Está en la página 1de 3

“Tradiciones de la formación de los docentes y sus presencias actuales” de Cristina Davini

Las Tradiciones de la formación docente son configuraciones de pensamiento y acción,
las cuáles tienen un carácter histórico, se construyen en un determinado momento y luego
persisten en el tiempo institucionalizándose en la conciencia de los sujetos, volviéndose algo
natural de la vida, algo tan común que no se cuestiona. Sobreviven actualmente en la
organización, en el currculum, en la práctica y en los modos de pensar de los sujetos orientando
todo sus acciones.

Tradición Moralizadora:
!a formación docente esta unida a la conformación del estado, se necesita personal idóneo
para formar al ciudadano, como misión civilizadora respecto de la barbarie y de los
trabajadores inmigrantes e"tranjeros. #l estado se encargo as del disciplinamiento de la
conducta y la homogenización ideológica de las grandes masas que a la formación de
habilidades o al desarrollo del pensamiento o del conocimiento.
Se pretenda crear a docentes que fueran un ejemplo social, el modelo de entrega
personal, moral y abnegación. #l maestro era el apóstol que deba llevar adelante la misión de
moralizadora y socializadora en la escuela primaria, era el buen docente con un $buen hacer% con
manejo de materiales y rutinas escolares, con débil formación teórica, un saber básico de técnica
en el aula, sin mayor cuestionamiento de sus enfoques, paradigmas e intereses.
#l docente asume la función disciplinadora a través de premios o castigos, tangibles o
simbólicos.
&ueron elegidas las mujeres como maestras, dentro de un discurso tutelar' apoyo, ayuda,
segunda madre. !os maestros tenan prestigio simbólico y valoración social, pues tena la
verdad y el saber.
Se deca que más que contenidos actitudes y valores ejemplo' respetar al maestro, saludar
a la bandera todos los ritos que quedan en el habitus secundario.
Se encarga de homogenizar por medio de la moral y la disciplina con el buen maestro,
entregando un saber básico envuelto en ritos y normas de comportamiento para formar al
ciudadano en valores( actitudes y principios.
$lo importante no es la educación sino la formación%.
#l origen de esta tradición se asentó en una utopa comprometida con un cambio social,
su marcado carácter civilizador reforzó la dimensión de inculcación ideológica de una cultura
que se impona como el único legtimo. )egaba las culturas e"ternas a la escuela, es as como la
escuela se concibe como el único ámbito del saber.
#sta tradición se constituye como un mandato social que atraviesa la formación y el
trabajo de los docentes. #lla se e"presa hasta hoy en el discurso prescriptivo que indica todo lo
que el docente $debe hacer%, como modelo, como ejemplo, como smbolo y sobre su función
social.
*oy se da a conocer en los estilos de formación inicial y en el desarrollo de los puestos
de trabajo, que definen la imagen $del buen maestro%.
Tradición Academicista el docente ense!ante" :
Se distingue de la tradición anterior porque'
• hace mayor hincapié en el contenido, el profesor tena que tener una muy buena
preparación en la materia que ense+aba. #jemplo un doctor daba clases de biologa.
• )o se le da importancia a lo pedagógico, pues si el profesor era especialista en el
contenido con un poco de sentido común, poda organizar la ense+anza en el aula. #s
más, se considera que la pedagoga es innecesaria y aun obstaculiza la formación del
docente.
#sta tradición es la de la ense+anza secundaria donde formaba a la elite dirigente poltica,
en un principio los que ense+aban eran graduados universitarios o doctores ,ejemplo el doctor
ense+aba biologa-, más tarde la educación secundaria se masifica y democratiza y aparecen los
.
/nstitutos 0rovinciales 1erciarios, los cuáles formaban profesores graduados de institutos
terciarios. 2on esto comienza la lucha por la apropiación de los puestos de trabajo en los
colegios secundarios, los profesores universitarios decan que ellos tenan que dar clases porque
posean un capital cultural más elaborado, porque pertenecan al poder poltico, tenan el apoyo
de la ciencia y de la investigación cientfica. 3el el otro lado los profesores terciarios sostenan
tener la pedagoga que le brindaba su formación por tanto estaban mejor preparados para el
ámbito docente, porque los docentes universitarios no tenan el barniz pedagógico.
2on el tiempo los profesores terciarios fueron ganando terreno laboral, pero no podan dar clases
en las universidades y por el otro lado los profesores universitarios hicieron licenciaturas es decir
se les brindaba el barniz pedagógico que necesitaba.

Tradición #ficientista
!a década del 45 trajo la instauración de una nueva tradición, la cuál se acu+o al amparo
de la ideologa desarrollista, la que sostena la necesidad de llegar a la sociedad industrial
moderna superando el estadio de subdesarrollo propio de las sociedades tradicionales. #l
objetivo era llegar a ser una sociedad progresista.
!a educación se vincula con la economa, sea como inversión o como formadora de
recursos humanos para los nuevos puestos de trabajo en la industria o el mundo de los negocios.
Se necesita gente preparada para que el pas progrese.
Se considera a la escuela como un instrumento para apoyar el logro de productos del
nuevo orden social. !as acciones de reforma llevaron a la escuela y la ense+anza a aplicar los
enfoques tayloristas que haban dado é"ito en la productividad industrial. 2on ello, se produjo la
división técnica del trabajo escolar, separando a los planificadores, los evaluadores, los
orientadores educacionales y otras categoras, y la función del docente quedo relegada a la de
ejecutor de la ense+anza, no tena autonoma fue perdiendo el control de las decisiones de
ense+ar y es visto como un docente técnico al que se le dice lo que tiene que hacer y como
hacerlo. 6aja a la práctica de manera simplificada, el currculum prescripto alrededor de
objetivos de conducta y medición de rendimientos.
0or primera vez aparece el curriculum como proyecto educativo elaborado por otros
como objeto de control social.
!a psicologa conductista era la base para la consolidación de estos propósitos.
Se planifica y programa la educación racionalmente para hacerla eficiente en los
diferentes ámbitos pedagógicos, ingresan técnicos a la escuela.
!a educación debe crear individuos eficientes $aprender a hacer%.
#l é"ito o el fracaso escolar se justifican en las aptitudes naturales ,gabinetes y maestros
recuperadores- que pueden ser medidas con una serie de bateras de tests psicológicos.
#sta tradición cautivo a pedagogos y docentes por su promesa de resolver los problemas
de la ense+anza, pues tenda al optimismo pedagógico para la solución de los problemas sociales.
!as polticas de perfeccionamiento docente se centraron en bajar a la escuela paquetes
institucionales preparados por especialistas, que los docentes deban ejecutar.
#sta tradición se mantiene en la formación de los docentes como en las prácticas
escolares y los estilos de conducción poltica.
$tras Tendencias %o Consolidadas
#stas tres tradiciones normal, académica y tecnicista se han concretado en la escuela, pero
hay otras tendencias que no llegaron a consolidarse y que circulan en el discurso y en el
imaginario de los docentes sin ser planes concretos de formación. #stas tendencias son proyectos
ideológicos 7 pedagógicos de los docentes como formas de resistencia a los proyectos de las
tradiciones hegemónicas.
La &edagog'a Cr'tico ( )ocial'
2entrada en recuperar contenidos significativos en la ense+anza, el docente es visto como
un medidor entre el material formativo y los alumnos es decir como un instrumento de
8
transformación social. 2riticando los contenidos, las prácticas sociales y la ense+anza. &ue
absorbida por acuerdos de actualización de contenidos del curriculum.
La &edagog'a *erme+tico , &articipativa:
/ntenta modificar las relaciones de poder en la escuela y en el aula, intenta que el
docente aprenda a pensar por si mismo, sujetos pensantes, libres y solidarios cambiar las
prácticas. #jemplo' doy participación a los alumnos a partir de lo que yo ense+o. 2ambio
las relaciones de poder y creo alumnos autónomos.
#stas tradiciones docentes como productos históricos y matrices de pensamiento y
acción formaron im-genes sociales .ue permanecen en la pr-ctica en los discursos y
acciones de la pol'tica educativa/ La percepción de .ue el docente de0e ser e1emplo moral2
modelo2 difusor del conocimiento2 instructor2 t3cnico y disciplinador es dif'cil verlo en los
nuevos desaf'os .ue enfrenta2 ya .ue el puede solucionarlo todo2 se destaca m-s el papel de
funcionario del estado .ue como profesional/
9