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MAGI STERI O
C o l e c c i n
A u l a A b i e r t a
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De la
Escuela Nueva
al Constructivismo
Un anlisis crtico
Julin de Zubira Samper
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Coleccin Aula Abierta
nr. LA ESCUP IA NUEVA AL CON STRUCTIVISMO
Un anlisis crico
Autor
IULAN PE ZUBtRA SAMPFR
Libro ISBN: 978-958-2G-0620-X
Primera edicin: 2001
Segunda edicin: 2008
COOPERATIVA IVIT )RIAL MAGISTERIO
Diag. 36 Bis la Soledad) No. 20-70 PBX: 3383605
BogotA, D.C. Colombia
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PRISTKD IN COIjOMBLA
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Borqtte un libro no tendra sentido si no se pata en los
hombros de los gigantes que nos precedieron,
a un maestro, Nicols Buenaventura.
Y porque carecer}de sentido si no encontrara discpulos que
lo enriquecieran,
a mis alumnos del Instituto Alberto Metrtni
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Agradecimientos
Al maestro Carlos Vasco y al profesor Hernn Escobedo, quienes desde
l i staras contradictorias con el autor, leyeron los manuscritos de la pre
sente obra y con sus agudas y criticas observaciones contribuyeron a la
molificacin del presente material, y en mayor medida, discrepando de
sus conclusiones.
Al amigo Gerardo Andradc que dedic tiempos invaluablcs, que debieron
haber estado dedicados al descanso, para discutir y confrontar lo aqu
formulado. A los maestros del Instituto Alberto Mcrani que nutrieron
las reflexiones iniciales del presente texto. A los alumnos de a Espcali
zacin en Desarrollo Intelectual de la Uniwrsidad Santiago de Cali y de
la Universidad Catlica de Ibarra (Ecuador) que conocieron una versin
inicial de la presente obra. A fohn laime Marn, que siempre me alent ala
publicacin de una obra que abriera un debate frente a los planteamientos
construclivistas en pedagoga y educacin.
A mis contradictores, que me exigen permanentemente crecer y da a da
me recuerdan que a soberbia es enemiga del pensamiento y del afecto.
A la Cooperativa Editorial del Magisterio que est gestando una revolucin
educatitHi al poner a os maestros a pensar y escribir.
A Mura, Santiago y Carmen que siempre le han dado alas y sentido a mis
sueos. Y a mi madre, que aun hoy, tlespus de diez hijos y diez y siete
nietos, me sigue enseando que hay que vivir intensamente.
Atentamente,
Julin
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jiilfit iie ZiAhit Samptr
B- Tendenci as soci al es par a el pr xi mo mi l eni o............................. 39
1. La Flexibilidad soci al ............................................... 32
F1 dphilitiimipntn dp la mpdiarin ml tnml 40
[.a cri si s del soci al i smo y l a naci ent e soci edad
dpi mnnrmipntn 4?
La f l exi bi l i dad en l a esfera pol t i ca y soci al .........................45
2 l a individiuiliyarin 4fi
La excepci n: l a cul t ur a or i ent al .............................................. 50
C I ;i nnripnfp snripdad dpi rnnnrimipntn______ 51
rahaj os f undament al es: anal i st as si mbl i cos y s er v i d o s .. . 52
Seccin 2
La soci edad del conoci mi ent o y l as vanguar di as pedaggi cas. . 59
Seccin -1
Rpfng n 1-1 pdm-nrinn pn la naripntp nripriad dpi rnnnrimiPntn
Retos a l a educaci n del si gl o X X I ...............................................67
Desar r ol l ar l os procesos de pens ami ent o................................. 68
Gar ant i zar una comprensi n bsi ca del m u n d o ..................... 71
Ensear a l eer compr ensi vament e................................................ 76
Indi cador es de l a i ncompr ensi n l ect or a................................... 79
Formar i ndi vi duos e i nstitiirirmes flpvihlps__________________SO.
La formacin de individuos autnomos________________________85.
Favor ecer ) i nt ers p o r el conoci mi ent o......................................87
Favorecer l a sol i dar i dad y l a di f erenci aci n i n d i v i d u al .. . . 88
Const r ui r una escuel a responsabl e................................................ 90
Capitulo 2
La Escuela Nueva y el modelo de la escuela activa...................... 93
I ntroducci n 93
Una pr i mer a mi r ad a........................................................................... 94
; Qu $ es l a Escuel a Nu ev a? .............................................................. 97
Seccin !
Pri nci pi os pedaggi cos de l a Escuel a Nu ev a...................................... 99
Pr i nci pi o No. 1: rechazo a l a escuela t r ad i c i o n al .................. 101
Pr i nci pi o No. 2: El conoci mi ent o y el desarr ol l o
g* anhwl ni phi ran__________________________________________ 1D2
Pr i nci pi o No. 3. Pai docent r i smo................................................... 104
i
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De Ar.zt iiffa Vwiw id Ctm^trihtivi^mu
Pr i nci pi o No. 4. Se apr ende h ac i end o ........................................107
Pr i nci pi o No. 5. Educaci n para y por l a v i d a.................... 111
Pri nci pal es apor t es de l a Escuel a Nu ev a................................... 112
Seccin 2
Responde el act i vi smo a l os retos de l a soci edad
del conoci mi ent o?...................................................................................... 117
1. Desar r ol l a l a capaci dad par a abstraer?.................................... 117
2. El act i vi smo, f or ma i ndi vi duos aut nomos?......................... 123
3. Desar r ol l a el act i vi smo l a f l ex i b i l i d ad ? ................................... 127
4. Mej or a el act i vi smo l a comprensi n l ectora?.......................... 130
5. Gar ant i za el act i vi smo una comprensi n bsica
del mu n d o ? .........................................................................................132
6. Favorece l a Escuel a Nu ev a el desar r ol l o del i nt ers por
el conoci mi ent o?.............................................................................. 139
7. Foment a l a Escuel a Nuev a, l a di f er enci aci n i n d i v i d u al
y l a sol i dar i dad?.............................................................................. 140
8. Per mi t i r l a Escuel a Nu ev a l a const rucci n de una
escuel a responsabl e?........................................................................ 141
Captulo 3
Las corrientes constructivistas.......................................................143
Introduccin................................................................................................... 143
Una pr i mer a mi r ad a......................................................................... 145
Seccin /
Fundament aci n epi st emol gi ca......................................................... 153
Pr i mer pr i nci pi o: El conoci mi ent o no es una copi a de
l a r eal i dad, si no una const rucri n del ser h u m an o ............. 160
Segundo pr i nd pi o : Exi sten ml t i pl es r eal i dades const rui das
i ndi v i dual ment e y no gober nadas p o r l eyes nat ur al es___164
Tercer pr i nci pi o: La ci enci a no descubre r eal i dades ya
hechas si no que const ruye o crea r eal i dades ........................ 165
Seccin 2
Pri nci pal es aport es del Const r uct i vi smo..........................................
167
Apor t es en el t er r eno epi st emol gi co........................................169
Apor t es en el t er r eno psi col gi co...............................................170
Apor t es en el t er r eno di dct i co................................................. 185
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ftiftt itf / jitha Sutu/vr
Seccin 3
Li mi t aci ones act ual es del Const r uct i vi smo......................................
195
Peso excesi vo asi gnado al i n d i v i d u o ai sl ado......................... 195
Car ct er i di osi ncrsi co y aut oest r uct ur ant e
del apr endi zaj e................................................................................... 199
Indi f er enci aci n con el act i vi smo.................................................203
Seccin 4
Responde el Const r uct i vi smo a l os ret os de l a soci edad
del conoci mi ent o?.....................................................................................213
Desar rol l a el Const r uct i vi smo l a capaci dad de
abstracci n de l os estudi ant es?............................................................. 214
Favorece el Const r uct i vi smo en l os al umnos una
comprensi n bsi ca del mundo?........................................................ 219
Desarrol l a el Const r uct i vi smo un pensami ent o f l exi bl e
y ampl i o en l os al umnos?..................................................................... 221
Gar ant i za el Const r uct i vi smo l a comprensi n l ect or a en
l os est udi ant es?.......................................................................................... 223
Desarrol l a el Const r uct i vi smo un est udi ant e aut nomo
i nt el ect ual y val or at i vament e?.............................................................. 224
Gar ant i za el Const r uct i vi smo l a f ormaci n de i ndi vi duos
ver dader ament e i nt eresados p o r el conoci mi ent o?........................228
Gar ant i za el Const r uct i vi smo l a di f erenci aci n i nd i v i du al
y l a f ormaci n de i ndi vi duos sol i dar i os?......................................... 229
fil Const r uct i vi smo estar cr eando una escuel a
responsabl e?................................................................................................ 230
Bibliografa............................................................................................... 233
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La escuela en la naciente
sociedad
del conocimiento
Introduccin
E
n el presente capt ul o se present arn l as p r i n
ci pal es t endenci as econmi cas, pol t i c as y
sociales que car act er i zan el i ni ci o del Tercer
Mi l en i o y que han t r ansf or mado sensi bl ement e t o
dos l os espaci os de l a vi da humana: l a f ami l i a, l os
entes col ectivos, las l eyes econmi cas, l as estructuras
val or at i vas, l a cul t ur a, el Estado y l a comuni caci n,
ent r e otras, dando or i gen a una nueva et apa en el
desar r ol l o del capi t al i smo. A p ar t i r de esta caracte
r i zaci n, se establ ecern l os retos a l os que deber n
enf r ent ar se l a educaci n y l a pedagoga en l as nue
vas condi ci ones soci al es exi stentes.
1. Como dice Bordes, los libios nunca se terminan, sino que
se abandonan. En este sentido, esta obra recoge, desarrolla,
profundiza y actualiza una obra anterior abandonada hace
un tiempo por su autor: Lis Xodrlo* Pedaggico* (1994).
Resultan as totalmente nuevos los capitulas 1 y 3 sobre
la naciente MKiedad del conocimiento y el anlisis del pa
radigma ms aceptado en educacin a partir de los artos
ochenta: el Constructivismo, al tiempo que en el captulo 2
se recogen y desarrollan algunas de las ideas formuladas
en 1994.
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\
r
Seccin l
La naciente sociedad
del conocimiento
Vi vi mos un mundo pr of undament e di st i nt o al que
conoci mos de ni os, un mu n d o en el que l a v i d a
econmi ca, pol t i ca, soci al , tecnol gi ca y f ami l i ar es
si gni f i cat i vament e di f erent e; responde a ot ras l gi cas,
otros espacios, ot ras real i dades y otros t i empos. A l
gunos pensadores de nuest ro t i empo consi deran que
estamos ant e una de l as mayores t ransf or maci ones
est ruct ural es de todos los t i empos.
Dr ucker (1994) sosti ene que estamos ant e una " di vi so
ri a" que se presenta aproxi madament e cada doscientos
aos y medi ant e l a cual l a soci edad se reacomoda en
sus val ores, en sus arl es, en sus i nst i t uci ones cl aves y
en su est ruct ura social y pol t i ca. " Di vi sor i a" como en
su moment o l o f ueron el r esur gi mi ent o y l a consol i
daci n de l as ci udades (S. XIII), el Renaci mi ent o y la
Ref orma prot est ant e (S. XV) o l a Revol uci n i ndust ri al
y l a Revol uci n francesa (S. X V I 11).
La act ual " di vi sor i a" ha conduci do, segn su cri t eri o,
al naci mi ent o de una soci edad di st i nt a en l a cual se
modi f i can las f uentes de l a r i queza y el poder respecto
a l a soci edad que conoci mos hasta l a pr i mer a mi t ad
del si gl o XX. Una soci edad que ha denomi nado " La
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Julin iii /.liri Samper
soci edad del conoci mi ent o" y que t r ansf or mar las organi zaci ones,
l a vi da econmi ca, el Estado y l a escuel a2, ent re otros y en l a cual los
trabaj os f undament al es estarn asoci ados al conoci mi ent o y a los
servi dos, f rent e al pr edomi ni o queadqui r er on l os trabaj os manual es
en l a era i ndust r i al . Su ret o p r i n d p al ser hacer pr oduct i vos estos
trabaj os no manual es.
Como sosti ene Dr ucker :
J a productividad del conocimiento w a ser, cada i>ez ms, el
factor determinante en la posicin compet tizw de un pas,
una industria, una compama. Con resjtecto at conocimiento,
ni ngn pas tiene ventaja o desventaja "natural", l a nica
ventaja posible estar en cuanto pueda obtener del conocimiento
universal disj>oniblc. o nico que va a tener importancia en
la economa nacional, lo mismo que en la intenui onal , es el
rendimiento tara hacer productivo el conocimietito (Drucker,
1994, P. 43 y 210). ($.N .)
Tof l er (1985) ar gument a que l os pr of undos y gener al i zados cambi os
actual es en las est ruct uras f ami l i ar es, sodal es, econmi casy pol ti cas,
son i nt er dependi ent es ent re s y no f r ut o del azar o de f enmenos
ai sl ados. Para l , pr esendamos desde l os aos ci ncuent a del si gl o
pasado, un cambi o compar abl e al que en su t i empo si gni f i c el des
cubr i mi ent o de l a agr i cul t ur a o al quegener par a l a hi st or i a humana
l a i ncor poraci n de l a maqui nar i a a l a i ndust r i a en l o que se conoce
como l a Revol uci n Indust r i al . Por el l o - d i c e - hemos i ni ci ado una
" Tercera Ol a" , o t ercer gr an per i odo en l a hi st or i a humana.
Hace ya 8.000 aos i ni ci amos una pr of unda t ransf or maci n que per
mi t i al hombr e dej ar de deambul ar por el mundo, accedi endo al se
den t ar i smo y a l a vi da urbana. Esa pr of unda t r ansf or madn conduj o
a l a may o r di vi si n sodal del t rabaj o en l a hi st or i a, con l a apari ci n
de l os agri cul t ores, l a pr opi edad pr i vada, l os admi ni st radores, l a pro-
duedn, l os excedentes, l as dases sodal es, el ej rci to y el Estado, ent re
Z Las derivados para b educacin se encuentran en Drucker (1994).
1
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J V ht Ftvufht Sueva al Onmtrudimiao
otros. A esta gi gantesca revol uci n or i gi nada en el descubr i mi ent o de
l a agr i cul t ur a, Tof f l er l a denomi na la " Pr i mer a Ol a" .
La " Segunda Ol a" se i ni ci a con l a si gni f i cat i va revol uci n y t r ansf or
maci n social y econmi ca que se der i v de l a i ncorporaci n de l a ma
qui nar i a a l a i ndust r i a a f i nal esdel si gl o XVIII. Ksta revol uci n gener
una nueva di vi si n del t rabaj o y sent l as bases de l a era i ndust r i al ,
caract eri zada p o r l a producci n masi f i cada y por l a concentraci n.
As l a r i queza se acumul , l a pobl aci n se concent r en ci udades,
en escuelas, en hospi t al es, apareci eron l os Estados Naci onal es y se
consol i d el capi t al i smo. La producci n se masi f i c y uni f or mi z,
gener ando l a apar i ci n de economas de escala, que per mi t an una
di smi nuci n dl os costos a mayor cant i dad de uni dades produci das,
l o cual a su vez, f avoreca creci ent ement e l a concent raci n.
La ' Ter cer a Ol a" , se ori ent a por pr i nci pi os cual i l at i vament e di sti ntos
a l os que pr edomi nar on en l a era i ndust r i al , como er an el de l a uni -
f or mi zaci n, l a especi al i zaci n, l a si ncroni zaci n o l a concent raci n,
a l os que sust i t uye p o r l os de l a di ver si f i caci n, l a f l exi bi l i dad y l a
i ndi vi dual i zaci n. Bs un mundo en el que el conoci mi ent o sust i t uye
a l a f uer za y al di ner o como f uent e de poder (Tof f l er, 1994).
Rei ch (1993) consi dera que estamos pasando por una t ransf or maci n
que modi f i car r adi cal ment e el sent i do de l a economa y l a pol t i ca
en el si gl o que se i n i d a. Esta t r ansf or maci n, segn l , t er mi nar
por acabar l as ya muy dbi l es economas y estados naci onal es, esta-
bl edendo una gi gant esca r ed mundi al en l a cual l os product os, los
servi ci os, l os capi t al es, l os t rabaj adores, l os procesos de pr oduedn
y l a t ecnol oga har n par t e de una economa cada vez ms t ransna-
d o n al i zad a. De esta f or ma, l a capaddad y l a dest reza que tengan
l os ci udadanos par a an al i zar smbol os se conver t i r gr adual ment e
en l a r i queza p r i n d p al de una nad n y condenar creci ent ement e
al desempl eo a l os t rabaj ador es r ut i nari os*. 3
3. Las caractersticas que atribuye a la formacin del analista simblico se encuen
tran en los captulos XVIII y XIX de Reich (1993).
15
l J
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JnJn i le y.tdfirt Samfxr
Modernidad y postmodernidad
Fi l osfi camente, el l l amado post modemi smo4 nut r e l a ref l exi n actual
e i nt ent a enf rent arse a pr i nci pi os acept ados por l a fi l osof a moder na.
El Proyecto de l a moder ni dad f ue f or mul ado en el si gl o XV1I1 por l os
fi lsofos de l a i l ust raci n y concentr sus esfuerzos en desar r ol l ar una
ci enci a obj et i va, l a mor al i dad y l a l ey uni ver sal y el ar t e aut nomo
de acuer do con su l gi ca i nt er na (Haber mas, 1991). De al l que las
esenci al es di f erenci as ent r e Moder ni dad y Post modemi dad puedan
ubi carse en tres ejes t emti cos, en l o m o a l os cual es se post ul an p r i n
ci pi os esenci al ment e cont radi ct ori os (De Zub i r a, Sergi o, 1999):
1. Los l mi t es y l a di f er enci aci n ent r e el ar t e, l a ci enci a y l a
r el i gi n. Lmi t es y di f er enci as cl ar ament e l edas por l a mo
der ni dad, dados por l a p r i m ad a de l a d en d a. En r eal i dad, l a
moder ni dad l e ent r eg a l a d en d a l a cust odi a del mundo. Para
l a post modemi dad, l os l mi t es y las posi bl es di f erenci as son mu
cho ms tenues y menos preci sos, def endi endo esenci al ment e
l a t r ans di dpl i nar i edad. En el ar t e el cambi o ms sensi bl e es el
" ecl i pse de l a di s t anda" (Bel l , 1991). Se busca con el l o el i mi nar
l a di st anci a ent re l a obra y el espect ador sust i t uyendo l a con-
t empl adn esttica y la i nt erpret aci n r azonada en benef i ci o de
l a sensaci n, l a si mul t anei dad, l a i nmedi at ez y el i mpact o. En
l as art es pl sti cas se t r at a de col ocar al espect ador en el centro
del cuadr o (Li povet sky, 1991).
2. La uni ver sal i dad frente a l a r egi onal i zaci n. En el l enguaj e de
Haber mas se di r a que " ser resuel t ament e moder no es consi de
r ar que en el habl ar, en el pensar y en el act uar hay pr i nci pi os
uni versal es" (Haber mas, ci t ado por De Zubi r a, S., 1999). Para
l os moder nos exi sten pr i nci pi os uni versal es en el pensar, el
comuni car y el actuar, de al l la exi stenci a de fi nes ni cos en el
desar r ol l o de las soci edades. Para l os post modernos l a uni ver
sal i dad no exi ste y por t ant o pr i man l o regi onal y las f i nal i dades
4. El prolijo " pmt" conduce equivocadamente a pensar que culminado el moder
nismo se impone el postimidernismo, cuandoen realidad, en especial en Amrica
Latina, -como sostiene Vttimo- coexisten de manera hbrida posturas de la
tradicin, el modernismo y la postmodemidad (De Zubira, Sergio, 1999).
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Pe la Fatela\umi al Om*trudivi$mo
di versas. En el mbi t o cul t ur al , esto i mpl i ca l a rei vi ndi caci n de
l a mul t i euUur al i dad y el deseo por acabar con el et noeent ri smo
y l a acept ada, hasta el moment o, uni ver sal i zaci n de l a cul t u
ra; reconoci endo que exi sten mul t i pl i ci dad de cul t uras, cada
una de el l as con di f er ent es maneras de i nt er pr et ar y val or ar
l o real y que se debe t er mi nar con l a obj et i vi dad y l a supuesta
sobreval oraci n de l a ci enci a, col ocndol a al mi smo ni vel que
el ar t e o l a rel i gi n, ya que cada una de el l as expresa -segn
sus def ensor es- di f erent es y rel at i vos t i pos de verdad.
3. Para l os modernos, l a hi st or i a t i ene un sent i do uni t ar i o, una
f i nal i dad y una di recci n: se t r at a, en l t i mas, de al canzar l a
moder ni dad. Por el cont rar i o, para l os post modemos, no hay
una f i nal i dad cl ara, una di r ecci onal i dad y un sent i do uni t ar i o
de l a hi st or i a.
Con el post modemi smo ha t r i unf ado de maner a radi cal el rel at i vi smo
cul t ur al . En el post moder ni smoson posi bl es t odo t i po de movi mi en
tos, l os que l uchan cont ra el consumo de tabaco, l os que se comuni can
con l os ovni s, l os f emi ni st as, l a cont rar revol uci n sexual , l a medi ci na
al t er nat i va, l os ecologi stas, etc. Si bi en su r el at i vi smo radi cal y su des
conf i anza general haci a l o uni versal resul t a muy di scut i bl e, al gunas
de sus deri vaci ones resul t an pl ausi bl es. En par t i c ul ar consi dera que
se debe mar char haci a el r econoci mi ent o y l a val or aci n d l a p l u r a
l i dad y l a di ver si dad. Frent e a l a compat i bi l i dad, el absol ut i smo y l a
ar mona de l os val ores, post ul a l a r el at i vi dad de stos, es escpti co
f rent e a l a posi bi l i dad de r eal i zar l a soci edad i deal y es r el at i vi st a
al habl ar de l a ver dad. A ni vel pol t i co, el l o conduce al pl ur al i smo,
l a defensa de l as mi nor as, l a abol i ci n de l a di scr i mi naci n sexual ,
raci al o i deol gi ca, l a pl ena l i ber t ad de cul t os y l a ampl i aci n de l a
democraci a, ent re otros.
A. Tendencias econmicas para el prximo
milenio
l*as f or mul aci ones ant er i or es t i enen como h i l o conduct or l a convi c
ci n de que estamos ant e un moment o de sensi bl e t ransf or maci n
en l a hi st or i a. Al gunos i dent i f i can el i ni ci o del proceso con el l anza
mi ent o del Sput ni k t r i p ul ad o al espaci o, ot ros con l a i ncor poraci n
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Ji i Imh te '/.tibiri Sarnptr
de l os comput ador es al proceso pr oduct i vo, l a cul t ur a y l a vi da
cot i di ana; y no f al t an qui enes l o ubi can en el moment o en el que las
muj eres pudi er on r eal i zar con cert eza pruebas de embar azo en su
pr opi a casa, dest r onando a l os " di oses de bal a bl anca" (Toffl er, 1984).
No i mpor t a; de t odas maneras, todos estn de acuerdo en que en las
l t i mas dcadas del si gl o XX, apr oxi madament e a p ar t i r de 1960,
hemos v i v i d o una sensi bl e t r ansf or maci n que ha al t er ado todos
l os espacios de l a vi da humana. En esta seccin i nsi steremos en las
tres pr i nci pal es t endenci as econmi cas, que segn nuest ra maner a
de ver, se i mpondr n en el f ut ur o' :
La creciente globalizacin de la 'aldea tierra*;
La flexibilidad en la estructura, la produccin, los mercados y los productos;
La conformacin de una economa soportada sobre los smbolos y ya no sobre las
materias primas y los recursos naturales.
1. Globalizacin
'J mundo se vuelve cada vez ms un todo. Cada parte del mundo
hace cada xvz ms parte del mundo, como un todo, est cada vez ms
presente en cada una de las partes
(Morin, 2000)
La economa y l a v i d a se hacen cada da ms gl obal es. Se t ransna
ci onal i zan creci ent ement e l os procesos de producci n. Los bienes
-ant i guament e " hechos en un p as " - se di sean en uno, se ensam
bl an en ot r o y se adqui er en sus mi cr o component es en vari os ms.
Sus capi t al es pr ovi enen de una var i edad de pases, l o mi smo que los
mat er i al es con l os que estn hechos, l as tecnol ogas y l os procesos
de producci n. La economa de bi enes y de senados y l os mercados
5. Debe tenerse en cuenta que estas tendencia* marcan laviciay la direccin eco
nmica desde hace ya ms de cuati dcadas y en sentido estrelo no se est
hablando de predicciones futuras o de hitumloga, smo de tendencias que ya
dominan la realidad.
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IV fa r.ztiiffa Viirrw id Ctm^trihtivi^mu
fi nanci eros segl obal i zan; las fronteras dej an de i mp ed i r l a mov i l i dad
de pr oduct os, servi ci os y personas d i l u y en d o con el l o l as economas
naci onal es, cada vez ms dbi l es. Se der r umban l as barr er as ar an
cel ari as ent r e l os pases per mi t i endo el l i br e t r nsi t o de pr oduct os
y servi ci os en el mundo. Las act i vi dades econmi cas super an los
l mi t es del t i empo y el espaci o y debi do a el l o pi er den t er r i t or i al i dad
acrecent ando l a mo v i l i dad de l os factores; stos se despl azan de r a
mas, sectores y regi ones, per mi t i endo que el capi t al escoja el l ugar
adecuado par a r eal i zar el proceso de producci n.
El di ner o se t rasl ada mundi al ment e de maner a el ect rni ca si n necesi
dad de papel es, t rmi t es, ni t i empo; l o mi smo sucede con l os pr oduc
tos. Este proceso, en cont ra de los sosteni do muy gener al i zadament e,
es debi do f undament al ment e a l os cambi os en l as comuni caci ones y
el t r anspor t e y, en menor medi da a l a acent uada t endenci a mundi al
a r educi r l os arancel es, v i v i d a en l as l t i mas cuat r o dcadas. En este
sent i do podemos af i r mar que l a gl obal i zaci n es un hecho econmi co
i r r ever si bl e gener ado ms p o r l as t ransf or maci ones tcni cas y t ecno
l gi cas que p o r l a pol t i ca econmi ca adopt ada p o r l os gobi ernos*.
La revolucin de las telecomunicaciones y la globalizacin
Este proceso de gl obal i zaci n de l os capi t al es, l os mercados f i nan
ci eros, los product os, l os procesos de producci n, l os servi ci os y de
mov i l i dad de los factores ha si do posi bl e graci as a una gi gantesca
revol uci n en las t el ecomuni caci ones present ada en los l t i mos t r ei n
ta aos. En l os aos ci ncuent a era necesari o at r avesar f ront eras con
mal et as de dobl e f ondo para escapar al control de cambi os, hoy se
puede mo v i l i zar el di ner o con sol o presi onar una t ecl a del or denador
personal . Los comput ador es y l as t arj etas de cr di t o, han rot o todas
las barreras a l a mo v i l i dad del di nero.
6. Es ra como los aranceles aduaneros soba: la importacin do manufacturas de
los pases industrializados que eran en promedio del 40% en el momenlo de la
creacin de) GATT (1947), bajaron hasta su actual 4% (Lerdo, 19%, p. 120). Este
proceso es an ms significativo en Amrica I-atina donde el arancel promedio
que alcanz el 80% pora 1947 est hoy cercano a) 20% (Urriola, Rafael, 19%, p.
25).
I
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J ulin ite '/.nbirt Samfvr
Cada da que se pr ende un comput ador personal i nt erconect ado, l a
i nf ormaci n en l t rabaj ada puede ser vi sta por cerca de ci en mi l l ones
de comput ador es graci as a INTERNET. La i nf or maci n se t rasl ada
de un l ugar al ot r o de l a t i er r a casi de maner a i nst ant nea.
Int er net r ene hoy ci entos de mi l l ones de comput ador es i nt erco
nectados en t odos l os pases, medi ant e l os cual es se t i ene acceso
el ect rni co a mi l es de revi stas, peri di cos, centros de i nvest i gaci n
y bi bl i ot ecas del mundo. Desde cual qui er ci udad l at i noamer i cana
se pueden consul t ar art cul os de l as l t i mas publ i caci ones mu n d i a
les, compr ar el el di sco compact o que no se haba podi do adqui r i r ,
gr abar l a l t i ma canci n del gr upo f avor i t o o r eci bi r l a suscri pci n
de cual qui er di ar i o mundi al , t an sl o col ocndol e al comput ador
un modem que no cuesta ms de cuarent a dl ares. Es as como el
pasado escndal o sexual que i nvol ucr al expr esi dent e Cl i nt on y su
post er i or j ui ci o pol t i co, pudo ser descri t o y obser vado con pel os y
seal es (l i t er al ment e) en todos l os l ugares de l a t i er r a y de maner a
si mul t nea. De maner a anl oga, un pni co f i nanci er o f ue gener ado
en nuest ro medi o, hace unos meses cuando desde u n comput ador
personal f ue di vul gado un avi so de al ert a sobre l os depsi t os de una
coorpor aci n de ahor r o y vi vi enda.
El comput ador ha t r asf or mado t ot al ment e l a vi da cont empornea,
l a producci n, la ci enci a, el si stema econmi co, l a recreaci n, los
servi ci os y t oda l a comuni caci n moder na. La vel oci dad en l a comu
ni caci n y en el cl cul o ha aument ado a tal ni vel que en l a act ual i dad
el or denador puede desar r ol l ar mi l mi l l ones de operaci ones p o r
segundo! 7
Hast a las propi as f uerzas subversi vas se val en de l os adel ant os tec
nol gi cos en su t area p o r const r ui r un nuevo Estado. El movi mi ent o
zapat i st a de r ei vi ndi caci n de l os derechos i ndgenas en Mxi co,
EZL N, ut i l i z como ar ma f undament al en su est rat egi a, no l os mi
si l es ant i areos y l as " Punt o 30" ; si no INTERNET, l a poesa y el fax,
y graci as a el l o, l ogr una di vul gaci n i nt er naci onal poco vi st a en
7. Por dio es comprensible que el computador ya haya logrado vencer al actual
campen mundial de ajedrez, para sorpresa de los escpticos.
1 20 f
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/V a Ftatelit \'tlent ni CtmatnirfiWHto
un movi mi ent o guer r i l l er o y l ogr consol i darse como una de las
f uerzas pol ti cas l at i noamer i canas que g o/an de mayor y ms act i va
presenci a y si mpat a i nt ernaci onal .
Tambi n l a del i cuenci a comn -en especi al l a de cuel l o bl anc o- ac
cede a l a t ecnol oga cont empornea. No sobra recordar que ya en
1982 los col ombi anos per di mos US 13.5 mi l l ones de dl ares, cuando
medi ant e operaci ones r eal i zadas desde un comput ador personal
l ograron ser sustrados de una cuent a secreta del Mi ni st er i o de De
fensa, mant eni da a espal das del Presupuesto Naci onal , hecho que
i mp i d i que el f r aude f uer a det ect ado en l os si gui ent es ci nco meses
a su real i zaci n.
El comput ador , el fax, el cel ul ar, el escner y l a f i br a pt i ca, han
achi cado el mundo y han gener ado una ver dader a y gi gant esca re
vol uci n en l as t el ecomuni caci ones cont emporneas.
El cel ul ar per mi t e que dos personas se comuni quen si n si qui er a
saber donde est cada una de el l as. Gr adas al t el f ono cel ul ar, el
desconor i mi ent o de l a ubi caci n ha dej ado d es er una l i mi t ant e par a
l a comuni cadn. Es n i ms ni menos una cl ara expresi n de l a r el a-
t i vi zaci n del espaci o (Qu opi nar a al respecto Al ber t Ei nstei n?).
La f i br a pt i ca comuni ca el mundo aument ando si gni f i cat i vament e
al mi smo t i empo l a vel oci dad y l a cal i dad de l a comuni caci n. Sus
t i t uyendo al cobre*, l a f i br a r educe l os pr obl emas der i vados p o r l a
humedad y l a l l uvi a, al t i empo que mul t i pl i c a l as conexiones' ' .
Si n embargo, debe tenerse en cuent a que el aument o en l os canal es
de comuni caci n no necesari ament e i mpl i ca que sta aument e. Son
i ndudabl ement e mayores l as posi bi l i dades para comuni carse pero
esto sol o no es suf i ci ent e par a que podamos habl ar necesari ament e
de mayor comuni caci n. Al respecto, parece vl i da la hi pt esi s de
8. Esasicomouncablc transatlntico tcndidoenl965p<>dfa transmitir 130 conversa
ciones al mismo tiempo, mientras losactualescabkrsdc fibra de vidrio transmiten
hasta 500.000 conversaciones (Revista Doutschland, Alemania, 19%).
9. En ciudades como Bogot, ya est prcticamente terminada la instalacin de
fibra ptica para la atencin de todas las redes telefnicas.
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Julin tit' /.liri Sumper
Dr ucker (1995) en el sent i do de que l os resul t ados obj et i vos en l a am
pl i aci n de l a comuni caci n hasta hoy parecen ser ms bi en pobres;
exi st i endo mucha i nor maci n per o poca comuni caci n.
Posi bl ement e, uno de los probl emas ms compl ej os cont emporneos
sea el poder sel ecci onar ent re el exceso de i nf or maci n di sponi bl e.
Hoy hay demasi ada i nor maci n y se requi ere una enor me capaci dad
para sel ecci onarl a i mpor t ant e. El i ndi vi duo y l a compaa i nt el i gent e
t endr n que sel ecci onar segn cri t eri os de cal i dad y necesi dad entre
l os gi gantescos vol menes de i nf or maci n, cul revi sar, sel ecci onar,
l eer y archi var. No hacerl o i mpl i ca ahogarse en el mar de i nf or maci n
di sponi bl e10.
Glohahzacin y regionalizacin
Paral el o y compl ement ar i o al proceso de gl obal i zaci n mar cha el
proceso de debi l i t ami ent o de los Estados naci onal es. En este proceso
es not abl e l a t endenci a a l a r egi onal i zaci n o i nt egr aci n econmi ca
ent re pases correspondi ent es a una mi sma regi n. De esta maner a
puede af i r mar se que l a r egi onal i zaci n es una expresi n de l a t rans-
naci onal i zaei n pr opi a del per odo de l a gl obal i zaci n.
La Uni n Europea expresa el proceso de t ransnaci onal i zaci n en el
vi ej o cont i nent e. Si bi en ha si do un proceso compl ej o suj et o a m l
t i pl es cont radi cci ones, no dej a de l l amar l a at enci n l o avanzado y
ampl i o del proceso al canzado. Ho y en da abarca el ni vel admi ni s
t r at i vo, el econmi co, el mi l i t ar y el ci ent f i co; y, en menor medi da,
el pol t i co. Este proceso ha p er mi t i do a l a Uni n consol i darse como
uno de l os tres centros econmi cos mundi al es. Cont ando con sol o el
6.6% de l a pobl aci n del mundo act ual ment e l a Uni n Eur opea ya
par t i ci pa con el 20%. del comerci o mundi al y con una tercera par t e
de su producci n (Por t af ol i o, 1997).
A ni v el econmi co, se marcha acel er adament e haci a l a creaci n de
una moneda de acept aci n gener al en t odos l os pases de l a Uni n
10. Esto lo ve uno de i rumora transparente cuando consulta INTERNET y encuentra
que b mayora del tiempo se gasta abriendo y cerrando archivos de muy baja
calidad y repletos de basura (los costos de la democracia...).
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/V fa Ftvufht iSum ni GmstructMimio
(El Euro) y hada un proceso de uni f i caci n monet ar i a que per mi t a
l a abol dn de l as actual es monedas naci onal es. Esto si gni fi ca que l a
pol t i ca monet ar i a de los pases act ual ment e mi embros se uni f i car
gr adual ment e y que t endern a desapar ecer l as pol ti cas monet ari as
naci onal es. Las barreras arancel ari as/ los t r mi t es l egal es y admi ni s
t rat i vos propi os de cada naci n han si do i nt ernaci onal i zados creci en
t ement e/ hasta el punt o que act ual ment e todos l os bancos europeos
pueden i naugur ar una f i l i al en ot ra ci udad europea cual qui era, si n
aut or i zaci n del gobi erno. Esto si gni f i ca que l os europeos pueden
t omar crdi t os en el pas que ot orga l as tasas de i nt ers ms baj as, y
prestar en el pas que exhi ba las tasas de i nters ms el evadas, de modo
que las tasas de i nters se t endern a i gual ar en Europa ( Thur ow,
1992). Al go anl ogo puede pensarse par a l a pol t i ca t r i but ar i a..
Hemos habl ado hasta el moment o de una t endenci a a l a uni f i caci n
de l as pol t i cas monet ar i as, cambi ar as y fi scal es or i gi nada en el
proceso de gl obal i zaci n. Tendenci a acel erada p o r l as presi ones de
l os organi smos mul t i l at er al es como el GA TT o l a Uni n Europea
al exi gi r a sus mi embr os pol t i cas arancel ari as, df i ci t fiscales y ni
vel es i nf l aci onar i os si mi l ares. An as, debe ent ender se que es una
t endenci a y no una r eal i dad i r r ever si bl e, y a que de t odas maner as l a
movi l i dad del capi t al t i ene l mi t es obj et i vos y subj et i vos. No todas
las empresas pueden t rasl adarse a t odas las regi ones, ni l o pueden
hacer a l a mi sma vel oci dad. De ot r o l ado, hay que t ener en cuent a
que nunca ser compl et a l a mov i l i dad de l os t rabaj ador es .
Los ci udadanos europeos pueden vi aj ar l i br ement e por el cont i nent e
si n necesi dad de vi sas o pasaportes, l a pol i ca se ha t r asl adado a las
f ront eras exteri ores; cuent an con Par l ament o, Presi denci a, ej rci to e
i nsti tuci ones l egal es comunes. Los pr ogr amas ci ent f i cos con par t i ci
paci n de mi embr os de pases di f erent es son cada da ms f recuen
tes. Crecen a di ar i o las academi as, l os centros de i nvest i gaci n y las
i nst i t uci ones europeas. La cul t ur a t ambi n se gl obal i za.
II. En estesentido podran esperarse mayores diferencias salariales entra los pases
ya que la movilidad de la poblacin trabajadora ser siempre menor a la movi
lidad do) capital.
23
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Julin it? '/.ubiria Siunper
De las empresas a las redes empresariales
La gl obal i zaci n econmi ca ha per mi t i do conf or mar verdaderas redes
mundi al es de product os, procesos, empresas, capi tal es, servi ci os y
tecnol oga.
Una ext raor di nar i a expresi n de estas redes se encuentra en l a si gui en
te ci ta del exmi ni st r o de Trabaj o de Bil l Cl i nt on, Robert Reich:
i os equipos profesionales para hockey sobre hielo se disean
en Suecia, se financian en Canad y se arman en ',l,.UU. y
Dinamarca, para su distribucin ett Norteamrica y l' uropa,
respectivamente. Adems el material con que estn hechos es
una aleacin, cuya estructura molecular se investig y patent
en Deiawarc, y se fabrica en J apn. Una de las campaas pu
blicitarias se proyect en Gran Bretaa; el rodaje del fil m para
la misma se efectu i' Canad, se compagin I nglaterra y
se edit en Nueva York. (Reich, 1993 p. 116)
Una sol a pr egunt a bastara para coment ar l a ci t a ant er i or . De dnde
son l os equi pos prof esi onal es par a hockey sobre hielo?
Bl di seo y el pr ot ot i po de una col ecci n de modas en Nuev a York se
r eal i za en l a act ual i dad en Hong Kong. La t el a segur ament e pr ovi ene
de Mal asi a, l as cr emal l er as de Japn, l os bot ones de Tai wan y el hi l o
de Corea del Sur. Para apr ovechar el pr eci o de l a mano de obra el
ensambl e suel e hacerse en Chi na. Pero el empaque, l a i nt egr aci n y
el mercadeo estn p o r l o gener al ubi cados en Hong Kong par a apr o
vechar l a agr esi vi dad econmi ca de l a excol oni a i ngl esa (La vent aj a
de Hong Kong, 1997).
La gl obal i zaci n ha p er mi t i do l a conf or maci n de compl ej as redes
empresari al es que asumen f ormas di st i nt as segn sus conveni enci as.
Las grandes empresas se subdi vi den, cont r at an a terceros o se aso
ci an par a r esponder a l as exi genci as de l a f l exi bi l i zaci n creci ente.
De un l ado aparece l a di vi si n de gr andes empresas en mu l t i t u d
de empresas r el at i vament e aut nomas con el f i n de ganar en vel o
ci dad y f l exi bi l i dad, condi ci ones deni t i vas par a l a super vi venci a
en el mundo cont empor neo. De ot r o l ado, son frecuentes l as gr an
des asoci aci ones empr esar i al es par a acceder a nuevos mercados o
I
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De <t F&itfbt Viirrw id Ctmstrihtivivno
mant ener l os exi st ent es y f i nal ment e, se gener al i zan l os procesos
de i nt er medi aci n y compr a de un nmer o si gni f i cat i vo de part es
y component es a terceras empresas par a ganar en f l exi bi l i dad en l a
of ert a de product os12.
La gl obal i zaci n cubre t ambi n el campo d l os ser vi dos, con l a edu
caci n com o uno de l os sectores ms at rasados en este proceso. Hast a
hospi t al es y edi f i ci os son admi ni st r ados por empresas gl obal i zadas.
La t el evi si n, l a comi da, el i di oma, l a moda y hasta l os vi r us y las
enf er medades, t ambi n se gl obal i zan. En el l o ha c umpl i do un papel
f undament al l as comuni caci ones. La t el evi si n, el d n e, l as redes, el
fax, l a i nf or mt i ca y el i ngl s, han cont r i bui do sensi bl ement e a u n l
ver sal i zar el mundo (Nai ssbi t t y Abur dene, 1992).
La pr opi a msi ca, expresi n per manent e del f ol cl or regi onal y nado-
nal , se ha gl obal i zado. De l o cont r ar o no se ent ender an f enmenos
t an i mpor t ant es como l a gener al i zaci n del rock en el mu n do o l a
di f usi n de l a Nueva Tr ova ent r e puebl os l at i noamer i canos y de
generaci ones di f er ent es13.
El acel erado proceso de gl obal i zaci n es el que ha l l evado a vari os
aut ores a habl ar de habi t ant es de l a " al dea t i er r a" si n di st i ngos de
pases. Proceso cont radi ct ori o, per o cr edent e. Cont r adi ct or i o, por que
paral el o a l se vi ve un proceso de f l o r ed mi en t o d e l os naci onal i smos
y de r ei v i ndi c adn de l o r egi onal , que ha conduci do a l a desi nt e
gr aci n de pases ent eros como Yugosl avi a, Checoesl ovaqui a y l a
Uni n Sovi t i ca y a l a agudi zadn de conf l i ct os en ot ros como l os de
Canad, Espaa e Ir l anda. Proceso desgar r ador y deshumani zant e,
que ha enl ut ado mi l es de hogares asi ti cos y europeos, per o que
puede ser expl i cado ms como una cont r at endenci a que como una
r ut a pr edi cabl e a medi ano pl azo. Pero que de t odas f ormas t i ene un
efecto si mi l ar : el debi l i t ami ent o del Estado Naci n, desde " ar r i ba"
y desde " abaj o" , como af i r man Tof l er (1984) y I l obsbawm (1995).
Debi l i t ami ent o que equi vocadament e ha conduci do a al gunos u t u -
12 Al respecto consultar Reich, 1993.
13. A propsito: Qu ritmo es la msica ck* Carlos Vivcs? K k U, vallenato, porro,
cumbia, valle rock o msica fusionada? o Qu ritmo es la msica de Gloria
Slefan?
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fiifSit i Ir ZiAhit Samptr
rl ogos a post ul ar su supuesta destrucci n, aspecto que discu ti remos
ms adel ant e.
1.a gl obal i zaci n es un f enmeno que r eor gani za l a vi da econmi
ca mundi al y en l a cual Amr i ca Lat i na t i ene poca par t i ci paci n.
Su par t i ci paci n en el mercado mundi al de mercancas ha baj ado
si gni f i cat i vament e en l as l t i mas dos dcadas al v en i r de un ni vel
cercano al 8% y al canzar en l a act ual i dad un baj f si mo 3.6%. Esto
ocurre por que sus economas si guen gi r ando en t or no a product os
y act i vi dades que cl ar ament e estn en decl i ve en l a fase act ual del
capi t al i smo, como observaremos ms adel ant e.
De t odas maneras se han pr esent ado cambi os i mpor t ant es baj o el
deseo de i nt egr ar se al mer cado mundi al de mercancas y servi ci os,
gener ando una reducci n ar ancel ar i a y l i ber al i zaci n cr eci ent e y
si gni f i cat i va de l a est r uct ur a econmi ca, en especi al en l o concer
ni ent e al sect or ext erno. Pol t i ca que ha careci do de los ni vel es de
gr adual i dad y acompaami ent os necesari os, gener ando con el l o
si t uaci ones especi al ment e crti cas par a el sector agr ar i o y mi l es de
t rabaj adores a l vi ncul ados.
Aunque el ni vel de t rasnaci onal i zaci n en Lat i noamr i ca es an muy
dbi l , ha avanzado el proceso en especi al en el cono sur y en cen-
t roamri ca. Se uni f i ca l a pol t i ca aduaner a, se desregul a l a act i vi dad
econmi ca y se i ncr ement an los acuerdos econmi cos regi onal es14.
El sudeste asitico y la globalizacin
A pesar de l a oposi ci n y las revuel t as i nevi t abl es que genera, l a
gl obal i zaci n es uno de l os rasgos di st i nt i vos de l a poca act ual ,
or i ent ando al mundo haci a l a conf or maci n de tres gr andes bl oques
de poder: Nor t eamr i ca, l a Uni n Europea y el Sudeste asi ti co.
14. Entre ello se desirven MERC05UR, el tratado de libro comercio entre Mxico,
Colombia y Venezuela y el reciente y dinmico proceso de integracin ieali/ a>
do en Centroamrica bajo la orientacin del profesor Michaol Porten Y podra
ampliar.Ho de manera significativa dependiendo como evolucione el llamado
'Tratado de Libre comercio entre las amncas". 1
1 26 f
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/V <t Fscufht iVnmr ni Onintrudiwmo
El caso del sudeste asitico es el ms i mportante, porque hasta hace poco
ti empo esta regin se encontraba entre una de las ms pobres del mundo1'.
Es asi como en 1960 el sudeste asitico aportaba el 4% de la ri queza mundi al ,
cifra que para 1996 se ubicaba en el 28% y despus de sortear con xito la
reciente crisis generada por el recalentamiento, la corrupcin y la falta de
controles, se estima que podran estar l l egando al 33% de la produccin
mundi al al iniciarse el nuevo mi l eni o (Vi l l ami zar y Mondragn, 1997)
Paral el o a este desarr ol l o econmi co - y no poda ser de ot r a ma
n er a- se present a un si gni f i cat i vo proceso en el sudeste asi ti co,
de i ncrement o en l a i nver si n en educaci n e i nvest i gaci n, que lo
convi er t e en una de las regi ones de mayor progreso educat i vo en
los l t i mos cuarent a aos. Es as como par t i endo de una escol ar i dad
pr omedi o muy si mi l ar a Amr i ca Lat i na en l os aos sesenta, hoy por
hoy nos l l evan una vent aj a enorme. Mi ent r as Amr i ca Lat i na t i ene
un pr omedi o de escol ar i dad de 5 aos, l os l l amados ti gres asi ti cos
t i enen 9 aos pr omedi o de educaci n. Caso an ms destacado en
Fi l i pi nas, Mal asi a, Indonesi ayTai l andi a, que t eni endo en l os sesenta
tasas de escol ar i dad i nf eri or es en ms de un 50% a l as l at i noamer i
canas, se equi par ar on en los ochent as y hoy en d a son super i ores en
un 10%. Aspect o que no debe sor pr ender si se t i ene en cuent a que
l as tasas de r epi t enei a para el p r i mer gr ado en Amr i ca Lat i na eran
casi nueve veces superi ores a l as del sudest e asi t i co -35% f r ent e a
4.5% r espect i vament e-(Naci ones Uni das, 1999).
Como seal a Dr ucker:
l as potencias econmicas de postguerra -primero el J apn,
luego Corea del Sur, I aiwan, Uottg Kong, Singapur- totias
deben su ascenso a la capacitacin que les permiti dotar a una
fuerza laboral todava en gran parte preindustrial, y por tanto
de bajos salarios, con una productividad de primera clase en trn
tiempo muy breve. (...) l.a aplicacin delconocimientoal trabajo
aument explosivamente la productividad. (Drucker, 1994)
15. En los aos sesenta la produccin por cpita colombiana era superior a la de
Singapur, Hong Kong, Corea o Malasia y levemente inferior a la japonesa. Para
1989 ya, !a pn.Succin per cpita colombiana tan slo representaba el 27% de
Singapur, Hong Kong o Japn; y el 70%. do la pi\ aduccin por cpita do Corva o
Malasia (Naciones Humanas, 1992).
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Julin ite / .liri Samper
En Japn pr ct i cament e todos los est udi ant es cont i nan est udi ando
despus de c umpl i r l a edad l egal obl i gat or i a cuando en Ingl at er r a
sl o l o hace uno de cada dos est udi ant es. En l os pases de reci ente
i ndust r i al i zaci n l a si t uaci n es muy s i m i l ar l a mi t ad de la pobl a
ci n adul t a en Sel asi ste a l a Uni ver si dad o ya ha si do gr aduado
de aquel l a. Corea t i ene as l a ms al t a pr oporci n de PHD per cpi t a
del mundo.
El t i empo de est udi o, una de l as vari abl es i dent i f i cadas como f un
dament al en l as i nvest i gaci ones act ual es sobre escuelas efi ci entes, es
si gni f i cat i vament e super i or en el sudeste asi ti co. En Japn, Corea
y Chi na, l os ni os asi sten a dase 240 das, mi ent r as que en Amr i ca
Lat i na apenas al canzan a i r l a mi t ad de el l os. Y si l a comparaci n
enl r e el pas l at i noamer i cano y el Japn f uera hecho en horas, la
proporci n aument ar a, ya que el t i empo de per manenci a di ar i a del
al umno j apons en l a escuela es superi or. De esta numer ase t endr a
que por cada hora que asiste un ni o l at i noamer i cano a l a escuel a, un
ni o j apons permanece 3.2 horas. Lo cual si gni fi ca que l a escol ari dad
j aponesa es tres veces ms i nt ensa que l a l at i noamer i cana.1* Aun as,
l os est udi os muest ran que el pr obl ema puedes er si gni f i cat i vament e
ms gr ave p o r ausenci a de cont rol de gr upo del docent e y probl emas
di sci pl i nar i os presentes en l a educaci n l at i noamer i cana. Se est i ma
as que en Ar gent i na sl o se apr ovecha el 70% del t i empo de cl ase y
que en ot ros pases de l a regi n l os t i empos ef ect i vos son cercanos
al 50%., ent re el l os, Col ombi a (Fumagal l i , 1990).
A ni vel gener al , t ampoco debe ext r aar l a correl aci n ent r e creci
mi ent o econmi co e i nver si n en educaci n e i nvest i gaci n. De el l o
han dado cuent a di ver sos est udi os mundi al es: Deni son cal cul en el
14% l as cont r i buci n de l a educaci n al cr eci mi ent o de l os Estados
Uni dos ent r e 1929 y 1982, Madi son l l eg a r esul t ados l evement e
super i ores par a Eur opa occi dent al y l a Cepal ha l l egado a est i mar
para Amr i ca Lat i na en el 27% el i mpact o de l a educaci n sobre el
cr eci mi ent o econmi co en l a act ual i dad (Naci ones Uni das, 1999).
16. Y esto sin contabilizar que cerca del 50% de los nio* japoneses asiste a los
Jukus oescuelas que se desarrollan en la larde y que estn orientadas a lograr
la preparacin para el buen ingreso de los jvenes a las universidades y que el
92% de dios asistieron a los jardines do infantes antes de bis seis artos.
1
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De la Ftt ueht iSum ni CtM*trm1immo
Esta creci ente par t i ci paci n del sudeste asi ti co en e] mundo econ
mi co, l i der ada por Japn, puede const i t ui rse, j unt o con l a cada del
soci al i smo y l a revol uci n del papel del conoci mi ent o, en l os pr i nci
pal es acont eci mi ent os de l a l t i ma mi t ad del si gl o XX.
Reflexiones sobre la globalizacin
Para t er mi nar qui si r amos pl ant ear p o r l o menos cuat r o pregunt as
de ref l exi n:
La gl obal i zaci n, una t endenci a l i neal y gr adual , como se ha
presentado?
Slo se gl obal i za l a economa, l a cul t ur a y l a pol ti ca?
Qu costos soci al es ha gener ado el acel er ado proceso de
gl obal i zaci n?
Es l o mi smo gl obal i zaci n que neol i ber al i smo?
En pr i mer l ugar, el proceso de gl obal i zaci n es mucho ms compl ej o,
desi gual y cont r adi ct or i o de l o seal ado por l a may o r par t e de los
anal i stas (Car ay L. 1999). Equi vocadament e se ha present ado como
un proceso l i neal , gr adual y si mpl e, que conduce a l a destrucci n
de los Estados naci onal es y a l a apar i ci n de una al dea gl obal . Esta
vi si n desconoce las contradi cci ones propi as del proceso y sus efectos
desi gual es en l os di f er ent es t i pos de economas y pases.
La gl obal i zaci n corresponde asa una fase del capi t al i smo en l a cual
se r eor gani za l a acumul aci n del capi t al y se reestabl ecen nuevas
di vi si ones i nt ernaci onal es del t rabaj o al i nt egr ar se l os mercados de
capi t al es y debi l i t ar se las l i mi t aci ones geogrf i cas a l os procesos de
producci n. Pero no en t odas las esferas el proceso marcha par al el a
ment e, ni todos l os procesos generados t i enen di nmi cas si mi l ares,
ni todos l os actores par t i ci pan de i gual manera. Por el l o deci mos que
es un proceso compl ej o, cont r adi ct or i o y desi gual , a di f er enci a de l a
vi si n uni l at er al que ha domi nado en sus presentaci ones. Veamos.
Si di f er enci amos en su anl i si s l as esferas pol t i cas, cul t ur al es y
econmi cas, como es necesari o par a su cabal comprensi n, resul ta
cl aro que se equi vocar on qui enes pronost i caron l a destrucci n de los
Estados Naci onal es, ent re los que se destacan Reich (1993) y Nai sbi t t
y Abur dene (1992). Los estados naci onal es si guen si endo en l a esfera
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fnln itt ZiAhit Samptr
pol t i ca el rgano cent r al de organi zaci n de l a v i d a pol t i ca mundi al ,
el cent r o de poder y de l onui de deci si ones, i ncl uso cuando el l as se
ref l ej an en acuerdos i nt ernaci onal es, acuerdos que se establ ecen ent re
l os pr opi os estados. El Estado si gue y segui r t eni endo f unci ones
i mpor t ant es en l a regul aci n de l a vi da econmi ca, pol t i ca y cul t ur al ;
ent r e ot ras razones por que nunca l a movi l i dad de l os Factores ser
t ot al y mucho menos l a mo v i l i dad de l as personas. As, si bi en los
ci udadanos son l i bres para sal i r de su pat r i a, no l o son par a l l eg ar a l a
pat r i a veci na, gener ando una cl ara paradoj a que l i mi t a sensi bl emente
l a movi l i dad dl as personas. Posi bl ement e, el rqui em p o r el Estado-
naci n sosteni do p o r al gunos ut ur l ogos Fue pr emat ur o. El Estado
naci onal se resi ste a desaparecer y t an sl o t mi dament e comi enzan
a apar ecer i nst anci as i nt er naci onal es de l egi sl aci n, ent r e las cuales
cabe destacar l os procesos j udi ci al es i ni ci ados en Europa cont ra el
genera] Pi nochet en Chi l e y l a Junta mi l i t ar ar gent i na encabezada
por Vi del a. Pero en su esenci a, el Estado naci onal si gue r egul ando
l a vi da pol t i ca naci onal .
En l o que t i ene que ver con l a r bi t a econmi ca, i ndudabl ement e
l a mov i l i dad de l os Factores es muchsi mo ms ampl i a. El di ner o,
el capi t al , l a t ecnol oga y los pr oduct os, ci r cul an, hoy en da, con
mucho mayor l i ber t ad y f aci l i dad por t odo el mundo; per o l a movi
l i dad de los t rabaj adores es sensi bl ement e menor a l a obt eni da p o r
el capi t al y l os pr oduct os, especi al ment e en l o q u e t i ene que v er con
los trasl ados de pobl aci n de l os pases del tercer mundo haci a los
pases i ndust r i al i zados. Esta mov i l i dad est expresament e l i mi t ada
y censurada drst i cament e p o r las pol t i cas de i nmi gr aci n de las
potenci as econmi cas y l os pases i ndust r i al i zados17.
En l o que at ae a l os agent esdel proceso, es cl aro que l a gl obal i zaci n
ha si do j al onada desde l os pases del centro, conf i gur ando con el l os
nuevos bl oques de poder, al r ededor de Estados Uni dos, el sudeste
asi ti co, y l a Uni n Europea, en lo que l l am Ohmae (1990) el " po-
17. Esto sin adentrarnos en el complejo tema dd auge desbordante del racismo y el
cltovinismo europeo frente a la poblacin inmigrante asttica y africana y frente
a los drogadctos. Pareciera que al desaparecer el socialismo la cultura inventa
nuevos enemigos y en este caso su furia lia rocaidoen inmigrantes y drogadctos
(Ver al respecto Cuy Sorman, 193).
1
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De Ar.zt iiffa Vwiw id Ctm^trih tivi^mu
dor do l a t r ad a" ; bl oques en l os cual es los pases del t er cer mundo
si guen cumpl i endo un papel t ot al ment e mar gi nal , dependi ent e y
subsi di ar i o. Es cl aro as, que una i nt egr aci n de economas desi gua
l es, Favorecer esenci al ment e l as pot enci as econmi cas.
En segundo l ugar, se suel e pasar p o r al t o que l a gl obal i zaci n ha
i ncr cment r ado sust anci al ment e l a v u l ner abi l i d ad del mundo. Al
est ar mucho ms conectados l os procesos en l os di ver sos pases, l as
medi das, l os pr obl emas, l as crisis y l as recesiones, se t r asl adan de
maneracasi i nmedi at a al rest odel mundo. El mundo se hace ashi per -
sensi bl e a l as si t uaci ones presentes, en par t i c ul ar a l o que suceda en
l as economas ms gr andes e i nf l uyent es. Esta si t uaci n ha quedado
dr amt i cament e ej empl i f i cada en l as si t uaci ones gener adas a ni vel
mundi al en l os aos novent a como l as l l amadas cri si s del Tequi l a en
Mxi co, l a cri si s rusa, l a crisis asi ti ca y l a crisis brasi l era. Como un
j uego de domi n, l a recesi n en estos pases se t rasl ada a l as bol sas de
val ores de t odo el mundo y a t oda l a act i vi dad econmi ca mundi al ,
en l os das si gui ent es; y sus efectos gener an repercusi ones de l ar go
al cance en l a economa mundi al .
En est e sent i do, r esul t a par adj i c o que cuando se h ab l a de l a
gl obal i zaci n sl o se menci onen l a gl obal i zaci n en l os procesos,
los pr oduct os, el di ner o y l a i nf or maci n. No se gl obal i zan, acaso
t ambi n, l os desaj ustes, l as cri si s, l as recesi ones y l os probl emas?,
La droga, l a guer r a, el t r f i co de armas, o l a corrupci n?
En t ercer l ugar , l a mayor a de anl i si s r eal i zados, dej an de l ado los
al t os costos soci al es que ha gener ado el proceso de gl obal i zaci n
creci ent e de l a economa mundi al . Ent re el l os cabe r esal t ar el desem-
p l eo y l a i nequi dad. A l respecto son supr emament e preocupant es los
i ndi cadores de concentraci n d l a r i queza en el mundo en los l t i mos
t r ei nt a aos. Es as como par a 1960 el 20% ms r i co de l a pobl aci n
concent raba el 70% del i ngreso, f r ent e a u n 87% concent r ado p o r el
mi smo qui nt i l super i or en l os novent a, l o cual expl i ca que el coefi
ci ent e Gi ni de concent raci n haya pasado par a el mi smo per i odo de
un 0.69 a un escandal oso 0.87 (El coefi ci ent e l l egar a a 1.0 cuando l a
concent raci n f uer a t ot al ). As i mi smo, debe recordarse que mi ent r as
en Rwanda el i ngreso per cpi t a aj ust ado p o r el costo de vi da local
est en 352 dl ar es ao, en Luxembur go es de 34.155; es deci r, casi
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jiilfit i I t / j h a Satufxr
d en voces ms al t o! (Naci ones Uni das, 1999). En l o q u e t i ene que ver
con el desempl eo, l os casos de pases como Ar gent i na y Col ombi a,
en l os que uno de cada ci nco i ndi vi duos con deseo de t r abaj ar no
encuent r a puest o de t rabaj o, a pesar del escal of r i ant e subempl eo, es
a t odas l uces di ci ent e, par a no habl ar de l os ni vel es al canzados en
di versos pases europeos.
De al l que, a pesar de los avances descri t os en l a t ecnol oga, en l a
pr oducci n o en l os procesos, subsi stan l os pr obl emas esenci al es
del mundo; y que en pl ena poca de l a r evol uci n de l as comuni ca*
dones, del comput ador y l a mi croel ect rni ca, si gan si n sol udonar
l os pr obl emas del hambr e y l a pobreza par a ms de mi l mi l l ones de
seres humanos.
Es debi do a el l o que l a gl obal i zadn demanda al t os ni vel es de i nt er
venci n estatal par a cont r ar r est ar el ef ect o concent r ador que genera.
Segur ament e es en l a esfera de l a di s t r i bu d n donde ms necesari a
es act ual ment e l a presenci a de l a i nt er v endn estatal .
Fi nal ment e, hay que l l amar l a at endn sobre l a equi vocada y casi
gener al i zada i dent i f i cadn ent r e l os conceptos de gl obal i zadn y
neol i ber al i sni o, por par l e de l a mayor a de ensayistas.
La gl obal i zadn es una r eal i dad econmi ca gener ada f undamen
t al ment e p o r t r ansor madones t cni cas y t ecnol gi cas asoci adas
a l a r evol uci n de l as tel ecomuni caci ones, l a f i br a pt i ca y el com
put ador . Gr adas a el l o, se super a l a t er r i t or i al i dad de l os procesos
de pr oduedn en l a economa; se gl obal i zan l os i nt er cambi os de
conoci mi ent o, d en d a y ar t e, a ni v el cul t ur al , y en muchsmo menor
medi da, se i nt er naci onal i zan l os procesos l egi sl at i vos y j udi dal es,
a ni vel mundi al .
Por el cont r ar i o, el neol i ber al i sni o es l a concepdn pol t i ca y eco
nmi ca, que supone que l a act i vi dad econmi ca debe dej arse pl e
nament e en manos del mer cado, par a as, supuest ament e, l ogr ar l a
opl i mi zaci n del cr eci mi ent o econmi co. Debi do a el l o, presupone
que cual qui er i nt er vendn estatal obst acul i zar l a t endenda al ere-
d mi en t o econmi co.
i
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/V Ai r.wiifa /d Catintrudivismo
La gl obal i zaci n es as una consecuenci a i r r ever si bl e del proceso
de t ransf or maci ones v i v i d o en l os t r ansport es y las comuni caci ones
en las l t i mas cuat r o dcadas, mi ent r as que el neol i ber al i smo es l a
pol t i ca econmi ca que post ul a l a l i ber al i zaci n econmi ca t otal .
La pr i mer a acerc el mundo a ni vel tcni co, econmi co y cul t ur al ;
mi ent ras que l a segunda agudi z l os ni vel es de concentraci n de l a
r i queza, t r asl ad l os mayores acti vos al sector f i nanci ero i nt er naci o
nal y envi a empresas, economas y t rabaj adores al l i br e y desi gual
j uego de l a of ert a y l a demanda.
At r i b u i r l e a l a gl obal i zaci n l os pr obl emas de i nequi dad, hambr e y
mi seri a hoy en da, es como at r i bui r l e a l a maqui nar i a l a expl ot aci n
de los trabaj adores, como tres si glos atrs creyeron l os l udi stas. Y hoy,
las mqui nas estn presentes hasta en l os mni mos espaci osde l a vi da
cot i di ana y los l udi st as sl o exi sten en ios textos de hi st or i a.
Por el l o, compar t i mos l a af i r maci n de Hobsbawm:
Sobre esto hay una cierta confusin entre dos hechos distintos,
'lproceso de globalizacin es, sin duda, irreversible,}/, cnciertos
aspectos, independiente de lo que hagan los gobiernos. Pero otra
cosa es a ideologa basada en la globalizacin, la ideologa del
free market, el neoliberalismo, lo que tambin se ha llamado el
fundamentalismo del mercado libre, (hbsbawm, 2000).
2. La flexibilidad en la economa
l'.l fatuto se llama incertidumbre
(Morin, 2000)
La segunda caract erst i ca econmi ca de nuest ro t i empo es l a f l exi -
bi l i zaci n. Los product os, l as empresas, l os horari os, l os vncul os
l aboral es y t oda l a vi da econmi ca se f l exi bi l i zan.
La f l exi bi l i dad i mpl i ca que l as empresas se di v i den, se di ver si f i can,
crecen o desaparecen en t i empos reduci dos. Ho y en da si una per
sona se vi ncul a a una empr esa pr i vada o estatal , ni si qui er a t i ene l a
menor cert eza de que esta empresa vaya a exi st i r el pr xi mo ao.
Nad i e l o sabe. Nadi e l o puede asegurar.
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jiilfit i I t Z.iiiri Samptr
Pero l a f l exi bi l i dad no se ref i ere excl usi vament e a l a est ruct ura empr e
sari al . Los mercados l aboral es son hoy en da un sector cambi ant e a un
r i t mo acel erado. La est abi l i dad l abora] se di l uye en un mercado que de
manera creci ente recurre a los trabaj adores temporal es, a los pagos por
boni fi caci n, a l os empl eos a di stanci a, a l os horari os fl exi bl es o a los
vncul os l aboral es desde el hogar. Ya para 1977, la cuarta part e de l oda
la f uer za de trabaj o de l a mayor part e de l os pases i ndust nal i zados
practi caban una u ot ra f orma de horari os fl exi bl es (Toffl er, 1985).
Frente al mercado monol t i co y masi f i cado pr opi o de l a era i ndust ri al ,
lo caract erst i co del moment o act ual es l a di ver si f i caci n, adapt abi
l i dad y f l exi bi l i dad de l a producci n. Los product os se di ver si f i can
y or i ent an a consumi dores i ndi v i dual es que t i enen l a capaci dad
para el egi r ent r e una mu l t i p l i c i d ad de opci ones que presenta el
mercado. Los consumi dores par t i ci pan act i vament e en el proceso
de producci n, sugi eren, or i ent an, adecan, col orean y di recci onan
los product os.
Esta creci ente y acel erada f l exi bi l i dad de l a producci n cont r i buy
con el puj ant e proceso econmi co del sudeste asi ti co v i v i d o en las
cuatro l t i mas dcadas del si gl o XX y d eal l q u e no sea ext rao quese
est i me en un 33% l a producci n f l exi bi l i zada j aponesa (Omn, 19%).
El abor ando product os de baj a cal i dad y muy baj o preci o, i nt ensi vos
en mano de obra bar at a, Japn y Chi na l ogr ar on t omar se el mercado
asi t i co de l os t ext i l es y manuf act ur as. Japn cont i nu l a r ut a de los
servi ci os y l os product os ms i nt ensi vos en t ecnol oga y amp l i sus
hor i zont es en el mer cado mundi al , dej ando par t e del espaci o asi
t i co a Chi na y l os l l amados Ti gres asi ti cos (Cor ea, Si ngapur, Hong
Kong, Tai wan y, a medi ano pl azo, Indi a, Mal asi a e Indonesi a, segn
l as predi cci ones del Pr emi o Nbel de Economa Paul Samuel son).
Como af i r ma Jackson:
Despus de haber competido en los precios y luego concentrar
sus esfuerzos sobre una cantidad ms reducida de productos ms
econmicos, ahora las empresas japonesas pueden producir una
gamo cada vez ms amplia de productos, sin soportar las tradi
cionales consecuencias de los altos costos, sta flexibilidad ha
llegado a su punto ms alto en la industria automovilstica, en
la que se ha denominado "fabricacin de escasez", fsicamente.
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/)ht Fx ttflit 1V1te ni Cim*triiiiwmo
consiste en reducir el tiempo que lleva modificar los equipos de
fabricacin de un produelo a otro, y recortar las existencias a
frats del proceso de produccin, de modo que la planta pueda
producir cinco o seis producios diferentes a! mismo tiempo,
dentro de la misma lnea de montaje y con una calidad incluso
superior a la de antes. (J ackson, 1994).
l )ruoker{1994) compara las corporaci ones actual es con una orquesta
sinfnica, en tanto todos son mi embros de al ta categora, tocan la mi sma
part i t ura y requi eren estar asociados para pr oduci r l a msi ca, subor di
nando su especi al i dad a l a tarea comn. Sakai ya (1994) consi dera que la
anal oga no es adecuada y propone l a de la banda de Jazz, para col ocar
el nfasis en l a dependenci a de l a i ndi vi dual i dad de sus i ntegrantes.
Somos -como di r a To' l er - una soci edad de consumi dor es novo-
fi l eos, en l a cual el ej empl o ms evi dent e es el act ual mer cado de
comput ador es y sof t war e, y a que no al canza a sal i r del al macn el
product o cuando ya ha quedado desact ual i zado. Si empr e $e requeri r
ampl i ar su memor i a RA M, su boar d y su di sco dur o. El caso de los
ant i vi r us es al respecto el ms i l ust r at i vo.
Reflexin sobre la flexibilidad creciente de Lt economa mundial
Dos l t i mas pr egunt as par a t er mi nar esta seccin:
Qu i mpact o t endr l a f l exi bi l i dad excesi va par a l a est abi l i dad
psi col gi ca de l as personas?
Qu i mpact o en su est abi l i dad econmi ca?
Es evi dent e que l a i nest abi l i dad l aboral gener ar personas con i ngr e
sos y vncul os i nestabl es y que el l o aument ar consi der abl ement e l a
i nest abi l i dad personal y f ami l i ar . Dados l os vncul os i nst i t uci onal es,
l aboral es y sociales, creci entemente fl exi bl es, las personas debi l i t ar n
sus races y sus vncul os personal es; se har n i nestabl es sus trabaj os
y aument ar l a rot aci n en ell os; l o cual , aunado al debi l i t ami ent o
gener al de sus nexos f ami l i ar es, barr i al es, regi onal es, naci onal es e
i nst i t uci onal es, deber conduci r a l a f or maci n de i ndi vi duos ms
sol i t ari os y estresados. No por casual i dad l as enf er medades domi
nantes con las que nace el si gl o XXI son l as del estrs y l a sol edad.
35 f
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jiilfit i te /.lha Samper
3. Surgimiento de una economa basada en smbolos
Prdida de significancia de os recursos naturales y creciente
valorizacin de Lis ideas
Confiar demasiado 01 tos ingtesos generados por tos recursos nata-
rales qite no tnen mayor valor agregado es una de las principales
caractersticas de los pases con destino de pobtviii.
(Michael Fairbanks y Staee Lindsay, I V%)
En el l t i mo t i empo es si gni fi cati va l a prdi da de i mport anci a de los
recursos natural es y de las materi as pri mas. Si guen si endo esenciales
al gunos recursos natural es y al gunas materi as pri mas, y entre el l os es
especial - y seguir si ndol o-, el caso del agua; pero l a i mportanci a econ
mi ca general de las materi as pri mas y los recursos natural es, se debi l i ta.
La revol uci n biotecnol gi ca y l a i nmi nenci a de la producci n in vi t ro
de al i mentos bsicos amenazan el empl eo de mi l l ones de agri cul tores en
el mundo y las escasas fuentes de di vi sas de l os pases tercermundi stas.
La fi bra pti ca est susti tuyendo acel eradamente al cobre, el azcar si n
tti co derr umb los precios de l a caa y ar rui n las economas basadas
en el azcar. Los productos qumi cos depri mi eron el mercado de aceites
vegetales y ani mal es y en un f uturo prxi mo el caucho si ntti co dej ar
sin empl eo a mi l l ones de personas en Mal asi a e Indonesi a; y fal ta muy
poco para que el caf el aborado en l aboratori os arrase las economas de
cincuenta pases, entre los cuales se encuentra Col ombi a y Brasil , que
a i ni dos del si gl o XXI t odava si guen dependi endo de su produedn
y expor t adn. Pases que de no r ever t i r l a dependenda en los recursos
nat ural esy las materi as pri mas, no tendrn opcin di ferente a l a pobreza,
como sostiene el equi po de i nvesti gadores de Porter.
La nueva r eal i dad econmi ca demanda menos mat eri as pr i mas y ms
conoci mi ent o e i deas. El pr oduct o t pi co de l os aos 20, el aut om
vi l , t i ene un cont eni do de mat er i as pr i mas de casi el 60 p o r ci ent o,
mi ent r as que el pr oduct o t pi co de l os aos SO, l os semi conduct ores,
t i enen un component e de mat er i as pr i mas cercanos al 1 por ci ento.
Segn est udi os del FMI, el Japn consumi en 1984 el 60% de las
mat er i as pr i mas requer i das para el mi smo vol umen de pr oduedn
de 1973. Esto expl i ca por qu Japn pueda i mp o r t ar el 96% de las
i
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mat er i as pr i mas que u t i l i za y el 95% de l a ener ga r equer i da, si n que
el l o l e i mp i d a consol i darse como l a segunda naci n i ndust r i al del
pl anet a. (Vi l l am i zar y Mondr agn, 1995 p. 53).
Debi do a que cada da se demanda menos mat er i a pr i ma y ms cono
ci mi ent o, y a l a concent raci n de su compr a, el preci o de l as mat er i as
pr i mas ha cado sensi bl ement e y segui r cayendo1*.
Par al el o al proceso de debi l i t ami ent o de l os bi enes y recursos na
t ur al es se ha v i v i d o el creci ent e peso ad q ui r i d o p o r l os procesos
i nt el ect ual es1*. Las i deas se val or i zan e i ncor por an v al or a l os bi enes
y servi ci os. Segn cl cul os de Naci ones Uni das el 80% del preci o de
un aut omot or y el 90%. de l o que cuesta un comput ador , son regal as,
costos de di seo y pago p o r l os component es i nt el ect ual es (Naci o
nes Uni das, 1999). Ho y en da, l as export aci ones de ser vi dos y de
pr opi edad i nt el ect ual i gual an en i mpor t anci a a l as expor t adones de
el ect rni ca y aut omvi l es j unt os (Tof l er, 1994).
Pases con alto crecimiento sin ningn recurso natural
Debi do al creci ente peso adqui r i do por l as i deas en det r i ment o de los
recursos natural es, pases si n ni ngn recurso nat ural pueden adqui r i r
al tos r i t mos de creci mi ent o econmi co; al go i ni magi nabl e hace un
t i empo. Es as como Ho n k Kong o Si ngapur, son tan sol o ci udades-
estados que carecen de t i erra o fuentes de recursos nat ural es y aun as,
t uvi er on una de las ms di nmi cas economas de los l t i mos t i empos
con tasas de creci mi ent o del P1B cercanas al 8% dur ant e l os l t i mos
cuarent a aos, cuando l a obt eni da dur ant e el per odo conoci do como
de l a Revol uci n Indust r i al f ue i nf er i or al 2.5% pr omedi o anual . *1920
l a Es as como el precio do la materias prima cay en un 60% entre 1975 y 1985 y se
estima que caigan en un 40% en loe* prximos venticinco aos (Thurotv, 19%, p. 81).
19. De las doce compaas ms grandes de los Estados Unidos a comienzos del siglo
XX, diez, estaban dedicadas a la extraccin de recursos naturales. La economa de
comienzos de siglo era una economa basada en los recursos naturales. Pero de estas
doce compaas hoy slo subsiste una: General Electric (Thurow, 19%, p. 80).
20. Proceso que se alcanz a debilitar en los aos 97 y 98 por recalentamiento y
corrupcin, como sealbamos atrs, pero que rpidamente l\ a comenzado a
dar muestras de reactivacin durante los aos posteriores.
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fiin itf y.iiitt StttuftfT
Como concl uye el reci ent e y compl et o est udi o mu n di al sobre l a pr o
duct i vi dad adel ant ado por muy i mpor t ant es gr upos de i nvesti gaci n
en doce pases:
i a pocas bien recientes, tas naciones de mayor xito comercial,
entre las fue cabe destacar a Alemania, J apn, Suiza, Italia y
Corea, han sido naciones con recursos naturales limitados que
han tenido que importar la mayor parte de materias primas
que emplean. Tambin es interesante advertir que dentro de las
ttadones tales como Corea, Reino Unido y Alemania, son las re
giones pobres en recursos las que estn prosperando en relacin
con las ricas en recursos. (Portee, Micltael, 1992) (S.N)
En estas condi ci ones, l as enormes vent aj as que represent aban par a
los pases i ndust r i al i zados cont ar con l a mano de obra bar at a de los
pases subdesarrol l ados, ha dej ado de repr esent ar una vent aj a que
j ust i f i que l a i nversi n extranj era. Y no es que hayan subi do los salarios
de l os t rabaj adores de l os pases subdesarrol l ados; l o que sucede es
que el peso del val or de l a mano de obr a dent r o del t ot al del val or
del product o, ha cado. En pr omedi o se cal cul a que l a mano de obra
en l os pases " en vas al subdesarr ol l o" cuesta una t ercera par t e de
sus costos en l os pases i ndust r i al i zados. Si n embargo, debi do a que
se est i ma que en las compaas compet i t i vas el costo de l a mano de
obra di r ect a represent a menos del IOS?- del costo t otal del product o,
l a vent aj a que se gana al empl ear mano de obr a barat a di smi nuye
por l os costos adi ci onal es que gener a l a cor r upci n, el t ransport e,
l os t r mi t es admi ni st r at i vos o l a i nest abi l i dad pol t i ca, ent r e otros.
Debi do a el l o, de maner a creci ent e l a i nver si n ext r anj er a de l os p a
ses i ndust r i al i zados se r eal i za endogmi cament e y no en el mundo
subdesar r ol l ado y a que su vent aj a en t r mi nos de mat er i a pr i ma y
mano de obr a dej de ser si gni f i cad va. As, Japn en l a dcada de) 80
r eal i z el 50% de su i nver si n ext r anj er a en EEUU, el 40% en l a CEE
y t an sl o el 10% en l os pases subdesarr ol l ados (Ohmae, 1990).
La revol uci n en l as t el ecomuni caci ones descri t a unas pgi nas atrs,
ha f avoreci do el proceso de creaci n de una economa supersi mbl i ca.
Int er net , l a f i br a pt i ca, l as t arj et as y el fax, cont r i buyen as a que el
di ner o ci r cul e el ect rni cament e, a que el di ner o pl st i co sust i t uya al
pape) moneda y a que l a r i queza dependa de l os smbol os en may o r
medi da que de los recursos nat ural es.
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Dtf fit Ftrufftt iSum id Coiiatriidivismo
B. Tendencias sociales para el prximo
milenio
1. La flexibilidad social
los dioses nos dan mc/ms sorpresas:
lo esperado no se cumple y jwi lo inesperado
un dios abtv la pucrla
(Eurpides)
Al i gual que l as i nst i t uci ones econmi cas, l as i nst i t uci ones sociales
se han vuel t o creci ent ement e f l exi bl es y cambi ant es. Los mat r i mo
ni os se di suel ven a di ar i o, l os t i pos de f ami l i as se di ver si f i can, los
movi mi ent os sust i t uyen a l os ot rora poderosos e i nf l exi bl es par t i dos
pol ti cos, l as escuelas se adapt an a l os i ndi vi duos y a l as cambi ant es
necesi dades de la poca; los medi os de comuni caci n se di ver si f i can,
especi al i zan y di r i gen a sectores part i cul ares, las i gl esi as tradi ci onal es
se debi l i t an y son sust i t ui das por naci ent es y puj ant es movi mi ent os
rel i gi osos; l a soci edad como un t odo se f l exi bi l i za.
El mat r i moni o, una de l as i nst anci as ms sagradas hasta hace poco
t i empo, hoy en da se di suel ve y rehace en r educi dos espacios de
t i empo. Nadi e, absol ut ament e nadi e sabe hoy da si l a parej a con l a
cual se acaba de uni r , l o acompaar por u n mes, un ao, ci nco aos
o t oda l a vi da. El 67% de l os hogares nor t eamer i canos y un nmer o
cercano en Amr i ca Lat i na, se di suel ven ant es de c u mp l i r l os p r i
meros ci nco aos (Col eman, 1996). Son comunes l os mat r i moni os
por segunda y tercera vez, l os hogares f or mados p o r hi j os de padres
separados, l os conf or mados por anci anos, j venes, madr es sol teras,
i ndi vi duos solos, e i ncl uso p o r parej as de homosexual es.
Como recuerda el t t ul o de l a pel cul a comerci al de hace al gunos
aos, cada vez se hacen ms frecuentes l os mat r i moni os donde los
hij os pr ovi enen del pr i mer hogar de l a madr e, del p r i mer hogar del
padr e y del nuevo hogar f or mado, al go as como " Los t uyos, los
mos y l os nuestros" .
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J
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faltn ite '/.liri Siuitper
F.l debilitamiento de la mediacin cultural
D hombre solo se completo como ser plenamente
humano por y en la cultura
(Morin, 2CXX>)
La desi nt egraci n f ami l i ar , l a t el evi si n, l a l l amada " comi da cha
t ar r a" y l a vi ncul aci n de l a muj er al t rabaj o, han di smi nui do sen
si bl ement e l os t i empos de comuni caci n en el hogar. En Estados
Uni dos y Europa l as f ami l i as con hi j os han decreci do y se est i ma
que l os padr es pasan un 40%
menos de t i empo con sus hi j os
de l o que l o hacan hace t r ei nt a
aos. El pr opi o Presi dente Ji mmy
Cr t er se escandal i z cuando l os
est udi os sol i ci t ados l e i ndi car on
que el padr e nor t eamer i cano se
comuni caba en pr omedi o apenas
39 segundos al da con cada hi j o.
Ti empo apenas suf i ci ent e para su
sal udo y el r equer i mi ent o econ
mi co di ar i o.
La ausenci a de comuni caci n
ha veni do gener ando uno de los
mayor es pr obl emas a medi ano
pl azo par a l a cul t ur a al mandar
al m u n d o una p o b l ac i n que
carece del apoyo y l a or i ent aci n
necesari as en l os perodos de for
maci n. Se esti ma queen Estados
Un i do s dos mi l l ones de ni os
menores de trece aos quedan
si n el apoyo de l os padres antes
y despus de su vi aj e di ar i o a la
escuel a y esto se agr ava p o r l a
cr eci ent e t endenci a mu n d i al a
gener ar hi j os en hogares en i os
que est ausent e el padre.
Pap
yo qui ero ser como t
(Poema annimo que circula en
los Colegios de Bogot)
M h|jo nad hace pocos das,
leg a este mundo
de una manera normal...
Pero yo tena que viajar,
tena tantos compromisos.
Mi hijo aprendi a comer
cuando menos lo esperaba,
comenz a hablar
cuando yo no estaba...
Cmo crece mi hijo de rpido.
jCmo pasa el tiempo!
Mi hijo a medida que creca me deca:
Pap algn da yo ser como tl
Cundo regresas a casa pap?
No lo s hijo, pero cuando regrese
jugaremos juntos-
yak) vers |..
Mi h ijo reg res de la U diversidad el otro d a.
todo un hombre.
i 40 f
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De Ar.zt iiffa Vwiw id Ctm^trih tivi^mo
Hi j os que se f or mar n en ho
gares dest r ui dos, al gunos si n
s i q u i er a conoc er a su padr e,
cri ados con padres di f er ent es al
cual f ueron gestados, si n par t i ci
paci n de l os veci nos, si n f ami l i a
extensa y sin hermanos; que t en
dr n t i empos de comuni caci n
cada vez ms pequeos con sus
padres, por que su madr e se en
cuent ra l abor ando en j omadas
superi ores a l as de l os propi os
hombr es. Hi j os abandonados
por l a cul t ur a a l a suert e, a l a
angust i a y al abandono.
Hi j os con un agudo df i ci t de
soci al i zaci n, si n l a presenci a
de l a mad r e en el hogar ; si n
abuel os, tos ni pr i mos por que
el t i emp o ni el t amao de las
ci udades l o per mi t e; sin her ma
nos, si n sobremesa f ami l i ar y que en l a mayor par l e de l os casos no
pueden si qui era sal i r a l a cal l e, por que l as condi ci ones de segur i dad
l o i mpi den. Hi j os de una cul t ur a que ha r ei vi ndi cado a l a madr e,
que ha f avor eci do su act i va par t i ci paci n en l a vi da econmi ca y
social, que ha r ei vi ndi cado el derecho de sus padres a di sol ver sus
uni ones; per o que ha dej ado de pensar en el mu n do que l e br i nda a
sus mi embr os menores.
Como af i r ma Mor i n (2000), el hombr e sl o se compl et a como t al ,
p o r y en l a cul t ur a. A di f er enci a del resto de ani mal es, somos seres
esenci al ment e cul t ural es; seres que dependemos de otros par a actuar,
pensar, h ab l ar y exi sti r. Y es esta rel aci n l a que humani za al hombr e,
en l a sabi a expresi n de Mer ani .
F.n t ant o seres cul t ur al es, podemos par ar nos sobre l os gi gant es que
nos predecedi er on, podemos p ar t i r de el l os, de t odo et acumul ado
de hi st or i a humana, si n t ener que v o l v er i nv ent ar el agua t i bi a o a
descubr i r l o descubi ert o.
Hijo estoy orguloso de ti,
sintate y hablemos un poco.
Hoy no pap, tengo compromisos.
por tavor prstame
el carro para visitar unos amigos.
Ya me jubi y mi hijo vive en otro lugar,
hoy lo am:
Hola hijo quiero verte! Me encantara padre,
pero es que no tengo tiempo...
t sabes, mi trabajo,
los nios...
Pero gracias por lanar,
fue increble or tu voz!
Al colgar el telfono
me di cuenta que
mi hijo era como yo.
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;
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jiilfit i le /.liirt Stnufxr
Por el l o, l a di smi nuci n de l a medi aci n cul t ur al si gni f i ca l a condena
de l os i ndi vi duos a sus propi as, par t i cul ar es y si ngul ar es exper i en
cias, como sol a af i r mar l o Fcuerst ei n(1990); negndol es l o conoci do,
l o i nt er pr et ado, l o val or ado y l o pr act i cado p o r l a cul t ur a humana y
conduci ndol os a l a depr i vaci n cul t ur al . Proceso que, como seal a
l a Teora de l a Modi f i cabi l i dad Cogni t i va, conduce al debi l i t ami ent o
de l as f unci ones cogni t i vas y de l a i nt el i genci a emoci ona) de qui en lo
padece y que l o excl uye de l as modi f i caci ones estructural es cogni t i vas
o afecti vas; es deci r, del desarr ol l o de l o humano del hombr e, de su
desar r ol l o como hombr e.
La crisis del socialismo y la naciente sociedad del conocimiento
En el t er reno pol t i co, t rascendent al es cambi os al t er an l a est ruct ura
mi sma de l os Estados. De un l ado l a di sol uci n y pr ct i cament e
desapar i ci n de l os estados soci al i stas21, que cumpl i er on un rol de
p r i mer orden en l o que t i ene que v er con l a hi st or i a del si gl o pasado.
El soci al i smo desaparece a f i n del si gl o XX, pese a ser un model o
t eri co que domi n por compl et o l as ci enci as soci al es dur ant e el
si gl o XX, or i ent l os desti nos de ms de l a mi t ad de l a pobl aci n
mundi al y l l eg a t ener en l a may o r par t e de pases capi t al i st as una
si gni f i cat i va presenci a en l a vi da pol t i ca y soci al , a t r avs de su
i nf l uenci a i deol gi ca y de su i m
pacto en l as est ruct uras par t i di s
tas y l os movi mi ent os si ndi cal es.
La hi st or i a cambi por compl et o
con l a d i s ol u c i n de l a URRS,
Ch ec o s l o v aq u i a y Yugosl av i a;
con l a absorci n de l a Repbl i ca
Democr t i ca Al emana por part e
de Al eman i a Occi dent al , y p o r
Nicols Buenaventura22, refirindose a la
calda del socialismo, manifestaba:
Lo que durada diez aos en Polonia, se
iba a tomar diez meses en Hungra, diez
semanas en Alemania y solo diez horas en
Rumania. (Buenaventura, 1992).
21. Debe* tenerse en cuenta que se hace referencia al socialismo en la concepcin
marxista-lcninisia y en dicho sentido se excluyen tos llamados pases de "socia
lismo democrtico".
22. Incansable rricx-stro y pedagogocon quien innumerablesalumniwestamos endeuda,
especialmente por su brillante capacidad para explicar cualquier problema por pro
fundo que sea mediante la utilizacin de una analoga. Entre sus obras recientes se
destacan la profunda reflexin sobre iacrisis del socialismo: Qi ir iws jws o jima ?
(1992) y la defensa de la palabra: la mpivbmia de hablar interdi) (1993).
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/V Ai Fwufht iYueni ni Constrtu tivifimo
l a adopci n de los mecani smos y si stemas econmi cos, pol t i cos y
sociales propi os del capi t al i smo, en pr ct i cament e l odos l os pases
de Europa, r i ca y Asi a.
La i deol oga ms i nf l uyent e y expl i cat i va del si gl o XX, f ue abando
nada en cuesti n de aos, meses y semanas; y con el l a se der r umb
el est ado soci al i sta, con su central papel en l a di recci n econmi ca,
pol t i ca e i deol gi ca de l a soci edad.
B1 soci al i smo cumpl i un papel esencial en el cr eci mi ent o econ
mi co y el desar r ol l o humano de sus habi t ant es dur ant e una part e
si gni f i cat i va del si gl o pasado -ap r o x i mad amen t e hast a 19702?l- .
Favor eci endo l a i ndust r i al i zaci n y el cr eci mi ent o econmi co, di s
mi nuy l os ni vel es de pobreza, el ev si gni f i cat i vament e l os ndi ces
de desar r ol l o humano medi ant e i nversi ones si gni f i cat i vas en sal ud
y educaci n; y posi bl e y paradj i cament e, su i mpact o t ue an mayor
en el mundo capi t al i st a i ndust r i al i zado. Es as como l a concepci n
del Estado benef act or y las poderosas organi zaci ones si ndi cal es no
hubi esen si do posi bl es en occi dent e si n l a presenci a y exi st enci a
del bl oque de pases soci al i stas. An as, no se adapt -n o poda
hacer l o- a l a di nmi ca econmi ca de f i n de si gl o a ni vel mundi al .
No pudo r esponder a una poca que demandaba creci ent ement e
gl obal i zaci n y f l exi bi l i dad. Es as como l a URSS pas de una tasa
de cr eci mi ent o anual pr omedi o del 10% en l os aos ci ncuent a, a una
del 7% en l os sesenta, 5% en l os setenta, 2% en l os ochent a y negat i va
en l os i ni ci os de l a dcada del novent a (Banco Mu n d i al , 1997). Al go
si m i l ar ocurr en l as restantes 27 naci ones que de maner a t r aumt i ca
-c o n l a excepci n de Ch i n a-h an t r ansi t ado en l apsos excesi vament e
breves de una economa t ot al ment e cont r ol ada y pl ani f i cada a una
economa l i br e, cor r upt a, ganst eri l e i nest abl e2*. Proceso que hasta
el moment o ha gener ado hi per mi l aci n, cadas sensi bl es de l a pr o-
23. Para la primera seis dcadasdol siglo, Japn y La Umn Sovitica constituyen
loprocesos econmicos mundiales ms significativos, al respecto puede con
sultarse Madisson, 1982
24. La tasa de crecimiento estimada para el PI6 de los pases socialistas de Europa
Oriental entre 1980-1989 fue del 1.5% (Banco Mundial. Informeanual, 1997).
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Julin ite '/.lirhi Siimper
dueci n2*, aguda cri si s pol t i ca, cor r upci n, bar bar i smo y aument os
en l os ni vel es de pobreza y desi gual dad de l a pobl aci n; proceso
especi al ment e dr amt i co y t ri st e el de l a pr opi a ex Uni n sovi ti ca,
donde l as maf i as, l a cor r upci n y el saqueo del Kstado han si do el
pan di ar i o y donde los retrocesos en el ni vel de vi da muest r an lo
dr amt i co de l os procesos sociales cuando no t i enen l a gr adual i dad
y l a i nt er venci n estatal necesari a.
La desaparicin del socialismo an no ha l ogrado explicarse claramente y
de manera cientfica. Pero con seguridad en su destruccin fueron esencia
les los cambios de los que hemos veni do hablando. El socialismo subvalor
al pensami entoy,en consecuencia, l i mi t sus expresiones y su desarroll o.
Coart las l ibertades de pensamiento, prensa y organizacin; y restringi
si gni fi cativamente las libertades polti cas al creer que poda considerar
como l ibertades " burguesas a las conquistas de la historia humana. El
socialismo desconoci as dos caractersticas esenciales de la natural eza
humana: la l ibertad de pensami ento y el derecho a la i ndi vi dual i dad.
Cuando St al i n det uvo a 5 mi l l ones de mi l i t ant es comuni stas, cuando
asesi n a 500.000 de el l os o cuando det uvo al 90% del Comi t Cen
t r al , estaba desconoci endo l a l i ber t ad de pensami ent o; y par a el l o
se soport aba en l a concepci n de par t i do ni co; de ar t e, ci enci a y
di vul gaci n cont rol adas p o r el Estado, en l a post ur a de l a si mbi osi s
ent re el Estado y el Par t i do que Vl ad i m i r l l i ch Leni n haba gest ado
aos atrs. Al anul ar l a l i ber t ad de pensami ent o, or gani zaci n, mo
vi l i zaci n, creaci n y di vul gaci n, el mar xi smo-l eni ni smo conduj o
t ambi n a l a anul aci n de l a i nd i v i du al i dad.
Por ot ra par t e, el soci al i smo enf r ent l a gl obal i zaci n y l a f l ex i bi l i
dad propi as del mundo act ual . No compr endi l os cambi os que l a
poca exi ga. Consol i d gi gantescas empresas e i nst i t uci ones, en un
mundo que acel er adament e se di ver si f i caba y l exi bi l i zaba. Li mi t
y cont rol el pensami ent o en un mundo que t i ende a r ei vi ndi car l o
como act i vo cada vez ms val i oso; at r opel l al i n d i v i d u o , en un
25. Respecto a 19H9, la produccin hoy en da se encuentra cercana al 50% en la ma
yor parte de repblica exsoviticas, de 75% para Rumania, 80% para Hungray
98% para Polonia. Rusta para e! ao de 1995 se encontraba en un 15% ms bajo
que el P1B obtenido en 1942 y en un 60% del PJ B del 89<Banco M undial, Informe
arma), 1997, p. 31).
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D t 4i Ftiuflit iVifrtw ai CtmstrihtivizMo
mundo que se dcsmasi f i c. Y como dcadas atrs pr evi Dj i l as, con
f or m una nueva cl ase que se apoder y nut r i del Estado, cre l a
l l amada " nuev a cl ase" y el ai sl ami ent o, l a r i gi dez, l a masi caci n, l a
endogami a, el control del pensami ent o y l a i nf l exi bi l i dad expl ot ar on;
t enan que hacerl o en una soci edad en l a que el conoci mi ent o t i ende
a ser el act i vo ms val i oso y en l a que l as i nst i t uci ones y l a economa
adqui er en un i nusi t ado di nami smo graci as a l a f l ex i bi l i dad creci ente
de est ruct uras y product os.
Aun as, debe i nsi sti rse, que l a cri si s del soci al i smo, de ni nguna ma
nera podr a ent ender se como el f i n de l a hi st or i a o l a cl audi caci n
en l a l ucha p o r un mundo ms j usto, ms democr t i co, ms par t *
ci pat i vo, ms equi t at i vo y ms humano. Ut opa soci al que segui r
vi gent e, pero haci ndol a compat i bl e con l a democraci a, l a defensa de
l a l i ber t ad par a pensar, habl ar, c omuni c ar y di sent i r y de l os si stemas
de economa mi xt a.
Al gui en deca que un pesi mi st a er a un opt i mi st a con experi enci a,
puede i ncl uso que t enga razn. Pero con segur i dad el mundo l o han
construi do l os opti mi stas. Los que pensaron di f er ent ey creyeron en sus
pensami entos. Los que no se conf ormaron con l as expl i caci ones de sus
profesores ni de l os l i bros. Los que se arri esgaron a desaf i ar l a cul t ura.
Los que vi eron el mundo redondo cuando todos l o vean pl ano. Los que
vi eron que el moho consuma las bacteri as y cambi aron de preguntas,
no de bacteri as. Los que hi ci eron ci en bombi l l as antes de que una di era
l uz. Los que ent i enden que el mayor i nvent o del mi l eni o f ue el t omi l l o
y no el computador. Los que saben que los i nventos no responden a una
pregunt a, si no que una vez creado se generan ml t i pl es pregunt as. Bl
opt i mi smo puede est ar equi vocado, pero hace ms gr at o vi vi r.
El mundo actual exi ge que f l or ezcan nuevas ut opas: el sueo por un
mundo ms j ust o y humano, si gue vi gent e. El ver dader o pr obl ema
-c o mo af i r ma 1l o b s b awm- no es ambi ci onar un mundo mej or, si no
creer en l a ut opa de un mundo perf ect o.
La flexibilidad en la esfera poltica y social
Por su par t e, l os estados capi t al i st as no estn suj etos a menor ni vel
de var i aci n. La t eor a del est ado benef act or, gestada por Keynes
como medi da par a enf r ent ar l as cri si s peri di cas del si stema y que
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fuliit i/r /.liri Samper
l ogr un ni vel gener al i zado de acept aci n e i mpl ant aci n a p ar t i r
de l os aos t r ei nt a en l os pases capi t al i st as del mundo; ha si do v i r
t ual ment e abandonada en l a mayor par t e de pases i ndust r i al i zados
y subdesarrol l ados. Y ha si do sust i t ui da por l as l eyes i nsensi bl es e
i nequi t at i vas del mer cado, del dej ad hacer y dej ad pasar. Leyes que
i ndudabl ement e aument an el cr eci mi ent o econmi co, per o no el
desarr ol l o humano. Y, de qu si r ve l a economa si es hecha a costa
del ni vel de vi da, de sal ud y de educaci n de un puebl o?
Fl exi bi l i dad en l a pol t i ca econmi ca que ha pr oduci do los aterradores
ni vel es de concent raci n; y que, a pesar de aument ar l o pr oduci do,
no aument a l o consumi do par a ampl i as capas de l a pobl aci n.
En el t er reno pol t i co, l a cor r upci n ha carcomi do mi l es de mi l l ones
de dl ares t ransf er i dos del sect or pr i v ado al sect or pbl i co en el
mundo ent ero, pero con especi al avar i ci a en el Tercer Mu nd o. Los
cargos pbl i cos se buscan y pel ean par a gar ant i zar benefi ci os per
sonal es, const i t uyendo a l a prof esi n de pol t i co en una de l as ms
r ent abl e de l a ac t ual i dad, i nc ompar abl e i ncl uso con prof esi ones
cl ar ament e del i ct i vas. Verdader as maf i as sustraen a di ar i o el er ar i o
pbl i co ant e l a vi st a y el si l enci o que demanda l a est ruct ura de ma
fi a que se esconde det rs de gi gant escas organi zaci ones y empresas
guber nament al es. Los bi enes pbl i cos son saqueados si n que l a
soci edad ci vi l pueda r esponder y si n que l os organi smos de control
puedan act uar ant e el t er r or y l a amenaza de l adrones de " cuel l o
bl anco" que se han i ncr ust ado en l as i nst i t uci ones guber nament al es.
En estas condi ci ones, l as i ndust r i as estatal es y l os servi ci os pbl i cos
t i enden i ndi scr i mi nadament e a pr i vat i zar se; l os i mpuest os di rect os a
di smi nui r , l a masi va par t i ci paci n del sect or pbl i co en l a economa
a desaparecer.
Las i gl esi as t r adi ci onal es se debi l i t an y son sust i t ui das p o r nuevos
movi mi ent os ms f l exi bl esy cont emporneos. El movi mi ent o cari s*
mt i co, el prot est ant i smo y el Isl am se ampl an cr eci ent ement e por
el mundo a costa de una i gl esi a Cat l i ca cada vez ms debi l i t ada.
Los convent os y semi nar i os catl i cos per manecen pr ct i cament e
desocupados, al t i empo que l as sectas se hacen domi nant es. Y esto
es as, y a que l as nuevas i gl esi as han ent endi do que a l os i ndi vi duos
hay que dar l es un papel ms pr ot agni co y l os i nv i t an a habl ar,
cantar, a r ef l exi onar, a compar t i r gr upal ment e, l e buscan empl eo y
i f
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IV fa r.ztiiffa iYwiw id Ctm^trihtivi^mu
les aconsej an f ami l i ar y l abor al ment e. Esto no hubi er a si do posi bl e
hace vei nt e o t r ei nt a aos.
Los parti dos pol ti cos tradi ci onal es se debi l i t an y aparecen movi mi ent os
i ndi vi dual es y fl exi bl es que les di sput an creci entemente el poder.
Per f ue gober nada dur ant e una dcada compl et a por un i n d i v i d u o
prct i cament e desconoci do qui en establ eci una di ct adur a cor r upt a
anul ando todos l os par t i dos y movi mi ent os sodal es20. En Venezue
l a, l a el ecci n se r eal i z ent r e una exr ei na uni ver sal de l a bel l eza y
un exgol pi st a, qui en a l a post re resul t un apabul l ant e ganador . En
Mxi co, es der r ot ado p o r pr i mer a vez en l os l t i mos ochent a aos
el hi st ri co p ar t i do del P.R.l y el mov i mi ent o guer r i l l er o zapat i st a
march a ci udad de Mxi co y col m su pl aza cent r al abar r ot ada de
segui dores, curi osos y si mpat i zant es, par a escuchar al f i l sof o y sub-
comandanl e Mar cos l eer poemas a l a paz, el amor y l a r ei vi ndi caci n
de l os derechos i ndgenas.
En l as Uni ver si dades nor t eamer i canas l os movi mi ent os paci f i st asy
de i zqui er da domi nant es en l os aos sesenta, han si do sust i t ui dos
por el movi mi ent o de l o " pol t i cament e corr ect o" . Mo v i mi en t o que
prot ege r adi cal ment e l as mi nor as y los derechos humanos de los
sectores t r adi ci onal ment e margi nados.
Hong Kong ubi cado p o r todos los anal i st as econmi cos como el pas
ms l i br e del gl obo, pas a p ar t i r de 1997, a ser nuevament e part e
i nt egr al de l a Repbl i ca Chi na27.1.o i r ni co del caso es que despus
de ci ento ci ncuent a aos de domi ni o i ngl s, Hong Kong haga part e
i nt egr al de l a Chi na, uno de l os dos pases que aun se denomi nan
como " soci al i st as" y uno de l os que menos respetan l as l i bert ades
26. No sobra recordar que renunci sin ^quiera otar pisando su patria, mediante
el envo de un ax desde Japn, como quien solicita informacin en una subasta
do electrodomsticos.
27. Una investigacin adelantada recientemente por el Fraser Instituto de Vancouvot
Canad, en conjunto con 4F>grupos de estudio de todo el mundo titulada Libertad
econmica del mundo, ubica a Hong Kong. con un promedio de 9.3. de lejos
en el primer lugar de libertades econmicas entro 1)5 pases, con un distante
Singapuren el segundo lugar (H.2).
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s
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fuliit i/r /.liri Samper
pol ti cas; y que Chi na se haya compr omet i do ant e l a comuni dad
i nt ernaci onal a mant ener l as l i ber t ades econmi cas. Tant o l a i nt egr a
ci n del pas ms l i br e del si stema capi t al i st a a l a Chi na comuni st a,
como l a promesa de respet ar l as ampl i as l i ber t ades por par t e de l a
di r i genci a comuni st a, r esul t ar an t ot al ment e i mpensabl es hace t an
slo qui nce aos.
El mundo est cambi ando a un r i t mo super i or al est i mado p o r l os
pr opi os prospecti vi stas.
2. La individualizacin
El maest ro Takehuschi i ni ci aba hace unos aos una conf erenci a en
el audi t or i o de l a Uni ver si dad Naci onal de Col ombi a, di ci endo que
un mat emt i co col ombi ano er a mej or que un mat emt i co j apons.
Ant e el asombro y el mu r mu l l o del audi t or i o, el maest ro cont i nu.
Un mat emt i co col ombi ano es mej or que uno j apons, per o dos
mat emt i cos col ombi anos no t i enen nada que hacer f r ent e a dos ma-
t emt i cos j aponeses y ci nco mat emt i cos col ombi anos di f f ei l ment e
pueden t r abaj ar col ect i vament e p o r espado de al gunos mi nut os. Lo
ms pr obabl e es que t er mi nen pel eados o en una " r umba" .
No sabemos t r abaj ar en gr upo, nunca l o hemos sabi do. Pero este
pr obl ema pr opi o de al gunas cul t ur as como l a l at i na, se est gener a-
l i /an d o en el mu n do con l a honrosa excepdn del mundo ori ent al .
El mundo occi dent al cada vez se i n d i v i d u al i za ms.
Es i ndudabl e el enor me peso que adqui er e el i n d i v i d u o en l a coyun
t ura hi stri ca: l os medi os de comuni cadn, l as i gl esi as, l os par t i dos
pol t i cos y las f ami l i as se i n d i v i d u al i zan cada da ms y de maner a
pr eocupant ement e acel erada. El si gl o XXI nace con i ndi vi duos ai s
l ados, poderosos y sol i tari os.
Cont r i buyendo a este proceso de i n d i v i d u al i zad n cr edcnt c, l os me
di os de comuni caci n se desmasi f i can. 1.a red, l a t el evi si n por cabl e
y el V.H.S, per mi t en que l os i ndi vi duos vean l as pel cul as que desean,
a l a hora que qui er an, a l a vel oci dad personal y con l as personas de
su i nters. La f i bra pt i ca, el sat l i t e y el cabl e per mi t en hoy en da
el acceso a un i l i mi t ado ni vel de canal es y pel cul as, para at ender
i 48 f
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I V k Fscurla Suma ai Omstrihtivi^mo
el i nt ers personal . Las revi stas y l os per i di cos se especi al i zan, l a
educaci n se i ndi vi dual i za, la Const i t uci n se personal i za y comi enza
a habl ar del l i br e desar r ol l o de l a per sonal i dad.
Cu al q u i er caso de l a reci ent e l egi sl aci n col ombi ana de l a t ut el a
gener ada p o r l a Const i t uci n de 1991, seran i ndi cadores suf i ci entes
del creci ente peso del i nd i v i du o en mat er i a j ur di ca. Indudabl ement e
l a t ut el a se const i t uye en un i mpor t ant e i nst r ument o en defensa de
l os derechos i ndi vi dual es; si n embargo, resul t a esenci al resol ver l a
pr egunt a de hasta dnde se af ect an l os derechos col ectivos? De esta
maner a l os col egi os han t eni do que mant ener a est udi ant es vagos
e i rresponsabl es, que mal t r at an a compaeros y profesores o que
" envenenan7' con dr oga a ni os menores. Lo t i enen que hacer par a
def ender su " sagr ado derecho a l a educaci n" . Y, dnde queda el
derecho de l os dems? Dnde queda el derecho col ect i vo a no ser
agr edi do y a est udi ar en un ambi ent e sano?
Nai s bi t l y Abur dene (1992) ar gument an que l os comput ador es, los
tel fonos cel ul ares, l a el ect rni ca, el vi deo y l os fax, hacen i ndi vi duos
poderosos. Poderosos, s... pero t ambi n ai slados. Basta v er au n j oven
escuchando Wal kman o j ugando " mar dani t os" , su i mposi bi l i dad
para escuchar a l os dems o de si qui era c ompar t i r su pl acer; o a un
ej ecut i vo con su cel ul ar a qui en su t i empo f ami l i ar y sus espacios
l i bres se l e di l uyen y cont raen al ser vi do de l a ut i l i dad y el i nters
econmi co empr esar i al . La cul t ur a de l as hamburguesas y l a comi da
chatarra, han l i ber ado a l a muj er de la r ut i na del hogar, per o t ambi n
han r edu n do l a posi bi l i dad f ami l i ar de poder compar t i r espacios
tan i mpor t ant es como el al muer zo y la sobremesa. Estos espacios,
en las f ami l i as ant er i or es servan par a ej ercer el hermoso ar t e que
l l amaba don Co mel i o Buenavent ur a de l a " conver sadera" y que su
hi j o Ni col s en un l enguaj e ms col oqui al l o denomi na como " l a
i mpor t anci a de habl ar mi er da" (Buenavent ur a, 1993).
En los Estados Uni dos - y con segur i dad t ambi n e$ vl i do en cual
qui er edi f i ci o de apar t ament os l at i noamer i canos-sl o una de cuatro
f ami l i as conoce a sus veci nos; por el l o no es de ext r aar que sin
padres, si n veci nos o si n grupos, sean l a cul t ur a de may o r consumo
de drogas del mundo.
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Julin itf /.liri Samper
I.a excepcin: la cultura oriental
Frent e a este creci ent e peso del i n d i v i d u o en l o econmi co, en los
pol t i co y en l o soci al , pr opi o de occi dente; si gue si endo vi si bl e de
ml t i pl es maneras en l as cul t ur as ori ent al es l a presenci a e i mpor
tanci a de l o col ect i vo. As, un empl eado Japons cuando se presen
ta, no ent regar una tarj et a personal -c o mo es l o acost umbrado en
occi dent e- si no una t ai j et a que subraya l a empresa a l a que se haya
vi ncul ado y el cargo que ocupa. De esta maner a se r ei vi ndi ca l a v i n
cul aci n a un congl omer ado y a un gr upo de personas, por enci ma
de sus caractersti cas personal es. Teni endo en cuent a l os factores
seal ados por Ausubel en el desarrol l o de l a per sonal i dad2*, di r amos
que pr i man l os factores asoci ati vos, l a necesi dad de vi ncul arse con
l os otros, de act uar par a y con el l os; caractersti ca bi en di st ant e de
l a si gni f i cat i va t endenci a a reconocer y p r i v i l eg i ar a! i n d i v i d u o y los
val ores pr agmt i cos en l a soci edad cont empornea occi dent al .
En el hogar j apons se encuent r an caractersti cas si mi l ar es que r ei
vi ndi can l o gr upal . Mi ent r as que en Japn, en 9 de cada 10 hogares
convi ven l os dos padres, en EE.UU. t an sl o l o l ogr an tres de cada
di ez (Gol eman, 1996).
En Japn, l a madr e acompaa y di r i ge al menor en l a di f ci l tarea de
adqui r i r los r udi ment os de l a l ect ura y l a escri t ura en un l enguaj e que
cuenta con ci nco mi l si gnos, tarea que, en conj unt o con l a escuel a,
ser cul mi nada a ni vel bsi co sl o hasta el qui nt o gr ado. Los ni os
asi sten de maner a gener al i zada al j ar dn (90%); y an as, el apoyo
y or i ent aci n mat er nal segui r si endo esenci al hasta que el ni o
cumpl a l os di ez aos.
Este acent uado peso de l o social y l o gr upal es pr opi o de t oda l a cul
t ur a ori ent al y mi l esdeexpr esi onesse podr an encont r ar t ambi n en
i ndi cadores econmi cos o sociales. Veamos al gunos de el l os.
2*. Cogrutm>Kcuand(prc>mucvenclmter<)>orelcunocimivnto,aK<iAtivoKcunncio
refuerzan los vnculos hliativos con los otros; y yo icos, cuando intensificarle! yo
(Ausubul, 1993).
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Dtr a revuela \ ' u m i ni Qnuttnniivifwio
La vi ncul aci n l abor al si empr e ha si do consi derada ms establ e en
el Japn que en occi dent e, pues l a rot aci n de t rabaj adores es si gni
f i cat i vament e baj a en Japn29. Esta vi ncul aci n a ms laygo t i empo
aument a l os sent i mi ent os de pert enenci a y el compr omi so de los
t rabaj adores, di smi nuyendo l os t i empos de pr oducci n y aumen
t ando l a cal i dad de l os pr oduct os*1. El j apons trabaj a en equi po,
hace muchas ms sugerenci as, t i ene menos ni vel es j errqui cos de
super vi si n, reci be ms ent r enami ent o y regi stra menor ausent i smo.
En consecuenci a, l a cal i dad de l os product os el aborados es mayor
pasando casi a cero las correcci ones por defectos de f abri caci n en
los autos f rent e al 25% de las factoras nor t eamer i canas y europeas
(House, 1995).
Si gui endo el ej empl o or i ent al , el i ndi vi dual i smo creci ente es por l o
t ant o uno de l os pr i nci pal es aspectos que t endr que enf r ent ar l a
escuela si en r eal i dad qui er e f avor ecer un enf oque vi got ski ano que
acent e f undament al ment e l o soci al , l o gr upal y l a capaci dad del
maestro, para i mpul sar y pr omover a l os dems. V hoy en d a esto
i mpl i ca enf rent arse al dest i no mi smo de l a hi st ori a.
C. La naciente sociedad del conocimiento
Pero el cambi o ms gr ande que estamos v i v i endo en l a act ual i dad,
l o const i t uye l a pr eponder anci a que el conoci mi ent o ha adqui r i do.
Ho y en da es si gni f i cat i va y creci ent e l a val or aci n del pensami ent o
y l a cr eat i vi dad y l a conversi n de stos en factores de l a pr oducci n
cont empornea. El val or est dado creci ent ement e por el component e
de conoci mi ent o y de i deas i nvol ucr adas en l os pr oduct os, y no p o r
su cant i dad de mat er i as pr i mas i ncor por ada o p o r l a mano de obr a
29. La rotacin de trabajadores mensualmente en los Estados U nidos, es mayor que
la presentada anualmente en Japn -4% y 3.5%, respectivamente- (Thurrow,
1992).
30. Es as como en japn las fbricas requieren 17 horas para montar un vehculo
frentea las 21 horas necesarias de Lis fbricas japonesas situadas en Norteo mrica,
las 25 horas requeridas por empresas norteamericanas y las 26 de las factoras
europeas.
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fuliit i/r /.liri Samper
de r ut i na ut i l i zada. El conoci mi ent o se convi er t e en l a mercanca de
mayor ci rcul aci n en el mundo.
En al gunas Uni versi dades nort eameri canas se encuentra l a ctedra de
gesti n del conoci mi ent o y en las compaas de sel ecci n de ej ecut i
vos se empi ezan a ver of ert as de empl eo para este cargo especfi co.
Se compra conoci mi ent o cuando se adqui er e una droga: en el l a el
conoci mi ent o est condensado. El val or, p o r ej empl o, de una aspi ri na
es casi excl usi vament e gener ado por el conoci mi ent o, en t ant o l a ma
t er i a pr i ma i nvol ucr ada es nf i ma. Se cont rat a conoci mi ent o cuando
se vi ncul a a un t r abaj ador a una empr esa cont empor nea y cuando
se sol i ci t a una asesora, una conf erenci a o un di seo, se pagan los
conoci mi ent os y l as habi l i dades. Se compr a conoci mi ent o cuando
se adqui er e un sof t ware. La t ecnol oga es conoci mi ent o conver t i do
en obj etos, conoci mi ent o i ncrust ado. El conoci mi ent o se t orna as en
el f act or esenci al de l a producci n cont empornea, en el mot or del
desarr ol l o y en f uent e de r i queza y poder.
Esta t r ansf or maci n en l as f uent es de poder al t er a todos l os espacios
de l a vi da humana, hasta l os secretos y reservados mundos de las
f uerzas especi al es de segur i dad de l as naci ones. Es as como hasta
hace poco el poder o mi l i t ar segua si endo una pr ol ongaci n de l a
i mposi ci n por l a f uer za. En l a act ual i dad, se basa casi por compl et o
en l a i nf or maci n si st emat i zada. Desde l os sat l i t es hasta l os sub
mari nos, l as bombas i nt el i gent es o l os avi ones f ant asmas, l as ar mas
modernas son fabri cadas a base de component es el ectrni cos repl etos
de i nf or maci n. Los avi ones de combat e act ual es son ordenador es
vol ant es. I t oy en da, l a l gi ca, l a deducci n y l a epi st emol oga son
l a condi ci n pr evi a par a el poder o mi l i t ar ( Tof f l er, 1994).
Trabajos fundamentales: analistas simblicos y servidos
Los si gni f i cat i vos cambi os econmi cos, soci al esy pol t i cos descri tos,
modi f i can l a act i vi dad y el empl eo de l as personas. I l oy en d a l a
gent e t r abaj ador a se dedi ca a hacer cosas di f er ent es a l as que se de
di caba hace t r ei nt a o cuarent a aos. La f uer za de t rabaj o vi ncul ada a
l a expl ot aci n agr col a, a l a pesca y a l a mi ner a en l os Estados Un i
dos, apenas represent a un 3% de l a pobl aci n t r abaj ador a, un 5% en
Al emani a y un 2% en Rei no Uni do. Esto si gni f i ca q u ed e cada ci en
-------------------------------------------------- 1 52 I--------------------------------------------------
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De Ar.zt iiffa Vnm/ ni Ctnvftrih tiviznto
t rabaj adores no ms de ci nco estn dedi cados en Al emani a, Rei no
Un i d o y Kstados Uni dos al cul t i v o de l a t i er r a 1. Y esta par t i ci paci n
debe t ender a baj ar ant e l a gener al i zaci n de l a bi ot ecnol oga y l a sis
t emat i zaci n creci ent e del agro, hasta t al punt o que no sera ext rao
que en el f ut ur o cami nemos con nuest ros ni et os y les di gamos, ant e
su asombro, que ant i guament e l as t i er r as se usaban como centros de
producci n. Cul t i vos que creci entemente se real i zar n en l aboratori os
y que gener arn una nueva cl ase de agr i cul t ur a ms vi ncul ada con
l os si stemas que con el cul t i vo de l a t i err a.
El por cent aj e de t rabaj adores empl eados en l as naci ones i ndus t r i al i
zadas en procesos de f abri caci n ha descendi do dur ant e l os l t i mos
vei nt e aos y se est i maba que par a el ao 2000, en ni nguna de estas
naci ones, l os t rabaj ador es que hacen y mueven bi enes const i t ui ran
un 15% de l a f uer za l abor al .
Act ual ment e, en l os Estados Uni dos sl o el 9% de l a pobl aci n total
vi ncul ada al t rabaj o f abri ca obj etos, l os 65 mi l l ones de t rabaj adores
restantes sumi ni st r an servi ci os y mani pul an smbol os. (Tol er , 1985,
p. 185 )32.
Basta r eal i zar una si mpl e operaci n ar i t mt i ca senci l l a par a preci sar
las di mensi ones del cambi o que estamos presenci ando. Si en Esta
dos Uni dos, sol ament e un 3% de l a pobl aci n se dedi ca al cul t i vo
agrcol a y un 9% a l a t r ansf or maci n de mat er i as pr i mas en manu
f acturas, entonces a qu se dedi ca el rest ant e 88% de l a pobl aci n?
Esenci al ment e a dos cosas: a t r abaj ar si r vi ndol e a ot ra pobl aci n y
a pr oduci r conoci mi ent o.
Reich (1993) di st i ngue tres t i pos de t rabaj adores: l os r ut i nar i os, los
de servi ci os y l os anal i stas si mbl i cos.
31. Comprtase estas cifras con las de un pas hasta hace muy poco eminentemente
agrcola como China. En 1978, el 71% do la tuer/ a laboral estaba vinculada a la
agricultura (Banco Mundial, Informe anual, 1997).
32 En una economa de reciente industrializacin, como la de Hong Kong, se estima
que el 13% de la mano de obra est en el sector manufacturero, a) tiempo que
veinte aos atrs se calculaba su participacin en la mitad de la fuerza laboral
(The Economist, julio, 1997).
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J
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fuliit itf '/.lha Satnper
Los t rabaj adores r ut i nar i os son aquel l os que r eal i zan tareas esen
ci al ment e mecni cas y r epet i t i vas, asoci adas f r ecuent ement e con
tareas manual es, per o que t ambi n podr an i nc l u i r empl eos de su
per vi si n r ut i nar i a. El t r abaj o r ut i nar i o se desar r ol l a p o r l o general
en el proceso de t r ansf or maci n de mat er i as pr i mas en product os y
estos procesos se adel ant an de maner a est andar i zada y homognea.
Estas act i vi dades han si do domi nant es en el sect or manuf act ur er o,
pero t ambi n se pueden encont r ar en di ver sos sectores econmi cos
de t ecnol oga avanzada como el de l a i nf or mt i ca. Es as como mi l es
de operari os i ngresan, de maner a r ut i nar i a, i nf or maci n di sponi bl e
en l os bancos mundi al es de conoci mi ent o. Para c u mp l i r a cabal i dad
estas f unci ones r esul l a esenci al su cumpl i mi ent o, su obedi enci a,
su l eal t ad y su capaci dad de t rabaj o r ut i nar i o, t areas a l as cual es l a
escuela t r adi ci onal asi gn el mayor nfasi s posi bl e.
Los t rabaj adores de servi ci os no l abor an con mat er i as pr i mas ni con
objetos; su esencia consi ste en at ender personas. Tambi n comprenden
mi l es de tareas si mpl es, repet i t i vas y mecni cas, pero proporci onadas
de persona a persona. Su t rabaj o es sel ecti vo ya que no cubre a t oda
l a pobl aci n si no al sector que " demanda" l os servi ci os de at enci n,
a qui enes demandan transacci ones bancari as, educaci n, t ransport e o
en general at enci n personal . Un empl eado bancar i oen una of i ci na,
una aer eomoza en un avi n, un conduct or de vehcul o pbl i co o un
vendedor, son ej empl os frecuentes de t rabaj adores de servi ci os, para
los cuales lo pr i or i t ar i o es l a sati sfacci n y el agr ado del cl i ent e. De
esta maner a, a las caractersti cas de l a punt ual i dad, l a obedi enci a y
l a r ut i ni zaci n, pr opi as de l os t rabaj ador es r ut i nar i os, deben aadi r
una que se vuel ve en este caso esenci al : l a af abi l i dad en el t r at o, l a
sonri sa y l as buenas maneras en l a at endn de l as personas.
Los trabaj os anal t i cos-si mbl i cos cl ar ament e se demandan en una
soci edad i nt ensi va en conoci mi ent o en l a que l a r i queza de un pafs
depende de l as capaci dades y destrezas de su pobl adn; sodedad y
est ruct ura econmi ca que demandan anl i si s si mbl i co par a i dent i f i
car y resol ver l os pr obl emas que surgen en una est ruct ura econmi ca
gl obal i zada, ar t i cul ada en redes empr esar i al es y desmasi f i cada.
Las nuevas redes empr esar i al es act an en u n espado econmi co
cr edent ement e f l exi bl e y cambi ant e y t i enen que d ar respuesta a
l as nuevas exi genci as; t i enen que adecuarse par a una pr oduedn
i
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/ V rt Ftturlit Sum uI Gnt$tnh'tivi$mo
i nd i v i d u al i zad a y p o r ol i o, r equi er en una est ruct ura f l u i d a y de al t a
capaci dad adapt at i va. Por el l o l as habi l i dades esenci al es que deben
t ener estas nuevas est ruct uras son l as de i dent i f i caci n y sol uci n de
l os pr obl emas quedemanda l a producci n, habi l i dades par a ay udar
a i dent i f i car l as necesi dades de l os consumi dores e i nt er medi aci n
est rat gi ca (Rei ch, 1993).
Se r equi er e habi l i dad par a i dent i f i c ar y r esol ver pr obl emas nuevos y
cambi ant es que demanda un mundo creci ent ement e i ndi vi dual i zado
y f l exi bl e. Probl emas que no estaban presentes en l a producci n ma-
si f i cada y est andari zada donde l a ut i l i dad dependa esenci al ment e de
l as economas de escala y, en consecuenci a, se gar ant i zaba gener ando
al t os vol menes de producci n.
Act ual ment e se r equi er e habi l i dad para or i ent ar a l os consumi dores,
de maner a que se adece el bi en o el servi ci o a sus pr opi as necesi da
des. Por el l o, el vendedor de cel ul ar br i nda opci ones a sus cl i entes
e mi ent a adecuar el bi en y el servi ci o a l as pr opi as necesi dades del
usuari o; p o r el l o, el di seador de sof t war e no puede i ni ci ar su trabaj o
hasta t ant o no conozca l as necesi dades del usuar i o que ha sol i ci t ado
su servi ci o. Y se r equi er e de i nt er medi ar i os estratgicos, o i ndi vi duos
que i nt egr an l as act i vi dades de l os anal i st as si mbl i cos con l os res
ponsabl es de r esol ver l os pr obl emas en l as empresas.
Si endo estas l as necesi dades de l as nuevas redes empresari al es, las
habi l i dades requer i das en el t r abaj ador si mbl i co sern l as de apr e
hender a t r abaj ar con smbol os, a procesarl os y a i nt ercambi ados. Para
el l o deber desar r ol l ar un pensami ent o si st mi co y una habi l i dad de
t rabaj o col ecti vo. Si st mi co en t ant o l a sol uci n de probl emas adqui e
re un carct er cada vez ms i nt er di sci pl i nar i o y col ect i vo, en t ant o
t oda pr oducci n hoy en da se da en espaci os col ecti vos, par t i endo
de l os otros, i nt er cambi ando con el l os, apoyndose y nut r i ndose en
estos. Esta necesi dad se hal l a en abi er t a contradi cci n con l a tendenci a
a l a i ndi vi dual i zaci n anal i zada ant er i or ment e.
Segn est i mat i vos de Reich, l os t rabaj adores r ut i nar i os cubren act ual
ment e en l os Estados Uni dos el 30% de l a pobl aci n t rabaj ador a; un
porcent aj e si mi l ar se dedi ca a l os servi ci os y cerca del 20% se dedi ca
al anl i si s si mbl i co. (Rei ch, 1993, p. 176 a 178). Es de r esal t ar l a par
t i ci paci n ampl i a del gr upo de t rabaj adores de ser vi dos y anal i stas
55
i
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Julin ti ZiAhit Stimper
si mbl i cos y, especi al ment e, l a di nmi ca adqui r i da p o r estos dos
gr upos en l as l t i mos dcadas1*
A medi ano pl azo l a t endenci a parece ser cl ara: segui rn aument ando
l os t rabaj os vi ncul ados con el anl i si s si mbl i co y di smi nuyendo
l os trabaj os r ut i nar i os. Trabaj os rel aci onados con l a i nvest i gaci n y
el desar r ol l o, con l a pl ani f i caci n y l a prospect i va, con l a creaci n
de mat er i al es escri tos y audi ovi sual es, con l as t el ecomuni caci ones
o con l a educaci n, t ender n a crecer y a mej or ar si gni f i cat i vament e
en sus condi ci ones l aboral es, por que est arn asoci ados a l os secl o*
res def i ni t i vos de l a cr eadn y d i v u l g ad n del conoci mi ent o. Por el
cont r ar i o trabaj os mecni cos y r epet i t i vos asoci ados a l a producci n
manuf act ur er a y a l os ser vi dos r ut i nar i os t ender n a desapar ecer *.
Los robots los sust i t ui rn con gran xi t o, y aq u e un trabaj o r ut i nar i o es
r eal i zado de mej or maner a p o r un robot que por un ser humano.
A ni vel pol t i co se puede pr ev er que uno de l os mayor es confl i ctos
de l a sodedad naci ent e se desar r ol l ar en t or no a l a pr opi edad del
conoci mi ent o. El capi t al f i nander o y l os congl omer ados econmi cos
i nt ent ar n apoderarse del conoci mi ent o cont r ol ando sus medi os de
creaci n y de di vul gaci n, gener ando nuevos conf l i ct os ent r e los
gr upos sociales humanos. De al l f que hoy en df a, una de l as mayores
cont r adi cdones exi st ent es ent re Estados Uni dos y l a Chi na haya r a
di cado en l a nat ur al eza de l a pr opi edad i nt el ect ual . Di chos pases ya
no se enf rent an -c o mo hasta hace poco t i emp o -, p o r l a i nt er pr et adn
del ori gen de l a r i queza, ni por su i nt er venci n en confl i ctos pol ti cos
en di st i nt os l ugares del gl obo. Ahor a l o domi nant e es l a di scusi n
en l o m o al " copyr i gt h" , l a pr opi edad del conoci mi ent o empi eza a
33. Los clculos do Ohmaeson algo superiores en lo que respecta a la participacin
de los trabajadoresdcserviciasy anlisis simblico. La poblacin do trabajadores
do servicios y analistas simblicos es estimada en un 70% pora Estados Unidos,
un 60% para Japn y un 50% para Taiwan (Otunae, 1995, p. 16). Para el caso
colombiano, a partir du la Encuesta Nacional de Hogares dd DAE, Anta ras
Mtcku> estima que el 1Z5% de la poblacin econmicamente activa de las siete
principalesciudadescst vinculada con ocupaciones intensivasen conocmuento
(Mockus, Antaras, 1989)
34. Proceso evidente en las cajas de bancos, la atencin telefnica en llamadas ra
cionales e internacionales o en los parqueaderos, entre otros.
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fe it revuela Suena al Omstrthiiviautf
const i t ui r t ema de debat e nucl ear en las negoci aci ones econmi cas
contemporneas.
A pesar de el l o, estamos vi v i endo el naci mi ent o de una soci edad ms
democrt i ca. No por que se vayan a el i mi n ar los gr upos monopl i cos
ni l a pobr eza, ni l a desi gual dad; si no por que el nuevo f act or de pro
ducci n es cl arament e de ms ampl i o acceso. No t i ene l mi t es como l a
t i err a, ni puede ser i gual ment e acaparado como el capi t al f i nanci ero.
Est ah en las personas, en l as redes el ectrni cas, en l os l i bros; est al
acceso de l as personas. Quer r n acapararl o, quer r n esconderl o para
uso de unos cuant os, per o segur ament e no podr n, ya que estar a
di sposi ci n de l as personas al f abet i zadas del si gl o XXI.
El Premi o Nbel de economa Roberl Lucas, f amoso en el mundo
por su t eora sobre l a i nci denci a de l as expect at i vas en l a r eal i dad
econmi ca, ha i nt ent adoacl ual ment e abor dar l a expl i caci n del creci
mi ent o econmi co en el cont exto de una soci edad del conoci mi ent o.
A l os model os clsicos y neocl si cos del cr eci mi ent o de Ar r o w y
Sol ow, Lucas i ncor por a un el ement o nuevo: el ni vel educat i vo de
l a pobl aci n; con el l o, Lucas r ef or mul a l a t eora del cr eci mi ent o. Si
el ni vel de capi t al humano y fsi co de una economa es menor que
el de l os dems, su ni vel de i ngresos t ender a ser menor. Un baj o
ni vel de capi t al humano hace que el capi t al fsi co sea menos pr oduc
t i vo y en estas condi ci ones no habra f l uj o de capi t al de l os pases
i ndust r i al i zados a l os subdesarrol l ados (ci t ado por Schi ef el bei n y
Tedesco, 1995, p. 15).
Ot r o gran economi sta, el prof esor Mi ehael E. Porter, especi al i sta en
cr eci mi ent o econmi co y compet i t i vi dad, ha adel ant ado un ampl i o
est udi o sobre l os factores que han conduci do al xi t o econmi co
en di ver sos sectores, empresas y naci ones. Para el l o r eal i z una
i nvest i gaci n en los di ez pases nui s di nmi cos econmi cament e en
los l t i mos t r ei nt a aos*115y establ eci acuerdos con los pri nci pal es
centros de i nvest i gaci n del mundo de maner a que puede habl arse
cl ar ament e de un est udi o mundi al . Sus concl usi ones al respecto son
el ocuentes:
35. Estos pases son Dinamarca, Alemania, Italia, japn, Corea, Singapur, Suecia.
Sui/ A, Reino Uido y Estados Unidos.
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fiilu te y.tibirit Samfwr
I.os factores avanzados son ahora los ms significativos para
a ventaja competitmi. Son necesarios pi r a conseguir ventajas
competitivas de orden superior, tales como productos diferencia-
dos y tecnologa de produccin propia. Son nus escasos porque
su desarrollo exi ge inversiones cuantiosas y frecuentemente
sostenidas de capital, tanto humano como monetario, l as insti
tuciones necesarias para crear factores autnticamente alanza
dos (tales como os centros de informacin y experimentacin)
necesitan a su vez complejos recursos humanos yfo tecnologas.
(...). (Michael l . Portcr, 1991, p. S).
Esta r econcept ual i zaci n econmi ca ya haba si do pr evi st a por
Dr uc ker (I994) cuando a l os factores t r adi ci onal es c ap i t al t i er r a y
el t rabaj o, acept ados p o r l as di ver sas t eoras econmi cas, adi ci on
como nuevo f act or de l a pr oducci n el conoci mi ent o. Esta recon-
cept ual i zaci n se i ni ci a hasta ahor a si t enemos en cuent a que el
compor t ami ent o del conoci mi ent o como recurso econmi co an hoy
en da no se compr ende compl et ament e. Exi sten di st i nt os t i pos de
conoci mi ent o, anl ogos a l os t i pos de t rabaj o que f or mul Mar x para
sust ent ar su t eor a del val or *t rabaj o?Cmo cuant i f i car l o? Cmo
hacerl o pr oduct i vo? Estos sern al gunos de l os i nt er r ogant es que
l a t eora econmi ca t endr que r esponder en l as pr xi mas dcadas.
De estas repuestas se der i var n nuevas recomendaci ones par a l a
educaci n y l a pedagoga del si gl o XXI.
i 58 f
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Seccin 2
La naciente sociedad del
conocimiento
y las vanguardias pedaggicas
/ turante la tUiuui dcada del siglo XX, si bien la
economa se ha modificado sensiblemente, la estruc
tura y la funcin del sistema educativo norteameri
cano siguen siendo aproximadamente las mismas.
Pero comienza a advertirse una sensacin de crisis
en orno de la enseanza... Sin embargo, el quid de
la cuestin es que la enseanza no ha cambiado pata
peor, sino que simplemente no ha cambiado
(Reich, 1993)
P
ero, a qu vi ene esta di sert aci n sobre l as t en
denci as econmi cas, soci al es y pol t i cas par a
el naci ent e mi l eni o? Qu rel aci n guar dan las
t endenci as descri tas con Jos retos educat i vos? Ser
acaso necesari a l a r ef l exi n ant er i or en un t rabaj o
emi nent ement e pedaggi co?
En r eal i dad, l as dos t emt i cas ant er i or es estn vi ncu
l adas de una maner a mucho ms estrecha de l o que
a p r i mer a vi st a p od r a pensarse. Las Vanguar di as
Pedaggi cas necesari ament e deben adel ant ar se a su
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jiilfit i I t Z.iiirt Satnper
t i empo y a su poca par a d ar respuesta a l as pr egunt as presentes
y f ut uras. Deben t ener l a sensi bi l i dad par a ver l as di recci ones que
t oman l os acont eci mi ent os y poder poner se a t ono con l a poca.
Deben t ener l a capaci dad par a poder desci f r ar l as l neas bsi cas en
l a ori ent aci n econmi ca y social f ut ur a. Deben ser esenci al ment e
pr ospedi vi st as y pl ant earse de cara al maana, a l as necesi dades
f ut uras, ya que al l v i v i r n l os ni os hoy en f or maci n. Como deca
Jalil Ci br n (1923 ):
Vuestros hijos no son 'vuestros hijos.
Son ios hijos que la vida Itwo de s misma.
Y aunque vivan con vosotros no os pertenecen
Y podis dar albergue a sus cuerpos, ms no a sus almas,
porque sus almas moran en la casa del maana
que ni aun en sueos os es dado visitar.
Y podis intentar ser como ellos,
ms nunca intentis que ellos sean como wsotros;
porque la vida no marcha hacia atrs, ni se detuvo en el ayer.
Las Vanguar di as Pedaggi cas t i enen que d ar respuesta a l os retos
que nos presenta l a soci edad del f ut ur o, a sus necesi dades y a sus
pregunt as. Ti enen que responder a l as demandas del mundo actual y
del veni der o. Const i t uyen l o ms avanzado, l a punt a de l a ref l exi n
pedaggi ca y por el l o t endr n que di s put ar el espaci o f ut ur o para
que se convi er t an en una r eal i dad en l as escuelas.
En una soci edad i nt ensi va en conoci mi ent o, l a creaci n y l a d i v u l g a
ci n del conoci mi ent o se vuel ven esenci al es. En este sent i do cabri a
esper ar un acent uado proceso de r eval or i zaci n de l a act i vi dad
educat i va e i nvest i gat i va. Educar e i nvest i gar se conver t i r n gr a
dual ment e en prof esi ones de al t a val or aci n soci al y econmi ca. No
obst ant e, este proceso que $e enf r ent a a seri as di f i cul t ades der i vadas
de dcadas de subval oraci n de l a prof esi n docent e, de ausenci a de
prof esi onal i zaci n, de domi ni o gener al i zado de l a educaci n t r ad i
ci onal y de baj a i nver si n hi st ri ca en l a educaci n, caractersti cas
estas que han gener ado seri as debi l i dades en el sector.
En l as condi ci ones l at i noamer i canas de f or maci n docent e resul t a
cuando menos di f ci l r eal i zar pr ogr amas de renovaci n cur r i cul ar y
educat i va, ya que es cl ar o que l a cual i f caci n docent e es condi ci n
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/V A Ftvufht Sueva al Onintrudimaio
necesari a para mej or ar la cal i dad educat i va, como ha si do pl enament e
demost r ado en l as Ref ormas Kdueat i vas exi t osas* y l a movi l i zaci n
de l os factores i nst i t uci onal es asoci ados al xi t o, como l o ha demos
t r ado el movi mi ent o y las i nvest i gaci ones sobre escuelas efi ci entes.
Los Mi ni st er i os de Educaci n de l a r egi n l at i noamer i cana han
adel ant ado i mpor t ant es pr ogr amas de prof esi onal i zaci n docent e a
par t i r de l os artos ochenta. Si n embargo, l os resul t ados de estos pro
gr amas si guen si endo ambi guos. La pr of esi onal i zaci n se ha dado y
act ual ment e en Amr i ca Lat i na el 81% d l os maestros t i enen t t ul os
prof esi onal es. Los maestros con est udi os uni ver si t ar i os const i t uyen
en l a act ual i dad el 40% de l a f uer za l abor al del magi st er i o y l os que
poseen t t ul os de f acul t ades de f ormaci n docent e represent an el
41% (Schi ef el bei n y Tedesco, 1995, p. 96). An as, l os i mpact os de
este proceso en l a cal i dad educat i va parecen ser baj os, cuando no
i nsi gni f i cant es para el esf uerzo que demandan.
Estudi os adel ant ados por Parra y Tedesco (1994), concl uyen que los
maestros ms ant i guos f ormados en las Escuel as Nor mal es, obt i enen
mej ores r esul t ados de apr endi zaj e que l os maest ros ms j venes,
egresados de l a Uni ver si dad.
Una reci ent e tesis de gr ado de l a Uni ver si dad Javeri ana de Col ombi a
demuest r a que en toda l a hi st or i a de los cursos de f ormaci n docent e
en el pas, ni un sol o maest ro ha r epr obado su pr ogr ama de capaci t a
ci n docent e r equer i do para ascenso en el escal afn docent e. Como
qui en di ce, l a promoci n aut omt i ca f ue adopt ada con l os maestros
de t i empo atrs, con el consecuente debi l i t ami ent o de la cal i dad
acadmi ca que el l o i mpl i ca. Todos los maestros que en los l t i mos
vei nt e artos han t omado cursos de ascenso en el escal afn docent e
en Col ombi a, l os han aprobado, i ndependi ent ement e del esf uerzo
r eal i zado por cada uno de ell os!
El panor ama pr esent ado en las pgi nas ant er i or es nos l l eva a pen
sar que se puede pr ever un si gni f i cat i vo proceso de val or i zaci n de
36. Una de las recientes reformas educativas que al parecer en mayor medida com
prendi esto, es la Reforma Educativa espaola, que no escatim esfuerzos por
capacitar al magisterio.
61
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Jiiln ite"/.idtirt Sumper
l a educaci n en l as dcadas veni der as y un consecuente ni vel de
ref l exi n y pr of undi zaci n sobre l a f ormaci n de l os docentes. La
soci edad creci ent ement e exi gi r maestros ms y mej or capaci tados
y, en consecuenci a, mej or r emuner ados. Pero l a el evaci n de l a re
muner aci n t endr que pr oveni r de i ndi cadores cl aros y preci sos de
eual i f i caen de l os procesos de enseanza-apr endi zaj e.
La concl usi n es cl ara: pas que no i nvi er t a en educaci n y en i n
vest i gaci n, quedar condenado al fracaso en l a naci ent e soci edad
del conoci mi ent o. Y Amr i ca Lat i na, en estas t emt i cas, cada df a se
acerca ms al f r i ca y menos a l a puj ant e Asi a. Acel er adament e nos
estamos af r i cani zando, r ef or zando l a tesis de que somos pases en
vas al " subdesarrol l o' ' .
Esto expl i ca p o r qu, a pesar de que en el Tercer Mu nd o v i v e el 77%
de l a pobl aci n t ot al , tan sl o posee el 6%. de l os ci entfi cos del mu n
do. Sl o el 1% de los ci entfi cos mundi al es son l at i noamer i canos y de
estos sl o el 1% es col ombi ano. Col ombi a cuent a con t an sl o 5.000
ci entfi cos; ci ent o ochent a ci entfi cos por cada mi l l n de habi t ant es,
mi ent ras que el Japn cuent a con 4.200 y Estados Uni dos con 3.000
(Ll i ns, 1995, p. 19).
Y como decamos atrs, pas que no i nv i er t a en ci enci a, i nvest i gaci n
y educaci n, est condenado al fracaso en esta naci ent e soci edad
del conoci mi ent o. Si gue vi gent e l a r ecomendaci n de l a Mi si n de
Ci enci a, Educaci n y Desarr ol l o, en el sent i do de el evar en el pas l a
i nver si n en ci enci a y t ecnol oga del act ual 0.4% al 2% en un mxi mo
de di ez aosv . Y de estos y a han pasado si ete. 37
37. Misin Ciencia, Educacin y desartillo. Colombia ti fio de la oportunidad, p. 3.
1 62 f
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Seccin 3
Retos a la educacin en la
naciente sociedad del
conocimiento
L
a caract eri zaci n ant er i or ment e present ada en
t omo a las t endenci as sociales y econmi cas para
el f i n de si gl o, nos si r ve de soport e, de marco
de f undament aci n a p ar t i r del cual se deben d er i v ar
las pr egunt as y demandas que l a soci edad l egener a a)
si stema educat i vo. Hs cl ar o que l a educaci n t i ene sus
pr opi os retos y que no sl o debe r esponder a necesi
dades soci al es hi st r i cament e det er mi nadas, si empre
ser necesari o que d respuesta a las demandas para
desar r ol l ar y pot enci ar las capaci dades i ndi vi dual es,
per o estas estarn mat i zadas hi st r i cament e. Por el lo,
nuest ro pr opsi t o es poder car act er i zar cul es son los
tpi cos que deberan, a nuest ra maner a de ver, abordar
las nuevas propuest as pedaggi cas, para que en r eal i
dad se const i t uyan en ver dader as al t er nat i vas f rent e
a una escuel a t r adi ci onal domi nant e, an hoy y casi
por compl et o, en el escenari o educat i vo.
La escuela t r adi ci onal di o respuestas a l as necesi dades
y r equer i mi ent os de l as soci edades agrari as e i ndus
t r i al i zadas. Ense a l eer, a escri bi r, nor mas bsicas de
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Julin iii /.liri Samper
ort ogr af a, nor mas de ur bani dad y al gor i t mos ar i t mt i cos esenciales.
Pero det rs de ese pr ogr ama encubi ert o, su ver dader o y esencial
papel consi sta en dot ar de t rabaj adores obedi ent es y r ut i nar i os a las
fbri cas, al agro y a las i nst i t uci ones de l a segunda ol a. Ref orz l a
sumi si n con el casti go, el gr i t o y l a vara; y ense l a r ut i na medi ant e
pl anas y al gor i t mos i nt er mi nabl es. Para t r ab aj ar en l as fbri cas, el
campo y las i nst i t uci ones propi as del per i odo i ndust r i al y agrari o,
stas eran las habi l i dades demandadas.
Sin embargo, la sociedad cambi de manera pr of unda y radi cal y ya l a
escuela t radi ci onal no responde a sus nuevas necesi dades. La escuela
t radi ci onal se t orna obsol eta f rent e a l os dramt i cos cambi os sociales,
econmi cos y pol ti cos de nuestro t i empo. Se t oma i nefi ci ente, se hace
i nadecuada. No por que si empre l o haya si do, si no por quet a soci edad
cambi ant e l e pl ant ea nuevos retos y nuevas demandas.
Esto expl i ca por qu en l a act ual i dad se vi v a un pr of undo desfase
ent re l a soci edad y el si st ema educat i vo prct i cament e en todos los
pases del mundo. La escuel a domi nant e en el mu n do ent er o si gue
si endo -as nos duel a a pedagogos y a maest r os- l a escuel a t r ad i
ci onal . De esta maner a l l egamos a una di soci aci n creci ent e ent re l a
escuela y l a soci edad cont empornea. Pero esta desart i cul aci n no es
excl usi va de Amr i ca Lat i na, como con frecuenci a creen l os maestros
l at i noamer i canos, en t ant o que l os cambi os descri t os corresponden a
un mundo gl obal i zado y, dado que l a escueta t radi ci onal si gue si endo
domi nant e i ncl uso en l os pases i ndust r i al i zados.
Del val (1991) y Reich (1993) concuerdan en l a tesis de que hoy en da
no exi ste l a escuela par a af r ont ar l os retos necesari os del maana en
ni ngn pas del mundo.
Del val es muy cl aro en l a gener al i zaci n del pr obl ema. Al respecto
dice:
A s pues, podemos afirmar que el tipo de enseanza que se
proporciona en la mayora de las escuetas, incluidas las de los
pases ms desarrollados, tiene como objetivo la produccin de
individuos sumisos y contribuye al mantenimiento del orden
social, es en muchos aspectos una preparacin para el trabajo
dejiendienlc y alienado, por lo que limita los cambios sociales
1 64 f
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i V i<t Ftvuflit iVirrw ul
1/ constituye un freno al potencial creati w de los individuos.
(D el vaL 1989,p.32) ($.N )
1.a l ent i t ud de l a escuel a para adecuarse a l os si gni f i cat i vos cambi os
present ados en l a soci edad cont empor nea no debe ext r aamos ya
que l os cambi os educat i vos suel en present arse con un si gni f i cat i vo
ret raso en el t i empo, que en al gunos casos al canza hasta l os ci en
aos, como puede cl arament e desprenderse del i rni co euf emi smo de
" Escuel a Nu ev a" con el cual se l e conoce al movi mi ent o pedaggi co
or i gi nado a f i nes del si gl o XIX, per o di v ul gado y consol i dado ent re
l os maest ros y l as i nst i t uci ones educat i vas en t i empos reci entes.
La l ent i t ud de l a escuel a cont rast a con l a creci ente vel oci dad con l a
cual l os descubr i mi ent os ci ent f i cos l ogr an i nc i d i r y t r ansf or mar l as
prct i cas cot i di anas. As, mi ent r as u n descubr i mi ent o en l as ci enci as
fsi cas l ar daba 112 artos a comi enzos del si gl o XIX par a convert i rse
en t ecnol oga, el t i empo de apl i caci n es en l a act ual i dad i nf er i or a
un ao como l o evi denci a l a vel oci dad medi ant e l a cual un nuevo
hal l azgo en el medi o de l os si stemas es i mpl ement ado en el trabaj o
con ordenadores-^ .
Reich (1993) consi dera que en unas muy pocas escuelas de Estados
Uni dos se ha i ni ci ado el t r nsi t o en esta di r ecci n, l as cual es pueden
cubr i r act ual ment e un t 5% de l a pobl aci n est udi ant i l , gr upo que ya
est sust i t uyendo l a i ngest i n de i nf or maci n p o r el desar r ol l o de l a
capaci dad de anl i si s, el pensami ent o si stmi co, l a experi ment aci n
y l a col aboraci n.
Es mu y i mpor t ant e destacar esta posi ci n, por que ent re l os maestros
l at i noamer i canos pareci era exi st i r una f uer t e convi cci n de que los
agudos pr obl emas que af r ont a l a educaci n cont empor nea son
pr opi os del subdesar r ol l o y de debi l i dades pr opi as de l a regi n.
Af i r maci n que es f ci l de cont r aar gument ar . La escuel a t r adi ci onal
ent r en cri si s en Col ombi a, en Amr i ca Lat i na y en el mu n do ente
ro. Y ent r en cri si s por que dej de ser una respuesta a l as nuevas
38. Para entender este rezago hay que tener en cuenta que la educacin significa
fundamentalmente una transformacin estructural y, que en estesentido,afecta
valores, ideas y prcticas profundamente enraizadas en la cultura.
65
i
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Ji i I ii i/r /.liri Samper
si t uaci ones sociales, econmi cas y pol t i cas del mundo cont empo
rneo. Se requi er e, como br i l l ant ement e l o denomi naba un reci ente
Congreso Mu n d i al en Di dct i ca cel ebrado en La Cor ua (Espaa)
en 1993, " Vol v er a pensar l a educaci n" 9.
Esto expl i ca p o r q u l as presi ones p o r t r anor maci ones r adi cal es del
si stema educat i vo ya no provengan de l os sectores ms " progresi stas"
de l a soci edad como aconteca hasta l os aos setenta. Hoy en d a las
presi ones r adi cal es pr ovi enen de l os sectores vi ncul ados en especi al
con el sect or empr esar i al . Las i ndust r i as e i nst i t uci ones estn si endo
gol peadas con l a baj a cal i dad de l a of er t a de t rabaj o of r eci da por el
si stema educat i vo. Debi do a el l o, e i rni cament e, se pueden encont rar
mej ores anl i si s de l a pr obl emt i ca y pr ospect i va de l a educaci n en
agudos admi ni st r ador es y asesores de congl omer ados econmi cos,
que i ncl uso en al gunos de los propi os pedagogos cont emporneos.
Por t odo l o ant er i or no debe ext r aar que el pr opi o Presi dente Cl i nt on
en su di scurso dur ant e el ao de 1997 al Congr eso nor t eamer i cano
haya decl arado:
M i prioridad nmero uno para los prximos cuatro aos es
asegurar que todos los estadounidenses tengan la mejor edu
cacin del tmmdo.
(Cl i nt on, 1997)
Cul es son entonces, l os nuevos retos que segur ament e t endr
que abor dar l a educaci n en el comi enzo del nuevo mi l eni o? I l aci a
dnde t endr emos que enf ocar l as nuevas ecuel as? Qu fi nes deber
abor dar l a educaci n en l a naci ent e soci edad del conoci mi ent o?
Como puede ent enderse, estas son pr egunt as demasi ado compl ej as
sobre l as cual es f al t a ref l exi n y di scusi n ampl i a ent re l a comuni
dad acadmi ca. Pregunt as que l a pedagoga hasta ahor a comi enza
a abor dar . En un mundo t an acel er adament e cambi ant e puede re
sul t ar pel i groso pl ant ear retos f ut uros. En un mu n do en el que los
economi stas consi deran que despus de l os ci nco aos l o ni co que
hay es el " negr o abi smo" , no resul t a nada fci l pensar en el si gl o 39
39. Varios. VWivr rf jvns<ir /utueadn. Dos volmenes. Ediciones M orata. Madrid.
1995
i 66 r
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Dtr a revuela iSum al Omstrudivismo
XXI. Por el l o y con el cui dado y l a modest i a que demanda abor dar
temti cas tan compl ej as, nos per mi t i mos f or mul ar al gunos retos para
las escuelas del f ut ur o. Segur ament e f al t an al gunos o los pl ant eados
no t i enen l a i mpor t anci a ni rel evanci a que el aut or les asi gna. An
as, sl o de esta f or ma se i ni ci ar el debat e necesari o y p o r el l o nos
per mi t i mos f or mul ar y sust ent ar l os ocho retos, que a nuest ra ma
nera de ver, t endr n que abor dar l a pedagoga y l a escuel a en las
pr xi mas dcadas.
Retos a la educacin del siglo XXI'10
jos hechos acaban de demostrar que la pedagoga a la zaga de las ne
cesidades e intereses de los grupos, nicamente ha resuelto con cierto
xito el problema didctico: de cmo ensear, pero el problema esencial
de qu ensear, para qu ensear, am mi i sowcirfo a concepciones
dismiles, antagnicas incluso sobre el valor humano, sobre el papel del
hombre en la sociedad y a cultura.
(M erani , 1969)
RETOS A LA EDUCACIN DEL SIGLO XXI
Desarrollar procesos de
Favorecer autonoma
pensamiento * Inters por el conocimiento
< Garantizar comprensin
Solidaridad
bsica del mundo e individualizacin
< individuos
e instituciones flexibles
Comprensin lectora
Escuelas responsables
40. Es interesante la cercana con algunos planteamientos de la Misin do Ciencia,
Educacin y Desarrollo. Esencialmente sus propuestas se dirigen a elevar la in
versin en ciencia y tecnol<>ga (del 0.4% al 2% del PI B), a fle\ ibiizr la formacin
a partir de noveno grado, a privilegiar lo comprensin lectora y la capacidad de
razonamiento en la educacin bsica y a la realizacin deexmenesdi teaiiclados
de Estado, uno en noveno concentrado en la comprensin lectora, la capacidad
de razonamiento y la escritura y otro en el momento del grado de la educacin
media en el que se evale los conocimientos requeridos para la carrera profesional
que elija. La revisin do) I nforme resulta obligatoria para los interesados en la
prospectiva educativa del pas.
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Julin <t f /j i t h f a Satnper
Veamos cada uno de el l os.
Desarrollar los procesos de pensamiento
l a revolucin cientfica es el motor de este tiempo de vrtigo.
Aunque no sea fci l de medir el conocimiento, dicen los enten
didos que si la vida del homo sapiens sobre la tierra hubiera
durado una hora, el 95% de sti saber provendra de los ltimos
20 segundos. J .n los ltimos cuatro segundos-en el siglo X X - se
han producido 9 dcimos de aquel saber, y en el ltimo segundo
- en estos 25 aos - hemos aprendido tres zvees ms que durante
el medio milln de aos anteriores (Naciones Unidas, 1999).
Vi vi mos un per odo caract eri zado por una const ant e renovaci n de
los conoci mi ent os. Al gunos aut ores han l l egado a af i r mar que hoy
en da cada doce aos se est dupl i cando el conoci mi ent o humano.
Si esto l l egase a ser ci ert o, quer r a deci r que en l os dos mi l l ones de
vi da humana se ha creada t ant o conoci mi ent o como el que se crear
ent re el ao 2000 y el ao 2.012!. En estas condi ci ones, es absurdo
pr et ender que l a escuel a si ga concent rada en l os apr endi zaj es como
lo ha hecho desde t i empos i nmemor abl es41. Ms que el conoci mi ent o,
se t or na como pr i or i t ar i a l a capaci dad par a compr ender l o, par a i n
t er pr et ar l o y par a procesarl o. Frente a una escuel a concent r ada en el
apr endi zaj e de i nf ormaci ones part i cul ares, el mundo cont emporneo
exi ge l a f ormaci n de i ndi vi duos con may o r capaci dad anal t i ca.
Son ya suf i ci entes l os est udi os naci onal es e i nt ernaci onal es, que de
muest ran que tal como est l a escuel a, l a capaci dad para abst r aer no
se desar r ol l a por el si mpl e hecho de que no se ej erci t a en l a escuel a42.
Y no se ej erci ta por que no se requi ere par a l os aprendi zaj es especficos
que hoy domi nan l a escuela mundi al . Si n embargo, los i ndi vi duos del
41. Pienso d lector por ejemplo, en lo que sera concentrar una carrera deingeniera
de sistemas n preparar al estudiante segn l os conoci mientos actuales. Una
vez saliera a) mercado laboral sus conocimientos habran quedado totalmente
dcsactuali/ ados y tendra que volver a empezar (espero que esto no suceda
actualmente).
42. U na sntesi s de las investigaciones mundiales se encuentra en Carretero y otros
(1987).
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/ VAi Ftmrlt Kurrnid Ctmstriiilivivno
f ut ur o so enf r ent ar n y a no a mat er i as pr i mas y maqui nar i as -c o mo
hemos i nt ent ado sust ent ar l o-, si no f undament al ment e a smbol os y
su t rabaj o como act i vi dad domi nant e consi st i r en anal i zar l os.
En este sent i do resul t an muy preocupant es l os i ndi cadores obt eni dos
por l as i nvest i gaci ones mundi al es sobre l a t emt i ca del desarr ol l o
del pensami ent o y que podr amos r esumi r en l a si gui ent e sntesis
apret ada:
Invest i gaci ones de l a uni ver si dad del Nor t e, Col egi o C' afam y
FA MDI adel ant adas de maner a par al el a y ai sl ada ent re l os aos
1982-1985 demuest ran que t an sol o el 6% de l os est udi ant es que
cul mi nan el bachi l l er at o t i ene pensami ent o f or mal , presenci a
l evement e super i or a l a encont r ada par a el p r i mer gr ado del
bachi l l erat o.
Invest i gaci ones del Mi ni st er i o de Educaci n de Panam (1995)
concl uyen que apenas el 14% de l os est udi ant es al canzan el
pensami ent o f or mal al c ul mi nar el bachi l l erat o.
Invest i gaci ones del Mi n i s t er i o de Educaci n de Cost a Ri ca
(1995) demuest r an que t an sl o el 6% de l os j venes al cul mi nar
el gr ado once oper an f or mal ment e y l een compr ensi vament e.
Invest i gaci ones del equi po de l a Uni ver si dad Aut noma de
Mad r i d adel ant adas en l a dcada del ochent a (1978-1986), t o
mando ref erent es temti cos sociales, demuest r an un desarr ol l o
mu y t ar do del pensami ent o hi pot t i co-deduct i vo y no pl ena
ment e consol i dado ni gener al i zado ent r e l os suj etos (Tan sl o
el 40% de l os muchachos de 17.2 aos most r consol i daci n
del pensami ent o f or mal ).
La ver dader a esenci a del t rabaj o si mbl i co es l a capaci dad de abs
tracci n. Graci as a el l a, l a r eal i dad pueda ser si mpl i f i cada de modo
que sea compr ensi bl e para l a ment e humana. El anal i st a si mbl i co
manej a ecuaci ones, al gor i t mos, f r mul as, anal ogas, model os e i ns
t r ument os de conoci mi ent o, a f i n de poder i nt er pr et ar l a r eal i dad.
La r eal i dad se present a como dat o conf uso que r equi er e i nvent ar i o,
como mezcl a desor denada de rui dos, f ormas, col ores y ol ores, ca
rentes de sent i do y es, graci as a l a capaci dad de abstracci n, que
69
f
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Julin ite '/.ubitia Sumper
esta r eal i dad adqui er e sent i do y si gni f i canci a (Bachol ard, 1973). El
anal i st a si mbl i co r eal i za este proceso ant e l os pr obl emas rel evant es
para l a soci edad, ya sea abogado, composi tor, i nvest i gador, ci entfi co,
bi ot eenl ogo, gui oni st a, pedagogo o publ i ci st a. Su t rabaj o radi ca en
procesar smbol os, en encont r ar r egul ar i dades, en i dent i f i car opor
t uni dades, en gener ar model os.
Y no sol o se ha acel erado l a producci n de conoci mi ent os; hoy en
da, l a capaci dad de al macenarl os se est t omando prct i cament e
i l i mi t ada. Los l i bros, l os textos y en especial l os comput ador es y las
redes, se const i t uyen en i nagot abl es memor i as soci al es ext emas al
i ndi vi duo. La necesi dad de di sponer en l a memor i a i nd i v i du al de
las i nf or maci ones y datos par t i cul ar es ha si do el i mi nada p o r estas
memori as externas. Cual qui er i nf ormaci n est al acceso de cual qui er
i n d i v i d u o presi onando una t ecl a de su comput ador . Est en l as bases
de dat os y en l as redes medi ant e l os si stemas de i nt er cambi o el ect r
ni co. La i nf or maci n f l uye, es l i bre; es, p o r pr i mer a vez, democrt i ca
y cambi ant e a r i t mo acel erado. Como di ce Reich (1993, p. 225):
] tesde neg los futuros amlistas simblicos aprenden a leer, a
escribir y a hacer clculos, pero estas habilidades bsicas se de
sarrollan y enfocan de una manera particular. A menudo deben
acumular una gran cantidad de datos en sus e$tudio$,perocsto$
no son fiindamentales para su educacin; ya que tendrn (pie
itiztir una wda de adultos, en un mundo en el cual la mayor parte
de los hechos aprendidos hace aos (incluso los datos histricos)
habrn cambiado o habrn sido reinterpretados, h i todo caso,
cualquier informacin que necesiten estar al alcance de ellos
con slo presionar tma teda de computador. ($.N .)
DESARROLLAR PROCESOS DE PENSAMIENTO
NO SE HA LOGRADO
investigaciones en:
NECESIDAD
CONTEMPORNEA
* Colombia
* Importancia del
* Panam
conocimiento
Costa Rica
Anlisis simblico
Espaa
* Velocidad de cambio
i
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/ V A Ftvufht Sueva al Ctmstructtfamo
Garantizar una comprensin bsica del mundo
J a ignorancia absoluta no es el mayor de tos mates ni el ms
temible, una twsto extensin de conocimientos mal digeridos
es cosa peor.
(Platn)
El desar r ol l o de l os procesos de pensami ent o no basta como f i nal i
dad de l a educaci n. Adems del desarr ol l o i nt el ect ual se requi eren
i nst rument os de conoci mi ent o propi os de cada una de las ci encias.
Se r equi er e que el i nd i v i du o posea i nst r ument os de conoci mi ent o
cl aros, di f erenci ados, or gani zados y establ es.
Pensar r equi er e t ant o de l os i nst r ument os como de las operaci ones
i nt e! eetual es4?y debi do a el l o l a escuela t endr que abor dar t ant o los
i nst rument os como l as operaci ones i nt el ect ual es.
Para l a pedagoga concept ual el pensami ent o i nvol ucr a t ant o l os i ns
t rument os de conoci mi ent o como l as operaci ones i nt el ectual es. Los
i nstrumentos son aquel l o con l o que se piensa y l as operaci ones l as que
gar ant i zan el procesami ent o, el acci onar sobre l os i nst rument os.
Sergei Bubka l ogr sobrepasar en cerca de t r ei nt a opor t uni dades el
rcord mundi al de sal t o con garr ocha graci as a su enor me habi l i dad
y capaci dad desarr ol l ada en aos de paci ent e, si stemti co y ci ent f i co
ent r enami ent o; poro t ambi n graci as a l a i mpl ement aci n do l a f i bra
de v i d r i o con l a cual se estn haci endo l as prt i gas cont emporneas,
l o cual ha p er mi t i d o que estas al cancen un ni vel de f l exi bi l i dad que
aun a l os pr opi os oj os humanos resul t a sor prendent e. Prct i camen
te l a garr ocha se dobl a en dos cuando l ha al canzado l a mi t ad del
recorr i do. Con esa garr ocha, cual qui er persona di f ci l ment e podr a
super ar l os tres met ros de al t ur a. Pero l con una garr ocha el aborada
ar t esanal ment e, de mader a ext r ada de cual qui er rbol , di f ci l ment e
super ar a al t ur as de cuat r o met ros. Se r equi er en l as dos condi ci ones:
l a presenci a de unos i nst r ument os adecuados y l a habi l i dad y l a
dest reza par a usarl os. De l a mi sma maner a que un excel ent e mdi co
43. Al respecto ver Do Zubirfa, M . (1998)
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Jiilidu te y.tibirit Suniptr
no podr a ser aser t i vo, si no cont ara con l os i nst r ument os par a po
der capt ar l a i nf or maci n, si n f onendoscopi o, rayos lser, scanner,
etc. Son t an i mpor t ant es l os i nst r ument os como l a habi l i dad par a
mani pul ar l os.
Como sosti ene Car r et er o par a el rea de l as ci enci as sociales, pero
que evi dent ement e podr a ser t r ansf er i do a cual qui er ci enci a4*:
I n definitiva si queremos que ios alumnos comprendan la es
tructura y la dinmica de l os/mmenos sociales es preciso que
les proporcionemos ambos aspectos, habilidades inferenciales y
mareos o redes conceptuales. O dicho en un lenguaje ms colo
quial, no basta con enseara pensar a los alumnos, tambin es
necesario projtoreionarlcs contenidos especficos sobre los que
ejercitar esa capacidad inferencia!. (Carretero, 1989).
La herenci a de una especi e que ya l l eva dos mi l l ones de aos sobre
l a t i er r a no puede ser enseada en su t ot al i dad a l os al umnos. La
pr egunt a en t or no a cul es cont eni dos ensear es, en esta medi da,
f undament al , ya que sl o as se puede det er mi nar cul es son l os as
pectos esenciales de t oda l a herenci a cul t ur al que deben hacer par t e
de un currf cul o.
As parezca absurdo, esta pregunt a prct i cament e no ha si do abor da
da de maner a f undament al por las corri entes pedaggi cas de nuestro
t i empo. Ni l a escuel a t r adi ci onal , ni el act i vi smo, ni l a mayor par t e
de las corri ent es const ructi vi st as act ual es han abor dado de maner a
cl ara y def i ni da sta, que puede ser una de las pri nci pal es pregunt as
pedaggi cas por resol ver.
Al abandonar l a pr egunt a sobre l os cont eni dos f undament al es a
ensear en l a escuela, l a escuel a t r adi ci onal se per di en l a mar aa
44. Esta cita de Carretero est dirigida contra las posiciones ateni d as por el Proyecto
educativo gestado en I nglaterra y conocido como Proyecto 1M 6, el cual defina
como eje de la enseanza de las Ciencias Sociales el desarrollo del Pensamiento
soci al el desarrollo de la habilidad de pensar formalmente en temticas sociales
y para el l o concentraba su actividad en ejercitar l as operaciones formales do
verificacin de hiptesis, induccin y deduccin.
L 2 1 J
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/V ht Ftairlit i\'itmt ni Gm*trih Ut>ifimv
de las i nf ormaci ones especfi cas y dej el pr obl ema de l a sel ecci n
de l os cont eni dos al azar y al t i empo.
La i dent i f i caci n ent re conocer y conoci mi ent o r eduj o l as ci enci as
nat ur al es a l os nombres de las pl ant as, los huesos y l as especi f i ci da
des de l as mi cropart cul ns; l as ci enci as sociales a l a enumer aci n de
hechos, ancdotas y accidentes; y convi rt i l a mat emt i ca en ejercicios
al gor t mi cos ni nl el i gi bl es.
Las ci enci as enseadas en l a escuela per di er on su carct er abstracto
y expl i cat i vo de l a r eal i dad, y el ni o, l a posi bi l i dad de cual i f i car su
representaci n del mundo; per di endo con el l o l a mot i vaci n p o r el
conoci mi ent o.
Por el l o, no debe ext r aamos que ya de adul t os conservemos nues
tras representaci ones i nf ant i l es y mgi cas del mundo soci al , fsi co o
mat emt i co. La escuel a nunca se pr eocup p o r cual i f i car l as ya que
si empr e est uvo dedi cada a t r ansmi t i r nos i nf or maci ones especfi cas
(datos, hechos, nombres, def i ni ci ones, etc.) que nunca pudi er on ser
ent endi das, por carecer de i nst rument os del pensami ent o general es y
abstractos que l e di er an sent i do a l o par t i cul ar y especfi co. El apr en
di zaj e de una i nf or maci n par t i c ul ar no t i ene sent i do, si ant es no
estn presentes en el i n d i v i d u o unas her r ami ent as del conoci mi ent o
que l e per mi t an ent ender su si gni f i cado. Y eso f ue l o que desconoci
l a escuela t r adi ci onal .
La Escuel a Act i va y l a may o r par t e de l as corr i ent es const ructi vi st as
-c o mo pr et endemos sust ent arl o l u eg o - han cent r ado el pr obl ema
pedaggi co en las rel aci ones ent re el al umno, el maest ro y el saber y
por el l o han agregado poco a la cruci al r ef l exi n sobre l os cont eni dos
a t r abaj ar en l a escuela. Cr eyendo encont r ar el pr obl ema cent r al de
l a escuela t r adi ci onal en la supuest a pasi v i dad" y " memor i zaci n" ,
t er mi nar on p o r p r i v i l eg i ar las di dct i cas " act i vas" y por consi der ar
la met odol oga como el aspecto ms i mpor t ant e por revi sar de l a
escuela actual .
El fi l sofo gri ego Ari stocl es, ms conoci do como Pl atn, en su di l ogo
I xs l eyes presenta a travs de Cl i ni as l a rei vi di caci n dl os conteni dos
73
J
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Julin ttf /jit h f a Satnper
como pr egunt a esenci al de l a educaci n, demost r ando una agudeza
pedaggi ca que hoy, vent i ci nco si gl os despus, est an vi gent e4-.
En l a educaci n cont empor nea se hace i mper i osa una sel ecci n de
l os cont eni dos, sel ecci n que nos l l evar necesari ament e en l as reas
ci entfi cas a l os i nst rument os de conoci mi ent o esenciales de cada una
de las ciencias, a l os l adr i l l os del conoci mi ent o ci entfi co. Compr ender
as l os pr i nci pal es conceptos de l as ci enci as sociales, nat ur al es y l a
mat emt i ca, con t oda segur i dad sena un " t echo" adecuado par a un
est udi ant e en el moment o de l a gr aduaci n de l a educaci n medi a.
Uno de l os debates ms i mpor t ant es en Europa est cent r ado en
l a del i mi t aci n de l os cont eni dos mni mos y bsicos de l a escuela
obl i gat or i a. As se observa en Ingl at er r a (1988), Franci a (1985), It al i a
(1986) y especi al ment e en Di namar ca (1986).
La concentraci n en l o esencial resul ta as una de l as t endenci as mu n
di al es en educaci n ms i mpor t ant es en el l t i mo t i empo. As, una de
las tesis esenciales de l a Ref or ma a l a educaci n en Estados Uni dos se
ha l evant ado con l a consi gna" menos es ms" que expresa de maner a
fi el l a necesi dad de concent rarse y sel ecci onar l os cont eni dos. En el
mi smo sent i do puede ent enderse l a posi ci n def endi da unos aos
atrs por el entonces Mi ni st er i o de Educaci n en Di namar ca:
Un debate sobre tos conocimientos bsicos resulta urgente
por muchas razones. Una de ellas es que estamos caminando
hada una sociedad de ta informacin, donde el hombre i w a ser
bombardeado con un diluvio de informacin trivial y de puro
entretenimiento. Si el individuo va a estar capacitado para en
contrar su propia orientacin y para distinguir o esencial de lo
accesorio, esto requiere conocimientos de fondo, mu "marco de
referencia" , algo que comparara la informacin que recibe. No
es suficiente "aprender a aprender". No podemos contentarnos
con cultivar el proceso de trabajo. Una verdadera formacin y
educacin es o que hoy se necesita. (Citado por Garca, Pedro
y Velloso>1989, p. 00). (S.N)
45. Ver al respecto el acpite con el cual iniciamos l a presente seccin.
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De In Ftaielit 1V1tevu ni Cimstrurfitfemo
Como deber a haber si do m<1s evi dent e - y no l o es - hay que ensear
muchas menos cosas, pero que sean l as esenci al es y que puedan ser
domi nadas por l os al umnos, La i ndi gest i n de l a que habl ar a Pl atn
hace 2.400 aos si gue si endo un mal peor que el de l a i gnoranci a.
En este sent i do resul ta preocupant e conocer l os resul t ados de las
i nvest i gaci ones mundi al es sobre l a capaci dad de concept ual i zaci n
de l os j venes estudi antes:
Ent re 1952 y 1958 el Inst i t ut o Pedaggi co Naci onal de Franci a,
encont r que cerca del 80% de los conceptos ext rados de ma
nual es de hi st or i a no eran compr endi dos por l os muchachos
de 10- I I aos, per maneci endo para l a gr an mayor a de el l os
i ncomprensi bl es conceptos como el de gol pe de estado, ref orma,
suf ragi o uni versal , democraci a, poder l egi sl ad vo o consti tuci n,
ent re otros.
En Ingl at er r a, VVi l bum (I972),t r abaj andosobr el acompr ensi n
de los conceptos f undament al es de l a geogr af a ut i l i zados en
l os textos escolares, encont r que a l os 16 aos, un 40%. de el l os
er an i ni nt el i gi bl es par a los est udi ant es.
El equi po de i nvest i gaci n de Ausubel en EEUU, ha encont ra
do que el 94% de l o apr endi do en l a escuel a es o l v i d ado en un
l apso super i or a l as 8 semanas (Ausubel y Sul l i van, 1983).
Invest i gaci ones adel ant adas p o r el equi po de l a Uni ver si dad
Aut noma de Mad r i d baj o l a di r ecci n de Mar i o Car r et er o,
muest ran una presenci a de l os conceptos y l as cat egoras socia
les i n f er i or al 40% de l as abor dadas en l a escuel a, aunque esta
mej or a con l a edad, en especi al a p ar t i r de l os qui nce aos.
Un est udi o adel ant ado p o r Gi r d an y De Vecchi (1987), concl uye
que l os al umnos franceses de catorce artos: carecen por com
pl et o de l a mni ma compr ensi n de l os conceptos bsicos de
l a ci enci a. (Ci t ado p o r Porl n, 1995, p. 91).
La escuel a del f ut ur o t endr que abor dar una de l as pr egunt as cen
t ral es en l a pedagoga de nuest ro t i empo: Cul es son l os cont eni dos
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fuln itf /jithfa Samper
esenci al es y mni mos de cada una de l as reas que gar ant i cen una
comprensi n bsi ca del mundo?
Y como reconoce l a UNKSCO, el debat e sobre el eur r eul o es an
mu y i nci pi ent e.
GARANTIZAR APROPIACIN BSICA DE LA CULTURA
LA ESCUELA ACTUAL NO NECESIDAD
LA GARANTIZA PARA INTERPRETAR
Concentracin en informaciones y * Pensamiento:
aprendizajes * Operaciones
e indumentos
* NECESIDAD DE SELECCIONAR CONTENIDOS
Ensear a leer compre mivamen tei('
J Vw/ ios hacer ms para ayudar a todos nuestros nios a que
aprendan a leer. Kl 40% de nuestros mos de ocho anos no puede
leeer por su cuenta. ],$a es la razn por la cual lientos comenzado la
inicial iy " America Reads".
(Estados Unidos lee) (Clinton, 1997)
En l a Greci a de Aqui l es sl o uno de cada ci en gri egos saba l eer y
escr i bi r y no deber amos est ar muy l ej os haci a el si gl o V de nuestra
era, a j uzgar por l a ancdot a que nos rel at a Tof f l er (1994): *I
46. Dube llamarse la atencin en el sentido de que e) reto sealado no incluye habi*
lidaoessicolmgiisticas codificadoras, esenciales hoy en da desde todo puntodc
visto en el anl isis simblico. Si n embargo, estas habilidades son sensiblemente
ms complejas y en consecuencia no podrn convertirse en un verdadero reto
educativo general hasta no alcanzar niveles mayores a l os actuales en las hab*
I idados decodihcadoras. Una vez stos se consigan, sin dudarlo, tas habilidades
codificadoras se pondrn a la orden del da como prioridad.
1 7 6 f
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De Ar.zt iiffa Vwiw id Ctnvftrihtivismo
San Agust n, que escribi en el siglo V, se referia a su mentor,
San Ambrosio, obispo de Miln, ponderando que era tan culto
que poda leer sin mover los labios. Por esta asombrosa hazaa
se l e consider la persona ms inteligente del mundo.
Dur ant e t odo el si gl o pasado en l os pases i ndust r i al i zados y dur ant e
las l t i mas tres dcadas en el caso de l os pases de desarr ol l o humano
medi o, se ha pr esent ado un sensi bl e i ncr ement o en l a cober t ura del
si st ema educat i vo, que ha per mi t i do a l os pr i mer os l l egar a un ni vel
de al f abet i smo adul t o de prct i cament e l a t ot al i dad de l a pobl aci n
y del 65% a l os si gui ent es. En Amr i ca Lat i na el cubr i mi ent o de l a
escol ari dad p r i mar i a est gar ant i zado par a el 70% de l os habi t ant es
de l as ci udades. Aun as, persi sten enormes debi l i dades en l os pases
de may o r pobreza.
En l os al bores del si gl o XXI, mi l mi l l onesde adul t os an no saben l eer
ni escri bi r. Uno de cada ci nco habi t ant es del pl anet a t i er r a, en pl ena
soci edad gl obal e i nt erconecl ada, no t i ene acceso a l a comprensi n
de l os avi sos de un bus, un avi so cal l ej ero o un per i di co, par a no
habl ar de un pequeo cuent o, ni menos de un ar t cul o ci ent f i co.
Como demuest ran las i nvesti gaci ones de l a UNESCO (UNESCO, 1993
y Lavi n, Soni a, 1996) y el est udi o l ongi t udi nal de l os ni os cubanos
(Gut i r r ez, Lpez y Ari as, 1973), el xi t o o el fracaso escol ar queda
prct i cament e sel l ado para el ni o en su pr i mer ao de vi da escol ar y
en este proceso el aspecto educat i vo ms i mpor t ant e es el aprendi zaj e
de la l ecto-escri tura. En Amr i ca Lat i na, el 45% de los ni os mat r i cul a
dos en el pr i mer gr ado de enseanza reprueban el ao y se convi erten
en repi tentes. Casi l a mi t ad de los ni os l at i noamer i canos pi er den su
pr i mer ao de la escol ari dad bsica por di f i cul t ades en sus procesos de
apr endi zaj e de l a Iectoescri tura y l o ms t ri st e es que t odo i ndi ca que
estas debi l i dades subsi sten con el t i empo. As, estudi os adel ant ados
en Brasi l , Col ombi a, Costa Ri ca, Chi l e, j amai ca y Mxi co i ndi can que
la mi t ad de los al umnos de cuart o gr ado no l ogran ent ender si qui era
lo que del et r ean (Schi eel bei n y Tedesco, 1995).
El est udi o cubano es a este respecto an ms el ocuent e al most r ar que
la casi t ot al i dad de l os al umnos que obt uvi er on resul tados i nsuf i ci en
tes y def i ci ent es en las pruebas de l ect ur a a los si ete aos, resul t an
con apr ovechami ent o def i ci ent e a l os once aos. Es as como t an
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jiilfit i It / jAhit Samptr
sl o el 41% de l os est udi ant es que obt uvi er on resul t ados def i ci entes
a l os si ete aos, l ogra ni vel es aceptabl es a l os once aos. De maner a
anl oga se observa que el 95% de l os que obt uvi er on resul t ados ex-
cepdonal ment e al t os a l os 7 aos al canzaron resul t ados si mi l ar es a
los once (Gut i r r ez, Lpez y Ar i as, 1973, p. 26 y 27).
Hast a ahor a hemos habl ado de anal f abet i smo t ot al y f unci onal
der i vado de l a ausenci a de part i ci paci n en el si stema educat i vo.
Aun as hay que ent ender que
l a par t i ci paci n en el si stema
educat i vo no gar ant i za l a com
pr ensi n l ect or a y que como
ha demost r ado De Zubi r a, M
(1995) exi sten ni vel es di f er en
tes de comprensi n l ectora. La
l ect ur a f ont i ca es apenas un
pr i mer escal n en el proceso de
apr ehendi zaj e l ect or y el l a per
mi t e al l ector medi ant e el uso de
operaci ones anal t i co-si nt t i cas
l a t r aducci n de f onemas en
soni dos, ms no en proposi ci ones, conceptos o redes conceptual es;
de al l que este proceso sea percept ual y no exi j a l a apar i ci n de l a
comprensi n l ect ora. El peso que l a escuel a ha dado a l a l ect ur a
font i ca y l a i dent i f i caci n que ha r eal i zado ent r e l ect ur a f ont i ca y
l ect ur a en gener al , represent a ya de por sf un seri o obst cul o en el
cami no para gar ant i zar ni vel es de comprensi n, que aseguren que
l os t r mi nos sean si gni f i cat i vos para el l ector, que se i nf i er an las
proposi ci ones envuel t as en las frases, que se puedan i dent i f i car entre
el l as l as macroproposi ci ones cont eni das en el t exto, su organi zaci n
y su est ruct ura y que se pueda l eer l os nexos ent r e l a obra, el aut or
y l a soci edad47.
Las pruebas de l ogr o en l enguaj e real i zadas en Col ombi a a p ar t i r de
1991, f ueron el aboradas t eni endo en cuent a un cr i t er i o ms si mpl e y
menos preci so, pero r el at i vament e anl ogo. Son pruebas hechas para
(Alarmante)
En 60 pases, la escolaridad promedio de
sus habitantes no liega a ios 2 aos y en
19 de ellos, la escolaridad es inferior a un
ao. (Naciones Unidas. 1992).
Se estima que el 17% de los jvenes nor
teamericanos no estaran en capacidad de
comprender una simple noticia deportiva
por ser analfabetas funcionales (eich,
1993)
47. A) respecto ver De Zubirfa, M iguel, 1995.
1 78 f
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/ V la Fscnrla Sum al Cintftrihlivivno
eval uar l a compet enci a comuni cat i va; es deci r l a capaci dad del est u
di ant e para compr ender textos. I .a prueba or gani za cuat r o ni vel es de
comprensi n l ectora: uno i ni ci al de absol ut a i ncompr ensi n (A), uno
segundo de comprensi n f ragment ar i a (B), un tercero de comprensi n
t ext ual (C) y un cuar t o en el que se present a comprensi n gl obal del
t ext o y t oma de conci enci a sobre el proceso de si gni f i caci n (D). Los
resul t ados de l as apl i caci ones r eal i zadas ent r e 1992 y 1994 muest ran
que sl o una qui nt a par l e de l a pobl aci n de l os grados 3, 5, ? ' y 9
al canza el ni vel D o ni vel esperado, en t ant o que dos t erceras part es
al canza el ni vel C o ni vel de l ect ur a t ext ual (Mi ni s t er i o de Educaci n
Naci onal 1997a). Estos est udi os r at i f i can nuevament e que el al f abe
t i smo no gar ant i za l a comprensi n l ect ora y que esta si gue si endo
una met a p o r t r abaj ar en l a educaci n l at i noamer i cana.
En estas condi ci ones, l a obt enci n de ni vel es al tos de comprensi n
l ectora se convi er t e en una pr i or i dad educat i va naci onal en mayor
medi da si, como decamos al comi enzo, l a escuela t endr que marchar
creci ent ement e haci a el desar r ol l o de l a capaci dad de abstracci n.
Los estudi os ci tados demuest ran q uel a comprensi n l ectora est lejos
de ser una met a al canzada por l a escuel a act ual y que no al canzar
este f i n, condena al ni o a una vi da de fracasos escolares; por el l o
l a obt enci n de l a comprensi n l ect ora se const i t uye en uno de los
pri nci pal es retos a al canzar f rent e a l os retos educat i vos del Si gl o
XXI. En este sent i do la pret ensi n de l os Mi ni st er i os de Educaci n
del rea, de al canzar el domi ni o de un segundo i di oma, puede ser
l oabl e y necesari a en una soci edad que uni ver sal i z el i di oma i ngl s,
pero parece ser t ot al ment e i nal canzabl e en l as pr xi mas dcadas.
Todo i ndi ca que es aun ms i mpor t ant e que apr ehender a l eer y a
escri bi r en i ngl s, es apr ender a l eer y escri bi r en el i di oma nat i vo y
esa met a an estamos muy lejos de al canzarl a.
Indicadores de la incomprensin lectora
En l a prueba Saber del Mi ni st er i o de Educaci n Naci onal (1993)
el 50% de l os est udi ant es t i ene un r endi mi ent o i nf er i or a lo
esperado par a p r i mer grado.
" Despus de doce aos de escol ar i dad, el 40%, de las personas
en EEUU no puede ent ender un ar t cul o del New York Ti mes
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fiiln i tf /.llittit Stnufxr
y l o que es ms gr ave, no puede l eer el i t i ner ar i o de un bus"
(Unesco, 1991).
Estudi os adel ant ados en Brasi l , Col ombi a, Cost a Rica, Chi l e,
Jamai ca y Mxi co i ndi can que l a mi t ad de l os al umnos de
cuar t o gr ado no l ogr an ent ender ni si qui er a l o que del et r ean
(Schi ef el bei n y Tedesco, 1995).
* Las i nvest i gaci ones adel ant adas en el pas p o r el Mi ni st er i o de
Educaci n Naci onal sobre comprensi n l ect ora, muest r an un
pr edomi ni o de l a l ect ur a f r agment ar i a sobre l a l ect ur a gl obal
de t ext os (M EN. 1997)
Formar individuos e instituciones flexibles
/t educacin debe mostrar que no hay conocimiento que no est, en
al$n #rado, amenazado por el error y la ilusin
(M ori n, 2000)
En el l Congreso Naci onal de Cr eat i vi dad, or gani zado p o r FA.VIDI y
cel ebrado en Bogot, Col ombi a, en 1989; el maest ro Ni col s Buena
vent ur a pr egunt aba si nosotros nos habamos i magi nado un banco
at endi do por cajeros pr of undament e creati vos, que se hi ci eran pre-
gunt us ant e cada consi gnaci n, pago de servi ci o, t r asl ado de cuenta
o r et i r o de fondos.
Un caj ero que r ef l exi onar a si l os di neros por consi gnar pr ovi enen
del narcot r f i co o l a corr upci n, no seri a un buen empl eado de l a
" segunda ol a" . Un caj ero bancari o que i ndagar a sobre el or i gen del
di ner o pr oveni ent e de las consi gnaci ones, no seri a un buen cajero, ya
que l os trabaj os r ut i nar i os se hacen mej or ent re ms r ut i nanament e
se real i cen. Por eso, pueden ser sust i t ui dos por mqui nas, que no
se equi vocan al devol ver di ner o, no pi er den t i empo t omando t i nt o,
no conversan, no coquet ean con l as j venes que se acercan a l a ven
t ani l l a, ni se di st raen; como ha si do ampl i ament e demost r ado en el
acel erado proceso mundi al de robot i zaci n en l a at enci n bancari u,
que ha per mi t i do en un l apso i nf er i or a l os vei nt e aos al t er ar com
pl et ament e l a at enci n di r ect a al usuari o.
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De h F& iifbt ISum ni Qnt*tnirtiviwu>
Ret omando l a pr egunt a del maest r o Buenavent ur a, podr amos
i ndagar si al go si mi l ar no sucedera si pensamos en un obr ero es
peci al i zado del sector aut omot r i z, un vi gi l ant e de un parqueadero,
un vendedor de bol et as de ci ne, un chof er de bus o un al maceni st a,
para no menci onar si no al gunos ej empl os.
La pr i or i dad p o r f or mar i ndi vi duos fl exi bl es es una necesi dad estri c
t ament e cont empornea. El t rabaj o r ut i nar i o, si ncr oni zado y cumpl i
do que exi gan las empresas y l as i nst i t uci ones, va en cont r ava a las
t endenci as mundi al es seal adas. Los i ndi vi duos que pensaban por
s mi smos, que t omaban sus pr opi as deci si ones y donde stas eran
di f erent es a l as habi t ual es, se const i t uan ms bi en en un pr obl ema,
en una poca en l a que ha pr edomi nado l a homogeni zaci n. Hoy en
da, el mundo ha comenzado a val or ar l a f l exi bi l i dad; y es as como
en t oda empr esa e i nst i t uci n i mpor t ant e exi st en l os cr eat i vos y
dent r o de poco t i empo const i t ui r n uno de sus depar t ament os ms
i mpor t antes.
Pero l a f l exi bi l i dad no sol o t i ene que ver con l a f or maci n de i n d i
vi duos de ment al i dad ampl i a. La f l ex i bi l i dad i nvol ucr a a l as i nst i
t uci ones y a t odo el si st ema educat i vo. La f l ex i bi l i dad se r ef i er e a
l as i nst i t uci ones, al cur r cul o, a l a adecuaci n a l as condi ci ones geo
grf i cas, sociales, fsi cas y ment al es de l os i ndi vi duos, a l a at enci n
a l a di ver si dad. Erente a un si stema educat i vo t r adi ci onal , r g i d o y
homogeni zant e, un si stema educat i vo creado a i magen de l a f bri ca y
f or mador de obreros y empl eados, en el que l as asi gnaturas esenciales
han si do l a sumi si n, l a r ut i ni zaci n y el cumpl i mi ent o (Toffl er, 1993);
l a nueva escuel a t endr que r ei vi ndi car l a di ver si dad y l a f ormaci n
para el anl i si s si mbl i co.
La casi t ot al i dad de escuel as t r adi ci onal es se parecen ent re s. Sus
cont eni dos, sus est ruct uras, sus ambi ent es, sus maestros y sus fines
son gual es; como si f uer an i dnt i cos l os suj etos que f or man. Este es
el resul t ado de l a homogeni zaci n y uni f oi mi zac i n her edada de l a
" segunda ol a" . I l omogeni zaci n y uni f or mi zaci n que l as nuevas
escuelas deber n sust i t ui r por l a di ver si f i caci n y el respet o a l a
i nd i v i du al i dad. Las escuel as creci ent ement e deber n dest i narse a
f or mar i ndi vi duos di f er ent es par a var i edades de opci ones.
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fuliit it f /jit h f a Satnper
Este proceso de f l exi bi l i zaci n ya se ha i ni ci ado. En var i os pases
de l a regi n se admi ni st r an vari os cur r cul os si mul t neament e, se
el abor an Proyectos Educat i vos de Cent r o o Proyectos Educat i vos
Inst i t uci onal es, se pr omueven l as nnovaci onesy se ut i l i zan sistemas
fl exi bl es de eval uaci n y promoci n. En Espaa, se est i ma que el 20%
del eur r eul o es deci di do p o r l a pr opi a i nst i t uci n, un 20% por las
regi ones, mi ent r as un 60% corr esponde a c u mc u l o naci onal comn
y. Proceso que en t odo el mundo es f avor eci do por el acent uado ni vel
de descent r al i zaci n admi ni st r at i vo4* v i v i d o en el rea educat i va en
l os l t i mos aos. An as, es un proceso i nci pi ent e, i ncl uso en pases
i ndust r i al i zados. En Al emani a, Fi nl andi a, Hol anda, Israel , Nor uega,
Nu ev a Zel an di a o Sueci a, sl o se of rece educaci n especi al al 4%
de l a pobl aci n en edad escol ar (Ci t ado por Schi ef el bei n y Tedesco,
1995, p. 78).
En nuest r o pas, un si gni f i cat i vo proceso de f l exi bi l i zaci n ha si do
sol i ci t ado p o r l a Mi si n de Ci enci a, Educaci n y Desar r ol l o. La
l l amada por l a prensa " Mi si n de sabi os" pr opuso l a creaci n de
dos exmenes de Estado, uno al c ul mi nar l a escuel a bsi ca y ot ro
al cul mi nar la educaci n medi a. El pr i mer o de el l os se or i ent ar a a
ver i f i car el desar r ol l o del pensami ent o f or mal y l a habi l i dad par a
escr i bi r y l eer comprensi vament e; y el segundo de el l os se dedi car a
a ev al uar los conoci mi ent os en las reas requeri das par a su t r nsi t o
uni ver si t ar i o. De esta maner a su sol i ci t ud consi ste en pr i v i l egi ar l o
esencial a ni vel del pensami ent o y l a l ect oescri t ura dur ant e l a Edu
caci n bsica, a) t i empo que f avor ecer una gr an f l exi bi l i zaci n para
l a educaci n medi a. Ideas i mpor t ant es sobre l as cual es l as ent i dades
responsabl es de or i ent ar l a educaci n no han br i ndado el apoyo que
l l evar a cabo estas i deas novedosas, demanda4*. *49
4& Los incipientes estudiiw realizados muestran un nulo impacto de la descentra-
lizacin administrativa sobre los logros de aprendizaje (Scluofelbein, Ernesto y
Tedesco Juan Cario, 1995, p. 1(17).
49. L as nuevos pruebas apli cadas o partir del 2000, superan sustancialmente las
anteriores, ya que evalan competencias y no conoci mientos especficos, se
concentran en las habilidades esenciales de argumentar, interpretar y proponer,
y son evaluaciones frente a criterio.
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/V/ Fti uflit Sum I CiTttstnii livivno
La di ver si f i car i n y f l exi bi l i zadn en educaci n cubre esenci al ment e
l as i nst i t uci ones educat i vas y el curr f cul o.
Hn l a mayor par t e de pases de Amr i ca I .at i na, cada i nst i t uci n el a
bor a con ampl i a l i ber t ad, su pr opi o Proyecto Educat i vo Inst i t uci onal
(P.E.l ). A l respecto l a V I I I Reuni n de Mi ni st r os de Educaci n de
Amr i ca Lat i na y el Car i be, cel ebrada en Jamai ca en el arto de 1996,
mani f est :
's necesario disear o fortal ecer modalidades que permitan la
ftarticipacin de la comunidad en la gestin y el desarrollo e
implcmntfacin de Proyectos l'duaitivos I nstitucionales de las
escuelas. (Recomendacin No 12).
Este cr edent e y acel erado proceso de di ver si f i caci n y f l ex i bi l i zadn
del si st ema educat i vo, r esponde al acel er ado proceso de f l exi bi l i za
d n de l a vi da econmi ca y sodal como f ue expl i cado unas pgi nas
atrs y con segur i dad segui r acent undose en l os pr xi mos aos.
En el f ut ur o pr xi mo aparecern i nst i t udones educat i vas ms espe-
dal i zadas que respondan a l os i ntereses y capaci dades di f er endadas
de los i ndi vi duos. De esta maner a se puede pr ev er l a apar i ci n de
i nst i t uci ones educat i vas con nfasi s especi al en mat emt i cas, de
port es, artes o ci encias. Inst i t uci ones espedal es para t al ent os, para
excepci onal es o para ni os con r et ar do ment al . Inst i t udones que
f ueron rechazadas en l os aos set ent a y ochent a por l as presi ones
del mar xi smo l eni ni smo y el l ennoni smo, concepci ones i deol gi cas
pr edomi nant es hasta medi ados de l os aos ochent a, per o pr of unda
ment e debi l i t adas en l as l t i mas dcadas.
El est udi o de Gar ca y ot ros sobre l a educaci n en Europa, l as r ef or
mas y l as perspect i vas que se vi sl umbr an, al respecto concl uye:
I n el porvetiir se aprecia un movimien to contrario a la integra
cin y o por una corriente antidemocrtica, sino j wr una fuerte
exigencia deespccializacin del mercado de trabajo moderno, que
precisa de }w a mano de obra pero muy especializada, sin olvidar
el deseo de ajustar la enseanza a los intereses arti cul ares de
los alumnos. (Garca, Pedro y Velloso, 1989, p. 183)
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Julin ite '/.nbitin Samper
Si bien el proceso de f l exi bi l i zaci n educat i va en el mundo es una t en
denci a cl arament e def i ni da para el f u t u r o d el aed u ear i n , n o p o r el l o
dej a de repr esent ar di f i cul t ades a l as que debemos est ar atentos.
La par t i ci paci n de los maestros y educandos en el proceso de cons
trucci n de Proyectos Educati vos Insti tuci onal es ti ene i ndudabl emen
te ventaj as por destacar, como ha si do evi denci ado en l os estudi os
sobre escuelas efi ci entes, ya que compr omet e a l a comuni dad edu
cat i va, favorece l a preci si n de sus obj et i vos y est i mul a l a ref l exi n
sobre las pregunt as esenci al es en pedagoga. Las i nvest i gaci ones al
respecto en Amr i ca Lat i na y Espaa son di ci entes. De esta maner a
es un i mpor t ant e medi o de promoci n del cambi o educat i vo. Sin
embargo, en este proceso se pueden comet er seri os errores que pue
den echar por el traste las i ntensi ones ref ormi st as, como de hecho
est sucedi endo, especi al ment e en pases como Col ombi a, Chi l e y
Ar gent i na.
Ac t ual ment e en l a may o r par t e de pases l at i noamer i canos, l os
maestros y las i nst i t uci ones t i enen ampl i a l i ber t ad par a d ef i n i r su
pr opi o Proyecto Educat i vo Inst i t uci onal , sus met as educat i vas y sus
currcul os, ent re otros, y en l os restantes pases de l a regi n el proceso
marcha en el mi smo sent i do. Como decamos atrs, este proceso de
f l exi bi l i zaci n de l a escuel a, si n d ud a t i ene un aspecto posi t i vo al
r ei vi ndi car l a necesi dad de f i j ar met as cl aras en educaci n de v o l
v er a pensar en l o esenci al y al aument ar l os ni vel es de pert enenci a
y compr omi so de l os maestros y est udi ant es con sus i nst i t uci ones.
An as, nos parece pel i groso t rasl adarse de un model o t ot al ment e
di r ect i vo como el v i v i d o dur ant e si gl os a un model o que carece de
di r ecci n, que r ei vi ndi ca el " l ai ssez f ai r e" en l a educaci n y que el i
mi na t ot al ment e l os el ement os de cohesi n e i nt egr aci n naci onal ,
f u n d n que desde si gl os at rs ha c umpl i do l a educadn. Si bi en
es i ndudabl e l a necesi dad de aument ar l os ni vel es de f l exi bi l i dad
i ns t i t udonal f r ent e a l os model os r gi dos y homogneos previ os,
no parece conveni ent e abandonar La di r eeci onal i dad estatal de l a
educadn, en espedal par a l as i nst i t udones ms al ej adas y dbi l es
y par a l os maestros de menor ni vel de f or madn.
En Col ombi a por ej empl o, sl o d nc o aos despus de ex i gi r a las
i nst i t udones educat i vas l a el abor aci n de l os Proyectos Educat i vos
Inst i t uci onal es (P.E.I.), aparece una f o r mu l ad n i n d p i en t e de cu-
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r r cul o naci onal o i ndi cador es de l ogr o mni mos. No ser un total
cont rasent i do pr et ender que cada maest ro y cada i nst i t uci n creen
un nuevo currcul o? No scr<1 un at r opel l o con l os maestros menos
capaci t ados exi gi rl es una el aboraci n cur r i cul ar para la cual no es
t n preparados?No ser un desconoci mi ent o de l a cul t ur a humana
col ocar a l os maestros a est r uct ur ar l o est r uct ur ado, descubr i r l o
descubi ert o y escr i bi r mal l o ya escrito?
DESARROLLAR DIVERSIDAD V FLEXIBILIDAD
ESCUELA NICA MUNDO DIVERSO
E INFLEXIBLE Y FLEXIBLE
* Rgida
A nivel social
Homogeneizante ' A nivel econmico
A nivel poltico
La formacin de individuos autnomos
C2mcms defienden, dentw de la democracia, ideales educativos que
apuntan contra la cmancqracin, o lo que es igual, contra la decisin
autnoma consciente de cada persona, individualmente considerada,
son antidemocrticos, pot mucho que propaguen sus representaciones
ideales en el marco formal de la democracia.
(A dorno, 1998).
La vi da en comuni dades pequeas, con i mpor t ant es y efect i vos i ns
t r ument os de r egul aci n soci al , donde el l adr n, l a pr ost i t ut a o el
" l oqui t o" del puebl o eran conoci dos por todos sus habi tantes; donde
l os veci nos act uaban como padres t emporal es, donde l a madr e se
entregaba por compl et o a la ori ent aci n de sus hi j os y donde l a i gl esi a
prescri ba si n mayor di scusi n sobre l o mor al y tico; no exi ga de
l os i ndi vi duos grandes deci si ones. 1.a vi ncul aci n l abor al era una
gar ant a de est abi l i dad presente y f ut ur a, el mat r i moni o aseguraba
una v ej e/ en compaa de l a esposa, l os hi j os y l os ni etos. R1 hi j o del
agr i cul t or saba que i ba a ser agri cul t or. El mundo marchaba as con
r i t mo l ent o, cl aro y establ e. Se saba o se poda pr edeci r el f ut ur o.
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Julin <t f Y.itohin Satnper
La v i d a cont empor nea es f l exi bl e e i nci er t a como expl i camos atrs.
Kl mat r i moni o de hoy, pr obabl ement e maana dej ar de serl o, l a
empresa puj ant e puede desapar ecer en cual qui er moment o, l os pr o
duct os de gr an acept aci n, segur ament e no exi st i r n en pocos das;
hasta l os t i empos, l os hor ar i os y l as empresas se l l exi bi l i zan. En estas
condi ci ones y en medi o de un bombar deo asf i xi ant e de i nf or maci n,
el i nd i v i du o se enf r ent ar a ml t i pl es deci si ones cogni ti vas, vi venci a-
es y val or at i vas, sobre l as que t endr que opt ar. Por el l o, l a escuela
se enf r ent a al ret o de f o r mar i ndi vuos que estn en capaci dad de
t omar t odas y cada una de estas deci si ones de maner a responsabl e
y par a el l o r equi er e f or mar i ndi vi duos aut nomos. Indi vi duos que
est udi ar n a sus pr opi os r i l mos, en sus pr opi os espacios y t i empos;
que l uego se conver t i r n en t rabaj adores que t endr n que t omar a
di ar i o deci si ones, por que ya no deber an t ener un j ef e aut or i t ar i o
que deci da p o r el l os.
Nosotros f ui mos f ormados como adul t os het ernomos. Se nos ense
a respet ar l as nor mas sl o en presenci a de l os mayor es o l os agentes
de cont rol . Apr endi mos a no deci r groseras y a no copi ar en los
exmenes, per o si empr e en presenci a de l os profesores. Y por el l o,
cuando vamos por l a cal l e, mi r amos pr i mer o si nos observan antes
de bot ar l a basura, pero casi nunca mi r amos dnde est el cesto de
basura. Cuando manej amos, nos cerci oramos de que no est el pol i ca
de t r nsi t o para r eal i zar una " u " o u n cruce pr ohi bi do. Pregunt amos
pr i mer o a nuest ro copi l ot o si hay pol i ca o no l o hay y casi nunca
nuestra pregunt a se di r i ge a conocer qu vuel t a hay que r eal i zar para
t omar correct ament e l a cal l e cont rar i a. Somos adul t os het ernomos.
Pero el mundo cambi y es ot r o el t i po de i n d i v i d u o que tenemos
que c o n t r i b u i r f ormar.
Para Tedesco (1995), las i nst i t uci ones t radi ci onal es, estn per di endo
su capaci dad de soci al i zaci n. El desempl eo creci ente debi l i t a l a i n
tegraci n econmi ca de las personas, el Est ado-Naci n ent r en crisis
y debi l i t a l a cohesi n de sus mi embros, l a vi ncul aci n de l a muj er
al mer cado l abor al debi l i t a l a soci al i zaci n pr i mar i a de l os ni os,
los medi os de comuni caci n no estn ni pr epar ados ni concebi dos
como i nst i t uci ones soci al i zadoras y hasta l a pr opi a escuela pi er de
su capaci dad soci al i zadora por su ai sl ami ent o y por l a obsol enci a de
sus conoci mi ent os. Savat er habl ar de l a cri si s de l a f ami l i a (Sava-
1 86 f
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/ VAi Ftmrlt Sumt ni Omstrihtivi^mo
ter, 1991) y Fcuerstci n del debi l i t ami ent o de l a medi aci n cul t ur al
(Feuerst ei n, 1994).
Di f ci l ment e en educaci n se encuent ra una f i nal i dad ms i mpor t ant e
que l a aut onoma. Sl o al l cul mi na pr opi ament e el proceso educat i vo
y p o r eso par a t odo maest ro consci ente deber a si empr e ser una met a
el l ogr ar que el al u mn o dej e de necesi t ar su apoyo y part i ci paci n,
para que su al umno vi va p o r sus pr opi os medi os y f uerzas y en l a
di r ecci n que det er mi ne. En este sent i do se puede af i r mar que una
f unci n esenci al de l a educaci n es gar ant i zar una di nmi ca f ut ur a
y par a l ogr ar l o se r equi er e una f or maci n aut noma; en l a acepci n
de Ador no, se habl ar de l a necesi dad de que l a educaci n cumpl a
un papel emanci pador , emanci pador , par a super ar l a bar bar i e de l a
coexi st enci a con l a t or t ur a, el genoci di o, l a represi n y el prej ui ci o
del i r ant e (Ador no, 1998)
Favorecer el inters por el conocimiento
No t endr a sent i do una pr opuest a educat i va que no def i ni er a y
def endi er a una acci n cl ar a y del i ber ada p o r f avor ecer el i nt ers
por el conoci mi ent o. El i nt ers por el conoci mi ent o es l a ver dader a
gasol i na" de t odo proceso i nt el ect ual . Es l o que gar ant i za que l o
enseado si ga oper ando an despus de sal i r del sal n de cl ase, es
l o que per mi t e que el conoci mi ent o al i ment e ms conoci mi ent o. Si n
i nters de poco val dr a l a comprensi n concept ual o l a habi l i dad
para pensar, ya que el obj et i vo de t odo maest ro es el que su al um
no apr enda a aprender, par a que cuando l no est present e si gan
t eni endo i mpact o sus enseanzas. Pero para esto es i ndi spensabl e
cul t i v ar el i nt ers por el conocer, l a necesi dad por hacerse pregunt as
y l a ansi edad por ent ender.
El i nt ers por el conoci mi ent o ser esencial en una poca en l a cual
l a educaci n no t i ene l mi t es de edad ni de pocas. Como es sabi do,
l a educaci n actual se desar r ol l ar ya no sol ament e en las escuelas
y uni ver si dades. Se ext ender dur ant e el per i odo l abor al y adul t o
del i nd i v i du o . De esta maner a, las empresas y l as i nst i t uci ones se
gui r n adel ant ando procesos educat i vos que ant i guament e estaban
rest ri ngi dos excl usi vament e a las i nsti tuci ones educat i vas. Por el l o se
requi ere cul t i var el i nters por l a ci encia, l a necesi dad de preguntarse,
87
;
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Jiilidu ite '/.tibirii Sarnptr
l a mot i vaci n por compr ender el f unci onami ent o del mundo soci al ,
nat ural y mat emt i co. Se r equi er e cui dar y aument ar l as pregunt as
i nf ant i l es.
Favorecer la solidaridad y a diferenciacin individual
El i n d i v i d u o es una creaci n reci ent e de l a hi st or i a. Hast a hace muv
poco t i empo par a l a Igl esi a, l os par t i dos Pol ti cos, l os medi os de co
muni caci n o l as escuelas, l o que exi st an eran " masas" de fi el es, de
product ores y demandant es, de segui dor esy de vot ant es, de l ectores
y oyentes y de al umnos.
El papel pr edomi nant e al canzado por el i n d i v i d u o en l a fase actual
del desar r ol l o del capi t al i smo ha hecho parecer l o col ect i vo como un
val or ant i cuado, casi que medi eval . El i ndi v i dual i s mo es as un sel l o
caract erst i co de l a soci edad occi dent al act ual .
En estas condi ci ones podr a parecer cont radi ct ori o def ender l a sol i da
r i dad; l a angust i a frente a l a angust i a del ot r o y l a sonri sa y el pl acer
der i vados de l a f el i ci dad aj ena. Si n embar go - y f rent e a l a t endenci a
ac t u al - l a preocupaci n por los dems es t ambi n una t endenci a
nat ur al del ser humano. Ya deca Ar i st t el es que el hombr e era un
ser soci al , un ser que no puede subsi st i r de maner a ai sl ada. Como
deca Emstei n:
A l pensar en nuestra vida y trabajo caemos en ctenla de que
casi todo lo que / / (icemos y deseamos est ligado a la existencia
de otros fiombre$(...). Sin el lenguaje, nuestro intelecto sera
pobre, comparable al de os animales superiores. As, debemos
confesar que si aventajamos a los animales superiores es gracias
a nuestra inda en comunidad.
Un individuo aislado al nacer permanecera en un estado tan
primitivo del sentir y del pensar, como difcilmente podramos
imaginarlo. Lo que es y lo que significa el individuo no surge
tanto de su individualidad como de su pertenencia a una gran
comunidad humana, que gua su existencia material y espiritual
desde el nacimiento hasta la muerte. (Linstein, Albert, 1932).
l 88
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/ V/ Fti uflit Sum I Omstrthiivismtf
Lo di cho p o r Ei nst ei n hace casi set ent a aos, hoy adqui er e mayor
i mpor t anci a. El t rabaj o se hace cada v e / de maner a ms gr upal . Los
anal i st as si mbl i cos t r abaj an en equi po, compar t i endo pr obl emas y
sol uci ones. Ant es de publ i car se un mat er i al este ha si do revi sado y
di scut i do p o r ci entos de i ndi vi duos, cuando no por mi l es cuando se
col oca en redes el ectrni cas.
La poca de l os gr andes ci ent f i cos e i nvent or es ha desapareci do
para l a hi st or i a humana. Los avances ci enl cos y l os i nvent os ya
no son pr oduct o de i ndi vi duos ai sl ados si no de ver dader os equi pos,
de centros de i nvest i gaci n que t rabaj an de maner a aunada. Por el l o
es muy pr evi si bl e que en el f ut ur o i nmedi at o l os Premi os Nobel no
si gan si endo adj udi cados a i ndi vi duos ai sl ados si no a l os verdaderos
equi pos ci ent f i cos de l os centros de i nvest i gaci n.
Esta necesi dad de f avor ecer l a sol i dar i dad se acreci ent a en el mundo
act ual y en especi al en un cont i nent e como el que vi vi mos.
En l os al bores del si gl o XXI, ochoci entos mi l l ones de adul t os se l e
vant an l odos los das con hambre. Una qui nt a par l e de l a pobl aci n
mundi al , l a mayor a de el l a conf or mada por muj eres, no ha podi do
acceder al i nvent o sumer i o r eal i zado hace ya ms de seis mi l aos
de vi da humana. Sesenta y sei s de cada ci en habi t ant es de Indi a y
Bangl adesh suf ren de desnut r i ci n.
En Amr i ca Lat i na 32 mi l l ones de ni os pi er den el ao de est udi o y
se est i ma que el 47% de l os mat r i cul ados son r epi t ent es*\ Los al u m
nos pr omedi os permanecen en la escuel a pr i mar i a de seis grados
dur ant e 7.3 aos, per o sl o avanzan 4.2 grados. En pr omedi o por
cada est udi ant e gr aduado de l a educaci n pr i mar i a se empl ean 15.5
aos-al umno de est udi o (Schi ef el bei n y Tedesco, 1995, p. 30).
En estas condi ci ones, poder col ocarse en l a posi ci n del ot ro para
s uf r i r con sus t ri st ezas y gozar con sus al egras se t or na en una ne
cesi dad i mpost er gabl e.
50. En slo costos econmicos el valor estimado por la UNESCO originado por li
repitcneia es de USS 5.200 millones de pesos anuales (Schiefelbein, Ernesto y
Tudesco juanCarlos, 1995)
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Julin iii /.liri Samper
En un pas que se desangra ant e l a i ndi f er enci a y l a i mpot enci a de l a
soci edad ci vi l y el Estado, en el que l a muer t e y l a desapari ci n f or zo
sa convi ven a di ar i o y en cada esqui na, en el que se ha der r umbado
de t i empo at rs el Estado y se ent rega por porci ones a l a maf i a, a l a
del i ncuenci a, a Inj ust i ci a p ar ami l i t ar y a los gr upos guer r i l l er os; pas
con agudos probl emas de concent raci n de l a r i queza, en el que l a
mi t ad de l a pobl aci n se rebusca el sustento di ar i o si n ni ngn apoyo
del Estado ni ni nguna segur i dad soci al , en el que l a corrupci n ha
i nvadi do todos los espacios de l a vi da naci onal y en el que verdaderas
maf i as sustraen el er ar i o pbl i co ant e l a vi st a y el si l enci o de l odos.
En este pas, que ha cercenado l os sueos, la ri sa y l a vi da, poder
col ocarse en l a posi ci n del ot ro par a suf r i r con sus tri stezas y gozar
con sus al egras, se t oma en una necesi dad i mpost er gabl e.
DIFERENCIACIN INDIVIDUAL Y FORMACIN SOLIDARIA
PAPEL PROTAGNICO
DEL INDIVIDUO
Social
Econmioo
Poltico
FAVORECER
SOLIDARIDAD
* Peligros del individuaismo
* Conocimiento colectivo
* Produccin social
Construir una escuela responsable
Pero el cambio ms rrojrfr y fw a e cual estn menos preparadas
es el e Itaccr escuelas responsables;
escuelas que se comprometan con los resultados
(l'hucker)
Pagara usted por el ar r egl o de un carro si ste mant uvi er a despus
de l a per manenci a en el t al l er l os mi smos daos i ni ci al es? Recono
cera l os honor ar i os a un pi nt or de su casa si l a mezcl a est uvi er a mal
hecha, dej ar a espacios si n pi nt ar , ut i l i zar a t onal i dades di st i nt as en la
f achada y f uera evi dent e que l a pi nt ur a no i ra a permanecer por que el
nmer o de " manos" ut i l i zada f uera i nf er i or a l a necesari a? Entonces,
por qu pagan l os padres por l a educaci n, i ndependi ent ement e de
1 90 f
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De Ar.^t iieii Sum uI Gn&frM'fjMsmu
l a cal i dad educat i va que reci ben sus hi j os, i ndependi ent ement e de
que se cumpl an o no l os propsi t os buscados?
1.a escuel a ad u al es pr of undament e i rresponsabl e, ya que no se com
pr omet e ni gar ant i za nada. Cual qui er f al l a en el proceso l a t rasl ada
al al umno, a su f ami l i a o en el peor de l os casos, a l a sodedad; pero
el l a mi sma, casi si empr e el ude t oda responsabi l i dad.
Los maestros uni ver si t ar i os responsabi l i zan del fracaso a l os docen
tes y a l a escuel a bsi ca en su conj unt o. Los maestros de bachi l l er at o
ubi can el pr obl ema en l os maestros de pr i mar i a, stos l o t rasl adan
a l as prof esoras del preescol ar. Los profesores de preescol ar pr ef i e
ren r esponsabi l i zar a l os padres; al t i empo que stos descargan por
l o general su responsabi l i dad en l a t el evi si n. Los maestros, en su
conj unt o, cul pan a l os Mi ni st er i os de Educadn y a l os exmenes de
Estado. Los Mi ni st er i os de Educadn, por su par t e, responsabi l i zan a
l os maestros. Lo ni co cl aro, es que cada da estamos peor y apar en
t ement e nadi e es responsabl e a j u zg ar p o r l os egresados del si stema;
pero el pr obl ema ya toc f ondo y exi ge medi das i nmedi at as.
Bastara r evi sar l os r egl ament os escol ares par a v er l a ad l i d ad con
l a cual l os educadores y las i nst i t uci ones educat i vas ofrecen f or mar
i n d i v i d u o s anal t i cos, cr t i cos, cr eat i vos, af ect i vos, f or mados en
val ores e i nt egral es. V qu di st ant es estamos de acercamos a estas
f i nal i dades. Si por l o menos un 5% de l o al l f or mul ado se cumpl i er a,
con segur i dad l a si t uaci n educat i va actual no sera tan grave.
En este sent i do resul t a muy d i d en t e el nfasi s en l a cal i dad que se
ha adopt ado en al gunos de los si stemas educat i vos del mundo. En
Estados Uni dos uno de l os el ement os central es de l a Ref orma edu
cat i va adopt ada dur ant e l a dcada ant er i or consi sti en ot or gar a
las i nst i t uci ones y l os maestros que obt uvi er an l os mej ores bal ances,
est mul os en di ner o, en apoyo y en crdi tos.
Por el l o no debe ext raarnos que el pr opi o Presi dent e de l os Estados
Uni dos en su mensaj e al Congreso mani f i est ar a hace un t i empo:
El p r i mer obj et i vo educat i vo para l os pr xi mos cuat r o artos ser el
de r eal i zar una cr uzada par a est abl ecer nor mas educat i vas, pruebas
naci onal es que representen t odo l o que deben saber nuestros estu-
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fuliit i/ r /.l ir i Sumper
di mi t es pora t ener xi t o en l a economa del conoci mi ent o del si gl o
XXI, pr uebas naci onal es de r endi mi ent o est udi ant i l ; en mat emt i cas
y l enguaj e. (Cl i nt on, 1997).
En el mi smo sent i do debe ent ender se l a creaci n o el f or t al eci mi ent o
de i nsti tuci ones quer eal i zan pruebas naci onal es de control de cal i dad
como l as r eal i zadas en Col ombi a (SABER), y l a creaci n de pl anes
si stemti cos de eval uaci n de l a cal i dad de l a educaci n en Franci a,
Sueci a, Nor uega, Espaa, Ar gent i na, Chi l e, Estados Uni dos, Canad,
Rei no Uni do, Hol anda, Repbl i ca Domi ni cana, Mxi co, Di namar ca
y Sui za, ent r e ot r os' 1.
De ot ro l ado, per o baj o el mi smo obj et i vo, en Cor ea y en Japn el pago
sal ari al de l os maest ros se r eal i za desde hace t i empo -c o mo deber a
ser, segn nuest ro c r i t er i o - a p ar t i r de l os resul t ados obt eni dos por
l os al umnos. Si l a f unci n del maest ro es ensear, parece l gi co que
se eval e su t r abaj o segn l a cal i dad l ogr ada en su enseanza y para
el l o, el mej or cr i t er i o si guen si endo l os ni vel es de apr ehendi zaj e l o
grados p o r sus al u mn os -.
Con enor me agudeza, Dr uc k er (1994) consi dera que el cambi o ms
gr ande que se present ar en l as escuelas del f ut ur o estar asoci ado
al compr omi so que sta r eal i zar f r ent e a padres y al umnos para
obt ener resul tados. La escuela se t endr que vol ver responsabl e y
t endr que asumi r compromi sos con l a f i nal i dad buscada; en una
pal abra: l a escuela se vol ver responsabl e.
51. En nuestro contexto se destacan las experiencias de Costa Ri ca y A rgentina de
sarrolladas desde inicios de la dcada del noventa y la expenenci a en el estado
de M inas Cerai s en Brasil.
52. Si n embargo debe tenerse en cuenta que al provenir los alumnos de contextos
econmicos diferentes, l o ms adecuado es realizar pruebas de valor agregado
que efectivamente detenninen el valor que agregan l os maestrosy la institucin,
proceso que se ha adelantado en EEUU, A rgentina, I nglaterra y, a nivel invest*
gativo, en Colombia por parte de Plnneacin N acional y el MEN .
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La Escuela Nueva
y el modelo de la
Escuela Activa
Introduccin
E
n este capt ul o se present an y anal i zan l os
pr i nci pi os pedaggi cos que sustentan el pa
r adi gma educat i vo gener ado a fi nes del si gl o
XIX y que f ue baut i zado como Escuel a Nuev a para
oponerse a l a Escuela Tr adi ci onal . Teni endo como
precursores a Rosseau, Pest al ozzi , Tol stoi y Frebel
y l uchando cont ra el mecani ci smo, el aut or i t ar i smo,
el f or mal i smo y l a f al t a de ref l exi n de l a Escuela
Tradi ci onal , l a Escuel a Nueva se consol i da como pro
yect o pedaggi co i nnovador dur ant e las pr i mer as
dcadasdel si gl o XX. La Escuela Nu ev a pr i vi l egi ar
l a acci n y l a act i vi dad al post ul ar que el apr endi zaj e
pr ovi ene de l a experi enci a y conver t i r as al ni o
en el act or pr i nci pal de l a educaci n, en el centro
sobre el cual debe g i r ar t odo el proceso educat i vo.
Para sus gestores, el ni o t i ene t odas l as condi ci ones
necesari as para aut oestructurarse y j al onar su propi o
desarrol l o. Frente al aut or i t ar i smo y l as restricci ones
domi nant es en l a educaci n, post ul ar l a l i ber t ad
de expresi n y de acci n. Her eder a de Rousseau,
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Julin itf y.tibirit Siimper
def ender l a bondad del i nf ant e, el nat ur al i smo y l a necesi dad de
cul t i var sus i ntereses. Asi mi smo, resal tar el papel d l a soci al i zaci n
y de l a educacin para y por la vida. Dur ant e este capt ul o est udi ar e
mos sus pr i nci pi os, sus aport es y sus posi bl es l i mi t aci ones actual es
para dar respuesta a l os retos de l a pedagoga y l a educaci n en el
naci ent e mi l eni o.
Una primera mirada
Resul ta cuando menos paradj i co que i ni ci emos este recorri do de
est udi o sobre las Vanguardi as Pedaggi cas de nuestro t i empo con el
anli si s de un Model o Pedaggi co f ormul ado cuando nuestros abuel os
asi stan a la escuela pr i mar a, hace ya casi un si glo. Si n embargo, sto
no debe ext raarnos en educaci n, yaque como, menci onbamos unas
pgi nas atrs, l a escuela es una de las i nsti tuci ones ms tradi ci onal es,
ms resi stentesy ms renuentes al cambi o, en una pal abra, ms conser
vadoras. De al l que sea una de las i nsti tuci ones que evol uci ona a un
r i t mo ms l ento, dndonos i ncl uso a veces l a i mpresi n de estar casi
det eni da en el t i empo. El lo expl i ca por qu las i nnovaci ones educati vas
dur an t ant o t i empo en consoli darse, di vul gar se y gener al i zarse en el
medi o, por oposi ci n a las i nnovaci ones tecnolgicas que se convi erten
en anacrni cas en un l apso, por l o general i nf er i or a l os tres aos. Por
el l o, es ent endi bl e que l a pr i mer a Vanguar di a en caracteri zarse haya
t ar dado cerca de ci en aos en ganar adept os ent re i nst i t uci ones edu
cati vas y maestros. Sl o un si gl o despus de creada ha l ogrado vencer
l a gi gantesca resistencia de l a t r adi ci n y el t emor que para l a cul t ura,
l os docentes y las i nsti tuci ones educat i vas genera el cambi o.
Para compl ement ar l a par adoj a, l os orgenes de esta pr opuest a pe
daggi ca se pueden encont r ar de maner a nt i da en el pl ant eami ent o
pedaggi co el abor ado p o r Juan Jacobo Rousseau, aut or del l.nidio
(1762), l a obr a que ms i mpact o ha t eni do en educaci n y que f ue
el abor ada par a o r i en t ar a l os padr es y maestros del mundo a f or mar
l as nuevas generaci ones, despus de que Rousseau deci di er a aban
donar a sus cuat r o hi j os y ent regari os en cust odi a en un orf anat o.
Rousseau se enf r ent a al aut or i t ar i s mo, el " i nt el ect ual i s mo" y l a
desnat ur al i zaci n de l a Escuel a Tr adi ci onal ; pr ocl amando e) pr i nci
pi o del cr eci mi ent o espont neo del ni o, l a necesi dad de concebi rl o
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/V h Ftairlit i\'itmt ni Constnii tivitmo
como un ser i ndependi ent e y no como un " adul t o en mi n i at ur a" y
compromet i ndose con una enseanza nat ur al i st a y, sobre t odo, que
r ei vi ndi que l a capaci dad nat ur al de] ni o de gener ar l a di nmi ca de
su pr opi o desarrol l o.
Al def ender de maner a vehement e el aut oapr endi zaj e, Rousseau
t r ansf or ma de r az las rel aci ones ent re el maest ro, el al umno y el
saber. Convenci do de que l a f or ma de ver y pensar i nf ant i l es di f e
rent e de l a adul t a y de que aquel posee una nat ur al eza bondadosa
pero carente de r azn, r ei vi ndi eanl un medi o nat ur al y una rel aci n
af ect i va par a al canzar l a razn como f i n de l a educaci n. Proceso
que deber r eal i zar se sin t ener que sacri f i car l a i nf anci a, ni el t i empo
presente f rent e a un p or v eni r i nci ert o. El r evol uci onar i o gi nebr i no
si t a al al umno como el centro de t odo proceso educat i vo; l esquen
debe aut ogui ar se a p ar t i r de su pr opi a experi enci a y por el l o, di cho
proceso no r equi er e de l a part i ci paci n de personas externas. El ni o
por s mi smo l l eva l os medi os para l ogr ar su pr opi o desar r ol l o y l a
part i ci paci n ext er na l o que hace es def or mar este proceso nat ur al .
Un t i empo despus, el pedagogo sui zo Pest al ozzi , recoger l os pl an
t eami ent os de Rousseau sobre la aut of or maci n, per o di st anci ndose
de su i n d i v i du al i s mo radi cal . Par t i endo de que en l a nat ur al eza
i nf ant i l si empr e exi st e una " t endenci a i next i ngui bl e a despl egar
se por s mi sma" , Pest al ozzi se decl ar a f er vi ent e par t i dar i o de l a
aut oeducaci n con el f i n de consegui r l a aut onoma y el desarr ol l o
i nt egr al del hombre.
Por su par l e, Rrebel c ont r i buye a cr ear l as bases de l a Escuel a
Nu ev a al r ei vi ndi c ar el papel del j uego en l a educaci n y al cr ear
los Ki nder gar t en. Su r azonami ent o es cont undent e: Si el ni o es un
ser i ndependi ent e y no un " adul t o en mi n i at ur a" y si esta es l a fase
esenci al de l a vi da, es necesari o i ni ci ar el proceso educat i vo l o ms
pr ont o posi bl e. Frdebel pl ant ea i ni car l o a l os dos aos. A n as, sus
propuest as se vi er on at enuadas por l a persecuci n pol t i ca a l a que
se vi o somet i do baj o l a acusasi n de d i v u l g ar i deas ateas y sociali stas
a ni os ent re dos y seis aos*.
53. Como puede verse, dictadores como Pinochot y Somoza han existido desde
tiempo* atrs en l a historia.
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Jnln te /.liri Samper
El escr i t or r uso Len Tol stoi puede consi derarse ot r o de l os pr ecur
sores de l a Escuel a Nu ev a p o r l os trabaj os adel ant ados en su puebl o
nat al Yasnai a Pol ana, en los que pr i vi l egi l a exper i ment aci n y el
t r at o af ect i vo por par t e de l os maestros y el i mi n l as nor mas y res
t ri cci ones adul t as.
Si n embar go, qui en si ent a l as bases teri cas de l a Escuel a Nu ev a ser
Her bar l (1776-1841), al post ul ar que " sl o se apr ende aquel l o que
i nt eresa" y al concl ui r que en t ant o l a i nf anci a sea una fase i ndepen
di ent e y par t i c ul ar del desarr ol l o, l a escuel a no puede proponerse l a
f ormaci n par a l a v i d a f ut ur a, si no que l o deseabl e es que se cons
t i t uya en una f or ma pr opi a de vi da del menor. Para l l a educaci n
deber basarse en l a exper i ement aci n, l a percepci n y el i nters.
Co n t r a el mec an i c i s mo , el au t o r i t ar i s m o , el f o r m al i s m o , l a
compet i t i vi dad, di sci pl i na y fal ta de ref l exi n de l a escuela tradi ci onal
se l evant ar on l as voces de los pedagogos desde f i nes del si gl o XIX y
comi enzos del XX. Dewey (1859-1952) en Estados Uni dos, Cl apar de
(1873-1940) y Fer r i er e (1879-1960) en Sui za, Cousi net (1881-1973)
y Krei nel (1896-1966) en Franci a, Decr ol y (1871-1932) en Bl gi ca y
Mont essori (1870-1952) en It al i a, son l os pr i mer os y pr i nci pal es ex
ponent es de l a concepci n pedaggi ca que se aut odenomi n como
Escuel a Nuev a, pero que a p ar t i r de 1921 es reconoci da en el mundo
como Escuel a Act i va*1.
En nuest r o medi o, su pr i nci pal gest or ser don Agust n Ni et o Caba
l l er o (1889-1975), con l a creaci n en Bogot (Col ombi a), del Gi mnasi o
Moder no (1914), pr i mer a i nst i t uci n de apl i caci n de l a Escuel a Ac
t i va en Amr i ca Lat i na, en l a cual se i mpl ement ar on especi al ment e
l as i deas de Mont essori y Decrol y. Post er i or ment e se destacan Ma-
noel Bergstrom Lourenco en Brasi l , Jos Rezzano en Ar gent i na y el
puer t or r i queo Mi guel Aguado.
En l as l t i mas dcadas, l a Escuel a Act i va ba ganado un ampl i o es
paci o ent re l os maestros y l as i nst i t uci ones del sect or educat i vo. La
54. Sus tericos diferencian entre Escuela Nueva y Escueta Acbva indicando que
esta ltima os tan slo uno de los tipos de la Escuela Nueva, aun ast para ios
fines de este trabajo, no nos parece pertinente dicha diferenciacin.
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mayor a de las veces si n saberl o, mi l es de maestros si mpat i zan con
sus i deas, compar t en sus propsi t os y ref l exi onan y se sol i dar i zan
con sus post ul ados. Hay que reconocerl o, l a Escuel a Act i va genera
empat i a; y es l gi co que pr oduzca conf i anza una escuel a que r ei
vi ndi ca el papel act i vo del ni o, que se enf r ent a al aut or i t ar i smo y
al " ver bal i smo" de l a Escuela Tradi ci onal y que convi er t e al ni o
en suj et o y no en obj et o de l a prct i ca educat i va: l a pedagoga de l a
acci n o el act i vi smo.
Qu es la Escuela Nueva?
La Escuel a Nu ev a r ompe con el par adi gma t r adi ci onal que ha or i en
t ado t odo el si stema educat i vo hada l a ej erci t adn cont i nua, r ut i nar i a
y r epet i t i va por par t e del al umno, como ni ca posi bi l i dad par a que
ste i ncorpore l os conodmi ent os y l as nor mas acept adas sori al ment e.
En su l ugar, l a nueva escuel a def ender l a acdn como condi ci n y
gar ant a del apr endi zaj e. Vi ncul ada a l os sent i dos par a Mont essor i ,
l i gada al t rabaj o par a Kerschenstei ner, al j uego par a Frebel o a l a
expresi n para Frei net , per o si empr e l i gada a l a act i vi dad.
A pesar de toda la resistencia de los
maestros y los alum nos y toda la litera*
tura escrita en su contra, los exmenes
con fines sumativos existen desde
hace 2.000 aos. Fueron inventados
por los chinos y utilizados por ellos
para seleccionar a los funcionarios
del imperio.
Man i p u l ar es par a el l os apr en
der. Rs l a acci n di r ect a sobre
l os obj et os l a que p er mi t e el
conoci mi ent o de l os mi smos.
Rsta di f er ent e manera de ent en
der el apr endi zaj e genera en l a
escuel a una ver dader a r evol u
ci n ed u c at i v a. Apar ec i endo
de esta f or ma l a pr i mer a Van
guar di a Pedaggi ca de nuestro
t i empo: l a Escuela Nueva.
97
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/"
\
Seccin I
Principios pedaggicos
de la Escuela Nueva
L
a Escuela Nueva r eal i za una revol uci n peda
ggi ca compar abl e con l a r eal i zada por Copr -
ni co en l a hi st or i a de l a fsi ca segn l a anal oga
u t i l i zad a p o r Cl apar de. De una posi ci n abi er t a
ment e cent r ada en el maest ro, se pasa a una posi ci n
r adi cal ment e puer i cent r i st a. El ni o es el nuevo ej e
de l a educaci n, el ni o " padr e del adul t o" segn l a
expresi n mont essori ana. En l a Escuel a Tr adi ci onal
el maest ro cont r ol a, di r i ge y nor mal i za t odo, mono
pol i za l a pal abr a y l a " acci n" , cent r al i za el poder, la
aut or i dad y l as deci si ones; y par a cumpl i r l as, l di ce
qu, cundo y cmo hacerl o, r ecur r i endo a l a presi n
ext er na y al cast i go en t odas sus f ormas y vari ant es.
La Escuel a Nuev a r eal i za una ver dader a revol uci n
en esta rel aci n al col ocar al ni o como el centro. Rl
es qui en apr ende y qui en se aut oeduca; p o r el l o, l a
educaci n deber respet ar y pr omover sus i ntereses,
de maner a que l e den respuesta a sus necesi dades,
l ogr ando as un mayor vncul o a l a vi da cot i di ana y
per di endo el carct er acent uadament e f or mal her eda
do de l a Escuel a Tr adi ci onal .
Esta revol uci n en l a pedagoga f ue per mi t i da p o r l a
generaci n de una nueva maner a de expl i car el apr en-
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fiin tic '/.liri Samfvr
di zaj c y el desar r ol l o del i nd i v i du o . Si el apr endi zaj e pr ovi ene de l a
experi enci a y, si se " apr ende haci endo" , entonces el ni o t i ene en s
mi smo l a f uer za de su pr opi o desarr ol l o, el ni os e" aut oes t r uct ur a"
segn l a sabi a expresi n de No t (1983).
La pedagoga act i va expl i ca el apr endi zaj e de una maner a di f er ent e
a l a pedagoga t r adi ci onal . El el ement o pr i nci pal de di f erenci a pr o
vi ene de la i dent i f i caci n del apr endi zaj e con l a acci n. Se " apr ende
haci endo" di ce Decr ol y en un i nt ent o por si nt et i zar uno de l os l i nca
mi ent os central es d l a Escuel a Nueva. El conoci mi ent o ser ef ect i vo
en l a medi da en que repose en el t est i moni o de l a experi enci a; y, por
consi gui ent e, l a escuela debe crear l as condi ci ones para f aci l i t ar l a
mani pul aci n, l a acci n y l a exper i ment aci n p o r par t e de los al um
nos. El ni o pasa a ser as el el ement o f undament al de l os procesos
educat i vos, y t ant o l os pr ogr amas como l os mt odos t endr n que
responder a sus necesi dades e intereses.
Esta nueva maner a de ent ender el apr endi zaj e dependi ent e de l a
experi enci a y no de l a r ei t eraci n mecni ca, gener ar un vuel co t otal
en l os model os y experi enci as pedaggi cas. Sobre este nuevo par a
di gma se const r ui r n l a Escuel a Nu ev a y l a pedagoga act i va. Por
el l o podr amos enunci ar sus pr i nci pi os de l a si gui ent e manera: l
ESCUELA ACTIVA
PRINCIPIOS
Rechazo a la
Aprendizaje por
Escuela Tradicional
descubrimiento
Autoeslructuranle
* Paidocenlrsmo
* Educacin para la vida
Naturalismo
Se aprende haciendo
* Motivaciones intrnsecas
l f
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De n F&ttflit Viirrw id Ctmstrihtivismo
Principio No. 1: rechazo a la escuela
tradicional
l' ksde mi yunto de vista la escueta no crea nios anormales ni tampo
co normales, aunque favorece anomalas latentes. Si hay nios norma
les es debido a que afortunada o desafortunadamente se fonnan sin su
influencia.
(Vecroly)
Para l a pedagoga act i va, l a escuel a t r adi ci onal r eduj o l a f unci n
educat i va a l a t r ansmi si n de i nf or maci ones y nor mas, l i mi t and o
con el l o el sent i do de l a escuel a e i nhi bi endo l a f or maci n de perso
nal i dades l i bres, aut nomas y seguras.
Los par t i dar i os de l a Escuel a act i va rechazan y se rebel an cont ra los
pr i nci pi os de l a Escuel a Tr adi ci onal , en l o que podr a consi derarse
como el may o r el ement o de i dent i dad del mov i mi ent o i nnovador .
De al l que resul t e esencial pr esent ar el anl i si s que r eal i zan de l a
Escuel a Tr adi ci onal .
La acusan de " v er b al i s t a" e
" i nt el ect ual i st a" al concent rar
se en l os l i bros y l os sal ones de
dase y al abandonar el campo,
l a act i vi dad y l a nat ur al eza. Les
pr eocupa el que se p r i v i l eg i e
una acci n r est r i ngi da y poco
nal ur al como l a que puede de
sarrol l arse en un sal n de dase;
dej ando de l ado l a nat ur al eza,
l as f bri cas, l as manual i dades
y l as h er r ami en t as . Por el l o,
r ei v i ndi car n el acer cami ent o
al campo, a l a nat ur al eza, l os
tal l eres y a l os l aborat ori os. La
vi s i t a a museos p er m i t i r al
menor acercarse a l os obj etos
y obras artsti cas y sociales; l a
(Definiciones que explicitan la educa
cin tradicional)
El trmino alumno proviene del latn,
del vocablo alumen, que traduce
sin luz* (como para contrselo a los
estudiantes).
En la Grecia clsica el prolesor era
llamado Paidotriba, que traduce gol
peador de nios*.
En la Edad Media el trmino estar
bajo la vara* era sinnimo de estar
estudiando.
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Jnliit it f '/.ttrUt &impfr
creaci n de zool gi cos vi ncul ar a l os ni os al mundo ani mal ; l a
creaci n de t al l eres l es per mi t i r t r abaj ar l as manual i dades, l a vi si t a
al campo ser el mej or espaci o par a r eci bi r l ecci ones de geogr af a
o ci enci a nat ur al , l a vi si t a al puebl o y l a f bri ca, par a apr ender las
ci enci as sociales y l os l abor at ori os l e per mi t i r n si mul ar las exper i
ment aci ones del mundo fsico.
Ubi can a l a Escuel a Tradi ci onal como " memor st i ca" al pr i vi l egi ar
el apr endi zaj e de conoci mi ent os especfi cos. Consi der an que los
apr endi zaj es no pueden r esul t ar i nt eresant es al menor ya que no
son descubi ert os p o r el pr opi o al umno, ni pueden ser apr endi dos ya
que no reposan en su pr opi a experi enci a; por consi gui ent e, t endr n
que ser memor i zados por el l os. Si ndi can de " pasi va" a l a Escuel a
Tradi ci onal p o r el peso dado a l os mt odos recept i vos, dej ando de
l ado los apr endi zaj es gener ados p o r el pr opi o al umno. La l l aman as
mi smo " enci cl opedi st a" al concentrarse en conoci mi entos f ormul ados
y descubi ertos p o r otros, si n p er mi t i r que el ni o mi smo los descubra.
La cat al ogan como una escuel a f or mal y aut or i t ar i a que reposa en el
poder absol ut o del maest r o par a or i ent ar , sel ecci onar y di r ecci onar
l a vi da educat i va; maest r o que r ecur r e a su poder, al gr i t o, l a t abl a,
el i nsul t o o el casti go humi l l ant e par a i mponer su aut or i dad, par a
establ ecer la di sci pl i na, para r egl ament ar l a cot i di ani dad. Apar ece as
si ndi cada l a Escuela Tradi ci onal como aut or i t ar i a y " magi st rocent ri s-
t r a" al g i r ar en t orno al maestro, dej ando al ni o en di st ant e l ugar.
Principio No. 2:
El conocimiento y el desarrollo se
autoestructuran
Para ensear latn a John hay que conocer el latn,
pero hay que conocer sobre lodo a John
(Afinismo,)
Fi el es herederos de Rousseau y Pest al ozzi , r ei vi ndi car n l a posi bi l i
dad que t i ene el pr opi o al umno de or i ent ar su desar r ol l o al t ener l
mi smo t oda l a pot enci al i dad y no r equer i r del adul t o en su proceso
f or mat i vo. Al t ener el ni o sus pr opi os medi os par a al canzar el de
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/ V/ Ftiuflit Sumad Ontstrth'tivismo
sarr ol l o, l a acci n del adul t o l o que hace es d ef o r mar este sent i do
nat ur al que gener a el desar r ol l o i nf ant i l .
Kducar no es ent onces i ns t r ui r u or i ent ar si no " dej ar apr ender " a l a
maner a de l a par t er a en un naci mi ent o de l a que nos habl ar a Scrates
hace ya venl i ci nco si gl os. La par l er a puede r eci bi r el ni o por que
ste ya est f or mado y vi ene en el vi ent r e de l a madr e ya que ha si do
gener ado y gestado con ant er i or i dad. De maner a anl oga, el maest ro
deber cr ear l as condi ci ones par a que el al umno i nvent e, descubra,
act e y cree. No se I rata de ensear sino de permi ti r crear.
Her eder os del l i ber al i smo cl si co, del " l ai ssez f ai r e" y " l ai ssez pas-
sei re" f or mul ado por Ad am Smi t h y Dav i d Ri cardo, recal carn l a
l i ber t ad como l a condi ci n necesari a de) desar r ol l o y l uchar n con
t ra l a par t i ci paci n del adul t o de maner a anl oga a como l o hi zo el
l i ber al i smo econmi co f rent e a l a i nt er venci n del Estado en l a eco
noma. A l i gual que el l os, sern par t i dar i os de l a l i ber t ad de acci n
y movi mi ent o, pero ya no de l as mercancas, si no de l as i deas y las
acci ones i nf ant i l es. Si Smi t h en l a Historia de la Riqueza de las naciones
(1776) se enf r ent ar r adi cal ment e a l a Restri cci n, l a Regul aci n y l a
Represi n ej erci da p o r l os gobi ernos mercant i l i st as; Rousseau en el
l'milio (1762) l uchar cont r a el " magi st r ocent r i smo" , el apr endi zaj e
di r i gi do, el desconoci mi ent o y l a subval oraci n d l a i nf anci a, propi os
de l a Escuela Tr adi ci onal .
Se present a entonces un cambi o de ej e en l a act i vi dad educat i va, de
un maest ro que l o conoca y l o saba t odo, a un al umno que t odo l o
puede descubri r. Como seal a Montessori :
}'l maestro si n ctedra y si n autori dad, casi si n enseanza y el
ni o convertido en el centro de la actividad, que aprende solo,
libre en la eleccin de sus ocupaci ones y de sus ntoimienlos
(Citado por Not, 1994, p. 132) <S.N)
Pero este cambi o de par adi gma sl o es posi bl e por que se consi dera
que el ni o mi smo t i ene l a f uer za de su pr opi o desar r ol l o, por que
se l o ve como el art esano de su pr opi o conoci mi ent o. A l dec i r de
Beat r i z Ensor:
- 103 r
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Jiiln de '/.liri Siuitper
l ongo la conviccin de que todos los poderes, todas las aptitudes
existen en el ni o desde su nacimiento y por consi gui ente tengo
la convicci n de que toda la educaci n debe ser autoeducacin
(Lnciclopedia de Pedagoga, 2 tomo, Planeta, 1988).
Convenci dos de que el ni o por s mi smo t i ene el pot enci al de su
desarrol l o, su f uer za y su di nmi ca, l a Escuela Act i va opt a as por una
post ura r adi cal ment e aut oest r uet ur ant e al consi der ar al ni o como
al ver dader o art esano de su pr opi o desarr ol l o (No t , 1994). Expresa
do en t r mi nos de Cousi net , el t rabaj o en todas sus act i vi dades, es
deci di do, or i ent ado y conduci do por l os al umnos l ibres.
Principio No. 3. Paidocentrismo
I/ h acto que no est vinculado directa o indirectamente
a una necesidad, es una cosa contra natura
(Clapaicde)
Ahor a el al umno es el centro, el ej e sobre el cual gi r a el proceso edu
cat i vo. En una posi ci n de cl ara i nspi raci n roussoni ana, Mont essori
post ul ar su mxi ma " el ni o, padr e del adul t o" par a r epr esent ar e!
r adi cal gi r o que esta post ur a represent a par a l a educaci n. Para Cl a-
parde esta t ransf ormaci n es una ver dader a r evol uci n que trasl ada
asi l a educaci n de un " magi st r ocent r i smo" a un " pai docent r i smo" 55.
El si gl o XX ser para l a psi copedagoga el " si gl o del ni o" .
El ni o es el nuevo centro de l a educaci n, el ncl eo y el obj et i vo de
l a enseanza. Sobre l ha de basarse y di recci onarse l a educaci n;
sus deas, sus i ntereses y sus act i vi dades debern ser el mot or de
55. En una reunin de padres de familia en el Instituto Alberto Merani, hace ya
alguna aos, uno de ellos sostuvo que quienes han vivido esta transformacin
correspondan a la generacin "del huevo". Ante el asombro de los asistentes
1 explic: de pequeo cuando haba huevo en la casa, siempre se me dijo que
sto era para mi padre y ahora que soy padre, cuando hay huevo en la casa, se
me dice que ste es para el nio. De tal manera que aiin no conozco el huevo.
1 W f
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l a educaci n; su pal abr a t endr que ser escuchada5*, sus pregunt as
resuel tas, sus i ntereses acompaados.
Para poder r eal i zar este cambi o de ej e en l a acci n educat i va es ne
cesari o conocer, v al or ar y di f er enci ar al ni o. La Escuel a Act i va es
causa y consecuenci a en este proceso de conoci mi ent o y de val oraci n
de l a ni ez. Ya Rousseau haba i dent i f i cado l a ni ez como una et apa
i ndependi ent e y -adel ant ndose a Pi aget - haba seal ado per odos
cl ara y cual i t at i vamant e del i mi t ados en el l a. La Nueva Escuela precisa
y desar r ol l a el conoci mi ent o del menor con el f i n de educar a p ar t i r
de sus i ntereses y necesi dades.
La educaci n deber conocer y respet ar l as di f erenci as que se pr e
sentan en el desar r ol l o de l os procesos de desar r ol l o de l os i nf ant es.
Deber pr omover y respet ar l os di f er ent es r i t mos, vi si ones y po
si ci ones i ndi vi dual es ant e el mundo, respet ando y desar r ol l ando
si empr e l a per sonal i dad i nd i v i du al . Se consol i da as una escuel a
con un cl aro acent o i n d i v i d u al i s t a' 7. Una escuel a " a l a med i d a"
segn l a f or mul aci n de Cl apar de, una escuel a que reconozca y
pr omueva l as apt i t udes e i ntereses i ndi vi dual es. Para M. A . Bloch
" Sera necesari o v ar i ar l os t i pos de escuel as y respet ar l as apt i t udes.
Postura compar t i da por l a mayor a de enf oques denomi nados como
Escuel a Nuev a, per o en l a que sobresal en Gapar ede, Decrol v, el Han
Dal l o n * y el si st ema Mannhei m. Este l t i mo post ul ar l a necesi dad
de di f er enci ar compl et ament e l as clases segn l as apt i t udes, l os
tal ent os y l os i ntereses de l os est udi ant es. An t e l a acusaci n de que
este acent o en l o i nd i v i du al podr a poner en pel i gr o l a democraci a,
Cl apar de responda que l a i gual dad no si gni f i caba una f usi n en
l a medi ocr i dad y que en consecuenci a l a i ndi vi dual i zaci n t ender a 565758
56. A m hoyen da en el sistema educativo japons el sistema tradicional de mejor
calidad que subsiste, est vetado el uso de la palabra parad alumno, ya que se
considera que desviara la temtica de la dase con perjuicio para el colectivo.
57. Evidentemente en un movimiento tan amplio, existirn concepciones distantes
del individualismo entre las que sobresalen las formuladas por Fiemet.
58. Plan diseado por Heilen Parkhurrst de notable influencia en los pases anglo
sajones y mediante el cual se intente de una manera sistematizada defender la
individualizacin de la enseanza mediante una programacin diferenciada
basada en la libre eleccin y ejecucin de los alumnos.
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fuliit i/ r /.l ir i Samper
necesari ament e a l a di f erenci aci n de l os i ndi vi duos ya que como
sosti ene Rohert Dot t r ens " i gual derecho par a l odos no es el mi smo
al i ment o par a todos, si no a cada cual el que necesi ta" (Ci t ado por
Gui l her t , 1977, p.108).
No resul ta entonces casual que la Escuela Nueva def i enda el derecho
a la educaci n especial y que r ei vi ndi que y pr omueva l a di ver si dad y
f l exi bi l i dad en las i nsti tuci ones educati vas. As Montessori y Decrol y
gestan su teora t rabaj ando con ni os con ret ardo, i nf l uenci ados por
los trabaj os ant eri ores de l l ar d con el " sal vaj e de L' Aveyr on" . Decrol y
real i zar una seleccin de i ndi vi duos de capaci dades excepci onal es en
las af ueras de Bruselas para br i ndar a el l os un trabaj o educat i vo espe
ci al . Una escuela a l a medi da del ni o y a l a medi da de cada ni o.
Se habl ar ent onces de aut oconst r ucci n del conoci mi ent o, au
t oeducaci n y aut ogobi erno. Para l ogr ar l o, el ni o debe r et omar l a
pal abr a que haba monopol i zado el maestro; en f or ma de di l ogos
y di scusi ones como pr opone Cousi net , o en f or ma de i mpr ent as y
peri di cos i nf ant i l es como af i r man Frei net y Decrol y.
La l i ber t ad de pal abr a debe i r acompaada de l a acci n y par a el l o
hay que p er mi t i r al ni o observar, t rabaj ar, act uar y exper i ment ar
l os obj etos de l a r eal i dad. As nacen l os espacios adecuados par a los
pequeos, pr opi os de l a escuel a mont esor i ana, en l os cual es se bus*
ca f ac i l i t ar l a acci n de el l os. Son l as casas de ni os, como l as l l am
Mont essor i , y no par a el l os, con l o cual qui so expr esar l a reducci n
de l a i nt er venci n adul t a. A l l t odo est hecho a l a medi da de) ni o,
desde el t amao de l os muebl es hasta l a decoraci n.
Pero una escuel a en l a que el ni o es el centro, necesari ament e t en
dr que conocer y pr omov er l os i ntereses i nf ant i l es. Recogi endo el
post ul ado de Her bar l en el sent i do de que " sl o se apr ende aquel l o
que i nt er esa" , l a Nu ev a Escuel a pr opugnar por l a expl or aci n y el
cul t i vo de l os i ntereses i nf ant i l es, mer eci endo en el l o un papel es*
p edal Decr ol y con l a o i g an i zad n au r i c u l ar a p ar t i r de " cent ros de
i nt ers" y Cousi net con su pr opuest a de t rabaj o por proyectos.
El educador ya no se di r i ge al ni o con l os brazos cargados con te
soros acumul ados con l as artes, l as tcni cas, l as moral es como di ce
M. Bl och; pr esuponi endo que son i ncomuni cabl es, pr ocur a desen
---------------------------------------------------------- 1 <* i----------------------------------------------------------
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De h F.^ciieta \ 'u m i uI Omstrthiivismtf
t r abar l as do l os i ntereses, l as i nt ui ci ones y l as necesi dades i nf ant i l es
(Gi l ber t , 1977).
Principio No. 4. Se aprende haciendo
l fay que sustituir la impresin por la expresin
(ClaparMe)
Comeni us haba i nsi st i do en su Didctica Magna (1657) que, en vez
de l as pal abr as f ras, l o que h ad a f al t a en l as escuel as er a el conod-
mi ent o di r ect o de l as cosas. Haba l l egado a el l o p o r su convi cci n
en el papel que cumpl e l a experi enci a en el conoci mi ent o.
/ vez de los libros muertos - di ce- por qu no cnamos
abri r el libro lvo de la natural eza? No las sombras dl as cosas,
sino las cosas mismas es lo que debe presentarse a la j uventud
(Citado por An bal Ponce. ob. cit. j Htg. 761).
Rousseau se expres en t r mi nos anl ogos:
I ndi scuti blemente, se adqui eren naciones ms claras y seguras
de las cosas que aprende uno por s mismo que las que se saben
por la enseanza de otro, y, adems de que la razn no acostum
bra a someterse servi l mente a la autoridad, acaba uno siendo
ms i ngenioso para hallar relaciones, ligar ideas, i nventar i ns
trumentos, que cuando, adoptndolo lodo a la forma como nos lo
dan, dejamos que nuestro espri tu caiga en la negl i genci a, como
el hombre que si empre vestido, calzado, servi do por domsticos
y desplazndose en coche, pi erde al fi n la fuerza para el uso de
sus miembros (f.l l.milio, Libro Tercero, p. 90). (S.N)
Es a p ar t i r de l a experi enci a como se adqui er en los conoci mi ent os,
ya que l a experi enci a gener a ms i nters par a el menor, favorece el
apr endi zaj e, ayuda a l a cl ar i f i cadn, pr omueve l a ref l exi n y l a i n
vent i va y gar ant i za l a conservaci n de l o apr endi do al i ncorporarse
ste de maner a ms f i rme. Como sosti ene el ref r n popul ar " l a ex
peri enci a es l a madr e del conoci mi ent o" ; f rent e a el l a, l os l i bros t an
sl o per mi t en, segn Escuela Nueva, una apr oxi madn l i mi t ada y
107 r
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fiilit tlt" y.tibirit Samfwr
f or mal , poco i nt eresant e, poro sobretodo, poco ef ect i va, dur ader a y
sl i da.
Se ' ' apr ende haci endo" , vi venci ando, exper i ment ando, gr adas al
contacto di rect o con lo real , con las cosas mi smas. La escuela debe asf
f avor ecer l a act i vi dad y la exper i ment aci n del menor, l i mi t ando los
" i nst r ument os que l e t or t ur an" como son los l i bros y ai sl ndose del
ar t i f i ci al y l i mi t ant e sal n de clase. Hay entonces que sal i r al campo,
j ugar y acercarse a l o nat ur al .
La Nu ev a Escuel a se desar r ol l ar as pr ef er enci al ment e en el campo,
en medi o de l os ani mal es y l a nat ur al eza, most r ando con el l o una
acent uada post ur a nat ur al i st a. Posi ci n que se r at i f i ca en los recur
sos di dct i cos y en el nfasi s puest o por sus creadores al ambi ent e,
or i gi nada de maner a nt i da en el nat ur al i smo roussoni ano.
Se r ei vi ndi can y f avorecen las act i vi dades nat ural es, l as prcti cas
y l as manual i dades. En l as ci enci as sociales, l as sal i das, l as excur
si ones, las vi si t as a l ugar es geogrfi cos y a museos y en l as ci enci as
nat ural es, l os l abor at or i os y l a exper i ment aci n. En l as arl es, l as
act i vi dades manual es y los tal l eres; en l a mat emt i ca, l as " r egl et as"
y l as experi enci as prct i cas l i gadas a l a geomet r a. Se val or a l a edu
caci n fsi ca, el di buj o y el canto. Se const ruyen huert as, t al l eres y
l aborat ori os. Con el l o, se cami na haci a una educaci n que cul t i ve
las manual i dades, el i ngeni o y el i nt ers. Los recursos di dct i cos se
adecan a l as nuevas necesi dades.
Desde m ueho t i empo at rs haban exi st i do de manera fragm ent ar i a y
espordi ca mat eri al es vi ncul ados a l a enseanza; ai i n as, la pedagoga
de la accin i nt r oduj o en el l os dos si gni f i cat i vas modi fi caci ones:
En pr i mer l ugar, los nuevos mat eri al es seran di seados para los nios
y no par a l os docentes como suceda ant er i or ment e; apareci endo lo
que Mi chel et l l ama l os " t i l es de l a i nf anci a" ( Mi chel et , 1977).
En segundo l ugar, l os mat er i al es se dest i nar n a l a educaci n de los
senti dos del ni o, medi ant e la mani pul aci n y l a experi ment aci n. En
este aspecto son de destacar l os trabaj os de Mont essori y Decrol y.
1 >08 f
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De Ar.zt iiffa Vwiw id Ctnvftniilivivno
La pr i mer a muj er gr aduada como mdi ca en It al i a crea l os bl oques
eneaj abl es y obj etos geomtri cos, ar t cul os que deber an ser t rabaj a
dos con l os ojos cerrados do maner a que se ej erci te el tacto. Const ruye
pl anos eneaj ables para di f er enci ar l as f i guras geomtri cas, t abl i l l as
cubi ert as con hi l os de col ores par a desar r ol l ar el sent i do de l a vi sta
y seri es de campani l l as para desar r ol l ar el sent i do audi t i vo.
Las ant er i or es modi f i caci ones hacen que l os mat er i al es no sean
concebi dos como recursos di dct i cos, si no como fi nes en s mi smos.
No const i t uyen un medi o para f ac i l i t ar l a enseanza si no que son l a
enseanza mi sma. Este mat er i al , como af i r ma Mont essori , no es una
ayuda, es ver dader ament e una susti tuci n del prof esor enseante. La
mxi ma " man i p u l ar es apr ender " adqui er e as t oda su di mensi n.
Hay entonces que vol car l a educaci n a l a act i vi dad. De esta maner a
aparecern las escuelas del t rabaj o de Kerschenst ei ner y Makar enko,
para super ar el " ver bal i smo" de l a escuel a t r adi ci onal y acercar l a
escuela a l a vi da. Se crear el mt odo de t rabaj o l i br e por grupos
concebi do por Cousi net par a f avor ecer l a i nvent i v a y l a act i vi dad
creadora de l os menores, l os " cent ros de i nt ers" de Decr ol y para
responder y pr omover l a cur i osi dad i nf ant i l y l as " act i vi dades sen
si bl es" de Mont essori , par a gar ant i zar l a expl or aci n y l a educaci n
de l os sent i dos en l os per i odos crti cos adecuados. Frei net pr omove
r l os mt odos nat ur al es y rechazar l a i nt er venci n adul t a ya que
consi dera que as como el i nf ant e apr ende a habl ar y a cami nar de
maner a nat ur al , debe nat ur al ment e ad q u i r i r el conoci mi ent o y l a
f ormaci n.
Los f ros l i bros, l os sal ones y el f or mal i smo son as sust i t ui dos por
l a vi venci a y exper i enci a que pr opor ci ona el cont act o di r ect o con l a
nat ur al eza, l os museos, l os l abor at or i os y l os tal l eres.
El act i vi smo i nt ent a l l ev ar a cabo esta t r ansf or maci n mant eni endo
en buena medi da l a est r uct ur a c ur r i cul ar her edada de l a Escuela
Tr adi ci onal . Si n embar go, sus segui dores han l uchado p o r t r at ar de
vi ncul ar l os cont eni dos con l a nat ur al eza y con l a vi da. En l a pr c
ti ca esta bsqueda ha conduci do a l a r ei vi ndi caci n de l o cot i di ano
y ci rcunst anci al , por que, de un l ado, se ent i enden como l as mej ores
expresi ones de l a nat ur al eza y l a vi da.y de ot ro, por que haci a al l l o
i mpul sa el pr edomi ni o asi gnado a l os i ntereses y necesi dades del
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jiilfit i I t Z.iiirt Stnufxr
est udi ant e- Por el l o, l a Escuel a Nu ev a pr i v i l egi a el conoci mi ent o
de l o ms cercano e i nmedi at o. 1.a f ami l i a, l a escuela, el bar r i o o el
muni ci pi o, son as t emt i cas de nfasi s especi al en ci enci as sociales,
con el convenci mi ent o de que as se l ogr ar n pot enci ar l as mot i va
ci ones i nf ant i l es.
El cmo esta experi enci a y mani pul aci n se convi ert e en conoci mi en
to general y abstracto, es una pr egunt a no resuel t a t er i cament e por
el acti vi smo; ya que se presupone que l a experi enci a t i ene en s mi sma
l a capaci dad de or gani zar , cl asi f i car y gar ant i zar el conoci mi ent o y
su ret enci n. Bajo un enf oque empi r i st a se consi dera que es l a va
nat ur al de adqui si ci n del conoci mi ent o. Al deci r de Cousi net :
l a va normal de la adquisicin no es de ni nguna manera la
observacin, ni la explicacin, ni la demostracin, si no el tanteo
experi mental , actizdad natural y experi mental (Citado por
Not, 1994, p. 13H).
En este sent i do l a Pedagoga Act i va adopt a una post ur a i nduct i vi st a
her edada del empi r i smo. Todo conoci mi ent o debe pasar pr i mer o
por los senti dos y l a exper i ment aci n par a abstraerse, medi ant e un
proceso de gener al i zaci n.
No se i r al a -coni o di ra Decr ol y- de l l evar una gal l i na al saln de dase
para que l a observen l os ni os, si no de que el l os mi smos l a cren, l a
cui den y l a al i ment en en el gal l i nero, acompandol a en l a empol l ada
de sus huevos y en el post er i or cui dado de sus pol l uel os.
En el pr i nci pi o de " Leami n g by doi ng" se encont rar el or i gen del
pr i vi l egi o concedi do por esta concepci n pedaggi ca a la met odol o
ga por descubri mi ent o, l a crti ca a las concepci ones que def i enden la
recepci n y el consecuente debi l i t ami ent o de l a f undn del docent e
que post ul ar n l as Nuev as Escuelas. Si en r eal i dad el conoci mi ent o
procede del " t ant eo exper i ment al " , no t i ene sent i do u t i l i zar en l a
escuela mt odos aj enos a l a exper i enda y al cont acto di r ect o con l a
real i dad. Habr entonces que gar ant i zar que el ni o por s mi smo
descubra e i nvent e el conoci mi ent o; i dea pedaggi ca que r at i f i car
una vez ms l a aut oest r uct ur aci n y l a el aboraci n pr opi a del de
sarrol l o; l a cual conduci r a un cl aro debi l i t ami ent o de l a f unci n
del docent e en la educaci n. Esta debi l i dad se expresa de maner a
110
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IV fa r.ztiiffa Nueva id Cintstructivismo
di f ana en el l enguaj e. Ya no se habl ar de maest ro o prof esor, si no
de " acompaant e" , " gua" o " f ac i l i t ador " , el cual sl o debe i nt er
veni r par a or gani zar el t rabaj o. Una escuel a en " pr i mer a per sona"
que se opone a l a escuel a en tercera persona pr opi a de l a enseanza
t r adi ci onal (No t , 1995).
La escuel a debe p er mi t i r al ni o act uar y pensar a su maner a, f avo
reci endo un desar r ol l o espont neo, en el cual el maest ro cumpl a un
papel de segundo orden y se l i ber e al ambi ent e de l as restri cci ones y
las obl i gaci ones pr opi as de l a escuel a t r adi ci onal . Una escuel a si n las
restri cci ones y l a nor mat i zaci n adul t a, como l a soaba Tol st oi . Una
escuela que gar ant i ce l a exper i enci a con l a l i ber t ad y l a aut onoma
que se requi er en en l a vi da. La escuel a dej ar as de ser un medi o
ar t i f i ci al separado de l a vi da, par a convert i rse en un pequeo mundo
real y prct i co que pone a los ni os en cont acto con l a nat ur al eza y l a
r eal i dad, con lo cual l os ensea a v i v i r ; no par a una v i d a f ut ur a a l a
que se l l egar despus de los sacri fi ci os, mal t r at os y depr i vaci ones
en el presente, si no para una vi da present e en l a que se vi ncul en l a
act i vi dad, el t rabaj o y l a exper i enci a. Como sosti ene Dewey, una
educaci n que garant i ce l a " t ot al si gni f i caci n de l a v i d a present e" .
En l a acepci n que l e da Kerschenstei ner, una educaci n que se l i gue
con l a vi da del t rabaj o. Post ul ado que expresa de maner a ms cl ara
y r adi cal el r evol uci onar i o gi nebr i no, padr e de l a Escuel a Nueva:
Qu pensaremos de esa i nhumana educaci n que sacrifica el
tiempo presente a un porveni r i ncierto, que carga a un nio
de todo gnero de cadenas y empieza hacindolo miserable, por
prepararle para una poca remota, no s qu pretendi da fel i
cidad, que tal vez nunca di sfrutar? (Rousseau, l ra menl os 111
pi No. 5. Educacin para y por la vida
I foseamos que a educacin sea considerada como la projna vida y no
como una ptcparacin tara la vida futura
(William Kilpatrick)
libro 11)
111
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fuliit i/r y.ttbirt Samper
Principales aportes de la Escuela Nueva
Primero: la humanizacin de la enseanza
Son si gni f i cat i vos l os aport es de l as teoras pedaggi cas generadas
a comi enzos de si gl o y denomi nadas genr i cament e Escuela Nueva
(que como puede verse no es tan nueva como parece).
En pr i mer l ugar, pr omovi er on l o que se podr a l l am ar l a humani za
ci n de l a enseanza. El ni o p o r pr i mer a vez aparece en l a escuela
como un ser con derechos, con capaci dades e i ntereses propi os, los
cual es deber n ser t eni dos en cuent a y desarr ol l ados por el proceso
educat i vo. Por su part e, el maestro, pi er de l a connot aci n del ser
omni pot ent e que l o sabe y l o r egul a t odo. La escuela, se t o ma en un
espaci o ms agr adabl e para el ni o, en el cual el j uego y l a pal abr a
sust i t uyen l a di sci pl i na de l a sangre. El ni o opi na, pr egunt a y par t i
ci pa, derechos ant es sl o reservados al docente. Se rescata el ai r e l i br e
y -en al gunos casos- las act i vi dades grupal es, en f or ma de peri di cos,
i mprent as, de cooperat i vas o excursi ones, ent r e otros.
Este apor t e podr a no val or ar se en su ver dader a di mensi n en una
poca en l a que nos hemos acost umbrado a habl ar de l i ber t ades y de
rechos i ndi vi dual es e i nf ant i l es (aunque sl o a habl ar ). Si n embargo,
f rent e a una escuel a que se sopor t a en el convenci mi ent o de que son
necesari os l os mal t rat os, l as humi l l aci ones y l a vara, l a post ura d l a
Escuel a Nu ev a resul ta esenci al . Frente a una escuel a que conceba al
al u mn o eo n i o au n s er $i n 1u z,q u el l eg a denomi nar al maest ro como
gol peador de ni os y que post ul que " l a l et r a con sangre, ent r a" ;
resul ta a t odas l uces un sensi bl e apor t e l a r ei vi ndi caci n de l os dere
chos i nf ant i l es y l a l ucha const ant e por humani zar l a enseanza.
Segundo: la valorizacin de la niez
/ mayor de la pedagoga, en su penoso estnielurarse a lo
largo de casi dos siglos, es el reconocimiento de que ei nio es el eje
de la educacin. No obstante, es un triunfo que se presenta como una
victoria vaca de contenido cuando preguntamos / .../ IV cul nio se
trata?
(Merani, 1971, p. 65)
Ej
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IV fa r.ztiiffa Viirrw id Ctm^trihtivi^mu
La pr i maca asi gnada al suj et o en el proceso de conoci mi ent o condu
ci r necesari ament e a pr o f un di zar su est udi o y comprensi n.
Freud y el psi coanl i si s haban i dent i f i cado l a i nf anci a como l a et apa
ms i mpor t ant e en el desar r ol l o del ser humano; Bi net avanz en l a
descri pci n y medi ci n de l ascapaci dadesde l os ni os y l a i nci pi ent e
si col oga gent i ca abr a l a ref l exi n sobre el l enguaj e, l as est ruct uras
y l os procesos de pensami ent o desde l os pr i mer os aos.
La Escuel a Act i va es causa y consecuenci a en este proceso de r eva
l or i zaci n de l a ni ez. Sus segui dores pr of undi zar n esta l nea de
i nvest i gaci n y de acci n. Mer ani i dent i f i ca sta, como l a mayor
conqui st a pedaggi ca de l a humani dad hasta nuest ros das.
Tercero: la reivindicacin del inters por el
conocimiento y la autonoma
La Escuel a Tr adi ci onal haba descui dado pr of undament e al gunas
act i t udes esenci al es. Al ser su pr i or i dad l a f ormaci n de obreros y
empl eados r ut i nar i os, pr i vi l egi t ot al ment e l as act i t udes de l a obe
di enci a, l a r ut i ni zaci n y el cumpl i mi ent o. Acor de con l os i ntereses
que def enda, en una est ruct ura r gi dament e j er ar qui zada, par a f or
mar un empl eado o un obrero de l a er a i ndust r i al , ha si do mucho ms
i mpor t ant e l a sumi si n y l a het er onoma. De l a mi sma maner a que
l o son el c umpl i mi ent o y l a r u t i na par a par t i ci par adecuadament e
en l os procesos en seri e propi os de una producci n masi eada y
r epet i t i va que demanda l a i ndust r i a y l a burocraci a. La Escuel a Tr a
di ci onal subval or l a i mpor t anci a de l os factores act i t udi nal es en l os
procesos educat i vos, descui d el t rabaj o del ver dader o i nt ers por el
conoci mi ent o y l a f or maci n de i ndi vi duos aut nomos.
Con gr an i nt el i genci a l a Escuel a Nueva compr endi que factores ac-
t i t udi nal es como el i nt ers y l a aut onoma eran esenci al es de cui dar,
prot eger y cu I ti va r d u ran te el proceso ed u ca ti vo. Coherent es con este
pr i nci pi o, en i nst i t uci ones como el Gi mnasi o Moder no, se el ega al
al umno que t uvi er a el ms " bel l o carct er" ; es deci r, el ms ami gabl e,
el sol i dar i o, el preocupado const ant ement e p o r l os otros. Por su part e
Ki l pat r i ck sostendr que el pr ogr ama de l a escuel a deber ser gui ado
p o r el " mapa de val or es" del maest ro per i di cament e reconsi derado
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Jithdtt re Y.tMrt Sumper
poi* cada mi embr o del gr upo de enseantes en los gr upos anual es de
di scusi n (Kscol ano, 1985, t omo II).
La mot i vaci n es un enor me i mpul so al proceso i nt el ect ual ; y su
carenci a, una de l as bar r er as ms si gni f i cat i vas en l os procesos
educat i vos. Si no se cul t i va el i nters, el papel de l a educaci n se
t er mi nar a en el i nst ant e que el ni o sal e del aul a, ya que un ni o
desi nt eresado ser como un carro si n " gasol i na" al deci r de Pi aget,
en el que desaparece l a necesi dad p o r segui r conoci endo.
Una maner a par t i c ul ar de ver i f i car l a i mpor t anci a de l a mot i vaci n
se encuent ra en l os est udi os de segui mi ent o de ni os con capaci da
des excepci onal es en l a vi da adul t a. Segn pl ant ea St ernberg di chos
est udi os muest ran que:
..los que tuvieron ms xito en la via fueron aquellos que descu-
breron en qu cosas eran buenos y qu les interesaba y entonces
lo persi gui eron inexorablemente. Los que tuvieron menor xito
tenan dificultad para encontrar al guna cosa que les interesara
y en muchas ocasiones se perdan mi entras i ntentaban buscarse
una buena posicin (Sternberg, 1990, p. 72)
Al debi l i t ar se el i nt er s p o r el conoci mi ent o f al t a l a pasi n que
al i ment e l a act i vi dad i nt el ect ual , l as pr egunt as, l a cur i osi dad, l a
i ni ci at i va, el deseo de saber. Pasi n que puede ser gener ada i nt er
nament e (mot i vaci n i nt r nseca en t r mi nos de Ausubel ) o ext er na
ment e (mot i vaci n extrnseca). La Escuel a Tradi ci onal desconoci por
compl et o l a mot i vaci n i nt rnseca, al t i empo que l a Escuela Nueva
prct i cament e desconoce l a mot i vaci n extrnseca. Si bi en es l oabl e
el descubr i mi ent o y l a val or aci n del i mpul so in t emo por conocer, el
cual si n dud ar l o deber s er pr i or i t ar i o en l a escuela, no parece l gi co
desconocer que la mot i vaci n ext rnseca es t ot al ment e necesari a en
un muchacho en f or maci n como anal i zar emos l uego.
Por ot ra par t e, l a r ei vi ndi caci n de l a aut onoma es esenci al en edu
caci n. For mar l a aut onoma es crear i ndi vi duos que puedan act uar
por s mi smos, i ndi vi duos con pr i nci pi os para di recci onarse mor al
e i nt el ect ual ment e. Evi dent ement e esta t endr que ser una de las
pr i or i dades educat i vas, ya que l a educaci n no puede rest r i ngi r se al
proceso r eal i zado en el sal n de clase, si n crear las condi ci ones para
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/V <t Ftatrlit \'ueni ni Onmtrudiwmo
que el i n d i v i d u o f or mado sal ga y act e de maner a ti ca e i nt el i gent e
en el mundo soci al , pero par a el l o se r equi er e l a f ormaci n de i n d i v i
duos aut nomos. Si bi en di screpamos de l a maner a medi ant e l a cual
l a Escuela Nueva i nt ent ar abor dar este ret o -c o mo est udi ar emos
l u eg o - de t odas maner as es j ust o reconocer que l a f ormaci n de l a
aut onoma ha si do una de sus esenci al es preocupaci ones.
El i nt ers por el conoci mi ent o y l a aut onoma son consi deradas por
l a Escuela Nu ev a como l as act i t udes que van a gar ant i zar el que l a
educaci n pueda modi f i car a l ar go pl azo el papel del i n d i v i d u o en
l a soci edad. Y debi do a el l o, es un si gni f i cat i vo apor t e a l a educaci n
el que se reconozcan y val or en l os i ntereses i nf ant i l es, las mot i va
ci ones i nt rnsecas y l a necesi dad de f or mar i ndi vi duos aut nomos
y sol i dari os.
Cuarto: la supresin del mecanicismo y el
autoritarismo de la escuela tradicional
El aut or i t ar i smo y el mecani ci smo pr opi os de l a Escuel a Tradi ci onal
no f avorecen ni l a comprensi n ni l a f ormaci n val or at i va de l os i n
di vi duos. El aut or i t ar i smo i nhi be, acompl ej a, gener a i nsegur i dad y
dogmat i za al i nd i v i du o . El mecani ci smo por su par t e, or i ent a l a act i
vi dad del ni o haci a l os apr endi zaj es ar bi t r ar i os y no si gni f i cat i vos
En esta medi da l a supresi n del mecani ci smo y el aut or i t ar i smo de
l a Escuel a Tr adi ci onal creara condi ci ones ms f avor abl es para pr o
mover l a comprensi n y la f or maci n val or at i va de l os i ndi vi duos.
La supresi n del aut or i t ar i smo pr opi o de l a Escuel a Tr adi ci onal ,
cont r i bui r a gener ar un ambi ent e ms adecuado par a el est udi o
y el desar r ol l o de l a per sonal i dad, al t i empo que l a supresi n del
mecani ci smo pr opi o de l a Escuel a Tr adi ci onal , crea condi ci ones ms
f avorabl es que pueden cont r i bui r al apr endi zaj e si gni f i cat i vo
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Seccin 2
Responde el activismo a
los retos de la sociedad del
conocimiento?
1. Desarrolla la capacidad para
abstraer?
Y.n (a ciencia, eit el campo de la observacin, la
casualidad slo favorece la mente preparada.
(L ouis Pastour)
descubri mi ent os a si tua
ci ones que i n v ol u c r an
el ement os azarosos, no
pr evi st os i ni c i al men t e
por el ci ent f i co.
De t odas maner as los
ej empl os ant er i or es co
noci dos no deben ser vi r
E
n l a h i s t o r i a de
l a ci enci a se at r i
buyen ci entos de
Se atribuye a Fleming el descubrimiento
de la penicilina despus de que por error
dej microorganismos durante un viaje,
los cuales permanecieron intactos hasta
su regreso Se atribuye a Newton la
formulacin de la gravitacin universal al
observar caer una manzana. Se atribuye a
Arqumedes descubrir la ley del desplaza
miento de agua equivalente al objeto que
se introduce en ella, cuando se dispona a
tomar un bao en su baera. Se atribuye
a Rontgen el descubrimiento de los rayos
X al colocar
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Julin tie y.tibiru Suniptr
de base para ext raer i nferenci as apresuradas. La ci enci a no se desarro-
Ha de maner a espont nea o azarosa. Sl o l as ment es pr of undament e
preparadas, como seal a Pasteur, l ogr ar n apr ovechar l a casual i dad
y ver y capt ar l o que l a ment e comn no l ogra hacerl o.
El ac t i v i s mo r i n d e c u l t o a l a
espont anei dad y el pensami ent o
no se desar r ol l a de maner a es
pont nea. Si as f uera, los ni vel es
de pensami ent o por f uera de l a
escuela seran ms al tos que l os
obt eni dos en sta y no sera ni
necesar i a ni i mp r es c i n di b l e l a
escuel a par a acceder al pensa
mi ent o abstracto. Vi got sky (1992)
descri be las enormes di f i cul t ades
que se l e presentan al i n d i v i d u o
por f uera de l a escuela para poder acceder un pensami ent o abstracto
y f or mal y l a i nevi t abl e t endenci a par a ' concnet i zar el pensami ent o
e i mp ed i r l a abstracci n; l o que l e per mi t i r f o r mu l ar l a tesi s de que
l a escuel a es condi ci n necesari a par a acceder a un pensami ent o
abst ract o1*. Si n escuel a, el i n d i v i d u o quedar i nevi t abl ement e preso
de sus conceptos cot i di anos y empr i cos, y nunca podr acceder l os
conceptos ci ent f i cos y abstractos, y a que el l os no son di r ect ament e
vi si bl es al oj o humano.
Por el l o, podemos deci r que l a l nea de acci n del act i vi smo va en
cont r ava de l a abstracci n y en def ensa de l a concreci n. Pensar, en
r eal i dad, es desprenderse de l o real par a acceder a l as l eyes i nt ernas
y abstractas que expl i can el compor t ami ent o de l o real y l o si mbl i co.
Mar chando en cont r ava, el act i vi smo pr i vi l egi a l a vi venci a frente
al anl i si s y l o concret o f rent e a l o abstracto. Por el l o, r ei vi ndi ca l o
cot i di ano, l o i nmedi at o y l o ci rcunst anci al ; si n darse cuent a que l a
preocupaci n por l a cot i di ani dad -m x i m a expresi n de l o r eal - es
casi excl usi va de l os adul t os.
espontneamente su mano entre el
tubo y la placa fluorescente, para ver
no su mano, sino los huesos de ella
Se atribuye a Kekul el descubrim lento
de la estructura del anillo de benceno
al lograr vi neular con l su sueo en el
que una serpiente se coma su propia
cola en lo que denominara Stemberg
un proceso excepcional de compara
cin selectiva (Stemberg, 1990).
59. A)re*pectoverDeZubirf<\ fulin(1994)
118 f
1
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/ V hi Fwufbf Suma id Ctm^trihtivi^mu
En este sent i do creemos que el er r or de l a Escuel a Act i va es el de
t r asl adar a l os j venes, estrategi as adecuadas con l os menores, proce
di mi ent os que ef ect i vament e corresponden a l os ni os del preescol ar
y l os pr i mer os aos de pr i mar i a. Nuest r a cr t i ca en este sent i do se
ori ent ar a l a transferenci a que se pr et ende hacer al si stema educat i vo
de maneras de t r abaj ar propi as y
adecuadas ex cl usi vament e con
l os ni os menores.
El pensami ent o evol uci ona en l a
r ut a de un pr ogr esi vo proceso de
gener al i zaci n y abstracci n. Los
ni os menores exi gen ref erentes
concret os par a as i mi l ar l as no
ci ones; l os j venes no. El menor
requi ere en t odo moment o l a i l us
traci n, l a anal oga, el ej empl o; un
ref er ent e concret o que l e per mi t a
vi sual i zar. Esta es l a enor me l i m i
taci n del pensami ent o noci onal :
t ener que ref eri rse a l o i nmedi at o,
a l o part i cul ar . V esta l i mi t aci n,
l a escuel a act i va l a qui er e t omar
como panacea. El pensami ent o
noci onal est ms vi ncul ado a lo
real , a l o i nmedi at o; por que es un
pensami ent o menos desarr ol l ado. El proceso del pensami ent o es el
de mar char haci a un may o r ni vel de abstracci n y gener al i zaci n.
Repr esent ar es preci sament e al canzar i ndependenci a t empor al y
espaci al de l o concreto, l i ber ar al pensami ent o de l o i nmedi at o. Los
ref erentes concretos se convi er t en as, en un obst cul o creci ente al
t r abaj ar con ni os mayores. Un obstcul o que di f i cul t a l a marcha
creci ent e hada l a abstracci n y gener al i zadn.
Si n escuela, el menor quedar amar r ado a l o ms cot i di ano e i nme
di at o. Apr ehender las noci ones y podr f o r mar un pensami ent o
empr i co pero t ropezar con grandes di f i cul t ades para poder acceder
a las general i zaci ones conceptual es, no pudi ondo por el l o aprehender
nunca l a mayor par t e de l os conceptos ci entfi cos.
(Muy triste...)
Investigaciones adelantadas por FAMDI
confirman que la claridad intelectual se
deteriora si no se recibe una orientacin
y un ejercicio sistemtico y continuo.
Es as. como de cada veinte jvenes
que tenan una capacidad intelectual
muy superior al promedio -superior al
98%-. diez y ocho vieron deteriorar la
capacidad en un lapso cercano a los dos
aos por no redbir la orientacin educati
va necesaria Su capacidad excepcional
se acerc a los niveles y cnones ms
comunes. Su inteBgencia se deterior por
falta de prctica. De la misma manera
que lodo aquel que tena una capacidad
excepcional para el baile, el deporte, la
msica o la pintura, dejara de tenerla si
no volviera a ejercitarla, a estimularla y
a orientarla.
119
J
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jiilfit te Z iA hit Samptr
Los conceptos espontneos se adqui er en empr i cament e comparando
l as caractersti cas ext er nas y par t i endo vi sual ment e de l o concreto
y l o percept i bl e; por el l o, pueden ser adqui r i dos si n l a necesi dad
de que exi st an escuelas. Los conceptos ci ent f i cos -c o mo demost r
Vi got sky (1992)- t i enen una nat ur al eza di st i nt a: expresan las carac
tersti cas i nt er nas de l a nat ur al eza y l a soci edad y p o r l o t ant o, no
son percept i bl es di r ect ament e en l a r eal i dad nat ur al ni soci al . La
l ey de l a gr avi t aci n no es di r ect ament e vi si bl e par a el oj o humano;
como t ampoco l o son l os t omos, l as mi cr opar l cul as, l a r el at i vi dad,
l os aguj eros negros o l a rel aci n ent r e l a i nf l aci n y l a deval uaci n
de l as monedas. Los conceptos ci ent f i cos no se f or man a p ar t i r de
nuest ra exper i enci a y vi venci as cot i di anas. Si el l o f uera as, no seran
necesari as l as escuelas.
Los conceptos ci ent f i cos adqui er en su sent i do y val i dez en t ant o
hagan par t e de un si st ema de proposi ci ones or gani zado y j ar ar qui -
zado, ya que son teri cos y abstractos; p o r el l o, no son apr ehendi dos
en l a exper i enci a cot i di ana. Requi eren de un medi ador par a que los
podamos i ncor porar, r equi er en de un maest ro y una escuel a que
del i ber ada e i nt enci onal ment e est i nt eresada en que sus al umnos
l ogren apr ehender l os y que di see met odol ogas que garant i cen que
di cho proceso pueda darse. Bl papel de l a escuel a t endr que ser el de
f avor ecer un pensami ent o abstracto, que posi bi l i t e l a adqui si ci n de
l os conceptos y las represent aci ones cont emporneas de l a cul t ur a.
Por consiguiente, la escuela deber desprenderse paul ati namente de l o
i nmedi at o y ci rcundante para per mi t i r al ni o adqui r i r l os conceptos que
la cu Itu ra humana ha construido en dos mil lones de aos de vi da humana.
De este modo, la escuela, ayudar al menora superar las preconcepciones
que se deri van de su experi encia concreta y sus vivencias. Slo as se
podrn superar los prejuicios formados a part i r de su coti di ani dad.
Ms tarde, dur ant e el ciclo formal , se demandar un mayor desprendi
mi ento de los referentes concretos. Desprendi mi ento ori ent ado a f avo
recer el despl i egue de las operaciones i ntelectual es propi as del ciclo.
Los j venes, habl an y pi ensan sobre l o posi bl e con l a mi sma i nt ensi
dad que l os mayores l o harn sobre lo real . Para el l os, l o real es t an
sl o una de l as expresi ones de l o posi bl e; no sl o una, si no que ade
ms, es la menos si gni f i cat i va. Esto l o saben el l os, l o sabe l a si col oga, i
i >20 f
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De l<t Ftaielit 1V1tevu ni Onintrudivifimo
lo sospechan los padres suspicaces; pero l o desconoce l a pedagoga
act i va, qui en l os consi dera como si cont i nuar an si endo nios.
Por consi gui ent e, l os maest ros
tenemos del ant e de nosotros a un
gr upo de al umnos, la mi t ad de los
cuales, apr oxi madament e, consi
dera que va a t r ansf or mar y dar l e
un r umbo especi al a l a hi st or i a01;
va a al t er ar l a rut a de l a huma
ni dad, y l a f uer za de sus i deas y
de sus acci ones ser r ecordada
et ernament e, como el i ndi vi duo
que l ogr or i ent ar a l a humani
dad en el moment o opor t uno y
h ad a el hor i zont e ms adecua
do. Desconocer esto, di f i cul t ar a
enor mement e l a posi bi l i dad de
i nt er act uar con el l os*.
Desconodendo l o ant eri or, las escuelas acti vas han vi st o l a necesi dad
de usar ref erent es y col ocar al ni o y al j oven f rent e a su cont exto,
par t i endo de su medi o y de l o ms pr xi mo y ci r cundant e a l . Una
escuela cont ext ual i zada, que aborde el est udi o del medi o y enf rent e
al muchacho a su pr opi a r eal i dad. Con el l o, demuest r an una gran
i ncompr ensi n del proceso del j oven y de l a t endenci a i nt el ect ual
en su desarrol l o.
Como seal Pi aget, dur ant e ste per odo, l o real est subor di nado a
l o posi bl e; se convi er t e t an sl o en una de sus expresi ones. Lo real es
el medi o ms l i mi t ado par a ampl i ar l os hor i zont es de un j oven que
est accedi endo al pensami ento hi pot t i co-deduct i vo. Lo real , l i mt al o
hi potti co; l o restringe, l o apri si ona. Por el contrari o, el j oven deber
En Francia, se adelant hace oerca
de veinte aos una investigacin en
tre adolescentes bajo la pregunta de
si ellos presuponan que en su vida
adulta iban a ser ms importantes,
menos importantes o igualmente
importantes que Napolen (Nada
menos que de Napolen). Los
resultados dejaran atnito a cual
quier educador cerca de la mitad
considera que va a ser igual o ms
importante que Napolen *.
-
60. Pienso por un instante, lo que sera tener cinco o seis millones de Napoleones
juntos.
61. Ver al respecto, el dato curioso de la presente pgina.
62. No sera nada malo que usted mismo intentara recordar sus sueos de adoles
cente e intentara pensar cmo contestara la misma pregunta an no hubiese
cumplido los quince aos.
- 121
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fnln ih /.liri Samper
ej erci tar y despl egar sus nuevas capaci dades para deduci r e i nduci r;
ar mar cadenas deduct i vas e i nduct i vas a par t i r de proposi ci ones hi po
tticas, j ugar con sus operaci ones i ntel ectual es, si n t ener que apri si o
narse en lo coti di ano. De adul t o, t endr dcadas enteras para pensar
y preocuparse por lo coti di ano, por l o i nmedi at o, por lo ci rcundante
-como nosotros-; pero, por qu queremos castrarl e su proceso?
Sus apasi onant es j uegos hi pot t i co-deduct i vos, l e per mi t i r n en el
maana una mej or y ms cabal comprensi n de l o real ; per o no es
deseabl e acel erar el t i empo y exi gi r l e que vi ol ent ando su nat ur al eza
se rest ri nj a a l o i nmedi at o. As no son l os j venes, el l os pr i vi l egi an
l as i deas sobre l a r eal i dad. Por el l o, estn expuest os a adopt ar pos
t uras radi cal es pol ti cas, i deol gi cas o rel i gi osas. La j u v en t u d es el
per odo i deal para d ef i ni r l as i deol ogas y l as post uras ant e l as cosas
y los otros; sobre t odo, si estas cosas y estos otros, son i deal es. Es
por excel enci a el per odo de l as ut opas, l os " amor es pl at ni cos" ,
las convi cci ones ms r adi cal es en pol t i ca, l a def i ni ci n de post uras
rel i gi osas y l os sueos. Necesari ament e es l a et apa ms i deal i st a en l a
vi da, en l a cual const rui mos nuest ro pr oyect o de v i d a y qui si ramos
const r ui r el de t oda l a humani dad.
La escuela act i va no puede segui r en cont r ava del proceso j uveni l
enf rent ndose a ste, a l os j venes y a l a hi st or i a mi sma. Por el l o l a
escuela debe f avor ecer el proceso de abstracci n, l l evando al ni o y
al j oven, a mayores y a creci entes ni vel es de gener al i zaci n.
Los resul tados de una reci ente i nvest i gaci n sobre el i mpact o de pr i vi -
l egi ar la exper i ment aci n en l a escuela, son al respecto el ocuentes:
Uno de ios lemas sealado por la i nvestigacin de I dtvards y
Mercer ("'.i conocimiento Comn: I I desarrollo de la compren
sin en el saln de clases " , 2987) tiene que w r con el papel de la
actividad en el aprendizaje. V.specficamente ellos i nvestigaron
la magni tud de la relacin entre "las actividades prcticas y
la comprensi n de los pri nci pi os". Ix>$ autores seal an que
mientras la relacin entre la actividad y el aprendizaje no es
problemtica para tareas manuales en las cuales uno aprende de
la experi enci a, la relacin se vuel ve muy problemtica para el
desarrollo de la comprensi n compartida de temas cul tural es e
intelectuales. 1llos sealan que "uno de los daos ms reales del
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IV ta r.ztiiffa Ynrrw id Ctm^trihtivi^mu
nfasis puesto sobre as capacidades de ios ni os para aprender
de su propia activiiLid y experi enci a es que sus comprensiones
de las cosas permanecen en el ni vel de las experi enci as especfi
cas y de los procedimientos prcticos, mi entras que lo esperado
en relacin con la comprensi n de los pri nci pi os jatns estar
entendi da o articulada (O 'l .oughl i n, p.95f 1994)
2. El activismo> forma individuos
autnomos?
La escuel a t r adi ci onal nunca pens en l a aut onoma. Para el l a, este
no es un pr obl ema escolar, ya que no cree posi bl e que en un cont exto
educat i vo, un ni o o j oven apr endi er a a manej ar se p o r s sol o. De
esta maner a, no encont r ni nguna al t er nat i va que l a hel er onoma o
el t r at ami ent o i mpuest o desde af uer a al menor. De acuer do con el l o,
l as i nst i t uci ones educat i vas establ ecen sus horari os, sus t i empos, sus
ami st ades; l os vi gi l an en el descanso, en el al muer zo, en l a cl ase, en
el t ransport e, cont rol an que no copi en en l os exmenes y que no ha
bl en en el t r anspor t e^ ; les prescri ben sobre el bi en y el mal . El ni o
no t oma as, ni nguna deci si n, nunca se l e pr egunt a, ni se l e t i ene en
cuent a y nunca l deci de, ya que si empre l o har un adul t o por l.
Vi gi l ar y casti gar, en l a sabi a expresi n de Foucaul t , par a ref eri rse
pr eci sament e a los hospi tal es si qui tri cos.
En l as versi ones ms radi cal es del
act i vi smo, se f o r mu l una p r o
puest a t ot al ment e cont rar i a. Para
Nei l l , el i nspi r ador de l a famosa
escuel a i ngl esa de Summer hi l l ,
l a f unci n de l a escuela es " hacer
fel i ces a los ni os" . Para l ogr ar l o
post ul a l a abol i ci n de l as presi o
nes ext ernas y de cual qui er t i po
de nor mat i v i d ad , i ncl uyendo l a