TERAPIA DE CRISTO

Uma Conversa Franca Sobre os

Milagres de Jesus

























































Ttulo: Uma conversa franca sobre os milagres de Jesus
Autor: Andr Luiz Santana Souza
Capa: Lucas Lima
Diagramao: Rafael Leal Carvalho
Reviso:
Pr-Impresso: Parking Grfico
Impresso e acabamento:

1 Edio: Outubro 2012



AGRADECIMENTOS

Quero agradecer a Jesus pelo tratamento que Ele tem dado a minha alma, so
consultas que Ele pagou com o prprio sangue. Fez isso no meu lugar. Agradeo
aos meus pais que sempre me incentivaram a confiar em Jesus e que desejo tanto
honr-los ao longo da minha vida. Ao meu irmo e pai na f, Pastor Jayme Souza
Filho que sempre alegrou-se com as minhas alegrias. A minha esposa Danielle Aline
que sempre me sugeriu e marcou duro para que eu escrevesse um livro, uma
grande companheira. Ao meu amigo Reginaldo Carvalho com quem converso j h
alguns anos sobre o projeto desse livro, ao Pastor Rangel Jr que no me deixou
desanimar na trajetria desse trabalho e uma referncia para mim de conhecimento
bblico, e com ele conversei sobre o contedo desse trabalho por muitas vezes. Ao
Lucas Lima e Rafael Cavalho que fizeram a capa e diagramao do livro
respectivamente: vocs so respostas de Deus s minhas oraes. Ao meu cunhado
Leonardo Gonalves com quem adoro conversar! Ao meu Pastor Presidente Hudson
Silva, do qual sou com muito orgulho co-pastor na Sede Mundial da Catedral da
Esperana em Lisboa. Ao meu professor Marcos Vincius que no me deixa parar de
estudar! Aos amigos e irmos em Cristo, que diariamente leem o que eu escrevo e me
do palavras de nimo e carinho para continuar. E no posso esquecer das minhas
filhas to queridas que inspiram-me sempre. Ana Alice e Mariana Filipa amo vocs.






































































NDICE

Capitulo 1 - gua, vinho e sabor....................................................................... Pg. 11
Captulo 2 - Confiar e Partir.............................................................................. Pg. 17
Captulo 3 -O tanque de betesda e o culto ao disfarce...................................... Pg. 21
Captulo 4 - Deixaram tudo e o seguiram........................................................ Pg. 25
Captulo 5 - Que Palavra esta?...................................................................... Pg. 29
Captulo 6 - Os ntimos tambm adoecem....................................................... Pg. 31
Captulo 7 - Onde o milagre espetculo Jesus no opera.............................. Pg. 35
Captulo 8 -A me de todas as bnos............................................................ Pg. 37
Captulo 9 - Mos para o trabalho.................................................................... Pg. 41
Captulo 10 -Uma F maior que a religio....................................................... Pg. 43
Captulo 11 Os "cortejos" em torno do Mestre............................................. Pg. 47
Captulo 12 -Os frutos de Jesus......................................................................... Pg. 51
Captulo 13 -Tempestades acontecem no caminho............................................ Pg. 53
Captulo 14 -Uma legio de pequenas coisas.................................................... Pg. 57
Captulo 15 -Tocando o corao do Mestre....................................................... Pg. 61
Captulo 16 - O povo ri e chora. Ele restitui a vida......................................... Pg. 63
Captulo 17 - Curados da cegueira, porm TAGARELAS............................... Pg. 67
Captulo 18 - O mundo nunca viu nada igual................................................... Pg. 69
Captulo 19 - Mandem o povo assentar-se....................................................... Pg. 71
Captulo 20 -Uma caminhada acima das circunstncias.................................. Pg. 75
Captulo 21 - Um dilogo que liberta............................................................... Pg. 79
Captulo 22 - Ele faz tudo muito bem.............................................................. Pg. 81
Captulo 23 -Coma at se fartar!...................................................................... Pg. 83
Captulo 24 - Fora do povoado......................................................................... Pg. 85
Captulo 25 - Entregando de volta ao Pai.......................................................... Pg. 87
Captulo 26 - Proviso acima de ideologias...................................................... Pg. 89
Captulo 27 - Religio, Culpa e a Obra de Deus............................................... Pg. 91
Captulo 28 - O sbado da hipocrisia................................................................ Pg. 93
Captulo 29 - Todo dia dia de cura nessa Terapia.......................................... Pg. 95
Captulo 30 - Onde o colocaram?..................................................................... Pg. 97
Captulo 31 - Humanidade: Capital da Ingratido........................................... Pg. 101
Captulo 32 - Jesus e Jeric............................................................................. Pg. 105
Captulo 33 - Do que Jesus tem fome?............................................................ Pg. 107
Captulo 34 - Restaurando a capacidade de ouvir........................................... Pg. 109
Captulo 35 - O lado direito da pesca.............................................................. Pg. 111
Captulo 36 - Ver Jesus como Ele ................................................................ Pg. 115
Bibliografia........................................................................................................ Pg. 119
Sobre o Autor..................................................................................................... Pg. 120























APRESENTAO


Esse o meu primeiro livro, tremenda responsabilidade! Se eu falhar voc vai dizer
que no levo jeito para tal coisa, se eu acertar voc pode se acostumar mal e eu no
conseguir repetir o feito? Bom, isso no importa, quero que voc saiba que esse livro
tem um objetivo: levar o leitor a perceber a pedagogia de Cristo atravs dos seus
milagres e a cura interior que Ele promove na vida daquele que se rende a essa
terapia. Peo que no atente para como escrevo, mas observe o que escrevo. Na
verdade no bem um livro, uma conversa franca. Numa conversa no dizemos
tudo, dizemos o que julgamos importante naquele momento. Isso significa dizer que
se voc gostar, poderemos conversar outras vezes, no precisamos falar sobre tudo de
uma s vez.
O ttulo do livro homnimo ao blog em que escrevo artigos devocionais. Terapia
de Cristo no o nome de uma igreja ou movimento, uma viso, uma forma de
entendimento do Evangelho. para quem quer tratamento da alma Nele.
Creio que o Evangelho tratamento, cura interior diria e no simplesmente palco
de milagres. Existe um Jesus para alm dos milagres, existe mais em Jesus do que
sinais e prodgios. Na verdade quem ficou com Ele apenas pelos sinais, abandonou-o
no momento da crucificao, j quem aprendeu com sua pedagogia, fez da Cruz,
SALVAO.
Os milagres de Jesus conforme esto descritos na Palavra, foram citados ao longo
do livro numa verso moderna, para facilitar a leitura daqueles que esto menos
familiarizados com as Escrituras. No um livro para telogos e apologistas, mas,
para quem quiser meditar e ser curado percebendo os princpios revelados no interior
de cada milagre. tambm uma forma de fazer voc ler os milagres todos juntos e
perceber por si mesmo se h ou no tal Terapia.
Para entender o livro simples: leia em cada captulo a citao bblica em que os
milagres esto contidos e depois encare os subttulos como "pistas" para
aprofundarmos nossa conscincia no evangelho, buscando ir alm do "milagres", e
alm das "margens" que j conhecemos. Por fim busque experimentar os princpios,
as lies, e aproveite ao final de cada captulo para fazer uma orao. A melhor
orao que fazemos aquela que fazemos com sinceridade e dentro daquilo que Deus
falou, dentro dos princpios que Ele traou. Tente pedir ao meu pai alguma coisa
enquanto ele esteja a ver o Noticirio? So princpios dele, quem compreender ter
melhores respostas do que aqueles que ignorarem. As vezes que ignorei, no valeram
a pena! Rs

A base para compreenso do contedo do livro est nas prprias citaes bblicas
dos milagres. Voc pode optar por ler como quiser, do incio ao fim, pode escolher o
milagre sobre o qual deseja meditar com mais profundidade, pode l-lo como uma
leitura devocional. Voc quem sabe! O mais importante fazer dessa leitura uma
forma de maior aproximao com Jesus, alis, acho que qualquer leitura que no me
aproxime do Mestre de alguma maneira, infrutfera.
Voc vai sentir falta de muitas coisas que talvez esteja acostumado a ouvir. No
estranhe! mesmo para ser assim. No sou telogo, nem tampouco religioso. Sou
apenas gente, tentando aproximar-me de Jesus, para ser mais humano, ainda que
menos dessa terra, estar preparado para volta de Jesus. Sem contudo ignorar que,
enquanto vivermos nesse mundo, temos o dever de fazer desse lugar o melhor lugar
que existe. O que voc achar que est faltando, a poro que certamente Deus ir
revelar a voc, anele por uma experincia pessoal com Ele, o que voc no gostar,
no ligue, em caso de dvidas, o Autor da Vida responder a voc melhor do que eu.
No quero que voc goste de mim ou do livro, mas de Jesus. Lembre-se a todo
momento de que eu no estou a falar para intelectuais, mas sim para quem tem sede
de Jesus.
Convido voc a mergulhar comigo pelos milagres de Jesus, no estou chamando
voc de "doido", mas preciso concordar que todos estamos em tratamento. Vamos
l, vamos juntos, h um tesouro inesgotvel vista, espero que voc seja to tocado
como eu fui, durante todo tempo em que escrevi este livro, lembre-se, quero apenas
conversar com voc sobre os milagres. Como Ele atravs do Seu Esprito tem falado
comigo. No escrevi o que penso, escrevi o que compreendi depois de perceber que
Ele maior do que eu, no como eu imaginava, muito melhor.
Vale a pena refletir nas palavras do Mestre. No podia deixar de compartilhar com
voc. No me deixe falando sozinho!


Andr Luiz
Lisboa,15/09/2012













CAPTULO 1

gua, vinho e sabor

No terceiro dia houve um casamento em Can da Galilia. A me de J esus estava ali;
J esus e seus discpulos tambm haviam sido convidados para o casamento.
Tendo acabado o vinho, a me de J esus lhe disse: "Eles no tm mais vinho".
Respondeu J esus: "Que temos ns em comum, mulher? A minha hora ainda no
chegou".
Sua me disse aos serviais: "Faam tudo o que ele lhes mandar".
Ali perto havia seis potes de pedra, do tipo usado pelos judeus para as purificaes
cerimoniais; em cada pote cabia entre oitenta a cento e vinte litros.
Disse J esus aos serviais: "Encham os potes com gua". E os encheram at borda.
Ento lhes disse: "Agora, levem um pouco do vinho ao encarregado da festa". Eles assim
o fizeram, e o encarregado da festa provou a gua que fora transformada em vinho, sem
saber de onde este viera, embora o soubessem os serviais que haviam tirado a gua.
Ento chamou o noivo e disse: "Todos servem primeiro o melhor vinho e, depois que os
convidados j beberam bastante, o vinho inferior servido; mas voc guardou o melhor
at agora".
Este sinal miraculoso, em Can da Galilia, foi o primeiro que J esus realizou. Revelou
assim a sua glria, e os seus discpulos creram nele.
J oo 2:1-11



O primeiro milagre de Jesus foi dar sabor a uma festa que j tinha perdido a graa.
No consigo resumir o que Jesus fez, apenas dizendo que ele providenciou bebida
para uma festa de casamento. Alis, no consigo ver Jesus descendo da Sua Glria s
para isso.
Para mim, o que Ele fez, foi demonstrar aquilo que Ele faz na vida do homem:
Muda a nossa vida da gua para o vinho!
Por vezes queremos entender os milagres de Jesus da maneira mais mstica possvel,
e com isso desprezamos que por trs de cada milagre, houve e h, um ensinamento,
parte de um tratamento que Ele deseja realizar em ns. Atravs de uma simples festa,
aprendemos mais sobre a pedagogia do Mestre, no apenas para uma festa, mas, para
toda vida. No podemos perder nenhum detalhe, quando se trata de Jesus, os detalhes
da narrativa no so meros detalhes, mas, lies essenciais.

Se prestarmos ateno na Bblia, como prestamos a um filme que nos parea
interessante, desfrutaremos de um banquete inigualvel. Ento "vamos nessa" que
estou faminto!


DEPENDNCIA

Era o incio de uma vida a dois, uma famlia estava sendo formada, e aps o milagre
ficaria a dica: sem Jesus vocs no chegam a lado nenhum. Foi iniciado o
"tratamento"! O casal viu que o "vinho melhor" o vinho da DEPENDNCIA de
Jesus.
Tenho dito a muita gente que sem Jesus no d para levar um casamento a frente. As
dificuldades de um casamento no se resumem em no ter vinho suficiente para uma
festa, essa talvez foi apenas a primeira delas. Se Jesus no estiver em nosso
casamento (ao longo dele), o que faremos quando em outros momentos faltar o
vinho? Por isso, Ele precisa estar presente sempre, nunca sabemos quando o vinho
vai faltar, por mais que busquemos planejar todas as coisas, convenhamos: sempre
surgem situaes que saltam ao nosso controle.
No meu casamento por exemplo, "embarquei" na indicao da minha irm mais
velha para a escolha do fotgrafo, que decepo! No posso culpar minha irm
(primognita) porque ela pode no gostar, mas com certeza, foi uma situao que saiu
do meu controle, dependi assim de algum que no podia dar as garantias que eu
precisava, se no fosse Jesus, acho que jamais perdoaria o fotgrafo! Rs
Alis, muito difcil indicar certos tipos de servio, nos sentimos culpados quando
indicamos algum que frustra a expectativa de quem nos pediu uma indicao,
confiando em ns. Mas se existe uma indicao a ser feita para um casal, no s na
festa, mas em todo o percurso conjugal : CHAME JESUS PARA O SEU
CASAMENTO.


GRAA

Acabando o "vinho" muitos casamentos acabam, o sonho desvanece, o povo faz
chacota, o corao se fecha, acabando o vinho, a esperana finda.
Acho que ningum faz planos para uma festa dar errado, ningum faria uma festa se
soubesse que ia acabar mal. Mas a lio que fica que uma festa sem Jesus no tem
GRAA.

Na nossa vida conjugal, dentro da nossa casa, onde congregamos, no podemos
deixar que acabe o vinho. O milagre vir sempre do Senhor medida que formos
dependentes Dele.
Por mais que queiramos nos tornar "independentes", e no precisarmos de ningum,
precisamos Dele, quem consegue viver se no for pelo flego que Ele nos d?
Um dia desses li algo que dizia que hoje em dia, as mulheres no buscam mais
casarem-se com homens bem sucedidos, mas sim, serem bem sucedidas e no
precisarem de ningum. Um absurdo! Parece que o ser humano no aprende. O que
sustenta um casamento no sermos bem sucedidos, no importa quem o seja. Pelo
contrrio, o "vinho" est acabando em muitos casamentos, porque o egosmo tem
levado o primeiro bem sucedido (homem ou mulher), a no tolerar mais o outro
cnjuge. Essa tentativa de independncia de Deus tem sido piv da falncia de muitas
famlias.


OBEDINCIA

Outro princpio da terapia de Cristo a OBEDINCIA, fazendo tudo o que Ele diz,
tudo d certo, uma vez que Ele no falha jamais. H um processo, um caminho a
seguir, no um "truque". Para vivermos experincias maravilhosas com Jesus,
precisamos atender ao que Ele nos instrui a fazer. Somos os maiores beneficiados
seguindo o princpio da obedincia. Antes que algum tente acabar com a nossa festa,
precisamos deixar Jesus ser o convidado principal dela. Jesus somente entra onde
convidado, mesmo sendo Deus, no impe a sua presena, um verdadeiro ato de
amor por ns. Quem quer entrar, mesmo sem ser convidado satans, que s existe
para tentar acabar com a nossa festa.
A obedincia algo que desde a mais tenra infncia nos livra de vrios problemas,
mas a grande verdade, que ningum gosta de obedecer, de certa forma vivemos uma
crise em que no sabemos a quem obedecer: um policial corrupto? Um poltico
safado? Um pai que agride a esposa? Uma verdadeira crise de referncia. A quem
seguir? Esse livro uma tentativa de motiv-lo a acreditar em Jesus e aprender
atravs da maneira como Ele operou os seus milagres, aprender Dele e com Ele.


OS POTES

Os potes, em outras tradues, as talhas, somos ns, que devemos permitir que Ele
nos encha para ento sermos transformados. Aps o milagre, aqueles que encheram
os potes sabiam de onde vinha o milagre, assim, aqueles que servem a Cristo sabem o
endereo do milagre, conhecem o segredo da transformao.
Os potes com gua eram para purificao dos judeus, a gua feita em vinho purifica
a nossa alma, a dos judeus era apenas um trao na cultura deles, enquanto que a de
Jesus limpa todo aquele que Nele crer. O objetivo da Palavra de Deus nunca foi o de
enaltecer uma cultura, em detrimento de outras, mas, valer-se da cultura de Israel,
para que dela possamos extrair lies. As referncias culturais so apenas sombras da
luz que Ele quer fazer brilhar em ns.
Os potes aps o milagre continuaram sendo potes, o milagre aconteceu no contedo
do pote, assim tambm foi conosco, no deixamos de ser humanos e nem passamos a
ser melhores que as outras pessoas ao decidirmos seguir Jesus, mas o que habita em
ns, mudou a nossa vida, dando um rico sabor.
A festa que Jesus promove abundante! O vinho que chegou a faltar, passou a
superabundar. Os "potes" eram os mesmos, mas o contedo, um verdadeiro milagre.
As vezes achamos que mudar de emprego, de cidade ou at mesmo de cnjuge ir
resolver o nosso problema de falta de "vinho", de alegria, contudo, o que precisa ser
mudado o contedo do "pote".
Quando estamos motivados, um simples trabalho transforma-se numa grande
oportunidade, um casamento difcil se torna em uma slida famlia, uma funo
"banal" na congregao, um slido ministrio.


COMPROMISSO

Quando se fala em COMPROMISSO muita gente foge, por certo, temendo que o
"vinho" acabe, que aquela euforia inicial v embora, entretanto, aqueles que esto em
Jesus, entendem que o vinho que Ele transforma a partir da gua, o melhor e em
todo o tempo. No adianta por gua no vinho, no adianta tentar continuar a "festa"
como se nada estivesse acontecendo. S h uma maneira: Fazendo tudo quanto Ele
nos disser.
Somos carentes do "vinho" de Jesus, sem Ele a festa da nossa vida pode at
comear bem, mas no tem chances de terminar com sucesso.


UM VINHO QUE CURA O CORAO

O vinho que Ele transforma, cura a nossa alma, conforme provamos, vamos ficando
curados de ns mesmos, vamos aprendendo com Ele, vamos transformando
adversidades em possibilidades, problemas em oportunidades. Esse vinho vai nos
dando mais intimidade com Jesus, ao tomarmos Dele, queremos saber de onde vem,
quem o fez, corremos para provamos mais, faz-nos ver as coisas de maneira
diferente, no tira os nossos ps do cho, mas tira o nosso corao desse mundo
apenas material, ao provar dele o sabor da vida muda, queremos compartilhar com
todos, queremos que todos provem. Qualquer palavra insuficiente para descrev-lo
s vindo a Ele e provando Dele.
O vinho que Jesus nos oferece bom do incio ao fim. Na vida, assim como nesse
casamento at Jesus entrar na histria dele, o princpio era colocar o vinho de
qualidade superior e depois o inferior, contudo, o vinho que Ele nos d no assim.
Sem Jesus, o pecado nos leva a viver emoes iniciais que depois no acabam bem.
Como exemplo, voc j viu algum adulterar e depois no arrepender-se? Ao
princpio todos contam vantagens, mas depois todos passam a saber, no mais pelo
que ouvem, mas pelo que veem, as fatdicas consequncias.








POR QU NUM CASAMENTO?

Jesus no veio para ser um milagreiro, Ele veio com um propsito de lanar as bases
para um Igreja que a sua noiva, algum com quem Ele vai "casar".
No tempo bblico, diferentemente de ns ocidentais, o noivo era o centro das
atenes, embora a noiva fosse muito adornada e tivesse vestimentas especiais. No
enlace entre Jesus e a Igreja, Jesus o centro das atenes, Ele deu a vida pela Igreja,
comprou-a com seu sangue.
A noiva tinha responsabilidades at o casamento, ter uma vida santa e com
dedicao diria ao noivo, eram imprescindveis para o dia em que o noivo a
receberia, consumando a unio. A cerimnia de casamento no acontecia da noite
para o dia, havia um preparo de meses por parte da noiva, era um momento
aguardado com expectativa e preparo, nunca como uma surpresa (embora a chegada
do noivo no pudesse ser precisa). A chegada do noivo era precedida por
mensageiros, assim como no casamento judaico o mundo est sendo avisado sobre
este casamento, ningum poder dizer que no sabia.
A Noiva de Cristo, tem expectativas, e prepara-se para este dia.
A falta do vinho na festa inviabilizava vrias ocasies formais em que noivos tinham
que tomar vinho como na chamada "taa de aceitao" ocasio em que era selada a
cerimnia. Bem, mas lembre-se que esse livro no sobre costumes judaicos,
estamos apenas contextualizando, nosso foco a terapia de Cristo atravs de seus
milagres.


FAA ESTA ORAO

Senhor, sejas sempre o convidado principal da minha vida, ensina-me o caminho a
seguir, enche-me com Tua Palavra a cada dia, para que eu posso provar do teu poder,
d-me do teu vinho que tanto alegra e que traz sabor a minha vida, prepara-me para
aquele grande dia de banquete celestial. Que eu possa confiar em Ti, obedecendo as
Tuas instrues, que nelas eu alcance a vitria em cada batalha da vida. Que eu seja
parte integrante da Noiva de Cristo, que com Ele viver na Glria eternamente.
Amm.





































CAPTULO 2

Confiar e Partir

Mais uma vez, ele visitou Can da Galilia, onde tinha transformado gua em vinho. E
havia ali um oficial do rei, cujo filho estava doente em Cafarnaum.
Quando ele ouviu falar que J esus tinha chegado Galilia, vindo da J udia, procurou-o
e suplicou-lhe que fosse curar seu filho, que estava beira da morte.
Disse-lhe J esus: "Se vocs no virem sinais e maravilhas, nunca crero".
O oficial do rei disse: "Senhor, vem, antes que o meu filho morra".
J esus respondeu: "Pode ir. O seu filho continuar vivo". O homem confiou na palavra de
J esus e partiu.
Estando ele ainda a caminho, seus servos vieram ao seu encontro com notcias de que o
menino estava vivo.
Quando perguntou a que horas o seu filho tinha melhorado, eles lhe disseram: "A febre o
deixou ontem, uma hora da tarde".
Ento o pai percebeu que aquela fora exatamente a hora em que J esus lhe dissera: "O
seu filho continuar vivo". Assim, creram ele e todos os de sua casa.
Esse foi o segundo sinal miraculoso que J esus realizou, depois que veio da J udia para a
Galilia.

J oo 4:46-54


TRANSFORMAR VIDAS

Jesus est conosco sempre, na alegria e na doena, como se diz nos casamentos.
Jesus no queria ficar famoso por alegrar uma festa, mas por transformar vidas,
muito embora, a f em muitos, estivesse concentrada em sinais e maravilhas. A festa
de casamento j tinha acabado, mas aquele que transformou a gua em vinho estava
s comeando seu ministrio.
O que existe em comum entre algum que transforma gua em vinho e logo a seguir
cura o filho de um oficial? Amor pelas nossas vidas. A Bblia descreve diversos
milagres e maneiras de oper-los distintas, entretanto, a espinha dorsal da Terapia
de Cristo o Seu amor por ns.




CONFIANA

Jesus no fez de nenhum dos seus milagres, shows de sensacionalismo, histeria e
holofotes, a chave desse milagre foi um princpio chamado CONFIANA. Sem
confiar em Deus, ningum pode ser tratado por Ele, fazendo exigncias infantis e
descabveis, no h tratamento. Sem entrega, ningum desfruta com xito da terapia
de cristo. Enquanto muitos fazem dos "milagres" palcos para venderem a f, atrair
pessoas mercadejando valores eternos, Jesus fez dos seus milagres pedagogia, dos
sinais manifestos, oportunidade de tratamento para nossa alma.
Embora seja uma palavra semanticamente conhecida, essa confiana tem que ser
"pra valer", a terapia inclui, no ser uma confiana de palavras, precisa ser uma
confiana capaz de confiar e partir.
Cada vez mais somos levados a no confiar em ningum, o problema que nem
sempre entendemos que o propsito de Deus, que confiemos Nele, e somente Nele.
Em quem mais esse oficial poderia confiar? Basta olharmos para ns mesmos e
tambm chegaremos a concluso, que para muitas coisas s podemos contar com Ele.
Normalmente, confiamos em quem conhecemos. Passamos a conhecer algum
quando caminhamos um tempo com essa pessoa, quando passamos situaes ao lado
desta pessoa, at que migramos, do status de simples desconhecido, para ento
algum em quem confiamos. O processo criterioso, no como aceitar solicitaes
de amizade em redes sociais. Confiar envolve uma entrega que quando se trata de
Jesus, s conseguimos fazer pela F. A F acrescida no corao daqueles que
caminham com o Senhor, que creem no Seu poder, que ouvem a sua palavra repleta
de instrues. Se o oficial ficasse "desconfiado" perderia a chance de ser
profundamente abenoado. No confiamos com facilidade nas pessoas, pois temos
muitos motivos autnticos para agir assim, mas quando se trata de Jesus, s desconfia
Dele quem no o conhece ou no quer conhec-lo.
A vida est repleta de situaes em que ningum pode nos ajudar, os milagres de
Jesus nos ensinam a depositar nele a confiana que no podemos ter em mais
ningum.
Quem cr, assim que ouve, desfruta de uma vida muito melhor do que aquele que
desconfia de Deus at o ltimo momento e s a, "d o brao a torcer". Parece um
irmo meu, que foi jantar com os colegas do trabalho e sem saber que o jantar seria
pago pela firma, ponderou se refastelar, pois tinha pouco dinheiro. Sofreu durante
todo o martirizante jantar, quando por fim descobriu que era tudo de graa, ficou
arrependido, "rindo" para no chorar.
O segredo confiar e "partir".



FAA ESTA ORAO

Senhor, d-me f para confiar e partir, crer nas tuas palavras e seguir pela f crendo na
vitria decretada pela Tua boca. Que eu no venha crer em Ti, somente ao ver milagres e
sinais, mas venha conhecer-te mais e mais, e minha confiana seja confirmada com atitudes.
Quando disseres: Podes ir, que eu possa ir sem olhar para trs, sem duvidar, ao ouvir tua
voz eu possa confiar e partir.
Amm.













































CAPTULO 3

O tanque de betesda e o culto ao disfarce

Algum tempo depois, J esus subiu a J erusalm para uma festa dos judeus.
H em J erusalm, perto da porta das Ovelhas, um tanque que, em aramaico, chamado
Betesda, tendo cinco entradas em volta.
Ali costumava ficar grande nmero de pessoas doentes e invlidas: cegos, mancos e
paralticos. Eles esperavam um movimento nas guas.
De vez em quando descia um anjo do Senhor e agitava as guas. O primeiro que entrasse
no tanque, depois de agitada as guas, era curado de qualquer doena que tivesse.
Um dos que estavam ali era paraltico fazia trinta e oito anos.
Quando o viu deitado e soube que ele vivia naquele estado durante tanto tempo, J esus lhe
perguntou: "Voc quer ser curado? "
Disse o paraltico: "Senhor, no tenho ningum que me ajude a entrar no tanque quando
a gua agitada. Enquanto estou tentando entrar, outro chega antes de mim".
Ento J esus lhe disse: "Levante-se! Pegue a sua maca e ande".
I mediatamente o homem ficou curado, pegou a maca e comeou a andar. I sso aconteceu
num sbado,

J oo 5:1-9


INDO DIRETO AO PONTO

Jesus no "jogava conversa fora", ia sempre direto ao ponto principal da vida das
pessoas. Embora fizesse perguntas aparentemente bvias, eram necessrias para que
os doentes fossem curados. Ele no obrigava ningum a ser curado, apenas mostrava-
se disponvel para operar, em quem quer que fosse e no que fosse preciso.
Jesus apenas perguntou se o enfermo queria ficar so, entretanto, o enfermo no
cessou de dar inmeras explicaes. Uma simples pergunta, porm feita a algum que
ainda no sabia que podia ficar curado.
Jesus hoje est perguntando ao drogado, ao mentiroso, ao adltero, ao corrupto, ao
soberbo, ao descontrolado, ao covarde, ao preguioso, ao injusto, enfim, a todos ns
nas nossas fraquezas: Queres ficar so?
A vida de muita gente no uma resposta direta, de quem deseja ficar curado.
Muitos vivem um disfarce e tentam no mximo melhorar a qualidade desse disfarce
ao longo da vida. Parece que a grande aventura, no a cura, mas um culto ao
disfarce. Vivem escondendo a ferida, dando muitas explicaes, cuspindo amargura e
dizendo: Peo perdo, estou doente!
O ser humano coloca a culpa em tudo e em todos, como desculpa para no mudar,
no entendendo que o nosso milagre no vem de homens, mas do Filho do Homem,
que nasceu para promover a redeno, sendo portanto, filho da necessidade
humana.
Estamos sempre a nos comparar com os outros, contudo, desprezamos que na
verdade, a nossa vez no atrapalha a vez de ningum, e nem o contrrio acontece.
Somos seres nicos aos olhos de Deus, a nossa hora s nossa, e pode ser agora!


O NOME DELE : SEMPRE, E NUNCA TALVEZ

No mundo a festa para poucos, s alguns so convidados ou contemplados. Com
Jesus, a cura para todo aquele que aceita ser tratado. No mundo a chance de vitria
de vez em quando, no certeza, "sorte" dizem eles.
O nosso milagre no est na gua parada que s vezes agitada. O sobrenatural
est em Jesus que a fonte das guas vivas. As guas Dele, nos renovam porque so
sempre novas como a gua de uma fonte. Enquanto o homem envelhece, esquece,
protela, mente, promete e no cumpre, Ele eterno.
O tratamento gratuito, ou melhor, carssimo mas as consultas j esto pagas.
Quem pagou, pagou to caro que teve que dar a prpria vida, porm com uma
garantia: para quem quiser e no apenas para alguns.


LEVANTAR CONOSCO

Mas qual a nossa parte nesse processo de cura? O que nos cabe nessa Terapia
de Cristo?
Levantar. No podemos ficar na mesma posio e com as mesmas atitudes, temos
que andar, na caminhada do dia a dia que vamos sendo transformados pelo
Evangelho, no h mgica e nem feitios no processo. Precisamos carregar o nosso
leito, a nossa cama que antes, era smbolo de vergonha, passa agora a ser testemunho
de cura, o oprbrio torna-se trofu. O ex-doente agora compartilha com os doentes
que Ele cura. por isso que escrevo, a dvida a pagar, de quem escapou do leito a
gratido de tornar-me filho do sobrenatural. Assim devemos levar a nossa vida,
carregando a cama, e andando sem disfarce.



FAA ESTA ORAO

Senhor eu quero ficar so, no quero viver disfarado, quero tomar uma atitude j.
Quero mergulhar em tuas guas, no quero ficar parado. Quero ser livre dos meus
complexos. Quero me ver livre de toda e qualquer mscara. Quero vencer, sendo
apenas quem queres que eu seja.
Amm.





















































CAPTULO 4

Deixaram tudo e o seguiram!


Certo dia J esus estava perto do lago de Genesar, e uma multido o comprimia de todos
os lados para ouvir a palavra de Deus.
Viu beira do lago dois barcos, deixados ali pelos pescadores, que estavam lavando as
suas redes.
Entrou num dos barcos, o que pertencia a Simo, e pediu-lhe que o afastasse um pouco
da praia. Ento sentou-se, e do barco ensinava o povo.
Tendo acabado de falar, disse a Simo: "V para onde as guas so mais fundas", e a
todos: "Lancem as redes para a pesca".
Simo respondeu: "Mestre, esforamo-nos a noite inteira e no pegamos nada. Mas,
porque s tu quem est dizendo isto, vou lanar as redes".
Quando o fizeram, pegaram tal quantidade de peixe que as redes comearam a rasgar-se.
Ento fizeram sinais a seus companheiros no outro barco, para que viessem ajud-lo; e
eles vieram e encheram ambos os barcos, a ponto de quase comearem a afundar.
Quando Simo Pedro viu isso, prostrou-se aos ps de J esus e disse: "Afasta-te de mim,
Senhor, porque sou um homem pecador! "
Pois ele e todos os seus companheiros estavam perplexos com a pesca que haviam feito,
como tambm Tiago e J oo, os filhos de Zebedeu, scios de Simo. Ento J esus disse a
Simo: "No tenha medo; de agora em diante voc ser pescador de homens".
Eles ento arrastaram seus barcos para a praia, deixaram tudo e o seguiram.

Lucas 5:1-11


SEDE DA PALAVRA DE DEUS

Um dos motivos que me levaram a desejar escrever este livro foi a convico de que
existe uma sede pela Palavra de Deus vinda de todos os lados. Talvez nem sempre
essa sede seja bvia nas pessoas, as vezes est no interior e somente sensvel,
tomando-se por base outras categorias de anlise. Por exemplo, posso pensar no
quanto todos ns gostamos de msica. Ningum duvida do carter divino da msica,
de como ela transcendente, do quanto ela inspira-nos. Sendo assim existe uma sede
por se ouvir boas canes. A natureza um outro exemplo, o ser humano entendiado
com a vida nas grandes cidades, corre assim que pode, para uma temporada no
campo. Resumindo, o ser humano procura Deus por todos os lados, ainda que no o
chame pelo Seu nome. O ser humano manifesta o interesse pela Palavra, buscando
muita das vezes algo que seja resultante da Palavra de Deus, como j citamos:
msica, natureza e etc... No perceptvel ao carnal, a razo no pode perscrutar, mas
procuramos Jesus em tudo o que vemos. Essa a sede da alma humana. A criao e
suas criaturas anelam pelo criador.


LAVANDO AS REDES

Na Terapia de Cristo fundamental "lavar as redes", ou seja, refletir, meditar, tirar
um tempo para pensar no que fizemos mal ou que poderamos ter feito melhor, para
nos resignarmos diante de Deus. Quando buscamos lavar as redes da nossa alma
Jesus vem visitar-nos, e nesse encontro de amor vem dizer-nos como devemos agir.
com as redes que apanhamos os peixes, os peixes esto l, mas, se as redes
estiverem furadas nada vamos apanhar. Percebendo a importncia das redes,
precisamos cuidar delas, zelar para que nada nos impea de apanhar o maior nmero
de peixes. Quando perdoamos algum, estamos lavando as redes, quando lemos a
Palavra de Deus, o entendimento da mesma faz-nos identificar o que precisa ser
mudado e pouco a pouco vamos criando maiores condies de apanharmos mais
peixes, de termos melhores resultados na vida. Essa a terapia de Cristo. Como est
o estado das tuas redes? Espero que ao ler este livreto, voc reflita!


UMA NOITE INTEIRA

Um tempo de trevas, um tempo difcil, uma experincia sem Jesus. Por mais que na
prtica Pedro fosse capaz de discernir o melhor momento para uma pesca (era um
pescador profissional), sem a direo do Senhor em nossa vida nenhuma vitria
certa, tudo escuro. S com a revelao Dele que descobrimos o que Ele tem para
ns, e fora Dele nada faz sentido. Caso voc no creia que assim como digo,
experimente ento passar uma vida inteira sem saber o que veio fazer aqui e logo vai
lembrar-se da frustrante noite de Pedro. Existem pessoas sobre as quais dizemos que
tem todas as chances de serem felizes contudo no conseguem. Por qu? O
importante que Ele seja o nosso "tudo", o importante que Ele esteja conosco,
sendo voz ativa, com mais influncia que o nosso prprio corao. Maior que a nossa
vontade de "pescar" deve ser a nossa vontade de esperar por Sua voz, por Seu
comando.





O BARCO

O barco foi um recurso muito usado por Jesus para ensinar ao povo. E at hoje um
recurso muito importante para a f crist: a congregao. Um espao onde ns nos
retiramos um pouco para aprender de Jesus, hoje atravs do seu Esprito.
No podemos ver a congregao como quem v o prdio onde as pessoas
congregam. O prdio um lugar humano que possibilita a congregao, nunca poder
ser mais do que isso. E nunca podemos ver a Igreja como algo imvel, mas algo que
sirva de retiro, o ponto chave l ouvirmos Jesus falar e falarmos com Jesus.
Muita gente quer "pular" fora do barco. Muita gente no quer nem saber do barco.
Mas, com toda certeza, todos ns queremos transpor as "ondas" do mar da vida.
Todos ns queremos alcanar novas margens, chegar a portos seguros. E Jesus nos
chama para o barco. No o barco que salva, mas aquele que est no barco. No
adianta estar no barco, se Ele no estiver l. Todavia, se ns ouvimos a Voz Dele no
barco, por qu abandon-lo? Ou, por qu no atender um convite Dele?
No barco encontramos todo tipo de gente, mas todos que l esto so convidados
Dele, ningum melhor do que ningum. Todos carentes do mesmo tratamento, alguns
somente ouvindo e no praticando, outros experimentando o melhor do barco que
estar com Ele. Uns preocupados em julgar os tripulantes da embarcao, enquanto
que outros esto atentos s instrues do Mestre.


PESCADOR DE HOMENS

Muita gente quer entrar numa pescaria de coisas e no pessoas. Muitos aderem com
facilidade a pescaria de ter coisas e no SER PESCADOR DE GENTE, amar
pessoas, relacionar-se com elas, querem em contrapartida, uma grande pescaria para
esbanjar em seus manjares diante de supostos inimigos.
O objetivo do Evangelho de Jesus nos tornar capazes de amar, de perdoar, de
compartilhar experincias, vermos Jesus uns nos outros. A prtica da pesca envolve
sem dvida, pacincia e envolvimento com o que se est a fazer. Com pessoas no
diferente, s quando procuramos nos envolver e pacientemente gastar tempo e
carinho que as "pescamos". A alegria daquele que feito pescador por Jesus
apanhar peixes chamados seres humanos, "apanharmos" a outros com a mesma
alegria com que fomos "apanhados", fazer com que no pare em ns a pescaria, mas
continue, at o Grande Dia. com esse ensejo que escrevo.




DEIXARAM TUDO E O SEGUIRAM

Quem se torna pescador de gente deixa tudo para trs e segue somente a Jesus.
Quando o homem se resume em bens materiais, torna-se frio, gelado. O que d vida
ao homem relacionar-se, amar, perdoar, compartilhar, trocar experincias,
vivncias. E tudo isso tendo como base, tudo o que Ele nos ensinou.
Quem passa a ser um "pescador de gente", j no mais, apenas mais um no meio da
multido. Ao seguirmos a Jesus, conquistamos um grande trofu que : descobrirmos
o que viemos fazer na Terra.




FAA ESTA ORAO

Ajuda-me a compreender a lio embutida em cada um dos teus milagres. Sacia a
minha sede da minha alma com a Tua Palavra. Ajuda-me a lavar o meu corao, o
meu interior. Fica comigo todo o tempo, ensina-me no barco, ajuda-me a olhar
somente para Ti, faz-me menos egosta, mais "pescador", menos materialista, mais
"pescador de gente".
Amm.


























CAPTULO 5

Que Palavra esta?!


Ento ele desceu a Cafarnaum, cidade da Galilia, e, no sbado, comeou a ensinar o
povo.
Todos ficavam maravilhados com o seu ensino, porque falava com autoridade.
Na sinagoga havia um homem possesso de um demnio, de um esprito imundo. Ele
gritou com toda a fora:
"Ah! que queres conosco, J esus de Nazar? Vieste para nos destruir? Sei quem tu s: o
Santo de Deus! "
J esus o repreendeu, e disse: "Cale-se e saia dele! " Ento o demnio jogou o homem no
cho diante de todos, e saiu dele sem o ferir.
Todos ficaram admirados, e diziam uns aos outros: "Que palavra esta? At aos espritos
imundos ele d ordens com autoridade e poder, e eles saem! "

Lucas 4:31-36


SUA AUTORIDADE

Enquanto vemos na televiso, para nossa tristeza, "pastores" gritando, para expulsar
demnios, entrevistando demnios, vemos Jesus apenas dizendo: Cala-te e saia dele.
Quando se tem autoridade, no preciso gritar ou ameaar algum para exerc-la,
isso ficou muito claro para quem via Jesus operar seus milagres. A Terapia de Cristo
no feita "no grito", no feita por imposio ou por espetculos de exorcismo,
antes forjada em ns, atravs de princpios que vo dando forma ao nosso carter,
moldando-o, como um vaso nas mos do oleiro.
Em nosso tempo, o segredo da autoridade de Jesus est em sermos semelhantes a
Ele, vivendo a vida que Ele viveu. Essa autoridade no dada ao homem atravs de
ttulos, mas podemos reconhec-la pelos frutos, assim como uma rvore. A macieira
tem "autoridade" para ser macieira porque provamos maas dela, do contrrio, no
seria assim denominada.
O demnio jogou o homem no cho, mas Jesus o levantou. O objetivo de Satans
derrubar as pessoas, destruir casamentos, frustrar sonhos, deprimir-nos. Mas Jesus
quem nos levanta, nos mantm de p, restaura casamentos, realiza sonhos, enche-nos
de esperana. Libertao portanto, nada se parece com um show macabro, o agir de
Deus em nosso favor, para que possamos ter uma nova vida com Jesus.


QUE PALAVRA ESTA?

O que liberta o homem no gritaria e nem exorcismo, mas a Palavra Dele. A nfase
dos milagres de Jesus a de promover a Palavra do Pai e no os portadores da
mesma. Quando os holofotes esto sobre "quem" supostamente os opera, a essncia
do milagre perdida. Quando passamos a conhec-lo melhor, aprendemos que ns
seres humanos, somos apenas instrumentos nas mos Dele. Jesus o Verbo, Ele a
Palavra Viva. Todos podem ser usados conforme lhe apraz. Lembre-se o importante
no o entregador da pizza, mas a pizza (gosto muito).




FAA ESTA ORAO

Na autoridade do Teu nome quero ser liberto de todo mal, que a Tua Palavra cure a
minha vida. Senhor Jesus, levanta-me do desnimo, levanta-me das confuses da
minha mente, levanta-me quando as palavras dos homens quiserem me derrubar,
ensina-me, porque o Teu ensino no como o dos homens, vazios e complicados.
Que as vozes que clamam contra a minha alma, calem-se diante da Tua doce voz.
Amm.


















CAPTULO 6

Os ntimos tambm adoecem

Logo que saram da sinagoga, foram com Tiago e J oo casa de Simo e Andr.
A sogra de Simo estava de cama, com febre, e falaram a respeito dela a J esus.
Ento ele se aproximou dela, tomou-a pela mo e ajudou-a a levantar-se. A febre a
deixou, e ela comeou a servi-los.

Marcos 1:29-31


SAINDO DA SINAGOGA

Ao sair do local de culto, de reunio, a terapia de Cristo continua. O melhor de
Cristo estar com Cristo em todo tempo. Ao sairmos da Igreja precisamos agir,
precisamos espalhar as sementes que recebemos enquanto congregamos. Muitos ao
sarem da Igreja vo "viver" a sua vida, entretanto, h um segredo revelado por trs
desse milagre: quando fazemos o bem ao prximo, estamos fazendo bem para ns
mesmos. De que nos valeria ter tudo e nos sentirmos inteis?


VISITAO E RELACIONAMENTO

Esse milagre tambm nos ensina que Jesus opera dentro da igreja, mas tambm
quando visitamos as pessoas, quando nos relacionamos com elas. Por isso, gosto
muito de visitar pessoas e tambm de ser visitado por elas. Somos edificados quando
visitamos algum que precise de uma "fora", crescemos quando trocamos
experincias com pessoas que aparentemente so diferentes de ns.
Jesus curou de diversas formas, poderia ter curado a sogra de Pedro apenas com
uma palavra, como no caso do passagem do centurio, mas quis mostrar o valor do
relacionamento. Por melhor que sejamos, precisamos nos relacionar com outras
pessoas.



OS NTIMOS DE JESUS TAMBM ADOECEM

importante percebermos que a famlia daquele que anuncia a Palavra, tambm
carente dos frutos dela. Tudo aquilo que ensinamos, primeiramente atende a nossa
famlia. De que adiantaria uma vida de f que no fosse bno para nossa casa? O
remdio que o mdico receita para seus pacientes, tambm resulta para os seus
familiares, de igual modo, o que pregamos, serve para ns mesmos e extensivo a
nossa famlia.


FEBRE CONSEQUNCIA, NO DOENA

Todos viram a febre, porm Jesus sabe sempre, porque estamos febris. As pessoas
conseguem ver que estamos a chorar, mas no sabem o real motivo das nossas
lgrimas; podem ver-nos abatidos, entretanto sem compreender que j h muito,
estvamos caminhando para aquele abatimento. O tratamento de Jesus no contra a
febre apenas, mas, principalmente incide sobre as origens dos nossos problemas.


SERVIO

Servimos a Jesus porque ele curou o nosso interior, no por uma convico
religiosa. Assim que a sogra de Pedro fora curada, ela passou do status de enferma
para grata, livre de um incmodo.
A febre indica que algo em nosso corpo no est bem. E quando a nossa alma
enferma, Jesus que pode nos curar. Quando estamos febris nos tornamos incapazes
de servir. Portanto, a terapia de Cristo em ns torna-se essencial, sem ela nos
sentimos inteis.
A possibilidade de compartilhar muito superior a vivermos somente para ns. Um
professor, no seria um mestre, se no tivesse alunos com quem pudesse compartilhar
seu conhecimento, um engenheiro no teria sucesso se no tivesse empreendimentos
para construir. O que dizer de um cantor que no cantasse? Assim a nossa vida,
Deus dota a cada um de ns com dons atravs dos quais Ele se expressa.


FEBRES DA VIDA

Jesus em ns, no quer ser como uma "febre" que d e passa. No uma moda, o
nico caminho at ao Pai. Febres vo da mesma forma que vem, nos deixam sem nos
ensinar como "servir". Quando somos curados pela Terapia de Cristo, servir uma
alegria! Uma honra, um prazer! Qualquer "moda" ou "febre" pode ser facilmente
identificada: no tratam nosso pecados mais ocultos, pelo contrrio, disfaram
"melhor" nossas manchas mais interiores. como olhar a prova do colega do lado,
podemos at acertar a questo, mas no deixamos de no saber como respond-la,
apenas enganamos os outros e ao fim de algum tempo, descobrimos que os maiores
enganados fomos ns mesmos.




FAA ESTA ORAO

Senhor que eu no me abale com as febres da vida, que eu possa servir-te em todo
tempo, dentro e fora da congregao. Ajuda-me a me relacionar com as pessoas de
maneira que possa cumprir o teu mandamento de amar ao meu prximo. Expressa-te
em mim, atravs dos dons que me deste.
Amm.






























































CAPTULO 7

Onde o milagre espetculo Jesus no
opera

Um leproso aproximou-se dele e suplicou-lhe de joelhos: "Se quiseres, podes purificar-
me! "
Cheio de compaixo, J esus estendeu a mo, tocou nele e disse: "Quero. Seja purificado!
"
I mediatamente a lepra o deixou, e ele foi purificado.
Em seguida J esus o despediu, com uma severa advertncia:
"Olhe, no conte isso a ningum. Mas v mostrar-se ao sacerdote e oferea pela sua
purificao os sacrifcios que Moiss ordenou, para que sirva de testemunho".
Ele, porm, saiu e comeou a tornar pblico o fato, espalhando a notcia. Por isso J esus
no podia mais entrar publicamente em nenhuma cidade, mas ficava fora, em lugares
solitrios. Todavia, assim mesmo vinha a ele gente de todas as partes.

Marcos 1:40-45


LEPRA

Essa horrvel doena, causada por um bacilo e caracteriza-se pela formao de
ndulos que se espelham, causando perda de sensibilidade e deformidade. Era uma
doena comum nos tempos de Jesus e considerada como uma "praga". Podemos
comparar a lepra ao pecado, pois o pecado deforma e tira a sensibilidade do homem
em relao as coisas de Deus. O pecado faz-nos indiferentes s consequncias dele,
assim como a lepra, vai matando-nos aos poucos, sem que percebamos. O que mais
se v por a : insensibilidade. Quase nada mais choca as pessoas, no se espera mais
nada de ningum, sendo normal o pior de cada um de ns, estampado em rostos,
escrito nas redes sociais, no trato com as pessoas. Fica difcil acreditar que estamos
rodeados de seres humanos, que diferente dos animais, tm a capacidade de empatia,
de se colocar no lugar dos outros. Faltando sensibilidade, o que sobra de ns? O que
ser de um mundo insensvel?

ELE QUER

Quem disse que Ele no quer? Ele sempre quer! No h lugar para a lepra e Jesus ao
mesmo tempo, no nosso corao. o que Ele mais quer, afinal, foi com esse
propsito que ele se esvaziou e fez-se servo de nossas dores e enfermidades. Desafio
qualquer um a apontar algum momento do ministrio de Jesus em que isso no foi a
sua prioridade, entretanto os religiosos da poca (como at hoje fazem) perseguindo-
o no o conheceram. Estou escrevendo para confirmar o quanto Ele quer curar, tudo o
que nos sucede, para nos tratar, plano de Deus para nossa cura.


RECONHECIMENTO DE AUTORIDADE

Jesus quer que o homem reconhea que Ele pode todas as coisas. S quem conhece
a Jesus com intimidade, sabe do que Ele capaz, isso porque, experimentamos e
podemos testemunhar dessa autoridade. No algo que conhecemos por imposio,
mas pelo seu infinito amor.


ONDE O MILAGRE ESPETCULO JESUS NO OPERA

Jesus no queria publicidade, ao longo de toda narrativa do ministrio de Jesus a
multido sempre o atrapalhou. Jesus no veio ao mundo para ser um superstar, veio
para purificar-nos atravs do derramamento do Seu sangue e pelos seus
ensinamentos. A notcia que Jesus deseja que seja espalhada que Ele salva. Ao no
conter-se, e ao sair contando para toda gente, ele estava "contaminando-se"
novamente. O milagre em nossa vida deve gerar envolvimento com ele, uma
caminhada com dia para comear, mas sem dia para terminar.
Jesus no aparece no espetculo, Jesus visita aquele que sinceramente e com
intimidade procura-o.




FAA ESTA ORAO

Senhor, que eu seja sensvel a Tua voz. Que o Senhor tenha toda autoridade sobre a
minha vida, e que o meu querer seja o Teu querer, que no procure Jesus apenas como
quem vai a um espetculo de algum artista, mas eu venha ter intimidade e
profundidade ao buscar a Tua face.
Amm.


CAPTULO 8

A me de todas as bnos

Vieram alguns homens trazendo um paraltico numa maca e tentaram faz-lo entrar na
casa, para coloc-lo diante de J esus.
No conseguindo fazer isso, por causa da multido, subiram ao terrao e o baixaram em
sua maca, atravs de uma abertura, at o meio da multido, bem em frente de J esus.
Vendo a f que eles tinham, J esus disse: "Homem, os seus pecados esto perdoados".
Os fariseus e os mestres da lei comearam a pensar: "Quem esse que blasfema? Quem
pode perdoar pecados, a no ser somente Deus? "
J esus, sabendo o que eles estavam pensando, perguntou: "Por que vocs esto pensando
assim?
Que mais fcil dizer: Os seus pecados esto perdoados, ou: Levante-se e ande?
Mas, para que vocs saibam que o Filho do homem tem na terra autoridade para perdoar
pecados" disse ao paraltico "eu lhe digo: levante-se, pegue a sua maca e v para
casa".
I mediatamente ele se levantou na frente deles, pegou a maca em que estivera deitado e foi
para casa louvando a Deus.
Todos ficaram atnitos e glorificavam a Deus, e, cheios de temor, diziam: "Hoje vimos
coisas extraordinrias! "

Lucas 5:18-26



ALGUNS HOMENS

O papel da Igreja e dos crentes da Igreja de Cristo na face da terra levar as pessoas
at Jesus. O que no pode ser confundido com simplesmente, levar as pessoas para
fazerem parte de uma multido. Mas ter certeza que as pessoas conheam Jesus e no
apenas o pastor local, Jesus, e no o grupo de louvor simplesmente e etc. No meio da
multido os verdadeiros milagres se perdem, perto de Jesus que se revelam.
Poucos sabem responder o que esto a fazer nesta terra, um bom caminho para a
resposta ajudarmos seja quem for, a encontrar-se com Jesus. Precisamos ser como
esses homens, estarmos unidos, pesaria muito se fosse apenas um a fazer o trabalho
que fora feito, dividido pelos quatro. Podemos ajudar as pessoas, podemos nos
"encontrar" enquanto ajudamos a outros. Geralmente aqueles que oferecem-se para
ajudarem as pessoas, so os que j foram ajudados. A Terapia de Cristo funciona
assim: quem mais perdoa quem foi mais perdoado.


TERRAO

E a multido sempre atrapalhando! S temos um encontro com Jesus, quando
ultrapassamos a medocre curiosidade da multido e descemos pelo terrao.
Nos tempos bblicos era o telhado, uma parte importante da casa. As pessoas usavam
os terraos para tratar de assuntos privados, eram tambm usados como local de retiro
e meditao, para uma adorao com mais privacidade.
Esse o "lugar do encontro" No como ir a um show, estar na presena de Jesus,
um lugar de meditao, de retiro espiritual de Terapia de Cristo em ns.
Temos coisas importantes a tratar em Jesus! No podemos ficar sem conhec-lo de
perto, no podemos ficar no meio de uma multido descomprometida, no podemos
restringir nossa expectativa em sinais.
Nada contra celebrar, mas h que se entender que o "ponto final", esse encontro,
o pice, o maior propsito a ser cumprido em ns. Estarmos perto de Jesus.


A ME DE TODAS AS BNOS

O perdo dos pecados a me de todas as bnos, a maior delas. A f que agrada
a Deus aquela que opera para a salvao. Quem deposita sua expectativa apenas em
milagres, perde o melhor dos "milagres".
Quando fazemos algo errado, quando falhamos no h nada to especial como
sermos perdoados, semelhante a quem tenha uma dvida, no sabe como pag-la at
receber a feliz notcia, de que fora perdoado.


LEVANTANDO E ANDANDO

No podemos ficar paralticos, precisamos andar com Ele e por onde Ele andou.
Jesus Deus! Os religiosos no quiseram entender isso, porque isso implicaria em
mudana de vida, transformao de comportamento, profundidade em vez de
superficialidade. Enxergar Deus como uma coisa distante, timo para quem no
quer ser tratado, porm, quando declaramos que Jesus Deus, percebemos que no
nada mais divino do que amar como Ele amou, caminhar por onde ele passou,
praticando o que Ele ensinou.
FAA ESTA ORAO

Que eu venha conduzir vidas a Cristo, que eu no despreze quem precisa de ajuda
para ento chegar at o Mestre. Que eu aceite o perdo de Cristo e nunca deixe de
perdoar.
Amm.


























































































CAPTULO 9

Mos para o trabalho

Noutra ocasio ele entrou na sinagoga, e estava ali um homem com uma das mos
atrofiada.
Alguns deles estavam procurando um motivo para acusar J esus; por isso o observavam
atentamente, para ver se ele iria cur-lo no sbado.
J esus disse ao homem da mo atrofiada: "Levante-se e venha para o meio".
Depois J esus lhes perguntou: "O que permitido fazer no sbado: o bem ou o mal, salvar
a vida ou matar? " Mas eles permaneceram em silncio.
I rado, olhou para os que estavam sua volta e, profundamente entristecido por causa dos
seus coraes endurecidos, disse ao homem: "Estenda a mo". Ele a estendeu, e ela foi
restaurada.

Marcos 3:1-5


MOS PARA TRABALHAR

Tem gente que no gosta de trabalhar e pede a Jesus um emprego melhor, entretanto,
Ele to bom, mas to bom, que faz um "milagre": Cura nossas mos para o
trabalho! Na Obra de Deus no h lugar para preguiosos, seja qual for nossa
limitao para o trabalho, Seu ensino e Seu poder, nos habilitam para o trabalho.
Essa uma rea sobre a qual, muitos de ns no queremos ser ministrados,
gostamos da "moleza", queremos que "caia" do cu, mas Ele sabe que se "casse" do
cu, jamais ficaramos curados. Somos curados, quando nos envolvemos com as
coisas, quando vencemos o medo de sermos tratados.
O mundo "atrofia" as pessoas, alega que somos incapazes para isso ou aquilo, acha
que somos um caso perdido, julga at mesmo quem tenta nos ajudar. Mas quando
Jesus fala, Ele silencia as pessoas. Ele tem resposta para tudo. Nele, at o que est
atrofiado se torna so. As mos que antes eram motivo de vergonha, passam a ser
mos para trabalhar, reconhecidas por aquilo que melhor podem fazer.



VEM PARA O MEIO

Isolamento no tratamento para ningum! Esse talvez um dos conselhos mais
prticos de Jesus. Quem quer escrever precisa se aproximar de pessoas que escrevem,
quem deseja dominar um idioma precisa exercit-lo preferencialmente na companhia
de nativos naquele idioma, quem quer aprender msica deve apreciar estar ao lado de
msicos ou ambientes em que a msica seja privilegiada. Quem quer trabalhar no
pode andar com gente que odeia trabalho. Esse o princpio que rege a vida daquele
que opta por congregar. Congregar o melhor caminho para crescermos com Deus,
estarmos ao lado de pessoas que tambm estejam buscando-o. No meio do povo h
muita gente que j foi restaurada com quem podemos trocar experincias, h aqueles
que esto a meio do processo, h aqueles que ainda no esto aceitando serem
tratados, mas mesmo assim a experincia de congregarmos nica e curadora. No
meio do povo de Deus, dvidas so dissipadas, abandonamos preconceitos medida
que passamos a conviver com todo tipo de pessoas, somos animados por aqueles que
experimentaram o poder de Deus e ento compartilham conosco suas experincias.


ESTENDER A MO

Estender a mo algo que compete a ns. Jesus poderia ter curado aquele homem
como quisesse, como j disse, os detalhes fazem toda a diferena na pedagogia do
Mestre. A gente sempre pensa em estender a mo como um ato de altrusmo, mas em
Jesus, a maior "ajuda" que podemos oferecer deixarmos Ele "trabalhar" em ns.
um gesto que exige confiana, eu no mostraria meus defeitos, minhas
"deformidades" a qualquer um. Com certeza aquele homem escondia aquela triste
realidade, porm esse conjunto de atitudes so indispensveis para a cura: Levantar,
vir para o meio e estender a mo. A parte mais difcil Jesus faz!




FAA ESTA ORAO

Senhor, que eu no me isole na tentativa de resolver os meus problemas, mas possa
estar junto aqueles que tm buscado a Tua face. Que no falte a mim a coragem de
estender a mo para receber a cura atravs do Teu Esprito Santo. Livra-me de ser um
inquisidor, que eu possa amar ao meu prximo e estender a minha mo em
solidariedade aos meus irmos em Cristo. Que as minhas mos sejam usadas para
fazer aquilo que til e que te agrade.
Amm.





CAPTULO 10

Uma F maior que a religio

Tendo terminado de dizer tudo isso ao povo, J esus entrou em Cafarnaum.
Ali estava doente, quase morte, o servo de um centurio, a quem seu senhor estimava
muito.
Ele ouviu falar de J esus e enviou-lhe alguns lderes religiosos dos judeus, pedindo-lhe
que fosse curar o seu servo.
Chegando-se a J esus, suplicaram-lhe com insistncia: "Este homem merece que lhe
faas isso,
porque ama a nossa nao e construiu a nossa sinagoga".
J esus foi com eles. J estava perto da casa quando o centurio mandou amigos dizerem a
J esus: "Senhor, no te incomodes, pois no mereo receber-te debaixo do meu teto.
Por isso, nem me considerei digno de ir ao teu encontro. Mas dize uma palavra, e o meu
servo ser curado.
Pois eu tambm sou homem sujeito a autoridade, e com soldados sob o meu comando.
Digo a um: V, e ele vai; e a outro: Venha, e ele vem. Digo a meu servo: Faa isto, e
ele faz".
Ao ouvir isso, J esus admirou-se dele e, voltando-se para a multido que o seguia, disse:
"Eu lhes digo que nem em I srael encontrei tamanha f".
Ento os homens que haviam sido enviados voltaram para casa e encontraram o servo
restabelecido.

Lucas 7:1-10


UMA PALAVRA APENAS

F em Jesus crer que uma palavra basta! s vezes almejamos a cura para nossa
alma, e demonstramos esse nosso desejo, como crianas mimadas que querem o "leite
no copo azul de ursinhos" e se no for daquela maneira, j no aceitamos e fazemos
birra. No tem coisa mais chata do que criana fazendo birra!
F em Jesus implica em sabermos a quem estamos dirigindo-nos, implica em
conhecermos quem Ele . aquela velha histria de falarmos com algum de
qualquer maneira e algum ao nosso lado, advertir-nos: "Voc est louco"? "Aquele
o patro"! "Voc est maluco? Ele autoridade mxima aqui"!
No podemos procurar Jesus, como quem procura mais uma alternativa. Sabendo
quem Ele , temos a certeza que basta apenas uma palavra. Se precisamos de um
milagre, no precisa ser do nosso jeito. No interessa como Ele faz, o que interessa
que Ele faz!
Quando Ele no faz, no porque no tem poder para fazer, porque Ele sabe o que
deve fazer. No nosso criado, e se realmente nos ama, no pode fazer tudo que eu
quero. Imagina se ns, fizssemos tudo o que o nossos filhos quisessem? Isso seria
amor, ou um ato de loucura?


ACATANDO ORDENS

O centurio sabia o que era acatar ordens e o que era dar ordens. Quando algum
no tem autoridade e quer exerc-la, esse algum questionado. Com aquela frase
tpica: Quem voc para mandar em mim?
Aquele homem, no s reconheceu quem era Jesus, como enxergou-se, reconheceu
quem ele era diante de Jesus. No nos diminui, sabermos quem somos. Pelo
contrrio, muitos de ns, nos julgando maior do que realmente somos, perdemos as
bnos do Senhor. O homem que julga-se grande pelo ttulo que tem, ou pela
autoridade que exera diante dos homens, no consegue perceber que existe uma
esfera espiritual que est sobre ns, que infinitamente superior que a nossa esfera
terrena. O maior na terra, ainda menor do que o menor do Reino de Deus.
Geralmente as pessoas no gostam de receber ordens, para ser franco, at mesmo
dar ordens complicado. No para qualquer pessoa mandar, e qualquer um de ns
temos alguma dificuldade em cumprir ordens. Entretanto, sendo para nosso benefcio,
qual seria a dificuldade em acat-las? No obedecer a Cristo vantagem para
algum?
Devemos obedecer a Cristo, porque Ele sabe o que melhor para ns, no apenas
por Ele ser Deus e ter poder sobre ns. No por medo, mas por sabermos quem Ele
. O fato de Jesus ser Deus, no faz Dele um carrasco. Mas bvio que melhor
servir, quem nos ama. No um fardo, descanso para nossa alma.


F FORA DA RELIGIO

Grande foi a admirao do Mestre quando deparou-se com a f em algum que no
era de Israel. Aqui fica um grande ensinamento: Religiosidade no sinnima de f!
Pelo contrrio, os religiosos em todo o tempo questionaram as aes de Jesus.
Os judeus julgavam que Jesus tivesse que atender aquele homem, por ser algum
importante, algum que "merecesse", os cuidados de Jesus. A religio quer arbitrar
sobre quem pode ou no, receber as bnos do Senhor, contudo, as bnos do
Senhor, no so para quem julga merec-las, mas para quem cr em Jesus de todo
corao. Graa, no mrito.
O que despertou admirao em Jesus, no foi por quem ele era, mas pela forma
como acreditava. Ttulos, posies, riqueza materiais, no "despertam" admirao em
Jesus, mas sim, a nossa f, quando mostra-se incondicional e pura. Ter f em Jesus,
no fazer parte da multido, no estar entre aqueles que esto ansiosos por sinais,
mas, reconhecer a soberania do Senhor sobre todas as coisas. Ele est acima de toda e
qualquer religio.
No adianta ter uma religio, cumprir uma srie de rituais, e no ter intimidade com
Jesus. No so sacrifcios que agradam Deus, mas f! Quem acredita, entrega-se,
rende-se, ama sem reservas, no questiona, no encerra a f numa gaveta, mas, de
todo corao cr, espera e confia.




FAA ESTA ORAO

Senhor, eu quero servir-te, sem reservas entregar-me a Ti, que com a minha f em
Jesus Cristo, seja louvado o Teu nome. Enche-me de f e esvazia-me de toda e
qualquer religio, que com os olhos da f possa eu obedecer-te sem duvidar da Tua
Palavra, crendo, esperando e confiando em Ti.
Amm.





































































CAPTULO 11

Os "cortejos" em torno do mestre

Logo depois, J esus foi a uma cidade chamada Naim, e com ele iam os seus discpulos e
uma grande multido.
Ao se aproximar da porta da cidade, estava saindo o enterro do filho nico de uma viva;
e uma grande multido da cidade estava com ela.
Ao v-la, o Senhor se compadeceu dela e disse: "No chore".
Depois, aproximou-se e tocou no caixo, e os que o carregavam pararam. J esus disse:
"J ovem, eu lhe digo, levante-se! "
Ele se levantou, sentou-se e comeou a conversar, e J esus o entregou sua me.
Todos ficaram cheios de temor e louvavam a Deus. "Um grande profeta se levantou entre
ns", diziam eles. "Deus interveio em favor do seu povo".

Lucas 7:11-16

Respeito muito quem perde um filho. uma dor que ningum sabe sentir. nesta
hora, que nenhum de ns pode resolver o problema de ningum. Dinheiro no traria o
filho de volta, conselhos no o trariam de volta. S mesmo um milagre! uma ferida
que a razo no trata, s uma interveno divina pode sarar esta dor. Jesus no
ressuscitou todos os mortos no seu ministrio terreno, mas ressuscitou entre os
mortos para que ns encontrssemos Nele a vida eterna. O convite desta passagem
refletirmos sobre como Ele deseja ser visto e seguido por cada um de ns, desse
modo, ainda que morramos nessa Terra, viveremos para sempre com Ele em Sua
Glria.


OS "CORTEJOS" EM TORNO DO MESTRE

Existem trs grupos de pessoas em torno do mestre nesse episdio: os seus
discpulos, uma grande multido que o seguia, e uma grande multido que seguia o
funeral. A multido via os milagres, mas, no conheciam o Jesus dos milagres, tinham
uma viso limitada de Jesus, pois no chegavam perto, a ponto de o conhecerem com
intimidade. natural desejarmos estar rodeado de pessoas, comum um palestrante
ou artista almejar "casa cheia" na sua palestra ou espetculo. Muito embora, a viva
estivesse rodeada de pessoas, nenhuma delas poderia resolver-lhe a vida. Havia um
grupo seguindo o Mestre, uma plateia vida por novos milagres, demonstraes de
poder e sinais. E um grupo inferior, bem inferior aos outros dois, que seguiam Jesus,
abandonaram tudo e o seguiram. Esse grupo me chama a ateno, esse grupo me
intriga. O que leva algum a abandonar tudo para seguir a outro?


NO CHORES

Todos com certeza vendo a dor daquela viva, da pobre vila de Naim, deram lhe
sentidos psames, porm acredito que ningum seria capaz de dizer no chores, como
quem diz para uma criana que est chorando sem motivos. Como pedir para algum
que tem todos os motivos do mundo para chorar, cessar seu choro? S tendo todo
poder sobre a morte! S tendo a chave da vida! S fazendo o que nenhum de ns
poderia fazer uns pelos outros: Dar vida!
O homem sem Jesus, tem todo motivo para chorar, por mais pobres que sejamos,
todos tm o dom da vida ao nascerem. Perder a vida de um filho nico sendo viva,
perder o sentido da vida. S Jesus pode restituir o sentido da vida porque Nele temos
a chave para eternidade, foi para isso que Jesus morreu, no foi apenas para que
gozssemos de algumas bnos nessa Terra, mas para que desfrutssemos da maior
de todas elas: a SALVAO.


RESTITUIO

Jesus restitui-nos sonhos cancelados, projetos interrompidos, entretanto, no para
que aps tal restituio, aquela me criasse o seu filho longe dos ensinamentos de
Jesus. A bno da restituio no se encerra com a restituio em si mesma, mas
com uma caminhada a partir daquele milagre. Muitos falham em lutar por uma
bno, para depois voltarem para a mesma vida. Quem encontra-se com Jesus,
nunca mais o mesmo. O milagre s vale a pena quando deixamos o cortejo de
morte e passamos a ser discpulos de Jesus, numa nova vida. Ele tocou no caixo, o
que era considerado impuro naquela cultura, para representar aquilo que Ele fez por
ns, Ele morreu em nosso lugar.











FAA ESTA ORAO

Senhor, eu quero ser um discpulo teu, tira-me do meio da multido, quero conhecer-
te de perto. Restitui meus sonhos, meu desejo de viver, que eu possa ser bno na
vida de outras pessoas, tambm ajudando-lhes a que sejam restitudas em seus sonhos
e planos. Que toda minha vida seja para ti, uma expresso de gratido por tudo
quanto tens feito a mim. Que eu venha seguir-te, como um discpulo ao seu mestre, e
quando chorar, possa chorar diante dos teus ps.
Amm























































































CAPTULO 12

Os frutos de Jesus

Ento levaram-lhe um endemoninhado que era cego e mudo, e J esus o curou, de modo
que ele pde falar e ver.
Todo o povo ficou atnito e disse: "No ser este o Filho de Davi? "
Mas quando os fariseus ouviram isso, disseram: " somente por Belzebu, o prncipe dos
demnios, que ele expulsa demnios".
J esus, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: "Todo reino dividido contra si mesmo
ser arruinado, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma no subsistir.
Se Satans expulsa Satans, est dividido contra si mesmo. Como, ento, subsistir seu
reino?
E se eu expulso demnios por Belzebu, por quem os expulsam os filhos de vocs? Por
isso, eles mesmos sero juzes sobre vocs.
Mas se pelo Esprito de Deus que eu expulso demnios, ento chegou a vocs o Reino
de Deus.
"Ou como algum pode entrar na casa do homem forte e levar dali seus bens, sem antes
amarr-lo? S ento poder roubar a casa dele.
"Aquele que no est comigo, est contra mim; e aquele que comigo no ajunta, espalha.
Por esse motivo eu lhes digo: todo pecado e blasfmia sero perdoados aos homens, mas a
blasfmia contra o Esprito no ser perdoada.
Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem ser perdoado, mas quem
falar contra o Esprito Santo no ser perdoado, nem nesta era nem na era que h de vir.
"Considerem: uma rvore boa d bom fruto; uma rvore ruim, d fruto ruim, pois uma
rvore conhecida por seu fruto.
Raa de vboras, como podem vocs, que so maus, dizer coisas boas? Pois a boca fala do
que est cheio o corao.
O homem bom, do seu bom tesouro, tira coisas boas, e o homem mau, do seu mau
tesouro, tira coisas ms.

Mateus 12:22-35


CEGO E MUDO

Quem cego espiritualmente no consegue ver as coisas como Deus as v,
consequentemente no consegue exprimir, declarar quo grandes so os pensamentos
de Deus. somente em Jesus que conseguimos ver a Deus, ter uma perspectiva no
somente terrena das coisas. A F em Jesus, faz-nos enxergar o que antes era
impossvel, faz-nos falar do que antes no era concebvel. Quando questionamos
algum sobre alguma coisa comum esta pessoa dizer: Mas, eu vi! Ver um
argumento forte para confirmarmos nossas declaraes, por isso J disse: Antes eu
s te conhecia de ouvir falar mas agora os meus olhos te veem, pois quando somos
tratados pela terapia de Cristo, vamos conhecendo aquele que antes s ouvamos
atravs da boca de outras pessoas.


OS FARISEUS

Esse grupo religioso era descendente espirituais dos judeus piedosos que haviam
lutado contra os helenistas no tempo dos Macabeus. O nome fariseu significa
"separatista" e pode ter sido atribudo como escrnio devido a severidade com que
"separavam" os seus compatriotas judeus
Por isso Jesus dissera: "Um reino divido no subsistir". Essa proclamao vlida
para todas as reas da nossa vida. Um casal dividido no subsiste, uma igreja dividida
no subsiste, um ambiente de trabalho em que as pessoas estejam divididas no
rende. Esse o grande alerta desse milagre, religio separa as pessoas de Jesus e
longe Dele, nenhum de ns fica por inteiro. Sem Jesus somos cegos e mudos.


FRUTOS

A Terapia de Cristo ensina-nos a discernir os homens pelos frutos. Como confiar em
algum para conduzir um carro que j foi preso por faz-lo alcoolizado? Como
confiar o parto de um beb a um mdico que tenha tido seu diploma cassado por
negligncia mdica em um parto?
Os seres humanos vestem-se para impressionar uns aos outros, quando eu era
criana, minha me colocava sempre uma roupa bonita para eu ir fazer exame
mdicos, para dar uma impresso de excelentes cuidados. Desculpe me! Tive que
contar. Jesus sabe como estamos por dentro.




FAA ESTA ORAO

Senhor que eu possa enxergar o que Tu tens para minha vida, possa com a minha
boca confessar que Tu s o Senhor da minha vida. Possa eu dar fruto, e fruto bom.
Amm.


CAPTULO 13

Tempestades acontecem no caminho

E, naquele dia, sendo j tarde, disse-lhes: Passemos para o outro lado.
E eles, deixando a multido, o levaram consigo, assim como estava, no barco; e havia
tambm com ele outros barquinhos.
E levantou-se grande temporal de vento, e subiam as ondas por cima do barco, de
maneira que j se enchia.
E ele estava na popa, dormindo sobre uma almofada, e despertaram-no, dizendo-lhe:
Mestre, no se te d que pereamos?
E ele, despertando, repreendeu o vento, e disse ao mar: Cala-te, aquieta-te. E o vento se
aquietou, e houve grande bonana.
E disse-lhes: Por que sois to tmidos? Ainda no tendes f?
E sentiram um grande temor, e diziam uns aos outros: Mas quem este, que at o vento e
o mar lhe obedecem?

Marcos 4:35-41


PASSEMOS PARA O OUTRO LADO

Precisamos passar para o "outro lado". Caminhar com Jesus mudar de "margem"
todo o tempo. Sair do nosso pequeno mundo e caminharmos com Ele, avanarmos
rumo aos planos Dele. Muitos no avanam, porque temem passar por "tempestades",
temem conhec-lo mais. O ser humano adora mistrios, haja vista o sucesso que
fazem as novelas, os filmes, as notcias de crimes (detesto), e tudo que envolva
suspense. Mas na vida real, as vezes no queremos mudar de margem, sair da nossa
zona de conforto, deixar nosso lado "de lado", deixar para trs o que para trs precisa
ficar.
H quem no mude de margem, porque carrega muita bagagem, e dela no quer
desfazer-se. H quem temendo a "outra" margem, prefere ficar por perto, apenas nos
limites conhecidos. O que despreza-se que Ele, quando nos convida para outra
margem, tem sempre um objetivo para cumprir do lado de l.
Quer ser feliz? Deseja ser bem sucedido na caminhada? Passe para o outro lado sem
medo e na companhia do Mestre.


TEMPESTADES ACONTECEM NO CAMINHO

Estar com Jesus no elimina as tempestades da vida, elas acontecem no caminho.
Quando as tempestades chegam, muitos questionam sobre onde estar Jesus, ou at
mesmo perguntam: Mestre, no se te d que pereamos? Mas, Jesus tambm quer
revelar-se a ns, no meio das tormentas. A boa notcia que as ondas atendem ao seu
mandar. Jesus no dorme em servio, a falta de f que nos faz pensar que Ele est
inerte as nossas lutas e temores. A tempestade funcionou como engrenagem para uma
experincia mais profunda por parte dos discpulos. Quem que voc escolhe para
operar seu filho? Um mdico experiente e especialista, ou algum inexperiente? Deus
quer usar pessoas, mas para tanto, precisa lev-las a experimentar as "tempestades"
do caminho, contudo, sempre salvaguardando-nos dos perigos dela.
As tempestades da vida no existem como punio, mas como preparao para
maiores experincias, novas margens.


QUEM ESTE?

Essa pergunta s faz quem discpulo, s faz quem est inscrito na Terapia de
Cristo. O interesse maior de quem segue a Jesus procurar conhec-lo, saber quem
est por trs dos milagres. O foco do discpulo aprender com o seu mestre, porm
na grande maioria das pessoas, o alvo to somente verem-se livre das "tempestades"
e passada a tempestade, afastarem-se novamente do mestre.
Quem no pergunta por Ele, no mudar de margem, no sair do lugar, ficar
sempre em torno das tempestades da vida.
As tempestades da vida se repetem, at aprendermos as lies necessrias para
transp-las. Funciona como na escola, fazemos avaliaes e somente atravs delas
podemos passar para um nvel mais profundo.
O desejo natural de quem estuda, cumprir com xito as avaliaes e cada vez mais
subir degraus no conhecimento. Muito embora na vida, encontremos quem quer ficar
pelo caminho, quem no tem a ambio de mudar de margem, sendo comum vermos
tanta gente desesperada, amargurada e revoltada com a vida.








Procure ouvir essa linda poesia feita sobre este milagre e sinta a presena do
Mestre:

1
Mestre! O mar se revolta:
As ondas nos do pavor:
O cu se reveste de trevas:
No temos um Salvador!
No se te d que morramos?
Podes assim dormir.
Se a cada momento nos vemos,
Sim, prestes a submergir?

Coro
As ondas atendem ao meu mandar:
Sossegai!
Seja o encapelado mar
A ira dos homens, o gnio do mal:
Tais guas no podem a nau tragar,
Que leva o Senhor, Rei do Cu e mar,
Pois todos ouvem o meu mandar:
Sossegai! sossegai!
Convosco estou para vos salvar:
Sim, sossegai!

2
Mestre, na minha tristeza
Estou quase a sucumbir:
A dor que perturba minha alma,
Oh! Peo-te, vem banir!
De ondas do mal que me encobrem,
Quem me far sair?
Pereo, sem ti, oh! meu Mestre!
Vem logo, vem me acudir!

3
Mestre, chegou a bonana,
Em paz eis o cu e o mar!
O meu corao goza calma
Que no poder findar.
Fica comigo, oh! meu Mestre,
Dono da Terra e Cu,
E assim chegarei bem seguro
Ao porto, destino meu.


Louvor da Harpa Crist



FAA TAMBM ESTA ORAO

D-me coragem para passar para o outro lado, livra-me do medo das tempestades da
vida, d-me mais f para crer que ests comigo em todo tempo.
Amm.









































CAPTULO 14

Uma legio de pequenas coisas

E chegaram ao outro lado do mar, provncia dos gadarenos.
E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros, um homem com
esprito imundo;
O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia algum
prender;
Porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhes e cadeias, as cadeias foram por ele
feitas em pedaos, e os grilhes em migalhas, e ningum o podia amansar.
E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-
se com pedras.
E, quando viu J esus ao longe, correu e adorou-o.
E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, J esus, Filho do Deus
Altssimo? conjuro-te por Deus que no me atormentes.
(Porque lhe dizia: Sai deste homem, esprito imundo.)
E perguntou-lhe: Qual o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legio o meu nome,
porque somos muitos.
E rogava-lhe muito que os no enviasse para fora daquela provncia.
E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos.
E todos aqueles demnios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para
que entremos neles.
E J esus logo lho permitiu. E, saindo aqueles espritos imundos, entraram nos porcos; e a
manada se precipitou por um despenhadeiro no mar (eram quase dois mil), e afogaram-se
no mar.
E os que apascentavam os porcos fugiram, e o anunciaram na cidade e nos campos; e
saram muitos a ver o que era aquilo que tinha acontecido.
E foram ter com J esus, e viram o endemoninhado, o que tivera a legio, assentado,
vestido e em perfeito juzo, e temeram.
E os que aquilo tinham visto contaram-lhes o que acontecera ao endemoninhado, e
acerca dos porcos.
E comearam a rogar-lhe que sasse dos seus termos.
E, entrando ele no barco, rogava-lhe o que fora endemoninhado que o deixasse estar com
ele.
J esus, porm, no lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-
lhes quo grandes coisas o Senhor te fez, e como teve misericrdia de ti.
E ele foi, e comeou a anunciar em Decpolis quo grandes coisas J esus lhe fizera; e
todos se maravilharam.
Marcos 5:1-20
UMA LEGIO DE PEQUENAS COISAS

So muitos! Talvez pequenas coisas, porm, muitas pequenas coisas. Um dos
grandes viles contra o nosso tratamento na terapia de Cristo, so as pequenas
coisinhas que vamos deixando acumular na nossa vida, que tornam-se completa
imundcie em ns. s vezes explodimos, e algum pergunta O que houve? ns
no sabemos dizer uma coisa s, porque no verdade, so inmeras coisas, quando
citadas uma a uma so pequenas, mas quando somadas, so uma verdadeira bomba
dentro de ns.
Existem muito mais pessoas nessa situao macabra do que ns possamos imaginar.
So daquelas realidades, que s os olhos espirituais enxergam. Muita gente oprimida
e aos pedaos devido a ataques subtis de Satans, aos poucos para que no se
perceba. Somados, so muitos. S Jesus pode libertar o homem completamente.


QUAL O TEU NOME?

Como voc se identifica diante de Deus? Voc o escravo do pecado ou o livre
dele? Voc est lotado de uma legio de pequenas coisas ou est cheio de
experincias com Deus? J no aguenta mais a vida que leva, ou est cheio de
expectativas e feliz com Jesus? O nome algo que nos identifica em relao aos
outros. Aquele homem passou a ser identificado como aquele que fora liberto por
Jesus e voc? Do que precisa libertar-se?


OS PORQUEIROS

A depresso, o culto ao corpo e beleza, a ansiedade, o tdio, e outros da legio
movimentam muitos empreendimentos financeiros. Muita gente ganha dinheiro.
Quando Jesus atende ao rogo dos demnios, foi para mostrar-nos o quanto a
sociedade est envolvida com a falta de juzo das pessoas. De muitas formas
Satans tem perseguido Igreja de Jesus. Expulsaram Jesus, porque Jesus tirou-lhes a
fonte de lucro. O mundo no lucra com a salvao em Cristo Jesus, pois a salvao
frustra os planos de Satans. Logo, se o mundo jaz no maligno, a libertao daquele
homem no era bom negcio. Quando vemos algum num gesto repugnante
disparamos: Porco ou Pare de porcaria, o pecado assim : repugnante.


V PARA OS TEUS

Aps sermos libertos, nosso desejo seguir os passos daquele que nos libertou,
porm s fazemos isso, quando voltamos e mostramos atravs da nossa nova vida
com Cristo, que Ele nos libertou. O desejo daquele homem era andar com Cristo e
aprendemos com esta passagem, que seguir Jesus no ter uma religio, mas
compartilhar o que Dele recebemos. H um motivo pelo qual nascemos na famlia em
que nascemos, h um motivo pelo qual convivemos com algumas pessoas. Deus tem
propsitos em toda realidade que nos cerca. Nenhum dos acontecimentos da nossa
vida esto soltos, todos esto encadeados em um propsito. E grande foi o
benefcio para o Evangelho, a vida desse homem agora liberto. De igual modo,
grande a Obra que Deus deseja fazer atravs da libertao da nossa vida.




FAA ESTA ORAO

Livra-me das pequenas coisas que juntas agigantam-se diante de mim. Que ao
responder qual o meu nome, eu possa dizer: Lavado e remido no Sangue de Jesus.
Que eu no contribua para a indstria do pecado mas possa militar o bom combate
pelo Reino, levando tambm a Cruz, at que eu a possa trocar por uma coroa no cu
como diz a cano.
Amm.












































































CAPTULO 15

Tocando o corao do Mestre

E estava ali certa mulher que havia doze anos vinha sofrendo de uma hemorragia e
gastara tudo o que tinha com os mdicos; mas ningum pudera cur-la.
Ela chegou por trs dele, tocou na borda de seu manto, e imediatamente cessou sua
hemorragia.
"Quem tocou em mim? " Perguntou J esus. Como todos negassem, Pedro disse: "Mestre,
a multido se aglomera e te comprime".
Mas J esus disse: "Algum tocou em mim; eu sei que de mim saiu poder".
Ento a mulher, vendo que no conseguiria passar despercebida, veio tremendo e
prostrou-se aos seus ps. Na presena de todo o povo contou por que tinha tocado nele e
como fora instantaneamente curada.
Ento ele lhe disse: "Filha, a sua f a curou! V em paz".

Lucas 8:43-48


NINGUM

Jesus o nome que aparece, quando nenhum outro pode resolver. Depois de gastar
tempo, depois de esvair-se em sangue, depois de gastar dinheiro, s restava Jesus para
recorrer. assim que muitas pessoas lidam com Jesus: como a ltima esperana.
Todas as instncias foram percorridas at o fim, at a exausto, entretanto, faltava
recorrer a Jesus. A histria desta mulher mostra-nos que valeu a pena ir at Jesus.


TOQUE EM JESUS

Conhecer Jesus e tocar Nele, faz-nos poupar tempo, dinheiro e ganharmos a vida
que perdemos longe Dele. Muito ouvem falar de Jesus, porm, importa TOCAR Nele.
Para tocarmos algum precisamos aproximar-nos desse algum. Tocar em Jesus no
mais difcil do que tudo o que aquela mulher j havia feito.



POR TRS DELE

Aquele que vai frente, sabe o caminho. Eu por exemplo, tenho muita facilidade em
me perder para chegar aos lugares desconhecidos (at os conhecidos so difceis para
mim). Quando sigo algum, fico totalmente concentrado nos movimentos de quem
vai frente, sei que se no prestar ateno, posso ficar para trs e me perder. O
problema do ser humano ouvir de Jesus, mas, no segui-lo. no deixar que Ele v
a frente.


NA BORDA DO SEU MANTO

um toque de humildade. Para tocarmos na borda do manto de algum, temos que
nos abaixar. Reconhecer que Ele Senhor. Jesus logo percebeu que no se tratava de
um esbarro qualquer. Aquela mulher no tocou a pele, mas o corao do Mestre
com o seu gesto.


V EM PAZ

Tocar em Jesus, traz-nos a paz que todos procuram, e que s Nele encontramos.
um processo, um percurso, h um caminho a seguir: Reconhecer que precisamos
Dele; Nos aproximarmos Dele, Tocarmos na borda do Seu manto, deixando que Ele
v nossa frente. O fruto desse priplo a PAZ. Vale a pena, no vale?




FAA ESTA ORAO

Eu quero contar para todo o mundo aquilo que Jesus fez por mim. Quero aprender
esse caminho de humildade e assim tocar na orla do manto do Senhor, quero segui-lo
para onde Ele me enviar, mais que a pele, quero tocar o corao do Mdico dos
mdicos e andar segundo a Sua Paz.
Amm









CAPTULO 16

O povo ri e chora. Ele restitui a vida

Ento um homem chamado J airo, dirigente da sinagoga, veio e prostrou-se aos ps de
J esus, implorando-lhe que fosse sua casa
porque sua nica filha, de cerca de doze anos, estava morte. Estando J esus a caminho,
a multido o comprimia.

Lucas 8:41-42

Enquanto J esus ainda estava falando, chegou algum da casa de J airo, o dirigente da
sinagoga, e disse: "Sua filha morreu. No incomode mais o Mestre".
Ouvindo isso, J esus disse a J airo: "No tenha medo; to somente creia, e ela ser
curada".
Quando chegou casa de J airo, no deixou ningum entrar com ele, exceto Pedro, J oo,
Tiago e o pai e a me da criana.
Enquanto isso, todo o povo estava se lamentando e chorando por ela. "No chorem",
disse J esus. "Ela no est morta, mas dorme".
Todos comearam a rir dele, pois sabiam que ela estava morta.
Mas ele a tomou pela mo e disse: "Menina, levante-se! "
O esprito dela voltou, e ela se levantou imediatamente. Ento J esus lhes ordenou que lhe
dessem de comer.
Os pais dela ficaram maravilhados, mas ele lhes ordenou que no contassem a ningum o
que tinha acontecido.

Lucas 8:49-56


INDO AT O MESTRE

Nada pode nos impedir de irmos at Jesus, at vo tentar comprimir-nos, mas ns
no podemos desistir de ir at o Mestre. Muita gente no consegue chegar at o
Mestre, porque o poder intelectual o comprime, so pessoas que querem racionalizar
tanto as coisas, que com isso impedem a si mesmas de receberem o milagre. H
aqueles que por terem muito dinheiro, pensam que se o dinheiro no resolver, nada
mais resolve. Sem contar aqueles que querem pensar por Jesus, afinal quem foi que
disse que Ele no desejava ser incomodado? Da mesma forma eu pergunto a voc:
Quem foi que disse que voc no deve incomodar o Mestre?

ELE D A LTIMA PALAVRA

A ltima palavra no foi: "No incomodes mais o mestre", mas, "Ela no est morta,
apenas dorme". O que para muitos est morto e no tem mais jeito, para Jesus apenas
necessita ser despertado.
O ser humano assim, gosta de condenar as pessoas, gosta de definir situaes
como se fosse possvel explicar o inexplicvel. Jesus tem o diagnstico verdadeiro
sobre cada circunstncia da nossa vida, Ele sabe o que precisa ser feito. Sendo assim,
a terapia de Cristo demanda obedincia, como temos visto em todos os milagres.


SOMENTE PEDRO, TIAGO, JOO O PAI E A ME

No convide todo mundo para tentar entender e resolver os seus problemas. Jesus
contou apenas com aqueles discpulos mais ntimos, o pai e a me. Ningum tem
mais amor por um filho do que um pai e uma me que o geraram. Enquanto os outros
riram do diagnstico do Mestre, Pedro, Tiago e Joo e como bvio o pai e a me
acreditavam na Palavra do Senhor Jesus. O amor e a intimidade com Jesus fazem-nos
entrar nos aposentos em que os milagres acontecem. Milagre no coisa para
curiosos, mas para aqueles que tm intimidade e amam o Mestre.


PROBLEMAS FAMILIARES

Problemas familiares fazem pessoas queridas nossas, morrerem dentro de casa.
Por vezes somos heris fora de casa, mas dentro dela, estamos frustrados por vermos
os de casa sofrerem. Precisamos tomar cuidado para no ganharmos o mundo inteiro
e perdemos a nossa famlia. De igual modo, precisamos aprender a tratar desses
problemas sem que eles sejam alvos fceis de quem no faz parte da casa. S quem
interessa deve estar envolvido. Caso contrrio Jesus teria operado aquele milagre
frente de todos. A instruo de Jesus foi que dessem de comer menina. Precisamos
cercar a nossa famlia de amor e ateno, certificando-nos da alimentao espiritual
da mesma, no podemos delegar essa tarefa a mais ningum. Se voc no lutar pela
sua famlia, quem o far?
O povo ri e chora, mas Jesus resolve o problema.







FAA ESTA ORAO

Senhor, no permita que eu ganhe a todos, mas perca a minha famlia. Que eu zele
por ela, suprindo as suas necessidades segundo as Tuas riquezas. Que eu saiba contar
com quem resolve, que eu aprenda a dar mais ouvidos s Tuas palavras e creia de
todo corao que Tu s Senhor sobre todas as coisas. Que nada me impea de ir at o
Mestre e ouvir Dele a ltima palavra.
Amm.























































































CAPTULO 17

Curados da cegueira, porm TAGARELAS

Saindo J esus dali, dois cegos o seguiram, clamando: "Filho de Davi, tem misericrdia de
ns! "
Entrando ele em casa, os cegos se aproximaram, e ele lhes perguntou: "Vocs creem que
eu sou capaz de fazer isso? " Eles responderam: "Sim, Senhor! "
E ele, tocando nos olhos deles, disse: "Que lhes seja feito segundo a f que vocs tm! "
E a viso deles foi restaurada. Ento J esus os advertiu severamente: "Cuidem para que
ningum saiba disso".
Eles, porm, saram e espalharam a notcia por toda aquela regio.

Mateus 9:27-31


Curados da Cegueira, porm TAGARELAS

Tiveram f para serem curados da cegueira, mas no tiveram f para obedecer a
instruo de Jesus. O desejo de Jesus curar-nos por completo. O desejo deles era
apenas enxergar. Por isso ouve-se muito, algo que verdadeiro: os desejos do Senhor
so maiores do que os nossos. Ser "curado" por Jesus e no obedecer suas instrues,
resulta em uma vida pela metade. Ao conhecer Jesus, muita gente muda hbitos ruins
para hbitos espirituais notveis, por exemplo: para-se de fumar, cessa-se a ingesto
de bebidas alcolicas, todavia continua-se a julgar as pessoas, falando o que no
deve, e sendo extremamente "religioso". Falamos as coisas, baseado no que
ouvimos e vemos. Sendo assim, o verdadeiro milagre seria alm de enxergarem,
passarem a ter DISCERNIMENTO. No plano do Senhor que apenas
"enxerguemos", mas que saibamos separar as coisas, uma vez que podemos "enxerg-
las". Vemos muitas coisas, mas no sobre todas as coisas que nos lcito falar! O
Evangelho em ns, capacita-nos a muito mais do que enxergar, mas principalmente
enxergar-nos a ns mesmos. E ao falarmos, falarmos com discernimento, falando o
que edifica, calando em ns, o que s destri.
Quando "vemos" a Jesus, com os "olhos" do corao, temos o mpeto de falar, falar
para todo mundo o que Ele fez por ns, porm, Jesus no quer ser conhecido somente
pelo que passamos a ver atravs Dele, mas tambm, pelo que estamos dispostos a
calar. Dominarmos a nossa prpria carne o maior milagre que o evangelho opera em
ns. por isso, que s passamos a perceber muitos dos nossos erros com o tempo. Eu
acredito que com o tempo, as pessoas iriam "ver" o milagre de Jesus na vida deles,
creio que Jesus no queria ficar conhecido por dar vista aos cegos apenas, mas por
salvar e religar o ser humano Deus.




FAA ESTA ORAO

Que eu possa perceber a mensagem que o Senhor tem para mim atravs de cada
milagre teu em minha vida. Que mais que a bno, eu queira o abenoador. Que eu
possa ver, discernir todas as coisas e saber a hora de calar.
Amm.

































CAPTULO 18

O mundo nunca viu nada igual

Enquanto eles se retiravam, foi levado a J esus um homem endemoninhado que no podia
falar.
Quando o demnio foi expulso, o mudo comeou a falar. A multido ficou admirada e
disse: "Nunca se viu nada parecido em I srael! "

Mateus 9:32-33


ENQUANTO ELES SE RETIRAVAM

Os que se retiravam foram aqueles para quem Jesus severamente advertiu para que
no divulgassem o milagre que haviam recebido, como vimos no captulo anterior.
Porm, eles no fizeram como Jesus ordenara. Sendo assim, vejo que s quando a
desobedincia sai do nosso meio, que Jesus opera os seus milagres. Jesus como j
dissemos, no estava preocupado com espetculo ou com propaganda dos seus feitos,
mas, em ver vidas libertas e salvas Nele. A desobedincia afasta-nos de Jesus. A f
em Jesus uma demonstrao de obedincia que agrada a Deus.


NO H NADA PARECIDO COM O QUE ELE FAZ

Enxergando Israel, como uma figura do estado espiritual de um povo, representando
a humanidade, vemos que a religio, nada tem a ver com Jesus. Eu sou muito
parecido com o meu pai, tenho traos comuns a ele. A admirao da multido foi
perceber que Jesus no se parecia com o que eles conheciam em Israel. O Evangelho
uma grata surpresa na vida de quem o recebe, justamente porque ao abraarmos a f
em Jesus passamos a ter acesso a princpios que o mundo rejeita, valores que foram
perdidos e comeamos a viver experincias novas, da vem a ideia de novo
nascimento.




FAA ESTA ORAO

Que eu possa abraar essa f no Jesus que o mundo no conheceu e rejeitou, livra-
me da religio e aproxima-me de Ti. Que ao abrir a minha boca, o mundo possa
conhecer o Teu amor por mim.
Amm










































CAPTULO 19

Mandem o povo assentar-se

Levantando os olhos e vendo uma grande multido que se aproximava, J esus disse a
Filipe: "Onde compraremos po para esse povo comer? "
Fez essa pergunta apenas para p-lo prova, pois j tinha em mente o que ia fazer.
Filipe lhe respondeu: "Duzentos denrios no comprariam po suficiente para que cada
um recebesse um pedao! "
Outro discpulo, Andr, irmo de Simo Pedro, tomou a palavra:
"Aqui est um rapaz com cinco pes de cevada e dois peixinhos, mas o que isto para
tanta gente? "
Disse J esus: "Mandem o povo assentar-se". Havia muita grama naquele lugar, e todos se
assentaram. Eram cerca de cinco mil homens.
Ento J esus tomou os pes, deu graas e os repartiu entre os que estavam assentados,
tanto quanto queriam; e fez o mesmo com os peixes.
Depois que todos receberam o suficiente para comer, disse aos seus discpulos: "Ajuntem
os pedaos que sobraram. Que nada seja desperdiado".
Ento eles os ajuntaram e encheram doze cestos com os pedaos dos cinco pes de cevada
deixados por aqueles que tinham comido.

J oo 6:5-13


PROVA

Quando a vida nos pergunta, no significa que Jesus no saiba a resposta, podemos
to somente estarmos sendo postos prova. Diante das nossas maiores dificuldades,
diante das nossas impossibilidades, diante das grandes perguntas da vida, precisamos
dar mostras da nossa f em Jesus. A prova no significa que Ele no nos ama, as
provas so portas para milagres.


O ARGUMENTO DE FILIPE

O argumento de Filipe daqueles em que achamos que s o dinheiro resolve.
daqueles em que dizemos: Se eu ganhasse um alto prmio em dinheiro, ajudaria
muita gente. Enganoso o argumento de que tudo resolve-se com dinheiro. Mas
certo dizer que seduzido por esse argumento que o homem arranja uma srie de
problemas.


O ARGUMENTO DE ANDR

O argumento de Andr daqueles em que achamos que o que temos no
suficiente. No vai adiantar, no vai resolver o assunto. Entretanto, o pouco que
temos, nas mos de Jesus o suficiente para o milagre.


MANDEM O POVO ASSENTAR-SE

Jesus deseja que quem o ama, sente-se. Quando ficamos curiosos, ficamos de p
para enxergar melhor, num estdio de futebol, quando o time avana contra o
adversrio, a torcida se levanta para acompanhar ansiosamente a concluso da jogada,
na esperana de assistir um gol. No reino de Deus, ansiedade no vence jogo,
descansar no Senhor a melhor posio. como as nossas mes faziam, quando
ramos pequenos. Ficvamos afoitos para almoar, e elas nos diziam: Senta direito,
menino! Minha me dizia: Est parecendo um menino amarelo (num tom
pejorativo), detalhe que at hoje no sei o que ela queria dizer, s sei que era melhor
fazer o que ela estava pedindo.
Assim com Jesus, precisamos fazer como Ele est pedindo. Ele jamais nos
despedir com fome. A falta de f, nos leva a pensar como Filipe ou Andr, porm
com Ele, atender a Sua voz quando nos pede para nos assentarmos e aguardarmos
pacientemente pelos seus milagres.


QUE NADA SEJA DESPERDIADO

O Milagre que Jesus opera, no para que ns venhamos a nos lambuzar e
acharmos que aquela experincia restrinja-se apenas a ns. verdade que Jesus
operou alguns dos seus milagres pedindo que no contassem nada a ningum. Com
certeza uma das maiores virtudes da F Crist o discernimento. Quando Jesus nos
d a mais, no para que tenhamos demais, para que seja repartido, compartilhado,
distribudo. Quando compartilhamos o que diz respeito apenas a ns, estamos
desperdiando na mesma. Quero que voc compreenda que esse livro para que voc
experimente daquilo que Deus deu para mim, j com a inteno de que no ficasse
apenas comigo, mas fosse transmitido e fosse alimento para voc, como tem sido para
mim.


FAA ESTA ORAO

Livra-me do argumento de Andr e Filipe. Que eu venha servir-te com os meus
cinco pes e dois peixinhos, e que o milagre venha sempre de Ti. Que possa assentar-
me e descansado em Ti possa experimentar os teus milagres. Que eu no desperdice
as oportunidades de distribuir a outros, o que tenho recebido de Ti.
Amm.

























































































CAPTULO 20

Uma caminhada acima das circunstncias

"mas o barco j estava a considervel distncia da terra, fustigado pelas ondas, porque o
vento soprava contra ele.
Alta madrugada, J esus dirigiu-se a eles, andando sobre o mar.
Quando o viram andando sobre o mar, ficaram aterrorizados e disseram: " um
fantasma! " E gritaram de medo.
Mas J esus imediatamente lhes disse: "Coragem! Sou eu. No tenham medo! "
"Senhor", disse Pedro, "se s tu, manda-me ir ao teu encontro por sobre as guas".
"Venha", respondeu ele. Ento Pedro saiu do barco, andou sobre a gua e foi na direo
de J esus.
Mas, quando reparou no vento, ficou com medo e, comeando a afundar, gritou:
"Senhor, salva-me! "
I mediatamente J esus estendeu a mo e o segurou. E disse: "Homem de pequena f,
porque voc duvidou? "
Quando entraram no barco, o vento cessou.
Ento os que estavam no barco o adoraram, dizendo: "Verdadeiramente tu s o Filho de
Deus".

Mateus 14:24-33


UM FANTASMA?

Isso conversa de pescador! Rs. Quem no tem intimidade com Jesus trata-o com
misticismo, coisa de criana mesmo que gosta de mistrios. Quando algum bate a
porta da sua casa e diz: "Sou eeeuu". Voc sabe dizer quem , se algum ntimo, no
? A verdade que as vezes nos afastamos muito, e pela nossa distncia em relao a
Deus, passamos a ser fustigados pelas ondas.
A intimidade que buscamos ter com Jesus, para que nos momentos mais difceis
reconheamos Sua voz e alcancemos Dele direo. Para quem no conhece Jesus, Ele
apenas uma figura mtica de um prespio talvez, para quem tem, e prximo Dele,
a voz que mais reconhecemos nos momentos difceis.
A voz de Deus amedronta quem vive fugindo da Sua presena, para quem o busca,
a voz mais doce que algum pode ouvir. No est sensvel ao ouvido humano, seno,
pelo corao, pela alma.
O silncio a marca dos que esperam em Deus, j o grito, a identificao dos
desesperados. Algum filho consegue algum benefcio do pai, gritando? No muito
mais fcil sermos favorecidos, quando aguardamos o Seu socorro em silncio, como
demonstrao da nossa f?


UMA CAMINHADA ACIMA DAS CIRCUNSTNCIAS

A maior conquista, no o mar das dificuldades deixar de existir, mas, andarmos
sobre as guas. Os problemas no vo deixar de existir. A terapia de Cristo no nos
leva a fingir que as ondas do mar da vida, no iro soprar contra ns, mas,
encontrarmos um caminho a seguir acima delas.
Quem quer andar sobre as guas, no pode pensar em parar, precisa imprimir uma
caminhada dinmica. O plano de Deus no que vivamos o sobrenatural apenas num
evento, ou campanha isolada, mas sempre, um dia aps o outro.
Andar sobre as guas, viver a vida moda de Deus, enxergar as coisas como Ele
as v, enfrentar os problemas sem temer afundar neles, fazer deles uma ponte.
Essa a chave: fazer dos problemas uma ponte para estarmos mais prximos de
Deus.


O VENTO

Ao repararmos no vento, o milagre cessa. H um milagre em continuarmos,
persistirmos, focarmos. Quem vive ao sabor dos ventos no chega a lugar nenhum.
Nossas conquistas mais verdadeiras vieram de lutas contra os ventos da vida.
O segredo para lidar com o vento segurar em algo firme. Ao segurarmos nas mos
de Jesus encontramos proteo, porm a chamada, para que andemos sobre as
guas, caminho esse, s possvel pela f.
O vento s desvia quem est na dvida, s derruba quem no est firme. Aquele
que coxeia entre dois pensamentos no consegue resistir aos dias maus. Por vezes
pedimos ao Mestre que nos mande ir ter com ele andando sobre as guas, entretanto,
no estamos preparados para lutar com as dvidas, opinies contrrias, crticas que
surgem ao longo do trajeto. O mundo no nos quer ver andar sobre as guas, antes
quer que nos afundemos nelas, basta pensar que os bancos ganham quando temos que
pagar juros (rsrs).
A dvida como uma rplica de ns, dentro da gente resistindo-nos, insistindo em
no deixar-nos viver o sobrenatural. ela que vem quando estamos prestes a receber
uma bno, que aparece quando est faltando pouco para a conquista. ela que tem
feito muita gente retroceder.
Firmes em Jesus, o vento passa, mas no nos atinge, vem para tirar as coisas do
lugar, mas volta de onde veio frustrado e sem efeito.


O BARCO

Quando os discpulos entraram no barco o vento cessou. Quando estamos na Obra de
Deus, vencemos os ventos e as ondas do mar da vida, foi no barco que muitas vezes
Jesus ensinou, foi no barco que eles foram levados a outras margens do poder do
Senhor. na Igreja que expressamos que Jesus o Filho de Deus em adorao, pois
fora do barco no haveria salvao. A salvao promovida por Jesus, entretanto,
dentro do barco.
no barco que somos instrudos sobre como devemos agir para vencermos as ondas
bravias do mar. No meio da multido at podemos ver milagres, contudo, no barco
que conhecemos o Deus por trs dos milagres, dentro do barco que reconhecemos
Jesus como verdadeiramente o Filho de Deus. Barco lugar de proximidade entre os
tripulantes, lugar em que trocamos experincias enquanto a viagem no cessa, o
meio pelo qual seguimos confiantes com Jesus at o Grande Dia em que estaremos
com Ele face a face.




FAA ESTA ORAO

Leva-me a confiar em Ti acima das circunstncias. O vento no consiga distrair-me.
Que a intimidade com Jesus me faa reconhec-lo, ainda que nas horas mais difceis.
Amm.

































































CAPTULO 21

Um dilogo que liberta

J esus saiu daquele lugar e foi para os arredores de Tiro e de Sidom. Entrou numa casa e
no queria que ningum o soubesse; contudo, no conseguiu manter em segredo a sua
presena.
De fato, logo que ouviu falar dele, certa mulher, cuja filha estava com um esprito
imundo, veio e lanou-se aos seus ps.
A mulher era grega, siro-fencia de origem, e rogava a J esus que expulsasse de sua filha
o demnio.
Ele lhe disse: "Deixe que primeiro os filhos comam at se fartar; pois no correto tirar
o po dos filhos e lan-lo aos cachorrinhos".
Ela respondeu: "Sim, Senhor, mas at os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das
migalhas das crianas".
Ento ele lhe disse: "Por causa desta resposta, voc pode ir; o demnio j saiu da sua
filha".
Ela foi para casa e encontrou sua filha deitada na cama, e o demnio j a tinha deixado.

Marcos 7:24-30


NO CONSEGUIU MANTER EM SEGREDO SUA PRESENA

Quando Ele est presente, no conseguimos esconder, talvez Jesus estivesse cansado
de fato e estivesse buscando refugiar-se para descansar, mas ainda assim,
conseguimos extrair alguns ensinamentos, em especial, o quo forte a Sua presena.
Aquela mulher de origem siro fencia, assim que ouviu falar Dele, soube que s Ele
poderia resolver-lhe a vida. No deve ser fcil ter um filho nosso endemoniado, assim
que encontramos uma chance de alcanar uma soluo, lutamos sem descanso, at
ver a nossa famlia em paz. Somos capazes de tudo pelos nossos filhos.


UM DILOGO QUE LIBERTA

Bastou um dilogo! Voc conversa com Deus? Todos queremos respostas para
muitos problemas da vida, mas nem sempre estamos dispostos a responder quelas
que Jesus dirige a ns. Ela prontamente respondeu ao Mestre e foi aprovada com
louvor. Tem aluno que responde ao seu professor mal educadamente, h filhos que
respondem seus pais, sem demonstrar o menor respeito por eles, esposos que
respondem suas esposas como quem est a tratar com um animal de carga.
Entretanto, essa mulher respondeu como quem carente de uma bno e que no
mede esforos para alcan-la, que capaz de qualquer coisa por amor a sua filha,
esperanosa de que Jesus tinha a soluo, no tinha problemas em humilhar-se
perante Jesus.
bvio que Jesus estava a testar aquela mulher. Ele jamais diria o que disse, sem
que o ensejo fosse revelar-nos pistas para nossa terapia. O que Ele quis que
compreendssemos que no adianta chegarmos diante Dele dizendo o ttulo que
temos, a caridade que prestamos ao darmos a roupa que no nos servia mais, e nem
"exigindo" o que quer que seja.
Tem gente que fala, fala e no diz nada! H quem revoltado, dispare ofensas num
dilogo que aprisiona o ser, faz a vida muito pior do que j est. Diz o que sente, mas
no diz o que d sentido.


RESPOSTA

A forma como respondemos s mais diversas situaes da vida, indica para Deus,
muito daquilo que ns somos. Jesus disse: Por causa desta resposta. Procuro reparar
nas pessoas como elas reagem. Muitas pessoas conseguem ter belas atitudes e
iniciativas, mas so pssimas ao reagirem. Somos todos muito bons ao perguntarmos,
perguntamos tudo, queremos resposta para todos os porqus da vida. O amor
sabedoria, a Filosofia, est sempre a perguntar. Todavia, querendo ou no, estamos
sempre a responder, seja com palavras ou atitudes, estamos sempre apontando para
quem ns somos. Quem coloca Deus "contra parede" cobrando essa, ou aquela
bno, no seria capaz de responder como esta mulher respondeu. A resposta dessa
mulher, resposta de gente humilde, gente que sabe quem Jesus, embora fosse
grega, entendia a linguagem do Reino, embora fosse de origem siro fencia,
demonstrou conhecer a essncia daquele com quem falava.




FAA ESTA ORAO

Ensina-me a responder conforme a Tua Palavra. Ensina-me a reagir movido pelo
Esprito Santo e nunca pela minha prpria vontade carnal. Ao falar contigo, saiba e
creia em que s para mim. Que em todos os momentos eu possa sentir a tua presena.
Amm.


CAPTULO 22

Ele faz tudo muito bem

A seguir J esus saiu dos arredores de Tiro e atravessou Sidom, at o mar da Galilia e a
regio de Decpolis.
Ali algumas pessoas lhe trouxeram um homem que era surdo e mal podia falar,
suplicando que lhe impusesse as mos.
Depois de lev-lo parte, longe da multido, J esus colocou os dedos nos ouvidos dele. Em
seguida, cuspiu e tocou na lngua do homem.
Ento voltou os olhos para os cus e, com um profundo suspiro, disse-lhe: "Efat! ", que
significa: Abra-se.
Com isso, os ouvidos do homem se abriram, sua lngua ficou livre e ele comeou a falar
corretamente.
J esus ordenou-lhes que no o contassem a ningum. Contudo, quanto mais ele os
proibia, mais eles falavam.
O povo ficava simplesmente maravilhado e dizia: "Ele faz tudo muito bem. Faz at o
surdo ouvir e o mudo falar".

Marcos 7:31-37


LONGE DA MULTIDO

Jesus trata com o ser humano tirando-o do meio da multido, ele conhece o percurso
da nossa individualidade. O processo semelhante ao de quando vamos comprar
roupa. Existem nmeros que so os nossos, mas sempre h ajustes para serem feitos.
No caso do ser humano, existem muitos ajustes a serem feitos, Jesus deseja ter um
encontro "sob medida" com cada um de ns, e longe, bem longe da multido.


DEDOS NO OUVIDO

Ele no aponta para os nossos erros, mas cura-nos da nossa incapacidade de ouvi-lo.
Quando comeamos a ouvi-lo, passamos a ter sobre o que falar e compartilhar. Eu
mesmo, s estou a escrever esse livro, porque estou ouvindo-o falar comigo.


CUSPIU

Cuspir algo repugnante, alis, falamos coisas horrveis, ofendemos as pessoas,
murmuramos contra situaes sobre as quais no entendemos, enquanto que, tudo o
que Jesus fala maravilhoso, digno de toda aceitao. Tudo o que sai da boca de
Jesus, cura, liberta, direciona nossa vida. Para sermos tocados pelas palavras de Jesus,
precisamos estar prximos Dele, quando algum nos cospe ( horrvel), porque
estamos prximos o suficiente, no caso de Jesus, sempre maravilhoso estar perto
Dele e do que Ele nos fala.


NO CONTE A NINGUM

Penso que a restrio de Jesus, quando disse que no contassem a ningum, tem a
ver com no banalizar, nem tampouco perder a essncia daquilo que Ele quis mostrar
ao mundo. A notcia que chegava aos ouvidos das pessoas era a de um milagreiro que
andava por a, mais um profeta entre eles. Superior a bno de ouvir e poder falar
ouvir Jesus e falar de Jesus. A notcia que se espalhava no era Jesus, mas apenas os
seus milagres.
Este um ponto em que a Igreja de Cristo, no pode falhar! Precisamos anunciar
Jesus, que tambm opera milagres, em vez de anunciar os milagres de Jesus. Parece a
mesma coisa, mas no . Muitos desejam e veem milagres, mas no querem se
envolver com Jesus, s querem os milagres. Entretanto, quem conhece e busca
intimidade com Jesus, desfruta entre outras muitas coisas, tambm de milagres.
O Jesus milagreiro uma pequena frao do que Jesus . Ele mais do que milagres.
Ele o caminho de volta para Deus.




FAA ESTA ORAO

Cura-me para que eu venha falar das tuas maravilhas, mas que eu no faa dos teus
milagres, espetculo para curiosos. Que eu no seja mais um, no meio da multido.
Que eu tenha intimidade contigo, ao ponto de ouvir a Tua voz. Que eu esteja perto de
Ti para que eu possa provar de todas as palavras que venham da Tua boca.
Amm.






CAPTULO 23

Coma at se fartar!

Naqueles dias, outra vez reuniu-se uma grande multido. Visto que no tinham nada
para comer, J esus chamou os seus discpulos e disse-lhes:
"Tenho compaixo desta multido; j faz trs dias que eles esto comigo e nada tm para
comer.
Se eu os mandar para casa com fome, vo desfalecer no caminho, porque alguns deles
vieram de longe".
Os seus discpulos responderam: "Onde, neste lugar deserto, poderia algum conseguir
po suficiente para aliment-los? "
"Quantos pes vocs tm? ", perguntou J esus. "Sete", responderam eles.
Ele ordenou multido que se assentasse no cho. Depois de tomar os sete pes e dar
graas, partiu-os e os entregou aos seus discpulos, para que os servissem multido; e
eles o fizeram.
Tinham tambm alguns peixes pequenos; ele deu graas igualmente por eles e disse aos
discpulos que os distribussem.
O povo comeu at se fartar. E ajuntaram sete cestos cheios de pedaos que sobraram.
Cerca de quatro mil homens estavam presentes. E, tendo-os despedido,
entrou no barco com seus discpulos e foi para a regio de Dalmanuta.

Marcos 8:1-10


COMPAIXO

Jesus nunca nos despede da sua presena famintos, Ele sempre nos d proviso para
o caminho. O caminho lugar deserto, onde no achamos alimento para a fome da
nossa alma. Tudo o que aprendemos com Cristo proviso para o caminho,
sustento para a caminhada.


QUANTOS PES VOC TEM?

No interessa se muito ou pouco, o que que voc tem? Jesus no est
perguntando se o suficiente, pois Ele sabe como tratar disso, Ele apenas quer o que
voc tem, nem mais e nem menos.
Tudo o que temos, ainda que nos parea pouco, nas mos de Jesus torna-se muito.


AT SE FARTAR

H muita fome no mundo. Enquanto voc est lendo este livro, muita gente est
sentindo fome. Isso porque o ser humano no conseguiu criar uma forma em que os
que tenham menos, no passem necessidades. E os que tanto tm, no desperdicem.
No reino de Deus no h fome. Os que alimentam-se de Jesus comem at fartarem-se.
Quando a nossa expectativa est posta no Reino, somos satisfeitos. Quando a nossa
expectativa est nas coisas de uma vida material, estamos sempre insatisfeitos,
querendo sempre mais. E por isso existem tantas mazelas no mundo em que vivemos.
Precisamos oferecer e provar desse evangelho que bno e no acrescenta dores.




FAA ESTA ORAO

Que eu possa alimentar-me de Ti at me fartar. Que eu esteja entre aqueles a quem
Tu comissionaste para servir. Que do meu pouco, que da minha limitao, Tu venhas
realizar os teus milagres na vida daqueles que em Ti esperam.
Amm.























CAPTULO 24

Fora do povoado

Eles foram para Betsaida, e algumas pessoas trouxeram um cego a J esus, suplicando-lhe
que tocasse nele.
Ele tomou o cego pela mo e o levou para fora do povoado. Depois de cuspir nos olhos do
homem e impor-lhe as mos, J esus perguntou: "Voc est vendo alguma coisa? "
Ele levantou os olhos e disse: "Vejo pessoas; elas parecem rvores andando".
Mais uma vez, J esus colocou as mos sobre os olhos do homem. Ento seus olhos foram
abertos, e sua vista lhe foi restaurada, e ele via tudo claramente.
J esus mandou-o para casa, dizendo: "No entre no povoado! "

Marcos 8:22-26


FORA DO POVOADO

Por vezes, para sermos curados precisamos "sair do povoado". Sairmos da "roda" e
percorrermos um caminho, o caminho chamado Jesus. Por vezes a nossa mente est
povoada de maus pensamentos, preocupaes acerca do futuro, traumas do passado,
medo do presente. Em Jesus samos dessa roda e comeamos uma terapia em que
pouco a pouco tira para fora do povoado.


SALIVA

incrvel o papel da saliva no nosso organismo: auxilia na digesto, na gustao
(capacidade de reconhecer gostos), protege-nos contra micrbios e ainda ajuda na
manuteno da integridade dos dentes. Tem funo de destaque no controle da
quantidade de gua no organismo. sem dvida um dos fluidos mais versteis e
importantes do corpo.
No sou mdico, ai de mim se no pudesse pesquisar atravs da internet, mas com
certeza consigo perceber que o que sai da boca de Jesus bom para nossa alma, cura-
nos. Quanto mais nos aproximamos de Jesus, mais somos tocados por suas palavras
curadoras, o que ele fala nos ajuda a digerir as coisas, saber o sabor da vida, controla
a nossa sede, no nos deixando sem o alimento espiritual.
A saliva de Jesus deu nova vida para aquele homem, porm a saliva dos religiosos
foram para humilhar esse mesmo Jesus, que veio trazer salvao a este mundo. Digo
isto, para observarmos que Jesus no tem nada a ver com religio.


VENDO OS HOMENS COMO RVORES

A terapia de Cristo um processo, pouco a pouco vamos discernindo o que vemos,
vamos ganhando nitidez medida em que Jesus vai tocando nossas vistas.
pertinente dizer que Jesus no curou todos os cegos da mesma maneira, porque Ele
trata com cada um, de acordo com a sua necessidade, ele no nos v como uma massa
sem rosto.


NO ENTRE NO POVOADO

No somos proibidos de ir a nenhum lugar. Porm, enxergando o que dantes no
vamos, lcito dizer, que nem todos os lugares nos interessam mais. As pessoas
pensam que aceitar a Jesus passar a ser proibido de fazer coisas das quais gostamos.
Mas no essa a verdade. O que acontece que passamos a enxergar as coisas com
olhos que nos levam a discernir que o que nos leva para morte, aquilo que nos
destri, aquilo que em lugar de paz nos traz pertubao, no lugar de liberdade
funciona mais como uma priso, j no interessante para ns.




FAA ESTA ORAO

Tira-me do povoado. No permita que eu volte para ele. Que eu passe pela terapia
de Cristo enxergando pouco a pouco tudo aquilo que tens para mim.
Amm.











CAPTULO 25

Entregando de volta ao Pai

Um homem da multido bradou: "Mestre, rogo-te que ds ateno ao meu filho, pois o
nico que tenho.
Um esprito o domina; de repente ele grita; lana-o em convulses e o faz espumar; quase
nunca o abandona, e o est destruindo.
Roguei aos teus discpulos que o expulsassem, mas eles no conseguiram".
Respondeu J esus: " gerao incrdula e perversa, at quando estarei com vocs e terei
que suport-los? Traga-me aqui o seu filho".
Quando o menino vinha vindo, o demnio o lanou por terra, em convulso. Mas J esus
repreendeu o esprito imundo, curou o menino e o entregou de volta a seu pai.

Lucas 9:38-42


JESUS NO SUPORTA FALTA DE F

Ainda que sobre em ns conhecimento, sem f, estaremos distantes de Jesus, ainda
que no falte esforo, sem f, no lhe conheceremos. O que fizermos, devemos fazer
com F em Jesus.


ENTREGANDO DE VOLTA AO PAI

O papel daqueles que seguem a Jesus "entregar" salvos e restaurados os que dantes
sofriam, ao Pai. Tanto ao Pai Celestial quanto famlia terrena.
Temos visto muitos pais como este, desesperados pois seus filhos esto sendo
destrudos pelas drogas, pelas ms influncias e a parte pior, os discpulos de Jesus
nada puderam fazer.
O papel da Igreja levar os jovens a Jesus e em Jesus ento, serem protegidos deste
mundo mal. No podermos esquecer o nosso papel. De nada vale muitas
programaes se no conseguirmos entregar os jovens que vem sendo destrudos, de
volta para seus pais, para a famlia.
Na tentativa de agradar aos jovens, fazemos de tudo e por vezes deixamos de lado o
que realmente importa: libert-los na verdade e cur-los pelo amor.




FAA ESTA ORAO

Que eu seja cheio de uma F que agrada a Deus! Que eu posso em nome de Jesus,
realizar as obras que Ele operou. Que eu venha fazer parte de uma igreja que restaura
famlias e cura pessoas.
Amm.




































CAPTULO 26

Proviso acima de ideologias

Quando J esus e seus discpulos chegaram a Cafarnaum, os coletores do imposto de duas
dracmas vieram a Pedro e perguntaram: "O mestre de vocs no paga o imposto do
templo? "
"Sim, paga", respondeu ele. Quando Pedro entrou na casa, J esus foi o primeiro a falar,
perguntando-lhe: "O que voc acha, Simo? De quem os reis da terra cobram tributos e
impostos: de seus prprios filhos ou dos outros? "
"Dos outros", respondeu Pedro. Disse-lhe J esus: "Ento os filhos esto isentos.
Mas, para no escandaliz-los, v ao mar e jogue o anzol. Tire o primeiro peixe que voc
pegar, abra-lhe a boca, e voc encontrar uma moeda de quatro dracmas. Pegue-a e
entregue-a a eles, para pagar o meu imposto e o seu".

Mateus 17:24-27


PROVISO ACIMA DE IDEOLOGIAS

Jesus no revelou suas convices partidrias, Jesus providenciou o necessrio para
que Pedro no ficasse embaraado naquela situao. A verdadeira revoluo de Jesus,
est acima de qualquer ideologia humana at ento formulada. O reino de Deus no
consiste em ideologias, mas em valores que o homem s discerne pelo Esprito Santo,
entretanto, Deus no permite que escandalizemos as pessoas, dando-nos assim
condies de quitarmos nossos compromissos diante dos deles. O objetivo do
evangelho no que as pessoas fiquem ricas, como alguns pensam, mas, que jamais
sejam escravas do dinheiro ou iludidas com qualquer sistema poltico.
A nossa conscincia deve ser regada pelo entendimento de que no pertencemos a
este mundo, contudo, enquanto estivermos Nele, no seremos motivos de escndalos
para ningum, antes trabalhando com o suor do nosso rosto, crendo sempre no auxlio
de Deus.
Deus providenciou a moeda, mas Pedro quem foi pescar, fez a parte que competia
a ele usando o dom de pescar que Deus lhe concedera. Muita gente confunde as
coisas e pensa que no precisa trabalhar, porque Deus pode fazer cair dinheiro do
cu, no assim! Fazemos a nossa parte, sabendo que Deus no falhar nas suas
promessas e nem permitir que sejamos motivo de escndalo para a sociedade.
A providncia de Deus nunca nos exime de busc-lo, de batalharmos, de fazermos a
nossa parte. Temos que ir ao mar, temos que lavar as redes, preparar o barco, ter
experincias com a pesca, e ainda assim reconhecer que precisamos do milagre Dele.
No pea para Deus o que voc pode fazer, de igual modo, no pense que no
precisa de Deus por estar preparado para a batalha. Prepare-se e confie, como quem
faz uma operao matemtica de "2 + 2".
Como um trip funciona, devemos entender a nossa realidade financeira: um dos
"ps" o nosso trabalho e esforo, num outro "p" a nossa confiana em Deus, e num
outro, e por fim, estarmos conscientes, que nenhum reino deste mundo, compara-se
ao reino dos cus, sendo assim, no devemos estar comprometidos e subjugados a
nenhum deles. No devemos ser ignorantes ou desinteressados das questes polticas
e sociais que nos cercam, mas sempre vigilantes e sem nos "embaraarmos" nelas.


IMPOSTO

O mundo nos "impe" muitas coisas, desde o que devemos escutar, at o que
devemos fazer entre "quatro paredes". Muitos tm problemas emocionais porque
condicionam suas vidas, tomando por base, os filmes hollywoodianos que assistem,
as novelas, o que fazem os famosos (na revista Caras), e com isso identificam-se com
o reino deste mundo, reino esse, ao qual no fomos "chamados" a fazer parte.
O "reino" para o qual fomos chamados, regido pelo amor, coberto de verdade,
um reino de ordem, porm sem autoritarismo. Um reino em cada um julgado
segundo suas Obras, porm sem desigualdades, em que todos pecamos e estamos
destitudos, mas entramos nele pela Graa de Jesus.




FAA ESTA ORAO

Senhor, que eu oua a tua voz e me lance na vida, segundo a tua palavra. Que eu no
seja avarento e nem cobioso de torpe ganncia, mas crente na tua proviso. Quem eu
no venha me entupir de ideologias desprezando a Tua revelao, mas que venha
sempre fazer a minha parte, sem deixar de confiar em Ti.
Amm.






CAPTULO 27

Religio, Culpa e a Obra de Deus

Ao passar, J esus viu um cego de nascena.
Seus discpulos lhe perguntaram: "Mestre, quem pecou: este homem ou seus pais, para
que ele nascesse cego? "
Disse J esus: "Nem ele nem seus pais pecaram, mas isto aconteceu para que a obra de
Deus se manifestasse na vida dele.
Enquanto dia, precisamos realizar a obra daquele que me enviou. A noite se aproxima,
quando ningum pode trabalhar.
Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo".
Tendo dito isso, ele cuspiu no cho, misturou terra com saliva e aplicou-a aos olhos do
homem.
Ento lhe disse: "V lavar-se no tanque de Silo" ( que significa Enviado ). O homem
foi, lavou-se e voltou vendo

J oo 9:1-7


NO ME VENHA COM ESSA DE MALDIO HEREDITRIA.

Os homens ficam sempre a procura de saber de quem foi a culpa, no conseguem
perscrutar a soberania de Deus. O que no entendem, que ns todos somos cegos de
nascena at termos uma experincia com Jesus. A religio separa as pessoas, julga,
culpa. Religiosos no conseguem enxergar os propsitos de Deus.


TERRA COM SALIVA

Somos feitos do p da terra mas Ele soprou flego de vida em ns. Da Sua boca
veio a ordem da vida. Ele melhor do que ningum sabe como somos, pois formou-
nos. Ele possui o manual do fabricante.





ELE O ENVIADO

Jesus o Enviado! Ele quem nos "lava" de todos os nossos pecados. O mais
importante no saber de quem a culpa, mas, quem pode tirar o peso dela sobre
ns. Muita gente volta ao passado para tentar resolver os seus problemas, no
preciso e no adianta. O que nos faz enxergar a Deus irmos at Jesus. E Nele nos
lavarmos at enxergarmos o Seu Reino e crermos que o nosso amanh est em Suas
mos.




FAA ESTA ORAO

Senhor tu me formaste. Conheces-me melhor, que eu a mim mesmo. Livra-me da
culpa, livra-me da dvida. D-me mais F para viver cada vez mais a Tua Obra e ca-
da vez menos uma religio. Que a minha confiana seja depositada em Ti, conforme
as Palavras da Tua boca.
Amm


























CAPTULO 28

O sbado da hipocrisia

Certo sbado J esus estava ensinando numa das sinagogas,
e ali estava uma mulher que tinha um esprito que a mantinha doente havia dezoito anos.
Ela andava encurvada e de forma alguma podia endireitar-se.
Ao v-la, J esus chamou-a frente e lhe disse: "Mulher, voc est livre da sua doena".
Ento lhe imps as mos; e imediatamente ela se endireitou, e louvava a Deus.
I ndignado porque J esus havia curado no sbado, o dirigente da sinagoga disse ao povo:
"H seis dias em que se deve trabalhar. Venham para ser curados nesses dias, e no no
sbado".
O Senhor lhe respondeu: "Hipcritas! Cada um de vocs no desamarra no sbado o seu
boi ou jumento do estbulo e o leva dali para dar-lhe gua?
Ento, esta mulher, uma filha de Abrao a quem Satans mantinha presa por dezoito
longos anos, no deveria no dia de sbado ser libertada daquilo que a prendia? "
Tendo dito isso, todos os seus oponentes ficaram envergonhados, mas o povo se alegrava
com todas as maravilhas que ele estava fazendo.

Lucas 13:10-17


O SBADO

O sbado do homem escraviza as pessoas ao invs de cur-las, o sbado dos homens
condenam quem queira fazer o bem, despedindo as pessoas vazias, e quem sabe, nem
conseguiro fazer o trajeto de volta para casa, ainda com vida espiritual.
O nico ritual importante a ser cumprido fazer o bem agindo em nome de Jesus. A
nossa agenda nunca poder competir com a agenda de Deus, entretanto, a agenda de
Deus nunca adoecer a alma humana, como a religio tem feito ao longo do curso da
sua histria.
As leis de Deus so princpios para que o homem seja vitorioso, curado e
abenoado. Nenhuma lei de Deus existe contra o homem, mas sempre no sentido de
salv-lo, resgat-lo, transform-lo.



ENCURVADA

Encurvados, perdemos a viso daquilo que podemos alcanar em Jesus, encurvados,
olhamos para baixo, s enxergando esse pequeno mundo, finito e fadado ao fracasso.
O peso do mundo sobre ns nos deixa assim: encurvados. Em Jesus que somos
endireitados, no por algo que ele possa nos dar nessa Terra mas, pela viso do cu
que Ele nos proporciona e conduz. Aleluia!


DESAMARRAR O BOI PODE, CURAR NO?

O egosmo faz-nos desamarrar o nosso boi, e matar as pessoas. Criamos leis para nos
defendermos, porm, so leis que s servem para ns. Quando trata-se do outro, a lei
serve apenas para condenar, julgar ou destruir. Somos zelosos das coisas, mas
desprezamos as pessoas. Defendemos com afinco as coisas, mas desistimos das
pessoas com muita facilidade.




FAA ESTA ORAO

Livra-me do sbado que adoece a alma. Cura-me da religio. Faz-me enxergar pela
F o que tens para mim. No permita que eu seja hipcrita, mas esteja sempre pronto
a estender a mo para quem precisar. Ensina-me a amar as pessoas sem falsidade.
Amm.



















CAPTULO 29

Todo dia dia de cura nessa Terapia

Certo sbado, entrando J esus para comer na casa de um fariseu importante, observavam-
no atentamente.
frente dele estava um homem doente, com o corpo inchado.
J esus perguntou aos fariseus e peritos na lei: " permitido ou no curar no sbado? "
Mas eles ficaram em silncio. Assim, tomando o homem pela mo, J esus o curou e o
mandou embora.
Ento ele lhes perguntou: "Se um de vocs tiver um filho ou um boi, e este cair num poo
no dia de sbado, no ir tir-lo imediatamente? "
E eles nada puderam responder.

Lucas 14:1-6


NO SBADO NOVAMENTE

Creio que ficou documentado que Jesus operou alguns dos seus milagres no sbado,
para mostrar que quem quer seguir a Jesus, no pode ser religioso, no pode entupir-
se de regras pensando que assim, estar fazendo o mais importante. A "lei" de Jesus
que Ele cura! Ele trata conosco. A lei julga, Jesus absolve, e quem por Ele
absolvido, no deseja mais dar legalidade para o pecado. Jesus no algum que faz
"vista grossa" para o pecado algum que resolve esse problema na nossa vida. A
proposta do Evangelho no engessar a nossa caminhada espiritual em um conjunto
de regras, mas nos fazer enxergar um reino. Nesse reino a maior regra o amor, um
amor que no deixa de fazer o bem ainda que seja sbado.


CORPO INCHADO

A religio incha, o evangelho edifica. O julgamento incha, o perdo cura. A letra
incha e at mata, mas a Palavra revelada do Senhor vivifica-nos. s vezes a sensao
que temos a de estarmos "cheios" de tudo, como um panela que de to quente, est
quase a "saltar a tampa". Nessas situaes o melhor a fazer buscar Jesus, ainda que
seja "sbado", ou seja, ainda que sejamos censurados. At porque, quem que sabe a
nossa dor, "aonde o nosso calo aperta"?
As notcias da televiso, vizinhos chatos, pessoas inconvenientes, injustias, o que
no nos faltam so motivos para nos sentirmos inchados. O Evangelho para aquele
que cr em Jesus, uma dieta para eternidade, um conjunto de alimentos saborosos que
no engordam, no incham. aquele tipo de comida que comemos e depois no nos
arrependemos (rsrs). As palavras de Jesus so alimento para alma.
A vida sem Jesus, no mximo incha, mas no nos constri. Muito do que vemos em
tudo e em todos, somente aparncia, porm o sacrifcio do Filho do Homem foi
real, Ele levou uma vida verdadeiramente entregue ao Pai. Jesus legou-nos o caminho
para uma vida diferente, uma nova vida. Sem inchaos, sem hipocrisia. Vida e vida
com abundncia.
Todo dia dia de cura, todo dia as portas da Terapia de Cristo esto abertas. O
melhor de Jesus porque podemos estar com Ele em todos os momentos, no
precisamos esperar apenas a hora do culto, da reunio, da congregao. Podemos
busc-lo em todo o tempo, podemos ser curados sempre. Que alvio! Eles nada
puderam responder! A ao do Mestre cala nossos opressores.
Quando procuramos resolver os nossos problemas com a fora dos nossos braos
ficamos exauridos, todavia, quando damos a nossa mo a Ele, a fora Dele nos
levanta, quando a nossa voz se levanta, a voz dos nossos opressores insiste em falar
ainda mais alto, mas quando Ele fala por ns, h silncio. Renda-se! Pare de tentar
resolver tudo sozinho.


A PERGUNTA DO MESTRE

Parafraseando a pergunta de Jesus, ele indagou-lhes que se fosse um filho ou um
bem material deles, eles certamente no observariam o sbado.
A pergunta do Mestre nos faz parar para refletir. Ser que julgamos aos outros da
mesma forma como julgamos a ns mesmos? Ser que as regras valem somente para
os outros?




FAA ESTA ORAO

Cura-me Senhor, no quero o sbado, mas o Senhor do sbado. Que eu no venha ser
religioso, mas de Jesus. Silencia meus acusadores com a Tua doce voz. Ensina-me a
amar o meu prximo como a mim mesmo. Livra-me de ser um acusador, mas, que eu
nunca me esquea o quanto eu fui perdoado, e quo grande a Tua Graa em minha
vida.
Amm.


CAPTULO 30

- Onde o colocaram?

Ao chegar, J esus verificou que Lzaro j estava no sepulcro havia quatro dias.
Betnia distava cerca de trs quilmetros de J erusalm,
e muitos judeus tinham ido visitar Marta e Maria para confort-las pela perda do irmo.
Quando Marta ouviu que J esus estava chegando, foi encontr-lo, mas Maria ficou em
casa.
Disse Marta a J esus: "Senhor, se estivesses aqui meu irmo no teria morrido.
Mas sei que, mesmo agora, Deus te dar tudo o que pedires".
Disse-lhe J esus: "O seu irmo vai ressuscitar".
Marta respondeu: "Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreio, no ltimo dia".
Disse-lhe J esus: "Eu sou a ressurreio e a vida. Aquele que cr em mim, ainda que
morra, viver;
e quem vive e cr em mim, no morrer eternamente. Voc cr nisso? "
Ela lhe respondeu: "Sim, Senhor, eu tenho crido que tu s o Cristo, o Filho de Deus que
devia vir ao mundo".
E depois de dizer isso, foi para casa e, chamando parte Maria, disse-lhe: "O Mestre est
aqui e est chamando voc".
Ao ouvir isso, Maria levantou-se depressa e foi ao encontro dele.
J esus ainda no tinha entrado no povoado, mas estava no lugar onde Marta o
encontrara.
Quando notaram que ela se levantou depressa e saiu, os judeus, que a estavam
confortando em casa, seguiram-na, supondo que ela ia ao sepulcro, para ali chorar.
Chegando ao lugar onde J esus estava e vendo-o, Maria prostrou-se aos seus ps e disse:
"Senhor, se estivesses aqui meu irmo no teria morrido".
Ao ver chorando Maria e os judeus que a acompanhavam, J esus agitou-se no esprito e
perturbou-se.
"Onde o colocaram? ", perguntou ele. "Vem e v, Senhor", responderam eles.
J esus chorou.
Ento os judeus disseram: "Vejam como ele o amava! "
Mas alguns deles disseram: "Ele, que abriu os olhos do cego, no poderia ter impedido
que este homem morresse? "
J esus, outra vez profundamente comovido, foi at o sepulcro. Era uma gruta com uma
pedra colocada entrada.
"Tirem a pedra", disse ele. Disse Marta, irm do morto: "Senhor, ele j cheira mal, pois
j faz quatro dias".
Disse-lhe J esus: "No lhe falei que, se voc cresse, veria a glria de Deus? "
Ento tiraram a pedra. J esus olhou para cima e disse: "Pai, eu te agradeo porque me
ouviste.
Eu sabia que sempre me ouves, mas disse isso por causa do povo que est aqui, para que
creia que tu me enviaste".
Depois de dizer isso, J esus bradou em alta voz: "Lzaro, venha para fora! "
O morto saiu, com as mos e os ps envolvidos em faixas de linho, e o rosto envolto num
pano. Disse-lhes J esus: "Tirem as faixas dele e deixem-no ir".

J oo 11:17-44


MESMO AGORA

F incondicional. Ns humanos, fazemos somente aquilo que temos condies de
fazer. Porm a nossa f em Cristo, que Ele pode fazer aquilo que no podemos, ou
no haja condio de ser feito.


TEM PODER SOBRE A CEGUEIRA E NO TERIA PODER
SOBRE A MORTE?

O mesmo Jesus que cura o cego, ressuscita o morto. No h impossveis para o
Senhor. Com Ele, no h gradao, no existem nveis de dificuldade, para Ele no h
difcil ou fcil. No interessa se j cheira mal. Ns dependemos Dele, mas Ele no
depende de nada para operar.


AH,SE JESUS ESTIVESSE AQUI

Temos esta f: onde Jesus est, as coisas acontecem de maneira diferente. Por isso,
queremos que Ele esteja em tudo o que fazemos. Precisamos da presena Dele
naquilo que fazemos. Nos machucamos muito quando Ele no est presente. Ele
nunca impe a Sua presena, aguarda pela abertura do nosso corao. Quando eu era
criana, quando alguma coisa dava errado, sentia uma saudade imensa dos meus pais,
alis, at hoje! (rsrs). O mundo vive uma mrbida saudade de Jesus. Muitos sequer o
conhecem para alm da histria que lhes foi contada, j outros, afastaram-se e por
vezes o remorso ainda grita: Ah! Se Jesus estivesse aqui!
Chega de lamentaes! Chame logo por Ele! Ele ama voc e est aguardando por ti,
de braos abertos.





ONDE O COLOCARAM?

Uma parte importante da terapia de Cristo saber: aonde morremos? Em que
pecamos? Nos prostrar diante de Jesus, sem autocomiserao, mas com sinceridade,
admitindo os prprios erros. Se queremos ser tratados, precisamos confessar como foi
que morremos. Costumamos dizer: Olhem para onde o vcio o levou, Olhem
para onde a soberba o conduziu. O pecado tem colocado o homem longe de Deus,
da sua Graa e tem depositado-o em lugares de morte. De l, s Jesus pode resgatar-
nos.


JESUS CHOROU

intrigante pensar porque Jesus chorou. Ao verem chorar, disseram: Vejam como
ele o amava. Mas no acredito no que diz a multido. Ele amou a todos e
demonstrou isso dando Sua vida por ns. Ele amou-nos muito mais do que apenas
chorar por ns. No queria ser rbitro dessa questo. Penso que entristece a Jesus ver-
nos longe Dele, penso que entristea o Mestre ver-nos sem f, duvidosos do seu amor.
No quero e ficaria muito triste, se as minhas filhas duvidassem do meu amor por
elas.
Para ser sincero no sei dizer porque meu Mestre chorou, mas sei dizer, que mais do
que ressuscitar algum para viver mais algum anos nessa Terra, Ele quer que o
aceitemos para vivermos eternamente com Ele na Glria. S isso. No me arriscaria a
dizer mais. bvio que Jesus no ressuscitou a Lzaro sem um propsito, mas que
fique claro que o maior propsito do Salvador salvar-nos. Enquanto aqui vivermos
aqui, Ele vai renovar-nos a f quando necessrio, mas a nossa caminhada tem um
destino certo: a Jerusalm Celestial.


TIRAI A PEDRA

Na terapia de Cristo sempre h uma parte que cabe a ns. Seja com cinco pes e
dois peixes, seja atravs do remover da pedra, seja tomando a cama e andando. No
h milagres quando no cumprimos a nossa pequena parte. O sobrenatural com Ele,
o que podemos fazer, Ele no faz. Eu e voc que teremos de fazer. A nossa parte
todavia, no pesada a ponto de no podermos cumpri-la. Muitos carregam fardos na
vida porque esto longe do Senhor ou desobediente s suas ordenanas. Do que nos
pesa, Ele nos traz alvio!




TIREM-LHE AS FAIXAS

A Igreja de Jesus tem sido usada pelo Senhor para ajudar as pessoas nesse processo.
Muitos passam a crer em Jesus e abraam a F, porm necessitam de tirar as faixas
que o prendem a velha vida. Congregar nos ajuda na terapia de Cristo. Nele, nos
vemos livres de todas as amarras. um processo. Uma caminhada.




FAA ESTA ORAO

Enche-me de uma F incondicional em Cristo. Que eu possa rasgar o meu corao
para Ti confessando-me e rendendo-me diante da Tua presena. Que eu venha
ressuscitar no ltimo dia. Ainda que morto em meus pecados, possa viver, ao clamar
pelo Sangue de Jesus sobre a minha vida. Uma vez liberto, eu possa ajudar na
libertao de outros.
Amm.





























CAPTULO 31

Humanidade: Capital da Ingratido

A caminho de J erusalm, J esus passou pela divisa entre Samaria e Galilia.
Ao entrar num povoado, dez leprosos dirigiram-se a ele. Ficaram a certa distncia
e gritaram em alta voz: "J esus, Mestre, tem piedade de ns! "
Ao v-los, ele disse: "Vo mostrar-se aos sacerdotes". Enquanto eles iam, foram
purificados.
Um deles, quando viu que estava curado, voltou, louvando a Deus em alta voz.
Prostrou-se aos ps de J esus e lhe agradeceu. Este era samaritano.
J esus perguntou: "No foram purificados todos os dez? Onde esto os outros nove?
No se achou nenhum que voltasse e desse louvor a Deus, a no ser este estrangeiro? "
Ento ele lhe disse: "Levante-se e v; a sua f o salvou".

Lucas 17:11-19


GRATIDO

O caminho de volta, o retorno, o reconhecimento, so atitudes que moram no
corao daqueles que so tratados na terapia de Cristo. Aps tratados pela terapia de
Cristo a nossa vida continua, mas com o retorno em forma de gratido todo o tempo.
Seguimos em frente, porm sempre voltando para agradecer, sempre agradecidos a
quem nos curou.
A gratido uma ferramenta indispensvel para que a vida no perca o sabor.
Relembrar quem nos fez o bem, lembrar quem nos ajudou na caminhada, nos leva a
no perder a essncia das nossas conquistas. O homem sem gratido est doente, e
dessa insensibilidade que a Terapia de Cristo quer curar-nos.


SALVAO

Enquanto os outros nove leprosos foram "apenas" curados, esse grato ex-leproso foi
principalmente, salvo. A salvao o nico caminho possvel para chegarmos a Deus,
a cura uma bno, mas a salvao maior de todas as bnos. Sem salvao em
Jesus, jamais seremos sarados da lepra da alma chamada pecado. Fora do propsito
da salvao, todo e qualquer propsito perde a cor. Tudo perde o sentido. Fomos
criados para sermos eternos, embora haja quem viva como se tudo terminasse aqui.
Muitos lidam com a ideia de um Jesus que findou na cruz. Esse o erro, a cruz de
Cristo foi o incio, o resgate para que ns novamente pudssemos chegar Deus.
Quem no compreende assim, pode at receber o milagre, embora o receba com "data
de validade curta", tem tempo certo para terminar. No basta a cura do corpo, somos
carentes principalmente da cura da alma.


NO ESPERE RECONHECIMENTO

No fique espera que "compatriotas" voltem para agradecer. Religiosos no
desenvolvem a gratido, apenas rituais frios e cansativos. No faa nada na vida para
obter reconhecimento de todos, pode ser que s apenas 10% volte para agradecer.
No desista do caminho da generosidade, por achar que no vale a pena. O caminho
da generosidade nunca levou ningum falncia. O que traz problemas para o ser
humano querer fazer pelos outros o que no tem condies de fazer. Enquanto
estiver ao nosso alcance, faamos o bem a todos, para tanto, precisamos saber com
sabedoria at onde "alcanamos". Faa tudo o que puder, sem que sinta-se obrigado a
receber algo em troca. Se der esperando receber, a qualquer momento poder sentir-
se lesado.
Devemos cruzar a faixa que separa as pessoas, e precisamos fincar a bandeira do
amor. No devemos acirrar a disputa entre judeus e samaritanos. Estar espera de
reconhecimento, fomenta diferenas entre os homens. Quando "estudamos" as
pessoas para praticarmos o bem, fazer o bem, perde a sua essncia.


ENTREGA TOTAL

s vezes apenas parte de ns, parte do que somos, entregue a Deus em gratido,
mas, se toda a alma curada, porque apenas uma parte "volta-se" para Deus? Somos
mestres em sermos agradecidos pelas benos, porm ignorantes sobre quantas
benos vieram de momentos de "tempestade", agradecemos pelo bvio, mas,
esquecemos de agradecer pelas bnos disfaradas. A Palavra de Deus nos ensina
atravs do Apstolo Paulo em Efsios 5:20:

"Dando sempre graas por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus
Cristo"




CONGREGAO

Um dos propsitos de existirem congregaes em torno do nome de Jesus, a
necessidade que o regenerado tem, de demonstrar gratido ao Senhor. No podemos
confundir congregar, com ser religioso, at porque o nico que voltou era samaritano.
Religiosos no desenvolvem a gratido, apenas rituais frios e cansativos. Quem
grato, tem prazer em demonstrar gratido, no um fardo, no uma obrigao, um
deleite. Dar, devolver, retribuir, ser grato, so atribuies de algum que descobriu
um tesouro, algum que descobriu um caminho maravilhoso para trilhar.
Enquanto que a lepra deforma as pessoas, congregar contribui para a formao de
uma conscincia firme do Evangelho. Enquanto a lepra chamada pecado apodrece,
instalando um processo infeccioso em ns, congregar fornece "vitaminas" para que o
nossa vida espiritual seja saudvel.




FAA ESTA ORAO

Senhor que eu seja grato pelas tuas bnos, que ao seguir o meu caminho no me
esquea da tua mo sempre a me guardar, pela salvao encontrada s em Ti, ao
congregar no faa do Teu nome uma religio, mas possa entregar-me, render ao teu
nome, como a ningum mais, reconhecendo que no h Deus como Tu. Assim como
Jesus atravessou a faixa que separava dois povos e demonstrou o Seu amor, possamos
ns, transpor todos os preconceitos e diferenas, e seja evidente o Teu amor atravs
de ns.
Amm.


































































CAPTULO 32

Jesus e Jeric

Ao aproximar-se J esus de J eric, um homem cego estava sentado beira do caminho,
pedindo esmola.
Quando ouviu a multido passando, ele perguntou o que estava acontecendo.
Disseram-lhe: "J esus de Nazar est passando".
Ento ele se ps a gritar: "J esus, filho de Davi, tem misericrdia de mim! "
Os que iam adiante o repreendiam para que ficasse quieto, mas ele gritava ainda mais:
"Filho de Davi, tem misericrdia de mim! "
J esus parou e ordenou que o homem lhe fosse trazido. Quando ele chegou perto, J esus
perguntou-lhe:
"O que voc quer que eu lhe faa? " "Senhor, eu quero ver", respondeu ele.
J esus lhe disse: "Recupere a viso! A sua f o curou".
I mediatamente ele recuperou a viso; e seguia a J esus glorificando a Deus. Quando todo
o povo viu isso, deu louvores a Deus

Lucas 18:35-43


JERIC

Jeric considerada a cidade mais antiga do mundo ainda existente, com 10.000
anos, descrita no Velho Testamento como a "cidade das palmeiras", era uma cidade
fortificada, seu nome significa perfumada, entretanto, apesar de tantos adjetivos e
notveis afirmaes foi uma cidade decadente, na Epstola dos Hebreus vemos
relatada a sua destruio.
Vemos em Jeric, a histria do sistema chamado mundo. Um "lugar" decadente.
Leva o homem a uma forma de vida fora do caminho, faz do homem um pedinte.


BEIRA DO CAMINHO

Jesus apresentou-se como o caminho, porm o homem por vezes encontra-se beira
dele. Acompanha os acontecimentos, porm, distncia, sabe vagamente o que est
acontecendo, mas no se beneficia como aqueles que esto perto. Chamam de
fantico quem aproxima-se de Jesus, mas esquecem-se, que quem est longe no
consegue desfrutar do melhor do Mestre. Muita gente temendo aproximar-se e sem
enxergar as maravilhas de Deus vive "pedindo esmola". A propsito: ser que j
vimos algum que pede esmola chegar em algum lugar na vida? Pedir esmola resolve
a vida de algum? Pois, assim que muitos comportam-se sem saber a bno de
caminhar "no caminho".


A MULTIDO

Ao longo dessa viagem entre os milagres de Jesus vemos sempre a multido
atrapalhando, no compreendendo a mensagem de Jesus. A multido ficava no meio
do caminho, os discpulos iam sempre mais, tinham o privilgio de poder
demorarem-se na presena de Jesus, no porque fossem melhores que os outros, mas
porque aceitaram a terapia de Cristo, que acontecia aps cada milagre. Para a
multido, basta o milagre, para os discpulos, conhecer o Senhor desses milagres.


RECUPERANDO A VISO

O papel de Jesus em Jeric foi recuperar a viso das pessoas. O pecado nos cega,
no nos permite aproximarmo-nos de Deus. Em Jeric Jesus curou dois cegos e
travou um dilogo com Zaqueu. Ele veio para os que precisam Dele, porque os seus o
rejeitaram. Jeric cega-nos somente em Jesus que recuperamos a viso do Reino.




FAA ESTA ORAO

Senhor, que eu no esteja beira do caminho, mas, possa seguir os teus passos, que
eu no seja mais um na multido, mas tendo intimidade contigo experimente ricas
experincias ao clamar pelo teu nome, que das Tuas mos venha minha proviso.
Que eu posso ser cheio dessa F que cura, que faz-me enxergar teus planos para mim.
Tira-me de Jeric, ajuda-me a chegar em Jerusalm!
Amm.








CAPTULO 33

Do que Jesus tem fome?

No dia seguinte, quando estavam saindo de Betnia, J esus teve fome.
Vendo distncia uma figueira com folhas, foi ver se encontraria nela algum fruto.
Aproximando-se dela, nada encontrou, a no ser folhas, porque no era tempo de figos.
Ento lhe disse: "Ningum mais coma de seu fruto". E os seus discpulos ouviram-no
dizer isso.

Marcos 11:12-14


QUAL ERA A FOME DE JESUS?

Joo 4:34 diz-nos que a comida e a bebida do mestre fazer a vontade do Pai. E a
vontade de Deus para todos ns, que venhamos a dar frutos. H um tempo, que
podemos chamar de tempo da oportunidade para todos. Entretanto, quando Jesus
"passar" procurar os frutos.
No estamos "nessa" de Terapia de Cristo como quem observa e adere uma moda,
mas certos de que se no formos tratados no tempo de Deus, no seremos poupados.
A Bblia o guia para que no percamos tempo, nenhum minuto sequer. Todo dia
dia de mudana, todo tempo tempo de tratamento.


S FOLHAS

Uma aparncia enganosa, s folhas. Madura, mas, improdutiva, olhamos para ela
com expectativa, entretanto, nos decepcionamos. O mundo est cheio de folhas,
porm com poucos frutos, distncia cria-se uma expectativa, mas ao nos
aproximarmos, percebemos que no passou de uma iluso. Parece atrao de circo
(rsrs).
Dizemos que ao comprarmos a casa seremos felizes, at descobrir que nos falta um
lar, dizemos que seremos completos ao comprarmos o carro, at descobrirmos que
no sabemos para onde ir, declaramos que s nos falta ter um filho, at notarmos que
criar filhos no brincar de bonecos, eles tm alma e nem sempre pensam como a
gente pensa, e exigem de ns profunda dedicao.


FORA DA ESTAO

O chamado daqueles que esto perto de Cristo, para que deem frutos fora da
estao. No era tempo de figos em Israel, entretanto, a figueira produz frutos antes
das folhas. Sendo assim, podemos afirmar que aquela figueira estava a "enganar" as
pessoas que por l passavam. isso que a religio faz, foi isso que Israel fez e isso
que sem Jesus somos: uma rvore que pode at ter folhas, mas no tem frutos.


QUAL SER SUA FOME?

Do que que voc tem fome? Se ns tivermos a mesma fome que Jesus,
aprenderemos a rejeitar as rvores, que ao longo da nossa vida no derem frutos.
Muitos querem coisas que so apenas "folhas". Querem um carro novo, se possvel
melhor que o do vizinho, um sof novo, para ao fim e ao cabo, no deixarem
ningum sentar nele. Minha me sempre dizia: Tem sede? Beba gua! Era bvio que
eu queria sempre refrigerante. Sede? Todos ns temos, o problema como
resolvemos a nossa sede. Refrigerante por exemplo, nos deixa com ainda mais sede,
sexo fora do casamento idem, pagar o mal com o mal ibidem. Basta meditarmos na
nossa vida e saberemos dizer que nem tudo que fizemos, gerou o resultado que
espervamos. Cumprir a vontade de Deus em nossas vidas no to saboroso no
primeiro momento como o pecado o , mas sacia nossa fome e sede e com tempo,
passa a ser um enorme prazer, ou melhor um VERDADEIRO PRAZER.




FAA ESTA ORAO

Senhor que eu no perca tempo, mas que aproveite todas as oportunidades da vida
para mudar e para aproximar-me de Ti, que eu no viva de aparncia, antes possa em
Ti frutificar
Amm.








CAPTULO 34

Restaurando a capacidade de ouvir

Ao verem o que ia acontecer, os que estavam com J esus lhe disseram: "Senhor,
atacaremos com espadas? "
E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita.
J esus, porm, respondeu: "Basta! " E tocando na orelha do homem, ele o curou.

Lucas 22:49-51



RESTAURANDO A CAPACIDADE DE OUVIR

Quem de ns, nunca recebeu uma palavra que nos desanimou? Quem nunca sofreu
ao ser ofendido? Quantos at mesmo criaram uma enorme barreira para ouvir, depois
de serem decepcionados por algo que tenham ouvido de algum?
Ns humanos, temos a nossa forma de resolver as coisas, e muito comum que
queiramos resolver da pior maneira possvel aos olhos de Jesus. O homem iracundo,
quer sempre matar, bater, ferir, porque ingenuamente pensa que a melhor coisa a
fazer. Infelizmente, Jesus tem que intervir muitas vezes para "arrancar" a palavra de
morte que disseram para as pessoas, limpar a sujidade que fizemos, reparar o que
fizemos e no deveramos ter feito.
Quanta gente no aguenta ouvir mais sobre Jesus porque ouviu algo de algum que
soou como uma espada a ferir os ouvidos? Ou at mesmo arrancando-o? Queremos
sempre punio mxima para as pessoas, mas quando Deus trata conosco, sempre
buscamos misericrdia, quando no reconhecemos sequer nossos prprios erros.
Jesus no precisa das nossas espadas, Ele a espada, a nica que podemos usar. A
espada do homem fere, a Dele cura. Aquele homem estava do lado errado, militando
por uma causa errada, mas jamais poderia ter sido ferido na "orelha". Ele precisava
saber quem era Jesus, Ele precisava conhecer o Jesus que cura. Julgamos muitas
pessoas que pensam diferente de ns, e por vezes, na nsia de que eles pensem como
ns, cortamos a "orelha" deles.
Fiquei anos sem querer tocar contrabaixo na Igreja, porque certo dia, um homem ao
final do culto disse que eu no sabia tocar. Ele tinha razo (rsrs), mas jamais poderia
ter falado daquela forma, eu tinha apenas doze anos! No queria que ele me
elogiasse, mas precisava ser motivado. No precisava de ningum que "matasse" o
meu prazer de tocar um instrumento para Deus, no precisava de ningum para me
ferir.
O papel de um discpulo agir como o seu mestre. Quando eles viram Jesus agir
daquela maneira?
Palavras matam, palavras transferem vida, palavras abismam pessoas, palavras boas
as levam "ao cu". Que palavras estou "desferindo" contra as pessoas? De julgamento
e condenao ou de perdo e compaixo?
O "diapaso" o Mestre. Agindo como Ele agiu, sabemos que estamos no caminho
certo. Fazendo diferente Dele, como acertaremos?


POR QU NINGUM ME OUVE?

s vezes nos perguntamos porque as pessoas no nos ouvem. O que acontece que
ns esquecemos que as pessoas s podero ouvir-nos se tiverem "ouvidos". H muita
gente que j no ouve, h muita gente que j foi ferida e com o tempo passou a no
"ouvir" uma espcie de defesa. A pergunta que deveramos fazer : o que tenho feito
para restaurar a capacidade de ouvir das pessoas? Jesus colocou a mo na orelha
daquele homem, ns queremos por vezes por a nossa mo na boca das pessoas porque
no desejamos ouvi-las. Parecemos aos nossos prprios olhos, que apenas ns somos
certos, somente a nossa forma de enxergar as coisas so corretas e todos precisam nos
ouvir, e ao mesmo tempo devem calar-se diante de ns. Porque ser que gostamos
tanto do poder? Talvez porque atravs do poder, calamos as pessoas e podemos
obrig-las a nos ouvirem. Todavia, no com esse poder que Jesus quer no abenoar.
com o poder de perdoar nossos pecados e abrir caminho de volta para Deus.



FAA ESTA ORAO

Que a minha vida no seja morte para ningum. Ao buscar proclamar o Teu nome,
eu no venha ferir as pessoas, antes possa faz-lo, com atitudes que demonstrem o
Teu amor, com minha forma de viver, possa dizer mais que simples palavras. Que eu
no faa do Teu nome religio, e assim venha ferir as pessoas. Que eu no seja
insensato ao tratar com o meu prximo, que a nica espada que eu venha usar seja a
Tua Palavra que amor!
Amm


CAPTULO 35

O lado direito da pesca

Depois disso J esus apareceu novamente aos seus discpulos, margem do mar de
Tiberades. Foi assim:
Estavam juntos Simo Pedro; Tom, chamado Ddimo; Natanael, de Can da Galilia; os
filhos de Zebedeu; e dois outros discpulos.
"Vou pescar", disse-lhes Simo Pedro. E eles disseram: "Ns vamos com voc". Eles
foram e entraram no barco, mas naquela noite no pegaram nada.
Ao amanhecer, J esus estava na praia, mas os discpulos no o reconheceram.
Ele lhes perguntou: "Filhos, vocs tm algo para comer? " "No", responderam eles.
Ele disse: "Lancem a rede do lado direito do barco e vocs encontraro". Eles a
lanaram, e no conseguiam recolher a rede, tal era a quantidade de peixes.
O discpulo a quem J esus amava disse a Pedro: " o Senhor! " Simo Pedro, ouvindo-o
dizer isso, vestiu a capa, pois a havia tirado, e lanou-se ao mar.
Os outros discpulos vieram no barco, arrastando a rede cheia de peixes, pois estavam
apenas a cerca de noventa metros da praia.
Quando desembarcaram, viram ali uma fogueira, peixe sobre brasas, e um pouco de po.
Disse-lhes J esus: "Tragam alguns dos peixes que acabaram de pescar".
Simo Pedro entrou no barco e arrastou a rede para a praia. Ela estava cheia: tinha
cento e cinquenta e trs grandes peixes. Embora houvesse tantos peixes, a rede no se
rompeu

J oo 21:1-11

VOU PESCAR

Essa declarao de Pedro daquelas que a gente coloca na cabea e ningum tira.
a nossa teimosia de querer fazer as coisas da nossa maneira, achando que as coisas
que almejamos esto a demorar, tomamos por vezes atitudes, que no geram
resultados. Muito se fala, sobre a necessidade de tomar atitudes, ter iniciativa, quase
nada sobre, como esperar em Deus. O resultado vivermos um tempo de trevas em
que nada se "apanha". Pedro era profissional, mas no sabia que na rea de milagres,
nenhum de ns profissional, nenhum de ns soberano sobre nada nessa vida.
Podemos at ser pescadores, mas o mar Dele.



NO O RECONHECERAM

Em algumas situaes da vida no reconhecemos Jesus, estamos to cansados, to
envolvidos e embaraados com tudo, que no identificamos quando Ele vem para
tratar do assunto. Muitas coisas tm embaado a viso das pessoas, muitas vozes,
muitas dvidas, concorrendo com a presena de Jesus, presena essa, que Ele no
impe.


LADO DIREITO

Duvido que eles no tivessem tentado de tudo, lanado a rede para todos os lados,
existiria alguma novidade capaz de resolver? O que faz a diferena, quando
atendemos a Sua voz! Para atendermos a voz de Jesus, temos que fazer calar a nossa
prpria voz. f, no d para explicar. Esse episdio daqueles em que ns dizemos:
contando ningum acredita! So experincias como essas, que nos fazem perceber
que no podemos nos deixar guiar por ns mesmos, e nem pela opinio alheia, mas
aprendermos dia aps dia, a confiarmos no Seu comando.


APENAS NOVENTA METROS

No estavam muito longe, no preciso estar to longe, preciso estar perto Dele,
no centro da vontade Dele. No recebemos as bnos de Deus por sacrifcio, mas
por Graa. No existe nada que podemos fazer, que chegue prximo de se igualar ao
que Ele faz por ns.


A REDE NO SE ROMPEU

Muitos peixes, mas a rede no se rompeu. O que dizer das bnos que Jesus nos
d? Os milagres que Ele manifesta sem que a nossa "rede" esteja preparada? Um dos
princpios para quem quer ser abenoado estar "estruturado" para receber. Uma vida
de F construda cuidando da rede, aguardando a ordem Dele para avanarmos para
pesca. Se quisermos orar para que finde a seca, levemos o guarda-chuva. Isso F. Se
os discpulos tivessem ido pescar, sem expectativa de pescarem como pescaram, o
milagre de nada valeria, pois a rede se romperia. Quer bnos? Santifique-se,
"prepare" a sua rede.




FAA ESTA ORAO

Senhor, que eu, atravs do Teu Esprito seja capaz de dominar meus mpetos, que eu
seja capaz de calar minha voz, se for empecilho para ouvir a Tua. Que eu no me
afaste de Ti, possa eu ,ser ntimo Teu, capaz de reconhecer a Tua presena em minha
vida. Que eu esteja preparado para receber as tuas bnos.









































CAPTULO 36

Ver Jesus como Ele

Seis dias depois, toma J esus consigo a Pedro e aos irmos Tiago e J oo, e os leva, em
particular, a um alto monte. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia
como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram
Moiss e Elias, falando sobre ele. Ento disse Pedro a J esus: Senhor, bom estarmos
aqui; se queres, farei aqui trs tendas; uma ser tua, outra para Moiss, outra para Elias.
Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma
voz que dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo: a ele ouvi. Ouvindo os
discpulos, caram de bruos, tomados de grande medo. Aproximando-se deles, tocou-lhes
J esus, dizendo: Erguei-vos, e no temais! Ento eles, levantando os olhos, a ningum
viram seno s a J esus.
Mateus 17:1-8

O plano do Senhor Jesus para cada um de ns levar-nos em "particular" para um
"alto monte". Isso no acontece da noite para o dia, mas "seis dias depois", ou seja,
depois de uma caminhada, depois de o buscarmos com a mesma intimidade que
tiveram: Pedro, Tiago e Joo. A caminhada de subida, porm o resultado vale a
pena, pois veremos um Jesus que o "mundo" no viu e nem conheceu. A Terapia de
Cristo um caminho de subida, que no acontece por mrito nosso, mas a convite
Dele, para quem tem f, para os mais chegados.
Sua transfigurao levou-os a conhecer um Jesus diferente daquele Jesus da
manjedoura (menino), diferente daquele que assemelhava-se a uma raiz de uma terra
seca (sofrido). Ter a experincia de conhecer um Jesus resplandecente como o sol,
faz-nos viver uma experincia que muda a nossa vida. Nunca mais a vida de Pedro,
Tiago e Joo foi a mesma, eles viveram algo inesquecvel.
Aqueles que tm uma experincia com Jesus conhecem o Sol da Justia, brilhante
em suas vidas, conhecem algum que pode tornar nossas vestes brancas como a luz.
Somente Jesus pode manifestar-se assim diante do homem.
Jesus lhes mostrara o seu "melhor", a nica coisa que Ele nos pede que
mostremos a Ele quem somos, para que sejamos transformados Nele. Ele leva na
verdade, um tremendo "abacaxi" mas com todo amor que o mundo j viu, trata de
ns, curando-nos, tratando das feridas que com vergonha tentamos esconder de todos,
at de ns mesmos.
Apareceram Moiss e Elias tipificando: A lei e a profecia. Jesus no meio como o
centro de toda lei e profecia. Portanto, toda profecia e lei esto em Jesus. Pedro
infelizmente quis "encerrar", "restringir" aquela experincia a "trs tendas". Nossa
velha mania de querer entender as coisas de Deus, e o que a religio tenta fazer, de
uma experincia maravilhosa, sem tamanho, tenta medi-la, como quem escolhe uma
caixa para guardar um pertence. Quem vive s da "lei" no compreende Jesus
totalmente, assim como os que querem viver apenas de "profecia", vidos por saber
tudo o que vai acontecer. Jesus a maneira mais equilibrada de viver, por isso Ele o
po da vida, um alimento que sustenta com sade. Nele fugimos de sermos
fundamentalistas religiosos ou msticos e supersticiosos. Ele no ensinou a
condenarmos e sermos preconceituosos com as pessoas e nem acharmos que o
Evangelho magia.
Deus fez-se presente apontando o caminho nico para a humanidade, nossa maior
esperana: Jesus. Esse o prazer do Pai, que tenhamos prazer em Jesus
reconhecendo-o como o Filho de Deus que tira o pecado do mundo e no apenas
como um "milagreiro".
Diante de to grande experincia, restou aos discpulos a tarefa de carem de bruos
diante da Glria dele. Jesus se aproximou deles e os tocou. O toque de Jesus nos
levanta e nos enche de coragem, d-nos foras para viver!
Ao sarem dali no viram a ningum seno Jesus, j no viram os problemas, lutas e
preocupaes, mas, somente Jesus. Esse o resultado de quem est em Jesus: ver
Jesus como quem v o sol do meio-dia, no pode sondar, mas sabe que no h mais
forte luz.
Esse o produto da Terapia de Cristo: enxergarmos como Ele !
Enquanto a cura fsica temporria, a cura da alma para eternidade. A restaurao
da viso durava o tempo de uma vida terrena, no mais, mais ao enxergar o plano
eterno, morrer deixa de ser um problema. O peixe e po multiplicados, foram
ingeridos e acabaram, mas o Po da Vida alimento renovado a cada manh pelo seu
imenso amor.
Deus trabalha com propsitos, Jesus cumpriu propsitos atravs do seu ministrio.
Muito mais, que sinais e prodgios. Deus, muito mais do que operar sinais e
maravilhas em ns, deseja cumprir propsitos maravilhosos, como um pai planeja
para os seus filhos. Fao questo de dizer para as minhas filhas de onde vem o
dinheiro para comprar as prendas de aniversrio e de igual modo, falo da dependncia
que temos do Senhor para tudo.
Muitas vezes s entendemos nossos pais quando crescemos e passamos a ser pais
tambm. Do mesmo modo, s podemos conhecer a Deus se formos maduros e
abraarmos a Sua Obra como quem gera filhos e assume a paternidade deles, assim
como Jesus fizera, assumindo ser a nossa redeno.
















Acabou a nossa conversa. Espero que voc tenha gostado. Ainda gostaria de falar
mais, mas, no quero parecer chato. Fique com Jesus! Converse bastante com Ele!










































































BIBLIOGRAFIA


BBLIA SAGRADA Nova Verso Internacional Editora Vida, 2001

Merril ,Tenney, et al. Vida Cotidiana nos tempos bblicos Editora Vida, 2004

ROGERS, Adrian - Creia em milagres, mas confie em Jesus Eclesia, 2000




































SOBRE O AUTOR


Andr Luiz casado com Danielle Aline e pai da Ana Alice e Mariana Felipa.
Presbtero e Co-Pastor da Sede Mundial da Catedral Mundial da Esperana em
Lisboa, formado em Histria pela UFRJ. Em 2011 lanou o CD Famlia com
composies prprias. Ministra para casais, jovens, msicos, misses, liderana e
discipulado ou temas especficos quando solicitado. J Lecionou no Curso bsico de
Teologia da Catedral da Esperana e possui um blog chamado Terapia de Cristo onde
escreve quase diariamente artigos devocionais. Nesse momento a preparar-se para
fazer uma ps-graduao em Filosofia Crist.
Contudo a melhor forma de defini-lo : Um Devedor do Eterno!