvao brnuosczamcnc,A| |ahtc nagrado! Kuncm
scA| | ahomdaod danasvcncuokusta|koho| ! `
Nakon togajcunotcvbu zastavcnkadanjcokusoa|koho|.
Traenje znanja
Hasan c|-Basrjcuptano ovjckukoj jcnapunoosamdcsctgodnasvog
vota, da | njcmu pr | da sc u tmgodnama obrazujc. Hasanodgovor . Ako
mupr |dav, ondamu pr| dascobrazujc. `
Upta|sujcdnoga|ma. Kadapr |ovjckudascobrazujc?`
Onodgovor . Svcdokjcv.`
Ahmcd bn Hanbc|jc rckao. Trat uznanjc svc do kabura(dok m nc
docsmrtnas). `
Abdu||ah bnB r ct-Ta|kanjc zjavo. Irc|jkujcmdam smrt doc u
momcntudokbudcmdraopcro u ruc . `
| |bnu|-Mubarckjcnaptanjcdokad ctrat znanjc odgovor o. Svcdo
smrt . `
Ovi su se zasitili ibadeta
icdnompr|komjcudamj uuaoHasanc|-Basraunjcgovomdrutvujc
boIrkad,pasusjc|porcdjcdnogkruokaukojcmscgovor|oovjcrpobonost
(zuhdu),anj hdvoj casutopomnos|ua| . HasanscokrcnuIrkadurccmu. O
Irkadc,takom A| |aha,ovm|judmajcdosadobadct,atcksu mposta|rad
aktvnost(njcnjcdobrhdjc|a), smanj o scntcnztctnjhovcbogoboj aznost pa
sushvat | damjcpra|akaod djc|azatosamopraju. `
Osloni se na dobre ljude (bogobojazne vjernike) !
Kadajc Omcr bnAbdu|-' Azz zabran zaha|m s|amskc dravc, poznat
tab ' nTavusmujcpos|aopsmoukojcmjcpsa|o. Akoc|daprav |nopostup
da sva tvoja djc|a budu spravna, onda sc os|on na dobrc |judc (bogobojaznc
vjcmkc)! `
Omcrjcnatorckao. Dovo|janmjcovaj savjct.`
Kako si ti, Hiame?
Lmcvjsk ha|Ia Abdul-Mc|k jc jcdnom pr|kom pozvao 1avusa c|-
!cmanja da doc u njcgovu rczdcncju. Kadajc Tavus uao, njc ga pozdravo
rjcma v|adaru pravovjcrnh`, ncgojc rckao. Lssc|amu a|cjkum, Hamc! `,
sjcoporcdnjcgatcgauptao.Akako s t, Hamc?`

./-./.~./ . ./
Ha|ta H amsccstokona|jutrccmu. OTavusc,zbogcgasscovako
pono?`Tavusodgovor . Atasamto uno?'
Hamova|jutnjascjopovcapaonvdnosrdtrcc.Izuossvojuobuu
porcdmog| ma,nsmscobratorjcma' v|adarupravovjcmh'nsspomcnuo
mojuttu| u. Sjcosporcdmcncncckaj umojcdoputcnjcrckaos . ' Kakost,
H amc?`
Tavusnatoodgovor s| ijcdcmrjcma. Akosam zuosvojuobuuprcd
tvoj m | mom, paja to sto radm pct puta na dan kada stajcmprcd Gospodara
svjctova.Nsamtcos|ovos' v|adarupravovjcrn h` , zatotosv|j udnsuzadovo|jn
tvojom v|adavnom. Sjco sam porcd tcbc, jcr sam uo v|adara pravovjcmih
A| ju bn Lb Ta| ba, r. a. , da kac. ` Ako c| g|cdat u ovjcka koj jcstanovnk
dchcnncmskc vatrc, g|cdaj u onoga koj sjcd, a oko njcga su |jud u stojccm
po|oaju. '
Hamrcc. Uputm jokoj savjct! '
Tavus nastav .

uo sam v|adara pravovjcmh A|ju bn Lb Ta|ba, r. a. ,

dakac. 'U Dchcnncmumazmja kojcsupoputku|a koqja kojcsuvc|inc
mazg, kojcc ujcdat svakog v|adara koj njcpravcdan u odnosu prcma svoj m
podancma'`,azatmustadcodc.
U raljama dumana hrabro je iznio istinu o islamu
Lng|cz su prcda| Lbu|-Kc|amaAzadav|astmakako b mu scsud|ojcr
jcbo optucn zapotcanjc na rcvo|ucju | ZZ. godnc. Azad scjunak pono
sudjama u |cc g|asno jasno kazao. !a sam, ustnu, mus|man i zato to sam
mus|man moja obavcza jc da osudm ko|onja| zam zncscm sva njcgova z|a.
I s|amjc ncposrcdno nakon do|aska objavc og|aso da sc stna ncpromc s|om
nitjcs|astna,ncgoscistinasmatrastnom,ankood|judncmapravodaporob
A||ahovc robovc, da h ponz potn. Zastajcprtsak namus|manadaprcut
stnu dazu|umncnazovc njcgovmpravm mcnom, poput nsstranjadascon
odrcknc svojcovjcnost dabudc | cn vota. !avamgovorm stnu. Mcncnc
bo| kadavdmsudkoj posvakucjcnuc| damcosudkazn,jcrscovosucnjc
odravasamosc |jcmdamcstrpaj uuzatvor,tojcncm novnostodkojcncmogu
pobjc . Ono to m trga mojudgcrcu to mc ustnu bo|jc stanjc u kojcm sc
na|aztc,paumjcstodascodmus|manaockujc tradabudcotvorcn skrcn,od
njcgasczahtjcvada ut dancpravcdnosvjcdo,datrannunckacu |icc. t si
trann,jcrjc tokanjvona osnovuzakonao ko|onzranmzcm|jama.`
/.....~.J-/.~./~.l./-.//..
Bili ste pohlepni za onim to oni imaju, pa su se oni ustegnuli od
onoga to vi imate
Hasan c|-Basr jc pro|azo porcd kapjc namjcsnka Ibn Hcbrc prcd
kapjomzatckaoskupnukarja(uaa hahza Kur` ana). Uptao hjc. Zbog cga
stcovdjc?Da|c|tc ukodovhncva|ja|aca?TakomA| |aha,nj hovasjc|ansu
sjcla na kojmaprsustvuj udobr |jud. Raztc sc, A| |ah vam razdvojo duc od
tjc|a!Obruka|stconcponosnckarjc,A| |ahvasobrukao!Adastcscustcgnu|od
onogatoonmaj u(bogatstvo),onbzac|jc|damajuonotovmatc(znanjc),
a|stcb| poh|cpnzaonmtoon maju, pasu scon ustcgnu| od onogatov
matc.`
Veliina pripada Allahu
Uosmomsto|jcupo Hdr tcrtorjama |ndjcjcv|adao v|adarpomcnu
MuhammcdTog|ukkoj jcbopoznatposvojoj cstn ncm |osrdnost. !cdnom
pr |komjcnarcdodascpostavvojnkampub| znmjcstaukojcmjcvoa|m
Kutbuddn Muncvvcr. Sv a|m su do| u v|adarcv atorkakob gaposc|am |
zraz| r dobrodo|cu, a| Kutbuddn to njc uno. V|adar sc cstoko rasrdo
narcdo da mu ga dovcdu u Dc|h, ndjsku prjcsto|ncu. Kadajc uao u dvor,
zapazojc dvorsku svtu,p|cmc, mnstrc ug|cdnc |judc kako stojc u dva rcda
okrcnutjcdn naspram drugh u stavu(gardu)koj jc u| jcvaostrahopotovanjc.
UzKutbuddna jcbo njcgovsnNuruddn,koj jctadabovr|om|ad njc mao
pr |ku svc do tadaposjctt kra|jcvskcdvorc, tako dajctaj udn przor zazvao
strah kod djcaka. Otac mu sc obrat povcnm tonom. O snc moj, vc|na
prpadaA| |ahu! `
Nuruddnprpovjcda.Nakonthnjcgovhrjcosjctosam ncvjcrovatnu
snagu ncsta|ojc prvobtnog strahakoj jc odjcdnom czao zmog srcatako da
su mtadasvt |j udb|poputovaca | koza.`
V|adarjcuptaocjha,obratvmusc rjcmapunm ukora |jutnjc. M
smo pro|az| porcd vacgmjcsta,a| nast ns poasto svojom posjctom?Zato
s sctakopono?`

cjhKutbuddnmuodgovor.iasczastancmogusastajatsv|adarmajcr
vmu zo|acj mo|mA||aha,d. . , za v|adara svc mus|manc. Zatotcmo|m
dauvaovomojcopravdanjc. `
Nakon to jc cjh Kutbuddn napusto dvor, v|adar rcc svoj m mnstrma.
Rukovao sam sc s mnogm cjhovma a|mmajcsu sc rukctrcs|cod straha
ponznost, a ruka ovog cjha njc b|a n drhtava nt s|aba, naprotv, stsnuojc
mojurukucncrgno,snanoponosno.`

....
././. ./

V|adar mujc pos|ao stotnu h |jada z|atnka pa cjh rcc. Subhana| | ah!
Dovo|jnom jcma|orc mas|apataus ovo|kmb|agom?` Rccnomujcda
cscv|adarna|juttakoncprhvatnjcgovpok|onpacjhprmh |jaduz|atnka,a
osta|hdcvcdcsctdcvcth |jadapodjc| svoj mprjatc|j ma sromanma.
Odgoj djeteta
I mam Gaza|jajc zno program odgoja djctcta, program jc osm|jcn u
vdu s|jcdchobavcza rodtc|japrcma djctctu.
Da ga odgaja prcodgaja, tc poduava |jcpm poztvnm osobnama, a
takocr uva od |ocgdrutva.
Nctrcbamuom| t ukrasc |agodnost kako sc nc b navkaonaui vanja
tob mukasnjcotca|opopravak.
Ncka rodtc|j znadaprvo to scpojavkod djctctajcstc poh|cpazajc|om,
zatojc ncophodno da sc u tomc prav |no odgoj , dajc|o prnos dcsnom
rukom, dajc|ozaponjcucnjcmbsm||c dauzmahranukojasc na|az
sprcdnjcga.Rodtc|jdjctctutrcbaomrznutprctjcranokonzum ranjchranc
to na ndrcktan nan tako to c prcd nj m kudt prodr|jvo djctc, a
hva|todgojcnodjctc kojcjc umjcrcnoujc|u.
Trcbaganavknutnaskromnu prstojnu odjcu.
Dauodgoj ukorstmctodunagradckaznc, pohva|cprcd|j udma.Kazna
nc trcba bt za svaku grcku, ncgojc bo|jc prjc prcko nckh pogrcaka
zancmart h, pogotovo kada djctc zbog toga pokazujc znakovc stda
tonastoj sakrt. Kanjavanjc nc trcbabtj avno kakoto nc b koddjctcta
zazva|odrskost odvanost.Nckakanjavanjcbudcb|ago,a|srazmjcrno,
kako djctc nc b b|o ravnoduno kada mu sc uput krtka i kada ujc
ukor.
Damu ncdozvo|spavanjcpodanu svconototajnon,jcrdjctckrjc
samo ono tojc runo ncgatvno.
Damuzabranhva|sanjcmcusvojmprjatc|j masonmtoon | njcgov
rodtc|j ma,ncgo gatrcbanavknutnaskromnost | jcpnangovora.
Daga navknc nadjc|jcnjc,ancnauzmanjc,makarbo sromah.
Da mu nc dozvo|java ono to nc spada u bonton |jcpo ponaanjc, kao
p|juvanjc zjcvanjc.
Damuncdozvo|dasczak|i njc,govoroonstnu | ncstnu.
Daganavkavanaumjcrcnostu govorudagovor kadapostoj potrcbaza
govorom.
Daganavkavanastrp|jcnjc.
Damudozvo|grunakonucnjakakobscrc|aksrao odmoro,povrato
umnusnagu konccntracjukakomuucnjcncbdosad|okakogancb
optcrct|o.
Da mu zaprjct da nc smjc krast , konzumrat haram svc ono to sc
ubrajauz|adjc|a.
Kadascprb|godnamapuno|jctstva,ncsmjcbtpopust|jvkadascrad
ocrjatskmpropsma.
Ako je hadis vjerodostojan, onda je on moj mezheb
Rcb ' a bn Su|cjman vc| .

uo sam da jc nck ovjck u razgovoru sa

ahjom ptao. ' IrcnosscodVjcrovjcsnka,s. a. v. s. , dajcrckaototo,patat

kacotomc(tj . da | jctvojcm|jcnjc dcntnohadsu)?'

ahjajczadrhtao,
koa mujc pocrvcnjc|a(od |jutnjc)patada rcc. ' Koja zcm|jac mc nost,a
kojc ncbo natkrt ako prcncscm hads od A| |ahovog Ios|anka, s. a. v. s. , a da
nc kacm. ` Da, hads stav|jam sprcd svcga drugog (osm Kur' ana) ! ` `

ahja
jc cstoponav|jao.

tagodja kazao, |kojcgodprav|ouspostavo,a tob|o

suprotstav|jcnoonomctojcdo|oodVjcrovjcsnka,s. a. v. s. , ondasunjcgovc
rjc mojc rjc (tj . ja odustajcm od svog stava u korst hadsa Ios|anka,
) ` s.a.v.s . .
Portvovanje uenjaka na putu stjecanja znanja
Muhammcdbnu|-Hascnc-

cjban,ucnkmamaLbuHanIc,rckaojc.
Moj otacjcostavo nas|jcdstvo u znosuodtrdcscth |jada drhcma,pasam
utroo pctnacst h |jada u zuavanjc gramatkc arapskog jczka poczjc, a
drughpctnacsth|jadau zuavanjchadsahkha.`
Ha|cI c|-Bczzar jc rckao. !cdno pog| av|jc gramatkc m jc zadava|o
potckoc,pasamutrooosamdcscth|jadadrhcmadokgansamupotpunost
sav|adao.`

crjatsk pravnk H am bn Abdu|-Mc|k cr-Raz, koj jc umro 22 l .

godnc po Hdr, stc. Utroo sam scdamsto h |jada drhcma u svojc
obrazovanjc. `
Ibn Derir et-Ta beri

uvcn a|m Ibn Dcrr ct-Tabcr, poznat po svojoj ucnost u ob|ast

tcIsra,hadsa,hkha,usu|u| -hkha,kracta, hstorjc arapskogjczka,rocnjc
224. godncpo Hdr umjcstuAmu| u pokraj n Tabcrstan. Kur'anjcnauo

./-./.~.At ../
napamctsascdamgodna,asadvanacstputovaojcsvjctomupotrazzaznanjcm.
U Bagdad jc stgao Z4 | . godnc po Hdr, ncposrcdno nakon smrt mama
Ahmcda bn Hanbc|a, tako da njc mao pr |ku dasc s njm susrctnc. Njcgov
tcIsrjc od zuzctnogznaajanosnas|ovDam ' u|-bcjan' an vuduhtc`v|
aj |-Kur'an`. O njcgovom tcIsruLbuHamdc|-LsIaraj n kac. Kadbncko
putovaodo Knc dabdoao uposjcdovogatcIsra,toncb b|o mnogo.`
icdnogdanascIbnDcrrobratosvoj mucncmarckav m.Da| stc
sprcmn za tcIsrKur' ana?`Ako|kogobmacon bt?`', uptac. Trdcsct
h|jada| stova`, odgovor. Zatakoobmnodjc|ocprovotnvjckov|jud
prjcncgosconozavr`,rckoc.Zatmgajcnapsaouskracnoj Iorm,naoko
tr h|jadc|stova,adktrao gajcu pcroduodscdam godna. Taj njcgovtcIsr
jctampan nada|ckojcpoznat.
Nakontogamjcrckao. Da| stcsprcmnzahstorjusvjctaodAdcma,
a. s. , pa svc do nah dana?` A ko|kog c obma bt?, uptac. On m rcc
ono|ko ko|kojc prvobtno kazao za tcIsr, a on su mu odgovor| kao za
tcIsr,tconrcc.SvsmomA| |ahov ! `(Uzrccakojasckorstkadascncko
razoara. )Ncstadcambcjamotvac|c! Zatmjch storj uskratonaprb|an
broj | stovakao tcIsr. I ovodjc|ojctampano nada|ckouvcno.
Njcgov ucnk Abdu||ah c|-Icrgan u svojoj knj z Ls-S|ch` navod .
Grupanjcgovh ucnkajczrauna|abroj danaodnjcgovogpuno|jctstvado
smrt,a umrojc u 8.godnvota,pa supodjc| | brojstrancanjcgovhdjc|a
s brojcmdanakojcjcprovo dob| su cIru od ctmacst |stova po danu.
Tokomnjcgovhputovanjaposvjctuupotrazzaznanjcm, prcuzmaj ugaod
najvch ucnjakatog vrcmcna, vc putajcg|adovao, pajcjcdnompr|kom
prodaodosvojc odjcckakob kupohranu,ato sc dcs|ou Lgptuoko Z5.
godnc.
Kadabmunckodarovaonckpok|onkoj bboumogunostuzvratt,
prmo b ga nagrado b darodavca, a akonc b bo u mogunost uzvratt,
vratobpok|on zvnob scdarodavcu.
Ntrcnutaksvogvotanjcuza|udnogubo,ncgobgana najbo|j nan
korsto.Mc' ah bnZckcrjjaprcnosodpovjcr|jvcosobcda jctaj boprsutan
u ku | bn Dcrraokojcdan sahatprjcnjcgovcsmrt.TadamujcodD' aIcra
bn Muhammcda prcncscnadova tcjc zatrao tntu paprdajc zab|jc, pa
mubrccno. Zar u takvom stanj u?`
Lt-Tabcr odgovor.

ovjcktrcbautsvcdosmrtnogasa.`
Naahrctjcprcsc|oJ l 0.godncpo Hdr,A| |ahmuscsm |ovao.
Ijcsnkonjcmuspjcva.
"'e 6udu ratosne one oi fje su te vieC,
a ne su sretne i one oi fje su vide C onoga Rji je te6e vido.
Tre poglavlje
O
p
ravednim vladarima
O prave
d
nim vla
d
arima
Moral kadija
V|adarpravovjcmhOmcrbnu|-Hattab,r.a. , jcpsaoLbu Musac|-L' arju
psmoukojcmstoj .
Nckasctvojasuosjcajnosts |judmavdu tvomc |cu tvojoj pravcdnost,tako
da ug|cdnk koj n ncpravdu nc osjct tvoju b|agonak|onost prcma njcmu nc
nas| aujc sc tvojomncpravcdnou nt das|ab zgubnaduu tvoj upravcdnost.
Ncka tc vc zrccna prcsuda koj u s ponovno razmotro, a budc upucn da
prcpozna stnu, nc odvrat od toga da sc stn vrat. !cr, stnajc skonska
prortctna,avrattscstnjc bo|jcodustrajavanjana|a ncpravd . `
Namjesnik ije svjedoenje nije prihvatljivo
NamjcsnkIad|bnRcb ' ajcjcdnompr|komsvjcdooprcdkadjomLbu
!usuIom, tc mu ovaj njc prhvato svjcdocnjc. Zbog toga gajc ha|Ia ukoro,
uptao za raz|og. Lbu!usuImuodgovor.

uosam gajcdnom kako ha|h kac.

`ia sam tvoj rob. ` Ia, akojcrckao stnu, svjcdocnjc roba sc nc prhvata.A ako
jc s|agao, svjcdocnjc |aca sctakocrnc prhvata. l, ako sc u tvomc drutvu nc
|b da s|ac, onda sc u momc drutvu kao takav nc prhvataza svjcdoka.` Ovo
obraz|ocnjcjcha|Ia upotpunostprhvato.
Prava trebaju biti ispotovana
Ircd Muhammcdom bn B rom,jcdnm od kadja Anda|usa, podncscna
jc tuba protv namjcsnka po mcnu Ibn Iutajs. Kadjajc sas|uao tutc|ja, a
zatm svjcdokc, nakon tojc utvrdo da su povjcr|jv da spunjavaj uuvjctcza
svjcdocnjc. Nakonsas|uanja,kadjajcdonoprcsuduprotvtucnognamjcsnka.
Namjcsnkjczatraodamu scprcdoc mcnasvjcdoka, studajcto njcgovo
pravo.No,kadjaMuhammcdjcto odbo.
./-./.~./ . ./
Namjcsnka jc to cstoko raz|j ut|o, tc jc a|bu uputio Hakcmu bn
Hamu,ukazujui nancpravdukojamujcunjcna. Hakcmjcpos|aodopiskadj
Muhammcdu u kojcmgakor zbog njcgovogpostupka,a ovaj muodgovor . |bn
Iutajsnijcodonhosobakojc trcba upoznati s imcnmasvjcdokaprotv njcga. To
jcstogatoscon,akovc ncbudc imaonanadadokacnj hovuncpouzdanosti
ncprhvat|j vostkao svjcdoka, ncc ustruavat odtoga da h uzmcmirava - |ino
prcko mctka koji posjcduju. A da to ostvar ma mnogo naina i mogunosti .
To b hmog|onavcst natjcratdaodustanuodsvjcdocnja, aon supovjcr|j v,
pravcdn pouzdani. Svcto b dovc|o do toga da |judi ostanu bcz svoj hprava
mctaka. `Nakon ovog obraz|ocnja,zadobojc potpunuha|h nupodrku.
Dopis o postupku pri suenj u
Omcrbnu|-Hattab, r.a.,j cMu' avj , r.a., napisao dops u kojcmj crckao.
Kada t dou osobc kojc sc sporc, prvo potra pravcdan i ncpobitan dokaz i |i
zak|ctvu kojomsc ustanov|java krvcatucnoga. Irb| sc s|abom i ncmonom
kako bi mu sc srcc osna|o i jczik rasp|co pajasno razgovjctno zboro. Kada
ga pta, jasno govor |ahkm jczkom, kako bi tc razumio. !cr, ako o tomc nc
budc vodio rauna,ostatcobcsprav|jcn kaotakavcsc vratiti svojoj porodic.
Njcgovopravomujcoduzcoonajkoscnijcb|agoophodoprcmanjcmu. Usvakom
momcntu budi suosjcajan prcma |judma. Iokuaj na svaki nain izmiriti |judc,
svcdok ncuvididajc pam cnjc prcsudajcdnotojcprcosta|o. `
Polahko, vladaru pravovjerni h!
Abbasjski ha| i Ia Lbu D` aIcr c|-Mcnsurjc uptao Mus` ra ibn Kudama
za sag|asnostda gapostavi za kadiju, na to mujc ovaj rckao. Io|ahko, v|adaru
pravovjcrn h! Nckada mc moja porodca zamo| da m nabavim ncto to vrijcdi
obin dirhcm,aonda,kadatokupm,kauda nisuzadovo|jni mojomkupovnom.
Ia, ako on nsu zadovo|jn moj m odabirom nccga to tako ma|o vrjcd, kako
cv|adarpravovjcmihmcn povjcriti scgmcntsudstva?` Ha|tajc uvao njcgovo
opravdanjc.
Ovako su sc istnsk vjcmc i pobonjac ustruava| da poncsu vc|iku
odgovornost cmanct tc tra| opravdanjc kako b b|i os|obocn tog vc|ikog
tcrcta.
Sultan ije svjedoenje nije prihvaeno
Su|tan Baj azd jc jcdnom pr|kom kao svjcdok doao u sudncu prcd

cmsuddnaMuhammcdaHamzuc|-Icnnara, kojjcutovrjcmcbocargradsk
kadja. No, na njcgovo zaprcpatcnjc, kadja jc odbo mogunost da on budc
svjcdok. Kadajc su|tan uptao za raz|og, odnosno po kom osnovu kadja odbja
njcgovosvjcdocnjc,dobojcotarodgovor. Ostav|janamazu dcmatu. `
Moral vjerovjesnika
U toku BtkcnaHajbcru,A| j bn Lb 1a| bu, r.a.,jc spao tt koj jc uzco
jcdanjcvrcj . Kada gajc, nakon zvjcsnogvrcmcna, A|ja, r. a. , prmjcto kod tog
jcvrcja,podgaojctubukodkadjc. UtovrjcmcjcA| ja,r. a. , boha|Ia.No,A|j a,
r.a.,njc mao n kakvogadokazadajc tt njcgov,osmsvjcdocnjanjcgovogsna
Hasana.
Kadjamurcc.!aznamdastskrcn,a|ncmadokazazasvojutvrdnju.
Asvjcdocnjctvogasnatcbukorstnjcva|jano.Uzto,jcvrcjjctaj koj usvomc
posjcdu dr tt. ` Na osnovu njcnca kojc jc mao, kadjajc prcsudo da tt
prpada jcvrcju, tc sc A| ja, r. a. , povnovao, prhvato prcsudu zao. 1adajc
jcvrcj zjavo. iasvjcdomdajcovakavmora| - mora| Vjcrovjcsnka,dajcovo
spravnavjcra, svjcdom dajc ovoA| j n tt svjcdom da ncma drugog boga
osmA||aha da jcMuhammcdA| |ahovIos|ank.`
Obiljeja muslimanskoga drutva
Omcrbnu|-Hattab, r.a.,jc u vricmc h| aIcta Lbu Bckra zvjcstan pcrod,
koj njc kratak, provco na po|oaju kadjc Mcdnc. U tom pcrodu nko njc n
protvkogapodzaotubc.OndajcOmcr,r. a. , odLbuBckrazatraodagarazrjc
dunost kadjc,aovaj gauptajc| raz|ogzatopotckockojcsasobomnosrad
na po|ju sudstva. Omcr, r. a. , mu odgovor . Nc, o nas|jcdnc Rcsu|u||aha, ncgo
ncma potrcbcda boravm radm mcu vjcmkm narodom. !cr, svako od nj h
jc spoznao na to mapravo, pa nctra vc od toga, ta mujcobavcza, pajc
zvrava upotpunost . Svakoodnj hsvomcbratuc| ono toc| samomcscb.
Kadazanckoganckovrjcmcncuju - potracga,kadascrazbo| -obuga,kada
zapadncuncmatnu- pomognuga,kadajc ukakvoj potrcb- o|akajumu,kada
ga zadcs ncto |oc- suosjcaj us nj m. Njhova vjcrajc skrcn savjct, a nj hov
mora|jcnarcvanjcdobra odvraanjcodz|a. Iazatodatucjcdandrugoga?! `

___

~~
././.~././
Molba za razrjeenje s dunosti kadije
Kadj a ' Akbc bn !czd jc jcdnog popodncva (u vrjcmc popodncvnog
odmora)uaokodha| IcMchdjazatraodagarazrjcsdunostkadjc.Ha|Ia
jc poms|o da su mu sc nck namjcsnc usprotv| pokua| da mu prcotmu
po|oaj , tc mu jc rckao. Ako t ncko c| prcuzct po|oaj, cstoko cmo mu sc
usprotvt . `
No, kadjajcobjasnoha|hdascncrad otomc.Ov|adarupravovjcmh,
kodmcncsuprjcmjcsccdanado|advojcapamarakoj suscspor|okojcdnog
zamrcnogptanja. Svak od g hjc zvodo dokazc svjcdokc. Uvdosam da m
trcbavrcmcna da tc dokazc proum provjcrm. Vrato sam h u nad da c sc
modadogovort| dacm nj hovs|uaj kasnjcpostatjasnj .
!cdanodnjhjcuoda javo|msvjcchurmc,pajcuovompcrodu,pcrodu
prvcbcrbc,nabraohurm kakvh m nza ha|hu ovom pcroduncmocmona.
Nkada nsam vdo bo|jc hurmc u votu. Iodmtojc mojc straarc s ncko|ko
drhcmadam uncsutanj rshurmama.Njcmub|obtnohou | hjavratt. Kada
sum donjc| tanj r, odbosamdagaprmm,otpustosam straarc narcdodasc
tanjrshurmamavrat po |jaocu.
Kadajcdoaodankoj jcboodrccnzanastavaksucnja,ponovosudo|a
obapamara,a|nu moj moman umomsrcu nsub | ravnopravn.
Kadajcovoutca|onamcnc(moj uobjcktvnost),ansamn prmopok|on,
kakobtckb|odasamgaprhvato?
!cdnostavno,nsamsgurandancupastuncjc|ukavstvopadatougroz
moj uvjcru.A |judsuscpokvar | . V|adaru pravovjcrnh, razrjc mc s dunost,
A| |ah tc rjco brga ncvo|ja, os|obod mc odgovornost, A| |ah tc os|obodo
patnjc. `Nakonth rjc,ha|Ia gajcrazrjcodunost.
Presuda protiv halife
Omcr bnu|-Hattab, r.a.,jcjcdnompr|kom kupo konja. Nakon to gajc
prcuzcoodprodavaa, uzjahaogajckakob sptao njcgovusnagu.1adajckonja
zadcs|aodrccnamanjkavost(ma|aksa|ost),pa jcOmcr,r. a. ,rckao prodavau da
uzmcsvogakonjanazad.

ovjck nato njc prstaotc su scpoc|prcprat. Ha| Ia

(Omcr, r.a.) tada rcc. Odrcd nam sudju koj c prcsudt ! `

ovjck prcd|o

urcj ha,aOmcr, r. a. , scs|o,pasuot | prcdkadj u.

Nakontojcrazmotros|uaj ,

urcjhprcsudu korstprodavaa,aOmcru,
r. a. , rcc. Ircuzco skonjazdravog spravnog. Ostav gascb - takvogkakavjc,
| gavrat u onakvom stanj ukakvogsga prcuzco. `Omcr, r.a.,prhvatprcsudu
obradova sc,jcrjc vdo u

urcjhu zuzctno pravcdnog kadju. 1adajc rckao.

/....~.J-.t.~./~.././-.//..~
"Ovakvcsupravckadjc! `Nakontogajc

urcj hamcnovaozakadjuKuIc,gdjcjc
ovaj natompo|oaj uostaoczdcsctgodna!
Nisam dostojan da me postavi za kadiju
Ha|ta OmcrbnAbdu|-'Azzjcnapsaodopssvomcnamjcsnkuu |raku,
'AdjjubnLrtau,ukoj cmjcstaja|o. Iozovkodscbc|jasabnMu' avjuKasma
bnRcb'uc|-Harcja,pamcnujzakadj uBasrconogaodnj hdvojcckoj cgbudc
smatrao podobnj m, dostojnjm odgovornj m. Kadasustg|prcdnamjcsnka,
Ijas mu rcc. Uptaj pravnkc(Ickhc)Lgpta - Hasanac|-Basrja Muhammcda
bnSrnaonamadvoj c . `|jasjcznaodaconprcdnostdat Kasmu,jcrhjcon
posjcvao,a|jasnjc, pasuKasmabo|jcpoznava|.
Uvdjcv da c pravnc namjcsnku, ako h upta, savjctovat da njcga
postavzakadju, Kasmmurcc.Ncptaj nzamcncnzanjcga.TakomA| |aha,
osmkogancmaboga,|jasbnMu` avjazastabo|jcpoznajcpropsc upucnj jc
optanjusudskhproccsa.Ako|acm,njctdozvo|jcnodamcmcnuj czakadju,
aakogovormstnu,ondatrcbadaprhvatmoj govor.`
Tada |jas rcc namjcsnku. Dovco s ovjcka kojcg s stavo nasam rub
Dchcnncma. On scspaso |anom zak|ctvom, nakon koj ccsc stnsk pokajat.
Nataj nanscspasoodonogacgascboj (po|oaj kadjc). `
Onda ` Adjj rcc |jasu. Ko|ko sam razumo, t s dostojnj da budc
mcnovan`,tcgajcpostavozakadju.
Plemeniti postupci
| ntcrcsantan s| uaj dcso sc Musau bn |shaku, koj jc u trccm sto|jcu
poHdr bokadjaRcjja Ahvaza. Mcuparncamakojcsuscprcd nj mvod|c
b|ajcjcdnaukojoj jcnckacnatu|asuprugadajoj osporavapctstotnadnara
mchrakoj jojjcobcao.Suprugjctvrdodancmamatcrja| n hobavczatakvc vrstc
prcma supruz. Kadja Musa jc pozvao svjcdokc supruga. Kada jc prv svjcdok
doaoprcdsudju,pamarcosta|cprsutncusudu,sudjamujcrckaodapog|cda
ucnukakobmogaopotvrdtdascradoosobnajcmvjcnanjujcbosvj cdok,
tckakob svjcdocnjc b|ova|jano.
Kadajcsvjcdokrckao cn daustanc,javoscsuprug.

tac|od njc?`
Odgovorcnomujcdacnamoraotkrt| cckakobjcsvjcdokvdo potvrdoda
scrad o osob kojajc stranau sporu.
S obzrom nato da muunjcb|odragoobavczvanjccncdaotkrjc|cc
prcd svjcdocma prsutnmsvjctom, uzvknuojc. Ircd kadjom svjcdom da
moja supruga po|ac pravo na znos mchra koj jc spomcnu|a. Ncka nc otkrva

././. ./

|cc! `
Kadajc to supruga u|a, uvdjc|ajcdajc suprug c| zatt odpog|cda
|jud, zadv|asc njcgovom brgom o njoj tc povka|a sudj . Svjcdom da sam
mu pok|on | aspomcnut znosmchratc sam mu oprost |a ha|a| | a na ovom na
onomsvjctu! `
Tada jc kadja rckao prsutnma oko scbc. Uptc ovaj s|uaj mcu
p|cmcntcpostupkc. `
Presuda protiv halife (2)
!cdnompr|komjcha|taL| -M' utcsmpos|aokadj pomcnu

urcjkdops
u kojcmjcstaja|o. Mcn jc taj taj duan nckog novca, a uo sam da s nckm
|judmakoj majctakocrboduanprcsudomdodjc| onjcgovmctak,pauvrst
mcncmcdu nj h. `
Kadjajc rckao momku koj mujc dono ha|h n dops. Ircncs v|adaru
pravovjcmh,nckagaA| |ahpov,poruku - nckascprsjctonogatomjcrckao
(savjctovao) pr|kom moga mcnovaqa. 1ada m jc rckao da jc sknuo tcrct sa
svogavrata okao ganamojvrat. Mcnnjc dozvo|jcno daprcsudmnaosnovu
pukc tubc, svcdokm scncpodncscjasan dokaz.`
Kadajcmomakha|hprcnoporuku,ha|tamurcc.Vratsckadj

urcjku
rccmu da c dvojcaasnh|jud posvjcdot stntostmojc tvrdnjc. `Kadja,
nakon to mujcprcncscna poruka, rcc. Do cprcdamc posvjcdot ! Aja
usc rasptat za njh, pa ako utvrdm da suasn potcn, prhvattu njhovo
svjcdocnjc. U suprotnom,prcsudtunaosnovuonh njcncakojcmam.`
I zstraha da nc budu okaraktcrsan kao ncpouzdan , svjcdoc su odusta|
od svjcdocnja, a kadjajc dono prcsudu da ha|ta ncma pravo na do mctka
tucn oga.
Kadija poziva halifu na saslubnje
Kada jc Muhammcd bn ` Imran ct-Ta| h tck prcuzco po|oaj kadjc u
Mcd n, u Mcdnujc stgao ha|ta Lbu D' atcrc|-Mcnsur. Tada jc stg|a jcdna
grupa gona dcva koj su kod kadjctra | pomo protv v| adara pravovjcmh
(ha|tc L|-Mcnsura) o nckomptanju. Kadjajcnarcdosvomcpsaruda s nj ma
napcpsmoha| h. Isarjcmo|okadjudagaos|obodtogpos|a,jcrjcha|Iaznao
njcgovrukops.
No,kadjajcns straopajc,nakonp sanjaovjcrc,rckao.1akomA||aha,
t cga | noodnjct . `I sarjcodnopsmo do Rcb ` c, ha|hnogportra, poco
sczvnjavat,aonmurcc.T ncma ntastm. `Ondajc Rcb ` aunodopskod
ha| Ictc,ubrzonakontoga,zaaorckaookup|jcnm|judma,mcukoj majcb| o
dosta ug|cdnka Mcdnc. V| adarpravovjcmhvassc|am poruujcvam dajc
pozvan nasas|uanjc u sudncu. Kada zac, nckan koodvas ncustajcprcdnj m
nckamunkoprvncnazvasc|am! `
Ha|Ia jc zaao,sprcdnjcgas u| L|-Muscjjb Lr-Rcb ` a, apsarjcao
zanjcga. Ha|Iajcboumotanugomj donjogrta.Nazvaojcsc|amokup|jcnm
|judma nkoprcd njmnjcustao. Nastavojc svcdoknjc doao do kabura
Ios|anka, s. a. v. s. Nazvao mujc sc|am, a zatm sc okrcnuo. Kada ga jc kadja
Muhammcd bn ' |mran vdo, sknuojc gomj do odjcc s ramcna prckro sc
njmc po g|av. Zovnuojc gonc dcva ha|Iu L|-Mcnsura. Gon su znjc|
optubu. Nakon znocnja dokaza, kadjajcprcsudo u korst obana, a zatm sc
okrcnuo otao.
Iotojcha| Iadoaoku,rckaojcportruRcb ' . Otdokadjc,pam
krcnc z suda, zovn ga. ` Kadajc kadja doao posc|amo sc s ha| Iom, ha| Ia
mu rcc. Ncka tc A| |ah nagrad za tvoj uvjcru, |jubav prcma Ios|anku, s. a. v. s. ,
ustrajnostna st n . !anmA| |ahudovuzatcbc. `Tadajcnarcdodamusckao
nagrada da dcsct h |jada dnara, to jc n|o vcnu njcgovog mctka. I spravan
postupakncsumnj vodovoddoA|| ahovogb|agos|ova!
Zator za policijskog slubenika i uglednike Kufe
!cdnog danajc ncka cna do|akadj KuIc

urcjku bnAbdu||ahu,a|c
sc na namjcsnka Musau bn Isa (amda L| -Mchdja) dajc ncpravcdno, s |om
uzco njcnu zcm|ju prpoj ojcsvojoj, nakon tojcbczuspjcno pokuavao dajc
pr vo| damujcproda.Tadagajckadjapozvaoprcdsudskovjccnasas|uanjc,
aonjc zatrao odpo|cjskogupravtc|jadaodcdo kadjc dagaukorzbogtoga.
Upravtc|jzatraodnamjcsnkadagaos|obodovogncugodnogzaducnja,aovaj
muzaprjctrcc.Tckotcb ! Ispuntosamtnarcdo! `Kadajczaao,zatrao
jc od m|adh s| ubcnkada u zatvorsku c|ju uncsu |m,postc|ju osta|o tojc
potrcbno, a ondajcotaodokadjc

urc jka. Kada mujc prcdao dops, kadjajc

narcdodasczatvor.Vjcstoprtvaranjuupravtc|japo|cjcstg|ajcdonamjcsnka
(Musac),onpos|aportradokadjcsporukom.Kakvajckrvcaonogakojcsamo
pros|jcdopsmo?`

urcjkrcc.Dovcdtcnjcganckascprdrusvomcpartncruuzatvoru. `
Nakon to jc to uo, namjcsnk pos|ajcdnu grupu ug|cdnka KuIc, koj su b |

urcjkov priatc|j , kako b razgovara| s nj m o ovomc.

urcjknarcd dasc sv
zatvorc,rckav . Ovojczbogtogatostojtczancpravcdnka.`
UvccrjcnamjcsnkMusadoaodozatvora,nas|uotvorovrata svcnj h
zvconapo|jc. Sutradan, kadajc

urcjkdoaonaposao,uvar sugaobavjcst| o

~~~~~~ ./-./.~./. ./

dogaaju, aonjc sakuposvcsvojcpaprcstvar,stavohu ormaru kojcmsusc

arhvra|c,tcgazapcatoodnoukuu.Ondajc rckaom|adoms|ubcnkukojjc
bouznjcga. Ovc mojcstvar cpos|atu Bagdad. . . 1ako mA||aha,ovonsmo
m tra | , a| su nas na to natjcra| . Obca| sunamuzvrattpotovanjc kojc m
prcmanjmaskacmo.`
Kadajc vjcst o od|askukadjc do|a do Musa bn I sa, uzjahaojc konja
sustgao ga, a onda gaA||ahom prck|njao da sc vrat. Kada gajc ukoro zbog
zatvaranja njcgovh prjatc|ja,

urcjk mu rcc. Da, zatvoro sam h zbog toga

to su tc podra| u nccmu u cmu tc nsu smjc| podrat. Vratt u scjcdno
pod uvjctom da sc sv vratc u zatvor. Ako sc to nc dcs, zatrat u od v|adara
pravovjcm h(ha|Ic) Mchdja damcos|oboddunostnakoj umcjc postavo. `
TadajcMusa narcdo da svcnj h vratc u zatvor, a onjcdoao prcd sud.
Kadjajc dono prcsudu da sc on os|obodc, a namjcsnkujc prcsudo da vrat
cn ono tojc ncpravcdnoodnjc uzco daponovnohtno zgrad ogradu onakvu
kakvajcb|a. Namjcsnkscs|oo,akadjajcuptaocnu. I ma |joprtubna
njcga?'Odgovor|ajc. Ncmam,ncka tcA| |ahnagrad najbo|jomnagradom! `
Harun er-Reid na sudu
!cdan kran njcdoaokadj Lbu!usum,optuujuHarunacr-Rcdada
mu jc ncpravcdno uzcozcmIj u. Lbu!usuImu rcc. Ujcmjc posjcdu trcnutno
tomanjc?`Uposjcduv|adarapravovjcmh(ha|Ic Haruna)`,odgovor krann.

c|c da nac vczu zmcu kranna manja, Lbu !usuInastav s ptanj ma.
Ko prodajc p|odovc s tog manja?` V|adar pravovjcmh`, odgovor krann.
Kokorstb |jcsnjcga?`V|adarpravovjcmh`,ponovnoodgovorkrann. Lbu
!usuIvc| . Ko|kogodsampokuavaodaoptunckogadrugogosmha|Ic,onb
svak putsvoju optubu usmjcrokanjcmu. `
Kada jc doao dan prcsudc, Lbu !usuIjc rjcavao pamcc, jcdnu po
jcdnu, dok njc doao do s| uaja kranna koj optuujc ha|m. Kada jc kadja
protaooptuncuha|h ,rckaojc. "1ojcnac manjc,nas|jcd|smogaod ha|Ic
Mcnsura.`
Lbu !usuI rcc krannu.

uo s ta kac. Ima | dokaz za svoju

tvrdnj u?`
Krannrcc.Nc,a|tramdasczakunc. `
Lbu!usuIuptaha|mda| scmoczak|ctdagovorstnu. Ha| Iaodgovor
da moc, tojc uno,nakon cgajc krannotao. Iotomjc Lbu !usuIrckao.
Nkadau votumcnjcb |o vcstrah.` Hasan c|-Basr ga upta. Azbogcga?
Ia, spravno s postupo. ` Lbu !usuI odgovor. Bojao sam sc da nc smogncm
snagcda hzajcdnodovcdcmu sudncu,jcdnognaspram drugog.`
etvrto poglavlje
O mujhmanjkim herojima
(mudahidima)
O muslimanskim herojima
I ma li ta poruiti Poslani ku, s.a. v.s.?
VcrckabnMuhc|h|ct-Tcnnuh,koj jcbojcdanodbajraktaraLbu' Ubcjdc
uBcna!crmuku,praojc. Mcuprvmakoj suuzc| uccuborbjcbodjcak
zp|cmcnaLzd.B ojcjakootrouman. Rckaojcjcdnompr|komLbu ' Ubcjd . ' O
v|adaru, ovm |jcmsvojc srcc bormscprotv svogancpriatc|a ncprjatc|ja
s|ama.

rtvujcm scbc naA| | ahovomputu ncu | bt poacn chadctom. Ia da

| mam tvoj zun (doputcnjc) za to? Zauzvrat, ja u sc kod Bojcg Ios|anka,
s.a.v.s., zauzmat zatcbc. `'
Pomozi Tvoje robove i uini me prvim ehidom
U Nchavandu jc Nu`man bn Mukrn cl -Muzcn prjc poctka btkc
rckao. A||ahu, ovm c|i mojaat Tvoju vjcru. IomozTvojc robovc un da
Nu' mandanaspadnckaoprvchd.Gospodaru,undadovmpobjcdukojac
prcdstav|jat s|avus|ama. Rcctc. ' Am n' , A| |ahvamscsm|ovao! `
Pobonjak nou, danju konjanik
RmskcarHcrak|cjc u Konstantnopo|u uptao o mus|manma ovjcka
z svoganaroda kojcg su mus|man zarob|, pajc uspo pobjc. Kakavjc to
narod?` On muodgovor . Opsatut h kaoda hg|cdaprcdsobom. danjusu
konjanc,noupobonjac. Korstcscsamoonmtoposjcduju ha|a|omstcknu.
Kadgod u|azc,nazvaj usc|am(przvajum rnaonckoj mascobraaju). Ustraju
uborb protv svoj hncprjatc|jasvcdokgancporazc. `Hcrak|ctadarcc. Akos
stnurckao,nas|jcdtc(zauzctc osvojt) ovot|opodmoj mnogama.`

./-./.~,/. ./

Bori se i za sobom vue svoju ruku

U Bc na Bcdru sc dcs|odajc Mu`az bn ' Amrbncl-Dcmuh nasmuo
naLbu Dch|a, aon jcbookrucn svojm |judma,takodasuondopr|donjcga.
Mu' azjc jcdnmudarccmranoLbu Dch|aunogu,pa jcLbuDch|ovsn' I krmc
uzvratoodsjckaorukuMu`azu.Onascodvoj |aodnjcgovogramcna,a|jcosta|a
vst,povczanakoom. Mu`az jcnastavo s borbomcjc| dan,arukajcnanjcmu
vs|a. Na to njc obraao panju, dok mu njc posta|a smctnja za da|jnju borbu.
Kada mu jc zasmcta|a, stao jc nogom na nju, odvoj o jc od tjc|a, nastavo s
borbom.
Ovo je veliki dan
Ha|d bnu|-Vc| d jc jcdnom pr|kom doao u

am kako b pomogao
mus| manskoj vojsc koja sc tada sukob|java|a s Rm|janma oko podruja
!crmuka. Kadajc doao, vdojc da svakajcdnca ma svoga cmra dasc svaka
pojcdnanobor . Lbu ' Ubcjdcnac|ujcdncjcdncc,!czd bn LbSuqan nac|u
drugc,

urahab|bnHascnchnac|utrcc ' Amrbnc|-'Asnac|uctvrtc.Ha|d

mscobrat rjcma. UovomA| |ahovom danunc smjc scprctjcranojunat
nadmctat. Osttcsvoj njjctu borb odA||ahatratc da vam prm vaa djc|a.
Odovogadanazavsnaabudunost.Ncbortcscncorganzovanoui podjc|ama
protvnarodakoj jcdobroorganzovan oprcm|jcn. To, u ovm oko|nostma,njc
dozvo|jcno! Davancprjatc|j znastuacjuu kakvoj stc,tob zasgumoskorsto
protv vas. U onomcto vam njc strktnonarccnopostupajtcshodnoonomcto
ms| tcdajc stav vacgprctpostav|jcnog. `
Irsutn rckoc. Akoj jcto njcgov stav?`Onodgovor . Stanjcu kojcm
sc v na|aztc jc gorc mus|manma od svh nj hovh ncdaa i korsnjc orujc
murcmaod svcnj hovc oprcmc. Vdosamdavasjcdunja|uk podjc|o. Dajtc
dascmjcnjamouptanjuzapovjcdntva.!cdancprcuzctzapovjcdntvodanas,
drug sutra,trcprckosutra. Svctakodonarcd.Adajtcdajadanasbudcmva
zapovjcdnk.`S|o| susc, togadanajc Ha|dodnokonanupobjcdu.
Dvori perzijskog cara - Kisre
Kada jcprcdmus|manmazab|sta|ab|jctavobjc|apa|aaKsrc,pcrzjskog
cara,sjct|suscobcanjaIos|anka,s.a.v.s.,kojcb gc mamMus|modDabra
bn M` amcrc, r.a., u kojcm stoj da jc Ios|ank, s. a. v. s. , rckao. Ma|a skupna
mus|manacosvoj tvc|kcbjc|

dvorc - dvorac K src, | Ksrovcporodcc.`

1ada su m srca osna|a, c|ja za pobjcdom sc povca|a to m jc da|o
dodatnog motva.

arko su c|jc| da upravo on budu ta skupna kojujc sam

Ios|ank,s. a. v. s. , spomcnuo.
Drar bnu|-Hattab jc uzvknuo. A||ahu ckbcr! Ovo su bjc| dvor Ksrc. Ovo
jcono to namjcobcaoM | ostvGospodar tojcpotvrdoNjcgov Ios|ank. `
Mus| man su uztckbrc osvoj | grad, a Sa`djcu samom dvorcu obavo namaz,
uc ajctc. I ko|ko ostavcbaa zvora, nj vazasjanh dvorovadvnh,
zadovo|jstava koja su u radost provod | ! - tako to b, M smo to u nas|jcdstvo
drugmaostav | . `(Ld-Duhan,Z5-Z8. )
Ashab kojeg su meleki okupali
IbnKcsrvc| . Hanza|cjc poznat ashab kojcgsu mc|ck okupa| . Onjc,
r.a.,kaotojcpoznato,prcsc| okaochd,abojcdunuppasugamc|ckokupa| .
Btka na Uhudu scdcs | aujutro, dan nakon to scHanza|c ocno. Kadajc uo
pozv u borbu, ostavojc tck vjcnanusuprugu,uzcoorujc u rukc pouroda
sustgncIos|anka,s.a.v.s.Njcscstgaonokupat . `
I bnIshaknavoddajcVjcrovjcsnk,s. a. v. s. , nakontojcHanza|chcrojsk
pognuo, rckao. Vacg prjatc|ja ( Hanza|u) kupaj u mc|ck, pauptgtc njcgovu
porodcu(cnu)ocmuscrad. `
Kada su jc upta| (L| -Vak d vc| da sc zva|a Dcm| a bnt Lb Sc| u|),
odgovor | ajcdajc,nakontojcuopozvzaborbu,zaaodunup,ncstgavsc
okupat.Kadasutoprcnjc| Ios|anku,s. a. v. s. , rckaojc. Zbogtogasugamc|ck
okupa| ! `
Cilj dihada
` Ubadcbnus-Samt,r.a. , j crckaoMukavksu,v|adaruLgpta.Naag|avna
prcokupacjajcborbanaA||ahovompututracnjcNjcgovogzadovo|jstva.Ncmamo
potrcbuzanckomovodunja| ukomkorstntgom| anjcmmctka.`Mukavksmu
nat orcc.

votam moga, uspjcvatc u prcnocnj uporukc s|amazahva|j uj u

tomctosspomcnuo.I utomcsckrjctaj navacguspjchanadncprjatc|j ma.On
su,suprotnovama,optcrccndunja| ukom c|j omzaovosvjctskmkorstma.`

~~ ./-./.~./l. ./

Dok se ne vrate vjeri

IbnOmcr,r.a.,vc| . Do|ojcvrjcmckadasvakoms|dajconp rcdamu
prpadnudnar drhcmodsvogabratamus| mana.AjasamuoVjcrovjcsnka,
s. a. v. s. ,kakokac. ' Kada|jud postanukrajnjc krtu pog|cdudnara drhcma,u
kupoprodaj budukorst | ' nu' ,kadamg|avnaprcokupacjabudupo|joprvrcdna
dobra, kadaostavcborbu naA||ahovomputu,A||ahcdat dabuduponcn to
poncnjc ncc uk|ontdok scncvratcsvojoj stnskoj vjcr . '`
O uda!
KadajcSa'dbn LbVckkas,r. a. , svojskomdoaodoMcdana,nvoTgrsa
jcbozuzctnovsok,avodajcb|apotpunocma. Napovrn sc,odko|ncvodc,
vdjc|aob |napjcna. Sa'djcstaonaoba|u obratoscvojsc, rckav. Donosam
vrsIu od|uku da u prjc ovu rjcku nastavt da|jcka ncprjatc|ju. ` Irsutn
odgovorc.A||ahjctcbcnaspomogaovrstom od|ukom, pauradIo. `Uaojc
konjcm urjcku,azanj msvosta|takodascntjcdannjcvrato.Takostamcno
su | prcko njc, kao da gazc kopnom. B | su tako mnogobrojn da sc voda u
rjcc njc n vdjc| aod konjanka pjcadjc. Kada su Icrzjanc vdjc|kako sc s
|ahkoom krcu poTgrsu,u udu uzvknuc. Ouda! `Zatm supovka| . M
scncbormoprotv|jud,mscbormoprotvdna! `
Divnih li suprunika
Mus| mansuu svojmpohodmadopr|do srcdnjcAzjc,podvodstvom
Hubcj ba bn Mus|mac|-Ichrjakoj sc pros|avoosvaj anjmanasjcvcru. icdnog
danaon zacu dhad,rcc svojoj cn . Vdmo sc`, oprost scodnjc. Onaga
upta. Gdjc?` Onjoj odgovor . U tabu komandanta ncprjatc|jskc vojskc, | u
Dcnnctu, ako A| |ah da.` Btka sc rasp|amsa|a nakon zavrctkaA| |ah, d. . , jc
poasto mus| mansku vojsku pobjcdom.

mjc Hubcjb stgao do taba u kojcm

sc na|azo komandantncprjatc|jskcvojskc, zncnad sc vdjcv svoj ucnu kako
stoj usrcd taba. Irjc ncgojcb|otauspoprogovort,ona mu rcc. Zarkada s
z|azonsrckao. ' Vdmoscu tabuncpriatc|jskcvojskc |u Dcnnctu?! ''
I8
'Ine h je vrsta kamate u kupoprodaji , a ogleda se u tome da neka osoba fktivno (uz odgodu plaanja)
proda robu drugoj osobi uz odredenu cijenu, a zatim kupi tu istu robu od te osobe po daleko nioj
cijeni, i isplati joj odmah.
/.....~.J-/.~./~././-./l..

uvat u stoku i stvari

Sc' d bnu|-Muscjjbjcucstvovao ujcdnoj bc u kojoj jc zgubojcdno
oko. Ncko mu rcc. Ostadc t hcndkcpran.` On rcc. A||ah jc obavczao na
borbus|abcsnanc.Akonsamustanj uucstvovatdrcktnouborb,jauuvat
stoku stvar . `
Kapital muslimanske vojske
U pctak, 5. godnc po Hdr, odnosno l Z0. godnc, ncposrcdno prjc
okrajas|amskc vojskc Tatara, zau sc g|as mus|manskogvojskovoc Kutuza.
"O mus|man, nko sc njc boro protv vas a da njc poncn. Upravojc doao
trcnutak da sc |avovsk suprotstavtc murcma kako bstc prcuzc| pobjcdu z
nj hovhruku. Budtcustrajn , A||ahvaspomogao! `
Doaojcas pobjcdc, pjcsak Gazcjcpostao mongo|skom grobncom, a
Btkakod `A jnDa|utascponovnopokaza|akobnomzasvakogakoscsuprotstav
mus|manskoj vojsc .
Nakonovcvc|kcpobjcdc,vojskovoamus|manskcvojskcscobratsvojoj
vojscrjcma. Ncmojtc davaszas|jcpsjaj ovcvacpobjcdc,ncgo zahva|j ujctc
A||ahubudtcponznprcdNjcgovomsvcmo,jcrOnjc,zasta,Svcmoniak.
V nc znatc, moda sudovcvacbrac kojc suon uput| Gospodaru s mnbcra
u asu kada stc sc sukob | s vam ncprjatc|jcm, u ovom vc|kom danu, pctku,
u ovom asnom mjcsccu, mjcsccu ramazanu, b|c cc prcsudnjc za vacg
ncprjatc|jaod sab|j kopa|jakoj mastchtuk| od strjc|akoj mastchgaa| .
Znajtcdadhad njc okonanzavas, ncgojctckpoco.A| |ah Njcgov Ios|ank
nccbtzadovo|jn svamasvcdokncspuntcobavczuprcmas|amutmctoctc
upotpunost zgontncprjatcgcvjcrc.`
Divne li ene
Mcnsur bn Ammar jc jcdnom pr|kom podstcao na dhad, a mcu
prsutnma sc na|az|a cna kojamudoda papr na kojcmjc napsa|a. Vdm
dapodstc|judc naborbu.iasamodrcza|ap|ctcnccsvojckosc,A||aham, nc
posjcdujcm nta osm toga. Ia, mo| m tc u mcA| |aha, un od p|ctcnca uzdc
koj m c sc okorstt konjank na A| |ahovom putu, ncc | m sc A| |ah prcko
toga sm|ovat. Nakon to jc psmo protano, prsutnc su njcnc rjc pogod|c
pa su zap|aka| . Ovo mjcda|o podstrcka da scjoaktvnjcuk|juc u borbu na
A||ahovomputu.
-././.~./ ./
Pobjeda Salahuddina nad krstaima
Lvropajczavrjcmckrstakhratovapos|a|asvoj uvojskukakobosvoj |a
Ia|cstnu. U njhovom pohodu suprotstavo m sc Sa|ahuddn c|-Ljjub koj jc
podstcaomus| mancnaborbu.Mus|manskavojskajcdonogupotuk|ancprjatc|ja,
a Bcjtu|-Makds (!crusa|m)jc os|obocn u oktobru | | 8T. godnc. Krsta su sc
povuk|poncn,nakontosuv|ada|Bcjtu|-Makdsomokojcdnogsto|jca.
Allah je obavezao na borbu i slabe i snane
Lbu Ta|ha c|-Lnsar jc uo suru Lt-Tcvba, pa kada jc stgao do ajcta.
"Kreite u boj, bili slabi ili snani, i borite se na Allahovu putu zalaui imetke
svoje i ivote svoje! "1 9, rckaojc. A| |ahnam narcujc da dcmouboj b | s|ab |
snan, b | m|ad | star , bcz opravdanj aza b|o koga.` Onda sc obrato svojoj
djcc, rckav . Djcco moja, oprcmtc mc za dhad.` Djcca mu rckoc. A| |ah
t sc sm |ovao, boro s sc s Vjcrovjcsnkom, s. a.v. s. , svc do njcgovc smn, s Lbu
Bckrom dok njcprcsc| o, s Omcrom takocr. Dopust da sc m ovaj putbormo
umjcstotcbc.`Onmrcc. Nc,ncgomcoprcmtc! `On gaoprcmcsvmtojc
potrcbnoza borbu. Borosc naotvorcnommoru,tadajc pognuo.S obzrom na
todascbtkavod| ada|ckoodoba|c, nsuprona| kopnonakojcmbgaukopa| .
NckajcA| | ahzadovo|jannjmc!
Podsticaj na borbu
Ha|d bnu|-Vc| d, r. a. , jc rckao. Mcn najdrac djc|o, nakon chadcta -
' La |ahc | | a||ah' , jcstcda u zuzctnoh|adnoj nobudcmjcdanod|anovavojnc
ckspcdcjcmuhadra. Spavam u rovu, ncbonadamnom djc| ujc scrp|jcno, aja
ckujcmjutrokakobhzncnadoncvjcmkc. Ia,drtcscdhada! `
Pretekla sam te na putu do Denneta
V| adar Muzat!cr Scjtuddn (Kutuz)jc sa svojom vojskomckaovrjcmc
duma-namaza kako b otpoco Btku kod ' Aj nDa|uta.

c| ojc da sc sukob s
ncprjatc|jskomvojskomumomcntmakadasuschatbnamnbcrmaposvcva|
dovama Uzvcnom A||ahu podstca| vjcmkc na dovu A| |ahu da pomognc
Et-Tevbe, 4 1 .
mus|mansku vojsku. Kada jc btka dostza|a svoj vrhunac, prcma v| adaru jc
sko|opctTatara upcrv svojc sab|jcprcmanjcmukako bgaub| . Tada mujc
jcdankonjankprckrvcnog| capraoupomopocogabrantodnapada. Utoj
borb konjankjcdobosmrtonosnudaracsab|jom,nakoncgajcpao uzvkuju .

uvaj sc,v|adarumus| mana! Lvo, prctck|asamtc naputudo Dcnncta.`

KadajcKutuzshvatoda jckonj ankustvarnjcgovav|asttasupruga,toga
jcuzdrma|otcjujcprcnouator,jouvjckncsvjcstansvoj hpostupaka.Stavoj u
jcnasvojupostc|j ut cpoco|jubtuc|o,asuzcsumunavra|c zoju. Uzvkvao
jc. Ocnomoj a, o duomoja! `

cnajcosjct|anjcgovoprsustvo,pog|cda|agat cmus|abmi sprckdanm

g|asom, isputaju svoju duu, rck|a. Nc govor . 'O duo moja` , ncgo rcc . ' O
vjcro! ``
Vcoma brzo, cnajc spust|a duu na njcgovm rukama, a v|adarj ujc
pos|jcdnj put po|j ubo u c| o. Nakon togajc obrsao suzc ustao, ostav|j aj u
suprugukojajctckprcsc| |a, narcdodajcdrugoprcmc.
Kada su mus|mansk voj n c vdjc| da sc voa vrato na c|o vojskc, sv
ug|as sudonjc| tckbr. U ms|ma mjcboprzorprcmnu|cv|adarcvc suprugc,
tomjcdodatnopovca|oprjczrprcmancprjatc|ju samoprjckor,pasunava| |
pokaza| bczgrannu hrabrost. I Tatar su pojaa| napadc, tako dasc n | oda
cbojn rcdov mus|manabt razorcn dovjct | om. Mcutm,v| adar(Kutuz)
jc stupo ma|o naprjcd, sknuo|jcm s g|avc baco ga na zcm|ju, tc uzvknuo
najg|asnjctojcmogao.Ovjcro,os|amu! 'Ondajcskrcno,sasvoj msuborcma
nava| onancprjatc|jc,anjcgovpok|kscprcnosonasvmkrajcvmabojnogpo|ja,
jcr gajcu|avcnavojnka ponav|ja|a. Tatar su sc povuk| tojc bopoctak
vc|kcpobjcdc.
"Vlasnik prolaza"
Mcs|cma bnAbdu|-Mc| kjc mao potckoa s osvajanjcmjcdnc utvrdc.
Dugojcg|cdao u nju,a ondajcopazojcdnu pukotnu (otvorkrozkoj sc mog|o
pro)pajctraodobrovo|jcakoj buaokroznju. !cdanvojn kscjavo,uaou
tvravuA| |ahjc daodaona budc osvojcna.
Mcs|cmajcc| odasaznakojcosobakojajcnaprav|ataj podvg,kojc
osoba koja sc dobrovo|jnojav|a da uc u tvravu. Narcdojc da

|asnk mcu
svjctomrazg|asdacmr(v|adar)pozvaj unakakoj jcdobrovo|jnouaoutvravu
damudockakobganagrado.
Mcu vojncma sc zdvoj ojcdan koj jc bo prkrvcnoga |ca kako ga
drugncbmog| prcpoznat.Staojcsprcdu|azautabzatraodozvo| uzau| azak
kod cmra. Iortrgaupta da | jc on v|asnk pro|aza`, kako su ga b| nazva| .

~
~./-./.~.//. /
Odgovorojc. !a u vas obavjcsttkojc on.`Kada scnaao prcdcmrom,rckao
mu jc da v|asnk pro|aza` postav|ja tr uvjcta da b otkro ko jc on. Mcs|cma
mu rcc. Ima na to pravo! Koj su uvjct?`

ovjck rcc. Irvo. Da ncptatc za

njcgovomc mcnjcgovogoca. Drugo. Da njcgovo mcncpros|jcujctcha|h. |
trcc. Da ga nc nagraujctc. `Nakon togajc ovjck otkro |cc rckao dajc on ta
osoba,v|asnkpro|aza.`
Mcs|cma njc mogao zadrat suzc kadajc vdo skrcnost ovog ovjcka
prcma A||ahu, d. . Nakon toga b csto, uc dovu na namazu, govoro.
Gospodarumoj , daj dabudcms ' v|asnkompro|aza' ! Gospodarumoj, provmc
s ` v|asnkompro|aza' . `
Stidim se da me Allah vidi nasmijanog
Ha| ta jcjcdnom pr|kom z Lgptapos|ao Nuruddnu Mahmudu psmo
u kojcm gapozvada mu pomognc da sauva
_
gpat ast mus|mank u njcmu.
Io kurrma mujcuz psmo pos|ao pramcnovc cnskc kosc kako b kod njcga
zazvaood|unostnabrzurcakcju. Nuruddnscodazvaopozvu,pos|avtrvojnc
ckspcdcjc,svcjcdnuzadrugom. Svakputjcu ckspcdcj bomudahdpoznat
po svojoj skrcnost Sa|ahuddnLjjubja.
Nakon pos|jcdnjcg vojnog pohoda, v|ast u Lgptu sc uvrst|a u rukama
Nuruddna, a Sa|ahuddn jc postao njcgov namjcsnk. Krsta su sc skrca| na
cgpatskuoba|u,anjhovavojskajcopko|| agradD m jat,sjcvcrnoodKara.Opsada
jc traja|adugo vrcmcna stanjcmus|manajc b |o ncpodno|j vo. Nuruddnu,koj
jc bo uDamasku,vjcstoopsadsukonstantnodo|az|c,pamuscsrcccjcpa|ood
tugc,bo| strahazaopko|jcncmus| manc.
Nastupo jc ramazan, a Nuruddn jc bo uobaj o da svakoga dana uz
ramazanodcuLmcvjskudamjunakndju-namaz,azatmdapos|uaucnjakc
kako pos|jc namaza taju hadsc Ios|anka, s. a.v. s. Nakon namaza jcdan od
ucnjakajcprotaomusc|sc|hadsukojcmscnavoddasuscsvprcnosockoj
su ucstvova| u njcgovom prcnocnj uma|onasmjc | , jcrsc Ios|ank,s. a. v. s. ,
kada gajc zrckao, nasmjco. Sv koj su u| hads, kao ucnjak koj gajc
protao, nasmjc| su sc, osmv| adara - Nuruddna. Onjcostao ncraspo|ocn,
tuan. Ucnjak ga upta zato sc njc nasmjco kadajc protan musc|sc| hads
nakonkojcgscsv prcnosoc nasmjcc,jcrscA| |ahovIos|anknasmjcokada
gajc zrckao.Nuruddnmu odgovor. StdmscA| |ahadamcvdnasmjccnog
doksunaabraamus|man opko|jcn u rukamakrstaa.`
!ojcdan od obaja Nuruddnajc bo da odc u Lmcvjsku damju prjc
Muselsel hadis je onaj hadis u kojem svi prenosi oci ponavljaju iste rijei, geste, pokrete i sl . , i l i
nain na koji je nj ihov prethodnik prenio hadis, i tako sve do Poslanika, s. a. v. s.
czanazasabah-namaz,tcdaunjoj u Kur' an dak|anjanah| csvcdokncnastup
zora. Ncko|ko dananakonrazgovora s ucnjakomkoj jctaohadsc,Nuruddn
sc, po obaju, uputokadamj , kadodjcdnomug|cdamamadamjckakostoj
naputu sprcdnjcga.Nuruddngauptazaraz|og. Imammuodgovor . Vdosam
A||ahovogIos|anka,s. a. v. s. ,usnu,pam jcrckao. ' Obraduj Nuruddnavjcuda
jcA| |ahdaoo|akanjc z|az mus|manmau Dam jatu, tc dajc opsadaprcknuta. '
Rckao sam. ' Boj Ios|anc, daj m nck a|amct (znak) koj u spomcnut
Nuruddnupaconznatdajcovotomuprcnosmstna. 'Onmrcc. ' Spomcn
muscddukojujcunouTc|Harcmu. ' `'
Tada jc Nuruddn sjahao s konja, zap|akav uno scddu, | cc spusto
na zcm|ju uputo dovu. Gospodaru moj, osna pomoz svoju vjcru, a ncmoj
pomagat NuruddnuMahmudu,kojcNuruddndamu pomac?`
Borba za stepen ehida
Ircd Btku naBcdruSa'dbn Hajscmc njcgovotac subaca|kockukako
bod|u|kocod nj hdvojcc u btku. Sa' d jcpobjcdo,paga jcnjcgovotac
mo|odamudopust daondcumjcstonjcga.S nmurcc.Oocmoj, dajctoto
trab|otadrugoosm Dcnncta, udovo|j obh t. `Sa'djc otao u btku pao
kaochd.
S| jcdcc godnc sc sprcma|a Btka na Uhudu pajc Hajscmc pouro do
Ios|anka, s. a. v. s. , rckao mu. Sno sam vdo sna u snu, u naj |jcpcmob| ku,
kakouvaudcnnctskmb|agodatma.Rckaom jc. ' Oc,zastasamnaaoonoto
mjcmoj Gospodarobcao. Ia,doza nama, danamscprdruu Dcnnctu. '
Irobudo sam sc, Ios|anc, c|jan susrcta sa svoj m snom svoj m
Gospodarom.Ia,zamo|UzvcnogA||ahadam podarchadct.`Ios|ank,s.a.v.s. ,
jcprouodovuzanjcga.Hajscmcjcuaou btku prcsc| o kaochd.
Brat po vjeri je pravi brat
Lbu ' Azzjc bojcdan od murka z p|cmcna Kurcj ucstvovaojc u

Bc na Bcdru na stran murka. Njcgov brat Mus' ab bn ' Umcjr jc bo mcu

mus| manskmborcma.Lbu ' Azzjcnosobajrak

murkcvojskc,austovrjcmc
jcMus' ab noso bajrak mus| manskc vojskc. Lbu ' Azzjckaozarob|jcnkpao u
rukc mus| mana. Mus' abjc to vdo, pajc rckao mus|manu koj ga jc zarobo.
Dobro gauvaj , njcgovamajkajcdostamuna. `Lbu ' Azznatorcc.Obratc
moj , da | sc na takav nan odrava vcza sa svoj m bratom?` Mus' ab mu rcc.
2!
Grad na sjeveru Haleba, u kojem su muslimani poraeni

~~ ./-./.~./../

"BratstvoumcA||ahajc pravobratstvo.Ncmabratstva sncvjcrncma.`

ZaotkupLbu ' Azzamajkajcp|at|actrh |jadcdrhcma, tojcnajvca
otkupnna uzctazazarob|jcnkcBcdra.
Allah nas je osvijestio i poslao
Sa'dbnLbVckkas,r. a. , jcprjcBtkcnaKadsjjpos|aoRcb ' ubnAmra
kao zas|ankaRustcmu,v|adaru vod pcrzjskcvojskc. KadajcRcb ' auaokod
njcga,vdojc dajc mjcstou kojcmjc Rustcmboravob|oukracnojastuma,
prckrvama skupocjcn m prostrkama. Oko njcga su b| postav|jcn vrjcdn
bscr dragu|j , na g|av mujc b|a kruna (tad) sjcdojc na krcvctu od z|ata.
Rcb ` ajc kod njcga doao u grubo satkanoj odjc, sa ttom, na ncug|cdnom,
nskom konju. Krcnuojc da udc s orujcm |jcmom na g|av pa su ga straar
zaustav | , trac da od|o orujc. On m rcc. N sam doao samoncjatvno,
ncgonavapozv.I | uuovako, | scvraamodak|csamdoao! `
Rustcm mudozvo| daudc,pakadajcuao,rcc mu. Ka ta ma.

ta
vamjcto(mus|manma)do|o?`Rcb 'aodgovor . A| | ahnasjcosvjcstopos|ao
dazvcdcmo |judc z robovanjarobovmau robovanjc !cdnom !cdnomA||ahu,
z tjcskobc ovoga svjcta- u prostranstva rasko ovoga buducg svjcta,
z ncpravdc t| acnja kojc zagovaraju raznc vjcrc - u pravcdnost koju zagovara
s|am. `
Uinio sam sve to sam mogao da pomognem vjeru
KadajcdoSa|ahuddnadopr|avjcstotomcdasckrstasprcmajugrupu
kakobpovrat |Kudspodsvojukontro|unakontosuznjcgaprotjcran,amcdu
vojn m zapovjcdncma mus| manskc vojskc zav|ada|a ncod|unost, ok|jcvanjc
ncsgumostu pog|cdu odbranc Kudsaod novh napada, Sa|ahuddnjc osjcao
tjcskobuu grudma bojazandaKudsncpadncponovou rukckrstaa.
Ibn

cddmutadarcc.Ia|omjcnctonapamctms|mdabmog|obt
tckakokorsno,ako Bog da.`Sa|ahuddngaupta. Atato?'Kadja Ibn

cdd
rcc. Odanost prvrcnost UzvcnomA| |ahu, skrcno pokajanjc pouzdanjc u
Njcga u ovm tckm vrcmcnma.` Sa|ahuddn mu na to rcc.

ta konkrctno da
uradmo?`Kadjaodgovor . Danasjc pctak, kadakrcnc na dumu, okupaj sc,a
zatm k|anjaj kao obno u Mcsddul-Aksa' u, mjcstu gdjcjc Ios|ank, s. a. v. s. ,
dovo I sra' . Udjc| sadaku nckomc komcjc potrcbna a zna dajc p|cmcnt
pouzdan, a|jc sakrj od pog|cda |jud. Zatm k| anjaj dva rckata zmcdu czana
kamcta, u scb prou dovu. ' Gospodaru moj , skorsto sam svc ovozcma|jskc
mogunost da pomogncmTvoj uvjcru njc m osta|ontadrugo do prvrcnost
Tcb , vrstodranjczaTvojc uc os|anjanjcnaTvojum |ost. T s m dovo|jan
dvan | sT zattn k. ` A||ahjcI|cmcnt ncc tcnapustt u ostvarcnj utvoj h
c|jcva.`
Ibn

cddda|jcprpovjcda. UnojcSa|ahuddnsvcto,ajasamk|anjao
porcdnjcga dokjc k|anjaodvarckatazmcu czana kamcta. Vdosam da mu,
dokjcbona scdd,suzctcku nzprosjcdubradu,a zatm nascdadu nakojoj
jck|anjao. Nsam, doduc, uo ta u. Ircd kraj toga danapoc|c sunam stzat
radosncvjcst o razmrcama u rcdovma krstaa. Zatm su vjcst postaja|c svc
sgumjcdasczastaraz|azcop tanjuponovnognapada. Nakraju, od|u | suda
odustanuod napadanaKuds.`
Dva rekata nafle
Murc sudonjc| prcsududascHubcjb bn ' Adjj pogub,pajcdovcdcn
kakobscprcsudazvr|a.Zatraojc odsvoj hdc|atadamuprucpr|kukako
b sc obrato svom Gospodaru. Rckao m jc. Dozvo|tc m samo da k| anjam
dvarck'ata.` Kadajc zavro namaz, okrcnuo m sc rckao. Da znam dancctc
poms| t da sam sc up|ao smrt, k| anjao bh duc.` Onjc bo prv koj jcuvco
u praksuk|anjanjc dvarck' ata namaza prjcsmaknua. Kadasuga prprcm| za
smaknuc,prouojc. Gospodaru moj, T s snanj od nj hma ko|ko h b|o,
poraz h ncmoj ostavt na votu nkoga od nj h. ` Zatmjc zrckao s|jcdcc
sthovc
"Ped neprjate{em nikada ponienost pokaati neu,
niti stra/ jer moj povratakje )flu.
Jedno je 6itno da s verom odem n drgi sijet
6ez o6zira u ljem dije[u svijeta presefo.
' je ){ffova odred6a, i al On e f,
6fosfvit e ostatk moga tief .
Herojstvo mudahida u borbi protiv krstaa
Sa|ahuddn c|-Ljjub jc u mjcsccu dumadc-I-u|a 5T3. godnc po H dr
zao zLgptanaoba|c

amakakob povcobtkuprotvLvrop|jana os|obodo

mus|manskapodrujakojasub| apod nj hovomupravom. Mus|manskavojska,
snjmnac|u, zuzctnojc brzonaprcdova|a - jcdno susczaustav|ja|dapokupc
ratn p|jcn koj jc ostav|jan bcz uvara | b|o kakvc odbranc. Takosu stg| do

~~

./-./.~/../

mjcsta Lr-Rcm|ch od|uno krcnu| ka utvrcnj ma ncprjatc|ja. 1akva c za

pobjcdom njc kras|anjcdnuvojskugcncracjama prjc nj h.
Kadasustg|prcdutvrdc,zatck|sukorpusccvropskcncprjatc|jskcvojskc
kako vrcbajusasvhstrana. No,od|uno su krcnu| naprjcd, sj u strah trcpct.
Sa|ahuddnjc stao prcd zdnc s onma koj su sc uspjc| probt s njm, a mcu
prvma prcd nj mjc stajaonjcgov brat - m|ad kojcmjc bradatck nk|a.On sc
cstoko sukobo s ncprjatc|jcm tcjc razbojcdnugrupukojasc dotadazbjcno
postojanosuprotstav|ja| a. Zatmscvratozauzcosvojpo|oajporcdsvogaamdc
- vrhovnogzapovjcdnka. Nanjcgajcpovkao njcgovotac,rckav mudascvrat
skorst pr | ku, kada gajc vc A| |ah poasto dao pr| ku da oncsposob|java
ncprjatc|ja. M| adjc ponovno stupo naprjcd cstoko sc boro, bacaju sc na
ncprjatc|jskcvojnkc, svcdoknjcu svojoj od|unostdockao chadct(pogbju
naA| |ahovomputu).
!cdanodhcrojatcbtkcjcbo!ckh' | sac| -Hkar,koj jcubcprcv|javao
nta manja skucnja od onh na kojajc na | azo rjcavaj u pravna ptanja. On
jc svojom mudrou prcdvdo namjcrc Lvrop|jana da Sa|ahuddna ostavc bcz
pozadnskcpodrkc,pa msc Salahuddn cstokosuprotstavokakobhsprjco
u nj hovoj namjcr. Kada mu sc pr b| o njhov zuzctno hrabr vojskovoa,
Sa|ahuddn ga jc tako snano oboro na t|o da su sc u stom momcntu raspr|
svsnov svc nadcnjcgovcvojskc. Dvjcvojskcsusccstokosukob|c btkajc
traj alasvc do no . Sa|ahuddnnjcprmjcvaodasc, u arubtkc,naao gotovo
sam mcu vc|kmbrojcmncprjatc|jskhvojn ka. Iskorstojc nonu tmnupoput
tunclakoj mjc doao do nastanjcnog mjcstato scna|az|onaputu prcmaKaru.
| on sv prcvjc| z btkc, s koj ma sc susrco u putu, b | su zmrcvarcn na
nj masuscvdjc| tragovtckogzbav|jcnjazncprjatc|jskogokrucnja. Dodatnu
potckou prnjavaojc ncdostatakvodc hrancza konjcpa hjc vcna ugnu|o
odg|ad c.
Mus| manska vojskajc u Lr-Rcm| zgub|amnogo vojn ka, a mnogo h
jc zarob|jcno. Mcu zarob|jcnmajc bo Ickh ' Isa c|-Hkar,jcrjc za| utao
takopaou rukccvropskc vojskc. U zarob|jcntvujc ostao svcdokga Sa|ahuddn
njc os|obodo otkupnnom kojajc znos|a czdcsct h |jada dnara vc broj
ncprjatc|jskh(zarob|jcnh)vojn ka.
Ovakonam h storjaprcnos kazvanjco porazu Sa|ahuddnau mjcstu Lr-
Rcm|a. Ovo kazvanjc,kao sam tokbtkc,za nasjc zvornovhpog|cda pouka.
U njmajczapsanahstorjskancsrcakojajcpogod|amus| mancu Lr-Rcm|. | z
nj hscv d zuzctnahrabrostSa|ahuddnakaoborcakoj svoj uhrabrostpokazujc
naborbcnoj | nj , a ncnastcpcncamamnbcra. Izovog kazvanjasc vd odnos
vojskovoaprcmarodbn kojaucstvujcubc. Onukazuj uastsvoj mab|nj m
kadahpodstunavcuportvovanost bacajuu vatruu toku borbcnogokraja.
Iz ovoga kazvanja mocmo vdjct kakav jc bo odnos prcma nauc,
prcma hkhu, u tabu Sa|ahuddna. Ona jc b |a na stcpcnu propsanc borbc na
AI Iahovom putu,akod vojskovocSaIahuddnajc uvaIatoIkopotovanjcdajc
zaosIobocnjczarobIjcnogucnjakakaootkupdaovcIkusvotunovcaosIobodo
vcIk broj zarobIjcnh ncprjatcIjskh vojn ka. B I ojcto vostvo kojcjcponzno
stajaIo prcd naukom kojcjc na svc moguc nanc nastojaIo da nauku zatt,
sauva pomognc.
Iz kazvanja o ovoj bc vdmo skrcnost hcroja Sa|ahuddna koj nc
prcIazprckostnc koj porazncnazva ncprkazujcpobjcdom.

mjc, nakon
dvjc I tr scdmcc stgao u Karo, dopsomjcjasno prcczno zvjcstovI adara
Nuran-ahao tomctascdcsIou Lr-RcmI .
| konano,ponovnojcnasvjct|ozaIaInostSaIahuddnakaopokomog,
stnskog skrcnog AIIahovog roba koj u njcnc da sc spaso nc vd svoj u
osobnuzasIugu ncdovIjavakaoI nuast skazvanjc,vckaonaznakudaga
UzvcnAI Iah,d. . ,ostav|ja prprcmazanckposaokoj mujcOnnamjcno
koj Onc| . U ovom kontcksturazumjcvamo SaIahuddnovcrjc,kojcon pc
vIadaru nakraj usvogazvjctaja. Vcputasmokomandova|u btkamakojcsu
okonancporazom UzvcnAI |ahnasznj hnjcspaso,osmradnckcstvarza
kojuOncI dascspun ostvar . `

tamsIkadacscnaummctvrattnaputovhpostojanhvjcmka,bcz
hvaI sanja razmctanja,bczprctjcrvanja Ia,bczohoIost prcpotcntnost?
Dva orla
Abdurrahman bn ' AuI, r.a., nam prcnosjcdan zanmIjv dogaaj u vcz
s hrabrou dvoj ccmIada - ' AuIa Mu' aza, snovaLI -HarsacI-Hazrcdja cI-
Lnsarja, pavcIdasctokomB tkcnaBcdruosvrnuonasvoj udcsnu,azatm na
Ijcvustranu,pajcsasvakcstrancvdopojcdnogodovcdvojccm|adakoj su
tckzakora I uvot.!cdanodnj hmujctho,kakogadrugncbuo,rckao. O
amda, poka m LbuDchIa. `Abdurrahman bn ' AuIupta. Azato?

ta c
s njm?` Odgovor ojc. Zavjctovao sam sc svomc Gospodaru da u ga, ako ga
vdm,ubtpocjcnudajazgubmvot.`l drugm|adjcstotouptao rckao
Abdurahmanu, tho, da drug nc ujc. Kada sam m pokazao Lbu DchIa`, vcI
Abdurrahman, otI su do njcga na njcga nava| I poput dvaju orIova, dok ga
nsuoborI nazcm|ju. `Ovadva mIada-hcrojasu paIa kao chd upravo u Bc
na Bcdru.
./-./.~.t . ./
Da 'va i dihad
Ncposrcdno prcd poznatu B tku na!crmuku, nakon to su sc borc dvju
vojsk porcda| u borbcnc rcdovc jcdn naspram drugh, stupo jc bzantjsk
vojskovoaDordpozvaoHa|da bnu|-Vc| da, r. a.KadajcHa|d stupo,jcdan
drugom sugarantova|sgumosttokom ovog razgovorakoj scdcsomcunj ma.
Dordjcrckao. O Ha|dc,rcc m stnu, ncmoj m |agat,jcrs|obodan
ponosan ovjcknc |ac. | ncmoj mcobmanj vat varat , jcr p|cmcntovjcknc
vara dobronamjcmog |jubaznog. Da |jc A||ah spusto vacm Ios|anku ma s
ncbapatjc on taj ma prcdao? Nsgasukao podgao n protvjcdnognaroda,
vojskc,adah nspobjcdo. `
Ha| dodgovor . Njc. `
Dordondaupta.Iazatosprozvan ' A| |ahovma' ?`
Ha|d rcc. A||ah namjc pos|ao svoga Ios|ankaMuhammcda, s. a. v. s. , a
ja samboodonhkoj su gau |a utjcrva| protvnjcgasam scboro. Zatm mc
jcA| | ahuputopasampocodas| jcdmIos|anka,s. a.v. s. Ios|ank,s. a. v. s. , mjc,
onda, rckao. `T sA| | ahovma,koj jcA| |ah zvukao(zaborbu)protvmurka' ,
pajcuputodovuA| |ahu,d. . , dabudcmpotpomognutuborb. `
Dordupta.Obavjcstmcotomccmupozvatc|judc.`
Ha|d odgovor. Iozvamo h da zabcru zmcu prhvatanja s|ama,
p|aanj adzjc(g|avarnc) |ratakoj cscpovcstprotvnj h. `
Dordupta. Kakav stcpcn mcuvama maonaj koj scodazovcvacm
pozvu prdru vamsc?`
Ha| drcc. Sv smom na stom stcpcnu. `
Dordponovnoupta.A ma| pravonastuko|nunagradcnabuducm
svjctu b|agodat?`
Ha| drcc. Da, vc od toga. icr, m smo s| jcd| nacg Vjcrovjcsnka,
s.a.v.s., dokjcbovpanasjcobavjctavaooskrvcnm(gajb)stvarma.B | smo
svjcdocnadnaravnhstvaraA||ahovhznakova.Aonajkojcvdoonotosmom
vdjc| kojcuoonotosmomu| - ustnu,|ahkoprmas|am. Vnstcvdjc|
onotosmom vdjc| nstcs|ua|onotosmom s|ua|,pakoodvasstnsk
skrcnoprms|am- bo|jjc odnas.`
Tada jc Dord spusto tt, prao Ha| du, prmo s|am, a zatm rckao.
Iodu mcs|amu. `
Ha|djcs nj m otaou svoj vojn tab,daomu komvodc da scokupa, a
zatmga poduodak|anjadvarckatanamaza.Nakonzvjcsnogvrcmcna, Dord
jcs Ha| dom zaao uvojn pohod tc, borc sc protv Bzantnaca,paokaochd.
/.....~.J-./.~..~.././-./..
Daj Boe da to bude Ebu Hejseme
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , jcsashabmakrcnuoupohodnaTcbuk.LbuHcjscmc
Ma|k bnKajsjczostaostogapohoda.NakontojcIos|ank sashabmaotao,
Lbu Hcjscmcjcosjctokajanjc pottcnosttonjcpoaosqma.
Togzuzctnotop|ogdanaLbuHcjscmcjcotaodosvojcporodcc,amao
jcdvjcsuprugc,kojcjczatckaouba . Objcsuvodomrash|ad | cpojcdnomjcsto
podh|adomdrvctatc muprprcm|ch|adnc vodcjc|o.
Lbu Hcjscmcjcstao nau|azu svoj vrt, pog|cdao u svojc suprugc u ono
to su prprcm | c, a zatm mrckao. Ios|ank,s.a. v. s. , jcnasuncu,jakomvjctru
ncsno|jvojvrun,aLbuHcjscmcuh|adovn,sh| adnomvodomprprcm|jcnom
ukusnom hranom, u drutvu svoj h dragh, |jcph supruga, na svomc sgumom
manju. Ovonjcpotcnonpravcdno! `Zatmjcrckao.TakomA| |aha,ncuu
uh|adovnukoj ustcmprprcm|csvcdokscncprdrumVjcrovjcsnku,s. a. v.s,
pamcprprcmtczaput. `
Kada sugaprprcm|c,uzjahaojcdcvu aozaVjcrovjcsnkom,s. a. v. s. ,
svcdokganjcsustgaou samomTcbuku.
U putu jc Lbu Hcjscmc susrco ' Umcjra bn Vchba c|-Dchmja, koj sc
takocrhto prdrut Vjcrovjcsnku, s.a.v.s.,takoda sunj hdvoj ca zajcdno |
prcma Tcbuku. Ircd sammTcbukom Lbu Hcjscmcjc rckao ' Umcjru. 1a sam
unojcdangrch(ms|cnazostanakzaIos|ankomnaovompohodu)paostan
za mcncdok vdm kakvajcstuacjasamnom ta c Ios|ank, s. a. v. s. , rc za
mcnc.`' Umcjrjctako postupo.
Kada sc Lbu Hcjscmc prb|o, |jud povkac. Boj Ios|anc,jcdan
konjank dc prcma nama! ` Ios|ank, s. a. v. s. , jc pog|cdao prcma njcmu, a zatm
rckao.Daj , Boc,datobudcLbuHcjscmc. `
Kada scjo ma|o pr b| o, ashab povkac. A| |aha nam, to jc zasta
Lbu Hcjscmc! `Kadajc stgao svczaodcvu, Lbu Hcjscmcjc prao Ios|anku,
s.a.v.s., nazvao mu sc|am, a Ios|ank, s.a.v.s., mu rcc.

ta b s tobom (tcko
tcb), Lbu Hcjscmc?` On ga obavjcst o onomc ta sc dcs|o, a zatmzatra da
muVjcrovjcsnk,s.a.v. s. , oprost . Ios|ankjcprhvatozvnjcnjcprouodovuu
kojoj A| |ahazamo|da Lbu Hcjscmda svako dobro.
Togadanajc LbuHajscmcotpjcvaos| jcdccsthovc.
_vUeh aa se [uc Ecemjemo prema vr odnose,
Otfteh to onih Rji se pCmenitou ponose.
Svojom tesnom ruRm pregoh, o :uhammete,
Pa greh ne ponih nit ' me harami poRse.
Ostavih ene u hftu surom i k,nom o6ojene,
ite i pCmenite, u radosti ok,upane.

./../. ./
1aa goa munafci i/sumnje u6ace,
o/jer svoju auu prepustim i poveaem se za njome. "
Svaka osoba vrijedi hiljadu drugih
Kadajc ' Amr bn c|-` As, r. a. , opko|obab|onsku utvrdu, zatraojc od
Omcrabnu|-Hattaba,r. a. , damu poa|jcdodatnhctrh |jadcboracakako b mu
pomog| da okona osvajanjc Lgpta. Omcr, r. a. , mu jc pos|ao ctr ovjcka, na
c|u sa Zubcjrom bnu| -` Avvamom, tc mu napsao.

a|jcm t ctr ovjcka, na

c|usaZubcjrom. Svak odnj hvrjcdh |jaduboraca.`
Opsadajc potraja|a, pajc Zubcjrrckao. !a sc rtvujcm u mc A||aha
nadam scdacA||ahtmcdat pobjcduvjcmcma. `Sprcmojc odrccnu oprcmu
a|atkc kojc su mu b|c potrcbnc, skopao kana| na mjcstu kojcjc prcdvdo za
napad, mudro prcuto vrjcmc kojcjc odabrao za napad, a zatm zncnaujuc
brzo provco svoj p|an pod okr|jcm no. Uzco jc |jcstvc prs|ono h uza zd
tvravctakodagancprjatc|jncopaz. Zatmscpopco|jcstvama,prcaoutvravu,
zvukao sab|ju zkorcatcuzvknuo.A||ahuckbcr! `
Srcaprsutnhutvravsuscprcstra | atcsupru|s|abotporkoj mnjc
nma|okorsto.Nakraj usub| prmoran daprcdajuutvrdu u rukcmus|manskc
vojskc.
Ranjena heroina
Nadan BtkcnaUhudu Ummu ' AmmaraNuscjba bnt Ka` bc|-Maznjja
sc hcrojsk bor|a. Ummu Sa'd bnt Sa`d bn cr-Rcb `vc| . U|asam kodUmmu
' Ammarc rck|aj oj . 'O tctka, rcc m ta tjc. ` Odgovor|a m jc. ' Ujutro sam
za|a posmatra|abtkunoscposudusvodom. Do|asam doIos|anka,s. a. v. s. ,
koj jcbomcusvojm ashabma. 1ok btkcjcgovoro dac mus|man odnjct
pobjcdu.
Kadasctokbtkcpromjcnoukorstmurka,prk|j u|asamscIos|anku,
s. a. v. s. , drcktno sam sc ukgu|a u borbu. Sabgom sam bran |a napadc na
Vjcrovjcsnka,strjc|cspa|jva|az|ukadok hsvcnsam spuca|a. `'
Umm u Sa' d rcc. Vdjc|asam duboku ranu nanjcnom ramcnu pasamjc
upta|akojujcrano. Onamodgovor. ' Ibn Kamch (ar. .jadan, bjcdan, prczrcn
- op. prcv. ), A||ah ga ponzo uno bjcdn m! Kada su sc |jud ma|o odvoj |
odVjcrovjcsnka, s.a.v. s. ,praojc rckao. ' Iokatc m Muhammcda - | con
umrjct | ja! ' Mus` ab bn ' Umcjr ja smo mu sc suprotstav | , a ja sam osta|a
ustrajno uz Ios|anka, s. a. v. s. , pa mc dokao rano, a ja sam mu uzvrat|a s
ncko|koudaraca, a|jc onna scb maook|op(pancr).''
Ummu ' Ammara sc nastav| a hrabro bort svc dok njcn sn ` Ubcjd bn
Zcjdnjcranjcn.Kadamujck poc|aob |notc zranc,Ios|ank,s. a. v. s. , mu jc
dovknuo. Ircvj ranu. `Ummu' Ammara, kojajcdotadab|azauzctaodbranom
Vjcrovjcsnka, s. a. v. s. ,tckjc tadaprmjct|asvoga sna tcjc zvad|azavojckojc
jc b|a prprcm |ajo ranjc zaranjcnkc. Nakon to mujc zav| a ranu, rck|ajc.
Nastavscbort ! `
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. ,tadarcc. Ko mocpodnjct ono topodnos n
Ummu` Ammara?`
Nakon toga sc pojavo ovjck koj jc ranonjcnog sna pa gajc Ummu
' Ammara udar |a sab|jompopotko|jcnc tcjcpaoko|jcnma na zcm|ju, a ashab
sugaokru |sab|jama.
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , jc,nasmjcvsc,rckao.Hva|aA| |ahukojt jcdao
pobjcdu, koj tc obdaro radou da budc svjcdokom ncprjatc|jskog poraza da
osvctuvdsvoj m oma.`
Ummu ' Ammara jc na dan Btkc na Uhudu ranjcna na trnacst mjcsta,
radja||ahu ' anha.
Peto poglavlje
W
0
ponad anu
O islamskom moralu i ponaanju
Visokomoralni odgoj
Mu' avj a, r.a., jc jcdnom pr|kom svomc bratu ` Amru rckao ncto u
povjcrcnjunakoncgajc`Amrotaodosvogaocarckaomu. V| adarpravovjcmh
mjcrckao nctoupovjcrcnju. Hoc|datcobavjcstmo tomc?`Odgovorojc.
Nc,jcrkosakrjc sauvatajnu,zborjcuvjcknjcgovtojcbo|jczanjcga,ako
jcotkric,onzavsodzboradrughtojc|ocponjcga. Ircmatomc,ncmoj scbc
dovodt u stuacjudabudcu ncjoj v|ast (m |ost ncm|ost)nakon to s bo
v|asnk. `
' Amrrcc.Azartotakomocbtzmcuoca sna?`
On odgovor . Nc, a| nc c| m da sc tvoj jczk navkava na to da budc
' og|avatuhtajn ' . `
' Amrda|jcprpovjcda. Vrato samscnakon togadoamdc obavjcsto
gaosvomrazgovorusoccm,aonmrcc.` Moj brattcos|obodozropstvaukojc
pon|acpadasvojomgrckom! `'
Smrt im je draa od ivota
Izas|anc Mukavksa su s| jcdcm rjcma opsa| vojsku ` Amra bnu|-
`Asa.Vdjc|smo|judckoj majcsmrtdraaodvotaaskromnostmjcdraaod
uzdzanja. Ncmaj uc|jcntpoh|cpczaovosvjctskmuvanjma,vrjcmcprovodc
sjcdc na zcm|j , a voa mjc poput b|o kog od nj h. Kod njh sc ug|cdnk nc
raz|kujcodbjcdnkantprvaknarodaodroba.Kadanastupnamaskovrjcmc,nko
zzajcdnkcmo|tvcnczostajc. Ostcscvodom namo|tvstojcskrucno. `
-./-./.~./. ./
Samo Allahu se obraaj
Brat L|-AhncIa bn Kajsa sc poa|o svomc amd zbog nckc ncdac
kojagajc zadcs|a,aonscokrcnuo otao. Nakontogamujc bratjo ncko|ko
putado|azoa|csc,aonscnatonjcobazrao.KadajcLl-AhncIvdodancc
prcstat,rckaomujc. Obratumoj , kadatczadcsnckancdaa,poa| scOnomc
Kojc kadar dajc otk|on, a nc stvorcnj ma poput scbc. !cr, svc |judc u odnosu
prcma scb moc svrstat u dvjc katcgorjc. prjatc|j , kojc c tmc raa|ostt,
ncprjatc|j , kojccobradovat svojomncsrcom. `
Kada spominjete nevjernike, ne spominjite imena
Ios|ank,s. a. v. s. , jcjcdnompr|komproaoporcdnckogka buradokjcbo
naputuprcmaTa h. UptaojcLbuBckra, r. a. , jjckabur, pamujcodgovoro.
Tojc kabur onoga koj jc bo kraj njc okmtan, uobracn ncpokoran A||ahu
Njcgovom Ios|anku(bojc to Scd bn c|-'As). Na tc rjc sc njcgov sn ' Amr
bnSc' dna|jut rcc. Boj Ios|anc,ovojc kaburovjckakoj jc vchrano
g|adnc djc| omctakod LbuKuhaIc! `Lbu Bckr rcc. Boj Ios|anc,zarda
mnaovakav nanprcbacujc?`
Vjcrovjcsnk, s. a. v. s. , mu tada rcc. Iro sc Lbu Bckra! ` Kada jc
ovjck otao, Ios|ank, s. a. v. s. , jc prao Lbu Bckru rckao mu. Lbu Bckrc,
kada spomnjctc ncvjcmkc, nc spomnj tc mcna (spomnjtc h opcnto, nc
pojcdnano, mcnma). !cr, ako tobudctc rad|, zazvat ctc srdbu snova zbog
nj hovhocva.`Nakontogasu|jud prcsta|pomcnccspomnjatncvjcmkc.
Vrhunac lijepog ponaanja
Abdu|-Mc|kbnMcrvanjcjcdnompr |komuaokodMua vjc,akodnjcga
jc bo ' Amrbn c|-'As, r.a.
Nazvaojc sc|am, nakratkosjco (nc c|c da omctarazgovor Mu' avjc ' Amra),
tc ustao uda|j osc. Mu' avjajc, vdjcv to, rckao. Kako dvno ponaanjc kod
ovogam|ada! `
' Amr na to doda. Okto sc s ctr | jcpa svojstva, a odbaco tr |oa.
L|cposcodnosprcmatcbkadagasrctnc,kadagovor- |jcpogovor,kadamu
sc obraa- pomno u|j udnoprat tvoj govor s oponcntmab|agorasprav|ja.A
ostavojc a|u s onmaj mujc ntc|cktua|n nvo ncpoznat, ostavojc govor o
onomctogascnctc drucnjc s |judmakoj pogrdnokrtkuju prgovaraju. `
Pouzdanje u Allaha
ImamGaza|jajcrckao. Akonckoms|dapouzdanjcuA| |aha(tcvckku|)
podrazumjcva ostavganjc prvrcvanja tjc|csnm sposobnostma, ostav|janjc
rasuvanjasrccm padanjcpozcm|j poputbacnc strocnckrpc | poputmcsa
namcsarskom panju, nckazna dajcto razm|janjcnczna|ca. !cr,tojcharam,a

crjatscpohva|no zraavaoonmakoj scuA| |ahapouzdaju. Iakakocscstcpcn

koj jc vjcrom pohva|jcn dost prcko zabrana kojc vjcra propsujc?! Naprotv,
tragovjckovogpouzdanjauA| |ahascvdnanjcgovom sta|nom angamanu na
njcgovomtrududascpostgncc|jcnc|j .`
Odnos prema ulemi

' ab vc| dajc Zcjd bn Sabt, r.a., uzjahao konja, a onda mujc prao
Abdu| | ahbn' Abbas,r. a. , uzcozauzdc(skazuj u nataj nanpotovanjcprcma
njcmu). Zcjd murcc da to nc n, a on mu odgovor . Narccnonamjcda sc
ovako(spotovanjcm)odnosmoprcmanaoj u|cm(ucnjacma). `
Zc jdmutadarccdamupokacsvojuruku,pakadaj ujcAbdu||ahpruo,
Zcjdjcpo|jub rcc. Narccno namjcda sc ovako odnosmo prcmaporodc
nacgVjcrovjcsnka,s. a. v. s. `
"Gospodaru moj, uputi pleme Sekif na pravi put!"
Boj Ios|ank,s. a. v. s. , jcdraou opsad1a lvcoddvadcsctdana.Kada
jc ta opsadaposta|a muna tcrctza mus| manc koj sujc dra| , Vjcrovjcsnk,
s.a.v.s.,jc narcdo ashabma da sc povuku odu, a onda mujcdan od nj hrcc.
Boj Ios|anc, undovu zamo|A||ahazap|cmc Sckl(stanovnkc1a la). `
Vjcrovjcsnk, s.a.v. s. , tada podc rukc prou . Gospodaru moj, uputScklna
pravputdaj danam doukaomus|man . `
Odnos selefa (prvih generacij a muslimana) prema ashabima
Ranc, upucnc gcncracjc mus|mana nsu rasprav|ja|c o dogaajma koj
suscdcs | mcuashabma.Govor| b dasukazvanjakojasudonasprcncscna,o
tma|osnmdogaaj ma,ncpouzdana - maonhkojasu |a, amaonhukoj ma
su dodatc | oduzctc njcncc tc nataj nan daju pogrcan smsao. Ispravnojc
./-./.~./. .l
kazat da svaka od skupna ma svoju sprku da c m bt oprotcno. | | su,
nakon pomnog promatranjanjcnca objcktvnog sag| cdavanja stvar, spravno
postup| , | pakpogrjc| . A| , on suranjc skaza| to| kovjcrcvr|nctcun|
to|kovrjcdnh postupakadac mbt oprotcn prjcstup - ako suga pon| .
Njmasc,zahva|jujustcpcnukoj suzas|ucnostck| , opratajugrjcskojscnc
prataj ugcncracjamanakonnj h.
Bi li ti bio zadovoljan da si na njegovom mjestu?
!unus bn ' Ubcjdjc bo trgovac ogrtama, ha|j nama odjc| ma jc su
cjcncb|c raz| tc- od onh koj kotaj uZ00drhcmado onh koj kotaju 400
drhcma. !cdnoga danajc otao na namaz, a u radnj jc ostavo svoga brata da
ga nakratko zamjcn. Dokjc !unusbona namazu,u radnjujc uaojcdanbcdun
traoogrtaza400drhcma,pamujc!unusov brat ponudojcdanodonhja
jccjcnab|aZ00 drhcma. Bcdunuscogrtasvdotcga jckupoza400drhcma.
!unusjc, vraaj u sc s namaza, srco bcduna , vdjcv muu rucogrta, uptao
gako|kojcp|atozanjcga. Bcdunjc odgovorodajczaogrtadao400drhcma.
Nato mu !unus rcc. On vrjcd dvjc stotnc pa sc vrat u radnju vrat ogrta
nazad. ` Bcdun mu rcc. U momc mjcstu ovakav ogrta vrjcd 500 drhcma.`
!unus rcc. Vrat sc! Ljcp odnos savjct upucn bratu mus|manujc bo|jc od
dunja| uka svcga tojcna njcmu. `Vratogajc !unus u radnju tc mu vratoZ00
drhcma,azatmsvomcbratuuputootru krtku,govorc mu. Zartcnjcstd
tako postupat? Zarscncboj A| |aha?Zardup|o zaradt ! ?`Brat mu odgovor .
Nsam mu prodao nta jom kupovnom on sam njc zadovo|jan! `!unus rcc.
Da s mu bogd` oukazao na ono mc b t bo zadovo|jan da s na njcgovomc
mjcstu! `
S tobom, ne sa mnom!
Nck ovjckjcjcdnompr|komrckaoLbuBckru. Takocstoko,mono
runo utc zgrdt,ob|att uvrjcdt,da c smojompsovkomukabur! `
Lbu Bckrmukratko odgovor . Tvojapsovkacs tobom u kabur, ncsa
mnom! `
Ne uznemiravaj bolesnika
' Isabnc|-Vczrvc|dajcjcdnompr | komdoaoobbo|csnogLbuBckra
bn Mudahda. Kod njcgasu u posjct vc dugo sjcd| nck |jud, pa mu sc Lbu
/.....~.J-/.~./~./.l..//..
Bckr obrat rjcma.Kakvajc korstodovo |kogob|aska?`Natcnjcgovcrjc
prsutnsuscraz|,a ' I sajckrcnuozanjma. Mcutm,LbuBckrbnMudahd
gapozvadascvrat,azatmmu zrcctovasthovcMuhammcdabnu|-Dchma.
":e cosauj 6oCsnome fjeg s coao o6ii,
poseti ga can nafn presfena cva.
Vpitaj se s njim i uputi eovu qosocar za njega,
i sec RatR R6R traje tren oR.
'o povremeno posjeti 6rata, (u6av prema njemu potraje,
i to je prava frt za vezu prjate{stva."
Ogovaranje
NckovjckjcprcdjcdnmskrcnmA| |ahovmrobomspomnjaomahanc
drugogovjcka,pamuovajrcc.Uvjcrosamscdatmajakomnogoncdostataka
mahana. !cr,puno spomnjctuc mahanc, aonaj kotragaza mahanamadrugh,
tra huonoj mjcr ko| kohkodscbcprona|az . `
Dova koja se prima
Nck zprvh gcncracja s|ama vc|c. Zasvakusvoju potrcbu koj uc|m
ostvart poc|m da um dovu za scbc, ja proum dovu da sc ostvar momc
odsutnomcbratu.icr,akobudcmuodovuzascbc,mocbtus|ana,ancmora.
Anasvakudovukojubudcmuozasvogaodsutnogabrata,mc|ckgovorc. ` (Ncka
A||ahda)tcbstotototrazasvogabrata. ' A, dovamc|ckascprma.`
Postupak koji ne umanjuje ugled
L|-Ksajcboodgajatc|j dvojccsnovaHarunacr-Rcda,L|-Lmna i L|-
Mc' muna. Kadajcjcdnom pr| kom, nakon boravka s njma, ustao krcnuo da
zac, nj hdvoj casu pour| kanjcgovoj obukako b mujcdonjc| . Ircpra|
suscnatrcnutakkoj odnj hdvoj cccmudonjctobuu,aondascdogovor | da
svakoodnjhponcscpojcdnucpc|u.
Kada jc Harun cr-Rcd saznao za taj dogaaj, pozvao jc L|-Ksaja
postavo mu ptanjc. Ko jc naj ug|cdnj najcjcnjcnj ovjck?` Odgovoro jc.
Ncznamzaug|cdnjcg cjcnjcnjcgovjckaodv|adarapravovjcm h( Haruna). `
./.l.~./. .l
Ha| Iamutadarcc.Nc,najug|cdnjjconaj okojcobucscnas|jcdncv| adara
prcpru- ko c mu jc donjct kada scsprcm da zac. Ia sc onda, na obostrano
zadovo|jstvo, dogovorcdasvak poncscpojcdnucpc|u. `
Natcric sc L|-Ksa poc pravdat,ms|cdajc u nccmu pogrjco,
pamu Harun cr-Rcdrcc. Das mto zabrano da s hsprcou njhovom
postupku, osjcto b moj prjckor, cstokobh tcukoro narcdoda sc skup za
prckraj . Njhov postupak njc nma|o umanjo nj hov ug|cd. Naprotv, podgao
gajc pokazao njhovu p|cmcntu narav. Tm postupkom sc pokaza|a nj hova
otroumnost pronc|j vost. Od trjustvar ovjcku, ma ko|ko cjcnjcn ug|cdan
bo, potovanjc ug|cdjo vc rastu od skrucnost ponznost prcma v|adaru,
prcmarodtc|ju prcmautc|ju(odgajatc|ju). `
Prenoenje tuih rijei vodi do prolijevanja krvi
' Ata' bn Sab vc| da gajc na povratku z Mckkc srco L-

a' b pa mu
rckao. O Lbu Zcjdc, prcncs nam nctoodvjcst kojcs uo.` ' Ata'rcc.

uo
samAbdur-Rahmana bnAbdu||aha bnSabtadajcrckao. ' Nc dozvo|javamo da
scuMckknastanubca,onaj kokorstkamatuonaj koprcnostucric(sju
nataj nansmutnjurazdor) . ' Zastamcuddajcnaststcpcnstavoprcnocnjc
tuhrjcsubstvom uzmanjcmkamatc.`

a' b munatorcc.

totctoud?
Da | do|az do pro|jcvanjakrv njcnja drugh vc|kh grjcha prcko nccga
drugogdoprckoz|onamjcmogprcnocnjatuhrjc?`
Pravila lijepog ponaanja spomenuta u jednom kur' anskom ajetu
Suqanu bn ' Ujcjn jcjcdnom pr | kom rccno. T na osnovu Kur' ana
zv|a svc moguc postu|atc. Ia, gdjc u Kur'anu prona|azmo paradgmu
ovjckovogponaanja?`
On odgovor . U rjcma Uzvcnog. ' Ti sa svakim - liepo! i trai da se
ine dobra dela, a neznalica se kloni! ' (L| -L' arat, | . )Uovomajctuprona|azmo
|jcpodnosprcmadrugomcp|cmcntoponaanjcu svakoj stuacj . Iodrjcma.
' T sasvakm- |jcpo! ' podrazumjcvascdauspostav|jarodbnskcvczc s onm
ko hprckda,daopratapogrckc prc|azprckorunhpostupakadrughtcda
s prcmavjcrncmab|agm| ostv. Iodrjc ' tradascncdobradjc|a'potpada
jaanjcrodbnskhvcza,bogobojaznost, uvanjcpog|cdaodharama prprcmaza
kuuvjcnogboravka. Arjc Uzvcnog. ' nczna|casc k|on ! ' podrazumjcvaju
podstcajnarazvjanjcosobncb|agost,sk|anjanjcodncpravcdnka,ncpo|cmsanjc
s rasjanm osobama maIoumncmatc sc z ovh rjc ndrcktnovd da mcu
ncznaIcama ncnormaIn mosobamastoj znakjcdnakost . `
Svjedoi jasno, kao to vidi Sunce
!cdan ovjck jc zrazo cIju da budc svjcdok u pamc koju jc prcd
Ios|ankom, s. a.v. s. , vod | ajcdna grupa Ijud protv drugc. Irjc ncgojc bIo ta
progovoro, Vjcrovjcsnk, s. a. v. s. , ga jc upozoro na odgovomost koju sobom
svjcdocnjc nos, a zatmmurckaodapogIcdau ncbo.Zatmgajcuptao. Vd
I Suncc?` Odgovorojc da vd. IosIank, s. a. v. s. , ga ponovo upta. !csu I ga
prckr IobIac I nctodrugo?`Odgovorojcdansu. OndamuRcsuIu| Iah,s. a. v.s. ,
rcc. Lpa,svjcdotakojasnokaotovdSunccnancbu.`
Oslobaam te Allaha radi
Rob Zcjnul -' Abdnajc dono ovcu kojoj jc s|omo nogu pa ga Zcj nuI-
,
Ab dn upta. Zato s to urado?` Rob mu odgovor . Kako bh sprovocrao
tvojusrdbu! `Zcjnul -' Abdnmuuzvrat .!aurasrdtonogakotctomcpoduo,
atojcsam| bI s! | d , os| obaamtcradAI| ahovogzadovoIjstva! `
Pohlepa
Kada b pohIcpa (pouda, gramzvost) b|a uptana. Ko t jc otac?`,
odgovor Iab. Sumnjau (Bojc) odrccnjc. `
KadabbIauptana.

mcscbav?`,odgovor Iab . Stjccanjcmsramotc

poncnost. `
A kada b bIa

uptana.

cmu tc, kojcm cIju?`, odgovor Ia b .

Uskravanjuprava.`
Hoe da me ejtan iskua
!cdnomprIkomjcnckovjckrckaoOmcrubnAbduI-' Azzu,r.a., ncto
tojcprczraodaujcpamuOmcrrcc. Njctvojakrvca,ts htodamccjtan
stavnaskucnjc kodmcncsprovocrazazovcbjcsvI adara. !aodtcbcdanas
dovIjavamonotoctmodaodmcncdovjctsutra. Id, s|obodan s. `
ZZ
~
~~ li ./..l
Lijek protiv oholosti
Ha| ta Omcr bnu|-Hattab, r. a. , jcjcdnom pr|kom uao u damju pa su
prsutn koj su razgovara| prcknu| razgovor, a onkoj susjcd| ustadoc. . . To
gajcna|jut|o oz|ovo|j | otc sc stogtrcnapopco namnbcr, pozvao |judc kada
suscokup | , nakonzahva|cA||ahu,rckao mjc s| jcdcc.Vrato sam scms|ma
upro|ostpasamvdoscbc kakokaopastruvamstoku p|cmcnaBcnuMahzum.
Nagravan sam s ncko|koprcgrthurm. Kada bh zbogscrp|jcnostprcskoo
jcdandan,zamnombdoaoL| -Hattabspastrskmtapomuruc,povkaobna
mcnc. ' Odcgauprchranttvojctctkc?''
Abdur-Rahman bn ' Autmurcc. V|adaru pravovjcmh,govor samoo
scb. . . ` Omcr, r. a. , rcc. Vstcmc(svoj mpostupkom)navc|nato. . .

c|jc|stc u
mcnposadtk|cuzkojcc zrast drvooho|ost,aja samc| odagaukorjcnu
sas jccm! `
Dostavlja, ne davalac opskrbe
KadajcjcdanboracnaA||ahovomputunaboj nomcpo|judockaochadct,
a bo jc sromaan, s mnogobroj nom porodcom, njcgova cna jc zncnauj uc
mrno, sabur| s vdno zracnom vjcrom u srcu prm|avjcst o pogbj . Kada
jc uptana kakojc moguc da tako mrno sta|ocno prm tu vjcst, a osta|ajc s
nczbrnutom djccom u nczvjcsnost,odgovor|ajc. !a ga znam kao osobukoja
jcdonos|a dostav|ja|a opskrbu (kaoposrcdnk),nckao osobu kojajujcdava|a
QcrtojcA| |ah,d. . ). A,bczobzranato todonos|acodc,ostajcOnaj Koj dajc
opskrba(nataka)kojudajc. `
Doao sam da svoje ponaanje podignem na vii nivo
Lonar

u` ajbjcbo poznat kao zuzctan zanat|ja s zraztomvjctnom

jc zravao vrcvc. Harun cr-Rcd jc c|o da vd tu njcgovu vjctnu pa ga
jc pozvaojcdnom pr|kom u dvorac, tc dono sav potrcbn a|at. Kadajc |onar
zapocoposao,uprostorj ujcuaoha|IaHaruncr-Rcdtcjc

u' ajbustao.Ha|Ia
murcc. Sjcd nastav radt,nsamtcpozvaodamustajc,ncgodavdmtvoju
vjctnu,dag|cdamdokrad. `

u' ajbmunatoodgovor . Aja,A||ahtdaosvako

dobro, nsam doao kako bh pokvaro svoj odgoj, ncgo da svojc ponaanjcjo
pobo|jam podgncm na v nvo.` Harun cr-Rcd sc zncnad ovako mudrm
odgovorom.
Postoji poniznost koju Allah ne voli
Nck m|ad jc u drutvu rckao. Sno sam haro s (ma|o) pogac
mas|nom po, | mas| nom trcnom, | pak mas|nom ctvrtnommas| nc, |
sa,A||ahzna,ko|kmdjc|omdrugcmas|nc. . . `Natomuprsutnrckoc.M|adu,
donasjcdo|oprcdanjcdamaonhvdovaskrucnostponznostkojcA| |ahnc
vo| . Boj moscda jctototnodtcvrstc! `
Mahanu koju vidi spomeni nenametljivo i neprimijetno
Hatm vc| . Kad kodsvoga brata mus|mana vd ncku mahanu, moc
postupt na vc nana. Ako mu nc skrcnc panj u- zncvjcro s ga. Ako jc
prcncscdrugomc - ogovorosga. Akomujczncsc - rastutcga.`
Irsutnuptac.Kako,onda,postupt?`
Onodgovor . Spomcnjcuprcncscnomsms|u spomcnjcusput,utoku
opcntograzgovora.`
Plemeniti ljudi
Ircnos scdajcVjcrovjcsnk, s.a.v.s.,rckao. KadaA| |ahsakup najcdno
mjcsto svastvorcnja, g|asnkcpozvat vr|c p|cmcntc |j udc. Ustatcma|broj
|jud pa c vc|kom brznom krcnut ka Dcnnctu. Mc|ck c h srcst uptat .
' VdmodahtatckaDcnnctu,kostcv?' Odgovortc. ' M smo vr|p|cmcnt . '
Mc|ck c uptat . ' A u cmu sc og|cda vaa vr|na p|cmcntost?` Odgovort
c. ' Kada namjc unjcnancpravda- strpjc| smo sc, kada namjcprnjavana
ncprjatnostkadasuscrunoodnos|prcmanama - podnos | smotostrp|j vo. '
Njmacbt rccno. ' Utcu Dcnnct, dvna| jc(to)nagradazaonckoj | jcpo
postupaju. ''
Pokuene osobine
' Amr bn c|-'As,r.a. , jcjcdnom pr|kom uzjahaomazgukojajc b|avc
oronu|a. Kadajc proao porcd kua u koj masu stanova| ug|cdn namjcsnc -
ashab Ios|anka, s. a.v. s. , jcdan od nj h mu rcc. Zar dat, namjcsnc,jac tu
mazgu, a moc da scb prut najbo|jcg konja, najp|cmcntjc rasc u cjc|omc

==** ./-.l.~./. .l

Lgptu?! `
' Amrodgovor. Mojcprjcvoznosrcdstvom nccdosadt svcdok moc
nost scd|o,moj acna m ncc dosadt svc dok m ugodnmnmoj vot dok
sc u njcnomprsustvu |jcpo osjcam, moj prjatc|j m ncc dosadt svc dokzna
uvat mojutajnu. !cr,ko|cb|jvost,prcvrt|j vost, mrzovo|ja dosadasupokucnc
osobncovjcka. `
Samoodgoj
I bn Mukh' ujc ncko rckao. Ko tc nauo tako |jcpomponaanj u? Ko tc
tako |jcpo odgojo?` On odgovor . Sam scbc.` Ovaj ga upta. Kako to ovjck
moc sam scbc odgoj t, bcz odgajatc|ja?` I bn Mukh' rcc. A zato nc? Kada
bh vdoncto |jcpo, doao bh to(prc )uzco, a kada bh vdo nctopokucno,
odbacobhtoodscbc.Irckothdvjustvarsamscbcodgojo. `
Neposlunost prema roditeljima
Ios|ank, s. a.v. s. , jcrckao. Kaznuzasvakgrjch UzvcnA||ahodgaa
ono|koko|koOnhoc,svcdoSudnjcgadana,osmncpos|unostprcmarodtc|j ma.
Kaznu za taj grjch A| |ah, d. . , ubrzava ponocu dokjo cgzstra na ovomc
svjctu,prjcsmrt . `
Dounik i savjetnik
!cdnom pr|kom jc Omcr bn Abdu| -' Azz rckao svomc savjctnku
zattnkuMczahmu. Namjcsnc v| adar postav|jaj udounkckoj pratc narod.
Ajatcbcpostav|jamzadounkakoj cpratttajaradm. Ia,akoodmcncujc
rjc kojom sc uzdcm oho|m, | vd postupak koj smatra ncprmjcrcnm
runm,posavjctuj mc sprjcmcdatako touradm. `
Poniznost i pobonost
MuhammcdbnSr njcrckao.Ncznamnzajcdnuosobudajc,nakonto
jc nctopojc|a,namjcrnotopovrat|a, osmza Lbu Bckra.!cdnompr |kommujc
doncscnahranapa,nakontojujcpojco,rccnomujcdaj u jcdono|bnun-Nu` man.
On tada rcc. 'Zar stc mc nahran | hranom - vradbnama | bnun-Nu` mana?'
Nakontogajczazvaopovraanjc. `
Iskren savjet
Nck ovjckjcdoao kod ' Amra bn ' Ubcjda prcno mu kako gajcdna
osoba usvomcrazgovorusdrugmastaInospomnjcpoz|u, sta|nogovor. ''Amr
bn' Ubcjdjcuzab|udzm|janovotarjcuvjcr . `' Amrmurcc.Nsamobraao
panju na tu osobu nsam sc uvao drucnja s nj m svc dok m t ns prcno
njcgovgovoromcn . Takocr,nsamttosvojcpravosvoj uastsvcdokmcns
obavjcstooonomctomjcmrskout- o govorumogabrataomcn. Obavjcst
gadacnassmrtsvcst , dacmosvbtprov|jcn,dacmonajcdnomcmjcstu
sv po|agatraun dacA||ahprcsudtmcunama.`
srcu.
Srea
OmcrbnAbdu|-'Azzvc| .Kodkogascnauovctrstvar,tajjcpostgao
kadascna|j ut , njcgova|jutnjagancskrcncs stnc,
kadajcncm zadovo|jan,to zadovo|jstvo ga nc odvcdc u ncpravdu
pokvarcnost,
kadajc u mogunost da uzvrat, on oprost prjcc prcko ncpravdc
kojamujcnanjcna. `
Nesebinost kakvu svijet ne poznaje
Huzcjlcc|-Adcvjcrckao.NadanBtkcna!crmukukrcnuosamupotragu
za svoj mamdcm. Nososam ncto vodc msIo. ' Ako ga pronacm vog
scrp|jcnog, dat u mu vodc da sc okjcp umt u ga. ' Kada sam ga pronaao,
htosamganapojt,noutomasusmozau| ncj jauk. Amd mjc arctom
pokazaodaodcmdotogovjckakoj jcjccao. Otao samdonjcga vdodajcto
Ham bnuI-' As. Kada sam mu ponudo vodu, uojc trccg kakojcjauknuo pa
mjcpokazaoarctomdaodcmdonjcga.Otaosamdonjcga vdodajconvc
pod|cgao.Vrat osamscHamu,kadono, onvc zdahnuo. Ondasamdoaodo
lbnun-Nu'man se bavio vraanjem i proricanjem budunosti i na taj nain zaraivao. (op.prev.)
-./-./.~./. /
amda vdodajc onvc umro.`
Oholost na mjestu poniznosti
Ircnosscdajcnckovjckob|azozmcuSac Mcrvcnakonju(prjc
ncgotojctomjcstou|ou sk|opmcsdda - K' abc),aprcdnj msu|njcgovrob
dvam| adakoj sugapos|uva| . Onsumu, dusprcdnjcgaudaraju|judc,
kr | pro|az. Tojc prouzrokova|o srdbu svjcta pa su sko|acnh oju zur| u
njcga,aonjcbozuzctnovsok upad|j vokrupnhoju. Nakonncko|kogodna,
jcdan hadj akoj jc s nj mobavo hadd vdo gajc kako od |judtrapomo
(pros) najcdnom bagdadskom mostu, pagaupta. Zart ns onaj koj jc tc tc
godncbonahaddu,onaj prcdkmsu | robov kr | mu put, udaraju |judc
da sc sk|onc?` Odgovorojc. !csam.` Ovaj ponovo upta. Ia ta tc dovcdc do
ovogatovdm?`Onodgovor . Oho|osam sc namjcstunakojcmscug|cdnc
vc|kan skrucnoponaaj u zraavaju ponznost,pamcA||ahponzonamjcstu
nakojcmscponcnuzdu.`
Egoizam
Omcr bnu|-Hattab, r. a. , jcjcdnom pr | kompro|azo kroz Mckku vdo
kakopos|ugastojdokug|cdncjcdu,pascna|juto sncgodovanjcmrckao.

ta
jc |judmapasamona scbcms|c,zapostav|jaj usvoj upos|ugu?! `Ondajc odbo
damscprdru svcdoknsupozva|pos|ugudazajcdnosnjma,zastomsoIrom,
objcduju.
Ne kanjavaj u srdbi
Omcr bn Abdu|-'Azz jc pos|ao dops jcdnom od svoj h namjctcnka,
u kojcm jc staja|o. Nc provod kaznu dok s u na|ctu srdbc (aIcktu). Kada sc
na|j utnanckoga,prtvorgaprckajdoktc|jutnjancproc.1ckondagazvcd
odrcdkaznuprcmatcnnjcgovogprjcstupa. . . `
Znaci lijepog ponaanj a
Imam Suj utja vc| . Dcsct stvar s u pokazatc|j | jcpog ponaanja.
nczraavanjc sta|nog oportunzma, dranjc z|atnc srcdnc, nctraganjc za tum
grckamapropustma,u|jcpavaqconogatozg|cdakaogrjchatonjc,traganjc
za onm to opravdava tuc grjchc, prctpostav|j aj u da su ponjcn zbog nckc
potckoc, pnontct samoprjckora nad prjckorom drugh, oprcdjc|jcnost za
spoznaju v|astth a nc tuh mahana, u|judnost vcsco prstup prcma starjcm
m|acm,tcb|ago obraanjc rjcmaprcma svakomc. `
Zatmjcrckao. Ircmasagovomkumatrobavczc. Kadat prc- da
gau|judnoprm,kadac|sjcst- damunaprav mjcstokadagovor- dagas
panjomsas|ua.`
Primjer poniznosti
OmcrbnAbdu| -' Azzjcjcdnogdanau kusjcdosasvoj m prjatc|j ma,
kadsc zncnadasmanj svjct|ostlcnjcra.Onustadcpodcsj anusvjct|ost . !cdan
odprsutnhmurcc. Ov|adarupravovjcmh,svakodnasjcu scb c| odamu
narcddaonpopravsvjct|ost.`Omcrmunatorcc.Njcod|jcpogponaanjato
da ovjckza ncto(nck posao)korstsvogagosta. Ustao samkaoOmcr vrato
sc- kaoOmcr.`
Prijateljstvo
Akojctvoj prjatc|j znadtcbcpopo|oaju, skazuj mupotovanjc, akostc
ustomrangu, obraaj mu sc s skrcnou;akojc u drutvu nancm po|oaj uod
tcbc,pokazuj prcmanjcmum| ostrazumjcvanjc. Akotjcprjatc|jucnjak - bud
munaus|uz,akojcnczna|ca - usmjcravaj gamudrovod,akojcmuan - ncka
skromnostbudcznakomvacgadrucnja,aakojcsromaan - budprcmanjcmu
vc|koduan darc|j v.
Ne ljuti se
Nck ovjckjc prao Sc|manu c|-Iarsju, r.a., govorc. A||ahov robc,
posavjctuj mc! `On murcc. Nc srd sc. `Ovaj rcc. Toncmogu.` Sc|man mu
natorcc. Onda,kadascna|jut,obuzdaj svojjczk svojcrukc! `
Spoznaja greke
!cdandcrvjckrcnuonahaddpamuscodputaz|za|apohaba|aobua.
Us|jcdcstncpustnjskogpjcska, nogcsumub |c kaosprcnc. Nastavojcput,
ncgoduj u zbogncsrcc koja gajc pogod|a zbogtoga to njc mao novca da
./-./.~./. ./
scbprbavjahauvotnju. Kadajc stgaou Mcku,najcdnomod u|azajc vdo
ovjckabcz nogukakood |judtrada mutaudjc|c. Nakontogajczap|akao
zatrao oprost od Gospodara.
U kui Poslanika, s.a. v.s.
' Urvc, r. a. , vc|da mujcAa,r. a. , rck|a. A||aham, bratumoj, nckada
bsmog|cda|m| aak,paponovodocka|m|aak,paponovo s|jcdc - docka|
bsmotrm|aakaudvamjcsccaadascukuamaIos|anka,s. a. v. s. , ncbna|o|a
vatra.` 'Urvcjcupta. 1ctko,kakostc ondaprcv|java| , tastcjc| ?`Aa,r.a.,
odgovor . Hurmc vodu.AIos|ank, s. a.v.s. , jc maokomjc - cnsarjc, koj su
ma|dcvcdatcnakortcnjc,pabponckadpos|a|m| jckaIos|anku,s. a. v. s. ,on
bnasnjmcnapoj o. `
Zar daje, a i tebi je potrebno?!
Omcr bn' Ubcjdu||ah bnMa ` mcrjcjcdnompr|komproaoporcdjcdnog
Abcsnca - cmcakoj jcnctojco sprcdnckcbacu Mcdn,aporcdnjcgajcbo
pas.Kadagodbpojcoza|ogaj , psubbacojcdankomad.Omcrbn ` Ubcjdu||ah
gaupta.!c|ovotvojpas?`Onodgovordanjc. Iazatogaondahran?`,upta
Omcr.Stdmscnc|agodnomjckadavdmtcnjcgovcokakomcg|cdajudok
jajcdcm, a gcmu nc dam`, odgovorAbcsnac. Omcr upta. ''!cs | s|obodan |
rob?`Ovajodgovor .Robosobc zp|cmcnaBcnuAsm. `Omcrjczatmotaodo
togp|cmcna otkuporoba,azatmkupobau.Ondajc doaouptaoAbcsnca.
Zna | datcjcA| |ahos|obodo?`On muodgovor . Hva|aA| |ahu,samoNjcmu
prpada hva|a. A nakon toga, hva|a onomc koj mcjc os|obodo.` Omcr rcc.
Ovabaajctvoja. `Abcsnaccnato.Svjcdomdajconavakut(traj nodobro)
zasromahcMcdnc. `Omcrmu rcc.

tat jc?! Zartorad, a tcbjcpotrcbno?`

Abcsnacodgovor .StdmscA||ahadanakontomcjcpoastoncm,uzvratm
nananda tmc krtarm. `
Ugledan i ponien
IbnDcrrct-Tabcr nam odAbdu||aha bnAbdu||aha bn Ubcjja prcnos
prmjcrzuzctncudcsncpokomostIos|anku,s. a. v. s. , skazvanjcprortctatoj
pokomost nad sobom svojomporodcom. U toj prcdaj stoj dajcVjcrovjcsnk,
s. a.v. s. , pozvaoAbdu||aha bnAbdu||ahabn Ubcjja rckaomu. Zarns uota
kactvoj otac?` Onodgovor. Ios|anc, dra s m od oca od maj kc- tajc
rckao moj otac?`Ios|ank,s. a. v.s. , murcc. Tvoj otacjcrckao. ' Ako scvratmo
u Mcnu, sgumo cja stjcrat z njc s|abjcg. "'23 Abdu||ah rcc. A| |aha m,
Ios|anc,stnujcrckao.Ts,ustnu,jaug|cdnj , aonjcs| abponcn.A||aha
m,Boj Ios|anc,otkakosamstgaou Mcnu,stanovnc!csrbaznajudau
njoj ncma dobroudnjcg,csttjcg, p|cmcntjcg m| ostvjcgovjckaod mcnc.
AkoutmcstcA| |ahovo Ios|ankovozadovo|jstvo, donjctu njcgovu g|avu
Qaugaubt). `Ios|ank,s. a.v. s. , nato rcc. Nc! `
Kada su ncvjcmc stg| prcd Mcnu,Abdu||ah bn Abdu||ah bnUbcjj
jc na u|azu u grad sa sab|jom u ruc dockao svoga oca rckao mu. !cs | t
rckao. ' AkoscvratmouMcdnu,sgumocjastjcratznjcs|abjcg?'Sadac,
ustnu, spoznat da |jcsnagakodtcbc | kod Vjcrovjcsnka, s. a. v. s. A||aha m,
nccmunpr,osmuzdozvo|uodA| |aha NjcgovogIos|an ka! `
Njcgovotactadapovka.Op|cmcHazrcd,moj v|astts nmncdapr
mojoj ku ! Op|cmcHazrcd,moj v| asttsnmncdaprv|asttoj ku ! `
Abdu||ahrcc.A| | aham , nccdoub| znuIos|ankasvcdokodnjcga
nc dobjc doputcnjc. ` Nakon toga sc svjct okupo oko njcga pokuava| su
daga uvjcrcdaocudopustdaprcsvojoj ku, a onjcda|jcostaoprstavuda
ncc u u Mcnu, u b|znu Ios|anka, s. a. v. s. , dok ncdobjcdozvo|uodA||aha
Njcgovog Ios|anka.Onda su ot| do Ios|anka obavjcst| ga o tomcta sc
dcava,a Ios|ank, s. a.v. s. , mrcc. Ottcdo njcga rcctc muda ocapust da
odc do svojckuc. ` Kada su ga obavjcst | o tomc tajc Vjcrovjcsnk, s. a.v. s. ,
kazao,rckaojc. AkojcVjcrovjcsnk,s. a. v. s. , takonarcdo - urcdu.`
Neisti murik
Kada jc Lbu Suqan jcdnom pr | kom doao u Mcnu, navrato jc do
svojckcrkcUmmuHabbc,r. a. Kadajcpoao sjcst naprostrkukoj ujckorsto
Ios|ank,s. a. v. s. ,onajcpr|a,sk|on|ajcumota|a.Vdjcvto,LbuSuqan upta.
Kcr,ncrazumjcm- kotjcprc vanj , kogauva- mcnc | prostrku?`
Ona mu odgovor . To jc prostrka koj u korst Ios|ank, s. a. v. s. , a t s ncst
murk(mnogoboac). `
23Kur'anski ajet u kojem Al l ah navodi rijei nevjerika. Cijeli ajet glasi: "Oni govore: 'Ako se vra
timo u Medi nu, siguro e jai isterati iz nje slabieg! 'A snaga je u Allaha i Poslanika Njegova i u
vjerika, ali licemjeri nee da znaju. " (EI-Munafkun, 8) (op. prev.)
` Stari naziv za Meinu (op.prev.)
| J./-.l.~./. /
Mi imamo svoje prioritete
Frcnos scdajcIos|ank,s. a. v. s. , odnckogjcvrcjaposudonctonovca,pa
jctajjcvrcj zatraodugprjcncgojcstckaodogovorcn rokvraanja. Ircprjco
jcput Fos|anku, s. a. v. s. ,u Mcdn rckaomu. V zp|cmcnaAbdul-Mutta|bstc
zasta narod koj sta|noodgaa odugov|a s vraanjcmdugova.`Kadajc to uo
Omcr, r. a. , cstoko sc na|juto. Ako m Vjcrovjcsnk,s.a.v. s. , dopust,odrubtu
mug|avu.`
Fos|ank, s. a.v.s.,mu natorcc.Omcrc,mcn momcprjatc|ju(Omcru)
jcprortct (potrcbnjc) ncto drugo. Narcd njcmu da ncoptuujcncpravcdno, a
mcnc upozor napravovrcmcnuotp|atuduga.`
NakontogascIos|ank,s. a. v. s. , okrcnuojcvrcju rckao mu. Dogovorcno
vrjcmczavraanjcdugastc sutra.`
Ja sam sin ene iz plemena Kurej
icdnom pr|kom jc kod Fos|anka, s.a.v. s. , uao nck ovjck koj sc
ustruavaodamuscobrat,dasnjmrazgovara. Vdjcvto, Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. ,
murcc. Ncboj sc ncustruavaj sc. Opust sc, jasam s ncnc kojaschran| a
osucnmh|jcbomuMckk. `
!cdnomjc, opct, Fos|ank, s. a. v. s. , proao porcd nckh |jud koj su htjc|
ustatzpotovanjaprcmanjcmu,pa mjcontozabrano,rckav .Ncustajtcprcd
drugmakaotoradcstranc . `
Akadajcosjctodacuskoronapusttovaj svjct,nakontojcA| |ah,d. . ,
upotpuno svoju b|agodat prcma vjcrncma usavro njhovu vjcru, Ios|ank,
s. a. v. s. , sc popco na mnbcr rckao. O |jud, ako sam koga ncpravcdno udaro
bcm po |cma, cvo moj h |ca - ncka m vrat. Ako sam uka|jao ncjuast,
cvomc - nckamvrat.Akosam komcncpravcdnouzco mctak,cvomogmctka
- nckauzmcznjcga.I nckascncboj mogaprjczra mojcmrnjcprcmanjcmu,
jcrjatakoncpostupam(tonjcu mojoj prrod). `
Kadajcna Ios|anka, s. a. v. s. , nasmuo Gaus bnul-Hars tc sukao sab|ju
krcnuo da ga ubjc , a onda, stojc sa sab|jom znad njcga, rckao. Ko c tc
zattt od mcnc,o Muhammcdc?`,p|cmcnt Ios|ank,s. a. v. s. , mujcodgovoro.
A||ah. . . `U tomtrcnutkumu jcsab|ja spa|azrukc,aFos|ank,s. a. v. s. , j ujcuzco
uptaoga. Akoctcbczatttodmcnc?'Gaus rcc. Budm |ostvprcmamcn
oprostmmojprjcstup! `Ios|ank,s. a. v. s. , mujcoprosto,aGausscvratomcu
svoj narod rckao. Do|azmvamod najbo|jcgovjcka! `
Zato prepada te mladia?
AhncIbnKajsjcjcdnompri | komuptanodkogajcnauiostckaob|agost
kojuposjcdujc,pa jcodgovoro.StckaosamjcodKajsabnAsmac| -Munkarja.
!cdnog dana sam doao kodnjcga tcjcmcn i prisutnima, zaodjcvcn ogrtacm,
prcnoso nckc hadsc Ios|anka, s.a.v.s. Odjcdnom su nck |jud u| i , nosc u
rukamanjcgovogprcmnu|ogsnadovodci njcgovogamdasvczanhruku na
|cma. Iovika|su. ' Ovaj tjc ubosna! `
Kajsnjcprcknuosprpovjcdanjcmhadsan t jcraskopaoogrta.Kadajc
zavrosprcnocnjcmhadsa,okrcnuo msc rckao. ' Zarstratctogm|ada?! '
Zatmscokrcnuoamdiui rckao. ' S nkomoj, umanjo ssvojubroj nost,
os|abio s svoj os|onac (svoju podrku pomo), oduzco snagu svoj im mima,
zazvao(z|u)radostkodsvoj h ncprjatc|ja raa|ostosvoj narod. '
Ondas cokrcnuo|judmaokoscbci uptao. ' Gdjcjcmoj drug sin?'Kada
jcdoao, Kajsmurcc. ' Sinc,os|obodisvogaamda,ukopaj svogabratai otii
njcgovoj majc i dajjoj stotnudcva. Onajcosta|asama,pacscmodadcvama
zabavt ,utjct nccpuno ms|t o zgub|jcnomcsnu . . .
Ko zasluuje da bude na poloaju?
V|adar pravovjcmh A|ja, r. a. , jc rckao. Io|oaj zas| uujc onaj ko sc
nc u| zujc, ko nc podmujc, nc vara nc obmanj ujc, koga uc ambcjc nc
zas|jcp|juju. `
A Mu` avja ibn Lb Suqan jcjcdnom pr|kom rckao Arabctu cl-Lvsju.

imcs scnamctnuokao voasvomc narodu?` Onmuodgovor . "Nisam mja

voa,ncgoovjckkojunjhovoi mcdjc| , koj razm|j aumjcstoma|oumnka,koj
jcstrogumjcstoonhkoj i suprctjcranob|agi , koj poputa pokazujc nak|onost
prcmaonimakoj sus|abiu oskudci. Kopostupaonakokakojapostupam- onjc
napo|oaju nakojcmsamija. Kojcspodmcncuovmpostupci ma -jasambo|j
odnjcga.Akomcncu njmanadma , tajjcbo|j odmcnc. `
Allah naglaava obaveznost ispunjavanja obeanja i ugovora
Kada su mus|mani u toku borbc protv Icrzjanaca opko|| grad Sus,
zncnad|ohjcponaanjcstanovnikatogagradauopsad. Namc,onsuodjcdnom
otvor | vrata svoj hkua, za|ivan,krcta|scpo trgovma,trgova| , svctobcz
oruja,krajnjcmm spokojn , kaodansuu oko|nostmarata.
Mus|manskavojskajc pos|a|a zas|ankc koj i su h upta| za raz|og tako
./-./.~./ . ./
zncnauj ucg ncockvanogponaanja. Zarbcz kakvogstraha zIazcnauIcu
rjcavaj usvojcpotrcbc?!
Stanovnc Susa odgovorc. Ugovorom stc nam ponudI sgumost, pa
smo ugovor prhvat I prhvatI smo da vam dajcmo gIavarnu (dzju)ako nas
potcdtc prutcnamsgumost.`
|zasIancuucnjurckoc.Mvamn kakavugovornsmoponudI ! `On
odgovorc. Mnc Iacmo! `
Nakon togas uprpadnc musImanskc vojskcjcdan drugog zaptkvaI o
mogucm' ponuauugovora'zmcunjh.!cdan rob,musIman,poznatpomcnu
MukcnncI,zjavojcdajconnapsaoposIaougovorukojcmncprjatcIj ugarantujc
sgurnost.MusI mansuhtjcI daodbaccobcanjckojcjcdaorobkoj ncmaovIast
n nad samm sobom, a pogotovo nc da stupa u mc musImanskc vojskc. No,
stanovnc Susarckoc. M ncznamokojcod vas sIobodan, a ko rob. Ionucn
namjcugovor msmogaprhvat I . M stoj mozatoga prdravatcmosc.V,
akohoctc, prckrtcga. `
MusI manskavojskajcb Ia prnucnadaobustav borbu napadc dok nc
ptaj u haIm o dagnj m koracma. Omcr, r.a., m jc posIao psmo u kojcm stoj .
ZastaAIIahposcbnupanjupokIanjaspunjavanjuugovora prcuzcth obavcza.
A, ncctc sc ubrojat u onc koj spunjavaj u obavczc ugovorc ako ugovorc nc
potujctc. S obzromnatoda matc dozu sumnjco ovom ptanju, uzmtc od njh
dzj u spotujtcugovor.`
MusI mansuscpokorI Omcrovoj , r. a. , narcdb, spotovaI suugovortc
daI stanovncmaSusanjhovaprava, garantuj u m sgumost.
Dan gladovanja, pa dan sitosti
l - Lncs bnMaIk,r.a., prpovjcdadajcjcdnompr I kom Iatma, kcrka
Bojcg IosIanka,s. a. v. s. , svomcocudonjcIakomadhIjcba, pa jcVjcrovjcsnk
upta.

tajcovo,Iatma?`Onaodgovor .| maIasamjcdnujuukojusamspckIa
pa nsam mogIa da t nc doncscm makar ovaj komad. `Nato IosIank, s.a.v. s. ,
rcc.Ovojcprv komadhranckoj jcuaou ustatvogaocaunazadtrdana.`
2- Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , jcjcdnom prIkomdraohutbu u kojoj jc rckao.
TakomAIIaha,snouMuhammcdovojporodcnjcostaon jcdanprcgrthranc.`
IrcnosIachadsavcI . Rad sc o dcvct kua u kojmav nckood IosIankovc
porodcc! AIIaha m, Vjcrovjcsnk, s.a.v.s., ovo njc rckao aIc sc na oskudcu
AI I ahovcopskrbc,ncgojccI odautjcsvoj ummct.`
3- Aa,r.a.,vcI . IosIank,s. a. v. s. ,jcprcscIonaboIj svjctau njcgovoj
ku njcostaIo nta to b posIuIo kao hrana vomc bu,osm poIovnczma
pcncc na mojoj po|c. !cdnom m jc Ios|ank, s. a. v. s. , rckao. ` Iokazano mjc
dacm do|naMckkcbt spunjcnaz|atom,pasam rckao. 'Nc,Gospodaru moj .
!cdandanubtg|adan,adrug st. Ianadankadabudcmg|adan,skrucnouTc
pozvat upuvat T dovc.A na dan kada budcm st, zahva|j vatuT vc| at
`
c.
Cijela karavana udijeljena kao sadaka
U vrjcmc Omcra, r.a., svjctjc zadcs | asunagodna tckohnansjsko
stanjc. Ajcdna karavana z

ama, koja sc sastoja|a od h |jadu dcva natovarcnh

raznom hranom odjcvnmprcdmctma,zaustav| ascu Mcdn,kodOsmana,r.a.
Trgovc su sc utrkva| ko cprjc do do karavanc tra| su od Osmana, r. a. ,
da mproda robu. On hupta. Ko| ko m zaradc nudtc?` Onodgovor c. Ict
posto.`Osmanrcc.NaaosamOnogaKocm datvc.`Trgovcmurckoc.
Nc znamo nkoga od trgovaca mcu nama ko c t dat vc proccnt.` Tada m
Osman rcc. Naao sam Kocm dat za svak drhcm scdam stotna drhcma,
pa vc. Naao sam UzvcnogA| |aha kako kac. 'Oni koji imanja svoja troe
na Allahovom putu lie na onoga koji posie zro iz kojeg nikne sedam klasova i
u svakom klasu po stotinu zra. A Allah e onome kome hoe dati i vie; Allah je
neizmjerno dobar i sve zna. ' (L| -Bckarc,Z| )
Moctc | v, o trgovc, ponudt vc od toga? O trgovc, uzmam vas za
svjcdokcdasamcjc| ukaravanu svconotojcnanjoj - odpcncc,brana,u|ja,
mas|a, odjcc dr. - pok|ono sromasma Mcdnc. Onajc sadakaza sromanc
mus|manc! `
Sjedenje sa ejtanom
Lbu Hurcjrc, r. a. , prcnos da jc jcdnom pr | kom nck ovjck prcd
Ios|ankom,s. a. v. s. , runm rjcmavrjcao Lbu Bckra,r.a. Ios|ank,s. a.v. s. , sc
nanjcgovcuvrcdc udo smjco.Kadajcvrjcanjcuzc|omaha, LbuBckr,r. a. ,
uzvrat ovjckuuput ncko|korjc dcntnh onmakoj magajconvrjcao.
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , scnatona|juttcustadc. LbuBckr,r. a. ,gasustcobratmu
sc. Boj Ios|anc,kadajconmcncvrjcao,ts m mosjcdo,akadasammu
uzvrato,na|jutossc ustao?! `
Ios|ank, s. a. v. s. , mu rcc. Uztcbcjcb omc|ck koj jc odgovarao tom
ovjcku umjcsto tcbc. A| , kada s t uzvrato njcgovm rjcma, pojavo sc
prmakaocjtan.Ajasacjtanomncsjcdm. `
Zatm jc Vjcrovjcsnk, s.a.v. s. , rckao. Lbu Bckrc, tr stvar su, zasta,

~~~~~
./-./.~./. ./

stna.
- koj god rob rad A||aha prjcc prcko ncpravdc kojamujc nanjcna,
A||ah cmuprckotogadat snagu Svojupomo,
- kojagod osoba prcko pok|ona c| odrat rodbnskc vczc, A| |ah cjoj
uvcatopskrbu,
- kojagod osobaponctrat(prost)od |j udkako b uvcao mctakkoj
ma,A| | ahcmutmcpovcatoskudcu."25
Kada se mi lijepo ponaamo, to ih pokvari
Abdu||ah bnTahrvc| . Bo samjcdnogdanakodha|tc Mc' muna,pajc
dozvaopos|uguuobajcnmrjcma. ' M|adu! ' No,nkoscnjcodazvao.Onda
jcponovodozvao,a| jamg|asom.Tadajc uaos|uga - m|adturskogporjck|a,
govorc . ' Zarpos|ugancmapotrcbuzajc|om pcm?Zarncmocmo(smrom)
n jcst? Kad god odcmo od tcbc, vc dozva nas. ' M|adu, m|adu! ' Dok|c
tako?'
Mc' mun jc dugo ostao pognutc g|avc, a ja sam bo uvjcrcn da c m
narcdt dakaznmm| adaodgovaraj uomkaznom kako bmuto b|aopomcna
zancprmjcrcnoponaanjc. Zatmjcpog|cdaou mcncrckao. 'OAbdu||ah,zasta,
kadaovjcku|jcpasvoj odnosponaanjc,topokvarponaanjcnjcgovcpos|ugc.
A| mncmocmopokvartsvojcponaanjc |ocpostupatkakobsmopoprav |
ponaanjcsvojcpos|ugc! '
Nakontogajcprcaoprckom|adcvogrunogpostupka.`
Jedan od stanovnika Denneta
Lncs bn Ma|k, r. a. , prpovjcda. Sjcd|smokodVjcrovjcsnka, s. a. v. s. ,
panamjckazao. ' Sadacscprcdnamapojavtjcdanovjckkoj jcodstanovnka
Dcnncta. ` Tada jc uaojcdan cnsarja s jc bradc su pada|c kap|jcc vodc od
abdcsta, a u | jcvoj rucjc noso svojcpapuc. Sutradanjc Vjcrovjcsnk, s.a.v. s. ,
ponovostcrjc,pajcprcdnaszaaostovjck. | trccgdanajcVjcrovjcsnk,
s. a. v. s. , ponovosvojcrjcodprcthodnadvadana,pascnakontogapojav|aprcd
namastaosoba, u stom stanju kao prvput. Nakontojc Vjcrovjcsnk, s. a. v. s. ,
ustao( zaao),zatmovjckomjczaaoAbdu||ahbn' Amr,r. a.,rckaomu. '!a
samscposvadaosasvojmoccm,pasamsczak|codamuncuuukuutrdana,
pada| m dozvo|javadakodtcbc boravmtatrdana?'On jcodgovoro. ' Da' . ``
` Hadis biljei imam Ahmed u "Musnedu", tom JI, str. 436.
Lncs vc| . "Abdu| |ahjc prao da za tc tr no provcdcnc kod njcga njc
vdodanouustajcradobav|janjanonognamaza,osmtojcmaoobaj dasc,
kadascprobud,prcvmcnadrugustranuupostc|j spomnjc vc|aA| |aha,d. . ,
svcdosabah-namaza. Irpovjcdaju da|jc,Abdu||ah kac. ' Nsam ga(tokom ta
tr dana) uodajc ta osmdobra govoro. Kad su protck|a tr dana, skoro sam
poco da potcjcnj ujcm njcgova djc|a, pa sam mu rckao. ' A| |ahov robc,ja moj
otacscnsmoposvaa|ntsam sczak|codamu ncuu|aztukuu,ncgosamuo
A||ahovog Ios|anka, s.a.v.s., da za tcbc vc| , tr putato govorc, da cprcdnas
za ovjckkoj jcjcdan odstanovnkaDcnncta,pa s scsvatr puta pojavot .
Ht osamdaboravmkodtcbcdaposmatramtvojadjc|a,dabhtcutomcs| jcdo,
a| nsam prmjcto da tradnckoposcbno vc|ko vrjcdno djc|o. Ia kako s
postgaotodatprpadnconoto jc A| | ahovIos|ank,s.a.v. s. , zatcbckazao?`
On rcc. ' Tuncmantavc,ncgosamoonoto s sam vdo. ' Abdu||ah
pra.' Kadasamkrcnuodazacm,pozvaomcrckao. ` Tuncmantavc,ncgo
samo ono to s sam vdo, osm toja u svojoj du srcu nc gaj m n prcma
jcdnom mus|manu n ma|o |jutnjcn srdbc nt komc zavdm nanckom dobru
kojcmujcA| | ah dao. `Abdu||ahtadarcc. ' Tojconototcjcdovc|onataj po|oaj
(kodA| | aha,d. . ,paszas|uoDcnnct).

Obavit u tavaf samo nakon Poslanika, s.a.v.s.

Kadasc'UrvcbnMcs` udcs-Sckahvratoup|cmcKurcjnakonprcgovora
s Ios|ankom,s. a. v. s. , Rcsu|u||ahjcpos|aoOsmana bn ' Ahana,r.a., Kurcjjama
kakobprcgovaraosnjmaoobav|janj uumrc.
Kurcjjcsuvo|jc|cOsmana,jcrjcuvjckprcmanjmabop|cmcntdobar.
IrcdMckkomgajcsrco!banb.Sc` dbnc| -` As,pascsnj muputouMckkudaga
zattpomogncmudaprcncscporukuIos|ankovu,s. a. v.s. KadajcOsmanstgao
doLbuSuqanaug|cdnkap|cmcnaKurcj, prcnomjcVjcrovjcsnkovu,s. a. v. s. ,
poruku. Nakontoga,onmurckoc.Akocl tavaht okoK` abc - tavah. `
Osman,r. a. ,modgovor ."NcutouradtdokIos|ank,s. a.v. s. , nctavah! `
Nakonthrjc,Kurcjjc s ugazadra| prtvor | .
DoVjcrovjcsnka,s. a. v. s. ,jcdo|avjcstdasuKurcjjc ub|cOsmana,pa
jcrckao. Nccmoscsmrtdokncpovcdcmoborbuprotvnj h. `Tadajcpozvao
ashabcdadajuprscgu.Tojcpoznata' prscgapoddrvctom` (bcj ' a

ur-rdvan).Lbu
Snanc|-Lscdjcboprv koj jcdaoprscguIos|anku,s. a. v. s.
OnjcrckaoIos|anku,s. a. v. s. . Boj Ios|anc,sprurukudatdamprscgu.`
Vjcrovjcsnk, s. a.v. s. , upta. Na to prscc?` On odgovor . Na svc ono to t
2t
Hadis biljei i mam Ahmed u "Musnedu", i zadovoljava uvjete Buharije i Muslima. Pogledaj : tom
l l i , str. 1 6 1 .

____
./-./.~./ . ./

jc naumu. `Tadajc Ios|ank, s. a. v. s. , od ashaba uzco prscgu dac svojc votc

stavt na raspo|aganjc, udarojcdnom rukom o drugu rckao. Gospodaru moj,
ovojc prscga zaOsmana.` Tm povodomjc objav|jcn s| jcdc ajct. "Allah je
zadovolan onim vjernicima koji su ti se pod drvetom na vjernost zakleli. On je
znao Jta je u srcima njihovim, pa je spustio smirenost na njih, i nagradit e ih
skorm pobjedom. "27
Ljubav u ime Allaha
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. ,jcrckao. McduA| | ahovmrobovmama|jud koj
n su n vjcrovjcsnc n chd, koj macna Sudnjcm danu bcz z|obc zavdjct
vjcrovjcsnc chdzbogpo|oajanakoj hjcA| |ahuzdgao. `
Irsutnrckoc. Boj Ios|anc,obavgcstnaskosuon . `
Onrcc.To suonkoj suscu mcA| |aha rad Njcgovogzadovo|jstvavo|jc|, a
nsun u kakvoj rodbnskoj vcz ntjcdnoddrugh maju nckc movnskckorst.
Tako mA| | aha, zasta sunjhova |ca svjct|o spodnj hjc, zasta, svjct|o. Ncc
strahovat kadasvjctbudc strahovao nt ctugovat kada svjctbudc tugovao. `
OndajcIos|ank, s. a. v. s. , prouo s|jcdc ajct. "/ neka se niega ne boje i ni za
im neka ne tuguju Allahovi tienici."28
Ne elim da se susretnem s Allahom, a da sam prekrio obeanje
M rdascl-Hardjcbou zatvoru ' Ubcjdu||ahabnZjada,pamujcuvar
jcdnom rckao. !a c|m da t pomogncm. Ako tc svakc scdmcc jcdnom pustm
ku,hoc | sc svakputvratt?`
Onodgovordahoc.Takojcradosvakc scdmcc. No,jcdnogdanancko
od L|-Havarda (z njcgovog p|cmcna) ubo jc po|cjskog s|ubcnka koj jc
rado za ' Ubcjdu| |aha bn Zjada.

uv to, ' Ubcjdu||ahjc narcdo da sc pobju

sv prpadnctogp|cmcna(L| -Havarda)koj suu zatvoru. Taj dan jcM rdasbo
vanzatvora. Kadajc njcgovaporodcasazna|ata sc dcs|o,rck| sumu. Boj sc
A| |aha! Akoscvrat,ubtctc. `
Onmrcc.Ncc| mdascsusrctncmsA||ahom(naSudnjcmdanu),ada
sam prckrodato obcanjc. Takodcr, ' Ubcjdu||ahjc trann ncpravcdnk, nsam
sguran,kadsaznazamcnc,danccubtuvara.`
Kadascvratouzatvor,rckaojcuvaru.Domcncsudopr|cvjcstotomc
tajctvojnadrccn od|uouradt sprpadncmamogap|cmcnapasampouro
El-Feth, 1 8.
28
J
unus, 62.
dasc vratm kakotncb mao ncprjatnost ! `

uvarmurcc. Idkoj m godputcmcI ,AIIahtc sauvao! `

Milost prema ivotinjama
Abdu||ahbnMcs' ud,r. a. ,vcI . !cdnompr|komsmovdjc| ptcukojajc
IIanavrapca,asnjomnjcnoptckojcjcpocIomahatkr | ma takodoIctjcIo
donas. KadajcdoaoPosIank,s. a. v. s. , rckaojc. Kojcuzncmroovuptcuuzcv
joj njcnoptc?Vrattcjoj ga.`
A Lbu cd-Dcrda`jc na samrtnoj postcIj ' razgovarao' sa svojom dcvom,
govorcjoj . Odcvomoja,ncmoj scprcdsvoj mGospodaroma|tnamcnc.!cr,
zasta,nkad tcn samtovaroprckotvoj hmogunost . `
Ucnj ac hka su govorI dajc obavcza onoga u ju kuu uc (zaIuta)
sIjcpamakadajchran , jcronanjcu stanj unazIaz.Takocr,ucnj achkhasu
zabran I dascvotnjctovarcprckonjhovhmogunost .
AVjcrovjcsnk,s. a. v. s. , jczabranodasczzabavc grc ubj aj uvotnj c
kadajcrckao.Kozzabavcubjcvrapca,on(vrabac)cnaSudnjcmdanudozvat
UzvcnogA||ahagovorc . ' Gospodaru,taj taj mcjcubozgrc objcst ,anjc
mcuboradkakvckorst . ''
Po sIamskom ucnju, svjct votnja jc poput svjcta Ijud. Onc maju
svojcspcchnost,svoj uprrodu,scnzb|tct. Onc maj upravo nam |ostb| agost
u postupanju prcma njma, kao ovjck. Mcutm, kada votnja un kakav
prckraj, onascnckanjava - kanjavascnjcnv|asnkakojc boncodgovoran.

toscpaktcncs|amskhnaroda,svcdodcvctnacstogsto|jcavotnjama
scsudIo donos|c suscprcsudco njhovomzatvaranju, progonu | pogubIjcnju.
U nckm zcmIjamasu, rccmo, makc osuvanc na smrt, a kao raz|oz prcsudc
na vocnojcdapraktkujushr.
Drutvena solidarnost u islamu i na Zapadu
DoktorMuhammcd!usuIMusau svomc djcIu|s|am |judskapotrcbaza
njm` vcI . Ovojc dobra prIkada spomcncm da sam tokom svoga boravka u
Irancuskoj vdodaporodcuu kojoj samprovco nckovrjcmcpos|uujcdjcvojka
nakojoj sc vdjc| odajc p|cmcntogporjckIa. Uptao sam gazdarcu. 'Zato ova
djcvojkaradkaos| uavka?Zarncmauporodcnckogakocjc sauvatodovog
ncadckvatnogpos|akoj radkakob prcvjc|a?'
Ona m odgovor. ' Tadjcvojkajc z I jcpcporodcc zobI njcgmjcstaca.
NjcnamdamatoIkomctkabogatstvadancznatacodnjcga.AI,njcgaona

~~ ./-.l..~./ . /

uopcncntcrcsujcntcI znat ukakvojjc stuacj . '

Uptaosam. ' Azatoscncpokrcncpamcaprcdnad|cnmsudomkakob
sud na|oo amd njcno zdravanjc?`Gazdarca sc zncnad mojm rjcma, a
onda mc upozna snjcncomdaonapozakonunatoncmapravo.
Onda samjcja upoznao s s|amskm propsom o ovom ptanju, a ona m
rcc. ' Gdjc su na zakon u odnosu na taj koj spomnjctc? Kada b to prcdvdo
nazakon,ncb vdontjcdnudjcvojku I cnudajcprmoranadazaczsvojc
kuckako b zaravaIa u nckoj od Iabrka, ustanova, radonca, Iaboratorja I
nckhdravnhagcncja! '`
Ovo je blagodat za koju ete biti pitani na Sudnjem danu
Lt-Tabcran Ibn H bban b|jcc od Ibn ' Abbasa, r.a., dajc rckao. Lbu
Bckrjcjcdnom prIkom po popodncvnoj cg zaao u damju, pa ga prmjct
Omcr,r.a. , rccmu. 'OLbuBckrc,tatcnatjcradauovodobadana(poovojcg)
zac?'Onodgovor . ' Ntadrugodog|adkojuosjcam. ' Omcr, r.a.,murcc. ' N
mcncntadrugonjcnavcIodazacm. `
UtommomcntunacVjcrovjcsnk,s. a.v. s. , upta hzarazIogz|aska.On
odgovor c. ' AI Iahanam,ntadrugonasnjcnatjcraIodazacmodonjcncada
ncmamomc umrt nastomakodgIad . '
PosIank, s. a.v.s, rcc. ' Tako m Onogau jojjcruc mojadua, n mcnc
nta drugo njc zvcIo napo|jc. ' Nakon toga su krcnuI zajcdno prcma ku Lbu
LjjubacI-Lnsarja. Onjcobnoostav|jaohranc I m| jckaspccjaInozaIosIanka,
s.a.v.s.TogadanaVjcrovjcsnk,s. a. v. s. , njcdoaou uobajcnovrjcmcpa jctmc
Lbu Ljjubnahranosvojuporodcu,aondaotaoradtnctookopa|m.
Kadasudo|dovratanjcgovckuc,zaIajcLbuLjjubovacnaskazaIa
dobrodoIcu Vjcrovjcsnku, s. a.v. s. , njcgovm ashabma. PosIank, s. a. v. s. , jc
upta. ' GdjcjcLbuLjjub?'LbuL jjubjcuogIasPosIanka,s. a. v. s. , tcpourvod
jcdncpaImc,nazvaosc|amondarckao. ' Boj PosIanc,ovo njcvrjcmcukojc
suobajo do|azt . ' Vjcrovjcsnk,s. a.v. s. , rcc. ' |stna... '
Lbu L jjubzatmodc odsjccjcdnuvcIkugranunakojoj j c bIorazIth
hurm'- od onh kojcsu tck sazrc|cdojako sIatkh. Ios|ank, s. a. v. s. , mu rcc.
' N s trcbao. Mogaosnamubratsamokoj uhurmu. . .
Lbu Ljjubnato rcc. ' Boj PosIanc, hto sam da vam ponudm hurmc
razItog stcpcna zrc|ost. A uz to, sada cmo ncto zak|at. ' Vjcrovjcsnk,
s. a. v. s. , rcc. ' AkosvcnaumonctozakIat,nckatoncbudcvotnj akojadajc
Plodovi palme se razlikuju iako su na istom dretu. Tako, postoje suhe (zrele) hurme (temr),
zrele, svjee i sone datule (rutab) i nezrele hurme (busr), koje se takoer mogu koristiti. (prim.
prev.)
mIjcko. `
OndaLbuLjjubuzcjcdnojanjckojcnjcnapunIongodnustarost,paga
zakIapo| aspcc,apoI askuha. Kadajchranupostavoprcd PosIanka,s. a. v. s. ,
njcgovadvaprjatcIja,Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. ,uzc komad mcsa stav u pogacu,a
zatm rcc. 'O Lbu Ljjubc, odncs ovo Iatm,j cr nckoIko dana njcmaIahranc
(njcjcIa) . ` I Lbu Ljjubjoj odncsc.
Kada su sc najcI nap I , PosIank, s. a. v.s. , rcc. ' HIjcb, mcso, svc vrstc
hurm. . . ` , a onda mu o zasuzc. ' Takom Onoga ujojjc rucmojadua, zasta
jcovobIagodatzakojuctcbtptannaSudnjcmdanu! `OvcrjcsuostavIcjak
tragnadvoj cunjcgovhprjatc|ja.
Onda jc Pos|ank, s. a. v. s. , rckao. 'Zato, kada do vas doc ncto poput
ovoga,rcctc. ' Bsm|Iah` (U mcAI Iaha),akadasczasttc,rcctc. ' HvaIaA|Iahu
kojnasjczastoukazaonamsvojunczmjcmubIagodat.icrtcrjcodgovaraju
ukazanoj b|agodat . '`
Allah je mene navikao na neto, a ja sam druge navikao na neto
AbduI|ah bn D` aIcrnkada njcodbjaonkoga kojc doaoda ncto od
njcgatra . BojctoIkopIcmcntdobardasugancknjcgovprjatc|j kor | zbog
toga.No,onmtadarcc. AIIahjcmcncnavkaonancto,aj asamdrugcnavkao
nancto. Navkaomcjc nabIagodatkoj ma mc obaspa, aja sam drugc navkao
natoda m udjcIjujcm. Boj m sc da akojaprcstancm sasvoj mobajcm,dac
AIIah prcstat sasvoj mbIagodatmaprcmamcn . `
Prpovjcda scdajc mam Icj s bn Sa` d mao toIko mctka dajc dobt
svakogadana znosIa h Ijadu dnara. No, uzto, on na t dobtnjc boobavczan
davatzckat,jcrnjcn kadaostavIjaoda novacprcgodn,ncgojc staInodjcI ona
AIIahovom putu svc to b mu od prhoda doIo. Ntj cdan dan ncb progovoro
dok ncdasadakuza J0 sromaha.
!cdnogadanamujc doIa ncka cna i zatra| amaIomcda. Narcdojc da
joj sc da punapovca posuda. Ncko murccdab sccnazadovo|j |a s manjom
ko|nom,natojconodgovoro. Onatraprcmasvojojpotrcb,amjoj dajcmo
prcmaA|Iahovoj bIagodatprcmanama.`
Lj udi varaju pa varaj i ti
OmcrbnuI-Hattab,r.a. , j czavrjcmcsvojcvIadavnczabranodascm| jcko
mjcasvodom.!cdncnojc zaaou McdnudamaIoproctapajc opazoncku
cnu kako govor svojoj kcrk da pomjca m| jcko s vodom. Kcrkajoj rcc.
./-./.~./ . ./
Kakoutouradt kadjc vIadarpravovjcmhtozabrano?`
Maj kajojrcc.Idrug|judmjcajupapomjcajt.AvIadarpravovjcmh
nccnznat.`
Kcrka na to rcc. Ako nc zna Omcr, zna Omcrov Gospodar. Ncu to
nt,j crj czabranjcno. `Tc njcnc rj c su dmu|c Omcra, r.a. Kadajc svanuIo,
zovnuojcsvogasnaAsmarckaomu. Snc,otnato tomjcsto ptaj zatu
tudjcvojku`, opsaojujc. Kadajc otao, saznaojc dajc todjcvojka zpIcmcna
Bcnu H I a| .
Omcr,r.a.,mujcrckao.S nc, ponudjoj brak. !cr, vdmdajcodabrana
dostoj na da sc mcu njcnmpotomcma rod hrabr Icrzjanac koj c prcdvodt
Arapc. `Asmjcocnotudjcvojku,kasnjcmujcrod|akcrkoj ujcocnoAbduI-
,
Azz bn Mcrvan, zj cgbrakascrodopoznatha|Ia OmcrbnAbdu|-'Azz.
Mi jedemo samo ono to i oni
Kada jc skIop|jcno prmrjc zmcu Lbu ' Ubcjdc bnu|-Dcrraha, r. a. ,
mus| manskog vojskovoc u

amu, jcdnog od zapovj cdnka RmIjana, Ibu

' Ubcjd suRmIjan donjc| ukusnuhranutc rck| dajc to hrana koju konzumra
njhovvoj skovoaIno.
Lbu' Ubcjdcupta.Da| voj sc dajctcovuhranu?`Onodgovorc.Nc,
nsmotou mogunost . `
Lbu ' Ubcjdc m na t orcc. Nama nctrcba ono (ona hrana) to c bt
cksk|uzvnozanas,tockorsttsamonama. Kakob|oovjckboLbu' Ubcjdc
kada bbouz voj nkckoj sudaI svoj vot, | uzonc koj nsu,a scb prsvojo
samozascbc prgraboonoto njmaprpada?! Nc,tako mA| |aha,mjcdcmo
onoto onjcdu. `
Ako si njih naljutio, rasrdio si Allaha
U vrjcmc btkc za osIobocnjc Mckkc, Lbu Suqan jc s JOS troj com
ug|cdnka z p|cmcna Kurcj zaao da pjunra mus| mansku vojsku. Mcutm,
uhvacnjc,a' Abbas,r.a.,gajcuzcousvoj uzattu. PosIank,s. a. v. s. , gajcostavo
pod' Abbasovomzattomdoj utra,kadaga jc' Abbastrcbaoprcdat.
KasnjcjcLbu Bckr, r. a. , nakon tojcLbuSugan prmo s| am, proIazo
zmcu rcdova musImanskc voj skc, pa jc uo ScImana cI-Iarsja, B Ia|a cI-
Habcja Suhcjba cr-Rumja (os|obocnc robovc) kako tho razgovaraju. Ncko
odnjhjc rckao. A|Iah njcomoguonam sab|jamadadokacvratAI |ahovog
ncprjatcIja(Lbu Suqana). `
Lbu Bckr, r.a., sc pobojao da sc Lbu Suqan nc vrat u ncvjcrstvo pa m
jc rckao.

ta vam jc?! Zar tako da govortc o ugIcdnku Kurcjja njhovom

prcdvodnku dostojanstvcnku?` Nakon togajc otao do PosIanka, s.a. v.s.,
obavjcstogaodogaaju, nadajuscdachmodaVjcrovjcsnk,s. a. v. s. ,pozvat
ukort. No, Pos|ank, s. a. v. s. , to njc uno, ncgo sc obrato Lbu Bckru, r.a.,
sIjcdcmrjcma.OLbuBckrc,prctpostavIjamdashnaIjuto.AI |aham,ako
snj h naIjuto,naIjutos A| Iaha.`
U tom momcntukaodajcgrompogodou Lbu Bckraod tcncth rjc.
Odmahscuputokanjmauptaoh. Braomoja,vjcrovatnosamvasuvrjcdo. `
Onrckoc. M tcsadanccmokort,A|Iahctoprostt. `
Ovako, na najbo|j mogu nan, s| am promovc jcdnakost mcu
Ijudma.
Pametan se ali samo Allahu
icdan ovjck z prvh gcncrac|a sIama jc vdo nckog ovjcka koj sc
drugomc aIo na ncdac ncmatnu, pa murcc. AI| aha m, ns urado nta
drugodopoa|oscnaOnogakoj mam Iostprcmatcb - onomckoj tcm Iost
prcmatcb ncma. Pamctan pronc|j v ovjck sc aIjcdno samo Uzvcnom
AIIahu. A najpamctnj najproncIjvj od nj hjc onaj ko sc AI| ahu poaI na
samogascbc.Onsc,ustvar,aInatotojcsamprouzrokovaodaIjudnadvIadaju
nj mc. Ovojc poput rjc Uzvcnog. "Kakva god vas nevola zadesi, to je zbog
onoga .to ste vi (za)radili."30
Neke odlike pravog uenjaka
Ibn Abdu|-Bcrr u svomc djcIu Dam ` u bcjan I -` I m vc Iad|h` vc| .
!cdnaod odIkapravog ucnjakajcda nctradamuscdamnkcjazakojuzna
da njc kompctcntan sposoban, kao da sc nc hva| onmc za tojc sposoban
podoban,dancstcsvojckva|hkacjc. Izuzctakjcakojc prmorannatakoncto,
kao to jc bo prmoran !usuI, a. s. , kadajc rckao vIadaru u Lgptu. ' Postav mc
davodm brgu o stovartma u zcmIj , ja sam zastauvaran znan. ` Namc, u
njcgovomokrucnjunjc postojaonkokojc bodovoIjnopovjcrIj vkompctcntan
zataj poIoaj . Kogoddajcmcnovanosmnjcga,zapostavobpravnostkojujc
u mcA| Iaha svaka osoba, poscbnona tom poIoaju, obavczna provodt . Zatojc
ovobonandascpravdauspostavobavczajc bIa skorstt svasrcdstvadasc
toostvar.
E-Sura, 30.
~./-./.~/. ./
Takocr,ucnjakscncbsmouputatudskusjcraspravcsncznaIcama
I sa svadIj vm,nasrtIjvm prgavmosobama,jcr con tu dskusju skorstt
kao srcdstvoprckokojcg c ncto naut, a da ncmaj upotrcbc za b|o kakvom
zahvaIomutc|ju. `
Poni od sebe
AI jabnLbTaI bjcrckao. Kosamscbcpostavzamama(prcdvodnka),
nckaponcspoduavanjcm scbcprjcsvhdrugh. I nckapoduavanjcodgajanjc
drugh tcmcIj na svom Inomponaanju, naInomprmjcru, prjc ncgo prjcc
naodgojjczkom.Onaj koscbcpoduavaodgajajc prc dasccjcn potujcod
onogakodrugcpoduava odgaja. `
V
Sesto poglavlje
O e
p
olama i:/amie kulure
i civiAzacie
O lepotama islamske kulture
i civilizacie
Historijat islamske civilizacije
Prmjcr sIamskog moraIa ponaanja kojc su praktkovaI na ocv
djcdov usvmaspcktmasvogavotabIsuprmjcrodkoj hsv ncmusImansk
narod mogu dosta togada nauc da sc na njh ugIcdaju. Ta Ijcpota sIamskog
vIadanjactkcb Iajczracnancsamou kuItumomobrazovnomsmsIuncgojc
prcdstavIjaIasvcobuhvatnkonccptvIjcnja.
Trcba spomcnut dajc vcI n j aanju nac kuIturc cvI zacjc uvcIko
doprnjcIanjcncada su musIman u todoba uIagaI vcIkc naporc rtvovaI
sckako b udar I tcmcIjcsIamskoj cvIzacj nataj nanpomogIu osnvanju
rcnju nac kuIturc. Svak musIman koj jc na odrcdcn nan ucstvovao
doprno jaanj u sIamskc kuIturc, skIj uvo jc to rado u mc AIIaha, d. . ,
skrcnmnjjctom,tojcbokIjunIaktornjcnograzvtka.ZnaIoscdcstdajcdan
oducnjaka napcknj gu, pa mu vIadar zatra da u njoj spomcncdajcnapsao
radtogvIadara,toonkatcgornoodbacrjcma.Ovuknj gusamnapsaorad
AIIaha posvcto onma koj trac znanjc, a da jc napcm rad nckog kraIja I
vIadara,takomAI Iaha,toscnkadanccdcst ! `
MusImanuIausavsvojtrud,mctakrtvujuscukorstznanj a,aprmjcrza
tosurjcucnjakaLbu!usuIa(AIIahmuscsmIovao)koj kac. Znanjctncc
pokIont do scbc svc dok sc t znanj unc budc prcdao u potpunost ! `Takodcr,
tu jc prmjcr ucnka studcnata koj su u to doba, rad zuavanja sIamskh
nauka ostaIh znanost, provodI nckoIko godna u drugm zcmIjama, nckada
ncjcdu| danma n supcjcr su bI okupran tracnjcm znanja. Io cjcI dan b
prsustvovaI prcdavanj ma kod svoj h cjhova, po no b kopraI prcpsvaI
bIjckc,azatmIkoddrughcjhova kodnjh stjccaI novaznanja. !cdandan
su krcnuI naprcdavanjc kodjcdnog od cjhova koj bjac boIcstan , vraaj u
scodnjcgovc kuc, ugIcdac na pjac rbukoj ukupcnamjcravaj u jc sprt
pojcst. Mcutm, ubrzodoc vrjcmc drugog prcdavanja pa su b I prmoran
ostavtrbu ot, takojcrbaostaIatr danadokscskoronjcpokvarIatc sujc
nakrajupojcIsrovu,jcrnsu maIvrcmcnadajcspcku.
Upravoovakvprmjcrpokazuj udajcprcdanostznanju, kojajcsvojstvcna
-./-./.~./. ./
sIamskomummctu,dovcIadotogadamusImannapunajvrcdnjc zbrkc knj ga
na svm naunm poIj ma. NaaIost, tokom mongoIskog pohoda na Bagdad,
tokom krstakh ratova, kraa paIjcnjasIamskh bbI otcka gradova u pcrodu
od 800 godna - untcnc su mnogc od th knj ga ncprocjcnIj vh zbrk. Tck
nakon ducg pcroda sIamskog naprcdovanja domnacjc u svmpoIj ma naukc
(u mcdcn, gcomctrj , matcmatc, hcmj , hzc,hstorj , gcograhj , astronomj
td. ),LvropIjanscbudc ponjuzuavatovcnaukcuAndaIuzj , podamjama
u Granad, Scv I I Kordob. Trcba sta dajc sIamsko crjatsko pravo (hkh)
ostavIo vcIk trag na Lvropu u njcnom zakonskom usponu. !cdan od prvh
tragova tog utcajajc dajc za vrjcmcNapoIcona Bonapartc prcvcdcnajcdna od
najpoznatj h Ha| Iovhknj ga zmaIkj skoghkha,kojascsmatratcmcIjcmprvog
mcmorandumaIrancuskogcvInogzakona.
MusI man su maI vcIkog udjcIa u raznm vdovma dobra, davaI svoju
movnuu vakuI, odnj hovhhajratasuscokor stIsv Ijud,paak votnjc,
toj cprcdstavIjaI oprcdmctponosasvhmusI mana.
Takocr, musI man su uspjcI da skorjcnc najopasnju najtcu boIcstza
svakodrutvo- sromatvo. UvaI su bIagodat Iagodnog vota, maI novac
traIsromancdahpomognu,aIhnsumogIna,jcrtakv , jcdnostavno,n>u
postojaI . | sIamsk zakonj c, ustnu,uknuosromatvo, tapojavasc vcnkada
njcponovIa.
Ovc Ijcpotc sIamskog ponaanja ctkc, zabIjccnc kroz h storju
musImana - potrcbncsunamsadavcncgokaddahspomnjcmoprouavamo,
nc samo kako bsmo h hvaII I opIakvaI ncgo kako bsmo znjh uzcI pouku
poruku. Pogotovo u ovom vrcmcnu kada smo ncodIun, kIonuI duhom, kada
smozaborav I svojuvjcru kuItumcvrjcdnost,azabavIsctumncsIamskm
kuIturama njhovm nanom vota. Ignor sanjc nac sIamskc proIost jc
zastaonocmunancprjatcIj posvcuj usvoj upunupanju. Zato sam zdvoj o
raznovrsnc prmjcrc Ijcpotc nac sIamskc kuIturc cvIzacj c, a upravo ta
raznoIkost prcIazak s tcmc na tcmu moc da odmor taoca ostav trag koj
vod docIjcnogc Ija.
Teko tebi, Omere
U prvo doba sIamajc pocIo bIjccnjc podataka,jo za vrjcmc Omcra,
r. a. , nc rad prkupIjanja porcza od graana ncgo rad Iakc dstrbucjc pomo
davanjanaknadaonmakojmajc dravaobavcznatupomoudjcI t, todcsctak
stoIjca prjcncgojc LvropauvcIasstcmsocjaIncpomo. . .
Omcr, r.a.,jc odIuo novano pomo djcc kojasudostgIa vrjcmc prcstanka
dojcnja(Z godnc). icdnc no uojc pIa djctcta kojc majka odbja od dojcnja
kako b maIa pravo na t pomo. Tada Omcr, r.a., scbc ukor govorc . Tcko
/.....~.J-/.~./~.lJ-./l..

tcb, Omcrc, koIkomusImanskcdjccc s otcto`, narcd davanjcpomo djcc

mscrodc!
Odreivanje vodia za svakog slijepca
Omcr bn AbduI-'Azz jc tokom svojc vIadavnc narcdo svm vcm
gradovma

amadacvdcntraju svakogsIjcpca,ncpokrctnogonogakoj patod

hronnc boIcst tc zbogboIcstnjc u mogunost da obavIja namaz. Odrcdojc
voda zasvakusI jcpuosobu,a zasvakudvoj cuhronnhboIcsnkaodrcdojc
ovjckakoj cscbrnutonjma.Zatmjcnarcdodascsanspsaksvhjctma
pajczasvakhpctj ctmaodrcdoosobukojac hpaztravnopravnoscstarato
njma.Takocr,narcdojcdavanjcpomosromanmncudatmcnama,otvoro
javnu kuhnjuza svc sromahc,bjcdnkc putnkc namjcmkc, obraaj u panju
nakvaItcthranc.
Niko nema prioritet nad drugim u ovom imetku
Omcr, r.a., vcI . Tako mAIIaha,nkoncmaprortctnad drugm u ovom
zajcdnkom mctku z bcjtuI-maIa (dravnc bIagaj nc) nt ja mam prortcta u
ovom mctku nad drugm. Tako m AIIaha, svakom musImanu prpadadoovog
mctka, osm roba kojcg ncko posjcdujc. AI , na stcpcn jc odrccn AIIahovom
knj gom djcIom mctka koj namjc odrcdo Vjcrovjcsnk, s. a. v. s. !cr nckojc
vc skuanoddrugog u sIamu, nckojcranjc prmo sIamoddrugoga, a ncko
sczarazIkuoddrugogobogatokaomusIman. Nckojcu sIamustckaoodrccn
mctak, a nckom drugomjc potrcbno pomo.TakomAI Iaha, kada bh ostao na
poI oajuhaI IcdoaompastrsbrdaSan' a,koj mapravonadoovogmctka z
bcjtuI-maIa - onb gadobo.`
Do koje mjere se smije natovariti ivotinja
icdnom pr I kom jc Omcr bn Abdul-'Azz poruo cgpatskom vIadaru.

uo sam dau Lgptumatc kamIc kojctovartcsprckohIjadu ' ratIa'(mjcraza

tcnu,tj .450kg) ! Iakadatstgncovomojcpsmo,znajdavotnjancnostcrct
tc odcststoratIa(ZT0kg) ! `
Prcnos scdajccjcnjcnashab Lbud-Dcrda' mao dcvu kojoj prcd svoj u
smrtrcc.Odcvo,nckrvmckodsvogaGospodara,zastatcnsamoptcrcvao
prckotvoj hmogunost . `
./-./.~./. ./
Braa koja su slina u dobru
PrcnosscdajcOmcr,r. a. , jcdnogdanauzcoctrstodnarasvczaoh,
parccsvomcdjcaku. Odncsovaj novacLbu' Ubcjdbnu|-Dcrrahupaostan
kod njcgajcdan sahatdok ncvdtacuradt s ovm novccm.` Kadajc djcak
doaoLbu' Ubcjd,rccmu. VIadarpravovjcrnhtporuujcdauzmcovajnovac
za svojcpotrcbc`, nato mu onodgovor. AIIahganagrado sm Iovao mu sc.`
TadaLbu' UbcjdazovnusIuavkurccjoj . Odncsovhpctdnaratomcovjcku,
ovhscdamtomc. . . `,takodok hnjcsvcpodjcIo.
Kada scdjcakvrato Omcru spraomutascdcsIo, Omcrmudadc
stu sumu novca rcc. Sad odncs ovaj novac Mu' azu bn DcbcIu vd tac
on uradt. ` Kadajc djcak otao Mu' azu prcno mu poruku, Mu'az un sto
kao Lbu ' Ubcjdc(podjcInovac),pakadadjcaktorccOmcru,r. a. , ovaj kaza.
Zastasu onbraakojasusI naudobru. `
Vakuf Zubadi
MusImansuposjcdovaImnogovakula(dobrotvomo-zakIadnogkaptaIa)
kojcsukorst I zarazncnamjcnc.!cdanodtakvhvakuIascnazvao Zubad, z
njcga sc kupovaIo vcoma skupo kvaItctno kncskoposuc od kcramkc. Svak
posIutcIj koj b razbotanjr I nctodrugoodtogposua tmcnaIj utoonoga
kod koga sIu, mogao jc ot u drckcju tog vakula zamjcnt poIomIjcnu
posuduzanovu!
Drevna karta svijeta
LI-MakrzvcI . !cdncgodncubbIotckuLl -Mu' zzI-dnI IahcI-Iatm
u KaruuaojcjcdanturstugIcdaoudankomadpIavcsvIcnakojcmsujasno
bInasIkandjcIovzcmaIjskckugIc,njcnhpIanna,mora,gradova,rjcka,svh
svcth mjcsta.Takocr, nakar|su bIa spsanamcnasvhrcIgja, to u srcbru
zIa|u.Vdjcvsvcto,turst rcc. 'Zastajc ovoudo nadsvmudma. '`
Mobilne bolnice
' Isabn 'AIcI-Dcrrah,koj jcbomnstaru svojcdoba,napsaojcpsmo
S nanu bn Sabtu,zaducnomza svc boIncc Bagdada drughgradova, u kojcm
mu kazujc. Razm|jao sam o boIcsnm stanovncma scIa koj ncmaj udoktora
da h prcgIcdava Ijc, pa sam odIuo posIat doktorc koj c obIazt ta sc|a,
s ncophodnom oprcmom I jckovma kako b pomog| tom stanovntvu. Svak
od njh b boravo u scIu odrccn pcrod dok god postoj potrcba za njcgovm
angamanom, I jco boIcsnc, a zatm sc prcmjcsto nadrugo mjcsto.` Nckc od
th mobInhboIncazavrjcmc SuItana Mahmudacs-ScIdukjasupostaIctoIko
vcIkcdahjcmoraIoprcnostctrdcsctkamIa.
Izobilje za vrijeme Osmana, r.a.
Hasan cI-Basr vcI . Bo sam prsutan kada jc Osmanov, r. a. , vjcsnk
dozvao. 'O |jud,uzmtcvacpokIonc` , pa h uzmu u zobIju. . . 'O |jud, uzmtc
vacopskrbc' , pahuzmuu zobIj u . . . ' UzmtcmasIa,mcda . . . ''KacHasan.B I o
jctovrjcmc ogromnc naIakc, kadajcb I o svcga svacga, hranc ncprcstanog
hajra. . . Tada na zcmIj njc postojao mu' m n koj njc stnsk voIo svoga brata
mu' mna koj scnsumcusobnopotpomagaI . `
Darul-hikmeh
BbI otcka LI-Hkmch u Karu, koju jc sagrado LI -Hakm b-cmrIIah,
otvorcnajc I0. dumadc|-ahraJ5. h. g. Unutranjost bbIotckcjc bIa ukracna
raznmdckoracjama prckrasn m |mma. Smatra|a scjcdnom odnajvchu to
doba, jcrjc sadravaIactrdcsct vcIkh ormara, u svakom od th ormarajc b Io
nasIaganoprcko l .Z00djcIazsvhnaunhobIast . BbI otckajc bIaotvorcnoga
tpaprstupanasvmazantcrcsovanm,takoda jcu njudo|az|omnogotaIaca,
Ipakonhkoj suhtjc| prcpsatnckodjcIo okorsttsc.Takocr,sadravaIajc
savncophodnprborodoIovaka,tntcpapra.
Muslimani vraaju novac od dizje
MusI mansk vojnc su sc zvnjavaI vraaI novac od dzjcpokorcnm
ncvjcmkm narodmakadasubIzauzctdrugmratovma u ncmogunostda
tc Ijudc ttc. Lbu ' Ubcjdc sc zvnjavao, govorc stanovntvu Hmsa (grada u
Srj) . SvjcsnstcdancprjatcIj sprcmavcIkuvojskuprotvmusImanskcvojskc,
a zmcunaspostoj dogovordavasttmodokpIaatcdzju. !atosadansamu
mogunost vraam vam novac od dzjc,aako nasAIIah pomogncprotv nah
-./-./.~./. ./
ncprjatcIj a,ponovoctc btpodnaompatronaom. `
A pogIcdajmo ta jc uradIa VcI ka Brtanja, ta koIonzatorska s| |a, s
mus|manma u Pa|cstn. PrcdaIajc zcm|ju constma l 48. god., njc u n| Ia
n ta da sprjc gcnocd ctnko strcbIjcnjc nad Pa|cstncma! ` ' Upravo ona
jc odgovoma za svc z|onc ponjcnc nad musImanskm stanovntvom, jcr
jc Rczo|ucjom Ujcdnjcnh naroda tada PaIcstna b|a pod ' patronaom' Vc| | kc
Brtanjc.
U slubi svih muslimana
Omcru bnu|-Hattabu, r. a. ,jcjcdnom prIkom u gostc doIa dc|cgacja
pIcmcnaBcnuTcmm,na cIus njhovm pogIavaromAhncIom bn Kajsom, koj
jcmaoogromnuvojskuuvaovcIkugIcdmcuArapma.KadasudoI ,naoc
Omcra,r. a. , kakotmarkam I u. TadaOmcrrcc. AhncIc,skn|tuodjcu|pomoz
m danahranmoovudcvu, unjcnommcsu m| jckujc hakkzajctmc,sromanc,
cnc j| su mucv umr| putn|kc namjcmkc. ` AhncImu odgovor| . V|adaru
pravovjcmh,zatoncnactcsIugukoj ctouradtumjcstoVas(zamjcntutom
posIu)?`
Nato muOmcr, r. a. , rcc.Tckotcb,ma| prccgodmcncI odtcbc u
robovanjuAI |ahu,d. . ?Kobudc voapravovjcmma,taj morada jcu sI ubsvh
mus|mana. `
Samo ene tuguj u zbog izgubljene lj ubavi
V| adar pravovjcmh Omcr bnuI-Hattab, r. a. , hodaj u gradom ugIcda
ovjckakoj mujcujcdnomodratova(pricncgojcprmo s|am)ubobrataZc jda.
Praojcovjcku,ncscIjcmdagazastra | | zgrdncgosamodaskacosjcajc
prcmanjcmu,pamurcc.!atc nc voIm ncutcvoIjctsvcdokovazcmIjanc
zavo|k! `Natogauptaovjck. !csuI mcn| uskracnanckaodmoj | hprava
s|oboda?`Omcrmuodgovor . Nc,nsu. `

uvto,ovjck rcc. Onda mcvoI I

mrz|,zbogzgubIjcnc|jubav samocnctuguju. `
Velika damija ' Amr ibn el-' As
Poznat strava Nasr Hasrujc, obIazc grad Iustat (drcvn s|amsk
Karo), 4J. h. g. opsaodamju'Amrbnc| -' As. Unutarovcdamjcvvc||k|
31 Sl ino se desilo i sa Srebrenicom i bonjakim narodom u njoj koja je bila zatiena zona U-a,
a holandski vojnici su je predali etnicima i pomogli genocid.
/.....~.J-/.~./~../4-.//..~
brojmudcrrsakarja,naovommjcstuscokupIjaj umnogobrojnstanovncgrada.
N ujcdnom trcnutku u damj njcbIomanjc odpct h Ijada Ijud, to ucnka,
obnh Ijud, zapsnara razn h ugovora td. U skIopu damjcjc djcIovao sud
gdjcsuahjskc maIkjskckadjcdonosIccrjatskcprcsudc.Takocr, u damj
scuvao novacnamjcnjcnjctmma. Svakdanudamj s uorganzovanarazna
prcdavanja haIkcu koj masc zuavaohkh, hads, Kur` an, sIamskaknjcvnost
ostaIcnaukc.`
Allah odrava nebesa i zemlju zbog pravednika poput tebe!
Boj IosIank, s. a. v. s. , jc posIaoAbduIIaha bn Rcvvahu, r. a. , u Hajbcr
da procjcn koIko od stabaIa datuIc prpada musImanma, a koIko jcvrcj ma
Hajbcra. !cvrcj gadockac spunozIata srcbra rckoc mu. Ovojc tcb, a t
namumanj odonogtomoramo zdvojt to zancmar . `AbduIIahmtadarcc.
''O skupnojcvrcja, tako m AIIaha, v stc m najmra AIIahova stvorcnja, aI,
porcdtoga, nc cI m da vam nancscmncpravdu I tctu.Tomtoto m nudtcjc
ncdozvogcnpropaomctakm toncjcdcmo! `Kadasujcvrcj uIIbnRcvvahnc
rjc,rckoc. AIIahodravancbcsa ZcmIjuzbogpravcdnkapoputtcbc! `
Dragocjeni komiluk
Ibn LbuI-Dchmjchtoprodat svojukuu,jcrmujctrcbaonovac,pamu
docmutcrj aponudstoh Ijadadrhcma.TadaIbnLbu|-Dchmuptamutcrju.
AkoIko b pIato dat u susjcdstvu v prv komja budc Sc` dbnul -' As?`
Mutcrja odgovor. Nkad nsam uodasc komIuk moc prodat I kupt ! `
|bnLbu|-DchmscprcdomsIodustadcodprodajckucrcc.NccI motod
komjckoj mjc uvjck sprcman pomo ako zatrcba. Kadasamodsutan,uvjck
ptazamcnc,kadamcugIcda, pozdrav mc,akomtazatrcba,zacmu susrct,
aak kadagancuptam - sammdaodscbc. . . ` Kadajcto uonjcgov komja
Sc`d bnuI- ` As, odmah mu posIa novac, cIc mu pomo zadrat skrcnog
komjukaotojcon.
Spravomscptamo.DaI jousvjctupostoj ovakavprmjcrdobrosusjcdskh
odnosa?!
..

~~ ./-./.~./ . ./

Ljepote Kordobe
Kordoba jc za vrjcmc cmcvjskog v|adara Abdurrahmana Trccg bIa
prjcsto|nca AndaIusa (sIamskc

panjc). Cjc| gradjc po no bo osvjctIjcn

svj ct |j kama, svaka od th svjctIjkjc korstIapjcaku, osvjctIjavaj u mu put
dodcsct k Iomctara. Broj njcnhstanovnkaznosojc vcodjcdnogm| ona,dok
najvccvropsk gradov utodobani su broj IvcodZ5. 000 stanovnka. I maIajc
00j avnhkupatIa, prcko 8J. 000 kua dvoraca, 00damja, l J0cnakojc su
psa|c Musha!prckrasnom kuhjskom kaIgrahjom, 50 boInca, a njcna ccntraIna
damjajc prcdstavIja|asmboI vc|anstvcnc prcdvncs|amskcarhtckturc.
Uenje ilahija je hajr
Spomcnu| smo da s umus|man maI vakulc zkoj hs uzdvajaI novac
zapotrcbc musImana. !cdan od th vakulajc zdvajao novac zamujcznc I jcpog
g|asa. Onsunazmjcnnou | |ahj c kasdccjc| unotakosvcdoj utrakako
b zabavI oIakaI boIcsnmakojc ncma nko da posj ct , I utj c I onoga koga
ncma kodautjc .
Ne dam dunjaluku da me obuzme
Omcr bnuI-Hattab, r. a. , jc postavo Lbu ' Ubcjdu bnu|-Dcrraha za
vrhovnog komandanta svhjcdnca kojc su posIanc na pohodc u

am. !cdnom
prIkom ga posjct Omcr, r. a. , rcc mu. Hajdcmo tvojoj ku` (

c|c vdjct
kakov njcgov komandant. ) Lbu ' Ubcjdcmuodgovor . Atocmokodmcnc?
Sgurno cI da provjcr uvjctc u koj ma v m! `Kada uoc u njcgovu kuu,
nczatckocnta. Omcr,r. a. ,gaupta. Zatotkojcgsampostavo kaovrhovnog
komandanta ncma nta od stvar u svojoj ku?'Zatm gaupta. Ima | uopc
hranc?'TadaLbu' Ubcjdcustadc poast gasnctooraha,pazapIaka rcc. Nc
damdunjaIukuda mcobuzmc! '
Vi ste nam drai od Rimljana
TomasAmo|d u svojoj knj z Iozv u sIam' b|jc . Kadajc s|amska
vojska stgIa do !ordanskc doInc, vrhovn komandant sIamskc vojskc Lbu
' Ubcjdc od|u da sc uIogorc kod grada Iah| (rucvnc grada IcI|c u !ordanu).
Tada mustcpsmood IokaInhkrana,u kojcmstoj . ' OmusIman,v stc nam
dra od R mIjana, ako suon nac vjcrc. SamIosn stcprcma nama spunjavatc
svojaobcanja. KadavIadatc,ncntcnamncpravdu. Mcdutm,on naspokorc
zauzcc nac kuc. ' StanovntvoHmsajc, pak,zatvor Iovratasvogagradasprcd
HcrakIovc vojskc poru I o musImanma da mjc njhova pravcdna vIadavna
draaodrmskcgrkcv|adavncnasIja,ncpravdc tranjc. `
Omer, r.a., pomae gubavce
Omcr, r. a. , jczavrjcmcsvogh IaIcta narcdodavanjcpomogubavcma
zbcjtuI-ma|a,zabranodascmjcajusIjudma,tcjcpomagaostarc,zncmogIc
onckojcpatcodhronnhboIcst. Irvaspccja| nabo|ncazagubavccjc otvorcna
za vrjcmc cmcvjskog ha|Ic VcIda bn AbduI-Mc|ka 8. godnc po Hdr,
odnosno T0T. godncpo' Isa,a. s.
Kako si osvanuo?
!cdnom prIkom uptac

ahju. Kako s osvanuo?`

ahja odgovor .
Osvanuo sam kao onaj od koga sc tra osam stvar . robovanjcA| Iahu, d. . ,
sIjccnjc Njcgovog Ios|anka Muhammcda, s. a. v. s. , kroz asn Kur'an sunnct,
prcnjctznanjconmakoj gatrac,ncradt|oadjc|atakoscsuprotstavtcjtanu,
strpjctscncdaamasudbnc,prbavthranusvomcvIadu(djcc)prprcmtduu
mcIckusmrt. `
Sahat Haruna er-Reida
m
Ioznat Irancusk hstorar VoItcr u svojoj knj z bIjc . Irv sahat za
mjcrcnjc vrcmcnakojjc vdjcIaLvropa bojc sahat koj jc ha|Ia Haruncr-Rcd
pokIono Irancuskom kraIju

arImanu 80T. godnc. Sahat jc bo novtct ncto

ncpoznato u to doba, tc jc Iascnrao zadvo svc prsutnc. I mao jc dvanacst
otvora, po broju sat, tc su pr otkucavanjusahata z njcga z|azIc maIc bakrcnc
kugIcc kojc su zvonom oznaava|c otkucava|c tano vrjcmc. Nakon otkucaja
pokazvanja tanog vrcmcna, z otvora sahata b za|c kruIc sIcc kojcsu
prkazva|c | Zkonjanka.`

./-./.~.t . /
Briga o psima
Odprmjcrasam|ostprcmavotnjama,j cstcbrgaopsmaIuta| camakoj
n sumaI v| asnka. I zvakula sczdvajaIaodrccna suma kako b sctcvotnjc
spasIcodpatnjc g|adtcvodIabrgao njmadok samcnc krcpaju I hnckonc
USVOJI .
Veliki ej h udnog izgleda
Abdu|-Mc|kbnMcrvanjczavrjcmchaddanarcvaodalctvc|j udma
moc donost samo 'Ata' bn Lb Rcbah, koj jc bo cjcnjcn aIm, cjh lckh
Mckc.AznatcIkakojconzg|cdao?B ojccm, sIjcpnajcdnooko,p|josnatog
nosa, ukocn, cpav, kovrdavc kosc, kada ga vd, rckao b da od njcga ncma
n kakvckorst. . . Kadabsjcouha|kudapoduavahIjadcsvoj hucnka,zg|cdao
b kaocmgavranupoIju pamuka!
Omerova blagost
OmcrbnuI-Hattab, r. a. , sc brnuoo svm Ijudmau gradu, hranogIadnc
sromanc,ob|azoh.!cdnogdanadokjcctao,ugIcdaovjckakakojcdcI jcvom
rukom pa mu rcc. AI |ahov robc, jcd dcsnom rukom.`

ovjck mu odgovor .
A| Iahov robc,jco bh dcsnom a| nc mogujcrsam ranjcn u nju tr puta.`Omcr,
r. a. , gaupta. Kad sranjcn?`

ovjckrcc. Na dan BtkcnaMu' t . `

Omcr, r. a. , tada zapIaka, paga upta. Ko t pomac pr abdcstu? Ko tc
kupa pcrcodjcu?`Tadaodrcd ovjckakoj cgahzmctt,pokIon mu kamIu
svctomujc potrcbno.Ashab,vdjcvsvutuOmcrovub|agost brguokotog
musI mana, podgoc svojc rukc pocc gIasno mo|t AI |aha, d. . , da nagrad
Omcra,r.a., podar mu svak hajr.
Primjeri uzoritog ponaanja muslimana kroz historiju
Mnogobrojn suprmjcr Ijcpotcs|amskogvIadanjactkckroznausIavnu
hstorju. Tc Ijcpotc suobuhvataIcsvc aspcktc vota, kuItumog, moraInog. . . td.
Ako maIo boIjc pog|cdamo, na cmo da jc sIamska cv| zacja proIa kroz
raznc pcrodc u svakom od th pcrodu ostav|aj cncto od cga sc cjc| svjct
dugorono okorsto. IsIamska cv| zacja sc pror|a na svc zcmIjc s|amskog
svjcta tc, stoga, kaovrjcmcnjcnognastankab|jcmood dana pos|anstvanacg
Ios|ankaMuhammcda, s. a.v. s. , pasvcdodanas.
Dovo|j nojcda znamoda sc knj ga L|-Mcnsur` koj ujc napsao Lr-Raz
prcvc|a na |atnsk jczk ova knj ga sc prouava|a na prcstnm cvropskm
unvcrztctma svc do scdamnacstog sto|jca. Knj ga L|-Hav` jc ostav|a na
Lvropu ogroman trag utcaj , korstcjcsvc do ovoga doba. Moda c sc nac
m| ac gcncracjc zncnadt kada kacm da jc knj ga Ospcc` koj u jc takocr
napsao Lr-Raz prcvcdcna na|atnskjczk do l 8. godnc zdatau40 zdanja.
icdan od Iaktora koj jcdoprnojaanju s|amskc cv|zacjcjcstc njcnca da
sujcmus|manncscbnor |krozdrugc s|amskczcm|jc nataj nan odgra|
vc|ku u|ogu s c |jcm njcnogprospcrtcta. Dcava|o sc da mus|man odc z svog
mjcstau kojcmjcodrastaoudrugus|amskuzcm|j u u toj zcm|j prcuzmcnajvc
po|oajc to munc budc strano nt sc u toj zcm|j osjcausam|jcno. Mus| man
vrsto vjcruju da sumus|manskczcm|jc, porcd svhraz|kaujczku,boj koc
td. ,jcdnstvcnc da ono to c uzd svakog mus| manaj cstc bogobojaznost,
naukadobrota.
Akozancmarmomatcrja|nuku|turu okrcncmo scprncpukoj narcujc
s|am, a to jc pozv na dobro odvraanjc od z|a, vdjct cmo najvcu |jcpotu
stotu nac vjcrc. Upravo to jc raz|og zbog kojcg jc A||ah, d. . , os|ovo
mus|manc najbo|j mummctomnazcm|j `. A||ah, d. . , u Kur` anu vc| . " Vi ste
narod najboli od svih koji se ikada pojavio: traite da se ine dobra dela, a od
neva/a/ih odvraate, i u Allaha vjerujete. (A|u ' |mran, | | 0) Prvc gcncracjc
mus|manasuzna|cvanostovhs|amskhnac|apasuuvaava|krtkc prma|
savjctc drugh.

ak su narcva| dajcdn drugc opomcnuakopogrjcc da m

ukaunagrckcbczma|ostraha dvojbc.
LbuBckrcs-Sddk,r.a.,jcnarcvao |judmadapratc kontro|unjcgov
rad.Akouradkakvodobro,dagapomognuutomc,aakopogrjc,dagaopomcnu
odvratcod toga.
Kadajc zabran zaha|m, u svojoj prvoj hutb jc rckao. O |j ud ! Izabran
sam da vam budcm ha|!a, a mcu vama ma bo|j hod mcnc. Ako budcm rado
dobro,pomoztcmcnatomputu,aakopogrjcm,spravtcmc. Iokoravaj tcmsc
svc dok scja budcm pokoravao UzvcnomA||ahu,d. . , a u s|uajudaprckr

A||ahovcodrcdbc, tadanstcdundazvravatcmojanarccnja.`
Ovakvm vr|nama su sc, osm asnh pravcdnh ha|Ia, stca| mnog
mus|man toga doba. V|adar su vr|o csto b| z|ocn cstokm krtkama
opomcnama obnh |jud, kada b vdjc| svojc pogrckc,javno su obznanj va|
dasupogrjc|tcdajconaj koj hjcopomcnuo - boupravu.
NavcstcmoprmjcrMu` avjc bnLb Suqana,r. a. , koj jcdanmjcsccnjc
sp|atoradncmap|ac z bcjtu|-ma|a. Kadascpopconamnbcrdaodr hutbu,
prcmuLbuMus|mcl-Hu|an,r.a.,pamurcc.Zatoszaustavosp|atup|aa?
Tonjc tvoja movna nt ocva pa da krtar nc podjc|! `Mu` avja, r. a. , sc
.l./.~.//. ./
naIj ut na njcgovcrjc,sc smnbcra rcc Ijudma. Ostantcnasvom mjcstu`
odc od njh, a zatm sc nakon zvjcsnog vrcmcna vrat rcc. Lbu Mus|m m
jc rckao nctoto mcjcjakonaIjutIo,a uo samBojcgIos|anka, s. a. v. s. , koj
kac. ' Lj utnjasrdbajcodcjtana.

cjtanjcstvorcnodvatrc,avatrugasvoda,pa
kadascnckoodvasna|j ut- ncka uzmc abdcst. 'ZatosamposI uaosavjctBojcg
Ios|anka, s. a. v. s. , uzco abdcst. Zasta ovaj mctak njc moj nt ocv, dotc
uzmtcsvojcnaknadc.`

vmouvrcmcnukadascsvjcthvaIdzrckamacvropskhhIozoIakao
tojc!can-!acgucsRousscau,koju svojojknj zkac.

ovjckjcrocnsIobodan,
aI musczatm tasIobodaoduzma bva okovan u |ancc. `Zastajc dunostsvh
mus| mana da podsjctc sav svjct da sc u naoj sIavnoj s|amskoj h storj na|az
mnogo prmjcra u koj majc najvca brga ovjck jcdnakost svh Ijud. To sc
dcavaIojo prjcctmacststo|jca kada su sv sIab uvaI pravo dostojanstva
svoga hakka tc nsu b| ponavan ugnjctavan od bogath. !cdan od takvh
prmjcrajcstc sI uaj kadajc djctc ' Amra bnuI-' Asa udarIo djctc nckog Kopta,
govorc mu. Ovotjc od sna ' Amrabnu| -`Asa. `Omcr, r.a., tadazovnu ' Amra
rccmu. 'Amrc, zato trctratc |judckaorobovckadasuhnjhovcmajkcrodIc
kaosIobodnc |judc?` Zatm pozva snatogKopta narcd muda stom mjcrom
vrat ' Amrovom snukako b b| jcdnak. Nakon toga, Omcr, r. a. , sc okrcnu ocu
togaKoptarcc.Id sad,pravdajczadovoIjcna. Obratmscakotbudcunjcna
ncpravda.`
Ujcdnjcnc nacjc pokuavaju uvjcrt svjct kako su sva Ijudska prava
zatcna kako uIau svc naporc u ostvarvanj u|judskh sIoboda u dvadcsctom
stoIjcu. Itamo sc, gdjcjc ta zatta |judskhprava mus|mana u Ia|cstn? Gdjc
supravacmogovjckauAmcrc?DaI scpotuj uIjudskapravadIjcmsvjcta, u
cvI zovanm I nccv|zovanmdravama?

njcncajcdajakmonoduzmaju
prava s|abma, prtom govorc. Ij udska prava su zatcna, nmo svc dasc
|judmancnncpravda. . . ` Upravojc to razIog zbog kojcg musImantrcbaj u da
prkausvjctuprmjcrcuzortogponaanjamusImanakroz nau sIavnuhstorju.
Mus| man su kroz h storju pru I prmjcr duhovnc kuItumc sIamskc batnc
kakvadotadanjcpostoja|anasvjctu.
OnotonaconstkncprjatcIjsadaradcjcstcdaskup|jaj unacs|amsko
nas|jcc batnu z un vcrztctskh bbI otcka rom Lvropc kako b prpsaI
mnogadjcIascb dokazaI`dasu psc knj ga porjckIom!cvrcj ?! Nataj nan
cIc pokazat svjctu da su on t koj su zasIun za prczcntranjc vcI anstvcnc
kuIturc cvI zacjc,ancmusIman,zato sc musImanmorajuprobudt ! U ovoj
knjzjc navcdcnomnogoprmjcraIjcpotcs|amskogvIadanjactkc,nckaodasu
toprccz nac batnckojcsuscnckadadavnodcsIcncgodasvakaodthpra
prcdstavIjapIodovcnacgadn- sIama.Iznj hmus|mantrcbajudazvukupouku
poruku, a pogotovo mIa narataj koj svc vc padajupod utcaj zapadnjakc
ncs|amskcku|turckoj zancmaruju svoj us|amskuhstorj uku|turu.

cIj amjc
/.....~.J-/.~./~.l.l-.//..
b Iaprcdot nammIam gcncracjamavcInu vrjcdnost s|amskh psaca
msI Iaca, jc su knj gc prcpIavIc bbIotckc rom svjcta, uz nadu da c ov
prmjcr probudt osjcaj ponosa vcInc u nam srcma pomo nam da sc
vratmonast zvor putsIama.
Abdullah ibn Huzafe
Omcr bnuI-Hattab, r. a. , jc posIao vojsku u btku protv RmIjana. U toj
vojscnaIazo sc ashabAbduIIah bn HuzaIc kojcgrmskavojskazarob odvcdc
kod njhovog kraIja. Kada ga dovcdoc prcd kraIja, ovaj mu rcc. Ako prm
kranstvo,potcdjctutvojvot podjcItstobomvI astbogatstvo.`AbduIIah
bn HuzaIc mu odgovor . Nc bh napusto vjcru Muhammcda, s. a. v. s. , kada b
mdao svc svojcbogatstvo bogatstvo svh Arapa! `KraIj mu rcc. Onda u tc
ubt.`AbduIIah mu kaza. Rad kako hoc.` KaIj narcd da ga razapnu rcc
strjcIcmadagaajubIzunjcgovh nogu ruku nc b | gaprcstra I (daodustanc
od sIama). Svakputkadab gaaI bIzu nogu ruku,kraIj b mu znovaponudo
kranstvoncb |scodrckaosvojcvjcrc.Ncuspjcvganatjcrat,kraIjrccdaga
odvcutcnarcddamudoncsuvcIkkazanskIj uaIomvodom.Kadamudoncsoc
vcIk kazan, narcd da mu dovcdu jo dvojcu musImanskh zarobIjcnka, od
kojhjcdnomnarcddaprmkranstvo. MusImantoodb tcgabaccu kazans
kIj uaIomvodom.
KraIj zatm narcd da u kazan bacc AbduIIaha bn HuzaIu. Prjc ncgo
ga bacc, AbduIIah zapIaka. MsIc da sc prcpao kIj uaIc vodc, kraIj zovnu
AbduIIaha ponovomuponudkranstvo,toovaj odb.TadagakraIj upta. Pa
zatos zapIakao?`AbduI I ah mu odgovor . ZapIakahjcrpomsIh. 'Zaru sada
btbacnu ovajkotaotakojcdnostavnootnadrugsvjct?AcI osamdarad
AIIaha, d. . , pogncm budcm bacn u ovaj kotao toIko puta koIko ma dIaka
na mom tjcIu. ' `

uv to, kraIj murcc. Ako mc po Ijub u cIo, osIobodt u

tc.`AbduIIahgaupta. AkotcpoIj ubm,hocIosIobodt ostaIcmusI manc?`
KraIj muodgovor . OsIobodtusvcmusImanc. `
AbduIIah u scb rcc. Zato da nc poIjubm ncprjatcIja ako u tmc
osIobodt svc musImanc`, tc poIjub kraIja. Kada sc AbduIIah s musImanma
vratokodOmcra,r.a.,obavjcstogatascdogodIo,Omcrrcc.SvakmusIman
jc duan poIjubtAbduIIaha u cIo, pocv od mcnc`, tc ustadc poIj ub ga u
cIo!
./-./.~,/. ./
Nema asnijeg i uglednijeg od Ahnefa
AhncI bn Kajsjc bo voda pIcmcna Bcnu Tcmm komandant koj jc s
sI amskom vojskom osvoj o gradovc Kaan (g|avn grad provncjc LsIahan)
Horasan (provncjanasjcvcrostoku Irana). Omcr, r.a.,jc za njcgarckao. AhncI
jc gospodar Istoka.` A Hasan cI-Basr o njcmu kac. Nsam upoznao asnjcg
ug|cdnjcgodAhncIa. ` Bojcjako poboan, znaojc noma vricmc provodt
u badctu. Navccrb paIo Iampu tc kIanjao pIakao svc dojutra.

cstojcznao
stavtprstu Iampu scbgovort. Osjctvatru,AhncIc!

tatcnavcdcdauradto
to?! `Iotombkazvao. Akoncmoczdratvrunu |ampc, kakoczdrat
dchcnncmsku vatru?` !cdan dan pokraj njcga proc dcnaza, pa on rcc. Ncka
sc Uzvcn AIIah, d. . , smIujc ovjcku koj sc namu prprcmaju sc za ovaj
dan. `

cstojc govoro za ovjcka.

udm sc kako moc da sc uzohoI da scbc

smatra vc|km ncprkosnovcnmonaj koj jc pr | kom stvaranjadva puta zaao
zmokranog kanaIa?! `
Predanost nauci
Mus| mansuposvct| vc|kupanj uuskup|janj unajvchnajdragocjcnj h
djc|a. Dovo|j nojc spomcnut dajc poctkom ctvrtog stoIjca karska bbIotcka
broj Ia vc od sto h Ijadaknjga, od toga csth Ijadadjc| asu napsana z obIast
mcdcncastronomjc. Mus| mansuto|kovoIjcIknj gc bIprcdanzuavanju
svh obIast naukc dasu vrIo csto u razmj cnama s drugm dravama, umjcsto
novca,uzma|knj gc.!cdanoduvjctakoj jcLbu!usuI(vIadarMagrba)postavo
vojvodSnhupr|komsk|apanjasporazumaoprmrj u - bojcdavratsvcknj gc
kojcjc uzco odmus|mana.
Nakon tojc povrato knj gc, Lbu !usuIjc knj gc stavona raspo|aganjc
ucncmajcdnc koIc u gradu Ias. Tu jc prmjcr ha|Ic LI -Mcnsura koj jc,
pr|kom skIapanja prmrja s konstantjskm carcm, uvjctovao da mu, umjcsto
novcaodratncodtctc,podarknj gcpoznathgrkhpsaca m s| |aca.
Ha| Ia Mc' munjcu sporazumu s M cIomTrcmuvjctovao damuprcda
jcdnu od bbI otcka gradaAstanc. U Anda|usujc postoja|o T0javnh bbI otcka.
HaI IskabbIotcka broj Iajccststo h |jadatomova knj ga, a kata|og spska svh
knjgautoj bb| otccsadravaojc44toma.
"l vie vole drugima nego sebi, mada im je i samima potrebno ...
!cdnomprIkomdocovjckBojcmPosIanku,s. a. v. s. , poa|mu scda
jcg|adan.Muhammcd,s. a. v. s. , zatraodjcdncodsvoj hcnadamupoa|jcncto
hranc,a|muonaodgovor . TakomOnogaKoj tcpos|aos stnom,ncmamnta
osmvodc.`Tada uptadrugu,a| mu onastoodgovor. Boj PosIank,s. a. v. s. ,
zacprcdashabc rcc.Komocdagaugost nahran,A|Iahmuscsm Iovao?`

uvto,ustadcLbuTa|ha(kojjcbojcdanodcnsarja) rcc. !augaugostt,

Boj PosIanc. `
Lbu Ta|ha odc do svojccnc uptajc. Ima | ta od jc|a?`

cna mu
odgovor da ncma n ta osm vccrc koj ujc sprcm|a njhovoj djcc. Lbu Ta|ha
joj rcc. Zabav djcc odvrat m panju od vccrc nckako h uspava j . Kada
nam doc gost, prctvaraj sc da m jcdcmo, m gost podgnc kaku dajcdc,
otdoIampcdajcprovjcrugashtIj .

cnatourad,nahrancgosta,a onnc
vccrac.
Sutradan Lbu Ta|ha doc kod Bojcg Pos|anka, s. a. v. s. , pa mu Boj
Pos|ank, s. a. v. s. , rcc. A||ah, d. . , s cdv onomc to stc urad| sno vacm
gostu.``Nakon toga stc objavakur` anskogajcta u kojcmAIIah, d. . , kac. "l
vie vole drugima nego sebi, mada im je i samima potrebno . . .`(LI-Har, . ajct).
Da ima stotinu dua
S' ad bn Lb Vckkas, r. a. , prm s|am, bjac vcoma pokoran svooj
majc. Mcdutm,njcgovamajka,kojajcb|amurk,njcmutoodobr Ia.

c|cga
odvratt os|abt njcgovu od|unost,jcdnom mu rcc. S` adc, kakvajc to nova
vjcrakojusprhvato?Akoncostavt svojunovuvjcru,zarcuscdancun
jcstn pt svcdokncumrcm,takocosramottscbc |judctprgovarat to
spustomajkudat umrc ! ! ` S` adjoj rcc.Majko,nc n to,jcrjancunapustt
svoj uvjcru.`
S| jcdc dan S` adova majkanjcnjcIan pIa vc su sc nanjcnom | cu
tjc|umog| prmjctt tragov g|ad umora. . . Vdjcvjctakvu, S` adjoj kaza.
Tako m A||aha, da ma sto dua da tc moram g|cdat kako sputa duu za
duom, n tada nc bh ostavo svoju vjcru. ` Vdjcv S' adovu od|unost, maj ka
odustadc odsvojcnakanctcpocjcstpt .AI |ah,d. . , povodomovog dogaaj a
uKur` anuobjavIj ujcajctukojcmkac."A ako te budu nagovarali da drugog Meni
ravnim smatra, onoga o kome nita ne zna, ti ih ne sluaj i prema njima se, na
ovom svijetu, velikoduno ponaa) . . . `(Lukman, l 5. ajct).
Hadis prenosi Ebu Hurejre, a bi ljee ga Buharija i Musl im.
./-./.~./../
Sada mi je drae jesti
!cdnog dana vIadaru pravovjcmh Omcru bn Abdu|-` Azzu doncsoc na
pokIon dvjc korpcnajboIjcvrstchurm z!ordana. Omcr upta.

tajc ovo ko
jc to dono?' Rckoc mu. To su hurmc kojc j c posIao v|adar !ordana.` Omcr
upta. Kako sudoIc?'Odgovorc mu da sustgIcpoIjkomkojusuposIaIna
kamIama. Omcrtadarcc.AIIah, d. . , mc njc unoprcmzatupo Ijkuod
ostaIhmus| mana`,tcnarcddaschurmczvadcprodaj unapjac,azatmodth
paranahrancvotnjckojcsudonjc|cpo|jku.
Mcuprsutnmajcbo Omcrovbratkoj pozvaobI njcgovjckarcc
mu. I d m sc hurmc stavc na prodaju, kup m objc korpc doncs.`

ovjck
otcnapjacu kup hza l 4drhcmapa hdoncsc.Omcrovbratmuzatmkaza
dajcdnuodncscv|adarupravovjcmh,ajcdnuostav zanjcga. Kadaovjckodncsc
korpu Omcru, Omcrga upta.

tajc ovo?`

ovjckmuodgovor . Ovo suhurmc

kojcjckupovabrat,pajcdnupokIanjaVamaajcdnujc ostavoscb . `Omcrbn
AbduI- `Azzrcc. Sadam jcdracjcstovchurmc.`
Rijeka od milion dirhema
Naj udaIjcnjamjcstaodgradaHorasanasusczaptkuvodunavodnjavanjc
usjcva mahom os|anjaIanak ncu. Kadaducvrjcmcncb bIo kc doc sua,
zcm|joradnja b u tm podruj maprcstaIa IjudbpatI odc. KadjaAhmcd
bn Lb Duad, znaj u probIcm th Ijud,odc kod ha|Ic M` utcsma zatradasc
zbcj tu|-ma|azdvoj mIon drhcmakakobscprokopa|a rjcka zanajuda|jcnja
mjcstaodHorasana takoopskrb I vodom sundjc|ovzcmIjc.
M' utcsm ga upta. A ta mam ako prokopam tu rjcku?` Ahmcd mu
odgovor . VIadarupravovj cmh,AI| ahtcdudabrncosvoj mtcncmakoj
suda|cko,stokaotobrncosvojojporodconmakojsuutvo|oj b|zn. `Kada
jc to M' utcsmuo,odmahnarcd dascsp|atnovac zaprokopavanjcrjckc.
Zato ova djeca plau?
Ls|cm vc| . !cdnog dana sam zaao s Omcr bnuI-Hattabom, r.a., van
grada pa smo ug|cda| udan dm. Omcr m rcc. ' Ls|cmc, vdm odavdc nckc
|judcpanas odvcddonj h. ` KrcnuI smo prcma njmabrzmkorakom kadasmo
sc prbI I,ugIcdasmo cnu s djccom kako stav|ja |onac na vatru, a njcnadjcca
zjcvaj u p|au.
Omcr, r.a., m prc posc|am pa upta. ' Zato ova djcca pIau?`

cna
odgovor dap|aujcrsu g|adna. Zatmjc upta. ' Atajc u ovom |oncu?` Rcc.
' Voda koju spam i , prctvaraj u sc da im kuham hranu, djccu tako prcvarm
uspavam.NckaA| | ahprcsudiOmcru! ` Omcrjcupta. ' A| |ahtscsm|ovao,akako
cOmcrznatizavas?`

cnaodgovor . ' Zaducnjcdascbrinconama,azaborav|j a

nas ! ' Omcr,r.a.,mscokrcnu rcc. ' Hajdcmonazad. '
Ubrzan mkorakomsmoscvrat | kugdjcOmcr,r.a.,izvadi brana u|jai
rcc. ' Stavnamoja|ca. 'Rckohmu. ' !auponjcti umjcsto tcbc! ` Omcr m kaza.
' Hoc |i t nost mojc grjchc na Sudnjcm danu?` Tadamu pomogoh da hranu
stav na |ca otosmo nazad brzm korakom do cnc. Kada smo do|, Omcr,
r.a.,spusti hranu, zvadima|obrana rcc. ' Nczamjcrm ' , pocpuhatiu vatru
ispod |onca. Dokjc raspuhvao vatru,vdosamkako mu dm z|azikroznjcgovu
vc|ikubradu.
Kadajc skuhao hranu, sk|onojc |onac s vatrc tc zatrao da mu sc doda
zdjc|a.

cnamudoncscvcuzdjc| ui Omcr strcsc hranu u tu zdjc|u,govorcjoj .

'Tiimpo|ahkostav|jaj i nahran ih,aj a u mmjcatovoosta|odokscncoh|ad. '
Takoj c radodokscnsusvnajc| tc mostavprcosta|uhranukoj ui mdoncsc.`
Gospodaru moj, kako si uzeo tako si mi i ostavio!
` Urvcbnuz-Zubcjrjcimaoraknanozpamurckocdamoraj uamputi rati
tunogu. Rckoc mu. Datcmot srcdstvokojcctcuspavati i natajnainncc
osjctiti bo| . ` ' Urvc m odgovor . Zaista nc c| m da odstranitc do mog tjc|aa
da pritom ncosjctimni kakvubo| pr rastaj anju odnjcga.` Potom kodnjcgauoc
ncpoznati |judi pa on upta. Ko su ovi?` Rckoc. On c tc uvat dok t budu
rcza|nogu.` ' Urvcrcc. ''Mo|m vas,ncc| mdavas tmcoptcrcujcm`, tc sm
pruinogu.
Doncsocnoiprcsjckocmcso,azatmipi | ukojomprcrczackost.Nakon
togavrc|mu|jcmzaustavckrvarcnjc, adasc ' Urvc prtomnjcn pomaknuo. U
svoj toj njcgovoj muc doc mu ovjckdamuzrazi saucc,pamu ' Urvc rcc.
Akosdoaodamzrazsaucczbognogc,vcsamjcizgubo. `

ovjckrcc.
Doaosam datc obavjcstm i zrazm saucc za sina t Muhammcda! ` ' Urvc
upita. Atasc dcs|osnjim?`Rcc. I spaomu sahat u Vc| dovoj ta| i , pakadjc
uaouta|udagapotra,konj gaudar kopitama na| icumjcstaubi . `
Kadajcto 'U rvcuo,svctojcrckao- b|csurjc . DragA||ahu,uzco
sisna, a ostavo m osta|c snovc. Uzco mnogu, a ostavioosta|cdijc|ovctijc| a.
Gospodaru moj , kako si uzco - tako si mi ostavo, kako si mc iskuao- tako i
saburi m. `
Sedmo poglavlje
Biseri mudrosti
Mudrost Mu' avije i ' Amra
Mu'avjabnLb Su qanjcuptao ' AmrabnuI -` Asa. Kakos dostgaotaj
stcpcn mudrost ' Amrc?` ' Amr bnu| -' As mu odgovor . Kada bh uao u ncku
stvarkoj uncvo|m,odmahbh to napusto zaao.`Mu` avjarcc. !a, s drugc
stranc, nkada nsam uaou ncku stvarpajoj sc posvcto nakon togato napusto
| zaaoznjc. `
Lovake suze
Iad|bnMusac-

cjbanvcI . !cdnogvjctrovtogdanazacIovacda|ov
ptcc. Dokjc |ovo, u o mu,zbogjakogvjctra, upadc pjcsak pa mukrcnuc
suzc. Kada b god pukom pogodoptcu, sIomo bjoj kr|ca stavo u torbu,
a zoju b mu navra|c suzc. G|cdajuto,jcdna ptca rcc drugoj . ' Iog|cdaj
mu suzc, zastajcbIag prcma nama tcko mupada to nas |ov ! ` Druga ptca
joj odgovor . 'Nc gIcdaj u suzcznjcgovhoju, ncgopog|cdaj taradc njcgovc
rukc! '`
Kacpjcsnk.
"Cio sam ko onaj to u6ya ptiice i y"l oiu 'tugom' navir suze.
Zato ne gftaj u suze, Lej{, nego gftajta rk.ne ptiicama."
Plaem jer ne ujem vapaj mazluma
NashprpovjcdaLbuD' aIcrucI-Mcnsuru. V|adaru pravovjcrnh,csto
samputovaouKnu. !cdnompr|komsamdoaouKnu,anj hovomvI adarubjac
otccn sIuh njcmogaout. Saznav dajczgubos|uh,zap|aka,anjcgov |jud
gapocctjctpotcatdascstrp . Tada mrcc. '!ancp|acmzbogncdackoja
mczadcs|a,ncgop|acmjcrnc ujcmvapaj maz|umaprcdmoj mvratma. 'Onda
rcc. 'Akosam zgubo s|uh, nsam zgubo vd! ' Iaprcncsc Ij udma da nko nc
./-./.~./. ./
nosodjcucrvcncbojc,osmonhkoj scaIcdamjcunjcnancpravda.Svakoga
danajc odvajao nctovrcmcnakakobsasIuao razmatraonjhovca|bc.`
Na koga se ugleda?
Kada jc kadja grada Mcrdana Nuh bn Mcrjcm hto udat svoju kcrku,
otc kodsvoga komjc koj jcbo mcdusja (vatropokIonk),tczatra od njcga
da ga posavjctujcza koga dajc uda. Mcdusja mu rcc.

udno, |judma dajc

Ictvc,aodmcnctrasavjctc?! `Kadjamurcc. MoramrczakogajcnajboIjc
dajc udam! `Mcdusja mu tada kaza. PcrzjskkraIj Ksrajc zabrao cnurad
novcavIast.Rmskkra|jjc zabraocnnuIjcpotu.Arapskkra|jjc zabraonjcno
porjck|o. Atvoj kra|j Muhammcd (s. a. v. s. )jczabraocnnu vjcru, patsadvd
nakogacscugIcdat kogacsIjcdt . `
Mudrost Ebu Hanife
!cdnog dana doc ovjck kod Lbu HanIc, r. a. , pa mu rcc. Cjcnjcn
mamu,prjcducgvrcmcnasamzakopaonctonovcasadancmogudascsjctm
tano nakojcm mjcstu! `Lbu HanIa, r.a., murcc. Zato nctrcbanckaposcbna
mudrost,ncgot otku k|anjaj odvccrasdosutra, c|cIuno,pacsc,ako
Bog da, sjctt . `

ovjcktourad, ncproc n trcnano,aovjckscsjctmjcsta

gdjcjc zakopao novac. Kadajc doao, Lbu HanIa, r. a. , mu rcc. Znao sam da t
cjtannccdatdaprovcdccjcIunounamazu,zato,sadkadsscsjcto,vratsc
nastav ovu nos badctom tako sczahvaIA| Iahu,d. . `
Mladi voa
UprvovrjcmcsvoghI aIcta,OmcrubnAbduI-'AzzusudoIaz|ccsttaIc
dcIcgacjczraznhzcmaIjap|cmcna.!cdnompr|komsprcddcIcgacjcHdaza
muprcdjcakkoj jc maoncpunh I I godna.Vdjcvga,Omcrmu rcc. Vrat
sc ncka m prc ncko starj odtcbc! `Djcakmu odgovor . AIIahtcpomogao,
vIadaru pravovjcm h! Kod svakog ovjcka, makar mIad bo, gIcda sc njcgovo
srcc jczk. PaakojcA| Iah,d. . , obdarosvogrobajczkomkoj mmoc prat
srccm koj mpamt,ondataosobazas| uujcdamuscdarjc. Aakocmo,vIadaru
pravovjcmh,g|cdatstarosnu dobosobc,ondau ovomummctupostoj onaj kojc
prcodtcbcdasjcdnaovomprjcstoIj u! `Omcrsczadvdjcakovmrjcmatc
zrcctovas|jcdccsthovc.
"Vi, jer nietan ovjefse ne raa uenim.
}f starje voe znanja nemaju,
Zaita nisu isti neznafice i ueni.
onta su tu mf iem znanju se dviti
imaju. "
Kako si postao vladar?
Ircovjck AhncmbnKajsupa,c|cgauvrjcdt ,upta.Kako,zmcdu
svh osta|h, ba t postadc v| adar svomc narodu?`AncImuodgovor . Tako to
samostav|jaooncstvarkojcmcscnctu,kao tojc, naprmjcr, odgovornaovo
tvojcptanjckoj tcscnctc! `
Dijalog izmedu Iblisa i Faraona
!cdnogdananaIaraonovavratadocpokucaIb |s.Iaraonupta.Kojcna
vratma?`lb | smurcc.GovordasBog, ancznakot jcnavratma?`Iaraon
muotvorvratarcc. Ud,prok|ctnc. `!b|sudc sjcdc,apotomuptaIaraona.
Postoj | naovom dunj a|uku z|obnj gor od nas dvoj cc?T s govoro svom
narodu. '!asamgospodarvanaj vc ! ` , kazvaos m. 'Ncmatcdrugogbogaosm
mcnc . . . ' a da | postoj vc|k grjcnkkaoja?`,uptaIb|s. Iaraon mu odgovor.
Gorodnasdvojccjconaj kojcmnjcgovbratdoc zvnmusc,aonncpr m
zvnjcnjc. . . Ajogorjconaj koj prc|jkujcprcstanakb| agodat (n ` mcta) svom
bratumus|manu. `
Allah, d.., opskrbljuje kafre
Upta kahr jcdnog cjha. Zato jc A||ah, d. . , opsan kao Najbo|j
Hrantc|j?`

cjhmuodgovor. Izraz|ogatokadaNjcgovrob,kaot,ncvjcrujcu
A||aha,d. . , On mu da|jc nastav|jadavat opskrbu. `
Fekih i vlasnik kue
StanovaojcdanIckh u ku u kojoj jc krpao krov koj samotosc njc
sruo. Kada mu doc v| asnk kuc da uzmc novac za stanarnu, Ick h mu rcc.
-./-./.~ ./. ./
Popravi mi krov, ujcmkako sc |j u|jai kri p . `V| asnikmu rcc. Zar ti nc zna
daA|Iaha,d. . ,usvcmrusvcsIavi?Takoovakua kadkrpi , onaAI |aha,d. . ,
sIavii vc|ia! `IckihbjacdomIjatpamuodgovor . Paizg|cda,kakojcpocIa
sIavit Boga,onacMu ubrzo nascddupasti ! `
Nejasni snovi
UcjcdanpjcsnkupaIaujcdnogodcmira(princva),au rucimukomad
papra na kojcm jc napsao s| ijcdcc stihovc kojc prcda cmiru (cIci da dobijc
nagradu) .
" V snovima videf kk jaem knja, s[ue su o k mene a zCtnici mi u depu.
Pa mi reke [ud od' znanja i ma 'reta, sanjao s fajr a za snove postoji kmentar. "
Kadajccmrproitaosthovc,napo|cinipapramunapisaajct. "Zbrkanih
li snova! Mi snove ne znamo tumaiti. " (iusuI,44)
Razgovor izmeu vuka i ovce
Rcc vuk ovc . Imaj povjcrcnjau mcnc, odvcstutc do IijcpogzcIcnog
panj aka.` Ovca mu odgovor . !a odavdc svoji m oima vdim kost moji h
prijatc|ja. ` Vukjoj rcc. N sam h pojcoja, ncgo nck drug vuk. `Ovca kaza.
Zar mc uvjcrava da c ti kao za zsvojc koc i ncc uradit ono to ostaI
vukovradc?! `

ivi dinar
Nacjcdnacnadinar,pakadadocku , kazatosvommuukoj jojrcc.
Daj m ga pa ction svakchchcrodti dva.`

cnamu dadc svakc hcI!c bjoj

mu davao dva dnara. Mcutm, kada doc ctvrta hcha, cna mu zatrai dva
di nara, a onjoj rcc. Umrotonaj tvoj dinar.` Ona gaupta. Kako, boIan,dnar
mocdaumrc?`Mujojodgovor . Lpa|jcpo,kadasamtirckaodacrodtdva,
vjcrovaIas, asadkadtikacmdajcumro,ncvjcrujcm ! `
Najbolji pjesnik
Prcnos sc da jc jcdan ovjck uptao Dcrra Qcdnog od najpoznatj h
arapskh pjcsnkau to doba). KojcnajboIj pjcsnk?' Dcrrmurcc.Doda
tc upoznam s nj m', tc uoc u kuu njcgovog oca ' Atjjc, kojcg naockakojc
uhvato kozu ssa njcno vmc. Dcrrgazovnu,tc on zac stadc prcd njh, a
bjacjako star,jadnog zgIcda nzbradu mu cur Io kozjc mI jcko. Dcrrupta
ovjcka. Zna I kojcovaj ovjck?`

ovjckodgovor da nc zna,pa muonrcc.

To mjcotac. PojcmI jcko zkozjcgvmcna, strahuj u dadrugncuj ukako
jcmuzc tc da nc bzatra I mI jcko od njcga.'

ovjckrcc. NajboIj pjcsnkjc

onaj (msIcnaDcrra)koj j cu stanjudakadascnadmccsosamdcsctpjcsnka
uhvaIsanjuovakvogoca,pobjcd nadjaasvcostaIcpjcsnkc.'
Ukopaj me bez odjee
Rcc jcdan ovj ck drugomc. Da umrcm, ta b t urado?` Ovaj mu
odgovor. Stavo bh tc u ch nc i ukopao.' Na to ovjck kaza. T mcnc sada
prckrj ch nma(kako b mcto podsjcaIo nasmrt budu svjct) pamakarmc
kadaumrcm ukopao bczodjcc! `
Za halifnom sofrom
!cdnom pr I kom doc bcdun sjcdc za so!ru jcdnog od haIIa.

mj c
sjco, sprcd njcga stavc pccnojarc. Bcdun zgrab hranu pocjc brzojcst.
Prmjctv ga,haIIa murcc.Vdm- jcdcsav u pIamcnu kao da tcjarctova
matzbo|arogovma! 'Bcdunmuodgovor . AjatcvdmdaaIzatmjarctom
kaodatcjcnjcgovamatdoj I a! '
Prosjak i med
Naaojcdnom prosjak porcd nckog krtog bogataa dokjc ovaj j co mcd
hIjcb. Sobzromnatodabogata njcmaovrcmcnaskIont hranukadajckroz
prozorugIcdaoprosjaka,onuspjcskIontsamohIjcb,ancmcd,msIcdaprosjak
ncmocpunopojcstmcdabczhIjcba.Kadaudcprosjak, ovj ckmu rcc. Buj run,
cvo mamcda, aIncmahIjcba.'Mcutm,prosjakbjacpopaan pauzctaj mcd
poc ga dugoj cst nkako da prcstanc. Bogata, vdjcv koIkoprosjak moc
./-./.~./ ../
pojcst samog mcda, rcc. Zna,ako sc puno mcda poj cdcbczh|jcba, moc srcc
ot ! `Irosjakmuodgovor . Ako jc odc, otctvojctogIcda! `
Ibn Kasim u potrazi za znanjem
Ibn Kasm vcI . Provco sam u ku mama Ma| ka scdamnacst godna,
nt sam ta kupo, nt taprodao(doaosam sk|j uvodascokorstmnjcgovm
znanjcm). !cdnom pr Ikom dok sam bo kod njcga, naao jc jcdan hadja z
Lgpta. Kad sam ga boIjcpogIcdao, vdo sam dajc to mIad umotan u odjcu.
Laojc, nazvao sc|am mamu MaI ku uptao. '!c I ncko od vas Ibn Kasm?`
Imam Ma|k mupokazanamcnc.Tada m|adustadcpocmc Ijubt u o , aja
sam osjctonjcgov |jcpmrs. Ispostav| oscdajct omrsrocnogadjctcta - bo
jctomoj sn. `
IbnKasmjcostavonjcgovu majkudokjcjobIatrudna,jcrjctraood
njcdaodabcrc zmcudugogputasnjmupotrazzaznanjcm Iostanak,natojc
onaodabra|aonodrugo.
Stilistika Kur' ana
L|-Asmc` vcI . !cdnc no sam zaao u pustnj u, no jc bIa hIadna
puhaoj cjak vjctar. Dok sam ctao pustnjom,ugIcdah djcvojcu od nckh dcsct
godnakako scgra pjcvu .
"(oga mofim za oprost svoji/ grela
'o njenu gazdu na some putu
V6il ivo 6ie 6ez aoputenja.
Pof je noi a ne o6avil mofitvu svoju. "
Iajoj rckoh. O t, Bog t dao, ta tc navcdc na takvu poctku u tvojm
godnama?`Onam odgovor . Lovj cc,da| jctouopcrctorkau porccnjus
A| Iahovmrjcma. '/ Mi nadahnusmo Musaovu majku: Doji ga, a kad se up/ai
za njegov ivot, baci ga u rieku, i ne strahuj i ne tuguj, Mi emo ti ga, doista,
vratiti i poslan ikom ga uiniti. ' (LI-Qasas,T)U ovomjcdnomajctuAI |ah,d. . , jc
povczao spoj odvjcnarcdbc,dvjczabranc dvjcradosncvjcst ! `
Ll-Asmc` vc| . "I tako sc rastadoh od djcvojcckojamcmprcsonra|a
ukaza|am nanadnaravnst | Kur` ana.
Obeanje slobode
Hars bnAbbadjc za vrjcmc rata hto ubt ' Udcjja bn Lb Rcb' u na
taj nan musc osvctt zapranjcporazckojcmujc ' Udcjj nano. Ujcdnoj bc
zarobovjcka narcddamupokackoj jc' Udcjj bnLb Rcb ` a. ZarobIjcnkga
upta.Akot pokacm kojc uputmtcna njcga, hoc I mcosIobodt?`Hars
mu odgovor . Da,osIobodtutc. `Zatvorcnk mutadarcc. !asam ' Udcjj bn
LbRcb ` a. `Harsspunsvojcobcanjc osIobodga.
Pas i gazela
ZabIjccnajcprau kojoj scgovoro psukoj jctraozagazcIomcIc
jc uhvatt . GazcIamurcc. Nkadamc ncc uhvatt ! `Pasjcupta. Azato?`
GazcIamuodgovor . !crjatrmrad scbc,atradsvogvIasnka.`
Ako odem, neu se vratiti
Prcnos scdasunck mudrackazvaI .
SastaIscznanjc,mctakast,aI ncdugonakontogaodIucdascrazu
da svako dc svoj m putcm. Imctak rcc. Brao,ja vam odoh.Ako mc budctc
tra I , znatcgdjcmcmoctcna , potratcmcuonomvcI anstvcnomzamku.`
Znanjc kaza. Mcnc, ako budctc trcbaI, moctc na u onoj vcIkoj
damj . `

ast nc progovor n rjc,paovo dvojcuptac. Atajcs tobom? Gdjc

cmotcbcna?`

ast modgovor .!aakoodcm,otuzauvjckn kadascvc

ncu vratt ! `
Kako su ena i djeca?
Lbu Bckr cI-BakI Ian jc bo jcdan od vcIkh aIma koj sc odIkovao
znmnom mudrou razbortou. !cdnom prIkom jc posIan u msju kao
ambasadorkodrmskogcara.PrIkomtcposjctcsusrcoscsvrhovnmnadbskupom
RmIjanatcgaronnopozdrav , uptavga.Kakosutcnadjcca?`Nadbskup
sc rasrd na postavIjcno ptanjc rcc. Onaj koj tc posIao vcI da s pamctan
mudar, avdmnczna dascnadbskupnc cnc dancmaj udjccc?! `
LI-BakIIan muodgovor . ZnamdaBoguprpsujctcdamacnu djccu,

~~
./-./.~./. ./

pa rckoh, zarsunadbskuppotovanj svctj od UzvcnogBoga?! `

Ne treba biti pesimista
LI-Mcnsur bn Amr, kada b ao u btku, okupIjao b vojsku u vcIkoj
damjuKordobsamoztcdamjcbkrctaoupohodc.!cdnogdanancposrcdno
prjcbtkcscuput prcmadamj dascsastancsgcncraIma,kadjama ugIcdnm
Ijudma z dravc. Tokom susrcta s njma, nosa zastavc vsoko podc zastavu
sIamskc voj skc razb damjsku svjctIjku, prosu sc uIjc z Iampc na zastavu
poc Ircat na svc stranc. LI-Mcnsurovo I cc sc promjcn vdjcv to, aIjcdan
ovjckmuprc,tjccga.
Raduj sc, vIadaru pravovjcmh, Iahkoj bc vcIkom ratnom pIjcnu.
Zastavc tvojc voj skc dostgoc ncbo, zastavc kojcAI Iah, d. . , napoj mubarck
uIjcm od masIna. `
LI-Mcnsurscobradovatmrjcma,tabtkabjacjcdnaodnaj uspjcnj h.
Lijek protiv ogovaranja (gibeta)
AbduIIah bn Vchb cI-Kurc cI-Msr, r. a. , (prcscIo na ahrct | T. h. g. )
vcI . Obavczao samsc da svak putkada gbctm nsana, za kaznu postmjcdan
dan,pamto b Iahko. Onda sam sc obavczao dazakaznuudjcI msadakujcdan
srcbrcn drhcm,pamb tcko, nataj nan samprcstaoogovaratIjudc.`
Da ne iezne velikodunost
!cdnomprIkomjcarapskkonjankproIazokrozpustnjskoscIouvrjcmc
vcIkcsuc kadajc pjcsak vcI onacravcu. Naaojc nabosonogog pjcaka
pa mu sc sm Iovao, sao s konja pozvao ga da zajac tako mu oIaka. Njc
mogaonzamsItdajctaj 'jadn'ovjck,ustvar,konjokradcasvcdoknjcpoco
bjcat.Vdjcvgakakobjc,konj ankmupovka.UzmgakaopokIon,ncutc
ptat zanjcga,aI,moImtc,sakrjtosvojczIodjcIoodIjudkakoscncbprorIo
mcuarapskmpIcmcnma,jcrcIjudprcstatpomagatsIabcnccmatm Iost,
paccznutvcIkodunost.`
Kadajc Iopov uo tc njcgovc rjc, postd sc vrat ovjcku njcgovog
konj a,jcr njc cIo da budc prv koj c dovcst do toga da Ijud prcstanu radt
dobradjcIapomaudrugc.
El-Ahmer u potrazi za znanjem
L|-Ahmcrjc bo ucnk L| -Ksajc, u to vrjcmc poznatog a|ma, koj jc
s|uokodha| Ic Lr-Rcda.Vo| ojcnaukuarapskogjczkatcjcvrjcmcprovodo
usta|nojpotrazzaznanjcm korstobsvakmomcntdanaunctonovo. Svak
danbckao LI-Ksaju naputuprcmaha|h nom dvoru ptao gazaodgovorcna
raz|tcmcs'c|c.

ckaobgakadabz|azozdvorapostav|jaomuraznaptanja
tcgatakopratodokuc. Nakontojcojaaoznanjcmpostaoucn,postav|jcnjc
zamu` a| | madjcccha|Ic Lr-Rcda.
Reci istinu u svakoj situaciji
!cdnogodmctnkasu dovc| prcd ha|m Abdu|-Mc|ka bn Mcrvanada ga
pogub. Ncposrcdno prjcpogub|jcnja,ha|hutranjcgovodjctc,p|au, jcrgajc
naruo udaroutc|j . Abdu|-Mc|kgapoctjct smrvat,t cmuobrsasuzc.
Vdjcvto,odmctnkrcc. Pust djctc dap|ac,tojcdobro za njcga, zdravoza
njcgovvd,jaamug|asncc,uzctcpoukudagan ukoms| uaj untancnavcdc
daprckrA| |ahovuzapovjcd. `
Abdu|-Mc|k sc obrat odmctnku. Zar t porcd svoj h bc|aja prcd
pogub|jcnjcm obraa panju na ovo djctc?' Odmctnk rcc. Mus| man trcba
rc stnu,mau kakvoj sc stuacj na|azo.`Ha| Ia sc sm |ovana njcgovc rjc
os|obod ga.
Arapi se ne pokoravaju niti poniavaju ni pred kim
Vc|k a|m L|-Asmc` jc posvcvao vc| ku panj u arapskom jczku.
icdnompr|komjcboud|cmda|scrjcponznost`,pokomost`(ar.stahza)
u arapskom jczku pc s hcmzctom | bcz njcga. Uptaojc bcduna. Kakojc
spravnjc rc . ' ponzan` , ' pokoran` , s hcmzctom | bcz njcga?` Bcdun mu
odgovor. N jcdno n drugo. ` L|-Asmc' gaupta. Zato?` Bcdun rcc. !cr
sc Arap nc pokoravaj u nt ponzuju n prcd km! `Ncka sc A| |ah sm| ujc tom
bcdunu! Njchtodaprhvatponznostpokomostnkaorjc,adatckvdsada
kakojc njcgov narod to prhvato u stvarnost ! Ko|ko sc stuacja promjcn |a
ko|kojc vc|ka uda|jcnost zmcu pro|ost sadanj cc! Ko|ko nam ncdostajc
povrataktc snagc dom nacjckojajc nckada v|ada|a. . .
~./-./.~.t ../
Razvest u se od tebe ne budem li dennetlija
Icjs(rocn4. godncpo Hdr)jcbojcdan odvc|khmudracakoj sc
stcao skustvom, sprctnou dosjct|j vou. Imam

ahja navod . Icjsjc bo

vccgznanjaod Ma|ka,a|grckanjcgovhucnka|cutomctonsuzapsva|
njcgovoznanjctcscubrzozaborav | o zgub|o. `
AhmcdbnHanbc|kazujc. Icjsjcbonajvccgznanja( vjcrodostoj nost)
mcuLgpanma. `Takocrjcgovoro.Ic jsbnS`ad jcnajprav | njcg(najtanjcg)
govora! `
!cdnompr|komscHaruncr-RcdposvaaosasvojomcnomZubcjdom
tcjoj rckao. Razvcstu scodtcbc ncbudcm | dcnnct|ja . . . ` Ubrzo nakontoga
scpokajazbogthsvoj hrjc(ms|cdascnjmarastavoodcnc)tcpozvasvc
a|mcda gaposavjctuju doncsu Ictvu kakotrcbapostupt. Ucnjacsc razoc
u m |jcnjma nc dadoc mu odgovor na njcgovo p tanjc. Icjsjc svc vrjcmc
samosjcdo utopagaha|Iauptazanjcgovom |jcnjc. Icjsmurccdacmu
odgovort nakon to raspust svc prsutnc, pakada ha|Ia to un,ovaj murcc.
Hoc mc skrcnopos|uat kada t kacm?` Ha| Ia muodgovor . Hou. ` Icjs
mukazadadoncscKur` anparcc. UsuruLr-Kahman,v|adarupravovjcmh! `
Ha| Ia ponc ut dok njc doaodo4. ajcta. "A za onoga koji se stajanja pred
Gospodarom svojim bude bojao, bit e dva Denneta. "
Icjsmu kaza. Rcc . ' Tako mA||aha,boj mscstaj anjaprcdGospodarom
svoj m` ,`paovomcbtotckorcznajudac,akosczakunc,razvodbtva|jan.
Kadajc to pak uno, Lcjsmu rcc. U ajctu sc vd da c vjcmc mat dva
Dcnncta, a tvoj azak|ctvajc vczana samo zajcdan, tako da uvjct rastavc braka
njc spunjcn. `

cnajc u drugoj sob za zastora s| ua|a njhov razgovor tc sc na

Lcjsovcrjcrazvcsc| |a poc|ap|jcskatrukamaodsrccto hjcpomro.
Icjsjcuvaovc|kopotovanjctcjcvo kra|jcvskmvotom. Kadab
putovao,od|azob strbroda. Ujcdnomb boon, njcgov ucnc gost,drug
jc bo namjcnjcnza njcgovuporodcu,atrczanjcgovc s|ugc. Svak ucnkkoj
b traoznanjc mogaojcjcst spavat, Icjss cbrnuozasvc njcgovc potrcbc.
A| |ah, d..,mujc dao dun ja|uk, znanjc bogobojaznost. V|adaojc Lgptom, bo
vrhovn sudjazaravao ogromn novackoj jcdjc|onaA||ahovomputu.Umro
jc u8 l . godnvota l T5. godncpoHdr.
Tako mi Gospodara K'abe, ti si prava ena za mene
Zcjnul-Abdn, r. a. , jchtodatcstrajcdnucnu (prjc cndbc s njom) pa
joj prc rcc. !a sam t runc narav , jako zahtjcvan, brzo uhatorm, brzo sc
na|j utm, a sporo od|j utm, pa ako ms| da moc osaburt sa mnom, odmah
rcc , ako nc, ondatcncus |t . '

cnapog|cdanczantcrcsovanou njcga (mudro)

odgovor . Lojcnaravodtcbcjconajkoj toncprznajcncgoradIoc,nccIc
sc promjcnt. ` Kada jc uo njcn odgovor, ZcjnuI-Abdn, r.a., joj rcc. Tako
m Gospodara K` abc, t s prava cna za mcnc! 'Nakon dcsct godnaprovcdcnh
zajcdno,ma|oscposvaacpajojonrcc.Tvojasudbnajcutvojoj ruc,akohoc
(ako snczadovo|jna),trarazvodbraka,`a ondascpokajanasvojcrc.

cna
mu odgovor . Tako mA| |aha,mojasudbnajcb|a u tvojoj rucdcsctgodnapa
stood|nouvao pazomc.Ncusadadajaz|oupotrjcbmtozajcdansahat,tc
sctakooduujcmvraamtnatvojcdobronstvo. . . 'Zcj nu|-Abdn,r.a.,joj rcc.
Zastast,bczkakvcsumnjc,najvcaA||ahovab|agodatkojommcobdaro! '
Zavide mi na tebi
L-

'ab vc| . PosIao mc haI Ia AbduI -McI k bn Mcrvan kao svog

zas|ankarmskomcaru.Kadasamdoaokodcara,pocom jcpostavIjatraz|ta
ptanja tc sam mujana sva odgovoro. BIojcpoznato da sc zasIanc dugo nc
zadravajukodcara,mcutm,mcncjcostavovcdana svakdanm postav|jao
novaptanja. Kadasam zrazocIjuzanaputanjcmrmskogcarstva povratkom
ku, car mc upta. ' Da I doIaz z kra|jcvnc zvanc chI -bcjt?' Odgovorh mu.
' Nc. PrpadamArapma. `
Kadajccaruomojodgovor,apnuojcnctosvoms| ugtcmdadcpapr
rcc. ' Kadascvratspsmma,odncsovopsamccsvomkraIju. '`L-

' abda|jc
navod . Kada sam scvrato, odnosam psmaha|hAbduI-Mc|ku bn Mcrvanu,
aIsammuzaboravo prcdat papr.

msamscprsjcto,vratosam sc to mu
psamccuruo.Protavga,ha| Iam scobrat.'

tatcuptaoprjcncgotjcdao
papr?'
Rckoh mu. ' Ptao mc da | do|azm z kraIjcvnc zvanc chI-bcjt, pa sam
mu odgovoro daprpadamArapma. ' Kada sam zaao od ha|Ic,javc m da sc
vratm,pakadasamscvrato,haI Iamcupta. ' Zna Itapcnaovompapru?'
Odgovor h. ' Nc. ' Ha| Ia m rcc da tam, pa kada sam uzco tat, naoh na
carcvcrjc. '

udmscnarodukoj maovakopamctnc mudrc |judcpoputovog

zasIanka da porcd njcga zabcru nckoga drugog za vIadara. ' Rckoh. ' 1ako m
AIIaha,dasamznaodatopcnapapru,ncb htonkadadono. Ovojcrckao,
jcrnjcvdoupoznaoha| m. ' HaI Iamc upta. 'Zna | zatojcovocarnapsao?'
Odgovorh. ' Nc. ' ' Pozavdom natcb tvomznanjupajchtoda naszavadnc
bh| tcub o' , rccha|Ia.Kadajctodoznaormskcar, kazaojc. ' Upravosamto
hto,nadaj u scdacgapogubt . ''
./-./.~./. ./
Veliko znanje obinog ovjeka
LbuI-IadIcI-Mcragjctraoznanjc u gradu Lssc|am.!cdnogdanakadajc
odIuonapusttgradprcscItudrug,nacporcdpckarcdauzmcnctoh|jcbaza
put.Upckar jcuoradnkakoj govorsvomradnomko|cg .Danassamuovaza
kakokacdaIbn ' Abbas,r. a. , smatradascprckrcnazak|ctvaQcmn)moczuzct
nakon to procjcdna godna. Ia kada sam uo ajct u kojcmAI |ah, d. . ,kac
Ljjubu,a. s. , u sur Sad. '/ uzmi rukom svojom snop i njime udari, samo zakletvu ne
prekri! ', pomsIh - dascprckrcnazak|ctvaQcmn)moczuzctnakontoproc
jcdnagodna,A| Iah,d. . , b rckaoL jjubu. ' Rccako Bogda ncprckrzak|ctvu! '
Lbu|-Iad|ucI-Mcragjusc svdjc|ototoj c uood ovc dvoj ccparcc sam scb.
Gradu kojcmscna|azc prodava naovakovcIkoj dcrcd znanja, nczasIuujc
daganapustm odcm,`tcscprcdoms| ostadcu tomgradudosvojcsmrt.
. Osmo poglavlje
rudre izreke i kazivana
/.....~.J-./.~..~././-./..
Mudre izreke i kazivanja
Najbolja srca
Abdu||ah bn Mcs` ud, r.a., vc| . A||ah, d. . , jc pog|cdao u srca svojh
robovapa jcnaao Muhammcdovo,s. a. v. s. , najmodsvh zabraogazaSvog
m |jcnka.Zatmjcponovopog|cdaousrcasvoj hrobovapazabraosrcaashabatc
hunopomagamaqhovog Ios|anka koj scborcpomauNjcgovuvjcru.`
Iskvarenost morala i depa
Gcncra| Mahmud

cjtu svojoj knj z navod . Onotokrozsvojcskustvo

znamucmuncmankakvcsumnjcjcstcdasc|j udskvarcnogmora|adcpanc
mogubort u ratukaoprav borc. Kada kacm. ncstogmora|a, ms|m naonc
kojsuogrcz|ugrjcsmasvoj htjc|csnhstrast,ncrazm|jaju n ocmudrugom
osmoonomctojcA| |ah,d. . ,zabranotakoprovodcsvojcno . Akadakacm.
ncstog dcpa, ms|mnaonc u jdcpjc dospo haramnovacod mta, prcvarc
ncdozvo|jcnc zaradc. Ovc njcncc zv|am z svoga dugogod njcg skustva
ratova, os|anjaj u sc nasvojcstudranjc s|amskh osvajanja krozhstorj utc na
osnovum|jcnjastavovaprjanj hvc|khvoa muhaddsa.`
Nemoj od kabura svoga ejha praviti kumira
Svc to jc suprotno

crjatu, prpada bczvjcrstvu.

cjh jc onaj koj tc

obavczujc s|jccnjcm Kur' ana sunncta, a odvraa tc od harama bd`ata
(novotarjc). Ncmoj odkaburasvogacjhapravt kumra (kojcm sck|anja),nt
mjcsta kojmajc pro|azo nazvat harcmom (svctm), nt prcuvc|avat ha| u
kojcmjc bo takootvortvratasp|ctkamazab|ud. Akovdovjckakakomoc
|ctjct,ncuzmaj ga vjcrodostojn msvc dok nc zvaga njcgovc postupkc rjc
naspramprdravanjaasnog

crjata.
./-./.~./../
Ne pretjerujte s visinom branog poklona
Omcrbnul -Hattab, r. a. , vc| | . Nc prctjcrujtc s vsnom branog pokIona,
jcrdasct|mcpostcdobro|takvaIuknaovomcbuducmsv|jctu,tobprv|rado
Vjcrovjcsnk, s.a.v. s. Muhammcd, s. a. v. s. , njc trao da sc prctjcrujc s vs| nom
branogpokIonan| kodjcdnc od svoj| hcna| I kcrk v| c od dvanacstukjja, tj .
vcod pctsto srcbrcnhdrhcma.`
Mudra politika
Up| taojcLI-VcIdsvogaocaAbdu|-McI|ka. Oc,tajcpo||tka?`On mu
odgovor. !ak autortct krun|san |jubav prcma |skrcnou, prcdvod| t| |judska
srcaon|mctojcpravcdno, toboIjcpodnostmogunostcvcntua| n| hpogrcaka
stvorcnja. `
Gdje se nalazi smiraj ljudskog srca?
Abdu||ah bn Mcs' ud,r.a.,vcI . Tra sm| raj svogasrcanaovatrmjcsta.
gdjcscu|Kur` an, n| zkr |vc||aA| Iah,d. . , |kadas osam|jcn(usamo).Ako
ncnac sm| raj najcdnmod ovh mjcsta,moIAI Iahadat podar drugosrcc,jcr
gau| stnuncma! `
Pazi se pretvaranja

cjh Huscj ncI-Mcrsah vcI . Onaj kosc odIuodapoz|va |judcna hajr|

prav| put trcbadajc najudaIjcnj | odprctvaranja| da tc| konstantnom dobru,jcr
ako naprav| b Iokakav propust | I pogrcku, zgub|t c na ugIcdu Ijud ga ncc
ozb|jno shvatat. Njcgovc r|jc| ncc mat| cIckta u src|ma Ijud |jud| c mu
do|az|t |zzabavc. Zatosc kac. ' NajboIjakrunajc ona na dobrom pravcdnom
vIadaru,najIjcpbscrjc onaj nacdnoj cst|toj djcvojc , anaj |jcpc r|jc uputc
suonc kojcdo|azcod ucnog, krcposnog bogobojaznog.'`
Ne obraaj panju prema onome to ljudi govore o meni
Doaojcovj ck Mut ` ubnIjjasuparcc. Doaosamt zaprost kcrku
tako stc tvoju nak|onost.` Ovaj mu odgovor . Ocnt u tc svoj om kcrkom
poduvjctomdatotkupnnazancvjcstubudcdancobraapanj unaonota|jud
govorcomcn . `
Allahov hakk
AIja bn Lb Ta| b, r. a. , vcI . Ako grich smatra vcI km, prbojava ga
sckIon posvctos panjuA| Iahovomhakku.Ako,pak, grjchsmatra ncm
maImncbtn m- umanj osA| Iahovhakk.Ncmagrichakoj spono smatra
gavc|kmtc gascboj a dagaA| Iahnc umanj kod Scbc. I ncma grj chakojcm
umanjujcvc|nu znaaj adagaA| |ahncuvcIakodScbc.`
Dobro i loe djelo
AbduIIah bn ' Abbas, r.a., vc| . Dobro djcIo osvj ctIjava ovjckovo srcc
nurom, kras | cc, ojaava tjcIo kuvvctom (snagom), uvcava naIaku n da
ga zavoIc srca |jud. A |oc djc|o zatamnjujc ovjckovo srcc n njcgovo | cc
mranm,tjcIos|abm,umanj uj cmunalaku dovod dotoga dagaIjudprczru. `
Arapski jezik ima maginu ar
MustaIa Sadk cr-Rah` , A| |ah mu sc sm Iovao, navod . Arapsk jczk
jcmagnhkorjcna koj ga nc vjcno mIadm tako da nc moc zastarjct nt
zumrjct. AIIah,d. . , jcodabraoarapskjoprjcpostankasvjctadabudcuputa
voddvjcmasvj ctIjkama.A| | ahovoj KjzsunnctuNjcgovogPos|anka,s. a. v. s.
Otudaarapskjczkncprcstanocrp svojusnagu vc|nukojaga n magnm,
takodascsvakonjmcokorst . `

~~~./-./.~.t ../
Kljuevi Denneta
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , vcI . Zagarantujtc mcststvar,garantovatu vam
uIazak u Dcnnct. govortc stnu, spunjavajtc vaa obcanja, paztc na cmanctc
(vrattchkadatobudctracnoodvas),obarajtcpog|cdc,uvajtcvaastdnamjcsta
ncntcncpravdujcdn drugma(takotoctcdzat rukcjcdnnadrugc). `
Prirodna vjera
Uptansunckbcdunnakontosupr m | s|amprzna|Muhammcdovo,
s. a. v. s. , pos|anstvo. Kakostcprm I s|am?

tavasjc uvjcr|oda jcMuhammcd,

s. a. v. s. , u stnuA| I ahov Ios|ank?`Odgovorc. Njcnarcdodaradmo nmo
ncto to b na um odbo zac|o da nam njc narcdo. Nt nasjc od nccga
odvraao to b na um pocI o da nas od toga nc odvraa. Ngc nam dopusto
ntatobnaumzacIodanamjczabranont namjcnctozabranotobum
zacIo danamjctodozvoIo. `
Ne moe me unesreiti
NaIjutscjcdanovjcknasvojucnupajojzaprjct .Tckotcb.Vdjctc
kakoutcuncsrct ! `Onamumrnorcc.Ncmoctmcncuncsrct. `Mujc
upta. Zatoncmogu?`

cnamuodgovor . Dajcsrcau mctku,uskratobm

mctak.Dajcsrcaunaktu,zabranobm nakt. Srcascpostcncmtont
n bIokodrugncmocdonjctntodnjct. Mojasrcajcmanu momcsrcu,a
vIastnadmoj m srccm ncmankoscmmojGospodar.`

etiri kategorije ljudi

LI-HaII bnAhmcd vcI . Postojcctr katcgorjc
|
jud .

ovjck koj ma
znanjc svjcstanjc svoga znanja (daga posjcdujc), pa od njcga uzmajtcznanjc.
Drugmaznanjc,aIncznadagama(njcsvjcstansvogaznanja),tajjczaboravan
- pagapodsjcttc.Trc ncma znanjc prznajcdanc zna, togauputtc podutc.

ctvrt ncma znanjc njc svjcstan da ga uopc ncma, to jc ncznaIca - pa ga

zaobtc. `
Vrste govora
!cdan od aIma b dugo uto, a kada b progovoro, bo bjcdnostavnog
govora.Rckocmu. MoImotc,rccnamncto.`Onmrcc.Iostojcctrvrstc
govora. govor od kojcg sc ovjck nada kakvoj korst, a prbojava sc njcgovh
ncgatvnhposIjcdca(kaznc),utomsIuaj ujcboIjcutjct . Drug.govorodkojcg
scovjckncnadankakvojkorstntscprbojavanjcgovhncgatvnhpos|jcdca,
u ostavIjanjutakvog govorajcsc|amctzatvojjczk duu.Trc . govorodkojcg
scovjckncnadankakvoj korst,aI scprbojavanjcgovhncgatvnhposIjcdca,
takav prcdstav|ja boIcst.

ctvrt. govor od kojcg sc ovjck nada kakvoj korst

zatcn jc od njcgovh ncgatvnh pos|jcdca, takav govor trcba rt . ` Ovm
svoj modgovoromjcpojasnorazIogsvojcutnjctcodbacotrctvrtncgovora.
Tri odlike
OmcrbnuI-Hattab, r.a.,vcI . Ko ncmaovctrosobnc(odIkc), ncc mu
korsttnjcgovman. bIagostkojomuzvraadah I unjcgovoncznanjc, pobonost
kojagaodvraaodharama, |jcpahIakkoj mscophodprcma|judma.`
Najponieniji i najvelianstveniji ovjek
Najponcnj ovjck jcstc onaj koj sc Iccmjcmo u| agujc (u| zujc) prcd
bogatacm bva skrucn prcd njm,a najvc|anstvcnj jc bogata koj sam scbc
potnprcdsromahom sauvamunjcgovodostojanstvo.`
Ishod triju stvari
Ishod trustvar c saznat na s| jcdc nan. koIkojcncko odvaan
hrabar - dok sc nc susrctnc s ncpriatc|jcm (u borb), koIkojc ncko povjcr|jv
(uvacmanct) - dokncbudcnctouzcoodnjcga | mudaonauvanjc, Ijubav
dvoj ccbrac - dokscnczatradanctonasIjcdc. `
./-./.~ ./. ./
Uputa moga Gospodara
Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , vc| . A||ahm jcnarcdodcvctstvar koj mavasja
savjctujcm. skrcnost u svakoj stuacj (u tajnost javnost), skrcnu namjcru u
bogatstvu sromatvu,pravcdnost u zadovoIjstvu srdb,tcdaoprostm onomc
kojc mcn unoncpravdu, da dadncm onomckojc mcn uskrato, daodravam
rodbnskc vczc s onma koj su tc vczc pokda| sa mnom, da moja utnja budc
razmIjanjc,damoj govorbudczkr dauzmcmpoukuzonoga tovdm. `
Biblioteke An dal usa
Nckcod bb| otcka u Anda|usu (s| amskoj

panj ) su ma| c po cststo

h Ijadaknj ga.IstaknjgakojcjcbbI otckamaIapsanajcu44toma.UAnda|usu
jcpostoja|oT0javnhbbIotcka taonca,tc vc|k broj prvatnh kojc su b|c u
posjcduvczra,aIma,naunka knj cvnka.
Potpuno dobroinstvo
Ibn' Abbas,r. a. ,vcI . DobrodjcIoscupotpunj ujctrmastvarma.tcnjom
dagatoprjcurad,umanj vanjcm vcIncdobrogadjc| a sakrvanjcm dobroga
djc| a kojc s urado od osta| h. Ia to vc tc da ga prjc urad - tmc ga
pozdravIja,kadaumanjujcnjcgovuvcInu - tga,ustvar,uvc|ava,kadaga
sakrjcodznanjadrugh - tmcgaupotpunj ujc. `
Put ka Allahu, d..

cjhLrcIAIct-Tchancvc|-Hnd,rahmchu| | ah,navod . Sutnaputaka

AI| ahu, d. . , ogIcdasc krozdvjcstvar. pokomou zkrom. Iokomostncstajc
njcnjcm grjcha, a zkrsc kvar zabIudom.Zatojcovjck duan bt u sta|nom
zkru pokomost, ak|ont scgrjcha zabIudc.`

ta ljubav ini

cjh DcIaIuddn cr-Rum, spomnj u Icnomcn |

jubav, navod . Ijubav
prctvara gorko u s|atko, zcm|ju u pranu, mutno u najc, bo| u ozdravIjcnjc,
tamncu u buj nu bau, bo|cst u b|agodat, ugnjctavanjc u m| ost. Ona smckava
c|jczo,topstjcnu,ov|javaumv|jcnog,nrobajocmj m. . . '
Strah od siromatva
Suqan cs-Scvr vc| . !cdno od najjah cjtanovh orujajcstc strah od
sromatva. Ko padnc podtaj cjtanov utcaj , vjct c u |a ncstn ms| tc
|ocosvomcGospodaru! '

krtac je nesretan u svome imetku

Hasan c|-Basr, rahmchu||ah, navod . Nsam vdo ncsrctnjcg u svom
mctku od krca. Cjc| vot na dunja| uku posvct njcgovom sakup|janju na
ahrctu po|ac rauntoganjcudjc|jvao. Nadunja| uku musgumostmctkaod
cvcntua|nog ncstanka prcdstav|j a trajnu brgu, zabrnutost zaokupranost. Na
ahrctumuodgrjchancmaspasa.Nadunja| ukuvvotsromaha,a naahrctu
po|acraunbogataa. '
Pet osobina
Omcr bn Abdu| -` Azz, r.a., vc| . Ako sc kod kadjc (sudjc) nac pct
stvar - toc ga unt potpun m. znanjconh koj su b| prjc njcga, uda|jcnost
od poh|cpc, b|agost prcma paarma, povocnjc za autortctma ummcta
savjctovanjcs ucnma.'
Kategorije bratstva
Prcnos sc dajc ha| Ia L|-Mc` munjcdnom pr|kom zjavo. Postojc tr
katcgorjcbratstva. nckabraasupoputjc|a pabczkoj h sc ncmoc,druga su
poput |jckakoj moczatrcbat trcasupoputbo|cst - nckatcA| |ah sauvaod
njh. '
./-./.~./. ./
Zajednitvo i pobjeda
LkscmbnSajhvc| .

tomanjcscraz|aztcsasvoj mnadrccnmznajtc
dauna rasprava vod ncuspjchu.

ovjckjcstvorcn kao s|abo bc u to ncma

sumnjc. Uvrsttc sc ujcdntc protv ncprjatc|ja. Korsttc nonu tmnu kao
zattu pr|kom napada, jcr ctc tmc Iakc zncnadt svoga ncprjatc|ja. Ncma
zajcdntvabczjcdnogIasncpodrkcnadrccnom. `
Tri karakteristike
Kacscda jcv|adarduanprdravatscs| jcdchstvar.daodgodkaznu
usIuaj usrdbc,datoprjcnagraddobrontcIja,dabudcb|agu svomcgovoru.
!cr kada odgod kaznu, postoj mogunost amncstjc. Kada pour da nagrad za
unjcno dobronstvo, budc nagracn pos|unou potnjcn h vojskc. A kada
budc b|agu govoru,to mu omogurnumIjcnjajasnoustnc.
Dunjaluk i ahiret
!cdnomprIkomjcOmcrbnAbdu| -' AzzuputoHasanucI-Bas rjupsmo
u kojcmtra od njcga da mu napc knj gukojacsadravatptanja dunja|uka
ahrcta, pamujcHasan odgovoro. Dunja|ukjcsan, a ahrctjava, dokjcsmrt
ncto zmcutoga.Am smokaouzamrcnmsnovma.Kosasobomsvodraun,
taj sc okorsto, a kotaj odnos ncrazumjc, propaojc. Ko sagIcdavapos|jcdcc-
uspjcva.Akoscpokorsvojoj strast - zaIuta.Onaj kobudc bIag- prospcrratc.
Kobudcbogobojazan - spastcsc.Kouzmcpouku - btcprosvjct|jcn. Kobudc
prosvjct|jcn - razumjctc. Korazumjc - saznatc. Onajkoj sazna - prmjcn tc
znanjc. Akopogrjc - povratsc.Akoscpokajc - prosc.Akonczna - uptaj .
Akoscrasrd - suzdr sc. `
I nteligencija i otroumnost
' AmrbnuI-'As,r. a. ,vcI . N(jcpamctanonaj koj raspoznajcdobroodzIa,
ncgojc pamctan onaj koj poznajcmanjc z|o. Ncodravarodbnskc vczc onaj s
koj m sctc vczcodravaju, ncgo rodbnskcvczcodravaonaj koj tonsonma
koj h prckdaju. Njc pamctan onaj koj sc uva z|akada sc ono dcs, ncgojc
pamctanonaj koj pazdagazIonczadcs . `
f.....~.J-./.~.~.l./-.l..
Svaka njegova rije je bolja od hiljadu rijei
Ircnossc dajc ' Abbas bnAbdu|-Mutta|b rckao svomc snuAbduI|ahu.
Smatramdaovajovjck(m sIcnaOmcrabnuI-Hattaba)dajcprcdnostug|cdnj m
ashabma,stogazapamtpctstvar kojcutkazat . ncodaj njcgovutajnu,nkoga
prcdnjmncogovaraj , nckaodtcbcnc skus Ia,n kadamuncbudncposIuan
nckaodtcbcncvdzdajc. `AbduIIahmurcc. TakomAI Iaha,svakodovhpct
savjctajc boIj odhIjaduncj hrjc. `
Tako se biraj u ministri
U djc| uLI-ahkamcs-suItanjjch`scnavod . PronaaosamunvcrzaInog
ovjcka koj u scb ma mnogckaraktcrstkcdobra. mora|nu cdnost, ustraj nost
na pravomc putu, I jcpogjccdcba, vcI kog skustva, ako mu ncko povjcr ncku
tajnu, sauvajc,kadamuscdajuzadac , obav h,naoruanjcb|agouznanjcm,
htarjc otrouman, madranjc prncva, sm rcnostmudraca, skromnostu|cmc,
razumjcvanjc lckha. Na dobronstvo odgovara zahvaInou, a na skucnjc
saburom.Ncgubvricmcuza|ud,prdobjasrcaIjuds|atkorjcvousvogajczka
Ijcpotomzraavanja. `
Kod koga se nau tri osobine, upotpunio je iman
Muhammcd bn K` abjc rckao. Ko budc maotr osobnc, upotpunojc
svoju vjcru u A| Iaha, d. . . kada jc zadovoIjan, njcgovo zadovoIjstvo ga ncc
odvcstuzIo,kadascrasrd,njcgovasrdbagancczvcstsputastnc,kadajcu
mogunostdanctos|om stcknc,nc uzma,osmonogatomu onakoprpada.`
Od sedmerice se ne uzima miljenje, sugestija i savjet
Svak pamctan ovjck nc b trcbao uzmat mIjcnjc, sugcstj u savjct
od sIjcdcc scdmcrcc. ncznaIcc (dah | a), ncprjatc|ja, zavdnog, onoga ko tc
ponava smjava, kukavcc, krtog ncnormaInog. Nczna|cac tc odvcst u
zab|udu,ncprjatcIjprcIjkujctvojupropast,zavdnkscnadanaputanj ub|agodat
koj ma s obdarcn, onaj ko tc ponava smjava- c| tmc prdobt nak|onost
|jud ,kukavcactcostavtnacjcd| upobjc , krtcuntcrcsujcsamoskup|janjc
mctka tc ga sc nc tc nko drug scm njcga, ncnormaIn ncma kontroIu nad
sammsobom.
Ibadet nije izolovanost i povuenost
Ioznat pjcsnk Dahz vc| . Ibadctom (pokomou) ovjck nc bva van
scbc nczaIuujc,osmonogakoj tra osam|jcnost, koj scncdru s Ijudma
koj scncsusrccsucnma. '
Savjet iskusnog
Ijcsnkvc| .
"I ne pr6{iavaj se faramu, jer zaita njeg(a s fst pro ( i, a njeg(a gorna ostaje."
Mjeavina pet svojstava
Mjcavnapct svojstava c t korstt kada zapadnc u kakavbc|aj . Vjcra
u A||aha, d. . , dajc svc to sc dcava ovjcku vc unaprjcd odrccno, sabur sa
znanjcm dajc to najbo|jcza to sc moc uhvatt onaj kojc u skucnju. Ako nc
osabur,tadrugomocuradt?IpctojcstcsaznanjcdatcuvjckmogIospopast
vcczIoodonogaukojcm scnaIaz.
Preutjeti hakk (istinu)
Ioznat pjcsnk Dahz vcI . Nc trcba sc ustruavat govort stnu,jcr
jcA| Iah, d. . , posIao posIankc da govorc prcnoschakk, a nc da utc. MaIojc
s|uajcva u koj majcutqapoc|j na u koj masc prcporuujc,a punojconhu
koj majc pocIjnogovort. `
Sveobuhvatni savjet
Iosavjctuj svoj ncIs (duu) sumnjom u njcnc cIjc prohtjcvc, razumod
njcgovh opasnost, tjc|o smanjcnjcm ncstacom od strast svojc znanjc to
cmg|cdanjcmu njcgovczvorc.
Ako eli biti u naem drutvu
OmcrbnAbduI -` Azzjcgovorosvomcnarodu.KonamcI prbtu
nacm drutvu,to moc spctstvar (u protvnom,ncka nam scncprbIava) .
- tracnjcm pomo od nas, tako da otkIonmo od njcga to sm njc u
mogunost,
- nucnjcmpomo hajrom(dobrom)koj jcstckaosvoj mtrudom,
- upuvanj cm nahajrkadhajrncmocmoprona,
- zbjcgavanjcmogovaranja
- utnjomoonomctogascnctc. `
Kada sut ouI pjcsnc zIonamjcmc, uda|j c scodv|adarcvog trga, a
kod pravcdnog v|adaraostadocIckh(s|amskucnjac)pobon.
Tri vrste ljudi
Hasanbn 'AI,r. a. , vc| . TrsuvrstcIjud .pravovjck,poIovnaovj cka
onajkoj njcnkakavovj ck. Iravovjckjconajkoj mazastupasvojamIj cnja
stavovc tc sc savjctujc s drugma. Io|ovnaovjckajc onaj koj ma mIjcnjc
stav,a|scncsavjctujcsdrugma.Ankakavovjckjconaj koj ncma stava svog
m|jcnjatcsc, porcdtoga,ncsavjctujcn skm. `

etiri stvari vode ka drugim etirima

!cdan mudrac vc| .

ctr stvar vodc ka drugm ctrma. utnja vod

scIamctu (spasu), dobronstvo - pIcmcntost, darc|j vost - v|ast mo , tc
zahvaInost - povcanju. `
Izmeu nade i straha
OmcrbnuI-Hattab, r. a. , vc| . Da ujcm vjcsnka s ncbcsakako govor
dozva. 'O gud,sv ctc u u Dcnnctosmjcdnog' , pobojao bh scdasamjataj .
Ada vjcsnk kac. ' OIjud, sv ctc u Dchcnncm osmjcdnog' , ponadao bhsc
dasamjataj. `
. /-./.~./. ./
Islam je kao utvreni zid
' Umcjr bn S' ad vc| . IsIam jc kao utvrcn zd, njcgova vrata sujaka.
Utvrcnzdjcpravda,avratasumustna. KadasczdsruvratapoIomc,s|am
sc rasprostran rar nasvcstranc. SvcdokvIadajakav|ast,sIamjcncsav|adv.
!aka vIast sc nc otujc okrutnou maa nt udarccm ba, ncgo pravnom
prcsudom odIukomtczadovoIjcnjcmpravdc. `
Jezik pametnog i jezik neznalice
Hasan cI-Basr, rahmchuI|ah,vcI . !czkpamctnogjc zanjcgovog srca,
prjc ncgo progovor, dobro razms|. Ako postoj potrcba da ncto kac u svoju
korst,on tourad,aakob mogao rc nctotob mogIobtprotv njcga, on to
prcut.Asrcc dah|ajc zanjcgovogjczka,akoosjctpotrcbuzagovorom,on to
unbIotou njcgovukorst | protvnjcga.`

uvaj se gibeta
Hasanc|-Basr,rahmchu|lah,vcI . TakomAIIaha,gbctbrcstvarancrcd
pokvarcnost u ovjckovoj vjcr od podIc boIcst koja nagrza Ijudsko tjcIo`, pa
jc govor o. Adcmov snc, ncc postgnut stnsk man svc dok nc prcstanc
otkrvat tudc sramotc mahanc kojc t sam ma u scb . I ncc dost prav
man svcdok ncponc poprav|jat taj ncdostatak otkIongaod scbc.Akadato
un,pobrnscokosamogscbcnckatcscnctudrug,takvsuAI| ahunajdra
robov . `
Kada je va praznik?
UptaI sujcdnog od dobrh Ijud. Kadajc va praznk?` On odgovor .
DanukojcmnsmoncposIunncpokomA| Iahu,d. . , tojcnapraznk. Kadasc
mu' m nmaostvar pobjcda - tojcnapraznk. Dan kadascvratmopodAIIahovo,
d. . , okr|jc - popravmo nau stuacju. Njc praznk onomc ko obuc novu
odjcu,ncgojcpraznkonomckoscosgura zattodahrctskckaznc.`
I nedaa i nagrada su kunje
Vc|k ucnjak LI-IcjruzAbad vcI . A|Iah, d. . , nckada skuava svojc
robovc ncm radosnm kako b muzahva|j va|,a nckada h skuava ncdaama
kako b sc strpjcI . Ncdaa zskujc sabur, dok nagrada zskujc zahva|u. Davat
pravaprcmasaburu- Iakcjcoddavanjapravazahva| , takodascnagradasmatra
vcomkunjom. `AI I ah, d. . , u Kur` anuvcI . "Mi vas stavlamo na kunju i u zlu
i u dobru i Nama ete se vratiti." (LI-Lnbja, J5)

uvaj se prijatelja neznalice

Muhammcd bn Abdu|-McIk cz-Zcjjat vc| . Vc sc uvajtc paztc
prjatcIjanczna|ca,ncgo to sc uvatc paztcod pamctnog ncprjatc|ja. Njc st
onajkoj unz|oznadagajcponokaoonaj koponzIo,m s|cdajcurado
dobro.`Lbu' UbcjdcbnMu' ammcrkac. Govorom jcotac. ' Snc,ncuzvraaj
nc ukazuj na grcku kojupon gIup (budaIa),jcr c sc tmc okorstt od tcbc
znanjcm uzcttczancprjatc|ja. '`
Najpotpuniji namaz
PtaI su Hatma cl-Lsammao njcgovomnamazu(kako gaobavIja) pam
rcc. Kada sc prbI vrjcmc namaza, upotpunmpropsano uzmanjc abdcsta,
prcm mjcstu nakojcm mam namjcru obavt namaz, sjcdncm dok sc svamoja
uIancujcdnc.PotomustancmkrcncmkanamazutakodamK' ababudczmcu
mojh obrva (u msI ma), a Prav put spod mojh nogu, Dcnnct s mojc dcsnc
stranc, vatra s mojc Ijcvc, mcIck smrt za mcnc, msIc da mjc to posIjcdnj
namaz.Zatmstoj mzmcunadc straha,doncscmtckbrkaopotvrdu, sjcdncm
umtcrtIom,skrucnoscsagncmnaruku' u, pokomoskrcnopadncmnascddu,
pakadsvcto uradm,ptam sc. ' Da I mjc prm|jcnnamaz | nc?''
Nauka je najbolji imetak
AIja bn Lb TaIb, r. a. , jc rckao KumcjIu. KumcjIc, naukajc najboIj
mctak. Nauka tc uva dok t uva svoj mctak. Nauka jc vIadar, a mctak jc
ono nadmc scvIada. ImctakumanjujcdjcIjcnjc,a naukascpovcava uzdc
djcIjcnjcm. `Takocrrcc. Svakogdanau kojcm ncpovcamsvojc znanjc - nc

~~

./-./.~.//l. ./

osjctm toga dana bcrct z|aska Sunca. Njc dobro (hajr) mat puno mctka i
potomstva, ncgojc hajrmattovcznanja. `
Ll-AhncIvcI . Svak moni vIadar koj njc pomognut znanjcm idc ka
poncnju. `Lz-Zubcjrbn Lb Bckrkac. Otac mijc napsaopsmodok sam bo
uIraku,ukojcmkac. ' Morascnaoruatznanjcm, jcrakoosroma,naukact
bti najbo|j i mctak,aakoscobogati,naukactcnositikaototoradckam I c. ''
Pametni i mudri
Pamctanjconaj ijjcjczkpamctan,ancznaIca(dahi I )jconajkojinczna
svojcmogunosti.Kadascupotpunirazum,umanj scgovor.Pita|su jcdnogmudrog
ovjcka. Kojc najrjctji od svh Ijud?` On odgovori . Ko ostav znaticIju |
zadovoIj sckoncznou(u govoru). `Uptac. Kojcnajstrp|j vj odsvihIjud?`
Rcc. Onaj koostavdunjaIukradpoboIjavanjausvojoj vjcri . `Uptac. Kojc
najhrabrij?`Rcc.Konasvojcncznanjcodvrat rcagujcb|agou. `
Rekli su o zavisti . . .
Mu` avijai bnLb Suqan, r. a. , vc| i . IzmcuIohosobina,najgorajczavst.
Ona ubja zavdnka prjc ncgo onoga komc sc zavdi . ` Ibn cI-Mu'tczz kazujc.
Zavdnk osjcabjcs gornuprcmaonomcko njc kriv( s tmncman kakvc
vczc), krtac zbog nccga to nc posjcdujc,a traga prcma onom to nc moc da
nac. `
Nck odprjanj h gcncracija navodc. Prv grjch ikada ponjcn bi I ajc
lb|sova zavst prcma Adcmu, a. s. , na poast kojom gajcAI Iah, d. . , uzdigao
nad | bIsom. Zatojc odbo uinti scddu pokIont mu sc tc gajczavstnavcIa
nancpokornost. `OmcribnAbduI-`Azzvc| . NsamvdozaIima(ncpravcdnog)
koj vc | na maz|uma (komc jc ui njcna ncpravda) kao to jc to sI uaj sa
zavdnkom.`

etiri stvari
Pomou ctrju stvar vIast nc proIazi nt propada. uvanjcm vjcrc,
odabiranjcm samo povjcrIjvh za saradnkc, odIunou prjc svcga drugoga i
kontnuranom ustraj nou.

ctrimastvarmasc vIastncuvrujc. mini strovom

proncvjcrom,IompIanranjcmi upravIjanjcm,pokvarcnounjjctai ncpravdom
/.....~.J-/.~../~./.l-.//..
prcma |judma koj ma uprav|ja.

ctr stvar stvaraju |jubav (mchabbct). |jcpo

ophocnjcprcma|judma, njcnjcdobronstva,tcnjakasporazumuostav|janjc
|ccmjcrstva.

ctr stvar su dokaz zdravog m|jcnja. duboko razm|janjc,

uvanjcpovjcr|j vosttaj nc,trudnastojanjcurasuvanjutcostav|janjcnamctanja
m|jcnjadrugomc.
Omerova vlast
Omcrbnu|-Hattab,r.a.,vc| . Koscpunosmjc - umanjujcsvoju vc|nu
utcaj , koscpunovcsc| - budcpotcjcnjcn,kounccmuprjccgrancu - bva
poznatpotomc,kopunopra - punonpogrckc,kopunogrjc- umanjujcsc
njcgov std,kodkogascumanj njcgov std - umanj sc njcgovapobonost, kod
kogascumanj pobonost - njcgovosrcczumrc.Zastaprctjcran smjch ukazujc
nazaborav naahrct.`
Najbolje djelo
Pta|suIudaj |abn' ljadaonajbo|jcmdjc|ukojcscspomnjcukur' anskom
ajctu gdjcA|| ah, d. . , kac. "Onaj koji je dao smrt i ivot da bi iskuao koji od
vas je najboleg dela. (LI-Mu|k, Z) Iudaj| m odgovor. Najbo|jc djc|ojc ono
kojcjcnaj skrcnjc najspravnjc. `Uptac. OLbu 'A|,akojcjctonaj skrcnjc
naj spravnjc djc|o?`` On m rcc. Zasta sc djc|o ncc prmt ako jc skrcno
a njc spravno, kao to ncc n ono kojcjc spravno a njc skrcno. Nc prma sc
nta osm skrcnog spravnog djc|a.` Pa nastav . Iskrcno djc|ojc ono kojcsc
urad u mcA||aha, d. . , a spravnojc ono tojc u sk|adu sa

crjatom.` Zatm
prou pos|jcdnj ajct zsurc Ll-KchI, u kojcm A||ah, d. . , kac."Ko udi da kod
Gospodara svoga bude liepo primlen, neka ini dobra dela i neka, klanjajui se
Gospodaru svome, ne smatra Nemu ravnim nikoga! "
Vrijednost djela uinjenog u tajnosti
Prcnos sc od Hasana, r. a. , dajc govoro o vrjcdnost dobroga djc| akojc
scun u tajnost,navodcprmjcrc. Kadaovjck nauKur' an napamct,adato
njcgovsusjcdncujcncprmjct. Kadaovjcknaudostahkha,ada|judtonc
osjctc. Kadaovjckk|anjadugonamazu svojoj ku u kojoj musjcdcgost,pato
nncosjctc. Poznatsunam|judkoj sudava|svcodscbcdadobrodjc|oncnc

./-./.~./../
javno, ncgo u taj nost (sakrj uod oj ujavnost). B I ojc musImana koj su b|
ustrajn u svoj mdovama,adascprtomcnjcuonjhovg|as,osmapatazmcu
nj h njhovogaGospodara.AAI Iah,d. . , u Kur' anukac. "Molite se ponizno i u
sebi Gospodaru svome." (LI-L' araI, 55)
Prava brae jednih prema drugima
ImamGazaI jausvomdjcIuI hja` ' u| umd-dn`upogIavIjuIravabracu
pogIcdugovora` vc| . Nckankomcncrtajnckojcmujc njcgovbratpovjcro,
paaknajvjcmj mprjatcIjma,bIotonakonnj hovograstankammo| acnja,
jcrtojc prczrcna navka ukazujc na pokvarcnost duc. Uzto, ncka nc kIcvcc
njcgovc prjatcIjc porodcu, nckancprcnoskIcvctcdrugho njcmu. !crzasta
onaj koj prcncscncto runootcbjc st kao onaj od kogajctopotck|o. `
Koni se sedam osobina
Nck mudrac sukazva| . KIon sc scdam osobna, pac t tvojc tjcIo
srcc osjctt rahat|uk. nc tuguj zaonmto t jc promakIo, nc tovar nascbcbrgu
zaonmtotcnjczadcsIo,ncmoj kort Ijudczanctotovd nascb, nctra
nagradu zaono tonsurado,ncg|cdaj sastrauono totncprpada,nc|jutsc
naonogakonjczasIuotvoj prjckor nchvaIonogajatduhovnostgovorda
njczapohva| u. `
Nedae zavisti
IudajI vcI . Ict ncdaa sustu zavdnka prjc ncgoI onoga komc sc
zavd .
J . ncprcstanatuga,
Z. zaovutugunccbtnagracn(akovjcmkanczadcsntapaakntm
koj ga ubodc,adamuAIIah,d. . , tmcnc obrcmanjc grjchc),
3. ostajc bczAIIahovc pomo,jcr tmc skazujc protv|jcnjcAI Iahovom
davanju|j udmaprcmaNjcgovoj odrcdb .
I mam

ahjau svoj msthovmavcI .

"I reci onome kJi zanoi, zaviv mi:
'Zna [ prema kme s isfaao nepotovanje?
T skzao s nepotovanje prema J[flovoj oeree6z;
jer nii zaaovo[an onim to je meni poeario.
:eni je prpaf ono to mi je oerecio,
a te6i je zatvoro puteve ostvarenja tvojil ela. "
4. AI |ahova srdba. A kada sc AI |ah rasrd na nckog ovjcka, pozovc u
ncbcskmvsnama. 'ZastaAI |ahprczrc togatogapagav prczrtc. ' Jakavnjc
prhvacnnnancbcsmannaZcmIj .
5. SrdbaAI|ahovhstvorcnjaprcmanjcmu,torczuItraodbjanjcmpomo
kada mu onazatrcba. Ibn Srn vcI . ' Oovjcc,zatozavd svomc bratu?Ako
mujc A| Iah ncto podaro rad ukazvanja poast, zato zavd onomc kogajc
AI Iahpoasto?Aako mujcA| |ahnctopodarorad skucnjakojccgaodvcst
uvatru,zatozavdonomckomcjcvatraodrcdtc?''
Moj a nafaka me ne moe zaobii
' Urvch bn Uzcjncjcbopjcsnkjakoguvjcrcnja u svojunaIakutcjcvrIo
cstomaoobaj toopjcvatkrozsthovc.!cdnomprIkomjckao|andc|cgacjc
zHdazadoaoHamubnAbduI-Mc|kuu

am.Snj msubIjonckpjcsnc .
Kad suuI kod Hama, onjcprcpoznao ' Urvu rckao mu. Zarn s t taj koj
rcctujc.
"Spoznao sam, ne efi se lvafitz; ea me mo;a nafaf ne moe maiti.
r rcim se eaje ostvarm i napor me smor, a a f i ea secim ona e sama eoi. "
Nc vdm da rad kao to s opjcvao,jcr s doao z H daza u

am za
naIakom.`' Urvcmuodgovor . OvIadarupravcdnh,dvnosmcposavjctovao,a
ja sam opjcvaoono tovrjcmcbrc.`Nakontogajc odmah zao,uzjahaokonja
uputoscnazadprcmaHdazu. CjcItaj dan Hamnjcn pomsIonanjcga. U
toku no scprobudoprsjcto' Urvc,tcrckao.OnjcboKurcj jakojjczrckao
vcomamudrustvar.Doaojc u dcIcgacj domcnc, ajasamgavratoodbv da
sasIuam njcgovu potrcbu. Uz to, onjc poznat pjcsnkpa nsam sguran da ncc
nctoo mcn opjcvat . `Kadajc ujutro ustao, uptaojcza njcgapa murckocda
sc vrato. Rckaojc. Ncma vczc, svakako c saznat da ga njcgova naIaka njc
zaobIa.`
Ham pozva svog pomonka, d mu dvjc h Ijadc dnara rcc. Stgn
' Urvu daj mu ovaj novac. ` Iomonkjc sustgao ' Urvu tck kadajc ovaj uao
u svoju kuu, pokucaojc na njcgovavrata dao mu novac. ' Urvc rcc. Ircncs
vIadarupravovjcmhsc|am uptaj gatamsIo moj m sthovma? Iotrudosam
sc nsampostgaoc|j , akadasamscvratoku,naIakamcjcsustg|a! `
00

./-./.~./. ./
Sputavanje jezika
PosIank,s. a. v. s. , jcjcdnomrckaoMu` azubnDcbcIu,r. a. . PoncncIjudc
u vatru ncc odvcst nta drugodoonogtosuzaradI svoj mjczcma. `Prcnos
sc da jc Omcr bnul-Hattab, r. a. , jcdnom pr|kom vdo Lbu Bckra cs-Sddka,
r. a. , kako rukom povIajczk zsvoj hustatcga upta.

ta to rad,nasIjcdnc
Bojcg Pos|anka?` Lbu Bckr mu odgovor . Ovojc zvor svh moj h ncvo|ja.
PosIank,s. a. v. s. , jcjcdnomrckao. ' Svakdotjc| acscAIIahuaItnajczkzbog
njcgovcpIahovtost cstnc. '`(B |jcIbnLb cd-Dunja. )
OmcrbnuI-Hattab,r.a.,vc| . Kopunopra,puno n pogrckcgrjchc,
akopunogrjc - b|jcvatr . `
AbduI|ah bnMcs` ud, r. a. , vcI . Tako m !cdnogAI| aha, ntanjcprcc
dascdugotrajnozatvorodjczka. `
Tavusjcrckao. Mojjczkjczvjcr,akogapustm,pojcstcmc. `
A Muhammcd bn Vas ` jc jcdnom pr|kom rckao Ma| ku bn Dnaru.

uvanjcjczkajc|judmatccoduvanjanj hovognovca.`
!cdanodbcdunajccsto sjcdosa

`abjcm dugobuto. Uptacgaza

raz|og,aon rcc. SIuampanaum, utmpasam spacn. `
Ibrahm bn Ldhcm jcjcdnom vdo ovjcka koj sc zo|ovao od Ijud,
popcvscnavrhjcdnogbrda.Uptaogajc. Kost?`Ovaj muodgovor . !asam
zatvorsk straar. Zatvorosam krvo|onuzvjcr.` Kadajc na Ibrahmuprmjcto
ucnjc, ovjckrcc.Zatvorosamjczk,jcrakogapustm,potrgatcIjudc. `
Zli uenjaci
IbnKajjmc|-Dcvzjjc,rahmchuI|ah,kazujc. Z| ucnjaccsjcdtprcd
vratma Dcnncta, pozvatc u njcga svoj m govorom, a svoj mdjc| mac Ijudc
pozvat u vatru. Kadagodpozovu |judc, govort c. ' PrtcDcnnctu` , anjhova
djc|acgovort. 'Ncs| uajtctavamgovorc.Dajconoutopozvaj uhakk(stna),
bIbprvkoj sctomcodazvaju. Prctvarajuscdasuontkoj upuujuIjudc,dok
suu stvamost krad|jvcputcva. '`
Pozabavi se sobom, a ostavi tue mahane
Hasan c|-Basr, rahmchuIIah, vcI . Nc zasIuujc nko cptct stnskog
mana svc dok sc umjcsto svoj mmahanama nc prcstanc bavt tum svc dok
ncponcspravIjat svojcmahancpricukazvanjanatuc. Pakadapoprav svojc
/.....~.J-/.~./~.l./-./l..

ncdostatkc, ncc scbavt tumprjc ncgo nac najoncku svoju pascponovo
pozabav sammsobom ostav mahancdrugh. `
Istinski fekih (islamski uenjak)
A|ja bnLb Ta|b, r.a., vc| . Hoctc da vamkacm kojc stnsk Ickh?
To jconaj s koj m |jud nc gubcnadu uA| | ahovu m| ost, koj m nc dopust ono
tojc zabranjcno to vod ncpokomost A| |ahu, d. . , koj h nc obmanj ujc, nc
zapostav Kur' an ostav|jaju ga drugma, nc bav sc stvarma u kojma ncma
dubokograzm|janja uzmanjapoukc.`
Mcsrukvc| . Dovo|jnojcovjckuznanjcdascbojA| |aha,d..,adovo|jno
jcnczna| c totoscdvsvomc(nc)znanju. `

uvaj se druenja s glupim i bestidnim neznalicama

OmcrbnHabbjcsvomsnuostavouvasjjcts| jcdccrjc . Snc,uvaj
sc drucnja s g|upavm bcstdnm nczna|cama. Drucnjc s njmajc kao bo|cst.
Ko hzavo| - kajatcsc. Kou ma|oj mjcrodobravaonosmcdo|azc- onm,
ustvar,odobravamnogotoga.Akonckoodvasc| pozvat |judcnadobradjc|a,
aodvraathod|oh,nckascbncnanosncpravdu.Budtcupotpunostuvjcrcn
u Bojunagradu,jcronaj koj budc uvjcrcn u to, nccmu sc naudt nt nanjct
ncpravda.`
Osobine pravednog vladara
Kada jc Omcr bn Abdu|-'Azz postao ha|Ia, zatrao jc od Hasana c|-
Basrjadamunapcpsmou kojcmcmuopsatkakavpravcdn v|adartrcbada
budc. Hasanc|-Basrmuu psmunapsas| jcdcc.Znaj , v|adarupravovjcmh,da
jcA| |ah,d. . ,odrcdoda v| adarpravovjcmh budcos|onac |judma da sprav|ja
onckoj grjcc,dabudccstok prcmancpravd nas | nku,dabudc snagakojom
pomacncmoncs|abctcdaukazujc pomoonomckomcjc u njcnancpravdau
ostvarvanjuprava.
Pravcdn v|adarjc kao pastr to brno njcno uva svojc dcvc koj ma
odabrcnaj |jcpcpanjakczaspau,uvahodraz|thncsrca,vrunc,h|adnoc
dv|jhvotnja. Iravcdn v|adarjc kao brn otac prcma svojoj djcc, brnc o
njima dok su mala, poduava ih kada narastu, bori se u ivotu kako bi ih izdravao i
opskrbio te cijeli ivot skuplja i tedi kako bi im neto ostavio nakon svoje smrti.

Z
~~~~
./-./.~./ . ./

Pravcdnv|adarjckaomajkakojajcnjcnaprcmasvomcdjctctu,noscga
usvojoj utrob,doj cga, zatmodgajajuga, nc spavaj u nomaakojc boIcsno,
radujcscnjcgovoj src zdravIju,aaIostnjcgovmncdaama.
Pravcdn v|adar sc brnc o jctmma, pomac sromanc vodc brgu o
nj hovoj maIoj djcc,apomaunjhovcodrasIc. IravcdnvIadarjc kao srcc, ako
jc ono spravno, spravn su ostaI organ, a ako jc pokvarcno, pokvarcn su
ostaIorgan . Pravcdn v|adarjc vczakojauspostav|ja odnos zmcuAI Iaha,d. . ,
Njcgovh robova. sIua sIjcdAIIahovc rjc to mprcnos, ukazujc m na
AI| ahovc bIagodat, vocnjc vod h kaA|Iahu, d. . Zato nc bud, o vIadaru
pravovjcmh, kao sIuga kojcm jc njcgov gospodar povjcro mctak uvanjc
njcgovcporodccpatoovaj zIoupotrjcb,potrovmctakrastjcrvanjcmIanova
porodcc(ncvodcbrguonjma)tc hosroma.
I znaj , vIadarupravovjcmh,dajcAIIah,d. . , odrcdokaznconmakoj su
prckrIAI| ahovczakonc nc Ioa pokvarcna djcIa. Pakadat douon koj
su zasIuI kaznu, kako c postupt? Takocr, u odmazd jc opstanak za Ijudc
paprpazkakocpostuptprcma onomc ko nckoga ubjc zatra sc odmazda.
Prsj caj scprbojavaj smrt onogasvj cta,maIobrojnosttvoj h sIjcdbcnkakod
AI I aha onhkoj su tcpomagaI naAIIahovom putu tc sc prprcm opskrb za
Sudnjdan.
Znaj , v| adaru pravovjcmh, da postoj kua prprcmIjcna za tcbc koja sc
razIkujcodovcnadunjaIuku,kadascrastancodsvoj hnajm I j h,kadatcspustc
u mczar ostanc sam, bcz koga. Zato dobro prprcm tac ponjct sa sobom
za Dan kadacovjckpobjcod svogabrata, majkc, oca, cnc djccc. Zapamt,
vIadarupravovj cmh,kadaAIIah ov oncu kaburma, skuponoto sunos| u
svoj mgrudma - tada ncc bt tajn , aktabncc zostavtn maIon vcIkoada
ncbudcprcsucno.
Zato sada, dokjo moc, dok njc kasno, dokjo njc zgub|jcna nada,
nc sudAI I ahovmrobovmakaoudah I jjctu(kadascnsuprdravaIAI|ahovh
zakona propsa). Ncmoj hupuvat naput onh koj nc ncpravdu. Ncpoma
oho|c raskaIacncmonkcnad sIabma ncmonma.Tadasu nj hovco uprtc
samo u tcbc(dazadovoIj pravdu),zatoscncmoj ogrjcto takvc, noscporcd
svoj hgrjcha njhovc.
Ncdopustda tc zavcdu onkoj sc nasIaujutvojmncdaama, uvaju
bIagodatovogsvjctapadazbognj hzgubsvojcbIagodatnaahrctu.Ncg|cdaj
sponosomu svojusnagu kojuposjcduj c danas, ncgogIcdaj nasvoju snagu sutra
kada budc okovan zarobIjcn |ancma smrt, tc stajat sprcdAI |aha, d. . , u
drutvumc|ckaposIanka,jac| cag|cdatu

vogMonog.Zastaja,vIadaru
pravovjcmh, ako nsam uspo prcnjct svc ono od cga su odvraaI on koj
sub I prjc mcnc, u najmanju ruku sam t cIo uputt skrcnc dobronamjcmc
savjctc.
Ovo svojcpsmonapsahkaoto naj m | jcm prcporuujcm nckada gorkc
I jckovc,sacIjom skrcnomnadomunjcgovozdravIjc bIagostanjc. Vcs-scIamu
aIcjkc,vIadarupravovj crnh,vcrahmctuIIahvcbcrckatuhu. `
Ko su najbolji ljudi?
UptaI su AbduIIaha bnul-Mubarcka. Ko su najboIj Ij ud?` On m
odgovor . UIcma (ucn ). ` Uptac. Ako sunajboIj vIadar?' Rcc. On koj
su najpobonj . ' Rckoc. Ako su najprczrcnj bjcdnc?` Rcc. On koj
zIoupotrcbIjavajusvojuvjcru odtogajcdu. '
N aj tee vrline najveih koristi
icdanmudrovjckkazujc.

cststvarkojcsuovjckunaj tccda hurad,

a od nj h ma najvc korst,jcsu. da poznajc scbc svojc mogunost, da zna
svojcncdostatkcmahanc,dauvasvojutaj nu,danapustprohtj cvc,dascoduprc
svojmstrastma dasc sauvaodonogatogascnctc.`
Zdravi i vrsti temelji (osnove)
UptaI su Hatma cI-Lsamma. Kako s dostgao svoj vsok stupanj
(dcrcdu)?`Onm odgovor . Pomouctrjaka vrstatcmcIja.
I . uvjcrcnjcm damc moja opskrba (rzk) nc moc zaob ntj c moc
pojcst nckodrug osm mcnc, pasamnataj nan smrosvoj ncls,
Z. uvjcrcnjcmdamoj posao (koj mjc odrccn) ncmoc radt nkodrug
scmmcnc,pasamtomcposvccn,
J. uvjcrcnjcm da c m cdcI (as smr|) ncmnovno do, pa scja prjc
njcgovogdoIaskaprprcmamzataj trcnutak,
4. uvjcrcnjcm da AI Iah, d. . , motr na mcnc, pa Ga sc j a stdm
(ustruavam). '
Zato nam se ne primaj u dove?
RckocIbrahmubn Ldhcmu.

tajcs nama,doz vamo moImoAIIaha,

d. . , unamdovamapanamscdovcncusIavaj u?`On modgovor.icrjcOn
vaszvaopa MuscnstcodazvaI ! `

~~~~~
./-./.~./ . ./

Koga ljudi zavole

Omcr bnu|-Hattab, r. a. ,jcdnom pr|kom napsa u psmu S` adu bn Lb
Vckkasu. KadaA|Iah zavoI Svogaroba,un da ga Ijud zavoIc (budc om |jcn
mcu narodom). Znaj (uzm pouku) dajctvojadcrcda kodAI | aha s onom koju
mamcu|judma. | znajdaonotomakodAI Iahajcstckaoonoto Ijud maju
kodtcbc.`
Zaokuplja vas da to imuniji budete
Ibn HaIdun u svojoj knj z LI-Mukaddma` navod . Kada sc dostgnc
vrhunaczbrIj voststnavostkojcsczbvajuukunoj atmosIcr,tustnavost
zbrIjvost sIjcd prcdanost strastmapasc dua tmc oboj raznmbojamakojc
dovodcdonjcncncstabInostu vjcr votu. . .

to sctc utcajananjcnu vjcru,

to uvrvanjc ukorjcnjcnost dovod do rczuItata kojcjc posIjc vcoma tcko
uk|ont, a to sc tc ncstabInost u votu, to jc z raz|oga to postojc mnogc
potrcbc prohtjcv kojcduazahtjcva tra,a kojcjc zaradom (onakvom kakva
jcstc)ncmogucspunt . `
Arape ne moe nita drugo okupiti i sjediniti osim islama
IbnHaIdun jcunas|ovudvadcsctscdmogpogIavIjaMukaddmc`napsao.
ArapncmoguuspjcnovIadat,zuzcvusIuaj udajctav|ast s|amskcprrodc I
dascbazranatragu zs|avncs|amskchstorjc.`ZatmnastavIja. RazIozzbog
koj hjc tcko pokortArapc zbog koj h su okrutnc naravjcsu grubost, prjczr
(ohoIost),ncbrga borbazavIau,tchjczthrazIogatckookupt sastavt.
Akojcta vI ast sIamskc prrodc, ondauzmajupouku podstu najboIjc zmcu
scbc,gubsctanjhovaosobnaohoIostborbazav|au,pahjc |ahkoprcdvodt
v|adatnjma.ToprozIazznjcnccdavjcraotk|anjagrubostprjczr(ohoIost)
koj do|azcodmcusobnczavdnostborbczavIast.`
Djeak koji opominje halifu
!cdandjcakjc htoopomcnut Omcra bnAbdu| -` Azza, r. a. , pamu rcc.
O vIadaru pravovjcmh, IjudczavcdcAIIahova m Iostprcmanjma pohvaIcod
Ijud,zato nc bud t odonh kojcc zavcst AI |ahova m |ost pohva|c od Ijud
pasc okI znc (zgub vIast). Ncmoj bt od onh za kojcAIIah, d. . , u Kur` anu
f.....~-J-/.~./~.lJ-./l..

kac. 'Ne misli nikako da e oni koje veseli ono to rade i kojima je drago da budu
pohva/eni i za ono to nisu uinili - nikako ne misli da e se kazne spasiti; njih
eka teka patnja. "' (AIu' | mran, | 88)
Iz Lukmanovih preporuka i savjeta svome sinu
LI-Dahz u svom djcIu L|-Bcjan vct-Tcbj n` navod . Mudr Lukman
prcporuujc savjctujcsnapakac. 'Osnkomoj , druscs ucnma uzmaj od
nj h znanjc. Od dunjaIuka uzmaj poukc, a movnu prcko tvoj h potrcba korst
kako b stckao ahrctska uvanja. Ncmoj sc u potpunost odrc dunjaIuka pa
da padnc u ncmatnu da postanc tcrct navratovma |jud . Post dan kako b
obuzdaosvojcstrast,a| prcskodankakoncb zgubosnaguzanamaz.Zasta
jcnamazprcodposta.
!ctmu bud poput oca, a hudovc bud na spomo poput njcnog mua.
Ncogrjcscprcmab| njcm,ncdruscsbczumnmncznaIcama npotoscnc
mjcaj sdvoInjacma.` `
Obaveza govornika prema sluatelj u
Abdu|Iah bn Mcs` ud, r. a. , jc mao obaj rc . Govor Ijudma ono to
zaokupIjanjhovupanj utohntcrcsujc. Akadavddamjctvoj govorprcao
udosadu - prckn. `
LbuIbadvcI . Obavczagovomkajcdaprvucpanjus| uaoca,dapos|ua
njcgovcopaskcrazmIjanja,dancrnjcgovctaj ncdaprhvatopravdanjakoja
znos . '
Povjerenik je onaj koj i je bogobojazan
| bnul-Dcvz u svomc djcIu SIctus-SaIvch` navod rjc Omcra bnuI-
Hattaba koj m savjctujcnckog ovjcka. Nc govor ono to tc sc nc tc, dobro
upoznaj svoga ncprjatcIja, uvaj sc onoga koj sc Iano prcdstav|ja kao priatcIj,
osmakogakrasnczmjcmapovjcr|j vost,anjujcdnomaonaj koscboj A| Iaha.
Nc hodaj s grjcnkom pa da tc nau svoj mgrj csma nt mu odaj svojctajnc.
Savjctuj scsamosonmakoj scbojcUzvcnogA| Iaha,d. . `

~~~
./-./.~./. ./
Ti pedlj a nauke
L-

' abvcI . Naukascsastoj odtrpcdIja. kodoku prv pcdaIj - to ga

poncsc umsIda jcobuhvatosvc znanjc. Akodoku drug pcda|j , on u svoj m
oma scb postancmaIchan spoznada ga njc u potpunost obuhvato. Ato sc
tctrccgpcdIja,c,njcgajon ko njcdoku o! `
Savjet majke svome sinu
L| -Dah z u svojoj knj z L| -Bcjan vct-Tcbj n` prcnos da jc Lban bn
TcgaI |ubproaoporcdnckccnckojajcsavjctovaIasnaprnjcgovompoIaskuna
put.

uvaj scprcnocnjatuhrjc,jcronc sj uzIobuu du .

Ncdozvo|drugmadaprcmatcbusmjcrcsvojc' strjc| c` , jcrsvakagaana
mcta nc proc ncotccna. Uvjck uzm scbc kao prmjcr, ono to tjc drago da
drugncprcmatcb t mocntdrugma,ato tjc mrsko- ostav k|onsc
toga. Ko budcopnjcn IjubavIjuprcmazIukojcnos , onjc kaovjctarkoj donos
ncvrjcmc.
Akonckogasavjctujc,savjctujp|cmcntog,jcrsamocpIcmcntprhvatt
tvoj savjct.

uvaj scpokvarcnjaka,jcrsuonokorjc| kao stjcnckojcncpucaju. |

uvajsczdajc, jcrjctonajpokvarcnjpostupakkojovjckmocuradt. Ispunjava j
prcuzctcobavczc,j crjc utomcnaprcdak.Imctakob InoudjcIj uj , aIvjcrun zato
ncdaj . Komcjc datadarcIjvostbIagost,pronaaojc sgumoutotc ogmuosc
najIjcpomodjcom. `
Istinu je pree slijediti
Lbu Han Ic,r. a. ,jc rckao. Ovojc nac mIjcnjc tojc najboIjcdo cga
smo doI na osnovu svoj h mogunost. Ako nam ncko doc ponud m|jcnjc
boIjcodnacg,onojcprccdascsIjcd .`
Kur'an i ti
Vc| k musImansk msI Iac Muhammcd | kbaI jc rckao. Ono tojc na
mcnc u mom votu ostav| onajvc tragj csu rjc mogaoca. 'O snc moj , taj
Kur`ankaodajctcbobjavIjcn. '`
Muavijina pravda
Mu` avjabnLbSuqan vcI . Ncuupotrjcbt svoj magdjcjcdovoIjan
samob nt u upotrjcbt svoj b gdjcjcdovoIjan govor opomcnaQczka).

ak dajc u ptanju najstnja stvar zmcdu mcnc Ijud , ja ncu prcstat dok nc
budczadovoIjcnapravda.NcbsmosmjcI prcdvodtIjudcnastcnanc(koj nsu
chkasn). NctrcbaprcvcpoputatpadaIjud ponu uvat u ncpokomost nt
prcvcprtsnuttmchodvcst u propast.`
Istinski uzor
AbduIIahbnMcs' ud,r. a. , kac.KoscbcI uzctnckogazauzorprmjcr,
ncka sc ugIcdana ashabc Bojcg PosIanka, s. a.v.s. On sunajstjcg srca ovog
ummcta, najvccgznanja, on sc nsu prctvaraI . B I su najupucnj najIjcpcg
stanja. AIIah,d. . , hjczabraopoastodascdrucbudusPosIankom,s. a. v. s. ,
dadoprncsujaanju sIama.ZatobudtcsvjcsnnjhovczasI ugc dtcnj hovm
stopama(sIjcdtcnjhovctragovc),jcrsuonzastabInaPravom putu. `
Ko se eli oeniti
Osman bn Lb cI-`As cs-Sckah jc savjctovao svoju djccu da paIj vo
braju osobu s kojom cpohrant kap svoga sjcmcnatc da zbjcgavaj uonc Ioh
(nasIjcdnhmoraI nh)osobna,pakac.Osnc,zastajconajkoj scmanamjcru
ocntkaosadIackojzasadujc. ZatoovjcktrcbadobrorazmsItgdjcczasadt
svojusadncu.Aonc Ioh (nasIjcdnh moraInh)osobnavrIo maIo raaju,zato
paIjvo zabcrtcpamakartobIo(cndba udaja)nckadaposIjc. `
Osobine loih uenjaka
!cdan od vIadarajc uptao mudrog ovjcka o osobnama Ioh ucnjaka,
pa mu ovaj odgovor . Lo ucnjac su on koj sc samo brnu za svoj posao
ncprcstano tc hvaIc, bo pravcdan prcma narodu Incpravcdan. On ctczavodt
svoj mpohvaIamauzdzanjcm,nodobroummctu I grjco. Tratcnasvak
nandazadobj utvojczadovoIjstvokakobostvar I svojccIjcvcprcuzcItvojc
mjcsto. Nakontogah ncc ntcrcsovat propastdravc nt propast|jud . `
./-./.~.//../
Kada strasti prevladaj u
Lbu BckrcI-Vcrrak vc| . Kada prcvIada strast, srcu sc un ncpravda, a
kadascsrcuunncpravda,doIazdouskogrudnost.Kadadocdouskogrudnost,
skvar sc ahIak (mora|), a kada sc skvar moraI, stvorcnja ga prczru kao on
njh. Na taj nan okupIja mnotvooko scbc postajc kao cjtan (s|jcd njcgovc
stopc). `
Pokornost i nepokornost Allahu, d..
Sc' dbnuI-Muscjj b,r.a. , jcgovoro.Ij ud scncmoguuzdgnutojaat
nmkaotosc mogu uzd pokomouAI |ahu,d. . , nt sc mogu vcponzt
tmctocbtncpokomAI Iahu,d. . `

ta se nalazi u srcu?
I bnc|-KajjmcI-Dcvzjjc,rahmchuIIah,vcI . UsrcujcjcdanvcIkncrcd
koj scncmoc uspostavtnmdrugmdoprbIavanjcmAIIahu,d..U njcmu
sc naIaz usamIjcnost koju nc otk|anja nta osm Ijubav prcma AI|ahu, d.. U
njcmujctugakojancpro|az,osmzadovoIjstvomNjcgovomspoznajomskrcnm
ophocnjcm. U srcujc brga zabrnutost koja nc naputa ovjckovo bc, osm
NjcgovmsusrctomtracnjcmutotakodNjcga. Usrcusuvatrcjada boIakojc
nc gas ntadrugoosmodobravanj c zadovo|jstvo prcmaNjcgovmnarcdbama,
zabranama,odrccnjcmstrpIj voudoDanasusrctasNj m. Usrcujcsromatvo
oskudca koj unc otkIanja nta osm |j ubav prcma Njcmu, pokajanjc, ucsta|
zkr skrcnost.

ak da sc srcu podar dunjaIuk svc tojc na njcmu, toncc

otk|ontosjcajcsromatva oskudccto hsrcc nos u scb. `
Ovim se postie pobonost
UptaI su Ibrahma bn Ldhcma.

mc sc postc pobonost?` On
odgovor . Iobonostsc postctvoj mpodmrcnjcm(rauna)s ostaImIjudma
tmctocsc,umjcstookupranosttummahanama,pozabavtsvoj mgrjcsma.
Razms| osvoj mgrjcsma,pokaj scsvomcGospodaruodstranodscbcosobnu
nczascnost ambcjc poudc,osmonckoj ut jcpodarotvoj Gospodar.`
S pravdom je vlast dugotrajna
AbduI|ahbnTah rjcrckaoovjckukoj jcbopoznatposvojojpobonost .
KoIko dugo c trajat ova naa drava ostat pod nam okrIjcm?`

ovjck
odgovor . SvcdotIcdok u njoj trajc vIadavna pravdc pravcdnh postupaka`,
zatm prou ajct z Kur` ana, u kojcm AIah, d. . , kac. "Alah nee izmieniti
stanje jednog naroda dok taj nard ne prmieni ono to je u njemu. " (Lr-R' ad,
I I )
Deveto poglavlje
Pouke, o
p
omene i :avjeli
Pouke, opomene i savjeti
Neka te ne privue onaj koji te obmanjuje, hvalei tvoje zasluge, a
ak te ni ne poznaje
' Amrbn' Ukbckac.Kadasamnapunopctnacstgodna,otacm jcrckao.
'Za tcbc vc ncvaczakon djctnjstva (prcvazao s h odrastao), uvaj std
npoto ga nc ostavIjaj . Ncka tc nc prvuc onaj koj tc obmanj ujc, hvaIc tvojc
zasIugckodAI |aha,aakt cn ncpoznajc. Nckatvojcrjc pohva|cbuduupucnc
onomckogadobropoznajc,jcrkootcbpohva|nogovorkadajczadovo|jan,anc
znatc - rccotcbzIoakojcIjut.Akoscpovuc,osamostav|ocdrutvo,
sauvatcscnjhovhncgatvnh posIjcdca. ' `
Poklon
Hasanu cl-Basrju sujcdnom prIkom prcnjc| habcr(vjcst) kako nck
ovjck Ioc prao njcmu (gbct ga). Hasan mu poaIjc pakct hurm kartcu s
posvctomnakojojjcnapsao.

uosamkakoIocgovoromcntmcmpok|anja
dosvojhdobrhdjc|a,pac| mdatscnatomcodum ovomhcdjom! `
Upitah svoju duu ...
Ibrahmct-Tcjm vcI . ZamsIosamscbcu Dcnnctukakojcdcmnjcgovc
pIodovc, pjcm zdcnnctskh rjcka, u drutvu sam hurja. Zatm zams|h scbc
u dchcnncmskoj vatr kakojcdcm dchcnncmsko drvo ' zckkum' , pjcm k|j ua|u
vodu bvam okovan u |ancc. Potom uptah svoju duu. 'U koju od ovh dvju
stvar cI u?'Duamodgovor . '

cImdascvratm nadunja| uk,radmdobra

djcIaucmu Dcnnct. ' Rckohjoj . ' RaddobradjcIa osjcaj scsgumo! ' `
./-./.~.//.l.
Ako vidite ovjeka kako leti u zraku
LI-Duncjd vc| . Ako vdtc ovjcka kako hoda po vod I Ict u zraku,
ncobraajtcvc|kupanjunanjcga (ncka vas to nczncnad). Zasta cjtan moc
Ictjcts stokanazapad hodat povod. . . Ncgo,vcobrattc panju(gIcdajtc)da
I taosobasIjcd Kur`an sunnct,jcrcjtannjcumogunostdato kadarad nt
dasIjcd ! ! `
Kazna za one koji pri mjerenju zakidaju
!cdan bcdunjc doao kod H ama bnAbdul-McIka, pa mu Ham rcc.
Iosavjctuj mc.` Bcdun mu rcc. DovoIjan jc Kur` an da opomnjc Ijudc`, pa
prou s| jcdcc ajctc z Kur' ana. "Teko onima koji pri mjerenju zakidaju. Koji
punu mjeru uzimaju kada od drugih kupuju, a kada drugima mjere na /itar ili na
kantar -zakidaju. Kako ne pomisle da e oivleni biti na Dan veliki, na Dan kada
e se ludi zbog Gospodara svjetova dii! " (L| -MutamIun, l -)
Bcdunnastav . OvIadarupravovjcmh,ovajctscodnoscnaonckojpr
mjcrcnj uzakdaj u, patamsI,kakvajckaznazaonckoj prcvaromuzmusvc,a
ncsamo do onoga tojc haram?! `
Allah ti je podario cijeli dunjaluk
LbuOsman' Amrbn ' Ubcjd jcdoaokod haI Ic LI-McnsurapamuhaI Ia
rcc. Iosavjctuj nas Lbu Osmanc.`Lbu Osmanprouajctc zsurc LI-Icdrdok
njc doao do l 4. ajcta u kojcm A| Iah, d. . , kac. "GoxpoJar tvo))e, zaixta, u
zax)eJi. Lbu Osman zapIaka, pa rcc haIh . AI|ah tjc podaro cjcI dunja|uk i
svctojc nanjcmupaotkupscbcjcdnmnjcgovmdjcIom.Znaj dajc vIastkoju
ma prjc tcbcbIaudrugm rukama pajc prcncscnana tcbc. Takocr, nakon tcbc
cvIastnasIjcdt nckodrug.OpomnjcmtcdascprprcmzaSudnj dan`, zatm
jojaczapIakatakoda mujc tjcIozadrhtaIo.
Muslimanske ovce na prijestolju perzijskog cara
HuzcjIc cI-!cman ScIman cI-Iars su sc prsjcaI dunjaI ukh
dogodovtna. ScIman rcc. Odnaj ntcrcsantnj h sjcanjajc dogaaj kadasu sc
janjadjcdnogovjcka zpIcmcnaLI-Gamd popcIanaprjcstoIjcpcrzjskog cara
Ksrc.Taj bcdunjcuvaosvojcovcc,pakadajc paIano,uputohjckacarcvom
dvortu. UdvortuscnaIazIomramomoprjcstoIjckojcjc korsto pcrzjskcar.
Tako sujanjad GamdjazaposjcIc Ksrno prjcstoIjc. `
E bu Bekrov savjet Hali du ibn ul-Velidu
Lbu Bckrcs-Sddk, r. a. , jc savjctovao HaI da bnuI-VcI da, r. a. ,prIkom
njcgovogod|askauIrak,nakoj nandakomandujcvoj skom.Rckaomujc. Kada
prcdvodvojsku,tratcA| Iahovbcrct.AkadauctcnancprjatcIjskutcrtorju,
maI oscdstancraj , jcrtvoj obIazak trupajcpunnczvjcsnost. Dobro scopskrb
svmc totjc potrcbnozaboj uvjckpoag zvdncu. Nckorst ranjcnkckao
borcc,jcr on ncmogu datsvoj maksmum.

uvaj scncprjatcIjskhnapadanou,
jcrArap su po prrod ncprcdvdv. Nc odaj mnogo svoj m govorom, jcrtvoj
uspjch zavs od onoga to zadr (u scb prcut). Prcma |judma sc odnos
shodno onomc to zraavaju, a ono to skrvaju u svoj m duama - prcpust
A| Iahovoj prcsud. Prcputamtcu cmanctAIIahu,Koj ncnaputaSvoj crobovc. `
Moj a djeca e te ubiti
!cdnogdanajc Ncstna ctaIas Istnom pajcrckIa. MojagIavajc vc
uzdgnutaodtvojc. `Istnaodgovor .A|mojcnogcsuvrcstabInjcodtvoj h. `
Ncstnaponovorcc.iasamjaaodtcbc`,aIstnaodgovor.!asamvjcnjaod
tcbc.` Ncstnarcc. Uz mcnc suvc| ka raskonc. `|stnauzvrat ajctom. "/
isto tako Mi uinismo da u svakom gradu velikai postanu grjenici i da u njemu
zamke postavlaju, ali oni samo sebi zamke postavlaju, a da i ne primeuju.
Ncstna rcc. Da hou, mogu tc odmah ubt ! `Istnaodgovor . !cstc, aI c tc
mojadjccaub t,pamakar nakonzvjcsnogvrcmcna.`
Trai Allahovu pomo
IrpovjcdascdajcnckozprvhgcncracjamusImanauptaojcdnogsvog
ucnka.

ta b urado kada b tc cjtan navodo na grjchc?` Ucnk odgovor.

Borobhscprotvnjcga.`Ovajponovoupta. Ataakosccjtanponovovrat?``
Rcc. | daIjcbh scboro. `Ovaj potrc putupta. Ata ako sc cjtan ponovo
vrat?`Ucnkponovorcc.IdaIjcbhscboro.`UtcIj murcc.Dugotraj najc
toborba.

ta vc|,kadab proao porcd stadapanjcgov pasuvarnatcbcponc

./-./.~./../
rcat sprjc tpro|az,tabuno?`Ucnkrcc.Usprotvtu muscpotrudt
u scdagaotjcram.`Natoutc|j rcc.Dugotrajanjctoput, aI trapomokod
vIasnkastada zamoI gadatczatt. `
Kako se ti postavi prema njemu, on e se postaviti prema tebi
Lsma bnt Hardch c|-IczzarjcsavjctovaIa svoj ukcrku prIkom udajc
rjcma. Kcr, sada s zaIa z gnjczda u kojcm s odrasIa, prc|az u postc|ju
koj atjc strana, na|a s votnog saputnka s koj m ns ranjc borav |a. Kako
sc t postav prcma njcmu, on c sc postavt prcma tcb. Ako on kod tcbc nac
utotc,t c kodnjcga na osIonac zattu. Bud mupokoma, pac ontcbc
s|uat . Ncmoj mudosavatpadamuomrznc,nc zapostavIjaj gapadazaborav
natcbc. AkotscprbI,prb|sctnjcmu.Akosconodmaknc,t scodnjcga
uda|j . Zatt njcgovsIuh,vd ostaIauIaodsvh ncugodnost (bud uvjck| jcpo
namrsana, Ijcpogovor budurcdna).`
Djela su podijeljena kao to je podijeljena i ovjekova nafaka
IbnAbdu|-BcrrusvomcdjcIuLt-Tcmhd`vc| . Abdc| -' Umcjrjcnapsao
mamu MaIku,rahmchu| Iah, psmo u kojcmgapodstcnazoIovanjc od Ijud
rad, a odvraa od zaokup|jcnost drugmakoj sc konstantno skupIjaj ukod njcga
rad tracnjanaukc. MaI kmujc na njcgovopsmoodgovoro. ' UzvcnA| Iahjc
odrcdo djcIa kao tojc odrcdo naIaku. Mnogo jc onh koj su svjcsn obavczc
namaza, a nsu svjcsn obavczc posta. Drug c sc posvctt davanju sadakc, a
zancmartcnamaz.

rcnjcnaukcpoduavanjcdrughjcjcdnoodnajvchvdova
dobronstva. Zadovo|jan sam onm to m jc moj Gospodar omoguo na po|j u
rcnjanaukc. MsImdaonotojaradmnjcntamanjcvrjcdnoodonogacmu
s sct posvcto. Nadam sc dasmooboj caposvccn pravoj pIcmcntoj stvar,
svak odnas b morao btzadovoIjanonmtomujc odrcdcnoodposIova.'`
Savjet
!cdan ovjck jc rckao AbduI|ahu bnu|-Mubarcku. Iosavjctuj mc. `
AbduI| ahmuodgovor .OstavradoznaIostsvogapogIcda,postgnutcskrucnost
ponznost. Ostavradozna|ostgovora,postgnutcmudrost. Ostav radoznaIost
jc|a,postgnutcstnskbadct.KIonscotkrvanjatuhmahanakodIjud,saznat
ckojcsutvojcmahanc. Ostav raspravu dskusj uoko zg|cdaA| Iahovogba,
zatttcscodsumnjc | ccmjcrstva. '
Klasovi penice
!cdanmudracvc| . StajaosamsprcdjcdnogpoIjapcncc ug|cdaodvjc
vrstckIasova,jcdnsuuspravn,trcpcrcscnju,doksudrugomaIchn,skrv|jcn
pognuthg|ava.Kadasamma|obo|jcpog|cdao,prmjctosamdasuprvk| asov
prazn,adrugpunprocva|hzmapcncc! '(Njcsvckaotoscuprvmah n . )
Prvi grijeh
' A unbnAbduI|ahc|-Iad| bnul -Muh|bjckazvao.

uvaj scoho|ost,jcr
jc to prv grich(n ncpokomost) koj sc dcso nancbcsma. !b|s sc uzoho|o
odbo pastnascdduAdcmu,a.s. , pajczbogtogazgnanprok|ctsvcdoSudnjcga
dana.

uvajscpohIcpcprcvc| kcudnjc,jcrjconaprvgrjchponjcnuDcnnctu.
Adcm,a. s. , jcudo(dapostancmcIcknakonIbI sovognagovaranja),pa jcokuso
pIodovc sazabranjcnogdrvcta zbogtogaprognan zDcnncta.

uvaj sczavst,
jcrjconaprvgrjchpoqcnnaZcm|j . KabI jczavdosvomcbratuHabIu,paga
jcubo ponovcIk grjch. ZatoscdobroprpazohoIost,pohIcpczavst . '
Najbolje ime je obdaren Allahov rob
KraIj jc uptao svoga savjctnka.

tajc najboIjcmc moc bt obdarcn

AI|ahov rob?' Savjctnk mu odgovor. Iamct razbortost u njcgovom votu. '
Ka|j upta.

taakoncma pamct?' Ovaj muodgovor . Ondaodgoj koj cga

krast . 'KraIj mu rcc.

taakontoncma?'Savjctnk odgovor . Onda mctak

koj cga uvat pokrt(njcgovcncdostatkc). 'A ako ncma n mctka?', upta
kraIj . Ovaj mu rcc. Onda mujc najbo|jc da gaudar spr grom pa da sc sv
odmorcod njcga.'
./-./.~ ./. ./

ta vam je najtee palo dok ste u pritvoru?

LbuD` alcrc| -McnsurjcposIaoovjckadaobczatvorcnkc zp|cmcna
Bcnu Umcjjc. Kadajcstgao,ptaojczatvorcnkc.

tavamjcnajtccpa|odokstc
u prtvoru?`Ov odgovorc. Naj tccnamjc pa|oto to smo zgubI dragocjcno
vrjcmc u kojcm bsmozna| kako da spravno odgaj amo svojudjccu(kakob sc
razIkova|od nas nc n|pogrcncstvar u svoj mvotma) ! `
Teka vremena
S' ad bn Lb Vckkas, r. a. , vcI . Prsjcam sc tckh vrcmcna kada s
Pos|ankom,s. a. v.s. , nsmomaIntaodhranc,osmI stovadrvcta. `Zatmnastav .
UMckk , zajcdnosIos|ankom,s. a. v.s. , b | smonarodkoj jcokusotrpotcak
bjcdanvot. Koj godbcIaj skucnjcnaspogod,trpjc| smo sabur | . Sjcam
scjcdnom kada sam bo s Vjcrovjcsnkom, s. a. v. s. , u Mckk, pa sam nou zaao
da mokrm. Nakon to sam sc pomokro, zauo sam zvuk spod mjcsta nakojcm
samscpomokro.Kadasamma|oboIj cpog|cdao,vdosamdajctokomaddcvnc
koc. Uzco sam taj komadkoc tc odIuo da ga ostm. Stavo sam ga u vatru,
potomstavozmcudvakamcna,ostrugaodobroosto.U kousamnasuovodc
tmcnapoj otrojc |jud . `
Ti si sam sebi najgori neprijatelj
!cdanzIkovacjc svak dan upuvao dovu u tomc bo ustrajan,govorc .
Boc, ncka tvoj ma v s nad moj m ncprjatcIjma (unt mojc ncprjatc|jc) ! `
Mcutm, kako su dan odmca| , uvdojcdanjcgovm ncpratc|j ma njc nta
naudIotcjcpocojovcmoItda hunt ! !cdncnokadajcIcgaou postc|ju,
usnojcsanukojcmjcug|cdaokakoscotrcamaasvcvcprbI avanjcgovom
vratu.

ovjck sc drhtc probud z sna povka. Boc, mo|o sam Tc da ma

vs nad njhovm vratovma, a nc nad moj m! ` Kada jc sutradan sprao svoj
sanjcdnomod dobrh |j ud,ovaj mu kaza. T s sam scb najgorncprjatc|j . Ako
t A||ah, d. . , us| dovu, prvo c untt tcbc zbog tvoj h z|odjcIa grjcnh
namjcra,jcr s dostgao stcpcn u kojcmvctctsamscbncgotot ncprjatcIj
moc naudt ! `Nakonnjcgovhrjc,ovjckscskrcnopokajaAI |ahu,d. .
Halal zarada
Iukmanjcrckaosvomcsnu.Os| nc,pomoz|schaIaIzaradom,jcrkodkoga
tobudc ncdostajaIo, |matckod scbctr| osobnc. njcgovavjcracsc stanjt (bt
cpI tka),osIabtcmurazum| napusttcgadarcIj vostcst|tost.Anajgorcod
ov|h osob|najctotocgaIjud poct potcjcnjvat,omaIovaavat prczrat . `
lblisove trupe
MusIm prcnosodDabradajcVjcrovjcsnk,s. a. v.s., rckao.Za|sta|bIs
masvojcprjcstoIjcnadmorcm,otudaonaIjcsvojctrupckakob|unomcuIjudc
smutnjuncrcd.NajboIjznjcgovhtrupasuonkojprouzrokuj unajvcusmutnju
(htnct). KadaIbIsunaraport docjcdanodnjcgovc vojskcpakac. ' Urado sam
to to`, IbIsmuodgovor| . ' Ns nta urado. ` Kadadrug doc kac. ' N samga
(ovjcka) ostavo svc dok sc n|jc rastav| ood svojc cnc ! ! ` IbIs mu sc prbI|
pohvaI| ga. ' Krasnosto urad o! `'
Dua je kao riznica
Abdurrahman bnuI-Dcvz jc savjctovao svoga s|na. . . . Znaj , s| nc, da
dancodbrojavajusahat,asahatcuzdas . Duajckaor|znca,zatoprpazdadua
nczaIuta ncprkupIjaj n| ta osm dobr|h djcIa,jcrc u suprotnom na Sudnjcm
danu do| prazncr|zncc,kaju| sc. `
!cdan ovjck rcc Mu` avj bnAbd Kajsu. Ustan, hou da popram s
tobom. `Mu` avjarcc.Iruvaj suncobran. `Kod Mu` avjcjc sjcdonarodpam
rcc. ZarvnccI|tcdaustanctc?Zasta,GospodarSuncapokrccSuncc| n|kada
scncumor.`
U hadsu stoj . Onomc ko zgovor. SubhanaIIah-|-azm vc bhamdh`
(SIavIjcnnckajcAI IahVcI anstvcn, NjcmuprpadasvakazahvaIa),svak| putc
mu btzasacnajcdnapaImau Dcnnctu. `IarazmsI |tckoIkoconaj koj tra
sahatc zgub|t paImnhstabaIau Dcnnctu! !
Prezirem njegovo djelo
Lbud-Dcrda` , r. a. , jcjcdnom prI komproaoporcd ovjckakoj jc u|no
IocdjcIotcsuga|judzbogtogncdjcIavrjcaI . Lbud-Dcrda` , r. a. ,mtozabran|
./-./.~./../
rcc.

ta m s|tc, kadabstcgana| u rup u kojoj scpat podnosc bo|ov,da

I bstc ga zvad| ztc rupc?` Odgovorc. Da, zbav| bsmoga. `On m rcc.
Ncmojtc ga onda vrjcat, ncgo zahva| tc AI Iahu koj vasjc sauvao njcgovog
z|a. ` Ljud ga uptac. Azar ga t nc prczrc?` On m rcc. Irczrcm njcgovo
djc|o,aakoscponckIontncdjc|a, onpostajcmoj brat! `
Gledajte u svoje grij ehe
Imam MaIk u svom djcIu LI -Muvctta` navod . ' I sa, a.s., jc govoro.
'Nc g|cdajtcu grjchc |jud kao da stc vnjhovgospodar, ncgo g|cdajtcu svojc
grjchckaodastc v robov. Zastapostojc Ijud koj su u skucnju on koj su
sauvan. Zatoscsm Iujtconmakoj suu skucnju, azahvaItcA| |ahu,d. . , koj
vasjcsauvao. '`
Smilovao se Allah onome koj i sam zna svoj u vrij ednost
OmcrbnAbduI-' Azz,r.a.,jcjcdnomobavjctcndajcjcdanod njcgovh
snova kupoprstcn ukrasogadragm kamcnomkoj jckotaohIjadusrcbrcnh
drhcma.NapsaomujcposIaopsmou kojcmmujcrckao.Obavjctcnsamda
s kupo drag kamcn za svoj prstcn, u vrjcdnost od h |jadu srcbrcnh drhcma.
Ncgo, ttoodmahprodaj tmnovccmnahranh |jadug|adnh sroman h. Zatm
kupscbcIjcznprstcnnanjcmusk|c. ' Sm |ovaoscAI |ahonomckoj samzna
koIkoustnuvrjcd ! ''
Bogoboj aznost
Kada jc mam

ahja doao u Lgpat, Ibnu| -Hakm mu rcc. Ako sc

dosc| u ncku dravu, pobrn sc da mahranckojac t bt dovoIjna zajcdnu
godnu pobr nscda masvojcmjcstokodsuItanakojccuzdgnuttvojuast
dostojanstvo.`

ahjamuodgovor. OLbuMuhammcdc,kogancuzdgncbogobojaznost,
taj ncmanast n dostojanstva. !asamrocnu Gaz,aodrastaosam u H dazu.
ZnaIo sc dcst da ncmamo hranc da prcbrodmo narcdnu no, aI nkada nsmo
zaspa|gIadn ! `
Grijesi pre
d
stavljaju veu opasnost za vojsku od samog nepri
jatelja
OmcrbnuI-Hattab,r. a. , jcsavjctovaoS' adabn LbVckkasa,r. a. , njcgovu
vojsku rjcma. Narcujcm tcb tvojoj vojsc da budctcbogobojazn u svakoj
stuacj , jcrbogobojaznostjc najboIjcprprcmIjcnoorujc najchkasnjavarka za
ncprjatc|jc.
| narcujcmtcbtvojoj vojscdascuvatcgrichancpokomostvcncgo
scuvatcodvacgncprjatcIja,jcrgrjcsprcdstavIjajuvcuopasnostzavojskuod
samogncprjatcIja.
Zasta,musI manskavojskapobjcujckadasunjhovncprjatc|jncpokorn
AIIahu, d. . , njcnjcm grjcha, naa oprcma nadmaujc ncprjatc|jcvu. Ako
budcmo ncpokom A|Iahu, d. . , kao na ncprjatc|j , onda c on zasIugom
nadnama matprcdnostu snaz,zatomtomoramooduzct sav|adat h naom
zasIugom,ancnaomsnagom.
Znajtc da vaspratcAI| ahov uvar (mcIck)koj znaj uta ntc, pa h sc
ustruavajtc. Nc ntc |oa djcIa dok stc naA||ahovom putu nc govortc. ' Na
ncprjatcIj jc |o prcdstav|javcc z|o ncgo to smo m nc moc zagospodart
nadnama. '
Mnogojcnarodakoj sunadv|adanzbogzIamcunjmasamma,kaoto
jcs|uajsBcnu| sraIom.A| |ahscrasrdonanjhzbognjhovhdjc|anadnjmasu
zav|adaImcdusjc(vatropokIonc),takoA||ahspunjavasvojcobcanjc. Mo| tc
A|IahazapomodasavIadatcsamscbc,kaotoga mo|tcdavampodarpobjcdu
nadncprjatc|jcm.MoI mAI |ahadatakobudckodnas kodvas.`
Ne govori stvari koje se tebe ne tiu
Ibn' Abbas,r. a. , vc| . Npotoncgovorstvarkojcsctcbcnctu,svcdok
ncbudcpostojaopovod pravastuacjazato. Mnogojcgovomkakoj susvoj m
rjcmagovor | stnu,aIncu pravoj stuacj ncs pravmpovodom,pa sub |
osramocn.
Nc prcpr sc s bIcsavm drskm nt s bIagm dobroudnm,jcr c tc
b|csavpovrjcdt,ab|agzamrzt. Ncogovaraj svogabrataunjcgovomodsustvu,
kaotonccIdatctvojbratspomnjcpoz|ukadastodsutan.Radsvojposaokao
ovjckkoj znadacbtnagracnzadobronstvo,akanjcnzasvojancdjcIa. `
~./-./.~./. ./

utnja je mudrost
Kazujcscda jcmudrIukmanjcdnomdoaokodDavuda,a.s.,dokjcovaj
pravo tt pa ga Iukman upta ta to rad. Nakon to ga jc uptao njc dobo
odgovor,Iukmanjc utosvcdokDavud,a.s. , njcdovrott stavoganascbc.
1adamurcc.Ovojcoruczaborbu.`Iukman rcc.

utnjajcmudrost, aI maIo
jc onhkoj topraktkuju. `
Ehu Bekr je i u predislamskom vremenu zabranjivao vino
LbuNc' mprcnos dajcAa, r.a., rckIa. LbuBckr,r.a.,jczabranjvao
odvraaoodvnauvricmcdahIjjcta(prcdsIamskogdoba).Njcgakonzumrao
nudah | jjctuntusIamu.Iovodzatojcbotojcjcdnomproaoporcdpjancc
vdo kako stavIjasvoju rukuu zmct.Zatmjcpjancahto zmctstavtu usta,
aI gajc smrad odvratoodtoga.Vdjcvto, Lbu Bckrjc scb zabrano vno svc
onotoopja. `
Da li si se borio protiv Rimljana?
Suqan bnHuscj ncI -VastvcI . !cdnomdoksamb oudrutvukod|jjasa
bnMu' avjccI-Muznjarckaosam|ocrjco nckomovjcku. Ijjas jcbotab ` n
kadjaBasrc,odIkovaoscznmnomntcI gcncjom. IogIcdaomcu I cc rckao.
Da|sscboroprotvR mIjana?`Rckoh.Nc.`Ajcs |scborouIndjSnd?`
Odgovorh. Nc. ` Ijjasrcc. Zarsuodtvoj hrjc sgum potccn Rm|jan,
Snd Indjc , a njcpotccn tvoj brat musIman?! ` Sqan vc| . N kada vc,
nakontoga,nsam spomnjaogovoroomahanamaIjudu nj hovomodsustvu.`
Naklonost
Nak|onost A| | aha,d. . , cpostvrstmuvjcrcnjcmujcdnouStvortc|ja.
NakIonost IosIanka, s. a. v. s. , postgnut c vjcrovanjcm u njcgovo pos|anstvo
pokomouprcma njcmu. NakIonost prcma A| Iahovoj Knj z zadobt c njcnm
prouavanjcm shvatanjcm. NakIonostprcmaprcdvodncma musImana post
ctakotocsckIontnapadananj h upuvatc hnaput stnc. NakIonost
obnh|judcprdobttakotocostavtncprjatc|jstvo s njma savjctovat
h.
Oponaanje u bezvjerstvo
LI-Dahz u svomc djcIu AhIaku-I-kuttab` bIjc. Mudr Ijud vcIc.
' Najvcc sIjcpIo zabIudajconogakoj oponaadrugog u bczvjcrstvu. !crkada
sc ta osobna oponaanja urcc u ovjckovo srcc, on umanjujc svoju smjcIost
odvanosttcnjcgovgovorpostajc zamrcn ncshvatIj vdrugmIjudma. '`
Pouka za one koji su razumom obdareni
HaIIaHaruncr-Rcdjcjcdnompr Ikomocdnonarcdodamu doncsu
posudu vodc da sc znjc napjc. U njcgovom drutvubjac Ibnus-Scmmak koj
murcc. VIadarupravovjcmh,dat nckozabran das cnapjcovcvodc, koIko
b bo sprcman pIatt (dajckup)?` HaIIa mu odgovor . CjcImbogatstvom
vIadavnom koju mam. ` Ibnus-Scmmak ga upta. Ada ns u stanju da zbac
tckunu z scbc, koIko b pIato dajc zmokr to otkIon od scbc?' HaIIa
odgovor . CjcImbogatstvom vIadavnomkoj umam. ``
Ibnus-Scmmakrcc.

uvaj scprcvcIkcradost zadovoIjstvakojcuva

zbogbogatstvavIadavnc,jcrvddaononckadancvrjcdjcdangutIjaj vodc I
zmokravanja! `
Zbog ega si tuan?
LI-Duncjd cI-Bagdad jc proao porcd vdno zabrnutog uzncmrcnog
ovjcka, pa muprc, nasmjc sc upta. Bratc, da I s zabrnut da c t smrt
do prjc ncgot jcodrccna?`

ovjckodgovor . Nc. `LI-Duncjdupta. Ada

scncbojdactcnaIakakoj utjcAIIah,d. . , odrcdozaob mat?'

ovjck
odgovor .Nc.'LI-Duncjdponovoupta.

tamsI,daI ctczadcstnctoto
tAIIah vcunaprjcd njc odrcdo dact sc dogodt?'

ovjckodgovor . Nc. `
LI-Duncjdmurcc.Iazbogcgaondatugujc?`
Velianstvene rijei
Lz-Zuhr jcjcdnom prIkom zaao od Hama bn AbduI-McIka, pajc
rckao. Nkada do danas nsam uo vcI anstvcnjc rjc od onh kojcjc rckao
ovjck to jc sjcdo kod Hama bn AbduI-McIka. Uao jc kod njcga rckao.
' VIadaru pravovjcrnh, zapamt ovc mojc rjc, nj ma c post pravcdnost
ZZ

././.~./ . /
vIadavnc skrcnost( spravnost)svoj h podanka.
Nczaponj nctou tonssguran dacmodovrt ostvart. Ncka
tc nczavcdcmjcsto uspona,makar |ahko bIo,akojcstrmna(nagb) ncravna
ncprstupana.
Znaj da zaponjcnadjc|apostoj nagrada | kazna, pascuvaj njcgovh
pos|jcdca. I budoprczan,jcrzasvakcstvarpostoj nctototczncnad tosc
ncockvanodcs . ''
Vladar i ueni
!cdan vaz jc savjctovao Lbu D` aIcra cI-Mcnsura rcma. VIadaru
pravovjcm h! Zasta |jud maj u svojc najucnjc koj m pomau u ptanj ma
njhovcvjcrc koj masuIjudzadovo|jn . Nckaucn budutvojadruna pratnja
- uputt c tc, konsuItuj sc s njma, zvcst c tc na prav put. ` L| -Mcnsur mu
odgovor . Iozvaosamh, aI supobjcgIod mcnc nsuscodazva| ! `
Vaz rcc. BojaI suscdac h sIom prmorat daradc natvoj nan
(bczsavjctovanj asnjma) ! Ncgo,totvorsvojavratanjmabud mprstupaan.
Iomozonogakomcjcu njcnancpravdasprjczu|umaraodnjcnjancpravdc.
Uzmaj samo ono tojc I jcpo dozvo|jcno odpI jcna,danaka sadakc, zatm to
pravcdnopodjc| onmakojmato prpada. Garantujcmt dactondaucn do
btcmzadovoIjstvodatcpomognuzadobrobtummcta! `
Skakavac to udno stvorenje
Ibnu|-L` arab vcI .

uo sam Vchba kako kac. ' Skakavac sc odIkujc sa

scdam osobnakojc maju druga vc|anstvcna stvorcnja. g|ava mu jc kao kod
konja,vratmujc kaoubka,kr|asumukaokod orIa, nogc su mukaou magarca,
rcp mujc kaouzmjc, stomak mujc kaou korpona prcdnj do tjc|amujc st
kaokod svh scdam. '`
Vuk i jare
!arcjc stajaIo najcdnoj uzvcnoj ravn ug|cda|o spod scbc vuka kako
pro|az. UgIcdav vuka,jarcgapocgrdt vrtcat, a vuk mu rcc. ''Nst taj
koj mc grd vrjca,ncgomc vrjcatvojapozcjau kojoj sc naIaz! `
Dovoljno ti je zla samo to ga slua
Dovo|j no t jc z|a samo to ga s|ua. 1voj nosjc tvoj ponos onjc do
tcbc pa makar bo unakacn (tj . prok|njao, grdo, svaao sc), on tc potpomac,
makarbo odrczan. Kadascupotpun usavrrazumnostrazbortost,umanj sc
ovjckovgovor.Irjatc|j tjconaj kojcskrcn(uophocnju)prcmatcb,anconaj
koj t povjcrujc. Ionckadjcutnjaodgovor napostav|jcnoptanjc.
Otkrili biste njegovo stidno mjesto
Isa, a. s. , jcuptao svojc ucnkc.

tabstc urad|kadabstc vdjc| kako

vjctarotkrjcstdnomjcstovacgabratakoj spava?``Odgovor c.Iokr|bsmoga
prckr |njcgovostdnomjcsto.'Isa,a.s., mrcc.Nc,ncgob stcotkr | njcgovo
stdnomjcsto.' Rckoc. Subhana||ah! Kob to urado?' Isa, a. s. , mrcc. Kada
nckodvas uj urc svogabrata, nanjcgovc rjcdodaj u uvc|aj uhtakoda
hzamjcncrcmakojcuopcnjcnrckao.'
Tai Allahovo zadovoljstvo
Ircnos sc dajc Mu` avja bn Lb Suqan, r.a., napsao psmo A, r.a., u
kojcmjczatraodagaukratkoposavjctujc,pamujcAa,r. a. , napsa|a.Sc|amun
a|cjkc', a zatm, u|a sam Vjcrovjcsnka, s.a.v.s., kako kac. ' Ko budc trao
A||ahovozadovo|jstvo(uprcsudama)bojaoscNjcgovcsrdbc,ancsrdb|jud,
A||ahcmudatopskrbukojomcsnabdjct |judcza|hama takosknuttcrct.A
ko budc trao zadovo|jstvo |jud,a ncbudc scbojaoNjcgovc srdbc,A||ahcga
prcpusttnam|ost ncm |ost|judma. ''
Pouka odgovornom lideru
Haruncr-Rcd jc jcdnomrckaoovjckupoznatomposvojojbogobojaznost,
csttost potcnju.

cjhu, posavjctuj mc.'

cjh mu rcc. O Harunc, da njc

A| |ahovc vo|jc odrcdbc, nc b prpa|a v|ast tcb, ncgo nckomc drugom, nt b
ustraja|a.'Harunmurcc.Rccmjoncksavjct. '

cjhrcc.OHarunc,v|adar
g|cdajuusvojcdvorcc,azaborav|jaj udasuovonj hovkabur . 'Harunrcc.Iou
mcjo.'

cjhnastav . Smnjcovjckudovo|jnapouka.'
Harun cr-Rcd zap|aka, njcgovc suzc munav|ac bradu, a zatm upta
-. / -./.~./. ./
cj ha. Ima| i kakav dugdagaotkIonimoodtcbc?'

cjh murcc. OtkIonitcga

od mcnc Onaj Kojc monij iodtcbc.'Harunmurcc. Ondauzm odmogmctka
koIikotitrcbazatcbcitvoj uporodcu. `

cjhscnasmijciircc. Stani Harunc! Da

Im s| dacAI | ahtcbcopskrbt dat tinaIaku,adacmcnczaboravt?! `
Teko meni vatre!
icdan od tabi ' inajc proao porcd ovjcka koj i jc bio sIijcp, amputiranh
ruku nogu, spoticao sc Ii ccmo zcm|ju i vkao izsvcg gIasa. Tcko mcni vatrc!
Tcko mcn vatrc! 'Nakonnckogvrcmcnaponovobvkao.Tckomcnodvatrc!
Tcko mcn od vatrc! 'Tabi ' in, r. a. , ga upita.

tatijc, zato vc?'

ovjck mu
odgovori . Bi o sam od onih koj i su uI u kuu Osmana ibn ' A!!ana, r. a. , cIc
dagaubijcm. Kadasam bio nancko|kostopa udagcn odnjcga, zvadiosam ma
da ga usmrtm, aIi mc njcgova cnaomctc napadc nc b I mc tako zaustaviIa i
odbrani I a svog mua. Udario samjoj svom snagom amar i odgumuo od scbc s
namjcromdaubjcmOsmana,a kadamconugIcdao kako sam oamaronjcgovu
cnu, rcc. '

tatijc?! Nckati AIIah oduzmci rukc nogc, nckatcos| ijcp uvcdc

u vatru! ` Takojc Osmanovadova usIcna, i zatosam u ovom stanju u kojcm mc
vd,aodnjcgovcdovcscjo nijc ispuniosamomoj u| azaku vatru! `
NckascAIIah, d. . , smi|ujc Osmanu, r.a. Njcgova dovascprimaIa(bi |a
jc kabuI) i on jc jcdan od dcsctcrcc koj ma jc zagarantovan Dcnnct jo na
dunj a| uku.
Bojim se da nas ovodunjaluki uici ne prestignu
Nakon pobjcdonosnh pohoda mus|manskc vojskc, Abdur-Rahmanu ibn
' Aum njcgovmborcimajcscrviranahranauizobi|ju, a|ijconodgumunastranu
poc p| akat ! Upitac ga. Zato pIac (ta tc raaIostIo) nadan kadajcA| Iah
podaromusImanma vcIanstvcnu pobjcdu?'Abdur-Rahman im odgovori . Vi
nstcvdjcI i onotosamjavidio.IrisjcamscdanakadasamsPosIanikom,s. a. v. s. ,
ratovao u prvim bitkama. Bori | i smosc s nj im mcu namajc bi| oonhkoj i su
poginuI naAI| ahovom putu vrat I sc svom Gospodaru, nc uzmaj u nta od
ovodunja|ukcnagradcratnogapI jcna.icdanodtakvihjcboMus' abibn' Umcjr
koj i jcpognuonadanBi tkcnaUh udu.
KadasmogahtjcIukopat,nsmomogInantamcbsmogaprckrI ,
osm njcgovc ha|j nkc kojajcbiIaprckratka. Kadabi smohtjcI prckrit njcgovu
g| avu, otkriIc bi mu sc nogc, a kada bismo prckri I njcgovc nogc, otkri | abi sc
g| ava! IosIanik, s.a.v. s. , tada rcc. ' Irckrijtc mu gIavu, a nogc mu prckrijtc
mrsnomukvom (travom) ' , tako smo ga ukopaI . Apog|cdajtc stanjcu kojcm
scdanasnaIazmo,ncmankogodnasadancvIadagradovmaobIastma, dasc
sprcdnjcgancnaIazsvctocI odovodunjaIukhutaka. Zatoscboj mdanas
dunjaIuk uc ncprcstgnu(prcduhtrc)u odnosunautkcbuducgsvjcta! `

elje
U Harcm-crm su sc za vrjcmc vIadavnc Mu' avjc bn Lb Suqana
sastaja| AbduI-McIk bn Mcrvan, AbduIIah bnuz-Zubcjr njcgova dva brata.
Mus` ab ` Urvc. !cdnog dana kada su sc sastaI , nck od njh rckoc. IocImo
ncto na ovomc asnomc mjcstu.` Abdu||ah bnuz-Zubcjr rcc.

cIja m jc da
postancm haI Ia da budcm prog|acn kraIjcm Dvaju asnh harcma (Mckkc
Mcdnc).` Mus`ab kaza.

c|ja m jc da budcm kra|j dvaju I raka da sc ocnm

dvjcma najIjcpm naj ugIcdnj m cnama z p|cmcna Kurcj, Scknom bntuI-
HuscjnAombntTaIha. `Abdu|-McIkbnMcrvanrcc.

cIjam jcdavIadam
cjc|omZcm|jom nasIjcdmMu` avju. `
' Urvc kaza. ia nc cI m nta od toga to v spomnjctc, ncgojc moj a
c|jadavotposvctmrobovanjuAIIahu,d. . , odrckncmscutakaovogasvjcta,
zasIum Dcnnctnabuducmsvjctutcdabudcmod onhodkojh cscprcnost
ovoznanjc. `Nakonnjhovograstankaducgvrcmcnasvakomcodnj hscspun |o
onotojc prc|jkvao,aAbduI-Mclkjc kazvao. Ko cIdagIcdaudcnnct|ju,
nckag|cdau ' Urvubnuz-Zubcjra. `
Teba uzeti pouku
AbduI-McIkbn' Umcjrvc| . VdosamgIavuHuscjna,r.a.,urukamaIbn
Zjada, zatmsamvdog|avuIbn Zjada u rukama LI-Muhtara bn ' UbcjduI Iaha
Lz-Sckahja.Nakontoga,vdosamgIavuL| -Muhtarabn' Ubcjdu|IahaLz-Sckahja
u rukama Mus` aba bn ' Umcjra, a zatm Mus' abovu gIavu u rukama AbduI-
McI ka . . .
Suqan rcc. Uptao sam AbduI-Mc|ka bn ' Umcjra. ' KoIko jc godna
bIozmcuprvogposIjcdnjcgpogubIjcnja?'Onodgovor . ' Dvanacstgod na. ` `
-./-./.~./. ./
Jadna je vladavina koja ne vrijedi koliko jedan gutljaj vode
Ibnus-Scmmak jcjcdnomuaokodha|Ickoj scvraaozrboIovaatamo
njc mao pr ruc ptku vodu da sc napjc. Doav u svojc dvorc, zatraojcdva
putaodpos|ugcda pourc doncsu mu auvodc. Kada mujc sIugadono,Ibnus-
Scmmak mu prc, uhvat au rcc. Tako tA||aha, da t uskratm ovu vodu,
ko| kobjcp|ato?`HaIIaodgovor. Spo|amogacarstva.`
Ibnus-Scmmak nastav . A ako tu vodu nc b mogao zmokrt, koIko
b p|ato da to moc unt?` Ha| Ia odgovor. CjcIom v|adavnom.` Ibnus-
Scmmak rcc. Napj sc,AI | ah tc nagrado, ajadnajc v|adavna kojanc vrjcd
ko| kojcdangut|jaj vodc.`

ene nisu kao mukarci

Doktor AIcxs Karc| , u svojoj knj z

ovjck - to ncpoznato stvorcnjc`,

kac. Raz|ka zmcumukarca cnc nc proz|az samo z raz|th spo|ova,
matcmcc trudnoc kod cna I njhovog nana cdukacjc, prroda njhovc
raz| tost jc vanjaod toga. Oba p|oda nastaj uzjcdnog tkva ubrzgavanjcm
odrccn hhcmjskh sastojaka kojcIujajacc.Ncznanjco ptanju ovhk|j unh
njcncajcdovc|odo togada on koj branc cnstvcnost pozvaju da obaspo|a
trcbajumatstuvrstucdukacjctcdamajuprstupraznmov|atcnjma s|nm
odgovomostma. Istnajcdasccnamnogoraz|kujcodmukarca.SvakacIjau
tjcIunososobncsvog spo|a.
Idcntnastvarjcsorganma,aznadsvcgasncrvnmsstcmom.Izo|ok
zakonscncmogusmckatub|aavat,kaotoscncmogumjcnjatastronomska
prav| azakon. Njcmogucdanauncnjcnccbuduzamjcnjcncncj mc|jama
prohtjcvma. M smoprmorandanjcnccprhvatmoonakvmkakvcjcsu.Na
cnamajcdabudusvjcsnc dascponaaj ushodnosvojoj cnskoj prrod,ancda
pokuavajuoponaat mukarcc. U|ogacncu naprctku ku|turc cv| zacjcvca
jc od u|ogcmukarca. Iz th raz|ogacnc nctrcbajuda naputaj uoncdunost za
kojcsuprcdodrccnc.`
Deseto poglavlje
O vrie
d
nosti poje
d
inih dela
Oni su prei Muhammedu, s.a.v.s.
Omcr bnuI-Hattab, r.a. , vcI . Kadab ncarap do| s djc|ma, a m bcz
djc|a, on suprc Muhammcdu, s. a. v. s. , odnas na Sudnjcmdanu. Zasta, onomc
zakogancstojcdjcIa,ncmocpomonjcgovoporjck|o! `
Nijedno djelo nij e ravno dihadu
!cdan od ashaba RcsuIuI|aha, s. a.v.s. , jc proao porcd mjcsta jcdnog od
naroda (za vrjcmcdhada),u kojcmscnaIazo maI zvorptkc vodc, pamu sc
dopadc rcc.Ah,kadabhsc odvoj oodIjudostaonaovomcmjcstu! `Kada
jcto spomcnuo IosIanku, s. a. v. s. , on murcc. Nc rad to. Zastaonaj ko scbor
na A| | ahovom putu ma vcu nagradu vrcdnjc mu jc od obav|janj anamaza u
ku scdamdcsct godna. Ako c|tc da vam AI|ahoprost uvcdc vas u Dcnnct
- bortcsc naAI | ahovomputu. Onaj ko scbudcboronaA| Iahovomputu koIko
trajcvrjcmczmcdudvamuzcnja,zagarantovanmu jcDcnnct.`
Ko bude sprijeen da uini sevab (dobro djelo)
Dobr|judsuaI I kadab zostavII b| sprjccndauradcnckodobro
djc|o, naprmjcr prv tckbru namazu,pa su uobava| govort. Njcpogocn
oaIocnonaj kojc zgubosvojcnajm I jc, ncgojc pogocn oa|ocnonaj ko
jcpropustouradtscvab(dobrodjc|ozakojcmu jcprprcm|jcnanagrada) ! `
~./-./.~.t . ./
Allah mu je olakao i oprostio, jer on nije traio dug
PosIank,s. a. v. s. , vc| . Bjacjcdanovjck koj jcIjudmadavaozajmovc
pabsvomcmomkugovoro. ' Kadadocdonckogakojcutckojstuacj,prjc
prckonjcga(nctramuduga,oIakaj oprost mu),modacA| Iahnamaoprostt
grjchc prcko nah runh postupakaprjc . ` I, zasta,susrcoscsAI Iahom, On
mujc oprosto prcko runhpostupakanjcgovhprcao.`''
Zaista vas Allah stavlja na iskuenja raznim nedaama
Lbu Umamc,r.a., prcnos dajcPosIank,s.a.v. s. , rckao. ZastavasA| Iah
stav|ja naskucnja razn mncdaama(bcIajma) kojcOn najboIjczna, kao to v
oprobavatcz|atovatrom. Nck zau kao stoz|ato,ato suon kojcA| Iahsauva
od za|a |ohdjcIa. Nck zau kaozIato manjc vrjcdnost,a tosuon koj u scb
nosc sumnju. Ama onhkoj zaukaocmo(bczvrjcdno)zIato, atosu on koj
suzavcdcn ( koj supa|naskucnju). `''
Idi i iscijepaj ta drva
!cdan cnsarjajc doao kod Bojcg Pos|anka, s. a.v. s. , trac da mu da
ncto od cga c sc prchrant zdravat . Vjcrovjcsnk, s. a. v. s. , mu rcc. Zar
u ku ncma nta(odcga bvo)?` Rcc. Imamprostrku odkojcjcdando
korstm kao odjcu ob|am a do prostrcm, drvcnu au z kojc ja moja
porodcapjcmovodu.`Vjcrovjcsnk,s. a. v.s.,murccdamuhdoncsc,pakadah
jcdono,Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , huzcrcc.Kockuptovcdvjcstvar?`!cdan
odprsutnhrcc. Dajcmjcdansrcbrcndrhcm`,dmg kaza.!auhuzctzadva
drhcma`, pa mu h Vjcrovjcsnk,s. a. v. s. , proda, uzcdva drhcma, dadc cnsarj
rcc. !cdnmdrhcmomkupsvojoj porodchranc,adrugmkupsjckrcupam
jc doncs . `
Kadamujcdono,Pos|ank,s. a. v. s. , mustav drva(zavczav muna|ca)
rcc. Id scjcpaj ta drva ( prodaj ) da tc nc vdm pctnacst dana.` Lnsarja
otc nakonpctnacstdanascvrat spctnacstdrhcmazaradc,odkojh kup hranc
nctoodjcc,pamuVjcrovjcsnk,s.a.v. s. , kaza. Ovot jcboIjc ncgodadocna
Sudnjcmdanuscmomtakom(mr|jom)na | cu. `
Buharija i Musl i m u svoji m "Sahihima"
Hadis bi ljei Haki m.
Nebeski kandilji
Uscjd bn Hudaj r, r.a.,jcjcdnc no uo Kur` an, a ncda|cko od njcga
sc naIazIastajaza konjc. Odjcdnom ugIcdancto naIk kandIjma(svjctIjkama)
kako padaju s ncba. Uscjd rcc. Konj sc ushodac, pa sc up|ah da ncc za
prcgazt moga sna koj jc spavao ncdaIcko od stajc, prcstadoh s ucnjcm
Kur`ana.

msam prcstaosucnjcm,kand|jsc poccuzdzatkancbu,konj sc

umrc.Zatmsamnastavout,kadsckand|jponovospustc,konj scponovo
ushodac,paprcstadohs ucnjcm on sc ponovo pocc uzdzat svcvc vc,
dokhnsamzgubozvda.
Ujutro sam srco Rcsu| uI | aha, s. a. v. s. , pa mu to sprah, a on m rcc.
' Uscjdc,tosub| mcIckkojsuscsputa|kakobs|uaItvojcucnjc sputa|sa
sobomsmraj . Dasnastavosucnjcm,|judb hmog| vdjctncbh(mc|ckc)
mogaozakIont . ''
Kamo sree da sam ja stanovnik ovog kabura!
Ircnos scdajcAbduI|ah bnNchmrckao svomcamd. Amda, hajdc
dasc pokormoAIIahu,d. . , prmmonovu vjcru(s|am)! `Amdamu zaprjct
rjcma.AkoprmsIam,oduzctusvctosamtdao! `AbduI|ahmurcc.Zar
m prjct? Tako m AI |aha,jcdan Muhammcdov, s. a. v. s. , pog|cd (prcma mcn)
mjcdra oddunjaIuka svcgatojcnanjcmu! `Amda muoduzmc svctojc
mao,aknjcgovuodjcupamumajkadadchaIj nudascprckrjc,tcsctakouput
IosIanku,s. a. v. s. , obznan s|am.
SudjcIovaojcs PosIankom u btkama boro sc doknjcpognuopa ga
jc Ios|ank, s.a.v. s. , svoj mrukamaspusto u kabur rckao. Gospodaru moj , bo
samzadovoIjansastanovnkomovogakabura,paTbudzadovo|jansnj m. `Ibn
Mcs' ud,uv PosIankovcrjc,povka. Kamosrccdasamjastanovnkovoga
kabura! `
Gospodaru moj !
- Ncmoj da postancm bczosjcajan koj c rtvovat ncdunog nt navan kojcg
rtvujubczosjcajn .
- Iomozmdakacmstnuu I ccjak h monhdanckacm ncstnukakobh
nataj nanprvo| onakIonostsIabh.
- Daj msnagcdakacmNc`kadatotrcba,podar m razumdaznamkadadato
kacm daj m dovo|jnosposobnost daznamnannakoj todakacm.

./-./.~.t ../

- Akom podarmctak,ncuskrat srcu, akom podarsnagu,ncuskrat razum,

ako m podar uspjch, nc uzmaj moj u ponznost, a ako mc darujc vrInom
ponznost,ncuskrat m ponosmojomau ugIcdom.
- Iomoz m davdm drugustranu sI kc, ncdozvoI dasvojc ncstom|jcnkc
optumzdajomQcrscncsIausmoj mmIjcnjcm).
- NaumcdavoIm|judckaotovoImscbcdascobraunavamsasammsobom
kaotoscobraunavams Ijudma.
- Nc dopust da sc uzohoIm kada dovm uspjch nt oajavam kada dovm
ncuspjch, ncgo mc uvjck podsjctdajcncuspjch skustvo kunj akojaprcthod
uspjchu.
- IodumcdajcbIagostnajvcstcpcnsnagcdajcudnjazaosvctomprvdokaz
sIabost.
- Ako m oduzmc mctak,ostav nadu, ako nc podar uspjch, ostav m snagu
voIjckako bh prcv|adaoncuspjch, akoostancm bczbIagodat zdravIja,moImTc
zabIagodatmana.
- AkoIocpostupmprcmaIjudma,dajmsnagchrabrostdasczvnmskupm,
aakoIjud|ocpostupcprcmamcn,podarmsnagc hrabrostzaoprostom.
- AkoosIab mojcpamcnjc, undazaborav m|ocpostupkcIjudprcmamcn,a
danc zaborav mnjhovodobronstvo.
- Ako zgubmnckogakaoprjatcIja,podarm snagukaraktcrakakobh povrato
prjatc|jstvosnj m.
- AkoscrazboIm,ncundabudcmnatcrctuonmakojc vo|m.
- Ako1c zaboravm, nczaborav1mcnc.
Jedanaesto poglavlje
Citati objektivnih zapa
d
njaka
.
Kada itamo knjige Arapa
VcI k amcrk ucnjak Drabcr jc rckao. Ionckad sc zapanj mo kada
tamo knj gc kojc su psa| Arap vdmo naunc njcncc konstatacjc za
kojc smom sI I dasunasta|ctcku nacvrjcmc.Takosunpr.tcorjuo razvjanju
organskh tvar njhovh razno|kost, Arap u | u koIama do| do saznanja
daIckoprjcnas. '
Islamska tolerancija
Gbbon od|uno potvrujc njcncu da jc Irv krarsk pohod ostavo
vc|k nczbr sv trag u h storj , koj ukazujc na najc ob|k kranskog
ckstrcmzma. . . Taj ckstrcmzam sc njc og|cdao samo protv mus|mana ncgo
protvkranasI stoka.

msusckrarstaconra| i stab | zova|svojcpo|oajc,

poc| su s optubama, nazvaj u stonjakc kranc zdajcama odmctncma
koj nc s| jcdcjcdnuzakonskucrkvu (ms|c nav|astIapc).Tako suscnaraznc
nanc bor I protv njh, ugnjctavanjcm, oduzmanjcm mctka ostav|jaj u gudc
bczposIa.
Gbbon,potom,dodajc. Onotosustonjakkrandob| odonhkoj
s u hdoI spast od mus|mana,jcstcsamoa|jcnjc zapravcdnom toIcrantnom
mus|manskomv|adavnom! '
Velikan svih velikana
Mchac| H. Hart, amcrk astronom, u svojoj knjz "I00 najutcajnj h
osobauhstor',navod .Moj zbordaMuhammcd(a. s. )prcdstav|janaj utcajnj u
svjctsku osobu moc zncnadt nckc tatc|jc, nckmadovcst u ptanjcmoj sud,
aI on jc jcdn ovjck u h storj koj jc bo vrhunsk uspjcan na objc raznc.
rc|goznoj svjctovno j. '
~./-./.~./ . ./

ena na Zapadu
M ss Annc Roud, brtanska knj cvnca, kac. Za nac kcr a za
cjc|okupnuzajcdncub b|obo|jcdaradc kao sIuknjcI stacc, ncgo toradc
poIabrkamagdjcscskvarcncprostotckojcprcdstav|jaj u|jagukoj unosccjcI
vot.KamosrccdajcstuacjaunaojzcmIjkaotojctos|uaj umus| manskm
zcm|jama,u koj mavIadaju moraIncvrInccdnost,std|jvost stoc. . .
Zastajcsramotazazcm|juLng|czada mkcrkcbuduprmjcrncmoraIa
prostakIuka,jcr sc mjcaj usmukarcma. Zato nc tcmo tomc dadjcvojka rad
ono tojc unjcnoj prrod,odravaj u kuu, daostavpos|ovckoj susk|j uvo
zamukarcc[jcrjctogarancjanjcnoj src )?! `
Robovlasnitvo u islamu
Van Dcnbcrg vcI . U sIamujc robov|asntvo uvjctovano spunjvanjcm
mnoghuvjctakoj ukazujuna s|amskup|cmcntostMuhammcda(a.s.)njcgovh
s|jcdbcnka. U tm uvj ctmana|azmo s|amskc vr|nc kojcsc u potpunostkoscs
nanma mctodamamodcrnogrobov|asnkogdrutva,zakojcscgovorIodasu
vrhunaccvI zovanost ! `
Islam i ma
ContcHcnryu svojoj knjz navod. Us|amunc postojcodrccnc grupc
kojc pozvaju u tu vjcru pouavaj u prncpma s|ama, kao to jc to s|uaj s
kranstvom. Da su takv postoja|, b|o b nam |akc utvrdt raz|ogc cnormnog
naprctkatc vjcrc. S drugcstranc,vdjctcmo dajckra|j

ar|man, u ratovmakojc
jcvodo,uvjcksasobomvodogrupcsvccnkamsonarakakobprsvoj I srca
|jud nakon to b on osvoj ogradovc pokraj nc. Njcgova vojskajc b|apoznata
pocstn okrutnostkojomjc untavaIasvcprcd sobom tjcra|a|judcdaprmc
kranstvo.
Dak|c,s s|amskomvojskom nsu do|az| msonarnt sukogamacm I
uzprjctnj uprs|java|daprmnovuvjcru.Vjcrajcu| az|ausrca|judsIjubav|ju,
sIobodnm zborom, tosk|juvoutcajcmKur' ana,koj d mcsvakogs| uaoca.`
Komparacija
ProIcsor !orga u knj z H storja krarskh ratova' navod . Krsta
su otpoc| svoj pohod na!crusa|cm na najgor mogu nan, pro|jcvaj u k
ncdunhudvorcmakojcsuzauzcI, pokazujuvcIkusurovostokrutnost.Prmjcr
njhovcokrutnostsuscog|cdavaIkrozrazrczvanjc utrobaIjudtrac zIatnkc.
Kadajc Sa|ahuddn ponovo osvoj o vrato !crusa|cm, garantovaojc sgurnost
krarma spuno svaobcanjaprcmanjma(tako to hjcmusImanskavojska
ttIaodnjhovhncprjatcIja). Su|tanovpravcdn bratjc,takocr,Ijcpopostupao
prcmanjma, os|obodv h Ijaduzatvorcnka dopustv patriarhunocnjc kra
crkvcnc odorc svccncma. Prncczama kraIjcjcdopusto ob |azak nj hovh
mucva. . . '
Stav islama prema kranstvu
Ncstorjansk patrjarh (Lpojan I I I . ) jc u psmu upucnom Lrdrskom
bskupu Smonu napsao s| jcdcc. Arap koj majc Bog podaro vIast cjc|oga
svjctasvcgananjcmusu,kaotodobroznatc,mcuvama. . . Nsunapa|kransku
vjcru, tavc, b|ag suprcmanaoj vjcr,potuj unacsvccnkc pomau nam u
zgradnj crkv . . . '
Velika zasluga
ToIstoj jc rckao o Muhammcdu, s. a. v. s. . Dovo|jna mujczas|ugatojc
upuvao cjc| narod ka putu stnc svjctIost. Njcgov narod jc r omr, njc
pro|jcvao ncdunu krv odIkovao sc pravcdnou. Otvoro jc put naprctku
progrcsu,atoncmocnkoosmonoga komcjcdatamudrostznanjc. Zastajcon
osobakojoj sctrcbadvt kojutrcbapotovat. '
Evropa duguje mnogo islamskoj civilizaciji
U knjz H storjsk zakon' psca Donja KostIoa sc navod . Zasta
Lvropaza svoj naprcdakdugujcmnogo sIamskoj cvI zacj , poscbnou pcrodu
od X do XI V stoIjca. Od sIamskc cvIzacjc jc prcuzcta hI ozoIska nauna
studja (msao) kojajcvcomasporonaprcdova|a u srcdnj m vjcku. Lvropanam
jcjasnopokaza|asvojusIabost,zaosta|ost ncznanjc,naspramarapskc nadmo
domnacjcnasvmpoIj manaukc,kuIturc vjctna.'

././.~././
Islamski vjerozakon
Lodoros vc| . Zastajc s|am prrodna, |judska, ckonomna kuIturaIna
vjcra. Ono to sam otkrojcstc da sv na zakon potjcu z s|amskog

crjata.

tavc,kadasamstudraoprrodnczakonco koj majcpsaoGooI Smon, uvjcro

samscdasvtzakon maju svojctcmc|jcu sIamu(potjcuz sIama).'
Evropa je bila u tmini
Amcrk|jckarVktorRobnsonjcnapravoporccnjczmcuprIkakojc
suvIada|cu Anda|usuu Lvrop . Uvrcmcnukadajc Lvropab|aupotpunoj tmn
mraku,uIcc Kordobc suu potpunost bIc osvjctIjcnc! Lvropajcb Ia prIjava
ncsta, dok sc u Kordob naIazIo prcko h |j aduj avnh kupat|a! Lvropa jc b|a
svaubIatu,aKordobajcma|apopIoancu| cc cta|ta. Krovovdvoraca v|a
u Lvrop su b I prcp|av|jcn dmnjacma, a pIaIonc dvoraca Kordobc su kas I
prckrasn kaIgrah jsk umjctnkradov.
Lvropsk vIadar nsu znaIpsat,paakn potpsat sc, doksu arapska
djccau Kordob|auko|uzna|atatpsat.Lvropsksvccnc,uncdostatku
knj ga,poduava|sutakotosuzajcdnkpjcvaI,ucmoI tvc,uvrcmcnukada
jc KordobamaIavc|k broj bb| otcka knjgau koj masuzuavaInaukc.`
Razlog ekspanzije islama
!cdna od zapadnh knj cvnca (VaIcry) jc zjav|a. Svc vjcrc kojc su
namctnutc narodma dovjcIc su ncuspjch z raz|oga to hjc bIo jako tcko
razumjct tosu sc kos|c s jcdnostavnom |judskom prrodom. Is|am, s drugc
stranc,ncvjcrovatnojc Iahak,jcdnostavan,tojcjcdanodgIavnhraz|oganjcgovc
ckspanzjcmcunarodmakoj su paI u mora|nukzu.
Takocr, ono tojcprmjctnojcstc da mnog koj su prhvatI namctnutu
vjcruvrIobrzoponusumnjatunjcnuspravnost.UpravotaIahkoajcdnostavnost
kojajc v|ada|a jouvjckv|adajcstc gIavn razIogckspanzjc prc|askanasIam
IjuddIjcmAzjc,Ahkc ostaI hkontncnata.`
Islamska civilizacija u srednj em vij eku
DoktorGarodkazujc. Uvrcmcnukadasu scp|cmcnanasjcvcruLvropc
sukob|java|avjc| aprmtvnmnanom, s|amska

panjajcdovjc|aprocvat
prcdstav|ja|ajco| cnjccv| zacjc. Zahva|j uj utojcv| zacj , Lvropajcupozna|a
naukckaotosua|gcbra,hcmja,mcdcna astro|ogja. '
Najvei svj etski velikani
Iarsc| -Khur,jcdanodbvhsrjskhmnstara, najcdnoj od svcanost
ob |jcavanjarodcnjaMuhammcda,a. s. ,u Damasku l J54. h. g. , zjavojc. Zasta
jcMuhammcd(s.a.v. s. )najvcsvjctskvc|kankojcgjchstorjakadazab|jc | a.
Doaojcupotpunvvjcruovjcanstvu uspojcujcdntArapc.'
Razlog dekadence Istoka
Irancuskorcnta| stadr.Gustav| cBonjcrckao.Raz|ogdckadcnccIstoka
|cunjhovomostav |janjuvjcrcprhvaanj udrugh,|anh.Nctrcbazancmarvat
vc|kuku|tura|nusnagukoj uposjcdujcvjcra.Onototrcbabtdunostsvakogod
vasjcstcdauzmctcodvjcrconotoodgovaravrcmcnuu kojcmvtc dauvatc
svoj utradcj uobajc. Odstudcnata buduhgcncracjaorjcnta| stakoj do| azc
z Lvropc zahtjcva sc da uzmu odabcru naukc, m s| obajc koj c s| ut
njhovoj domovn btu sk|adusnjhovomctkom.'
Kur'an i naune teorije
Irancusk h| ozoIA|cks Lozan jc rckao. Nc postoj njcdna knj ga koj a
obuhvata svc naunc tcorjc, makar onc b| c matcmatkc, a dansu oprcnc
kontradktornc s naukom.

ak knj gc kojc su napsanc u dvadcsctom sto|jcu

dovjc| c su ncuspjch prcvazdcnc su zsv haspckata, os mjcdnc - Kur` an--
kcrma.'
./-./.~./. ./
Da muslimani nisu zaustavljeni Bitkom kod Poatjea
K|od Iarjcr, hancusk hstorar knj cvnk, rckao jc. Iorazom
mus|manskc vojskcu Bc kod Ioatjca, zapadnjaka cv|zacjasc vrat|aosam
sto|jca nazad. !cr,dasu musIman koj msIuajcmpobjcd I u toj bc,ncbsmo
toIko dugovjc| umrakuncznanja. `
Zato ne primaj u islam?
Lord HadIy vc| . M|jcnja sam da sc u svjctu naIaz mnogo onh koj
su taj no prm I s|amu svoj m srcma, aIto nc smjuj avno skazvat, bojc sc
krtkc,zavjcrc moguczabranc njhovomvjcrovanju. `
Muslimani su uitelji Evropi
VcI k ucnj ak Sdo, komcntar u opasnc pojavc kroz hstorju
ovjcanstva,vcI . Arapskmus|mansub I utcIj cjcIojLvropnasvmpoIj ma
naukc.

rom njhovogcarstvacgzstraIc sukoIc u |takoja suprcdstav|ja|a

svjctIo cvIzacjc, od DaIckog I stoka pa svc do Gbra|tara. Mnogo dugujcmo
ArapmanapoIjunaukc.`
I slam je uzdigao prava ene
M. Rh| govor . Ono s m jc doao Ios|ank Muhammcd (s. a. v. s. ) jc
najboIjctojckorst|opomogIocndadoc dosvoj h prava. Zatocncmnogo
duguju IosIanku Muhammcdu (s.a.v. s. ). U Kur' anujc mnogo asnh ajcta koj
ukazujunapravacna dunost mukaracaprcmacnama. `
Muslimani nisu pravili pogreke Zapadnjaka
M. LcpIay u knjz Radnc Istoka` navod . MusI man nsu pravI
pogrckc Zapadnjaka u vcz s ncuvanjcm dgntcta radnka, ncgosumdaI sva
njhovapravanataj nanpostgIjcdnuharmonj u mr zmcurazIthsIojcva
drutva. bogatog sromanog, v|asnka zaposIcnka. Nccmo prctjcrat ako
kacmo. ' 1aj narod kojcg Lvropa cI podut popravt nj hovostanjc - ustvar
prcdstavIja najboIjprmjcrnakoj sctrcbaugIcdat . '`
Glas islama se jo uvijek ne moe uti
Pro!. Va| cry usvojoj knjz IrikazsIamskhIjcpota`, kojajc prcvcdcnas
Irancuskogjczka,kazujc. NcmankakvcsumnjcdasugnusncIaoMuhammcdu
(s. a. v. s. )kojc su sc r|c tokom srcdnjcg vjcka danas mnogo manjc. Ljud svc
vc govorcargumcntovanu stnu hstorjskc njcncc u vcz s Muhammcdom
(s.a. v. s. ) sIamomkoj jcpromjcnosvjct. Mcdutm,jouvjckjccvdcntnoda
sc sIobodn musI mansk g|as,koj vo|AIIaha Njcgovog IosIanka(s. a. v. s. ) u
sIamuvd |jcpotc koj ma ncma kraja,nc moc u dovo|jnoj mjcrut . VrIo maIo
jcLvropIjanakoj prcpoznaj utaj gIas.`
Podsjeanje na islamsku nadarenost i talentovanost
Njcmakaorjcnta|stknjadr.ZgrdHunkahnavod .Svctodanasmamo
odboInca,Iaboratorja,apotcka,I jckova. . . td.ustvarjcjcdanvdpodsjcanj ana
s|amsku zas|ugu, nadarcnost taIcntovanostnatm poIj ma. Svaka p I uIa | jck
koj uzmamopodsjcanasnadvojcunajzasIunj harapskhmcdcnara utc|ja
Zapada.`
Islam i manjine
IroI. VcndcI LIcIand u svojoj stravakoj tcm Stav sIama prcma
manj nama` navod . IsIamsk sstcmjc podaro vc prava sIoboda manj nama
ncgo samm musImanma. Omoguo m jc pravo s|obodc na vjcru, s|obodu
bav|jcnjanckmradnjamakojcsuzabraqcnc musImanma. . . `
Velianstvenost islamskog zakonodavstva
Dckan Iravnog IakuItcta u Bcujc na kongrcsu pravnka | Z8. godnc
zjavo. M, LvropIjan,bI bsmoprcsrctnkadabsmouspjcIdostvrhonoga
odzakona propsa s mcjcdoao Muhammcd (s. a. v. s. ), makarto bIo zadvjc
h|jadcgodna.`
- ./-./.~.t . /
N ajvelianstvenije zakonodavstvo
IroI. Ldmond York vcI . Zakon s koj m jc doao Muhammcd (s.a.v. s. )
jcdnakoscodnosnasvcIjudc,odv|adaradoobnogovjcka,ncpravc razIku.
1o jc sstcmatsk zakon koj jc najvc|anstvcnj najpravcdnj , kao takvog,
svjctjo njcuspoprona. `
Primili su islam dobrovoljno
H storarGbbon govor . Ncmankakvc sumnjcu to dajcm Ionc onh
koj suprm I s| amprvuk|anjcgovatoIcrancja sk|juvoztograz|ogasu|jud
prmaI sIam dobrovoIjno, a nc z straha. B | ojc dovo|jno obznant chadct u
jcdnogBogasIjccnjcMuhammcda(s. a. v. s. ), tctmcscos|obodtzarob|jcntva
| ropstva postatbratsvmmusImanma.`
Islam i Svjetski kongres zakonodavstva
Na Svjctskom kongrcsu zakonodavstva, odranom u Hagu | 38. godnc,
doncscn sus| jcdczak|j uc.
I - Irznavanjc s| amskog

crjata kao jcdnog od najvanjh zvora opcg

zakonodavstva.
Z- IsIamsk

crjatcgzstra mogujc njcgovda|jnj naprcdak.

3- IsIamsk

crjatjczascban njcuzctod drugh.

4- Upotrcba prmjcnazastupIjcnostarapskogjczkanakongrcsma.
Islamsko posredovanje
Ham |ton Gbb kac. VcIkc sIamskc grupacjc u AIrc Indj tc u
manj m grupama u Kn !apanu dokazaIc su da, porcd njhovc raz|tost
ncsIaganj a,sIamuspjcnoposrcdujcmcunjmakakobpronaIzajcdnkurjc.
Samo takvm nanom (kao tojcprmjcrs|amskog posrcdovanja) pronaIacnja
zajcdnkc rjc, Lvropa moc rjct prob|cmc s koj ma sc suoava u svojm
odnosmas Istokom! `
Zapadnjaci uzimaju iz civilizacije Andalusa
Irancusk hstorarVaI cr u knjz Vraanjc Kudsa` pc. U Lvropjc
postojaovcIkbroj znanstvcnhckspcdcjakojcsuod|az|cuAnda|us(IsIamsku

panju)kakob studraInatamonj mnsttutma (prc)uzc| znanjczrazI th

nauka.`
Islamski zakon
Irot R. Davd, jcdan od cmncntnh proIcsora komparatvnog prava
dananjcc, napsaojc. VcI kajc grcka, kako nck msIc,dajc sIamsk zakon u
stanjudubokogsna. Ono tojcstnajcstcdas|amskzakonjo uvjck prcdstavIja
jcdanodvcI khzakonodavnhs stcmasavrcmcnogadoba.`
Uveo u islam stotine, a bio u pritvoru
Thomas AmoId u svojoj knj z Iozv u s|am` kazujc. Bc|gjanc su
jcdnomprIkomosud | nasmrtpoznatogmusImanskogIdcra.Irovodcuc|j
svojcpos|jcdnjcsahatc,musImanskIdcrjcvrcmcposvctojcdnomkranskom
svccnkukoj jcdoao ' osIobodtgaodgrcha`,takotojcs nj mdskutovaoo
sIamu.`
AmoId takocr navod da sc sIam proro na Istonu Lvropu zasIugom
mus|manskog prtvorcnka tokom bzantnsko-mus|manskog rata. Namc,
prtvorcnkkojcg su nazva|cjhAhmcdjc, za vricmc provcdcno u prtvoru, u
s|amuvconastotncIjud. Vcnath Ijud sub | do|opok|onckoj sub I snj m
u zatvoru.
Amo|d, sto tako, navod . Brtanjajc l 84. godnc dovotno protjcraIa
uAIr zatvor IamusImanapod mcnom Mcv|cvja, taj mus|manjcboscbc b
pr hvatanja sIamavc|kogbrojazatvorcnka,svcdosvojcsmrt ! `
Osnovni ustav
I IozoI Gbbon jc rckao. Kur` an, jc zakonc prhvataju |jud rom
mus|manskogcarstva, osnovnjcustav, nc samoza vjcrskc tcmcIjc (oboavanja
Boga,kaototoms|cnaZapadu)ncgo svh prckrajn hcv|nhzakonakoj sc
tusvakodncvnogvotaurccnja|judskogdrutva.`
./-./.~./. ./
Neka Evropa prizna svoje pogreke
AmcrkproIcsorArthurLconardkac.IsIamskacv|zacjakojusumaI
ArapdostgIajcnajvccstandardc vc|nunasvmpo|j manaukc arhtckturc.

tavc, ovjcIajc spasIacvropsko drutvo oddckadcncc ncstajanja. Zar njc

vrjcmcdamkoj scbc smatramo navrhu ku|turc prznamo - dakoj msI uajcm
nsmodo| udodrs s|amskmmoraIom,musImanskomcvI zacjom,nj hovm
naunm naprctkom, njhovm unvcrztctma - Lvropa b svc do danas ostaIa
u mraku. Zar sc cvropsko srcc pun mrnjom zavu prcma musImanma, a
zancmarujcmo njhova djcIa s kojma su doI njhovu zasIugu koju su nam
ostav | krozsvojcknjgc?
Zatoncspomcncmonauzdajuprcmamus|manma I , boIjcrc,zIon
koj smo po n I prcma svjctu spaIj vanjcm h |jadc tomova knj ga, podstu
s| jcp kranskckstrcmzam?!
Zasta sc musIman odIkuj uvcIkm moraI nm vr|nama, oprostv nam
prcIazc prcko onoga to smo u n l od zIodjcIa. Iokaza| su nam da su kao
rodtc|j koj prjcu prcko pogrcaka svojc djccc. Zato njc moguc zustt.
kranska Lvropa stoIjcma rad svctojc u njcnoj mo kako b sakr | a svoju
zahva|nostprcmaArapma?
MusI manska djcIa su kao Suncc, ak ako ga prckrj u ob|ac, svjctIost
ukazujc na Suncvo postojanjc. Zato ncka Lvropa przna svojc pogrckc. Ncka
obznancjcIomsvjctukakosuscgIupopostav I . !cr,jcdnogdanacbtprmorana
daprznataj vjcndugkoj dugujcsIamu. `
Sve nauke su dole s Istoka
Irancusk mnstar M. Mc|I govor o arapskoj cvI zacj . "Dok su na
gradovbIu tmn ncznanju, BagdadKordobasuprcdstav|jaIbIstavcgradovc
znanja. SvcnaukcumjctnostsunamdoIcsIstoka.Irmjcrs|amskccvI zacjc
jo uvjck suprsutn sauvan, kao tojc paIaa u Scv | I , AIhambrau Granad,
td.'
Uticaj Arapa na Zapad
Irancusk orjcntaIstadr. Gustav Ic Bon vc| . Utcaj Arapa na Zapadjc
ogroman. Nj ma prpada zasIuga nastanka cvropskc cv|zacjc. Arapsk utcaj
napoIjmanaukc, knj cvnost kuIturcjc ustnuvcI k . Ncmocmo znat utcaj
koj su ostavI Arap na Zapad, osm kada pogIcdamo stanjc Lvropc prjc ncgo
jc u nj u u|a c v Izacja. Kada sc vratmo na I X X sto|jcc, vdjct cmo dajc
sIamskacvI zacjadovjcIanaunprocvat,doksunaZapaduvjcIcstarjcnc
poIudvIjac,hvaIcsckakoncznajutat psat.
Naprcdnm s|ojcm su sc smatraI po|upsmcnsromansvccnc koj su
provodI vrjcmc prcpsuj u starc knj gc u svoj mhramovma, zarauj u nataj
nanzakupovnupaprapotrcbnog za psanjcsvoj hsvcthknj ga. Kadajcjcdan
broj prosvjct|jcnhumovanajzad od|uo daprcknc Ianac ncznanja, pokucaI sa
navrataArapma kakob h on uput | onomc to mjc prjckopotrcbno,jcrsu u
tovrjcmcArapbIdomnantnnasvmpoIj manaukc.'
Probleme u svijetu moe rijeiti samo islam
Gcorgc Bcmard Shaw, vc|k psac dobtnk NobcIovc nagradc za
knjcvnost, rckao jc. Kada bsmo prctpostav I da ovjck poput Muhammcda
(s. a. v. s. ) prcuzmc vIast modcmog svjcta, on b uspo u rjcavanju svjctskh
probIcma,tobrczu|traIoprjckopotrcbnmmrom srcom. '
Mnogo dugujemo Arapima
MagaznLz-Zchra`jcprcnogovoramcrkognaunkah storaraArthura
Laysja,govorkojjcuputoSrjcmanaskupuuDctrotu.Kaoosobakojaprpada
saksonskoj ras,prznajcmdadugujcmomnogoArapma. Mnogonah |judtvrd
da su osnovc nac cv| zacjc kuIturc grka rmska, ako su njhov tragov
davno ncstaI zaboravIjcn. Arapska

panja jc ko|a koja jc podu Ia Lvropu

znanost, knjcvnost, h|ozohj , matcmatc, astronomj , td. Srcbrcnazcma|jska
kugIakojujcpokIonoarapskgcograIL-

crIcI-IdrsvIadaruNapoIjasrcdnom
dvanacstogstoIjcanajbo|jjcprmjcrarapskcdomnacjc. ToscdcsIo500godna
prjcncgojcKoIumbopocosputovanj ma otkrvanjcmsvjcta.'
Da je islamska civilizacija ostala vladati svijetom
IroI. !oscph Mackccpjc rckao. Da sc koj m s|uajcm pror|o znanjc
kuIturaKordobcnacjcI uLvropu,tob bo vrhunaccvropskccv|zacjc. Tada b
uznaprcdovaIoznanjcuX!I I sto|jcu,AmcrkaostaIdjc|ovsvjctabznatnoprjc
bI otkr vcn . Dascto dcs|o,cjc| svjctbdanasuvaomr,srcu bIagostanjc,
kaotocuvattcbIagodattckokoZ500. godnc.'
22 ./-./.~./. /
Amerika ena ima na emu zavidjeti Arapkinjama
IrIkomposjctc amcrkcdcIcgacjcjcdnoj arapskoj drav,Amcrkanka,
IancadcIcgacjc,spunobo|azjavIajcsIjcdcc.Kamosrccdamocmoostat
ducu ovoj zcm|j | modaak zauvjck. `
Iotomjcnastav |asgovoromnaarapskomjczkukojnjcboupotpunost
gramatkspravan,a|suscmogIcrazumjctnjcncric. NaptanjcdaIjcudata,
odgovor Iajc. NsamscudaIajcr nsamuspjcIapronaovjckakoj cpotovat
svojucnu prcpoznat njcnuvrjcdnostkaotojctosIuaj sarapskmmucvma.
OdakIcja doIazm, mutrctracnustokaob |o kojcg prjatcIjaI komju! Ona
nc prcdstavIja vaan Iaktor u mucvom votu. Dok ovdjc, cna jc potovana,
ugaajoj sc, mutc da jcusrc prjcncgosamogscbc.`
!cdan od novnara, komcntaru Amcrkanknc rjc, rckao jc da nckc
Arapknjc,porcdnavcdcnhpoztvnhstrana,nsuzadovo|jncodnosommukaraca
prcma njmapazahtjcvaj ujcdnakost.Amcrkankascnasmja rcc. Da tc cnc
oduuAmcrku dascpoaIc na ' na n` nakoj h njhovmucv trctraju - svcb
mscAmcrkankcnasmjaIcnanjhovcdodatnczahtjcvc. . . Amcrkacna zavd
arapskoj cn prc|jkujcbran votkakavArapknjcmaju. `
Islamske vrline su kao planine
Iravcdn |dcr sa Zapada jcjcdnom u drutvu Rcda Rdc, u TrpoIj u,
zjavo. U s|amu postojc vrInc kojcsu kao pIannc, a| stc h v pokopaI da sc
nc moc o njma n ut nt govort. Ono ma|o tojc osta|o, kao tojc osobna
pomaganjastrancuu mcBoga- prctvor I smoujcdnuodkranskhvrlna,tcjc
kaotakvuprorIsvjctom! `
Zapanjuj ue pobjede
IrotHamItonGbbusvojojknjzMohammcdAncsm`kazujc. "Irmjcr
ovhzapanjuj uhpobjcdatrjumIamusImankcvojskc,kojajcu pcriodukracm
od jcdnog stoIjca uspjcIa prort vIast na Mcrraksh,

panju, Irancusku,
KonstantnopoI dIjcm Azjc- samo potvruju osobcnost sIamskc rcIgjc kao
jakcvjcrckojasamouvjcrcnotrj umc.
Takocr, od osobna sIamskc vIadavnc jc otpor ncprcdavanjc svcmu
onomc to joj sc suprotstav . S drugc stranc, hstorja bIjc mnogo prmjcra
s|amskc toIcrancjc, na raz| tc nanc, unutar s|amskog drutva drugh
drutava. Takocr, od osobcnost s|amskc vIadavncjc konstantn dgntctkojm
scod|kovaIa u najtcmvrcmcnmasvojch storjc. `
Dvanaesto poglavlje
J
z
aue mrzilea ij/ama i
nihove urole
Izjave mrzitela islama i
nihove urote
Propast biblioteka
KatastroIaInkrstak pohodsurczuItraIstravnmrazaranj manajvch
najvrcdnj hbbIotckakojcsuscnaIazIcuTrpo|ju,!crusa|cmu,Gaz,AskaIanu
drugmgradovma. Sasvmjcdovo|jan podatak koj sunavc| nck hstorar da
su krsta, tokom krstakh pohoda, samo u Trpo|ju unt I tr m Iona tomova
knjga.
Ciljevi krstakih misionara
Iomonk m sonarskh zasIanstava za I stok bskup Dcj MstccI, sa
sjcdtcmuRmu,zjavojc. Zasta,osnovnc |jsvakogkranskogmsonarakoj
mora bt u potpunost ostvarcnjcstc c| mnsan jcsnagc kompaktnost jcdnstva
kojom sc od| kujc s|am, I , u najmanju ruku, rad na s| ab|jcnju tc snagc. Svak
kranskmsonarjcobavczandastudoznoprouava razumjcvaMuhammcdov
Kur'an kako b znaao nanc putcvc da |judma na Istoku objasn postojanjc
kranskc cvIzacjc koja jc cgzstra|a prjc Hdrc. Njhova dunost jc da
upotrcb|javaju m modopsko orujc kojc zarob|java Ijudskc duc, a prjc svh su
podjcIa humantamc pomo maIh novanh prIoga, otvaranjc nsttuta ko|a
tc humantamh organzacja, a svc tc nsttucjc moraju mat vjcrsk prcdznak,
odnosnobtkranskc.`
Jevreji i godine koje imaju posljednj u cifru - sedam
!cvrcj suodabraIgodncsascdmcomkaopos|jcdnj mbrojcmzaostvarcnjc
svoj h zavjcra protv mus| mana. Tako su l l T. , l 4T. , l T. - godnc u koj ma
suvodIvcIkcoIanzvcratovcprotvmusI mana.Namc,ongajcoptmzamuz
broj scdam vjcruj udam on donos srcu, tc scponjhovom vjcrovanjunadaj u
pobjcdamakojccmdonjct domnacju v| astnacjc| msvjctom. Tc pobjcdc
ponju, shodnonjhovmtvrdnjama uvjcrcnj ma, nakonZ000.godnc.
,/-./.~.//. ./
Rad na razbijanju jedinstva muslimana
Rcj hanjajczabIjcousvomdjcluMu Iuku|-' arcb( I /34 | ) dajcpukovnk
brtanskcvojskcDakobzjavokakojcupravaprcduzcaIndja`uputIakapctanu
Hancsu, prvom namjcsnku Adcna (na j uguArabjc), dops u kojcmjc psaIo.
Okrc prjatc|jsko pIcmc protv ncprjatcIjskog nc angauj u tomc brtanskc
vojnkc. | ako nam jc ao pro|jcvat ncj u krv, pak jc to u ntcrcsu brtanskc
poItkcuAdcnu,jcrscnataj nan povcavaraskoI zmcdu th pIcmcna.
Kako pobijediti muslimane
Irancusk namjcsnk u AIru jc, povodom stogodnj cc koIonjaInc
okupacjc tc musI manskc zcmIjc, zjavo. M n kada nccmo mo porazt
AIrcc svc dok on uc prouavaj uKur' an govorc arapskmjczkom. Zatojc
naa dunostdaradmonatomcdamzbjcmo Kur' an zruku da m upamo
arapskjczkzusta.`
Suprotstavljanje islamu
I I p Icvandasjcrckao. Obavcza Irancuskcjcdasc suprotstav sIamu
u ovom svjctu davod ncprjatcIj sku poItku naspram njcga tc da, u najmanju
ruku,nastoj dazaustav njcgovorcnjc. `
Rezultat ateistikog djelovanja na muslimane
icdanorjcntaIstajczjavo. I sIamj czgubosvoj udomnacjuuvotma
musImanauscgmcntunj hovogdrutvcnogdjcIovanja.Njcgovutcajjcpostcpcno
sIabo svc dok sc njc svco na praktkovanjc nckh odrcdcnh svctkovna. Svc
sc odvjaIo postcpcno a da musIman nsu bI n svjcsn ta sc dogaa, bI su
zaogrnut ncpanjom. Ovakva stuacjajc vc duboko ukorjcnjcna ncmoguc
jc da sc ona promjcn u korst musImana. Vanojc kazat da jc vcIku uIogu u
tomc odgraIaskupnavoda vIadarau sIamskom svjctu,aposcbnoonh mIah
mcdu nj ma. Takav krajnj shodjc pIod atcstkog obrazovno-kuItumog rada
djcIovanjamcdu musImanma. `
/....~.J-/.~.~.l.l-.l..

Politika kolonijalizma i islam

ckb Ars|anjc rckao. Mus|man su u oma Lvrop|janajcdan ummct,

ncovsnoko|ko on borascjcpkan mcusobno uda|jcn. Upravozatoga jcmara|
!ut, Irancusk upravnk Maroka, uporcdo sa zvunom kutjom j sc zvuk,
kada sc udar s gomjc stranc, prcnos do najncg djc|a, pa odzvanja. Po| tka
ko|onzatorskhzcma|jajcpo|tkaonh koj dobropoznajujanu vrstou vcza
kojcsu zgracnc nas|amskmosnovama, tako daonaj koj scbor protv s|ama
moranastojatdaos|ab ovuvczu ko|ko godjctomoguc.'
Jo jedna pria o unitenj u biblioteka
UtrccmtomuL| -MuktctaIa'stoj s| jcdcc.Nckanamstanovnc

panjc
kau gdjcjc80. 000 knj ga kojcsu, ponarccnjukardna|a

mtcra, zapa|jcnc na
trgovmaGranadc, ncposrcdnonakonnjcnogzauzmanja. On sutcknj gczapa| |
ncznaj u ta radc kakvo ncprocjcn|jvo b|ago un tavaju. U prah su prctvor |
ukupno m | on 500. 000 tomova knj gakojc su napsa|a pcra mus|manaArapa,
kaototonavodnjhovhstorarRp|cs.Kadb namjokaza| sko|koj oknj ga
sc vatra gost | a kada su njcn p|amcnjczc guta|jcd nstvcna nauna djc|a od
ogromnog znaaja za ovjcanstvo.

ta nam mogu ponudt kao odgovor za tr

|ac krcatc ogromnm tomovma knj ga spsanh na arapskom jczku, kojc su
skrca| prcnjc| u dvoracLskurja| l T | . godnc,dabtrctvrtncb|cun tcnc
u poaru, ajcdna ctvrtnasauvana. Tck tada t ncprjatc|j naukc do|azc scb z
stanjaopsjcdnutostbudcsczsnasvogncznanja,paprcputajuMha|uKusajrju
z Trpo|ja da tc knj gc s|o, zatt popc nj hovc nas|ovc. Onjc obavo taj
zadatak nabrojao | . 85 | knj gukojajcosta|asauvana.'Krsta su zapa| | prcko
tr m| onaknjgaubb|otckama

ama.
Eto tako prijeti Zapad
A| bcrt Maadorjcrckao. Kozna,moda c sc povratt danu kojcm c
zapadnc zcm|jc bt u opasnostod mus| mana koj c sc sputat s ncbakako b
po drug put krcnu| u osvajanjc svjcta, to u odgovaraj uc vrjcmc. ia nsam
tu da upozoravam, a| postojc mnog ncpobtn pokazatc|j koj upuuj u na t
vjcrovatnou, a sguran sam da n kakva nuk|carka | rakctc ncc mo zaustavt
nj hovprodor. Mus| manscprobudo g|asnouzvkujc. Lvomcnc,jazastansam
mrtavncprhvatamdanakondananjcgadanabudcmsrcdstvokojccusmjcravat
svjctskccntr njhovcobavjctajnc s|ubc.'

./-./.~//.
,
.
/

Ako doe do ponovnog jedinstva muslimana

OrjcntaI| sta | kransk| m| sonar Lorcns Braunjc |zjavo. Ako doc do
ujcd|njcnja musI| mana tc on| Iorm raju arapsku mpcr|ju, to c |m omogu|t da
postanu opasnost prokIctstvo za svjct, aI | u |sto vrjcmc za taj |st| svjct mogu
postat | bIagodat.
Mcutm,akoostanupod|jcIjcn| ,ondaonostajubczvr|jcdn| bcz|kakvogutcaja,
a najczadatakdaArap musI| manostanupod|jcIjcn| | rascjcpkan| kakob| bI|
bcz |kakvcsnagc.`
Ako se muslimanima da sloboda
Amcrk orjcntaI| sta ckspcrt za p|tanja Iakstana V K. Sm|th jc
rckao. Ako sc musIman|madasIoboda u sIamskom svjctu | ako budu |vjcI
u dcmokratsk|m drutvma, sIam csgumopobjcd|t u t|m zcmIjama. Samo u
d|ktatorsk|mrc| mmajc mogucodvoj |tmusI manskcnarodc odnj hovcvjcrc.`
Urcdn|k Ista 1|mc` u svojoj knj z Iut Azjc` savjctujc amcrku vIadu da u
|sIamskmzcmIjamauspostav|voj no-d|ktatorskcrc|mckoj cspr|jc|tpovratak
sIama dom|nac|j nad | sIamskm ummctom to ncmnovno vod pobjcd| nad
Zapadom, njcgovom c| vI zac|jom koIonjaI zacjom. I pak, upozoro h jc da
nc zaboravc ov|m narodma dat| maIo oduka kako nc b| doIo do ckspIoz|jc
nczadovoIjstva.

ta je Francuska uinila s Alirom

Znaj u dajc osnovn| |zvor snagc aIrsk|h musImana Kur` an, Irancuz
su odIu| I da nadvI adajutaj ut|caj Kur` anana ponaanjc musImanskcomIadnc.
Sm|sI I | supIankakodatouradcpasuodabraI|dcsctaI|rskhdjcvojakamusImank|
koj | majcIrancuskavIadaodobr| IadascupuuIrancuskckoIc,obavczaI suhda
noscancuskunonju, podu| I | h Irancuskoj kuItur| Irancuskomjcz|ku,takoda
su pomsI | I . cto pravh Irancusknja! Nakonjcdanacst godna uI ocnog vrcmcna
truda, organ|zova|| su m svcanu akadcm|j u povodom zavrctka koIovanja,
na koju su pozvan mn| str, m| sIoc novnar|. Na samom poctku svcanost
sv su zapanjcn| m pogIcdma posmatraI aIrskc djcvojkc kojc su uIc odjcvcnc
u sIamsko-aI|rsku nonju, tojc aIarmraIo Irancuskujavnost mcd|jc koj su
scjavno zaptaI .

ta jc Irancuska uradIa u AI|ru za | Z8 godna boravka na

njcgovomtIu?`MnstarIa Kost,koj jcbozaducnzaptanjaIrancusk|hkoIon|ja,
odgovorojc. Atamoguunt| akojcKur` anja| odc|jcIcIrancuskc?`
Maj ka svih zala
HcnrdKastrjcrckao.Ustnujcnajjac orujckoj m sc mogu untt
stonjac najotrja sab|jakojom scmoguposjcmusIman . a|kohoI. Iokua|
smo upotrjcbt ovo orujc protv stanovntva AIra, aI nj hov

crjat m to
zabranjujcpasuscustcgnu| odnjcga.NjhovnataItctsc udvostruo. Adasunas
docka|poputonh| ccmjcraprodanhduaznjhovognarodakojsunassrdano
top|o docka| s nama pI a|koho|, tada b nam bI u potpunost potnjcn
ponznkaotojc s| uajjcdnogp|cmcnakojcjc p| ona a|koho| ponjc|obrcmc
poncnja potnjcnostnama.`
Ruenje i izgradnja
Zvmcrjczjavo,kakostoj udjcI uNapadnas|amsksvjct`.Kransko
msonarstvo ma dvjc karaktcr stkc. karaktcrstku rucnja karaktcrstku
zgradnjc.

tosctcrucnj a,podtmpodrazumjcvamodczorjcntacj umus| mana

udaIjavanjcods|ama,makartovod |onj hovomprhvatanjuatcstkogpog|cda
uvjcrcnja.Apodpojmom zgradnjc msImonapokrtavanjc musI mana,akojc
tomogucunt,kako b staI ,ramcuzramcsazapadnom cvI zacjom,protv
svognaroda.`
Zato smo ratovali u Aliru
Nakon to jc AIr zboro svoju nczavsnost, jcdan od najpoznatjh
orjcntaIstajcodrao u Madrduprcdavanjc podnas|ovom. Zato smonastojaI
ostat u A|ru?` 1om prIkom jc rckao. M nsmo mob|zovaI po|a m | ona
vojnkarada|rskogvnant njcgovhpustnja | masIna. M smoscbcvdjc|
kao tt Lvrop od mogucg s|amskog nadranja koj b zvc| A|rc njhova
braa musIman, koj b prcIaz | Srcdozcmno morc s c |jcm da vratc Anda|us
(

panju) koj su zgub | .

cIjc| smo da sprjcmo mogu doIazak do srca

Irancuskc,najcmt|ubscmogIaodgrat novabtkakod Ioatjcau kojoj bon
modazvojcva|pobjcdu.1o b zna |oosvajanjccjc|cLvropczavrctakonoga
tojczapoctojoudobaLmcvjakojsuSrcdozcmnomorchtjcI prctvortusto
sIamskcvodc.Lto,m smosczatobor I uA|ru.`

2
~~~~~ ./-./.~/../

Islamska opasnost
!cdanodvsokopozconranhsIubcnkaprM nstarstvuvanjskhposIova
Irancuskc, l 52. godncjcrckao. icdna rcaIna objcktvna opasnost koja nas
drcktnougroavajcstc sIamskaopasnost. Daj mo ovom(sIamskom)svjctuono
toc| zgradmou njcmuncvo|jnostza ndustrjskomprozvodnjom strunm
usavravanjcm. Iaakoncuspjcmouostvarcnj utogapIana,advscos|obodIanaca
ndustrjskc ncmo ncmo usavravanja u struc, onda opasnost od sIamskog
svjcta njcgovc ogromnc s|amskc snagc postajc zvjcsnom, to vod zavrctku
domnacjcZapada njcgovcvodccuIogcu svjctu.`
Ovaj Kur'an
KranskmsonarTajk| jczjavo. NaajcobavczadakorstmoKur'an
kao najjac orujc u sIamu protv samog sIama svc dok ga u potpunost nc
untmo. Moramomus|manmaobjasntdaonotojcu Kur' anunjcnovo,ada
onotojc novo,u njcmunjcspravno. `
Tagovi ovih se ne gube niti nestaju
Komandantvojnhsnagakoj jckrcnuou pohoddaokupraSrju Lban,
osmtogatojcnasvojcvojncbrodovcukrcaoogromanbrojvojnka,oruja,vojnc
oprcmc hranc, u tcbrodovcjc ukrcao naj modcmjc najubojtjc orujckojcjc
dotadab I oncupotrjcbIjcno,jcrsctogankoprjcnjcdosjcto.Taj komandantsc
od|uodatakvoorujc upotrjcbondakadascuvjcrou njcgovuogromnumo
nadmou odnosunasvc drugc vrstcnaoruanj a. To orucjc b|ospccjaIzovano
za untcnjc moraIa. Iorcd vcIkog broja ratnh brodova, jcdan brodjc napuno
ncmoraInm cnama, a kadajc ug|cdao zabczcknuta |ca svoj h vojnka koj su
ckva| odgovor svog nadrccnogohcra, on m rcc. Sgumo sc ptatc ta c
nam ncmoraInc cnc kada smo prcd vratmaodIuuj uh btaka u kojmanamjc
potrcbna zuzctna snaga stabInost,ancncmoraI. Snaga monacguobajcnog
orujamocncstat,a|tragovovh(cna)scncgubcntncstaju. `
Istnujcrckaoovaj komandant. OkupatorjcnapustoSrju, Lban drugczcmIjc,
a|pos|jcdccnjhovhncdjc|ajoun tavajuIjudc scrpIj ujusnaguummcta.1akva
vrsta dcstrukcjc, razaranja un tavanjajc takvc snagc obma da su pos|jcdcc
tadanjcg voj nog razaranja ncznatnc zancmar|j vc u odnosu na ovu prcthodno
spomcnutuvrstu.
T rinaesto poglavlje
f
O zapadnoj civilizacii
Zabrana enama itanja Evanelja
Lng|cski hIozoI Hcrbcrt Spcnscr jc napisao.

cnc su sc prodavaIc u
Lng|cskoj upcrioduizmcupctogijcdanacstogsto|jca,acngIcskipar|amcntjc,u
dobavIadavinckra|ja HcnrijaVI I I , donioodIukuukojoj sczabranjujccnidaita
Novi zavjct. ` !cdan uvacni i s|amski aI im ovo komcntaric sI ijcdcim rijcima.
Uporcdi tcovosasituacijom u Mcdini,gdjcashabiprviMushaIkoj i jcsakupIjcn
udobahaIiIc LbuBckra,r. a. , prcdajuurukcjcdnojcni , aona jcHaIsabintOmcr,
majkapravovjcmih. ``

ena sa Zapada

cnasazapadajcposta|asrcdstvozaostvarcnjcmatcrijaIncdobiti . U SAD-
upostoji prckoZ00hrmikojcscbavcangaovanjcmcnaurck|amncidrugcsvrhc.
Bivi amcrikiprcdsjcdnikNiksonjcobjavioi nIormacijudajckoritcnjccnskog
tijc|asci IjcmtrgovincdonijcIoogromanproht,koj i jcsamou | TZ. godiniiznosio
okodvijcmi | ijardc do|ara.
Zaposlene ene su Zapadu donijele probleme
KadasusccnczaposIi | cujavnimscktorima,doIo jcdoraspadanjaporodica.
VcI iki broj krivinih djc|ai porodinihprob|cmajcstcpos|jcdicatogatojccna
napusti | asvoju kuus ci Ijcm da udvostrui kuni budct. Budctjcudvostrucn,
aIi jcopao nivo moraIa. Up|iv vc| i kog broja cnajc dovco do smanjcnog broja
radnihmjcstazamukarcc,asamc cnc suizgubiIcmnogoodsvojcprirodckojai h
upuujcnaodgoj djccc i brigu o scbi,porodici,svom domu. TakojccnapostaIa
novostvorcnjckojcnijckaraktcristinoni cnini ti mukarcu.
__&&,/-./.~.t . ./
Zaboravila sam na svoju enstvenost
Amcrkag| umcaBarbaraS. jczjavIazajcdanasopssIjcdcc.UvjcrIa
sam sc u njcncu da m mnogc stvar ncdostaju. Iunu panju sam posvctIa
svojoj umjctnkoj karjcr, a zaborav Ia samnasvoj votkao votcnc. Danas
ja zavdm cnama kojcmaju dovo|jno vrcmcna da sc posvctc svoj mmucvma
djcc. Ncpobtnajc njcnca da uspjch u karjcr uvcnost ncmaju n kakvog
smsIa u odsutnost norma|nog porodnog vota u kojcm c sc cna osjcat
cnom upunomsmsIutcrjc. `
Ne pribliavajte se bludu
DoktorDonIcjstonjcrckao. NauncnjcncckojcsurczuItatopscnh
stravanj a pokaza|c su nam da su uzronc najvccg broja spo| nh boIcst
vanbranntmnodnos . `
DoktorKI odNko| Skotjcrckao. Irob|cm s koj m sc danas suoavamo
jc promjcnamora|nhvrjcdnostkojcsadadozvo|javaj u opravdavaj uuspostavu
vanbranhodnosazajcdnca.Tojcdovc|odocnormnogpovcanjaspoInhboIcst
kojcsupos|jcdcarazvratnogspoInogvota.`
ZTl
Recenzij a
Knj gaRzncamudrost musImanskh vcIkana` IbrahmaA|-Na` maha,
koju su s arapskog na bosansk jczk prcvc| mr. Hamd Ind, Sa| h Ind
AbduIkadr I nd, prua mogunost taocma da sc na bosanskomc jczku
upoznaj u s vcI anstvcnm Icnomcnom sIamskc cv|zacc. I sIamjc utcao na
potvanjc unvcrzaInh Ijudskh vrgcdnost prava, zasnovanh na savrcnm
zakonmadatm od Gospodara svh svjctova. Vc| ka panja u sIamu posvccna
jczattvota, mctka ast Ijudbczobzranarasu drutvcnpoIoaj . Ncu
okustmasIa, dok gasromas ncokusc`, rckaojc haIIa Omcrkadajczav|adaIa
g|adu njcgovodoba.
Rznca mudrost mus|manskh vc| kana` dajc nam obIjc nIormacjao
skromnostpravcdnostmus|manskhvcIkana.LbuHamdMuhammcdaI-GazaI,
jcdnoodnajvchmcnauhstorj mIjcnjausIamu,zaIagaosczaodgaj anjcsvh
|jud koj maj ub|o kakvu vczu s vIau, na s|amskm prncpma, a uspjcnost
b|o kojcgvIadara u vIast mjcrojc njhovm pot vanjcm prcma Bogu. Mnogc
GazaIjncmudrczrckcodprjcdcvctstoIjca dan-danassujcdnakoaktucInc.
H storjajcpunadobrh zIhvIadara,dktatoradcmokrata,onhkoj suu
cmozavIsvojcnarodccpohconhkojchstorjapamt kaoasncpo| tarc,jc
scmudrczrckcsvcIkmpotovanjcmctraju tumac.
U srcdnjcm vjcku, nakon pojavc sIama, musIman su zagospodar I
najvcmdjcIomtadanjcgkuItumogsvjcta,krcraIcarstvokojcscprostraIood
At|antskogokcanadograncaK nc. Musl man nsukrcra| samovc|kocarstvo,
ncgosuzgrad | sjajnus|amskukuIturu.
I sIamsknarodb I subatncstarhcvI zacjakojcsucvjcta|cdoInama
LuIrata Tgrsa, u doIn N I a na stonoj stran Mcdtcrana. On su asmIraI
gIavnc cIcmcntc babIonskc, grko-hcIcnskc rmskc ku|turc, kasnjc maI
posrcdnkuuIogu,prcnoscntc|cktuaInctckovncovhkuIturausrcdnjovjckovnu
Lvropu.Njcdan narod u srcdnjcmvjckunjcto|ko dopr no |judskomnaprctku
kaoArap nakonpr manjas|ama.
ZTZ
Djc|oRiznicamudrostimus|imanskihvc|ikana`pruasaznanjaorazvoju
mus|imanskc ci vi | i zacijc od Boijc Objavc koju jc Ios|anik Muhammcd, a. s. ,
prcnio |judima dodostignua napo|ju upravc, mcdicinc, gcograhjc i umjctnosti.
Natakvadostignua uticaojcKur'an

asni , Knj igakojajc ima|a i imancvicn

uticaj na|judskuhi storiju'.
Uprkos vc|ikom dopri nosu i s|amskc ci vi | izacijc cvropskoj i svjctskoj
ci vi | izaciji , pojcdini orijcnta| i sti su ima|i ci |j da akadcmski krci raju pogrjcnu
s| i ku o is|amu. Ovi orijcnta|isti su svjcsno zancmariva|i svc vrijcdnosti kojc su
prcuzimanc iz djc|a mus|imanskih naunika i mi s| i |aca. Uosta|om, cvropski
ku|turnipokrctihumanizmai rcncsanscsunczami s| i vi bczdoprinosamus|imanskc
civi| izacijc.
Ios|ijc stranih iskucnja, padova i ustajanja, pos|ijc stravinih uni tcnja
svcga tojc bi | o istinito, mora|no i dostojanstvcno, vraamo sc vi csto|jctnoj
mudrostiiiskustvu,tckovinamamus|imanskcci vi |izacijc,najb|i stavij imtrcnucima
s|avc,bogatstvai , nadasvc,mudrostimamus| i manskihvc|ikana.
Oducv|javanastamudrost,skomnost,pravcdnostibrigazasvcpodanikc,
atobitrcbaobitiputokazi inspiracijamodcmimpo|itikimc| i tamaiv|adarima.
Riznica mudrosti mus|imanskih vc|ikana`, djc| o izbatinc mus|imanskc
mudrosti, oivjct c znatic|ju da sc upozna duhovno bogatstvo mus|imanskc
ku|turckojasctcmc|ji naKur` anu

asnomi sunnctu Muhammcda,a. s. Stoga,ovo

vrijcdnodjc|onajtop| ijcprcporuujcmozapub|ikovanjc.
Irusac,. T. Z00T. godinc
Huscin

cpa|o,proI.
ZTJ
Recenzij a
Ova knj ga jc zbor hkaja mudrost nastaI h kroz bogatu hstorju
narastanja musI manskc cvI zacjc. Onagovor o Ijcpot vcsto|jctnh skustava
musImanskhnarodakuItura,o vjckovnomkontnutctuncporccvomdcnttctu
autcntnostmus| manskcku|turc tradcjc.
Svoj m |jcpm stIom tcnm jczkom jcdnostavna jc praktna.
Ircvod ocmaprpadaposcbnazahvaInostnatruduzaIaganju, tcprznanjc,jcrsu
svoj m prcvodIakm pcrovnm umjccm uspjcI autcntno prcnjct dogaajc
karaktcrstkcI kova,t covuknjguuntprstupanomsvma,kakoodrasIma
omIadn,takodjcc. Knj gaobuhvatadogaajc,skustvabcsjcdcvc|kana,haIIa
dobrh Ijud. Kur` an hads su vaan osIonac u hkajama, to svjcdo koIko su
on b|musImanmazvornapajanja osIonacuvotu.
Vana karaktcrstka ovhprajc njhova kratkoa j asnoa, tc sc mogu
Iahkopamttkorsttkaopoukaporukauraznmvotnmstuacjama.

rokjc
raspontcmakojcprcobuhvataj u -odponaanjaophocnjavIadara -doobnog
svjcta.Svcovcprc,sabrancutrnacsttcmatskrazIthcjc| na,c |janoukazuju
na moraIno ponaanjc komuncranjc |jud u razItm votnm stuacj ama.
Mnogcodnj hsudostanIormatvncgovorcnamonckmprIkamadogaaj ma
kojsuscdcava|odvrcmcnaIos|anka,s.a. v. s. , prckoh |aIcta,pasvcdovrcmcna
dckadcnccsIamskcdravc.
Ova knjgajc u vrcmcnu nIormaconh tchnoIogja cIcktronskh mcdja
prjatnoosvjccnjczasvconckoj cIcsvojuduuop|cmcnt napoj t zbogatc
rznccsIamskckuIturctradcjc.
Svakakodajcdobrodo|akaoncobavcznotvo,a|bmog|abtjakodobro
skortcna u koIama kroz prcdmct vjcronaukc pr obrad odrccnh ah|akskh
tcma,tcjc, stoga, srdano prcporuujcm proIcsorma nastavncma vjcronaukc.
Ncma sumnjcda c ova knj ga na nadobarprjcm, tc da c mat rok krug
taIaca. . .
Travnk,T. T. Z00T. godnc
Dcvdct

o,proI.
ZT5
Sadraj
RIJE

I PREVODI LACA o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o = o o o o = o o . . = . = . . . . . . . . . . . . . . T
UVOD a o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o = o o = = o = o = = = = = = o = o = o = = | I
Prvo poglavlje (O dobrim vladarima) o o o o o o o o = o o o o o o o o o | T
Bos potcn,pajc narodtakav . . .... . . . .... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .... . . . .... . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . |
Bscr cravca . . . . ............. . . . .. . ... . . . . . . . . ... . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . .... . . . .... . . . .... . . . . . . . .... |
iasampoputskrbnkasroctaQctma) . . . a o . . . . . . . . . . o + o o |
N samc| o samdamdamprI kuza ncpotcnjc prcvaru . . . . . . . . . . . . . . . . Z0
VIastkoja scvraa ... . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . .. . . ... . . .. . . . . ... .. . .. . ... . . . . ... . .. . .. . ....... . .. .. . .... . Z0
AIIahmjcpodaro najtctcrct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z0
Odgovorcv djct,ancsamout . .. .. . ....... ... . . . .......... . .... . .............. . .... . . . . . . . .. . . Z |
Najsrctnj namjcsnk IdcrkodAI |aha,d.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z |
HaIIa AI jabnLbTaI b,r. a. , njcgovodnosprcma
ch|uI-ktabjama(kranmajcvrcj ma) o . o o o o o o . . . . o . . . a o . . Z |
Oporuka haIIc Lbu Bckra, r.a. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ZZ
iascnadam nagradAIIaha,d. . , kadaspavam kadasambudan . o o o o o ZZ
AI Iah,d. . , ncbrc|oc(djcIo)Iom(djcIom) = o o = o = o = = o = o = = = o = o o = o = o . o o o o ZZ
Ha|Iajcpaonascddu ..................................... . . . .... . .. . . . . . .. . . . ...... . . . .... . . . . . . . .. . ... ZJ
Dasamunjoj k|anjao,musImanbjcoduzcI o o o o o o o o o o o o o = = o = o ZJ
Ncur,paA|IahjcaIkohoInapapokudodvaputa
(prjcncgohjcdch ntvnozabrano) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o o = ZJ
NcuokustmasIa,dok gasromas ncokusc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z4
T s jcdanodnjh o o . . . . . . . . = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o . o o o . o = = = o = o o o o = = o = = Z4
OmcrjcIjudcunobogatm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z4
Iakcod podnocnjaIanaca . . . . . . . . . ......... . . . . . ..... . . . . . ....... . . . . . ..... . . . . . . . ..... . . . . . . ... . ... Z4
SuItan Bcjbcrskanjavahatba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z5
NckascAI Iah sm IujcsnuHattabovom . . . a . . = . . . . . . o . . o o = o = = = = o = o = = = = = = = = = = = = Z5
Sromancjcobogato o o o o o = = = = = = o o = o o o o o o o o o o o . o . o o . o o o o o o o o o = = = = = Z5
PIacmzbogon hujc mcsam prcuzcocmanct o o o o o o o o o o o o . o . . . . Z
Zato mc nc obavjcst kos ?! o o o o . o o o . . . o . a . . o o o . = o = o o = o o = = = = o = o = = = o = o = = o = = Z
NckaAIIah oprost vIadaru pravovjcmh . o . . . . . . . o o o . o o o o o = = o ZT
ZatojcOmcrdaoprcdnost U samu odnosunasvogasna? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ZT
MojczIodjcIojcproduktpostupakamogagazdc . . o o o = = = = o = o = o = = = ZT
T sjcdnodgovoranzasvc |judc o o o o . . a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o Z8
VIadarg| adujc,atavdunja|ukmuu rukama o o = o o o = o = o o o o o o o o . o . . . . . . . a Z8
ZT
Daos m prcdnostu odnosunanjcga ... . . . . . . . . . . . .. . . . . . . ..... . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . .. . . . . Z
Obraduj svogaprjatcIjavjcudajcdoboprnovu = = = = = = = = = = = = . . . = = Z
NckanjavajtcmusImancnanosc mhzkcpovrcdc,
kako hncbstctakoponz I = = = = = = = = = = . . = = = = = = = = . J0
U vamancmadobraakotoncgovortc . . . . . . .... . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . . . . . J0
Njhovnamjcsnkjc sromah = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = J0
Vojnkkoj jcustaou odbranusvogaponosa ast = = = . . = . = = = = = = = = = = = = J l
Uspostavospravdu,pasadsgurnospava = = = = = = = = = = = = = = . . . = . = . = = = = = = = = = = = JZ
Dajcnckodrugosmtcbcto zusto . . ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . ... . .. JZ
IozvupomozMcsdduI-aksa`a . . . . = = = = = = = = = = = = = = = = . = = = = = = = = = JZ
Taj komadp|atnastavtcu mojckchnc = = = = = = = . . = = = = = = = = = = = = = = = = = . . = JJ
TrcbabtposIuanuonomctojcdobro ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . ... J4

ckamdam sc odjcaosu ............... . . . . . . . ....... . . . . . .................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . J4

Tako smovIadaI . = = = = = = = = = . . . = . = = = = = = = = = = = = = . = = = = = = = = = = J4
Kako I jcsamomchka,kako |jcsamootra gruba! = . . = . = . = = = = = = = = = J5
OdunjaIuc,zavaraj nckogdrugog,jcrmcncnccmo . = = = = = = = = = = = = = = = J5
Akotomoc? . . . . . . . . . . . .... . ...... . . . .. . . . ...... . . . .. . . . . . .. . . . . . .... . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . ...... . .. . .. . .. . J
Haruncr-RcdAhmcr . . . = = = = = = = = = = = = = = = = . = . . = = = = = = = = = = = = = = = . . J
Kakobtckrcagovaodamcug|cdatr dananakon sputanjau moj mczar = = = = JT
Takvkaot sustnskvIadar = . = = = . . = = = = = = = = = = . = = = + JT
1ojcdovo|jnozaOmcrovu porodcu . = = = = = = = = = . . . = . . = J8
ObmanuIanasjcnjcgovacma'amama = = = = = = = = = = = = = = = = J
Uzvratojcnamojcrjcpamctakovratou vot,AIIahgapovo = = = = = = = . 40
Bo|jcjcdabudctcsroman,ncgodauctcu
dchcnncmskuvatru ....... . ............... . . . . . .... . . . ...... . ........ . ...... . ...... . . . . . . . .. . . . . . .. . ........ 40
Drugo poglavlje (O muslimanskim uenjacima) . . . . . . = = = = = = = = = = = = = = = 4J
Samotcb udatnontcrmn ....... . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... . . . . . ... . . . .... 45
BoIjcvamjcdancnapadatcovaj narod .. . . . ....... . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 45
Ncznam = = = = = = = = = = = 4
Kako bt ncovsanod|j ud . . . . . . . = = = = = = = = = = = . = . . = = = = = = = = = = = = 4
Ircdoojavnost svojugrcku . . . . = = . = = = = = = = = = = = = = = = = . = . . = = = = = = = = = = = = = 4
StrpIj vostucnjaka = = = = = = = = . . = . = = = = = = = = = = = = . . = = . = = = = = = = = = = = = 4
Boj scA| I aha! . = = = = = = = = = = = = + = . . . = = = = 4T
Imam Lvza` njcgov ucnc = = = = = = = = = = = = = = = . = = = = = = = = = = = = = = = . 48
BudomIjcnkod |jud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . ...... 48
BoIjajc pokomost koj uprat Ijubav . . . = = = = = = = = = = = = = = . . . . . . . = = = = = = = = = 48
Svvc|tcnckakvukorst ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . . . . . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
bu!usuInamopsujcsvogutc|jaLbuHanm . . . . . = . = = = = = = = = = = = = = = 4
Doaosam dascokorstmtvoj mznanjcm, a ncdag|cdamu s|ona = = = . = = = 4
ZTT
Knjga koj samnapsao u mcA| Iaha s a s s a a a a a a a a a a a a a a a a o a a a a a a s s s s a s a s s a a s 50
ZnanjcscncstjccuztjcIcsn rahat|uk a a a a a a a o a a a a s s s s s s s s s s s s s s s s 50
KIctvamazIumajcpoputstrjcIc kojancpromaujc a . s s s s s s s s s s s s s a a a a o + 50
Najgor pojcdnacu ovoj skupn o o o a s s s s s s s a s a s s s s s s s s a a a a a a a a a a a a a a a a a a s 5 I
Usprotvoscsu|tanovompostupku o + o o a a a a s a a s s s s s a a a a a a a a a a . a a a a a a a a a a 5 |
Anancbujcvaaopskrba onotovamscobcava' s . . .... . . . . . . . . . . .... . . . ........ . . . 5 |
KoIkoscboj A| Iaha,toIkocdrug tcbc rcspcktovat s s a a o a a a a a s a s a s 5Z
Sano pct stvar .. . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . ...... . . . . . . . . . . . . . . . .. . ... . . . . . . . . ...... . . . . 5Z

mccscopravdat prcdAI |ahom + o .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Z

IrkupIsu mu novcadascbkupodjcu s s s s s s s s s s s s a s s o o o a s a a s s s 5J
Ubjcnjcjcrjcodbodajcdc a a a a a a o o o a a s s s s s s s s s s s s . a + o a a a a a s s s 5J
Zato nasvakoj uzvcpaIaczdatc,drugc smjavaj u?' . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
ZastajcstvarozbIjnapasc t uozb|j! ss ....................................................... 55

ta m moj ncprjatcIj mogu a a a a s s s s s s s s s s s s s a a o . a s a s s s s s s s a a s s a s a s s s s a 55

V stcujcdnoj do|n,a ja u drugoj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Zatra nctoodmcnc! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Zato m ncdoc? s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Nauka samonauka a a a a . a + + + o a a a s a a s s a a a s s s s a a a a a = a a a a a a . a a a a a a a s 5
Odgoj ashaba s s s s s s s s s s s s s o a a s s s s s s s a a a s a s s s a a a a a a a a a a a a a a a o a a a a s a 5T
Ionosucnjaka o o o s s s s s s s s s s s s s s s s s s s a a a a o a a a a a a a a a a a a a a s a a a a a s a s s s s s s s s s s a a a a a a 5T
!ansamtvoj urukupoIj ubo,pazarb hnjcgovu?! s a s s s s s s s s s s s s s s s s o o o o a 58
Ncznam o s s s s s s s s s s s s a + o o o a a a a a a a a a a a s s s a a s s a s a a a a a a a a o o a 58
Kojc spruonogc,ncpruarukc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
O aImu haIh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
UvrjcdosvIadarapravovjcmh a o a a s s a s s s s s s s a s o o o o a a a a a a s a a a a s a a a s a 5
ZatotnsustaonanogckadsuostaI |judusta|? a o s s s a s a s s a s s s 0
Znanjcjcnajvcukras ucnjaka s s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0
Lordnjcjcdanodnas a s s a a a a s a a a a a o a a a s s s s s s s s s s s s s s s s s o a a a a a a a a s a s a 0
Upomostu tracnjunaukc stjccanjuznanja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
OrujcaIma vIadara + o . . . . . . . . . .. . .. . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . I
Akoozdravm,tratcodmcncdaopct budcmnapoIoaju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
AkocIspasodAI I ahovckazncsutranaahrctu a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . Z
Znanjczskujcrad djcIovanjc . . a s s a s s a s s a s a a a a a a a o a a a a a s s s s s s s s s s s s s s a a a a a a a a 4
Ovojconaj kojcgjc naukauzdg|ananajvcstcpcnc s a s ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Vo| mdascprcmahadsuA| IahovaIosIanka,s. a. v. s. ,
odnosmspunopotovanja rcspckta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Oprcznostu davanju Ictv s s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
T nsu vrcmcnu ukojcmjcvoOmcr ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... . . . . ....
V stc | jcnc,a m smoIamaccut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . T
GrckaaImavod svjctu propast s a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .................... . . . . ... . . . . . . . . . T
Akoprhvatpctsvojstava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . T
ZT8
Svjcdomdascrar|ancpravdaprcdtvoj mvratma o . o . . o o o o o o o o 8
Svojcknjgcjcnapsao u zatvoru o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o . o o o o
O v| adaru pravovjcmh,boj scA| |aha! o . . . . o o . o o o . o . o . o o o o o o o o o o o o o o o
KoIcr odjcc sanduc knj ga o o . o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o . T0
Ioduavanjc u zatvoru o o o o o o o o o o . . o o . o o o . o . o o o o o o o o o o o o o o o o o o T0
Navkao s sc na drutvo zu| umara o o o o o o o o o o o . o o T0
Su|cjman bn Abdu|-Mc|k bu Hazm . . . o o o . o o o o o o o T l
Iovrat tucg prava . . .. . . . .. . .... . .... . . . ................ . . . .. . . . .... . ...... . .............. . . . ....... . .. . .. . . TZ
Zarms| da smo tc napust | ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . TZ
1racnjcznanja o o o o . o o o o o o o o o o o o o . o o o o o o TJ
Ov su sczast| badcta o o o o . o o o o o o o o o o o o o o o o o o o . o o o o TJ
Os|onscnadobrc|judc (bogobojazncvjcmkc)! o o . TJ
Kakos t,Hamc? oo ... . . ...... . . ........................................... . . .......... . . ................. . . TJ
U ra|jamadumanahrabrojczno stnuo s|amu o o o o o o o o o o o o o . T4
B | stc poh|cpn za onm toon maj u, pasusc on ustcgnu| od
onoga to v matc . . o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o T5
Vc| na prpadaA| | ahu o o o o o o o o o o o o o s . o o o o o o o o o o o o o o . o o o o o o T5
Odgoj djctcta o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o T
Akojchadsvjcrodostojan, ondajconmoj mczhcb . o o o o o o o o o o o o o . o o . o . o o s . s TT
Iortvovanjc ucnjakanaputustjccanjaznanja o o o o o o o o o o o o o . o o o o o o o o o o o o o o . o o o o TT
IbnDcrrct-1abcr ............. . . ... . . ........................ . . ..... . . ................................ . . . . . TT
Tree poglavlje (O pravednim vladarima) o o o o o o . 8 |
Moral kadja o o o . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . .. . 8J
Namjcsnkjcsvjcdocnjc njcprhvat|j vo o o o o o . o o o o o . o . . o o 8J
Iravatrcbaj ubt spotovana oo ..... . . . . . ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ... 8J
Dopso postupkupr sucnj u o o o o o o o o o o .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Io|ahko, v| adaru pravovjcmh! o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o 84
Su|tanjcsvjcdocnjc njc prhvacno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Mora| vjcrovjcsnka . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . ...... . ... . ...... . ... . ................ . . . .... . .. . ...... 85
Ob
|
jcjamus| manskogadrutva o o o o o o o o o o . o . o o o o o o o o o o o o o . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Mo|bazarazrjccnjc s dunostkadjc o o o . o ..... . . . . . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Ircsudaprotv ha | Ic .... . . . .... . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................ . . . . ............ . . ... . . . . . . . . . . . 8
N sam dostojanda mc postavzakadju oo ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . ... 8T
I|cmcnt postupc .. . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . .. . . . ................ . . .................... . ........... . . ...... . . .. 8T
Ircsudaprotv ha|Ic (Z) s . s . . s . o o . o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o 88
Kadja pozva ha|m nasas|uanjc ......... . . ..... . . ..... . . . ..... . . . . . . . . . . . . . .......... . . . . . ... . . . .. 88
Zatvorzapo| cjskogs|ubcnka ug|cdnkcKuIc o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o 8
Harun cr-Rcd nasudu o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o . o o o o o o o o o o o o o o o o . . o o o o o o o o o o o o o o o o o 0
ZT

etvrto poglavlje (O muslimanskim herojima - mudahidima) = = = = = o = o = = = = J

Ima| taporut Pos|anku,s. a. v. s. ? = 5
Pomoz Tvojcrobovc unmcprvmchdom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Pobonjaknou,danj ukonjank . = = o o = = = = o o = = = = = o = = = = = = o 5
Borsc zasobomvucsvojuruku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . .. . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Ovojcvc|kdan ........ . ....... . . . . . . .. . ... . . . . .......... . . . . ............. . .... . . . ... . . ... . . . . . . ... . . ..... . ..
Dvorpcrzjskogcara- Ksrc . = = . . . . .. . . . .. . . . . . ...................... . . . ..... . ........ . . ...............
Ashabkojcgsumc|ckokupa| ..... . ... . . . . . ....... . . ................................................ T
C |j dhada = ...................................................................................................... T
Dokscncvratcvjcr . = . . . ......... . . . . . ......... . . . ... . . . . . . . . . . . ...... . . ................... . ................ 8
O uda! e = = = = = = o = = = = = = = = = = o = = = = o = = = = = e 8
Dvnh | suprunka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

uvatustoku stvar ......................................................................................

Kapta| musImanskcvojskc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dvnc| cnc ...................... . . ... . . . . . . . ... . . . . . . . .. . . . . .... . . . ....... . .... . . . . . . . . . . . . . .... . .............
PobjcdaSa|ahuddnanadkrstama ........... . .. . .... . .. . .... . . . . . . . . .... . . ............... . . . . . .. |00
A| Iahjcobavczaonaborbu s|abc snanc .......... . .. . .... . . . .. . . . .. . . . . . ... . . . . ... . .... . .. |00
Podstcaj naborbu ..... . ........ . .... . .... . .................................................................. I00
PrctckIasam tc naputudo Dcnncta ........... . . . ..... . . . .... . ................................. . . I00
VIasnkproIaza` .................... . . . . . . . ........... . . ...... . . ..... . . ... . . . . ........................ . . . ... |0|
StdmscdamcA| | ah vdnasmjanog o = = o = o = o = = o = = = = o = o = = = = = o = o = = = = = = = = o = = = = | 0Z
Borba za stcpcn chda ... . . . . . . . . . . . . . . . ... . ..................................................... . .... . . . . |0J
Brat povjcrjc prav brat . . . . .. . . . . . .. . .... . .... . . . .. . . ..... . . . . .... . .... . .... . . . ...... . . . ...... . . . . . . . . . |0J
A| |ahnasjcosvjcsto pos|ao . . . . . . ............. . .... . ...... . . ................. . . . . . . . ......... . . . . . . I04
Unosam svc tosammogao dapomogncmvjcru .... . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |04
DvarckatanahIc . . . . . . ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . .. . ... . . . . .... . ...... . . . . ....... . . . . . . . . |05
Hcrojstvomudahdau borbprotvkrstaa . . . . . . ... . .. . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I05
Dvaor|a ........................................................................................................... I0T
Da'va dhad . . . . . . . = . = o = = = = o = = = = = = = = = o = = = = o = = = = = = o = = = o = . = . . . . I08
Daj BocdatobudcLbuHcjscmc . . .... . . . . ..... . . ... . . ..... . . ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........ . . . . . I0
Svakaosobavrjcdh | jadu drugh .............................. . . . . . ....... . ... . . . ............... . | | 0
Ranjcna hcrona . . .. . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . .... . .. . . . .. . . . . . . . . ...... . . . .. . . . ...... . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . .. I | 0
Peto poglavlje (O islamskom moralu i ponaanju) . . . . . I | J
Vsokomora|n odgoj = = . . ................. . . . .. . .. . . . ...... . ...... . ....... . . . ....... . .. . ..... . .. . ........... I | 5
Smrt mjc draaodvota o ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........ . . . .. I | 5
SamoA| | ahuscobraaj ......... . ....... . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................................... I I
Kadaspomnjctcncvjcmkc,nc spomnj tcmcna = = = = o = = = = o = o = = o = = = = = = o = = . = o . = I |
Vrhunac |jcpogponaanja . . .... . ..... . . . . . . . . . ......... . ... . ........... . . ...... . . . . . ........ . . . . . . . . . . . | |
Z80
IouzdanjcuAI Iaha . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .... . . . . . .. . . . . . . . . . .... . . . .... . . . .... . ...... . . . .. . . . | | T
Odnosprcmau|cm o ......................................................................................... | | T
Gospodarumoj, uputp|cmcSckInaprav put ! ` o . o . o o | | T
Odnossc|cta(prvhgcncracjamusI mana) prcmaashabma . . . . | | T
B I t bo zadovo|jandasnanjcgovommjcstu? . . . . | | 8
S tobom,ncsamnom! . o . o o o o o | | 8
Nc uzncm ravaj boIcsnka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | | 8
Ogovaranjc ... . .................. . . . .. . .... . . . .... . . . . . . ........ . ...... . ... . ........................... . .. . . . .. . . | |
Dovakojascprma ......... . . . .... . . . .. . . . . . .. . . . .... . ........ . . . . . . . . . . ...... . . . . . .... . .. . ... . .... . .. . . . .. . | |
Iostupakkoj ncumanjujc ug|cd o o o o o o . o o o o o o | |
Ircnocnjctuhrjcvod dopro| jcvanjakrv o . o o o . . . . | Z0
IravIaIjcpogponaanjaspomcnutaujcdnomkur` anskomajctu | Z0
Svjcdojasno,kaotovdSuncc . o o o o o o o o o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | Z |
Os|obaam tcAI Iaharad . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . ...... . ...... . .... . . . .. . .. | Z |
IohIcpa ........................................................................................................... | Z |
Hocdamccjtan skua . . . . . o o o o o o | Z |
LjckprotvohoIost .......... . .... . . . .... . ......... . . . .. . . . . . ...... . . . . . .. . . . .... . . . ...... . .... . .. . . . .. . .. | ZZ
Dostav|ja, nc davaIac opskrbc ..... . ... . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . ...... . . . . . . . .... . ...... . .. . . . . . . . . ..... | ZZ
Doaosamdasvojcponaanjcpodgncmna vnvo ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | ZZ
Iostoj ponznostkoj uAI |ah nc voI o o . . . . . o | ZJ
Mahanukoj uvdspomcn ncnamctIj vo ncprmjctno . . . | ZJ
I|cmcnt |jud . . . . . . . . o . . o o o o o o o o o | ZJ
Iokucncosobnc . o o o o | ZJ
Samoodgoj ...................................................................................................... | Z4
Ncpos|unostprcma rodtcIj ma o o . o o o . . . . | Z4
Dounk savjctnk . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . .. . .... . ..... . . ..... . . ... . . . . ... . . . .... . . . ...... . . . . .... . . . . . | Z4
Ionznost pobonost ..................................................................................... | Z4
I skrcn savjct o . o o o o . | Z5
Srca o o o o o o o o o o | Z5
Ncscbnostkakvusvjctncpoznajc . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . ... . . . .... . . . . . .. . . . . . . . .. . . . .. . .. . . . . . | Z5
Oho|ostna mjcstuponznost o . . . | Z
Lgozam .......................................................................................................... | Z
Nc kanjavaj u srdb . o o o o o . o o | Z
Znac|jcpogponaanja . o o . . . o . o | Z
Irmjcrponznost . . . . . . . . . . . . . . . . . . o o . . | ZT
Irjatc|jstvo o o o o o . a . o o . o o o o o | ZT
Nc Ijutsc o o o o . . . . . . | ZT
Spoznajagrckc . o . o o o o o o . . | ZT
U ku IosIanka,s. a. v. s . . . . . . . . . . . . . . . . . . | Z8
Zar dajc,a tcbjc potrcbno?! . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | Z8
UgIcdan poncn o o o . o | Z8
Z8 l
Ncst murk = o = = = = = o = = = = = o = o o = o = = = o = a a a a a o a o o o o l Z
M mamo svojcprortctc . . o o . . o . = . o . = . o = o = = o = = = = o = = = = = = o = a l J0
!asam sn cnc zpIcmcnaKurcj a = o o = = = o = = o = o = = = = o = o = = o = o = = o = = = = o = = = o = o o o a o l J0
Zato prcpadatcmIada? .............................................................................. l J l
Ko zasIuujc da budc napoIoaju? = o o = . o = o o . o o = o o o o o o o o o a o o l J l
AIIahnagIaavaobavcznost spunjavanjaobcanja ugovora . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . l J l
DangIadovanja,padan stost = .. . . . . . . . . .. . . . .... . .... . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . ...... . . . l JZ
CjcIakaravanaudjcIjcnakao sadaka . = = = = = o = o = = o = o = = o = o o o o a l JJ
Sjcdcnjc sa cjtanom = o o = o o = o = = = = o o = . . = o . = o o o . o o o . o o o . = l JJ
Kada sc m I jcpoponaamo,to h pokvar = .... . .. . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . ......... . . . .... . l J4
!cdan odstanovnkaDcnncta o . . .......... . . ........... . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . ......... . ..... . . l J4
Obavtuta vaIsamo nakon IosIanka,s. a. v. s. a o a . = = = o = o = = o = = = = = = = = = = = l J5
Ijubav u mcAIIaha o a a a o o = = = o o o . o a l J
Nc cImdascsusrctncm sAIIahom,adasamprckroobcanjc o o a a l J
M Iost prcma votnjama . . . . = . = . . . = . = = . = = = = o = = = = o = = = = o = = = = o = o . o . . . a a a l JT
Drutvcna soIdamost u sIamu naZapadu o o = = = = = = = o = o = o = = o = o = l JT
Ovojc bIagodatzakojuctc bt ptannaSudnjcmdanu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l J8
AIIahjc mcnc navkaonancto,aja sam drugc navkaonancto . . . . . . . . . . . . . . . . . l J
Ijud varaju pa varaj t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .... . .... . .. . . . . . .... . .... . . . .... . ... . . . l J
Mjcdcmo samo ono to on = = = = = = = = = o = = = = = = = = = o = o = = = = = = = = = = = e = = = = = = o o o a . = l 40
Ako snj hnaIj uto,rasrdo sAIIaha o o a a o o = o = o = o = = l 40
IamctanscaI samoAI Iahu .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . ...... . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. l 4 l
NckcodIkcpravogucnjaka o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . .... . ........... . . . .... . l 4l
Ion od scbc .. . .. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . .. . . . . . . .. . . . .... . ...... . . . .. . . . . . . . .. . .... l 4Z

esto poglavlje (O ljepotama islamske kulture i civilizacije) = o = o = o = = = = o = o a l 45

H storjat sIamskccvI zacjc a a . o = . o = o . = o = o . = o = o = = = = o = o = = o = o = = = = o = o = = = o = o = o a o l 4T
Tckotcb, Omcrc o . . .... . ...... . .. . . . .... . .... . ........... . .... . .... . ......... . ............... . .. . . . . . . . . . . l 48
Odrcvanjc vodazasvakogsIjcpca . . .... . . . . . . .. . . . ........... . .. . . . . . .... . .... . ... . . . . . . . . . l 4
Nko ncma prortct naddrugmu ovom mctku = = o = = = = . = = = . = o . = o = o o = o o l 4
Dokojcmjcrc sc smjc natovartvotnja . . . . .. . ................... . ..... . . . ... . . . . . . . . . . . . l 4
Braa kojasusInau dobru = . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . ......... . . .... . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 50
VakuIZubad . . .. . . . . ......... . . . .... . . . .... . .... . .... . . . .. . ... . .. . .... . ...... . ....... . ................ . ...... l 50
Drcvna karta svjcta o ..... . . . .. . . . .. . . . .... . . . .... . .... . .... . . . .... . .. . . . . . . .... . .... . .. . ................. . l 50
MobIncboIncc = ............................................................................................ l 50
IzobIjcza vrjcmcOsmana, r. a. o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 5 l
DaruI-hkmch . . + . = = = . = . . o = = = . = . = . = o . = . = . = o = o = o o = o = o o = o o = o o o o o o o . . . . . . . . . . . . . . . l 5 l
MusI man vraajunovac oddzjc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 5 l
U sIub svh musImana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . .... . . . . . . l 5Z
Samo cnctugujuzbogzgubIjcnc Ijubav o ...... . ...... . . . .. . .................. . .......... . . . l 5Z
Z8Z
Vc| ka damj a'AmrbncI-`As = o = o = = = = o = = = = o = o o o o o o o o . o o . . o o . a a a a | 5Z
A|Iah odrava ncbcsa zcm|ju zbogpravcdnkapoputtcbc! = o = = = = o = = o o . . | 53
DragocjcnkomIuk . o = = = = = = = = = = = o = = = = o = = = = = = o = = = = = o o o o . a o a . . a a . . a | 53
Ijcpotc Kordobc a a a . a a a a a a a a a .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 54
Ucnjc Iahjajc hajr . a o o = o = o = o = = = = = o = o = = = = = = o = o o o o = o . = = a = o . = . = o = . = = = o = | 54
Nc damdunja|ukudamcobuzmc = = = = = = = o = o = o = = = = o = o o . o o . a a . a a a a a a | 54
V stc nam dra odRm|jana = = ... . . .. . . . . . . . . . . . .............. . ... . . . . . . . . . ..... . . . . . . . . . . ....... . . . . | 54
Omcr, r.a., pomac gubavcc . = = = . = o = = . = = = = o = . = o = o = = = . = = = = o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a | 55
Kako sosvanuo? o o . . = = = o = . = = o = o = . = = o = = = = = = o = = = = o = = = o o o o o o o o a o o o o . o o o a o | 55
Sahat Harunacr-Rcda o o . o = = = o = . = = o = o = o = = o = o = = = = o = o o = o = o = o o o o o a a a a a o a o a a a a o . . . . . . . . . | 55
Urgao psma o . . .......... . . ... . .... . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . ..... . . ... . . .... . . . . .. . | 5
VcI k c jh udnogzg|cda . . . ............. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 5
Omcrova bIagost .. . ... . . ...... . ..... . . ........ . . ................... . ...... . . ... . .... . . . .. . . . . . . . . ..... . . . . . | 5
Irmjcr uzortogponaanjamusImanakroz hi storj u . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... | 5
Abdu|IahbnHuzaIc = = . . ....... . . . . . . . . . . .... . .... . .. . ... . . ..... . . . . ..... . ........ . . . . . . .... . . . . . . .. . .. . . . | 5
Ncmaasnjcg ug|cdnjcgodAhncIa a a a a a a a a a a a a a . = . = . = = = = = o = = = = o = = = = o = = o o = | 0
Ircdanostnauc o ............................................................................................. | 0
I vcvoIcdrugima ncgo scb,mada mjc sammapotrcbno o = ` . . . . . . . . . . . . . . . | |
Da mastotnudua ........................................................ . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . | |
Sadam j c dracjcst = = . . . . .... . .... . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. | Z
RjckaodmIondrhcma = .............. . . ........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . . . . . . . .... . . .... | Z
Zato ova djccap|au? = = . . . ...... . .. . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................. | Z
Gospodaru moj , kako si uzcotako s m ostav o! = = = o = o o o o o o = = = o = o = o o = | 3
Sedmo poglavlje (Biseri mudrosti) + .. . . . . ...... . .............. . ... . . . ... . . ....... . . . ... . . | 5
MudrostMu` avjc ' Amra o o . o a o a o . o o a o o o o o o o o o . = o = = . = . o = | T
Iovakc suzc = = = o o o o . o o o a a a a o o o o o o o o o o o o o o . o = o o | T
I|acmjcrncujcmvapaj maz|uma a a a a a a a o a o o = = = o = = o o = = o o o = o = o o . o = = o o | T
Na koga scugIcda? a a a a . a a a . a o o o o a o . = o = o = = = = o = o = = = = = = = = = = = = = = = o = = = = o = o o o o | 8
MudrostLbuHanI c .. . . . . . . . . ........... . . . ...... . . . .... . . . . ..... . .. . ... . ...... . ... . .. . .... . . . . . . .... . . . | 8
M|ad voda ............................................. . . . .. . . . . ... . . . . ................... . . . .... . .............. | 8
Kako s postaovIadar? a a . . . . . . . . . . . . . . ..... . ..... . . . . . . . . . ........ . ... . . . . . . .. . . . ........ . . ........ . . .... |
DjaIog zmcdu Ib| i sa i Iaraona a a a a a a a a a . . . = o . = o = o . o . = o = o = = = = o = o = = = = = = o = = o = = o |
AI | ah,d. . , opskrb|jujckahrc o o o = = o = o = o = o o o . = o = o . = . = o . = = o = o = o o = o . = = = o . o = . = = = = |
Ickh v|asnk kuc a a o a o o o o = = o = o = o = = o = o = o o o o o . o = o . o = . . = o = o o . . o o . |
Ncj asn snov a a a a . . o . . = = = = . = o = = o = o = = = = = = o = = = = o = = = = = o a a = . a a a a a a a a a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | T0
Razgovorzmcdu vuka ovcc a a a a a . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . ........ . . ... . . . .... . .... . . . . . | T0

vdnar a a a a a a a a a a a a a a a o = o = = o = o = = = = o = o = = = = o = o = = = = o = o = = = = o = o = o a o a a a a a a o a | T0
Najbo|j pjcsnk a o o o o o o o . o . . o = o = o = o = o = o = = = = o = o = o = o . = o o a . a a a a a . a a a a . a . a a a a . a a a . a a a a | T |
Ukopaj mcbczodjcc a . . . . . . . . . . . . . . . . ....... . . . . . . . .. . ...... . . . . . .. . . . . . . . .... . . . ........... . . . . . . .. . .. | T |
Z8J
Zaha|h nomso trom . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .... . .. . .......................................................... | T |
Irosjak mcd .. . . . . ..... . . . .. . . . . . . . . . . .... . . . .... . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .... . . . . . .. . . . . . .... . . . . . | T |
|bnKasmupotrazzaznanjcm .. . . . .... . . . .... . .. . . . . . . . . . . .. . .... . ... . .. . .... . . . .. . . . . . .. . ... . .... | TZ
St|stkaKur` ana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . s . | TZ
Obcanjc s|obodc .. . . . .. . . . . . . . . . . .... . . . .. . . . ... . . ...... . ........ . . ... . . ........... . .... . . . . . . . . . . . . . . . . ... | TJ
Ias gazc|a . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . .. . ...... . ........... . . . . . . . . . . . .... . . . .... . . . ........ | TJ
Ako odcm, ncuscvratt . . . . s s s s | TJ
Kakosu cna djcca? . . s s s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | TJ
Nctrcbabtpcsmsta . . . . . . . . s s s s | T4
Ijck protv ogovaranja (gbcta) s . s . . . . . . . | T4
Danccznc vc|kodunost s . . . . . . . . . . . . . s | T4
L|-Ahmcru potraz zaznanjcm s s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | T5
Rcc stnuu svakoj stuacj . . . . . . . . . s s s s s . . . . . . . . . . . | T5
Arap sc ncpokoravajuntponavajun prcdkm . | T5
Razvcst u scodtcbcncbudcm | dcnnct|ja s s s s s s s s . s s . . . . | T
Tako mGospodaraK' abc, t s pravacnaza mcnc . . . . . . . . . . . . . . . . . . | T
Zavdcm natcb . . .. . .... . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . ....... . . . . | TT
Vc|koznanjc obnogovjcka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . .. IT8
Osmo poglavlje (Mudre izreke i kazivanja) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8 |
Najbo|ja srca . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8J
I skvarcnost mora|a dcpa .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . ..... . . .. . . . . .. . . | 8J
Ncmoj od kabura svoga cjhapravtkumra s s . . | 8J
Nc prctjcrujtcsvsnom branog pok|ona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 84
Mudrapo|tka s . . .. . .. . .... . . . .. . .. . ........... . .............. . ........... . .. . .... . .... . ........ . ...... . . . .... | 84
Gdjcscna|azsmraj |judskogsrca? . . .. . . . ... . . ... . . . . . . . . .. . . .... . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 84
Iaz scprctvaranja ... . .. . . . .. . ...... . . ........ . .. . ........................... . . . . . .. . . . . . .. . . . . . ...... . . . . | 84
Nc obraaj panjuprcmaonomcto |jud govorc o mcn . . . . . s . | 85
A||ahovhakk . . . . . . .......... . .. . . . . . . . . ...... . . ... . . . . . . . . . ... . . . . . ...... . .... . . . . . . . . ........ . . . . ... . . . . . . . . l 85
Dobro |oc djc|o . . . . . . . . . . ........ . . . ..... . . .... . . . . . . . . ......... . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 85
Arapskjczk ma magnuar . . . . . . . . . . . s s s . | 85
K|jucv Dcnncta s . . s s s s | 8
Irrodna vjcra . . . . . . . . . .. . ....... . .. . . . . . ...... . . ..... . . . . .... . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . ...... . . . ........ . . . | 8
Nc moc mcuncsrct . . . . . . . . . . . . . . . . s | 8

ctrkatcgorjc |jud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8
Vrstc govora . . . . . . . . . . . . s s s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8T
Tr od|kc s s s | 8T
Najponcnj najvc| anstvcnj ovjck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . s | 8T
Ishodtrju stvar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . s . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8T
Uputa moga Gospodara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 88
Z84
Bb|otckcAn da| usa . . .... . . . .. . . . .... . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . .. . . . .... . . . . . .. . . . ...... . .. . . . . | 88
Iotpunodobronstvo . . .. . ...... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .... . . . . . . . . .. . . . l 88
IutkaA||ahu,d. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 88

ta|jubavn = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = | 88
Strahodsromatva .... . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . .... . . . . . .. . . . . . . . . ... . . . .. . . . . . .... . . . .... . . . . . .. . . . ....... . l 8

krtacjc ncsrctanu svomc mctku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 8

Ictosobna ................................................................................................... | 8
Katcgorjcbratstva .. . . . .... . . . . . . ...... . .... . . . . . .. . . . ...... . . . . . .. . . . . . .. . . . . . ......... . . . ... . . . . . . . .. . . | 8
Zajcdntvo pobjcda . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 0
Tr karaktcrstkc = .. . . . . ... . .. . .... . . . .. . ... . . . . . . . . .. . . . .... . ...... . . . .... . . . .... . ... . .. . . . . . .. . . . .. . . . . . . . l 0
Duqa| uk ahrct = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = . = = = = . = = = l 0
Intc| gcncja otroumnost . = = = . = = = = = = = = = . . = = . = = = = = = . . | 0
Svaka njcgovarjcjc bo|ja odh |jadurijci . . = . | |
Tako scbraju mnstr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l |
Kodkogascnautr osobnc,upotpunojcman . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . l |
Odscdmcrccscncuzmam|jcnjc,sugcstja savjct . . . . . = . = = = = . . . l |
Ibadctnjczo|ovanosti povucn ost . . .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l Z
Savjct skusnog . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .... . . . . . .... . ... . .. . . . . . . . . . . . l Z
Mjcavnapctsvojstava = = = = = = = = = = = = = = = = = = . = . | Z
Ircutjct hakk(stnu) . = = = = = = = = = = = = . = = = = = = = = = | Z
Svcobuhvatnsavjct = = = = = = . = = . . = = = . . . . . . . . . . . . . . . . . | Z
Ako c|bt unacmdrutvu . = = = = = . . . = = = = = = = l J
Tr vrstc |jud = . . . . . ...... . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .... . . . .. . . . . . .... . . . . . .. . . . .... . . . | J

ctrstvar vodckadrugmctrma . = = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . l J

Izmcunadc straha . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . | J
I s|amjc kaoutvrcn zd . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 4
!czkpamctnogjczknczna|cc . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 4

uvaj scgbcta .... . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .... . . . . . .. . . . .. . . . ... . . ... . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........ . . . .. . . . | 4

Kadajcvapraznk? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . | 4
I ncdaa nagradasu kunjc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 5

uvaj scprjatc|janczna|cc . . . = = = = = . . = l 5
Najpotpunj namaz = = = = = = = = = = . = . . . . . . . | 5
Naukajc najbo|j mctak = . = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = . . = | 5
Iamctn mudr = . . . . . . .. . .... . ... . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . ... . ... . .. . . . .... . . . .. . . |
Rck| suo zavst . . . . = = = = = = = = . = |

ctr stvar .. . . . . . . .... . . . . . .. . . . .... . . . .... . . . . . .. . . . ... . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . ... . . . .... . . . .. . .. . |

Omcrovav|ast . = = = = . = = = = = = = = = = = . . = = . | T
Najbo|jcdjcIo . . = = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | T
Vrjcdnostdjc| aunjcnogu tajnost . = = = = = = = = = = = . . = = = . = = = = = . . | T
Iravabracjcdnhprcmadrugma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8
K|onscscdamosobna . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | 8
Z85
Ncdaczavst . . o . . o o o . . . . . o = o . = . = . o . . . o = . = = = = = = o = . . . . = = = = o I 8
Moja naIakamcnc moc zaob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ... . . . . . . .... . .... . .. . . . . . . . . l
Sputavanjcjczka ........... . ........ . . . . ... . .. . ...... . . . .. . . . . . .... . . . . . . . . . . .. . . . . . ......... . ......... . .... Z00
Z| ucnjac . . o . . . . . . . . . . . . o . . . . . . . . o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o o . . . . . . o . . . . . . . . . . . o . . . . . . . . . . . . Z00
Iozabav scsobom,aostavtucmahan c . . ..... . . ..... . . ...................................... Z00
Istnsk Ickh( s|amsk ucnjak) . . . . . . . . . . . . . . . o . . o . . . . . . . . . . . . . . o . . . . . . . . . . . o o . . . . . . Z0|

uvaj scdrucnjasg|upm bcst dnmnczna|cama . . o . . . . . . . . . . . . . . . . o . o . . . . . . . . Z0 I

Osobncpravcdnogv|adara .. . . ................. . .... . . .................................... . ........... Z0I
Ko su najbo|j |jud? . . . . . . . . . . . o . . . . o . . . . o . . . . . . . o . o . o . . . . . . . o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o . . . . o . o . . . o . Z0J
Najtccvr|ncnajvchkorst . . . o . . . . . . o . . . . . . . . . . . . . . . . . o . . . . . o o . . . . o . o . o . o o . o Z0J
Zdrav vrsttcmc|j (osnovc) . o . . . o . . . . . o . . . . . . . . . o . . o . . . . o . . . . . o . . . o . . . . o . o . . . . . o . . . . . Z0J
Zatonamscncprmajudovc? .............. . . ... . . ........................ . . ........ . .............. Z0J
Koga|judzavo|c . . . . . . . . . .... . . . . ............ . . ... . . ......................... . ..... . . ........... . .......... Z04
Zaokup|javasdato munjbudctc . . o o . o . . . . . . . o . . . . . . . o . . Z04
Arapcncmocntadrugookupt sjcdntosm s|ama == ... . . .... . ... . .. . . . ... . . . . Z04
Djcak koj opomnjcha| m . . . o . o . . . . . . . . . o . . o . . . . . o . o . . . . o o . . . o . . . . . . . . . . = . . Z04
IzLukmanovhprcporuka savjctasvomcsnu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... . ... . . . . . Z05
Obavczagovomkaprcmas|uatc|ju . . . . . . . . . . . . . . . ... . .. . . . . ... . . . . . . . ..... . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . Z05
Iovjcrcnkjconaj koj jcbogobojazan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z05
Tr pcd|janaukc = . = o = o = = = = = = = = . = = = = o . = = = = = = = = = = o o = . o = . = o = . . o o o o . o o . o o Z0
Savjctmaj kc svomcsnu . .. . .. . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. . .... . . . . . . .. . . . .. . . . . . . .... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . Z0
Istnujcprccs| jcdt . . . . o . . . . o . . . o . . o . . o o . . . . . . . . o . . . . = . . Z0
Kur`an t . . . . . . o . . . . . . . o o . o o . . o . o o . o . . o . o . . . o o . Z0
Muavjnapravda . o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z0T
Istnskuzor ............... . . . . . . ..... . . . . . . . .... . .... . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ....................... . .... . ..... Z0T
Koscc|ocnt o . o . . . . . o . . . . . o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z0T
Osobnc |ohucnjaka . . . . . . . o . o = . . o . o o . . o = . . = . = = . = = o o . . = . = = = = = = = = . = = = . o = . = = = = o = = Z0T
Kadastrast prcv|adaju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z08
Iokomost ncpokomostA| |ahu,d. . ... . . . . . . . . . . .. . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . Z08

tascna|azu srcu? ....... . ..... . . . . . . . .. . . . . . . . ... . . . . . . ...... . . . . . . . ..... . . ...... . . . . . . .......... . . . . .... Z08
Ovmscpostcpobonost . . ..... . . ...... . .. . . ... . . ........ . ........... . . . . . . .......... . . . . ............ Z08
S pravdomjcv|astdugotrajna ............... . .... . . . .... . ...... . . . . ..... . . . . .... . . . .. . . . . . . ... . . . .... Z0
Deveto poglavlje (Pouke, opomene i savjeti) .. . . . . . .... . .. . . . .... . . . .. . ... . . ........ Z I l
Nckatc ncprvuconaj koj tcobmanjujc,
hva|ctvojczas|ugc,aaktcn ncpoznajc & . . .... . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . Z I J
Iok|on = o o = o = = o o o o o = o = = o = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = o = = = = = = = = = = = = o Z I J
Uptahsvojuduu. . . = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z I J
Akovdtcovjckakako|ctuzraku . . . . . ... . .. . . . .... . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z I 4
Kaznazaonckoj pr mjcrcnjuzak daju . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z I 4
Z8
AI Iaht jcpodarocjc| dunja|uk . . . o . . . . . . . o o o o o o = Z | 4
MusImanskcovccnaprjcsto|ju pcrzjskogcara o o o o o o n o o . Z | 4
Lbu Bckrovsavjct HaIdubnul -VcI du o o o o . . . . o o o o o o o o o o Z | 5
Mojadjccactcubt = o o o o o o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . + . . . . . . . . . . 4 . . Z I 5
TraAI| ahovupomo . . . . . . . . . o o . o o + o + . o + = o = = o o = o o o o o o o o o o o Z I 5
Kakosctpostavprcmanjcmu,oncscpostavtprcmatcb . . . . . . . . . . . . .. . .. . Z I
DjcIasupodjc|jcnakaotojcpodjcIjcna ovjckovanaIaka o o o o Z |
Savjct = = = o = = = = = = = = o = = = = = = = = = = = o = o = = = o o o o o o o o o o o o o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o Z |
KIasov pcncc o = = = o = o o o o o o o o o o o o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o Z l T
Irvgrjch = . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . .... . . . .. . . . . . ... . . . . .. . ... . ........................... . .. . ...... . .... . .. . Z | T
Najbo|jcmcjcobdarcnAIIahov rob = = = = = = = = = = = = = . = o = = = = . = = = = = e = o o o o o o o . o o o o Z | T

| d k
o
?
Z | 8 tavamj c natczcpao o stcupntvoru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tckavrcmcna = = ........................... . . .......... . .. . . . . . . . . . . . . ........... . ........ . .............. . .. . . Z | 8
T s sam scb najgor ncprjatcIj = = o = = = = = = o = = = = o = o = o = = = = = = = = = o = o = = = = = o = = = o = o = = = = o = o o o o o o o o o Z | 8
HaIaIzarada . . . . .... . . . ...... . . . .. . . . . . .. . . . .... . . . . . . . . . . . . ... . . .. . . . . . .. . . . . . .... . . . .. . . . . . .... . ....... . .. . .. Z |
I b Isovctrupc . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . .... . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .... . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. Z |
Duajckaorznca . . o o o o o o o = o o = = = = = = = = = = = = = = = . = = o = . = = = = . = . = = = = = = = = Z |
Irczrcm njcgovodjcIo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o . . . . . o o . o o o = = o = = = = o = o o = Z |
GIcdajtc usvojcgrichc o o = o = = = o = o = = = o = = = = = = = = = = = = o = o = = = = o = o = = = o = o = o o o o . o o o . . o . . . ZZ0
Sm IovaoscA| Iahonomckoj samznasvojuvrjcdnost = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = o = = = = = o ZZ0
Bogobojaznost o o o o o o o o o o o o = o o = = = = o = o = o = = = = = o = = = = = = o = = = = = = o = = o = = o = = = = o = ZZ0
Grjcsprcdstav|jajuvcuopasnostzavojskuodsamogncpratcIja . . . . . . . . . . . ZZ |
Nc govor stvar kojcsctcbc nc tu o o o o o = o = o o = o = = o = o = = = = = = o = o = = = = o = o o o = o o + o . o = o o ZZ |

utnjajc mudrost e . . . . . . . . .. . . . .... . . . .. . .... . . . . . . . . . . . . . ... . . . .... . . . . . . . .. . ........ . ........... . .... . .. . . ZZZ
Lbu Bckrjc u prcd sIamskomvrcmcnuzabranj vaovno o o . o o o o o o o ZZZ
DaI s scboroprotvRm|jana? . . . . . . . . . . . . . . . . o . o . o . . . . . . . . . . . . . ZZZ
Nak|onost = o o = o o = = o = = . = o o o = o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o . . o o . o o o o o o . . . . ZZZ
Oponaanjc ubczvjcrstvu o ............................................................................ ZZJ
Ioukazaonckoj su razumomobdarcn o . = . o o o o o o o o o o o o o o = o = . = o ZZJ
Zbog cgastuan? ......... . . . .. . . . ......... . . . . . ........... . . . . . ............. . . . . . . . . . . . . . . . ........ . . ZZJ
VcI anstvcncrjc o ........................ . . ............................................................. ZZJ
V|adar ucn == .............................................................................................. ZZ4
Skakavac - toudnostvorcnjc o = = o = o = o = = o = o = o = = o = o = o = o . = o o o o o o o o o o o . . . . . o = ZZ4
Vuk jarc o .................................................................................................. . . ... ZZ4
DovoIj no tjc zIa samo togasI ua == ......... . . . ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... ZZ5
Otkr|bstcnjcgovostdnomjcsto o o = = = = = = = = = o = o = o = = o = o = o = = = = o = o = o = o = = = = o = o = o = = = = o = = o = o = = = = = o ZZ5
Tra AIIahovozadovoIjstvo . . . . . . . . . . . . . . . o . . . . . o o o o o o = o ZZ5
IoukaodgovomomIdcru == . . .... . ............. . . . .... . . . ................... . ..... . . ................... ZZ5
Tckomcn vatrc! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o o o o o o o o = = o = ZZ
Boj mscdanasovodunjaIuk uc nc prcstgnu = = = = = = = o = o = o = = = = o = = = = o = o = o o = o = = o = = o ZZ

c|jc o o o o o o o o = o o = o o = o o o = = = = = o o = o = o = o o = = = = o = = = = = o = o = o = = = = = = = = o = o = = = o = = o = o = = o = o = o = o o = o = = o o o ZZT
Z8T
1rcbauzctpouku a . . ... . ... . .. . ...... . .. . . . . . .... . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . .. . ZZT
!adnajcvIadavnakojancvrjcd ko|kojcdangut|jaj vodc a . a a a a . a . . . a . a . a ZZ8

cncnsukaomukarc a . . .... . .... . . . .... . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . .. . . . .... . . . .. . . . . . . . . . ZZ8

Deseto poglavlje (O vrijednosti pojedinih djela) a o a a a a a a a a o a a a a a a o a a a a a o a a a a a a a ZJ |
On su prc Muhammcdu,s. a.v.sa a a a . . . a . . . . . . a . . . a a a o . a a o . a . o a a . o a a o o a a a a a a o ZJJ
NjcdnodjcIonjcravnodhadu o a a a a a a a a a a a a a a a . . . a . a a . a a a a a a a a a a a a a a a a a ZJJ
Kobudcsprjccndau n scvab(dobrodjc|o) a a a a o a o a o a a o a a a o a a a a a a a a a a a a a a a ZJJ
AI |ahmujco|akao oprosto,jcronnjctraodug . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ZJ4
ZastavasA|Iahstav|janaskucnjaraznmncdaama o . . .. . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . . . . ZJ4
I d scjcpaj tadrva a o . . .. . . . .... . . . . . .. . ........ . .. . . . .... . ....... . .... . . . . . . .... . . . .. . . . . . .. . .. . ...... . . . ZJ4
Ncbcsk kand |j . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ZJ5
Kamosrccdasamjastanovnkovogkabura! a a a a a a a a . a a . a . . . . . . . . . . . a a a o a a ZJ5
Gospodaru moj ! a a a a a a a a a a a a o a a a a a a a a a a a a a o a a a a a a a e a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a ZJ5
Jedanaesto poglavlje (Citati objektivnih zapadnjaka) a a a a a a a a a a a a . a a a a a a ZJ
Kadatamoknj gcArapa a . a . a a . a . . a . . a a . a . . . . . . . a . . . a . a . a a . a . a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o Z4I
IsIamskato|crancja a a ......... . .... . ......... . . ................. . .............. . . . . . ... . .... . .... . . . ...... Z4I
VcIkansvhvc|kana . . ................ . ................................................................. Z4 |

cnanaZapadu a .. . . .................... . . .... . . . . ....... . . . .... . . . . .... . .. . .................... . ......... . .. Z4Z

RobovIasntvou s|amu a a a a a a + a . . . a . . . a . . . . . a . . . a a a a a a a a a a a a a a o a a a a o . o a a a a o . + o Z4Z
IsIam ma a a o a a . a a o a o a a o a a o a o a a a a a o a a a a o a o a o a . a a a o a a a a a a o a a a a a a a a a a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z4Z
Komparacja ...................................................... . . ................................... . . ...... Z4J
StavsIamaprcmakranstvu a .. . .... . ............................... . . ... . . ... . ... . .... . ... . . . . . . ... Z4J
Vc|kazas|uga aa ................... . ................ . ......... . . .... . .... . ......... . . . .. . ............. . ....... Z4J
Lvropadugujcmnogos|amskoj cvI zacj a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a . a . a a a a a a a a a Z4J
|s|amskvjcrozakon ...... . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . .... . . . . . ............ . ... . . ..... Z44
LvropajcbIautmn o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o o . a o a a o a . a . . . a . . . . a . . . . . a . . Z44
RazIogckspanzjcsIama . . ... . . ... . . ..... . . ................................. . . .......... . ...... . . ..... Z44
| s|amskacvIzacjau srcdnjcmvjcku a a . a . a . . . . . . . . . . . . a a . a a a . a a a a a . a a a a a . . a a a a a a Z45
Najvcsvjctskvc|kan a a . a a a a . a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a Z45
RazIogdckadcncc|stoka . . . ... . . .......... . . ... . . ..... . . ........ . . ............. . . ...................... Z45
Kur'an naunctcorjc . a a a a . . . a . a . . . . a o . a . a a a . a a . a . a a a a a a a . a a a a . . a a . a . . . . a a a Z45
Damus|man nsu zaustavIjcn Btkom kod Ioatjca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z4
Zatoncprmajus|am? a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a . a a a a a . a a . . . . . . a . . . . . . . a . . . . . . Z4
MusIman suutc|jLvrop a . a . a a a a . . a . a . a o . o o a o a o . . . . . . . . . . . o . . . . . . . Z4
|s|amjcuzdgao pravacnc aa . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z4
MusIman nsu prav I pogrckcZapadnjaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Z4
GIas sIama scjo uvjckncmoc ut a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a . . . . a Z4T
288
Iodsjcanjcnas|amskunadarcnost taIcntovanost = = = = = = o = = = = o = o = = 24J
Is|am manj nc = = = o = = o o o = o = o o = = = o = o = = o = = . o o 24J
Vc| anstvcnost sIamskog zakonodavstva .................................. . . ..... . ....... . . 24J
Najvc| anstvcnjczakonodavstvo = = o = = = = = o = o . o o = o = 248
IrmIsu s|amdobrovoIjno o . . a . . = o = = = = = = = = o = = . . 248
I sIam Svjctskkongrcszakonodavstva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...... . . . 248
IsIamskoposrcdovanjc o o . a = = = o o = = = = = o = = = = = = = o 248
ZapadnjacuzmajuzcvIzacjcAnda|usa = = = = = = = = o = = . 24
IsIamsk zakon o = = = = o o = = = = o = . . . o = = o = = = = = o = o = = = . a 24
Uvcou s|amstotnc,abou prtvoru a a a ......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ....... . . . . . . . . .... 24
Osnovnustav ....... . . .................... . . .............................. . . ..................... . . ......... 24
NckaLvropaprznasvojcpogrckc a a = = = = = = = = = = = o . . 250
SvcnaukcsudoIcs Istoka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . 250
Utcaj ArapanaZapad = o = = = = = = = = = o = . = v o = o = = o o . o o a o 250
IrobIcmcu svjctumocrictsamos| am = = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . 25 l
MnogodugujcmoArapma . = = = = = = = = = = = o = o . . = o = = = = o = o 25 l
Dajc sIamskacvIzacjaosta|avIadat svjctom o = = = = . . = = o = = 25 l
Amcrkacna manacmu zavdjctArapknjama o o = = o = = = = = 252
I s|amskcvrIncsukaop|annc = o = o = a = = = = = = o = = = = = = 252
Zapanjujucpobjcdc o o = = = o = = = = o = o = . = = = = = = = = + = = = = o o o o o o o o o o 252
Dvanaesto poglavlje ( Izjave mrzitelja islama i njihove urote) . . . . . . . . . . . 255
Iropastbb| otcka = . o o = o = = a o o = = = = = = = = = = o = o = = . 25J
C |jcvkrstakh ms onara = = o = . = = o . o a a a = o = = = = = = o = = = = o = = o = = + 25J
!cvrcj godnckojcmajupos|jcdnjuc Iru - scdam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25J
RadnarazbjanjujcdnstvamusImana a = o = o = o = = = = = = o . = = = = o = 258
Kakopobjcdt mus|manc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
SuprotstavIjanjcs|amu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
RczuItatatcstkogdjc|ovanjanamus|manc . = o = = = = = = o = . 258
Io|tkakoIonja| zma sIam o = . = o = o = = = = = = = = . o = o 25
!ojcdnaprao untcnjubbIotcka = . = . o o o o o = = = = 25
LtotakoprjctZapad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
AkodocdoponovnogjcdnstvamusI mana = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
AkoscmusI manmadas|oboda a = o = + = = = = = = + . . a . a a o = = = = o = = o o = = = = 20

tajcIrancuskaunIa sAIrom o o = = o = = = = = o = = = = . = = = = = = = = = = = o = = 20
Majka svhza|a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2l
Rucnjczgradnja . . o = = o . a = = = = = o = o = = . 2 l
Zato smoratova| uAIru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 l
I s|amskaopasnost . = o = = o o o = o . o a o o o = = = = a . o o o o 22
OvajKur' an o = = o = = = = o o = = = = = o o o = = = = = a o o o = = = o = o = o = o o = 22
28
Tragov ovhscncgubcn t ncstaju 22
Trinaesto poglavlje (O zapadnoj civilizaciji) a . . .. . . . . . . . . . . .... . . . .. . . . . . .... . . . . . . . 25
ZabranacnamatanjaLvanc|ja o o o o o o o o o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o a o o o o o o 2J

cna saZapada o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o a o o o o o o 2J
Zapos|cnccncsuZapadudonjc| cprob|cmc a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o o o o o a o o o o o o o o 2J
Zaborav| asamnasvojucnstvcnost o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Ncprb|avajtcscbIudu o o o o o a o a a a a a o a a a a a a a o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o 28
Recenzija o o o a a o o o o o o o o o o a o o o o o o o o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o o o o o o o o o o o 2J l
Recenzija o o a o o o o o o o o o o o o o o o o o o o a o a o a o a a a a a a a a a a o a a a o o a o o o a a o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o 2JJ
Sadraj o o o o a o o o o o o o o o o o o o o o o o o o a o o o o o a a o a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a o o o o o o o o o o o o o o o 2J5