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Jos Mara Vigil

Nace en Guadalajara el 11 de Octubre de 1829.

Realiza todos sus estudios en Guadalajara, comienza


a estudiar leyes pero lo suspende para dedicarse al
periodismo poltico.

Funda el peridico La Revolucin, como de!ensa de


la re"olucin y el #lan de $yutla contra %anta $nna.

&n otros peridicos de!endi las 'eyes de Re!orma


y la (onstitucin de 18)* y conden la inter"encin
!rancesa.

+urante el imperio de ,a-imiliano se e-ilia en &.$


y desde a/ continua con su labor periodistica a
!a"or de la independencia.

&n 1809 es electo diputado y cuestiona a 1enito


2u3rez por su a!an de reele4irse.

&l concluir su periodo como diputado es nombrado


director del $rc/i"o General de la Nacin.

&n 18*) !ue electo ma4istrado de la %uprema (orte


de 2usticia, pero abandona el car4o cuando #or!irio
+az lle4a al poder.

&ntre 18*9 y 1885 sostiene una discusin


periodstica con 2usto %ierra, 6i4il abo4aba por un
liberalismo puramente republicano, mientras 7ue
2usto %ierra de!enda el nue"o liberalismo basado en
el positi"ismo.

$ partir de 1885 abandona el periodismo y asume la


direccin de la 1iblioteca Nacional, es a partir de
entonces cuando realiza cuantiosas in"esti4aciones y
proyectos editoriales, re"i"iendo el indi4enismo
/istrico.

#ensamiento de 2os8 ,ara 6i4il

9an importante es la ciencia como las /umanidades,


por ello una educacin basada en el positi"ismo es
incompleta pues no es una educacin inte4ral ni da
como resultado ciudadanos libres.

:abla de un liberalismo meta!sico.

$ pesar de ser un pro!undo catlico critica la


intromisin de la i4lesia en los asuntos del &stado.

%u /umanismo se di"ide en tres puntos;

%u crtica al autoritarismo de los 4obiernos de la


rep<blica restaurada.

%u intento por construir la /istoria nacional de


manera inte4ral.

%u proyecto peda44ico 7ue criticaba al positi"ismo


y promo"a las /umanidades.

='os pueblos 7ue enamorados de un ideal abstracto se


ol"idan de s mismos para correr detr3s de una
per!eccin 7uim8rica, pronto caen en el peor de los
"icios, el desprecio propio, primer paso en el camino
del en"ilecimiento y la nulidad... los pueblos no se
constituyen a priori> los pueblos no pueden prescindir
de su pasado, <nica base se4ura para conocer el
presente y preparar el por"enir, de donde se si4ue 7ue
nin4una i4norancia puede ser tan !unesta para una
nacin 7ue la 7ue recae sobre los asuntos 7ue le
conciernen, por7ue todo se con"ertir3 para ella en
asuntos indesci!rables, por7ue no sabr3 apreciar en
justa medida lo bueno y lo malo 7ue tiene...?

#ara 6i4il el positi"ismo es un medio de


justi!icacin del absolutismo

&l modelo educati"o positi"ista no permite la


creacin de "irtudes c"icas en los indi"iduos.

$l interior de la ense@anza positi"ista e-iste una


di"isin 7ue solo crea con!lictos entre los
estudiantes.