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Instituto de la Comunicacin e Imagen

Universidad de Chile
CFG: Cine de Ral Ruz
Prof.: Carlos Flores



La construccin del verosmil en el cine de Ral Ruz.
Anlisis de la pelcula: Palomita Blanca(1973).









Integrantes:
David Morales Leiva
Catalina Espinoza Inaipil
Constanza Daz Venegas
Fecha: 08/07/2014


Uno de los elementos ms importantes que puede poseer una pelcula es el llamado
punto de vista del autor y si bien, cada historia puede tener particularidades que hacen de
sta una pelcula nica, no es menos cierto que la mirada de un autor es mucho ms difcil de
encontrar de lo que se podra pensar a priori.

En el caso de Palomita Blanca, observamos que, a pesar de estar llevando al cine la
novela de Lafourcade, la serie de cdigos narrativos empleados van mucho ms all que la de
simplemente escenificar momentos descritos por el libro de modo clsico.

Ruz no abandona su propia forma de concebir el cine y en Palomita Blanca dispone
una forma de narrar que no se aleja de su sentido autoral. Se puede decir que lo ms
importante para Ruz tiene que ver con representar una realidad en la que los eventos se
suceden de modo simultneo, mltiple, y que por tanto, estructurar una narracin con los
cdigos clsicos del llamado conflicto central, no tienen cabida.

Este alejamiento respecto del conflicto central en Palomita Blanca pareciera no existir,
pero si nos fijamos mejor, nos daremos cuenta que existen una serie de escenas que
tcnicamente no tendran mucho que ver con los obstculos que Mara est enfrentando dentro
de la historia, por ejemplo, la escena del profesor que delira frente a su clase y que comienza a
contradecirse al tiempo que parece no darse cuenta de lo que dice o piensa. Pues bien, dicha
secuencia se aleja bastante de lo que esperaramos de una pelcula con un conflicto central
clsico, por cuanto la escena anteriormente descrita no tiene mucho que ver con las peripecias
que est viviendo Mara junto a Juan Carlos.

Es por lo anterior que se denota un claro sello de autor en Palomita Blanca a pesar de
que el origen de la historia provenga de algo no creado por el. Es la novela de Lafourcade
entonces, una especie de objeto de laboratorio para Ruz, desde la que construye una pelcula
cuyo sentido narrativo es frecuentemente disperso y con escenas y personajes que nada
tendran que ver con la historia lineal de Mara y Juan Carlos pero que, sin embargo, aparecen
a lo largo de la narracin.

El sello de Ruz en cuanto a la construccin de sentido en Palomita Blanca queda claro
desde la multiplicidad de momentos representados durante la pelcula. Para este director, es
mucho ms importante considerar circunstancias de la vida dentro de una historia y que
pueden no estar sujetos al supuesto hilo conductor de dicha historia, pero que sin embargo,
sirven para construir espacios dentro de los cuales no todo tendra que estar en la misma lgica
ni senda de los afanes u objetivos de los protagonistas.

Esta disposicin y decisin por parte de Ruz, denota claramente el inters del
realizador por el problema del tiempo, sentido y/o funcionamiento de la vida misma cuando se
es representada mediante los cdigos del cine. Para Ruz, la vida es de mltiples sentidos y
colores y por tanto, al representar el universo en el que habita Mara y Juan Carlos, es
fundamental incluir escenas de circunstancias aparentemente ajenas al foco central de lo que
se cuenta durante la pelcula.

Por otra parte, esta disposicin narrativa regularmente dispersa, es incrementada por
personajes que parecen estar habitando cada uno en sus propios espacios aun estando en un
mismo tiempo y lugar. Ejemplo de esto es la fiesta a la que Mara y Juan Carlos asisten y en la
que ambos conversan sobre las supuestas burlas que, tanto ella como el y entre ellos, reciben
de manera implcita de parte de los dems.

Esta conversacin sumamente confusa no logra aportar profundidad al relato, sin
embargo, ayuda a comprender una vez ms, que en el fondo, Palomita Blanca no es una
pelcula clsica de amor en la que existe una conversacin de lo que se supondra debiera
conversar una pareja de enamorados, sino ms bien, el autor prefiere quedarse con estos
momentos en los que la pareja discute temas sumamente ftiles y triviales para profundizar su
idea de que el tiempo y la vida poseen mltiples sentidos y dentro de esa multiplicidad, es tan
vlido utilizar esa conversacin de pareja as como cualquier otro momento de sta.

De igual forma, la mayora de las conversaciones sostenidas entre personajes pareciera
alejarlos los unos de los otros, en el sentido de que cada cual parece habitar mundos propios
que no logran entrelazarse. Ejemplo de esto lo vemos al interior de la familia de Mara, en la
que las lgicas de funcionamiento son sumamente impersonales y nunca vemos que haya una
real ayuda o conversacin de ningn familiar hacia Mara, ms all de algunos maltratos de la
abuela en su contra o desencuentros con otros familiares desde los que Mara nunca sale
victoriosa.

Lo anterior demarca una atmsfera de desapego claro entre los personajes. Se trata de
una disposicin negativa existente de las personas que comparten espacio junto a Mara, ya
sea estando en su propia casa as como tambin estando en la casa de Juan Carlos, pareja
con la que incluso tampoco logra desarrollarse una relacin de real y profunda comprensin
mutua.

Es as como tenemos una pelcula en la que lo aparente no es tal, o sea, lo que
pareciera ser una historia narrativamente lineal de una pareja de adolescentes y su relacin de
amor y desamor, en el fondo se trata de una pelcula que, valindose de la historia inicial de
Mara y Juan Carlos, que sin duda es la principal historia, no deja de omitirse en ningn
momento circunstancias aledaas a ellos o incluso aledaas a la propia historia de una poca.

Esta forma de representar el tiempo y el espacio en Palomita Blanca ayuda a entender
que para Ruz el cine funciona ms bien como un mosaico en el que diversos elementos y
recursos de distinto color y forma, pueden coexistir dentro de un mismo espacio y que por
tanto, es posible construir un gran sentido mltiple dentro de una sola pelcula. Palomita Blanca
es un claro ejemplo de que puede narrarse una novela de estructura ms tradicional desde un
enfoque ms disperso y no por ello transformarse en algo inentendible.


Al comprender como Ruiz construye el mosaico que configura su obra, resulta
interesante preguntarse si tiene algn sentido. Evitando buscar el sentido personal del autor,
nos enfocamos en los efectos observables que provoca la obra. Notamos que el mosaico
creado por Ruiz, contrasta con la verosimilitud flmica de los 70. Para explicarlo de mejor
manera, identificamos un elemento que es transversal y que permite descifrar la pelcula: la
teleserie Mara Isabel, que cumple el rol de funcin alegrica planteado por Ruiz en la Potica
del Cine.

Mara Isabel, funciona en Palomita Blanca siempre desentonando con los conflictos que
se muestran paralelamente, proponiendo una dinmica superficial recurrente en la pelcula.
Esta desentonacin simboliza a la pelcula con respecto a su contexto histrico social. Para la
fecha en que fue realizada Palomita Blanca, el verosmil de produccin cinematogrfica estaba
enmarcado en temas estrictamente polticos, que expusieran problemas de clase. Esto porque
el conflicto sociopoltico en Chile desbordaba la vida cotidiana. Palomita Blanca, se mueve en
su contexto tal como lo hace la teleserie en la pelcula, con una extraa unin-desunin entre
una problemtica dominante y una problemtica alternativa.

Las dos primeras alusiones a Mara Isabel muestran la contraposicin entre la atencin
que recibe los sucesos reales de la pelcula, con la atencin otorgada a la teleserie. Los
personajes, tanto en la casa de Juan Carlos como en la casa de Mara, se muestran ms
interesados por el melodrama televisivo, que por el problema de la pelcula. Esto iguala los
conflictos, de manera tal que el espectador observa la relacin Mara-Juan Carlos, cual
melodrama. De esta forma, Ruiz logra que la relacin amorosa de los protagonistas no se
apodere de la pelcula, y se muestra consciente de la dramatizacin exacerbada que
observamos en las relaciones de los personajes a lo largo de Palomita Blanca.

La siguiente alusin a la teleserie se produce cuando una vecina le comenta a Mara, de
ventana a ventana, la melodramtica trama de Mara Isabel. Para luego mostrar a los vecinos
reunidos viendo la teleserie. En ese momento comienza a sonar Vergenza Ajena de Los
Jaivas, la msica sigue sonando, y se escucha tambin a Mara relatar sus conflictos con Juan
Carlos, esto une de manera irrevocable los problemas melodramticos de la teleserie con la
relacin entre Mara y Juan Carlos.

La unin se vuelve a encontrar cuando la teleserie se muestra en primer plano, luego de
una conversacin entre Mara y Juan Carlos. En la conversacin revela la distancia entre los
personajes, el desamor. En la teleserie se le seala a Mara Isabel lo monstruoso de su
relacin. Al finalizar Palomita Blanca, se refuerza el lazo entre la teleserie y la pelcula.
Mostrando intercaladamente a Mara y a Mara Isabel, mientras Mara relata su desenlace
deseado para su teleserie, cargado de melodrama.

Esta unin irrevocable, es unin a medias. En el sentido que la teleserie le recuerda a
los espectadores que la relacin entre Mara y Juan Carlos funciona con la lgica del
melodrama. Y al mismo tiempo aparece la desunin, donde la teleserie al aparecer en
contraposicin con otras problemticas, le recuerda tambin a los espectadores que la relacin
entre Mara y Juan Carlos es un elemento ms, no es la pelcula. Permitiendo, a travs de
igualar la importancia de las escenas y por contraste de las situaciones, resaltar otros
elementos que no pertenecen ni contribuyen a entender a la historia de amor, pero que nos
permiten ver el mosaico de situaciones.

La desunin se hace ms fuerte a medida que la pelcula avanza. Por ejemplo al
aparecer entre medio de una escena donde Mara duerme en la casa de una amiga, donde se
observa el hacinamiento que se viva en los cites, y luego una escena donde se muestra una
pelea en un parque, que revela el tenso momento social en que se realiza la pelcula.

Otro ejemplo de la clara desunin, se produce al pasar de una conversacin sobre
poltica en la mesa familiar, a la teleserie, y luego al canto de un nio, que narra la vida de un
nio hijo de minero, que expone por un lado una realidad social, y por otro el chilenismo
abundante en la obra de Ruiz.

La teleserie en Palomita Blanca, en su juego de unin y desunin con la trama de la
pelcula, permite generar un discurso reconocible en la identidad chilena, pero no solo desde
un punto de vista. Es ms, logra traducir los posibles ms sencillos de la vida cotidiana. Las
conversaciones o los momentos que no tienen cabida en la pantalla grande, por ser tan
pequeos, intrascendentes al verlos de manera aislada, pero que abundan en el da a da. Este
es uno de los grandes aportes del cine de Ruiz, agregar ms posibilidades a lo que se puede o
no mostrar en una pelcula, de manera que lo representado, al mismo tiempo de reconocerse
ficticio, acorte la distancia con la realidad.

El mundo nos ha convertido
En un vil espejo
Y ahora reflejamos
Vergenza ajena
Extracto de Vergenza Ajena de Los
Jaivas.

Como un vil espejo, la teleserie funciona en relacin a la pelcula, como la pelcula en
relacin al contexto histrico social. Este espejo, no es el mismo usado por los contemporneos
de Ruiz, este espejo, no refleja lo mismo, por lo que ayuda a construir un verosmil ms amplio,
donde ms realidades y conflictos caben en lo posible flmico. Como seala Christian Metz, en
El decir y lo dicho en el cine:

lo verosmil es la reiteracin del discurso ()La obra parcialmente liberada de lo verosmil es
la obra abierta, aquella que actualiza uno de esos posibles que estn en la vida o en la
imaginacin de los hombres (). [En referencia a las pelculas que escapan de verosmil] El
instante en el que escapan es siempre un instante de verdad

De esta forma, Palomita Blanca, se constituye como obra abierta. Y lo logra de una
manera interesante: Volviendo a la unin-desunin de la relacin entre la teleserie y la pelcula.
Al producirse la unin entre el melodrama televisivo y el de la pelcula, la pelcula se carga con
una fuerte irrealidad. El espectador cree lo que observa en la pelcula de la misma forma en
que cree lo que observa al ver una teleserie. Por otro lado, al producirse la desunin, es decir
la contraposicin de la teleserie con el resto de las problemticas, la pelcula expande el
verosmil cinematogrfico, otorgndole a Palomita Blanca, un instante de verdad.

Ral Ruz invita a reflexionar entorno a la forma de representar la vida poniendo
siempre en jaque la mirada discursiva lineal versus una mirada en la que la vida no es ms que
un revoltijo de sentidos en mltiples direcciones. Para Ruiz, el verosmil dice relacin con
desarrollar sentido de lo posible desde lo mltiple.

Para la humanidad el cine ha sido un aliado fundamental en la bsqueda de las formas
que nos permitan entender de mejor manera el tiempo y el espacio. Todo lo anterior apoyado
por el hecho de que todo humano busca encontrar un sentido, entender el origen de las
cosas, cuestionamiento a partir del cual surge la necesidad de contar historias. Pues bien,
Ruz necesita contar Palomita Blanca y en general, el cine de Ruz, necesita contar sus
historias desde la problemtica del tiempo y el espacio siempre desde un enfoque cargado
hacia la multiplicidad de sentidos.

Es por todo lo anterior que Ral Ruiz se presenta como un realizador que no est
dispuesto a dejar de lado tiempos muertos o en su defecto, circunstancias que en teora
clsica no tendran que estar dentro de una pelcula. Pues bien, Palomita Blanca posee estas
circunstancias supuestamente ajenas al foco del historia y, sin embargo, logra construir de
todas maneras un tipo de verosmil en el que si se da cuenta de mltiples elementos, a pesar
de parecer aparentemente superficiales o trivializados.

En definitiva, observamos que cada elemento puesto en escena por el director, posee
una funcin interna propia, as como tambin una funcin en tanto conjunto con el resto de
elementos dentro de la obra. De esta forma se construye una multiplicidad que hace de
Palomita Blanca una pelcula que deja la sensacin de mosaico. Cada plano, cada secuencia,
tiene un sentido por s solo, y tambin, un sentido en relacin con los otros elementos de la
pelcula. A priori se podra decir que cada pelcula trabaja sobre esa base, pero lo cierto es que
Ruz al alejarse de esta idea de construir una narrativa progresiva y lineal, le interesa mucho
ms construir un mosaico cuyas piezas poseen distintas formas y colores, en vez de elaborar
una concatenacin de sucesos que son impulsados o justificados por una linealidad narrativa
dada. Por lo anterior, no existe una interdependencia obligada entre cada secuencia, ya que
cada una posee una dinmica independiente que funciona por s sola, lo cual es un claro sello
del punto de vista desarrollado por Ruz.

Luego del anlisis a la pelcula Palomita Blanca, podemos concluir que el realizador, a
pesar de utilizar como base la novela de Lafourcade, logra construir un punto de vista propio en
el que, valindose de los recursos que le otorga el cine al director, termina desarrollando una
obra en la que su mirada respecto del tiempo y el espacio, implcitamente estn presentes. Si
bien, no se trata de una bsqueda tan intensa como la observable en La maleta, si es notoria
la forma en que el director decide contar la historia principal de Palomita Blanca, que nada tiene
que ver con una estructura narrativa clsica, mientras que, por otro lado, el eterno juego que
Ruiz desarrolla con las secuencias y acciones aparentemente fuera de lugar que decide poner
en pantalla si son parte importante de la estructura narrada.

No por hacer Palomita Blanca, Ral Ruiz abandon su manera de concebir sus
mtodos y formas de hacer cine. Es ms, con ella demuestra como su lgica opera sobre
imgenes y no argumentos. Independiente de la obra literaria, la obra cinematogrfica exhibe
sin inconvenientes el caracterstico estilo de Ruiz. A pesar de ceirse a los lmites aparentes
de una obra ya hecha, permanece indomable su mirada autoral.