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ESCARABAJO EJIPCIO

El escarabeo fue un amuleto de vida y poder, con forma de escarabajo pelotero (Scarabaeus
sacer egipcio), que representaba al Sol naciente, y era símbolo de la resurrección en
la mitología egipcia. En vida proporcionaba protección contra el mal, visible o invisible, dando
diariamente fuerza y poder. En la muerte, quien lo portaba adquiría la posibilidad de resucitar y
alcanzar la vida eterna.
El escarabajo estaba vinculado con el dios epri, forma de !a como Sol naciente, y era el
símbolo de la constante transformación de la e"istencia.
Índice
#ocultar$
• % Escarabajos en el &ntiguo Egipto
• ' (ulto funerario
• ) *tros usos
o ).% Escarabeos reales
• + ,otas
• - .ibliografía
• / Enlaces e"ternos
Escarabajos en el Antiguo Egipto#editar$
0arias especies de escarabajos peloteros, principalmente el Scarabaeus sacer, gozaron de un
estatus sagrado entre los egipcios.
pr ḫ
en jeroglífico
Su nombre jeroglífico se translitera como pr (o "pr), y se traduce como 1convertir1 o ḫ
1transformar1. El t2rmino derivado pru (o "pr3) se traduce como 1forma1, 1transformación1, ḫ
1suceso1, 1modo de ser1 o 1el autocreado1, dependiendo del conte"to. 4uede tener significado
e"istencial, ficticio u ontológico.
El escarabajo fue asociado a epri, el autocreado, el dios asociado al Sol naciente.
&ntiguamente se creía que el escarabajo era solamente de g2nero masculino y que se
reproducía depositando el semen en una bola de esti2rcol. 5a supuesta auto6reproducción del
escarabajo lo asemeja a epri, que se creó así mismo de la nada. 4or otra parte, la bola de
esti2rcol rodada por el escarabajo pelotero se asemeja al Sol. 4lutarco escribió7
5a raza de escarabajos no tiene ninguna 8embra, pero todos los mac8os e"pulsan su esperma en
una pelotilla redonda de material que ruedan empuj9ndola por el lado opuesto, igual que el sol
parece regresar a los cielos en la dirección opuesta a su propio curso, que es de oeste a este.
%
5os egipcios creyeron que epri renovaba el Sol cada día tras su desaparición en el 8orizonte,
llev9ndole a trav2s del mundo subterr9neo, :uat, despu2s del ocaso para renovarle otra vez
al día siguiente. &lgunas tumbas reales del ;mperio ,uevo e"8iben una imagen triple del dios
del Sol, con el escarabajo como símbolo del Sol de la ma<ana. El tec8o astronómico en la
tumba de !ams2s 0; relata la 1muerte1 cada noc8e y el 1renacimiento1 del Sol como siendo
tragado por ,ut, diosa del cielo, y reapareciendo de su matriz como epri. 5a imagen del
escarabajo asociado a ideas de transformación, renovación y resurrección, es ubicua en el
arte religioso y funerario egipcio antiguo.
5os escarabeos fueron tallados en variados materiales7 esteatita, basalto, granito y en piedras
preciosas como lapisl9zuli, amatista, cornalina, e incluso en metales como el oro. 5as
e"cavaciones arqueológicas en Egipto 8an sacado a la luz im9genes de escarabeos en
8ueso, marfil, piedra, fayenza egipcia y metales preciosos, fec8ados desde la se"ta
dinastía 8asta el período romano.
Son generalmente peque<os y est9n agujereados para permitir engarzarlos en un collar, y en
la base llevan una breve inscripción o un cartuc8o egipcio. En general se usaban como
amuletos, y en su reverso llevaban figuras o te"tos. &lgunos tenían escrito el nombre de su
propietario y se 8an utilizaban como sellos, un uso e"tendido en las 9nforas con vino,
mercancía de lujo. 5os faraones encargaron a veces la fabricación de ejemplares m9s
grandes con largas inscripciones, como el escarabeo conmemorativo de la boda de la
reina =iy. >randes esculturas de escarabeos se pueden encontrar en los templos de =ebas, en
el Serapeum de &lejandría y en otros lugares de Egipto.
Culto funerario#editar$
epri, representado como escarabajo en la pared de la tumba ?0/, del valle de los !eyes.
El escarabajo tenía una gran importancia en el culto funerario egipcio. >eneralmente era
tallado en piedra verde y colocado en el pec8o de los difuntos, para proteger el corazón y
sustituirle durante la momificación. El propósito del 1escarabajo del corazón1 era asegurarse
de que el corazón no testimoniaría contra el difunto en el juicio de los muertos. *tra
posibilidad es la sugeridas por las palabras de transformación de los =e"tos de los
Sarcófagos, que afirman que el alma de los difuntos puede transformarse ("pr) en un 8umano,
un dios, o un p9jaro y reaparecer en el mundo de los vivos.
@uiz9s el ejemplo m9s famoso de tales 1escarabajos del corazón1 es el de color verde
amarillento encontrado entre las provisiones de la tumba de=utanAamón, tallado en un gran
trozo de mineral cristalino del desierto libio.
,o pudo pasar inadvertido que las cris9lidas, cuyas alas y patas se encajonan en esa etapa del
desarrollo, se asemejan a las momias. ;ncluso se 8a precisado que el escarabajo comienza a 8acer
su bola en un compartimiento subterr9neo que se alcanza por un eje vertical y un paso 8orizontal,
curiosamente evocadores de las mastabas del ;mperio &ntiguo.
'
Otros usos#editar$
En contraste con el uso dado en los te"tos funerarios, los comerciantes egipcios y de algunos
pueblos vecinos adoptaron el escarabeo como sello. 5os m9s conocidos son los grabados en
los denominados sellos LMLK.
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Escarabeos reales#editar$
Escarabeo del templo de ?arnaA.
Bec8os en su mayoría de esteatita vidriada, medían entre +,C y %% cm, con un te"to en su
parte inferior. Eran utilizados como sellos de representación del rey, su familia, y algunos
dignatarios, durante el segundo periodo intermedio de Egipto (8icsos). Son una de las
principales fuentes de información de la dinastía D;0 y la D0. Se 8an encontrado, adem9s de
en Egipto, en (ana9n y ?us8.
Eue muy usado en la dinastía D0;;;, d9ndole =8utmose ;;; el uso de sello real. &men8otep
;;; los utilizó profusamente, como forma de propagar por sus dominios las noticias
relacionadas con 2l o con la familia real. 5os m9s numerosos 8ablan de leones muertos con
sus propias flechas, y de cacerías de toros salvajes. *tros ejemplares 8ablan de su boda
con =iy, de la construcción de un lago artificial en el palacio de FalAata o de la llegada de la
princesa mitania ?ilug8epa con otras )%C mujeres al 8ar2n real. Estos escarabeos
propagandísticos eran de un tama<o mayor, y se distribuían entre los cortesanos, altos
funcionarios o bien se enviaban como obsequio a los reyes de países aliados.
El escarabeo sigue siendo un artículo popular gracias al inter2s y fascinación moderna 8acia
el arte y las creencias del &ntiguo Egipto. Escarabajos en piedras semipreciosas o en
cer9mica esmaltada se pueden comprar en la mayoría de las tiendas, mientras que en el
templo de ?arnaA 8a tenido que ser protegido un antiguo gran escarabajo, representación de
epri, para desalentar a los visitantes de la pr9ctica supersticiosa consistente en frotar la basa
de la estatua para conseguir suerteG a8ora muc8os se limitan a dar tres vueltas alrededor de
2l.
Notas#editar$
5a base de los escarabeos de corazón solían, en su mayoría, llevar enscrita una fórmula,
8ec8izo o conjuro m9gico. 5a inscripción es una versión del (apítulo DDD. del 5ibro de los
Fuertos, que proporcionaba el escarabajo de corazón su función.
5a inscripción se destinaba a que nada malo se levantase en contra de la persona fallecida y
evitar cualquier obst9culo ante el tribunal del juicio divino de *siris, por lo que ningHn enemigo
podría 8ablar en contra de los fallecidos en presencia de los guardianes de la balanza. El
8ec8izo funcionaba para persuadir al corazón a no inventar mentiras cuando el corazón se
pesaba contra de la pluma, el atributo de la diosa de la verdad, Faat, en la balanza durante el
período crucial en la corte del juicio final. El escarabajo de corazón no era m9s que el portador
de un te"to, que tenía su propia función. Era un símbolo de la auto6generación y el
renacimiento. El escarabajo escarabajo era el símbolo del dios Sol y, como tal, podría
estimular el corazón del difunto a la vida. El escarabajo era el símbolo de las
1transformaciones1, por lo que el fallecido podría 8acer cualquier 1cambio1 en todo lo que su
corazón deseara.
;nscripción (ap. DDD.7
5a inscripción tiene el nombre y cargo del propietario el (ap. )I. del 5ibro de los Fuertos7
*siris, (el) escriba militar Bati6J ;&K, el justificado, dice7 (orazón (que recibí) de mi madre, J
corazón de distintas edadesL ,o te levantes en contra de mí en calidad de testigo, J no me
contradigas en el tribunal, y no seas 8ostil J 8acia mí en presencia del >uardi9n de la .alanza.
=H eres mi ?a (fuerza vital), J que est9 en mi cuerpo, el creador, que 8ace que todos mis
miembros prosperen. 0aya a J el lugar, que se prepara para mí. ,o cometa J que mi nombre
apeste a los jueces, que 8acen J personas (mortales) a (renovadas) principiantes
%. 0olver arriba M 4lutarco (%N)/). O;sis and *sirisP (en ingl2s). Moralia, volumen V, de Loeb
Classical Library edition (dominio público. (onsultado el 'Q, IQ de 'IIC.
'. 0olver arriba M &ndre3s, (arol (%NN+). !mulets of !ncient "gypt. Rniversity of =e"as
4ress. ;S., I6'N'6CI+/+6D.
). 0olver arriba M 5os sellos 5F5? est9n impresos en unos '.III recipientes del reino de
ud9 encontrados en la zona de erusal2n, realizados durante la 2poca de Ezequías.
5F5? es la transliteración de Lamed Mem Lamed Kaf, 1propiedad del rey1.

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