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HISTORIA DE LA EDUCACIN EN MXICO.

Educacin prehispnica
Para los pueblos mesoamericanos era claro que toda la poblacin deba recibir un mnimo de
instruccin, as haba escuelas para las clases altas de la sociedad y escuelas para los sectores
populares, tambin diferenciando la educacin de los hombres y de las mujeres. La principal
referencia para estudiar la educacin del Mxico prehispnico es la educacin del pueblo mexica
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Los antecedentes prehispnicos de las escuelas eran el Calmecac y el Tepochcalli fungan como
los principales recintos de educacin formal de los pueblos sometidos por el pueblo Mexica; cabe
sealar que este sistema no era exclusivo de estos pueblos, ya que se sabe el modelo era
compartido por casi todos los pueblos mesoamericanos.
La escuela para la nobleza era el Calmcac; en este lugar se les enseaba, entre otras cosas,
historia y astronoma, la medicin del tiempo, msica y filosofa, religin, hbitos de limpieza,
cuestiones de economa y gobierno, y sobre todo, disciplina y valores morales, ya que los
principales rubros a cubrir por parte de estas sociedades incluan el aspecto militar, religioso, ya
que era el sector social encargado de gobernar. A estas escuelas asistan los hijos de los
sacerdotes, guerreros, jueces, senadores, maestros y gobernantes.
Para el pueblo, exista una escuela llamada Telpochcalli. Se encontraba una escuela de este tipo
en cada barrio o Calpulli. All se les enseaba a los macehualtzin a servir a su comunidad y a la
nobleza, pero principalmente se les enseaban distintas habilidades para la guerra.
Las mujeres del Mxico prehispnico eran educadas en casa por sus madres en las labores del
hogar y valores morales. Sin embargo haba una escuela llamada Ichpochcalli
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para quienes
aspiraban a convertirse en sacerdotisas, nicamente pudiendo acceder a esta las mujeres de la
nobleza. Tambin haba escuelas especiales llamadas Cuicacalli donde se les enseaba a cantar,
bailar, entre otras actividades, siempre con un fin religioso, aunque esta ltima no era
exclusivamente para las mujeres.
Educacin en la Colonia
En mayo de 1493, el pontfice Alejandro VI seal la manera en la cual Espaa y Portugal se iban
a repartir los terrenos descubiertos. Os requerimos [que] queris y debis con nimo pronto y celo
de verdadera f, inducir los pueblos que vivan en tales islas y tierras a que reciban la religin
cristiana. Luego concedi los territorios a cien leguas hacia el occidente de las Azores y el Cabo
Verde, al mismo tiempo que les mand en virtud de santa obediencia procuris enviar a dichas
tierras firmes e islas, hombres buenos, temerosos de Dios, doctos, sabios y expertos, para que
instruyan a los susodichos naturales y moradores en la fe catlica y les enseen buenas
costumbres.
La concesin que oblig a Espaa a evangelizar a los naturales del Nuevo Mundo fue conocida
como los justos ttulos. La enseanza a los nativos de la religin y de buenas costumbres era la
condicin que justificaba la concesin a la monarqua espaolade los territorios occidentales. As,
la educacin indgena estaba ligada al derecho de Espaa de dominar las nuevas tierras, porque
debido a esta tarea evangelizadora ostentaban los justos ttulos a las posesiones americanas.
De esta manera, la corona asign dinero y hombres a la educacin de los indgenas durante la
poca colonial. Fue la iglesia catlica la responsable de la educacin de los naturales, los frailes,
los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigan las parroquias de los indios, llamadas doctrinas,
y se encargaban de la evangelizacin y de la enseanza. Sostenidos principalmente por el
gobierno espaol, las rdenes religiosas utilizaron mtodos que ya conocan y los adaptaron para
transmitir los conocimientos religiosos pinturas, catecismos con dibujos en vez de palabras,
danza, teatro y msica (mtodos audiovisuales), adems de ensear las artes y oficios y fundar
colegios de internados para indgenas durante el siglo XVI: los franciscanos en Tlatelolco,
los jesuitas en Ptzcuaro, Tepozotln y el colegio de San Gregorio en la ciudad de Mxico.
Los franciscanos fueron los primeros frailes en arribar a la Nueva Espaa entre los aos de 1523 y
1536. Su preocupacin principal fue la de evangelizar a los nativos de estos nuevos territorios, por
lo que su primera accin fue la de aprender la lengua de los naturales,
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En 1585 el III Concilio Mexicano legisl sobre dos puntos relacionados con la educacin indgena.
Prohibi la ordenacin de los indios como sacerdotes y mand que los prrocos usaran la lengua
indgena de cada regin para la evangelizacin. A pesar de la prohibicin para las rdenes sacras,
algunos indgenas asistieron a la Universidad de Mxico para estudiar filosofa, gramtica latina,
derecho y medicina, ya que esa institucin, fundada en 1551, estaba reservada para alumnos
espaoles y para indgenas como vasallos del rey.
Las cdulas reales posteriores al siglo XVII reiteraron el doble mandato: la colocacin en las
doctrinas de sacerdotes que supieran las lenguas indgenas y el fomento de la enseanza del
castellano a los indios. Durante el reinado del ltimo rey de los Habsburgos,Carlos II, el
hechizado, se expidieron una serie de cdulas reales, relacionadas con la queja del arzobispo
de Lima de que haba sido tan conservada en esos naturales su lengua india como si estuvieran
en el Imperio del Inca. Por primera vez se hablaba de escuela, y no slo de maestros, para la
enseanza del castellano. Tambin se inici en la legislacin el mandato de ensear a leer y
escribir a los indios, aunque la alfabetizacin de los naturales se inici desde el siglo XVI.
En 1693 el rey encarg el fomento de las escuelas y autoridades civiles locales (los alcaldes
mayores) porque ellos eran los supervisores de las cajas de comunidad de los pueblos de indios,
de donde se pagaba a los profesores. Estas cdulas se dirigan principalmente a los obispos de
Mxico, Puebla, Oaxaca, Michoacn y Guadalajara quienes respondieron que haban empezado a
llevar a cabo la fundacin de escuelas. Los tres colegios internos para indgenas en Parras,
Coahuila, en 1622; en San Luis de la Paz en 1640, aadido la escuela establecida en 1594; y el
Colegio de San Javier, Puebla, en 1751. Probablemente estos colegios sirvieron para la
preparacin de los alumnos nativos para ocupar puestos eclesisticos, polticos y civiles, adems
de los seminarios diocesanos, fundados al final del XVII, que tenan becas para los seminaristas
indios.
Creacin de La Real y Pontificia Universidad de Mxico
La primera cdula de creacin de La Real y Pontificia Universidad de Mxico fue firmada en 1547,
conforme a las constituciones de la Universidad de Salamanca; el Virrey Antonio de Mendoza crea
la segunda y definitiva se da a conocer en 1551. El siglo XVI es en la educacin superior de la
colonia un periodo de actividad fecunda al cubrir la demanda personal capacitado para labores
administrativas de organizacin y control, emanadas de las actividades eclesisticas y del
virreinato mismo. Los colegios Universitarios se fundan a partir de 1573 con el propsito de cumplir
este objetivo funcional; dividindose estos en tres tipos de Instituciones de acuerdo a las
finalidades propias de la Enseanza: El Colegio de Comendadores Juristas de San Ramn Nonato,
responsable de la formacin de los futuros funcionarios aptos para ayudar a gobernar. En los
seminarios se formaran los criollos que se distinguirn como profesores y clrigos, el Colegio
Mayor de Santa Mara de Todos los Santos, muy elitista para la seleccin de sus alumnos.
Siglo XVIII
Se pensaba que el principal papel de la escuela era la formacin religiosa y moral de los nios.
La educacin deba servir primordialmente para ensear la doctrina cristiana y la lectura, que era
un auxiliar en el aprendizaje de la religin. Uno de los motivos fundamentales para recomendar la
fundacin de las escuelas pas en 1786 fue la multitud de jvenes muy tiernos, y de mancebos
muy adultos, vagando por las calles y barrios, y muy ignorantes, an de los principios esenciales
de Nuestra Religin para salvarse
Las autoridades se preocupaban por la formacin moral de la juventud: transmitir una moral
necesaria no slo para la salvacin de sus almas sino para el orden y la paz de la sociedad.
La influencia ilustrada se manifestaba en un mayor inters por promover hbitos de la industria y
habilidades tcnicas entre los educandos. No slo se esperaba producir un
hombre religioso y moral sino un trabajador ordenado y capaz. De esa manera se recomendaba
ensear a los nios de las escuelas pas, lectura, escritura y aritmtica, adems de la religin.
Con las cortes espaolas ciertas ideas tradicionales-ilustradas que el Estado haba sostenido
fueron reiteradas, y algunas otras que derivaban del pensamiento liberal, fueron introducidas o
expresadas con mayor fuerza. La enseanza religiosa y moral segua en un lugar central, pero se
aadieron otros conceptos. Las Cortes siguieron haciendo hincapi en la instruccin tcnica, e
introdujeron la educacin civil para formar buenos ciudadanos, conscientes de sus derechos y
obligaciones. As se incluy en las asignaturas obligatorias para las escuelas pblicas la
enseanza civil, y se recomend incluir el dibujo en el plan de estudios como preparacin para
carreras tcnicas.
Al terminar las primeras letras, alrededor de los once aos, los nios acomodados y algunos
pobres becados entraban a los colegios mayores o al seminario para estudiar
la gramtica latina por dos aos y despus el curso de humanidades y filosofa que les garantizaba
el ttulo de bachiller. Luego podan estudiar carrera
de leyes, medicina, ingeniera, filosofa o teologa a nivel de estudios mayores en los colegios para
obtener la licenciatura.
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Siglo XIX
Iniciando se la vida independiente en el pas, la educacin fue una de las primeras
preocupaciones. Durante el Primer Imperio mexicano de Agustn de Iturbide, a falta de fondos para
realizar un proyecto educativo, se deja en manos de la Compaa Lancasteriana para que esta se
encargue de fundar escuelas elementales y normales.
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El instituto de ciencias y artes es fundado en Oaxaca en 1826, como resultado de las normas
educativas fijadas en la constitucin. En la poca de Gmez Farias se pone en accin los
proyectos constitucionales de 1824, en favor del sistema pblico de educacin, define su actividad
poltica como el gran promotor de la Instruccin popular del Mxico Independiente, as el Estado y
no el clero seria el responsable de las nuevas decisiones en materia educativa. La enseanza
superior se distribuira en seis establecimientos descentralizados del mbito Universitario: 1) el de
estudios preparatorios, 2) el de estudios ideolgicos y humanidades; 3) el de ciencias fsicas y
matemticas; 4) el de ciencias mdicas; 5) el de jurisprudencia; 6) el de ciencias eclesisticas. Se
organiz adems, la Biblioteca Nacional y otras instituciones educativas; tambin para estas
fechas la poltica educativa denotaba cierta flexibilidad para que cada Estado de la repblica
ajustase los criterios legislativos locales y sus recursos disponibles a la educacin
pblica respectiva, esta medida traera como consecuencia una enftica diferencia entre los
servicios educativos ms favorecidos por el desarrollo.
Como un elemento de transicin entre el agonizante pasado colonial y la recin lograda
Independencia, encontramos en primera fila a don Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, activo
intelectual que se dedic al periodismo, la administracin pblica y la novela bajo el mismo comn
denominador: la crtica del antiguo rgimen, sus instituciones y las formas de educacin y
socializacin que permitan destacar no a los ms capaces, sino a los ms cnicos, relegando a los
profesores, a la ltima clase de la sociedad. Su obra ms importante El periquito Sarniento.
Durante gran parte de este siglo, la lucha entre liberales y conservadores afectaron a todos los
mbitos del pas, incluyendo la educacin. Ambos grupos hicieron propuestas educativas, sin
embargo la que al final pudo llevarse a cabo fue la liberal.
Escuela Nacional Preparatoria
La Escuela Nacional Preparatoria fue fundada por Gabino Barreda por rdenes de Benito
Jurez con el lema "Amor Orden y Progreso". Tras la reforma educativa de 1867, Jurez vea en la
educacin el instrumento que eres menester para terminar con la era del desorden y anarqua que
entonces imperaba en Mxico
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Inici sus labores el 1o. de febrero de 1868 en el edificio
del Antiguo Colegio de San Ildefonso; su currcula se caracteriz desde un principio tanto por el
enciclopedismo como por su estricto apego almtodo cientfico, como un medio para superar
disputas estriles y conflictos de carcter religioso que haba provocado diversos conflictos durante
gran parte del siglo XIX.
Los fundadores consideraban que era necesario ensear los mtodos de experimentacin y
deduccin a los mexicanos para que dejaran de explicarse mgicamente el universo y la vida
social. El hombre deba usar la inteligencia para descubrir, mediante el mtodo cientfico, las leyes
generales del mundo, y es por ello que los programas de estudio se hicieron en base
al positivismo deAugusto Comte, quien aport su ley de los tres estados y su clasificacin de las
ciencias al jerarquizar a stas en un orden lgico que va de las ms abstractas a las ms concretas
y complejas, empezando por las Matemticas y terminando en la Sociologa.
Universidad Nacional de Mxico
El 22 de septiembre de 1910, el Presidente Porfirio Daz inaugur la Universidad Nacional de
Mxico, materializando la propuesta queJusto Sierra haba hecho desde 1881. El propsito de esta
institucin era que el de preparar un porvenir para el pueblo mexicano con un principio educador y
cientfico.
Tras la huelga de la Universidad, el 28 de mayo de 1929 el Presidente Emilio Portes Gil otorg la
autonoma a la universidad, donde se acord que la esta puede decidir libremente sus programas
de estudio, sus mtodos de enseanza y los fondos sern administrados por las misma, siendo los
recursos proporcionados por el gobierno federal, con lo que el Presidente de la repblica tena
derecho a vetar las resoluciones del Consejo en algunos campos.
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Adems autoriz la
construccin de Ciudad Universitaria. El primer rector fue Joaqun Egua Lis.
Queda en disputa si la UNAM o la Universidad Pontificia de Mxico, sea la heredera de la Real y
Pontificia Universidad de Mxico.
Siglo XX
Al subir al poder Manuel vila Camacho inicia una nueva etapa en la vida nacional de Mxico, ya
con las reformas cardenistas en decadencia, el nuevo modelo de unidad nacional cobra ms fuerza
con la reconciliacin de las clases sociales.
En materia educativa se inicia con un nuevo principio denominado la escuela del amor, que
deroga la educacin socialista, enfatizando la unidad, la familia, los valores y la moral rescatando
la labor docente y magisterial de la devaluacin social que habra sufrido en pocas anteriores.
En esta misma poca y como consecuencia de esta labor se funda la Escuela Normal Superior de
Mxico en 1922, que aadira un esfuerzo en la profesionalizacin de los profesores de educacin
secundaria que se encontraban sin un grado acadmico lo que demeritaba sus condiciones
laborales. Y para ello con un esfuerzo an ms importante se institucionalizo el magisterio,
otorgando al profesor el estatus de trabajador del Estado, que conllevo a la fundacin decisiva de
la organizacin que se encargara de velar por los intereses de los profesores, el Sindicato
Nacional de Trabajadores de la Educacin, que en sus inicios se aglutino de organizaciones
sindicales lo que desencadeno en disputas, conflictos y arduas negociones para la consolidacin
de este gremio.
Teniendo como antecedente la fundacin de organismos magisteriales el gobierno de Miguel
Alemn dio pauta a la promulgacin de la ley orgnica de educacin en 1942, que tena como
objetivo primordial la unificacin de los contenidos curriculares de la educacin primaria que se
iniciara con el proyecto de escuela unificada, dando paulatinamente orden al sistema educativo
que careca de uniformidad institucional. En los aos posteriores el sindicalismo entr en conflicto
con el estado, trayendo graves implicaciones polticas y sociales causando una devaluacin
magisterial.
Ya para 1958 en presidente Adolfo Lpez Mateos inicio una campaa para abatir el rezago
educativo que se gest en la dcada pasada y responder a las demandas sociales en cuanto a
enseanza primaria; instituyendo el Plan de Once aos de la mano de Jaime Torres Bodet, que
tena como ejes principales la expansin de la educacin primaria, la profesionalizacin de los
docentes y la creacin de la Comisin Nacional de Libros de Texto gratuitos como primera etapa
para acelerar el crecimiento del sistema educativo.
Aunque el Plan logro su objetivo, se vio bajo la dura crtica de los sectores polticos y puso en ente
dicho la calidad educativa, por una parte se consideraba que el Plan era la consolidacin de un
monopolio educativo que le restaba libertad a la educacin y por otro lado evidenciaba las
deficiencias del currculo que se tradujeron en un enfrentamiento ideolgico.
Ya durante el sexenio de Luis Echeverra, se inici una reforma educativa de tras fondo que tena
como objetivo la reformulacin de los mtodos, planes de estudio y libros de texto, cuyo objetivo
era impulsar la visin cientfica, histrica y de convivencia social.
Tambin destaca la fundacin de la Secretara de Educacin Pblica en el ao 1921, que
sustituira a la Secretara de Instruccin Pblica y Bellas Artes.
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Educacin en la actualidad
Para querer aumentar la calidad educativa se han reformado los planes y programas de estudio de
los tres niveles que articulan la educacin bsica, sobre esas reformas los docentes estn siendo
capacitados porque el trabajo por proyectos para desarrollar las competencias (nuevo enfoque
educativo) requiere la modificacin de los esquemas con los que ellos fueron enseados a
ensear.
Segn este nuevo enfoque el alumno es el constructor de su propio conocimiento y el maestro se
ha convertido en el facilitador o gua del educando. Debe estar capacitado no solo en poseer
conocimientos sino en ser capaz de trasladarlos a la cotidianeidad del alumno.
En Mxico, cuatro de cada 10 personas mayores de 15 aos estn en situacin de rezago
educativo, es decir: No concluyeron estudios de educacin bsica o no saben leer ni escribir
(Analfabetas) No terminaron la secundaria y esa situacin los hace enfrentarse en condiciones de
desventaja en el mercado laboral, con ingresos promedios de entre seis y ocho pesos por hora
laborada, Una persona que alcanza estudios universitarios logra ingresos de 56 pesos la hora,
segn estimaciones de la Secretara de Educacin Pblica.
El que no sepan leer y escribir o que no hayan terminado la primaria o la secundaria significa que
enfrentan mayores posibilidades de estar desempleados, recibir bajos salarios o trabajar sin
prestaciones, aunado a esto, carecen de conocimientos mnimos para procurarse formas de vida
saludables.
La educacin en Mxico ha visto grandes cambios en las ltimas dcadas, a pesar de la notable
diferencia en las distintas regiones del pas; durante el ao 2005, el nivel de educacin primaria en
Mxico estaba muy cerca de lograr la universalizacin con una tasa neta de matriculacin de los
nios de 6 a 11 aos de un 99,4%. En los ltimos sesenta aos el porcentaje de asistencia a las
escuelas en nios de entre 6 y 14 aos ha crecido considerablemente, en el ao 1950 dicho
porcentaje era del 38%, mientras que en 2005 se estima por encima del 90%.El reto de lograr una
educacin inclusiva y de calidad supone tambin la consideracin de aquellos factores que tienen
que ver con la creacin de un clima de tolerancia y respeto en el mbito escolar, el combate a todo
tipo de discriminacin, el establecimiento de canales de participacin, sobre todo para los
adolescentes, as como de mecanismos efectivos de participacin de los nios, nias y
adolescentes en las cuestiones escolares que les afectan