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Oshe Meyi

Ernesto Valds Jane


compilado por:
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-If Libros y Documentos de Osha-If Reglas de Osha-If para Santeros
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
+
I I
O O
I I
BABA OSHE MEYI O O
Rezo: Mulu Kulushe Kuluche Onime Oshn Ib Nenile Arun Omnilode Ik Osharereni Orisha Waye Oko
Adifayoko Orunmila Kaferefn Ogn. Oshn Ati Elegbara Momolade Oluo Pop.
Syere: Ik Iwa Il Kalero Arun Iwa Il Kalero Egun Iwa Il Kalero.
Syere: Osun Were Were Od Lusun Oshn Kanika Shehefisi Ebb.
En este If siempre hay que pelarse y no puede tener perros en su il.
Rezo Iyesa de Oshe Meyi: Babada Beshe Ay Bab Beshe Mu Oshn Kanika Loni Dalo Beshe Lulu
Odunkere Luere Tioregun Toni Rowo Loko Loda Albi Koruko, Akuk Adi Mini, Eyel Marun, In Toba
Kikan Ek Toba Kikan Unyn Toba Kikan Ot Toba Kikan Ow Maru.
Aqu fue donde por primera vez se tir el okpele al suelo -piso- para la consulta y el que hace caer
el okpele al suelo tiene que pagar.
Se le da a comer juta a Asowano.
Nacieron los ungentos olorosos y los perfumes.
Es signo de larga vida.
El enemigo come en su mesa.
Oshe Meyi siempre est en guerra con Irete Meyi.
Definicin de Oshe Meyi: Es un signo de la sangre, del trabajo, el llanto y la tristeza, pues estos son
sus grandes compaeros. Solo ellos saben lo que quieren, pues no hay nadie en el mundo que los
entienda. Debe tener cuidado con su sangre porque es fcil que se enfermen por cualquier parte.
Son de carcter impulsivo y rencorosos. No creen en nada ni en nadie. Su convencimiento es lo que
ellos creen. Son jactanciosos y muy especialmente en las coyunturas. Unos salen bien agradecidos
pero otros no agradecen nada, pues piensan que al pagar las cosas que se le hicieron ya cumplieron.
Son adivinos y por lo regular buenos espiritistas. Tienen un Egun que le habla y le dice las cosas que
ellos necesitan, pero su fuerza est en Orunmila y Oshn. Le gusta el chisme y la averiguacin de las
cosas aunque no les interese. Son adictos a problemas de la justicia, pues ellos mismos se lo buscan
y sufren por otra persona que no son ellos. Le gusta la alegra y las fiestas, cosa esta ltima que no
pueden practicar. Deben adorar mucho a Obatal, pues es quien se lo da todo. Son los ms
chiquitos en la religin y por eso Olofin les dio el ash. Este es el odun donde Olofin dio el ash y la
admiracin. Son adivinos de nacimiento y con los ojos ven ms all de donde pueden. Son dichosos
al mximo, no se les puede engaar con facilidad, pues son perspicaces y consistentes.
Padecen de la sangre, del corazn, las piernas y del vientre. Su secreto es la arena del ro, una ot
de od, un akuk, dos adi, dos canarios, un ounko odn, aikordi, cinco dilogn, om od, om Olokun,
ot, om Olofin, ek, ey, ep, o, una vara de ash funfn y una vara de ash akuer.
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Inshe secreto [de Oshe Meyi]: Un girito cargado con todos los pjaros, distintas tierras, distintos
ew, cochinillas, lino de ro, helecho de ro, agua de fondo del ro, se le da un akuk funfn, dos adi
al pie de Oshn y Orunmila, cinco juj de alakas.
Habla Ol, un Obatal viejo de la corte de Oshagrin.
La mona que salv al hombre que buscaban para matarlo y ella le cubri con el cuero de un mono
muerto y ste hacindose pasar por mono se escondi en la selva y ella le llevaba el alimento, donde
l se enamor de ella, pero no pudo hacer nada con ella y la mona qued sentida y enamorada.
Aqu naci el osario. [Este odun] preside las exhumaciones.
En este If naci el grillete, si es mujer no puede tirar los caracoles, pero tiene que atender su campo
espiritual y adivinar por medio de las barajas.
Oshe Meyi es el hijo de Olofin que abandonaron en el ro y pas mucho tiempo andando de un lado
para otro, hasta que una persona lo recogi y lo atendieron.
Oshe Meyi es repudiado en el seno de su familia, lo demeritan y no lo consideran.
Su mejor amigo lo puede traicionar.
Es hijo de Oshn y de Oluo Pop ya que Oshn es hija de Nan Buruk.
Oshn naci en tres tierras, Iyeza [Yesa, Iyesha], Maginu e If.
En este If se tir por primera vez el caracol, ya que Oshn estaba muy grave y su hermana Oy fue
a buscar a Shang y ste fue el que tir el caracol.
Prev distanciamientos entre hermanos, hechiceras, amarres, donde la persona tiene que recibir
a If.
Habla de personas que tienen trastornos con su cnyuge. Si es mujer con el marido y viceversa.
La persona tiene que yoko Osha y si es hombre recibir a If para que no se quede impotente, tratar
bien a las mujeres y ver como le dice las cosas para evitar mal entendidos. No puede ser corrompido
ni tratar de forzarla en el acto sexual, cuando ella no tenga deseos, debe de or sus consejos que le
harn bien. Reglele a su mujer un collar o una sortija de mbar. Usar cinco clases de perfumes,
entre ellos el mbar, que usar en el pauelo nada ms y se pone delante de Oshn. Olofin y
Oduduwa estn pegados a esta persona.
Ebb: tiene que hacer cinco rogaciones, una cada cinco das, un pomo de perfume, un pjaro
cazado, un guineo, todos los dems ingredientes y se pregunta su destino.
En este If no se puede cortar el pelo, usar jabn, una toalla y un estropajo de soga para usted solo
y no deje que el jabn se termine, pues debe botarlo antes que esto suceda.
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A la obin se le dice que tiene que engordar, porque tiene complejos con sus senos. Habla del
cerebro, de la sangre, de anemia.
El dueo de este If no puede ponerle elegued a Iyansan.
Aqu fue cuando Oluo Pop llen el camino de animales muertos para que cuando Ik llegara se
fuera. Su protector es Shang.
A usted le gusta lo rojo, nunca le haga promesas a Oluo Pop.
Aqu fue donde Orunmila dict los distintos idiomas de la humanidad.
A usted le gusta estudiar idiomas, porque tiene facilidades para eso.
Tiene que hacer ebb y los animales repartirlos por distintos lugares.
No se deshaga de sus Oshas.
Sus padecimientos es de la garganta.
Usted no abriga hombre alguno a su lado, ya que ellos no la comprenden.
Se padece de locura transitoria.
Usted vive enamorada de s misma.
La mujer de este signo tiene que tener relacin con algn Aw de Orunmila.
Naci el pelado.
Naci el hacer Osha, donde Yemay entreg el dilogn.
Se le pone a Elegbara ler ey y ekute.
Aqu fue donde Oshagrin y Oshn se asociaron para comer por dentro sin que nadie los vea, Oshe
Meyi no es la sangre sino los conductos que la llevan.
Nace el estancamiento de la sangre.
En este If se le dice al aleyo que no todas las peleas y las guerras se pueden ganar, que no siempre
se tiene la razn y que muchas veces hay que perder para poder ganar.
Kuku Kuluche Oyo Tiralukuche Muluku Adifafun Akantampo Tirendo Yamawo Akatamp Edn Adifafun
Adi. Ash Akuer Elebo.
Dice If: Que Oshn lo persigue. Usted tuvo un disgusto donde se dijo que la cosa ya haba
terminado, pero para usted no, porque contina guardando ese rencor. Tiene que hacerle misa a
un familiar y tener cuidado con enviaciones. A usted le quieren hacer un mal. En su casa hay alguna
mujer embarazada o puede que alguna que la visita, esa persona tiene que hacer ebb para que
pueda salir bien del parto. Hoy usted se encuentra atrasado pero le ha de sobrar de todo si atiende
al Osha. Oiga consejos para que no se pierda. Atienda a Elegbara y si no lo tiene recibirlo. Tiene que
yoko Osha y recibir a Orunmila. Tiene que atender a los muertos, porque hay un muerto que quiere
acabar con todo. Hgale misa y despjese. Una persona lo procura para hacerle un mal. Si piensa
viajar antes haga ebb. Cuando lave su ropa no la deje torcida, para que as se evite retorcijones de
estmago. Hay veces que para ganar hay que perder y a usted siempre le gusta ganar. Deje un poco
a las mujeres. Usted cree que le tienen hecho un amarre y es que le debe a Elegbara y a Oshn. No
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coma ninguna comida que est atrasada. No maltrate a las mujeres y cudese el pito. Si es mujer
est enferma del vientre a consecuencia de abortos provocados y tiene necesidad de raspados
vaginales. Tiene que contentar a Oshn, darle adi y ponerle promesa. Si vive desahogada puede
perder y verse en la miseria. Hay veces que le pica mucho la cabeza y las uas se le parten con
facilidad. Lmpiese con ern mal y dle un ounko odn a Oshn.
Ebb: un akuk, cinco eyel, cinco bollitos con o, escalera, yaroko, ash de listado akuer, opolopo ow.
Ebb: un akuk, cuatro adi, cuatro eyel, comida atrasada, ash akuer, o, elegued, opolopo ow.
Ebb: un ounko, un akuk, escalera, yarak, cinco eyel, comida atrasada, medida de su vientre, dos
elegued, opolopo ow.
Aqu Oshn tuvo que volverse prostituta.
Oshe Meyi es el pilar de la casa que tiene una cabeza puntiaguda. El penetra en la tierra con su parte
ms aguda.
Este fue el sacerdote de If que tir If para ellos en Ibadn, en el tiempo en que se conoca al jabal
que mataba a sus hijos para comer. Cada noche el jabal mataba a los hijos del pueblo de Ibadn.
Ellos tenan que aadir dos o tres caracoles e ir para la adivinacin del sacerdote de If y fueron
demandados a hacer un sacrificio con un ame de agua, plvora y la fibra lanosa de la palmera y
al terminar el sacrificio ellos hicieron la medicina de If para ellos. Despus perforaron un hueco
en el ame de agua y colocaron la plvora y la fibra lanosa de la palmera en el hueco y pusieron un
carbn encendido sobre el hueco. Lo colocaron todo en las afueras de la ciudad y tan pronto como
el jabal lleg all por la noche, puso el ame en su boca y apret sus dientes y el carbn encendido
se desliz a la combinacin de lana y plvora y explot en la boca del jabal y el jabal muri.
Se le da un akuk a Shang, se pone a cocinar amal. Cuando se le va a dar de comer a Shang se
pone el nombre de la persona debajo de una ot de la batea de Shang. Se le da el akuk y despus
se cubre con la amal bien caliente. Despus se cubre a Shang con jobo y se le dice o pide lo que
uno desea. Se tienen seis das y despus se hace tres paqueticos, uno a la palma, uno a la ceiba y
el otro a una mata de jagey.
Sahumerio de Oshe Meyi: Cscara de almendra, ristra de cebolla, hojas de lamo, azcar prieta.
Eguiri [de Oshe Meyi]: Este es una preparacin que se toma por este odun para evitar la brujera.
Se le da ayapa a Shang, se coge la eyerbale con vino seco, se le echa iyef de Orunmila, ep, kol, cinco
atar, un cascarn de igbn molido, un poco de iy. Se embotella y se sella bien con cera. Se reza en
el tablero y se toma para curtir el estmago contra la brujera.
Se le pone a Oshn un carapacho pequeo de carey cargado con ero, ob kol, osun, oro, coral, mbar,
ew awod -hierba de la Caridad del Cobre-. Esto come con Oshn.
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Se pinta este odun con efn y osun en la pared, se le sopla ob mascado y se reza Oshe Meyi. Esto es
para evitar la enfermedad.
Inshe Osain [de Oshe Meyi]: Va forrado con cuentas de Oshn, lleva ler de ayapa, igbn, una ot keke
del ro, kol, ob motiwao, iyef y come gallina con Osain.
Aqu los enemigos trabajan de noche y para vencerlos se hace una obra con una cabeza de cerdo
a la que se le pone el nombre del enemigo y se carga con afosh og, se coge un ame de agua, se le
abre un hueco, se le introduce adentro el nombre del enemigo, se le echa etubn, opolopo mariwao y
se introduce en la boca de la ler eled. Esta se le pone al Osha que la coja y se llama al aray. Se coge
un carbn encendido y se pone encima del ame dentro de la boca de la ler de eled y se llama al
aray y cuando etubn suene se pide intori Ik, intori arun, intori ey, intori ofo... para el aray. A
continuacin se le da al Osha el animal que haya pedido -osiadi, adi, akuk, eyel, etc.- Echndole
eyerbale al Osha y el ler de eled, se tapa con ash dundn eler eled y se deja ah el nmero de das que
diga y despus se lleva a enterrar en il Ik.
Aqu se le da veinticinco eyel a Oshn.
Paraldo [de Oshe Meyi]: Tres ob, tres eyel -una blanca, una carmelita y otra negra-, un e adi, una
adi, tripa de pescado y de elegued, ash amarillo, eb ek, ey, efn, abagd.
Ebb: ot, o, cuatro itan. La adi a Oshn y las tripas y el ler umbeboro. Se limpia a la persona con
tres eyel, con la dundn y la carmelita y con la funfn en el bao. Se prepara un omiero a base de
espanta muerto para ebbomisi. Ob a Oshn y se le encienden dos itan y se le ruega que ayude. En
las telas del paraldo se ponen los odun: Irete Yero, Otura Niko, Oshe Meyi -al centro-. Todo se
pregunta.
Paraldo [de Oshe Meyi]: Tres ob, tres eyel.
El que est preso cuando lo sueltan se tiene que baar para quitarse el olor de la crcel.
Orula le dijo a la cucaracha que hiciera ebb para que no la descubrieran por su olor peculiar, ella
no lo hizo y desde entonces cada vez que la gente percibe el olor de la cucaracha se pone en acecho
para cuando la vea, destruirla.
Para que las mujeres tengan suerte con los hombres [en Oshe Meyi]: Dos eyaoro, canela, todo hecho
iy seco al sol, no quemado y se le escribe Oshe Meyi.
Para suerte del ow: Hierba de la nia, canela en polvo, agua bendita, incienso de iglesia, un e
adi. Todo se bate bien y despus se unta en las manos, cara y cabeza y si quiere en todo el cuerpo.
Remedio para la locura: Se dar siete baos con cocimiento de ceiba, guanbana, mango, pin
y anam. Despus se hace cocimiento de rompezaragey y sargazo. Cuando est fresco se le echan
ramitas de tamo real machacado y cogidos por la maana y de la parte del naciente y se le agrega
incienso de la iglesia. Se lava la ler los das que marque Orunmila con esto y jabn de castilla,
despus se le unta or, en las sienes y la nuca y se le pone ash funfn en la ler.
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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I I
O O
I I
BABA OSHE MEYI O O
Rezo: Oshe Aladashe Onibarabaniregun If Molok Tish, Shenshe Molok Adifafun Oshn.
Oshe Meyi es un odun masculino, hijo de Athi y de Ati.
Oshe Meyi fornic con su mam y por eso se fue para otra tierra.
Manda en todo lo podrido y mal oliente, come comida atrasada y dems putrefacciones.
Representa la mitad del mundo del oriente.
Oshe Meyi siempre est en guerra con Irete Meyi.
Es signo de larga vida aunque habla de maldad.
No se come nada tostado.
Prohbe vestir en combinacin de tres colores.
Hay que tener cuidado con accidentes en la casa.
Oshe Meyi siempre ve la muerte.
Se le da comida a Osain.
La discrecin es el arma ms grande que tiene Oshe Meyi.
El Aw de este If debe ser una persona difcil.
En este If el hombre aprende a tostar los granos.
Refranes
1.- Mono ve mono hace.
2.- La palma, porque tiene algunos penachos, se cree ob.
Se formaron los cielos, la plata, los huevos, las articulaciones en los seres humanos.
Sus ew son el curujey y hojas de ame.
Aqu fue donde por primera vez se tir el okpele en la estera para la consulta y el que hace caer el
okpele sobre la estera tiene que pagar.
Nacieron los ungentos olorosos y los perfumes.
La fuerza general.
Los extranjeros, la guerra, jefes, hombres de autoridad y prestigio.
Reclamacin.
Dolores de vientre, bondad.
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Oshe Meyi es el dcimo quinto odun de If y es masculino.
En Oshe Meyi fue donde naci hacer Osha, pero slo haba okpele. Entonces Orula dijo que con okpele
no poda hacerse Osha, diciendo entonces Oshn que le pusieran el caracol a Yemay, a lo que ella
accedi con la condicin de que le dieran derecho sobre la cabeza y as fue como Oshn entrega a
su hijo para salvarlo.
Nan Buruk es la duea de los ojos de agua.
La aguja es la que lleva al hilo. Es mala noticia de muerte, desbarate. Todo lo que se hace es malo;
lo de arriba viene para abajo y viceversa. Cuidado con robo y prisin. Habla de hijo desconocido.
Habla de la sangre. Oshn lo protege. Si vend mi cra, no quiero ms. Cuando se disguste con una
persona no vuelva a renacer la amistad, pues esa persona simulando ser su amigo puede
perjudicarlo. Cario que vuelve es peligroso. Familiar muerto que vive en el recuerdo necesita misa.
Cambie de modo de pensar y cuando tenga algo no se crea mejor que los dems. Evite tener que
guardar cosas ajenas.
Nacen las perlas; se forman el cielo, la plata, los huevos, la lechuga y el sij.
Nacen los instrumentos musicales de cuerdas como el violn, el lad, el arpa, la guitarra...
Nacen las articulaciones, la artritis, la bursitis.
Habla el marfil y la guerra. No tiene color favorito.
Su da de la semana Oyo Aba Meto (sbado); Su planeta Saturno; su metal es el plomo.
Habla Erind, el Orisha de la msica de cuerda. Nace el pelado.
No se puede cargar lea, ni revolver restos de hoguera.
No se come codorniz, ni gallo, ni gallina, ni nada mezclado.
El Aw de este signo debe ser dcil. Tiene que tener cuidado con accidentes.
En este odun se le da de comer juta a Asowano y un carey a Oshn.
Hablan: Oshn, Asowano, Obatal, Orunmila, Ogn, Olokun, Borom, Brosia.
Es un signo que habla de la sangre, del trabajo, del llanto, de la tristeza, pues stos son sus grandes
compaeros.
Slo el hijo de Oshe Meyi sabe lo que desea y son pocos los que lo entienden.
Debe tomar cuidado con su sangre, porque es fcil que se enferme de la misma.
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Son adivinos y por lo regular buenos espiritistas, tienen un Egun que les habla y les dicen las cosas
que ellos necesitan, pero sus fuerzas estn en Orunmila y Oshn.
Les gusta el chisme y las averiguaciones de las cosas, aunque no les interesen. Son propensos a tener
problemas con la justicia, pues ellos se lo buscan y sufren por otras personas.
Son adivinos de nacimiento y con sus ojos ven ms all de lo normal, pues son perspicaces e
inteligentes.
Padecen de la sangre, del corazn, de las piernas, del estmago y las mujeres tambin del vientre.
Este es un odun donde Olofin dio el ash y la admiracin.
Aqu naci el osario, preside las exhumaciones.
Naci el grillete.
Si es mujer no puede tirar caracoles, tiene que atender a su cuadro espiritual y adivinar por medio
de las barajas.
Oshe Meyi es el hijo de Olofin que abandonaron en el ro y pas mucho trabajo y mucho tiempo
andando de un lado hacia otro, hasta que lleg una persona que lo recogi y lo atendi.
Oshe Meyi es repudiado en el seno familiar, lo desmeritan y no lo consideran.
Su mejor amigo lo puede traicionar.
Es hijo de Oshn y de Oluo Pop, ya que Oshn es hija de Nan Buruk. Oshn se cri en tres tierras:
Iyesa, Magino e If.
En este If fue donde por primera vez se tir el caracol, ya que Oshn estaba enferma de cuidado
y su hermana Oy fue en busca de Shang y ste fue el que tir el caracol.
Prev distanciamiento entre hermanos, hechiceras, amarres. La persona tiene que recibir If.
Le hablan de persona que tiene trastornos con su cnyuge.
La persona tiene que yoko Osha y si es hombre recibir If.
Por este If el hombre tiene que tratar bien a las mujeres, saber como les dice las cosas para evitar
malos entendimientos. No se puede ser corrompido ni tratar de forzarla en el acto sexual cuando
ella no tenga deseos. Debe or los consejos de su mujer.
Por este If la mujer no puede estarse cortando el pelo.
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El dueo de este If no puede ponerle elegued a Yansa.
Aqu fue donde Oluo Pop llen el camino de animales muertos, para que cuando Ik llegara se
fuera.
Se padece de locura transitoria, de la sangre, de anemia.
Su protector es Shang, a usted le gusta lo rojo.
Nunca le haga promesas a Oluo Pop.
No se deshaga de sus Oshas.
La mujer no abriga a hombre alguno a su lado, pues ellos no la comprenden.
La mujer vive enamorada de s misma. Debe tener relaciones con un Aw de Orunmila.
Oshe Meyi tambin habla de conductos que transportan la sangre. Naci el estancamiento de la
sangre.
Aqu Oshn, para poder vivir, se tuvo que volver prostituta.
Dice If: Que Oshn la persigue. Su mejor amigo la puede traicionar. Su enemigo come en su mesa.
Reglele a su mujer un collar o una sortija. Usar cinco clases de perfumes distintos, que los pondr
delante de Oshn para usarlo slo en pauelos. Olofin y Oduduwa estn pegados a usted. Usted tuvo
un disgusto y lo dio por terminado, pero usted sigue guardando rencor. Tiene que hacerle misa a
un familiar difunto y cuidarse de enviaciones de espritus oscuros. Alguien desea hacerle un mal.
A usted no le gusta perder, pero Oshe Meyi dice que perdiendo se gana. En su casa hay una mujer
embarazada, o puede ser una que la visita, ella tiene que hacer ebb para que a la hora del parto no
se le presente contratiempos. Atienda a Elegbara y si no lo tiene recbalo.
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 3
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
+
I I
O O
I I
BABA OSHE MEYI O O
Lo dulce se puede poner agrio.
Sangre que corre por las venas, gato con guantes.
Traicin, robo, prisin.
En Oshe Meyi se prohbe tirar el caracol, porque la persona que mira se excedi.
Oshe Meyi: Perdiendo se gana. No se mira sin dinero.
Se mira por la baraja o le gusta o la lleva a que se mire.
Rezo: Kulu Kuloshe Muluko Muluko Un Babalawo, Lordafun Kantapo Nibati Unlo Sile Yama Odere
Orunre Om Oroko Om Eran Nibati Atapa Ow Lode Lordafun Ay Yigobo Boton Losile Onibini.
Il La Poledi A Un Babalawo Lodifafun Banle Kere Adefun.
Kulu Kulushe Oshe Moloshe Monuko Bab Lodifafun Akantapo Nibati Inlo Silu Yama Adere Or Ere Om
Oroko, Om Indo Nibati Otaba Un Kodere Adifafun Ayoyi Godo Otononlo Siyele On Bini Orunmila
Elbikan Adifayoko Okanfun Orunmila Elbikan Lolo Shiere Olosile Iwabobo Ebb Kuru Eshu Obin Orunla
Oshubi Tani Lolabo Omode Kofe Echubi Leno Afofo Iwago Orugb.
Bab Eyi Oshe Meyi Kulu Kulushe Ey Tibalokushe Opeshe Muluku Muluku Adifafun Akantapo Yamawo
Akantapo Odun Ini Ir Defunwo.
Kulu Kulushe Oyo Tobami Oshe Muliko Aun Babalawo Lodifafun Akantapo Nibati Inlosiel Yama Odere
Orunla Om Aroko Om Orin Nibati Otaba Oku Olede La No La Fun Ay Igo Igo Dobotonlo Sile On
Bini.
Shubu Shere Shere Ashoyu A Komeyiyi Shere Shere Adifafun Ayiroro Inshoroni Bab Meri Shubu Shere
Shere Aber Shere Ashoyua A Un Meyiyi Adifafun Aruroyo Tinshomo Kiya Kiya Shubu Shere Shere Ash
Un Ey A Un Meyiyi Shere Shere Adifafun Eyoroyotonshomo Y Kama Ogn.
Kuku Kulushe Adifafun Akantapo.
Oshe Meyi Orunla Ebikunlo Bogbo Omodi Oshubu Shu Obin Orunla Nisisi Ebokoru Lola Kushubu Tenutie
Orunla Oshubu Iwabobo Ir Oggo Ir Om Ir Ariku Babawa.
Dice If: Oshn lo persigue, hubo un disgusto, donde se dijo se termin, pero para usted no, que
sigui guardando ese rencor; tiene que hacerle misa a un familiar, cuidado con envo de muerto,
le quieren hacer un mal; en su casa hay persona embarazada y tiene que hacer ebb para que salga
bien en el parto; hoy est mal, pero con el tiempo tendr dinero; si atiende al Osha oiga consejo
para que no se pierda, atienda a Elegu y recbalo, tiene que hacer Osha y recibir If, atienda al
muerto; una persona lo procura para malo; piensa dar un viaje, antes haga ebb, cuando laven no
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dejen la ropa estrujada ni tendida; hay veces que para ganar hay que perder. Cuidase del estmago
o cada, deje un poco las mujeres. Usted cree que est amarrada y es que le debe a Elegu y a Oshn,
cree que no hay quien lo domine, use algo de Oshn; no coma comida atrasada; no maltrate a las
mujeres y cuidese el pito, est mala del vientre por aborto y tiene necesidad. Contentar a Oshn,
le debe cinco adi a Oshn o ounko, vive desahogado y puede verse en la miseria; le pica mucho la
cabeza y las uas se le parten, no use armas y lmpiese con carne.
Ebb: akuk, cinco adi, cinco o, akantap, yarak, tela de listas y mesan mesan.
Ebb: akuk, adi, cuatro eyel, comida, ash amarilla, o, meyo ow.
Ebb: akuk, ounko, yarak, cinco eyel, comida vieja, ebeta ow.
Dice If: Que usted es hijo de Oshn; que ella le ha dado mucha suerte y que usted la ha perdido
por su modo de ser; dice que aveces est contento y de repente se entristece y le dan ganas de llorar;
usted tiene que hacer Osha tarde o temprano y si todo le sale mal es que Oshn est mal con usted.
Si el que se registra tiene Osha, que le pase la mano a Oshn porque lo va a meter en un enredo que
se va a enfermar de la incomodidad; pngale algo a Oshn y dele satisfacciones para que el ngel
de su guarda lo ayude; dice que usted est mal del vientre, tenga cuidado con operacin; tenga
cuidado con trampa que le quieren hacer; tiene que rogarse la cabeza para que pueda adquirir una
suerte de una herencia que tiene que coger; dice que usted tiene enemigos negros o colorados que
quieren hacerle dao para que no tenga suerte; Kaferefn Yalorde, dice que se va a sacar la lotera,
que haga ebb y le d de comer a su cabeza; usted quiere hacer una cosa, espere un poco; no coma
en plato roto ni cascado; tiene que mudarse tres veces para que llegue la suerte; tiene que darle de
comer a Oshn y hacerle fiesta en grande para que en grande lo ponga ella a usted.
Cuando Oshe marca candela: Se coge una freidera con corojo, maz, ekr, ey y lo pone para que
todo salga bien y no se vaya a trastornar.
Dice If: Que usted o alguien de su familia le deben a Oshn u otro Osha, procure pagarle; si es
mujer y tiene marido se le dice que ese no es el suyo, que el suyo no ha llegado an pero que lo
encontrar; si es hombre y no es Babalawo, tiene que serlo; cuando Oshn habla por bien se le pone
cabeza de juta a Elegb, se le pide todo los das y se juega billete, hay muerto familiar que hay que
hacerle misa; si tiene que ir a punto lejano haga rogacin; tenga cuidado no se vaya a enfermar,
vaya al mdico; usted es una persona nerviosa, pasese la mano por la cabeza de atrs haca delante;
usted ha hecho muchas cosas y no est satisfecha pues cree que la han engaado, pero no es as.
Tena que sucederle todo esto pues Oshn le est probando y ella misma lo sacar de apuros.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE AL NEGRO ESCLAVO LO HACEN ADIVINO]
Una vez un rico encuentra uno de sus esclavos tirando okpele y le dice que si as era como se
trabajaba y qu haca con eso. El esclavo le dice que estaba mirando a tres mujeres embarazadas
que tena el ob y que si no haca ebb se moriran. El amo va y le pregunta al ob si era verdad que
tena tres mujeres embarazadas, contestndole que s, manda a buscar al esclavo, mir al ob y le
hizo ebb a las tres mujeres, que salieron bien del parto y desde entonces lo tuvieron de adivino y
le vino la felicidad por todas partes al esclavo.
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HISTORIA
[PATAKIN DONDE ORUNLA ERA LUCHADOR]
Orunla se haba metido a luchador y no se ocupaba de los Oshas, donde quiera que llegaba tumbaba
al contrario. Un da hubo un contrario ms fuerte, Eshu que estaba a su lado le dijo: Djate tumbar.
Y l as lo hizo, pero el que tumb a Orunla tampoco se pudo levantar, porque Eshu lo tena
amarrado por una tripa y para ponerse bueno tuvo que llamar al mismo Orunla.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE ORUNLA ERA LUCHADOR, VERSIN]
Orula no se ocupaba de los Oshas y andaba de pueblo en pueblo metido a luchador. Un da le dijo
Eshu que no se dejara tumbar. Y a los pocos das luch con un prncipe y tumb al prncipe. Pero
cuando el prncipe se fue a enderezar no pudo y empez a gritar por el gran dolor que tena en la
barriga. Y fueron a casa de Orula a examinarse y le dijo que tena que hacer rogacin para que se
salvara, porque Eshu le amarr cuando la lucha, una tripa. Le hicieron rogacin a todos los Oshas,
comieron y bebieron.
La persona que haga llegar este odun tiene que pagar.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE LA MONA QUE SALVA A UN HOMBRE]
La mona salv al hombre que buscaban para matarlo. Ella lo cubri con el cuero de un mono
muerto y ste, hacindose pasar por el animal, se escondi en la selva. Ella le llevaba el alimento
y l se enamor, pero no pudo hacer nada con ella y la mona qued sentida y enamorada.
HISTORIA
[PATAKIN DEL AGUA ENVENENADA]
Un hombre sali una vez a caminar buscando desenvolvimiento. Estando agotado de tanto andar
vio a varias personas alrededor de un charco de agua y como estaba sediento le pregunt a los
presentes si esa agua se poda beber y le contestaron que si. El hombre bebi el agua all depositada
y al poco rato se retorca con agudos dolores de estmago, muriendo, puesto que el agua estaba
envenenada.
No se puede hacer todo lo que le mandan.
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